第一篇：高考作文技巧

高考作文技巧

其實作文分很容易拿的，我以前隨便套句式都有50多分，下面我來跟你講一下：

1、高考的作文大多是話題類型的作文，其中以議論文得分最高，所以在審題的時候，就要根據材料內容確立你的論點；并且在第一段就要將它點明，讓閱卷老師感到你的論點、文章中心。

2、結合作文材料：材料不用太多，就概括性地描述一下作文材料就行了，然后通過材料過度到正文就行了。當然，這一步也可以不用，但如果你碼字工夫不太好，還是建議你可以借鑒一下。

3、正文內容：

①不可缺少的就是生動的、豐富的內容，內容要有例子，古今中外的例子都可以，只要能切合你的論點，可以讓你的你的論點在通篇中成立便可，記住哦；②要使內容生動豐富，那就是看修辭方法和你個人的功底了，我那時候華麗的語句不怎么會寫，所以沒那怎么高的分；生動豐富的句子很容易博得改卷老師的好感~

③偷偷教你一招，如果不會寫的時候，或者真的想不出怎么寫的時候，你就寫排比的句式，比如排比句、排比段等；排比無論是在卡頭還是在結尾或者是正文內容中都是可以用的，而且排比有強調的作用，容易突出文意，其中最隱蔽的一條就是它最容易碼字，幾個排比段下來800字就不見一半了...嘿嘿...4、段落：很重要的一點，在議論文中，論點跟論據很重要，論點在開頭已經樹立，于是就要在正文的段落中將它鞏固，在段落的開頭要引用論點過度到你的例子，當段落借宿的時候還要點一下，比如說“XXX的事例不正默默地想我展示著XXX嗎?”

5、字跡工整：或許平時對字跡工整的要求不是很嚴，但是在高考的試卷上，卷面整潔分占了5分，其中作文占2分，所以把字給些好來，寫工整來。高考的改卷量是很大的，一位老師每天要面對的是成千上萬的卷子，改卷老師很容易“審卷疲勞”，所以你寫工整點，改卷老師看到你卷面工整，眼前一亮、心情一好分肯定是不會少的。

大概就這么多了，去年高考我就是這樣過來的...不過最多的還是要自己的練習，有事沒事就自己立意寫得那么一兩篇，然后叫老師幫改一下指點一下，相信堅持不久就會有一定提高的。

最后，我所說的只能提供產考，不能作為標準，因為每個人的寫作方式不同，所以你還需要通過自己練習來找方法，恩恩，相信你可以的~！

第二篇：高考作文技巧

高考作文技巧

高考作文技巧1

“高考作文最好不要用文言文寫，也不要追求什么意識流的寫法。”23日下午，江漢區首席教師、武漢一中語文特級教師夏純德做客第101期“晨報名師課堂”，與學生及家長面對面交流，他提醒考生：高考作文別太標新立異。

近兩個小時的精彩講座結束后，許多學生和家長仍意猶未盡，爭先恐后圍著提問。家住吳家山的高二學生小周說，他喜歡寫意識流文章，中考時也按此操作，然而閱卷老師只打了5分，他因此與理想的重點高中失之交臂。“高考閱卷老師會不會欣賞意識流文章？”盡管吃過一回大虧，小周仍然不信邪。現場的一位家長也說，兒子從小喜歡讀古文，曾將作文寫成文言文，可老師拒絕批改，“但我記得以前好像有篇高考滿分作文，就是文言文。”

對家長和學生的疑問，夏純德老師說，四平八穩難拿高分，但太標新立異也不討好。意識流文章不是不好，但在高考中不提倡。高考作文要求主旨明確，形式和內容統一。意識流文章若把握不好，容易越寫越偏題。文言文也一樣，要想在時間很緊的高考中，寫出一篇好文言文難度很大，他奉勸考生不要冒險。

命題作文審題功夫要下足

命題作文是一種傳統題型，審題看似無關緊要，但要想寫好一定要下足審題功夫。

建議審題從三方面入手：首先從題目看這篇文章的范圍在哪里？把關鍵字、詞從題目中拎出來，確定寫作對象或范圍，在范圍內作文章。其次是把握重點，要死死扣住重點來寫。如白居易的《錢塘湖春行》，“行”是題目的重點，必須突出，一定是在邊走邊看中欣賞到的景色。最后就是審其體材，選取什么體材，與題目及個人寫作優勢有很大關系。有的題目適合寫記敘文，但如果學生個人比較擅長寫議論文，寫成議論文也未嘗不可。

話題作文下筆容易高分難

話題作文要較寬泛，內容只要與話題沾邊就行。話題作文下筆容易，但想得高分也很難。

寫話題作文時，考生要注意一個問題，可以自擬題目時最好是另外命題，不要用原話題作題目。此外，還要注意文章的結構安排、文章的主旨擺在哪里、中心思想如何突出，以及適當運用華麗詞藻、修辭手法為文章增添色彩等。

材料作文是幾類作文題型中最難寫的，弄懂材料本身是難點所在。

以今年九月調考的一則考題為例。作文材料大意如下：三個人各推著一車瓦器登頂,第一個人剛到山腳，瓦器就摔碎了。第二個人爬到半山腰，瓦器也摔碎了。第三個人終于爬到山頂，瓦器全摔碎了。第一個人說：“我登頂的本事雖差，瓦器在山腳就摔碎了，省下不少氣力，我沒什么損失。”第二個人說：“我只花了一半力氣，還看了半山的風景，也沒吃虧。”第三個人說：“只有我爬上了山頂。”三個人都快樂地推著空車回去了。

對于這段材料，很多考生的第一反應是寫“知足常樂”，但材料中只提到“樂”，未涉及“知足”。也有的考生寫“舍與得”，可這三個人都沒有說愿意舍棄那些瓦器。有的考生想到了“求同存異”，三個人的不同是翻車地點不一樣，相同的是雖然都翻車了但仍表現得很快樂，還都為自己找到了高興的理由。這樣看來，立足點應該是“求同”，其意義在于“怎樣樂觀地面對失敗或挫折”、“豁達地面對生活”、“樂觀的人生態度”等。

夏老師說，高考作文中，44分以下就算丟分，44分往上走才算是贏家。

“按照現在的復習節奏，基本上三個星期寫一篇作文，訓練量略微少了點。”他建議最好每周寫一篇。題目可請老師幫忙擬，也可以自己挑一個，寫完后主動請老師評閱，指出亮點及不足。對于同一個題目，亦可適當變一下要求，轉換成不同的題型，認真想一想還可以怎樣寫。

高考作文技巧2

1、揚長避短，趨熟避生。

每個考生擅長寫作的文體往往是不伺的，唯有揚長避短，方能笑傲考場。考生應根據自己的特點，選填相宜的詞語，將半命題化為自己最拿手文體的全命題來構思。如“珍惜所擁有的——”，這一文題適合寫成記敘文、議論文或議論性抒情散文等多種文體。但是對于不同的考生來說，就應該根據各自的思維特點填空補題，選取自己最擅長的文體來寫。如果寫記敘文，可補填“友誼”“母愛”等；如果寫議論文，可補填“青春”“生命”等；如果寫議論性抒情散文，可補填“熱血”“豪邁”等。

2、標新立異，洞幽發微。

考場作文，最忌讓閱卷老師產生審美疲勞。為消除此弊，考生在補題時，要充分運用求異思維，洞幽發微，察人之未察，道人之未道。選詞所表現的內容，應是別人不曾經歷過、不曾想到過、不曾抒寫過，甚至根本遇不到、想不起、寫不出的。為此，考生應盡量選擇自己親身經歷過，或發生在自己身邊的生活事件，盡量避開那些人人皆知的素材。

寫作段落分布

第1段150字左右：寫出中心論點，首選單句形式，且是判斷句或肯定句。絕對不用復句(復句容易走題，影響得分)，點出寫作的由頭，作文題中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。

第2段200字左右：段首講述分論點一，如第一節的內容是幾個分論點的簡單組合，則“分論點一”適宜放在段尾。這樣和分論點二、分論點三的位置區別開來，使行文有變化。“分論點一”論證不許舉例，采用純分析的說理論據展開。

第3段200字左右：段首講述分論點二，采用舉例論證，首選作文題提示中的例子來分析論證，同時也可輔助一個自己舉的例子，自己舉的例子要比前例文字少。如沒有作文題提示中的例子，則自己舉個典型的例子來分析論證，同樣要求敘寫例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對文體特征會產生重創，影響得分。

第4段200字左右：段首講述分論點三。采用聯系實際舉例。這是寫作本文的時代意義所在。聯系的實際可以是學習、生活、社會任何一個方面，目的是或提高思想認識，或明確是非正邪，或提出解決的方法途徑，或揭示某種疑難迷惑，總之要給人以啟發。

第5段150字左右：要再現中心論點，扣住中心論點寫出作用、意義、號召、展望等。

寫作立意的技巧

立意是文章的靈魂，“得立意者方能得作文”，事實也確是如此。因為立意的問題即是作者的思想認識問題，詞句如外衣，立意乃靈魂。對考場作文立意的要求，一是正確，二是深刻，三是新穎。審題過關，立意的正確也就有了把握；而真正需要強化的是對后兩者的訓練。有著獨立思考精神和卓越見識的文章，才更有分量，更有價值。立意要懂得大小、虛實、繁簡、正反、因果、有無之辯，更要寓有深意和新意。

寫作使用素材的技巧

特殊化，陳材新用

生活中的反常(特殊)現象，容易產生轟動效應。由此，如果作文也寫一些“反常(特殊)現象”，既滿足了“讀者”的好奇心，又能拿到高分，何樂而不為呢?看看下面這篇滿分作文，這位考生的辦法就是把素材中的“人”要素特殊化了，收效很明顯。

設細節，粗材妙用

不少考生要么感到自己生活平平淡淡，波瀾不驚，實在不能求新求異;要么有了新鮮的素材，卻因為表述籠統而不能打動人心。存在這些情況怎么辦？將素材的閃光點用“慢鏡頭”語言充分展示，動人的細節自會傳遞出感人的力量地。

善變通，一材多用

有一些素材看起來與文題關聯不大，但如果善于變通，巧妙處理，完全可以成為文題合適的題材。因為一個感情材料，客觀對象，都是多種規定的復雜的統一體，其內涵往往是多層的、多義的、多向的，都具有多層次開發、多角度利用的可能性。比如下面的素材就可以作多角度的開掘。

高考作文技巧3

每年的高考作文不僅是考生、家長和老師的熱門話題，也成為包括文人、學者在內的社會各界人士的談資。

從議論文一統天下到多文體并舉給考生更大發揮空間

專家們分析，從1977年恢復高考以來，高考作文經歷了多次轉型。

作文命題的形式不停地在變，先后運用了命題作文、半命題作文、給材料作文、給范圍自由命題作文等形式。，以假如記憶可以移植為題的高考作文為標志，話題作文開始出現，并成為近年來各地高考作文的主導品種。有人認為，這使大多數考生能夠扣題作文，從而較好地發揮出自己的水平，更體現了高考選拔的公平性原則。今年的全國卷、上海卷、浙江卷、廣東卷都沿用了這種形式。

文體也發生了較大的變化，從當年議論文一統天下到如今多文體并舉。具體而言，、運用了一大一小的考試方式，即小作文要求描寫、敘述，大作文都是議論文，這種方式能全面考查考生運用各種文體的能力，但寫作量較大，試卷整體過于厚重，考生在兩個半小時的時間里完成所有試題并非易事。從19開始，恢復了考查一篇大作文的形式，且文體不限，這個轉變使考生能根據自己情況，選擇最擅長的文體，體現出考試改革的人文化傾向。

命題權限也在變。以前全國一份卷，天下考生一道題，如今許多省份自主命題。今年全國統一的語文考試卷中，作文題給出了三種選擇，而一些單獨命題的省市所出的作文題目多為簡明扼要的話題作文或給材料作文，同樣給予了考生較大的發揮空間。

一：應試導致押題出彩不能僅僅靠技巧

為了在高考作文考試中獲得高分，押題成為許多老師和學生的高招。考試前，語文老師紛紛傳授作文技巧，甚至押出一些題，準備若干范文，讓學生爛熟于心，以不變應萬變。原先高考作文考議論文，老師們就讓學生反復練習開頭怎么寫，中間怎么議論，如何收尾。如今話題性作文流行，考生就大量練習話題作文，畢其功于一役。

專家指出，在應試的思路下，語文教學長期以來不重視作文的個性，不重視作文的真情實感。一些作文題目較空，不利于學生抒真情、寫真意。學生不是為了情感需求而寫作，而是為了考試得高分，功利主義傾向較重。

記者就寫作個性化的問題請教北師大廈門海滄附屬學校教科研中心主任孫玉環。這位有著42年教學經驗的語文教師，一直提倡個性化作文。在她看來，要寫出一篇好，第一在于生活，第二要有需要，第三才是技巧。現在的學生，缺少生活體驗，也少有寫作的需要，卻過分看重技巧。具體表現為學生考前背，考試時多是空話、套話。作文無法反映真實的生活，這也是沉重的學業壓力下，學生蒼白生活的體現。乏味的生活，寫不出真實的，只好胡編亂造。

二：為母語教學吶喊工具性與人文性需結合

考查好的作文應當具備三個要素，中國寫作學會會長裴顯生教授認為，一是能考查考生的漢語言文字的基本功，如果錯別字連篇，語句不通順，再有思想，也不成其為一篇好；二是能表現考生對生活的感悟、理解，如果學生死讀書，不關心生活，就寫不出好；三是能考查學生的思維能力。

他說，語文教學現在要講工具性與人文性的結合，過去老是搖擺，一會強調工具性不講人文性，一會強調人文性不講工具性，走極端容易使中學語文教學無所適從。現在英語教學比重有加大的情勢，從幼兒園就開始抓英語，英語幾乎成了霸權話語，該到了為母語教學吶喊的時候了。

專家們呼吁，在高考指揮棒的引導下，作文能否走出八股的舊路，走上傳情達意的正途，需要主持出題的人更加尊重教育規律；而語文老師、家長乃至考生，也需要跳出應試的陰影，讓好從生活中來，從情感中來。

高考作文技巧4

技巧一：排比入題，先聲奪人

生活如酒，或芳香，或濃烈，因為誠實，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因為守信，它變得悅耳；生活如畫，或明麗，或素雅，因為誠信，它變得美麗。（《因誠信釀造生活》）

排比，能增加文章氣勢，朗朗上口，使文章富有節奏感和音韻美。用來狀物，能景象紛呈；用來敘事，能酣暢淋漓；用來說理，能氣勢磅礴；用來辯論，能排山倒海；用來抒情，能汪洋恣肆。

技巧二：整散交錯，靈巧入題

若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會說，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。（《我的選擇，我喜歡》）

整散句結合，能使句式靈活多變，增添文章旋律感和音韻美，給人一種審美感受。開頭用“月光”—“柔和”、“紅葉”—“艷麗”、“星辰”—“明亮”構成鋪排，色彩鮮明，有先“色”奪人之妙，兼具音韻之美。

技巧三：引文入題，典雅厚重

清代張潮《出夢影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷（yǒu）為知己。”當面對大海；面對著這片蔚藍；我不禁想到：海以何人為知己呢？（《面對大海》）

引用前人文句，順著引文的文氣，巧妙引出話題。

技巧四：細膩描繪，形象入題

我曾用水的眼睛審視生活，生活也曾如秋水般陰郁、遙遠。陽光透過楓林灑下來，我順著光束向上望，卻似乎又看到一望無際的蒹葭，霧雪般的白色，水草般的柔軟。在一片渺渺中我看到了媽媽的眼睛，看到了當年媽媽做出選擇的那一剎那。（《讓睫毛載來愛，載來幸福》）

描述性語言往往容易流于刻板和平淡，但如果考生能巧妙抓住特征，注意借鑒，靈活地加以創新，則能打破描繪的刻板和敘述的平淡，讓形象的描述飄逸出令人心蕩神馳的詩情畫意

技巧五：警句突現，啟迪入題

生是偶然，死是必然。生與死，除了那幾聲歡呼，幾陣痛哭外，便再沒了別的。那么，生與死之間的——生命呢？（《生命是什么》）

警句式的開篇令人注目。“生是偶然，死是必然，生死之間是生命”。凝練、平易、深刻、精辟。

技巧六：對話開篇，引人入勝

一代高僧弘一法師涅磐前對從弟子說：“你看看我的牙齒，怎么樣？”“都掉光了。”“那以舌呢，還在嗎？”“還在。”“所以說，堅韌的東西總是比堅硬的東西強”。（《堅韌——我追求的品格》）

一則深透禪機的對話，引出了“堅韌”的內涵，推出了文章的觀點

技巧七：事例開篇，簡潔鋪陳

第七：選擇是難的，更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻，他選擇了死；馬本齋的母親為了革命，她選擇了犧牲；祝英臺為了真摯的愛情，她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇，他們是這樣做的——（《生死之間》）

文章開頭以名人事跡簡潔鋪陳：高漸離為友情選擇了死亡，用自己的頭顱捍衛了“士為知已者死”的至理名言，成為千古奇士；馬本齋的母親選擇獻身，用自己的至情——博大母愛以殉人間大義，為兒子也為后人樹起一座人格豐碑；祝英臺選擇了化蝶，用自己的靈魂升華了梁山伯的愛情，為有情人的天長地久樹立了楷模。

技巧八：對稱開篇，整齊明快

在蝶的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露

在花的眼中，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續。（《學會歷史般的旁觀》）

文章開頭用一組對稱句子，賦予蝶、蜂、花人的性情，通過生動貼切的擬人手法，形式與內容達到完美的統一。體現了考生高超的語言技巧。

技巧九：詩詞開篇，凸顯底蘊

“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，這是李后主的感悟；“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦，”這是李清照的感受；“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地揮手，作別西天的云彩”，這是徐志摩的不舍；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，這又是蘇東坡的'坦蕩……（《美麗的離別》）

高考作文技巧5

立意是文章的靈魂，“得立意者方能得作文”，事實也確是如此。因為立意的問題即是作者的思想認識問題，詞句如外衣，立意乃靈魂。對考場作文立意的要求，一是正確，二是深刻，三是新穎。審題過關，立意的正確也就有了把握；而真正需要強化的是對后兩者的訓練。有著獨立思考精神和卓越見識的文章，才更有分量，更有價值。立意要懂得大小、虛實、繁簡、正反、因果、有無之辯，更要寓有深意和新意。如何才能做到這一點？在此，提供五種思維方式，希望能在文章煉意方面對考生們有所啟示。

1.由現象而本質，層層挖掘求深刻

一個寫作者，若能夠不為表象所迷惑，進而能夠透過現象深入問題本質，便有希望步入事物的核心地帶，其文章的思想、觀點便會給人以啟迪。凡是寫文章立意，最先想到的意思，大概是陳舊的一般化的思想，作者要清除不用；進一步想到的意思，可以說是比較純正的思想了，但還算不上有創見，也要停止這個思路；再進一步，第三次想到的才是精彩獨到的見解，這時才算確立了一個深刻的立意。考場寫作是和自己較勁的事，肯于挖掘，肯于聯想，肯于比較，才可能找到高人一籌的思維方向，才可能誕生一篇思想深刻之作。

2.由生活而哲理，反復品味求深刻

很多作家都表達過同一個觀點：世間并非缺少美，而是缺少發現美的眼睛。是的，很多看似無甚詩意的生活瑣事中都蘊含著令人感動的珍寶，我們能否找到那些風景呢？王安石的名作《游褒禪山記》，由一次敗興的游山生發出獨有的感懷：無限風光在很少有人去的險峰，沒有志向的人是無法領略的；自己已然盡力便可無怨無悔，旁人還如何會譏笑我們呢？作家腕下非凡的功力告訴我們：許多生活現象中都有值得挖掘的東西，無論成功、失敗，歡喜、悲傷，光榮、屈辱，每一種生活體驗都值得我們珍視。

對尋常的生活小事深入感悟，品味出特有的哲理，是考場作文寓有深意的又一妙招。

3.由原因而結果，超前預見求深刻

一般來說，近在眼前的人、事“是什么樣子”，大家都能看得到，，如果我們的文章僅僅為了說明盡人皆知的現實情況，立意也不過如此。而對“為什么會出現這樣的情況？”“照此發展下去會出現怎樣的結果？”等問題的思考與探究，才是考場作文深意之所在。無論分析問題出現的原因或揭示事物發展的結果，均可展現作者非凡的認識能力。

4.由一面而多面，理性思辨求深刻

一位成熟的寫作者常常能從多個層面、多個角度對問題做出思考與判斷，使自己的認識不絕對化。考場作文，最為實用的便是以“一分為二”的觀念來分析問題：既要看到它的這一面，又要看到它的那一面；既要看到它的正面，也要注意它的反面。考慮周全，觀點辯證，同樣是思想深刻的表現。

5.由相信而懷疑，步步探尋求深新

前輩學問家曾說過類似的話：交朋友要真誠，將心比心，在疑心之處不疑；而做學問要多提問，敢于打破常規，在不疑之處生疑。寫文章也要有這種懷疑精神，要敢于問：大家說對的一定對嗎？流行的東西一定好嗎？以前別人都是這樣看的，現在還應該這樣看嗎？歷來如此的就必須堅持下去嗎？……

能夠對“歷來如此”或“處處如此”表示懷疑，能夠對某些潮流形成“反動”，是一種思想解放，也是一種實事求是。也只有對人們深信的事物、固有的成見形成質疑，才能夠上下求索，發現生活的深意。許多考場作文也正是在“懷疑一探索一相信”中顯示其強大生命力和深刻內涵的。

明人謝榛在《四溟詩活》中云：“人不敢道，我則道之；人不肯為，我則為之。”敢于追求文意的深度，是一名考生的勇氣所在；而長于追求文意的深度，則是一名考生的智慧所在。我們堅信：深邃之美，乃是文章諸美中最為迷人之美！

高考作文技巧6

技巧一、了解網評，順應時勢

網上閱卷簡便快捷，但閱卷老師的工作量大，時間緊，任務重，那些“語言低幼化、構思平板化、立意謎語化、內容庸俗化、書寫隨意化”的“五化”作文，會大大敗壞老師的閱卷情緒，這類作文不會得到40分以上的成績。另外，與傳統閱卷相比，網上閱卷的回視率低，看一篇文章需要三四屏幕，在屏幕的右邊還要輸入至少4個分值，在這種情況下，那些觀點鮮明、扣題緊密、表達干練曉暢、過渡緊湊、書寫工整清晰、鳳頭豬肚豹尾的作文倍受閱卷老師的青睞。所以知彼知己，才能做到萬無一失。

技巧二、學會審題，準確立意

首先加強審題立意訓練。立意準是得到內容分的基本前提，“題好一半文，題跑一半分”。若審題失誤、角度失當、立意失明，即“跑題”，那你的文章最多得到基本分，即使你的語言再有文采，事例再豐富新穎等，也成了繡花枕頭了。而審題立意訓練的最好材料是最近兩三年的全國各地市高考作文題，仔細研究你會發現異同，在“同”的方面加以分析、歸納、總結，摸出普遍性的東西在“異”的方面深入分析，摸準特點與方向。

隨著更多的省市自行命題，別具特色的高考作文題呈現出多樣性、特色性。命題指向多體現出現實意識、作文的自由意識和引導意識。其總體走向就是：貼近生活，關注社會，發展個性，突出人本，鼓勵合理的創新。概括總結近幾年出現的作文類型，抓住“類”的特征，解構材料或話題。有的話題看似很容易，但要把握住重點，弄清隱含的真正含義，必須費番腦筋，像20xx年山東的作文“時間不會使記憶風化”，重點核心應是“記憶”，而記憶是虛的，它要以人、物、事、話等為載體，且這些載體的背后都有價值和意義，值得去銘記。這個記憶可以是過去的，也可是現在相對于未來的。

時間是一個過程，它和記憶是雙向關系，它能使記憶淡化或強化，對記憶進行提煉與升華。“不會風化”是明確地限定“記憶”不是瞬時的而是歷時的，歷時的結果必須是得到強化。這就隱含地告訴考生在表述中不能沒有對事物內涵、價值、意義的揭示，敘寫事件一定要明晰深刻，闡述觀點一定要追因究果，簡單地羅列現象材料。而事實證明20xx年的考生多數并沒有注意到這些。概括地說要做到析題三步驟：析題圍(對象、范圍)，析題穴(題目深透的要害處，析題眉(題目蘊涵的觀點態度)。

對于給材料型作文，要特別給予重視，務必要加強審題立意訓練，對所給材料要認真分析，準確抓住材料的主旨，緊扣材料主旨和規定話題立意。如果材料只是對話題的提示和引出，幫助考生打開思路，便于考生類推，或只是引出一個話題，那么可以不扣材料;如果材料是對話題的限定，那就非扣不可了，話題雖然廣闊無邊，但只能按材料限定的范圍來寫。高考這類作文試題結構目前大致定型為四個部分——背景語、啟示語(漫畫中的注釋語)、限制語、強調語。審題立意要做到：

1.從背景語入手，審清思維模式——解決好“怎么想”的問題。

2.從限制語入手，審清文章主旨——解決好“是什么”的問題。

3.從啟發語入手，審清寫作重點——解決好“寫什么”的問題。

4.從強調語入手，審清寫作要求——解決好“怎么寫”的問題。

高考作文寫作技巧：高考微作文寫作要求

1、描述事物

描：描寫 述：敘述、介紹 事物：事、物

用文字描寫、記敘、介紹、說明事情、事物、場景等，強調應用語言解決問題、達到目的，而不是文章格式。

2、表達觀點

就一件事、一種現象、一個問題，談自己的看法及理由。

作文以議論為主，可有點評、倡議、建議和勸說。但需要注意的是表達方式不可截然分開，要寫描述事物相關。

作文以議論為主時可有描寫，以描寫為主可有議論和抒情。

3、精練的語言

微作文要求文字簡明扼要，在150-200字之間，要求同學們要用精練的語言敘述。

高考作文技巧7

1、讀優秀作家的作品

這是顯而易見的，但卻是立竿見影的方法。如果你不讀更多的好作品，你就不知道如何寫出更好的作品。優秀的作家都是從閱讀別人的佳作開始，接著開始模仿，最后超越他們，形成自己的風格。盡可能的多讀著作吧，再看內容的時候，更要留意文章的問題和寫作的技巧。

2、盡可能多的寫

每天都寫，如果可能話，每天寫幾次。你寫得多了，也就寫得好了。學如何寫作和其他的學問道理是一樣的，熟能生巧。寫寫你自己，寫寫博客，向出版社投稿。只是寫，全情投入的寫，練得越多，你的寫作水平就提升得越快。

3、隨時隨地記下你的靈感

隨身帶一本小筆記本（納博科夫身上裝滿了小卡片），當你對你的構思小說，文章，或是小說里的人物有什么靈感的時候，馬上記下來。當你聽到別人談話的只言片語所有頓悟時，看到一段散文詩或是一句歌詞讓你很感動時，都可以馬上當他們記下來。靈感總是轉瞬即逝的，你及時的記錄下來，可以成為你寫作的素材。我的習慣是，為我的博客要寫的文章列一個清單，不斷的補充它。

4、專門的寫作時間

每天找一段沒有任何打擾的時間作為專門的寫作時間，讓這成為習慣。對我而言，清晨的時間是最佳的，午飯，傍晚，或者深夜的那段時間也可以。無論你是做什么工作的，把寫作當作每天必須完成的任務去做。每天至少寫半個小時，當然有一個小時更好。如果你跟我一樣，是一個全職的作家，你需要寫更多的小時，請你不要擔心，這只會讓你寫得更好。

5、隨便涂鴉

面對整張的白紙，整版的白屏，無從開始，肯定恐怖。你會想：我還是看看郵件或是小憩一會了吧！先生，千萬別這樣。馬上開始寫，馬上打字，你寫什么沒有關系，只是讓我聽到你敲鍵盤的聲音吧。但，只要你開始寫了，什么都好辦了。像我的話，我喜歡先敲上我的名字和文章的標題，這應該不難吧，然后再慢慢的展開情節，全身心地融入進去。。。關鍵是：只是隨便寫寫，隨便涂鴉，但馬上開始寫

6、集中精神

寫作是一件一心一意的事情，在嘈雜的環境或是同時干別的事情，是不可能寫的好。寫作需要一個安靜的環境，需要一點點柔和的背景音樂。那怕是最低要求，你需要在全屏（沒有其他軟件得干擾）的條件下，使用WriteRoom，DarkRoom，Writer這些寫作軟件，不受打擾的寫作。關掉郵箱，關點MSN和Gtalk，關掉電話和手機，關掉電視，清理掉書桌上無用的東西。清除與寫作無關的一切雜念，現在就是寫作的時間，好像把自己放進一個盒子一樣，沒有任何打擾地進入寫作狀態。

7、先計劃，再寫

這好像和“隨便涂鴉”有些矛盾，實際上不是這樣。在坐下來正式寫之前，先做個計劃或是腦子里先預演一下清潔，這是非常管用的辦法。每天跑步的時候想想要寫的東西，或是散步的時間來個頭腦風暴；然后把想到的記下來，做一個扼要的提綱；等真正準備好開始寫了，可以很快的展開，因為思路和想法都有了。這里，有一個構思小說的三部曲，可以參考這個：SnowflakeMethod。

8、創新

你需要模仿名家，并不意味你你要跟他們寫的一模一樣，你可以試試新的寫法，從這里學一點，從那里學一點，漸漸地，你就會有了自己的風格，自己的文體，自己的思路。試試一些不一樣的表達，創造一些與眾不同的表達方式，每一方法你都可以嘗試嘗試，看它到底怎么樣，不好就不用唄。

9、修改

你開始構思你的文字，然后試著寫，讓故事情節展開，最后你需要回過頭在看看你都寫了什么。這點很重要，很多寫手一旦寫好就不想修改，已經費時費力地寫好了，還要再花時間修改，實在是一件吃力不討好的活。但如果你想寫得更好，你就要學會如何修改。好的作品是經過反復的推敲和修改而成的，這會讓你的作品從平庸中脫穎而出。看看你寫的東東，不僅僅是那些拼寫和語法錯誤，還有那些無意義的詞，混亂的結構，和讓人搞不懂的句子。修改的目標是：更清晰，更直接，更鮮活。

第三篇：高考作文技巧

運用排列妙筆生花 高考作文整句得分技巧

在很多優秀作文中，整句的運用是十分突出的。或排比，或比喻，或反復，或用特殊的句式連排，或古詩詞的連用，或段與段的整句對應等等，使得這些優秀作文多姿多彩，搖曳縱橫，妙筆生花。

一、古詩文連用整句

在一些優秀作文中，時常發現有些學生利用古詩文，適時引用，形成整句，既展示了考生豐富的文化底蘊，又展示了迷人的靈動風采。

例一:歷史記下了無數這樣的“呆瓜”。從“居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂” 到“開荒南野際，守拙歸園田” ；從“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏” 到“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”。這些呆瓜們，為了一個可道而又不可道的“道” 字，甘守清貧，糞土權貴，直至殉道，他們真是呆得可愛，可敬！(2000年陜西考生《答案在風中飄揚》)例二:屈原在其“聯齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭，升華了自己也點綴了歷史。

例三:如果有人問，“春天是怎樣的？”丘遲會說“草長鶯飛，雜花生樹”；白居易說是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”；蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”；李白說是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；杜牧說是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”……”（2000年廣東考生《答案在風中飄揚》）

學生如果在作文中恰如其分地引用古詩詞，將是增強文采的一種好方法，特別是通過整句的形式來運用，那更能錦上添花。

二、排比式整句

排比式整句主要是通過修辭的方法來連綴展示。一是內容上排比，增強了豐富的內涵，二是意義上的遞進，增強了說服力，渲染了氣氛，提高了氣勢。

例一:苦難，對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，對于弱者是一個萬丈深淵成功，對于永不懈怠的人是一座里程碑，對于驕傲自滿的人是一個包袱，對于不求進取的人是一樁禍患。對于志向遠大的人是向上攀登的階梯，對于心有小志的人是一生榮耀；對于胸無大志的人，無底深淵；對于努力者，獎勵；對于耕耘者，收獲；對于驕傲者，過眼云煙；對于目標遠大者，小的驛站；對于奮斗者，一座燈塔；對于懶惰者，一個美麗的夢；對于奮進的人，另一段艱難跋涉的開端；對于知足的人，幸福的頂峰；對于失敗者，遙不可及的夢想

例二:徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結網”意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”，可是卻畏于鉆研科學知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現那恢宏的大志呢！

例三:世上沒有兩片相同的樹葉，更不會有兩雙相同的眼睛。不同的國度給我我們不同的眼睛。或許大洋彼岸美利堅的陽光正在你眼中折射成永遠活潑自信的微笑；或許北歐的冰雪正在你眼中融化為沉靜與深邃；或許長江昆侖的清風正在你眼前幻化為中國式的內斂與神秘。不同的國度有著不同的土地，不同的風不同的雨不同的陽光，灌溉出不同的思維與精神，并在上面牢牢地打上了民族的標簽。（2002年上海考生《解讀世界的眼睛》）

例四:一位偉人說：“喜歡聆聽的民族是一個智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關自守的民族不喜歡聆聽，只會沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識；急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內涵。因此，我們要學會聆聽。這將使我們虛懷若谷，博采眾長，銳意進取；這將使我們胸懷遠大，視野寬廣，開拓創新；這將使我們高瞻遠矚，潛心探索，內涵深厚。

排比，在考生的筆下演繹出那么多的方式，但更重要的是演繹出了深刻、豐厚，給人無限啟迪。

三、比喻式整句

比喻式整句，就是運用一系列比喻，用形象、具體、感性的事物，來表達抽象的深邃的內蘊的語段。

例一:生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

例二:夢是天邊飄浮的一朵悠悠的黃云，夢是山溝里升起的一束淡淡的青煙，夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧不知何時來，何時去，去向何方，夢是三月絢麗的風染綠了的禿枝，拂開了紅桃白李銀梨粉杏的芳裙，夢是一道伸向河里的若隱若現的彩虹……” 例三:語文是那無聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪里的打魚船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側畔的萬點白帆，是那山重水復的柳暗花明。

例四:感動，如沁人心脾的甘泉，暢飲甘泉，我們的內心變的澄澈而又明亮。感動，如熏人欲醉的海風，感受海風，我們的內心變的純凈而又寬廣。感動，如令人心折的白雪，領略白雪，我們的內心變的安靜而又平和。

比喻，是令人遐想的，是文學語言的最好注腳。如果在高考中能夠有一顆本色的心，有一顆捕捉自然的美麗的心靈，我們相信，一切美的事物都會在你筆下汩汩流出。

四、假設式整句 假設式整句，就是利用假設的句式來組織語段，利用排比推理的方式構成的相對整齊的句子。

例一:歷史常給人以警示，假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場呢？假若當初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來說，假若當初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰勝于朝廷”呢？假若當初秦孝公不聽商鞅之諫而實行變法，何以能稱雄于六國呢？假若當初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治”的政治局面呢？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。例二:如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發現朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點就是沒有缺點。

例三:如果說他的命運是那破舊的花架，那么因為他的堅強意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發光；如果說他的命運是那貧瘠的土地，那么因為他的堅強意志，變得蔥蔥郁郁，油油翠綠。（《人生的斗士》福建考生）

例四:如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個藍天。如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海。

如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林。（山東2002年高考優秀作文《選擇牢籠》）

五、對比式整句

對比式整句，就是用對比形式的整齊語句來構成語段，正反鮮明，從而收到突出文意、強化主題的效果。

例一:有人為民請命，鞠躬盡瘁；有人追逐名利，勾心斗角。有人信奉“人為財死，鳥為食亡”，有人恪守“毫不利己，專門利人”。有人選擇平庸，有人拒絕平凡。美與丑，善與惡，全在一念間。遺臭萬年還是流芳百世，轟轟烈烈還是平平淡淡，皆系于一瞬。（2002年考生）

例二:有所拒絕，才能有所追求。拒絕時髦，是為了追求個性的張揚；拒絕熱鬧，是為了追求寧靜的生活；拒絕誘惑，是為了追求道德的完善；拒絕隨波逐流，是為了追求獨立的人格個性；拒絕同流合污，是為了追求高風亮節的品質......我們拒絕卑躬屈膝、阿諛奉承的奴性，拒絕臣服邪惡、明哲保身的怯懦，拒絕巧取豪奪、唯利是圖的貪婪......拒絕假、丑、惡，追求真、善、美。拒絕的過程，是在放棄、抵制、批判一些東西的同時，選擇、堅持、張揚了另一些東西。在這個過程中，我們獲得了更多自由的空間，擺脫了身上的許多束縛，從而能夠清醒地關照自身，參與社會。應該說，拒絕是生活的一項本領。

例三:面對紛亂的時代，孔子選擇積極地入世傳道，游說君主，教化人民，老子選擇避世自清，以無為對有為。面對混亂的官場，李白高喊著“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”騎鹿而去，王安石卻吟著“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高峰。”清者自清，潔身自好地奔波。不同的選擇，但皆因內心的高潔正直而閃著各自繽紛的光彩。六、四字詞連用式整句

例一:名山大川，小橋流水，可悅人目；蟬吟蟲唱，風聲雨聲，可愉人耳；濤走云散，潮涌星移，可啟人思；珍器古玩，詩文書畫，可怡人情。這斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀的認知。高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動；相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛人的感動；合家歡樂，天倫之樂，給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會？英國當代詩人西格里夫曾寫過一行不朽的絕唱：“我心里有猛虎在細嗅薔薇。”這說明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對事物的認知是理性的。從歷史的源頭漫步到現代，我們人類便在感性與理性之間演繹著動人的人生哲學。（重慶考生）

例二:春秋戰國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬古流”；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長”；元明清時，戲曲小說，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。

例三:窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛情；三更燈火五更雞，求的是學富五車、滿腹經綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華……

例四:一只青鳥歡呼著從窗前掠過，將音樂從天堂帶來，顆顆灑落，珍珠般清脆。恍惚中，有人拔劍而長歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長江，穿巴峽巫峽，過洞庭揚州；醉酒入長安，揮毫金鑾殿上，故作狂態，國舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄浪，偕友共舉杯盞，不舍孤帆萬里，痛哭晁卿……

李白，自九天而來，飛流直下，豪情萬丈，仗詩行遍天下，演繹了一幅魂麗多彩的人生畫卷。（《生命是一種責任》）

七、轉折式整句

例一:沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位臵，自己的光源，自己的聲音。

例二:雖然你現在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。

例三:徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結網”意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清醒認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”，可是卻畏于鉆研科學知識之艱難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”，卻怠于無數次的扣殺訓練。//如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現那恢弘的大志呢！

八、對稱式整句 例一:站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。

例二:心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

例三:掩卷沉思時，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時空的蒼涼與沉重。抵達我們刻骨銘心的記憶深處。三國時的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關，長安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書面中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進之路的坎坷崎嶇。當唐宋的光景一片歌舞升平，當忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動歡呼、喜極而泣；當大清帝國的勢力衰微，列強的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺醒，奮發圖強，一雪國恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強的斗志和堅定的信念，我們沒齒不忘。（《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可以移植》）

例四:生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。

例五:唐太宗接納魏征等人的進諫，于是有了開明盛世；朱元璋接受朱升“高筑墻，廣積糧”的建議，于是也國泰民安。（《相信自己，也要相信別人》）

例六:生命猶如海洋，生活恰是輕舟，揚起思維的風帆，穿梭于人生的海洋。（《思維解讀幸福》海南考生）

例七:班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰中從容不迫，沉穩冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不元，穩中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰心寒。（《穩中求勝》江蘇考生）

例八:誠信如海，可以容納百川。得名，則可以名揚四海，流芳百世；得利，則可取之有道，澤被后世；得才，則可以匡扶正義，正道直行。（2001年高考作文《誠信—人生之本》

九、條件式整句

例一:只有我們愿意打開心內的窗，才會看見心靈的寶藏；只有我們愿意打開心內的窗，才會看見門外清明的風景；只有我們愿意打開心內的窗，人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會一片一片飄進窗來；只有我們愿意打開心內的窗，我們才能坦然勇敢走出門去，一步一步走向光明的所在。

例二:面對大海，所有的侏儒都成了巨人；面對大海，所有的巨人都成了侏儒。只有面對大海，才能懂得什么時候浩瀚，什么是博愛；只有面對大海，才能感受什么是風險，什么是征服；只有面對大海，才能真正領悟什么是人生起伏，什么是潮起潮落……（上海考生《面對大海》）

例三:只要你不拒絕小草的卑微，希望的田野不會拒絕你放飛的夢想。只要你不拒絕雪山的巍峨，圣潔的雪蓮就不會拒絕你內心的純潔。

只要你不拒絕一步一個腳印的平凡，誘人的光輝就不會拒絕你對他們的擁有。只要你不拒絕幫助別人的誠心，善良的人們就不會拒絕他們對你的喜歡。（甘肅考生《人生的內涵》）

十、因果式整句

例一:因為愛心，流浪的人們才能重返家園；因為愛心，疲憊的靈魂才能活力如初。渴望愛心，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀之歌渴望永遠被唱下去。

例二:劉邦是幸福的，因為他勝利了；武則天是幸福的，因為她執政了；楊國忠是幸福的，因為他有權了。（《思維，請守住幸福》海南考生）

例三:雄鷹振翅高飛，劃過長空。那一片湛藍包容了它的不羈，承載了它的穩重，為此，藍天才多了一分神秘，多了一分美麗。

鯉魚擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。

黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護了它的機巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。

彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。（2005山東考生《雙贏的智慧》）

十一、判斷式整句（與比喻式中的暗喻部分交叉）

例一:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

例二:熱愛是風，“貧窮而能聽到風聲也是好的”。熱愛是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來人的綠夢呢？熱愛是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒落過孩子的向往和老人的憶念呢？因為熱愛，我們心存感激，因為熱愛，我們滿懷憂憤；因為熱愛，我們甘于淡泊寧靜的日子；也因為熱愛，我們敢于金戈鐵馬去馬革裹尸還。忍辱負重的生，生是熱愛；大義凜然地死，死是熱愛；清清爽爽，認認真真地活著，活著又何嘗不是熱愛！（《熱愛生活》）

例三:生活中，我們需要崇高。有了它，我們就會擺脫平庸和空虛，甚至麻木。而且，你一旦有了這種認識，你就會發現崇高就在你的身邊：它可能是一座高山，讓你感受巍峨；它可能是一片大海，讓你體會遼闊；它可能是一首交響樂，讓你領悟激越；它可能是一座石雕，讓你明白雄健；它甚至就是一個人，讓你理解偉大與純粹。（它可能是一陣風，讓你感受涼爽；它可能是一眼泉水，讓你品嘗甘甜；它可能是一杯熱茶，讓你享受馨香；它可能是一朵花，讓你欣賞鮮艷；它可能是一首律詩，讓你體會纏綿）

例四:友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄，這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌到時的真誠的攙扶，時痛苦時抹去淚水的一縷春風。

愛情是人生一筆受用不盡的投資，這投資是生活中的細心照顧，是風雨路上的一把雨傘，是受傷時的萬能藥水，是流淚時可以依靠的一張臂膀。

誠信是人生一筆不可估量的財富，這財富是路上拾遺后的不私留，許下諾言后的不回頭，是劉備三顧茅廬的真誠，是韓信一飯千金的熱情。

溫暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫在臉上的笑影；溫暖是義無反顧的響應；溫暖是一絲不茍的配合。

通篇不引用材料 高考材料作文易出現六種失誤

高考材料作文怎么寫？給材料的作文類型，我們在審題上首先要對所給材料的文字“分而析之”，從中尋覓可供發揮的立意點。所關注的文字，叫“視點”，由此而確立的寫作方向叫“立意點”。2009年上海高考作文題，從題型上看，是給材料作文。作文原題： 根據以下材料選取一個角度，自擬題目。要求：①自選角度，自行立意。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。

鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味。有人說“這種作品不可無一，不可有二”。

下面，我們對09年高考作文題所給材料文字作審題分析，原材料中的“視點”與對應概括出的“立意點”見下表：

審題可見，09年作文題所給材料本身寫作難度并不大，可供發揮的角度有很多，考生應該能結合自身的長處，寫出個性化的思考。但從高考作文閱卷實際情況來看，卻很遺憾發現分化嚴重，很多考生作文總有這樣或那樣的問題，使總均分低于預期目標值。

究其失誤原因，我認為主要是不懂得“給材料作文”類型的寫作基本規范，影響了作文效果，使閱卷者判分時左右為難，“想說愛你不容易”。

09年高考作文閱卷中發現，考生在“給材料作文”類型的寫作基本規范方面的失誤情況，主要表現在以下幾方面：

1.通篇不引用材料(既不明引，也無暗合)。

給材料作文比之于命題作文，除了審題難度更大，不直接告訴你應該“寫什么”之外，還隱含著一個潛臺詞：所給的材料是引發你寫作的緣由。因此，如果寫議論性的文章，就叫“緣事而發”，當然應該引用它，只是在什么位臵引用，引用的技巧、水平因人而異，有所差別(只要不照抄原文就可以了)。當然，如果寫記敘文，用事件或故事來印證、表現所給材料中隱含的某一事理，則無需也無法引用材料。

2.戴帽穿靴式。有的考生雖然在文章頭尾處引用了材料，但對材料不做分析；還有的考生展開論述的正文，與開頭引用的所給材料之間毫無關聯。

例如，《夢想》。先引用板橋事例之后議論：“這是板橋的特點，而我呢？什么都沒有。我從小有個夢想，做運動員，成為姚明、劉翔那樣。”然后大段回憶14歲體校學棒球的受傷經歷與恐懼。最后自我鼓勵：“相信時間會沖淡一切，讓我能實現夢想。”正文與板橋的材料毫無關系，屬于典型的“戴帽”后就扔的類型。這樣的文章我只會給38分。

3、給材料作文的立意點應該是從材料中直接提煉后做的類似聯想，觀點與所誒材料間有必然聯系。但有的考生拐了多個彎后，似是而非地漸行漸遠，偏題跑題。文章是表達思想的，這種思維不嚴密的現象是會重扣分的。

例如，《不可缺少的追求》，其結構與內容如下：(一)引用所給材料。

(二)議論：字如其人。“板橋體”別有韻味，折射了鄭燮的獨特個性。是啊，他不畏世俗譏諷，堅持自己的追求，才走出了獨特的發展道路。而我的追求是什么？我的價值在哪里？(三)敘述：我有一次讀《老人與海》，桑迪亞哥……(概述小說情節)。議論：我明白，人，要追求尊嚴，絕不輕言失敗。

(四)議論結束：感謝《老人與海》，它教會了我哲理，是我獨一無二的追求，會帶我走得更遠。

這樣的文章的確已 “走得更遠”了，我認為只能給35分。

4.只抓只言片語，套用材料中的幾個字眼，沒有理解內涵，導致偏離題意。

例如，《愛財而不過》，先議論開篇：愛財”這個詞人們多少總有些鄙夷，我看不然。雖然“愛財”在有些人眼中是“歪歪斜斜”，但適當的愛財，能催人上進，受人尊敬，只要不過分。第二、三段舉比爾蓋茨追求財富也辦慈善事為正例，舉葛朗臺斂財吝嗇為反例展開論證。最后引孔子“不義而富且貴，于我如浮云”結束。文章只是與所給材料中“歪歪斜斜”這幾個字面有關，而全文內容與板橋書法之事毫無關聯，這樣的文章我認為至多25分。5.用一個更幼稚的啟蒙故事來詮釋所給材料的深刻事理寓意。、這樣寫雖不偏題，只是欠深刻，所以可以得到及格分，但得分高不上去了。

例如，有篇文章題為《梨樹的四季》，講述一位農夫讓四個兒子分別在春夏秋冬去看梨樹的模樣，然后教育兒子們不要只關注一季，才能看出美麗與韻味。這里蘊含的道理暗合“單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味”的寓理，表達出了“全面而整體地看問題”的觀點。但這個故事屬于低語境材料，在初中生的文章中或許算得上好作文，但相對于高三思維水平層次而言，只能算平平一般，得分在46分左右。

6.套題。套題比偏題更惡劣，更易激起閱卷者 “公憤”，將重罰在30分以下。例如，浦東新區09年模擬考試作文題也是給材料作文：人生當“藏鋒”還是“露鋒”？ 于是高考中有考生寫了一篇套題作文《藏與露之顯人生》；還有的考生套題其他區模擬考試作文《“半”是一種藝術》，這樣做都將是得不償失的。

那么“給材料作文”應該遵守哪些寫作規范？

“給材料作文”的作文類型，其基本要求是先從所給材料中抽提出蘊含的事理，然后緣事而發，類似聯想到社會、人生的思考，在思維方式上類似于演繹推理。基本規范要求：

1.根據材料中的關鍵點，確立視點，從而確定立意方向。

2.不要就事論事。抽提出事理后，要類似聯想，同理類推到更深廣的領域，寫出層次感。(如：自然→社會→人生→治國→世界)3.寫作時要引用材料，緣事而發(盡量引用，但不要照抄)，以避免套題之嫌。(可以明引，也可暗合)4.充分利用所給材料，對材料本身要做分析與關聯，以避免 “穿靴戴帽”之嫌。例如：談論“獨一無二”，就要具體分析鄭板橋是如何做到 “獨一無二”的？(比如他的博采眾長，堅持不懈)；再如談“融合”，就要說明鄭板橋是如何 “融合”百家的？(比如：雜取眾長——“用隸書參以行楷”；打破門戶之見——“非隸非楷，非古非今”；借鑒他人也不失獨立人格——“不可無一”)例如，《創新切莫弄巧成拙》一文，其結構內容如下：

(一)分析“板橋體”的意義——追求創新。提出問題：應該如何追求創新？(二)分析鄭板橋的通今博古，論證：創新是以積累為前提的。

(三)分析鄭板橋與“揚州八怪”的行為，是表現獨立人格的，論證：創新是有豐富內涵為內容的。

(四)分析“板橋體”的“非隸非楷，非古非今”，是以振興書法為目的的，論證：創新是有高尚目的而不是標新立異搞怪出風頭。

這樣的文章，緊扣中心論點，充分運用所給材料做具體分析，言之有物，言之成理，可以評為一類卷。

材料作文寫作緊扣“聯系現實”方能天地寬

材料作文所列舉之“材”只是現實社會“滄海之一粟”。命題專家無非是想讓大家通過對此材料的分析、思考、議論、探究后，從中受到教育，得到啟示，從而找到解決現實生活中諸如此類問題的正確的世界觀和方法論。并借以弘揚正義，抨擊邪惡，消除心靈的迷霧，協調好人際關系，達到建立和諧社會的目的。鑒于此，高質量的材料作文，總是以活生生的現實矛盾為切入口，議評時政，抓住關鍵，簡明扼要，生動形象，深刻透徹，令人信服，無可辯駁，大多成為放之四海而皆準的經典理論在指導人們的實踐。這一篇篇帶有理論性指導性而又高屋建瓴的文章，猶如山重水復時的仙人指路，使人眼前一亮，陰霾一掃，獨上高樓。在革命戰爭年代，這一篇篇富有針對性、鼓動性、主動性的文章，那更是一面面鮮紅的旗臶，一聲聲催征的號角，一篇篇戰斗的檄文，它們擁有比原子彈更強的威懾力戰斗力和影響力，它們是人們心中的太陽，永遠滋養人們的心田。上世紀毛澤東主席指導中國革命和建設各階段寫就的許多綱領性文獻，就是以當時最需解決的困難和問題為“題材”寫成的“材料作文”，它們很好地實踐了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創作理念，用這些經典名文指導現實斗爭，中國革命由小到大，由弱到強，取得了一個又一個勝利，使一群群衣衫襤褸的東亞病夫成長為所向披靡，堅不可摧的鋼鐵長城。更有《在延安文藝座談會上的講話》，明確指出了無產階級文藝“為人民服務，為社會主義服務”的創作方針。就我們今天寫作材料作文而言，這里的兩個“服務”就是要讓自己的文章能為及時解決現實矛盾服務，能為尋求到解決問題的正確方法服務，即：文中要明確指出“我們應該具體怎么辦”的方案措施途徑。說得通俗一點，就是要緊密“聯系現實”。如果不能做到這樣，那么，再漂亮的材料作文，也必然是“失根的蘭花，漂浮的秋草，因風四散的蒲公英”，美則美矣，命不久矣，會有什么生命力可言呢? 反思自己最近在批閱2009年1月廣州市調研測試作文卷時遇到的被列為樣文(閱作文老師人手一份)的兩篇秀全中學同學習作，發現同學們并不會寫材料作文。表現在寫作時兩人都不明材料作文的寫作格式，該引述材料的部分沒有引述材料(第一篇)，而關乎材料作文生命的“聯系現實”部分被兩位同學不約而同地省略了。為了及時提醒這兩位同學改正過來，為了使同行朋友們在指導同學寫作時引以為鑒或操作更方便，下面我想談談材料作文的一般寫作模式。

一般地說，材料作文大多要求寫議論文，它除了具有議論文的一般特點外，在結構模式上，還有其自己特點，通常采用的基本模式，可概括為“引”、“議”(或“評”)、“聯”、“結”四個字。下面分別說明：

①引——就是引述材料作話題，揭示論點或提出問題。它屬于“引論”的部分。最好從提出論點的需要出發，抓住材料要旨，用簡潔的語言，準確地引述。一般說來，材料不同，引述方式各異：文字多的敘述性材料應概述，精辟的名言警句要復述，寓意深刻內蘊豐富的文字要闡述，漫畫型材料要對畫面作簡潔介紹和扼要闡述。

②議——針對材料，作出必要的分析。既要簡要地分析上文引用的材料，又要由此稍作生發，拓寬思路，為下文展開議論聯系實際張本。這是由“引論”到“本論”的過渡性文字，有承上啟下的作用。

③聯——即聯系實際，展開分析論證，這是文章成敗的關鍵之所在。要注意做到以下幾點：必須使論證充實而嚴密;必須選擇典型而有說服力的事實作論據;必須作由此及彼由表及里的分析，做到有理有據。

④結——即對全文的論證作總結。要注意如下幾點：要照應材料，與文題或開頭呼應;要深化論點，或發出號召，或提出辦法，把論證推向高潮。我們也可以用圖表示來簡化材料作文的基本模式：

/ 概述材料——概括而不啰嗦 引論 入題(略)亮出觀點——鮮明而不含糊/ /展開分析——有理而不雜亂 本論 展開(詳)聯系實際——實在而不空泛/ /小結全篇——干脆而不離題 結論 歸納(略)照應材料——簡潔而不重復/ 先請看本人的下水習作：

要勇于承認錯誤 ——為純潔黨風進一言

前不久，英國圣公會竟作出了一個驚世之舉：就100多年前誤解達爾文生物進化論一事向達爾文先生公開道歉。事后，輿論一片嘩然;有的叫好，有的恥笑;有的質疑，有的否定。恥笑也好，否定也罷;我認為，這種以公開道歉為標志的勇于承認錯誤承擔責任的行為，有弘揚正義，抨擊邪惡，彰顯真理，倡導良好社會風尚的師表作用，值得鼓掌叫好，值得大書特書，值得有錯未改而又身居要職的共產黨的領導干部學習!值得共產黨的高級檢察機關這個“中國圣公會”仿效!之所以這樣說，是因為黨的這些中小干部，正是缺乏這種態度，這種精神，這種勇氣，這種擔當!在這些犯錯在身而又不知悔改反而恥笑別人道歉行為的中小干部看來：一個一百多年前犯下的錯誤，早已隨歲月的風塵一起淡去了人們的視線和記憶，完全可以讓它隨歷史保險柜中的其它檔案一起慢慢風化，歸于永寂;何苦吃飽了撐的沒事找事地搬起石頭砸自己腳，去致什么函道什么歉呢?再說，自己的詞典里，本來就沒有收錄過“道歉”一詞啊!用得著這么假惺惺地演戲嗎?這不是欺世盜名嗎?更何況，先人已逝，歷史已遠，還能改寫嗎?……這一系列的理由，使這些恥笑者們對道歉一事大笑不止，越笑越開心，越笑越得意，越笑越覺得自己絕頂聰明而道歉者愚不可及!終于以丑為美以非為是抱殘守缺地將錯誤進行到底，死不悔改!活脫脫一個犯錯的圣公會先人之再世!終于被釘在歷史的恥辱柱上，成為永遠的反面教材，貽笑天下!但是，現今的英國圣公會成員卻不會像他們的先人那般犯糊涂，他們有雄心壯志，他們有愿望抱負：一定要把自己的圣公會做成萬民臣服的圣公會，做成匡扶人間公道正義真理的圣公會，做成普天下唯我獨尊的圣公會，做成名副其實的圣公會!一個“圣”字就要彰顯自己的圣明高遠無人可及，一個“公”字就要表明自己的公平公正公開公道。若要使自己的機構真正取信于人，若要證明自己是頗具權威性的國際組織，就必須在嚴格履行自己職分的前提下大刀闊斧有所作為：嚴于律己，寬以待人——“責己也重以周，待人也輕以約”;一日三省吾身地檢查反省糾錯，從而達到“公”“圣”的境界!然而，檢查來反思去，卻發現圣公會的先人犯錯了，怎么辦?是心慈手軟，姑息養奸，養癰遺患，諱疾忌醫，拖泥帶水，遮遮掩掩，欲說還休，“猶抱琵琶半遮面”地視若無睹?還是有錯必糾，嫉惡如仇，心狠手辣，斬釘截鐵，壯士斷腕，干凈利落，大大方方，不做不休，大義滅親，“快刀斬亂麻”地斬草除根?何況，先人已逝，歷史已遠，還要不要來一個撥亂反正，平反昭雪式的“父債子還”?思忖再三，矛盾再三，討論再三，斟酌再三，英明的現代圣公會掌門人終于拍板：以一封遲到100多年的致歉函表明心跡!真是深謀遠慮，高瞻遠矚，圣公無比!這種認真，這種細致，這種堅決，這種果敢，這種率先垂范，必然贏得全世界向往和平，堅持正義，追求真理的人們普遍的贊譽，熱烈的歡迎，會心的微笑!這樣一來，“圣”“公”的威名回來了，怨怒的迷霧消散了，真理的陽光普照了!“圣”“公”會也必將成為為世人所景仰的“萬世師表”式的圣公會!前事不忘，后事之師。當今，我徜徉于“十年浩劫”三十多年后的中華大地，我漫步于緊鑼密鼓進行改革開放和和諧社會建設的南方熱土，我留連于經濟文化比較發達的教育大省，我躬耕于一千多年前就享譽世界的中國南方最大的都會，我欣賞著“立黨為公，執政為民”的中國圣公會，我看見了許許多多“為官一任，造福一方”的有口皆碑的人民公仆，我崇拜著無數“感動中國”的德育模范;我敬仰著無數為祖國繁榮大廈添磚加瓦的能工巧匠平民英雄;我驚嘆于奧運的夢圓，神七的凱旋，巨龍的飛騰!我也痛心于某些身居要職而又為非作歹的害群之馬的“倒行逆施”!他們：“平平安安占位子，忙忙碌碌裝樣子，疲疲塌塌混日子，吃了喝了撈票子。酒店菜譜，倒背如流。卡拉OK，熟記百首。撲克麻將，樣樣上手。名山大川，處處都游。上午坐著車子轉，中午圍著盤子轉，下午圍著牌桌轉，晚上圍著裙子轉。辦公桌前黑臉像包公，酒桌席上紅臉像關公，回家路上搖搖晃晃像濟公。辛辛苦苦國外引進設備，大大方方花去一筆外匯。回來一看產地原來在國內，哈哈一笑又交一次學費。對上匯報高調子，大吃大喝碰杯子，走進舞池轉圈子，挖空心思撈票子。一請就到，一喝就冒，一捧就笑，一給就要，一苦就叫，一勸就躁，一批就跳，一查就倒。”(《庸官畫像》)他們高高在上，他們無視黨紀國法，蠅營狗茍，假公濟私，中飽私囊，孜孜以求;他們結黨營私，拉幫結派，他們“為官一任，為害一方”;他們停妻再娶，老婆永遠年輕;他們“要什么就是什么，歡喜誰就是誰”;他們“三年某知府，十萬雪花銀”;他們“一將官升萬民窮”，他們作威作福，亂踢亂踏，全無“全心全意為人民服務”的心胸膽量氣魄!他們把黨的優良傳統和三大作風以及自己的就職宣誓忘得一干二凈;他們使黨的威信在人民群眾中威風掃地;他們大錯不犯，小錯不斷;他們不僅不作自我批評而且還要給那些吃了熊心豹子膽而敢給自己指陳錯誤的人以顏色!順我者昌，逆我者亡。以冰棍對付熱情，以棒止謗，“臵之死地而后快”地扔給了那些“拼死進諫”的正義之士無數含有不滿因子的“小鞋”、“炮彈”“八卦爐”，以“烤”驗他們是否真是護西天取經時唐僧手下那擁有七十二般變化的孫悟空能萬劫不死;要不就讓他在五指山下過上五百年!在他們勤勤懇懇的打壓下，終于，返鄉的返鄉，逃離的逃離，撤退的撤退!原本落地生根的花草，羽翼未豐的雛鳥，只好默默忍受，徒喚奈何!原本應該波瀾壯闊的江河湖水，立馬成了“一潭寂寞的死水”“黑龍江”，春風吹不起半點淪漪，每況愈下：由順數靠前的質量被徹底糟蹋成了倒數第一!無數汲汲于正義真理的德才兼備的英才的仗義執言，哪里抵擋得了狐媚妖仙的“舌燦蓮花”“裙底風云”!就讓他們“食不飽，力不足，才美不外見”地蹲在“夜郎”式的角落里去做過去犯錯時代圣公會手下的“今世達爾文”而自高自大自己進化去吧!這種倒行逆施，徹底敗壞了黨在全體人民心目中的偉大形象;這種倒行逆施，也讓許多原本死心踏地要入黨的優秀分子徘徊于黨外怕被其污染;這種倒行逆施，活脫脫一個封建昏君之再世，響當當一個剝削階級分子卷土重來!人民的江山，立馬成了自家保險柜中的財物!真是令人發指，令人痛恨，令人切齒，令人欲哭無淚，令人熱淚滾滾，令人忍無可忍!這種反科學反馬克思列寧主義的倒行逆施，“是共產黨的大敵，是工人階級的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現。大敵當前，我們有打到它的必要”只有打到了它，“馬克思主義的真理才會抬頭，黨性才會鞏固，革命才會勝利!”因此，我們黨的高級監察機關啊，我們心中的太陽中國圣公會啊，面對此情此景，豈可徘徊觀望?豈可視而不見?豈可聽之任之?豈是小事一樁?要保黨的肌體健全，要保人民的江山鮮紅不變，要團結中國的優秀分子使其對自己“贏糧而景從”，就必須拿出自己喝斷江流的英雄氣魄，刮骨療毒，壯士斷腕，大義滅親!怎能心存私念地徘徊觀望?怎能猶疑不決地推卸責任?怎能粗心大意地心慈手軟?任何心慈手軟，姑息養奸，掩人耳目地包庇遷就，只會給革命和建設帶來無法彌補的莫大損失啊!因為，無數經驗證明：一千次的成功不叫真正的成功，一次的失敗那才叫徹底失敗!高考如此，炒股如此，黨的肌體的健全又何嘗不是如此啊!先人說“物以類聚，人以群分”，這瀆職的庸官，這腐敗的異類，這祖國建設大倉中的老鼠怎能不除惡務盡地打入十八層地獄讓他面壁思過以保黨的純潔，反而讓他明降暗升地移到其它領域繼續為非作歹貽害他人呢?“雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。”本來只會雞鳴狗盜，濫竽充數，卻長期混跡于士人隊伍而不被剔除，可見，眾人已被此人同化，否則，不是早應該被真正的士人團體給哄走了?所以，這黨的純潔啊，這害群之馬般異類的清理啊，是關系到黨的生死存亡的大事啊，是比泰山還要重的重事啊!應該是頭等大事，贏得時間，就是勝利，實不可一拖再拖啊!君不聞：“一粒老鼠屎，搞壞一鍋粥”?君不聞：一個小小的橡膠墊片的疏忽會使造價昂貴的航天飛機機毀人亡?君不聞：“千里金堤，潰于蟻穴”?君不聞:某地柑橘因被幾蛆蟲叮咬而被棄路旁無人理睬?君不聞：一品檢出三聚氰胺的牛奶曝光，人們立刻談奶色變,不敢以腎試奶?怎能不防微杜漸，帶著“法眼”“顯微鏡”來個逐一盤查徹底清算既保黨的隊伍的純潔又防患于未然呢?怎能不大顯一下我們中國共產黨“知錯能改善莫大焉”的三大作風來反思悔過呢?“君子之過也，如日月之蝕也”，“過也，人皆見之，及其更也，人皆仰之!”有什么可怕的呢? 我真心希望：我們的黨，這個英明的中國圣會，能以鐵的手腕，正義的利劍去斬斷某些黨員干部心中自私自利的藤蔓;以激光無痕的技術手段去剜卻黨的肌體里貪污腐敗損公肥私的顱內毒瘤，用道歉認錯的話語去安慰捍衛真理九死一生的心靈!拿起勇于認錯這個無往而不勝的制勝法寶，去有錯必糾，知錯能改，去懸賞納諫，處處和諧!去沖破一切艱難險阻，去創造真正屬于人民的自由民主平等博愛大同的明天!為什么我的眼里常含淚水?因為我對這“共黨”愛得深沉!【簡析】

本文概括而不啰嗦地引述材料;鮮明而不含糊地亮出觀點;正反兩方面分析材料，有理而不雜亂;聯系實際，實在而不空泛;小結全篇，干脆而不離題，是一篇符合材料作文一般模式的習作!但考慮到篇幅較長，某些揭貪腐的文字比較偏激，只宜作教師之間內部交流，不利于學生仿效學習，下面再列舉一個適宜學生模仿的范例：

請就下面的材料，聯系生活實際，寫一篇800字以上的文章。

老師帶領學生到建筑工地參加勞動，看到腳手架上懸掛著一副標語：“百年大計，質量第一。”老師問學生：“這八個字有什么含義?我們從中得到什么啟示?”下列的文章梗概可作參考：

“述”，看到建筑工地上懸掛的標語“百年大計，質量第一”，(述材料)，深思之余，油然而生贊嘆之情。(亮觀點)“議”，這不是一句單調的口號，它包含著豐富的內容，有著啟發人們心智的強大力量。(分析材料)，它立足現實，放眼未來，把人們當前的工作與造福子孫后代的偉大事業掛起鉤來，賦予平凡的工作以深遠的意義。(稍作拓寬，為下文聯系實際張本)“聯”，其實，何止建筑要質量，學校的教學，育人育本，更要講究質量。青年學生是祖國的未來，是四化建設的未來力量。然而由于他們閱歷較淺，辨別是非能力差，所以學校在抓教學質量的同時，不可忽視加強思想的教育，育人育本，質量第一。(聯系老師、學生、學校實際來談)……

無數的事實證明，我們的黨，我們的國家，(注意以小見大，由此及彼地推衍)，一向都把抓好教育，提高全民族的思想道德素質放在第一位。

“結”，培育人才乃是國家之根本，而培養具有良好的品德修養的人才,更是千年大計萬年大計。只有育人育本，講求質量，社會主義大廈才能永遠高高屹立。(小結全篇，干脆而不離題;照應材料，簡潔而不重復)再請看本人下水習作：

百年大計，質量第一

建筑工地上，我們常常可以看到這么一則令人信心百倍的宣傳標語：“百年大計，質量第一”。(引述材料)這的確是一句睿智的口號!(亮出觀點)毫無疑問，建筑，理所當然的是我們生存生活的最基本的物質條件之一;建筑居室，也理所當然的是關系到居民生活水平高低的大硬件之一;它們與人們的生活緊密相關，更是關乎百姓幸福生活的百年大計!因此，建筑工地上，絕不能允許偷工減料，粗制濫造，“豆腐渣”工程橫行!而必須堅持“百年大計，質量第一”。(展開一：分析此料——建筑)由此，我們聯想到，作為立國根本的教育事業又何嘗不是應“百年大計，質量第一”呢?從這個意義上講，這條標語有兩層含義。其一，“十年樹木，百年樹人。”教師是人類靈魂的工程師，就應以“塑造人類靈魂”為己任，以“育人育本”的“思想教育”為重點，努力探索，積極實踐，做到“質量第一”，努力培養出“思想先進，作風過硬，本領高強”的適合當前現代化建設需要并能與國際接軌的甘于奉獻樂于助人且“以天下為己任”的優秀人才。而教育部門的領導者，更應首先把學生綜合素質的提高作為主要的工作任務來抓，決不應只重數量不重質量地只管分數靠前而不問素質質量如何。其二，作為學生，也應該以這條標語為座右銘，努力學習，提高自己的思想素質和文化素質從而做到“質量第一”。如果我們的教師和學生都不以“育人育本”的思想質量為高，不以“育人育本”的思想質量和教學質量為重，而只求分數上去了，其他則不管!那么，縱有再多的大學生研究生 碩士生博士生博士后也是枉然!這樣不僅會使祖國興旺發達的現代化建設成為泡影，而且和諧社會建設也必將成為一句空話!中國人民又將永陷貧窮落后的萬丈深淵之中!趕歐超美也永遠只能是“白日夢”!(展開二：由建筑聯想到教育—先教師后學生)由此我們進一步聯想到，無論干什么事業都需要強調“質量第一”。今天已是經濟一體化全球化的時代，是高科技迅猛發展使地球成為小村落的時代。小而言之，一個企業，只有講究質量，才能在激烈的國際國內競爭中站穩腳跟;大而言之，我國各方面的規劃和建設只有奉行“質量第一”的原則，才能真正占領市場，擊敗稱雄于全球的強烈競爭對手從而贏得真正的勝利。三鹿集團因質量疏忽而宣告破產的沉痛教訓，再一次告訴我們：質量是企業的生命，更是國家的生命!哪個國家擁有高質量的人才，擁有高效率的管理，擁有高水平的領導，那么，哪個國家就一定處于世界領先地位!(展開三：事業—先企業后國家)總之，沒有“百年大計，質量第一”的精神，建筑隊無法生存，教育無法發展，國家無法昌盛。(總結全文)總之，只要我們善于學習，敢于實踐，是能夠輕巧過好材料作文之“聯系實際”這一關的。當然，要特別注意“聯系實際”不等于舉例論證。因為舉例論證可舉遠古之例，而聯系實際只限于“擺明現實情況”之后尋求解決辦法的范疇，即先陳述現實情況，再以“我們要……”“我們希望……”“我們期待……”為標志或以“針對上述問題(意見)，我有下列提議”(解決辦法)為后續的形式。記住了這一條，“聯系實際”便可立于不敗之地!這樣，材料作文的生命就保住了。” 如若不信，盍試為之? 高考作文要準確審題 寫出考生自己獨有的生活

為文之道，千頭萬緒，包羅萬象。但我們也可以一刀兩段，把這個復雜的問題切成“寫什么”和“怎樣寫”兩大塊。考場作文，首先要考慮的是寫什么，其次才是怎么寫。寫什么的問題解決得好，作文往往成功了一半。

曾聽到教師在指導學生寫作時說：要寫自己熟悉的生活。這話說得沒錯，但不夠到位。因為在應試教育的強大壓力下，學生的生活經歷一是缺少豐富性，二是缺少差異性。如果籠統地講“寫自己熟悉的生活”，結果文章往往難逃雷同的陷阱。比如2004年上海高考作文的話題是“忙”。如果只強調寫熟悉的生活，那么許多考生馬上會想到高三緊張忙碌的學習生活，這正是他們最為熟悉的。事實上當年也確有不少考生以此為素材，結果是了無新意，鮮有佳作。

我給學生的建議是：寫你獨有的生活。有的學生反問：我們都是同齡人，經歷大同小異，哪來獨有的生活呢？我給他的回答是———舍大同，取小異。

為了使這條建議更具操作性，我們可以為“寫你獨有的生活”這句話加一個注腳：回顧經歷，區別他人。這八個字就是找出自己“小異”的方法。樹上沒有兩片完全相同的葉子，地上沒有兩個完全相同的人。每個學生都應該回顧和翻撿一下自己的人生經歷，找出與眾不同的那份生活。這份生活，正是你藉以取材的最佳土壤。在高考考場上，考生應該樹立一種自覺意識：在命題允許的范圍內，我要力求從那塊最獨特最肥沃的土壤中取材，我要拿最有價值的東西示人。

為更好地找到屬于自己的那塊取材的沃土，不妨再鋪設兩塊跳板。

一、從生活環境的角度，去搜尋自己獨有的經歷。

比如有的學生在外地或農村生活過，這份經歷相對于始終生活在本土城市的絕大部分同學而言，就是一份獨特的素材。再比如，近年來中國社會變化劇烈，有的學生父母下崗，有的學生生活在單親家庭。這種經歷本身固然是一種不幸，但是“文章憎命達”，苦難常常是寫作的溫床。這份不幸的體驗也是你成長的精神營養。它是珍貴的，因為別人沒有；它又是真切的，因而寫出來容易打動人。

二、從愛好、專長的角度，去挖掘自己獨有的體驗。

如果說艱難的生活經歷畢竟是塊苦澀的素材沃土，不可求也不愿“遇”的話，那么，隨著社會經濟的發展，不少學生還有一塊屬于“暖記憶”的獨特土壤，那就是個人的愛好或專長。無論是出于自己的興趣，還是迫于家長的安排，對于自己的愛好或專長，你都投入過大量的精力。這份生活，既是自己熟悉的，又是大部分人沒有的。因為是他人所無，所以寫出來就有新鮮感，就有可讀性；又因為諳熟此道，所以就能寫出真情實感，寫出自己獨到的體驗與心得。而這些，正是構成一篇文章生動性和感染力的最重要的因素。

上海有一年的高考作文題叫“我的財富”。當年幾萬考生很多人寫我的財富是知識，是書籍，是青春等等。教師在閱卷過程中，只覺大同小異之作鋪天蓋地，似曾相識之感揮之難去，評卷成了一種苦刑。有一名考生卻獨樹一臶，寫了他所收集的近千枚古幣和近十年的集幣經驗。作者就是從自己獨有的生活中取材，告人以未知，道人所不能道，使一篇應試之作獲得了一種無可替代的審美價值，讓閱卷老師眼睛為之一亮，自然就得了高分。

寫作是一種創造性勞動。創造性勞動的本質特點是求異思維。高考作文也不例外。在準確審題的前提下，只有打破思維定勢，寫出自己獨有的生活體驗和感悟，才能不落俗套，展現自己新穎的構思和獨具的風采。

緊扣捕捉生活亮點 繪成美麗高考作文

作文，一直是讓師生感慨萬千的話題，作文寫什么，如何寫作文，并不是一個三言兩語就能說清楚的，這真應了那句歌詞，“想說愛你不容易 ”。讓人欲說還休，欲罷不能。但作文教學畢竟是一件嚴肅的事情，來不得半點馬虎，從一開始就不能給學生造成壓力，而應該讓他們樂在其中的學，而不是愁眉苦臉的干。所以在教學中，我就特別注意啟發他們的頭腦，開啟他們智慧。讓他們感悟生活思考生活，從生活中發現美，發現值得寫得東西，因為生活就是一片浩瀚的大海，里面有我們發掘不盡的寶藏，要時刻提醒學生留意生活，做生活的有心人，隨時發現，主動抒寫。這樣，寫作文就不是一件苦事而是一件樂事。

一． 學會感受

感受是由客觀外界事物的影響而產生的一種心理活動。感受往往以觀察為前提，感受在觀察的基礎上進行。用心感受生活，要積極地觀察生活，開放五官，攝取各種外界的信息；捕捉自己內心細膩、微妙的情緒和感情的波動。要積極、能動地觀察生活，將對外物的觀察深化為內心情感上的體驗。很多對待生活，心不在焉，對外物視而不見，聽而不聞，對內心感受放任自流，不加品味。而教師要做得恰恰是要有意識地培養學生用心感受生活的好習慣。

⒈ 用心觀察周圍的社會生活。

許多學生總感覺生活很平淡，很平常，沒什么可寫的東西，所以總是面對一張白紙，不在沉默中奮筆疾書，就在沉默中昏昏入睡。奮筆疾書者，老師自然欣喜；昏昏入睡者，老師當然也不能臵之不理。責任在教師，因為你沒有啟發好學生，沒有培養好他們寫作的興趣。其實，不一定在寫作中非得找一些重大題材，以此來謀求驚天地泣鬼神的效果，而我們所要做得，也是很容易做到的，就是從平淡如水的生活中打理出自己的情愫，睜大我們的眼睛，用心去看世界，去聽世界，你會發現，一片落葉，一束鮮花，一個微笑，一滴淚水，甚至是一把泥土，都可以作為我們寫作的素材，從而引發我們無限感慨，關鍵是我們要善于用心用腦，把生活的點滴融入心靈，從生活中找到契機和切入點，讓心情自然流露。比如新加坡女作家尤今的《輪胎》中有這樣一段：

雨季來了。一日，車子在濕漉漉的路面行駛時，突然有一種力不從心的感覺，輪胎好似太愿意“聽從”輪盤的控制，尤其是在滑滑的路面上轉彎時，更有一種輪胎“各自為政”這一驚，非同小可。趕快把車子駕到輪胎店去。工作人員一檢查，便驚喊出聲：“哇，這幾個輪胎，實在太老了，隨時隨地都會爆胎的呀！怎么你不早一點送過來換呢！”我囁嚅地應：“看起來完好如新嘛！”工作人員一面快手快腳地把這四個“金玉其外，敗絮其中”的輪胎拆下來，一面善心地給我這個門外漢灌輸常識。經一事，長一智。換了四個輪胎，也上了寶貴的一課。人世間的許多危險，都不露痕跡地潛藏在外表完美的人和物里。

對于生活中的一件事，在作者心里引起感情上的漣漪，由此引發藝術的感悟。⒉培養感受生活的意識。

要訓練自己的感官，使之能靈敏、準確地對外界的刺激做出反應，擺脫粗疏、混沌的狀態。要辨析自己感官傳達出來的感受。比如霧氣朦朧，有人就會感到壓抑；陽光普照，有人就感到心情舒暢。新月給人以溫柔；狂風給人以粗暴，這都是人的感官給人帶來的種種心理上的感應。生活中，你時刻都能得到各種各樣的感受，關鍵在于你是否以積極的心態去對待。比如林清玄寫蓮：

偶爾在山中的小池塘里，見到一朵紅色的睡蓮，從泥沼淺地中昂然抽出，開出了一句美麗的音符，仿佛無視于外圍的污濁，這時我會想：呀！呀！究竟要怎樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢？

（《清凈之蓮》）

池塘中的蓮，在作者心里，也帶來美的感受，從而想到人也應提升自己的心靈境界，才能獲取清凈之美。

3． 豐富心靈，豐富情感

人的內心世界是非常豐富的，只有把外物和內在的情感連接起來，觸景生情，睹物思人，才能產生形象鮮明，印象深刻的感受。情感豐富才能感受深刻，沒有情的感受就像一張的紙一樣顯得蒼白無力，不能給人以靈動的美感。林希面對“石縫間的生命”，生發了無限感慨。

石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下。

是那不定的風把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當它們不能再找到泥土，便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光里分享到溫暖，從雨水里得到濕潤，而唯有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現實該是多么嚴峻。

于是，大自然出現了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強的生命。或者就只是一簇一簇無名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子，因為它們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養，它們有的只是三兩片長長的細瘦的薄葉，那細微的葉脈告知你生存該是多么艱難；更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須，只是為了少向母體吮吸一點乳汁，便自己去尋找那不易被覺察到石縫。這就是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權認為輝煌壯麗，生機竟是這是樣地不可扼制。

情動于中而言于外，正是因為作者內心充滿感情，才會寫出如此動人的文字。二． 學會思考生活

思考生活，是在用心感受生活的基礎上，對生活做出理性的認識。在寫作中，思考起著承上起下的作用，它是作者在感受生活的基礎上，產生自己對生活的認識，然后用語言表達出來。生活是復雜的，對生活的思考，是從偶然到必然、從特殊到一般、從現象到本質的逐步深入的過程。

1．由此及彼，以已知的經驗去認識客觀事物。如冰心《霞》，由落霞想到生命的永不止息，表現自己對生命的思索。

霞，是我的老朋友了！我童年在海邊、在山上，她是我的最熟悉最美麗的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我說“早上好”或“明天見”。但我直到幾十年以后，才體會到云彩更多，霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。

生命中不是只有快樂，也不是只有痛苦，快樂和痛苦是相生相成，互相襯托的。快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著，在“夕陽無限好”的時候，就給你造成一個美麗的黃昏。

一個生命到了“只是近黃昏”的時節，落霞也許會使人留戀，惆悵。但人類的生命是永不止息的。

2． 由個別到一般。思考生活也包括把自己的情感上升到對人們普遍情感的概括。這種概括越廣泛，就越有典型意義，就愈能引起讀者的共鳴。如賈平凹的《落葉》，表現的就是一種普遍的情感。

來年的春天，法桐又長滿了葉子，依然是淺綠的好，深綠的也好。我將歷年收留的落葉拿出來，和這新葉比較，葉的輪廓是一樣的。喔，葉子，你們認識嗎？知道這一片是那一片的代替嗎？或許就是從一個葉柄眼里長上來，凋落的曾經那么悠悠地歡樂過，歡樂的也將要寂寂地凋落去。

然而，它們并不悲傷，歡樂時須盡歡樂；如此而已，法桐竟一年大出一年，長過了窗臺，與屋檐齊平了！

我忽然醒悟了，覺得我往日的哀嘆大可不必，而且有十分的幼稚呢。原來法桐的生長，不僅是綠的生命的運動，還是一道哲學的命題在驗證：歡樂到來，歡樂又歸去，這正是天地間歡樂的內容；世間萬物，正是尋求著這個內容，而各自完成著它的存在。

總之，在平常的教學中，我們就要注意培養學生感受生活思考生活的能力，有了這些意識，學生就會自覺的抒寫，而不至于總是強迫自己去寫一些東西，生活如四季，不斷地變換著不同的色彩，把這些都映入心海，我們會發現，世界如此可愛，生活如此精彩，我們的學生，還有什么理由不感受生活不思考生活呢？讓學生記住一句話：用眼睛去看世界，用耳朵去聽世界，用心靈去感受世界。

妙用名句畫龍點睛 讓高考作文神采飛揚

名句運用, 歷來就是寫作中的一大寶典。遠的不說, 單來提一提當代。聞名學者李健吾的散文《雨中登泰山》, 前后的引用有八處之多, 它們不僅豐富了文章的內容, 增加了文章的靈氣, 更烘托出了作為民族文化載體的泰山所富有的濃郁的人文色彩。在風靡一時、影響了無數人的瓊瑤小說中, 古詩文的運用也比比皆是, 《碧云天》《在水一方》《幾度夕陽紅》這些作品之所以膾炙人口, 在一定程度上不能不說是借自古詩句的漂亮和雋永。而大家喜歡的流行歌曲, 更是善于借用唐詩宋詞來營造氛圍, 表達情懷, 如白雪的《聲聲慢》, 馮小泉的《中華民謠》, 劉海波的《人面桃花》}, AGAIN樂隊的《烽火揚州路》, 陳明的《回首燈火闌珊處有你》, 陳小奇的“濤聲依舊三部曲”(《濤聲依舊》《白云深處》和《巴山夜雨》), 等等, 真是舉不勝舉。

名句, 是前人思想和聰明的結晶, 散發著超越時空的魅力, 閃爍著永恒的靈感和詩意的光線。多用名句, 能使我們的表達精練而生動；善用名句, 則能使我們的作文意蘊深刻, 神采飛揚。

名句的運用, 一般分為“引用”和“化用”引用又分“明引”和“暗引”。所謂“明引”, 即點明名句的出處和來源, 如例文《以平和之心對待人生》的最后兩節, 它是一種最常見的引用；所謂“暗引”, 即不指明出處, 直接將名句編織在自己的語言中, 這種引用不露斧痕, 最受作者青睞。如例文《斷岸千尺?氣定神閑》的開文三節。

“化用”也可分為兩種。

一是“借用式”, 即借用名句的形式來抒發自己的感情, 屬于“舊瓶裝新酒”。如蘇軾的“如蠅在食, 吐之方快”一句, 便是借用了《漢書．杜欽傳》中的“如鯁在喉, 不吐不快”, 但表意已有所不同:“鯁”在喉, 給人的是痛感, 而“蠅”在食, 則讓人惡心。這樣一改．就將蘇軾對權貴的厭惡之情和無畏之意表達得更為強烈可感。

二是“引申式”, 即發揮名句的原意, 在原有意思上引出新意來。例文《所謂伊人, 在水之溪》就是這方面的代表。不難看出, 這篇記敘性散文的情節, 是根據司馬遷《史記〃屈原列傳》中“屈原行吟江畔”和屈原《涉江》中“吾與重華游兮瑤之圃”的詩句申發而來。考生充分利用文史知識, 對屈原生命的最后一刻進行了大膽而又合理的想象, 并加上簡練雅致又不失細致生動的文筆, 將屈原熱愛祖國決不猶疑、堅持真理毫不妥協的高貴品質和偉大情懷, 表現得淋漓而雋永, 令閱卷者贊嘆。值得一提的是, 與例文2考生對蘇軾的詩文爛熟于心了如指掌一樣, 本文對《詩》《易》《論語》《史記》以及《離騷》《涉江》《九歌》的運用也是信手拈來, 俯拾即是, 充分反映了考生非同一般的文化底蘊, 難怪閱卷老師說:“就沖這功力, 也會打個高分!”

顯然, 名句的運用, 不僅能提高我們的理解能力, 豐富我們的審美情趣, 還能培養我們的創造思維。在我們的作文中, 名句的運用, 有這樣幾種具體的途徑。

1． 以名句為題, 畫龍點睛。例文3的“所謂伊人, 在水之誒”, 言簡意賅, 一語雙關:既是屈原心中追隨的“伊人”一一明主, 又是考生心中崇尚的愛國先行者——屈原, 可謂典雅傳神, 韻味無窮。

2．以名句開篇, 先聲奪人。

“揀盡寒枝不肯棲”“嫣然一笑竹籬間”“玄裳縞衣嘎然長嗚”, 暗引蘇軾的名句, 構成語意上的排比, 為正文論述“斷岸千尺?氣定神閑”的蘇軾做了極富神韻的渲染, 引人入勝。

3．以名句對比, 突出見解。

明引北島的“一切希望都帶著注釋, 一切信仰都帶著呻吟……”和舒婷的“未來的一切, 都生長于它的昨天, 希望……”, 通過絕望與希望的鮮明對比, 有力地突出了人生的聰明就是擁有平和心態的見解。

4．以名句為料, 別致傳神。

以暗引, 作為開頭, 它們起到了攝人眼目、先聲奪人的作用, 而作為全文的有機組成部分, 這些富有象征意味的詩句, 含蓄雋永, 別致傳神, 雖不是主要材料, 但對表現主旨同樣起著不可或缺的重要作用。

5．以名句穿插, 一氣呵成。

“荃不察余之中情兮”、“吾將上下而求索”與“雖九死其猶未悔”三句屈原《離騷》中的名句為小標題, 既巧妙銜接三個片段, 又通過層層疊加, 使屈原熱愛祖國、堅持真理的偉大品性更加鮮明突出。

6．以名句煞尾, 強化主題。

以《論語》完篇, 強化了人生聰明的現實意義, 引文簡潔明了, 短促有力, 雖戛然而止, 卻引人深思, 以蘇詩結尾, 進一步突出了蘇軾的淡定瀟灑、豪放曠達, 既照應開文, 又給人回味無窮之感。

半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊．作文就像方塘和鏡子, 我們的思想和情感就如天光, 而名句則如飄動的云影?親愛的同學, 多用名句、善用名句吧, 它能讓我們的作文更亮, 更雅, 更靈動, 更富有魅力, 你, 何樂而不為呢? 高考考場作文運思的發散與收斂技巧

作文，這個高考分值最大又最難以把握的“板塊”如秋千架一樣起伏在考生的心間。廣大高三語文教師更是翻閱歷屆“專家總結”，傳授“寫作秘訣”，講解“創新技巧”……但筆者發現，對高考作文的臨界指導，專家往往著眼于作文題目的難度系數剖析和預測，教師則忙于作文經驗總結，很少有人把作文指導和審視的切入點放在時間濃縮、地點固定、氣氛緊張的考生心理上。實際上，作為綜合考查尤其是思維考查很強的作文，我們更要關注考生的考場運思。這是被廣大專家、教師忽略而又切切實實普遍存在并困擾考生的一個問題。為什么很多語文尖子生作文也會馬失前蹄?為什么有些作文一向優秀的佼佼者作文成績也會讓老師大跌眼鏡?

一、考場反饋：普遍存在的運思矛盾 作文運思的發散。作為選拔性考試，誰不想自己的作文新穎奇特脫穎而出，博得老師青睞以獲取高分呢?而要達到這一點，離不開細致全面的作文運思。“意猶帥也，無帥之兵謂之烏合”(王夫之《船山遺書〃夕堂永日緒論》)，考生一看到某一命題作文或是話題作文或是所謂的“后材料作文”，思維就會自然運作起來，它的立意是什么?有哪些材料可以運用?我用什么樣的文章結構?……“籠天地于形內”，“眼中之竹”要轉為“胸中之竹”，促使考生開始對作文進行多層面、多角度乃至全方位的發散思考!作文運思的收斂。“天機云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”(陸游)，作文是高考考卷的最后一道大題，留給考生寫作的時間不可能自由支配。“挫萬物于筆端”，當真正動筆時，考生又必須把發散思維定位在“最佳”的收斂點上：最佳立意是什么?材料安臵在什么地方最合適?我怎樣才能寫出不同凡響的文章?什么材料最不同凡響?……“胸中之竹”到“手中之筆”，作文思維的散面該收斂在哪一個點上? 這種作文運思的發散與收斂，是哲學上矛盾性的悖論。在寫作時間高度濃縮功利意識凸顯的高考考場上，面對時鐘的快速運轉，心急如焚的考生怎樣快速抉擇快速動筆?很多高考考生告訴我，此時他們的心理非常煩躁，想寫一篇好作文，覺得要寫的內容很多，這也想寫那也不想放棄，越想越多，越多越亂，越亂越覺得浪費了時間，大腦如一團亂麻，“剪不斷，理還亂”;而作文又是在語文考試的最后，倒計時的心理時間又給人一種緊迫感、危機感。半天定不了下筆的方向，感到胸悶氣虛，甚至有放棄寫作的失敗感。很多沒有較強心理素質的考生，往往就帶著這種心情在寫作困局中倉促為文，草草下筆，其結果可想而知。

二、困局歸因：兩種因素的互動使然

1.寫作本質原因：寫作中常說的列題綱、打腹稿，都告訴我們，任何文章都是在運思中孕育成熟，在行文中瓜熟蒂落的。“作文之體，初欲奔馳。久當收節，使簡重嚴正。或時肆放以自舒，勿為一體，則盡善矣”(歐陽修《歐陽文忠公文集〃書簡》卷7)，歐陽修所講的“初欲奔馳”與“久當收節”就是作文運思的發散與收斂，這是個必需也必然的寫作的動態思維過程。運思中的發散思維具有流暢性、輻射性及變通性，它給考生的寫作提供多種選擇方案。而最終形成文章，就必須收斂思維集中一點。這就有了作文運思中收斂思維的集中性、比較性與單一性。如同心理學家蓋福特所講：“人的思維有兩種類型，一是發散思維方式，對一個問題可以無拘束地從多方面提出解答;二是集中思維，思維只指向唯一的結論”(《創造寫作的引論》第133頁)。寫作的本質決定了考生運思發散與收斂的客觀存在。2.高考特性原因：高考作文高度濃縮的時空限制是造成考生陷入發散與收斂困局的另一原因。王安石可以字斟句酌地從“到、過、入、滿、綠”中選擇“綠”字，綴就“春風又綠江南岸”之佳句;賈島可以就“推、敲”兩字自思并求教于韓愈，留下“推敲”典故……而我們的考生可能嗎?他們要在150分鐘內做完其他大量的測試題目，然后在剩下的有限時間內完成可能決定他們一生的一篇60分的文章，這種超強度的時間壓縮，極易突破學生的心理張力，發散和收斂思維矛盾產生的心理緊張與煩躁可想而知!同時，功利因素也不容忽視。在激烈的高考競爭中，很少有學生能真正做到“自由寫作”“無功利寫作”，十年寒窗的碩果預期，名牌大學的咫手可及，父母老師的告誡期待……這一切的一切，使考生有強烈的寫作功利性，而這種功利心態必然會在考生的心里產生患得患失的心理動蕩，它如一把雙刃劍，使很多的考生在發散和收斂難以確定造成的時間流逝感中心緒不寧地寫作，不僅沒有發揮正常水平，甚至會遭遇了作文的“滑鐵盧”!

三、矛盾破解：心理疏導與收斂指導并重 1.心理疏導：兩種運思是必要的。既然作文運思發散與收斂的矛盾是客觀存在的，并且在高考考場上還會進一步強化，那我們該如何指導考生把這一悖論的反作用降到最低甚至最終破解呢?筆者認為，考前老師對學生心理上的疏導是必不可少的。要讓考生理性認識發散與收斂運思兩種思維的矛盾性和統一性。從“眼中之竹”到“胸中之竹”，再到“手中之筆”，作文運思的發散與收斂必然會貫穿其中。由于這兩種思維的矛盾二元性，加上高考考場的特性，使我們的考生只過分看到了這兩種運思的矛盾，而忽視了它們的統一。我們要告訴考生，整個發散和收斂的運思過程并沒有浪費時間，也沒有造成思維混亂，它們是你動手寫作的前提，是考場每個考生作文構思的必經階段。而且，在發散中，你已經完成了全面理解材料內涵和寫作要求的構思任務，離動筆為之不遠了。朱光潛在談到作文運思時指出：“在看了題目之后，我取張紙條擺在面前，抱著那題目四面八方地想……這綱要寫好了，文章的輪廓已具”(《朱光潛全集》第4卷第203頁)。先入為主的心理疏導，會大大地緩解考生的煩躁心理和沖淡浪費了時間的顧慮。

2.收斂指導：指導進行收斂運思的“四定”。

作文發散和收斂兩種思維，對學生來說，最難的是如何收斂思維開始動筆。因為這是浪里濾金的最關鍵一關!該如何快速收斂運思一錘定音呢?我認為在運思的收斂環節可以進行快速定下寫作方向和穩定心理的“四定”。

定體。高考作文一般除詩歌外，任何文體都是選項。因此，考生不要在定什么文體上去花太多時間比較體裁優勢，小說、議論文、記敘文……各有各的要求，各有各的角度，你要做的就是把平時自己寫習慣的訓練有素的文體快速定下來。因為對各文體的比較之“發散”思維你已經在平時完成了。魯迅先生曾講過：“有了感觸，就寫些短文……得到較整齊的材料，則還是做篇小說”(《自選集》序言)。

定意。“古人作文一篇，定有一篇之主腦。主腦非它，即作者之本意也”(李漁《閑情偶寄》)。高考作文要求準確地審題和論述的深刻，并不太強調立意的優劣。如2007年廣東高考作文“傳承”，高考閱卷組就明確指出，對“傳承”，析原因、敘事例、評結果、或正面或反面，立意上沒有優劣之分。因此，考生不要總認為別人的立意、論點是最好的，擔心自己的平庸。要除去這些羨慕別人、讓自己懊喪的“莫須有”的干擾。其實，“各人自己的積累和感受，才是金子，才是最寶貴的。要有勇氣表達自己的所思、所想、所愛、所惡”(《種一片太陽花》第20頁)，定下并寫出你的準確感觸，作文自然情感真摯，中心突出。定構。考生迅速確定自己文章的結構也很重要，它不僅是你思維清晰的外現，也是你謀篇布局的行文需要。狄德羅講過，“人們可以用同一主題和同樣的人物訂出無數的布局”(金河《淡淡小河〈重逢〉的構思》)，并列、總分、遞進……考生要在發散性思維布局中快速確定收斂到一個最佳方案上來，而不要在各種結構間猶豫不決，那樣會更加擾亂你的寫作思路。陀思妥耶夫斯基寫《白癡》時擬有很多結構題綱，他說：“我考慮，每天平均作出六份(不少于)提綱，弄得暈頭轉向。我至今還不明白，我怎么沒有發瘋”(A.科瓦廖夫《文藝創作心理學》第127頁)，寫作大家在發散與收斂的運思中尚且如此艱難，何況我們一般考生!定材。要文章豐富充實如“豬肚”，就離不開作文材料。我們的考生經過十余年的國語學習和多年的寫作積累，大腦中積累的典故何其之多!如此一發散起來，當真茫茫大海行無所向。那如何迅速收斂定材呢?材料是承接主題的載體，同時又必須真實無誤，因此考生若能在古今中外的素材里按主題選材，選你最熟悉且典型的材料就可以定材了。然后從不同角度、不同層面對材料加以審視，使之吻合作文的立意，文章也就豐富不空洞了。歌德說：“獨創性的一個最好的標志就在于選擇材料之后，能把它加以充分地發揮，從而使大家承認壓根兒想不到在這個題材里發現那么多的東西。”(《歌德文學語錄選》)材料不在偏、多、奇，而在準、真、精。總之，高考考場作文無論是從整體到局部，還是從內容到形式，都離不開考生運思的發散與收斂。而時間、環境的限制以及功利心理的內趨，使得很多學生在考場上陷入運思困局!我們要教會學生學會控制自己的思維，使之穩妥地為作文寫作服務。發散與收斂，處理得當，大有裨益;反之，會起很大的反作用。張合之間，展現的是教師考前作文的指導效率和一個考生綜合的心理素質。

第四篇：高考作文命題技巧

高考作文命題技巧

七種滿分作文擬題形式

任意一篇文章的題目都決非信手拈來的，它應該是作者深思熟慮的結果。下面介紹幾種從近年來高考滿分作文中總結出的擬題形式，供考生參考。

1.形象描繪式

此類題目將所要講述的道理形象化，把文章的觀點生動地表現出來，達到“言淺意深”的效果。如關于“相信自己與聽取別人的意見”的話題作文，一考生將自己的作文題擬為“把握別人垂下的藤索”，題目中的藤索正是文中老師的建議，迷惘中的“我”正是抓住了這根藤索，才走出“暗無天日的洞穴”。

2.貌離神合式

此類作文題目多將幾個毫不相關的名詞用分隔號隔開，而通常這些看似毫無聯系的名詞卻被作者巧妙地勾連在一起，共同揭示文章的主題。如以“自我認識與他人期望”為話題的高考作文中，重慶一考生的題目擬為“詩人 明月黃花”，這樣一個題目會激發起讀者的閱讀興趣，使得讀者自然而然地產生閱讀的愿望：這三者之間究竟有什么關系？

3.詩文化用式

此類題目巧妙地運用古典詩詞中的語句，或營造意境，或點明觀點，可以原詩文完整借用，也可以根據需要進行改寫。如“感情親疏和對事物的認知”的話題作文中，作者借用杜甫的名句“感時花濺淚”為題，形象地揭示出感情親疏與事物認知的關系。又如“遭遇挫折和放大痛苦”為話題的作文中，一考生的題目為“爭渡！怎渡？”，便是化用李清照《如夢令》中的詩句。“爭渡”寫出了人們競相爭渡的情形，而“怎渡”提出了怎樣才能擁有最完美的行程，暗合了話題的內容。

4.妙趣橫生式

此類題目，顧名思義，就是通過題目的幽默趣味吸引閱卷者的注意。如《森林公審大會實錄》一文，童話般的題目馬上勾起閱卷者的閱讀興趣，希望一睹為快。還有一題為《審蒼蠅》的文章，也以其獨特的視角贏得了閱卷者的喜愛。

5.經典改編式

優秀的文學作品可以給我們留下深刻的印象，而聰明的作者也正借用對文學經典作品的改編讓自己的文章給人留下難忘的印象。如《〈孔雀東南飛〉新傳》這樣的題目，別出心裁，改編原著，以全新的面貌詮釋了“水的靈動，山的沉穩”這一話題。又如《琵琶行之父母有情》一文中，運用白居易《琵琶行》中對于音樂描寫的詩句與父母對我的教育一一對應，述說了自己對父母的感激之情。

6.流行時尚式

此類題目能夠將學生所感興趣的流行時尚元素與話題相結合，以新奇的方式讓題目引人注目。如《“愛”在心頭口難開》，化用歌曲《愛你在心口難開》，將父子間的真情真摯地表達出來。《誰動了我的奶酪》一書風靡一時，有考生立即借用，擬題目《誰動了我們的文化觀》，足見聰明之處。

7.直現文體式

此類題目直接顯示出文章的特殊文體。同一般的文體不同，它是別致的，與眾不同的。如《患者吳誠信的就診報告》一文，通過文中“望診”、“把脈”、“醫生建議”，寫出了“吳誠信”的種種表現以及治療辦法，極具新意。又如一篇名為《藥品說明》的文章，借對產品的說明寫出了自己對“感情親疏和對事物認知”這一話題的認識。

以上所列出的題目類型不過是滄海一粟，不可能囊括所有的題目式樣。重要的是考生能夠從這些題目中得到一些啟示，再融入自己的思考，也能擬出精彩的題目。

第五篇：高考作文擬題技巧

高考作文擬題技巧 擬題常見錯誤：把話題當文題，毫無個性；題目缺少新意，無創造性；題目不精練，冗長呆板；橫空出世，與內容毫無關聯；大而無當，放之四海皆準。

話題作文或材料作文通常的方法是拓展延伸法：以話題為中心詞，在其前面、后面加上適當的限制、修飾、補充性的詞語或短語，擴展成具體可感的標題。如以“讀”為話題，可以擬為《讀書樂》、《我的閱讀習慣》、《我愛閱讀大自然》、《我讀懂了媽媽的眼睛》、《這段生活，我百讀不厭》、《我讀飄零的梧桐》；以“語文課”為話題，《多味的語文課》、《虛構的語文課》、《語文課剪影》、《語文課之我見》、《這堂語文課真精彩》；以“感動”為話題，《感動的力量》、《為平凡而感動》、《就這樣被你感動》、《感動的一瞬》、《拒絕感動》、《學會感動》等；稍微引伸開去一點，以“財富”為話題的，《財富論壇》、《才富=財富》、，》、《我是一個大富翁》、《金錢。權利。智慧》、《富有的乞丐》；“音樂”為話題的，《音樂與人生》、《一堂特殊的音樂會》、《一個沒有指揮的樂隊》、《二胡與小提琴的愛情變奏》、《心靈的變奏》、《生活中的陽光》、《鍋碗瓢盆交響曲》、《愛你在心口也開》等。

下面介紹幾種新穎的方法。

一、反常法。

如《藍樹葉》這個題目，既新穎又能吸引讀者往下讀。樹葉一般都是綠色的，怎么會是藍色的呢？讀完文章后才知道，“我”畫樹葉時因沒有綠色蠟筆而向同桌借，但同桌不給，“我”只好把樹葉涂成了藍色。作者安題目時有意用了反常手法。其他的如《欲速可達》、《沒有“異想”，哪來“天開”》《珍惜你的痛苦》、《敗了，多好》、《世上只有爸爸狠》等都有這個效果

二、公式法。

《7-1=0 》（誠信）《8-1>0》（學習）、《1+1 >2》（團結）、《誠實+信用=財富》（誠信）等用數字作題目，準確概括文章內容，激發讀者的好奇心，給人啟示。

如《8-1＞8》()這個題目也很別致引人：八減去一怎么會大于八呢？讀者看完全文后才知道，作者是告訴我們這樣一個道理：七個小時的工作，一個小時的休息或鍛煉，效果大于八個小時，所以要勞逸結合。其他的如《現代人＝長×寬×高》、《置疑公式：才能＋機遇＝成功》等都有引人效果。

三、諧音法。

針對一篇歹徒搶劫銀行，一位青年上前與之搏斗，而有一些人卻圍觀不助的新聞，有的同學寫讀后感時，擬題為《見義勇為與見義勇“圍”》，用了諧音法，把兩種不同的態度并列在一起，令人耳目一新。如果擬成《〈街頭一幕〉讀后感》、《贊見義勇為精神》、《談世界觀》等，就顯得一般，讀者看到題目后就不想看正文了。再如，針對當前中學生重文輕理的現象，有個同學寫評論文，擬題為《要重理“親”文》。這題目顯得鶴立雞群，與眾不同。而如果擬成《要文理并重》、《不能忽視文科》等標題，就一般化了。

四、借用法。

《眾里尋他千百度》（誠信）、《所謂伊人，在水一方》（思念）、《風中有朵雨做的云》（寬容）、《對面的老師看過來》（理解）、《此時無聲勝有聲》（語言與溝通）、《讓暴風雨來得更猛烈些吧》（關注生活）等對影片名、歌曲名、古詩名以及成語俗語廣告詞等直接引用或進行借用或改造，使之成為文章的題目，這就是借用。這樣的題目顯得典雅大方，亦莊亦諧，妙趣橫生，引人喜愛。如《不能忘卻的記憶》改造名片而成，《愛拼才會贏》借用歌名，《敢問千年誰最酷》改造影曲，《尺有所短，寸有所長》和《金無赤足，人無完人》借用成語俗語。《九百九十九個心愿》、《都是“耶”們惹的禍》借用歌詞《九百九十九朵玫瑰》《都是月亮惹的禍》、《何以解憂，唯有文章》、《女大十八變》、《我的眼里只有你》、《人約黃昏后》、《杞人憂水》、《男兒當自強》等也是使題目推陳出新，能吸引讀者。

五、修辭法。

用比喻和擬人等修辭手法擬題，也能使人耳目一新，惹人喜愛。例如《我與自信簽約》這個題目，人看了禁不住要問：“我”怎么與“自信”簽約呢？于是有往下讀的欲望。其他的如《干糧和獵槍》、《忠誠：溝通友誼的橋梁》《心靈是一棵會開花的樹》（感恩）、《守住你的金礦》（品德）《不要在冬天砍倒一棵樹》（關愛）、《還我家園——鳥類的呼聲》（環保）等生動形象，有異曲同工之妙。

比喻：《我心中永恒的山茶花》、《我是“足球”》。擬人：《鋼琴，別哭》、《初三老人和我有個約會》、。反復：《生命的萌芽，萌芽的生命》。設問：《我們需要什么》。反問：《忍讓難道是懦弱的嗎？》。雙錦：《暖水袋。癢癢筢。燈光》《網？網！》。夸張：《粉身碎骨為考試》、《那個障礙粉碎了我》。借代 ：《獨眼大將軍》、《傾聽自己的心跳》（關注生活）

六、詩情畫意法。

運用散文化的語言，營造優美的意境，境中藏情，情中有境，情境并荗。

《白云。夕陽。歌聲》（生活）、《那山．那水．那人》（鄉情）、《風雨中我們一起走過》《雨季，我們去看海》（機遇）、《浪花里飛出歡樂的歌》《滾滾紅塵戀戀》（時光）、《今夜星光燦爛》（窗）

七、懸念法。

《十五歲，老朽了》＜考試魔鬼定律＞（素質教育）、《兩只流淚的愛情魚》、《一只老鼠的手記》（關注自然）、《誰的眼淚在飛》＜網上選美賽＞（網絡與生活）所采用的是懸念法． 就是故意用違背常理邏輯的語句作題目的方法。這種題目能激起讀者的興趣，有想一口氣把全文讀完弄個水落石出的效果。如《感謝車禍》，“車禍”為什么還要感謝呢？讀者急于想從文中看個究竟。其他的如《美麗的謊言》、《拍賣誠信》和《耳朵“挑食”》、《富有的乞丐》、《信任在出洋相后回歸》、《他盯著女生看》等，無不使讀者心情蕩漾。

八、時尚法。

擬用當前流行的詞語作題，能一下子拉近與讀者的距離，使讀者有一種親近感而產生閱讀欲。例如《李白上網》，這不禁使人要問，李白怎么會上網，上什么網等，從而想看個結果。其他的如《QQ城**》、《給韓寒讓出一條道》、《遇上你是我的緣》（文學）、《馬屁爸爸》《咋呼媽媽》抓住了爸爸喜歡拍馬屁、媽媽愛吆喝的特點，《要遲到了，快點兒》一看標題便有想象小作者慌慌張張上學的情景，比上學記、害怕遲到等平淡的標題好得多了。這些標題無不撩起讀者閱讀的心緒。