第一篇:教師資格考試:小學教育原理筆記第三章
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1、人的本質:人之所以為人的特有的質的規定性
馬克思:人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的綜合。
特點:自然性與社會的統一;個性和共性的統一、受動性和能動性的統一
2、人的身心發展:人從出生到成長期間在身心兩個方面所發生的積極變化
人的身體的發展包括肌體的正常發育和體質的增強兩部分
人的心的發展指精神世界的發展,包括心理過程和個性特征的發展以及真善美等
社會性的發展
人的身心發展的影響因素:遺傳、環境和教育
人身心發展的物質前提是:遺傳素質
人的生理成熟以性機能成熟為標志,/考*試*大/心理成熟則以獨立思考的能力,較穩定的自我意識為標志。
3、遺傳素質:人從上代繼承下來的生理解剖上的特點,如有機體的結構、形態等
是人身心發展的物質前提
4、人的自然屬性:人是自然存在物,具有自然屬性(表現在——人是自然的一部分,存在于自然之中,是大自然進化的結果;另一方面表現在人具有生物性和生理屬性,但,人的自然屬性與動物的自然屬性又有[鍵入文字] www.tmdps.cn.com
所不同,主要表現在勞動和自我意識上。
5、人的社會屬性:人是社會存在物,具有社會屬性,人的生存和發展不僅取決于生理遺傳,而且取決于社會遺傳。
(人既有自然屬性,又具有社會屬性,是自然屬性和社會屬性的統一,人的自然屬性是社會屬性的物質前提,但從根本上說,人的本質在于人的社會屬性。)
人的自然性和社會性統一的觀點,是科學教育觀的重要出發點。教育培養人,必須依據社會關系的需要并在社會關系中進行,在重視人的社會性的一面的同時,也要重視人的自然性的一面,因為人的自然性是客觀存在物,忽視人的自然素質在教育中的意義,就失去了教育的自然依據,但是如果片面強調人的自然性的一面,就會犯“遺傳決定論”的錯誤。
6、人是受動性與能動性的統一
人的受動性——人的能動性在很大程度上要受到各種條件的限制:一方面人要受 到自然環境和條件的限制,另一方面也要受到社會環境和條件的限制
人的能動性——人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用:首先表現在主體活動的目的性、計劃性和預見性上;其次表現在主體活動的選擇性上;再次表現在主體活動的創造性上,創造性是人的能動性的最高表現。
總之:人既有受動性,又有能動性,人既是主體,又是客體,是兩者的統一,受動性是能動性的前提和基礎,但從根本上說,人的本質在于人[鍵入文字] www.tmdps.cn.com 的能動性。
在教育學意義——是科學教育管的客觀依據,因為人具有受性,對人的本性的改變和塑造才是可能的,人的發展才具有巨大的潛力,教育在人的發展中才能發揮重要作用,另一方面,人還具有能動性,因此,在重視社會條件和教育對人的發展的作用基礎上,還要把教育同人的自覺積極性結合起來,充分考慮人的主觀能動性,既要把學生看成教育活動的客體,又要把學生看成教育活動的主體,既要發揮教育的主導作用,又要尊重受教育者的主觀能動性,堅持人的受動性和人的能動性相統一的觀點,就是堅持把教育的主體和客體、學生的自覺能動性與教師的主導作用相統一的觀點。
7、人是共性與個性的統一:
人的共性——存在于人類一般之中、貫穿于人類一切歷史階段之上,使人根本有別與動物的特性。/考·試·大/這是由于人的本質、人的心理發展的繼承性和社會生產力、社會精神文化發展的繼承性所導致的直接結果。
人的個性——單個人所具有的屬性或特征的總和,他表示的是某個人區別于其他人的特殊性
在教育學意義——要求我們在教育上一方面堅持教育的統一目的,堅持面向全體學生,實施全面教育,使每個人都獲得全面發展,另一方面,要求我們堅持在個人全面發展的基礎上發揮個人的特長,只有既面向全體學生,堅持統一的教育目標,又因材施教,發展學生的個性,才是科[鍵入文字] www.tmdps.cn.com
學的教育管的體現。
個性包含共性,共性通過個性表現出來
8、人的身心發展的一般規律與教學策略:
1個體身心發展的順序性——人的身心發展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續不斷的發展過程。
個體身心發展的順序性要求教育工作要循序漸進,一切知識技能的傳授、智力的發展、體質的增強、思想品德的培養,都要遵循由具體到抽象、由淺入深、由簡到繁、由低到高的順序,既不要拔苗助長也不要壓抑學生的發展。
2個體身心發展的階段性——個體身心階段性的發展表現為前后相鄰的階段進行著有規律的更替,在前一個階段準備了向后一個階段的過渡。
個體身心發展的階段性決定了教育工作必須根據不同年齡階段的特點分階段進行,在教育教學的要求、內容和方法上不能搞一刀切,既不能把小學生當做中學生看待,也不能把初中生和高中生混為一談,另外,注意各階段間的銜接和引渡工作。
3個體身心發展的不均衡性——個體身心發展的不均衡性表現有2個,一是同一方向的發展,在不同的年齡階段發展速度是不平衡的,二是不同方面發展的不均衡性,有的方面有較早的年齡階段就已達到較高的水平,有的則要較晚的年齡階段才能達到較高的水平。
發展關鍵期或最佳期的概念是心理學家根據人的身心發展的不平衡性[鍵入文字] www.tmdps.cn.com
提出來的
為了有效的促進個體身心的發展,教育、教學工作要抓住關鍵期,以求在最短的時間內取得最好的效果。
4個體身心發展的個別差異性——在個體的身心發展中,由于遺傳、環境、教育和自身主觀能動性的不同,存在著個別差異,首先 表現為不同兒童在同一方面的發展,其速度和水平是不同的,其次,個別差異性表現在不同發展方面的相互關系上,再次 個別差異表現在不同兒童所具有的不同個性心理傾向上。
教育工作者要認識兒童身心發展的共同特征,充分重視每個學生的個別差異,做到因材施教,有的放矢,充分發揮每個人的潛力和積極性,選擇最有效的教育途徑,使每個學生能獲得最大限度的發展。
5個體身心發展的互補性——互補性反映身心發展各個組成部分之間的相互關系,首先指肢體某一部分的機能受損甚至缺失后,可以通過其他方面的超常發揮得到補償,其次,指生理機能和心理機能之間的互補。比如:盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏。堅強的意識能幫助人戰勝肢體的殘缺。失去雙手的人可以用口來寫字。
互補性要求教育者首先要對全體學生,特別是生理或心理機能發生障礙,學業成績落后的學生樹立堅定的信心,相信他們可以通過其他方面的補償性的發展來達到一一般正常人一樣或相似的發展水平,其次 要掌握科學的教育方法,特別要善于發現他們的優勢,揚長避短、長善救失,激發他們自我發展的信心和勇氣,通過他們自己的精神來達到其身[鍵入文字] www.tmdps.cn.com
心的協調、統一的發展。
循序漸進的教育要求是根據個體身心發展的順序性規律提出來的; 發展關鍵期的概念是根據人的身心發展的階段性規律提出來的;
因材施教的思想則體現了個體身心發展的個別差異性的規律
9、遺傳素質在人的發展中的作用:辨證唯物主義者認為,%考試大%遺傳素質在人的發展中有一定的作用,遺傳素質是人發展的物質前提,是物質基礎和前提條件。
遺傳素質為人的身心發展提供了可能性,遺傳素質的成熟程度制約著人的身心發展的過程和階段
遺傳素質的差異性在構成身心發展的個別特點上有一定的影響。
10、遺傳決定論:代表:英國高爾登 美國霍爾(認為:人的發展完全是由遺傳因素決定的)
是一種過分強調遺傳在人的發展中作用的教育思想;
提出“遺傳決定論”則是錯誤的,它只看到了事物的一個方面,而忽略了其他因素,是一種片面的觀點。雖然遺傳素質在人的身心發展中起一定的作用,但他在人的發展中的作用不是決定性的,遺傳素質本身也可以隨著環境和人類的實踐活動的改變而改變。
11、環境決定論:代表:美國 華生
過分夸大環境的影響,認為人的發展完全是由環境決定的,否認人的主觀能動性,把人看作是環境的消極產物,環境特別是社會環境對人的發展有重要影響,社會生產力發展水平決定[鍵入文字] www.tmdps.cn.com
著人的發展程度的范圍,社會關系影響著人發展的方向和性質。脫離人的社會環境,人的正常發展就會中斷,但環境不能決定人的發展,人接受環境的影響并不是消極被動的,而是一個積極能動的過程,表現在人是通過實踐活動接受環境的影響并獲得發展的,人在實踐過程中,既接受環境的影響,也改造著環境,并在改造環境的過程中改造自己,一方面環境對人的影響還要受到人們已有的知識、經驗以及在這種知識、經驗基礎上產生的需要和興趣等因素的制約,因此,同樣的環境在不同人身上可以產生不同的作用
環境包括:自然環境和社會環境兩部分,社會環境對人的發展起決定意義。
12、教育萬能論:代表:(英國)洛克(德國)康德 認為人的發展完全由教育決定,對教育作用的高度評價對認識教育在人發展中的作用具有一定的意義,把教育視為人發展的決定因素,就夸大了教育的作用,因為人的發展并不是單純由教育決定的,而是各種條件綜合作用和人多方面實踐活動的結果,教育在人的發展中起主導作用只是相比較而言的,是相對的,有條件的,如果沒有遺傳為之提供相應的生物前提,沒有環境的積極配合,沒有社會發展作為物質基礎,沒有人的主觀能動性的調動,教育要發揮它的主導作用也是不可能的。
13、教育在人的發展中起主導作用:從廣義上說,教育是環境的一部分,是一種經過有目的地選擇和提煉的特殊環境,這就決定了它的特殊作[鍵入文字] www.tmdps.cn.com
用,即在人的身心發展中起主導作用
教育具有明確的目的性和方向性;具有較強的計劃性和系統性;具有高度的組織性;教育可以激發和發展教育者的潛能;對各種環境加以控制和利用
14、教育發揮主導作用的條件:教育的自身狀況是教育發揮主導作用的基礎和前提
人的主觀能動性的調動;家庭環境的效應;社會發展狀況
15、教育是自身狀況是教育發揮主導作用的基礎和前提,它主要包括:物質條件、教師隊伍、教育管理等方面
影響教育在人的發展中起主導作用的主觀方面的家庭因素有:家長文化程度,家庭的氣氛、家長的期望水平、家庭的自然結構、家庭教育方式
影響教育在人的發展中起主導作用的主觀方面的社會因素有:生產力水平,科技發展,社會環境,社會文化傳統和民族心態,公民整體素質
16、人的自覺能動性的最高表現是:創造性
17、人的身心發展的裝和程度是:成熟
18、布魯姆通過大量研究表明,兒童智力發展最迅速的時期是:5歲之前
19、格塞爾的同卵雙生子爬樓梯實驗充分說明了遺傳素質的成熟程度是教育的重要條件
20、人發展的直接動力是:人的主觀能動性
21、人的發展是指人的身體和心理發展
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22、一般來講,小學階段相當于人生發展的童年期
23、生產力發展的水平決定著人發展的:程度 范圍
24、社會關系影響人發展的:方向 性質 均衡性表現有2個,一是同一方向的發展,在不同的年齡階段發展速度是不平衡的,二是不同方面發展的不均衡性,有的方面有較早的年齡階段就已達到較高的水平,有的則要較晚的年齡階段才能達到較高的水平。
發展關鍵期或最佳期的概念是心理學家根據人的身心發展的不平衡性提出來的
為了有效的促進個體身心的發展,教育、教學工作要抓住關鍵期,以求在最短的時間內取得最好的效果。
個體身心發展的個別差異性——在個體的身心發展中,由于遺傳、環境、教育和自身主觀能動性的不同,存在著個別差異,首先 表現為不同兒童在同一方面的發展,其速度和水平是不同的,其次,個別差異性表現在不同發展方面的相互關系上,再次 個別差異表現在不同兒童所具有的不同個性心理傾向上。
教育工作者要認識兒童身心發展的共同特征,充分重視每個學生的個別差異,做到因材施教,有的放矢,充分發揮每個人的潛力和積極性,選擇最有效的教育途徑,使每個學生能獲得最大限度的發展。
個體身心發展的互補性——互補性反映身心發展各個組成部分之間的相互關系,首先指肢體某一部分的機能受損甚至缺失后,可以通過其他方面的超常發揮得到補償,其次,指生理機能和心理機能之間的互補。
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比如:盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏。堅強的意識能幫助人戰勝肢體的殘缺。失去雙手的人可以用口來寫字。
互補性要求教育者首先要對全體學生,特別是生理或心理機能發生障礙,學業成績落后的學生樹立堅定的信心,相信他們可以通過其他方面的補償性的發展來達到一一般正常人一樣或相似的發展水平,其次 要掌握科學的教育方法,特別要善于發現他們的優勢,揚長避短、長善救失,激發他們自我發展的信心和勇氣,通過他們自己的精神來達到其身心的協調、統一的發展。
循序漸進的教育要求是根據個體身心發展的順序性規律提出來的; 發展關鍵期的概念是根據人的身心發展的階段性規律提出來的;
因材施教的思想則體現了個體身心發展的個別差異性的規律
9、遺傳素質在人的發展中的作用:辨證唯物主義者認為,遺傳素質在人的發展中有一定的作用,遺傳素質是人發展的物質前提,是物質基礎和前提條件。
遺傳素質為人的身心發展提供了可能性,遺傳素質的成熟程度制約著人的身心發展的過程和階段
遺傳素質的差異性在構成身心發展的個別特點上有一定的影響。
10、遺傳決定論:代表:英國高爾登 美國霍爾(認為:人的發展完全是由遺傳因素決定的)
是一種過分強調遺傳在人的發展中作用的教育思想;
提出“遺傳決定論”則是錯誤的,它只看到了事物的一個方面,而忽略[鍵入文字] www.tmdps.cn.com
了其他因素,是一種片面的觀點。雖然遺傳素質在人的身心發展中起一定的作用,但他在人的發展中的作用不是決定性的,遺傳素質本身也可以隨著環境和人類的實踐活動的改變而改變。
11、環境決定論:代表:美國 華生
過分夸大環境的影響,認為人的發展完全是由環境決定的,否認人的主觀能動性,把人看作是環境的消極產物,環境特別是社會環境對人的發展有重要影響,社會生產力發展水平決定著人的發展程度的范圍,社會關系影響著人發展的方向和性質。脫離人的社會環境,人的正常發展就會中斷,但環境不能決定人的發展,人接受環境的影響并不是消極被動的,而是一個積極能動的過程,表現在人是通過實踐活動接受環境的影響并獲得發展的,人在實踐過程中,既接受環境的影響,也改造著環境,并在改造環境的過程中改造自己,一方面環境對人的影響還要受到人們已有的知識、經驗以及在這種知識、經驗基礎上產生的需要和興趣等因素的制約,因此,同樣的環境在不同人身上可以產生不同的作用
環境包括:自然環境和社會環境兩部分,社會環境對人的發展起決定意義。
12、教育萬能論:代表:(英國)洛克(德國)康德 認為人的發展完全由教育決定,對教育作用的高度評價對認識教育在人發展中的作用具有一定的意義,把教育視為人發展的決定因素,就夸大了教育的作用,因為人的發展并[鍵入文字] www.tmdps.cn.com
不是單純由教育決定的,而是各種條件綜合作用和人多方面實踐活動的結果,教育在人的發展中起主導作用只是相比較而言的,是相對的,有條件的,如果沒有遺傳為之提供相應的生物前提,沒有環境的積極配合,沒有社會發展作為物質基礎,沒有人的主觀能動性的調動,教育要發揮它的主導作用也是不可能的。
13、教育在人的發展中起主導作用:從廣義上說,教育是環境的一部分,是一種經過有目的地選擇和提煉的特殊環境,這就決定了它的特殊作用,即在人的身心發展中起主導作用
教育具有明確的目的性和方向性;具有較強的計劃性和系統性;具有高度的組織性;教育可以激發和發展教育者的潛能;對各種環境加以控制和利用
14、教育發揮主導作用的條件:教育的自身狀況是教育發揮主導作用的基礎和前提
人的主觀能動性的調動;家庭環境的效應;社會發展狀況
15、教育是自身狀況是教育發揮主導作用的基礎和前提,它主要包括:物質條件、教師隊伍、教育管理等方面
影響教育在人的發展中起主導作用的主觀方面的家庭因素有:家長文化程度,家庭的氣氛、家長的期望水平、家庭的自然結構、家庭教育方式
影響教育在人的發展中起主導作用的主觀方面的社會因素有:生產力水平,科技發展,社會環境,社會文化傳統和民族心態,公民整體素質
16、人的自覺能動性的最高表現是:創造性
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17、人的身心發展的裝和程度是:成熟
18、布魯姆通過大量研究表明,兒童智力發展最迅速的時期是:5歲之前
19、格塞爾的同卵雙生子爬樓梯實驗充分說明了遺傳素質的成熟程度是教育的重要條件
20、人發展的直接動力是:人的主觀能動性
21、人的發展是指人的身體和心理發展
22、一般來講,小學階段相當于人生發展的童年期
23、生產力發展的水平決定著人發展的:程度 范圍
24、社會關系影響人發展的:方向 性質
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第二篇:教師資格考試:小學教育原理筆記第九章
教師資格考試:小學教育原理筆記第九章
1、教育內容:廣義:指學校、家庭和社會給予學生的一切影響的總和
狹義:指學校傳授給學生的知識、技能、技巧、思想觀點、行為習慣的總和
2、課程:課堂教學、課外學習等活動的內容綱要和目標體系,是教學和學生各種學習活動的總體規劃及其過程
課程的基本類型有:學科課程、活動課程、潛在課程
3、學科課程:分科課程,就是分別從各門科學中選擇部分內容,組成各種不同的學科,彼此獨立地安排他們的順序、學習時數和限期。
雛形是:禮、樂、射、御、書、數
近帶學科課程的奠基人:夸美紐斯
學科課程的特點:注重知識的邏輯性、系統性、知識比較簡約、有利于教師傳授知識和學生學習、鞏固知識、易于造成學科分離
4、活動課程:相對于系統的學科知識而言,由一系列的活動組成的,側重于學生直接經驗的獲得的課程,如參觀、實驗等
5、潛在課程:是與有計劃的學習相對的,在教學計劃所規定的各門學科之外給學生所帶來的各種影響,如學風、校風、校園的文化環境等
6、七藝:古羅馬時代的文化課程,包括文法、修辭、辯證法、算術、幾何、天文、音樂,是西方學科課程的原始形態,7、學科基本結構:是一門學科的基本概念、原理和原則
8、課程計劃:教學計劃,%考試大%是國家根據一定的教育目的和培養目標制定的有關學校教育和教學工作的指導性文件
9教學大綱:根據課程計劃,以綱要的形式編定的有關學科教學內容的指導性文件。規定了某一學科的教學目的、任務、內容范圍、體系、教學進度和教學法上的基本要求教學大綱一般由說明部分、正文部分和其他或附錄等幾部分組成具體歸定了某一學科的:教學目的、任務;內容范圍、體系;教學進度;教學方法的基本要求
10、教科書:課本,是根據教學大綱系統表述學科內容的教學用書,教科書是教學大綱的具體化
11、德育:是教育者按照一定社會的要求,有目的、有計劃地對受教育者施加系統的影響,把社會的思想觀點、政治準則和道德規范轉化為個體思想品德的教育(包括政治教育、思想教育和品德教育)
12、體育:是教育者以系統的科學知識和技能武裝學生、發展學生智力的教育內容:主要體現在語文、數學、自然和社會文字中
13、體育:是向學生傳授體育知識和技能,發展學生的肌體素質,增強學生的體質和運動能力,培養良好的體育道德品質和意志品質的教育。
內容:隊列和對行,田經、體操、游戲、球類、武術、游泳
14、美育:審美教育或美感教育,是培養學生正確的審美觀點以及感受美、鑒賞美和創造美的能力的教育
內容:藝術美、自然美、社會美、科學美
15、勞動技術教育:是向學生傳授基本的現代生產勞動知識和生產技能,培養學生正確的勞動觀點,養成良好的勞動習慣的教育。
16、學校教育內容有那些基本特征:明確的目的性和充分的預見性
高度的信息含量與嚴密的邏輯性
價值的全面性
高度的科學性和全面的教育性
學校教育內容可分為:德育內容、智育內容、體育內容、美育內容和勞動技術等教育內容學校教育內容具體表現形式:課程計劃、教學大綱、教科書和教學指導書
學校教育內容按活動的途徑可分為:課堂教學內容、課外活動內容、校外活動內容
17、制約教育內容的主要因素有:生產力和科技發展水平
社會政治經濟的需要
文化傳統
受教育者的身心發展規律和水平
18、課程現代化的三大代表人物:布魯納 學科結構論
贊可夫 教學與發展
丙根舍 范例教學
19、舉例說明當代國外課程改革的趨勢:重視課程內容的現代化、綜合化
重視基礎學科和知識的結構化
重視能力培養
重視個別差異
20、結構主義課程理論:20世紀50年代末 美國 布魯納
基本觀點:知識是有結構的,課程內容應以學科的基本結構為中心。
在課程設計上,主張根據兒童智力發展階段的特點,螺旋式地排列課程,即遵循每門學科的基本概念或原理的連續性,依據兒童認識發展的程序和特點,對課程內容進行螺旋式的組織編制
在掌握知識的方法上,布魯納強調應使學生通過發現法掌握知識及其結構,讓學生親自得出結論,獲得知識,減少學生對教師的依賴,培養學生的學習興趣和學習的主動性,發展學生的觀察力和解決問題的能力
21、實用主義課程理論:代表人物:美國 杜威和克伯屈
基本觀點:兒童的生活是一個整體,在兒童的生活經驗中包括了各方面的知識,學校課程應從兒童的立場出發,與兒童生活經驗的發展順序相一致,應偏重于使兒童掌握解決實際生活問題的知識
在他們看來,教育即生活,生活是教育目的的總要求。
實用主義課程理論強調課程要適合兒童的興趣、需要和教材的心理組織,重視從活動中進行教育和教學,在促進兒童主動學習上有一定的積極意義。
22、綜合課程理論: 20世紀20年代前后 因果 懷特海
綜合課程形式有:融合課程、核心課程、廣域課程三
基本觀點:主張打破傳統學科課程的知識領域,組合兩門以上的學科構成綜合課程以取代原來的學科課程
他們認為,實施綜合課程是現代科學向協同化和綜合化發展的趨勢,是人們所面臨問題的復雜性、客觀世界的有機統一性等因素影響的必然結果。
他們所主張的綜合課程主要有三種形式
23、德育的意義:德育的堅持社會主義方向的需要
德育是年輕一代身心健康發展的需要
德育是實現全面發展教育目的的保證
德育的任務:培養學生具有堅定正確的政治方向、科學的世界觀和共產主義的道德品質使學生具有遵守社會公德的意識和文明的行為習慣
形成學生開朗的個性和良好的意志品質
形成學生的道德評價能力和自我教育能力
小學德育的主要內容體現在:思想品德課中,主要包括集體主義教育;熱愛拉動教育;文明禮貌教育
思想品德教育的主要內容有:三熱愛教育,革命理想和傳統教育,道德教育,民主法制的啟蒙教育,辨證唯物主義的啟蒙教育
24、小學階段德育的內容:關于熱愛祖國、熱愛中國共產黨、熱愛人民的教育
關于理想和 革命傳統教育
道德教育,包括集體主義教育,熱愛勞動教育,文明禮貌教育
關于民主和法制觀念的啟蒙教育
關于辨證唯物主義觀點的教育
25、智育的意義:智育是人類社會文明進化的必要條件
智育是社會主義現代化建設的需要
智育是全面發展教育的基礎
智育的任務:向學生傳授系統的文化科學基礎知識
培養訓練學生使之形成基本的學習、操作、社會活動等方面的技能
發展學生的智力,包括注意力、觀察力、想象力、思維能力、創造能力等,核心是:思維能力、創造能力
確定智育的內容:遵循基礎性和全面性的原則
小學智育的內容主要體現:語文、數學、自然和社會等學科中
26、體育的意義:體育是促進學生身體發展,增強體質的重要手段
體育是豐富學生業余生活的需要
體育是促進學生全面發展不可缺少的條件
27、體育的任務:指導學生鍛煉身體,促進身體的正常發育和機能的發展,增強體質,提高健康水平,全面發展學生的身體素質和身體的基本活動能力
使學生掌握體育的基本知識和正確進行體育鍛煉的技能技巧,養成經常鍛煉的好習慣使學生掌握衛生保健知識,養成良好的保健習慣
培養良好的體育道德品質
為國家選拔、發現和培養體育人才
28、美育的意義:美育是建設社會主義精神文明和物質文明的需要
美育是實施其他其他各育的需要
美育是實施其他其他各育的需要
美育的任務:培養學生正確的審美觀點,使他們具有感受美、理解美和鑒賞美的知識和能力;培養學生進行藝術活動的技能和興趣
培養學生高尚的情操和文明的行為習慣,使學生具有健康的身心、奮發向上的進去精神,文明的舉止,開朗的性格,達到心靈美、語言美、行為美。
兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天:/考*試*大/藝術美
美育的主要內容:社會美、藝術美、自然美、科學美
29、勞動技術教育的意義:勞動技術教育促進學生全面發展的需要
勞動技術教育是解決當前學生缺乏勞動能力的現實需要
勞動技術教育是世界各國教育發展的共同趨勢
勞動技術教育的任務:培養學生正確的勞動觀點和良好的勞動習慣
使學生初步掌握生產勞動知識和技能
促進學生身心健康發展。
勞動技術教育包括:勞動教育和技術教育2個方面
小學勞動技術教育的主要內容:自我服務性勞動、社會公益勞動、工農業生產勞動和手工藝生產勞動等四個方面
社會公益勞動:清掃街道、擁軍優屬、到社會上去宣傳交通法規
30、我國古代主要的教育內容:四書、五經為代表的儒家典籍
31、杜威曾指出:學校可能中相關的真正中心,不是科學,不是文學------而是兒童本身的社會活動
32、小學理想教育:生活理想教育和職業理想教育
33、近代課程學科的奠基人是:夸美紐斯
34、廣域課程:合并數門相鄰學科的內容形成的綜合課程
35、制定課程計劃的首要問題是:學科設置
36、學校組織教育和教學工作的重要依據是:課程計劃
37、評價教師教學和學生學習質量的標準和依據是:教學大綱
38、自我服務勞動:小學生打掃校園
39、在制定教學計劃時,教學時間的安排要體現:以上課為主
40、教師教學和學生獲得知識的基本材料是:教科書
41、德國的瓦、根舍1951年提出了范例教學
42、學科課程的優點是邏輯性、系統性、簡約性的特點有利于教師傳授知識和學生學習、鞏固知識
43、課外活動包括:繪畫、手工制作、物理實驗
44、潛在課程主要包括:學生在學校各種人際交往中受到的影響
校內、班風
學校物質環境所構成的物質文化影響
45、課程計劃的主要內容有:教學目的、任務、教學內容范圍、體系、教學進度、教學方法的基本要求
第三篇:教師資格考試:教育學筆記
教育學筆記
教育的發展
一、教育的概念
考點:教育是培養人的一種社會活動,是傳承社會文化、傳遞生產經驗的和社會生活經驗的基本途徑。
考點廣義:凡是增進人們的知識和技能,影響人們思想觀念的活動,都具有教育作用。
狹義:主要指學校教育。
學校教育是教育者根據一定的教育要求,有目的、有計劃、有組織的通過學校的教育工作,對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期 望方向變化的活動。
二、學校教育制度
考點:1.學校教育制度在形式上的發展:
教育制度的發展經歷了從 前制度化教育 到 制度化教育 再到 非制度化教育 的過程。
a。前制度化教育 前制度化教育沒有形成一定的制度。
b。制度化教育
選擇:近代學校系統的出現開啟了制度化教育的新階段。
從17-19世紀末,資本主義國家建立近代學校系統。
名詞解釋:
制度化教育:主要所指的是正規教育,也就是指具有層次結構的按年齡分級的教育制度,它從初等學校延伸到大學,并且除了普通的學術性 學習以外,還包括適合于全日制職業技術訓練的許多專業課程和機構,制度化教育指向形成系統的各級各類學校。
考點:中國近代制度化教育興起的標志是: 清朝末年的“廢科舉,興學校”。中國近代系統的學制產生于 1902年的《欽定學堂章程》,又稱壬寅學制 及1903年的《奏定學堂章程》,又稱癸卯制。
2.現代教育制度發展的趨勢
×二戰以后現代教育發展的趨勢
1.加強學前教育,并注視與小學教育的制度。
2.強化普及義務教育延長義務教育年限。
3.普通教育與職業教育朝著相互滲透的方向發展。
4.高等教育的類型日益多樣化。
5.學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。
6.教育制度有利于國際交流。
三、教育發展的過程 1.古代社會
a。古代中國:在奴隸社會初期夏代,就有了學校教育的形態。
到西周建立了典型的政教合一的官學體系。
形成了以禮樂為中心,文武兼備的六藝教育,由六門課組成。禮、樂、射、御、書、數。
b。中國封建社會的教育內容是儒家經典,被濃縮為《四書》《五經》。
考點:四書:《大學》《中庸》《論語》《孟子》 五經:《書經》《詩經》《易經》《禮記》《春秋》
考點:古希臘的兩大教育體系:古代雅典教育的目的是培養有文化修養和多種才能的政治家和商人,注重身心的和諧發展,教育內容比較豐富,教育方 法比較靈活。
古代斯巴達式教育的目的是培養忠于統治階級強悍的軍人,強調軍式體育訓練和政治道德灌輸,教育方法也比較嚴厲。
2.文藝復興
3.近代教育
考點:機械化工業革命的基本完成和電氣化工業革命的興起,提出了普及初等教育的要求,并為初等教育的普及提供了物質基礎。
4.20世紀以后的教育
考點:二戰以后,教育的改革和發展,呈現出一些新的特點:a。教育的終身化 b。教育的群民化 c。教育的民主化 d。教育的多元化 e。教育的現 代化(簡答)
$2教育學的發展
考點:教育學是一門以教育現象、教育問題為研究對象,探索教育規律的科學。(填空)
一、歷史上的教育思想
(一)中國古代的教育思想
考點:孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化,對于中國文化教育的發展,產生了極其深刻的影響。他的教育思想集中 在論語中。(選擇,填空)
考點:孔子主張“性相近也,習相遠也”“有教無類”“克己復禮”“不憤不啟,不悱不發”。
戰過后期,《學記》系統的闡發了教育的作用和任務,教育教學的制度原則和方法,教師的地位和作用,師生關系和同學關系等,是罕見的世界 教育思想遺產。《學記》提出:“化民成俗,其必由學”。“建國君民,教學為先”。“時教必有正業,退息必有居學”。《學記》設計了從基 層到中央完整的教育體制,提出了嚴密的視導和考試制度,《學記》主張啟發式教學,“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”,主張“學不 足邋 等”,即循序漸進。
(二)西方古代的教育思想
考點:蘇格拉底問答法:第一步成為蘇格拉底諷刺,第二步定義,第三步叫助產術。
柏拉圖的教育思想,集中在他的代表作《理想國》中。
亞里士多德的思想反映在他的著作《政治學》中。
二、教育學的建立與變革
(一)教育學的建立
教育學作為一門獨立的學科萌芽于夸梅紐斯的《大教學論》(1632)
法國的盧梭對自然性的強調到了使之與現代文明對立的程度,他的自然主義教育理想的作品《愛米爾》(1762)
洛克在《教育漫話》中提出了“白板說”,認為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天。
(二)規范教育學的建立
考點:規范教學的建立通常是以赫爾巴特的《普通教育學》為標志。
教育學作為一門課程在大學里講授,最早始于康德。
1835年,赫爾巴特出版了《教育學講授提綱》,第一個提出要使教育學成為科學,并認為應以倫理學和心理學作為教育學的理論基礎。貢獻在于 把教學理論建立在心理學的基礎上,把道德教育理論建立在倫理學的基礎上,可以說是奠定了科學教育學的基礎。在教學上形成了 教師中 心、教材中心、課堂中心 的特點,被看作是傳統教育學的代表人物。
杜威作為現代教育學的代表人物,其代表作是《民本主義與教育》,他主張“教育即生活”“教育即生長”“在做中學”。他強調兒童在教育中 的中心地位,主張教師應以學生的發展為目的,圍繞學生的需要和活動組織教學,以兒童中心主義著稱,針對赫爾巴特的三中心提出新的三 中心: 以學生為中心,以經驗為中心,以活動為中心。
三、當代教育學的發展
考點:1939年蘇聯教育理論家 凱洛夫 以馬克思主義理論為指導,編寫《教育學》,在我國產生重大影響。
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(二)第二章 教育與社會發展
$1 教育與政治經濟制度
一、政治經濟制度對教育的制約
1.政治經濟制度決定教育的領導權
2.政治經濟制度決定受教育的權利
3.政治經濟制度決定教育的目的4.教育相對獨立于政治經濟制度
二、教育對政治經濟制度的影響
1.教育為政治經濟制度培養所需要的人。
2.教育是一種影響政治經濟的輿論力量。
3.教育可以促進民主。
總之,政治經濟制度直接制約著教育的性質和發展方向,教育又對一定的政治經濟有不可忽視的影響,但教育對政治經濟的變革不起決定作用。
$2 教育與生產力
一、生產力對教育的決定作用
1.生產力水平決定教育的規模和速度。
2.生產力水平制約著教育結構的變化。
3.生產力發展水平制約著教育的內容和手段。
4.教育相對獨立于生產力的發展水平。
二、教育對生產力的促進作用
1.教育對生產力的促進作用主要通過兩方面來實現:教育再生產勞動力;教育再生產科學知識。
2.人力資本理論 舒爾茨
1960年,美國經濟學家舒爾茨做的“人力資本投資”的講演,被成為“人力資本理論”的“憲章”。人力資本理論的核心概念是“人力資本” 它指的好似人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響生產性工作的能力,它是資本的形態,因為它是未來薪水和報酬的源泉;它是人的資 本形態,因為它體現在人 身上,屬于人的一部分。
考點:舒爾茨根據人力資本理論,通過教育資本儲量的分析方法,推算教育對國民收入增長的貢獻。
教育資本儲量是指國家在某一時期內教育支出的總額。
$3 教育與科學技術
(一)科學技術對教育的影響
1.科學技術能夠改變教育者的觀念
2.科學技術能夠影響受教育者的數量和教育質量
3.科學技術可以影響教育的內容、方法和手段
(二)教育對科學技術發展的作用
1.教育能完成科學知識的再生
2.教育推進科學的體制化
3.教育具有科學研究的功能
4.教育具有推進科學技術研究的功能
(三)信息技術與教育
1.信息技術改變著人們關于知識的觀念
2.信息技術改變著人們關于學習和教育的觀念
3.信息技術日益成熟和普及,為實現教育的第三次飛躍提供了平臺
信息技術對教育的影響經歷了三次革命性的突破:電報、電話和無線電的誕生;第二次是電視機、計算機和人造衛星的發明與應用;第三次是信息技術革命以計算機與網絡技術為標志。
$4教育與文化
(一)教育與文化是相互依賴、相互制約的關系 1.教育是一種特殊的文化現象
考點:教育是一種特殊的文化現象,是整個人類文化的有機組成部分。
2。教育與文化的相互依存、相互制約的關系
(二)學校文化
1.學校文化界說
考點:學校文化是指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。其中最具有決定作用的是思想觀念,特別是價值觀。
2.學校文化的特征
a。學校文化是一種組織文化
b。學校文化是一種整合性較強的文化
c。學校文化以傳遞文化的傳統為己任
d。校園文化--學校文化的縮影
學校的物質化有二中表達方式:一,學校環境文化 二,設施文化
學校的組織和制度文化有三種表達方式:
一、保障組織正常運行的組織形態,二,規章制度,三,角色規范
學校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。
學校的精神文化可分解為四種基本成分:
一、認知成分;
二、情感成分;
三、價值成分;
四、理想成分
考點:校風是學校中物質文化、制度文化、精神文化的統一體。
(三)學生文化
學生文化的特征:1.過渡性:學生文化是介于兒童世界與成人世界的一種文化現象,是學生從兒童邁向成人的一種過渡性的產物。
2.非正式性:學生文化往往都是在日常的相互交往中表現出來的,它對學生所形成的影響也是非正式的。
3.多樣性 4.互補性來源:考試大-教師資格考試
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(三)第三章 教育與個人的發展
$1個人身心發展的一般規律
(一)個體身心發展的概念
概念:個人身心發展是指作為復雜整體的個體在從生命開始到生命結束的全部人生過程中,不斷發生的變化過程,特別是指個體的身心特點像 積極的方面變化的過程。
(二)個體身心發展的動因
1.內發論:內發論者強調人的身心發展的力量主要源于自身的內在需要,身心發展的順序也是由身心成熟機制決定的。
孟子、威爾遜、格塞爾
2.外鑠論(考點)
基本觀點認為人的發展主要依靠外在的力量,諸如環境的刺激和要求,他人的影響和學校的教育等。
荀子、洛克、華生
3.多因素相互作用論
辨證唯物主義認為,人的發展是個體的內在因素,與外部環境在個體活動中相互作用的結果。
(三)個體身心發展的一般規律(考點)
1.個體身心的順序性
2.個體身心的階段性
3.個體身心的不平衡性
4.個體身心的互補性
5.個體身心的個別差異性
$2 影響個體身心發展的因素
個體身心發展的水平受到多種因素的影響,主要是受到遺傳素質,成熟環境和個體實踐活動的影響,學校教育是一種特殊的環境,它對個體的發展有著特殊的意義。
(一)遺傳對個體發展的影響
1.遺傳的概念:
遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點,如機體的結構,形態,感官和神經系統等的特點,也叫做遺傳素質。2.遺傳素質的意義:
a。遺傳素質是人的發展的前提,為個體的身心發展提供了可能性。
b。遺傳素質的差異對人的身心發展有一定的影響作用。
c。遺傳在人的發展中的作用是不能夸大的。
遺傳素質不能預定或決定人的發展。
(二)成熟對個體發展的影響
人的機體的成熟程度制約著身心發展的程度和特點,它為一定年齡階段身心特點的出現提供了可能和限制。
(三)環境對個體發展的影響
1.環境的概念:
環境泛指個體生活其中,影響個體身心發展的一切外部因素。按環境的性質來分,可分為自然環境和社會環境,按環境的范圍 分,可分為大環境和小環境。
2.環境對個體的影響
a.環境對個體的發展提供了多種可能,包括機遇、條件和對象。
b.環境對個體發展的影響有積極和消極之分。
c.人在接受環境影響和作用時,也不是消極的,被動的。人具有主觀能動性的,環境決定論的觀點,也是錯誤的。
(四)學校教育對個體發展的特殊功能
學校在人的身心發展中其主導作用
學校對個體的特殊功能表現在:1.學校教育按社會對個體的基本要求對個體發展的方向與方面做出社會性規范。
2.學校教育具有加速個體發展的特殊功能
3.學校教育,尤其是基礎教育對個體發展的影響不僅具有即時的價值,而且具有延時的價值。
4.學校教育具有開發個體特殊才能和發展個性的功能。
教育不是萬能的,教育既不能超越它所遺存的社會條件,去發揮它的作用,也不能違背兒童身心發展的客觀規律,去任意決定人的發展。
$4 普通中等教育促進青少年發展的特殊任務
考點:初中生:
13、14--
16、17歲,處在少年時期,心理學家將少年期稱為“危險期”或“心里斷乳期”。
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(四)第四章 教育目的
$1教育目的的概念和層次結構
一、教育目的的概念和意義
1.概念:廣義:是指人們對受教育者的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發生什么樣的變化。
狹義:是國家對把受教育者培養成什么樣的人才的總要求。
2.意義和作用
考點:教育目的是一切教育工作的出發點,教育目的的實現則是教育活動的歸宿,它貫穿于教育活動的全過程,對一切教育工作具有指導意義
教育目的的作用:1.教育目的的導向作用。
2.教育目的的激勵作用。
3.教育目的的評價作用。
二、教育目的的層次結構
1.教育目的的基本層次:教育目的(國家)——培養目標(學校)——教學目標(教師)
2.各級各類學校培養目標
考點:各級各類學校培養目標是根據各級各類學校任務確定的對所培養的人的特殊要求。
教育目的與培養目標之間的關系。普通與特殊的關系。
教育目的是針對所有受教育者提出的,而培養目標是針對特定的教育對象提出的。
教育目標與教育目的、培養目標之間的關系:是具體與抽象的關系,他們彼此相關,但互相不能取代。
$2 制定教育目的的基本依據(教育目的體現人們的教育理想)
一、教育目的的制定受制于特定的社會政治、經濟、文化背景
我國教育目的是建立在馬克思關于人的全面發展的學說基礎上的。教育與生產勞動相結合是實現人的全面發展的唯一方法。
$3 我國的教育目的
1999年6月,中共中央國務院頒布了《關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》。其中提出教育要“以培養學生的創新精神和實踐能力為重點,造就?有理想、有道德、有文化、守紀律?的,德智體美等全面發展的社會主意事業建設者和接班人。”
我國教育目的的基本精神:
1.我們要求培養的人是社會主意事業的建設者和接班人,因此要堅持政治思想道德素質與科學文化知識能力的統一。
2.我們要求學生在德智體美等方面全面發展,要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發展。
3.適應時代要求,強調學生個性的創造精神和實踐能力。
二、全面推進素質教育
素質教育的內涵:(考點)
1.素質教育是面向全體學生的教育。
2.素質教育是全面發展的教育。
3.素質教育是促進學生個性發展的教育。
4.素質教育是以培養創新精神為重點的教育。
全面發展教育的組成部分:德育、智育、體育、美育、勞動技術教育。
德育:是培養學生正確的人生觀、世界觀、價值觀,使學生具有良好的道德品質和正確的政治觀念,形成學生正確的思想方法的教育。
智育:是授予學生系統的科學文化知識是、技能,發展他們的智力和與學習有關的非認知因素的教育。
體育:是授予學生健康的知識、技能,發展他們的體力,增強他們的自我保健意識和體制,培養參加體育活動的需要和習慣,增強其意志力的 教育。
美育:是培養學生健康的審美觀,發展他們鑒賞美,創造美的能力,培養他們的高尚情操與文明素質的教育。
勞動技術教育:是引導學生掌握勞動技術知識和技能,形成勞動觀點和習慣的教育。
**為什么說素質教育必須以培養創新精神為重點?
1.創新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態。
2.創新精神與創新能力相輔相成。
3.重視創新能力的培養,也是現代教育與傳統教育的根本區別所在。
知識的學習成為手段,成為認識科學本質,訓練思維能力,掌握學習方法的手段。
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(五)第五章 學生與老師
$1 學生
一、學生的本質屬性
學生是學習的主體,具有能動性的教育對象,學生是學習的主體有事教育的課題。(辨析)
二、學生的社會地位
1.學生的身份和法律地位
1989年11月20日聯合國大會通過的《兒童權利公約》的核心精神。體現了兒童的身份和法律地位,體現這一精神的基本原則:兒童利益最佳原 則;尊重兒童尊嚴原則。;尊重兒童觀點原則;無歧視原則。
2.學生享有的合法權利
學生是權利的主體,享有法律所規定的各項社會權利。我國有關法律中規定的未成年學生的主要權利,概括起來有:人身權、受教育權。
$2 教師
一、教師職業的性質與特點
1.職業的性質:
(1).教師職業是一種專門職業,教師是專業人員。
(2).教師是教育者,教師職業是促進個體社會化的職業。
2.教師職業的特點:
(1)。傳道者角色
(2)。授業、解惑者角色(3)。示范者角色
(4)。管理者角色
(5)。朋友角色
(6)。研究者角色
二、教師職業專業化的條件
國家實行教師資格制度,一名教師是否真正具備從事教師的職業條件,根本上還在于教師的專業素養。
1.教師的學科專業素養
教師的學科專業素養是教師勝任教學工作的基礎性條件。
(1)精通所教學科的基礎性知識和技能。
(2)了解與該學科相關的知識。
(3)了解學科的發展脈絡。
(4)了解該學科領域的思維方式和方法論。
2.教師的教育專業素養
(1)具有先進的教育理念
(2)具有良好的教育能力
(3)具有一定的研究能力
三、教師的人格特征
教師的人格特征是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關系的品質等。
$3 學生和教師的關系
師生關系是指學生和教師在教育、教學活動中結成的相互關系,包括彼此所處的地位,作用和相互對待的態度,學校的教育活動是師生雙方共同的活動,是在一定的師生關系維系下進行的。
師生關系:
1.師生在教育內容的教學上構成授受關系
2.師生在人格上是民主平等的關系
3.師生關系在社會道德上是相互促進的關系
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(六)第六章 課程
$1 課程概述
課程改革是教育改革的核心(選擇、填空)
課程概念又廣義、狹義之分
廣義:指學生在校期間所學內容的綜合及進程安排
狹義:特指某一門學科
在我國,課程具體表現為教學計劃、教學大綱和教科書
二、課程的分類
1.根據課程任務,可以分為基礎型課程,拓展性課程、研究型課程
研究型課程從問題的提出、方案的設計到實施以及結論的得出,完全由學生自己來作,重研究過程甚于注重結論。
2.根據課程制定者或管理層次,可分為國家課程、地方課程、學校課程
問答題:學校課程以及開發形式:
所謂學校課程是在具體實施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學生的需求,進行科學評估,充分利用當地社區和學校的課程資源,開 發多樣性可供學生選擇,其目的在于盡可能的滿足各社區學校學生之間客觀存在的差異性,因而具有一定的適應性和參與性。通常以選修課或 特色課的形式出現。學校課程的開發可分為新編、改編、選擇和單項活動設計等。
三、制約課程的主要因素
社會、知識和兒童是制約學校課程的三大因素。
1.一定歷史時期社會發展的要求以及提供的可能
2.一定時代人類文化及科學技術發展水平
3.學生的年齡特征、知識、能力基礎及其可能接受性
4.課程理論
$2 課程目標
一、課程目標與教育目的、培養目標、教學目標的關系
課程目標是知道整個課程編制過程的最為關鍵的準則,是指特定階段的學校課程所要達到的預期結果。
教學目標是課程目標的進一步具體化,是指導、實施和評價教學的基本依據,是師生在學科教學活動中預期達到的教學結果、標準。
二、課程目標的依據
課程目標的依據主要有三方面:對學生的研究、對社會的研究、對學科的研究。
$3 課程設計
一、什么是課程設計
課程設計是一個有目的、有計劃、有結構地產生教學計劃、教學大綱以及教科書等系統化活動。
二、課程文件的三個層次
1.教學計劃(課程設計)
教學計劃是指導和規定課程與教學活動的依據,是學校課程與教學活動的依據。也是制定分科標準、編寫教科書和設計其他教材的依據。
我國義務教育的教育計劃具有三個基本特征:一是強制性、二是普遍性、三是基礎性。
2.教學大綱(課程標準)
教學大綱又稱學科課程標準,是課程計劃中每一門學科。以綱要的形式編定的,有關學科教學內容的指導性文件。
3.教學大綱的構成:說明部分、文本部分。
$4 課程實施
一、課程實施的概念
課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程,它是達到預期的課程目標的基本途徑。
二、課程實施的結構
1.安排課程表
2.分析教學任務
3.研究學生的學習特點
4.選擇并確定教學模式
5.規劃教學單元和課
6.組織教學活動
7.評價教學活動的過程與結果
$5 課程評價
課程評價的主要模式
1.目標評價模式:
是以目標為中心而展開的評價模式
目標評價模式是在泰勒的“評價原理”和“課程原理”的基礎上形成的。
2.目標游離評價模式
該模式是由美國學者斯克里文針對目標評價模式的弊病而提出來的。主張把評價的重點從“課程計劃預期的結果”轉向“課程計劃實際的結果”上來
3.背景、輸入、過程、成果(CIPP)評價模式
該模式包括四個步驟:
a。背景評價
b。輸入評價
c。過程評價
d。成果評價
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(七)第七章 教學(上)
$1 教學工作的意義和任務
一、教學的概念
教學是教育目的規范下的,教師的教與學生的學共同組成的一種活動。教學是學校進行全面發展教育的基本途徑。
教學是學校進行素質教育的基本途徑,是教師教學生的統一活動。
二、教學的意義??????
三、教學的任務(簡答)
1.傳授系統的科學基礎知識和基本技能
2.發展學生能力、體力和創造能力
3.培養社會主義品德和審美情趣,奠定學生的科學世界觀基礎
4.關注學生個性發展
$2 教學過程
一、教學過程的基本概念
教學過程是教師根據教學目的任務和學生身心發展的特點,通過指導學生、有目的、有計劃的掌握系統的文化科學基礎知識和基本技能、發展學生智力和體力,形成科學世界觀及培養道德品質發展個性的過程。
如何認識教學過程的實質:
1.教學過程是一種認識過程
2.教學過程是一種特殊的認識過程
為什么說教學過程是一種特殊的認識過程?
1.認識的間接性
2.認識的交往性
3.認識的教育性
4.有領導的認識
二、教學過程的基本特點
1.簡介經驗與直接經驗相結合
辨析:教學中學生直接經驗的獲得與人類時間活動中直接經驗的獲得方式不盡相同,教學中往往將直接經驗典型化,簡約化,主要方式是實驗、演示、教學錄像,參加一定的生產勞動、社會調查、設置模擬的生活情景讓學生體驗等。
2.掌握知識與發展智力相統一
簡述:1.掌握知識是發展智力的基礎
2.智力發展是掌握知識的重要條件
3.掌握知識與發展智力相互轉化的內在機制
3.教學過程中知、情、意的統一
教學具有教育性、這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點。
4.教師主導作用與學生能動性相結合
為什么教師主導作用與學生能動性相結合??
1.教師在教學中處于組織者的地位,應充分發揮教師的主導作用。
2.學生在教學過程中作為主體的地位,應充分發揮學生參與教學的主體能動性。
3.建立合作、友愛、民主平等的師生交往關系。
三、教學過程的結構
1.引起學習動機
2.領會知識
3.鞏固知識
4.運用知識
5.檢查知識
領會知識是教學的中心環節
$3 教學原則和教學方法
一、教學原則
概念:是根據一定的教學目的和對教學過程規律的認識而制定的指導教學工作的基本準則。
《學記》中總結“教學相長”,“啟發誘導”,“藏息相輔”“預”,“時”,“孫”,“摩”,“長善救失”都屬于教學原則的范圍。
2.我國中學教學原則及運用
1.直觀性原則
2.啟發性原則
3.鞏固性原則
4.循序漸進原則
5.因材施教原則
6.理論聯系實際原則進行案例分析
二、教學方法
1.概述:教學方法包括教師教的方法和學生學的方法,是教師引導學生,掌握知識技能獲得身心發展而共同活動的方法。
選擇與運用教學方法的基本依據:a。教學目的和任務的要求 b。課程性質和教材特點 c。學生特點 d。教學時間、設備、條件 e。教師業務水平、實際經驗及個性特點
2.中學常用的教學方法
講授法、討論法、演示法、練習法、實驗法、談話法
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(八)第八章 教學(下)
$1 教學工作的基本程序
教師進行教學工作的基本程序是備課、上課、作業的檢查與批改、課外輔導、學生成績的檢查與評定。
教學工作以上課為中心環節。
備課:包括1,鉆研教材 2,了解學生 3,制定教學進度計劃:a。學期教學進度計劃 b。課題計劃 c。課時計劃
一個完整的課時計劃,一般包括以下項目:班級、學科名稱、授課時間、題目、教學目的、課的類型、教學方法,教具,教學進程,備注。
二、上課
1.課的類型和結構
(1)課的類型:單一課 綜合課
根據教學任務劃分課的類型,一般可分為單一課和綜合課。
(2)課的結構:課的基本組成部分及各組成部分進行的順序,時限和相互關系。
一般來說,構成課的基本組成部分有:組織教學、檢查復習,講授新教材,鞏固新教材,布置課外作業等。(考點)
2.上好課的具體要求:
(1)目標明確
(2)內容正確
(3)方法得當
(4)表達清晰
(5)氣氛熱烈
三、作業檢查與批改
四、課外輔導
五、學業成績考查與評定
學業的檢查與評定俗稱測驗或考試,是以測驗的形式定量的評定,學生個人的能力得到了結果。$2 教學組織形式
教學組織形式是指未為成特定的教學任務,教師和學生按一定的要求組合起來,進行活動的結構。
影響較大的教學組織形式有:個別教學制、班級上課制,分組教學和道爾頓制。
班級上課制是一種集體教學形式,它把一定數量的學生按年齡與知識程度編程固定的班級,根據用課表和作息時間表,安排教師有計劃的向全班學生集體上課。
班級授課制是隨著大機器生產的發展而出現的。
××1632年,捷克著名教育家夸梅紐斯出版了《大教學論》,最早從理論上對班級授課制做了闡述,為班級授課制奠定了理論基礎。
我國最早采用班級授課制的是:1862年清政府在背景設立的京師同文館。
直到現在班級授課制仍然是我國各級各類學校教學的基本組織形式。
2.班級授課制的。優缺點:
a。有利于經濟有效的,大面積的培養人才
b。有利于發揮教師的主導作用
c。有利于發揮班集體的教學作用
d。班級授課制也有它的缺點:強調系統的書本知識的學習;容易產生理論與實際脫離;強調教學過程的標準、同步、統一、難以完全適應學生的個別差異,不利因材施教。
3.分綱教學制
一般可分為兩類:外部分組和內部分組
$3 教學策略
一、什么是教學策略
1.對教學策略的理解
教學策略是為達到某種預測效果所采取的多種教學行動的綜合方案,就是在教學目標確定以后,根據已定的教學任務和學生的特征,有針對性的選擇與組合有關的教學內容、教學組織形式、教學方法和技術,以便形成具有效率意義的特定的教學方案。
2.教學策略的基本特征
a。綜合性
b。可操作性
c。靈活性
二、教學策略的主要類型
可按教學策略的構成因素區分
a。內容型
b。形式型
c。方法型
d。綜合型
教師資格考試:教育學筆記
(九)第九章 德育
$1 德育的意義、目標和內容
一、德育的概念
思想教育、政治教育、道德教育的總稱。
學校德育是教育者根據一定社會或階級的要求和受教育者,品德形成的規律與需要,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加社會思想道德影響,并通過受教育者品德內部矛盾運動,以使其形成教育者所期望的品德的活動。
二、德育的意義(簡答)
1.德育是社會主義現代化建設的重要條件和保證。
2.德育是青少年健康成長的條件和保證。
3.德育是實現教育目的的條件和保證。
三、德育目標?????
四、德育內容
1.政治教育
2.思想教育
3.心理健康教育
4.道德教育
×心理健康教育的基本任務:
a。培養學生良好的心理素質
b。排除學生的心理障礙
c。進行心理咨詢與治療
心理健康教育的內容:學習輔導、生活輔導、擇業輔導。
$2德育過程
1.德育過程的概念
德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內容和方法,進行施教傳道和受教修養的統一活動過程,是促進使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為發展的過程,是個體社會化與社會規范個體化的統一過程。
2.德育過程與品德形成過程的關系
德育過程與品德形成過程即相互聯系又相互區別。德育過程是教育過程,品德形成過程是發展過程。
二、德育過程的結構和矛盾
1.德育過程的結構
德育過程是教育者、受教育者、德育內容、德育方法四個要素組成的。
2.德育過程的矛盾
德育過程的矛盾是社會通過教師向學生提出的道德要求與學生已有品德水平之間的矛盾。
三、德育過程的規律
1.學生的知、情、意、行諸因素統一發展的規律
a。知、情、意、行是構成思想品德的四個基本要素
b。知、情、意、行之間的關系及其發展
知、情、意、行四個基本要素是相互作用的,其中,“知”是基礎,“行”是關鍵:在德育具體實施過程中具有多種開端,可根據學生品德發展的具體情況,導之以行開始,或從動之以情開始,從鍛煉品德意志開始,最后達到使學生品德在知、情、意、行等方面的和諧發展。
2.學生在活動和交往中形成思想品德規律
(填空)教育者應把組織活動和交往看做德育過程的基礎。
a。德育過程中的活動和交往的主要特點(簡答)
b。具有引導性、目的性和組織性
c。不脫離學生學習這一主導活動和主要交往對象的教師和同學。
d。具有科學性和有效性,是按照學生品德發展規律和教育學、心理學原理組織的,因而能更加有效地影響學生品德的形成。
3.學生思想內部矛盾轉化規律
4.學生思想品德形成的長期性和反復性規律
$3 德育的原則、途徑和方法
一、德育原則:
概念:根據教育目的、德育目標和德育過程規律提出的指導教育工作的基本要求。
2.我國中學德育的基本原則
a。導向性原則
b。疏導原則
c。尊重學生與嚴格要求學生相結合的原則
d。教育的一致性與連貫性原則
e。因材施教原則
二、德育的途徑
我國德育的途徑主要有:政治課與其他學科教學、課外活動與校外活動、勞動、共青團活動、班主任工作等。
1.政治課與其他學科教學是學校有目的、有計劃、系統地對學生進行德育的基本途徑。
三、德育的方法
概念:為達到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的總和。
2.德育的基本方法:(簡答、填空、選擇)
a。說服法:通過擺事實、講道理、使學生提高認識,形成正確觀點的方法。說服法包括:講解、談話、報告、討論、參觀。
××使用說服法要注意以下幾點:
1.明確目的性
2.富有知識性、趣味性
3.注意時機
4.以誠待人
b。榜樣法
c。鍛煉法
d。陶冶法 通過創設良好的情境,潛移默化地培養學生品德的方法。包括:人格感化、環境陶冶和藝術陶冶。
××使用陶冶法要注意以下要求:創設良好的情境;與啟發說服相結合;引導學生參與情景的創設。
e。表揚獎勵與批評處分來源:考試大-教師資格考試
教師資格考試:教育學筆記
(十)第十章 班級管理
$1 班級管理的意義
班級概念:班級是一個復雜的小社會體系,是學校行政體系中最基層的行政組織。
班級是開展教學活動的基本單位
二、班級管理
概念:教師根據一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領班級學生,對班級中的各種資源進行計劃,組織、協調、控制、以實現教育目標的組織活動過程。
管理資源是指:人、財、物、時間、空間、信息
2.班級管理的功能:(簡答)
a。有助于實現教學目標,提高學習效率
b。有助于維持班級秩序,形成良好班風
c。有助于鍛煉學生能力,學會自治自理
$2 班級管理的幾種模式
1.常規管理
是指通過制定和執行規章制度去管理班級的經常性活動。
2.平行管理 馬卡連柯
是指班主任級通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個人的管理結合起來的管理方式。
3.民主管理
是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔責任的前提下,參與班級管理的一種管理方法。
4.目標管理 德魯克
是一種以自我管理為中心的管理,目的是為了更好的調動被管理者的積極性。
$3當前班級管理中存在的問題
一、當前班級管理存在的問題
1.由于受到分數壓力和教師權威的制約,班主任對班級實施管理的方式偏重于專斷性。
2.班級管理缺乏活力,學生參與班級管理的程度較低。
二、建立以學生為本的班級管理的機制
1.以滿足學生的發展需要為目的2.確立學生在班級中的主體地位
3.訓練學生自我管理班級的能力
$4 班集體的形成
一、班集體的教育價值
1.班集體的基本特征
a。明確的共同目標
b。一定的組織結構
c。一定的共同生活的準則
d。集體成員之間平等,心理相融的氛圍
2.班集體的教育作用
a。有利于形成學生的群體意識
b。有利于培養學生的社會交往與適應能力
c。有利于訓練學生的自我教育能力
二、班集體的形成與培養
1.確定班集體的發展目標
2.建立班集體的核心隊伍
3.建立班集體的正常秩序
4.組織形式多樣的教育活動
第四篇:教師教育筆記
王薔在給外研社基礎外語教學與研究叢書----英語教師教育系列所做的序言中指出,基礎教育課程改革的重點是要使學生形成積極主動的學習態度,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手的教學方式,要培養學生搜集信息和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和問題解決的能力以及交流與合作的能力。
教育改革和教學質量提高的關鍵在于教師。在科技和經濟不斷進步和教育改革不斷推進的今天,我們清醒地認識到,教師自身的語言素質、教學觀念、教學理論水平、教學技能技巧、教師的自主發展能力都是制約教學進步的因素。教師急需加強自身素質的提高,轉變教學觀念,提高終身學習的意識與能力,調整自己的知識結構,提高教育教學和教學反思的能力,要在教好書的同時成為教學的研究者。
對于教師的專業化發展來說,僅僅學習一些教學模式和教學技巧是遠遠不夠的。事實上,教師在教學過程中對教學方式的選擇、教學行為的確定以及在教學過程中所做出的決策都與教師本身的教學觀念、對教學過程的認識以及與每個教師所處的教學環境和教學體驗有著極其密切的關系。正是教師自身的教育理念在影響和指導著教學過程和教學決策。作為一名外語教師,學習一定的外語教學理論和實踐的研究成果,把握外語教學的目標和基本原則,主動和有效地開展教育教學研究,將有助于加深我們對外語學習過程和規律的認識,有助于促進我們對自己教學實踐經驗的提煉和升華,有助于提高我們的職業判斷能力,從而使我們有意識地和自覺地摸索適合我們學生的外語教學方法,總結我們的教學經驗,發展和建立合適我國國情的外語教學理論和教學方法。
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一個合格的外語教師必須具有語言習得與學習的基本知識,并按照學生語言習得與學習的規律進行教學。
進一步改革和創新教師教育,全面提高教師素質,是教育改革發展的迫切需要,也是教師終身學習和教師專業化的內在要求。據了解,為進一步加強教師隊伍建設,教育部正在研究制定《中小學教師專業標準》、《教師教育課程標準》、《教師教育機構資質標準》、《教師教育質量評估標準》,建立教師教育標準體系。
“盯著名譽,科研之路注定不會走遠;盯著權力,科研大門必將你排除在外。” 海軍工程大學教授馬偉明
第五篇:比較文學原理筆記
一、比較文學的定義 1.定義史之法國學派
卡雷 :比較文學是文學史的一支:它研究國際間的精神關系,研究拜倫和普希金、歌德 卡萊爾、司各特和維尼之間的事實聯系,研究不同的國家作家之間的作品、靈感,甚至生平方面的事實聯系。性質:文學史的一支;
研究對象與范圍:不同國家和民族的作家與作品之間的事實聯系; 研究方法:強調事實聯系的實證主義方法。
梵·第根:“‘比較’這兩個字應該擺脫了全部美學的含義,而取得一個科學的含義。” 2.定義史之美國學派 雷馬克 :“比較文學是超越一國范圍之外的文學研究,并且研究文學和其它知識以及信仰領域之間的關系,例如藝術、哲學、歷史、社會科學、自然科學、宗教等等。質言之,比較文學是一國文學與另一國文學或多國文學的比較,是文學與人類其他表現領域的比較。” 性質:是一種文學研究,涵蓋了文學史、文學批評和文學理論。
研究對象與范圍:跨國界的有“事實聯系”的文學關系,跨國界的無事實聯系的文學研究,以及文學與其它學科的比較研究。
研究方法:大規模綜合比較與審美批評的方法。3.定義史之俄羅斯學派
日爾蒙斯基:歷史—比較文藝學是文學史的一個分支,它研究國際聯系與國際關系,研究世界各國文藝現象的相同點與不同點。文學事實相同一方面可能出于社會和各民族文化發展相同,另一方面則可能出于各民族之間的文化接觸與文學接觸……通常兩者相互作用,但不應將它們混為一談。
各民族的文學現象中出現相同現象的解釋:或者是文化交流和互相影響,或者是由于人類社會歷史發展的統一性,也即文學過程的類型學類似。
研究方法上:強調從人類歷史和文化發展的普遍規律的高度來認識不同民族文學之間的相互關系。
4.對比較文學的共識
(一)研究對象:四個跨越的三種文學關系。
(二)性質:文學研究的一支。是一門獨立的學科,而不單純是一種研究方法。
(三)學科特征:具有開放性、宏觀性的特點。(跨越性、可比性、開放性)
國別文學:按國家這樣的政治概念相區別的文學。
民族文學:指多民族國家中,那些保持自己獨特的民族文化傳統與民族語言文學的民族,其作家遵循相同的美學標準,所保留下來的具有民族特色的書面和口頭文學。
總體文學:又稱一般文學。其內涵是指為探求文學的普通規律,對所有文學現象進行全面的、綜合的文學研究,與常義上的“文學理論”同義。也常被理解為比較文學最終達到的目的。世界文學:
1、歌德:各國文學合而為一,成為一個偉大的綜合體。
2、獲得了世界盛譽的作家和作品。
3、各國文學之和。
嘗 試 性 的 定 義
比較文學是一種開放式的文學研究,它具有宏觀的視野和國際的角度,以跨民族、跨語言、跨文化、跨學科界限的各種文學關系為研究對象,在理論和方法上,具有比較的自覺意識和兼容并包的特色。
質言之,比較文學是一種跨民族、跨語言、跨文化、跨學科的文學研究。
&可比性原則
(法)巴爾登斯伯格《比較文學:名稱與實質》:
僅僅對兩個不同的對象同時看上一眼就作比較,僅僅靠記憶和印象的拼湊,靠一些主觀臆想把可能游移不定的東西扯在一起來找類似點,這樣的比較決不可能產生論證的明晰性。可比性:即比較研究的可能和比較研究的價值。
——跨越性、可比性與文學性,是比較文學研究對象的三個本質特征。
1、事實聯系的可比性
2、價值關系的可比性:相似性不等于可比性
3、交叉關系的可比性
思考題:
1.樂黛云認為:比較文學的根本目的就在于通過文學促進文化溝通,堅持人類文化的多樣性,改進人類文化生態和人文環境,避免災難性的文化沖突以至武裝沖突。你認為比較文學的根本目的應該是什么?
2.民族文學與世界文學的關系
民族文學走向世界文學是大勢所趨
樂黛云:“和而不同”
要避免兩種主義:
*西方中心主義:以西方文化為中心來理解他種文化的思想方式。呈現為兩種形式:一是西方人對于自身文化的擴張,二是其他民族對于西方文化的盲目崇拜。
*本土主義:一種與西方中心主義相對立的、狹隘的民族主義,或稱為文化保守主義。既是一種文化孤立主義,又是另一種文化中心主義。
四個跨越:跨民族、跨語言、跨文化、跨學科。跨文化是本質;跨民族(國家)、跨語言是對跨文化的補充;跨學科本身也屬于跨文化。海外華文文學研究是不是比較文學?
三個關系:
材料事實關系------→文獻學與考據學
美學價值關系------→理論與批評
學科交叉關系------→科際整合對“比較”的認識:
1、比較并非本學科的獨特研究方法,也即,文學比較不是比較文學。
2、比較在比較文學中的重要地位:基本立場,自覺意識,貫穿始終。
卡雷:沒有比較的觀念,沒有了比較的方法,比較文學也就終止了,取而代之的是其他文學研究領域的開始。
1、它不受時間、空間以及作家、作品本身地位高低、價值大小的限制。
2、它比傳統文學研究具有更寬泛的內容。
3、研究方法上,比較文學具有兼容并包的特點,且能迅速接納新思想、新方法。