第一篇：高考作文高分技巧之引用篇

高 考考 作作 文文 高高 分分 技技 巧巧 高古人常說，“腹有詩書氣自華。”古典詩文蘊含著深厚的文化底蘊和情感資源，妙用古詩文可以激活語言表達，彰顯文章底蘊，使文章散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩文來為你的高考作文增輝添色呢？

一、妙引古詩文名句出彩

這是高考作文中最常見的方式，可引用分為局部引用和全篇引用。

（一）局部引用。就是在文章的局部位置引用古典詩文名句，如文章的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發讀者的關注，給他們留下較好的印象。

在文章標題處引用古詩文名句，能讓題目顯得典雅蘊藉，富有文學情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如03年福建考生的《月是故鄉明》，引用杜甫名句作為標題，不僅緊扣“感情的親疏遠近和對事物的認知”這一作文話題，而且表達得更有韻味；04年福建考生的《一蓑風雨任平生》，引用蘇軾《定**》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物，貼切凝練，又昭示文章題旨，寫出了蘇軾的豁達與超脫，可謂“一石雙鳥”。

在文章開頭嵌入詩詞佳句，以此領起全篇，則能夠使語言顯得凝練精辟，更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養，給他們留下較佳的第一印象。如2004年陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：?無邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來。?慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式，龔自珍曾說過?落紅不是無情物，化作春泥更護花?嘛！我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”

這個開頭由情景入手，化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，自然引出對落葉的聯想，然后再引用龔自珍的名句，恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。這樣處理，使文章在開頭便顯得意蘊深刻，詩意靈動，從而避免了“開門見山”式說理可能會有的干巴枯燥。

在文章收尾處引用古典詩文，則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如04年福建考生《照海倚天》的結尾：

“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”流年似水，時光如電地過去，也許，只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無數，流水高山心自知。

三處引用貼切自然不顯斧鑿，使文章文采飛揚，情理交輝，意蘊深遠，辨證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物，實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

（二）全篇引用。既指整段之內大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典詩文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品質和審美趣味，充實文章的底蘊。整段引用的如：

“寂寞是什么?曾幾何時，有李白?舉杯邀明月，對影成三人?，也許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時，有李后主感慨?無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時，有陳子昂感嘆?前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下?，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是?云母屏風燭影深，長河漸落曉星辰?的?碧海青天夜夜心?。寂寞到底是什么?我無法回答。”

——2000年高考優秀作文《寂寞的意韻》

一段之內五處引用詩詞名句，以此作為文章情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強了論證的說服力和感染力，使文章底蘊厚實，充滿典雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。

而全篇引用的，2003四川省高考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標題，非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對事物的認知”；緊接著引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風”，自然引出對“情感與認知”關系的認識，確立文章主旨；然后緊承首段，引用了李清照的《如夢令（昨夜雨疏風驟）》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩詞，使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底蘊，讓文章擁有了較高的文化品位。

《只緣身在此山中》

“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”詩人把毫無思想感情的桃花看作“笑春風”而發出感慨，恐怕緣于“人面桃花相映紅”。詩人對于桃花的認識，也出于愛屋及烏而有所專屬。由此觀之，人們對于事物的認識，是不乏感情因素的。

人類的感情豐富，或憎或愛，或欣喜或悲傷，有絲絲的愉悅，也有淡淡的憂傷。于 是，伴隨感情而獲得的認識總會絢麗多彩，但這正是人類所需要的。

“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否，知否，應是綠肥紅瘦。”卷簾人與李清照的認識為何懸殊，我想，應該歸結為兩人的經歷、身份以及感情的把握不同。也正是由于這樣的懸殊，才得以造就偉大的詞人。

人類需要認知，認知是人類進步的源泉，但人類也是感情動物，認知的過程也包含感情的表達。源于人心靈的精神血脈需要充滿感情的認知！

記敘時，有人說：“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。”但他不局限于對于事實的描述。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。”由此折射出作者的智慧與寬大的胸懷，這無疑是對事物更深層次的認知。取得這樣的認知，需要感情，閱讀這樣的認知，又何嘗不需要呢？

議論時，認知更加豐富。

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物；故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。”這是何等的贊嘆。“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝，東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這又是何等的冷靜與思辯。而當東坡先生再游于赤壁之時“蓋將自其變者觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者觀之，則物與我皆無盡也。”又把思想提上了哲學的境界。

由此觀，感情是認知的血脈，使它生機盎然，使它娓娓動聽，而感情也離不開認知，它要在一次次的認知中表達。

感謝情感，是它豐富了認知的內涵，是它澆灌了認知的清泉，為了認知，就算“不識廬山真面目”，又有何妨？

點評：本文旁征博引，信手拈來，表現了作者深厚的文學功底和高超的文字駕馭能力；在短時間內能將感情和認知的關系進行形象生動而不乏理性的分析，實屬不易，若能在“親疏”上再下功夫，文章定能更上一層樓。

二、巧套古詩文結構出彩

古人寫詩做文都很講究章法，每一首（篇）詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡，再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設文章的行文結構，不僅能使文章層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優美的感覺，能夠在最短時間內打動讀者。這一點，2004年湖南高考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂曲的情調與演奏者、聽者的情緒融為一體，又以琵琶女自敘身世和詩人傾訴郁悶相映襯，其行文結構與情感抒發融合無間，曲盡長篇歌行體詩歌之妙。《琵琶行之父母有情》這篇作文妙就妙在直接套用白詩的結構形式，將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結構：“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”，“間關鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多，掌上明珠雙眸濕（原詩為?江州司馬青衫濕?）”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句，被引用為文章行文轉換的語言標志，不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節，而且使文章的行文結構放得開又收得攏，讀來自有別樣的韻味。

三、模仿古詩文語言出彩

語言是文章的第--關口，高考作文的語言除了要能夠根據文章需要盡可能得體準確之外，還應該盡量地體現出個性的色彩。如果你的文言功底比較扎實的話，不妨模仿古典詩文的語言，用文言的筆法來表達現代的感悟，這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招，歷年高考作文中都有這方面的成功例子，如2001年南京考生蔣昕捷的《赤兔之死》，2002年江蘇考生的《諫屈原書》，2003年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。值得一提的還有2002年江蘇考生寫的五言敘事詩《孔雀東南飛》，其語言脫胎于古樂府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢有志投身西部大開發的青年作為敘事的中心人物，寫得像模像樣。請看其開頭：

“孔雀東南飛，五里一徘徊。

?五歲進小學，九歲入省中，十五游南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂呵呵！?好事人相承，傳遍南京城。”

這些高考優秀作文在古典詩文語言的借鑒上，顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養，以及較好的駕駛語言的功力。當然，文言文畢竟是舊時代的產物，這種語言表達方式本身是不值得提倡和鼓勵，本節內容只是為考生提供一種參考。要知道，這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”，這些才是它們獲得成功的關鍵，而非僅僅是淺易的文言。

四、改寫古詩文內容出彩

好的古典詩文都是富于啟示性的，言簡而意豐，能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。通過對古詩文的改寫，來傳達自己對生活的感悟，也能讓自己的高考作文呈現出迷人的色彩，平添些許的詩意。當然，改寫不是對古詩文的純機械翻譯，而是對古詩文的一種再創作、再提高和個性化鑒賞。例如屈原的名句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，我們可以聯系自己對屈原的理解來改寫，表達出自己的個性化感悟。下面是筆者在作文課上為學生所作的示范：

第二篇：2014年高考作文高分技巧

高考作文成功關鍵在于“三個回歸”

2014年04月01日13:32來源：現代教育報手機看新聞

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距2014年高考只有兩個多月時間了，如何應對北京高考作文在形式、內容、評價等方面的變化，無疑是廣大考生和高三教師關注的焦點。我認為，在備考中抓住“三個回歸”——回歸生活，回歸自我，回歸內心，可以說就抓住了作文成功的關鍵。

回歸生活，就是要關注現實，關注身邊的普通人，善于從日常生活中發現寫作素材，對生活有觀察，有思考，有認識。2013年科學家與文學家關于手機的對話，2012年關于在大山中負責巡視鐵路的老計，2011年關于鹿特丹世乒賽的師生對話，都是與現實生活緊密相連的，只要考生平時關注現實生活，考試中就不會沒話可說。

例如2013的話題是關于手機的，手機在現實生活中幾乎是不可或缺的，它對人們的日常生活，對人與人之間的關系和情感、心理，都產生了極大的影響，高中生對手機怎么會不熟悉呢？作文中只要圍繞手機談看法，講故事，發議論，都可以寫出很有特點的好文章。然而相當多的考生在復習中習慣于搜集古代名人的素材，且缺乏自己的獨到見解，人云亦云，在考試中把這些用濫了的材料拿來穿靴戴帽，生搬硬套，其結果可想而知。盡管高考臨近，建議老師們也不要讓學生閉門讀書，“國事家事天下事事關心”，要引導學生做一個關注現實生活的有心人。這樣的話，作文素材就會像源頭活水汩汩流淌，不愁沒的可寫。

回歸自我，就是要寫出個性，寫出特點。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，每個人都是獨特的個體。但在高考作文中，卻經常出現千人一面的現象，很多作文選材雷同，格式相似，情感虛假，大話連篇，被人們稱為“高考體”。北京市高考語文閱卷副組長，北京大學中文系漆永祥教授明確地說過，“我們反對過于模式化、套路化的作文”，這類作文“在北京高考作文中是得不了高分的”。

因此，在高考復習中，老師不要過分強調作文的結構套路，而要鼓勵學生寫出個性，寫出自己對問題的獨到見解，寫出自己的真實感受。以小見大，從生活小事入手，從自己的親身經歷中感悟生活的道理，就可能是一篇好文章。目前議論文幾乎是一統天下，建議老師們根據不同學生的興趣和能力，不妨鼓勵學生練練包括記敘文在內的不同體裁。

回歸內心，就是要寫出個人真實情感，寫出自己豐富的內心世界。白居易說過：“感人心者，莫先乎情。”朱自清在《背影》中細膩地描繪父親買橘子這樣的小事，卻感動了許許多多的讀者，那是因為他的字里行間飽含著真摯的感情。作為９０后的高中生，他們的情感世界也是多姿多彩的，把自己的真實情感訴諸筆端，也是可以打動閱卷老師的。

高考作文畢竟是考場寫作，必然要受到時間、場合，尤其是特定題目的限制，必要的復習、準備是不可缺少的。但切不可讓學生背誦范文，謹守套路，用“高考體”限制學生的自由發揮。如能切實做到“三個回歸”，考生的應考作文一定能發生可喜的變化，真正優秀的考場文章一定會涌現出來，這不僅是考生和老師們期待的，也是社會各界所期盼的。（周鴻祥北京市朝陽區教育研究中心特級教師）

第三篇：高考作文素材之溫總理引用詩句

【新聞晚報-高考指南】：

因為引用古詩文極為熟稔，溫家寶總理被稱為“詩人總理”。今年兩會期間，他在回答中外記者提問時，繼續多次引用古語和詩文。

溫家寶總理常引用古今中外的詩文名言來抒發理想情懷，充分展示了個性，流露出真情，使人感受到總理對國家、對民族、對百姓耿耿精忠的赤子之情。溫文爾雅的溫家寶，總給人以謙謙君子的印象。海外人士評價中國總理：“看上去更像一位有著儒家風范的知識分子，并且兼具了忠誠與親民的特質。

■“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”

3月13日，溫家寶對采訪中國兩會的各國記者提到了這句詩，他還補充：“我期待著明年中國和世界都會變得更好。”這句詩出自唐代詩人杜審言《春日京中有懷》。溫總理在這次會上認為：應對國際金融危機，首要的還是要堅定信心，只有信心才能產生勇氣和力量，只有勇氣和力量才能戰勝困難。

■ “行百里者半九十”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”

溫家寶總理3月14日在人民大會堂金色大廳回答中外記者提問時，溫家寶說：“今后幾年，道路依然不平坦，甚至充滿荊棘。我們應該記住這樣一條古訓：行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和動搖。”其中，“行百里者半九十”出自 《戰國策·秦策五》，意思是一百里路程，走了九十里才算一半，比喻做事越接近成功，越要認真對待。

溫家寶接著說：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。我將以此明志，做好今后三年的工作。”其中，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”出自屈原《離騷》，意思是只要合乎我心中美好的理想，縱然死掉九回也不會后悔。

■“人或加訕，心無疵兮”

溫家寶在回答美國《新聞周刊》記者提問時說：“中國有一句古語：?人或加訕，心無疵兮?。但畢竟你還給了我一個澄清真相的機會，因此，我首先應該感謝你。”其中，“人或加訕，心無疵兮”出自《全唐文》卷六百十《劉禹錫十二·子劉子自傳》，指即使有人誹謗，也問心無愧。

■“雖有小忿，不廢懿親”

溫家寶在回答臺灣《聯合報》記者提問時說：“我知道商簽協議是一個復雜的過程，但是正因為我們是兄弟，?兄弟雖有小忿，不廢懿親?，問題總是可以解決的。”其中，“雖有小忿，不廢懿親”出自《左傳·僖公二十四年》，指即使有些小矛盾，仍然是至親的親人。

■“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”

溫家寶在回答法新社記者提問時說：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。我們應該從這樣的高度來把握兩國關系。奧巴馬總統入主白宮以后，中美關系有個良好的開端。”其中，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”出自宋朝王安石《登飛來峰》，意思是不怕會有浮云遮住遠望的視線，因為人已站在最高層的地方。

2007年3月16日溫家寶總理在人民大會堂中央大廳回答中外記者提問時的詩文：

1、溫家寶總理在談到中日兩國關系時說，中日兩國是一衣帶水的鄰邦，中國有一句古話：“召遠在修近，閉禍在除怨。”其中，“召遠在修近，閉禍在除怨”出自《管子·版法》。召遠，招納遠方的人。大是：要招納遠方的人們，就要先整治好國內；要避免禍亂的發生，在于消除人怨。

2、溫家寶在談到中國經濟存在的機構性問題時說：“名為治平無事而其實有不測之憂。”這一古語出自宋代蘇軾的《晁錯論》，原文是：“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。”大意是：天下最難的事，莫過于在天下看起來太平和諧，而實際上危機四伏的時候。如果任其發展不能有所作為，那么恐怕事態會發展到不可挽回的地步。

第四篇：18004高考作文高分技巧

高考作文高分技巧

高考作文不同于平時習作，它是“一錘定音，不許再來”。所以，它必須”搶眼”，要在閱卷老師判分的“第一時刻”，就獲取他的好感。為此，以下八大技巧不妨一試。

一．巧設題記 題記具有意蘊豐厚、輕微綿長、語言精美等特點，巧設題記可以開宗明義，可以創設情境，也可以展露才情，它能一下子撥動閱卷者的心弦，使閱卷者對你的文章頓生好感，所以不失為使自己的文章生色的一個妙招。題記的擬定，可以引用名人名言、睿智心語，也可以有感而發，自行雕琢。但無論采取何種方式，都必須做到：①暗合文旨。②意味深長③富有文采。

二．擬小標題 把一個大的話題或意旨切分成三至四個既有內在聯系，又各具獨立性的部分，并配以精當的小標題，既可以收到化整為零、各個擊破的寫作實效，也可以給閱卷者以結構清晰、脈絡分明的良好印象。小標題的擬定必須注意，①體現行文脈絡；②符合邏輯順序；③短語格式一致。

三．合理分段 就閱卷的視覺美感而言，文章以四至五段為宜。若寫成記敘文，自然有起因、經過、結果三大部分，但過程部分適宜按進程切分成二至三段 ；若寫成議論文，自然有提出問題、分析問題、解決問題三大部分，但分析問題部分適宜按分論點或并列、對照、層進、總分等論證結構切分成二至三段。段落的切分應注意以下兩點，①各段意思要相對完整，②各段字數要相對勻稱（或全文各段相對勻稱，或首尾勻稱、中間各段勻稱）

四．畫龍點睛 當前，閱卷老師深感考生作文普遍存在著“低齡化”“幼稚化”的弊端。文章中缺少生活的體味、青春的思辨和時代的激情。為此，廣大考生有必要在客觀冷靜的敘述基礎上，單立一段，畫龍點睛，升華出思想感情的火花、生活哲理的閃光和人生意義的感悟，向閱卷老師盡顯我們當代高中生的精神風采和思想品位。畫龍點睛之筆要注意：①宜緊扣文旨，忌憑空生發；②宜蘊含哲理，忌空洞說教；③宜飽蘸深情，忌空喊口號。

五．一句立骨 “一句立骨”就是有一句話在文中反復出現，貫穿始終，構成文章的基本骨架，顯示行文的思路。采用“一句立骨”技法，能使文章不枝不蔓，思路清晰，中心突出，有回環往復、一唱三嘆之風。使用“一句立骨“技法要注意：①“一句”要傾情打造，力求生動、凝煉、有意味;②“一句”呈現要及時，力求自然、恰當、有意義。

六．援用活例 高考作文的選材應該體現時代性，要給閱卷老師以撲面而來的時代氣息。讓他們體察到“家事、國事、天下事，事事關心”的書生意氣。譬如，談“拼搏精神”，選女足就比選女排鮮活;談釘子精神，選白耀平就比選“雷鋒”鮮活；談發展問題，選十六大“與時俱進”，就比選毛澤東“只爭朝夕?鮮活。援用活例要注意①要緊扣主旨，忌為新而新；②要持之有據，忌張冠李戴；③要高度濃縮，忌冗長引述。

七．力煉整句 整句可以給閱卷者宜結構勻稱，語脈貫通，氣勢恢宏的語言美感，用于議論，可以層層生發，增強氣勢，似排山倒海，一瀉千里；用于抒情，可以蘊情揚志 意蕩神馳，似行云流水，俊逸灑脫。力煉整句要注意：①意蘊要流暢；②要有層次感；③結構要勻稱。

八．化用詩文 有些考生深感自己的文章文采不足，缺少文化底蘊。對此，不妨把自己在“名句名篇”識記中積淀的詩文名句巧妙地化用到自己的文章之中，使自己的文章搭上提升文化品位的“直通車”。此類詩文名句大致分為以下三類：①思想性方面的：體現高遠的人生境界或高尚的道德情操的名句；②藝術性方面的：描繪景物凝煉傳神、意境深邃的名句；③教育性方面的：概括生活的哲理或為人處事方法的名句。化用詩文名句要注意：①它只是點綴，要適可而止，而不能滿紙云煙，故意賣弄；②要把準內涵，切合語境，而不能為用而用，生吞活剝。

第五篇：2012年高考作文10個技巧助你拿高分

2012年高考作文10個技巧助你拿高分

收藏 | 字號 T T 時間: 2012-04-05 10:52 點擊:(0)

[導讀]技巧1：開頭結尾要簡練，最好首尾兩行半 大頭作文也要不得。除非特殊情況，建議考生在寫 作文 的時候，開頭結尾占兩行半的格子，頂多不能超過三行半。技巧2：動筆之前要擬題，漂亮標題如美女 準備題目的辦法有2個，你可以去網絡上搜索作文題目，歸納作文老 技巧1：開頭結尾要簡練，最好首尾兩行半

“大頭作文”也要不得。除非特殊情況，建議考生在寫作文的時候，開頭結尾占兩行半的格子，頂多不能超過三行半。技巧2：動筆之前要擬題，漂亮標題如美女

準備題目的辦法有2個，你可以去網絡上搜索作文題目，歸納作文老師講述的類似技巧；二是翻閱最近一年的《讀者》或《青年文摘》等雜志，根據題材選擇一些比較精彩的標題，記下來，也許考試的時候靈光一現可以類比運用。技巧3：作文首尾要打眼，豐富多彩出靚點

考試作文的開頭方法很多：六要素開頭法、題記開頭法、懸念開頭法、引名句開頭法、排比句開頭法、擬人式開頭法、設問式開頭法、對偶式開頭法、合用修辭開頭法、巧述典故開頭法、解題式開頭法、詩文引用開頭法……希望考生們準備好一些關于道德、學習、禮儀、愛國、美德等方面的典故、名人名言，用得上。

一般來說，結尾是總結全文。如果是記敘文，要注意抒情；如果是議論文，要注意歸納。無論如何，最好要扣準標題。

342次 參與論評技巧4：適當克隆和借鑒，考前備料攢信息

考試前，建議考生翻閱大量的范文，積累一些佳作的結構。如果寫記敘文，最好翻閱《讀者》和《青年文摘》，其中一些散文的結構是很好的，適當對其歸納總結，到考試的時候，你采用別人的“筐”，把自己的東西向里面裝就可以了。

另外要關注去年至今年的社會熱點。技巧5：篇幅爭取要寫滿，多寫一點是一點

一般來說，如果作文要求600字左右，那就頂多寫到700字。如果是“不低于多少字”，建議考生合理安排卷面，把卷面寫滿到95%左右。

有人問：考試作文如果不限文體，那么寫詩歌，寫順口溜，寫三句半行不行？這個誰也不敢作主，你無法揣測閱卷老師的標準，冒險的收益也許只留給準備最充分的人。

技巧6：色彩對比也關鍵，建議用筆選擇藍

作文卷子是用黑顏色印刷的方格。如果你用非常粗而且黑的鋼筆答題，墨水很容易影響卷面的干凈。建議考生用不淺不深、筆畫不粗不細的筆寫作文，選擇藍色墨水，這樣的作文寫出來，與黑色的方格形成一定的視覺對比，很舒服、干凈。注意不要用字把方格填滿，這樣卷面相對美觀。技巧7：動筆之前不要慌，想了題目列提綱

列提綱很關鍵。比如寫記敘文，要設計好開頭結尾，同時要把你敘述的事情分成幾個層次，中間如果能設置一個過渡句或過渡段更好。

一個訓練有素的考生，列提綱大約需要5~8分鐘。如果時間緊張，提綱可以簡練些。技巧8：作文成績看字跡，得分要素是第一

任何形式的作文考試，閱卷老師在打分時，第一眼看的是字跡。因此，必須要把字寫好，不需要多美，但一定不要潦草。技巧9：考試作文五六段，干凈整潔看卷面

考試作文要注意分段，三四個段落有些少，八九個段落則顯得瑣碎。除非有特殊情況，段落應以五六個為好。切忌在一段中寫八九行字，寫成“大肚子作文”，這樣會讓閱卷老師產生視覺疲勞。

技巧10：想好主題和文體，非驢非馬不可取

無論記敘文還是議論文，一般來說，多是“總—分—總”結構。議論文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”結構，當然也可以靈活地采用夾敘夾議的手法。注意，議論文不能說了那么多事例卻不歸納主題，而記敘文不能議論過多而忘記說事例。

備考指導：2012年高考作文萬能寫作小技巧

收藏 | 字號 T T 時間: 2012-04-05 10:55 點擊:(0)

[導讀]作文考察的是學生綜合語文運用能力，有些考生會比較害怕作文，今天就和那些 作文 比較差的、害怕寫作文的同學們分享一個 高考作文 的小技巧： 第1段150字左右： 寫出中心論點，首選單句形式，且是判斷句或肯定句。絕對不用復句（復句容易走題，影響得分），作文考察的是學生綜合語文運用能力，有些考生會比較害怕作文，今天就和那些作文比較差的、害怕寫作文的同學們分享一個高考作文的小技巧：

第1段150字左右：寫出中心論點，首選單句形式，且是判斷句或肯定句。絕對不用復句（復句容易走題，影響得分），點出寫作的由頭，作文題中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。

第2段200字左右：段首講述分論點一，如第一節的內容是幾個分論點的簡單組合，則“分論點一”適宜放在段尾。這樣和分論點

二、分論點三的位置區別開來，使行文有變化。“分論點一”論證不許舉例，采用純分析的說理論據展開。第3段200字左右：段首講述分論點二，采用舉例論證，首選作文題提示中的例子來分析論證，同時也可輔助一個自己舉的例子，自己舉的例子要比前例文字少。如沒有作文題提示中的例子，則自己舉個典型的例子來分析論證，同樣要求敘寫例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對文體特征會產生重創，影響得分。

第4段200字左右：段首講述分論點三。采用聯系實際舉例。這是寫作本文的時代意義所在。聯系的實際可以是學習、生活、社會任何一個方面，目的是或提高思想認識，或明確是非正邪，或提出解決的方法途徑，或揭示某種疑難迷惑，總之要給人以啟發。

275次 參與論評第5段150字左右：要再現中心論點，扣住中心論點寫出作用、意義、號召、展望等。提醒：

如果作文題目提供有多個材料，并要求在所給材料中任選一個角度作文，那么，選入作文中的例子只能是一個，且是從中提煉出中心論點的那個，其余材料不可涉及。作文開頭和結尾一定要出現題目中的關鍵詞（句）

2012年高考材料作文范文寫作訓練1 收藏 | 字號 T T 時間: 2012-04-05 10:59 點擊:(0)

[導讀]

一、某市一中擬在周末舉行學八榮八恥，做高尚學子的主題演講會。如果你也準備參加，請寫一篇演講稿，不少于800字 [寫作提示]要寫好這篇演講稿，第一，要注意緊扣學八榮八恥，做高尚學子這個主題；第二，語言必須通俗易懂，生動形象，激情飛揚，切不可含混晦

一、某市一中擬在周末舉行“學八榮八恥，做高尚學子”的主題演講會。如果你也準備參加，請寫一篇演講稿，不少于800字

[寫作提示]要寫好這篇演講稿，第一，要注意緊扣“學八榮八恥，做高尚學子”這個主題；第二，語言必須通俗易懂，生動形象，激情飛揚，切不可含混晦澀，枯燥乏味；第三，要注意演講的對象是老師和同學，說話要親切、得體；第四，注意演講稿特定的行文格式。知榮辱學做人

尊敬的各位領導、老師、同學： 你們好！

清代思想家龔自珍說：“士皆知有恥，則國家永無恥矣；士不知恥，為國之大恥。”可見，個體的榮辱觀，不僅關系到個人的尊嚴，還關乎民族和國家的興旺。小至個人，大至整個民族、國家和社會，樹立正確的榮辱觀，都是十分重要的。作為新世紀的青年，更應該從自身做起，這就是我今天的演講題目——“知榮辱學做人”。

326次 參與論評胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，是在新形勢下對社會主義價值觀的最新解讀，是社會主義道德規范的本質要求，是中華民族美德和時代精神的結合，是當代青年的“座右銘”。

周恩來，一生服務人民，鞠躬盡瘁，死而后已。錢學森，中國導彈之父，在新中國誕生后毅然回國。李四光，當外國專家定論中國沒有石油時，他自信地說：中國有儲量豐富的油氣。焦裕祿，將貧苦的蘭考人民緊緊團結起來，與風沙鹽堿戰斗到生命的最后一刻。雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰友的家人。這些動人的事例告訴我們，不管是過去、今天還是將來，八榮八恥的根本是學會做人，做一個對社會、對祖國和人民有貢獻的人。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀也是不同的。恩格斯說：“每個社會集團都有自己的榮辱觀。”社會主義榮辱觀，回答的是在社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會主義榮辱觀，既要發揚優良傳統，又要體現時代精神；既要立足本國，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來。

每個時代、每個民族的榮辱觀，歸根結底是由其生產力的發展水平決定的，又極大地作用于經濟社會的發展。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時代特征。它對榮恥的界定，對是非的判定，對美丑的區分，立足中國的現實國情，著眼現代化的發展要求，體現了傳承與創新的統一。一個時代有一個時代的精神風尚，“ 八榮八恥”在全社會蔚然成風，我們的民族就能夠在思想道德建設上站在時代前沿，引領時代風尚，推動時代進步。

人人榮辱分明，社會和諧，國事興；人人文明自強，校園和諧，空氣凈！同學們，我們要知榮辱，學做人。牢固樹立社會主義榮辱觀，爭做新世紀的主人，讓青春在報效祖國、振興中華的宏偉大業中熠熠閃光！讓面向世界的中國更加強大、更加昌盛！讓世界因為中國的發展和強大更加和平！[名師點評]演講稿與一般的書信和議論文相比，既有相似之處，更有較大的差別。這篇演講稿的主題非常鮮明，文采飛揚，熱情洋溢，聽來很是鼓舞人心。從演講稿的格式方面說來，開頭有稱謂，有問候語，有演講題目的交代，符合演講稿的文體特征。

二、閱讀下面的材料，按要求作文

與夢想相伴，能使荒漠上升起一片綠色，空白處填充一片色彩，孤獨時呈現一片活力。與夢想相伴，大地就會多一分生機，生命就會多一分鮮活，心靈也就會多一分慰藉。與夢想相伴，前程會更加光明。

你對“與夢想相伴”有什么體會、經歷或見解呢？請以“與夢想相伴”為標題，寫一篇文章，文體自選，不少于800字。

寫作提示]“夢想”是指美好的理想。“與夢想相伴”一要談論樹立美好理想對于人生的意義，二要闡述人一旦樹立了美好理想，就要時時刻刻用這種“夢想”與精神追求來要求自己，鞭策自己，激勵自己，使自己永遠朝著美好的目標前進。與夢想相伴 陳振華

夢想能給我們帶來無限的憧憬，讓我們擁有無限動力。與夢想相伴，我們的生命旅程就不再荒涼，不再單調，不再孤獨，而是處處充滿生機，時時擁有活力。與夢想相伴，我們就會不斷努力，不懈奮斗，不停拼搏。若是生活在夢想中，我們會很幸福，但若缺乏朝著夢想奔跑的動力，那它永遠只能停留在空想的“溫床”上，枯死在瞎想的荒野中。朝著夢想奮進的人，常常不怕困難，不懈努力，最終攀援上成功的巔峰。明朝文豪宋濂小時候就心懷夢想。因為家貧，他總是想方設法借別人的書，然后再手抄下來，刻苦攻讀。他在求學路上經歷了許多艱難困苦，但所有的困難都嚇不倒他。他不羨慕別人優越的生活，長期不懈地堅持讀書，從而成就了自己，鑄就了人生的輝煌。從他留下的文章《送東陽馬生序》中，我們感受到主人公奮斗不息的精神，并從中汲取了無限的動力。

與夢想相伴，宋濂使自己人生的荒漠升起一片片綠色；與夢想相伴，我國游泳健將張琳也給祖國增添了一分光彩。張琳與夢想相伴，歷經非常艱苦的訓練，遭遇諸多的失利，他也絕不氣餒，而是不斷在生命中涂抹努力拼搏、不懈奮斗的色彩，最終他成功了。在2009年世界游泳錦標賽男子800米自由比賽中，他將世界記錄提高了6秒53。

可以設想，如果宋濂因為自己家境貧寒，讀書毫無條件可言，就孜孜于溫飽，愍愍于哀嘆，他就不會有上進的動力，就不會成為偉大的文學家。

我們也可以想象，張琳如果因為看到我國男子游泳項目從來沒有出現過世界錦標賽冠軍和奧運冠軍的“嚴酷現實”，就放棄夢想，失去追求夢想的勇氣，不去刻苦訓練，那么他肯定不會取得如此好的成績。

與夢想相伴，經過努力、奮斗和拼搏，我們的世界將處處是綠色，處處是絢麗的風景；與夢想相伴，我們的人生就會多一分生機，生命就會多一分鮮活，心靈也就會多一分慰藉。與夢想相伴，我們的人生將永遠充滿陽光！

名師點評]本文開門見山提出觀點，顯示出作者鮮明的態度。論述道理時一以貫之地圍繞中心論點來選擇材料，并對所舉例子反復敘述。論證的形式多樣化，論述深刻。作者很注意行文要求，文章結尾與開頭巧妙照應，使文章結構嚴謹，渾然一體，顯示出扎實的寫作功底。2012年高考材料作文范文寫作訓練2 收藏 | 字號 T T 時間: 2012-04-05 10:58 點擊:(0)

[導讀]

一、閱讀下面的文字，根據要求作文 季羨林先生是當代著名的思想家和文學家。有一次，季羨林做客央視百家講壇，當主持人請教他，青年人如何才能擁有豐厚的文化積淀和美德修養時，季羨林先生回答說：在這個問題上，我不知道是否有捷徑可走。以我之見，學會聆聽

一、閱讀下面的文字，根據要求作文

季羨林先生是當代著名的思想家和文學家。有一次，季羨林做客央視“百家講壇”，當主持人請教他，青年人如何才能擁有豐厚的文化積淀和美德修養時，季羨林先生回答說：“在這個問題上，我不知道是否有捷徑可走。以我之見，學會聆聽當是最好的選擇。”聽了季羨林先生的話，在場的人無不鼓掌稱嘆。

讀了上面的材料，你有何感想呢？請以“聆聽的魅力”為題，寫一篇不少于800字的文章。

寫作提示]這是一道給定導言材料的新型命題作文。首先，審讀導言材料，特別是抓住季羨林先生所說的一段話，準確立意。第二，審讀作文題目，“聆聽”就是仔細、誠心誠意地傾聽教誨，傾聽哲理啟迪；“聆聽的魅力”就是要討論學會聆聽對于人生進步、情操提升的意義和妙用。聆聽的魅力 盧曉娜

撫一曲高山流水，聆聽花開花落；奏一曲泉月如殤，聆聽雁過留聲；頌一首三月梅影，聆聽竹韻清香；吟一首拓荒之歌，聆聽大漠駝鈴。

179次 參與論評聆聽有著怎樣的魅力？聆聽又有何等妙用？朋友，讓我悄悄地告訴你：因為聆聽，我們可以感受自然的那份愜意；因為聆聽，我們可以體味自然的那份優雅；因為聆聽，生命的四時便有了令人心動的異彩。春花爛漫

春季，于田野之間，聽萬物復蘇的聲音。當冰雪逐漸消融，當小草開始抽出嫩芽，當風兒吹過村邊的樹林颯颯作響，當鳥兒開始喳喳歡唱，當春季的花朵開始綻放，當新的一年的時針開始錚錚驅動，時光不停地流走……這一切的一切，這來自上帝的清音在洗滌和陶冶著人世間的一切。你只要用心聆聽，便會聽出細膩，溫柔，幾分清麗，更有那新芽悸動、春花傲寒的不可壓抑的生機和頑強。夏舞妖嬈

夏季，于山野水鄉的青石板小路上，踏碎黎明的寂靜，聆聽溪水鋪成的荷塘。一聲聲蛙鳴晨曲，為荷塘展開了美麗的畫圖：燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。

朋友，學會聆聽，學會用心去聆聽，你會聽到荷塘上紅蜻蜓的激情萌動，會聽到紅魚白藕蚌蛤的和諧，更會聽出荷花搖曳它的裙擺，張揚著的青春活力與風采。秋雨淅瀝

秋季，于故園的窗前，聽雨滴纏纏綿綿輾轉于耳畔。在這樣一個蕭索的季節，學會聆聽，聽秋雨，聽雁過，聽花殘，聽秋風，你會聽出一種憂傷，一種感慨，一種遭遇挫折的淚眼婆娑。然而，當淚水風干之后，你會聽出萬物再度蓬勃奮發的希望。你看，雁陣排空，魂系著遠方；你瞧，金菊斗寒，演繹著勇敢者的剛強。冬雪紛飛 冬季，于校園樓宇，聆聽窗外雪花紛飛的聲音。驀然回首，于冬雪深處，你會聽到冬特別的韻律和情調。雖嚴寒而凝重，雖沉寂而淡泊、寧靜。因為有了冬雪沉重的呼吸，浮躁的塵埃將被濾去，一份成熟，一份睿智，將從冬雪的深處溢出，生長在人們的心靈。你再凝神諦聽，大漠駝鈴，叮當作響，穩穩重重，那是人在旅途的開拓前行。

學會聆聽，用心的耳麥去聆聽，聆聽自然，聆聽四季，聆聽人生的節拍和韻律。名師點評]本文以詩歌及設問手法，巧妙地切入文題“聆聽的魅力”。文章主體描繪了春夏秋冬四幅畫面，融情于景，意蘊深邃。文章結尾又以富含意境美的佳句與開頭巧妙照應，使文章結構渾然天成，不愧為抒情散文之佳作。

二、閱讀下面的文字，根據要求作文

古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責人之心責己，則寡過。曾國藩說：“善莫大于恕。”

安德魯?馬修斯說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”

最新科學研究顯示：原諒別人有益身心健康。

讀了上面的這幾段話，你有什么感想？請選定一個角度，明確立意，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自選。

寫作提示]審視這道新材料作文試題后，可以把作文立意確定在“寬恕別人與善待自己”之類的關系型話題的范圍之內。寬恕別人是一種美德，是大度的表現，所以人生在世，要以寬容之心待人；當然寬恕別人也不能過分，要把握好分寸。另一方面，寬容是一種美德，有益于自己的身心健康，因而寬恕別人也就是善待自己。

寬恕別人等于善待自己

古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責人之心責己，則寡過。現代最新科學研究顯示：原諒別人有益身心健康。這些都道出了一個至真的道理：寬恕別人等于善待自己。

安德魯?馬修斯說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”一個人如果有紫羅蘭的這種精神，他就會有許許多多的朋友，因為寬恕了別人，就等于善待了自己。

古往今來，多少有識之士、大度之人用寬容之心，換來了和諧的人際關系和事業的成功。

趙國曾是戰國七雄之一，后來受到秦國的威脅。趙王破格提拔了地位低下的藺相如。藺相如與秦王交涉幾次，均巧妙地挫敗了秦王，維護了趙王的尊嚴。之后藺相如又被提拔幾次，位在廉頗之右，這使廉頗心中極為不快，他揚言要讓藺相如難堪。而藺相如卻以寬容之心待他，為此還主動躲避廉頗。后來廉頗聽說藺相如是為了國家利益才躲避他，羞愧難當，敬意頓生。于是負荊請罪，最終兩人握手言歡，成就了“將相和”的千古佳話。也正是藺相如的這種寬容之心使趙國在短期內未受到秦國威脅。如果藺相如鼠肚雞腸，與廉頗斤斤計較，不寬恕他，恐怕會兩敗俱傷，而且還會危及趙國的安全。可見，藺相如寬恕別人不僅善待了自己，還維護了國家的利益。

齊桓公曾與管仲有過一箭之仇，但他不計前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲為相。這需要多么寬廣的心胸！正是這種寬容使管仲對齊桓公忠心耿耿，幫助齊桓公力挫群雄，成就霸業。一次，楚莊王在宴請群臣時，燈火忽然全滅，有大臣便趁機非禮許姬，許姬告訴楚莊王有人非禮自己，非禮者的帽纓被拽了下來，要求楚莊王點燈察看，但楚莊王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽纓后才可點燈。后來在一次惡戰中，楚國慘敗，一員虎將單槍匹馬舍命護救楚莊王突圍。經詢問，楚莊王才知道那個舍生忘死救自己的人就是那次宴會中自己寬恕的人。楚莊王寬恕了臣子，換來了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。這個事例不正說明了寬恕別人就是善待自己的道理嗎？

曾國藩說：“善莫大于恕。”其意非常明顯，即寬恕別人等于善待自己。這種處世原則適用于古代的君臣，適用于現代社會中的人與人之間，也適用于民族與民族、國家與國家之間。

寬恕別人吧，因為寬恕別人就等于善待自己！

名師點評]本文語言通順、連貫，議論闡述頗具辯證性。從思想內容方面來說，文章從分析所給材料入手，得出“寬恕別人等于善待自己”的結論；然后歷數古代與此觀點相一致的典型事例，進一步論證觀點；最后把這種處世原則由古及今、由個人至群體、由民族到國家地推廣開來，使論述更加深入。

2012年高考材料作文指導

收藏 | 字號 T T 時間: 2012-04-07 11:16 點擊:(0)

[導讀]【延伸訓練】 材料作文一： 閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）持杖者易傷，持傘者易濕。俗語 請結合自己的生活經驗和感悟，寫一篇不少于不少于800字的文章。要求：①自定立意；②自擬標題；③除詩歌外文體不限；④文體特征明顯。【思路引擎】 本次 【延伸訓練】

材料作文一：

閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

持杖者易傷，持傘者易濕。——俗語

請結合自己的生活經驗和感悟，寫一篇不少于不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②自擬標題；③除詩歌外文體不限；④文體特征明顯。【思路引擎】

本次作文是針對一句俗語設計的材料作文。材料不多，但是容量大，現實性強。俗語運用比喻說理，具有一般寓意型作文的特點。俗語中“杖”“傘”是指外界因素，“傷”“濕”是指“不安全”，而“持”則是“憑借”、“依賴”。俗語整句的意思是說，危險常常來自某種依賴。你可以由此聯想，轉換為諸多與依賴有關的話題，如自立、獨立、放飛等等。

本題可以從以下角度立意：

1、危險常常來自某種依賴。我們應該丟掉杖傘，開辟一片新天地（結合80后不依賴父母這顆“大樹”，自我創業來談）

2、滴自己的汗，吃自己的飯。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢（結合287次 參與論評當今獨生子女缺乏獨立自主能力來談）

3、父母再好，路得靠自己走，我們不要作啃老族，要做贍養者（結合當今獨生子啃老現象來談）

4、你能陪孩子多久，請你放飛孩子（針對父母陪讀現象來談）5由個人要有獨立性深化到國家要有自己強大的國防力量，才不會挨打（聯系毛澤東一窮二白搞國防建設）

本題很好地考查了考生的領悟能力和思辨能力，考生應該有事可記，有理可議，有情可抒。材料作文二：

閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

柳宗元在《種樹郭橐駝傳》一文中指出：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。”

對此，你有什么感悟？請聯系生活實際，自選角度，自主立意，自擬題目，寫一篇議論文，不少于800字。【思路引擎】

這則材料取自課本。在《種樹郭橐駝傳》一文中，他以寓言的形式，以種樹為例，闡明了修身的道理，他說：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性爾。”意為順應樹木生長的自然規律，充分發展它的本性，才能使樹木既長壽有茂盛。

我們寫作時，可以按照層進式寫議論文，借鑒柳宗元的寫作思路，從“種樹之道”切入，繼而談育人之道，最后談“治民之道”，擺事實，講道理，結合當今科學發展觀，說明植樹與育人各有其必須遵循的規律性，違背了各自的規律，則欲速而不達，甚至適得其反。常規不可違反。也可以寫記敘文，以“揠苗助長”為題，改寫“揠苗助長”這一歷史故事，借古諷今，通過孩奴們望子成龍心切，一味送子參加各種培訓，反而欲速不達的故事，告訴人們客觀事物的發展自有它的規律，純靠良好的愿望和熱情是不夠的，很可能效果還會與主觀愿望相反諷刺違背規律不可取，遵循規律才是硬道理。

2012年高考經典作文素材

收藏 | 字號 T T 時間: 2012-04-07 11:20 點擊:(0)

[導讀]1.流星的光輝來自于星體的摩擦，珍珠的閃亮來自于貝殼的眼淚，雪蓮的豐姿來自風雪的抽打。溫室里的花朵受不了寒冷的襲擊，沃土中的小樹經不住暴風雨的摧殘凡人格言 2.摩擦是石，敲出星星之火；摩擦是火，點燃理想的燈；摩擦是燈，照亮前行的路；摩擦是路，引

1.流星的光輝來自于星體的摩擦，珍珠的閃亮來自于貝殼的眼淚，雪蓮的豐姿來自風雪的抽打。溫室里的花朵受不了寒冷的襲擊，沃土中的小樹經不住暴風雨的摧殘……——凡人格言

2.摩擦是石，敲出星星之火；摩擦是火，點燃理想的燈；摩擦是燈，照亮前行的路；摩擦是路，引你走向黎明。——模仿流沙河之《理想》

3.“多一些潤滑，少一些摩擦”，這是國內著名的潤滑油企業統一石化在伊拉克戰爭期間的廣告語。

4.安危相易，禍福相生，緩解相摩，聚散以成。此名實之可紀，精微之可志也。——《莊子·則陽》

5.美玉的絕倫來自利器的雕琢。苦難，能加速意志的成熟；挫折，會培育人格的完善。

6.苦難是人生的老師，通過苦難，走向歡樂。——貝多芬

7.只有擁有曾經痛的記憶，才會創造未來的輝煌；只有經歷地獄般的磨練，才能練出創造天堂的力量；只有留過血的手指，才能彈出世間的絕唱。——泰戈爾

614次 參與論評8.我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。每一次勝利，在第一步都確實取得了我們預期的結果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預料的影響，常常把第一個結果又取消了。——恩格斯

9.摩擦產生星星之火，星星之火點燃偉大創意的燎原巨焰。——廣告語 10.世界上最相互排斥的兩種性格碰在一起，隱隱地相互摩擦，暗暗地相互傷害，永遠離心離德。——巴爾扎克《十三人故事》

11.水本無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊乃發靈光。(注：這副對聯是由夏茹冰先生所作對聯演變。八十年代中期，盛行領導與群眾協商對話，彼此化解矛盾，增強團結，激發了建設的熱情。現任中國楹聯學會副會長、中國楹聯報主編夏茹冰先生作《贊協商對話》聯云：水本無華，相蕩乃興瀲滟；石孰有火？互擊而閃靈光！)

水本無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊乃發靈光。人本無能，遇挫方見其偉。

水本來是沒有花紋的，但是相互碰撞就會產生漣漪；石頭本來是沒有火花的，但是相互碰撞就會產生美妙的光芒。這句話的意思是能量在相蕩相擊中釋放，思維只有通過不斷的互相碰撞，才能發展，才能產生靈感。也即是說，我們不能閉塞自己的思維，只有通過與別人的不斷交流，哪怕是與我們不一致的意見，才能使我們的思維不斷完善、進步，才能產生有意義的想法。