第一篇：人物傳記之特色技巧——細(xì)節(jié)描寫(xiě)引用學(xué)案（推薦）

《人物傳記之特色技巧——細(xì)節(jié)描寫(xiě)、引用》學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、根據(jù)命題人的設(shè)問(wèn)方式，學(xué)會(huì)判斷關(guān)于細(xì)節(jié)描寫(xiě)、引用的具體題型。

2、掌握并運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)、引用的基本作用。

3、掌握并運(yùn)用解題技巧，提升解題能力。

一、自學(xué)導(dǎo)練

（一）、細(xì)節(jié)描寫(xiě)

1、常見(jiàn)設(shè)問(wèn)方式

（1）．本文追述傳主往事時(shí)有幾個(gè)細(xì)節(jié)，舉例說(shuō)說(shuō)這些細(xì)節(jié)的寫(xiě)法體現(xiàn)了傳記什么樣的特色。（2）．×××細(xì)節(jié)在刻畫(huà)傳主形象中有何作用？請(qǐng)分析。

（3）．傳記一般要寫(xiě)大的事件，文中為什么提傳主的日常生活小事？ 【題型解析】★題干中有“細(xì)節(jié)”“小”等字樣。

★題干中有“為什么”“作用”“意圖”“效果”等字樣。

2、基本思考角度

(1).讓傳主形象更全面完整，更立體化。傳主形象是由多個(gè)側(cè)面組成的，只表現(xiàn)其偉大的一面，而不展現(xiàn)其普通的一面，人物就不能立體化

(2).讓人物真實(shí)可信。要把人物寫(xiě)好，就要寫(xiě)其普通的一面，因?yàn)樽x者是普通的公民，他愿意接受偉人身上普通的一面。這樣的人物會(huì)讓讀者覺(jué)得真實(shí)親切，易于接受

(3).符合讀者心理需要。對(duì)于大人物諸如政治家、藝術(shù)家、影視明星等，讀者已經(jīng)從媒體中了解了一些他們?cè)诒拘袠I(yè)內(nèi)的成就、事跡。對(duì)于傳記作品，讀者更渴望了解一些花絮。因此，一些細(xì)節(jié)正能解決這一問(wèn)題

3、具體答題

(1).如果是寫(xiě)人細(xì)節(jié)，可以這樣：

①.思維趨向：寫(xiě)人細(xì)節(jié)＝細(xì)節(jié)內(nèi)容＋獨(dú)特形象＋表現(xiàn)主題＋讀者心理

②.答題句式：通過(guò)描寫(xiě)??等細(xì)節(jié)，??地刻畫(huà)出一個(gè)??形象，突出??(主題思想)，給讀者??感受。

(2)如果是場(chǎng)面細(xì)節(jié)，可以這樣：

①.思維趨向：場(chǎng)面細(xì)節(jié)＝細(xì)節(jié)內(nèi)容＋讀者感受＋表現(xiàn)主題

②.答題句式：通過(guò)對(duì)??等的描寫(xiě)，傳神地寫(xiě)出在場(chǎng)人??的心情，烘托了一種??的現(xiàn)場(chǎng)氣氛，使讀者仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)之中，產(chǎn)生身臨其境之感。真實(shí)性和感染力都很強(qiáng)。真實(shí)地反映了??，表達(dá)了??的情感傾向。

（二）引用

1、常見(jiàn)設(shè)問(wèn)方式

（1）文中大量引用了×××的詩(shī)詞文章，有什么表達(dá)效果？（2）傳記的最后援引了×××的描述，這樣寫(xiě)的作用是什么？

（3）這篇評(píng)傳中，作者多處引用×××?xí)胖械脑捄退说脑u(píng)語(yǔ)，簡(jiǎn)要分析這樣引用的作用。【題型解析】★題干有“引用”“引述”“援引”等字樣

★題干中有“為什么”“意義”“作用”“效果”等字樣

2、基本思考角度

（1）傳主：使人物形象的塑造更加豐滿，突出傳主的精神面貌，增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度（2）文本：豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)文章的真實(shí)性、可讀性、典雅性，增添文學(xué)底蘊(yùn)（3）結(jié)構(gòu)：照應(yīng)(呼應(yīng))標(biāo)題、設(shè)置懸念、埋下伏筆、對(duì)比襯托、總結(jié)上文、深化主旨（4）讀者：有助于讀者全面而深刻地了解傳主的精神和影響(提升了傳記的閱讀價(jià)值)【溫馨提示】：注意區(qū)分引用內(nèi)容：

（1）在傳記中，直接采用大量原始材料——引用，可以增加作品真實(shí)性，更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)

（2）引用詩(shī)詞，可以從側(cè)面烘托和豐富傳主的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格

（3）引用故事，可以增強(qiáng)文章的活潑度，使文章更具有可讀性

（4）引用傳主在書(shū)信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量

（5）引用他人的評(píng)述(話)：評(píng)述更加全面客觀，真實(shí)可信；從側(cè)面塑造傳主??的品質(zhì)；與作者的詳述相結(jié)合，有助于讀者全面而深刻地了解傳主的精神和影響等

二、解疑精講

【例題】閱讀下面的文字，完成后面的題目。

不朽的貝多芬 羅曼〃羅蘭

在大風(fēng)雨中，大風(fēng)雪中，一聲響雷中，1827年 3月26日，貝多芬咽了最后一口氣，一只陌生的手替他闔上了眼睛。

貝多芬！多少人頌贊他藝術(shù)上的偉大。但，貝多芬遠(yuǎn)不止是音樂(lè)家中的第一人。他是近代藝術(shù)的最英勇的力。對(duì)于一般受苦而奮斗的人，他是最大、最好的朋友。當(dāng)我們對(duì)世界的劫難感到憂傷時(shí)，他會(huì)到我們身旁來(lái)，好似坐在一個(gè)穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當(dāng)我們斗爭(zhēng)到疲憊的辰光，到這意志與信仰的海洋中浸潤(rùn)一下，將獲得無(wú)可言喻的裨益。

貝多芬分贈(zèng)我們的是一股勇氣、一種奮斗的歡樂(lè)。他在《致不朽的愛(ài)》一信中有言：“當(dāng)我有所克服的時(shí)候，我總是快樂(lè)的。”《致韋格勒》一信中又說(shuō)：“我愿把生命活上千百次……我非生來(lái)過(guò)恬靜的日子的。”他還分贈(zèng)我們一種感到與神同在的醉意。他仿佛在和大自然不息的溝通之下，竟感染了自然的深邃的力。申德勒說(shuō)：“貝多芬教了我大自然的學(xué)問(wèn)，在這方面的研究，他給我的指導(dǎo)和在音樂(lè)方面沒(méi)有分別。使他陶醉的并非自然的律令，而是自然的基本威力。”格里爾巴策對(duì)貝多芬欽佩之中含有懼意，在提及他時(shí)說(shuō)：“他所到達(dá)的那種境界，藝術(shù)竟和獷野與古怪的元素混合為一。”舒曼提到《第五交響曲》時(shí)也說(shuō)：“盡管你時(shí)常聽(tīng)到它，它對(duì)你始終有一股不變的威力，有如自然界的現(xiàn)象，雖然時(shí)時(shí)發(fā)生，總教人充滿著恐懼與驚異。”貝多芬的密友申德勒贊嘆：“他抓住了大自然的精神。”這是不錯(cuò)的：貝多芬是自然界的一股力；一種原始的力和大自然其余的部分接戰(zhàn)之下，便產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀。

貝多芬的一生宛如一天雷雨的日子。先是一個(gè)明凈如水的早晨，僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng)，但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅，沉重的預(yù)感。然后，突然之間巨大的陰影卷過(guò)，悲壯的雷吼，充滿著聲響的，可怖的靜默，一陣復(fù)一陣的狂風(fēng)，有如《英雄交響樂(lè)》與《第五交響樂(lè)》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂(lè)依然是歡樂(lè)，悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望。但自1810年后，心靈的均衡喪失了，目光變得異樣。最清楚的思想，也看來(lái)似水汽一般在升華：忽而四散，忽而凝聚，它們的又凄涼又古怪的騷動(dòng)，罩住了心；往往樂(lè)思在薄霧之中浮沉了一二次以后，完全消失了，淹沒(méi)了，直到曲終才在一陣狂飆中重新出現(xiàn)，即使快樂(lè)本身也蒙上苦澀與獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混合著一種熱病，一種毒素。

貝多芬1810年5月2日致韋格勒書(shū)中有言：“噢，人生多美，但我是永遠(yuǎn)受著毒害……”黃昏來(lái)臨，雷雨也隨著醞釀。爾后是沉重的云，飽蓄著閃電，把黑夜染成烏黑，夾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響樂(lè)》的開(kāi)始。突然，當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明重又還給了我們。

什么勝利可和這場(chǎng)勝利相比？波拿巴的哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，奧斯特利茨(系拿破侖1805年12月大獲勝利之地)哪一天的陽(yáng)光，曾經(jīng)達(dá)到這種超人的努力的光榮？曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的凱旋？一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的，那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。”

(選自《貝多芬傳》，傅雷譯)

1．文章寫(xiě)貝多芬去世時(shí)“陌生的手替他闔上了眼睛”這一細(xì)節(jié)，有何作用？請(qǐng)分別說(shuō)明。

答：

2．這篇評(píng)傳中，作者多處引用貝多芬書(shū)信中的原話和他人的評(píng)語(yǔ)，簡(jiǎn)要分析這樣引用的作用。答：

三、反饋形成

1、完成p225《盛中國(guó)的風(fēng)度》

2、完成p227《收集中國(guó)植物的西方“植物獵人”》

四、過(guò)關(guān)鞏固

完成《傳記閱讀

（二）》第一大題。2

第二篇：高考作文高分技巧之引用篇

高 考考 作作 文文 高高 分分 技技 巧巧 高古人常說(shuō)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”古典詩(shī)文蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源，妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)，彰顯文章底蘊(yùn)，使文章散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢？

一、妙引古詩(shī)文名句出彩

這是高考作文中最常見(jiàn)的方式，可引用分為局部引用和全篇引用。

（一）局部引用。就是在文章的局部位置引用古典詩(shī)文名句，如文章的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注，給他們留下較好的印象。

在文章標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句，能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如03年福建考生的《月是故鄉(xiāng)明》，引用杜甫名句作為標(biāo)題，不僅緊扣“感情的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物的認(rèn)知”這一作文話題，而且表達(dá)得更有韻味；04年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定**》語(yǔ)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物，貼切凝練，又昭示文章題旨，寫(xiě)出了蘇軾的豁達(dá)與超脫，可謂“一石雙鳥(niǎo)”。

在文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句，以此領(lǐng)起全篇，則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟，更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如2004年陜西考生的《尋找快樂(lè)，精彩人生》的開(kāi)頭：

“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：?無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來(lái)。?慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式，龔自珍曾說(shuō)過(guò)?落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?嘛！我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”

這個(gè)開(kāi)頭由情景入手，化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句，恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使文章在開(kāi)頭便顯得意蘊(yùn)深刻，詩(shī)意靈動(dòng)，從而避免了“開(kāi)門見(jiàn)山”式說(shuō)理可能會(huì)有的干巴枯燥。

在文章收尾處引用古典詩(shī)文，則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。如04年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：

“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”流年似水，時(shí)光如電地過(guò)去，也許，只有歷史才能讓“無(wú)字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話：倚天照海花無(wú)數(shù)，流水高山心自知。

三處引用貼切自然不顯斧鑿，使文章文采飛揚(yáng)，情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辨證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物，實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。

（二）全篇引用。既指整段之內(nèi)大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品質(zhì)和審美趣味，充實(shí)文章的底蘊(yùn)。整段引用的如：

“寂寞是什么?曾幾何時(shí)，有李白?舉杯邀明月，對(duì)影成三人?，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)，有李后主感慨?無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?，也許，寂寞正是深宮大院，國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)，有陳子昂感嘆?前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問(wèn)月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是?云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星辰?的?碧海青天夜夜心?。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答。”

——2000年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》

一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句，以此作為文章情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力，使文章底蘊(yùn)厚實(shí)，充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。

而全篇引用的，2003四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題，非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立文章主旨；然后緊承首段，引用了李清照的《如夢(mèng)令（昨夜雨疏風(fēng)驟）》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞，使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)，讓文章?lián)碛辛溯^高的文化品位。

《只緣身在此山中》

“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”詩(shī)人把毫無(wú)思想感情的桃花看作“笑春風(fēng)”而發(fā)出感慨，恐怕緣于“人面桃花相映紅”。詩(shī)人對(duì)于桃花的認(rèn)識(shí)，也出于愛(ài)屋及烏而有所專屬。由此觀之，人們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)，是不乏感情因素的。

人類的感情豐富，或憎或愛(ài)，或欣喜或悲傷，有絲絲的愉悅，也有淡淡的憂傷。于 是，伴隨感情而獲得的認(rèn)識(shí)總會(huì)絢麗多彩，但這正是人類所需要的。

“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒，試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊，知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。”卷簾人與李清照的認(rèn)識(shí)為何懸殊，我想，應(yīng)該歸結(jié)為兩人的經(jīng)歷、身份以及感情的把握不同。也正是由于這樣的懸殊，才得以造就偉大的詞人。

人類需要認(rèn)知，認(rèn)知是人類進(jìn)步的源泉，但人類也是感情動(dòng)物，認(rèn)知的過(guò)程也包含感情的表達(dá)。源于人心靈的精神血脈需要充滿感情的認(rèn)知！

記敘時(shí)，有人說(shuō)：“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。”但他不局限于對(duì)于事實(shí)的描述。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”由此折射出作者的智慧與寬大的胸懷，這無(wú)疑是對(duì)事物更深層次的認(rèn)知。取得這樣的認(rèn)知，需要感情，閱讀這樣的認(rèn)知，又何嘗不需要呢？

議論時(shí)，認(rèn)知更加豐富。

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物；故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。”這是何等的贊嘆。“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝，東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這又是何等的冷靜與思辯。而當(dāng)東坡先生再游于赤壁之時(shí)“蓋將自其變者觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者觀之，則物與我皆無(wú)盡也。”又把思想提上了哲學(xué)的境界。

由此觀，感情是認(rèn)知的血脈，使它生機(jī)盎然，使它娓娓動(dòng)聽(tīng)，而感情也離不開(kāi)認(rèn)知，它要在一次次的認(rèn)知中表達(dá)。

感謝情感，是它豐富了認(rèn)知的內(nèi)涵，是它澆灌了認(rèn)知的清泉，為了認(rèn)知，就算“不識(shí)廬山真面目”，又有何妨？

點(diǎn)評(píng)：本文旁征博引，信手拈來(lái)，表現(xiàn)了作者深厚的文學(xué)功底和高超的文字駕馭能力；在短時(shí)間內(nèi)能將感情和認(rèn)知的關(guān)系進(jìn)行形象生動(dòng)而不乏理性的分析，實(shí)屬不易，若能在“親疏”上再下功夫，文章定能更上一層樓。

二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩

古人寫(xiě)詩(shī)做文都很講究章法，每一首（篇）詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作脈絡(luò)，再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)文章的行文結(jié)構(gòu)，不僅能使文章層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué)，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)，2004年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂(lè)曲的情調(diào)與演奏者、聽(tīng)者的情緒融為一體，又以琵琶女自敘身世和詩(shī)人傾訴郁悶相映襯，其行文結(jié)構(gòu)與情感抒發(fā)融合無(wú)間，曲盡長(zhǎng)篇歌行體詩(shī)歌之妙。《琵琶行之父母有情》這篇作文妙就妙在直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)句，直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多，掌上明珠雙眸濕（原詩(shī)為?江州司馬青衫濕?）”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句，被引用為文章行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志，不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié)，而且使文章的行文結(jié)構(gòu)放得開(kāi)又收得攏，讀來(lái)自有別樣的韻味。

三、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩

語(yǔ)言是文章的第--關(guān)口，高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)文章需要盡可能得體準(zhǔn)確之外，還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話，不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言，用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟，這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招，歷年高考作文中都有這方面的成功例子，如2001年南京考生蔣昕捷的《赤兔之死》，2002年江蘇考生的《諫屈原書(shū)》，2003年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。值得一提的還有2002年江蘇考生寫(xiě)的五言敘事詩(shī)《孔雀東南飛》，其語(yǔ)言脫胎于古樂(lè)府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢有志投身西部大開(kāi)發(fā)的青年作為敘事的中心人物，寫(xiě)得像模像樣。請(qǐng)看其開(kāi)頭：

“孔雀東南飛，五里一徘徊。

?五歲進(jìn)小學(xué)，九歲入省中，十五游南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂(lè)呵呵！?好事人相承，傳遍南京城。”

這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上，顯示出了作者個(gè)性的寫(xiě)作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)，以及較好的駕駛語(yǔ)言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身是不值得提倡和鼓勵(lì)，本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道，這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵，而非僅僅是淺易的文言。

四、改寫(xiě)古詩(shī)文內(nèi)容出彩

好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的，言簡(jiǎn)而意豐，能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫(xiě)，來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟，也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩，平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然，改寫(xiě)不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯，而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。例如屈原的名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們可以聯(lián)系自己對(duì)屈原的理解來(lái)改寫(xiě)，表達(dá)出自己的個(gè)性化感悟。下面是筆者在作文課上為學(xué)生所作的示范：

第三篇：1-初中作文之細(xì)節(jié)描寫(xiě)學(xué)案

第一講 于細(xì)微處見(jiàn)精神

—記敘文寫(xiě)作中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、明確細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用及細(xì)節(jié)描寫(xiě)的角度和手法。

2、學(xué)會(huì)運(yùn)用具體的方法進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)，展現(xiàn)人物的個(gè)性特征，抒發(fā)內(nèi)心情感。

一、什么是細(xì)節(jié)描寫(xiě)？

細(xì)節(jié)描寫(xiě) : 是指對(duì)文學(xué)作品中的人 物、環(huán)境或事件的某一局部、某 一特征、某一細(xì)微事實(shí)所作的具體、細(xì)致、深入的描寫(xiě)。它是刻畫(huà)人物性格、推進(jìn)情節(jié)發(fā)展、表現(xiàn)生活環(huán)境的重要因素。它具體滲透在對(duì)人物、景物或場(chǎng)面的描寫(xiě)之中。細(xì)節(jié)描寫(xiě)包括：

二、感受細(xì)節(jié)

1、A、這次上去寫(xiě)會(huì)是什么結(jié)果呢？我坐在椅子上，想了又想，心里很緊張，猶豫了很久，終于走上了講臺(tái)??

B、這次上去寫(xiě)會(huì)是什么結(jié)果呢？我坐在椅子上，雙腳發(fā)抖，手也冰涼冰涼的，這使我感到很不舒服，不停地在椅子上挪動(dòng)??又有兩位同學(xué)上去改答案了，教室里出奇地安靜。到底上不上去呢？我心里像揣了只小兔，怦怦地跳著。我又把腳伸直了壓了壓，幾次想沖上去，可我能對(duì)班里權(quán)威人物的答案提出異議嗎？我再一次在草稿紙上認(rèn)真地計(jì)算了一遍，似乎真的找不出什么錯(cuò)誤了。于是，心一橫，“呼”地站起來(lái)，跺跺腳，對(duì)著手哈了幾口氣，邁離了座位??

——摘自《脫下自卑的外衣》

2、細(xì)節(jié)描寫(xiě)淑女的吃相

A、她端起碗，挑了幾根菜葉，慢慢地送到嘴邊，害羞似的張開(kāi)嘴巴，又迅速合上，極小幅度地嚼著食物。（原文）

B、她小心翼翼地端起碗，挑了幾縷菜葉，慢慢地送到嘴邊，害羞似的張開(kāi)櫻桃小嘴，又迅速合上，極小幅度地嚼著食物，還不停地用餐巾紙擦拭唇角的余油。

3、描寫(xiě)粗漢的吃相

A、他見(jiàn)菜齊后，便提起筷，端起碗，對(duì)著菜就是一夾，合著飯往嘴里送。又摻和了湯水，撐的兩腮鼓鼓的。（原文）

B、他見(jiàn)菜端齊后，便忙提起筷，端起大碗，對(duì)著菜就是一夾，合著飯呼呼地往嘴里送。又摻和了湯水，撐的兩腮鼓鼓的，還有一粒米粒掛在嘴角上。

三、細(xì)節(jié)描寫(xiě)的類型及運(yùn)用(一)、動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě) 原稿：我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，艱難地穿過(guò)鐵道。修改稿:我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易

了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。(二)、肖像細(xì)節(jié)描寫(xiě)

如《孔乙己》肖像描寫(xiě)：“他身材很高大，青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕，一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。”

評(píng)：(三)、心理活動(dòng)細(xì)節(jié)描寫(xiě)

原稿：“語(yǔ)文課開(kāi)始了，老師把批好的試卷發(fā)了下來(lái)。在拿到試卷之前，我緊張得要命，就怕自己考砸了。試卷拿到手以后，我一看不及格，很是傷心。” 修改稿：

我不停地在心里念叨：“阿彌陀佛，上帝啊，保佑我吧！我再也不聽(tīng)錄音機(jī)，不看電視，不打游戲機(jī)了。唉！都有怪我自己，老想著打游戲機(jī)，考試前一天還趁父母不在家偷看了一個(gè)小時(shí)的電視。老師啊，發(fā)發(fā)慈悲，手下留情，我以后上課一定好好聽(tīng)講，千萬(wàn)別讓我不及格啊！”(四)、環(huán)境的細(xì)節(jié)描寫(xiě)習(xí)作《在閱覽室里》：

“剛走到閱覽室的門口,一股熱氣就迎面撲來(lái)。踏進(jìn)閱覽室一瞧,嗬,人真多啊！坐的坐,站的站,還有擠來(lái)擠去找位子的、覓書(shū)報(bào)的??然而卻靜得出奇,只有日光燈發(fā)出‘吱——’的聲響。我不禁屏息靜氣,插身進(jìn)去。”

評(píng)：

在關(guān)鍵處駐足，“慢”說(shuō)細(xì)微之處

例：可我能感覺(jué)媽媽并沒(méi)有出去，反而好像到了我的床前。我微微睜開(kāi)眼，媽媽果然站在我的床邊，眼睛愣愣地看著我。

方法一：

A、眼睛看著我，我分明地感覺(jué)她的目光在我的頭發(fā)上撫摸，媽媽好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有愛(ài)撫我的頭發(fā)了，她在回憶那逝去的歲月嗎？媽媽的目光撫上了我的眉，漫上了我的眼，我的眼珠不自覺(jué)地轉(zhuǎn)動(dòng)了幾下，她的目光便一如我兒時(shí)她那雙溫柔的手，輕輕地按摩著我的眼瞼，我知道她在讓我好好睡眠。媽媽的目光滑到了我的臉頰上，似乎在找尋著什么，我知道那是在找她自己影子，又似乎在欣賞著什么，我知道，那是在欣賞凝聚她一生心血的藝術(shù)品。??

B、屠戶把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過(guò)來(lái)，道：“這個(gè)，你且收著。我原是賀你的，怎好又拿了回去？”范進(jìn)道：“眼見(jiàn)得我這里還有 幾兩銀子，若用完了，再來(lái)問(wèn)老爹討來(lái)用。”屠戶連忙把拳頭縮了回來(lái)，往腰里揣，口里說(shuō)

道：“??”

C、爸爸氣極了，一把把我從床上拖起來(lái)，我的眼淚就流出來(lái)了。爸爸左看右看，結(jié)果從桌上抄起雞毛撣子倒轉(zhuǎn)來(lái)拿，藤鞭子在空中一掄，就發(fā)出咻咻的聲音，我挨打了！爸爸把我從床頭打到床角，從床上打到床下，外面的雨聲混合著我的哭聲。

方法二：

A、眼睛愣愣地看著我，那是什么樣的眼神啊！那是第一縷晨曦對(duì)嬌花的撫弄，那是三月里的春風(fēng)對(duì)碧水的溫柔，那是夏日晚霞對(duì)嫩柳的輝映，那是秋夜月光對(duì)修竹的依戀，那是冬日里的朝陽(yáng)與小草的交談！另：幾種常用的方法

1、把握動(dòng)作描寫(xiě)的方法 具體寫(xiě)出動(dòng)作的過(guò)程

例：那天，他在雪地里罩住了一只小鳥(niǎo)。改：他掃開(kāi)一塊雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷，捧上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。

2、把握外貌描寫(xiě)的方法

例：我看見(jiàn)一個(gè)小姑娘，年齡不大，長(zhǎng)得很瘦，穿得也很差。提示：①“小”到什么程度？②怎么個(gè)“瘦法”？③穿得有多

改：。

3、她罵他混蛋。

提示：⑴.盡你最大的努力，將這句話的內(nèi)容充實(shí)起來(lái)。

⑵.運(yùn)用你的想象，可恰當(dāng)?shù)靥砑觿?dòng)作、表情、神態(tài)、語(yǔ)言、心理、場(chǎng)景等。改：①添加“語(yǔ)言描寫(xiě)” 她罵他道：“你真是一個(gè)混蛋！”

②添加“動(dòng)作描寫(xiě)” 她用手指著他的鼻子罵道：“你真是一個(gè)混蛋！” ③添加“肖像描寫(xiě)” 她早已被氣得渾身顫抖，臉色鐵青，于是怒睜杏目，用手指著他的鼻子罵道：“你真是一個(gè)混蛋！”

④添加“場(chǎng)景描寫(xiě)” 真是冤家路窄，剛好在操場(chǎng)上倆人不期而遇，由于上

次她發(fā)現(xiàn)他抄別人的作業(yè)，便報(bào)告了老師，結(jié)果他被

老師狠狠地批評(píng)了一頓。今天，當(dāng)著這么多同學(xué)的面，他竟然嬉皮笑臉地?cái)r住她，一個(gè)勁地說(shuō)她是：小報(bào)告、克格勃、小內(nèi)奸??她對(duì)他的挖苦、諷刺裝作漫不經(jīng) 心的樣子。其實(shí)，她早已被氣得渾身顫抖，臉色鐵青，但她還是在不斷地告誡自己：不要生氣！不要失態(tài)！不要罵人！最終她實(shí)在是忍不住了，于是怒睜杏目，用手指著他的鼻子罵道：“你真是一個(gè)混蛋！”

四：課堂訓(xùn)練

1、今天教室里安靜極了.2比方說(shuō)，遇到一個(gè)場(chǎng)面——擠。

提示：A哎呀，擠極了、擠得要命、特?cái)D.B有的同學(xué)好一點(diǎn)，都快把我擠成一張相片了

第四篇：人物傳記之“文體特征、語(yǔ)言特色和寫(xiě)作意圖”

案序8：人物傳記之“文體特征、語(yǔ)言特色和寫(xiě)作意圖”

編制人：劉娟 使用時(shí)間：2015.11.11 復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1.把握傳記的文體特征、語(yǔ)言特色和寫(xiě)作意圖。

2.能結(jié)合具體的傳記文本分析文體特征、語(yǔ)言特色和寫(xiě)作意圖。

梳理案

1.傳記的特點(diǎn)：

①真實(shí)性：傳記敘寫(xiě)的是歷史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人，有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等，寫(xiě)作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。

②文學(xué)性：傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它寫(xiě)人，有人的生命、情感在內(nèi)；它通過(guò)作者的選擇、剪輯、組合，傾注了愛(ài)憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。

2.傳記的語(yǔ)言特色: 首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如，自傳采用第一人稱，語(yǔ)言或自然親切或幽默調(diào)侃，通常以記敘為主，兼有描寫(xiě)抒情。他傳采用第三人稱，語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然。

3.寫(xiě)作意圖答題切入口：

①突出傳主怎樣的精神品質(zhì)？②人物的價(jià)值、意義及對(duì)時(shí)代的影響。4.審題時(shí)注意: 從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域;暗示答題思路;暗示答題方法;暗示答案本身。

5.“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：

①答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);②選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);③分點(diǎn)分條作答。6.答題誤區(qū)及應(yīng)對(duì)策略 ①．失分原因：

A．不會(huì)審題，表現(xiàn)為所答非所問(wèn)，不會(huì)分點(diǎn)作答； B．不明確對(duì)應(yīng)的答題區(qū)間，遺漏較多得分點(diǎn)； C．篩選信息后簡(jiǎn)要概括能力弱； D．表述混亂，答題不規(guī)范。②．對(duì)策：

A．認(rèn)真審題，審出答題思路和答題區(qū)間；

語(yǔ)言1 B．就算題目沒(méi)有明確說(shuō)明，當(dāng)分值較大時(shí)，注意分點(diǎn)作答；

C．篩選信息后，多抓文本中的關(guān)鍵詞關(guān)鍵句來(lái)概括，有時(shí)也要抽象概括； D．平時(shí)要養(yǎng)成“問(wèn)什么答什么”的規(guī)范答題的習(xí)慣。

探究案

求見(jiàn)奧古斯丁·戴利（美）伊莎多拉·鄧肯

受我所讀書(shū)的影響，我計(jì)劃離開(kāi)舊金山到國(guó)外去走走。我想我或許應(yīng)該跟某個(gè)大劇團(tuán)一起去。有一天，我便去拜訪了一個(gè)巡回演出公司的經(jīng)理。他們當(dāng)時(shí)正在舊金山進(jìn)行為期一周的巡回演出。我請(qǐng)求他看一看我的舞蹈。試演是在一個(gè)上午進(jìn)行的，在一個(gè)巨大黑暗的空蕩蕩的舞臺(tái)上，母親為我伴奏。我身著特尼克式希臘風(fēng)格的白色衣服，隨著沒(méi)有歌詞的門德?tīng)査傻臉?lè)曲翩然起舞。曲子結(jié)束時(shí)，經(jīng)理沉默了一會(huì)，便扭過(guò)頭去對(duì)我的母親說(shuō)：“這種舞蹈不適合在劇院表演，倒是更適合教堂，我建議你還是帶著你的女兒回家去吧！”

我很失望，但并沒(méi)有放棄，開(kāi)始想別的辦法離開(kāi)。??

我想這個(gè)夏天是我一生中最痛苦的時(shí)期之一，在此之后，當(dāng)我到芝加哥，一走上大街就有一種饑餓得要嘔吐的感覺(jué)。

我確信留在芝加哥沒(méi)有任何希望，我們必須到紐約去。但怎么去呢？一天，我在報(bào)紙上讀到著名的奧古斯丁?戴利和他的劇團(tuán)公司的消息。我決定一定要去見(jiàn)一見(jiàn)這位在美國(guó)以最熱愛(ài)藝術(shù)及最具審美觀點(diǎn)的劇團(tuán)經(jīng)理而聞名的大人物。我在劇院后臺(tái)門口站了好幾個(gè)下午，不停地讓人把我的名字報(bào)進(jìn)去，請(qǐng)求一見(jiàn)奧古斯丁?戴利。有人告訴我他太忙了，要我先見(jiàn)他的助理。可我不同意這樣，我說(shuō)我有要事相商，必須見(jiàn)到奧古斯丁?戴利本人。終于，一天傍晚，我被獲準(zhǔn)見(jiàn)到奧古斯丁?戴利這位大人物，他著實(shí)有著出眾的外表，但對(duì)于陌生人他知道如何擺出一副兇惡的面孔。我有些害怕，但還是鼓足了勇氣對(duì)他發(fā)表了一個(gè)非同尋常的長(zhǎng)篇演說(shuō)：

“戴利先生，我有一個(gè)絕妙的主意要告訴您，而這個(gè)國(guó)家也唯有您才能理解它。我發(fā)現(xiàn)了一種舞蹈，我發(fā)現(xiàn)了這種已經(jīng)失傳了兩千多年的藝術(shù)。我給你帶來(lái)了這種舞蹈，也帶來(lái)了將革新我們整個(gè)時(shí)代的主意。我是在哪兒發(fā)現(xiàn)它的？在太平洋的波浪里，在內(nèi)華達(dá)山脈的松林涌動(dòng)中，我看見(jiàn)了年輕的美國(guó)在落基山山頂翩然起舞的完美輪廓。我們國(guó)家最偉大的詩(shī)人是沃特?惠特曼。我發(fā)現(xiàn)了這種能與沃特?惠特曼的詩(shī)相輝映的舞蹈，實(shí)際上，我是沃特惠?特曼靈魂的女兒。為了美國(guó)的孩子們我將創(chuàng)造一種能夠表現(xiàn)美國(guó)的舞蹈。我為您的劇院帶來(lái)了它所缺少的至關(guān)重要的靈魂。舞蹈家的靈魂。因?yàn)槟溃蔽依^續(xù)說(shuō)，試圖不去理會(huì)這位大經(jīng)理不耐煩的打斷（夠了！夠了！），我對(duì)此置之不理，語(yǔ)言2 提高了嗓門接著說(shuō)，“戲劇是從舞蹈開(kāi)始的，戲劇之初的第一位演員是位舞蹈家。他載歌載舞。這就是悲劇的誕生，直到舞蹈家用他自發(fā)的偉大的藝術(shù)回歸到劇院，否則，您的劇院將不會(huì)有真正意義上的舞蹈。”

奧古斯丁?戴利不知道該如何應(yīng)付眼前這個(gè)瘦小陌生的小女孩，竟敢用這種方式在他面前喋喋不休。他只好說(shuō)：“好吧，我放在紐約演出的一幕啞劇需要一個(gè)小角色，你可以在十月一號(hào)來(lái)參加排練，如果你合適的話我就雇傭你，你叫什么名字？”

“我叫伊莎多拉。”我答道。

“伊莎多拉，不錯(cuò)的名字，”他說(shuō)，“好了，伊莎多拉，我們十月一日在紐約見(jiàn)吧。”懷著勝利的喜悅我沖回家見(jiàn)我的母親。

“終于有人賞識(shí)我了，媽媽！”我說(shuō)，“偉大的奧古斯丁?戴利要雇傭我了。我們得在十月一日之前趕到紐約。”

1．林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)本書(shū)說(shuō)：“在這本記載她一生經(jīng)歷的自傳中，她毫不保留地自我剖析，坦率得令人發(fā)窘，生動(dòng)得讓我們感覺(jué)到一個(gè)亮麗生命的耀現(xiàn)。”林語(yǔ)堂的評(píng)價(jià)包含了傳記文學(xué)的兩個(gè)特點(diǎn)，請(qǐng)以本文為例說(shuō)明這兩個(gè)特點(diǎn)。（5分）

2．伯牙曾經(jīng)在鋪天蓋地的波濤中，在茫茫無(wú)際的天涯里，在扶搖直上哀號(hào)和翱翔著的鷗鳥(niǎo)身上得到啟迪，他的琴聲忽然變得悠揚(yáng)而又壯烈，清冽而又浩瀚，剛健而又纏綿，悲切而又歡樂(lè)。本文中畫(huà)線的句子和伯牙的故事，讓你從中領(lǐng)悟到藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)什么規(guī)律？請(qǐng)?jiān)倥e一個(gè)同類的例子加以說(shuō)明。（6分）

蘇東坡傳（節(jié)選）

林語(yǔ)堂

徐州不僅是個(gè)大城市，地控魯南，一向?yàn)檐娛乱獩_。在過(guò)去各朝代，徐州四面皆有戰(zhàn)事，今日仍位于津浦隴海兩鐵路交會(huì)之處。徐州離一個(gè)地區(qū)近在颶尺，此地區(qū)即在此后數(shù)十年內(nèi)因?yàn)橐粋€(gè)盜匪巢穴受《水柳傳》的渲染而出名。徐州位于河畔，南部高山聳立，下有深水急流，在城邊流過(guò)。當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)上等花崗巖、煤、鐵，蘇東坡時(shí)已開(kāi)始開(kāi)采。

語(yǔ)言3 因此徐州也以產(chǎn)刀劍著稱。蘇東坡喜愛(ài)此地的自然風(fēng)光，魚(yú)與螃蟹也種類繁多，因稱之為“小住勝地”。

在八月二十一日，蘇東坡到任三個(gè)月之后，洪水到了徐州。王安石以前曾設(shè)法疏浚過(guò)黃河水道，但是空花了五百萬(wàn)絡(luò)，工程竟歸失敗，負(fù)責(zé)工程的人畏罪自盡。黃河現(xiàn)在是在徐州以北約五十里處向東方?jīng)Q口，水勢(shì)開(kāi)始蔓延，淹沒(méi)了幾百方里。水到徐州城邊時(shí)，被城南的高山所阻，于是繼續(xù)高漲，到了九月，水深達(dá)到兩丈九尺。水高一度超過(guò)了徐州城內(nèi)的街道。蘇東坡奮不顧身，搶救城池。有幾十天不回家過(guò)夜，住在城墻上的棚子里，監(jiān)督加強(qiáng)外圈的城墻。富有之家紛紛逃難，蘇東坡在城門口勸阻他們，以免引起人心驚惶。他說(shuō)：“我不走，你們最好也不要走。”這樣把大家勸回去。此處不是細(xì)談蘇東坡建筑工程天才之所，不過(guò)也得說(shuō)他是親自參與了防堵工程的數(shù)字計(jì)算。在盤旋滾轉(zhuǎn)的洪水勢(shì)將越過(guò)東南外城墻時(shí)，他正在忙于加強(qiáng)城基和增加城高。防水工程長(zhǎng)九千八百四十尺，十尺高，二十尺厚。完成這項(xiàng)工程，需要數(shù)千人之眾。撲味撲麻在泥里跋涉，他親身到軍營(yíng)去見(jiàn)指揮官。因?yàn)榻l(wèi)軍直接受皇帝命令，蘇東坡懇求他們協(xié)助。指揮官欣然應(yīng)允，他說(shuō)：“大人都親自監(jiān)工，我們自然應(yīng)當(dāng)盡力。”同時(shí)在徐州北方也正在準(zhǔn)備把洪水引入以前的黃河舊水道，黃河在中國(guó)歷史上曾改道多次。洪水威脅徐州城四十五天。在十月初五，黃河又回到舊水道，往東在靠近海州處入海，洪水才開(kāi)始撤退。

百姓歡天喜地，感謝全城得救。但是蘇東坡對(duì)臨時(shí)的堤防感到不滿，附以詳細(xì)數(shù)字說(shuō)明，修表呈奏朝廷，請(qǐng)求撥款，重建石頭城墻，以防患于將來(lái)。空等好久之后，蘇東坡修改了原定的計(jì)劃，建議改用堅(jiān)強(qiáng)的木材加強(qiáng)堤防，不再用石頭。皇帝對(duì)他的成就特頒圣旨嘉許，在次年二月，朝廷撥予蘇東坡三萬(wàn)貫，一千八百百米糧，七千二百個(gè)員工，在城東南建筑了一條木壩。在外圍城墻上，由于蘇東坡喜愛(ài)建筑，他興工建筑了一座樓，一百尺高，名之為黃樓。后來(lái)黃樓一詞成了蘇東坡在徐州所作詩(shī)歌總集的名稱，正如他在密州建筑的超然臺(tái)，成了他在密州所寫(xiě)詩(shī)集的名稱一樣。

1、第一段寫(xiě)了徐州哪些方面的特點(diǎn)？有何作用？

2、本文在正面刻畫(huà)人物的同時(shí)還主要運(yùn)用了什么手法？請(qǐng)找出相關(guān)內(nèi)容，分析其對(duì)刻畫(huà)人物的作用。

語(yǔ)言4

3、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文的語(yǔ)言特點(diǎn)，至少列舉出三點(diǎn)。

黃侃先生二三事

①中國(guó)文人似有放誕的傳統(tǒng)，然而在大多數(shù)情況下，放誕與其說(shuō)是真性情的流露，不如說(shuō)是專制制度下無(wú)奈的裝瘋賣傻。就群體而論，文人放誕怪癖的行為，既能見(jiàn)自由之態(tài)又能顯率性之真，恐怕也只有晚清和民國(guó)間的讀書(shū)人了。如章太炎將袁世凱所授大勛章貶做扇墜，辜鴻銘大辮長(zhǎng)袍徜徉北大校園，邏輯學(xué)家金岳霖與雞共舞??黃侃也堪列其中。

②黃侃為章太炎門生，學(xué)術(shù)深得其師三昧，后人有“章黃之學(xué)”的美譽(yù)；其稟性一如其師，嬉笑怒罵，恃才傲物，任性而為，故時(shí)人有“章瘋”、“黃瘋”之說(shuō)。

③1908年春，光緒帝與慈禧太后先后病逝，清廷下令各地舉行“國(guó)喪”。當(dāng)時(shí)，高等學(xué)堂學(xué)生，同盟會(huì)會(huì)員田桓在“哭臨”（指追悼皇帝的儀式）時(shí)，流露不滿情緒堂長(zhǎng)楊子緒高懸虎頭牌警嚇，并欲開(kāi)除田桓學(xué)籍，黃侃獲悉，大怒。闖入學(xué)堂，砸爛虎頭牌，大罵一頓而去；又過(guò)幾天，田桓帶頭剪辮以示反清，楊子緒惱怒異常，又懸掛虎頭牌，黃侃聞?dòng)崳殖帜景魶_進(jìn)學(xué)堂，先砸爛虎頭牌，又要痛打楊子緒。

④1911年7月，黃侃因宣傳革 命，被河南豫河中學(xué)解職，返鄉(xiāng)途經(jīng)漢口之際，同盟會(huì)同志及友人為他設(shè)宴洗塵。席間論及清廷腐敗，革 命浪潮的高漲，黃侃激憤不已，當(dāng)晚，黃侃借酒性揮毫成文，題為《大亂者，救中國(guó)之妙藥也》，文章刊出，輿論嘩然，各地報(bào)刊或紛紛報(bào)道，或全文轉(zhuǎn)載，清廷驚恐萬(wàn)分。

⑤黃侃不僅有革 命之壯行，亦多名士之趣行，一次，他在課堂上興起，談及胡適和白話文說(shuō)：白話與文言誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，毋費(fèi)過(guò)多筆墨，比如胡適的妻子死了，家人發(fā)電報(bào)通知胡適本人，若用文言文，“妻喪速歸”即可；若用白話文，就要寫(xiě)成“你的太太死了，趕快回來(lái)呀”11個(gè)字，電報(bào)費(fèi)要比用文言貴兩倍，全場(chǎng)捧腹大笑。

⑥黃侃曾經(jīng)在中央大學(xué)任教。學(xué)校規(guī)定師生進(jìn)出校門需佩戴校徽，而黃侃偏偏不戴，門衛(wèi)見(jiàn)此公不戴校徽，便索要名片，黃侃竟說(shuō)：“我本人就是名片，你把我拿去吧！”爭(zhēng)執(zhí)中，校長(zhǎng)出來(lái)調(diào)節(jié)、道歉才算了事。在中央大學(xué)教課的名流頗多，大多西裝革履，汽車進(jìn)出，最起碼也是包車。唯有黃侃進(jìn)出學(xué)校，穿一件半新不舊的長(zhǎng)衫或長(zhǎng)袍，并用一塊青布包裹幾本常讀之書(shū)。一個(gè)雨天，其他教授穿膠鞋赴校，而黃侃卻穿一雙土制皮木釘鞋以防滑踐泥，課后晴天，他換上便鞋，將釘鞋用報(bào)紙包上夾著出校門，新來(lái)的門衛(wèi)不認(rèn)識(shí)黃侃，見(jiàn)他土里土氣，又夾帶一包東西，便上前盤問(wèn)，還要檢查紙包，黃侃放

語(yǔ)言5 下紙包就走，從此不再去上課，系主任見(jiàn)黃教授連續(xù)幾天未到校，以為生病，便登門探望。黃侃閉口不言，系主任不知所以然，急忙報(bào)告校長(zhǎng)，校長(zhǎng)親自登門，再三詢問(wèn)，黃侃才說(shuō)：“學(xué)校貴在尊師，連教師的一雙釘鞋也要檢查，形同搜身，成何體統(tǒng)？”校長(zhǎng)再三道歉，后來(lái)托名流相勸，均無(wú)效果。

⑦志士之狂、名士之狷，當(dāng)然不是黃侃的全貌，他對(duì)學(xué)術(shù)的謹(jǐn)嚴(yán)與虔敬，恐怕才是其性情的根本。黃侃治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)待著述十分謹(jǐn)慎、認(rèn)真。所治經(jīng)、史、語(yǔ)言文字諸書(shū)皆反復(fù)數(shù)十遍，熟悉到能隨口舉出具體的篇、頁(yè)、行數(shù)，幾乎沒(méi)有差誤，即便如此，依然不輕易為文。他常說(shuō)，學(xué)問(wèn)之道有五：“一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，四曰為后世負(fù)責(zé)，五曰不竊。”黃侃還經(jīng)常教育學(xué)生，中國(guó)學(xué)問(wèn)猶如仰山鑄銅，煮海為鹽，終無(wú)止境。作為一個(gè)學(xué)者，當(dāng)日日有所知，也當(dāng)日日有所不知，不可動(dòng)輒曰我今天有所發(fā)明，沾沾自喜，其實(shí)那所謂發(fā)明，未必是發(fā)明。

⑧以學(xué)術(shù)“新”、“舊”論，黃侃與陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等新文化學(xué)人可謂涇渭分明，但在內(nèi)在精神方面，他們對(duì)學(xué)術(shù)獨(dú)立、自由精神的追求、甚至革 命行動(dòng)的激烈等，恐怕也有許多相似之處吧。

1．文章是從哪幾方面敘寫(xiě)黃侃的？請(qǐng)各舉一例。(4分)

2．作者這樣敘寫(xiě)黃侃的寫(xiě)作意圖是什么?(6分)

訓(xùn)練案

朱東潤(rùn)自傳

1896年我出生在江蘇泰興一個(gè)失業(yè)店員的家庭，早年生活艱苦，所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語(yǔ)教師，23歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。

1929年4月間，我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語(yǔ)講師，從此我就成為大學(xué)教師。那時(shí)武漢大

語(yǔ)言6 學(xué)的文學(xué)院長(zhǎng)是聞一多教授，他看到中文系的教師實(shí)在太復(fù)雜，總想來(lái)一些變動(dòng)。用近年的說(shuō)法，這叫做摻沙子。我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開(kāi)課的。

大約是1939年吧，一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開(kāi)始，出現(xiàn)了傳記研究這一個(gè)課，其下注明本年開(kāi)韓柳文，傳記文學(xué)也好，韓柳文學(xué)也不妨，但是怎么會(huì)在傳記研究這個(gè)總題下面開(kāi)韓柳文呢？在當(dāng)時(shí)的大學(xué)里，出現(xiàn)的怪事不少，可是這一項(xiàng)多少和我的興趣有關(guān)，這就決定了我對(duì)于傳記文學(xué)獻(xiàn)身的意圖。

《四庫(kù)全書(shū)總目》有傳記類，指出《晏子春秋》為傳之祖，《孔子三朝記》為記之祖，這是三百年前的看法，現(xiàn)在用不上了。有人說(shuō)《史記》《漢書(shū)》為傳記始祖，這個(gè)也用不上。《史》《漢》有互見(jiàn)法，對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià)，常常需要通讀全書(shū)多卷，才能得其大略。可是在傳記文學(xué)里，一個(gè)傳主只有一本書(shū)，必須在這本書(shū)里把對(duì)他的評(píng)價(jià)全部交代。

是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對(duì)于近代傳記文學(xué)的寫(xiě)作有什么幫助呢？也不盡然。古代文人的這類作品，主要是對(duì)于死者的歌頌，對(duì)于近代傳記文學(xué)是沒(méi)有什么用處的。這些作品，根本不是傳記文學(xué)。

除了史家和文人的作品以外，是不是還有值得提出的呢？有的，這便是所謂別傳。別傳的名稱，可能不是作者的自稱而是后人認(rèn)為有別于正史，因此稱為“別傳”，有些簡(jiǎn)單一些，也可稱為傳敘。這類作品寫(xiě)得都很生動(dòng)，沒(méi)有那些阿諛?lè)畛兄o，而且是信筆直書(shū)，對(duì)于傳主的錯(cuò)誤和缺陷，都是全部奉陳。

是不是可以從國(guó)外吸收傳記文學(xué)的寫(xiě)作方法呢？當(dāng)然可以，而且有此必要。但是不能沒(méi)有一個(gè)抉擇。羅馬時(shí)代的勃路塔克是最好的了，但是他的時(shí)代和我們相去太遠(yuǎn)，而且他的那部大作，所著重的是相互比較而很少對(duì)于傳主的刻畫(huà)，因此我們只能看到一個(gè)大略而看不到入情入理的細(xì)致的分析。

英國(guó)的《約翰遜博士傳》是傳記文學(xué)中的不朽名作，英國(guó)人把它推重到極高的地位，這部書(shū)的細(xì)致是到了一個(gè)登峰造極的地位，但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當(dāng)時(shí)的政治中心，其人也并不能代表英國(guó)的一般人物，所以這部作品不是我們必須模仿的范本。

是不是我國(guó)已經(jīng)翻譯過(guò)來(lái)的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢？應(yīng)當(dāng)說(shuō)是可以，由于作者著墨無(wú)多，處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神，可是中國(guó)文人相傳的做法，正是走的一樣的道路，所以無(wú)論近代人怎么推崇這部作品，總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。

國(guó)內(nèi)外的作品讀過(guò)一些，也讀過(guò)法國(guó)評(píng)論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論，是不是對(duì)于傳記文學(xué)就算有些認(rèn)識(shí)呢？不算，在自己沒(méi)有動(dòng)手創(chuàng)作之前，就不能算是認(rèn)識(shí)。

這時(shí)是1940年左右，中國(guó)正在艱苦抗戰(zhàn)，我只身獨(dú)處，住在四川樂(lè)山的郊區(qū)，每周得進(jìn)城到學(xué)校上課，生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了，妻室兒女，一家八口，正在死亡線上掙扎，我決心把研讀的各種傳記作為范本，自己也寫(xiě)出一本來(lái)。我寫(xiě)誰(shuí)呢？我考

語(yǔ)言7 慮了好久，最后決定寫(xiě)明代的張居正。第一，因?yàn)樗馨岩粋€(gè)充滿內(nèi)憂外患的國(guó)家拯救出來(lái)，為垂亡的明王朝延長(zhǎng)了七十年的壽命。第二，因?yàn)樗活檪€(gè)人的安危和世人的唾罵，終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒(méi)有缺點(diǎn)的，但是無(wú)論他有多大的缺點(diǎn)，他是唯一能夠拯救那個(gè)時(shí)代的人物。

相關(guān)鏈接：

?自傳和傳人，本是性質(zhì)類似的著述，除了因?yàn)樽髡吡?chǎng)的不同，因而有必要的區(qū)別以外，原來(lái)沒(méi)有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里，常會(huì)發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時(shí)因?yàn)楣糯挠梅ǎ瑐魅嗽粋鳎詳⒃粩ⅲ@種分別的觀念，是一種原有的觀念，所以傳敘文學(xué)，包括敘、傳在內(nèi)，絲毫不感覺(jué)牽強(qiáng)。（朱東潤(rùn)《關(guān)于傳敘文學(xué)的幾個(gè)名詞》）

?朱先生確是有儒家風(fēng)度的學(xué)者，一身正氣，因此他所選擇的傳主對(duì)象，差不多都是關(guān)心國(guó)計(jì)民生的有為之士。他強(qiáng)調(diào)關(guān)切現(xiàn)實(shí)，拯救危亡，尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。

1.朱東潤(rùn)的傳記文學(xué)觀是如何形成的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）

2.作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（6分）

語(yǔ)言8

第五篇：細(xì)節(jié)描寫(xiě)訓(xùn)練之六

細(xì)節(jié)描寫(xiě)訓(xùn)練之三

細(xì)節(jié)描寫(xiě)是指對(duì)表現(xiàn)人物性格和情節(jié)發(fā)展有特殊作用的包括動(dòng)作、神情、物件、環(huán)境等在內(nèi)的一些細(xì)小環(huán)節(jié)的細(xì)致描寫(xiě)，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)寫(xiě)人，往往能增強(qiáng)描寫(xiě)的生動(dòng)性和真實(shí)感．使人物更具個(gè)性特征，對(duì)人物塑造有四兩撥千斤的作用。具體描寫(xiě)時(shí)，要注意細(xì)節(jié)的真實(shí)性，細(xì)節(jié)要準(zhǔn)確可信，經(jīng)得起推敲，要注意驚心選擇，巧妙安排，切忌繁瑣的自然主義的描寫(xiě)，此外，還要有明確的目的，要服從人物刻畫(huà)的需要，為了強(qiáng)調(diào)某一細(xì)節(jié)的重要作用，可對(duì)此進(jìn)行反復(fù)多次的描寫(xiě)。

二、學(xué)習(xí)和應(yīng)用知識(shí)、教師出示膠片。

例文：

他是個(gè)性格內(nèi)向的人，整天寡言少語(yǔ)，他雖有不少好伙伴．也常與他們一起玩樂(lè)，但很少說(shuō)話，笑時(shí)也是有容無(wú)聲，因此大家常設(shè)他 “ 金口難開(kāi) ”，他要是在煩惱憂愁時(shí)．就更難吐出一字。有次他數(shù)學(xué)只考了 58 分，卻是全班第二名，他媽媽不知內(nèi)情，看到他不及格就嘮叨上了，沒(méi)完沒(méi)了，他不爭(zhēng)辯，也不解釋，只是不答理，不作聲，從頭天晚上第二天上午，第三天早晨到第四天夜里，整三天．他看電視，看小說(shuō)，睡覺(jué)，吃飯，就是不說(shuō)話，他爸爸急了，跑學(xué)校，求老師，他媽媽慌了．打雞蛋，送糖水，如此雙管齊下，誰(shuí)還不消氣？但他只是以笑相對(duì)，依然無(wú)話。、學(xué)生討論然后教師明確：

習(xí)作通過(guò)一個(gè)三天不說(shuō)話的細(xì)節(jié)描寫(xiě)．把人物極端內(nèi)向的性格特征揭示出來(lái)，這種性格雖不值得贊美，但作者運(yùn)用典型細(xì)節(jié)表現(xiàn)典型性格的寫(xiě)法是很可取的。、教師再提示：

常見(jiàn)寫(xiě)作失誤探因：

①細(xì)節(jié)不真實(shí)，編造痕跡明顯。這是不留心觀察生活，不注意生話積累造成的失誤，②所選細(xì)節(jié)平談，缺乏典型意義，起不到應(yīng)有的作用。這是因?yàn)楸鎰e、取舍細(xì)節(jié)的能力較差造成的失誤，③細(xì)節(jié)選擇不當(dāng)，不能表現(xiàn)甚至有損人物形象。這一欠缺對(duì)文章整體的把握密切相關(guān)，④細(xì)節(jié)雖好，但描寫(xiě)不力，如同廚藝不精，糟蹋了美味的食物一樣，這是閱讀太少、缺乏對(duì)范例的積累與借鑒出現(xiàn)的失誤。

三、延伸訓(xùn)練

運(yùn)用至少一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，刻畫(huà)一老師在學(xué)生面前為人師表的形象。