第一篇：第二課__第一框___感受文化影響學(xué)案

第二課 第一框 感受文化影響學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、知識(shí)：識(shí)記文化影響的來源，文化影響的表現(xiàn)，理解文化影響的特點(diǎn)。

2、能力：培養(yǎng)正確的交往方式和思維方式

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)全面發(fā)展。【重點(diǎn)難點(diǎn)】 文化影響的特點(diǎn)

一、自主學(xué)習(xí)內(nèi)容（要求：課前完成并背誦，課內(nèi)8分鐘展示鞏固）

1、文化對(duì)人影響的途徑：① ②

2、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)：

①。

不同的文化環(huán)境、不同的價(jià)值觀念等影響到人們的交往行為和交往方式的選擇,人們進(jìn)行各種社會(huì)交往的方式,都帶有各自的文化印記。交往方式中的文化影響,有的取決于價(jià)值觀念,也有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式的差異,見諸交往時(shí)使用的語言、器物、符號(hào)等,也見諸交際過程中的行為舉止。

②。

不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念,都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度,影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇,影響不同思維方式的形成。具有共同的興趣和相同知識(shí)水平的人對(duì)事物有著相似的看法或認(rèn)識(shí),而具有不同的文化背景或價(jià)值觀的人,對(duì)事物則有著不同的看法和認(rèn)識(shí)。

3．文化對(duì)人影響的特點(diǎn)：

（1）

①文化氛圍的無形、非強(qiáng)制性影響：人們?cè)谝欢ǖ奈幕諊臀幕顒?dòng)中受到潛移默化的影響；

②人們自覺、主動(dòng)地接受健康向上的文化影響：參加健向上的文化活動(dòng)，不僅能使人獲得一定的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)勞動(dòng)技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、思想道德修養(yǎng)。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程。

（2）

①文化對(duì)人的交往方式、思維方式和行為方式的影響是深遠(yuǎn)持久的； ②世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響。

二、合作探究（要求：課前完成，課內(nèi)10分鐘組內(nèi)討論，15分鐘展示點(diǎn)評(píng)）（1）青春暢想：

政治家說：青春是八九點(diǎn)鐘的太陽，太陽里充滿了希望：哲學(xué)家說：青春是否定之否定的一個(gè)規(guī)律，是由量變引起的一個(gè)質(zhì)變；數(shù)學(xué)家說：青春是一種加法，最多是十六加上一個(gè)八；文學(xué)家說：青春是一朵鮮花，開放盡管短暫，卻充滿了芳香；音樂家說：青春是五線譜上的一個(gè)開音號(hào)，樂曲將從這里開始變調(diào)；美術(shù)家說：青春是一幅素描，任何色彩都不需要；理發(fā)師說：青春是一頭秀發(fā)，剪會(huì)斷理會(huì)亂；廚師說：青春是一道熱炒，要趁熱把它全吃掉。材料反映了文化生活的什么內(nèi)容？反映了哪些哲學(xué)道理？ ①文化對(duì)人的影響,來自于特定的文化環(huán)境； ②不同的人受主觀因素影響表達(dá)方式不同

（2）俗話說“近朱者赤，近墨者黑”。用文化對(duì)人的影響的知識(shí)分析如何正確地處理朋友之間的關(guān)系。（1）文化影響人們的交往方式和交往行為，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。

（2）近朱者赤，近墨者黑，充分說明一定的文化氛圍、一定的文化活動(dòng)，對(duì)人的交往方式、交往行為、思維方式具有潛移默化的影響。

（3）這就要求我們自覺主動(dòng)地參加積極健康的文化活動(dòng)，防止錯(cuò)誤思想和活動(dòng)對(duì)自己的影響。正確處理朋友之間的關(guān)系，擇其善者而從之，其不善者而改之。

（一）單項(xiàng)選擇題

文化是人創(chuàng)造的，文化又影響著每一個(gè)人。據(jù)此回答1、2題。

1、文化對(duì)人的影響表現(xiàn)在方方面面。下列表述體現(xiàn)文化對(duì)人的影響的是

（）A．風(fēng)和日麗 B．鳥語花香

C．枯木逢春

D．鄉(xiāng)音難改

2、文化對(duì)人的影響來自（）

①特定的文化環(huán)境 ②各種形式的文化活動(dòng)

③人們自身的文化素養(yǎng) ④人們自身的價(jià)值現(xiàn)象

A．①② B．③④

C．①③

D．②④

3、下列交往方式和思維方式能體現(xiàn)文化影響的是

（）

①握手是中國人常見見面禮，擁抱是歐美常見的見面禮節(jié) ②中國人的名字是姓在前名在后，歐洲人的名字一般是名在前姓在后③互換禮物時(shí)中國人一般不會(huì)立即打開禮物，美國人會(huì)立即打開禮物并表示感謝④中國人寫信封，地址都是從大到小排列；歐洲人寫信封，地址都是從小到大排列 A．①② B．①②③

C．③④

D．①②③④

4、在封建社會(huì)，受封建論理的影響，人們必須遵循封建等級(jí)規(guī)范，不可能采取平等的方式交往。在社會(huì)主義社會(huì)，人們可以平等的方式交往。這種交往方式的文化影響取決于（）

A．價(jià)值觀念的不同 B．風(fēng)俗習(xí)慣的不同

C．文化程度的不同

D．行為習(xí)慣的不同

5、幾位同學(xué)相約游覽泰山，看到沿途的崖刻和寺廟建筑等文物、古跡，有人不禁吟詠起杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的詩句。同學(xué)們深深感受到祖國山河的壯麗和歷史的悠久，一股自豪感油然而生。這說明（）A．文化對(duì)人具有潛移默化的影響 B．杜甫的詩句膾炙人口

C．文化氛圍看不見、摸不著

D．人們總要在一定的文化氛圍中生活

6、“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)。”席勒的這一名言告訴我們（）

A．需要參加健康向上的文化學(xué)習(xí)B．文化對(duì)人的影響并不是消極被動(dòng)的、無目的的C．人的全面發(fā)展需要人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化的熏陶

D．文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中起著極其重要的作用

7、長城是被列為世界文化遺產(chǎn)名錄的中國古代偉大工程，是中華民族精神的象征。參觀者無不為之深受震撼，并感受到祖國歷史的悠久和我國古代勞動(dòng)人民的聰明才智，民族自豪感油然而生。這表明（）

A．文化對(duì)人的影響是消極被動(dòng)的、無目的的 B．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)

C．文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

D．文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的

8、（2007年高考政治試題，海南卷）中國人待客時(shí)“聊備薄酒”的自謙，可能被外國人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時(shí)各付各的帳，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說明（）

A．文化的差異影響人們之間的交往 B．文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣

C．文化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映

D．文化的差異是交往不可逾越的障礙

9、閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動(dòng)等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是

（）

①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制性的 ②文化對(duì)人的影響是通過一定的文化形式來實(shí)現(xiàn) ③文化氛圍看不見、摸不著，但無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為 ④文化消極地影響人的思想

A．①②③ B．①③④

C．②④

D．①②④

10、遍種菊花獻(xiàn)哀思，輕點(diǎn)白燭暖故人——2009年5月12日，“汶川地震周年祭”成網(wǎng)上最熱門搜索。在不同的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，國內(nèi)網(wǎng)民不約而同地自發(fā)參與網(wǎng)上“5·12周年祭”，用虛擬的網(wǎng)絡(luò)語言表達(dá)真實(shí)的民族大愛。網(wǎng)絡(luò)語言成為人們的交流工具，這體現(xiàn)了（）

A．文化影響人們的交往方式

B．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng) C．文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)

D．文化影響人們的思維方式

11、人民網(wǎng)推出網(wǎng)上愛國主義教育大型互動(dòng)專題——“愛我中華”網(wǎng)民總動(dòng)員，旨在為廣大網(wǎng)民提供一個(gè)認(rèn)識(shí)祖國、表達(dá)愛國熱情、弘揚(yáng)愛國主義精神的互動(dòng)交流平臺(tái)。很多網(wǎng)民留言，通過這一平臺(tái)使自己對(duì)祖國、對(duì)英模的認(rèn)識(shí)大大加深了，也更加激發(fā)了自己的愛國熱情。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答活動(dòng)是怎樣激發(fā)網(wǎng)民的愛國熱情的？

文化對(duì)人影響的來源有哪些？文化對(duì)人影響的表現(xiàn)有哪些？文化對(duì)人影響的特點(diǎn)有哪些？

12、H企業(yè)高度重視企業(yè)文化建設(shè)，形成了獨(dú)特的價(jià)值觀念、人才觀念和團(tuán)隊(duì)精神，提高了員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感，增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力，有力的支持和保障了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。

結(jié)合材料，從文化的作用和文化影響的特點(diǎn)，說明企業(yè)重視自身文化建設(shè)的意義。

第二課 ——第一框—— 感受文化影響答案

六、達(dá)標(biāo)檢測(cè)：

（一）單項(xiàng)選擇題

1D。A、B、C三項(xiàng)所表述的都是自然現(xiàn)象，與文化的影響作用無關(guān)。

2A。文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，③④都不是文化影響的來源。3D。①③體現(xiàn)了文化對(duì)人的交往方式的影響，②④體現(xiàn)了文化對(duì)人的思維方式的影響。4A

5A

6C 7 B 8 A

9A

10A.學(xué)生容易錯(cuò)選B、C、D 本題考查文化影響人的內(nèi)容，考查學(xué)生的理解和運(yùn)用知識(shí)的能力。人們交往方式的差異，見諸交往時(shí)使用的語言、符號(hào)、器物等。網(wǎng)絡(luò)語言成為人們的交流工具，當(dāng)然是文化對(duì)人們交往方式的影響。BCD在題干中沒有體現(xiàn)。

11、(1)文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。人民網(wǎng)推出網(wǎng)上愛國主義教育大型互動(dòng)專題——“愛我中華”網(wǎng)民總動(dòng)員活動(dòng)，以此對(duì)廣大網(wǎng)民進(jìn)行愛國主義教育。

（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。人民網(wǎng)推出網(wǎng)上愛國主義教育大型互動(dòng)專題——“愛我中華”網(wǎng)民總動(dòng)員活動(dòng)，提高網(wǎng)民對(duì)祖國的認(rèn)識(shí)，更加激發(fā)網(wǎng)民的愛國熱情，激勵(lì)人們以更加飽滿的熱情投身祖國建設(shè)大業(yè)中。

（3）文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。大型互動(dòng)專題——“愛我中華”網(wǎng)民總動(dòng)員活。

潛移默化的影響了網(wǎng)民的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

12、解析：解答此題要注明題目的限定“從文化的作用和文化影響的特點(diǎn)”，回答時(shí)結(jié)合材料闡明加強(qiáng)文化建設(shè)的意義即可。答案：

（1）優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。企業(yè)通過自覺建設(shè)有自身特點(diǎn)的優(yōu)秀企業(yè)文化，可以使員工增長知識(shí)和才干，煥發(fā)積極地精神狀態(tài)，在企業(yè)發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)。

（2）文化對(duì)人的發(fā)展有著潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。良好健康的企業(yè)文化可以使員工在這種文化的長期熏陶和凝聚下，成為企業(yè)發(fā)展的持久動(dòng)力，促進(jìn)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

第二篇：第二課第一框《感受文化影響》 學(xué)案

第二課第一框《感受文化影響》

學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．識(shí)記文化對(duì)人的交往行為和交往方式的影響、文化對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式的影響。

2．理解文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。

3．結(jié)合實(shí)例分析文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的。

【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】

一．文化影響面面觀

1．文化是人________，文化又_________著每一個(gè)人。文化對(duì)人的影響，來自于特定的________，來自于各種形式的__________。

2．文化影響人們的__________和___________。

3．交往方式中的文化影響，有的取決于_______________，也有的源于_________、___________等。人們交往方式的差異，見諸交往時(shí)使用的___________、___________、_____________等，也見諸交際過程中的_______________。

4．文化影響人們_____________、___________和______________。不同的_________、不同的__________、不同的___________，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的__________

以及認(rèn)識(shí)的__________和___________，影響人們?cè)趯?shí)踐中___________和____________，影響不同____________的形成。

5.思維方式是人們?cè)赺___________的過程中，在一定___________、___________、___________和___________的共同作用下形成。體現(xiàn)各種文化影響的思維方式，具有相對(duì)的__________，反過來又影響人們的____________。

二.潛移默化的影響

1.文化對(duì)人的影響，具有____________的特點(diǎn)，一般不是_________的、________的。

2．參加健康向上的文化活動(dòng)，不僅能夠使人獲得一定的___________，增強(qiáng)_______而且能夠使人得到_ _______________，提高人的_________________

3．潛移默化的影響，不是_________、___________地接受的，往往是___________、____________的過程。

三.深遠(yuǎn)持久的影響

1.文化對(duì)人的影響，無論表現(xiàn)在____________、____________上，還是表現(xiàn)在_________的其他方面，都是____________的。

2．__________、_____________、____________是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。

3．世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的___________，對(duì)人的_______和___________的影響

【探究問題】探究一：探究一：用多媒體展示教材“活動(dòng)探究”P15的內(nèi)容（圖文并茂）情景問題：① 你認(rèn)為游覽泰山也是一種文化體驗(yàn)嗎？說說你的理由。② 結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勂渲幸环N文化形式對(duì)你的影響。（學(xué)生展開討論）

探究二：回鄉(xiāng)偶書 少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。

課堂探究：詩中的鄉(xiāng)音難改說明了什么？

【能力提升】

一、選擇題

1、文化對(duì)人的影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，即文化影響人們的：

①交往行為和交往方式

②心理素質(zhì)

③實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ④身體健康 A、①②

B、③④

C、①③

D、②④

2、文化對(duì)人的影響具有以下特點(diǎn)：

①是潛移默化的②是有形的、強(qiáng)制的③是消極被動(dòng)的④是深遠(yuǎn)持久的 A、①②

B、③④

C、①③④

D、①④

3、在寫信時(shí)中國人與美國人就有不同的習(xí)慣：

中國人寫信時(shí)地址的順序?yàn)椋簢∶忻h（區(qū)）名——鄉(xiāng)鎮(zhèn)名——街道名（村組名）——住宅門牌號(hào)——收信人。

美國人寫信時(shí)地址的順序?yàn)椋菏招湃恕≌T牌號(hào)——街道名——市區(qū)名——州名——國名

這兩種不同的習(xí)慣主要體現(xiàn)的是文化對(duì)人們_________的影響。A、交往行為和交往方式

B、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng) C、思維方式

D、交往目的

4、封建社會(huì)中，君臣之間、主仆之間、長幼之間、男女之間必須遵循封建等級(jí)規(guī)范。這種情況主要體現(xiàn)的是哪種文化因素，對(duì)人們交往方式的影響：

A、價(jià)值觀念

B、風(fēng)俗習(xí)慣

C、文化程度

D、思想情感

5、下列選項(xiàng)中全面體現(xiàn)人們的文化影響、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式之間內(nèi)在聯(lián)系的是：

A、不同的文化影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度 B、不同的方化影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇

C、不同的文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀念都會(huì)影響人們不同思維方式的形成

D、思維方式是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過程中，在一定知識(shí)、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的，而體現(xiàn)各種文化影響的思維，反過來又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng) 6．俗話說：“近朱者赤，近墨者黑。”“居要好鄰，同要好伴。”用文化對(duì)人的影響 的知識(shí)，分析如何正確處理朋友之間的關(guān)系。第二課第一框《感受文化的影響》參考答案 課堂探究學(xué)案 探究一：（1）文化氛圍的無形影響

（2）人們主動(dòng)接受健康向上的文化影響 探究二：（1）文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響 當(dāng)堂檢測(cè)

一、選擇題

1、C

2、D

3、C

4、A

5、D

二、非選擇題

6、世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

第三篇：第二課 第一框 感受文化影響導(dǎo)學(xué)案

年級(jí) 高三

實(shí)驗(yàn) 班 學(xué)科 政治

主備人 何明良

審核人 郭俊

第二課 第一框 感受文化影響導(dǎo)學(xué)案

【課前延伸學(xué)案】 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

文化對(duì)人影響的來源、內(nèi)容和特點(diǎn)

【知識(shí)梳理】

第一框 感受文化影響：

1、文化對(duì)人影響的來源：（1）（2）

2、文化對(duì)人影響內(nèi)容：（1）

（2）

3、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)（1）潛移默化：（2）深遠(yuǎn)持久： ①表現(xiàn)： ②原因：

【典型例題】

例1．2008年，山東省全面推進(jìn)素質(zhì)教育。為此，各地學(xué)校進(jìn)行了有益的探索：有的學(xué)校開放了閱覽室，有的學(xué)校舉辦了各種文藝活動(dòng)，有的學(xué)校組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐，大多數(shù)學(xué)校都開全了國家規(guī)定課程，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間也得到了保障，等等。這一系列措施使學(xué)生的精神面貌發(fā)生了巨大變化，年輕人所特有的朝氣、陽光又得以重現(xiàn)。

運(yùn)用文化對(duì)人的影響相關(guān)知識(shí)，說明材料中推進(jìn)素質(zhì)教育做法的理論依據(jù)。

例2.背景：俗話說：“近朱者赤、近墨者黑”。辯題：文化對(duì)人的全面發(fā)展有著促進(jìn)作用，因此只要接受文化潛移默化的影響，就能使自身得到完善和發(fā)展。

【課內(nèi)探究學(xué)案】

【合作探究】人們從事文化活動(dòng)，如閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動(dòng)等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落，許多都是發(fā)生于

潛移默化的過程之中的。據(jù)此，有人認(rèn)為，文化對(duì)人的影響是潛移默化和無法選擇的。請(qǐng)結(jié)合文化生活的相關(guān)知識(shí)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【課堂有效訓(xùn)練】

一、單項(xiàng)選擇題

1、國家強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)公益性文化場(chǎng)館青少年活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)，開展生動(dòng)的青少年紅色旅游實(shí)踐活動(dòng)，讓青少年在革命傳統(tǒng)和愛國主義情景教育中健康成長。材料主要表明（）

A．文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng) B．不同的地區(qū)和民族有不同的文化 C．文化對(duì)人的影響有相對(duì)穩(wěn)定性 D．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的

2、不同國家、民族的人在交往中采取的方式往往不同，藏族同胞為尊貴的客人獻(xiàn)哈達(dá)，泰國人會(huì)見客人行“合十禮”，擁抱是歐美常見的見面禮節(jié)，這說明了()A、交往方式不同，價(jià)值觀不同 B、文化具有潛移默化持久深遠(yuǎn)的影響 C、文化影響人的交往行為、交往方式 D、文化能豐富人的精神世界

3、美國人能夠較為輕松地對(duì)待子女的教育，并不刻意追求高學(xué)歷、好職業(yè)的功利性目標(biāo)；而中國人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”，將來有出息，有好職業(yè)，一生能在順境中度過。中美兩國教育方式的差異表明()

A．文化差異體現(xiàn)了民族文化的優(yōu)劣 B．文化差異反映了不同的社會(huì)意識(shí)形態(tài)

C．一定的文化環(huán)境只產(chǎn)生一種思維方式 D．文化環(huán)境影響人們的思維和行為方式

4、“與善人居，如入芝蘭之室久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。”從文化生活的角度看，這主要說明（）

Ａ.文化對(duì)人的影響是積極的 Ｂ.文化環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的 Ｃ.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 Ｄ.文化是由人創(chuàng)造的

5．許多在國外定居幾十年的華人，還是喜歡喝烏龍茶，吃飯習(xí)慣用筷子，見到家鄉(xiāng)人仍講地道的家鄉(xiāng)話。說明（）

A．中華文化具有保守和封閉的特點(diǎn) B．文化影響具有潛移默化的特點(diǎn) C．文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) D．文化心理是絕對(duì)穩(wěn)定的

二、非選擇題：

6.山東省某高校針對(duì)“90后”新生的現(xiàn)狀，通過聽《父親》和《母親》兩首歌曲、觀看父母送子女入學(xué)的錄像等活動(dòng)，開展感恩教育，收到積極效果。由此可見，只要參加文化活動(dòng)，人的精神就會(huì)健康向上。

請(qǐng)結(jié)合文化生活知識(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

【課后拓展學(xué)案】

一、單項(xiàng)選擇題

1.AA制植根于西方的文化土壤里，屬于典型的西方文化產(chǎn)物。在中國，總體上人們對(duì)AA制的認(rèn)同度并不高。這主要說明（）

A．文化影響人的思維方式 B．文化影響人們的交往行為和交往方式 C．文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng) D．西方交往方式優(yōu)越于我國的交往方式

2．開展“書香校園”評(píng)選活動(dòng)，旨在倡導(dǎo)讀書學(xué)習(xí)的文明風(fēng)尚，營造知書達(dá)理、好學(xué)求進(jìn)的校園書香氛圍，促進(jìn)學(xué)生健康成長。這體現(xiàn)了（）

A．文化對(duì)人的影響有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) C．自然環(huán)境影響文化環(huán)境

B．文化環(huán)境以自然環(huán)境為載體 D．文化對(duì)人的影響有潛移默化的特點(diǎn)

3．胡錦濤指出，在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的征程上，我們要大力弘揚(yáng)北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)培育的崇高精神，使之成為推動(dòng)我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在奧運(yùn)精神的激蕩之下，并不是人人都受到相同的影響，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．文化影響人是深遠(yuǎn)持久的 B．文化影響人是潛移默化的

C．文化影響人是主動(dòng)感悟的 D．文化影響人是形式各異的

4、荀子日：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。”從文化對(duì)人影響的角度看，下列說法體現(xiàn)的道理與之一致的是()①“孟母三遷” ②耳濡目染 ③東施效顰 ④“近朱者赤，近墨者黑” A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

5、“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。” 王安石的這首詩，讓我們感受到厚重的春節(jié)歷史和文化。燃放爆竹是春節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng)。在一個(gè)抽樣調(diào)查中，61.7%的被訪者及其家庭有燃放爆竹的習(xí)俗，29.1%的被訪者偶爾燃放煙花爆竹。這表明（）A．文化影響人們的交往行為和交往方式 B．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)

C．文化對(duì)人的影響是有形的，強(qiáng)制的 D．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的

6.一學(xué)生說，學(xué)習(xí)“八榮八恥”首先要明確什么是正確的是非觀和價(jià)值觀，還要不斷深化對(duì)正確價(jià)值觀和是非觀的理解，更需要從學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)等各種實(shí)際行動(dòng)中去感悟和踐行社會(huì)主義榮辱觀。這一認(rèn)識(shí)符合的道理是（）

A．人的觀念有不同的層次

B．人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過程 C．不同的環(huán)境有不同的文化

D．文化對(duì)人的影響是持久和深遠(yuǎn)的

二、非選擇題：

7.根據(jù)中共第十七屆第三次會(huì)議的要求，山東省政府采取措施加快推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)，提出如下目標(biāo)：到2010年全面實(shí)現(xiàn)20戶以上自然村廣播電視村村通，2015年基本實(shí)現(xiàn)廣播電視戶戶通；到2010年完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)服務(wù)站改造提升，40%的村級(jí)接收點(diǎn)達(dá)到規(guī)范化要求；到2010年全省實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有綜合文化站、村有文化大院或活動(dòng)室；等等。

運(yùn)用文化知識(shí)說明，山東省上述措施對(duì)農(nóng)村改革發(fā)展有什么重要意義？

第二課 第一框 感受文化影響 參考答案 典型例題

例1答案：（1）文化作為一種精神力量，能夠影響個(gè)人成長。先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)人的全面發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)腐蝕人的精神世界，使人墮落。

（2）文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。

（3）文化影響人們的交往方式和交往行為，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。（4）文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。例2答案：（1）文化作為精神力量確實(shí)影響著每個(gè)人，但文化對(duì)人的影響有其兩重性。先進(jìn)、健康的文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙人的全面發(fā)展。因此，認(rèn)為文化對(duì)人的全面發(fā)展有著促進(jìn)作用的觀點(diǎn)是片面的，抹殺了文化對(duì)人的影響具有兩重性。

（2）文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，但文化對(duì)人的影響不都是被動(dòng)、無目的地接受的，人們接受健康向上文化的影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過程。

（3）因此，認(rèn)為只要接受文化潛移默化的影響，就能使自身得到完善和發(fā)展的觀點(diǎn)也是片面的，忽視人的自覺能動(dòng)性。

【合作探究1】

（1）文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。因此，認(rèn)為文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)是正確的。

（2）人們接受文化潛移默化的影響不都是消極被動(dòng)、無目的地接受。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過程。認(rèn)為文化對(duì)人的影響無法選擇，是錯(cuò)誤的。（3）人們應(yīng)當(dāng)提高識(shí)別先進(jìn)與落后、腐朽文化的能力，自覺參加健康向上的文化活動(dòng)，抵制落后和腐朽文化的侵蝕。因此，文化對(duì)人的影響是潛移默化的，但并非不可選擇。課堂有效訓(xùn)練

一、單項(xiàng)選擇題： 1—5：ACDBC

二、非選擇題：

6.（1）文化塑造人生。優(yōu)秀文化總以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬，引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。所以，優(yōu)秀文化能夠豐富而人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

（2）但不能因此說只要參加文化活動(dòng)，人的精神就會(huì)健康向上，因?yàn)槲幕邢冗M(jìn)和落后、健康和腐朽之分。只有參加健康有益的文化活動(dòng)，才能使人的精神健康向上。而落后腐朽的文化活動(dòng)會(huì)腐蝕人的精神，參加此類活動(dòng)會(huì)使人精神空虛、迷茫甚至墮落。

（3）人們參加優(yōu)秀文化活動(dòng)是一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟的過程。如果只是被動(dòng)地受強(qiáng)制地參加優(yōu)秀文化活動(dòng)，也難以產(chǎn)生健康向上的精神力量。（4）綜上所述，上題的觀點(diǎn)是不科學(xué)的。

課后拓展學(xué)案

一、單項(xiàng)選擇題： 1—5：BDCBD 6：B

二、非選擇題：

7.(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)，能夠?yàn)檗r(nóng)村改革發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力，促進(jìn)

農(nóng)村的和諧發(fā)展。

(2)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有巨大的反作用。發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，有利于提高廣大農(nóng)民的科技文化素質(zhì)，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速、健康發(fā)展。

(3)文化能夠塑造人生。發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，能夠豐富廣大農(nóng)民的精神世界，增強(qiáng)農(nóng)民的精神力量，促進(jìn)農(nóng)民的全面發(fā)展。

(4)有利于推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。8．《人民日?qǐng)?bào)》指出，大慶市在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，培育了以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”為核心內(nèi)容的大慶精神。她是大慶的城市之魂，是推動(dòng)大慶科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展，提升城市文明的不竭動(dòng)力。大慶精神、鐵人精神，形成于上個(gè)世紀(jì)60年代艱苦卓絕的石油會(huì)戰(zhàn)，貫穿于40多年火熱的發(fā)展實(shí)踐，是中華民族精神的重要組成部分，是大慶人的精神支柱和傳家寶。分析材料中蘊(yùn)涵的文化生活道理。

8.（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

（2）文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。

（3）文化可以塑造人生，優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

第四篇：必修3第二課第一框《感受文化影響》教學(xué)設(shè)計(jì)

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必修3第二課第一框《感受文化影響》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析

本課包括兩框，即“感受文化影響”和“文化塑造人生”。本課說明的主題就是相對(duì)于個(gè)體而言文化對(duì)人的影響。主要是從人的發(fā)展的角度看文化。這節(jié)課著重講述第一框，第一框“感受文化影響”包括三個(gè)目，即“文化影響面面觀”、“潛移默化的影響”和“深遠(yuǎn)持久的影響”，主要說明文化影響的特點(diǎn)。

學(xué)生分析

通過第一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)初步了解了文化的含義以及文化和經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。明白了第一課是從社會(huì)發(fā)展的角度看文化。這為這節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。本課是從人的發(fā)展的角度看文化。需要學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)展開探究。這就需要教師用有效的方式加以啟發(fā)和引導(dǎo)。

教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo)

文化對(duì)人們交往行為和交往方式的影響；文化對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響；文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。

2.能力目標(biāo)

結(jié)合文化對(duì)人的影響，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，自覺接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身全面發(fā)展。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)；世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的影響。教學(xué)方式

學(xué)生自主探究、討論，教師進(jìn)行引導(dǎo)總結(jié)。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。采用powerpoint課件輔助教學(xué)。

教學(xué)過程 情景導(dǎo)入：

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回顧第一課所講的內(nèi)容，說明第一課所講的文化主要是從社會(huì)發(fā)展的角度去理解的。而今天我們將學(xué)習(xí)第二課的內(nèi)容，這是從人的發(fā)展的角度來看文化。出示圖片，引導(dǎo)學(xué)生探究，思考兩個(gè)問題：

①從這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)了哪些文化上的區(qū)別？你還能舉出更多的事例嗎？

②面對(duì)我們祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品，人們的感慨，既有差異，又有共同之處。你能否解釋這是為什么？(學(xué)生討論、回答)教師提示：①第一幅畫是中國人的飲食習(xí)慣或文化，第二幅畫是西方人的飲食習(xí)慣或文化。這反映出了中西方不同的交往行為和交往方式。不同的文化環(huán)境、不同的價(jià)值觀念等等影響到人們的交往行為和方式。舉其他事例：如，中國的中秋節(jié)、春節(jié)和西方的圣誕節(jié)之間的區(qū)別。

②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的廣度和深度，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。具有共同的興趣和相同知識(shí)水平的人對(duì)事物有著相似的看法或認(rèn)識(shí)，而具有不同的文化背景或價(jià)值觀的人，對(duì)事物則有著不同的看法和認(rèn)識(shí)。因此，面對(duì)祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品，美術(shù)家、將軍、冶金學(xué)家，由于他們的文化素養(yǎng)不同，思維方式不同，對(duì)精美產(chǎn)品認(rèn)識(shí)就不同，就會(huì)得出不同的結(jié)論

有以上分析我們可以看出，文化對(duì)人們的影響是多方面的，可謂文化影響面面觀了。講授新課：

一、文化影響面面觀

設(shè)問：到底文化對(duì)人的影響來源于什么？有什么影響呢？（學(xué)生思考，討論）教師講解：

1、文化對(duì)人影響的來源

文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。

2、文化對(duì)人有哪些影響 出示圖片：

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課堂探究：①你知道這些禮節(jié)的意義嗎？

②你還知道哪些不同民族的禮節(jié)？（讓學(xué)生各抒己見）

教師提示：①獻(xiàn)“哈達(dá)”是我國藏族人民最普遍的一種禮節(jié)，是向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的純潔、誠心、忠誠和尊敬。在西藏，遇到婚喪節(jié)慶、應(yīng)來送往、拜會(huì)尊長、覲見佛像、送別遠(yuǎn)行等，都有獻(xiàn)“哈達(dá)”的習(xí)慣。“哈達(dá)”是一種生絲織品，紡的稀松如網(wǎng)，也有用絲綢為料的。“哈達(dá)”在不同的情況下代表著不同的意義。佳節(jié)之日，人們互獻(xiàn)哈達(dá)，表示祝賀節(jié)日愉快、生活幸福；婚禮上呈獻(xiàn)“哈達(dá)”，意味著祝愿新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老；迎賓時(shí)獻(xiàn)“哈達(dá)”，表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑；葬禮上獻(xiàn)哈達(dá)是表示對(duì)死者哀悼和對(duì)死者家屬的安慰。后來人們又對(duì)哈達(dá)的由來作了一些宗教方面的解釋，說它是仙女身上的飄帶，并以它的潔白象征圣潔和至高無上。

當(dāng)泰國人互相打招呼時(shí)，不會(huì)采用典型的握手方式，而以雙手合十，狀似禱告。一般說來，年幼的先向年長的打招呼，而年長的隨后回禮。在一般的泰國人交往中，告別和見面時(shí)不是行握手禮，而是以雙手合十于鼻前，略躬上身互相致禮。此禮可表示問好、告別、致謝、感謝、原諒等意思，同時(shí)互說“沙瓦迪卡”（泰語“您好”）。

在西方，親人、熟人之間見面多是擁抱、親臉、貼面頰等。夫妻之間是擁抱親吻，父母子女之間是親臉、親額頭，兄弟姐妹平輩的親友都是貼面頰。一般在公共場(chǎng)合，關(guān)系親近的婦女之間是親臉，男子之間是抱肩擁抱，男女之間是貼面頰，晚輩對(duì)長輩一般親額頭，男子對(duì)尊貴的女賓往往親一下手背（手指）以示尊敬。在一些歡迎賓客的場(chǎng)合，或祝賀、感謝的隆重場(chǎng)合，在官方或民間的儀式中，也有擁抱的禮節(jié)，有時(shí)是熱情友好的擁抱，有時(shí)則純屬禮節(jié)性的。這種禮節(jié)，一般是兩人相對(duì)而立，右肩偏下，右手扶在對(duì)方左后肩，左手扶在對(duì)方右后腰，按各自的方位，兩人頭部及上身向左相互擁抱，然后頭部及上身向右擁抱，再次向左擁抱后，禮畢。

②列舉幾個(gè)少數(shù)民族的禮節(jié)，例如：朝鮮族歷來重視禮節(jié)，以敬老愛幼為風(fēng)尚。日常生活中，一切以老人為先，晚輩不與長輩同桌而飲，不并肩而行。尊敬師長是朝鮮族的一個(gè)傳統(tǒng)美德。稱教師為先生，視教師為尊貴賓客。維吾爾族見面時(shí)，不施握手禮，而是把右手放在左邊的胸前，然后把身體向前傾側(cè)三十度，然后說：“薩拉木來坤”（“祝福”之意）。如果一個(gè)人一次碰到十幾個(gè)熟人，對(duì)每個(gè)人都要這樣；如果遇到尊貴的客人或是長輩，則要把雙手交叉放在胸前，并點(diǎn)頭、鞠躬，表達(dá)對(duì)長者的尊重和禮貌。婦女見面時(shí)，就不施這種禮，而是要互相擁抱，右臉面要挨一下，并說：“薩拉木”；長者見到小孩時(shí)，小孩要先叫老人的稱呼，老人則要吻小孩的臉蛋和額頭。不過年輕人見面時(shí)，有時(shí)行現(xiàn)代的握手禮，并說：“亞克西木塞孜”（您好）。錫伯族是新疆人口較少的民族，主要集中在察布查爾錫伯中國搜課網(wǎng) http://www.tmdps.cn 提供中小學(xué)全科課件、教案、論文、中高考試題、新課標(biāo)資源、電子圖書搜索與下載服務(wù)。中國搜課網(wǎng) http://www.tmdps.cn

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族自治縣，在全疆各地也有分布。他們十分注重禮節(jié)，見面時(shí)大都施握手禮，并說：“霍卓納”（您好）。但對(duì)老人和長輩卻要“打千”，即把左腿向前邁半步，雙腿下曲，雙手按在左膝蓋上問好。每逢過年，兒女們要給父母叩頭拜年，然后再給其他長輩拜年。

結(jié)論：（1）文化影響人們的交往行為和交往方式。

人們?cè)谙嗷ソ煌校傄扇∫欢ǖ姆椒ê托问健８鞣N社會(huì)交往方式，都帶有各自的文化印記。交往方式中的文化影響，有的取決于價(jià)值觀念，有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式的差異，見諸交往時(shí)使用的語言、器物、符號(hào)等，也見諸交際過程中的行為舉止。

出示圖片：

課堂探究：上述現(xiàn)象，有的屬于交往方式的差異，有的反映思維方式的差異，有的既屬于交往方式的差異又反映出思維方式的差異。你能對(duì)此作出解釋嗎？（啟示同學(xué)們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析判斷，可各抒己見，談出自己的看法。）

結(jié)論：（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)事物的深度和廣度，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響不同的思維方式的形成。

設(shè)問：上面我們講了文化對(duì)人的多方面影響，你參加或熟悉哪些文化活動(dòng)？現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勥@些活動(dòng)對(duì)你產(chǎn)生的影響有什么樣的特點(diǎn)呢？（學(xué)生討論，發(fā)表意見）

教師總結(jié)：具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下面我們就依次學(xué)習(xí)這兩個(gè)特點(diǎn)。

二、文化對(duì)人的影響的特點(diǎn) 出示圖片：

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課堂探究：①你認(rèn)為游覽泰山也是一種文化體驗(yàn)嗎？說說你的理由。

②結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勂渲幸环N文化形式對(duì)你的影響。（學(xué)生展開討論）教師提示：①游覽泰山是一種文化體驗(yàn)。泰山是一座人文景觀豐富、歷史底蘊(yùn)深厚的名山之一，有豐富的崖刻、寺廟、古跡文物、詩人墨客遺跡、歷史名人趣事等。游覽泰山，在潛移默化中得到熏陶和感染，讓人深深感受到祖國山河的壯麗和歷史的悠久。

②各種各樣的文化對(duì)人們的影響，有的是積極健康的，有的是消極被動(dòng)的。由以上可以看出：

1、潛移默化是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之一

文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。（1）文化氛圍的無形影響

人們總是要在一定的文化氛圍中生活，包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的等。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落，許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。

（2）人們主動(dòng)接受健康向上的文化影響

參加健康向上的文化活動(dòng)能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動(dòng)、無目的地接受的。往往是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果，因此要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。

出示圖片： 回鄉(xiāng)偶書

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課件 教案 試題 論文 圖書 中考 高考 新課標(biāo)

賀知章

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。

課堂探究：詩中的鄉(xiāng)音難改說明了什么？（學(xué)生討論、回答）

教師提示：說明經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響是難以抹去的。文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的。我們的結(jié)論：

2、深遠(yuǎn)持久是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之二

（1）文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。

文化對(duì)人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都是深遠(yuǎn)而持久的。

出示圖片：

課堂探究：這幅圖片大家熟悉嗎？請(qǐng)看這段話：

“人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事時(shí)，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)──為人類的解放而斗爭(zhēng)。”

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課件 教案 試題 論文 圖書 中考 高考 新課標(biāo)

請(qǐng)大家思考：這段話是哪部作品里面的？這部著作和這段話說明了什么？（學(xué)生思考、發(fā)表意見）

教師提示：這幅圖片是電視劇《鋼鐵是怎樣練成的》中的一個(gè)劇照，這段話是前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣練成的》一書中寫下的名言。這部著作深深影響了幾代革命青年的成長，這段名言生動(dòng)深刻的刻畫了幾代人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

結(jié)論：（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響

世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

教學(xué)總結(jié)：

本節(jié)課主要講述了文化對(duì)人的影響及其特點(diǎn)，通過學(xué)習(xí)我們知道，文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下面我們來歸納這節(jié)課的結(jié)構(gòu)。出示本課結(jié)構(gòu)圖：

感受文化影響

一、文化影響面面觀

1、文化對(duì)人影響的來源：文化環(huán)境，文化活動(dòng)

2、文化對(duì)人有哪些影響

（1）文化影響人們的交往行為和交往方式

（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

二、文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)

1、潛移默化是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之一（1）文化氛圍的無形影響

（2）人們主動(dòng)接受健康向上的文化影響

2、深遠(yuǎn)持久是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之二

（1）文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響

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課件 教案 試題 論文 圖書 中考 高考 新課標(biāo)

教學(xué)后記

本節(jié)課講述了文化對(duì)人有哪些影響，著重探討了文化對(duì)人影響的特點(diǎn)。這節(jié)課對(duì)于學(xué)生來說，不難理解，同學(xué)們大多對(duì)里面的事例有親身體驗(yàn)或者比較熟悉。關(guān)鍵是通過對(duì)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到先進(jìn)文化和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)人的成長、發(fā)展和完善具有十分重要的意義。引導(dǎo)學(xué)生積極參加健康向上的文化活動(dòng)，自覺接受先進(jìn)文化，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

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第五篇：必修3第二課第一框《感受文化影響》教學(xué)設(shè)計(jì)

必修3第二課第一框《感受文化影響》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析

本課包括兩框，即“感受文化影響”和“文化塑造人生”。本課說明的主題就是相對(duì)于個(gè)體而言文化對(duì)人的影響。主要是從人的發(fā)展的角度看文化。這節(jié)課著重講述第一框，第一框“感受文化影響”包括三個(gè)目，即“文化影響面面觀”、“潛移默化的影響”和“深遠(yuǎn)持久的影響”，主要說明文化影響的特點(diǎn)。

學(xué)生分析

通過第一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)初步了解了文化的含義以及文化和經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。明白了第一課是從社會(huì)發(fā)展的角度看文化。這為這節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。本課是從人的發(fā)展的角度看文化。需要學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)展開探究。這就需要教師用有效的方式加以啟發(fā)和引導(dǎo)。

教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo)

文化對(duì)人們交往行為和交往方式的影響；文化對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響；文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。

2.能力目標(biāo)

結(jié)合文化對(duì)人的影響，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，自覺接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身全面發(fā)展。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)；世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的影響。教學(xué)方式

學(xué)生自主探究、討論，教師進(jìn)行引導(dǎo)總結(jié)。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。采用powerpoint課件輔助教學(xué)。

教學(xué)過程 情景導(dǎo)入：

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回顧第一課所講的內(nèi)容，說明第一課所講的文化主要是從社會(huì)發(fā)展的角度去理解的。而今天我們將學(xué)習(xí)第二課的內(nèi)容，這是從人的發(fā)展的角度來看文化。出示圖片，引導(dǎo)學(xué)生探究，思考兩個(gè)問題：

①從這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)了哪些文化上的區(qū)別？你還能舉出更多的事例嗎？

②面對(duì)我們祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品，人們的感慨，既有差異，又有共同之處。你能否解釋這是為什么？(學(xué)生討論、回答)教師提示：①第一幅畫是中國人的飲食習(xí)慣或文化，第二幅畫是西方人的飲食習(xí)慣或文化。這反映出了中西方不同的交往行為和交往方式。不同的文化環(huán)境、不同的價(jià)值觀念等等影響到人們的交往行為和方式。舉其他事例：如，中國的中秋節(jié)、春節(jié)和西方的圣誕節(jié)之間的區(qū)別。

②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的廣度和深度，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。具有共同的興趣和相同知識(shí)水平的人對(duì)事物有著相似的看法或認(rèn)識(shí)，而具有不同的文化背景或價(jià)值觀的人，對(duì)事物則有著不同的看法和認(rèn)識(shí)。因此，面對(duì)祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品，美術(shù)家、將軍、冶金學(xué)家，由于他們的文化素養(yǎng)不同，思維方式不同，對(duì)精美產(chǎn)品認(rèn)識(shí)就不同，就會(huì)得出不同的結(jié)論

有以上分析我們可以看出，文化對(duì)人們的影響是多方面的，可謂文化影響面面觀了。講授新課：

一、文化影響面面觀

設(shè)問：到底文化對(duì)人的影響來源于什么？有什么影響呢？（學(xué)生思考，討論）教師講解：

1、文化對(duì)人影響的來源

文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。

2、文化對(duì)人有哪些影響 出示圖片：

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課堂探究：①你知道這些禮節(jié)的意義嗎？

②你還知道哪些不同民族的禮節(jié)？（讓學(xué)生各抒己見）

教師提示：①獻(xiàn)“哈達(dá)”是我國藏族人民最普遍的一種禮節(jié)，是向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的純潔、誠心、忠誠和尊敬。在西藏，遇到婚喪節(jié)慶、應(yīng)來送往、拜會(huì)尊長、覲見佛像、送別遠(yuǎn)行等，都有獻(xiàn)“哈達(dá)”的習(xí)慣。“哈達(dá)”是一種生絲織品，紡的稀松如網(wǎng)，也有用絲綢為料的。“哈達(dá)”在不同的情況下代表著不同的意義。佳節(jié)之日，人們互獻(xiàn)哈達(dá)，表示祝賀節(jié)日愉快、生活幸福；婚禮上呈獻(xiàn)“哈達(dá)”，意味著祝愿新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老；迎賓時(shí)獻(xiàn)“哈達(dá)”，表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑；葬禮上獻(xiàn)哈達(dá)是表示對(duì)死者哀悼和對(duì)死者家屬的安慰。后來人們又對(duì)哈達(dá)的由來作了一些宗教方面的解釋，說它是仙女身上的飄帶，并以它的潔白象征圣潔和至高無上。

當(dāng)泰國人互相打招呼時(shí)，不會(huì)采用典型的握手方式，而以雙手合十，狀似禱告。一般說來，年幼的先向年長的打招呼，而年長的隨后回禮。在一般的泰國人交往中，告別和見面時(shí)不是行握手禮，而是以雙手合十于鼻前，略躬上身互相致禮。此禮可表示問好、告別、致謝、感謝、原諒等意思，同時(shí)互說“沙瓦迪卡”（泰語“您好”）。

在西方，親人、熟人之間見面多是擁抱、親臉、貼面頰等。夫妻之間是擁抱親吻，父母子女之間是親臉、親額頭，兄弟姐妹平輩的親友都是貼面頰。一般在公共場(chǎng)合，關(guān)系親近的婦女之間是親臉，男子之間是抱肩擁抱，男女之間是貼面頰，晚輩對(duì)長輩一般親額頭，男子對(duì)尊貴的女賓往往親一下手背（手指）以示尊敬。在一些歡迎賓客的場(chǎng)合，或祝賀、感謝的隆重場(chǎng)合，在官方或民間的儀式中，也有擁抱的禮節(jié)，有時(shí)是熱情友好的擁抱，有時(shí)則純屬禮節(jié)性的。這種禮節(jié)，一般是兩人相對(duì)而立，右肩偏下，右手扶在對(duì)方左后肩，左手扶在對(duì)方右后腰，按各自的方位，兩人頭部及上身向左相互擁抱，然后頭部及上身向右擁抱，再次向左擁抱后，禮畢。

②列舉幾個(gè)少數(shù)民族的禮節(jié)，例如：朝鮮族歷來重視禮節(jié)，以敬老愛幼為風(fēng)尚。日常生活中，一切以老人為先，晚輩不與長輩同桌而飲，不并肩而行。尊敬師長是朝鮮族的一個(gè)傳統(tǒng)美德。稱教師為先生，視教師為尊貴賓客。維吾爾族見面時(shí)，不施握手禮，而是把右手放在左邊的胸前，然后把身體向前傾側(cè)三十度，然后說：“薩拉木來坤”（“祝福”之意）。如果一個(gè)人一次碰到十幾個(gè)熟人，對(duì)每個(gè)人都要這樣；如果遇到尊貴的客人或是長輩，則要把雙手交叉放在胸前，并點(diǎn)頭、鞠躬，表達(dá)對(duì)長者的尊重和禮貌。婦女見面時(shí)，就不施這種禮，而是要互相擁抱，右臉面要挨一下，并說：“薩拉木”；長者見到小孩時(shí)，小孩要先叫老人的稱呼，老人則要吻小孩的臉蛋和額頭。不過年輕人見面時(shí)，有時(shí)行現(xiàn)代的握手禮，并說：“亞克西木塞孜”（您好）。錫伯族是新疆人口較少的民族，主要集中在察布查爾錫伯中國搜課網(wǎng) http://www.tmdps.cn 提供中小學(xué)全科課件、教案、論文、中高考試題、新課標(biāo)資源、電子圖書搜索與下載服務(wù)。

族自治縣，在全疆各地也有分布。他們十分注重禮節(jié)，見面時(shí)大都施握手禮，并說：“霍卓納”（您好）。但對(duì)老人和長輩卻要“打千”，即把左腿向前邁半步，雙腿下曲，雙手按在左膝蓋上問好。每逢過年，兒女們要給父母叩頭拜年，然后再給其他長輩拜年。

結(jié)論：（1）文化影響人們的交往行為和交往方式。

人們?cè)谙嗷ソ煌校傄扇∫欢ǖ姆椒ê托问健８鞣N社會(huì)交往方式，都帶有各自的文化印記。交往方式中的文化影響，有的取決于價(jià)值觀念，有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式的差異，見諸交往時(shí)使用的語言、器物、符號(hào)等，也見諸交際過程中的行為舉止。

出示圖片：

課堂探究：上述現(xiàn)象，有的屬于交往方式的差異，有的反映思維方式的差異，有的既屬于交往方式的差異又反映出思維方式的差異。你能對(duì)此作出解釋嗎？（啟示同學(xué)們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析判斷，可各抒己見，談出自己的看法。）

結(jié)論：（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)事物的深度和廣度，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響不同的思維方式的形成。

設(shè)問：上面我們講了文化對(duì)人的多方面影響，你參加或熟悉哪些文化活動(dòng)？現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勥@些活動(dòng)對(duì)你產(chǎn)生的影響有什么樣的特點(diǎn)呢？（學(xué)生討論，發(fā)表意見）

教師總結(jié)：具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下面我們就依次學(xué)習(xí)這兩個(gè)特點(diǎn)。

二、文化對(duì)人的影響的特點(diǎn) 出示圖片：

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課堂探究：①你認(rèn)為游覽泰山也是一種文化體驗(yàn)嗎？說說你的理由。

②結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勂渲幸环N文化形式對(duì)你的影響。（學(xué)生展開討論）教師提示：①游覽泰山是一種文化體驗(yàn)。泰山是一座人文景觀豐富、歷史底蘊(yùn)深厚的名山之一，有豐富的崖刻、寺廟、古跡文物、詩人墨客遺跡、歷史名人趣事等。游覽泰山，在潛移默化中得到熏陶和感染，讓人深深感受到祖國山河的壯麗和歷史的悠久。

②各種各樣的文化對(duì)人們的影響，有的是積極健康的，有的是消極被動(dòng)的。由以上可以看出：

1、潛移默化是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之一

文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。（1）文化氛圍的無形影響

人們總是要在一定的文化氛圍中生活，包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的等。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落，許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。

（2）人們主動(dòng)接受健康向上的文化影響

參加健康向上的文化活動(dòng)能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動(dòng)、無目的地接受的。往往是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果，因此要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。

出示圖片： 回鄉(xiāng)偶書

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賀知章

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。

課堂探究：詩中的鄉(xiāng)音難改說明了什么？（學(xué)生討論、回答）

教師提示：說明經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響是難以抹去的。文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的。我們的結(jié)論：

2、深遠(yuǎn)持久是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之二

（1）文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。

文化對(duì)人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都是深遠(yuǎn)而持久的。

出示圖片：

課堂探究：這幅圖片大家熟悉嗎？請(qǐng)看這段話：

“人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事時(shí)，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)──為人類的解放而斗爭(zhēng)。”

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請(qǐng)大家思考：這段話是哪部作品里面的？這部著作和這段話說明了什么？（學(xué)生思考、發(fā)表意見）

教師提示：這幅圖片是電視劇《鋼鐵是怎樣練成的》中的一個(gè)劇照，這段話是前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣練成的》一書中寫下的名言。這部著作深深影響了幾代革命青年的成長，這段名言生動(dòng)深刻的刻畫了幾代人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

結(jié)論：（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響

世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

教學(xué)總結(jié)：

本節(jié)課主要講述了文化對(duì)人的影響及其特點(diǎn)，通過學(xué)習(xí)我們知道，文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下面我們來歸納這節(jié)課的結(jié)構(gòu)。出示本課結(jié)構(gòu)圖：

感受文化影響

一、文化影響面面觀

1、文化對(duì)人影響的來源：文化環(huán)境，文化活動(dòng)

2、文化對(duì)人有哪些影響

（1）文化影響人們的交往行為和交往方式

（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

二、文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)

1、潛移默化是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之一（1）文化氛圍的無形影響

（2）人們主動(dòng)接受健康向上的文化影響

2、深遠(yuǎn)持久是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之二

（1）文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響

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教學(xué)后記

本節(jié)課講述了文化對(duì)人有哪些影響，著重探討了文化對(duì)人影響的特點(diǎn)。這節(jié)課對(duì)于學(xué)生來說，不難理解，同學(xué)們大多對(duì)里面的事例有親身體驗(yàn)或者比較熟悉。關(guān)鍵是通過對(duì)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到先進(jìn)文化和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)人的成長、發(fā)展和完善具有十分重要的意義。引導(dǎo)學(xué)生積極參加健康向上的文化活動(dòng)，自覺接受先進(jìn)文化，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

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