第一篇：高考作文技巧

運(yùn)用排列妙筆生花 高考作文整句得分技巧

在很多優(yōu)秀作文中，整句的運(yùn)用是十分突出的。或排比，或比喻，或反復(fù)，或用特殊的句式連排，或古詩(shī)詞的連用，或段與段的整句對(duì)應(yīng)等等，使得這些優(yōu)秀作文多姿多彩，搖曳縱橫，妙筆生花。

一、古詩(shī)文連用整句

在一些優(yōu)秀作文中，時(shí)常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生利用古詩(shī)文，適時(shí)引用，形成整句，既展示了考生豐富的文化底蘊(yùn)，又展示了迷人的靈動(dòng)風(fēng)采。

例一:歷史記下了無(wú)數(shù)這樣的“呆瓜”。從“居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)” 到“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田” ；從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏” 到“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”。這些呆瓜們，為了一個(gè)可道而又不可道的“道” 字，甘守清貧，糞土權(quán)貴，直至殉道，他們真是呆得可愛(ài)，可敬！(2000年陜西考生《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》)例二:屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報(bào)楚國(guó)”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長(zhǎng)夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)帲A了自己也點(diǎn)綴了歷史。

例三:如果有人問(wèn)，“春天是怎樣的？”丘遲會(huì)說(shuō)“草長(zhǎng)鶯飛，雜花生樹(shù)”；白居易說(shuō)是“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”；蘇軾說(shuō)是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”；李白說(shuō)是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；杜牧說(shuō)是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”……”（2000年廣東考生《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》）

學(xué)生如果在作文中恰如其分地引用古詩(shī)詞，將是增強(qiáng)文采的一種好方法，特別是通過(guò)整句的形式來(lái)運(yùn)用，那更能錦上添花。

二、排比式整句

排比式整句主要是通過(guò)修辭的方法來(lái)連綴展示。一是內(nèi)容上排比，增強(qiáng)了豐富的內(nèi)涵，二是意義上的遞進(jìn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力，渲染了氣氛，提高了氣勢(shì)。

例一:苦難，對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵成功，對(duì)于永不懈怠的人是一座里程碑，對(duì)于驕傲自滿的人是一個(gè)包袱，對(duì)于不求進(jìn)取的人是一樁禍患。對(duì)于志向遠(yuǎn)大的人是向上攀登的階梯，對(duì)于心有小志的人是一生榮耀；對(duì)于胸?zé)o大志的人，無(wú)底深淵；對(duì)于努力者，獎(jiǎng)勵(lì)；對(duì)于耕耘者，收獲；對(duì)于驕傲者，過(guò)眼云煙；對(duì)于目標(biāo)遠(yuǎn)大者，小的驛站；對(duì)于奮斗者，一座燈塔；對(duì)于懶惰者，一個(gè)美麗的夢(mèng)；對(duì)于奮進(jìn)的人，另一段艱難跋涉的開(kāi)端；對(duì)于知足的人，幸福的頂峰；對(duì)于失敗者，遙不可及的夢(mèng)想

例二:徒有萬(wàn)般“羨魚(yú)”心，而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛(ài)迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂(lè)巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚(yú)都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！

例三:世上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，更不會(huì)有兩雙相同的眼睛。不同的國(guó)度給我我們不同的眼睛。或許大洋彼岸美利堅(jiān)的陽(yáng)光正在你眼中折射成永遠(yuǎn)活潑自信的微笑；或許北歐的冰雪正在你眼中融化為沉靜與深邃；或許長(zhǎng)江昆侖的清風(fēng)正在你眼前幻化為中國(guó)式的內(nèi)斂與神秘。不同的國(guó)度有著不同的土地，不同的風(fēng)不同的雨不同的陽(yáng)光，灌溉出不同的思維與精神，并在上面牢牢地打上了民族的標(biāo)簽。（2002年上海考生《解讀世界的眼睛》）

例四:一位偉人說(shuō)：“喜歡聆聽(tīng)的民族是一個(gè)智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽(tīng)，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽(tīng)，只會(huì)沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見(jiàn)識(shí)；急功近利的民族不喜歡聆聽(tīng)，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。因此，我們要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。這將使我們虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)，銳意進(jìn)取；這將使我們胸懷遠(yuǎn)大，視野寬廣，開(kāi)拓創(chuàng)新；這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚，潛心探索，內(nèi)涵深厚。

排比，在考生的筆下演繹出那么多的方式，但更重要的是演繹出了深刻、豐厚，給人無(wú)限啟迪。

三、比喻式整句

比喻式整句，就是運(yùn)用一系列比喻，用形象、具體、感性的事物，來(lái)表達(dá)抽象的深邃的內(nèi)蘊(yùn)的語(yǔ)段。

例一:生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺(jué)得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無(wú)色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

例二:夢(mèng)是天邊飄浮的一朵悠悠的黃云，夢(mèng)是山溝里升起的一束淡淡的青煙，夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧不知何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，去向何方，夢(mèng)是三月絢麗的風(fēng)染綠了的禿枝，拂開(kāi)了紅桃白李銀梨粉杏的芳裙，夢(mèng)是一道伸向河里的若隱若現(xiàn)的彩虹……” 例三:語(yǔ)文是那無(wú)聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪里的打魚(yú)船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，是那山重水復(fù)的柳暗花明。

例四:感動(dòng)，如沁人心脾的甘泉，暢飲甘泉，我們的內(nèi)心變的澄澈而又明亮。感動(dòng)，如熏人欲醉的海風(fēng)，感受海風(fēng)，我們的內(nèi)心變的純凈而又寬廣。感動(dòng)，如令人心折的白雪，領(lǐng)略白雪，我們的內(nèi)心變的安靜而又平和。

比喻，是令人遐想的，是文學(xué)語(yǔ)言的最好注腳。如果在高考中能夠有一顆本色的心，有一顆捕捉自然的美麗的心靈，我們相信，一切美的事物都會(huì)在你筆下汩汩流出。

四、假設(shè)式整句 假設(shè)式整句，就是利用假設(shè)的句式來(lái)組織語(yǔ)段，利用排比推理的方式構(gòu)成的相對(duì)整齊的句子。

例一:歷史常給人以警示，假若當(dāng)初商紂王能廣開(kāi)言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場(chǎng)呢？假若當(dāng)初蔡桓公聽(tīng)從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過(guò)來(lái)說(shuō)，假若當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”呢？假若當(dāng)初秦孝公不聽(tīng)商鞅之諫而實(shí)行變法，何以能稱雄于六國(guó)呢？假若當(dāng)初唐太宗不聽(tīng)從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治”的政治局面呢？由此可見(jiàn)，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。例二:如果只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無(wú)缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)。

例三:如果說(shuō)他的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說(shuō)他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說(shuō)他的命運(yùn)是那貧瘠的土地，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得蔥蔥郁郁，油油翠綠。（《人生的斗士》福建考生）

例四:如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個(gè)藍(lán)天。如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海。

如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林。（山東2002年高考優(yōu)秀作文《選擇牢籠》）

五、對(duì)比式整句

對(duì)比式整句，就是用對(duì)比形式的整齊語(yǔ)句來(lái)構(gòu)成語(yǔ)段，正反鮮明，從而收到突出文意、強(qiáng)化主題的效果。

例一:有人為民請(qǐng)命，鞠躬盡瘁；有人追逐名利，勾心斗角。有人信奉“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”，有人恪守“毫不利己，專門利人”。有人選擇平庸，有人拒絕平凡。美與丑，善與惡，全在一念間。遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，轟轟烈烈還是平平淡淡，皆系于一瞬。（2002年考生）

例二:有所拒絕，才能有所追求。拒絕時(shí)髦，是為了追求個(gè)性的張揚(yáng)；拒絕熱鬧，是為了追求寧?kù)o的生活；拒絕誘惑，是為了追求道德的完善；拒絕隨波逐流，是為了追求獨(dú)立的人格個(gè)性；拒絕同流合污，是為了追求高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)......我們拒絕卑躬屈膝、阿諛?lè)畛械呐裕芙^臣服邪惡、明哲保身的怯懦，拒絕巧取豪奪、唯利是圖的貪婪......拒絕假、丑、惡，追求真、善、美。拒絕的過(guò)程，是在放棄、抵制、批判一些東西的同時(shí)，選擇、堅(jiān)持、張揚(yáng)了另一些東西。在這個(gè)過(guò)程中，我們獲得了更多自由的空間，擺脫了身上的許多束縛，從而能夠清醒地關(guān)照自身，參與社會(huì)。應(yīng)該說(shuō)，拒絕是生活的一項(xiàng)本領(lǐng)。

例三:面對(duì)紛亂的時(shí)代，孔子選擇積極地入世傳道，游說(shuō)君主，教化人民，老子選擇避世自清，以無(wú)為對(duì)有為。面對(duì)混亂的官場(chǎng)，李白高喊著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”騎鹿而去，王安石卻吟著“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高峰。”清者自清，潔身自好地奔波。不同的選擇，但皆因內(nèi)心的高潔正直而閃著各自繽紛的光彩。六、四字詞連用式整句

例一:名山大川，小橋流水，可悅?cè)四浚幌s吟蟲(chóng)唱，風(fēng)聲雨聲，可愉人耳；濤走云散，潮涌星移，可啟人思；珍器古玩，詩(shī)文書畫，可怡人情。這斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀的認(rèn)知。高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動(dòng)；相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛(ài)人的感動(dòng)；合家歡樂(lè)，天倫之樂(lè)，給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會(huì)？英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格里夫曾寫過(guò)一行不朽的絕唱：“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇。”這說(shuō)明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對(duì)事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代，我們?nèi)祟惐阍诟行耘c理性之間演繹著動(dòng)人的人生哲學(xué)。（重慶考生）

例二:春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬(wàn)古流”；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”；元明清時(shí)，戲曲小說(shuō)，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。

例三:窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛(ài)情；三更燈火五更雞，求的是學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華……

例四:一只青鳥(niǎo)歡呼著從窗前掠過(guò)，將音樂(lè)從天堂帶來(lái)，顆顆灑落，珍珠般清脆。恍惚中，有人拔劍而長(zhǎng)歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長(zhǎng)江，穿巴峽巫峽，過(guò)洞庭揚(yáng)州；醉酒入長(zhǎng)安，揮毫金鑾殿上，故作狂態(tài)，國(guó)舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄浪，偕友共舉杯盞，不舍孤帆萬(wàn)里，痛哭晁卿……

李白，自九天而來(lái)，飛流直下，豪情萬(wàn)丈，仗詩(shī)行遍天下，演繹了一幅魂麗多彩的人生畫卷。（《生命是一種責(zé)任》）

七、轉(zhuǎn)折式整句

例一:沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位臵，自己的光源，自己的聲音。

例二:雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為參天大樹(shù)；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì)占有藍(lán)天。

例三:徒有萬(wàn)般“羨魚(yú)”心，而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清醒認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛(ài)迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之艱難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂(lè)巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”，卻怠于無(wú)數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。//如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚(yú)都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢弘的大志呢！

八、對(duì)稱式整句 例一:站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

例二:心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

例三:掩卷沉思時(shí)，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時(shí)空的蒼涼與沉重。抵達(dá)我們刻骨銘心的記憶深處。三國(guó)時(shí)的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關(guān)，長(zhǎng)安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書面中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進(jìn)之路的坎坷崎嶇。當(dāng)唐宋的光景一片歌舞升平，當(dāng)忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動(dòng)歡呼、喜極而泣；當(dāng)大清帝國(guó)的勢(shì)力衰微，列強(qiáng)的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺(jué)醒，奮發(fā)圖強(qiáng)，一雪國(guó)恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強(qiáng)的斗志和堅(jiān)定的信念，我們沒(méi)齒不忘。（《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可以移植》）

例四:生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。

例五:唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開(kāi)明盛世；朱元璋接受朱升“高筑墻，廣積糧”的建議，于是也國(guó)泰民安。（《相信自己，也要相信別人》）

例六:生命猶如海洋，生活恰是輕舟，揚(yáng)起思維的風(fēng)帆，穿梭于人生的海洋。（《思維解讀幸福》海南考生）

例七:班超投筆從戎，志在報(bào)國(guó)，在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國(guó)威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不元，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。（《穩(wěn)中求勝》江蘇考生）

例八:誠(chéng)信如海，可以容納百川。得名，則可以名揚(yáng)四海，流芳百世；得利，則可取之有道，澤被后世；得才，則可以匡扶正義，正道直行。（2001年高考作文《誠(chéng)信—人生之本》

九、條件式整句

例一:只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，才會(huì)看見(jiàn)心靈的寶藏；只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，才會(huì)看見(jiàn)門外清明的風(fēng)景；只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，人間的繁花滿樹(shù)與燈火輝煌才會(huì)一片一片飄進(jìn)窗來(lái)；只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，我們才能坦然勇敢走出門去，一步一步走向光明的所在。

例二:面對(duì)大海，所有的侏儒都成了巨人；面對(duì)大海，所有的巨人都成了侏儒。只有面對(duì)大海，才能懂得什么時(shí)候浩瀚，什么是博愛(ài)；只有面對(duì)大海，才能感受什么是風(fēng)險(xiǎn)，什么是征服；只有面對(duì)大海，才能真正領(lǐng)悟什么是人生起伏，什么是潮起潮落……（上海考生《面對(duì)大海》）

例三:只要你不拒絕小草的卑微，希望的田野不會(huì)拒絕你放飛的夢(mèng)想。只要你不拒絕雪山的巍峨，圣潔的雪蓮就不會(huì)拒絕你內(nèi)心的純潔。

只要你不拒絕一步一個(gè)腳印的平凡，誘人的光輝就不會(huì)拒絕你對(duì)他們的擁有。只要你不拒絕幫助別人的誠(chéng)心，善良的人們就不會(huì)拒絕他們對(duì)你的喜歡。（甘肅考生《人生的內(nèi)涵》）

十、因果式整句

例一:因?yàn)閻?ài)心，流浪的人們才能重返家園；因?yàn)閻?ài)心，疲憊的靈魂才能活力如初。渴望愛(ài)心，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛(ài)心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。

例二:劉邦是幸福的，因?yàn)樗麆倮耍晃鋭t天是幸福的，因?yàn)樗龍?zhí)政了；楊國(guó)忠是幸福的，因?yàn)樗袡?quán)了。（《思維，請(qǐng)守住幸福》海南考生）

例三:雄鷹振翅高飛，劃過(guò)長(zhǎng)空。那一片湛藍(lán)包容了它的不羈，承載了它的穩(wěn)重，為此，藍(lán)天才多了一分神秘，多了一分美麗。

鯉魚(yú)擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動(dòng)，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。

黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護(hù)了它的機(jī)巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。

彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。（2005山東考生《雙贏的智慧》）

十一、判斷式整句（與比喻式中的暗喻部分交叉）

例一:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

例二:熱愛(ài)是風(fēng)，“貧窮而能聽(tīng)到風(fēng)聲也是好的”。熱愛(ài)是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛(ài)是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒(méi)有先民的血汗和未來(lái)人的綠夢(mèng)呢？熱愛(ài)是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒(méi)落過(guò)孩子的向往和老人的憶念呢？因?yàn)闊釔?ài)，我們心存感激，因?yàn)闊釔?ài)，我們滿懷憂憤；因?yàn)闊釔?ài)，我們甘于淡泊寧?kù)o的日子；也因?yàn)闊釔?ài)，我們敢于金戈鐵馬去馬革裹尸還。忍辱負(fù)重的生，生是熱愛(ài)；大義凜然地死，死是熱愛(ài)；清清爽爽，認(rèn)認(rèn)真真地活著，活著又何嘗不是熱愛(ài)！（《熱愛(ài)生活》）

例三:生活中，我們需要崇高。有了它，我們就會(huì)擺脫平庸和空虛，甚至麻木。而且，你一旦有了這種認(rèn)識(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)崇高就在你的身邊：它可能是一座高山，讓你感受巍峨；它可能是一片大海，讓你體會(huì)遼闊；它可能是一首交響樂(lè)，讓你領(lǐng)悟激越；它可能是一座石雕，讓你明白雄健；它甚至就是一個(gè)人，讓你理解偉大與純粹。（它可能是一陣風(fēng)，讓你感受涼爽；它可能是一眼泉水，讓你品嘗甘甜；它可能是一杯熱茶，讓你享受馨香；它可能是一朵花，讓你欣賞鮮艷；它可能是一首律詩(shī)，讓你體會(huì)纏綿）

例四:友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄，這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌到時(shí)的真誠(chéng)的攙扶，時(shí)痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。

愛(ài)情是人生一筆受用不盡的投資，這投資是生活中的細(xì)心照顧，是風(fēng)雨路上的一把雨傘，是受傷時(shí)的萬(wàn)能藥水，是流淚時(shí)可以依靠的一張臂膀。

誠(chéng)信是人生一筆不可估量的財(cái)富，這財(cái)富是路上拾遺后的不私留，許下諾言后的不回頭，是劉備三顧茅廬的真誠(chéng)，是韓信一飯千金的熱情。

溫暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫在臉上的笑影；溫暖是義無(wú)反顧的響應(yīng)；溫暖是一絲不茍的配合。

通篇不引用材料 高考材料作文易出現(xiàn)六種失誤

高考材料作文怎么寫？給材料的作文類型，我們?cè)趯忣}上首先要對(duì)所給材料的文字“分而析之”，從中尋覓可供發(fā)揮的立意點(diǎn)。所關(guān)注的文字，叫“視點(diǎn)”，由此而確立的寫作方向叫“立意點(diǎn)”。2009年上海高考作文題，從題型上看，是給材料作文。作文原題： 根據(jù)以下材料選取一個(gè)角度，自擬題目。要求：①自選角度，自行立意。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。

鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。他的作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯(cuò)落有致，別有韻味。有人說(shuō)“這種作品不可無(wú)一，不可有二”。

下面，我們對(duì)09年高考作文題所給材料文字作審題分析，原材料中的“視點(diǎn)”與對(duì)應(yīng)概括出的“立意點(diǎn)”見(jiàn)下表：

審題可見(jiàn)，09年作文題所給材料本身寫作難度并不大，可供發(fā)揮的角度有很多，考生應(yīng)該能結(jié)合自身的長(zhǎng)處，寫出個(gè)性化的思考。但從高考作文閱卷實(shí)際情況來(lái)看，卻很遺憾發(fā)現(xiàn)分化嚴(yán)重，很多考生作文總有這樣或那樣的問(wèn)題，使總均分低于預(yù)期目標(biāo)值。

究其失誤原因，我認(rèn)為主要是不懂得“給材料作文”類型的寫作基本規(guī)范，影響了作文效果，使閱卷者判分時(shí)左右為難，“想說(shuō)愛(ài)你不容易”。

09年高考作文閱卷中發(fā)現(xiàn)，考生在“給材料作文”類型的寫作基本規(guī)范方面的失誤情況，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1.通篇不引用材料(既不明引，也無(wú)暗合)。

給材料作文比之于命題作文，除了審題難度更大，不直接告訴你應(yīng)該“寫什么”之外，還隱含著一個(gè)潛臺(tái)詞：所給的材料是引發(fā)你寫作的緣由。因此，如果寫議論性的文章，就叫“緣事而發(fā)”，當(dāng)然應(yīng)該引用它，只是在什么位臵引用，引用的技巧、水平因人而異，有所差別(只要不照抄原文就可以了)。當(dāng)然，如果寫記敘文，用事件或故事來(lái)印證、表現(xiàn)所給材料中隱含的某一事理，則無(wú)需也無(wú)法引用材料。

2.戴帽穿靴式。有的考生雖然在文章頭尾處引用了材料，但對(duì)材料不做分析；還有的考生展開(kāi)論述的正文，與開(kāi)頭引用的所給材料之間毫無(wú)關(guān)聯(lián)。

例如，《夢(mèng)想》。先引用板橋事例之后議論：“這是板橋的特點(diǎn)，而我呢？什么都沒(méi)有。我從小有個(gè)夢(mèng)想，做運(yùn)動(dòng)員，成為姚明、劉翔那樣。”然后大段回憶14歲體校學(xué)棒球的受傷經(jīng)歷與恐懼。最后自我鼓勵(lì)：“相信時(shí)間會(huì)沖淡一切，讓我能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。”正文與板橋的材料毫無(wú)關(guān)系，屬于典型的“戴帽”后就扔的類型。這樣的文章我只會(huì)給38分。

3、給材料作文的立意點(diǎn)應(yīng)該是從材料中直接提煉后做的類似聯(lián)想，觀點(diǎn)與所誒材料間有必然聯(lián)系。但有的考生拐了多個(gè)彎后，似是而非地漸行漸遠(yuǎn)，偏題跑題。文章是表達(dá)思想的，這種思維不嚴(yán)密的現(xiàn)象是會(huì)重扣分的。

例如，《不可缺少的追求》，其結(jié)構(gòu)與內(nèi)容如下：(一)引用所給材料。

(二)議論：字如其人。“板橋體”別有韻味，折射了鄭燮的獨(dú)特個(gè)性。是啊，他不畏世俗譏諷，堅(jiān)持自己的追求，才走出了獨(dú)特的發(fā)展道路。而我的追求是什么？我的價(jià)值在哪里？(三)敘述：我有一次讀《老人與海》，桑迪亞哥……(概述小說(shuō)情節(jié))。議論：我明白，人，要追求尊嚴(yán)，絕不輕言失敗。

(四)議論結(jié)束：感謝《老人與海》，它教會(huì)了我哲理，是我獨(dú)一無(wú)二的追求，會(huì)帶我走得更遠(yuǎn)。

這樣的文章的確已 “走得更遠(yuǎn)”了，我認(rèn)為只能給35分。

4.只抓只言片語(yǔ)，套用材料中的幾個(gè)字眼，沒(méi)有理解內(nèi)涵，導(dǎo)致偏離題意。

例如，《愛(ài)財(cái)而不過(guò)》，先議論開(kāi)篇：愛(ài)財(cái)”這個(gè)詞人們多少總有些鄙夷，我看不然。雖然“愛(ài)財(cái)”在有些人眼中是“歪歪斜斜”，但適當(dāng)?shù)膼?ài)財(cái)，能催人上進(jìn)，受人尊敬，只要不過(guò)分。第二、三段舉比爾蓋茨追求財(cái)富也辦慈善事為正例，舉葛朗臺(tái)斂財(cái)吝嗇為反例展開(kāi)論證。最后引孔子“不義而富且貴，于我如浮云”結(jié)束。文章只是與所給材料中“歪歪斜斜”這幾個(gè)字面有關(guān)，而全文內(nèi)容與板橋書法之事毫無(wú)關(guān)聯(lián)，這樣的文章我認(rèn)為至多25分。5.用一個(gè)更幼稚的啟蒙故事來(lái)詮釋所給材料的深刻事理寓意。、這樣寫雖不偏題，只是欠深刻，所以可以得到及格分，但得分高不上去了。

例如，有篇文章題為《梨樹(shù)的四季》，講述一位農(nóng)夫讓四個(gè)兒子分別在春夏秋冬去看梨樹(shù)的模樣，然后教育兒子們不要只關(guān)注一季，才能看出美麗與韻味。這里蘊(yùn)含的道理暗合“單個(gè)字體看似歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯(cuò)落有致，別有韻味”的寓理，表達(dá)出了“全面而整體地看問(wèn)題”的觀點(diǎn)。但這個(gè)故事屬于低語(yǔ)境材料，在初中生的文章中或許算得上好作文，但相對(duì)于高三思維水平層次而言，只能算平平一般，得分在46分左右。

6.套題。套題比偏題更惡劣，更易激起閱卷者 “公憤”，將重罰在30分以下。例如，浦東新區(qū)09年模擬考試作文題也是給材料作文：人生當(dāng)“藏鋒”還是“露鋒”？ 于是高考中有考生寫了一篇套題作文《藏與露之顯人生》；還有的考生套題其他區(qū)模擬考試作文《“半”是一種藝術(shù)》，這樣做都將是得不償失的。

那么“給材料作文”應(yīng)該遵守哪些寫作規(guī)范？

“給材料作文”的作文類型，其基本要求是先從所給材料中抽提出蘊(yùn)含的事理，然后緣事而發(fā)，類似聯(lián)想到社會(huì)、人生的思考，在思維方式上類似于演繹推理。基本規(guī)范要求：

1.根據(jù)材料中的關(guān)鍵點(diǎn)，確立視點(diǎn)，從而確定立意方向。

2.不要就事論事。抽提出事理后，要類似聯(lián)想，同理類推到更深廣的領(lǐng)域，寫出層次感。(如：自然→社會(huì)→人生→治國(guó)→世界)3.寫作時(shí)要引用材料，緣事而發(fā)(盡量引用，但不要照抄)，以避免套題之嫌。(可以明引，也可暗合)4.充分利用所給材料，對(duì)材料本身要做分析與關(guān)聯(lián)，以避免 “穿靴戴帽”之嫌。例如：談?wù)摗蔼?dú)一無(wú)二”，就要具體分析鄭板橋是如何做到 “獨(dú)一無(wú)二”的？(比如他的博采眾長(zhǎng)，堅(jiān)持不懈)；再如談“融合”，就要說(shuō)明鄭板橋是如何 “融合”百家的？(比如：雜取眾長(zhǎng)——“用隸書參以行楷”；打破門戶之見(jiàn)——“非隸非楷，非古非今”；借鑒他人也不失獨(dú)立人格——“不可無(wú)一”)例如，《創(chuàng)新切莫弄巧成拙》一文，其結(jié)構(gòu)內(nèi)容如下：

(一)分析“板橋體”的意義——追求創(chuàng)新。提出問(wèn)題：應(yīng)該如何追求創(chuàng)新？(二)分析鄭板橋的通今博古，論證：創(chuàng)新是以積累為前提的。

(三)分析鄭板橋與“揚(yáng)州八怪”的行為，是表現(xiàn)獨(dú)立人格的，論證：創(chuàng)新是有豐富內(nèi)涵為內(nèi)容的。

(四)分析“板橋體”的“非隸非楷，非古非今”，是以振興書法為目的的，論證：創(chuàng)新是有高尚目的而不是標(biāo)新立異搞怪出風(fēng)頭。

這樣的文章，緊扣中心論點(diǎn)，充分運(yùn)用所給材料做具體分析，言之有物，言之成理，可以評(píng)為一類卷。

材料作文寫作緊扣“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”方能天地寬

材料作文所列舉之“材”只是現(xiàn)實(shí)社會(huì)“滄海之一粟”。命題專家無(wú)非是想讓大家通過(guò)對(duì)此材料的分析、思考、議論、探究后，從中受到教育，得到啟示，從而找到解決現(xiàn)實(shí)生活中諸如此類問(wèn)題的正確的世界觀和方法論。并借以弘揚(yáng)正義，抨擊邪惡，消除心靈的迷霧，協(xié)調(diào)好人際關(guān)系，達(dá)到建立和諧社會(huì)的目的。鑒于此，高質(zhì)量的材料作文，總是以活生生的現(xiàn)實(shí)矛盾為切入口，議評(píng)時(shí)政，抓住關(guān)鍵，簡(jiǎn)明扼要，生動(dòng)形象，深刻透徹，令人信服，無(wú)可辯駁，大多成為放之四海而皆準(zhǔn)的經(jīng)典理論在指導(dǎo)人們的實(shí)踐。這一篇篇帶有理論性指導(dǎo)性而又高屋建瓴的文章，猶如山重水復(fù)時(shí)的仙人指路，使人眼前一亮，陰霾一掃，獨(dú)上高樓。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這一篇篇富有針對(duì)性、鼓動(dòng)性、主動(dòng)性的文章，那更是一面面鮮紅的旗臶，一聲聲催征的號(hào)角，一篇篇戰(zhàn)斗的檄文，它們擁有比原子彈更強(qiáng)的威懾力戰(zhàn)斗力和影響力，它們是人們心中的太陽(yáng)，永遠(yuǎn)滋養(yǎng)人們的心田。上世紀(jì)毛澤東主席指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)各階段寫就的許多綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，就是以當(dāng)時(shí)最需解決的困難和問(wèn)題為“題材”寫成的“材料作文”，它們很好地實(shí)踐了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的創(chuàng)作理念，用這些經(jīng)典名文指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，中國(guó)革命由小到大，由弱到強(qiáng)，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，使一群群衣衫襤褸的東亞病夫成長(zhǎng)為所向披靡，堅(jiān)不可摧的鋼鐵長(zhǎng)城。更有《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，明確指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝“為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”的創(chuàng)作方針。就我們今天寫作材料作文而言，這里的兩個(gè)“服務(wù)”就是要讓自己的文章能為及時(shí)解決現(xiàn)實(shí)矛盾服務(wù)，能為尋求到解決問(wèn)題的正確方法服務(wù)，即：文中要明確指出“我們應(yīng)該具體怎么辦”的方案措施途徑。說(shuō)得通俗一點(diǎn)，就是要緊密“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”。如果不能做到這樣，那么，再漂亮的材料作文，也必然是“失根的蘭花，漂浮的秋草，因風(fēng)四散的蒲公英”，美則美矣，命不久矣，會(huì)有什么生命力可言呢? 反思自己最近在批閱2009年1月廣州市調(diào)研測(cè)試作文卷時(shí)遇到的被列為樣文(閱作文老師人手一份)的兩篇秀全中學(xué)同學(xué)習(xí)作，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們并不會(huì)寫材料作文。表現(xiàn)在寫作時(shí)兩人都不明材料作文的寫作格式，該引述材料的部分沒(méi)有引述材料(第一篇)，而關(guān)乎材料作文生命的“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”部分被兩位同學(xué)不約而同地省略了。為了及時(shí)提醒這兩位同學(xué)改正過(guò)來(lái)，為了使同行朋友們?cè)谥笇?dǎo)同學(xué)寫作時(shí)引以為鑒或操作更方便，下面我想談?wù)劜牧献魑牡囊话銓懽髂Ｊ健?/p>

一般地說(shuō)，材料作文大多要求寫議論文，它除了具有議論文的一般特點(diǎn)外，在結(jié)構(gòu)模式上，還有其自己特點(diǎn)，通常采用的基本模式，可概括為“引”、“議”(或“評(píng)”)、“聯(lián)”、“結(jié)”四個(gè)字。下面分別說(shuō)明：

①引——就是引述材料作話題，揭示論點(diǎn)或提出問(wèn)題。它屬于“引論”的部分。最好從提出論點(diǎn)的需要出發(fā)，抓住材料要旨，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，準(zhǔn)確地引述。一般說(shuō)來(lái)，材料不同，引述方式各異：文字多的敘述性材料應(yīng)概述，精辟的名言警句要復(fù)述，寓意深刻內(nèi)蘊(yùn)豐富的文字要闡述，漫畫型材料要對(duì)畫面作簡(jiǎn)潔介紹和扼要闡述。

②議——針對(duì)材料，作出必要的分析。既要簡(jiǎn)要地分析上文引用的材料，又要由此稍作生發(fā)，拓寬思路，為下文展開(kāi)議論聯(lián)系實(shí)際張本。這是由“引論”到“本論”的過(guò)渡性文字，有承上啟下的作用。

③聯(lián)——即聯(lián)系實(shí)際，展開(kāi)分析論證，這是文章成敗的關(guān)鍵之所在。要注意做到以下幾點(diǎn)：必須使論證充實(shí)而嚴(yán)密;必須選擇典型而有說(shuō)服力的事實(shí)作論據(jù);必須作由此及彼由表及里的分析，做到有理有據(jù)。

④結(jié)——即對(duì)全文的論證作總結(jié)。要注意如下幾點(diǎn)：要照應(yīng)材料，與文題或開(kāi)頭呼應(yīng);要深化論點(diǎn)，或發(fā)出號(hào)召，或提出辦法，把論證推向高潮。我們也可以用圖表示來(lái)簡(jiǎn)化材料作文的基本模式：

/ 概述材料——概括而不啰嗦 引論 入題(略)亮出觀點(diǎn)——鮮明而不含糊/ /展開(kāi)分析——有理而不雜亂 本論 展開(kāi)(詳)聯(lián)系實(shí)際——實(shí)在而不空泛/ /小結(jié)全篇——干脆而不離題 結(jié)論 歸納(略)照應(yīng)材料——簡(jiǎn)潔而不重復(fù)/ 先請(qǐng)看本人的下水習(xí)作：

要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤 ——為純潔黨風(fēng)進(jìn)一言

前不久，英國(guó)圣公會(huì)竟作出了一個(gè)驚世之舉：就100多年前誤解達(dá)爾文生物進(jìn)化論一事向達(dá)爾文先生公開(kāi)道歉。事后，輿論一片嘩然;有的叫好，有的恥笑;有的質(zhì)疑，有的否定。恥笑也好，否定也罷;我認(rèn)為，這種以公開(kāi)道歉為標(biāo)志的勇于承認(rèn)錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任的行為，有弘揚(yáng)正義，抨擊邪惡，彰顯真理，倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)尚的師表作用，值得鼓掌叫好，值得大書特書，值得有錯(cuò)未改而又身居要職的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)!值得共產(chǎn)黨的高級(jí)檢察機(jī)關(guān)這個(gè)“中國(guó)圣公會(huì)”仿效!之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)辄h的這些中小干部，正是缺乏這種態(tài)度，這種精神，這種勇氣，這種擔(dān)當(dāng)!在這些犯錯(cuò)在身而又不知悔改反而恥笑別人道歉行為的中小干部看來(lái)：一個(gè)一百多年前犯下的錯(cuò)誤，早已隨歲月的風(fēng)塵一起淡去了人們的視線和記憶，完全可以讓它隨歷史保險(xiǎn)柜中的其它檔案一起慢慢風(fēng)化，歸于永寂;何苦吃飽了撐的沒(méi)事找事地搬起石頭砸自己腳，去致什么函道什么歉呢?再說(shuō)，自己的詞典里，本來(lái)就沒(méi)有收錄過(guò)“道歉”一詞啊!用得著這么假惺惺地演戲嗎?這不是欺世盜名嗎?更何況，先人已逝，歷史已遠(yuǎn)，還能改寫嗎?……這一系列的理由，使這些恥笑者們對(duì)道歉一事大笑不止，越笑越開(kāi)心，越笑越得意，越笑越覺(jué)得自己絕頂聰明而道歉者愚不可及!終于以丑為美以非為是抱殘守缺地將錯(cuò)誤進(jìn)行到底，死不悔改!活脫脫一個(gè)犯錯(cuò)的圣公會(huì)先人之再世!終于被釘在歷史的恥辱柱上，成為永遠(yuǎn)的反面教材，貽笑天下!但是，現(xiàn)今的英國(guó)圣公會(huì)成員卻不會(huì)像他們的先人那般犯糊涂，他們有雄心壯志，他們有愿望抱負(fù)：一定要把自己的圣公會(huì)做成萬(wàn)民臣服的圣公會(huì)，做成匡扶人間公道正義真理的圣公會(huì)，做成普天下唯我獨(dú)尊的圣公會(huì)，做成名副其實(shí)的圣公會(huì)!一個(gè)“圣”字就要彰顯自己的圣明高遠(yuǎn)無(wú)人可及，一個(gè)“公”字就要表明自己的公平公正公開(kāi)公道。若要使自己的機(jī)構(gòu)真正取信于人，若要證明自己是頗具權(quán)威性的國(guó)際組織，就必須在嚴(yán)格履行自己職分的前提下大刀闊斧有所作為：嚴(yán)于律己，寬以待人——“責(zé)己也重以周，待人也輕以約”;一日三省吾身地檢查反省糾錯(cuò)，從而達(dá)到“公”“圣”的境界!然而，檢查來(lái)反思去，卻發(fā)現(xiàn)圣公會(huì)的先人犯錯(cuò)了，怎么辦?是心慈手軟，姑息養(yǎng)奸，養(yǎng)癰遺患，諱疾忌醫(yī)，拖泥帶水，遮遮掩掩，欲說(shuō)還休，“猶抱琵琶半遮面”地視若無(wú)睹?還是有錯(cuò)必糾，嫉惡如仇，心狠手辣，斬釘截鐵，壯士斷腕，干凈利落，大大方方，不做不休，大義滅親，“快刀斬亂麻”地?cái)夭莩?何況，先人已逝，歷史已遠(yuǎn)，還要不要來(lái)一個(gè)撥亂反正，平反昭雪式的“父?jìng)舆€”?思忖再三，矛盾再三，討論再三，斟酌再三，英明的現(xiàn)代圣公會(huì)掌門人終于拍板：以一封遲到100多年的致歉函表明心跡!真是深謀遠(yuǎn)慮，高瞻遠(yuǎn)矚，圣公無(wú)比!這種認(rèn)真，這種細(xì)致，這種堅(jiān)決，這種果敢，這種率先垂范，必然贏得全世界向往和平，堅(jiān)持正義，追求真理的人們普遍的贊譽(yù)，熱烈的歡迎，會(huì)心的微笑!這樣一來(lái)，“圣”“公”的威名回來(lái)了，怨怒的迷霧消散了，真理的陽(yáng)光普照了!“圣”“公”會(huì)也必將成為為世人所景仰的“萬(wàn)世師表”式的圣公會(huì)!前事不忘，后事之師。當(dāng)今，我徜徉于“十年浩劫”三十多年后的中華大地，我漫步于緊鑼密鼓進(jìn)行改革開(kāi)放和和諧社會(huì)建設(shè)的南方熱土，我留連于經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá)的教育大省，我躬耕于一千多年前就享譽(yù)世界的中國(guó)南方最大的都會(huì)，我欣賞著“立黨為公，執(zhí)政為民”的中國(guó)圣公會(huì)，我看見(jiàn)了許許多多“為官一任，造福一方”的有口皆碑的人民公仆，我崇拜著無(wú)數(shù)“感動(dòng)中國(guó)”的德育模范;我敬仰著無(wú)數(shù)為祖國(guó)繁榮大廈添磚加瓦的能工巧匠平民英雄;我驚嘆于奧運(yùn)的夢(mèng)圓，神七的凱旋，巨龍的飛騰!我也痛心于某些身居要職而又為非作歹的害群之馬的“倒行逆施”!他們：“平平安安占位子，忙忙碌碌裝樣子，疲疲塌塌混日子，吃了喝了撈票子。酒店菜譜，倒背如流。卡拉OK，熟記百首。撲克麻將，樣樣上手。名山大川，處處都游。上午坐著車子轉(zhuǎn)，中午圍著盤子轉(zhuǎn)，下午圍著牌桌轉(zhuǎn)，晚上圍著裙子轉(zhuǎn)。辦公桌前黑臉像包公，酒桌席上紅臉像關(guān)公，回家路上搖搖晃晃像濟(jì)公。辛辛苦苦國(guó)外引進(jìn)設(shè)備，大大方方花去一筆外匯。回來(lái)一看產(chǎn)地原來(lái)在國(guó)內(nèi)，哈哈一笑又交一次學(xué)費(fèi)。對(duì)上匯報(bào)高調(diào)子，大吃大喝碰杯子，走進(jìn)舞池轉(zhuǎn)圈子，挖空心思撈票子。一請(qǐng)就到，一喝就冒，一捧就笑，一給就要，一苦就叫，一勸就躁，一批就跳，一查就倒。”(《庸官畫像》)他們高高在上，他們無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，蠅營(yíng)狗茍，假公濟(jì)私，中飽私囊，孜孜以求;他們結(jié)黨營(yíng)私，拉幫結(jié)派，他們“為官一任，為害一方”;他們停妻再娶，老婆永遠(yuǎn)年輕;他們“要什么就是什么，歡喜誰(shuí)就是誰(shuí)”;他們“三年某知府，十萬(wàn)雪花銀”;他們“一將官升萬(wàn)民窮”，他們作威作福，亂踢亂踏，全無(wú)“全心全意為人民服務(wù)”的心胸膽量氣魄!他們把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和三大作風(fēng)以及自己的就職宣誓忘得一干二凈;他們使黨的威信在人民群眾中威風(fēng)掃地;他們大錯(cuò)不犯，小錯(cuò)不斷;他們不僅不作自我批評(píng)而且還要給那些吃了熊心豹子膽而敢給自己指陳錯(cuò)誤的人以顏色!順我者昌，逆我者亡。以冰棍對(duì)付熱情，以棒止謗，“臵之死地而后快”地扔給了那些“拼死進(jìn)諫”的正義之士無(wú)數(shù)含有不滿因子的“小鞋”、“炮彈”“八卦爐”，以“烤”驗(yàn)他們是否真是護(hù)西天取經(jīng)時(shí)唐僧手下那擁有七十二般變化的孫悟空能萬(wàn)劫不死;要不就讓他在五指山下過(guò)上五百年!在他們勤勤懇懇的打壓下，終于，返鄉(xiāng)的返鄉(xiāng)，逃離的逃離，撤退的撤退!原本落地生根的花草，羽翼未豐的雛鳥(niǎo)，只好默默忍受，徒喚奈何!原本應(yīng)該波瀾壯闊的江河湖水，立馬成了“一潭寂寞的死水”“黑龍江”，春風(fēng)吹不起半點(diǎn)淪漪，每況愈下：由順數(shù)靠前的質(zhì)量被徹底糟蹋成了倒數(shù)第一!無(wú)數(shù)汲汲于正義真理的德才兼?zhèn)涞挠⒉诺恼塘x執(zhí)言，哪里抵擋得了狐媚妖仙的“舌燦蓮花”“裙底風(fēng)云”!就讓他們“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”地蹲在“夜郎”式的角落里去做過(guò)去犯錯(cuò)時(shí)代圣公會(huì)手下的“今世達(dá)爾文”而自高自大自己進(jìn)化去吧!這種倒行逆施，徹底敗壞了黨在全體人民心目中的偉大形象;這種倒行逆施，也讓許多原本死心踏地要入黨的優(yōu)秀分子徘徊于黨外怕被其污染;這種倒行逆施，活脫脫一個(gè)封建昏君之再世，響當(dāng)當(dāng)一個(gè)剝削階級(jí)分子卷土重來(lái)!人民的江山，立馬成了自家保險(xiǎn)柜中的財(cái)物!真是令人發(fā)指，令人痛恨，令人切齒，令人欲哭無(wú)淚，令人熱淚滾滾，令人忍無(wú)可忍!這種反科學(xué)反馬克思列寧主義的倒行逆施，“是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級(jí)的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。大敵當(dāng)前，我們有打到它的必要”只有打到了它，“馬克思主義的真理才會(huì)抬頭，黨性才會(huì)鞏固，革命才會(huì)勝利!”因此，我們黨的高級(jí)監(jiān)察機(jī)關(guān)啊，我們心中的太陽(yáng)中國(guó)圣公會(huì)啊，面對(duì)此情此景，豈可徘徊觀望?豈可視而不見(jiàn)?豈可聽(tīng)之任之?豈是小事一樁?要保黨的肌體健全，要保人民的江山鮮紅不變，要團(tuán)結(jié)中國(guó)的優(yōu)秀分子使其對(duì)自己“贏糧而景從”，就必須拿出自己喝斷江流的英雄氣魄，刮骨療毒，壯士斷腕，大義滅親!怎能心存私念地徘徊觀望?怎能猶疑不決地推卸責(zé)任?怎能粗心大意地心慈手軟?任何心慈手軟，姑息養(yǎng)奸，掩人耳目地包庇遷就，只會(huì)給革命和建設(shè)帶來(lái)無(wú)法彌補(bǔ)的莫大損失啊!因?yàn)椋瑹o(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明：一千次的成功不叫真正的成功，一次的失敗那才叫徹底失敗!高考如此，炒股如此，黨的肌體的健全又何嘗不是如此啊!先人說(shuō)“物以類聚，人以群分”，這瀆職的庸官，這腐敗的異類，這祖國(guó)建設(shè)大倉(cāng)中的老鼠怎能不除惡務(wù)盡地打入十八層地獄讓他面壁思過(guò)以保黨的純潔，反而讓他明降暗升地移到其它領(lǐng)域繼續(xù)為非作歹貽害他人呢?“雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。”本來(lái)只會(huì)雞鳴狗盜，濫竽充數(shù)，卻長(zhǎng)期混跡于士人隊(duì)伍而不被剔除，可見(jiàn)，眾人已被此人同化，否則，不是早應(yīng)該被真正的士人團(tuán)體給哄走了?所以，這黨的純潔啊，這害群之馬般異類的清理啊，是關(guān)系到黨的生死存亡的大事啊，是比泰山還要重的重事啊!應(yīng)該是頭等大事，贏得時(shí)間，就是勝利，實(shí)不可一拖再拖啊!君不聞：“一粒老鼠屎，搞壞一鍋粥”?君不聞：一個(gè)小小的橡膠墊片的疏忽會(huì)使造價(jià)昂貴的航天飛機(jī)機(jī)毀人亡?君不聞：“千里金堤，潰于蟻穴”?君不聞:某地柑橘因被幾蛆蟲(chóng)叮咬而被棄路旁無(wú)人理睬?君不聞：一品檢出三聚氰胺的牛奶曝光，人們立刻談奶色變,不敢以腎試奶?怎能不防微杜漸，帶著“法眼”“顯微鏡”來(lái)個(gè)逐一盤查徹底清算既保黨的隊(duì)伍的純潔又防患于未然呢?怎能不大顯一下我們中國(guó)共產(chǎn)黨“知錯(cuò)能改善莫大焉”的三大作風(fēng)來(lái)反思悔過(guò)呢?“君子之過(guò)也，如日月之蝕也”，“過(guò)也，人皆見(jiàn)之，及其更也，人皆仰之!”有什么可怕的呢? 我真心希望：我們的黨，這個(gè)英明的中國(guó)圣會(huì)，能以鐵的手腕，正義的利劍去斬?cái)嗄承h員干部心中自私自利的藤蔓;以激光無(wú)痕的技術(shù)手段去剜卻黨的肌體里貪污腐敗損公肥私的顱內(nèi)毒瘤，用道歉認(rèn)錯(cuò)的話語(yǔ)去安慰捍衛(wèi)真理九死一生的心靈!拿起勇于認(rèn)錯(cuò)這個(gè)無(wú)往而不勝的制勝法寶，去有錯(cuò)必糾，知錯(cuò)能改，去懸賞納諫，處處和諧!去沖破一切艱難險(xiǎn)阻，去創(chuàng)造真正屬于人民的自由民主平等博愛(ài)大同的明天!為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這“共黨”愛(ài)得深沉!【簡(jiǎn)析】

本文概括而不啰嗦地引述材料;鮮明而不含糊地亮出觀點(diǎn);正反兩方面分析材料，有理而不雜亂;聯(lián)系實(shí)際，實(shí)在而不空泛;小結(jié)全篇，干脆而不離題，是一篇符合材料作文一般模式的習(xí)作!但考慮到篇幅較長(zhǎng)，某些揭貪腐的文字比較偏激，只宜作教師之間內(nèi)部交流，不利于學(xué)生仿效學(xué)習(xí)，下面再列舉一個(gè)適宜學(xué)生模仿的范例：

請(qǐng)就下面的材料，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇800字以上的文章。

老師帶領(lǐng)學(xué)生到建筑工地參加勞動(dòng)，看到腳手架上懸掛著一副標(biāo)語(yǔ)：“百年大計(jì)，質(zhì)量第一。”老師問(wèn)學(xué)生：“這八個(gè)字有什么含義?我們從中得到什么啟示?”下列的文章梗概可作參考：

“述”，看到建筑工地上懸掛的標(biāo)語(yǔ)“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”，(述材料)，深思之余，油然而生贊嘆之情。(亮觀點(diǎn))“議”，這不是一句單調(diào)的口號(hào)，它包含著豐富的內(nèi)容，有著啟發(fā)人們心智的強(qiáng)大力量。(分析材料)，它立足現(xiàn)實(shí)，放眼未來(lái)，把人們當(dāng)前的工作與造福子孫后代的偉大事業(yè)掛起鉤來(lái)，賦予平凡的工作以深遠(yuǎn)的意義。(稍作拓寬，為下文聯(lián)系實(shí)際張本)“聯(lián)”，其實(shí)，何止建筑要質(zhì)量，學(xué)校的教學(xué)，育人育本，更要講究質(zhì)量。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是四化建設(shè)的未來(lái)力量。然而由于他們閱歷較淺，辨別是非能力差，所以學(xué)校在抓教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，不可忽視加強(qiáng)思想的教育，育人育本，質(zhì)量第一。(聯(lián)系老師、學(xué)生、學(xué)校實(shí)際來(lái)談)……

無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，我們的黨，我們的國(guó)家，(注意以小見(jiàn)大，由此及彼地推衍)，一向都把抓好教育，提高全民族的思想道德素質(zhì)放在第一位。

“結(jié)”，培育人才乃是國(guó)家之根本，而培養(yǎng)具有良好的品德修養(yǎng)的人才,更是千年大計(jì)萬(wàn)年大計(jì)。只有育人育本，講求質(zhì)量，社會(huì)主義大廈才能永遠(yuǎn)高高屹立。(小結(jié)全篇，干脆而不離題;照應(yīng)材料，簡(jiǎn)潔而不重復(fù))再請(qǐng)看本人下水習(xí)作：

百年大計(jì)，質(zhì)量第一

建筑工地上，我們常常可以看到這么一則令人信心百倍的宣傳標(biāo)語(yǔ)：“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”。(引述材料)這的確是一句睿智的口號(hào)!(亮出觀點(diǎn))毫無(wú)疑問(wèn)，建筑，理所當(dāng)然的是我們生存生活的最基本的物質(zhì)條件之一;建筑居室，也理所當(dāng)然的是關(guān)系到居民生活水平高低的大硬件之一;它們與人們的生活緊密相關(guān)，更是關(guān)乎百姓幸福生活的百年大計(jì)!因此，建筑工地上，絕不能允許偷工減料，粗制濫造，“豆腐渣”工程橫行!而必須堅(jiān)持“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”。(展開(kāi)一：分析此料——建筑)由此，我們聯(lián)想到，作為立國(guó)根本的教育事業(yè)又何嘗不是應(yīng)“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”呢?從這個(gè)意義上講，這條標(biāo)語(yǔ)有兩層含義。其一，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”教師是人類靈魂的工程師，就應(yīng)以“塑造人類靈魂”為己任，以“育人育本”的“思想教育”為重點(diǎn)，努力探索，積極實(shí)踐，做到“質(zhì)量第一”，努力培養(yǎng)出“思想先進(jìn)，作風(fēng)過(guò)硬，本領(lǐng)高強(qiáng)”的適合當(dāng)前現(xiàn)代化建設(shè)需要并能與國(guó)際接軌的甘于奉獻(xiàn)樂(lè)于助人且“以天下為己任”的優(yōu)秀人才。而教育部門的領(lǐng)導(dǎo)者，更應(yīng)首先把學(xué)生綜合素質(zhì)的提高作為主要的工作任務(wù)來(lái)抓，決不應(yīng)只重?cái)?shù)量不重質(zhì)量地只管分?jǐn)?shù)靠前而不問(wèn)素質(zhì)質(zhì)量如何。其二，作為學(xué)生，也應(yīng)該以這條標(biāo)語(yǔ)為座右銘，努力學(xué)習(xí)，提高自己的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)從而做到“質(zhì)量第一”。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高，不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量為重，而只求分?jǐn)?shù)上去了，其他則不管!那么，縱有再多的大學(xué)生研究生 碩士生博士生博士后也是枉然!這樣不僅會(huì)使祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化建設(shè)成為泡影，而且和諧社會(huì)建設(shè)也必將成為一句空話!中國(guó)人民又將永陷貧窮落后的萬(wàn)丈深淵之中!趕歐超美也永遠(yuǎn)只能是“白日夢(mèng)”!(展開(kāi)二：由建筑聯(lián)想到教育—先教師后學(xué)生)由此我們進(jìn)一步聯(lián)想到，無(wú)論干什么事業(yè)都需要強(qiáng)調(diào)“質(zhì)量第一”。今天已是經(jīng)濟(jì)一體化全球化的時(shí)代，是高科技迅猛發(fā)展使地球成為小村落的時(shí)代。小而言之，一個(gè)企業(yè)，只有講究質(zhì)量，才能在激烈的國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟;大而言之，我國(guó)各方面的規(guī)劃和建設(shè)只有奉行“質(zhì)量第一”的原則，才能真正占領(lǐng)市場(chǎng)，擊敗稱雄于全球的強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手從而贏得真正的勝利。三鹿集團(tuán)因質(zhì)量疏忽而宣告破產(chǎn)的沉痛教訓(xùn)，再一次告訴我們：質(zhì)量是企業(yè)的生命，更是國(guó)家的生命!哪個(gè)國(guó)家擁有高質(zhì)量的人才，擁有高效率的管理，擁有高水平的領(lǐng)導(dǎo)，那么，哪個(gè)國(guó)家就一定處于世界領(lǐng)先地位!(展開(kāi)三：事業(yè)—先企業(yè)后國(guó)家)總之，沒(méi)有“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”的精神，建筑隊(duì)無(wú)法生存，教育無(wú)法發(fā)展，國(guó)家無(wú)法昌盛。(總結(jié)全文)總之，只要我們善于學(xué)習(xí)，敢于實(shí)踐，是能夠輕巧過(guò)好材料作文之“聯(lián)系實(shí)際”這一關(guān)的。當(dāng)然，要特別注意“聯(lián)系實(shí)際”不等于舉例論證。因?yàn)榕e例論證可舉遠(yuǎn)古之例，而聯(lián)系實(shí)際只限于“擺明現(xiàn)實(shí)情況”之后尋求解決辦法的范疇，即先陳述現(xiàn)實(shí)情況，再以“我們要……”“我們希望……”“我們期待……”為標(biāo)志或以“針對(duì)上述問(wèn)題(意見(jiàn))，我有下列提議”(解決辦法)為后續(xù)的形式。記住了這一條，“聯(lián)系實(shí)際”便可立于不敗之地!這樣，材料作文的生命就保住了。” 如若不信，盍試為之? 高考作文要準(zhǔn)確審題 寫出考生自己獨(dú)有的生活

為文之道，千頭萬(wàn)緒，包羅萬(wàn)象。但我們也可以一刀兩段，把這個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題切成“寫什么”和“怎樣寫”兩大塊。考場(chǎng)作文，首先要考慮的是寫什么，其次才是怎么寫。寫什么的問(wèn)題解決得好，作文往往成功了一半。

曾聽(tīng)到教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)說(shuō)：要寫自己熟悉的生活。這話說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，但不夠到位。因?yàn)樵趹?yīng)試教育的強(qiáng)大壓力下，學(xué)生的生活經(jīng)歷一是缺少豐富性，二是缺少差異性。如果籠統(tǒng)地講“寫自己熟悉的生活”，結(jié)果文章往往難逃雷同的陷阱。比如2004年上海高考作文的話題是“忙”。如果只強(qiáng)調(diào)寫熟悉的生活，那么許多考生馬上會(huì)想到高三緊張忙碌的學(xué)習(xí)生活，這正是他們最為熟悉的。事實(shí)上當(dāng)年也確有不少考生以此為素材，結(jié)果是了無(wú)新意，鮮有佳作。

我給學(xué)生的建議是：寫你獨(dú)有的生活。有的學(xué)生反問(wèn)：我們都是同齡人，經(jīng)歷大同小異，哪來(lái)獨(dú)有的生活呢？我給他的回答是———舍大同，取小異。

為了使這條建議更具操作性，我們可以為“寫你獨(dú)有的生活”這句話加一個(gè)注腳：回顧經(jīng)歷，區(qū)別他人。這八個(gè)字就是找出自己“小異”的方法。樹(shù)上沒(méi)有兩片完全相同的葉子，地上沒(méi)有兩個(gè)完全相同的人。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該回顧和翻撿一下自己的人生經(jīng)歷，找出與眾不同的那份生活。這份生活，正是你藉以取材的最佳土壤。在高考考場(chǎng)上，考生應(yīng)該樹(shù)立一種自覺(jué)意識(shí)：在命題允許的范圍內(nèi)，我要力求從那塊最獨(dú)特最肥沃的土壤中取材，我要拿最有價(jià)值的東西示人。

為更好地找到屬于自己的那塊取材的沃土，不妨再鋪設(shè)兩塊跳板。

一、從生活環(huán)境的角度，去搜尋自己獨(dú)有的經(jīng)歷。

比如有的學(xué)生在外地或農(nóng)村生活過(guò)，這份經(jīng)歷相對(duì)于始終生活在本土城市的絕大部分同學(xué)而言，就是一份獨(dú)特的素材。再比如，近年來(lái)中國(guó)社會(huì)變化劇烈，有的學(xué)生父母下崗，有的學(xué)生生活在單親家庭。這種經(jīng)歷本身固然是一種不幸，但是“文章憎命達(dá)”，苦難常常是寫作的溫床。這份不幸的體驗(yàn)也是你成長(zhǎng)的精神營(yíng)養(yǎng)。它是珍貴的，因?yàn)閯e人沒(méi)有；它又是真切的，因而寫出來(lái)容易打動(dòng)人。

二、從愛(ài)好、專長(zhǎng)的角度，去挖掘自己獨(dú)有的體驗(yàn)。

如果說(shuō)艱難的生活經(jīng)歷畢竟是塊苦澀的素材沃土，不可求也不愿“遇”的話，那么，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不少學(xué)生還有一塊屬于“暖記憶”的獨(dú)特土壤，那就是個(gè)人的愛(ài)好或?qū)ｉL(zhǎng)。無(wú)論是出于自己的興趣，還是迫于家長(zhǎng)的安排，對(duì)于自己的愛(ài)好或?qū)ｉL(zhǎng)，你都投入過(guò)大量的精力。這份生活，既是自己熟悉的，又是大部分人沒(méi)有的。因?yàn)槭撬怂鶡o(wú)，所以寫出來(lái)就有新鮮感，就有可讀性；又因?yàn)橹O熟此道，所以就能寫出真情實(shí)感，寫出自己獨(dú)到的體驗(yàn)與心得。而這些，正是構(gòu)成一篇文章生動(dòng)性和感染力的最重要的因素。

上海有一年的高考作文題叫“我的財(cái)富”。當(dāng)年幾萬(wàn)考生很多人寫我的財(cái)富是知識(shí)，是書籍，是青春等等。教師在閱卷過(guò)程中，只覺(jué)大同小異之作鋪天蓋地，似曾相識(shí)之感揮之難去，評(píng)卷成了一種苦刑。有一名考生卻獨(dú)樹(shù)一臶，寫了他所收集的近千枚古幣和近十年的集幣經(jīng)驗(yàn)。作者就是從自己獨(dú)有的生活中取材，告人以未知，道人所不能道，使一篇應(yīng)試之作獲得了一種無(wú)可替代的審美價(jià)值，讓閱卷老師眼睛為之一亮，自然就得了高分。

寫作是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)。創(chuàng)造性勞動(dòng)的本質(zhì)特點(diǎn)是求異思維。高考作文也不例外。在準(zhǔn)確審題的前提下，只有打破思維定勢(shì)，寫出自己獨(dú)有的生活體驗(yàn)和感悟，才能不落俗套，展現(xiàn)自己新穎的構(gòu)思和獨(dú)具的風(fēng)采。

緊扣捕捉生活亮點(diǎn) 繪成美麗高考作文

作文，一直是讓師生感慨萬(wàn)千的話題，作文寫什么，如何寫作文，并不是一個(gè)三言兩語(yǔ)就能說(shuō)清楚的，這真應(yīng)了那句歌詞，“想說(shuō)愛(ài)你不容易 ”。讓人欲說(shuō)還休，欲罷不能。但作文教學(xué)畢竟是一件嚴(yán)肅的事情，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，從一開(kāi)始就不能給學(xué)生造成壓力，而應(yīng)該讓他們樂(lè)在其中的學(xué)，而不是愁眉苦臉的干。所以在教學(xué)中，我就特別注意啟發(fā)他們的頭腦，開(kāi)啟他們智慧。讓他們感悟生活思考生活，從生活中發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)值得寫得東西，因?yàn)樯罹褪且黄棋拇蠛＃锩嬗形覀儼l(fā)掘不盡的寶藏，要時(shí)刻提醒學(xué)生留意生活，做生活的有心人，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)抒寫。這樣，寫作文就不是一件苦事而是一件樂(lè)事。

一． 學(xué)會(huì)感受

感受是由客觀外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)。感受往往以觀察為前提，感受在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行。用心感受生活，要積極地觀察生活，開(kāi)放五官，攝取各種外界的信息；捕捉自己內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動(dòng)。要積極、能動(dòng)地觀察生活，將對(duì)外物的觀察深化為內(nèi)心情感上的體驗(yàn)。很多對(duì)待生活，心不在焉，對(duì)外物視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，對(duì)內(nèi)心感受放任自流，不加品味。而教師要做得恰恰是要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生用心感受生活的好習(xí)慣。

⒈ 用心觀察周圍的社會(huì)生活。

許多學(xué)生總感覺(jué)生活很平淡，很平常，沒(méi)什么可寫的東西，所以總是面對(duì)一張白紙，不在沉默中奮筆疾書，就在沉默中昏昏入睡。奮筆疾書者，老師自然欣喜；昏昏入睡者，老師當(dāng)然也不能臵之不理。責(zé)任在教師，因?yàn)槟銢](méi)有啟發(fā)好學(xué)生，沒(méi)有培養(yǎng)好他們寫作的興趣。其實(shí)，不一定在寫作中非得找一些重大題材，以此來(lái)謀求驚天地泣鬼神的效果，而我們所要做得，也是很容易做到的，就是從平淡如水的生活中打理出自己的情愫，睜大我們的眼睛，用心去看世界，去聽(tīng)世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一片落葉，一束鮮花，一個(gè)微笑，一滴淚水，甚至是一把泥土，都可以作為我們寫作的素材，從而引發(fā)我們無(wú)限感慨，關(guān)鍵是我們要善于用心用腦，把生活的點(diǎn)滴融入心靈，從生活中找到契機(jī)和切入點(diǎn)，讓心情自然流露。比如新加坡女作家尤今的《輪胎》中有這樣一段：

雨季來(lái)了。一日，車子在濕漉漉的路面行駛時(shí)，突然有一種力不從心的感覺(jué)，輪胎好似太愿意“聽(tīng)從”輪盤的控制，尤其是在滑滑的路面上轉(zhuǎn)彎時(shí)，更有一種輪胎“各自為政”這一驚，非同小可。趕快把車子駕到輪胎店去。工作人員一檢查，便驚喊出聲：“哇，這幾個(gè)輪胎，實(shí)在太老了，隨時(shí)隨地都會(huì)爆胎的呀！怎么你不早一點(diǎn)送過(guò)來(lái)?yè)Q呢！”我囁嚅地應(yīng)：“看起來(lái)完好如新嘛！”工作人員一面快手快腳地把這四個(gè)“金玉其外，敗絮其中”的輪胎拆下來(lái)，一面善心地給我這個(gè)門外漢灌輸常識(shí)。經(jīng)一事，長(zhǎng)一智。換了四個(gè)輪胎，也上了寶貴的一課。人世間的許多危險(xiǎn)，都不露痕跡地潛藏在外表完美的人和物里。

對(duì)于生活中的一件事，在作者心里引起感情上的漣漪，由此引發(fā)藝術(shù)的感悟。⒉培養(yǎng)感受生活的意識(shí)。

要訓(xùn)練自己的感官，使之能靈敏、準(zhǔn)確地對(duì)外界的刺激做出反應(yīng)，擺脫粗疏、混沌的狀態(tài)。要辨析自己感官傳達(dá)出來(lái)的感受。比如霧氣朦朧，有人就會(huì)感到壓抑；陽(yáng)光普照，有人就感到心情舒暢。新月給人以溫柔；狂風(fēng)給人以粗暴，這都是人的感官給人帶來(lái)的種種心理上的感應(yīng)。生活中，你時(shí)刻都能得到各種各樣的感受，關(guān)鍵在于你是否以積極的心態(tài)去對(duì)待。比如林清玄寫蓮：

偶爾在山中的小池塘里，見(jiàn)到一朵紅色的睡蓮，從泥沼淺地中昂然抽出，開(kāi)出了一句美麗的音符，仿佛無(wú)視于外圍的污濁，這時(shí)我會(huì)想：呀！呀！究竟要怎樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢？

（《清凈之蓮》）

池塘中的蓮，在作者心里，也帶來(lái)美的感受，從而想到人也應(yīng)提升自己的心靈境界，才能獲取清凈之美。

3． 豐富心靈，豐富情感

人的內(nèi)心世界是非常豐富的，只有把外物和內(nèi)在的情感連接起來(lái)，觸景生情，睹物思人，才能產(chǎn)生形象鮮明，印象深刻的感受。情感豐富才能感受深刻，沒(méi)有情的感受就像一張的紙一樣顯得蒼白無(wú)力，不能給人以靈動(dòng)的美感。林希面對(duì)“石縫間的生命”，生發(fā)了無(wú)限感慨。

石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下。

是那不定的風(fēng)把那無(wú)人采擷的種子撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土，便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽(yáng)光里分享到溫暖，從雨水里得到濕潤(rùn)，而唯有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻。

于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒(méi)有條件生長(zhǎng)寬闊的葉子，因?yàn)樗鼈儗ふ也坏阶阋允共萑~變得肥厚的營(yíng)養(yǎng)，它們有的只是三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉，那細(xì)微的葉脈告知你生存該是多么艱難；更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長(zhǎng)出根須，只是為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁，便自己去尋找那不易被覺(jué)察到石縫。這就是一種本能，那么它正說(shuō)明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這是樣地不可扼制。

情動(dòng)于中而言于外，正是因?yàn)樽髡邇?nèi)心充滿感情，才會(huì)寫出如此動(dòng)人的文字。二． 學(xué)會(huì)思考生活

思考生活，是在用心感受生活的基礎(chǔ)上，對(duì)生活做出理性的認(rèn)識(shí)。在寫作中，思考起著承上起下的作用，它是作者在感受生活的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，然后用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。生活是復(fù)雜的，對(duì)生活的思考，是從偶然到必然、從特殊到一般、從現(xiàn)象到本質(zhì)的逐步深入的過(guò)程。

1．由此及彼，以已知的經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)客觀事物。如冰心《霞》，由落霞想到生命的永不止息，表現(xiàn)自己對(duì)生命的思索。

霞，是我的老朋友了！我童年在海邊、在山上，她是我的最熟悉最美麗的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我說(shuō)“早上好”或“明天見(jiàn)”。但我直到幾十年以后，才體會(huì)到云彩更多，霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。

生命中不是只有快樂(lè)，也不是只有痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成，互相襯托的。快樂(lè)是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著，在“夕陽(yáng)無(wú)限好”的時(shí)候，就給你造成一個(gè)美麗的黃昏。

一個(gè)生命到了“只是近黃昏”的時(shí)節(jié)，落霞也許會(huì)使人留戀，惆悵。但人類的生命是永不止息的。

2． 由個(gè)別到一般。思考生活也包括把自己的情感上升到對(duì)人們普遍情感的概括。這種概括越廣泛，就越有典型意義，就愈能引起讀者的共鳴。如賈平凹的《落葉》，表現(xiàn)的就是一種普遍的情感。

來(lái)年的春天，法桐又長(zhǎng)滿了葉子，依然是淺綠的好，深綠的也好。我將歷年收留的落葉拿出來(lái)，和這新葉比較，葉的輪廓是一樣的。喔，葉子，你們認(rèn)識(shí)嗎？知道這一片是那一片的代替嗎？或許就是從一個(gè)葉柄眼里長(zhǎng)上來(lái)，凋落的曾經(jīng)那么悠悠地歡樂(lè)過(guò)，歡樂(lè)的也將要寂寂地凋落去。

然而，它們并不悲傷，歡樂(lè)時(shí)須盡歡樂(lè)；如此而已，法桐竟一年大出一年，長(zhǎng)過(guò)了窗臺(tái)，與屋檐齊平了！

我忽然醒悟了，覺(jué)得我往日的哀嘆大可不必，而且有十分的幼稚呢。原來(lái)法桐的生長(zhǎng)，不僅是綠的生命的運(yùn)動(dòng)，還是一道哲學(xué)的命題在驗(yàn)證：歡樂(lè)到來(lái)，歡樂(lè)又歸去，這正是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容；世間萬(wàn)物，正是尋求著這個(gè)內(nèi)容，而各自完成著它的存在。

總之，在平常的教學(xué)中，我們就要注意培養(yǎng)學(xué)生感受生活思考生活的能力，有了這些意識(shí)，學(xué)生就會(huì)自覺(jué)的抒寫，而不至于總是強(qiáng)迫自己去寫一些東西，生活如四季，不斷地變換著不同的色彩，把這些都映入心海，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界如此可愛(ài)，生活如此精彩，我們的學(xué)生，還有什么理由不感受生活不思考生活呢？讓學(xué)生記住一句話：用眼睛去看世界，用耳朵去聽(tīng)世界，用心靈去感受世界。

妙用名句畫龍點(diǎn)睛 讓高考作文神采飛揚(yáng)

名句運(yùn)用, 歷來(lái)就是寫作中的一大寶典。遠(yuǎn)的不說(shuō), 單來(lái)提一提當(dāng)代。聞名學(xué)者李健吾的散文《雨中登泰山》, 前后的引用有八處之多, 它們不僅豐富了文章的內(nèi)容, 增加了文章的靈氣, 更烘托出了作為民族文化載體的泰山所富有的濃郁的人文色彩。在風(fēng)靡一時(shí)、影響了無(wú)數(shù)人的瓊瑤小說(shuō)中, 古詩(shī)文的運(yùn)用也比比皆是, 《碧云天》《在水一方》《幾度夕陽(yáng)紅》這些作品之所以膾炙人口, 在一定程度上不能不說(shuō)是借自古詩(shī)句的漂亮和雋永。而大家喜歡的流行歌曲, 更是善于借用唐詩(shī)宋詞來(lái)營(yíng)造氛圍, 表達(dá)情懷, 如白雪的《聲聲慢》, 馮小泉的《中華民謠》, 劉海波的《人面桃花》}, AGAIN樂(lè)隊(duì)的《烽火揚(yáng)州路》, 陳明的《回首燈火闌珊處有你》, 陳小奇的“濤聲依舊三部曲”(《濤聲依舊》《白云深處》和《巴山夜雨》), 等等, 真是舉不勝舉。

名句, 是前人思想和聰明的結(jié)晶, 散發(fā)著超越時(shí)空的魅力, 閃爍著永恒的靈感和詩(shī)意的光線。多用名句, 能使我們的表達(dá)精練而生動(dòng)；善用名句, 則能使我們的作文意蘊(yùn)深刻, 神采飛揚(yáng)。

名句的運(yùn)用, 一般分為“引用”和“化用”引用又分“明引”和“暗引”。所謂“明引”, 即點(diǎn)明名句的出處和來(lái)源, 如例文《以平和之心對(duì)待人生》的最后兩節(jié), 它是一種最常見(jiàn)的引用；所謂“暗引”, 即不指明出處, 直接將名句編織在自己的語(yǔ)言中, 這種引用不露斧痕, 最受作者青睞。如例文《斷岸千尺?氣定神閑》的開(kāi)文三節(jié)。

“化用”也可分為兩種。

一是“借用式”, 即借用名句的形式來(lái)抒發(fā)自己的感情, 屬于“舊瓶裝新酒”。如蘇軾的“如蠅在食, 吐之方快”一句, 便是借用了《漢書．杜欽傳》中的“如鯁在喉, 不吐不快”, 但表意已有所不同:“鯁”在喉, 給人的是痛感, 而“蠅”在食, 則讓人惡心。這樣一改．就將蘇軾對(duì)權(quán)貴的厭惡之情和無(wú)畏之意表達(dá)得更為強(qiáng)烈可感。

二是“引申式”, 即發(fā)揮名句的原意, 在原有意思上引出新意來(lái)。例文《所謂伊人, 在水之溪》就是這方面的代表。不難看出, 這篇記敘性散文的情節(jié), 是根據(jù)司馬遷《史記〃屈原列傳》中“屈原行吟江畔”和屈原《涉江》中“吾與重華游兮瑤之圃”的詩(shī)句申發(fā)而來(lái)。考生充分利用文史知識(shí), 對(duì)屈原生命的最后一刻進(jìn)行了大膽而又合理的想象, 并加上簡(jiǎn)練雅致又不失細(xì)致生動(dòng)的文筆, 將屈原熱愛(ài)祖國(guó)決不猶疑、堅(jiān)持真理毫不妥協(xié)的高貴品質(zhì)和偉大情懷, 表現(xiàn)得淋漓而雋永, 令閱卷者贊嘆。值得一提的是, 與例文2考生對(duì)蘇軾的詩(shī)文爛熟于心了如指掌一樣, 本文對(duì)《詩(shī)》《易》《論語(yǔ)》《史記》以及《離騷》《涉江》《九歌》的運(yùn)用也是信手拈來(lái), 俯拾即是, 充分反映了考生非同一般的文化底蘊(yùn), 難怪閱卷老師說(shuō):“就沖這功力, 也會(huì)打個(gè)高分!”

顯然, 名句的運(yùn)用, 不僅能提高我們的理解能力, 豐富我們的審美情趣, 還能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。在我們的作文中, 名句的運(yùn)用, 有這樣幾種具體的途徑。

1． 以名句為題, 畫龍點(diǎn)睛。例文3的“所謂伊人, 在水之誒”, 言簡(jiǎn)意賅, 一語(yǔ)雙關(guān):既是屈原心中追隨的“伊人”一一明主, 又是考生心中崇尚的愛(ài)國(guó)先行者——屈原, 可謂典雅傳神, 韻味無(wú)窮。

2．以名句開(kāi)篇, 先聲奪人。

“揀盡寒枝不肯棲”“嫣然一笑竹籬間”“玄裳縞衣嘎然長(zhǎng)嗚”, 暗引蘇軾的名句, 構(gòu)成語(yǔ)意上的排比, 為正文論述“斷岸千尺?氣定神閑”的蘇軾做了極富神韻的渲染, 引人入勝。

3．以名句對(duì)比, 突出見(jiàn)解。

明引北島的“一切希望都帶著注釋, 一切信仰都帶著呻吟……”和舒婷的“未來(lái)的一切, 都生長(zhǎng)于它的昨天, 希望……”, 通過(guò)絕望與希望的鮮明對(duì)比, 有力地突出了人生的聰明就是擁有平和心態(tài)的見(jiàn)解。

4．以名句為料, 別致傳神。

以暗引, 作為開(kāi)頭, 它們起到了攝人眼目、先聲奪人的作用, 而作為全文的有機(jī)組成部分, 這些富有象征意味的詩(shī)句, 含蓄雋永, 別致傳神, 雖不是主要材料, 但對(duì)表現(xiàn)主旨同樣起著不可或缺的重要作用。

5．以名句穿插, 一氣呵成。

“荃不察余之中情兮”、“吾將上下而求索”與“雖九死其猶未悔”三句屈原《離騷》中的名句為小標(biāo)題, 既巧妙銜接三個(gè)片段, 又通過(guò)層層疊加, 使屈原熱愛(ài)祖國(guó)、堅(jiān)持真理的偉大品性更加鮮明突出。

6．以名句煞尾, 強(qiáng)化主題。

以《論語(yǔ)》完篇, 強(qiáng)化了人生聰明的現(xiàn)實(shí)意義, 引文簡(jiǎn)潔明了, 短促有力, 雖戛然而止, 卻引人深思, 以蘇詩(shī)結(jié)尾, 進(jìn)一步突出了蘇軾的淡定瀟灑、豪放曠達(dá), 既照應(yīng)開(kāi)文, 又給人回味無(wú)窮之感。

半畝方塘一鑒開(kāi), 天光云影共徘徊．作文就像方塘和鏡子, 我們的思想和情感就如天光, 而名句則如飄動(dòng)的云影?親愛(ài)的同學(xué), 多用名句、善用名句吧, 它能讓我們的作文更亮, 更雅, 更靈動(dòng), 更富有魅力, 你, 何樂(lè)而不為呢? 高考考場(chǎng)作文運(yùn)思的發(fā)散與收斂技巧

作文，這個(gè)高考分值最大又最難以把握的“板塊”如秋千架一樣起伏在考生的心間。廣大高三語(yǔ)文教師更是翻閱歷屆“專家總結(jié)”，傳授“寫作秘訣”，講解“創(chuàng)新技巧”……但筆者發(fā)現(xiàn)，對(duì)高考作文的臨界指導(dǎo)，專家往往著眼于作文題目的難度系數(shù)剖析和預(yù)測(cè)，教師則忙于作文經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，很少有人把作文指導(dǎo)和審視的切入點(diǎn)放在時(shí)間濃縮、地點(diǎn)固定、氣氛緊張的考生心理上。實(shí)際上，作為綜合考查尤其是思維考查很強(qiáng)的作文，我們更要關(guān)注考生的考場(chǎng)運(yùn)思。這是被廣大專家、教師忽略而又切切實(shí)實(shí)普遍存在并困擾考生的一個(gè)問(wèn)題。為什么很多語(yǔ)文尖子生作文也會(huì)馬失前蹄?為什么有些作文一向優(yōu)秀的佼佼者作文成績(jī)也會(huì)讓老師大跌眼鏡?

一、考場(chǎng)反饋：普遍存在的運(yùn)思矛盾 作文運(yùn)思的發(fā)散。作為選拔性考試，誰(shuí)不想自己的作文新穎奇特脫穎而出，博得老師青睞以獲取高分呢?而要達(dá)到這一點(diǎn)，離不開(kāi)細(xì)致全面的作文運(yùn)思。“意猶帥也，無(wú)帥之兵謂之烏合”(王夫之《船山遺書〃夕堂永日緒論》)，考生一看到某一命題作文或是話題作文或是所謂的“后材料作文”，思維就會(huì)自然運(yùn)作起來(lái)，它的立意是什么?有哪些材料可以運(yùn)用?我用什么樣的文章結(jié)構(gòu)?……“籠天地于形內(nèi)”，“眼中之竹”要轉(zhuǎn)為“胸中之竹”，促使考生開(kāi)始對(duì)作文進(jìn)行多層面、多角度乃至全方位的發(fā)散思考!作文運(yùn)思的收斂。“天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”(陸游)，作文是高考考卷的最后一道大題，留給考生寫作的時(shí)間不可能自由支配。“挫萬(wàn)物于筆端”，當(dāng)真正動(dòng)筆時(shí)，考生又必須把發(fā)散思維定位在“最佳”的收斂點(diǎn)上：最佳立意是什么?材料安臵在什么地方最合適?我怎樣才能寫出不同凡響的文章?什么材料最不同凡響?……“胸中之竹”到“手中之筆”，作文思維的散面該收斂在哪一個(gè)點(diǎn)上? 這種作文運(yùn)思的發(fā)散與收斂，是哲學(xué)上矛盾性的悖論。在寫作時(shí)間高度濃縮功利意識(shí)凸顯的高考考場(chǎng)上，面對(duì)時(shí)鐘的快速運(yùn)轉(zhuǎn)，心急如焚的考生怎樣快速抉擇快速動(dòng)筆?很多高考考生告訴我，此時(shí)他們的心理非常煩躁，想寫一篇好作文，覺(jué)得要寫的內(nèi)容很多，這也想寫那也不想放棄，越想越多，越多越亂，越亂越覺(jué)得浪費(fèi)了時(shí)間，大腦如一團(tuán)亂麻，“剪不斷，理還亂”;而作文又是在語(yǔ)文考試的最后，倒計(jì)時(shí)的心理時(shí)間又給人一種緊迫感、危機(jī)感。半天定不了下筆的方向，感到胸悶氣虛，甚至有放棄寫作的失敗感。很多沒(méi)有較強(qiáng)心理素質(zhì)的考生，往往就帶著這種心情在寫作困局中倉(cāng)促為文，草草下筆，其結(jié)果可想而知。

二、困局歸因：兩種因素的互動(dòng)使然

1.寫作本質(zhì)原因：寫作中常說(shuō)的列題綱、打腹稿，都告訴我們，任何文章都是在運(yùn)思中孕育成熟，在行文中瓜熟蒂落的。“作文之體，初欲奔馳。久當(dāng)收節(jié)，使簡(jiǎn)重嚴(yán)正。或時(shí)肆放以自舒，勿為一體，則盡善矣”(歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公文集〃書簡(jiǎn)》卷7)，歐陽(yáng)修所講的“初欲奔馳”與“久當(dāng)收節(jié)”就是作文運(yùn)思的發(fā)散與收斂，這是個(gè)必需也必然的寫作的動(dòng)態(tài)思維過(guò)程。運(yùn)思中的發(fā)散思維具有流暢性、輻射性及變通性，它給考生的寫作提供多種選擇方案。而最終形成文章，就必須收斂思維集中一點(diǎn)。這就有了作文運(yùn)思中收斂思維的集中性、比較性與單一性。如同心理學(xué)家蓋福特所講：“人的思維有兩種類型，一是發(fā)散思維方式，對(duì)一個(gè)問(wèn)題可以無(wú)拘束地從多方面提出解答;二是集中思維，思維只指向唯一的結(jié)論”(《創(chuàng)造寫作的引論》第133頁(yè))。寫作的本質(zhì)決定了考生運(yùn)思發(fā)散與收斂的客觀存在。2.高考特性原因：高考作文高度濃縮的時(shí)空限制是造成考生陷入發(fā)散與收斂困局的另一原因。王安石可以字斟句酌地從“到、過(guò)、入、滿、綠”中選擇“綠”字，綴就“春風(fēng)又綠江南岸”之佳句;賈島可以就“推、敲”兩字自思并求教于韓愈，留下“推敲”典故……而我們的考生可能嗎?他們要在150分鐘內(nèi)做完其他大量的測(cè)試題目，然后在剩下的有限時(shí)間內(nèi)完成可能決定他們一生的一篇60分的文章，這種超強(qiáng)度的時(shí)間壓縮，極易突破學(xué)生的心理張力，發(fā)散和收斂思維矛盾產(chǎn)生的心理緊張與煩躁可想而知!同時(shí)，功利因素也不容忽視。在激烈的高考競(jìng)爭(zhēng)中，很少有學(xué)生能真正做到“自由寫作”“無(wú)功利寫作”，十年寒窗的碩果預(yù)期，名牌大學(xué)的咫手可及，父母老師的告誡期待……這一切的一切，使考生有強(qiáng)烈的寫作功利性，而這種功利心態(tài)必然會(huì)在考生的心里產(chǎn)生患得患失的心理動(dòng)蕩，它如一把雙刃劍，使很多的考生在發(fā)散和收斂難以確定造成的時(shí)間流逝感中心緒不寧地寫作，不僅沒(méi)有發(fā)揮正常水平，甚至?xí)庥隽俗魑牡摹盎F盧”!

三、矛盾破解：心理疏導(dǎo)與收斂指導(dǎo)并重 1.心理疏導(dǎo)：兩種運(yùn)思是必要的。既然作文運(yùn)思發(fā)散與收斂的矛盾是客觀存在的，并且在高考考場(chǎng)上還會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化，那我們?cè)撊绾沃笇?dǎo)考生把這一悖論的反作用降到最低甚至最終破解呢?筆者認(rèn)為，考前老師對(duì)學(xué)生心理上的疏導(dǎo)是必不可少的。要讓考生理性認(rèn)識(shí)發(fā)散與收斂運(yùn)思兩種思維的矛盾性和統(tǒng)一性。從“眼中之竹”到“胸中之竹”，再到“手中之筆”，作文運(yùn)思的發(fā)散與收斂必然會(huì)貫穿其中。由于這兩種思維的矛盾二元性，加上高考考場(chǎng)的特性，使我們的考生只過(guò)分看到了這兩種運(yùn)思的矛盾，而忽視了它們的統(tǒng)一。我們要告訴考生，整個(gè)發(fā)散和收斂的運(yùn)思過(guò)程并沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間，也沒(méi)有造成思維混亂，它們是你動(dòng)手寫作的前提，是考場(chǎng)每個(gè)考生作文構(gòu)思的必經(jīng)階段。而且，在發(fā)散中，你已經(jīng)完成了全面理解材料內(nèi)涵和寫作要求的構(gòu)思任務(wù)，離動(dòng)筆為之不遠(yuǎn)了。朱光潛在談到作文運(yùn)思時(shí)指出：“在看了題目之后，我取張紙條擺在面前，抱著那題目四面八方地想……這綱要寫好了，文章的輪廓已具”(《朱光潛全集》第4卷第203頁(yè))。先入為主的心理疏導(dǎo)，會(huì)大大地緩解考生的煩躁心理和沖淡浪費(fèi)了時(shí)間的顧慮。

2.收斂指導(dǎo)：指導(dǎo)進(jìn)行收斂運(yùn)思的“四定”。

作文發(fā)散和收斂?jī)煞N思維，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，最難的是如何收斂思維開(kāi)始動(dòng)筆。因?yàn)檫@是浪里濾金的最關(guān)鍵一關(guān)!該如何快速收斂運(yùn)思一錘定音呢?我認(rèn)為在運(yùn)思的收斂環(huán)節(jié)可以進(jìn)行快速定下寫作方向和穩(wěn)定心理的“四定”。

定體。高考作文一般除詩(shī)歌外，任何文體都是選項(xiàng)。因此，考生不要在定什么文體上去花太多時(shí)間比較體裁優(yōu)勢(shì)，小說(shuō)、議論文、記敘文……各有各的要求，各有各的角度，你要做的就是把平時(shí)自己寫習(xí)慣的訓(xùn)練有素的文體快速定下來(lái)。因?yàn)閷?duì)各文體的比較之“發(fā)散”思維你已經(jīng)在平時(shí)完成了。魯迅先生曾講過(guò)：“有了感觸，就寫些短文……得到較整齊的材料，則還是做篇小說(shuō)”(《自選集》序言)。

定意。“古人作文一篇，定有一篇之主腦。主腦非它，即作者之本意也”(李漁《閑情偶寄》)。高考作文要求準(zhǔn)確地審題和論述的深刻，并不太強(qiáng)調(diào)立意的優(yōu)劣。如2007年廣東高考作文“傳承”，高考閱卷組就明確指出，對(duì)“傳承”，析原因、敘事例、評(píng)結(jié)果、或正面或反面，立意上沒(méi)有優(yōu)劣之分。因此，考生不要總認(rèn)為別人的立意、論點(diǎn)是最好的，擔(dān)心自己的平庸。要除去這些羨慕別人、讓自己懊喪的“莫須有”的干擾。其實(shí)，“各人自己的積累和感受，才是金子，才是最寶貴的。要有勇氣表達(dá)自己的所思、所想、所愛(ài)、所惡”(《種一片太陽(yáng)花》第20頁(yè))，定下并寫出你的準(zhǔn)確感觸，作文自然情感真摯，中心突出。定構(gòu)。考生迅速確定自己文章的結(jié)構(gòu)也很重要，它不僅是你思維清晰的外現(xiàn)，也是你謀篇布局的行文需要。狄德羅講過(guò)，“人們可以用同一主題和同樣的人物訂出無(wú)數(shù)的布局”(金河《淡淡小河〈重逢〉的構(gòu)思》)，并列、總分、遞進(jìn)……考生要在發(fā)散性思維布局中快速確定收斂到一個(gè)最佳方案上來(lái)，而不要在各種結(jié)構(gòu)間猶豫不決，那樣會(huì)更加擾亂你的寫作思路。陀思妥耶夫斯基寫《白癡》時(shí)擬有很多結(jié)構(gòu)題綱，他說(shuō)：“我考慮，每天平均作出六份(不少于)提綱，弄得暈頭轉(zhuǎn)向。我至今還不明白，我怎么沒(méi)有發(fā)瘋”(A.科瓦廖夫《文藝創(chuàng)作心理學(xué)》第127頁(yè))，寫作大家在發(fā)散與收斂的運(yùn)思中尚且如此艱難，何況我們一般考生!定材。要文章豐富充實(shí)如“豬肚”，就離不開(kāi)作文材料。我們的考生經(jīng)過(guò)十余年的國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)和多年的寫作積累，大腦中積累的典故何其之多!如此一發(fā)散起來(lái)，當(dāng)真茫茫大海行無(wú)所向。那如何迅速收斂定材呢?材料是承接主題的載體，同時(shí)又必須真實(shí)無(wú)誤，因此考生若能在古今中外的素材里按主題選材，選你最熟悉且典型的材料就可以定材了。然后從不同角度、不同層面對(duì)材料加以審視，使之吻合作文的立意，文章也就豐富不空洞了。歌德說(shuō)：“獨(dú)創(chuàng)性的一個(gè)最好的標(biāo)志就在于選擇材料之后，能把它加以充分地發(fā)揮，從而使大家承認(rèn)壓根兒想不到在這個(gè)題材里發(fā)現(xiàn)那么多的東西。”(《歌德文學(xué)語(yǔ)錄選》)材料不在偏、多、奇，而在準(zhǔn)、真、精。總之，高考考場(chǎng)作文無(wú)論是從整體到局部，還是從內(nèi)容到形式，都離不開(kāi)考生運(yùn)思的發(fā)散與收斂。而時(shí)間、環(huán)境的限制以及功利心理的內(nèi)趨，使得很多學(xué)生在考場(chǎng)上陷入運(yùn)思困局!我們要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)控制自己的思維，使之穩(wěn)妥地為作文寫作服務(wù)。發(fā)散與收斂，處理得當(dāng)，大有裨益;反之，會(huì)起很大的反作用。張合之間，展現(xiàn)的是教師考前作文的指導(dǎo)效率和一個(gè)考生綜合的心理素質(zhì)。

第二篇：高考作文技巧

高考作文技巧

其實(shí)作文分很容易拿的，我以前隨便套句式都有50多分，下面我來(lái)跟你講一下：

1、高考的作文大多是話題類型的作文，其中以議論文得分最高，所以在審題的時(shí)候，就要根據(jù)材料內(nèi)容確立你的論點(diǎn)；并且在第一段就要將它點(diǎn)明，讓閱卷老師感到你的論點(diǎn)、文章中心。

2、結(jié)合作文材料：材料不用太多，就概括性地描述一下作文材料就行了，然后通過(guò)材料過(guò)度到正文就行了。當(dāng)然，這一步也可以不用，但如果你碼字工夫不太好，還是建議你可以借鑒一下。

3、正文內(nèi)容：

①不可缺少的就是生動(dòng)的、豐富的內(nèi)容，內(nèi)容要有例子，古今中外的例子都可以，只要能切合你的論點(diǎn)，可以讓你的你的論點(diǎn)在通篇中成立便可，記住哦；②要使內(nèi)容生動(dòng)豐富，那就是看修辭方法和你個(gè)人的功底了，我那時(shí)候華麗的語(yǔ)句不怎么會(huì)寫，所以沒(méi)那怎么高的分；生動(dòng)豐富的句子很容易博得改卷老師的好感~

③偷偷教你一招，如果不會(huì)寫的時(shí)候，或者真的想不出怎么寫的時(shí)候，你就寫排比的句式，比如排比句、排比段等；排比無(wú)論是在卡頭還是在結(jié)尾或者是正文內(nèi)容中都是可以用的，而且排比有強(qiáng)調(diào)的作用，容易突出文意，其中最隱蔽的一條就是它最容易碼字，幾個(gè)排比段下來(lái)800字就不見(jiàn)一半了...嘿嘿...4、段落：很重要的一點(diǎn)，在議論文中，論點(diǎn)跟論據(jù)很重要，論點(diǎn)在開(kāi)頭已經(jīng)樹(shù)立，于是就要在正文的段落中將它鞏固，在段落的開(kāi)頭要引用論點(diǎn)過(guò)度到你的例子，當(dāng)段落借宿的時(shí)候還要點(diǎn)一下，比如說(shuō)“XXX的事例不正默默地想我展示著XXX嗎?”

5、字跡工整：或許平時(shí)對(duì)字跡工整的要求不是很嚴(yán)，但是在高考的試卷上，卷面整潔分占了5分，其中作文占2分，所以把字給些好來(lái)，寫工整來(lái)。高考的改卷量是很大的，一位老師每天要面對(duì)的是成千上萬(wàn)的卷子，改卷老師很容易“審卷疲勞”，所以你寫工整點(diǎn)，改卷老師看到你卷面工整，眼前一亮、心情一好分肯定是不會(huì)少的。

大概就這么多了，去年高考我就是這樣過(guò)來(lái)的...不過(guò)最多的還是要自己的練習(xí)，有事沒(méi)事就自己立意寫得那么一兩篇，然后叫老師幫改一下指點(diǎn)一下，相信堅(jiān)持不久就會(huì)有一定提高的。

最后，我所說(shuō)的只能提供產(chǎn)考，不能作為標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槊總€(gè)人的寫作方式不同，所以你還需要通過(guò)自己練習(xí)來(lái)找方法，恩恩，相信你可以的~！

第三篇：高考作文技巧

高考作文技巧

高考作文技巧1

“高考作文最好不要用文言文寫，也不要追求什么意識(shí)流的寫法。”23日下午，江漢區(qū)首席教師、武漢一中語(yǔ)文特級(jí)教師夏純德做客第101期“晨報(bào)名師課堂”，與學(xué)生及家長(zhǎng)面對(duì)面交流，他提醒考生：高考作文別太標(biāo)新立異。

近兩個(gè)小時(shí)的精彩講座結(jié)束后，許多學(xué)生和家長(zhǎng)仍意猶未盡，爭(zhēng)先恐后圍著提問(wèn)。家住吳家山的高二學(xué)生小周說(shuō)，他喜歡寫意識(shí)流文章，中考時(shí)也按此操作，然而閱卷老師只打了5分，他因此與理想的重點(diǎn)高中失之交臂。“高考閱卷老師會(huì)不會(huì)欣賞意識(shí)流文章？”盡管吃過(guò)一回大虧，小周仍然不信邪。現(xiàn)場(chǎng)的一位家長(zhǎng)也說(shuō)，兒子從小喜歡讀古文，曾將作文寫成文言文，可老師拒絕批改，“但我記得以前好像有篇高考滿分作文，就是文言文。”

對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)生的疑問(wèn)，夏純德老師說(shuō)，四平八穩(wěn)難拿高分，但太標(biāo)新立異也不討好。意識(shí)流文章不是不好，但在高考中不提倡。高考作文要求主旨明確，形式和內(nèi)容統(tǒng)一。意識(shí)流文章若把握不好，容易越寫越偏題。文言文也一樣，要想在時(shí)間很緊的高考中，寫出一篇好文言文難度很大，他奉勸考生不要冒險(xiǎn)。

命題作文審題功夫要下足

命題作文是一種傳統(tǒng)題型，審題看似無(wú)關(guān)緊要，但要想寫好一定要下足審題功夫。

建議審題從三方面入手：首先從題目看這篇文章的范圍在哪里？把關(guān)鍵字、詞從題目中拎出來(lái)，確定寫作對(duì)象或范圍，在范圍內(nèi)作文章。其次是把握重點(diǎn)，要死死扣住重點(diǎn)來(lái)寫。如白居易的《錢塘湖春行》，“行”是題目的重點(diǎn)，必須突出，一定是在邊走邊看中欣賞到的景色。最后就是審其體材，選取什么體材，與題目及個(gè)人寫作優(yōu)勢(shì)有很大關(guān)系。有的題目適合寫記敘文，但如果學(xué)生個(gè)人比較擅長(zhǎng)寫議論文，寫成議論文也未嘗不可。

話題作文下筆容易高分難

話題作文要較寬泛，內(nèi)容只要與話題沾邊就行。話題作文下筆容易，但想得高分也很難。

寫話題作文時(shí)，考生要注意一個(gè)問(wèn)題，可以自擬題目時(shí)最好是另外命題，不要用原話題作題目。此外，還要注意文章的結(jié)構(gòu)安排、文章的主旨擺在哪里、中心思想如何突出，以及適當(dāng)運(yùn)用華麗詞藻、修辭手法為文章增添色彩等。

材料作文是幾類作文題型中最難寫的，弄懂材料本身是難點(diǎn)所在。

以今年九月調(diào)考的一則考題為例。作文材料大意如下：三個(gè)人各推著一車瓦器登頂,第一個(gè)人剛到山腳，瓦器就摔碎了。第二個(gè)人爬到半山腰，瓦器也摔碎了。第三個(gè)人終于爬到山頂，瓦器全摔碎了。第一個(gè)人說(shuō)：“我登頂?shù)谋臼码m差，瓦器在山腳就摔碎了，省下不少氣力，我沒(méi)什么損失。”第二個(gè)人說(shuō)：“我只花了一半力氣，還看了半山的風(fēng)景，也沒(méi)吃虧。”第三個(gè)人說(shuō)：“只有我爬上了山頂。”三個(gè)人都快樂(lè)地推著空車回去了。

對(duì)于這段材料，很多考生的第一反應(yīng)是寫“知足常樂(lè)”，但材料中只提到“樂(lè)”，未涉及“知足”。也有的考生寫“舍與得”，可這三個(gè)人都沒(méi)有說(shuō)愿意舍棄那些瓦器。有的考生想到了“求同存異”，三個(gè)人的不同是翻車地點(diǎn)不一樣，相同的是雖然都翻車了但仍表現(xiàn)得很快樂(lè)，還都為自己找到了高興的理由。這樣看來(lái)，立足點(diǎn)應(yīng)該是“求同”，其意義在于“怎樣樂(lè)觀地面對(duì)失敗或挫折”、“豁達(dá)地面對(duì)生活”、“樂(lè)觀的人生態(tài)度”等。

夏老師說(shuō)，高考作文中，44分以下就算丟分，44分往上走才算是贏家。

“按照現(xiàn)在的復(fù)習(xí)節(jié)奏，基本上三個(gè)星期寫一篇作文，訓(xùn)練量略微少了點(diǎn)。”他建議最好每周寫一篇。題目可請(qǐng)老師幫忙擬，也可以自己挑一個(gè)，寫完后主動(dòng)請(qǐng)老師評(píng)閱，指出亮點(diǎn)及不足。對(duì)于同一個(gè)題目，亦可適當(dāng)變一下要求，轉(zhuǎn)換成不同的題型，認(rèn)真想一想還可以怎樣寫。

高考作文技巧2

1、揚(yáng)長(zhǎng)避短，趨熟避生。

每個(gè)考生擅長(zhǎng)寫作的文體往往是不伺的，唯有揚(yáng)長(zhǎng)避短，方能笑傲考場(chǎng)。考生應(yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn)，選填相宜的詞語(yǔ)，將半命題化為自己最拿手文體的全命題來(lái)構(gòu)思。如“珍惜所擁有的——”，這一文題適合寫成記敘文、議論文或議論性抒情散文等多種文體。但是對(duì)于不同的考生來(lái)說(shuō)，就應(yīng)該根據(jù)各自的思維特點(diǎn)填空補(bǔ)題，選取自己最擅長(zhǎng)的文體來(lái)寫。如果寫記敘文，可補(bǔ)填“友誼”“母愛(ài)”等；如果寫議論文，可補(bǔ)填“青春”“生命”等；如果寫議論性抒情散文，可補(bǔ)填“熱血”“豪邁”等。

2、標(biāo)新立異，洞幽發(fā)微。

考場(chǎng)作文，最忌讓閱卷老師產(chǎn)生審美疲勞。為消除此弊，考生在補(bǔ)題時(shí)，要充分運(yùn)用求異思維，洞幽發(fā)微，察人之未察，道人之未道。選詞所表現(xiàn)的內(nèi)容，應(yīng)是別人不曾經(jīng)歷過(guò)、不曾想到過(guò)、不曾抒寫過(guò)，甚至根本遇不到、想不起、寫不出的。為此，考生應(yīng)盡量選擇自己親身經(jīng)歷過(guò)，或發(fā)生在自己身邊的生活事件，盡量避開(kāi)那些人人皆知的素材。

寫作段落分布

第1段150字左右：寫出中心論點(diǎn)，首選單句形式，且是判斷句或肯定句。絕對(duì)不用復(fù)句(復(fù)句容易走題，影響得分)，點(diǎn)出寫作的由頭，作文題中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。

第2段200字左右：段首講述分論點(diǎn)一，如第一節(jié)的內(nèi)容是幾個(gè)分論點(diǎn)的簡(jiǎn)單組合，則“分論點(diǎn)一”適宜放在段尾。這樣和分論點(diǎn)二、分論點(diǎn)三的位置區(qū)別開(kāi)來(lái)，使行文有變化。“分論點(diǎn)一”論證不許舉例，采用純分析的說(shuō)理論據(jù)展開(kāi)。

第3段200字左右：段首講述分論點(diǎn)二，采用舉例論證，首選作文題提示中的例子來(lái)分析論證，同時(shí)也可輔助一個(gè)自己舉的例子，自己舉的例子要比前例文字少。如沒(méi)有作文題提示中的例子，則自己舉個(gè)典型的例子來(lái)分析論證，同樣要求敘寫例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對(duì)文體特征會(huì)產(chǎn)生重創(chuàng)，影響得分。

第4段200字左右：段首講述分論點(diǎn)三。采用聯(lián)系實(shí)際舉例。這是寫作本文的時(shí)代意義所在。聯(lián)系的實(shí)際可以是學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)任何一個(gè)方面，目的是或提高思想認(rèn)識(shí)，或明確是非正邪，或提出解決的方法途徑，或揭示某種疑難迷惑，總之要給人以啟發(fā)。

第5段150字左右：要再現(xiàn)中心論點(diǎn)，扣住中心論點(diǎn)寫出作用、意義、號(hào)召、展望等。

寫作立意的技巧

立意是文章的靈魂，“得立意者方能得作文”，事實(shí)也確是如此。因?yàn)榱⒁獾膯?wèn)題即是作者的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，詞句如外衣，立意乃靈魂。對(duì)考場(chǎng)作文立意的要求，一是正確，二是深刻，三是新穎。審題過(guò)關(guān)，立意的正確也就有了把握；而真正需要強(qiáng)化的是對(duì)后兩者的訓(xùn)練。有著獨(dú)立思考精神和卓越見(jiàn)識(shí)的文章，才更有分量，更有價(jià)值。立意要懂得大小、虛實(shí)、繁簡(jiǎn)、正反、因果、有無(wú)之辯，更要寓有深意和新意。

寫作使用素材的技巧

特殊化，陳材新用

生活中的反常(特殊)現(xiàn)象，容易產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。由此，如果作文也寫一些“反常(特殊)現(xiàn)象”，既滿足了“讀者”的好奇心，又能拿到高分，何樂(lè)而不為呢?看看下面這篇滿分作文，這位考生的辦法就是把素材中的“人”要素特殊化了，收效很明顯。

設(shè)細(xì)節(jié)，粗材妙用

不少考生要么感到自己生活平平淡淡，波瀾不驚，實(shí)在不能求新求異;要么有了新鮮的素材，卻因?yàn)楸硎龌\統(tǒng)而不能打動(dòng)人心。存在這些情況怎么辦？將素材的閃光點(diǎn)用“慢鏡頭”語(yǔ)言充分展示，動(dòng)人的細(xì)節(jié)自會(huì)傳遞出感人的力量地。

善變通，一材多用

有一些素材看起來(lái)與文題關(guān)聯(lián)不大，但如果善于變通，巧妙處理，完全可以成為文題合適的題材。因?yàn)橐粋€(gè)感情材料，客觀對(duì)象，都是多種規(guī)定的復(fù)雜的統(tǒng)一體，其內(nèi)涵往往是多層的、多義的、多向的，都具有多層次開(kāi)發(fā)、多角度利用的可能性。比如下面的素材就可以作多角度的開(kāi)掘。

高考作文技巧3

每年的高考作文不僅是考生、家長(zhǎng)和老師的熱門話題，也成為包括文人、學(xué)者在內(nèi)的社會(huì)各界人士的談資。

從議論文一統(tǒng)天下到多文體并舉給考生更大發(fā)揮空間

專家們分析，從1977年恢復(fù)高考以來(lái)，高考作文經(jīng)歷了多次轉(zhuǎn)型。

作文命題的形式不停地在變，先后運(yùn)用了命題作文、半命題作文、給材料作文、給范圍自由命題作文等形式。，以假如記憶可以移植為題的高考作文為標(biāo)志，話題作文開(kāi)始出現(xiàn)，并成為近年來(lái)各地高考作文的主導(dǎo)品種。有人認(rèn)為，這使大多數(shù)考生能夠扣題作文，從而較好地發(fā)揮出自己的水平，更體現(xiàn)了高考選拔的公平性原則。今年的全國(guó)卷、上海卷、浙江卷、廣東卷都沿用了這種形式。

文體也發(fā)生了較大的變化，從當(dāng)年議論文一統(tǒng)天下到如今多文體并舉。具體而言，、運(yùn)用了一大一小的考試方式，即小作文要求描寫、敘述，大作文都是議論文，這種方式能全面考查考生運(yùn)用各種文體的能力，但寫作量較大，試卷整體過(guò)于厚重，考生在兩個(gè)半小時(shí)的時(shí)間里完成所有試題并非易事。從19開(kāi)始，恢復(fù)了考查一篇大作文的形式，且文體不限，這個(gè)轉(zhuǎn)變使考生能根據(jù)自己情況，選擇最擅長(zhǎng)的文體，體現(xiàn)出考試改革的人文化傾向。

命題權(quán)限也在變。以前全國(guó)一份卷，天下考生一道題，如今許多省份自主命題。今年全國(guó)統(tǒng)一的語(yǔ)文考試卷中，作文題給出了三種選擇，而一些單獨(dú)命題的省市所出的作文題目多為簡(jiǎn)明扼要的話題作文或給材料作文，同樣給予了考生較大的發(fā)揮空間。

一：應(yīng)試導(dǎo)致押題出彩不能僅僅靠技巧

為了在高考作文考試中獲得高分，押題成為許多老師和學(xué)生的高招。考試前，語(yǔ)文老師紛紛傳授作文技巧，甚至押出一些題，準(zhǔn)備若干范文，讓學(xué)生爛熟于心，以不變應(yīng)萬(wàn)變。原先高考作文考議論文，老師們就讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)開(kāi)頭怎么寫，中間怎么議論，如何收尾。如今話題性作文流行，考生就大量練習(xí)話題作文，畢其功于一役。

專家指出，在應(yīng)試的思路下，語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)不重視作文的個(gè)性，不重視作文的真情實(shí)感。一些作文題目較空，不利于學(xué)生抒真情、寫真意。學(xué)生不是為了情感需求而寫作，而是為了考試得高分，功利主義傾向較重。

記者就寫作個(gè)性化的問(wèn)題請(qǐng)教北師大廈門海滄附屬學(xué)校教科研中心主任孫玉環(huán)。這位有著42年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師，一直提倡個(gè)性化作文。在她看來(lái)，要寫出一篇好，第一在于生活，第二要有需要，第三才是技巧。現(xiàn)在的學(xué)生，缺少生活體驗(yàn)，也少有寫作的需要，卻過(guò)分看重技巧。具體表現(xiàn)為學(xué)生考前背，考試時(shí)多是空話、套話。作文無(wú)法反映真實(shí)的生活，這也是沉重的學(xué)業(yè)壓力下，學(xué)生蒼白生活的體現(xiàn)。乏味的生活，寫不出真實(shí)的，只好胡編亂造。

二：為母語(yǔ)教學(xué)吶喊工具性與人文性需結(jié)合

考查好的作文應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)要素，中國(guó)寫作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)裴顯生教授認(rèn)為，一是能考查考生的漢語(yǔ)言文字的基本功，如果錯(cuò)別字連篇，語(yǔ)句不通順，再有思想，也不成其為一篇好；二是能表現(xiàn)考生對(duì)生活的感悟、理解，如果學(xué)生死讀書，不關(guān)心生活，就寫不出好；三是能考查學(xué)生的思維能力。

他說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)在要講工具性與人文性的結(jié)合，過(guò)去老是搖擺，一會(huì)強(qiáng)調(diào)工具性不講人文性，一會(huì)強(qiáng)調(diào)人文性不講工具性，走極端容易使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)無(wú)所適從。現(xiàn)在英語(yǔ)教學(xué)比重有加大的情勢(shì)，從幼兒園就開(kāi)始抓英語(yǔ)，英語(yǔ)幾乎成了霸權(quán)話語(yǔ)，該到了為母語(yǔ)教學(xué)吶喊的時(shí)候了。

專家們呼吁，在高考指揮棒的引導(dǎo)下，作文能否走出八股的舊路，走上傳情達(dá)意的正途，需要主持出題的人更加尊重教育規(guī)律；而語(yǔ)文老師、家長(zhǎng)乃至考生，也需要跳出應(yīng)試的陰影，讓好從生活中來(lái)，從情感中來(lái)。

高考作文技巧4

技巧一：排比入題，先聲奪人

生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)槭匦牛兊脨偠簧钊绠嫞蛎鼷悾蛩匮牛驗(yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。（《因誠(chéng)信釀造生活》）

排比，能增加文章氣勢(shì)，朗朗上口，使文章富有節(jié)奏感和音韻美。用來(lái)狀物，能景象紛呈；用來(lái)敘事，能酣暢淋漓；用來(lái)說(shuō)理，能氣勢(shì)磅礴；用來(lái)辯論，能排山倒海；用來(lái)抒情，能汪洋恣肆。

技巧二：整散交錯(cuò)，靈巧入題

若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來(lái)香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會(huì)說(shuō)，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。（《我的選擇，我喜歡》）

整散句結(jié)合，能使句式靈活多變，增添文章旋律感和音韻美，給人一種審美感受。開(kāi)頭用“月光”—“柔和”、“紅葉”—“艷麗”、“星辰”—“明亮”構(gòu)成鋪排，色彩鮮明，有先“色”奪人之妙，兼具音韻之美。

技巧三：引文入題，典雅厚重

清代張潮《出夢(mèng)影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷（yǒu）為知己。”當(dāng)面對(duì)大海；面對(duì)著這片蔚藍(lán)；我不禁想到：海以何人為知己呢？（《面對(duì)大海》）

引用前人文句，順著引文的文氣，巧妙引出話題。

技巧四：細(xì)膩描繪，形象入題

我曾用水的眼睛審視生活，生活也曾如秋水般陰郁、遙遠(yuǎn)。陽(yáng)光透過(guò)楓林灑下來(lái)，我順著光束向上望，卻似乎又看到一望無(wú)際的蒹葭，霧雪般的白色，水草般的柔軟。在一片渺渺中我看到了媽媽的眼睛，看到了當(dāng)年媽媽做出選擇的那一剎那。（《讓睫毛載來(lái)愛(ài)，載來(lái)幸福》）

描述性語(yǔ)言往往容易流于刻板和平淡，但如果考生能巧妙抓住特征，注意借鑒，靈活地加以創(chuàng)新，則能打破描繪的刻板和敘述的平淡，讓形象的描述飄逸出令人心蕩神馳的詩(shī)情畫意

技巧五：警句突現(xiàn)，啟迪入題

生是偶然，死是必然。生與死，除了那幾聲歡呼，幾陣痛哭外，便再?zèng)]了別的。那么，生與死之間的——生命呢？（《生命是什么》）

警句式的開(kāi)篇令人注目。“生是偶然，死是必然，生死之間是生命”。凝練、平易、深刻、精辟。

技巧六：對(duì)話開(kāi)篇，引人入勝

一代高僧弘一法師涅磐前對(duì)從弟子說(shuō)：“你看看我的牙齒，怎么樣？”“都掉光了。”“那以舌呢，還在嗎？”“還在。”“所以說(shuō)，堅(jiān)韌的東西總是比堅(jiān)硬的東西強(qiáng)”。（《堅(jiān)韌——我追求的品格》）

一則深透禪機(jī)的對(duì)話，引出了“堅(jiān)韌”的內(nèi)涵，推出了文章的觀點(diǎn)

技巧七：事例開(kāi)篇，簡(jiǎn)潔鋪陳

第七：選擇是難的，更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻，他選擇了死；馬本齋的母親為了革命，她選擇了犧牲；祝英臺(tái)為了真摯的愛(ài)情，她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛(ài)情之間的選擇，他們是這樣做的——（《生死之間》）

文章開(kāi)頭以名人事跡簡(jiǎn)潔鋪陳：高漸離為友情選擇了死亡，用自己的頭顱捍衛(wèi)了“士為知已者死”的至理名言，成為千古奇士；馬本齋的母親選擇獻(xiàn)身，用自己的至情——博大母愛(ài)以殉人間大義，為兒子也為后人樹(shù)起一座人格豐碑；祝英臺(tái)選擇了化蝶，用自己的靈魂升華了梁山伯的愛(ài)情，為有情人的天長(zhǎng)地久樹(shù)立了楷模。

技巧八：對(duì)稱開(kāi)篇，整齊明快

在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露

在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。（《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》）

文章開(kāi)頭用一組對(duì)稱句子，賦予蝶、蜂、花人的性情，通過(guò)生動(dòng)貼切的擬人手法，形式與內(nèi)容達(dá)到完美的統(tǒng)一。體現(xiàn)了考生高超的語(yǔ)言技巧。

技巧九：詩(shī)詞開(kāi)篇，凸顯底蘊(yùn)

“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，這是李后主的感悟；“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦，”這是李清照的感受；“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我輕輕地?fù)]手，作別西天的云彩”，這是徐志摩的不舍；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，這又是蘇東坡的'坦蕩……（《美麗的離別》）

高考作文技巧5

立意是文章的靈魂，“得立意者方能得作文”，事實(shí)也確是如此。因?yàn)榱⒁獾膯?wèn)題即是作者的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，詞句如外衣，立意乃靈魂。對(duì)考場(chǎng)作文立意的要求，一是正確，二是深刻，三是新穎。審題過(guò)關(guān)，立意的正確也就有了把握；而真正需要強(qiáng)化的是對(duì)后兩者的訓(xùn)練。有著獨(dú)立思考精神和卓越見(jiàn)識(shí)的文章，才更有分量，更有價(jià)值。立意要懂得大小、虛實(shí)、繁簡(jiǎn)、正反、因果、有無(wú)之辯，更要寓有深意和新意。如何才能做到這一點(diǎn)？在此，提供五種思維方式，希望能在文章煉意方面對(duì)考生們有所啟示。

1.由現(xiàn)象而本質(zhì)，層層挖掘求深刻

一個(gè)寫作者，若能夠不為表象所迷惑，進(jìn)而能夠透過(guò)現(xiàn)象深入問(wèn)題本質(zhì)，便有希望步入事物的核心地帶，其文章的思想、觀點(diǎn)便會(huì)給人以啟迪。凡是寫文章立意，最先想到的意思，大概是陳舊的一般化的思想，作者要清除不用；進(jìn)一步想到的意思，可以說(shuō)是比較純正的思想了，但還算不上有創(chuàng)見(jiàn)，也要停止這個(gè)思路；再進(jìn)一步，第三次想到的才是精彩獨(dú)到的見(jiàn)解，這時(shí)才算確立了一個(gè)深刻的立意。考場(chǎng)寫作是和自己較勁的事，肯于挖掘，肯于聯(lián)想，肯于比較，才可能找到高人一籌的思維方向，才可能誕生一篇思想深刻之作。

2.由生活而哲理，反復(fù)品味求深刻

很多作家都表達(dá)過(guò)同一個(gè)觀點(diǎn)：世間并非缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。是的，很多看似無(wú)甚詩(shī)意的生活瑣事中都蘊(yùn)含著令人感動(dòng)的珍寶，我們能否找到那些風(fēng)景呢？王安石的名作《游褒禪山記》，由一次敗興的游山生發(fā)出獨(dú)有的感懷：無(wú)限風(fēng)光在很少有人去的險(xiǎn)峰，沒(méi)有志向的人是無(wú)法領(lǐng)略的；自己已然盡力便可無(wú)怨無(wú)悔，旁人還如何會(huì)譏笑我們呢？作家腕下非凡的功力告訴我們：許多生活現(xiàn)象中都有值得挖掘的東西，無(wú)論成功、失敗，歡喜、悲傷，光榮、屈辱，每一種生活體驗(yàn)都值得我們珍視。

對(duì)尋常的生活小事深入感悟，品味出特有的哲理，是考場(chǎng)作文寓有深意的又一妙招。

3.由原因而結(jié)果，超前預(yù)見(jiàn)求深刻

一般來(lái)說(shuō)，近在眼前的人、事“是什么樣子”，大家都能看得到，，如果我們的文章僅僅為了說(shuō)明盡人皆知的現(xiàn)實(shí)情況，立意也不過(guò)如此。而對(duì)“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況？”“照此發(fā)展下去會(huì)出現(xiàn)怎樣的結(jié)果？”等問(wèn)題的思考與探究，才是考場(chǎng)作文深意之所在。無(wú)論分析問(wèn)題出現(xiàn)的原因或揭示事物發(fā)展的結(jié)果，均可展現(xiàn)作者非凡的認(rèn)識(shí)能力。

4.由一面而多面，理性思辨求深刻

一位成熟的寫作者常常能從多個(gè)層面、多個(gè)角度對(duì)問(wèn)題做出思考與判斷，使自己的認(rèn)識(shí)不絕對(duì)化。考場(chǎng)作文，最為實(shí)用的便是以“一分為二”的觀念來(lái)分析問(wèn)題：既要看到它的這一面，又要看到它的那一面；既要看到它的正面，也要注意它的反面。考慮周全，觀點(diǎn)辯證，同樣是思想深刻的表現(xiàn)。

5.由相信而懷疑，步步探尋求深新

前輩學(xué)問(wèn)家曾說(shuō)過(guò)類似的話：交朋友要真誠(chéng)，將心比心，在疑心之處不疑；而做學(xué)問(wèn)要多提問(wèn)，敢于打破常規(guī)，在不疑之處生疑。寫文章也要有這種懷疑精神，要敢于問(wèn)：大家說(shuō)對(duì)的一定對(duì)嗎？流行的東西一定好嗎？以前別人都是這樣看的，現(xiàn)在還應(yīng)該這樣看嗎？歷來(lái)如此的就必須堅(jiān)持下去嗎？……

能夠?qū)Α皻v來(lái)如此”或“處處如此”表示懷疑，能夠?qū)δ承┏绷餍纬伞胺磩?dòng)”，是一種思想解放，也是一種實(shí)事求是。也只有對(duì)人們深信的事物、固有的成見(jiàn)形成質(zhì)疑，才能夠上下求索，發(fā)現(xiàn)生活的深意。許多考場(chǎng)作文也正是在“懷疑一探索一相信”中顯示其強(qiáng)大生命力和深刻內(nèi)涵的。

明人謝榛在《四溟詩(shī)活》中云：“人不敢道，我則道之；人不肯為，我則為之。”敢于追求文意的深度，是一名考生的勇氣所在；而長(zhǎng)于追求文意的深度，則是一名考生的智慧所在。我們堅(jiān)信：深邃之美，乃是文章諸美中最為迷人之美！

高考作文技巧6

技巧一、了解網(wǎng)評(píng)，順應(yīng)時(shí)勢(shì)

網(wǎng)上閱卷簡(jiǎn)便快捷，但閱卷老師的工作量大，時(shí)間緊，任務(wù)重，那些“語(yǔ)言低幼化、構(gòu)思平板化、立意謎語(yǔ)化、內(nèi)容庸俗化、書寫隨意化”的“五化”作文，會(huì)大大敗壞老師的閱卷情緒，這類作文不會(huì)得到40分以上的成績(jī)。另外，與傳統(tǒng)閱卷相比，網(wǎng)上閱卷的回視率低，看一篇文章需要三四屏幕，在屏幕的右邊還要輸入至少4個(gè)分值，在這種情況下，那些觀點(diǎn)鮮明、扣題緊密、表達(dá)干練曉暢、過(guò)渡緊湊、書寫工整清晰、鳳頭豬肚豹尾的作文倍受閱卷老師的青睞。所以知彼知己，才能做到萬(wàn)無(wú)一失。

技巧二、學(xué)會(huì)審題，準(zhǔn)確立意

首先加強(qiáng)審題立意訓(xùn)練。立意準(zhǔn)是得到內(nèi)容分的基本前提，“題好一半文，題跑一半分”。若審題失誤、角度失當(dāng)、立意失明，即“跑題”，那你的文章最多得到基本分，即使你的語(yǔ)言再有文采，事例再豐富新穎等，也成了繡花枕頭了。而審題立意訓(xùn)練的最好材料是最近兩三年的全國(guó)各地市高考作文題，仔細(xì)研究你會(huì)發(fā)現(xiàn)異同，在“同”的方面加以分析、歸納、總結(jié)，摸出普遍性的東西在“異”的方面深入分析，摸準(zhǔn)特點(diǎn)與方向。

隨著更多的省市自行命題，別具特色的高考作文題呈現(xiàn)出多樣性、特色性。命題指向多體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)意識(shí)、作文的自由意識(shí)和引導(dǎo)意識(shí)。其總體走向就是：貼近生活，關(guān)注社會(huì)，發(fā)展個(gè)性，突出人本，鼓勵(lì)合理的創(chuàng)新。概括總結(jié)近幾年出現(xiàn)的作文類型，抓住“類”的特征，解構(gòu)材料或話題。有的話題看似很容易，但要把握住重點(diǎn)，弄清隱含的真正含義，必須費(fèi)番腦筋，像20xx年山東的作文“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”，重點(diǎn)核心應(yīng)是“記憶”，而記憶是虛的，它要以人、物、事、話等為載體，且這些載體的背后都有價(jià)值和意義，值得去銘記。這個(gè)記憶可以是過(guò)去的，也可是現(xiàn)在相對(duì)于未來(lái)的。

時(shí)間是一個(gè)過(guò)程，它和記憶是雙向關(guān)系，它能使記憶淡化或強(qiáng)化，對(duì)記憶進(jìn)行提煉與升華。“不會(huì)風(fēng)化”是明確地限定“記憶”不是瞬時(shí)的而是歷時(shí)的，歷時(shí)的結(jié)果必須是得到強(qiáng)化。這就隱含地告訴考生在表述中不能沒(méi)有對(duì)事物內(nèi)涵、價(jià)值、意義的揭示，敘寫事件一定要明晰深刻，闡述觀點(diǎn)一定要追因究果，簡(jiǎn)單地羅列現(xiàn)象材料。而事實(shí)證明20xx年的考生多數(shù)并沒(méi)有注意到這些。概括地說(shuō)要做到析題三步驟：析題圍(對(duì)象、范圍)，析題穴(題目深透的要害處，析題眉(題目蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)態(tài)度)。

對(duì)于給材料型作文，要特別給予重視，務(wù)必要加強(qiáng)審題立意訓(xùn)練，對(duì)所給材料要認(rèn)真分析，準(zhǔn)確抓住材料的主旨，緊扣材料主旨和規(guī)定話題立意。如果材料只是對(duì)話題的提示和引出，幫助考生打開(kāi)思路，便于考生類推，或只是引出一個(gè)話題，那么可以不扣材料;如果材料是對(duì)話題的限定，那就非扣不可了，話題雖然廣闊無(wú)邊，但只能按材料限定的范圍來(lái)寫。高考這類作文試題結(jié)構(gòu)目前大致定型為四個(gè)部分——背景語(yǔ)、啟示語(yǔ)(漫畫中的注釋語(yǔ))、限制語(yǔ)、強(qiáng)調(diào)語(yǔ)。審題立意要做到：

1.從背景語(yǔ)入手，審清思維模式——解決好“怎么想”的問(wèn)題。

2.從限制語(yǔ)入手，審清文章主旨——解決好“是什么”的問(wèn)題。

3.從啟發(fā)語(yǔ)入手，審清寫作重點(diǎn)——解決好“寫什么”的問(wèn)題。

4.從強(qiáng)調(diào)語(yǔ)入手，審清寫作要求——解決好“怎么寫”的問(wèn)題。

高考作文寫作技巧：高考微作文寫作要求

1、描述事物

描：描寫 述：敘述、介紹 事物：事、物

用文字描寫、記敘、介紹、說(shuō)明事情、事物、場(chǎng)景等，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用語(yǔ)言解決問(wèn)題、達(dá)到目的，而不是文章格式。

2、表達(dá)觀點(diǎn)

就一件事、一種現(xiàn)象、一個(gè)問(wèn)題，談自己的看法及理由。

作文以議論為主，可有點(diǎn)評(píng)、倡議、建議和勸說(shuō)。但需要注意的是表達(dá)方式不可截然分開(kāi)，要寫描述事物相關(guān)。

作文以議論為主時(shí)可有描寫，以描寫為主可有議論和抒情。

3、精練的語(yǔ)言

微作文要求文字簡(jiǎn)明扼要，在150-200字之間，要求同學(xué)們要用精練的語(yǔ)言敘述。

高考作文技巧7

1、讀優(yōu)秀作家的作品

這是顯而易見(jiàn)的，但卻是立竿見(jiàn)影的方法。如果你不讀更多的好作品，你就不知道如何寫出更好的作品。優(yōu)秀的作家都是從閱讀別人的佳作開(kāi)始，接著開(kāi)始模仿，最后超越他們，形成自己的風(fēng)格。盡可能的多讀著作吧，再看內(nèi)容的時(shí)候，更要留意文章的問(wèn)題和寫作的技巧。

2、盡可能多的寫

每天都寫，如果可能話，每天寫幾次。你寫得多了，也就寫得好了。學(xué)如何寫作和其他的學(xué)問(wèn)道理是一樣的，熟能生巧。寫寫你自己，寫寫博客，向出版社投稿。只是寫，全情投入的寫，練得越多，你的寫作水平就提升得越快。

3、隨時(shí)隨地記下你的靈感

隨身帶一本小筆記本（納博科夫身上裝滿了小卡片），當(dāng)你對(duì)你的構(gòu)思小說(shuō)，文章，或是小說(shuō)里的人物有什么靈感的時(shí)候，馬上記下來(lái)。當(dāng)你聽(tīng)到別人談話的只言片語(yǔ)所有頓悟時(shí)，看到一段散文詩(shī)或是一句歌詞讓你很感動(dòng)時(shí)，都可以馬上當(dāng)他們記下來(lái)。靈感總是轉(zhuǎn)瞬即逝的，你及時(shí)的記錄下來(lái)，可以成為你寫作的素材。我的習(xí)慣是，為我的博客要寫的文章列一個(gè)清單，不斷的補(bǔ)充它。

4、專門的寫作時(shí)間

每天找一段沒(méi)有任何打擾的時(shí)間作為專門的寫作時(shí)間，讓這成為習(xí)慣。對(duì)我而言，清晨的時(shí)間是最佳的，午飯，傍晚，或者深夜的那段時(shí)間也可以。無(wú)論你是做什么工作的，把寫作當(dāng)作每天必須完成的任務(wù)去做。每天至少寫半個(gè)小時(shí)，當(dāng)然有一個(gè)小時(shí)更好。如果你跟我一樣，是一個(gè)全職的作家，你需要寫更多的小時(shí)，請(qǐng)你不要擔(dān)心，這只會(huì)讓你寫得更好。

5、隨便涂鴉

面對(duì)整張的白紙，整版的白屏，無(wú)從開(kāi)始，肯定恐怖。你會(huì)想：我還是看看郵件或是小憩一會(huì)了吧！先生，千萬(wàn)別這樣。馬上開(kāi)始寫，馬上打字，你寫什么沒(méi)有關(guān)系，只是讓我聽(tīng)到你敲鍵盤的聲音吧。但，只要你開(kāi)始寫了，什么都好辦了。像我的話，我喜歡先敲上我的名字和文章的標(biāo)題，這應(yīng)該不難吧，然后再慢慢的展開(kāi)情節(jié)，全身心地融入進(jìn)去。。。關(guān)鍵是：只是隨便寫寫，隨便涂鴉，但馬上開(kāi)始寫

6、集中精神

寫作是一件一心一意的事情，在嘈雜的環(huán)境或是同時(shí)干別的事情，是不可能寫的好。寫作需要一個(gè)安靜的環(huán)境，需要一點(diǎn)點(diǎn)柔和的背景音樂(lè)。那怕是最低要求，你需要在全屏（沒(méi)有其他軟件得干擾）的條件下，使用WriteRoom，DarkRoom，Writer這些寫作軟件，不受打擾的寫作。關(guān)掉郵箱，關(guān)點(diǎn)MSN和Gtalk，關(guān)掉電話和手機(jī)，關(guān)掉電視，清理掉書桌上無(wú)用的東西。清除與寫作無(wú)關(guān)的一切雜念，現(xiàn)在就是寫作的時(shí)間，好像把自己放進(jìn)一個(gè)盒子一樣，沒(méi)有任何打擾地進(jìn)入寫作狀態(tài)。

7、先計(jì)劃，再寫

這好像和“隨便涂鴉”有些矛盾，實(shí)際上不是這樣。在坐下來(lái)正式寫之前，先做個(gè)計(jì)劃或是腦子里先預(yù)演一下清潔，這是非常管用的辦法。每天跑步的時(shí)候想想要寫的東西，或是散步的時(shí)間來(lái)個(gè)頭腦風(fēng)暴；然后把想到的記下來(lái)，做一個(gè)扼要的提綱；等真正準(zhǔn)備好開(kāi)始寫了，可以很快的展開(kāi)，因?yàn)樗悸泛拖敕ǘ加辛恕＿@里，有一個(gè)構(gòu)思小說(shuō)的三部曲，可以參考這個(gè)：SnowflakeMethod。

8、創(chuàng)新

你需要模仿名家，并不意味你你要跟他們寫的一模一樣，你可以試試新的寫法，從這里學(xué)一點(diǎn)，從那里學(xué)一點(diǎn)，漸漸地，你就會(huì)有了自己的風(fēng)格，自己的文體，自己的思路。試試一些不一樣的表達(dá)，創(chuàng)造一些與眾不同的表達(dá)方式，每一方法你都可以嘗試嘗試，看它到底怎么樣，不好就不用唄。

9、修改

你開(kāi)始構(gòu)思你的文字，然后試著寫，讓故事情節(jié)展開(kāi)，最后你需要回過(guò)頭在看看你都寫了什么。這點(diǎn)很重要，很多寫手一旦寫好就不想修改，已經(jīng)費(fèi)時(shí)費(fèi)力地寫好了，還要再花時(shí)間修改，實(shí)在是一件吃力不討好的活。但如果你想寫得更好，你就要學(xué)會(huì)如何修改。好的作品是經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲和修改而成的，這會(huì)讓你的作品從平庸中脫穎而出。看看你寫的東東，不僅僅是那些拼寫和語(yǔ)法錯(cuò)誤，還有那些無(wú)意義的詞，混亂的結(jié)構(gòu)，和讓人搞不懂的句子。修改的目標(biāo)是：更清晰，更直接，更鮮活。

第四篇：高考作文開(kāi)頭技巧（定稿）

高考作文開(kāi)頭技巧

考生作文開(kāi)頭存在的問(wèn)題:

1、不必要的釋題 ；

2、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢；

3、照抄原材料或引用復(fù)述不簡(jiǎn)練，中心話題“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”。

比一比下面幾段開(kāi)頭: 選擇如同我們的左手和右手：一邊是誠(chéng)信，另一邊是自己的私欲。《左手誠(chéng)信，右手私欲》

松柏不會(huì)因?yàn)樵馐軒状斡暄┑那忠u而放棄它對(duì)大地常青的承諾；江河不會(huì)因?yàn)樵庥鰩状胃珊刀Ｏ滤枷虼蠛５哪_步；山峰不會(huì)因?yàn)槭艿椒N種災(zāi)害而改變對(duì)草木的呵護(hù)。《誠(chéng)信做人》

中華的傳統(tǒng)美德有很多，誠(chéng)信只是其中的一種，而且，誠(chéng)信的人往往都會(huì)有著其他的美德，但有著其他美德的人不一定有誠(chéng)信方面的美德，可以說(shuō)，誠(chéng)信 可以做為人的評(píng)價(jià)之一，是對(duì)人了解的途徑。《心的跳動(dòng)》 高考作文開(kāi)頭的要求:

1、要向主題靠攏（扣題）： 梁?jiǎn)⒊f(shuō)文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易動(dòng)人。《三國(guó)演義》開(kāi)頭?“話說(shuō)天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”，對(duì)歷史的概括性就非常強(qiáng)。

2、要短小精悍：茅盾《海南雜憶》開(kāi)頭?“我們到了那有名的 ‘天涯海角’。”12個(gè)字便交代清楚了所游地點(diǎn)，為下文由所見(jiàn)所聞引起對(duì)歷史的追憶開(kāi)路。清晨，大霧。陳國(guó)凱《霧》開(kāi)頭僅四字白描，見(jiàn)解深刻既交代故事發(fā)生的時(shí)間與環(huán)境，又暗示故事結(jié)局，含義深 刻雋永。

3、要有文采：運(yùn)用修辭手法。“青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿— —?dú)v久彌香。”《青春》 ；“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！”《紅樓夢(mèng)》以詩(shī)開(kāi)頭，生動(dòng)含蓄。“當(dāng)你再烈日當(dāng)空的夏季揮灑汗水時(shí)，當(dāng)你在車水馬龍的鬧市匆匆而過(guò)時(shí)，當(dāng)你在為了家人的幸福生活默 默奮斗時(shí)，當(dāng)你在遭遇挫折卻露出燦爛的笑容時(shí)，我想說(shuō)，這個(gè)世界需要你：農(nóng)民工兄弟﹗”（2011山東高考優(yōu)秀作文《這世界需要你》）開(kāi)頭運(yùn)用排比抒情強(qiáng)烈，富有感染力。“期待是血與淚澆灌的紅霞，是風(fēng)與浪拍打的港灣； 期待是苦與樂(lè)飛翔的翅膀，是憂與喜編織的童話。”（2011四川高考作文《總有一種期待》 高考作文開(kāi)頭技巧:

1、開(kāi)門見(jiàn)山法：

就是文章開(kāi)頭不轉(zhuǎn)彎抹角，直截了當(dāng)?shù)攸c(diǎn)明寫作主題的開(kāi)頭方法，這樣的開(kāi)頭講究要言不煩，片言明旨，寥寥數(shù)語(yǔ)即能概括全文內(nèi)容，明中心，攝魂魄。其效果是緊扣標(biāo)題，內(nèi)容明白、中心突出。

例1:朱自清《背影》的開(kāi)頭:我與父親不相見(jiàn)已兩年余了,我最不能忘記的是他的背影。開(kāi)篇點(diǎn)題，為下文寫父愛(ài)埋下伏筆。

例2:2012全國(guó)課標(biāo)卷《勿以善小而不為》 ?做好事不分大小，重要的是要有一顆行善之心。勿以善小而不為，是做一個(gè)行善之人的基本要求。

例3： 太陽(yáng)不語(yǔ)，自是一種光輝；高山不語(yǔ)，自是一種巍峨；藍(lán)天不語(yǔ)，自是一種高遠(yuǎn)……人也一樣，沉默不語(yǔ)也是一種潛在的、無(wú)聲的激勵(lì)，是一種可貴如金的品質(zhì)。(2009年高考 福建卷優(yōu)秀作文《這也是一種激勵(lì)》的開(kāi)頭)【點(diǎn)評(píng)】本開(kāi)頭先用“太陽(yáng)不語(yǔ)，自是一種光輝；高山不語(yǔ)，自是一種巍峨；藍(lán)天不語(yǔ)，自是一種高遠(yuǎn)??”這一排比句作鋪 墊，接著便類比推出“沉默不語(yǔ)也是一種激勵(lì)”這一中心論點(diǎn)。開(kāi)篇即亮明題旨，給人一種簡(jiǎn)潔明了的印象，同時(shí)營(yíng)造出一種 濃郁的抒情氣氛。

例4：平凡，可以因?yàn)橐环N心性而偉岸。生命，可以因?yàn)橐环N傾 情而絢麗。無(wú)論命運(yùn)是讓你瑟縮在世界的一角，還是讓你屹立在歷史之巔，有一種超脫生死、能被時(shí)間長(zhǎng)河所擁抱的愛(ài)與悲 憫，叫做情有獨(dú)鐘。（2011重慶滿分作文《情有獨(dú)鐘》）

2、巧用修辭法：最常見(jiàn)的是比喻和排比（注：形式是為內(nèi)容服務(wù)的！）開(kāi)篇使用修辭（擬人、排比、對(duì)比、比喻、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)等），生動(dòng)形象，易把讀者帶入文章境界中，以引起讀者 對(duì)所要面對(duì)的事物或觀點(diǎn)的興趣，使文章開(kāi)端新穎，極富吸引力。排比句，句式整齊，氣勢(shì)充沛，極富感染力；比喻句、擬人句，形象生動(dòng)，新穎別致；設(shè)問(wèn)句，則讓讀者一開(kāi)始便生發(fā) 好奇感，產(chǎn)生閱讀興趣。總之，運(yùn)用修辭法設(shè)置文章的開(kāi)頭，能使讀者開(kāi)篇即能體味到飛揚(yáng)的文采。

例1 ：2010年高考全國(guó)卷Ⅱ的優(yōu)秀作文《守住內(nèi)心的深度》的開(kāi)頭： “一盞茶，一縷香，一捧古卷細(xì)思量，如豆的燈光下，書 香浸染，茶香繚繞，心香氤氳……”

例2 :2010年高考全國(guó)卷Ⅱ的優(yōu)秀作文《淺閱讀與深閱讀》的開(kāi)頭：茫茫書海之中，如果深閱讀是大海，那么淺閱讀只能是小溪；如果深閱讀是藍(lán)天，那么淺閱讀只能是浮云；如果深閱讀 是草原，那么淺閱讀只能是綠坪。運(yùn)用排比、比喻突出了深閱讀之于人的意義，觀點(diǎn)鮮明。

例3：2012課標(biāo)全國(guó)卷《常懷感恩之心》的開(kāi)頭：感恩，是冬日里的陽(yáng)光；感恩，是雨后的彩虹；感恩，是沙漠里的綠洲；感恩，是人世間最美好的情感。運(yùn)用排比、比喻生動(dòng)突出感恩的重要性，緊扣標(biāo)題。課堂練習(xí)：

閱讀下面材料，擬一個(gè)標(biāo)題，綜合運(yùn)用開(kāi)門見(jiàn)山法和修辭手法寫一段開(kāi)頭。周末，我從學(xué)校回家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒(méi)幾步，就心跳加速，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：?孩子，外衣脫了，鞋子

脫了，再試試﹗? 我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起重?fù)?dān)。咦，一下子就覺(jué)得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。媽媽說(shuō):?你不是沒(méi)有能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。?要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫 離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。(2012大綱全國(guó)卷）

參考標(biāo)題：《放下顧慮》《放下顧慮，收或成功》《學(xué)會(huì)放棄》 《放棄也是一種美》《專注鑄就成功》 精彩開(kāi)頭

曾經(jīng)有多少機(jī)會(huì)擺在我們面前，只是因?yàn)轭檻]重重，后退一步，它便成為無(wú)奈的泡影；曾經(jīng)有多少瞬間等待我們努力，只是因?yàn)轭檻]束縛，它便成了永久的遺憾；曾經(jīng)有多少大門向我們敞開(kāi)，只是因?yàn)轭檻]太重，駐留一刻，它便成了一生的悔恨。《放下顧慮》甘肅考生

人生一世，不要有太多的顧慮，也不要感嘆生活有太多的不完美。人生如果處處都是艷陽(yáng)高照，時(shí)時(shí)都是祥和如意，生命也就失去了存在的價(jià)值。放下顧慮，解出心鎖，成就美好未來(lái)。《放下顧慮，解除心鎖》甘肅一考生

3、引用開(kāi)頭法：

“他山之石，可以攻玉”，考生在文章開(kāi)頭，巧妙地引用 與文章主旨相關(guān)的詩(shī)詞、歌詞、警句、名言、諺語(yǔ)等內(nèi)容，能 使文章顯得自然靈動(dòng)、含蓄雋永，同時(shí)又能體現(xiàn)思想的厚度，彰顯文化底蘊(yùn)，增添文采。

例1 : 2012課標(biāo)全國(guó)卷《保持善良的本性》的開(kāi)頭：例: 2012大綱全國(guó)卷《放下顧慮》的開(kāi)頭：“我們之所以未能走得更遠(yuǎn)，是因?yàn)槲覀兊募缟媳池?fù)的顧慮太多。?于丹如是說(shuō)。”

例2: 2012高考江西卷《燕子不歸春依然》的開(kāi)頭： “宋代詩(shī)人戴叔倫曰：燕子不歸春依然，一汀煙雨杏花寒。然而，只要你向遠(yuǎn)方觀瞻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)時(shí)間仍在流轉(zhuǎn)，燕子不歸春依然。”

例3: 2012高考湖南卷《伸出雙手，擁抱世界》的開(kāi)頭：“余秋雨曾曰：像城頭飄來(lái)的歌，像枝頭棲息的鳥(niǎo)，我們遲早會(huì)消失，唯有善與愛(ài)，才能永恒。伸出雙手，用你的愛(ài) 擁抱世界吧﹗”

4、疑問(wèn)開(kāi)頭法：

效果：即在作文開(kāi)頭,以富有力度的語(yǔ)言設(shè)疑:一是設(shè)問(wèn);二是反問(wèn)寓答于問(wèn);三是設(shè)疑,留下懸念。

例1：當(dāng)掌聲和吹呼在終點(diǎn)線上響起，當(dāng)獎(jiǎng)牌和鮮花在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái) 上舉起，你是否在起跑線上欣賞過(guò)獨(dú)屬于這一處的美麗？ 《跑在線上的美麗》 點(diǎn)評(píng):以反問(wèn)開(kāi)頭,引起讀者對(duì)“起跑線”的關(guān)注,接著點(diǎn)明 “跑”的內(nèi)涵,文筆洗煉,主旨鮮明。

例2： 《當(dāng)生活遭遇困境》：當(dāng)你遇上泥濘，你會(huì)怎么辦？或許，你會(huì)選擇逃避，找個(gè)避風(fēng)的港灣；或許，你會(huì)選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈……

例3：幸福是什么？雜交水稻之父袁隆平說(shuō)：……常曬太陽(yáng)，呼吸新鮮空氣，有個(gè)好身體。李白說(shuō)：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。幸福并不需要德高望重，更不需要財(cái)大氣粗。其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單，追隨你的夢(mèng)想，做你想做的事情。2011福建高考《幸福的意義》 課后作業(yè)：作文開(kāi)頭訓(xùn)練

1、請(qǐng)以“拒絕平庸”為題寫一段開(kāi)頭。

精彩開(kāi)頭：（1）平庸是無(wú)邊的沙漠，拒絕是點(diǎn)亮黃沙的綠洲；平庸是無(wú) 邊的沼澤，拒絕是沼澤旁鳴唱的鳥(niǎo)兒；平庸是壓頂?shù)某钤疲?絕是吹散陰霾的春風(fēng)。平庸讓人墮落，墮落扼殺進(jìn)步；拒絕平庸，救人于懸崖，挽狂瀾于既倒。如此胸懷，如此睿智，如此 豪邁，既讓人心生感喟，又讓人振臂歡呼﹗

（2）平庸的我，坐在窗前，仰望著星空，思考著拒絕平庸的途徑。

2、請(qǐng)以“這世界需要你”為題寫一段開(kāi)頭。

精彩開(kāi)頭：（1）地球不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人而停止運(yùn)動(dòng)，世界卻會(huì)因?yàn)橛心愣灰粯印Ｒ蚰悖艜?huì)有滿園春色；因你，才會(huì)有春暖花開(kāi)。

（2）恰如平靜的湖面泛起一圈圈漣漪，漸漸地，你走進(jìn)了我們的世界，滋潤(rùn)了我們的心房；恰如寂靜的夜空劃過(guò)的一顆顆流星，悄悄地，你照亮了我們的世界，指明了我們的方向；恰如美妙的春天吹來(lái)的一陣陣清風(fēng)，你掠過(guò)了我們的世界，驅(qū)走了嚴(yán)寒。恰是這世界最需要的你—希望，支撐著我們奮勇前行。

第五篇：高考作文結(jié)尾技巧

高考作文結(jié)尾技巧

古人常以“豹尾”為標(biāo)準(zhǔn)，是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡(jiǎn)潔、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。

好的結(jié)尾一定要與原文融為一體，緊緊扣住文章的主旨，但又應(yīng)高于前文，是在前面基礎(chǔ)上的提升，是最關(guān)鍵的點(diǎn)睛之筆。結(jié)尾寫的精彩，可以使文章顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，大添異彩，真可謂“回眸一笑百媚生”。這“一笑”使人駐足，令人心動(dòng)。一旦結(jié)尾寫砸了，會(huì)使文章顯得結(jié)構(gòu)松弛，黯然失色，前面的努力就有可能付諸東流。

在高考那么短的時(shí)間內(nèi)想要寫一篇文理俱佳的文章很不容易，到了作文的結(jié)尾階段，考試時(shí)間已經(jīng)很緊了，因而掌握幾種結(jié)尾的技巧往往能讓你胸有成竹，不至于最后階段忙中出亂。

技巧一：首尾圓合，深化主旨

首尾呼應(yīng)是考場(chǎng)作文中最實(shí)用的方法之一，一般情況是作者先在開(kāi)頭提出文章的中心，然后在結(jié)尾時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，照應(yīng)開(kāi)頭，從而使文章的中心鮮明突出。

開(kāi)頭：真情莫過(guò)共握手

結(jié)尾：……我漸漸地睡了，迷迷糊糊有一雙手將我的手清握，我沒(méi)有睜開(kāi)眼，然而我的眼淚卻不爭(zhēng)氣地流了一臉。

技巧點(diǎn)撥：本文是一篇滿分作文，文體是一篇記敘文，主要寫了父親那博大而深沉的愛(ài)。一句話開(kāi)頭，點(diǎn)明文章的中心和線索——“真情，握手”，那么結(jié)尾的成功之處就在于作者設(shè)置了一個(gè)情景與細(xì)節(jié)，把開(kāi)頭就亮出的中心在無(wú)形中自然地被呼應(yīng)，被聲援，中心更加突出，感情也進(jìn)一步升華。這是比較常見(jiàn)的結(jié)尾方法，在時(shí)間不太充足的情況下，往往可以事半功倍。

技巧二：妙用佳句，韻味雋永

結(jié)尾是批卷人特別留意的一個(gè)角落，雖然空間有限，我們?nèi)砸眠@寸天地，好好地秀一把，一個(gè)自然而精美的結(jié)尾往往會(huì)使閱卷人“不計(jì)前嫌”，給你一個(gè)比較高的分?jǐn)?shù)。

例如：2006年江蘇卷，是以“人與路”為話題，有篇《作文恰如行路》的作文得了高分，他的作文就很巧妙地利用了我們大家都熟悉的一句歌詞。

結(jié)尾：“用《西游記》中的一句歌詞結(jié)尾吧！“敢問(wèn)路在何方，路在腳下。” 技巧點(diǎn)撥：想寫句歌詞或名言結(jié)尾并不難，但是如果能象小作者用的這么恰當(dāng)，與話題結(jié)合得這么巧妙，就十分不容易了。這個(gè)結(jié)尾仿佛在跟讀者拉家常，然后用一句婦孺皆知的歌詞深化主旨，妙極了。

再如：2007年福建卷，有篇《季節(jié)》的文章得了滿分。

結(jié)尾：“記得有位著名詩(shī)人曾說(shuō)：冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？有這么多的好心人幫助，我相信這個(gè)城市的春天一定會(huì)更加溫暖……”

文章的主題就是“季節(jié)”，作者巧妙地運(yùn)用了雪萊的詩(shī)句，彰顯了主旨，提升了感情，刻意為之卻又不留痕跡，顯示了作者獨(dú)特的匠心和好的文學(xué)底蘊(yùn)，這與他平時(shí)的積累是分不開(kāi)的，美中不足的一點(diǎn)是：這么有名的一句話，不要含含糊

糊地用“有位詩(shī)人”來(lái)搪塞讀者，要么寫出雪萊，要么去掉“記得有位詩(shī)人曾說(shuō)”一句。

技巧三：抒發(fā)情感，以情動(dòng)人

文章結(jié)尾的抒情議論，常常能把文章的氣氛渲染得更強(qiáng)烈，如果與開(kāi)頭相互映襯，就能達(dá)到一種混響的效果。文章結(jié)尾的抒情有幾種方式：一是直接抒情，二是發(fā)出感慨，三是提出希望，發(fā)出號(hào)召。

例如：2007年北京卷有一篇題為《同大自然的親密接觸》的滿分作文。結(jié)尾：“用真心去感悟自然吧！有了那一份心動(dòng)，讀詩(shī)，你是知音；傾吐，你就是詩(shī)人。”

技巧點(diǎn)撥：情是自然的流露，文章結(jié)尾處的抒情議論或因事而發(fā)，或因景而發(fā)，但，這類文字只要準(zhǔn)確傳達(dá)出情感或感慨就行，不要一味堆砌抒情的句子。本文結(jié)尾出發(fā)出號(hào)召，回扣題目，很簡(jiǎn)練，但卻無(wú)形中感染了讀者。

再如：2007年全國(guó)卷二有篇《秋實(shí)》的滿分作文。

結(jié)尾：“?生命誠(chéng)可貴，感恩價(jià)更高?。學(xué)會(huì)感恩，是我們每一個(gè)青少年所必修的一課，讓我們都懷有一顆感恩的心，都成為那低頭沉思?我是怎樣成熟的?秋實(shí)吧。”

技巧點(diǎn)撥：結(jié)尾的議論飽含深情，將感恩的內(nèi)涵提升了一個(gè)檔次。抒發(fā)的感情要真摯。文貴在有真情，結(jié)尾的抒情一定要寫實(shí)感，抒真情，切不可矯情做作或空喊口號(hào)。

技巧四：昭示哲理，畫龍點(diǎn)睛

好的文章往往在結(jié)尾處提升主旨，提升主旨的最好辦法之一就是昭示哲理。昭示哲理有兩種基本的形式：一是敘事類文章，在敘述的基礎(chǔ)上，揭示其事件的本質(zhì)或意義；二是議論類文章，擴(kuò)大其理論內(nèi)涵，拓寬理論的覆蓋面