第一篇:粗談奧林匹克運動會與古希臘文明
粗談奧林匹克運動會與古希臘文明
奧林匹克運動會今世界最重要的國際體育賽事,它是由國際奧林匹克委員會主辦的包含多種體育運動項目的國際性運動會,奧林匹克運動會最早起源于古希臘,因舉辦地在奧林匹克而得名。經過幾千年的演變和發展,奧林匹克運動會現在已經成為了世界和平與友誼的象征,并在世界政治經濟史上扮演著日趨重要的角色。
眾所周知,古希臘奧運會作為一種泛希臘的體育文化傳統,它的產生有深刻的社會基礎和歷史根源。它是在古希臘氏族時期產生的競技運動傳統基礎上,經過戰爭的驅動和宗教轉換機制的作用而逐步形成的。古奧運會每四年一屆,從公元前776年有文字紀錄的第一屆奧運會到公元393年,共舉辦了293屆,歷時1169年,經過了產生、發展和衰落三個階段。古奧運會是人類體育文化寶庫的一顆明珠,它的活動內容、形式、傳統與精神體系,對世界體育的發展產生了深刻的影響。
一、古代奧林匹克運動會產生的歷史根源
優越的自然環境是古代奧林匹克運動會產生和延續的基礎。在人類社會發展史的初期,社會生產力水平低下,人類對自然界的依賴性較大,這種特定的社會歷史條件使得自然地理環境對人類社會及其發展起著決定性作用,奧運會的產生和發展與古希臘的自然環境息息相關。古希臘文明起源于地中海沿岸,屬于溫和晴朗的地中海氣候,氣候條件極其優越,陽光充足、溫和舒適,適合開展各類戶外運動。此外,古希臘背靠地中海,山體眾多,小島林立,海岸線漫長曲折,因此,古希臘民族是一個是視海洋為生命的民族,他們創造了歐洲最古老的古希臘海洋文明。作為海洋民族,古希臘人的航海事業發達,與大海的朝夕相處使得古希臘人民逐漸形成心胸寬廣、思辨好動、勇于冒險、開拓創新、崇尚競爭的民族特點。古希臘人民的這些民族特點具體體現在他們對競技運動的喜愛、對競爭的崇尚和對勝利的追求,故競技運動是古希臘人生活的重要內容。
宗教是古代奧林匹克運動會誕生和發展的理論基礎。客觀的說,古代奧運會是一種泛希臘的宗教慶典,只是宗教祭祀的一部分,其主要目的不是為了比賽而是一個以祭祀為主的盛會。古代奧運會與宗教習俗活動關系密切,它的活動內容和形式無不打上古希臘宗教習俗的烙印,古希臘人認為,奧林匹斯山是一個神的天國,居住著12個巨神,維護著天地間的秩序。宙斯是諸神的之王,主宰人間天上的一切,具有至高無上的權威。其他眾神也都具有超人的權能、智慧和法術,人們只有同他們建立恰當和善的關系,才有利于生存。于是就產生了祭神的方式,頂禮膜拜,向神靈表示虔誠,祈求宙斯及諸神的保佑。希臘人還認為,神和人同形同性,同樣有喜怒哀樂,因此能取悅人的一切最美的東西也同樣能夠取悅神靈。在這個崇拜英雄和力量的尚武民族的審美觀念中,超人的力量、協調的動作、驚人的速度、完善的技藝,還有發達的骨肉,都是人類最美好和崇尚的東西,自然也是奧林匹斯山諸神喜歡的,因此,在祭壇前向神靈獻上技藝,展示自己的健與美,博取諸神的歡心,便成為最虔誠的宗教祭祀。宗教對古奧運會有兩個獨特的貢獻,一是它培育出了人人平等的世俗觀念。二是它醞釀出了靈肉并重、身心共完的理想。他們使得人與人之間的競技活動成為可能因此,許多帶有競技性的宗教活動逐漸演變成了各種樣式的專門體育競賽活動。
獨特的歷史環境是古代奧林匹克運動會萌生和演變的社會基礎。古希臘的燦爛文化與古代奧林匹克運動的發展完善有著極為密切的關系。首先,古希臘人的審美觀有力的促進了古代奧運會的發展。古希臘人普遍追求身體健美,甚至把它作為人生的主要目的,古希臘人對健美的持久追求使得古代奧林匹克運動會得以升華。其次,古希臘的奴隸制度是古代奧運會產生和延續的重要原因。奴隸制城邦間的紛爭不斷,各種競技運動賽會成為各城邦顯示自己優越性的一種方式,斯巴達體育運動逐漸興起,為了對付奴隸的反抗和暴動,古希臘統治者十分注重軍事教育,軍事體育的發展為古代奧運會的發展完善奠定了堅實基礎。再次,斯巴達、雅典的教育制度推動了古代奧運會的產生和延續,它們通過嚴酷的軍事體育操練,把氏貴族的子弟訓練成為體格強壯的武士,就是培養成對奴隸殘酷暴虐,對氏族貴族服帖恭順,能死心塌地地為維護軍事農業貴族的利益而效力的人。超強的身體素質使得古希臘人多少帶些侵略性,所以他們對競技性體育活動興趣盎然。
綜的來說,古希臘奧運會的起源有著極其深刻的社會基礎和歷史根源。它是在古希臘競技運動和當時社會政治、經濟、文化以及自然環境等因素長期影響的產物,是在古希臘各城邦長期征戰驅動上,在宗教習俗、教育方式的作用下而逐步形成的。奧運會是在戰爭背景和祭禮形式中產生的,但它又表達了人民對和平的美好愿望,這種互相矛盾又互相制約的關系,使奧運會產生并延續下去。
二、古代奧林匹克運動會的發展歷史
古奧運會[1]從公元前776年起,到公元394年止,經歷了1168年,共舉行了293屆。按其起源、盛衰,大致分為三個時期:
公元前776年至公元前388年,公元前776年,伯羅奔尼撒的統治者伊菲圖斯,努力使宗教與體育競技合為一體。它不僅革新宗教儀式,還組織大規模的體育競技,活動,并決定每4年舉行一次。時間定在閏年的夏至之后。所以公元前776年的古代奧林匹克運動會就正式載入史冊,成為古代奧運會的第1屆。當時僅有一個比賽項目。即距離為192.27米的場地跑。這一時期各城邦之間雖有紛爭,但希臘是一個獨立的國家,政治、經濟、文化都較發達,是運動會的黃金時期。特別是公元前490年,希臘雅典在馬拉松河谷大敗波斯軍之后,民情奮發,國威大振,興建了許多運動設施、廟宇等,參賽者遍及希臘各個城邦,奧運會盛極一時,成為希臘最盛大的節日。
公元前388年至公元前146年,開始衰落。由于斯巴達和雅典長期的伯羅奔尼撤戰爭(公元前431年至公元前404年),希臘國力大減,馬其頓逐漸吞并了希臘。馬其頓君王菲利普還親制自參加了賽馬。隨后亞歷山大帝雖自己不喜愛體育活動,仍積極支持,并視奧運會為古希臘的最高體育活動開幕式,為其增添設施。不過,這一時期古奧運會精神已大為減色,并開始出現職業運動員。
公元前146年至公元394年,古奧運會由衰落走向毀滅。羅馬帝國統治希臘后,起初雖仍舉行運動會,但奧林匹亞已不是唯一競賽地了。如公元前80年第175屆奧運會,羅馬經濟規律就把優秀競技者召集在羅馬比賽,而奧林匹亞只舉行了少年賽。這時職業運動員已開始大量出現,奧運會成了職業選手的比賽,希臘人對之失去了興趣。公元2世紀后,基督教統治了包括希臘在內的整個歐洲,倡導禁欲主義,主張靈肉分開,反對體育運動,使歐洲處于一個黑暗時代,奧運會也隨之更趨衰落,直至名存實亡。公元393年羅馬皇帝狄奧多西一世宣布基督教為國教,認為古奧運會有違基督教教旨,是異教徒活動,翌年宣布廢止古奧運會。公元895年,拜占廷人與歌德人的阿爾菲斯河發生激戰,使奧林匹亞各項設施毀失殆盡。公元426年狄奧多西二世燒毀了奧林匹亞建筑物的殘余部分。公元522、511年接連發生的兩次強烈地震,使奧林匹亞遭到了徹底毀滅。就這樣順延了1000余年的古奧運會不復存在了,繁榮的奧林匹亞變成了一片廢墟。
三、古奧林匹克運動會的現代意義
古代奧林匹克運動會是古希臘優秀文化的重要組成部分,是古希臘歷史文明的具體縮影與真實寫照。古代奧運會雖然消亡了,但是它給人類留下了一筆寶貴的文化和精神財富,古奧運會創造的競技運動組織模式與奧林匹克的理想和精神,對現代體育產生了持久而深遠的影響,古代奧林匹克精神更為后人所崇尚和尊敬。古代奧林匹克運動會主要概括為:和平與友誼、崇尚健美、公平、平等與競爭等,它們構成了現代奧運會的精髓和根本。古代奧林匹克運動會的宗旨與人類正義事業所要達到的目標是一致的,并在一定程度上切合了當今國際社會的需要,奧林匹克運動會試圖架起全世界各族人民溝通與友誼的橋梁,倡導各國求同存異、協商對話,為共同構建和諧世界而努力奮斗。
綜上所述,古代奧林匹克運動會是古希臘文明的特有性和代表性的產物,是古希臘優秀歷史文化成果的光輝典范,它所倡導的奧林匹克精神是雋永的歷史光輝。
參考文獻:
《體育營銷與奧林匹克》
里奧。亞歷山大
《古希臘文明的特征與現代意義》
谷風
百度百科
《體育文化導刊》
國家體育總局
第二篇:奧林匹克運動會最早起源于古希臘(范文)
奧林匹克運動會最早起源于古希臘
“奧林匹克之父”的法國教育家,希臘國王喬治一世宣布:第一屆現代奧林匹克運動會開幕。
第二屆:法國,而夏洛特·庫珀(Charlotte Cooper)則成為奧運會歷史上第一位女性冠軍
第三屆:美國,只有12個國家,歷史上最少的國家,稱為美國的奧運會
冬奧會,成立了世界上第一個滑雪俱樂部,上增加了花樣滑冰項目。冬季奧運會與夏季奧運會的舉辦地點改在不同的國家舉行。
青年奧運會
國際奧委會在2007年7月5日于危地馬拉城一致同意創辦青少年奧運會,運動員的年齡需在14至18歲之間,首屆青年奧運會將由新加坡承辦,舉行的時間為2010年8月間(夏季青年奧運會),而冬季青年奧運會首次舉辦時間為2012年。
現代奧林匹克運動
顧拜旦則被人們譽為“現代奧林匹克之父”。根據顧拜旦的構思,國際奧委會設計了奧林匹克會旗,白底無邊,中央有5個相互套連的圓環,分成上下兩行,自左而右自上而下看,環的顏色為藍、黑、紅、黃、綠。五環象征5大洲的團結和全世界運動員以公正、坦率的比賽和友好精神在奧運會上相見。奧運五色環標志象征著五大洲團結。奧林匹克運動有一系列獨特而鮮明的象征性標志,如奧林匹克標志、格言、奧運會會旗、會歌、會徽、獎牌、吉祥物等。奧林匹克運動有一句著名的格言:“更快、更高、更強(Citius, Altius, Fortius)”。這一格言是顧拜旦的好友、巴黎阿奎埃爾修道院院長迪東(Henri Didon)在他的學生舉行的一次戶外運動會上,鼓勵學生們時說過的一句話吉祥物第一次出現在1972年慕尼黑奧運會上。奧運圣火首次出現是在1928年阿姆斯特丹奧運會。當時是顧拜旦提出了這一想
夏季奧運會舉辦地
第1屆奧運會 1896年4月6日——4月15日 希臘·雅典(Athens)第2屆奧運會 1900年5月14日——10月28日 法國·巴黎(Paris)第3屆奧運會 1904年7月1日——11月23日 美國·圣路易斯(St.Louis)
第4屆奧運會 1908年4月27日——10月31日 英國·倫敦(London)第5屆奧運會 1912年5月5日——7月27日 瑞典·斯德哥爾摩(Stockholm)
第6屆奧運會 1916年 德國·柏林(因第一次世界大戰停辦)
第12屆奧運會 1940年 先日本·東京,后芬蘭·赫爾辛基(因第二次世界大戰停辦)
第13屆奧運會 1944年 英國·倫敦(因第二次世界大戰停辦)冬季奧運會舉辦地
第1屆 法國 夏蒙尼(Chamonix)1924年1月25日——2月4日第2屆 瑞士 圣莫里茨(St.Moritz)1928年2月11日——3月18日第3屆 美國 普萊西德湖(Lake Placid)1932年2月4日——2月15日
第4屆 德國 加米施-帕滕基興(Garmisch-Partenkirchen)1936年2月6日——2月16日
第5屆 瑞士 圣莫里茨(St.Moritz)1948年1月30日——2月8日
夏季青奧會舉辦地
第1屆 新加坡 新加坡(Singapore)2010年8月14日——8月26日
第2屆 中國 南京(Nanjing)2014年8月16日——8月28日
冬季青奧會舉辦地
第1屆 奧地利 因斯布魯克(Innsbruck)2012年1月13日——1月22日
第三篇:古希臘文明與古羅馬文明
古希臘文明與古羅馬文明
歐洲的文明其實未必是起源自愛琴海和地中海,在西北歐已經發現了更早的遺跡,但是,影響現代的卻是希臘羅馬文化。
希臘起源于邁錫尼文明,就是前不久電影《特洛伊》的那個時代,然后多里亞人入侵,毀滅了“古”希臘,隨后在“荷馬時代”以后進入現代意義上的古希臘時期。希臘擊敗了波斯,捍衛了西方文明的火種。但是在不斷的內戰中,希臘走向了衰落,最后希臘聯軍被馬其頓王國軍隊擊敗,到公元前3世紀到2世紀,羅馬人逐步占領了希臘和馬其頓。希臘文明最輝煌的時候是第一次伯羅奔尼撒戰爭時期,希臘的哲學和藝術(代表就是希臘戲劇)就是在哪個時候最發達,而后很長一段時間里希臘的哲學、藝術、科學繼續發展。
希臘人為西方藝術提供了一種“古典美”的理想典范。他們把宇宙視為一個整體、完整的神圣秩序,“宇宙”一詞本身就包含了“和諧、數量、秩序”的意思。早期希臘哲學家畢達哥拉斯就指出,數是音樂和宇宙天體運行的共同規則,它象征著音樂和宇宙的和諧,而人本身就是一個和諧體,一旦遇到外界的和諧,便產生感應、共鳴,同聲相應,同氣相求。德謨克利特有一句名言說“人是一個小宇宙”。在希臘人看來,美的東西是整體的各個部分取得調和關系而產生的,而求得這種調和的美則直接來源于人體,人體是宇宙這一大秩序中的小宇宙、小秩序。他們相信,人體是美的,它是真、善、美的最好統一,它體現了宇宙間所能發現的智慧與秩序,是一切善與美的本源。所以,藝術家們把這種觀念推而廣之到建筑、雕塑藝術等各個方面,以人體雕塑表現其心目中的神的形象,并以此象征宇宙的神圣秩序。古希臘雕刻家們一再探索人體的標準比例,其目的也是在尋求一種人體標準來表現美。雕塑家波里克里托斯專門研究了人體各部分間的比例,寫成了《法則》一書,明確指出了人體各方面的比例對稱數據,如健壯的人體身高為七個頭長(7:1),雕像的重心集中在一只腳上,另一只腳放松,能使整個身體的肌肉和筋的緊張與松弛變化突出,也能使整個形象更富于表現力。在波利克里托斯的代表作《荷矛者》中,他就以頭與全身1:8的比例塑造了高貴而肅穆的理想人體形象。
羅馬文明起源和希臘不同,但是后來受希臘影響很大,比如羅馬最基本的法典《十二銅表法》據說就來自希臘雅典的梭侖法典。羅馬在藝術,文化上成就不如希臘,但是羅馬人的實用精神使他們創立了流傳后世的法律體系,政治體系和軍事體系。
第四篇:古希臘文明
古希臘文明
一、《荷馬史詩》
相傳是盲詩人荷馬所作,他把各地流傳的明間故事和神話傳說,加工創作成為口頭禪的詩歌,代代流傳下來。《荷馬史詩》包括《伊里亞特》和《奧德賽》兩部作品。
《伊里亞特》是“特洛伊”的音譯,描寫的是公元前13世紀希臘人遠征特洛伊城第10年的故事。戰爭起因是特洛伊國王的兒子帕里斯誘拐了斯巴達國王的妻子、希臘最美的女人海倫,阿伽門農決定為他的兄弟和家族受到的恥辱報仇,率軍去特洛伊奪回海倫。雙方打了10年,都無法取勝。
這部史詩主要塑造了希臘英雄阿喀琉斯的形象。阿喀琉斯是希臘第一勇將。可阿伽門農把阿喀琉斯的女奴搶了,使阿喀琉斯十分氣惱,推出了戰爭,導致希臘人多次被擊敗。后來,阿喀琉斯的好友帕特洛克羅斯穿上阿喀琉斯的盔甲前去迎戰,特洛伊人嚇得紛紛撤退。但特洛伊太子赫克托耳識破了帕特洛克羅斯,并殺了他。阿喀琉斯非常悲傷和懊悔,與阿伽門農捐棄前嫌,重返戰場,殺死了赫克托耳。赫克托耳的父親——特洛伊國王請求贖回兒子的尸體,阿喀琉斯滿足他的要求,停戰12天。12天后,戰爭再起,最后希臘人用“木馬計”攻克特洛伊城。
《奧德賽》記述了希臘英雄奧德修斯在戰后回國的故事。
奧德修斯在回國途中漂泊10年,遭受了許多不幸和危險。伊大卡國人以為他死了,許多男人向奧德修斯的妻子求婚,但他妻子相信丈夫一定會平安歸來,拒絕了所有人。奧德修斯回到自己的王國,裝扮成一個赤貧的流浪漢,走進自己的宮中。他的妻子為了擺脫求婚者的糾纏,拿出奧德修斯的弓,說:“如果誰能拉開這張弓,并且射中12把斧頭的柄孔,就可以娶我為妻。”所有人都失敗了。奧德修斯走上前,拉弓射過柄孔,并把求婚者一個個殺死。奧德修斯重登王位,建立和平之國。
二、木馬計
特洛伊王子帕里斯誘拐了斯巴達國王墨涅拉依的妻子——海倫,墨涅拉依向自己的哥哥,邁錫尼國王阿伽門農求援。阿伽門農號令希臘各盟友,組成10萬大軍,1200艘戰艦,殺向特洛伊城,戰爭持續10年,誰也沒取勝。
特洛伊王子陣亡后,帕里斯只得應戰,被希臘軍毒箭射中,不久死去。
此時,奧德修斯向希臘聯軍獻計。希臘人照計,選了一只巨大的木馬,馬腹是空的,容納很多戰士。斯巴達國王墨涅拉依帶領一批勇士藏在木馬內,希臘軍佯裝退軍。特洛伊人把木馬當戰利品拉回城中。深夜,希臘勇士從木馬出來,打開城門,接應返回的希臘軍進城,將特洛伊人殺得幾乎滅絕,據說只有6個特洛伊男子逃到意大利的拉丁平原,成為古羅馬民族的后裔。
實際上,海倫只是希臘軍進攻特洛伊的一個借口。特洛伊交通便利,資源豐富,農業、手工業、商業都十分發達,希臘對其垂涎三尺。
三、馬拉松戰役
波斯帝國到大流士時代,已經成為世界歷史上第一個橫跨亞歐非的龐大帝國。公元前490年,波斯大軍橫渡愛琴海,在雅典郊外的馬拉松平原登陸,想征服富饒的希臘城邦。
雅典一面加強戒備,一面派斐里庇第斯到200多公里遠的斯巴達城邦求援。但斯巴達拒絕出兵。
按雅典法律,雅典的10位將軍在戰爭期間輪流掌握兵權,每人一天。在關于被動防御,還是主動出擊問題上,一個叫米太亞得的將軍主張主動出擊,執政官卡利烏斯支持了他。其他將軍自愿放棄輪流當總司令的權利,讓米太亞得一人全權指揮戰爭。
公元前490年9月12日清晨,大戰前夕,米太亞得對希臘將士做戰斗動員,說:“雅典是永遠保持自由,還是戴上奴隸的枷鎖,關鍵就在你們!”最終,雅典在戰勝。米太亞得派斐里庇第斯將勝利的消息送回雅典城,當他跑到雅典城中央廣場時,激動地喊道:“歡樂吧,雅典人,我們勝利啦!”他便一頭倒下,再也沒醒來。
波希戰爭持續近半個世紀,馬拉松戰役是交鋒的第一仗,極大地鼓舞了希臘人為自由和獨立而戰的斗志。
為了紀念這場戰役的勝利和表彰盡職盡力的英雄斐里庇第斯的功績,1896年,雅典人在第一屆奧林匹克運動會上,規定了一個新的競賽項目——馬拉松賽跑。
第五篇:古希臘文明
《走進奧運會的故鄉——古希臘》教案
三衢中學 程 文 翔
[教學目標]
1、知識目標
了解愛琴文明是古代希臘文明的開端。了解雅典和斯巴達的城邦特點。列舉古希臘文明成就
2、能力目標:通過雅典民主制和古希臘文明成就的學習,培養和提高自主學習和合作學習的能力;通過對比分析古希臘的兩個重要城邦的特點,學會用辯證的眼光觀察、評價問題,提高分析歸納能力。
3、情感態度與價值觀:感受古典文化的巨大成就和影響,體驗歷史的發展和文化的傳承關系。
[教學重點] 理解雅典的民主制
[教學難點] 古希臘文明對后世的影響
[教學方法] 自主學習,合作討論,情景教學法 [教學安排] 一課時 [教學過程] [導入新課]:
出示北京奧運會開幕式圖片,問:這是什么場景?生答:北京奧運會 下屆奧運在哪里舉行?那你知道奧運會的發源地在哪嗎?古希臘!那你了解希臘這個古老而又神秘的國度嗎?這節課我將我同學一起走進奧運會的故鄉——古希臘,共同去了解古希臘文明。[講授新課] 首先,我們要來看看古希臘在哪?(她的地理位置)歐洲的南部,地中海東北部。知道了她的大概位置之后我們再一起來了解一下古希臘的范圍,她由哪些部分組成?(生答:包括今天的希臘本土、小亞細亞西海岸和愛琴海地區)
古希臘文明是一個古老的文明,之前我們學習了四大古老文明,那他們在發源上有什么不同。我們以古埃及和古巴比倫文明為例來比較一下(展示PPT)一個是大河文明,一個是海洋文明。古希臘文明是歐洲文明的發祥地,那古希臘文明的發祥地又在哪呢?請同學們看書回答。生答:公元前2000年前,發祥于克里特島,后來文明的中心轉移至希臘半島,出現邁錫尼文明,克里特文明和邁錫尼文明合稱愛琴文明,歷時800年,它是古代希臘文明的開端。板書:
一、古希臘文明的開端:愛琴文明(克里特文明、邁錫尼文明)
[過渡]歷時800多年的愛琴文明是古希臘文明的開端,而古希臘文明的鼎盛時期是在城邦時代。
師問:什么是城邦?這一時期最重要的兩個城邦是哪兩個?
生答:城邦是指以城市為中心的小國,這一時期最重要的城邦是雅典和斯巴達。
師:下面我們就一起來了解一下這兩個特點各異的城邦。我們先來了解雅典,之前就聽說雅典的民主制度聞名于世,我們通過一屆奧運會的舉辦來體會一下雅典的民主。板書:
二、雅典的民主制出示PPT請同學們看書面51-52頁第一段(包括閱讀卡部分),決定舉辦奧運會并選舉奧運會組委會主席這樣的大事是由誰決定的?
[學生活動]:透過奧運看雅典—民主制(學生自主學習,合作討論)
PPT展示:雅典民主制歸納表 師問:通過對雅典民主制的學習,你們感受到雅典民主制的最大的優點是什么?生答:使公民主動積極地參政議政,參與國家事務和社會事務的管理。那么,是不是說雅典的民主制就完美無缺了呢?(引導學生分析雅典民主制的局限性)
生答:這種民主制是建立在奴隸制的基礎上,占人口大多數的奴隸、婦女和外國人沒有任何政治權利。
[過渡]了解了雅典的民主制后,我們再去看看另一個城邦斯巴達,斯巴達是一個什么樣的城邦呢,我們一起去看一下,出示PPT:斯巴達戰士圖片和材料,師問:斯巴達是一個什么樣的城邦(斯巴達城邦有什么樣的特點?)生答:崇尚武力,注重軍事訓練,熱衷于征服
師問: 如果可以回到那個城邦時代,并且可以自由選擇出生地,你愿意成為雅典還是斯巴達的居民?為什么?[學生活動]:角色選擇
[過渡]盡管也有同學選擇斯巴達,但選擇雅典的還是多數,相信大家一定是被雅典的民主制度所吸引,剛才我們通過雅典奧運會的籌備與舉辦比較全面的了解了雅典的民主制度,那么現在我們將坐時空穿梭機,穿越時空來到現代,來到2012年7月27日的倫敦,來到倫敦奧運會開幕式的現場,假設你是倫敦奧運會開幕式入場儀式上的解說主持,請你在希臘隊入場時致入場辭向世界各國人民簡要地介紹一下希臘(主要介紹希臘歷史上的文明成果)板書:
三、古希臘的文明成就
[學生活動]快速瀏覽課本54頁及課前資料的古希臘文明成果部分,結成小組將希臘隊入場詞補充完整,并選派兩組的代表上臺朗讀入場詞。然后展示歸納的古希臘的文明成就。[過渡]:勤勞智慧的古希臘人創造了光輝燦爛的文明,這些成就對我們今天又會產生什么樣的影響呢?板書:古希臘文明對后世的影響(請學生看書54頁和課前資料歸納)[課堂小結] [板書設計] 走進奧運會的故鄉——古希臘
早期:克里特文明
一、古希臘文明的開端——愛琴文明{ 晚期:邁錫尼文明
雅典———民主
二、古希臘的城邦文明{ 斯巴達——軍事
三、古代希臘的文明成就(政治方面、文化方面)
四、古希臘文明對后世的影響