第一篇：當代大學生學術誠信問題及其對策分析

當代大學生學術誠信問題及其對策分析

張愛芳

（杭州電子科技大學人文學院 浙江杭州310018）

【摘要】學術誠信是大學生誠信道德體系的重要組成部分。文章立足學術誠信的科學內涵，針對當代大學生的學術不誠信行為，深入分析其原因，進而提出加強大學生學術誠信建設的對策：加強思想教育，培養學生的學術誠信意識；完善組織和規章建設，建立健全大學生學術誠信制度；健全學術誠信檔案，建立誠信回報機制。

【關鍵詞】大學生；學術誠信；學術不誠信

隨著我國市場經濟體制的建立和逐步完善，人們對誠信的要求也越來越強烈，十六大報告明確提出，社會主義思想道德體系建設的重點是“誠實守信”；而社會主義核心價值體系重要組成部分之一的社會主義榮辱觀也提倡要“以誠實守信為榮”。誠信已成為社會主義道德體系所要求的重要價值觀，也成為學校道德教育的主要內容。

作為大學生誠信教育體系的關鍵環節，學術誠信，不僅關乎大學生誠信道德品質的培養，也是促進高等教育健康發展、推動學術創新的重要保證。

一、學術誠信與學術不誠信

學術誠信（academic integrity）常被表述和解釋為學術誠實（academic honesty）。根據美國學術誠信研究中心的表述，學術誠信是指即使在逆境中也必

①須對五種基本價值觀作出的一種承諾，即：誠實、信任、公平、尊敬與責任?！罢\

實”是指在學習、教學、研究和服務過程中誠實地探求真理；“信任”是指同仁可以坦誠交流、發揮最大潛能的互相信任的氛圍；“公平”指公正明確的學術標準、學術規范和評價體系；“尊重”指尊重別人的觀點和成績；“責任”指自覺恪守學術誠信規范、堅決抵制學術不道德行為。

違背學術誠信原則的行為即為學術不誠信（academic dishonesty）。學者帕維拉對學術不誠信行為進行了分類：（1）欺騙，指在學術活動中故意使用那些不被允許使用的資料、信息或輔助材料，這些學術活動一般都與榮譽或分數相關。（2）造假，指在學術活動中偽造與杜撰信息、數據。（3）剽竊，引用他人的文字、聲明或思想而未作標注。（4）協助他人學術不誠信，指有意縱容他人的學術不誠信行為。另外還有一些學者認為，以下這些行為也算學術不誠信行為，如對缺考缺課理由撒謊、對自己在團隊中的工作“怠工”，破壞他人工作等。②

二、當代大學生的學術不誠信行為

大學生的學術不誠信行為主要表現在以下幾個方面：

1、作業欺騙

一是抄襲作業，有些學生不能或不愿意獨立完成作業或實驗報告，干脆抄襲 1

同學，從解題過程（實驗過程）到解題結果（實驗結果）都完全相同。除抄襲同學作業外，對于一些文字性質的作業，有的學生干脆直接從網上抄襲。另一種作業欺騙行為是：同一份作業交給不同科目的教師，有些性質相近的課程，老師為了發揮學生主動性，讓學生自擬主題作業，但結果卻與老師的初衷相背，有些學生為了偷懶取巧，把同一份作業交給不同的老師，以獲取成績。

2、考試作弊

從研究生入學考試、外語等級、計算機等級等全國性考試來看，作弊現象不僅從未絕跡，而且隨著作弊手段的高科技化，有愈演愈烈之勢。在學校的一般期末考試中，偷偷翻書、夾帶字條，左顧右盼、竊竊私語，傳遞答案等作弊現象也層出不窮。

3、論文剽竊

大學生在校期間大部分時間都是在進行知識傳承鏈條中的知識學習，也有進行學術創新活動的，但從整體來看比例比較低，但所有學生都要參加一項考察他們綜合運用知識能力或知識創新能力的活動——畢業設計（撰寫畢業論文）。但事實是：畢業設計期間，多數學生忙于尋找工作，分散了時間精力，有的找到了工作，但認為畢業課題與自己即將從事的工作沒有關系，甚至有的人認為學校出于就業率的考慮不會在畢業問題上為難學生。種種理由之下，有些學生根本無心在畢業論文上下苦功，干脆利用方便的網絡資源，直接剽竊他人成果，有的甚至全文原封不動抄襲過來。

4、其他不誠信行為，如團隊作業中消極工作，“搭便車”——雖然團隊作業上有署名，但根本沒有任何付出?？记跁r讓別人頂替簽到、互相簽到等等。

三、當代大學生學術不誠信行為原因分析

造成上述學術不誠信現象的原因有很多，既有內在因素，也有外在因素。

1、學生的功利心態

首先是求學目的的偏差，有的學生認為上大學只有一個目的，就是找一份好工作，真理以及追求真理所必須恪守的基本原則根本無關緊要。誠然，對于個人而言，大學教育的確承載著職業培訓的實用功能，但是，這并不意味著必須排斥大學探索高深學問的“知識論”功能，恰恰相反，二者是相互促進相得益彰的關系。其次，是學生對評優評先的“非理性”的追求，優秀和先進，本來是對學生較高的整體素質或在某一學科的優異表現的獎勵、鼓勵，是學生自身努力的結果，但是現在有的學生卻希望通過所謂的“捷徑”（實際是歧途）而不是依靠自己的勤奮和汗水，來得到優秀和先進的榮譽。因此，就出現了一系列非常奇怪的邏輯：榮譽是找到好工作的一個重要籌碼，為了獲得榮譽，必須要考高分，為了考高分，不惜做出考試作弊、要求老師照顧自己等等違背誠信規則的行為。

2、學生道德觀念薄弱

與功利心態相互作用的是道德觀念的缺失，學術不誠信本身是一種虛偽和欺騙的不道德行為，但是有些學生在道德認知和道德情感上并不認為這種行為有何不妥。首先在道德認知上，有的學生不能正確區分誠實的行為表現和不誠實的行為表現，特別是對學術不誠信行為，出現了不以“非”為非的認知，如有的學生認為，團隊作業中搭便車是無可厚非的事情。其次，在道德情感上，有的學生即使有正確的道德認知，但在情感上卻持一種寬容態度，如有的學生認為考試作弊是不對的，但是在情感上卻覺得考試作弊“可以理解”，因此懲處不要過于嚴厲。

3、外界環境的影響

這個環境包括兩個層次，一是社會環境，二是校園環境。作為社會人，大學生也會受到社會各種現象的影響，特別是在大學已不再是封閉的“象牙塔”，而日益走向社會中心的時代。我國的市場經濟體制已經建立，但市場經濟所要求的誠信觀念卻遠遠落后于體制建設，社會上的各種不誠信現象肯定會影響并滲透到校園中。其次是校園環境的影響，頻頻揭露出來的學術造假、學術剽竊事件表明高校學術環境的誠信建設任務任重而道遠，這些現象肯定會對身處其中的莘莘學子造成一定的負面影響。

4、制度失當

首先，對學術不誠信行為的懲罰程度較輕，當然，各個學校對考試作弊的處罰力度相對比較重，除處以考試成績作廢的處罰外，還會取消本學期的評優、入黨資格。但對于平時的作業作弊和其他學術不誠信行為，只要程度不是特別嚴重，老師一般都不會認真追究。其次，對學術不誠信行為重懲罰輕預防，除了事后懲罰外，更重要的是事前的預防，應該讓學生在思想上認識到學術不誠信行為的錯誤，主動選擇正確的行為方式。

四、加強大學生學術誠信建設的對策思考

學術誠信是大學生成才的基礎，大學教育的主要任務之一就是培養學生成為掌握知識并具有運用知識、創新知識的能力，學術誠信有助于大學生規范自己的學術行為、養成獨立思考和勇于創新的精神，這種行為習慣和精神風貌，是學校正常教學活動的保障，更是學校賴以生存和繁榮的基礎；對學生自身而言，學術誠信不僅為他們日后的工作和研究奠定良好的基礎，誠信的作風更是他們享用一生的精神財富。因此，高等院校必須采取有效措施，加強大學生的學術誠信教育。

1、加強思想教育，培養學生的學術誠信意識

一是要形成完善的學術誠信教育內容體系，大學生學術誠信教育應涵蓋以下內容：（1）實事求是的求真精神，學術活動在本質上是一種“求真”的活動，如果缺少實事求是的精神，就無法真正地探究未知、獲得真理。（2）公平意識，欺騙、抄襲、剽竊等做法都是一種試圖得到不公正的優越條件的行為，侵犯了其他競爭者的權益。測驗、考試以及其他具有競爭性質和等級評價效力的學術機制，對于學生而言具有重要的意義，一方面，學生通過這些評價活動得以表現自己真實的能力和水平，另一方面，這些評價體系所產生的結果又與被評價者的利益（物質或精神）密切相關。而學術不誠信行為則違犯了公平競爭原則，侵害了他人利益。（3）責任意識和自律意識，學術誠信必須內化為學生內心的道德信念，才能發揮積極的預防作用，不僅要培養學生辨別是非的認知能力，更要培養他們抵制不名譽行為的道德意志、以及與不良行為做斗爭的道德勇氣。

二是要有一套持續有效的教育機制，把長期滲透和短期強調結合起來，把無形熏陶和有形管制結合起來。如，新生入學伊始，就應該向他們強調學術誠信的重要意義，任課教師可以結合學科內容進行誠信教育，校園中的各種場所也可以成為宣揚學術誠信精神的平臺。例如美國范德比爾特大學的學生活動中心就掛有一塊牌子，上面刻著該校一位老師的一段話：今天，我要對你們進行兩個考試，一個是三角學的考試，一個是誠實品質的考試。我希望你們全部通過，如果你們會有一門沒有通過的話，我希望它是三角法，因為在這個世界上有許多令人尊敬的人也可能通不過三角學的考試，但是，在這個世界上，凡是沒能通過誠實這一關考試的人決不會是一個令人尊敬的人。通過各種符號或信息，讓學生把學術誠信精神內化于心中。

2、完善組織和規章建設，建立健全大學生學術誠信制度

學術誠信制度應該是一系列有明確程序和操作規范的行動準則。美國很多高校實施的榮譽制度就是一套完善的誠信制度保障，可以為我們提供許多有益的借鑒。（1）有一套由箴言或章程組成的符號規則，如很多學校都有一些簡短的榮譽誓詞，弗吉尼亞大學的的誓詞是：“我以我的榮譽起誓，在這次考試中，決不給予他人或接受他人任何幫助?！蓖c瑪麗學院的誓詞是：“作為威廉與瑪麗學院的一名成員，我以我的榮譽起誓，無論在我的學術生活還是個人生活中，都決不說謊、欺騙或盜竊，這些行為不僅違犯了榮譽規則，而且破壞了我們這個集體的③誠信度?！边@些箴言式的話語鏗鏘有力且感染力強，讀來使人充滿榮譽感和自豪

感。（2）負責誠信事務的專職機構，這些機構一般冠以“榮譽委員會”或其他名字，管轄事務包括：向新生和新教師成員介紹誠信守則，對榮譽制度進行修改和調整，對學術不誠信行為進行調查和審判等。而且，很多學校的機構都由學生全權負責，充分發揮學生的責任意識和自律精神，校方只做協助工作。（3）嚴厲的懲罰機制。懲罰措施包括：警告和申斥、重考、取消學分、留校察看、一定時間的社區服務、休學、開除等。另外，處罰程序透明且規范，被告可以申訴，證人不能做偽證。

學術誠信制度應該是學術誠信教育的重要內容，它是大家所必須遵守的辦事規程和行動準則，是學生誠信建設的硬性保障。

3、健全學術誠信檔案，建立誠信回報機制

一些高校已開始建立大學生誠信檔案，用來記載大學生在校期間的社會實踐活動和借貸信用狀況，在學術誠信方面，學校一般都會針對學生的學術不誠信行為作出相應的處罰，但除個別極其嚴重事件外，并不記錄在案。究竟是學校認為這只是學生的學習態度問題和偶爾的過失，而非品德問題呢？還是學校認為這是非常嚴重的問題，可能會影響學生的前途，故而出于愛護學生的考慮，不予記錄在案？或者兩種考慮都有。在美國大學中，有個別學校或學院出于對特殊職業的謹慎考慮，對學術不誠信事件的處理十分嚴厲。如德克薩斯州立大學法學院認為，沒有誠信品質的學生不僅可能對自己的同伴產生危害，將來還會對其他社會人員、自己的當事人、法律這一職業領域產生危害。學校制定了嚴厲的懲罰措施，凡是違反學術誠信原則的學生都會被上報給德克薩斯州律師協會，以及學生家庭所屬州的州律師協會。

健全完善的學術誠信回報機制的意義在于，從長期利益上，保證了誠信者獲得回報、誠信違規者受到懲罰，從而激勵人們遵守誠信準則。

【作者簡介】

張愛芳（1978-），女，河南新鄉人，杭州電子科技大學人文學院講師，研究方向：大學校園文化，比較高等教育

【1】田德新.美國高校的學術自由與學術誠信[J].外語教學，2003（4）：93-95..【2】Whitley, B.E., and P.Keith-Spiegel, Academic Dishonesty: An Educator's Guide[M].Lawrence Erlbaum Associates.Mahwah.New Jersey.2002.【3】張愛芳.美國大學學生榮譽承諾制度——內容與意義解讀[J].比較教育研究，2008（9）：71-75

第二篇：當代大學生誠信問題現狀調查及對策研究

當代大學生誠信問題現狀調查及對策研究

楊小豐楊國兵

﹙襄樊學院經濟與政法學院，湖北 襄樊441053﹚

摘要：當代大學生是國家未來的建設者和接班人，他們的誠信將直接關系到我國社會主義現代化建設的順利進行。因此在現階段加強對大學生的誠信教育，增強大學生的誠信意識，對構建社會的誠信體系具有重大的意義。本文通過對襄陽市各高校的走訪調查，運用問卷調查法和訪談法，了解了當前大學生誠信缺失的現狀，大學生誠信缺失形勢令人堪憂，應對誠信缺失刻不容緩。本文從家庭、學校、社會等多方面探析了誠信缺失的原因，并有針對性提出相關的解決方案，愿能為大學生的誠信建設發揮一定的積極作用。

關鍵詞：大學生；誠信缺失；調查研究；對策探析

誠實守信是中華民族的傳統美德之一?！叭硕鵁o信，不知其可也” [1]，孔子認為，人應該有誠信，這是一個人之所以為人的重要標志。

團隊成員對襄陽市襄樊學院、襄樊學院理工學院、襄樊職業技術學院進行了問卷調查和訪談調查，此次調查共發放問卷400份，回收率為100℅。通過調查結果，我們發現78℅的受調查者受到過他人對自己的不誠信行為，65℅的受調查者對他人有過不誠信行為。從調查結果可看出各高校的大學生中有相當一部分誠信意識薄弱，不誠信行為涉及學習、經濟生活以及社會生活等各個方面，誠信缺失形勢令人堪憂。

一、當前大學生誠信缺失的現狀

（一）、學習、學術方面的誠信缺失

1、無視學校紀律。在與受調查者的交流中我們得知，有相當一部分大學生上課遲到、早退，甚至曠課，更有甚者編造謊言來向老師請假。

2、考試作弊，屢禁不止。盡管各高校為嚴格考風都出臺了一系列較為嚴厲的懲罰措施，但是仍然有人心存僥幸心理，頂風做浪。尤其隨著科技 _____________________________________________________

本文是2010年襄樊學院大學生科研項目研究課題“當代大學生誠信問題現狀調查及對策研究”（項目編號：2010DXS073）成果。

作者簡介：楊小豐（1990-06-14）男，漢族，湖北襄樊人，襄樊學院經濟與政法學院0911思想政治教育專業學生，研究方向：政治社會學。的發展，作弊手段也層出新招，出現了專門應考的作弊隊伍，使作弊“職業化”。每到大型考試之際，街頭“賣答案”、“保證通過”的小廣告屢見不鮮，這是為何？有市場才有供給。

3、抄襲作業、論文，蒙混過關。論文是進行研究和描述科研成果的文章，它是探討問題進行科學研究的一種手段，又是學術交流的一種工具。在我們的調查中約83℅的受調查者也認為虛假論文是一種不誠信的行為。但是在校園內，許多學生平時的作業論文都直接從網上抄襲、下載；畢業論文則“變相”的抄襲。

（二）、經濟生活中誠信缺失

1、追逐名利，不擇手段。在大學里，獎學金是為資助品學兼優的學生而設立的，而獎學金的評選則往往考察到一個學生的各方面能力。為了這個榮譽，一些人則不靠自己的實力去爭取，而是請客送禮、投機取巧拉關系。

2、惡意欠繳學費。在各?！安蛔屢幻麑W生因為交不起學費而輟學”的政策下。一些學生則故意以貧困的理由來欠繳學校學費。從調查中發現，在欠繳學費的學生里，惡意欠繳的學生約占到20℅。

3、助學貸款騙貸逃貸。助學貸款是國家向貧困學生提供的一項重要援助措施，它為貧困學生提供在校的學費和住宿費同等金額的貸款，采用在校期間政府貼息的政策。在此優惠政策下，部分學生在有能力交付學費的情況下實施騙貸，甚至有家長支持這一行為。他們畢業后卻不按時償還貸款，導致銀行與學校陷入尷尬境地。

（三）、社會生活中的誠信缺失

1、借取他人財物，不按時歸還。25℅的學生曾有過借用他人財物而未按約定的時間歸還。

2、錢財“取之無道”。在各校的調查中，寢室被盜，丟失手機、甚至筆記本電腦的案件屢見不鮮，破案后發現作案者絕大部分竟是學生。

3、就業求職，制造假簡歷。草率簽約，隨意違約。大學生草率簽約、任意毀約的趨勢愈演愈烈，給用人單位造成巨大損失，成為用人單位一大頭疼問題。

二、大學生誠信缺失的原因分析

（一）、社會環境的影響

在此次調查中，53.5℅的受調查者認為社會環境是造成大學生誠信缺失的首要原因。

1、我國正處于社會轉型時期，尤其自改革開放以來，人們的價值觀念發生了巨大轉變。校園是接收先進先進知識和新鮮學科的先鋒，在向西方學習的同時，西方一些拜金主義、享樂主義、超前消費的思想也隨之滲透進人們的思想，而社會主義道德體系卻未完全建立起來，使得大學生不能堅決抵制這些思想。

2、市場經濟的負面影響。市場經濟極大的發展了我國的經濟，在一定程度上滿足了人們的物質和精神需要。同時，利益也成為了人們行為的重要導向，“利益至上”嚴重的誤導了人們的價值取向。在利益誘惑之下，出現了許多違背良心道德、甚至法律的事情。此種情況讓我們很無奈，大學生也難逃此負面影響。

3、信息的侵蝕。網絡時代的到來，使信息傳遞更加快捷，但其負面影響也極為嚴重。尤其是對網絡缺乏監管，不負責的言論、網絡詐騙、制造病毒、散步謠言等等丑陋行為在網上肆虐流行，大學生作為網絡使用最多的群體之一，深受其影響。

﹙二﹚、大學生自身誠信觀不夠

在調查中33℅的同學認為大學生自身問題是造成誠信缺失的第二大因素。

1、誠信意識薄弱，對誠信與不誠信缺乏明確的認定、自律能力差。大學生社會閱歷尚淺，對社會認識缺乏理性，在不良行為、信息、風氣的誘導之下，不知如何正確認識和看待，往往容易把社會上不良風氣誤以為是社會的本質，降低對自己的約束要求，久而久之則造成誠信缺失。

2、缺乏道德信仰。思想是行動的重要指南，大學生未形成堅定的道德信仰，沒有明確的思想來約束自己的行為。

3、急功近利，求利心切。大學生即將踏入社會，也同樣向往安富尊榮的生活。但沒有對自己明確的定位，缺乏務實的的精神，心情浮躁，耐不住寂寞，不想辛苦付出卻幻想得到回報。在此心態之下，容易受到外界不良行為的誘惑，形

成僥幸的心里。

﹙三﹚、家庭與學校德育滯后

1、父母“望子成龍、望女成鳳”，缺乏對子女品德的培養。現在的獨生子女，受到父母、爺爺奶奶的溺愛，只重視子女的學習和生活起居，忽視或者根本不對子女進行道德品質的引導，錯過了一個孩子形成良好品德的時期。

2、學校教育重智輕德?！案咝５掠逃龑τ趲椭敶髮W生樹立正確的世界觀、人生觀、是非觀的重要性是不言而喻的” [2]。應試教育下，升學率成為判斷一個學校辦學水平的決定因素。千方百計提高學生學習成績成為學校的首要任務，輕視對學生的德育教育。

3、評優評模機制考慮因素單一。在學校里，有各種對學生的榮譽以及獎勵，但其評選的決定因素就是學生的學習成績，而對其他因素幾乎忽略不計，這在一定程度上刺激了學生努力學習，但也導致學生不全面發展。

三、加強大學生誠信建設的對策

（一）、加強大學生自身的誠信認識。此次調查中，64℅的受調查者認為提高大學生誠信觀最好的途徑是大學生自身加強修養。大學期間是塑造一個人品行的重要時期，所以學校必須引導大學生自覺認識誠信這一品德的重要性，要讓大學生對“誠信”與“不誠信”劃清界限，將誠信道德升華至一種高尚的“信仰”的高度，以此來嚴格約束自己。另外，大學生在交友時也要慎重，這是因為“群體成員在交往過程中，通過心理與行為的相互影響或學習，會產生一些共同的觀念、信仰、價值觀和態度”[3]。即使身邊的人有不誠信的行為，自己也不能隨波逐流，銘記勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

（二）、凈化社會風氣，培養社會誠信的道德文化。一個社會的社會風氣良好與否，對此社會中的每個人有著深刻的影響。我們的調查中，約24℅的受調查者認為社會大力推廣誠信是加強大學生誠信觀的重要舉措。如果社會成員普遍不講誠信時，那么對大學生如何教育也會顯得蒼白無力。社會媒體應該加強向誠信的報道，大力宣傳和褒揚誠信行為，在誠信方面評優評模，用輿論甚至制度、法律來約束不誠信行為。建立起全民共同意識基礎之上的行為規范，使誠信成為一種道德文化，提高全民素質，促使全社會形成良好的風氣，如此最終受益者便是社會中的每個成員。

（三）、完善教育制度，建立誠信檔案。近15℅的受調查者認為學校在加強誠信建設方面必須加強監督管制。德育是素質教育的重要環節，“太上有立德，其次有立功，其次有立言” [4]。這是左傳中人生處世的“三立”。也就是說為人處世，首先要樹立自己的道德風范。所以學校應該把德育放在與智育同等的地位，加強思想教育工作，樹立誠信觀。甚至應該將德育放在首要位置，要明白“先成人，方可成才”的道理。明確德育的重要性后，學校還應該加強管理，雖然每個學校都在學生考勤方面、日常行為方面、考風考紀方面有一系列的制度，但關鍵是這些制度是否落實。學校還應該建立每個學生的誠信電子檔案數據庫，記錄從入學到畢業，學生的誠信與不誠信行為。在評優評模時，將誠信作為一個衡量標準，在學生畢業后，用人單位也可進數據庫查詢。這樣一來也加強了大學生對誠信的重視度。

（四）、家長以身立信，改變錯誤的家庭教育觀，智育德育并重。誠信的養成是一個潛移默化的過程，需要在日常的生活細節中正確的引導，父母是孩子的第一任教師，言行舉止都會對子女有深刻影響。在家庭教育方面也應樹立德育為先的觀念，要把培養孩子的“誠信”、文明的行為習慣和心理健康等各種非智力因素與開發孩子的智力相提并論，提高孩子的綜合素質，適應目前日益激烈的競爭環境。

Investigation of contemporary college students' honesty and problems and the countermeasures study

YangXiao-fengYangGuo-bing

(School of Economics, Political Science and Law, Xiangfan University,Xiangfan Hubei province, 441053)

Abstract: Contemporary college students are builders and successors in the country's future, their good faith will directly related to China's socialist modernization smoothly.So at present to strengthen college students integrity education, improving students' integrity awareness of constructing the social credit system has important significance.This article through to Xiangyang city various universities' visiting survey, through questionnaire and interview method, know the current situation of college students' honesty and lack of college students' honesty and loss situation, lack of credibility, worrying to delay.This article from family, school, society, etc.probed the lack of sincerity, and puts

forward the relevant solutions, the good faith construction for college students willing to play a positive role.Keyword: College students；Lack of credibility；Investigation；Countermeasure analysis

參考文獻：

[1] 吳海鷹，人而無信，不知其可也[N].錢江晚報，2006年8月6日，第A0002版。

[2] 邢連清，大學生的誠信缺失與對策思考[J].毛澤東鄧小平理論研究，2005年第二期。

[3] 鄭杭生，社會學概論新修，[M]（精編版），第155頁，中國人民大學出版社。

[4] 《左傳·襄公·二十四年》[Z]

作者簡介：楊小豐（1990-06-14）男，漢族，湖北襄樊陽人，襄樊學院經濟與政法學院0911思想政治教育專業學生，研究方向：政治社會學

手機：***

郵箱：617144675@qq.com

郵發樣刊地址（郵編）：湖北省襄陽市隆中路7號（441053）襄樊學院經濟與政法學院0911思想政治教育專業 楊小豐

第三篇：淺談當代大學生的誠信問題

學院：管理學院專業：管理科學與工程類班級：工管姓名：邱恒學號：

1011010277

淺談當代大學生的誠信問題

摘要：“人無信則不立”，這是我們每個人都知道的箴言，誠信是中華民族的傳統美德，誠信亦是每個人應有的道德基礎，是全人類所認同的道德規范。然而近些年來，面對社會上的造假和腐敗等一些不良風氣，被視為一方凈土的大學校園也出現了誠信缺失的問題，大學生誠信缺失的現象越來越突出，考試作弊、隨意違約、助學貸款賴賬、學術做假、求職作假、人際交往虛假化越演越烈，對此我們必須引起高度重視。冰凍三尺，非一日之寒”，大學生“誠信危機”的產生不是一朝一夕之事。營造誠信氛圍、創新誠信模式、完善誠信機制和強化誠信踐履更應成為對大學生進行誠信道德建設的重要途徑。

關鍵詞：大學生 誠信缺失 表現 原因 危害 方法措施

我們班曾經在大一時在微觀經濟學上掛了不少，當輔導員問及為何時，班上有的同學竟說是“因為你來監考我們，做不了弊，所以掛了”。他們為何這樣回答，又為何敢這樣回答，又為何好意思這樣回答，我不詳細做研究，我只是隱隱覺得當代大學生的誠信已到了嚴重缺乏的地步和遭到了嚴峻的考驗，已經到了不得不好好想一想、談一談、不好好重視的時候了。

一、當代大學生誠信缺失的主要表現及其危害 1．缺乏誠信，背信違約。

據《中國青年報》的一次調查統計表明，在校學生中未說過假話的平均只有6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學生占51.3%，中學生占20.1%，大學生占0.48%。我們都知道，孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無邪，凈潔無瑕。隨著越來越多的接觸社會，童心受到社會的玷污，孩子們誠信隨著年齡的增長而變得越來越匱乏，到了大學階段達到了不誠實最低點。又據調查，國有商業銀行國家助學貸款壞賬的比例高達10%，遠遠高于了普通人1%的比例。由于壞帳率過高，今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發放助學貸款的“黑名單”中。更有甚者，少數大學生隱瞞家庭真實情況，出具虛假貧困證明以騙取助學貸款。這些騙貸逃貸的行為，嚴重地表現出大學生誠信缺乏問題，當然，這也致使后來的貧困大學生上大學之路越發艱難。2．抄襲成風，蒙混過關。大學比其初衷、高中來說那是相當自由的，學生可以不上課，反正老師也難得管、也不想管?？荚嚂r找同學幫忙，監考的都是讀研的師姐，他們好像覺得這不叫作弊，估計是自己當初也有過這樣的考試經歷吧，睜一只眼閉一只眼甚至是不睜眼的這場考試就算結束了，差生也不差了，相反，有一些學習認真的卻成了學習上墊底的青蛙。快畢業了，要寫論文了，大大小小的賣論文的紙張到處都有張貼，正所謂“有應必有求”嘛，必須有買的才有賣的。這說明其實畢業論文也不難，不就是一兩個錢嘛，我有的是；有的稍微要好一點，打著人家孔乙己“竊書不算偷”的旗號，到處竊取別人的文化果實，也不知他家祖輩有沒有姓“袁”的。就這樣抄襲作業、論文移花接木、假想實驗數據等等對于不少大學生是家常便飯，“天下文章一大抄，在于會抄不會抄”、“文章=剪刀+漿糊”的觀點，在大學生中的認同率達到了極高點。3．考試作弊，屢禁不止。

盡管各高校都制定了嚴格的監考制度，不僅對考場紀律有嚴格規定，而且對監考老師也經過嚴格的考核，但學生的作弊方式還是層出不窮，無奇不有，作弊的手段也是防不勝防，考試作弊的概率也越來越大。成績差的為了六十分、為了不掛科而作弊，成績好的則為了評獎學金、評優等而鋌而走險，且作弊手段、方法層出不窮，花樣不斷翻新。更有一些人膽大妄為，冒著得不到證書甚至是被學校開除的危險，不惜重金雇用“槍手”替考英語四、六級等重要的國家考試，在補考請人代考，甚至是參與一下已構成犯罪的作弊行動。這些都嚴重的破壞了考試的公正性和公平性，更是成為了構建和諧發展的障礙，嚴重的影響了大學校園里面應給有的秩序。

4．求職履歷，“摻水作假”成風。

隨著高校擴大招生，大學畢業生面臨的就業壓力越來越大。于是就出現了畢業生用種種不正當的手段換來各種榮譽和入黨、評優、評先的機會現象。在就業期間，有的學生以欺騙的手段制作虛假就業自薦書等等以致大量的假學歷、假檔案、假證書、假履歷充斥著大學生的求職市場，除此，畢業生毀約的現象也十分嚴重，找到工作的大學生為了讀研而不去上崗，得到保送研究生名額的大學生放棄讀研而去工作，他們不覺得有何不妥，相反還覺得自己很有本事，能掌握自己命，亦能掌握他人的命運，其實不然，當他們因為他們的誠信問題而被拒之于企業大門之外時，才意識到自己當初的做法是多么的無知和愚蠢。然而，運這些丑惡現象居然被部分學生奉為圣明，認為必須練就這樣的“本事”才能適應激烈的社會競爭，才能成為未來的成功人士。

大學生的種種不誠信的表現無論是于社會還是自己都帶來了巨大的危害，許多單位公然的提出不招收應屆大學畢業生，原因是他們有文憑但沒水平，更有甚者禁招某個大學的畢業生。另外，不誠信直接導致了人際關系的淡漠，由此容易導致學生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責任感，引發心理疾病，不利于學生健康人格的形成和發展，使學校和社會的不穩定因素大大加大。

二、大學產生以上種種不誠信的表現的原因。

1、外部環境欠缺。

一方面是來自傳統文化中的一些負面影響。在漫長的中華文明發展史上，雖然形成了諸如 “人無信不立”、“童叟無欺、公平交易、互禮互讓”等有關誠信的經典之句，但是封建社會中的一些歪曲觀念，如“山中有直樹，世上無真人”、“逢人只說三分話，未可全拋一片心”等等也流傳至今，在一定程度上淡化了大學生們的誠信觀念。另一方面是來自現實社會中的一些負面影響。如政治領域中的貪污受賄、買官賣官等，經濟領域的制假售假、坑蒙拐騙等，文化領域的泡沫學術、假文憑、假職稱、虛假文風等，人與人之間的虛假人情、互不信任等等，總之，從國家信用到金融機構信用，從企業信用到個人信用，幾乎都淪落到被質疑的境地?！俺鲇倌喽蝗尽痹诋斀裆鐣鸦静贿m用于人，而只是用于蓮，二“近朱者赤，近墨者黑”的說法倒是在我們人類的身上達到了絕好的體現。對于剛出生嬰兒來說，當今社會上的很多不誠信問題無疑是嬰兒的先天性缺陷，對于還有點誠信的人來說更是一個極大的考驗，而對于那些喪失誠信的大學生來講，這樣的社會無疑是他們生產不誠信病菌的腐肉。

2、學校教育滯后。

一是重視不夠。高校普遍存在重智輕德的現象，德育工作依然是說起來重要，做起來次要，忙起來不要的現狀。許多中小學校把政治、歷史、地理等人文課程放在了副科的位置，甚至是不上。在大學階段，德育工作的地位雖然有所上升，但還是有不少大學忽視德育教育，學生抱著一個“想來就來，想上就上”的態度，老師執行著“能過就過，不過讓過”的教育方針，一學期的可就結束了，四年的大學生活也就結束了。“仍以分數論成敗，以博士點的多少論名牌”的思想關念已經根深蒂固，無法削減。

二是方法簡單，內容單一。不少學校以政治教育取代道德教育，片面強調政治上的忠誠，而忽視基本誠信品質的培養。這樣的“彈簧性”教育帶來的不是好好的服從，而是變相的反抗，一些學校公物遭到嚴重的損壞，一些破壞學校聲譽的惡意行動仍在進行中。

三是學風不正。當前，商業潮流也已涌入了大學，大學在大學生心目中已不再是“學術的圣地，精神的家園”，不少學生都是抱著混文憑的目的來的，對自己學到什么不加以思考，再加社會的誘惑太大，學術研究氛圍過于混亂。學生們把大學當成是做兼職的休息場，把大學的四年的時光較多的用在非學習上面。

四是管理不到位。大學階段任課教師不管事，輔導員名存實亡，不少大學生一進校便完全放松：逃課、上網、睡懶覺、談戀愛、打工賺錢……，學習不用功，畢業證無法到手，就業壓力就大，于是弄虛作假的現象就在所難免了。此外，高校連年擴招，大學生的人數是增上去了，然而大學生的生源素質卻下降了，正所謂“林子大了，什么鳥都有”，而且，走后門、靠關系的現象時有發生，也給高校日常管理和思想政治工作帶來了極大的不變和挑戰。

3、家庭教育乏力。

家庭對孩子的影響是潛移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，誠信教育則是品德教育中的最基本的內容。當代大學生絕大多數是獨生子女，然而他們的家庭誠信教育狀況不容樂觀。很多家長只關心孩子的學習成績和日常生活起居，忽視或根本不進行道德品質方面的引導；少數家長全然不管孩子，任憑孩子自由發展；有的家長對孩子的不誠信行為不但沒有及時制止，還起了教唆的作用；還有的家長甚至當著孩子的面做一些有違誠信的事情。作為獨生子女，由于父母長輩的過分溺愛，很容易產以自我為中心"，考慮更多的是別人應該為我作什么，很少考慮我應該做什么，更別談什么社會責任與社會價值了。同時，從小缺乏兒童伙伴，離群寡居，容易形成不合群、自私、膽怯、不關心同伴等不良心理。這些都是影響學生誠信品質形成的不利因素。

4、自律意識較差。

一方面當代大學生涉世不深，很多學生都是到了大學才開始獨立生活，獨立處世，社會生活經歷比較簡單，基本上是學?！彝牲c一線的生活，道德心理還不成熟，缺乏對個人與社會、現實與未來、社會的光明面與黑暗面之間關系的全面理解和認識，缺乏對誠信危害性的認識。特別是現今的網絡時代，每天有大量的垃圾信息出入，生活中的一些誠信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使學生無所適從，甚至將一些社會消極現象當作社會本質，形成錯誤的誠信觀。另一方面，雖然多數大學生對誠實守信道德的基本范疇講起來頭頭是道，口若懸河，但是在實際生活中，當關系到自己個人利益或安危時，便放松了對自己的要求，使知與行相背離了。

5、約束機制缺乏。

我國現行的誠信教育約定俗成多，約束機制少。在當今社會，誠信基本上只是作為道德規范，作為一種約定俗成，而非法律規范。在這種情況下，誠信問題很難成為普遍突出的社會問題。隨著市場經濟的建立，隨著改革開放步伐的加快，人與人之間的關系開始廣泛、頻繁、復雜，在這種關系和環境中，約定俗成對人的行為的約束作用是極其有限的，亦是遠遠不夠的。當傳統的誠信維系手段漸漸失去了效應，而新的維系手段——與市場經濟相匹配的各項規章制度及法制體系，尚未建立或健全時，誠信缺失現象便在各個領域不斷涌現。正是由于缺乏可操作性的信用約束機制，人們的失信行為得不到懲罰，誠信者的利益得不到有效保障，這在很大程度上大大削減了誠信者堅持誠信的積極性，更縱容了失信行為的一再發生。

三、如何對大學生進行誠信道德建設

1、營造誠信氛圍

誠信品德是一種習慣，而習慣的養成往往離不開環境的熏陶。要充分認識環境育人的重要性，采取措施、創造條件使全體學生置身于健康向上、積極進取、求真至善的校園環境中。如嘗試“無人監考”、等方法，激發學生的自我約束意識；開展以“誠信”為主題的各種活動，使大學生在相互辯論、相互討論、相互交流的過程中，實現自我教育和相互促進提高；在公共場所開設誠信教育專欄，以引起社會群體的重視。通過這些舉措讓學生在誠實守信的氛圍中耳濡目染、潛移默化的提高自我的誠信認知，養成良好的誠信習慣和誠信品德。

2、創新誠信模式

傳統的德育模式已不再適應當代大學生誠信教育的需要，為了提高大學生誠信教育的實效，必須創新誠信教育模式。一是更新誠信育人內容，重新審視誠信教育的內容，摒棄那些空洞和過時的內容，增加具有針對性和現實性的教育資源，構建具有中國特色的誠信教育內容體系。二是改進育人方法，教育方式應該是多種多樣的，或者是理論講述，或者是案例分析，或者是研討辯論，或者是開展活動，都應有所體現。三是構建全程全員誠信育人體系。要徹底改變目前一些高校對于誠信教育采取形式主義的態度，無論是在一般的思想道德教育中,還是在各門學科的教學中都要強調誠信教育，將誠信教育滲透到學校教育的各個環節，幫助學生以誠信來規范日常行為。

3、完善誠信機制

大學生誠信素質的培養僅依靠教育是不夠的，必須借助于體制、機制等硬性手段，通過外在制度約束，才能強化內心認同。一是健全誠信育人制度，使學生有章可循，用制度規范、引導大學生的學習、工作和生活；二是完善監督機制，真正做到有章可循、違章必究。一方面紀檢部門要負責定期檢查、核實相關職能部門對學生的誠信品德的評價情況；另一方面，嚴格執行校規校紀，嚴肅治理論文抄襲、考試作弊、貸款不還、網上傳播虛假信息等不守誠信的行為，讓失信者受罰；同時，還應建立誠信獎懲制度，對誠實守信者給予物質或精神上的獎勵，對不誠實守信者給予嚴重的懲戒。

4、強化誠信踐履

誠實守信，重在實踐，貴在養成。所謂“實踐是檢驗真理的唯一標準”，誠信也不例外，只有在具體的誠信實踐中，大學生才能檢查自己的思想和行為是否符合誠信品質要求。因此，要以實踐性體驗為誠信教育的載體，積極開展內容豐富、形式多樣、貼近生活、貼近學生的實際可行、有效的誠信教育活動，要充分利用

熟悉的典型事例、典型人物和社會實踐對大學生誠信教育的感召力和滲透力，創造條件使學生更多地、更好地參與社會活動，拓展大學生誠信教育的空間和領域，使學生有更多機會在實踐中提升自己的思想境界、培育健康的人格、完善自身的道德修養、增強對社會責任意識，實現誠信品德的知行統一，從而不斷提高自己的誠信修養。

結語：我想，一個人，除了有生命，更重要的是還要有良心和誠信。大學生是社會的一員，如果說社會是一幢大廈，我們就是磚瓦，而誠信則是把我們連起的泥漿；如果說社會是一座巨橋，我們就是那無數的石子，誠信則是那連接我們的鋼筋水泥；尤其是作為國家未來各個領域的大學生骨干，更是這其中最有力量的石子和磚瓦，更應該舉起誠信這面大旗，用心的去對待它、接受它，只有這樣，我們的心靈才會充滿陽光，才會去構造出一個和諧陽光的社會大家庭。相反，如果大學生都失去誠信了，那么我相信他的良心也丟失了，一個連良心都沒有的大學生何嘗能成為國家的棟梁，成為建設和諧社會的骨干。大學生，出于國家文化上層的大學生啊，千萬不要出現大學生的數量的增加而大學生文化素質水平低劣 文化危機。一萬句話中有一句話是假話，那是善意的謊言；一萬句話中有九千句話是假話，那就成了赤裸裸的欺騙。大學生面對誠信問題是該何去何從，慎重的考慮，以免誤入歧途，害人害己，良成大禍。

第四篇：當代大學生心理問題的成因及對策分析

當代大學生心理問題的成因與對策分析

內容摘要：當代大學生的心理問題主要體現在學習、人際交往、戀愛、就業等方面，這些問題的產生與社會、學校、家庭及大學生自身因素都有關聯，緩解甚至消除這些問題需要有針對性地對大學生進行心理教育，重視校園心理咨詢發揮心理咨詢的作用，還必須通過大學生自身的努力,增強其適應環境和解決問題的能力。

關鍵詞：大學生;心理問題;對策

引言

世界衛生組織將健康定義為：不但沒有身體的缺陷或疾病，而且要有生理、心理和社會適應能力的完滿狀態。大學生心理健康，即大學生在學習、生活和人際交往中，能夠有效地調控、管理自己的情緒和意志，保持一種良好的心理和情緒狀態。

【1】心理問題是指所有各種心理及行為異常情形，隨著市場經濟的發展、網絡的普及等當代大學生表現出了一系列不容忽視的心理問題。

一、當代大學生心理問題的表現

（一）學習壓力引發的心理問題

大學學習階段是人生的重要階段，影響著大學生的未來發展，學習上的問題主要表現在以下幾個方面：

1、學習態度不端正。許多大學生認為考上大學太辛苦了，進入大學后應該好好放松一下自己，因此，整日看電影、上網、睡懶覺、逃課等等，考試時才臨時抱佛腳，以致學習成績不佳，看到別人拿獎學金獲得各種榮譽而自己與一切評優無緣，又會感覺心理很失落。

2、學習方法不當。大學的知識具有深入性和系統性，學習方式和方法與中學階段的老師手把手、催逼式教學有很大差別，大學的學習靠的是自主性和自覺性，許多同學不能很好地適應，在大把的空閑時間里空虛、墮落，想要改變卻沒有明確的方向，這種情況下很容易產生焦慮心理。還有一些同學仍然延續高中時期的學習方法，付出了很多考試成績卻不理想，為此傷心難過，還可能誘發自卑、考試焦慮等心理問題。

3、學習動機問題。這表現在兩個方面以下兩個方面。

（1）學習動力不足，缺乏明確的學習目標。如果心理脫離了穩定正確思想的支配，那就很容易受外界因素的影響而搖擺不定，以致迷失生活方向，產生心理困惑

【2】 和矛盾。

（2）學習動機過強，以致壓力過大。在考研、考證成風的社會大背景下，許多同學倍感壓力，這種壓力感得不到及時的疏解會進一步誘發各種心理問題。還有一些同學，對所學專業不感興趣，一直生活在迷茫憂郁之中，這也是大學生心理問題的一大誘因。

（二）人際交往問題

人際關系問題常常表現為難以和別人愉快相處，沒有知心朋友，缺乏必要的交往技巧，過分委曲求全等，以及由此而引起的孤單、苦悶、缺少支持和關愛等痛苦感受。受應試教育的影響，多數大學生較為封閉，人際交往能力普遍較弱。進入大學后，如何與周圍同學友好相處，建立良好的人際關系，是大學生面臨的一個重要

【3】課題。目前，多數大學生過得是集體生活，而每個人在成長經歷、教育環境、性格等方面存在諸多差異。加之現代大學對大學生人際交往能力的要求越來越高，許多學生進入大學以前面臨高考的巨大壓力，只知埋頭苦讀幾乎沒有接觸過社會，人際交往技巧尤為欠缺。因此，許多大學生因為不知如何交往而產生自閉傾向，有的為了交際而交際，不惜犧牲自己的原則而隨波逐流。江蘇科技大學對江蘇部分高校

【4】 在校大學生的一項調查顯示，有人際交往壓力的同學占到39.1%。

（三）戀愛問題

戀愛一直是大學校園的熱門話題，也是大學生尤其關注的自身問題。戀愛問題一般包括：單相思、戀愛受挫、不能協調好戀愛與學業的關系、情感破裂產生的報復心理以及婚前性行為、校園同居等問題引起的恐懼、焦慮、擔憂等。當代大學生在戀愛的態度、行為和方式上存在以下特點：一是自主性強；二是注重感情；三是

【5】 比較注重形式有些表面化；四是不穩定性；五是與自我概念密切相關。

當代大學生的年齡一般在十七八歲至二十二三歲，處于青年中期，性發育成熟是其主要特征，戀愛與性的問題不可避免。但是，總的來說大學生接受的青春期教育不夠，對異性的神秘感、恐懼感和渴望感交織在一起，由此產生了各種心理問題，嚴重時將導致心理障礙，如戀物癖等?？偟膩碚f，許多大學生缺乏正確的戀愛觀，戀愛帶有功利性或者占有欲，一些同學戀愛只是為了排遣心中的空虛和寂寞，凡此種種都會影響大學生對戀愛中問題的判斷。有的同學將戀愛生活作為自己生活的主要部分，把失戀看做極為重要的生活事件，在情緒、自我評價、人際交往、學習、生活等多個方面受到嚴重干擾和打擊。

（四）貧困問題

【5】目前，我國高校在校生中約有20%是貧困生，而這其中有5%-7%是特困生。大

量的事實及研究表明貧困生在大學里的生活壓力是非常巨大的。家庭的窘境在他們的心里留下深深的陰影，而在市場經濟大潮的沖擊下，社會文化在一些人的心目中被轉化為以金錢為唯一標準的亞文化，人際關系變得勢利和冷漠，這加劇了大學生

【7】對金錢的渴望，更加看重物質利益最終導致心理失衡。貧困易使大學生的內心極

為敏感，與人交往時總覺得低人一等、自卑心理嚴重，過度揣摩和猜測別人的言行。一方面，他們有強烈的與人交往的渴望，另一方面又害怕與人交流。久而久之，這種矛盾心理可能會引發嚴重的心理問題。

（五）適應問題

適應問題在低年級大學生中表現得比較突出。來自五湖四海的大學新生居住在一起，各自的家庭環境、成長經歷、學習經歷、生活習慣等差異很大。進入大學后在自我認知、同學交往、自然環境等各方面都會面臨全面的協調與適應，再加上當代大學生普遍的獨立生活能力弱，所以，適應問題廣泛存在。較為常見的是對于現實的失落感。由于中學時期對大學充滿了幻想，進入大學以后發現其實大學并不是自己想象中的那么完美，就會產生嚴重的失落感，懷念高中生活。此外，雖然大學生在學習方面是同齡人中的佼佼者，但是進入大學以后大家的水平相當，許多同學因為害怕競爭而產生強烈的自卑感，還有一些同學因為失去了高中時期被老師奉為掌上明珠的特殊待遇，而倍感失落。甚至，一些同學看到班上、院里有些許多才多藝、能力又強的同學覺得自己一無是處，表現得尤為自卑。一部分同學進入大學以后由原來依賴父母的小家庭到宿舍的集體生活，感到有強烈的孤獨感。以致整日心情低落，不愿與同學來往，長此以往會越來越孤獨，影響正常的學習和生活。

(六)擇業問題

擇業問題主要表現在高年級同學中。經過三年或四年的大學學習，幾乎每一位同學都希望畢業后找一份自己喜歡而又體面的工作，在跨入社會時，他們往往感到諸多困惑和擔憂。如何選擇自己的職業，如何規劃自己的生涯，求職需要些什么樣的技巧等問題，都會或多或少的給他們帶來困擾和憂慮。而如今社會競爭激烈，用人單位的要求也越來越高。加之現在許多大學生在校期間一心只讀圣賢書，對社會的了解和接觸較少，根本滿足不了用人單位的需求。其次，還有相當一部分大學生，自傲心理嚴重，在擇業時表現的狂妄、自大，對自己職業選擇的預想過高，不能正視擇業的客觀環境和自己的實力，一旦現實與自己的期望值差距過大就會難以接受，而苦悶、抑郁。還有許多同學是害怕競爭，自卑心理嚴重，總覺得自己技不如人。表現為害怕進人才市場，應聘時過度緊張等，而產生心理障礙。

二、大學生心理問題產生的原因分析

（一）社會因素

在社會高速發展的今天，科學技術日新月異，市場競爭日益激烈，東西方價值和倫理觀念碰撞、沖突，大學生群體面臨價值觀念多元化，理想信念缺失，學習任務艱巨，就業難度日趨增大，這些壓力與困惑不同程度的威脅著大學生群體的心理

【8】健康。一方面大學生特殊生理發育階段使得大學生心理變化激烈，容易動蕩、情緒不穩定。另一方面，大學生這一群體對國家大事、社會問題比較關注，各種不良的社會現象都會引起他們內心的波動。目前，貪污腐化、以權謀私等各種不良社會現象以及享樂主義、拜金主義等不良風氣都對大學生產生了負面影響。這些變化都在挑戰著他們的心理承受能力，如果得不到及時的疏解，就會造成心理失衡，甚至嚴重的心理障礙。信仰缺失、價值觀念動蕩使得許多大學生對自己的未來感到迷茫，不知道什么才是真正自己想要的，什么才是幸福，從而產生焦慮不安，誘發心理問題。此外，網絡的發展，使得許多大學生沉迷于網絡的虛擬世界，在這個虛幻的世界中尋找在現實的世界中得不到的滿足感。部分大學生發展成為對網絡的精神上癮，一旦離開網絡就會感到渾身不自在，產生精神障礙和異常，表現在日常生活中就是，精神恍惚，有異常的行為和舉止。

（二）學校因素

學校因素表現在對大學生心理健康的關心和教育程度不夠。有調查顯示，北京52.2%的高校至今沒有設立心理咨詢的機構，亦沒有經過專門訓練的心理咨詢教師，學生的許多心理問題仍被認為是一般的思想問題，施以不科學的教導。還有許多學校的心理咨詢室形同虛設，學生求助無門。一些高校雖然設立了心理咨詢的機構，但是參與咨詢的教師在生理、心理方面的知識尚欠缺，難以對學生的心理問題開出對癥下藥的處方。此外，心理咨詢的一些手段、方法陳舊，不能適應學生的要求。

（三）家庭因素

家庭是教育的基礎，良好的家庭教育會使孩子形成健康的心理，不良的家庭教育或教育環境會為孩子的不良心理埋下種子。中國傳統的家庭教育方式有諸多隱患。中國社會科學院的王極盛教授研究表明，中國有70%家長的教育方式不合格，其中30%是過分保護，30%是過分監督，10%的家長則對孩子采取嚴厲的懲罰、打、罵的措施。這些教育方式都是不恰當的，過分保護，往往是對孩子的過分溺愛，久而久之會使孩子以自我為中心，考慮問題以自己為出發點，不能理解他人，斤斤計較，不會包容；獨立生活能力差，遇到困難時不能做出與其年齡相適的選擇。凡此種種都對孩子的健康成長埋下了隱患，使得許多大學生進入大學后在宿舍生活和學習方面處處碰壁，從而誘發心理問題。過分監督會對孩子的學習和生活帶來巨大的心理壓力，這樣的環境中成長起來的孩子常常遇事小心謹慎，膽怯、唯喏，害怕表現得不好令父母失望。而簡單、粗放的打、罵的教育方式，會在孩子的心里埋下陰影，使孩子性格孤僻、充滿偏見，具有暴力傾向，大量事實證明，這種教育方式對孩子健康心理的形成極為不利。

（四）個人因素

個人因素主要包括特殊的生理發育期、缺乏正確的自我意識、意志薄弱等。大

學生特殊的生理發育階段使得他們普遍沒有形成對自己的準確認知，表現為認知片面，對自己缺乏全面準確的評價，過分自信或自卑。另一方面，大學生心理問題的產生也與自我意識密切相關。自我意識是指個體對自己的全面的認識。美國心理學家艾利斯的ABC理論認為，情緒不是有某一誘發因素本身引起的而是由經歷了這一事件的個體對這一事件的解釋和評價引起的。對于同一事件不同的人可能會有截然相反的態度和看法。現代許多大學生成長經歷單一，缺乏挫折教育或者性格孤僻、以自我為中心，這些都嚴重影響大學生的認知能力和判斷力。此外，中國傳統文化的影響下，許多人將心理問題神秘化，認為心理問題與精神疾病無異。許多同學有了問題就諱疾忌醫，更不會主動尋求幫助。

三、思考與對策分析

（一）改善校園網絡環境，建設綠色網絡

加強校園文化建設，為大學生健康成長創造良好的心理社會環境。學校應綜合各方力量，加大對校園網絡的管理，設置網絡屏障，努力打造綠色網絡環境。加強對學生網絡道德的教育，使同學們認識到網絡世界也和現實世界一樣是有約束、講道德的，不能為所欲為、胡作非為。

（二）建立一支強大的心理健康教育隊伍

一方面高校應開設心理健康教育必修課，增強大學生自我教育的能力。首先，設置專門課程引導大學生樹立正確的自我概念，增強理性因素在其價值判斷中的作用，培養大學生理性思考的能力。避免語言或行為過激、片面認知等帶來的負面心理影響。其次要加強大學生對心理健康的重視，注重心理衛生，保持積極、健康的心態，提高心理承受力和自信心。改善大學生對心理疾病的認知，心理疾病與一般疾病一樣是人之常情，沒有那么可怕和神秘，大學生要學會正是自己的心理問題同時也不能對別人的問題評頭論足、說三道

四、指指點點。另一方面，家長應摒棄不合理教育方式，加強對大學生心理的關注，爭做孩子心靈的導師。

（三）通過有針對性地指導，提升其適應力

首先，加強對大一新生的關心和疏導。大一新生初來學校，各方面都不適應也不熟悉，正是最需要老師關心、指導的時候。各大學應針對新生開展心理健康普查，進行心理健康教育。新生輔導員或班主任應及時了解學生心理，認真對待新生要求。向他們細心講解大學學習與中學的不同，指導學生選擇正確的人生方向，建立切實的人生規劃。發現問題及時處理，防患于未然。其次，家長也不能忽視對大學生心理的關注，經常打電話溝通、了解。此外，大學要有針對性的開展就業信息指導課，幫助學生結合所學專業、興趣愛好、市場需求作出合理的職業定位。同時，要提高學生的適應力，即能夠結合社會環境的變化、專業人才的需求，對自己的職業規劃作出合理調整。對于所學非所愛的學生的人生方向的選擇，教師應作出積極有效地引導，帶領他們盡快適應這種生活，重新選擇專業或跨專業考研等。

（四）充分發揮學校心理咨詢的作用

各高校應設立心理咨詢室并配備專業的老師，針對當代大學生所表現出的新的心理問題，改進心理治療的手段和方法，滿足當代大學生的需求，充分發揮校園心理咨詢的作用。

（五）建立大學生自助互助機制

當代大學生要學會自己調適心理，形成一套自身內部教育機制。心理學和社會工作的一個重要價值理念就是“助人自助”，相信每個人都是有潛力的，都有通過有效途徑解決自身問題的能力。大學生心理健康教育的過程也是不斷提高大學生心理自助水平的過程。較高的心理自助水平是學生學習、生活質量提高的標志, 也是其

未來事業取得成功的重要保證。高校不但要構建大學生心理自助機制, 而且“應著力構建大學生心理互助機制。讓大學生在心理互助的過程中樹立心理健康意識, 優

【9】化心理品質, 增強心理調適能力和社會生活的適應能力, 預防和緩解心理問題。

心理互助既可以給予學生自助實踐的機會，同時，同輩群體更容易交流和溝通，增強彼此信任。

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第五篇：當代大學生道德缺失問題分析及對策研究

當代大學生道德缺失問題分析

及對策研究

學院名稱：電氣學院專業班級：電信科學類姓名：羅偉學號：

12021204110206

當代大學生道德缺失問題分析及對策研究

羅偉

（武漢輕工大學，電氣學院，電信科學類1202,1204110206)

摘 要:當代大學生出生于改革開放之后,絕大多數都是獨生子女,正處于改革開放和建立社會主義市場經濟的新時期,面臨著各種社會思潮和價值觀念的沖擊和碰撞,受此影響,部分大學生道德觀念出現混亂,道德行為出現滑坡,道德狀況不容樂觀。本文對當代大學生的道德素質現狀進行分析,查找道德缺失的原因,總結提高大學生道德素質的有效途徑。關鍵詞:大學生;道德;缺失;對策

當代青年大學生,是我們黨及社會主義各項事業的接班人和主力軍。承擔著繼往開來、迎接挑戰、推動中國走向世界強國之林的歷史使命。青年大學生必須樹立科學的發展觀,全面提高綜合素質。目前我國在校大學生包括研究生、本科生和?？粕?約有2500萬,是十分寶貴的人才資源,他們的思想道德素質、科學文化素質和健康素質如何,直接關系到21世紀中國的面貌,關系到能否堅持黨的基本路線不動搖,關系到黨和國家的前途、命運,關系到我國社會主義現代化建設能否順利進行,關系到中國特色社會主義事業的興衰成敗,關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興目標的實現。

進入新世紀新階段,國際國內局勢發生了新的變化,大學生思想政治教育在面臨有利條件的同時,也遇到了嚴峻挑戰,當代大學生是在經濟全球化、網絡環境和市場經濟的時代背景下成長起來的,其成長的環境必然在其思想意識中打上深深的烙印。當代大學生正處于改革開放和建立社會主義市場經濟的新時期,面臨著各種社會思潮和價值觀念的沖擊和碰撞,受此影響,部分大學生道德觀念出現混亂,道德行為出現滑坡,道德狀況不容樂觀,特別是中國傳統道德嚴重缺失,為大學生思想政治和道德教育帶來巨大的挑戰。國家要實現偉大復興,需要德、智、體、美全面發展的建設者和接班人,道德水平的滯后直接影響國民總體素質和現代化建設水平。因此,培養全面發展的大學生,加強大學生道德教育迫在眉睫。當代青年大學生的道德水平不容樂觀,更與我國現代化建設的要求“培養全面發展的人”相距甚遠。

一、當代大學生道德素質現狀

第一,功利思想明顯,價值取向扭曲。中國加入世貿以來,對大學生寄予厚望并希望他們為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。盡管如此,一些大學生在思想道德素質中仍存在道德缺失成分。功利思想明顯,價值觀取向上過于急功

近利,敬業意識薄弱,理想追求淡化;在得到別人資助時心安理得,不思感恩與回報。一些學生過分關注自我價值,把實現較高經濟收入和安穩生活視為人生追求的核心,從而造成價值取向扭曲,甚至形成極端的自私人格。在索取與奉獻關系上,則一味地強調索取,造成個人貢獻與社會索取失去平衡。

第二,缺少社會公德意識,生活行為失范。部分大學生缺乏較強的社會公德意識,而且對日常生活中的細節重視不夠,缺少檢點。在維護社會公共利益方面,不少學生對這一體現大學生責任感與文明程度的規范未加重視,甚至行為失范:如在課桌上亂寫亂畫、逃課、上課遲到早退、在教室里吸煙吃零食、隨地吐痰扔垃圾、隨意撕毀折疊涂畫公共圖書、在課堂上打電話、在網上發布不健康消息、在公共場所行為舉止不得體等,缺乏社會公德。但是由于他們的辨析力尚弱,自我控制力較差,因此出現了道德觀念淡薄、生活行為失范等現象。個人情感問題一直困擾著不少大學生,處理不好戀愛與學業、愛情與性等諸多問題,導致抑郁、敵意等心理癥狀,造成未婚同居、未婚先孕、為情自殺他殺等諸多問題。

第三,拜金思潮泛濫,貪圖安逸享樂。據調查顯示,當今大學生的物質消費檔次越來越高。而精神消費場所,大學生愛去的場所依次是網吧、KTV、電影院、洗浴中心、酒吧等,總的趨勢是對娛樂、休閑活動設施和場所的需求越來越大,對課余豐富多彩的生活的期望也越來越高。大學生高消費帶來的消極后果是相當嚴重和不容忽視的。這既增加了家庭的經濟負擔,滋長了校園的奢侈風,又使得拜金思潮泛濫,對當今大學生良好思想品德的形成以及身心健康都極為不利。而對提倡節約一滴水,一度電,一粒糧嗤之以“小農意識”;在學習方面,貪圖安逸,缺乏積極進取向上精神,聲稱“分不在高,及格就行,學不在深,作弊則靈”的所謂“治學原則”;在愛護保護他人成果方面,表現出道義上的缺失,隨意破壞、剽竊事情時有發生。

二、導致大學生道德缺失的因素分析

第一,家長過分溺愛所至。八十年代后期出生的獨生子女已開始進入大學,由于獨生子女在家庭中的特殊地位,往往受到過分溺愛。父母對子女的愛護與日俱增,對子女的各種投資有增無減。但他們過多的關注智力開發,忽視了對子女道德品質和行為等方面的養成教育,讓孩子利用假期、雙休日參加各種補習班,剝奪了子女參加適度勞動、加入大自然、參與實踐、關心社會與他人的權利和機會。這樣許多父母忽視了青少年的全面發展,尤其忽視了青少年心理健康和思想道德的發展,這種教育上的片面性無疑給處在養成教育關鍵時期的青少年傳遞了一種錯誤理念:成績就是一切,其他皆無所謂。再者,不少父母追求生活享受,自身行為不檢點,不能給青少年樹立良好的榜樣。

第二,學校德育教育的缺陷。目前各類學校正在推行素質教育,而且取得了很大的成效。但我們也發現,傳統的“應試教育”、“唯分論”的思想,在學校教育中仍然根深蒂固,重智育而輕德育、片面追求升學率的現象依然明顯存在。同時,一些學校的德育工作依然停留于傳統的說教方式,跟不上時代的步伐。老師們一直孜孜不倦的向學生們灌輸“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”等基本道德規范。這些四字的道德規范對孩子們來說無疑是大話、空話,在孩子們的心中激不起一點波瀾,甚至引起學生的反感和抵觸情緒。對于自己完全無法理解的文字,他們又如何將其付之行動呢?因此,傳統的應試教育在一定程度上也削弱了德育的效果。

第三,社會不良風氣的影響。市場經濟體制激發了人們主體意識的生成,同時誘發了個人主義傾向;市場經濟所有制形式的多元化促進了生產力的發展,同時利益群體的多樣化必然導致思想道德價值取向的多元性;市場經濟的效益原則增強了效益觀念和求實精神,同時誘發了拜金主義和重利輕義思想。目前,一些領域唯利是圖、金錢至上、功利主義等腐朽丑惡的現象有所蔓延,并很快成為一些人衡量價值的標準,而社會又未能適時確立更完善的價值標準,導致部分大學生注重實惠的目標和追求,過于關注自身生存狀況和發展條件而削弱了對崇高精神的追求。一些成年人拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋長,以及少數領導干部以權謀私等消極腐敗現象的屢禁不止,給涉世未深的大學生帶來不可忽視的負面影響。

第四,大學生道德觀念淡薄。由于大學生的辨析力尚弱,自我控制力較差,面對社會上存在的種種不道德、不文明的現象,不能自覺地去身體力行那些良好的道德規范,因此出現了道德觀念淡薄、生活行為失范等現象。部分大學生誠信意識和法律意識淡薄,論文抄襲、考試違紀舞弊已不再是個別現象;對做“槍手”、助學貸款欠款不還等行為,也并不覺為恥。

個人情感問題一直困擾著不少大學生,處理不好戀愛與學業、愛情與性等諸多問題,導致抑郁、敵意等心理癥狀,造成未婚合住、未婚先孕、為情自殺他殺等諸多問題。因此提高大學生文

明水準,重視大學生思想教育,培養大學生道德品質已勢在必行。

三、提高大學生道德素質水平的有效途徑

第一,堅持用優秀傳統文化進行思想道德教育,引導大學生做品德高尚的人。

中國傳統文化是中華民族所創造的物質和精神成果的總和,其中包括哲學、教育、史學、經濟、文學、藝術、宗教、科技等主要內容,而中國優秀傳統文化的流傳跨越時空,亙古至今,具有超越歷史階段的綿延特性。中國優秀傳統文化儼然成為中華民族精神的載體,是中華民族勤勞和智慧的結晶?，F如今青年大學生是國家和民族的希望,在社會上是高層知識分子的一面旗幟,是我們社會的精英,國家的富強和民族的興旺都離不開大學生的努力與拼搏。眾所周知,道德是人才素質的靈魂。在今天改革開放和發展社會主義市場經濟的新形勢下,道德思想在青年大學生成長成才的過程中發揮著越來越突出的作用。大學生應當牢固樹立社會主義榮辱觀,以理想信念為核心,以愛國主義為重點,以公民基本道德規范和遵紀守法觀念為基礎,以全面發展為目標,自覺接受社會主義思想道德教育和法制教育,促進思想道德素質、科學文化素質和健康素質協調發展。堅持用中華民族的傳統教育引導當代大學生增強其民族的危機感、使命感和責任感,從而鍛煉出符合中國國情和時代需要的自尊、自信、自強精神,是我們德育工作者的責任。

第二,加強公德教育,培養大學生高尚的道德情操。培養大學生的道德情操主要包括培養其政治觀、世界觀、人生觀、價值觀、法制觀等內容。當代大學生具有一定的社會公德意識和社會責任感,他們的人生觀、價值觀的主流是積極向上的,他們渴望成才,準備獻身事業,報效祖國,積極思考國家的命運和自己的社會角色,其危機感和使命感明顯增強。多數青年學生都能認同遵守公共秩序,講究公共衛生,尊重他人,樂于助人等公德意識。但我們也清楚地看到,一些大學生在各種消極因素的影響和沖擊下,產生了道德和觀念上的錯位和傾斜,使得大學生的思想也發生了變化。然而在上述公德意識行為的體現上,大學生的公德意識水平卻表現的偏低。在大學的校園里,我們經?？吹皆S多不文明現象的存在。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為,但是卻在校園精神文明建設中造成了極壞的影響。鑒于此,加強大學生的公德教育,培養大學生高尚的道德情操,就成為當前德育工作者義不容辭的責任。

首先要提高認識。如果一個受過高等教育的人連最基礎的社會公德要求的文明行為都做不到,那將是教育的悲衰。高校已經意識到,公德教育的貫徹實施直接影響到能否培養出全面合格的人才。許多國家對學生的價值觀及德育教育都非常重視:日本人以良好的道德素質,讓世人看到了道德教育的成效。英國教育部頒發的道德教育大綱中人才的素質又是衡量國家綜合國力的標志之一。該大綱明確規定:學校必須向學生傳授道德觀、價值觀、培養學生誠實、信用、尊重別人權利、愛惜他人財物的良好品質。日本也以其良好的國人素質,讓世人看到了道德教育之成效。知識經濟條件下的教育,不僅要使學生有知識,會做事,更重要是會做人。因此,我們必須以高度的歷史責任感和使命感,把大學生的基礎文明建設和社會公德教育作為高校精神文明建設和德育教育的切入點,在提高認識的基礎上加大投入,并堅持不懈地抓下去。其次是注重學生的養成教育。在校園的日常管理中,校方要重視環境對育人成才的影響,在大力加強養成教育的同時,切實加強管理。鞏固好的文明行為,在文明行為基礎上加強教育管理,特別是加強“養成”教育。教育是為了提高大學生的自覺性,而管理則是使這種自覺性形成習慣,使各項管理制度和措施得到貫徹落實。只有形成好的文明習慣,才能形成好的社會公德。養成教育應該以社會禮儀常規教育為起點,使大學生懂得和遵守最基本的公共道德。公德教育不僅僅只是喚醒大學生的公德意識,而是對大學生的日常行為進行規范教育。加強學生的養成教育一方面要依靠強有力的思想政治工作,另一方面要有相應的管理措施作保證。教育與管理相結合,是養成教育的一項基本原則。只有思想教育而無具體措施,容易造成學生懂得應該怎樣做,在行動上卻又往往不去做;只有管理措施而不強調養成教育,就不能形成自覺的文明行為,學生雖然知道必須這樣做,但在內心里并不自愿,甚至往往形成抵觸、逆反心里,只有把養成教育和管理結合起來,才能形成自覺的文明風尚和文明習慣。養成教育的形成是學生做人最基本的條件,決定著大學生能否以一個文明人的姿態步入社會。

再次是加強校園文化建設。讓大學生在良好的文化氛圍中接受教育。校園文化是學校傳統文化的重要組成部分,對大學生樹立和弘揚社會注意榮辱觀具有重要作用。要以建設優良的校風、教風、學風為核心,繼承和發揚優秀的校園文化傳統,加強校園景點建設,優化、美化校園文化環境,開展健康向上的校園文化活動,推動形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文化風尚,使學生在日常學習、生活中接受現金文化的熏陶和社會主義榮辱觀文明風尚的感染,在良好的校園人文、自然環境中陶冶情操,促進當代青年大學生全面發展和健康成長。

第三,提高教師素質是大學生思想道德素質教育的關鍵中國共產黨第十七次全國代表大會報告指出:“堅持教育創新,深化教學改革,優化教育結構,合理配置教育資源,提高教師素質和水平,全面推進素質教育,造就數以億計的高素質勞動者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才”。高等院校要貫徹落實黨的十七大關于全面推進素質教育的重要精神,提高教師素質在素質教育中的地位和作用就顯得尤為重要,而大學生思想道德素質教育又成為素質教育的根本。鄧小平說過:“一個學校能不能為社會主義建設培養合格人才,培養德、智、體全面發展的有社會主義覺悟、有文化的勞動者,關鍵在教師?！苯處熓侨祟愳`魂的工程師,是素質教育的直接實施者。要教育培養學生具有良好的素質,教師素質是關鍵。中華民族千百年來的教育實踐證明:教師只有給學生樹立起一個德才兼備的做人樣板,才會發揮潛移默化的育人作用,才會吸引他們自覺地去接受影響。教師不僅要獻身教育,而且必須正確、自覺地貫徹黨的教育方針,對學生實施全面的素質教育。此外,滲透教育也能為塑造新一代青年的健全人格發揮作用。因此,加強大學生思想道德素質教育,全面提高教師道德素質,以適應社會主義現代化建設的需要。

在改革學校道德教育的內容與形式的同時,積極引導青年大學生樹立正確的價值觀和人生觀,加強大學生道德信仰教育、道德規范教育、道德實踐教育,切實調動家庭、學校和其他社會組織參與大學生道德素質的教育,作為教育工作者,應在市場經濟體系下為培養青年大學生思想道德素質作出自己應有的貢獻。

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