第一篇：當代大學生風險意識問題分析與教育策略研究

當代大學生風險意識問題分析與教育策

略研究

【摘要】風險社會的到來給當代大學生帶來了一系列的影響，比如信任危機、“存在性焦慮”和信仰的缺失。這也說明當代大學生的風險意識還比較淡薄，缺乏對風險的理性認知，風險責任意識、失敗意識及防范意識薄弱。因此，高校要以課堂和實踐教育的結合為抓手，培養大學生對風險意識的理性認知；以社會主義核心價值觀為引領，培養大學生的風險責任意識；以心理健康教育為平臺，引導大學生樹立正確的失敗意識；以大學生風險防范指導機構為紐帶，加強大學生風險防范意識。

【關鍵詞】風險社會

大學生

風險意識

從切爾諾貝利核事故的發生到英國瘋牛病的傳播，再到日本核泄漏的發生，各種由于科技發展而發生的風險局部事件表明人類已經進入到風險社會。而科技迅猛發展帶來的風險在全球化的推動下已經從物質層面轉向精神層面，對人們提出了更高的要求。當前，作為涉世未深的“90”后大學生，在面臨風險社會各種考驗和挑戰時還顯得十分稚嫩。因此，在風險社會背景下，尤其是在培育和踐行社會主義核心價值觀越來越重要的當下，如何加強大學生風險意識教育，使大學生能夠有效地防范和化解各種風險，成長為國家棟梁和社會精英，也成為當前高校教育亟待解決的時代課題。

一、風險社會對當代大學生的影響

當前，來自經濟、社會、政治、生態、文化等領域的風險無不時刻影響著人們，大學生也毫無例外地面臨著各種風險，無法擺脫風險的沖擊與影響。風險社會的“抽離化”、“不確定性”和“復雜性”引發了大學生的信任危機、“存在性焦慮”和信仰的缺失。

（一）風險社會的“抽離化”引發大學生的信任危機

風險社會是一個“時空分離”的社會，由于科學技術的發展，信息已經逐步脫離地域的限制，極大縮短了時空距離，不同于傳統社會面對面的交往，現代社會的“遠程交往”一方面為人們的時空交流提供了方便，另一方面又給交往溝通的對象增添了神秘色彩，容易導致人們產生懷疑的心理。大學生走在全媒體時代的前列，利用網絡等新媒體維系感情的同時，越來越缺少在現實中進行面對面的真誠的交流。因此，信任感也在“抽離化”的過程中逐漸降低，甚至最終喪失基本的信任，導致信任危機。

（二）風險社會的“不確定性”導致大學生出現“存在性焦慮”

風險社會理論的代表人物、英國學者安東尼·吉登斯在談到風險時指出，“人類總是要面對這樣或那樣的風險，但今天的風險在本質上不同于以前。??我們現在越來越多地面對各種類型的人為風險，即由于我們自己的知識和技術對自然界的影響而引發的風險。”①科學技術的發明提高了人類的生存技能，但它的跨越式發展，使人的精神失落,人的本性被忽略,人成了“單向度”的人。在現代社會風險面前，大學生會逐漸感受到主體性的喪失，內心的否定性、批判性和超越性受到壓抑。這就導致大學生出現種種“心理問題”，認為本體性安全和信任受到挑戰，開始對未來充滿不確定感，逐漸陷入悲觀、抑郁以及恐懼等存在性焦慮，如果不能及時糾正和有效釋放，就會產生道德失范、倫理失衡、價值異化。

（三）風險社會的復雜性引發大學生的信仰缺失

風險是現代社會的顯著特征之一,涉及政治、經濟、社會、文化、生態等多個領域，具有多樣性和復雜性，科技發展不僅造成“傳統”與“現代”之分的困擾，也給處于文化“碎片化時代”的大學生在價值觀、倫理觀、生活方式、交流方式等方面帶來挑戰。當這些風險發生時，大學生對科學的信仰與精神價值追求產生懷疑甚至否定，以追求真理為價值目標的科學技術受到懷疑，強烈沖擊著他們的精神家園，他們的信仰處于不安定和變動的狀態中。加之各類風險沖擊了傳統的倫理道德，各種風險隱患都有可能導致大學生的道德價值觀念發生扭曲、錯位,引發大學生的精神迷惘和信仰危機。

二、當代大學生風險意識存在的問題

從某種程度上講,現代社會是一個機遇與風險并存的社會,但是風險多于機遇。處于象牙塔的大學生，大多數并沒有感知到太多的風險，風險意識相對較為淡薄；但這其中也有部分大學生存在的問題。

（一）大學生風險意識較為淡薄

隨著生理心理的發育和發展,社會閱歷的擴展以及思維方式的變化，大學生能夠普遍認識到身心健康和生命的重要性，但是對于自身身心健康乃至生命沒有一個清醒正確的認識，對威脅身心健康和生命的風險意識不夠，防范不強。當遭遇情感、學業、就業等問題時，容易做出比較極端的行為。當面對信息網絡的發展帶來的巨大誘惑時，有些大學生沉迷于網絡，缺乏勤奮學習的毅力，學習的動力不足，學習目標不明確，學業荒廢。當面臨社會競爭壓力劇增，就業形勢不容樂觀時，一些大學生顯得束手無策。當全球化及信息技術導致的多元文化和多元價值四處擴張時，大學生的道德價值觀容易受到沖擊，道德風險意識被一定程度弱化，出現道德困惑，道德自律能力下降、知行不一等行為。

（二）大學生風險認知存在偏差

作為一個特殊群體，大學生在身心、學業、就業、情感、道德以及生命等方面面臨現代社會帶來的各種風險。一方面，部分大學生過分夸大風險的存在，高估風險的危害性，安全感急劇下降，從而產生嚴重的心理問題和精神障礙。另一方面，或許是“初生牛犢不怕虎”，亦或是習慣安全、舒適、穩定的校園生活，部分大學生忽視社會風險，不對風險進行有效規避，且習慣于依賴“專家系統”，缺乏對風險的理性認識。殊不知，在知識日益分化的風險社會，傳統或專家為我們提供的結論并不一定是確定的、科學的。夸大風險的存在，會抑制創造性的發揮，抓不住機遇；忽視風險的存在，風險就可能會變為現實，演變成災難。

（三）大學生風險責任意識較為缺乏

烏爾里希·貝克強調，風險和責任內在關聯。當代社會風險不同于傳統風險，它具有隱蔽性，持續性，多樣性，沖突性，對社會各方面的影響較傳統風險更為深遠，對當代社會的道德規范和倫理責任帶來了挑戰和沖擊。然而，大學生對風險的責任意識并沒有因為風險的增多而相應提高，反而較為缺乏。轉型期的社會，責任分工不明確的現象經常出現，加之風險的不確定性和復雜性，“事事明哲保身”的態度影響著大學生，影響了他們對自己、他人、家庭和社會的責任意識。他們或消極或被動甚至不會去承擔風險責任，從而導致社會風險無限擴大。

三、加強大學生風險意識教育的策略

加強大學生風險意識教育，培養大學生風險責任意識、防范意識、危機意識和失敗意識，增強風險防范能力，有效避免大學生陷入各種風險困境難以應付，有利于大學生健康成長和全面發展。高校作為人才培養的重要基地，在承擔大學生專業知識教育與技能培養的同時，更要注重大學生的人文教育和素質教育，要讓大學生以健康的心態和良好的素養，在風險與機遇并存的現代社會游刃有余。

（一）以課堂和實踐教育的結合為抓手，培養大學生對風險意識的理性認知

思想政治理論課是大學生思想政治教育的重要途徑，也是培養大學生樹立正確世界觀、價值觀的重要陣地，大學生通過課堂的學習，能了解現代社會發展現狀及發展趨勢，能夠形成辯證思維、增強敏銳性、提高鑒別力。有條件的學校還可以結合風險問題研究成果，開設風險教育方面的課程，使大學生掌握基本的風險意識，形成正確的風險觀。除此之外，要了解人類社會實踐活動所伴隨的風險，需要立足于社會實踐。馬克思主義認為，人類的生存和生活離不開社會實踐。高校要積極開拓實踐教育，通過開展實踐教學，讓大學生走進現代社會，從切身感受中認識并把握社會風險的本質，在協同合作中樹立理性的風險意識，有效規避現代社會風險。

（二）以社會主義核心價值觀為引領，培養大學生的風險責任意識

社會主義核心價值觀從國家、社會、公民三個層面提出了我們所遵循并追求的價值目標，它不只是一種口號、一種理想信念的宣傳,更是理念的落實、責任的實踐。社會主義核心價值觀的培育能促進和保障責任意識的生成，責任意識內涵于社會主義核心價值觀中，又能促進社會主義核心價值觀的踐行。堅持以社會主義核心價值觀為引領，將責任意識建立在愛國、敬業、誠信、友善的基礎上，融入大學生的日常生活、學習之中，通過價值觀的引領，將風險責任意識升華為一種道德規范來遵守，內化為一種信念來堅持，義無反顧毫無怨言地承擔自己相應的責任，在風險社會時代無所畏懼，敢于應對風險，肩負起時代的重任。

（三）以心理健康教育為平臺，引導大學生樹立正確的失敗意識

由于角色的特殊性，大學生在學業、情感、就業、創業等問題上會遇到各種風險，現代社會風險的“不可預見性”，更是增加了風險的難度。沒有人能確定這些風險是挫折，還是機遇。正因如此，有的大學生抗壓能力和心理承受能力較弱，在遇到困難或者感受到風險威脅的時候，往往束手無策，依賴父母、老師，有的甚至對人生道路產生悲觀、茫然的情緒。因此，高校要借助心理健康教育這一平臺，注重引導大學生樹立正確的危機意識、失敗意識，開展挫折教育，提升其抗挫折能力，辯證地看待風險這把“雙刃劍”，敢于面對風險，把握機遇。

（四）以大學生風險防范指導機構為紐帶，加強大學生風險防范意識

目前，大部分高校并沒有成立專門的大學生風險防范指導機構，大學生的教育管理主要集中在學生處、宣傳部和教務處等相關部門，風險防范意識在學生教育管理中也只局限于傳統風險。由于現代社會風險的復雜性和滲透性遠遠超過了傳統社會的風險，高校的學生管理已經逐漸不能適應現代社會風險的多元化特性。高校應該改變以往當風險變為現實時才有所作為的態度，積極作為，通過整合成立大學生風險防范指導機構，在培養學生成才的過程中，通過探索多元化教育引導方式，采取各種形式，綜合各種力量，變被動為主動，加強大學生風險防范意識，努力培育學生抵御風險的能力。

總之，培養大學生風險意識并不是一朝一夕的事情，也不只是高校的責任，政府、社會、家庭也責無旁貸，必須與高校形成強有力的教育合力，通過各種渠道采取多種形式，共同努力，構建大學生風險意識教育的長效機制，加強大學生風險意識教育。

第二篇：當代大學生思想道德問題的研究及教育

當代大學生思想道德問題的研究及教育

隨著社經濟的發展，我國的教育事業不斷壯大，教育水平不斷提高，學生們的科學專業素質也不斷提升。但是受錯位價值觀念、市場經濟價值取向功利化等因素的影響，大學生的道德素質卻停滯不前。當代大學生是21世紀的開創者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識，還要有良好的道德修養。思想道德教育在我國一直被放在首位，它是培養大學生形成正確的人生觀、價值觀的基礎。加強和改進大學生思想道德教育,事關大學生的健康成長,事關國家與民族的前途命運,是一項長期的戰略任務。但當前大學生中存在諸多的思想道德問題，有待于我們解決。

一 造成當代大學生思想道德方面的主要問題

（一）狀態消極

缺乏人生目標，缺乏政治熱情和正義感，缺乏誠信，是現在很多大學生的通病。生活始終處于一種無所事事、無所適從的茫然之中，游戲人生，愛國愛民被被認為是落后的思想，對祖國的榮辱興衰漠不關心，對不正之風無動于衷。短短幾年大學生活，除了無聊，便是無奈。

（二）自我認知、約束能力差

以自我為中心，個人主義思想泛濫，道德意識弱化；缺乏艱苦奮斗精神，基礎文明素質較差，公德意識不強。

二 造成當代大學生思想道德問題的主要原因

（一）社會的消極影響

由于經濟發展過快，社會上很多人都開始只注重利益，甚至在某種程度上被錯誤的認為是人生存、發展乃至獲得利益的一種有效手段，這種急功近利的思想通過各種途徑深刻影響著大學生的道德認識及人生價值觀念，導致很多大學生拜金思想嚴重，生活奢侈。

(二)高校道德教育本身存在問題

各校長期將提高學生的文化知識及科技素質的作為工作重點，在觀念上重智育輕德育，在對大學生的道德教育上，往往將道德作為純觀念性的東西灌輸給學生，不去進行實踐，使道德教育過于簡單抽象，脫離了大學生的實際生活。這些容易引起高校大學生的反感、使其產生抵觸情緒，也就無法認同接受。部分教育工作者本身的師德水平也有待提高，因為高校教育工作者對學生最有影響力和感染力，是學生們的榜樣，在大學生的道德教育中擔當著極其重要的任務。但是在市場經濟利益驅動原則的負面影響下，有些教育工作者的人生價值取向發生傾斜，功利主義傾向比較明顯，注重眼前的個人利益而缺乏責任感和奉獻精神，說話做事不負責任，忽略自身修養，師德形象不佳，對學生也產生不良影響。

三 如何改善思想道德教育現狀

（一）處理好理論與實踐的關系

理論教育的最終目的是將其運用到實踐中去。做好思想道德教育，就必須遵循理論與實踐相結合。在安排道德課程的同時，組織學生進行實踐活動，如組織對社會一些不道德的現象進行辯論，設置道德實踐的模擬環境等，激發學生的主動性，使學生體會到思想道德在自己的成長過程中的重要性。

（二）學校要全面發揮作用

學校應發揮輿論宣傳作用，通過校廣播、黑板報等形式廣泛宣傳思想道德的重要性，以形成良好的道德教育氛圍，使重視道德深入學生內心，起到潛移默化的作用。同時發揮教職員工在道德教育中的表率作用。培育有德之人，需要有德之師。教師的思想素質、人格品質對學生人生觀及價值觀的形成有著直接的影響。在道德教育活動中，教師要率先垂范, 以身作則，以學術和人格的雙重魅力，給大學生做好品德高尚的榜樣；高校管理人員也要以誠信的道德為原則，以真誠的態度對待廣大師生, 處處守信用、時時重承諾，積極帶動和引導廣大學生樹立良好的道德形象。這樣才能為大學生重視品德形成營造良好的環境。

（三）建立校園道德制度體系

學校規章制度與獎懲措施要添加道德指標。明確道德評價的要素和道德評價的標準，把誠實、信用、正直、友善等道德品質作為評價的基本要素，通過學生自評、同學互評、老師評議等多種方式，綜合測評學生的誠信度，使大學生誠信道德的發展趨勢形成科學的導向，充分體現道德價值的重要性。將大學生的思想道德水平與評獎學金評優、入黨、就業推薦掛鉤，從制度上使大學生意識到道德的重要性，確保大學生的道德底線。同時對一些大學生不道德的行為要批評，嚴重的可以給與取消評選獎學金資格、扣學分等處罰，以此提高學生不講道德的風險成本。這樣才能減少大學生不講道德行為的發生，從根本上扭轉大學生道德意識弱化的現象，重塑大學生在社會上的道德形象。

加強大學生的道德教育是一樣長期而又艱苦的工作，他需要學校細心的營造及長期的堅持。重視道德是一個思想認知過程，也是養成良好習慣的過程，同時也需要有良好的道德文化熏陶和很強的外在約束、規范。只有不斷加強對大學生的道德教育、培育良好的道德文化，弘揚中華民族的優良道德傳統，建立健全誠信道德約束機制，才能培養出具有道德意識的高素質大學生，為社會主義建設提供精神動力，加速和諧社會的發展與建設。

第三篇：當代大學生就業心理健康教育調查問題與分析

當代大學生就業心理健康教育調查問題與分析

畢業生就業是現在社會非常關注的熱點問題之一。為了解、掌握大學生就業心理，幫助、指導大學生的就業，最近，我們采用問卷的形式進行調查，經過統計分析，初步提出具體調查分析報告如下。

一、對象與方法

1、調查對象：湖南交通職院物流管理學院部分學生

2、調查時間：2011-3-63、調查方法：根據大學生就業所關心的一些熱點問題，設計專項調查問卷，采用隨機抽樣的方法，在大學生自愿的前提下選擇回答問卷。經過統計整理，對調查問卷選擇完整的53份，進行統計分析。

二、調查內容

調查問卷共有20題，主要包含四個方面的問題。

1、大學生對自我的認識及了解，包括：對自己的自信、就業需求、就業期的心理傾向的了解，自我良好心理狀態對就業的作用等要點。

2、大學生對就業有關環節及相關因素的認識，包括：如何建構良好的人際關系、就業前初步掌握一些 “職場”技巧、進行職業生涯設計、單位用人著重考察的環節等。

3、大學生對就業可能遇到挫折的心理準備情況，包括：對將要碰到的挫折有足夠的認識，可能直接導致自己求職失敗的原因，給自己定的“職業探索期”時間，碰上“三無”流行病，即無責任、無氣力、無感動時如何調整等。

4、大學生對就業前的心理輔導及社會關注的要求及建議，包括：目前大學生擇業、就業心理應從如下哪方面改善和提高，對大學生就業心理輔導講座什么內容感興趣，對開展心理健康講座的態度，開展大學生就業心理輔導的形式，對本次現場心理輔導講座的評價等。

三、調查問卷

1、您的性別（）

A.男B.女

2、您的家庭生活地域（）

A.大城市B.中小城市C.農村D.城鎮

3、您所學的專業（）

A.經濟管理類B.藝術設計類C.生物工程類D.其他

4、您對自己的專業滿意嗎？（）

A.滿意B.一般C.不滿意

5、您認為本專業是你未來職業生涯的發展目標嗎？（）

A.是B.不是C.不清楚

6、您進入畢業時期的首選去向（）

A.考研B.就業C.出國D.創業E.其他

7、面對激烈的就業競爭，您選擇工作時優先考慮（）

A.待遇薪水B.企業文化與福利C.個人興趣愛好D.就業地區E.發展前景F.其他

8、您了解目前的就業形勢和政策嗎？（）

A.非常了解B.基本了解C.不了解

9、預計在擇業過程中您將遇到的主要問題是？（可多選）

A.專業不對口或者專業面太窄

B.缺乏關系難以找工作

C.缺乏社會經驗及能力

D.性別歧視

E.其他

10、您認為當前畢業生就業中的主要問題是什么？[可多選]

A.企業需要具備較高職業能力或者專業技術人才

B.畢業生的就業定位不合理，期望值過高，缺乏工作經驗沒有競爭力

C.應屆畢業生不具備符合企業要求的職業能力

D.就業信息機制不完全，信息渠道不暢通，信息不充分

F.大學傳統教育模式弊端太多，不注重提高學生的綜合能力不能為大學生就業和職業發展提供有效幫助

E.其它

11、您覺得自己在就業求職的過程中，最具競爭實力的方面是？（）

A.學習成績B.專業技能C.實習經歷D.其它

12、請您對自身能力做自我評價，以下您最欠缺什么？（限選3項）

A.專業知識和技能B.社會活動能力

C.競爭能力D.團隊精神

E.創新精神

13、對于高校就業指導，您最希望獲取哪方面的信息： [多選題]

A.應聘技巧B.用人單位信息C.求職心理輔導

D.職業規劃輔導F.專業出路E.其它

14、您認為良好的心理狀態是大學生就業的關鍵嗎？（）

A.是B.不是

15、您對自己的就業需求有所了解嗎？（）

A.了解B.一般般C.不了解

16、您認為有必要開展心理健康講座嗎？（）

A.有必要B.沒必要

17、您認為有沒有必要尋求就業心理輔導？（）

A.有必要B.沒必要

18、您對就業將要面臨的問題有足夠的認識嗎？（）

A.做好了充分準備B.沒有

19、給自己定的職業探索期時間？（）

A.一年以內B.兩年C.不知道D.兩年以上

20、對擇業、就業心理應從哪幾方面改善和提高？（）

A.完善自我，塑造自身生存本能

B.艱苦創業、科技創業、自主創業

C.其他

四、調查情況分析

1、學生面對就業的態度有喜有憂

喜的是大學生明確知道“自信”在就業過程中的重要作用，有“自信”的大學生占

調查總數的92%，對“良好的心理狀態是就業的關鍵”，選擇肯定態度的占90%。憂的是大學生對“自己的就業需求”，“不了解”及“有點了解占總數的72%”。

2、學生對就業有關環節及相關因素，已經有趨向現實的認識

“想在就業前初步掌握一些職場技能”的占總數的98%，認為有必要進行職業生涯規劃的占總數的93%，認為“單位用人著重考察的環節”，選擇“工作能力的占總數的65%。

3、學生對就業可能遇到的挫折的心理準備明顯不足

“對將要碰到的挫折有足夠的認識”，選擇“做好了充分的準備”僅占總數的13%，“給自己定的職業探索期時間”在一年以內的占總數的85%。

4、多數大學生對開展心理健康講座的態度比較積極

在問卷中認為“有必要”及“很有必要”的大學生占總數的85%，表現出熱切的關注，但是，對“尋求心理輔導”，卻爆出冷門，只有4%選擇愿意，一熱一冷，反差極大。

五、總結與分析

1、大多數學生比較重視就業心態的調節，通過對以上調查問卷的調查統計分析，考研看出，被調查的大多數大學生面的就業的嚴峻現實，重視就業心態的調節，對“自信心”、“良好的心理狀態是就業的關鍵”等因素，在調查中，已經有比較清醒認識的大學生，接近總數的90%。如何在適應社會就業的過程中始終保持和增強自信，保持良好的心理狀態，是對大學生們的考驗。

2、大多數大學生對就業過程中涉及的一些環節，如：“建構良好的人際關系”、“在就業前初步掌握一些職場技巧”、“進行職業生涯規劃”已經有趨向現實的認識。提示近年來，學校及社會對大學生就業問題的高度關注及宣傳指導，已經引起大學生們的普遍重視，同時，也提示學校及社會應當繼續給予關注，進行切實可行的引導和幫助。

3、大多數大學生對就業前景過于樂觀，對就業中可能遇到的困難估計不足，缺少心理準備。如：“給自己定的職業探索期時間”，在一年以內的占總數的91%，提示這些大學生都希望在一年內找到適應自己的工作崗位，能夠進入相對穩定的狀況。帶有明顯的理想化傾向。實際上，從大學生進入高校開始，就已經對擇業、就業的探索，所謂“職業探索期”應該分為兩個階段。第一個階段為“理論學習階段”，也就是在學校的階段，第二階段為“實際操作階段”，也就是畢業進入社會后的階段，一般沒有兩年以上的時間，很難找到大學生在社會中的自我定位。“將要碰到的挫折有足夠的認識”的問題，87%的大學生沒有做到充足的準備。提示在大學生群體中，可能普遍存在缺少經受挫折，以及承受較大壓力的感受或經歷。對自我認知，以及在社會中的定位缺少清醒的認識，對就業的選擇存在不同程度的盲目性。對于大學生在就業中可能遇到的挫折和困難，學校應該提前對大學生們必要的提示，并進行體驗，以增強大學生們的心理承受能力。

4、在調查中，大學生們對“心理健康講座”及“尋求心理輔導”的選擇，出現一熱一冷的狀況，令人喜憂參半。“心理健康講座”是針對群體共性問題的心理引導，“尋求心理輔導”是針對大學生個別問題的心理引導。從大多數愿意接受群體引導，不愿意接受個別心理輔導的選擇分析，既凸現大多數大多數對“個別心理輔導”的方式及意義不太了解，或者礙于面子難以接受的感受，又反映出現在針對大學生群體規范、有效的“個別心理輔導”的缺乏。學校及社會應當探索在推進“心理健康教育講座”的基礎上，如何開展大學生積極開展規范、有效的“個別心理輔導”的方法及路子。

5、對“擇業、就業心理應從如下哪方面改善和提高”，選擇“完善自我，塑

造自身生存本能”和“艱苦創業、科技創業、自主創業”的達到70%，選擇“建立學生、學校、社會系統”的僅占26%。既提示一半以上的大學生希望通過能夠通過自立自強來促進就業，又反應出現在“學生、學校、社會支持系統”還未成規模，還需要進一步完善。

6、針對大學生就業的現狀，學校及社會應當加大對大學生就業心理輔導的力度。建立健全大學生就業指導的服務機構，從大學一年級開始，采用多種行之有效的方式，如：開設專門課程，長期開展宣傳，組織專題講座，組織就業體驗活動，進行小組輔導及個別指導，協調組織供需見面活動，進行網上發布相關信息等。完善大學生就業指導工作的相關制度，實現大學生就業指導工作的經常化。

六、幫助大學生就業的方法及措施

大學生就業是其人生發展中的一次重大轉折，為了適應職業需要，大學生除了應做好就業知識和能力方面的準備、職業道德準備，還應該有充分的心理準備，調整好就業心態，勇敢地迎接挑戰，這就要求大學生必須做到以下幾點：

首先，做好職業規劃。

在職業規劃的制定過程中，我們首先要根據自身的興趣、個性特點、價值觀、能力等方面，制定一套完全適合自己的計劃，將自己定位在一個最能發揮自己長處的位置，可以最大限度地實現自我價值，實現社會價值。對于大學生來說，在剛入學時就應該對自己的職業生活進行規劃，確立大學四年的學習目標，以及畢業后的工作目標，經常參加學校組織的職業規劃的課程，多參加社會實踐從而提升自己的職業規劃意識，使得將來的職業與自己的意愿相符合。

其次，參加模擬招聘。

大學生可以在學校模擬招聘環境，同學之間可以互換角色，一部分同學扮演招聘者，另外一部分同學進行應聘，這樣可以使學生熟悉招聘環境，減少在應聘時的緊張情緒，使得學生的能力得到正常的發揮，給招聘者留下良好的印象。

再次，參加社會實踐提高自己職業素質。

參與社會實踐，一方面可以提升自己的實踐能力，另一方面還可以對市場有更加深入的了解。從而有利于將來擇業。我們可以通過多種渠道來尋找實踐機會，例如，學校的就業指導中心提供的信息。或者一些大型的招聘網站上提供的信息或者由親朋好友介紹的實踐機會。

第四，樹立良好的自信心。

自信是建立在具有充足的知識儲備，大量的實踐經驗和優秀的綜合素質的基礎之上的。因此要想達到自信就必須首先學好文化知識，充分的挖掘自己的潛力，發揮自己的優勢，全面提高自己的綜合素質，即使遇到困難和挫折或者經歷失敗的打擊都能信心十足的站在招聘者的面前。

最后，擺正心態、客觀面對現實。

畢業生要進行客觀自我評價，既看到自己的優勢，也要意識到自己的不足。在求職過程中，充分發揮強項和長處，挖掘和發展自身潛力，從自身的情況出發，將眼光放長遠，不要只注重眼前利益。從自己最拿手的事業做起。一定會取得就業上的勝利。

第四篇：當代大學生道德缺失問題分析及對策研究

當代大學生道德缺失問題分析

及對策研究

學院名稱：電氣學院專業班級：電信科學類姓名：羅偉學號：

12021204110206

當代大學生道德缺失問題分析及對策研究

羅偉

（武漢輕工大學，電氣學院，電信科學類1202,1204110206)

摘 要:當代大學生出生于改革開放之后,絕大多數都是獨生子女,正處于改革開放和建立社會主義市場經濟的新時期,面臨著各種社會思潮和價值觀念的沖擊和碰撞,受此影響,部分大學生道德觀念出現混亂,道德行為出現滑坡,道德狀況不容樂觀。本文對當代大學生的道德素質現狀進行分析,查找道德缺失的原因,總結提高大學生道德素質的有效途徑。關鍵詞:大學生;道德;缺失;對策

當代青年大學生,是我們黨及社會主義各項事業的接班人和主力軍。承擔著繼往開來、迎接挑戰、推動中國走向世界強國之林的歷史使命。青年大學生必須樹立科學的發展觀,全面提高綜合素質。目前我國在校大學生包括研究生、本科生和專科生,約有2500萬,是十分寶貴的人才資源,他們的思想道德素質、科學文化素質和健康素質如何,直接關系到21世紀中國的面貌,關系到能否堅持黨的基本路線不動搖,關系到黨和國家的前途、命運,關系到我國社會主義現代化建設能否順利進行,關系到中國特色社會主義事業的興衰成敗,關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興目標的實現。

進入新世紀新階段,國際國內局勢發生了新的變化,大學生思想政治教育在面臨有利條件的同時,也遇到了嚴峻挑戰,當代大學生是在經濟全球化、網絡環境和市場經濟的時代背景下成長起來的,其成長的環境必然在其思想意識中打上深深的烙印。當代大學生正處于改革開放和建立社會主義市場經濟的新時期,面臨著各種社會思潮和價值觀念的沖擊和碰撞,受此影響,部分大學生道德觀念出現混亂,道德行為出現滑坡,道德狀況不容樂觀,特別是中國傳統道德嚴重缺失,為大學生思想政治和道德教育帶來巨大的挑戰。國家要實現偉大復興,需要德、智、體、美全面發展的建設者和接班人,道德水平的滯后直接影響國民總體素質和現代化建設水平。因此,培養全面發展的大學生,加強大學生道德教育迫在眉睫。當代青年大學生的道德水平不容樂觀,更與我國現代化建設的要求“培養全面發展的人”相距甚遠。

一、當代大學生道德素質現狀

第一,功利思想明顯,價值取向扭曲。中國加入世貿以來,對大學生寄予厚望并希望他們為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。盡管如此,一些大學生在思想道德素質中仍存在道德缺失成分。功利思想明顯,價值觀取向上過于急功

近利,敬業意識薄弱,理想追求淡化;在得到別人資助時心安理得,不思感恩與回報。一些學生過分關注自我價值,把實現較高經濟收入和安穩生活視為人生追求的核心,從而造成價值取向扭曲,甚至形成極端的自私人格。在索取與奉獻關系上,則一味地強調索取,造成個人貢獻與社會索取失去平衡。

第二,缺少社會公德意識,生活行為失范。部分大學生缺乏較強的社會公德意識,而且對日常生活中的細節重視不夠,缺少檢點。在維護社會公共利益方面,不少學生對這一體現大學生責任感與文明程度的規范未加重視,甚至行為失范:如在課桌上亂寫亂畫、逃課、上課遲到早退、在教室里吸煙吃零食、隨地吐痰扔垃圾、隨意撕毀折疊涂畫公共圖書、在課堂上打電話、在網上發布不健康消息、在公共場所行為舉止不得體等,缺乏社會公德。但是由于他們的辨析力尚弱,自我控制力較差,因此出現了道德觀念淡薄、生活行為失范等現象。個人情感問題一直困擾著不少大學生,處理不好戀愛與學業、愛情與性等諸多問題,導致抑郁、敵意等心理癥狀,造成未婚同居、未婚先孕、為情自殺他殺等諸多問題。

第三,拜金思潮泛濫,貪圖安逸享樂。據調查顯示,當今大學生的物質消費檔次越來越高。而精神消費場所,大學生愛去的場所依次是網吧、KTV、電影院、洗浴中心、酒吧等,總的趨勢是對娛樂、休閑活動設施和場所的需求越來越大,對課余豐富多彩的生活的期望也越來越高。大學生高消費帶來的消極后果是相當嚴重和不容忽視的。這既增加了家庭的經濟負擔,滋長了校園的奢侈風,又使得拜金思潮泛濫,對當今大學生良好思想品德的形成以及身心健康都極為不利。而對提倡節約一滴水,一度電,一粒糧嗤之以“小農意識”;在學習方面,貪圖安逸,缺乏積極進取向上精神,聲稱“分不在高,及格就行,學不在深,作弊則靈”的所謂“治學原則”;在愛護保護他人成果方面,表現出道義上的缺失,隨意破壞、剽竊事情時有發生。

二、導致大學生道德缺失的因素分析

第一,家長過分溺愛所至。八十年代后期出生的獨生子女已開始進入大學,由于獨生子女在家庭中的特殊地位,往往受到過分溺愛。父母對子女的愛護與日俱增,對子女的各種投資有增無減。但他們過多的關注智力開發,忽視了對子女道德品質和行為等方面的養成教育,讓孩子利用假期、雙休日參加各種補習班,剝奪了子女參加適度勞動、加入大自然、參與實踐、關心社會與他人的權利和機會。這樣許多父母忽視了青少年的全面發展,尤其忽視了青少年心理健康和思想道德的發展,這種教育上的片面性無疑給處在養成教育關鍵時期的青少年傳遞了一種錯誤理念:成績就是一切,其他皆無所謂。再者,不少父母追求生活享受,自身行為不檢點,不能給青少年樹立良好的榜樣。

第二,學校德育教育的缺陷。目前各類學校正在推行素質教育,而且取得了很大的成效。但我們也發現,傳統的“應試教育”、“唯分論”的思想,在學校教育中仍然根深蒂固,重智育而輕德育、片面追求升學率的現象依然明顯存在。同時,一些學校的德育工作依然停留于傳統的說教方式,跟不上時代的步伐。老師們一直孜孜不倦的向學生們灌輸“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”等基本道德規范。這些四字的道德規范對孩子們來說無疑是大話、空話,在孩子們的心中激不起一點波瀾,甚至引起學生的反感和抵觸情緒。對于自己完全無法理解的文字,他們又如何將其付之行動呢?因此,傳統的應試教育在一定程度上也削弱了德育的效果。

第三,社會不良風氣的影響。市場經濟體制激發了人們主體意識的生成,同時誘發了個人主義傾向;市場經濟所有制形式的多元化促進了生產力的發展,同時利益群體的多樣化必然導致思想道德價值取向的多元性;市場經濟的效益原則增強了效益觀念和求實精神,同時誘發了拜金主義和重利輕義思想。目前,一些領域唯利是圖、金錢至上、功利主義等腐朽丑惡的現象有所蔓延,并很快成為一些人衡量價值的標準,而社會又未能適時確立更完善的價值標準,導致部分大學生注重實惠的目標和追求,過于關注自身生存狀況和發展條件而削弱了對崇高精神的追求。一些成年人拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋長,以及少數領導干部以權謀私等消極腐敗現象的屢禁不止,給涉世未深的大學生帶來不可忽視的負面影響。

第四,大學生道德觀念淡薄。由于大學生的辨析力尚弱,自我控制力較差,面對社會上存在的種種不道德、不文明的現象,不能自覺地去身體力行那些良好的道德規范,因此出現了道德觀念淡薄、生活行為失范等現象。部分大學生誠信意識和法律意識淡薄,論文抄襲、考試違紀舞弊已不再是個別現象;對做“槍手”、助學貸款欠款不還等行為,也并不覺為恥。

個人情感問題一直困擾著不少大學生,處理不好戀愛與學業、愛情與性等諸多問題,導致抑郁、敵意等心理癥狀,造成未婚合住、未婚先孕、為情自殺他殺等諸多問題。因此提高大學生文

明水準,重視大學生思想教育,培養大學生道德品質已勢在必行。

三、提高大學生道德素質水平的有效途徑

第一,堅持用優秀傳統文化進行思想道德教育,引導大學生做品德高尚的人。

中國傳統文化是中華民族所創造的物質和精神成果的總和,其中包括哲學、教育、史學、經濟、文學、藝術、宗教、科技等主要內容,而中國優秀傳統文化的流傳跨越時空,亙古至今,具有超越歷史階段的綿延特性。中國優秀傳統文化儼然成為中華民族精神的載體,是中華民族勤勞和智慧的結晶。現如今青年大學生是國家和民族的希望,在社會上是高層知識分子的一面旗幟,是我們社會的精英,國家的富強和民族的興旺都離不開大學生的努力與拼搏。眾所周知,道德是人才素質的靈魂。在今天改革開放和發展社會主義市場經濟的新形勢下,道德思想在青年大學生成長成才的過程中發揮著越來越突出的作用。大學生應當牢固樹立社會主義榮辱觀,以理想信念為核心,以愛國主義為重點,以公民基本道德規范和遵紀守法觀念為基礎,以全面發展為目標,自覺接受社會主義思想道德教育和法制教育,促進思想道德素質、科學文化素質和健康素質協調發展。堅持用中華民族的傳統教育引導當代大學生增強其民族的危機感、使命感和責任感,從而鍛煉出符合中國國情和時代需要的自尊、自信、自強精神,是我們德育工作者的責任。

第二,加強公德教育,培養大學生高尚的道德情操。培養大學生的道德情操主要包括培養其政治觀、世界觀、人生觀、價值觀、法制觀等內容。當代大學生具有一定的社會公德意識和社會責任感,他們的人生觀、價值觀的主流是積極向上的,他們渴望成才,準備獻身事業,報效祖國,積極思考國家的命運和自己的社會角色,其危機感和使命感明顯增強。多數青年學生都能認同遵守公共秩序,講究公共衛生,尊重他人,樂于助人等公德意識。但我們也清楚地看到,一些大學生在各種消極因素的影響和沖擊下,產生了道德和觀念上的錯位和傾斜,使得大學生的思想也發生了變化。然而在上述公德意識行為的體現上,大學生的公德意識水平卻表現的偏低。在大學的校園里,我們經常看到許多不文明現象的存在。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為,但是卻在校園精神文明建設中造成了極壞的影響。鑒于此,加強大學生的公德教育,培養大學生高尚的道德情操,就成為當前德育工作者義不容辭的責任。

首先要提高認識。如果一個受過高等教育的人連最基礎的社會公德要求的文明行為都做不到,那將是教育的悲衰。高校已經意識到,公德教育的貫徹實施直接影響到能否培養出全面合格的人才。許多國家對學生的價值觀及德育教育都非常重視:日本人以良好的道德素質,讓世人看到了道德教育的成效。英國教育部頒發的道德教育大綱中人才的素質又是衡量國家綜合國力的標志之一。該大綱明確規定:學校必須向學生傳授道德觀、價值觀、培養學生誠實、信用、尊重別人權利、愛惜他人財物的良好品質。日本也以其良好的國人素質,讓世人看到了道德教育之成效。知識經濟條件下的教育,不僅要使學生有知識,會做事,更重要是會做人。因此,我們必須以高度的歷史責任感和使命感,把大學生的基礎文明建設和社會公德教育作為高校精神文明建設和德育教育的切入點,在提高認識的基礎上加大投入,并堅持不懈地抓下去。其次是注重學生的養成教育。在校園的日常管理中,校方要重視環境對育人成才的影響,在大力加強養成教育的同時,切實加強管理。鞏固好的文明行為,在文明行為基礎上加強教育管理,特別是加強“養成”教育。教育是為了提高大學生的自覺性,而管理則是使這種自覺性形成習慣,使各項管理制度和措施得到貫徹落實。只有形成好的文明習慣,才能形成好的社會公德。養成教育應該以社會禮儀常規教育為起點,使大學生懂得和遵守最基本的公共道德。公德教育不僅僅只是喚醒大學生的公德意識,而是對大學生的日常行為進行規范教育。加強學生的養成教育一方面要依靠強有力的思想政治工作,另一方面要有相應的管理措施作保證。教育與管理相結合,是養成教育的一項基本原則。只有思想教育而無具體措施,容易造成學生懂得應該怎樣做,在行動上卻又往往不去做;只有管理措施而不強調養成教育,就不能形成自覺的文明行為,學生雖然知道必須這樣做,但在內心里并不自愿,甚至往往形成抵觸、逆反心里,只有把養成教育和管理結合起來,才能形成自覺的文明風尚和文明習慣。養成教育的形成是學生做人最基本的條件,決定著大學生能否以一個文明人的姿態步入社會。

再次是加強校園文化建設。讓大學生在良好的文化氛圍中接受教育。校園文化是學校傳統文化的重要組成部分,對大學生樹立和弘揚社會注意榮辱觀具有重要作用。要以建設優良的校風、教風、學風為核心,繼承和發揚優秀的校園文化傳統,加強校園景點建設,優化、美化校園文化環境,開展健康向上的校園文化活動,推動形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文化風尚,使學生在日常學習、生活中接受現金文化的熏陶和社會主義榮辱觀文明風尚的感染,在良好的校園人文、自然環境中陶冶情操,促進當代青年大學生全面發展和健康成長。

第三,提高教師素質是大學生思想道德素質教育的關鍵中國共產黨第十七次全國代表大會報告指出:“堅持教育創新,深化教學改革,優化教育結構,合理配置教育資源,提高教師素質和水平,全面推進素質教育,造就數以億計的高素質勞動者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才”。高等院校要貫徹落實黨的十七大關于全面推進素質教育的重要精神,提高教師素質在素質教育中的地位和作用就顯得尤為重要,而大學生思想道德素質教育又成為素質教育的根本。鄧小平說過:“一個學校能不能為社會主義建設培養合格人才,培養德、智、體全面發展的有社會主義覺悟、有文化的勞動者,關鍵在教師。”教師是人類靈魂的工程師,是素質教育的直接實施者。要教育培養學生具有良好的素質,教師素質是關鍵。中華民族千百年來的教育實踐證明:教師只有給學生樹立起一個德才兼備的做人樣板,才會發揮潛移默化的育人作用,才會吸引他們自覺地去接受影響。教師不僅要獻身教育,而且必須正確、自覺地貫徹黨的教育方針,對學生實施全面的素質教育。此外,滲透教育也能為塑造新一代青年的健全人格發揮作用。因此,加強大學生思想道德素質教育,全面提高教師道德素質,以適應社會主義現代化建設的需要。

在改革學校道德教育的內容與形式的同時,積極引導青年大學生樹立正確的價值觀和人生觀,加強大學生道德信仰教育、道德規范教育、道德實踐教育,切實調動家庭、學校和其他社會組織參與大學生道德素質的教育,作為教育工作者,應在市場經濟體系下為培養青年大學生思想道德素質作出自己應有的貢獻。

參考文獻:

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第五篇：當代大學生價值觀問題分析

當代大學生價值觀問題分析

隨著時代的進步，社會的發展，科技的不斷創新，新事物的不斷產生，新觀點，新理念的層出不窮，作為擁有最為活躍的思想的大學生自然成為這個時代最具有代表性的群體，社會生活的發展與變化在大學生中留下了明顯的烙印，從而影響著大學生的世界觀，人生觀，價值觀具有明顯的時代性。對于我們當代大學生來說，我們同樣存在著優點與缺點，面對這些問題，需要我們找出對策，提出合理化建議來解決其中的問題。

（一）現狀

當代大學生價值觀的現狀問題，是高等教育界乃至整個社會十分關注的問題，也是研究當代大學生價值觀必須首先予以回答的問題，對此問題的正確回答有助于我們對當代大學生進行具有針對性和實效性的價值觀教育。改革開放以來，當代大學生價值觀建設取得了重大的成就，當代大學生價值觀水平都有了很大的提高，從整體上看，當代大學生價值觀的主流是積極、健康、向上的。主要體現在：

1。政治態度上積極向上

當代大學生具有較高的愛國熱情，他們擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義制度，擁護和支持黨和政府的方針和政策，對近幾年的政府工作給以充分肯定。他們關心國家的前途和命運，關心國家的社會發展和經濟建設，同時也關心社會弱勢群體，并希望為社會盡一份公民責任，積極申請加入中國共產黨。由此看見，當代大學生的政治熱情和政治態度是積極向上的。

2.道德認知水平普遍提高

道德認知，是人們對社會道德現象、道德規范及履行意義的認識。現在高校基本都設立德育課程，馬克思理論知識、思想品德教育在當代大學校園里一直是作為大學生學習的必修內容，因此，當代大學生道德認識水平一般都很高。很多學生會在公交車上主動讓座，不會在公共場所有亂丟垃圾、吐痰、喧嘩等不文明行為。超過半數學生對雷峰人物的看法是持肯定、尊重與學習的態度，認為對個人未來的發展而言，知識和道德一樣重要。由以可以看出，絕大多數的當代大學生道德認識還是比較高的，他們崇尚道德的力量，并親身實踐著社會道德的要求。

3.人生價值上注重奉獻，合理索取人生的價值

主要包含個人對社會的責任和貢獻，以及社會對個人的尊重與滿足兩個方面。當代大學生具有較豐富的文化知識，同時也具有較高的文化修養，絕大多數的他們在對待奉獻與實現自我價值的關系上，其主流精神還是好的。他們既承認人生的價值在于奉獻，同時又承認人生的自我價值應該得到實現和滿足，絕大多數當代大學生都信奉人生的真正價值在于奉獻的人生哲學。

4。學習意識日漸增強

恢復高考制度30多年來，高校不斷擴招和分配制度改革，出現了高校畢業生就業形勢嚴峻的局面，當代大學生清醒地認識到經濟發展給他們帶來施展才能的機會時，也給他們帶來了競爭的壓力。為了能在競爭中取得優勢，當代大學生一方面在學校努力的學習科學文化知識，強化自己的專業知識，用知識來武裝自己；另一方面，他們不滿足在校地學習，積極到校外參與各種能夠鍛煉自己能力的社會活動，提高自己的實踐能力。多學本領，多參與實踐，多掌握幾種技能，適應社會的競爭，這已成為當代大學生普遍的意識，這種意識對于他們選擇正確的人生價值無疑具有積極地指導意義。

5。思維方式上更加理性

他們越來越能客觀、理性的看待國家的各項改革舉措，對黨和政府的重大決策或者是重大事件的處理意見不再偏激，而是表示理解；在個人成才認識上，當代大學生不再過多的抱怨客觀外在因素的不利，而是更多的是從自身找原因，他們認識到只有努力學習科學文化知識，掌握真本領才能在將來的社會競爭中處于優勢。這充 分說明，當代大學生的思維方式越來越理性化。除此之外，當代大學生在消費方式上日漸理性，婚姻家庭觀念逐漸成熟的，所有這一切使人們相信這是一個充滿希望的群體。

（二）當代大學生價值觀存在的問題

當代大學生價值觀并不都是積極、向上的，部分當代大學生價值觀還存在一些不容忽視的問題，主要體現在以下幾個方面：集體主義意識淡薄，個人主義意識增強

隨著經濟的日益發展，特別是市場經濟體制的建立，市場經濟的利益原則、等價交換原則滲透到人們的思想，人們開始關注自己的利益。在處理個人與社會關系上，雖大部分能做到個人服從集體，但是從思想上他們還是期望自身利益能夠得到實現，甚至有的當代大學生開始崇尚“合理的利己主義”。當代大學生對集體主義原則不再絕對的信奉，而是更多的關注自己的切身利益，個人主義的意識逐漸增強。

2。社會理想缺失，理想過分注重實際

特別是實行社會主義市場經濟以來，經濟在發揮調動人們勞動積極性潛能的同時，也使人們更加注重實際利益。部分大學生對遙遠未來的社會理想不再理會，他們關注的是實際的實惠。他們一般以個人事業的成功和生活美滿作為自己的理想和追求，而對共產主義事業這樣的偉大社會理想則考慮較少。當代大學生對未來的社會理想不再抱有充足的信心，未來共產主義理想對他們來說遙不可及，于是，他們把更多的注意力集中在對自己有利的現實問題上，找更好的工作，賺更多的錢，提高自身的社會地位成了他們的人生理想。學習、擇業觀上呈現功利化、世俗化傾向

當代大學生雖然學習積極性比任何一個時代的大學生都高，但是他們的學習卻帶有一定的目的性，他們把大量的時間花在他們認為對自己將來地考學、工作、生活更重要的課程上，如英語和計算機，而對一些人文、社會科學知識重視不夠，甚至對一些他們認為不重要的課程很少問津，對待這些課程，他們考試時“臨時 抱佛腳”，突擊強化記憶，只為合格。在擇業問題上，當代大學生也主要是從自身利益考慮得較多，且功利化、世俗化傾向較嚴重。當代大學生在擇業時更多地考慮的是與個人利益相關的地位、收入因素，較少的考慮自己的興趣愛好。金錢觀遭遇困境，拜金主義有一定市場

改革開放特別是市場經濟以來，經濟的發展促使人們對物質地需求日益增長，越來越多的人開始注重金錢和名利，這種變化對當代大學生也產生了一定的 影響。“畢業就 14 嫁人，要嫁就嫁有錢人。“找工作看‘錢途’”這些流行在校 ”。園里的口頭禪，讓不少人感慨當代大學生越來越“拜金”。對金錢的錯誤擺位，日益成為當代大學生價值取向上的突出問題。

5。節約意識差，鋪張浪費現象嚴重

在當今大學校園里，隨處可見的浪費現象我們已經屢見不鮮： 學校食堂里剛吃了幾口的饅頭扔在餐桌上，不可口的飯菜只吃了幾口； 學校洗刷間里毀壞的水龍頭嘩嘩地流卻無人主動報告管理員；教室里燈火通明卻空無一人。此外，大學生生日聚會、老鄉會、同學聚會，請客吃飯現象已成為校園內的一種風氣，甚至有些同學家庭并不富裕，但為了滿足自己的虛榮心，為了能夠在同學們面前擺闊氣，與同學攀比，不惜拿父母的血汗錢去請客，一頓飯吃掉自己一兩個月的生活費。此種種浪費現象說明，當代大學生節約意識越來越淡薄，勤儉節約的光榮美德已經漸漸淡忘。綜上所述，當代大學生價值觀主流是積極、健康、向上的，是符合時代發展需要的。但是，當代大學生價值觀存在的一些不容忽視的消極方面也應該引起我們足夠的重視，這對于我們進行當代大學生價值觀教育提供了依據。

三 原因分析

市場經濟的消極影響對當代大學生的價值觀產生負面影響 市場經濟是一種有效的資源配置手段，但其本身也存在缺陷與不足，會產生許多消極影響。但這反映到思想領域中，則易誘使人們急功近利、一切向錢 看，產生功利主義、拜金主義、享樂主義。但在現實生活中，人們往往也把經濟領域中的這些原則誤用到其他領域，造成人們價值觀念的混亂，導致人際關系的嬗 變，出現平面化、功利化、淡薄化的傾向。市場經濟的這些消極影響時刻侵蝕著人們的頭腦。當代大學生作為一個社會群體，其價值觀同樣受到這些因素的影響。因此，市場經濟的消極影響成為當前大學生價值觀失范的一個重要原因。社會轉型影響當代大學生價值觀的變化

社會轉型不只發生在經濟或政治領域，還發生在思想領域，伴隨著程度不同的信仰危機和認同危機。社會轉型從來都是與人們觀念變化和道德變遷相輔相成的。作為一個生產力水平不高的國家，我國在發展中需要學習西方的先進文化，但同時，西方的一些消極、腐朽思想，如拜金主義、享樂主義、個人 主義等也傳入了中國。在這樣的情形下，中國的傳統文化、計劃經濟體制下的文化、市場經濟體制下的文化以及西方文化相互碰撞、交融，全面影響著當代大學生的價值取向，極易使其價值觀的選擇發生矛盾、混亂。此外，在社會轉型期，社會價值導向也出現了失衡的現象。市場經濟條件下，一些大眾傳媒片面夸大金錢的作用，對經商、發財、高消費等進行大肆渲染，一些不良思想、言論也通過各種途徑在社會上廣為傳播。在這種氛圍下，大學生深受影響，其價值觀取向容易出現功利化、享樂化傾向。

大學生自身存在的弱點影響其價值觀的變化 從大學生的年齡來看，他們一般處于18至23歲之間，社會經驗較少，在考慮人生和社會時，其價值觀的選擇和判斷極易受到外界環境的影響，難免絕對化、帶有片面性。從大學生的心理來看，他們正處于個性形成和發展的關鍵時期，其 心理發展逐漸走向成熟但尚未成熟，情緒波動大，極易導致行為選擇上的偏差。但這也說明大學生具有很強的可塑性。因此，教育者必須加強對大學生價值觀的 引導，使其朝著健康、向上的方向發展。

四 引導大學生樹立正確價值觀的對策 建設良好的社會育人環境，全社會倡導社會主義核心價值體系

充分發揮其引領和帶動作用，能夠有效地維護整個社會的思想道德建設以及推動大學生價值觀沿著正確的方向發展。首先，馬克思主義指導思想是靈魂。在當今思想觀念多樣化的社會中，堅持和鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，能夠使全國人民統一思想，避免思想動蕩和社會混亂，也才能為大學生正確價值觀的養成創造良好的社會環境。其次，中國特色社會主義共同理想是主題。再次，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是精髓。民族精神和時代精神相融合，能夠使中華民族始終保持昂揚向上的精神，也會給當代大學生價值觀的形成營造良好的民族氛圍。最后，社會主義榮辱觀是基礎，它為在社會生活中確 定價值取向、作出價值判斷提供了基本準則，有利于良好社會風氣的形成，為當代大學生正確價值觀的形成創造了有利條件。

加強社會主義精神文明建設，優化社會環境 社會環境對大學生價值觀的形成發揮著重要的作用。文明的社會環境有助于大學生形成正確的價值觀，反之亦然。因此，要不斷加強社會主義精神文明的建設，努力營造良好的社會環境。第一，加強社會輿論氛圍建設。新時期大學生價值觀的教育不能單靠學校。它涉及到整個社會的思想文化戰線，包括新聞、理論、出版、文藝等等。因此，這些行業應主動承擔起社會責任，弘揚社會主旋律，創造良好的社會輿論氛圍，為引導大學生形成正確的價值觀發揮積極作用。第二，加強網絡德育管理工作。保證各類網站把握好正確的價值導向，堅決抵制消極、腐朽、不健康 信息的傳播，優化網絡環境。

高校積極教育、引導大學生形成正確的價值觀 高校是大學生學習和生活的主要場所，也是其價值觀形成的重要基地。可以說，高校對大學生價值觀的影響是全面、系統和深刻的。因此，高校必須將教育、引導大學生形成正確的價值觀擺在教育工作的首位。

注重高校教師隊伍的素質建設高校教師是實施大學生價值觀教育的主體，其素質如何對大學生價值觀的形成產生直接的影響。高校要注重教師隊伍的素質建設，切實做好“教書育人、管理育人、服務育人”工作。教師必須重視其業務水平的提高，要在尊重不同國家、民族意識形態的基礎上，吸收和借鑒其先進的價值文化，同時，又要大力弘揚本民族文化，抵制西方腐朽思想的滲透和侵蝕。其次，新時代的教師要以新的思想觀念和思維方式教育和引導學生，更新教育手段和方法，避免空泛的說教，并要結合社會熱點和學生實際進行教育，提高教育的針對性。最后，教師要以為人師表的高尚道德影響學生、感染學生、塑造學生,以身作則、身體力行，以自己的示范行為成為學生價值觀的向導、道德的楷模。

培育校園文化，營造育人環境

校園文化是以潛移默化的方式對大學生價值觀的形成產生影響的。健康、向上的校園文化可以滿足大學生的文化需求，陶冶其情操，對其正確價值觀的養成發揮不可替代的作用。高校既要加強校園精神氛圍的建設，又要規范校園秩序、美化校園環境。這樣，自然美和人文美融為一體，往往能夠提升學生的精神需求，為凈化學生心靈創造條件。

積極開展實踐鍛煉，實現“知行合一” 大學生社會實踐活動是實現大學生價值觀教育與社會生活接軌的有效途徑。大學生參與社會實踐，可以在與社會的接觸中學到社會規范和公共道德準則，增強社會責任感和主人翁意識，有助于大學生正確價值觀的形成。高校必須重視加強大學生的社會實踐鍛煉，使大學生感受社會現實，使其價值觀與社會現實結合起來，從而構建起正確的價值觀。

五 結語

價值觀是人的思想認識上較高層次的東西，它關注和解決人的價值與精神、道德與信仰等具有哲學意味的形而上的問題。價值觀的形成與發展對人的一生有著重大的影響。它決定著一個人生命的價值與意義，靈魂的安寧與歸宿，社會的 安定與發展。當代大學生的價值觀決定著他們對生命的認識和思考、對生活的態度和看法，對精神信仰的關注和追求，因此，要塑造當代大學生健全的人格、有意義的生命、有價值的人生、有信仰的靈魂，必須重視當代大學生價值觀的教育與發展，必須致力于塑造、重構和優化當代大學生的價值觀。價值觀對當代大學 生的影響作用時刻體現在大學生個體的成長與發展之中。時代在不斷地發展變化，世界在不斷地發展變化，社會在不斷地發展變化，當代大學生的價值觀也需 要隨著時代和社會的發展而發展。當代大學生價值觀的教育和塑造任重道遠，是一項重大而長期的任務，需要在實踐中不斷嘗試和創新。更重要的是，我們期望當代大學生正確理解生命的價值和人生的意義，成為道德高尚和信仰堅定的構建和諧社會的社會主義建設者，期望我們的國家和民族更加繁榮昌盛。作為東大學生，應追求高尚人格，不斷完善自身，從而創造有價值的人生。因此我們應當學習好思想道德修養，從而不斷完善人格，不斷提高思想道德境界。在現代社會中，自我修養在培養我們大學生自強不息精神，增強心理承受力，提高思想道德境界方面有著重要的意義。我們應當勞記“ 成由節儉，敗由奢 ”、“ 生于憂患 ”、“ 死于安樂 ”、“ 憂勞可以興國，逸豫可以亡身 ”這些古訓，用自己的雙手去打造我們美好的人生。為祖國的繁榮和發展獻上自己的力量。