第一篇：中國歷代文學作品選讀試題庫

中國歷代文學作品選讀

一、判斷題

1、“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”（《將進酒》）中“會須”的意思是應該。（）答：對

2、《彈歌》是一首早期的抒情詩歌。（）答：錯

3、原始社會的詩歌已經初具規模，并且有文字記載。（）答：錯

4、“豈曰無衣，與子同裳。”（《詩經﹒無衣》）中“裳”是上衣的意思。（）答：錯

5、在上古歌謠《彈歌》中，“續竹”中的“竹”指的是彈弓。（）答：錯

6、在《邵公諫厲王弭謗》這篇文章中，“以告”的完整意思是衛巫以（謗者）告（王）。（答：對

7、在《詩經》的《關雎》“參差荇菜，左右流之。”一句中，“流”指的是求取。（）答：對

8、“三言二拍”中“三言”指的是《古今小說》、《警世通言》、《醒世恒言》。（）答：對

9、杜審言的“三吏”分別是《石壕吏》、《潼關吏》、《新安吏》。（）答：錯

10、南宋詩人辛棄疾是婉約詞派的重要代表人物。（）答：錯

11、戲劇《牡丹亭》的作者是湯顯祖。（）答：對

12、“望西都，意躊躇。”（《中呂﹒山坡羊》）中“西都”指的是元上都。（）

）答：錯

13、《論語》是語錄體散文的典范。（）答：對

14、《西游記》是一部積極浪漫主義的長篇神話小說。（）答：對

15、《老子》的《有無相生》一章表現了老子保守的社會理想。（）答：錯

16、“一蓑煙雨任平生”出自蘇軾的名篇《卜算子》。（）答：錯

17、曹丕所著《典論論文》中，“蓋君子審己以度人，故能免于所累”的“累”指勞累。（答：錯

18、曹植的《白馬篇》又名《名都篇》。（）答：錯

19、王勃的《秋日登洪府滕王閣餞別序》又名《滕王閣序》。（）答：對

20、王實甫是我國古代偉大的戲劇家，元雜劇的奠基人。（）答：錯

二、單項選擇題

21、杜甫的詩句“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。”中“丞相”指的是（）

A、管仲

B、諸葛亮

C、長孫無忌

D、魏征 答：B

22、在《詩經》中，《關雎》一詩所表現的題材是（）

A、民間情歌

B、愛情詩

C、風俗詩

D、軍中歌謠

）答：B

23、《天靜沙 秋思》的作者是（）

A、劉因

B、楊維楨

C、王冕

D、馬致遠 答：D

24、下列哪部作品不是屈原所著（）

A、《離騷》

B、《九歌》

C、《天問》

D、《九辯》

答：D

25、《諫者逐客書》的作者是（）

A、李斯

B、賈誼

C、宋濂

D、韓愈 答：A

26、在《詩經》中，《無衣》一詩所表現的題材是（）

A、民間情歌

B、愛情詩

C、風俗詩

D、軍中歌謠 答：D

27、《國語》是我國最早的一部（）歷史著作

A、國別體

B、記傳體

C、編年體

D、斷代體 答：A

28、《哀旅順》的作者是

A、馬致遠

B、楊維楨

C、宋之問

D、黃遵憲 答：D

29、曹操的《步出夏門行?觀滄海》中，樂府舊題《步出夏門行》又名（A、《短歌行》

B、《篙里行》

）

C、《隴西行》

D、《燕歌行》

答：C 30、干寶的《搜神記》是一部（）

A、話本小說

B、志怪小說

C、章回小說

D、書信小說 答：B

31、蘇軾是（）文壇上的主將。

A、北宋

B、南宋

C、兩宋之交

D、元 答：A

32、李清照是宋代（）詞派的重要代表

A、豪放

B、性靈

C、婉約

D、公安 答：C

33、散曲《天凈沙﹒秋思》的作者是（）

A、鄭光祖

B、張養浩

C、馬致遠

D、高明 答：C

34、元末詩壇領袖是（）

A、劉因

B、楊維楨

C、王冕

D、虞集 答：D

35、《三國演義》的《失街亭》選段中與諸葛亮形成鮮明對比的人物形象是（A、趙云

B、司馬懿

C、馬謖

D、魏延 答：C

）

36、“猴頭！執此為照！再不要你做弟子了！如再與你相見，我就墮了阿鼻地獄！”（《西游記》）中“阿鼻”的意思是（）

A、鼻子

B、最底層

C、罪惡

D、不間斷 答：D

37、《山坡羊 潼關懷古》的作者是（）

A、黃遵憲

B、王冕

C、張養浩

D、劉因 答：C

38、（）早年與李攀龍同為“后七子”的領袖。

A、阮籍

B、王世貞

C、嵇康

D、李贄 答：B

39、下列哪部不是湯顯祖所著的《臨川四夢》之一（）A、《紫釵記》

B、《南柯記》

C、《牡丹亭》

D、《紫簫記》

答：D 40、（）是我國最早的一部國別體歷史著作

A、《左傳》

B、《國語》

C、《史記》

D、《漢書》 答：B

41、“三言”是經（）加工編纂完成的。

A、劉義慶

B、蘭陵笑笑生

C、馮夢龍

D、錢謙益 答：C

42、與孔尚任并稱“南洪北孔”的著名戲劇家的代表作品是（）

A、《長生殿》

B、《桃花扇》

C、《單刀會》

D、《救風塵》

答：A

43、《諫逐客書》的作者是（）

A、韓愈

B、白居易

C、李斯

D、李白 答：C

44、現在通行的《紅樓夢》主要是（）回本。

A、160

B、120

C、180

D、100

答：B

45、晚清“詩界革命”中較有成就的詩人是（）A、譚嗣同

B、梁啟超

C、黃庭堅

D、康有為 答：C

46、“莫愁前路無知己，天下誰人不是君？”出自（）A、《別董大》

B、《出塞》

C、《送元二使安西》

D、《白雪歌送武判官歸京》 答：A

47、《山坡羊﹒潼關懷古》是元代（）所作的一首散曲。A、張養浩

B、馬致遠

C、王冕

D、睢景臣 答： A A、《山海經》

B、《詩經》

C、《古詩十五首》

D、《詩選》 答：B

49、《上邪》、《陌上桑》、《孔雀東南飛》等都屬于（）

A、遠古歌謠

B、漢樂府民歌

C、南朝樂府民歌D、元曲 答：B

48、我國 50、《逍遙游》的作者是（）

A、孔子

B、老子

C、莊子

D、墨子 答：C

51、曲度雖均，節奏同檢”（《典論論文》）一句中的“檢”的意思是（）

A、檢查

B、儉樸

C、法度

D、簡單 答：C

52、“窈窕淑女，寤寐求之”是（）中的名句 A、《關雎》

B、《擊鼓》

C、《靜女》

D、《氓》 答：A

53、“無為在歧路，兒女共沾巾”（《送杜少府之任蜀川》）中，“共”是指（）

A、共同

B、一起

C、公共

D、和他們一樣 答：D

54、李白的《將進酒》中，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，”的“將出”指（）

A、即將出來

B、拿出去

C、將要

D、一會 答：B

55、孟子屬于先秦的（）學說代表人物。A、儒家

B、法家

C、道家

D、墨家

答：A

56、（）是唐代

57、與楊炯、盧照臨、駱賓王并稱“初唐四杰”的著名詩人是（）

A、王勃

B、王昌齡

C、王維

D、王之渙

答：A

58、“三言”是經（）加工編纂完成的。

A、劉義慶

B、蘭陵笑笑生

C、馮夢龍

D、錢謙益 答：C

59、蘇軾在（）上與歐陽修并稱“歐蘇”，是“唐宋八大家”之一。A、詩歌

B、詞

C、散文

D、書法

答：C 60、賈誼的（），總結了秦朝滅亡的教訓，成為歷代名篇 A、《始黃論》

B、《秦亡論》

C、《過秦論》

D、《九辯》 答：D 61、《聲聲慢》是下面哪位詞人的代表作（）A、蘇軾

B、李清照

C、辛棄疾

D、柳永

答：B 62、中國古代有“三公九卿”的說法，其中“三公”指的是（）A、太師、太傅、太歲 B、太師、太傅、太保 C、太師、少師、太保 D、少傅、太傅、太保 答：B 63、與“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”句意有關的古人是(A、曹植 B、謝朓

C、謝靈運

D、陶淵明

)。

答：D 64、“見賢者思齊焉，見不賢者而內省也。”出自《論語》中的那一篇（）

A、《學而》

B、《為政》

C、《里仁》

D、《述而》

答：C 65、《呂氏春秋》是由（）和他的門客集體編寫的。

A、呂不韋

B、李斯

C、賈誼

D、宋濂 答：A 66、元雜劇術語“折”略同于現代戲劇中的（）A、場

B、幕

C、選段

D、鏡頭

答：B 67、元代著名戲劇家關漢卿的代表作是（）

A、《竇娥冤》

B、《西廂記》

C、《漢宮秋》

D、《倩女離魂》 答：A 68、在曹操的樂府詩《步出廈門行?觀滄海》中，“秋風蕭瑟，洪波涌起。”的“蕭瑟”指的是（）

A、凋敝

B、草木衰敗

C、寒冷

D、風吹草木發出的聲響 答：D 69、鳳姐是長篇小說（）中的著名人物

A、《儒林外史》

B、《紅樓夢》

C、《聊齋志異》

D、《傳奇》 答：B

70、“曲度雖均，節奏同檢”（《典論論文》）一句中的“檢”的意思是（）

A、檢查

B、儉樸

C、法度

D、簡單 答：C 71、在《送杜少府之任蜀川》一詩中，“與君離別意，”的下一句是（）

A、聚散兩依依 B、同是宦游人 C、兒女共沾巾 D、誰為表予心

答：B 72、杜甫是中國詩史上最偉大的（）詩人。

A、現實主義

B、浪漫主義

C、存在主義

D、理性主義 答：A 73、（）是北宋詩文革新運動的領袖。

A、歐陽修

B、蘇軾

C、陸 游

D、柳永

答：A 74、《范進中舉》選自長篇小說（）

A、《儒林外史》

B、《紅樓夢》

C、《聊齋志異》

D、《傳奇》 答：A 75、《天靜沙 秋思》的作者是（）

A、劉因

B、楊維楨

C、王冕

D、馬致遠 答案：D 76、《哀旅順》的作者是

A、馬致遠

B、楊維楨

C、宋之問

D、黃遵憲 答案：D 77、《山坡羊 潼關懷古》的作者是（）

A、黃遵憲

B、王冕

C、張養浩

D、劉因 答案：C

78、《范進中舉》選自長篇小說（）

A、《儒林外史》

B、《紅樓夢》

C、《聊齋志異》

D、《傳奇》 答案：A 79、鳳姐是長篇小說（）中的著名人物

A、《儒林外史》

B、《紅樓夢》

C、《聊齋志異》

D、《傳奇》 答案：B 80、元雜劇作家中被王國維推為“元人 答案：B 87、“窈窕淑女，寤寐求之”是（）中的名句 A、《關雎》

B、《擊鼓》

C、《靜女》

D、《氓》 答案：A 88、（）是我國最早的一部國別體歷史著作

A、《左傳》

B、《國語》

C、《史記》

D、《漢書》 答案：B 89、《諫逐客書》的作者是（）

A、韓愈

B、白居易

C、李斯

D、李白 答案：C 90、賈誼的（），總結了秦朝滅亡的教訓，成為歷代名篇 A、《始黃論》

B、《秦亡論》

C、《過秦論》

D、《九辯》 答案：B

三、簡答題

91、簡述《西游記》選段《孫悟空三打白骨精》對于人物性格的刻畫。

答：本文熱情贊揚了孫悟空善于識別妖魔的本領和見惡必除，除惡務盡的斗爭精神，批判了唐僧人妖不分的糊涂觀點，揭露了白骨精吃人的豺狼本性，特別是它為了達到吃人的罪惡目的而玩弄的種種陰謀手段和鬼蜮伎倆。

92、根據音樂的不同，《詩經》分為哪幾類，各是什么？ 答：分為風、雅、頌三類。

風，各地的土風歌謠，包括十五個地方的民歌，稱為“十五國風”。雅，朝廷正聲，是周王朝京都地區的樂歌，分為“大雅”和“小雅”。頌，王室宗廟祭祀用的舞曲歌辭。93、什么是樂府？

答：“樂府”原是音樂機關的名稱，它的主要任務是訓練樂工，制定樂譜和采集歌辭。后來凡是這個樂府機關采集配樂的詩歌都叫做“樂府”，于是樂府便由機關的名稱變為帶有音樂

性的詩體名稱。

94、簡單評價李白其人其文。

答：李白是中國文學史上詩人氣質最濃、藝術個性最特出的偉大浪漫主義詩人。他不甘用路，蔑視富貴，追求壯麗人生，醉心自然與人間的美妙光明，樂觀自信。李白的詩風雄放，神氣飛揚，想象奇幻，情思飄逸，語言清新自然，樂府歌行與七絕最稱神品，鮮能企及。95、簡述在《三國演義》選段《失街亭》中諸葛亮、馬謖的人物形象。

答：本篇通過馬謖失街亭的描寫，贊揚了諸葛亮的深謀遠慮、謹慎機智、指揮若定的軍事才能和賞罰分明、虛心自責的優良作風，批判了馬謖的自恃高明、死守教條、主觀輕敵。96、中國文學史上對《典論論文》的評價是什么？

答：《典論論文》是我國文學批評史上最早以多種文體和多位作家作為研究對象的文學批評專論。在如何開展文學批評、文學的性質、文體、作者個性和作品風格等問題上發表具有開創意義的見解，在我國文學批評史上有很高的地位。同時它還是一篇文筆流暢的散文。97、《逍遙游》的文學價值體現在哪幾方面? 參考要點：語言生動活潑、揮酒自如

夸張的筆法和豐富的想象使文章充滿了浪漫色彩

多用比喻和寓言，使文章說理生動形象 98、《陌上桑》是如何描寫羅敷美貌的? 參考要點：夸耀服飾之美

夸耀用具之美

寫觀看者反應

側面描寫

99、李白的《將進酒》抒發了什么樣的思想感情? 參考要點：既充滿自信，又不免失望；既有積極進取之心，又不免意志消沉，綜合成懷才不遇之感慨

100、分析《西游記》中的唐僧形象

參考要點：信念堅定卻又迂腐，實踐經驗缺乏，雖有諷刺但以歌頌為主。101、分析《范進中舉》中的范進人物形象

參考要點：范進是《儒林外史》中刻畫得最成功的人物之一，主要目的都是為了反映封建科舉制度對文化人的思想毒害。范進考到五十多歲，連個秀才都沒有中，但在他的思想里，除了考秀才，再沒別的人生意義了，他人生價值的標準也就是科舉考試。雖然那個時候科舉制度已經腐朽、沒落，成為了迫害讀書人的工具，但他認識不到，還一心追求著。后來周進看了他考試寫的文章，居然認為是好文章，所以他們的思想認識、價值標準都被扭曲了。

四、論述題

102、《史記》共收錄了多少種文體形式？各是什么？

答：本紀12篇，以主宰天下政局的帝王為綱，以編年的形式，提綱攜領地記載了各個時期的國家大事。

表10篇，用清晰簡明的表格，概括排列了各個時期錯綜復雜的人事。

書8篇，以敘述社會制度和自然界現象為主體，對禮樂、天文、歷法、經濟、水利、文化等制度的發展和現狀作了系統記述。

世家30篇，主要記載了一些有爵位、俸祿可以世代相傳的諸侯、王的歷史。列傳70篇，記載了各個時代不同階層、不同類型的各種人物的歷史。五體緊密相連，互相配合，體大思精，包羅萬象，被譽為百科全書。103、試論關漢卿是怎樣表現和刻畫竇娥這個人物形象的。

答：走后街不走前街，怕婆婆見了傷心，善良；

怨天罵地，徹底反抗

三樁誓愿反抗 104、《紅樓夢》的內容的思想。

答：《紅樓夢》是我國古典小說中最優秀的作品。小說以賈寶玉、林帶與這一對貴族青年男女愛情悲劇為中心線索，通過對賈、薛等宗族內外矛盾和興衰命運的描寫，展現了廣闊的社會畫面，深刻地反映了封建末世錯綜復雜的矛盾斗爭，揭露了封建統治的黑暗和腐朽，以及封建倫理道德、禮治法規的反動與虛偽，預示了封建社會必將滅亡的歷史趨勢。作品熱情贊揚了封建叛逆者賈寶玉和林黛玉，肯定了奴隸的反抗和斗爭，反映了作者反對封建禮教和科舉制度、爭取婚姻自主、同情被迫害者的民主思想。105、綜合評價詩人杜甫。

答：杜甫，字子美，中國詩史上最偉大的現實主義詩人。一生仕途坎坷，但身瀕絕境之中，而心憂天下，推己及民。作《北征》《羌村》《三吏》《三別》諸杰出記敘詩。其詩雖得白居易、韓愈諸有識之士推崇，唐人選詩卻多棄而不錄。但宋后杜詩的輯注、仿作成風，至今是古詩人中被注解研究最多的一位。杜詩內涵博大，感情篤厚，聲偶精嚴，辭健句雄，無體不工，既有廣泛師承，尤多熔煉新創，是總漢魏盛唐之大成又開中唐宋清之新風的劃時代人物。其藝術的基本風格，則如其所言“沉郁頓挫”。有《杜少陵集》25卷。105、《諫逐客書》的寫作背景。

答：公元前237年，韓國人鄭國利用為秦國修建渠道來消耗秦的國力，使秦無力伐韓。事發后，秦宗室貴族認為所有客卿都是間諜，要求全部加以驅逐。秦王遂下了逐客令，李斯也在被逐之列。于是他寫了此奏書，提出應廣泛吸收人才，為秦國效力，不可一概趕出客卿。親王被說服，立即收回成命，并恢復了李斯的官職。106、《三國演義》的思想和藝術價值。答：《三國演義》以生動的形象，深刻地描繪了三國時代封建統治階級內部不同的政治軍事集團之間尖銳復雜的矛盾斗爭，揭露了封建統治階級貪得無厭，殘暴虛偽的本質，反映了下層人民顛沛流離的悲慘生活，也表現了他們對統治集團的愛憎和向背，以及他們反對戰爭分裂，要求和平統一的愿望。藝術上，《三國演義》人物形象鮮明生動的，故事情節錯綜復雜，語言運用簡潔明快，在中國小說發展史上有著重要的地位。107、試分析白居易《長恨歌》主題的復雜性。參考要點：對李、楊之間的真愛進行歌頌

對李、楊愛情悲劇深懷同情 對李、楊的逸樂誤國進行諷刺 歌頌與同情是作品的主要旨意

108、試分析《紅樓夢》的主題思想

參考要點：全書以賈寶玉、林黛玉之間的愛情悲劇為中心線索，通過一賈府為代表的封建貴族家庭的興衰變化以至全面崩潰，揭露了封建社會末期的黑暗，腐朽以及不可克服的內部矛盾，揭示了封建社會必然崩潰，封建貴族必然衰亡的歷史命運。

第二篇：文學作品選讀輔導資料

山東廣播電視大學開放教育中國古代文學作品選讀

輔導資料（2）

魏晉南北朝部分

一、建安詩賦

1、基本常識

（1）建安是魏晉南北朝詩歌創作最為輝煌的時期。建安詩歌的代表作家是“三曹”、“七子”，還有女詩人蔡琰，曹操是開建安文學風氣之先的作家。曹操善于用樂府舊題寫時事。最早出現的完整的文人七言詩是曹丕的《燕歌行》。建安時期最負盛名的作家是曹植。鐘嶸《詩品》評價曹植詩“骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體披文質”。建安“七子”中文學成就最高的是王粲。王粲被劉勰《文心雕龍》譽為“七子之冠冕”。蔡琰的代表作是五言《悲憤詩》。

（2）何謂“建安風骨”

建安是漢獻帝的年號。當時的代表作家“三曹”、“七子”等都曾經歷社會**，飽嘗戰爭的憂患和顛沛。他們的創作繼承了漢樂府敘事和《古詩十九首》抒情的傳統，一方面反映社會災難和人民痛苦，一方面表達建功立業、拯世濟民的雄心壯志和實現國家安定統一的理想。作品詞采壯麗，骨氣奇高，形成了“慷慨悲涼”的獨特風格。這種具有強烈的時代精神的創作原則和審美特征，后人稱之為“建安風骨”。它是中國文學史上影響久遠的優良傳統之一。

2、重要作家及作品 ※曹操《短歌行》：

（1）解釋：山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

厭：滿足。周公：名姬旦，西周初政治家。吐哺：吐出口中的食物。傳說周公為了接待天下人才而“一飯三吐哺”。歸心：民心歸附。

句意為：山不會滿足于它的高，水不滿足于它的深，我也不會滿足于人才的多。我要像古代的周公那樣虛心接納人才，使天下民心都歸向于我。

（2）分析本詩的藝術特色。①慷慨悲涼的藝術風格

本詩抒寫了作者渴望招納賢才以統一天下的急切心情表現了作者寬廣的胸懷。作者的遠大抱負和開闊胸襟奠定了本詩激越高昂的基調，但他是在對人生短暫的感傷和不得賢才的憂思中來表現自己的抱負和胸襟的，所以筆調顯得沉郁頓挫，形成了慷慨悲涼的風格。

②曲折跌宕、反復詠嘆的情感表現

本詩在謀篇構思上獨具匠心。詩人一面飲酒聽歌，一面憑空作想，想出詩中這許多曲曲折折，絮叨說來，似連貫，似不連貫，卻圍繞著一個中心——思得賢才。先寫人生短暫的憂思，為什么憂思，因為沒有賢才的輔助，不能在有生之年統一天下。次寫思賢若渴的心情，反復抒寫不得的憂思和即得的歡樂。最后寫延攬人才的態度，還是思賢。一條線索，貫穿全詩，所以作者思緒的流動看似隨意而毫不散亂。

③比興手法

本詩繼承《詩經》的優良傳統，使用比興手法相當成功。如“明明如月，何時可輟”，把賢才比作明亮的月輪，表達了尊賢愛賢之心；再如“月明星稀”四句，比喻還有賢才無所 依托，表達自己應廣納賢才的心意；又如“山不厭高，水不厭深”，比喻招納賢才，多多益善。都起興恰當，比喻貼切，使詩人思賢若渴的心情的表達更加曲折婉轉，更有藝術感染力。

④語言形式特點

曹操的時代，《詩經》的四言形式早以衰落，而曹操卻仍用四言形式寫出卓越的作品，本詩就是一個突出的例子。詩中的“青青子衿，悠悠我心”和“呦呦鹿鳴”四句，是引用《詩經》成句，引得自然，與全詩融合無間，無剽竊之嫌，有借助之美。

※曹操《步出夏門行·龜雖壽》：

（1）解釋：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年。壯心不已。驥：千里馬。櫪：馬槽。烈士：建功立業之人。不已：不止。

句意為：千里馬即使老伏槽櫪，仍懷著奔馳千里的志向。建功立業之人即使到了晚年，他的雄心壯志也不會休止。

※曹植《白馬篇》塑造了一個練就一身高超武藝，一心報國而不顧家庭，視死如歸的游俠少年形象。全詩感情激烈，斗志昂揚，表達了作者急于建功立業以拯世濟民的思想感情。曹植“生于亂，長于軍”，在父親曹操的影響和時代的感召下，早就立下了拯世濟民的雄心壯志。游俠少年的形象正是這種志趣和抱負的生動體現。本詩用豐富多彩的語言和鋪敘手法，塑造了一個武藝高強、為國殺敵而不惜捐軀的游俠少年形象，以抒發作者要建功立業、拯世濟民的雄心壯志和急切心情。

※曹植《洛神賦》這是三國時代文學名家曹植的浪漫主義愛情名篇《洛神賦》。《洛神賦》原名《感甄賦》。其寫作牽涉到曹植與漢獻帝曹丕之妃甄氏之間的一段錯綜復雜的感情。描繪對洛神的追求與幻滅過程，借以抒發作者個人政治上的失意和理想的破滅。它熔鑄神話題材，通過夢幻境界，描寫一個人神戀愛的悲劇。賦中先用大量篇幅描寫洛神宓妃的容貌、姿態和裝束，然后寫到詩人的愛慕之情和洛神的感動：“于是洛靈感焉，徒倚旁徨，神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。”通過這些動作的描繪把洛神多情的性格也刻劃得十分突出。最后寫到由于“人神之道殊”，洛神含恨贈珰而去，和詩人失意追戀的心情，有濃厚的悲劇氣氛。這篇賦想象豐富，描寫細膩，詞采流麗，抒情意味和神話色采很濃，藝術的魅力很大。

二、正始詩文

正始詩歌的代表作家是嵇康和阮籍。嵇康和阮籍是著名文人群體“竹林七賢”的代表人物。阮籍的主要詩歌作品是《詠懷詩》82首。他處于魏晉易代之際，在統治階級內部的殘酷斗爭中，不僅抱負無由施展，自身的安全也沒有保障。于是轉而崇尚老莊思想，對黑暗的現實采取了一種消極反抗的態度。他終日“飲酒昏酣，遺落世事”，作官只是“祿仕”而已，言談交際更是“發言玄遠，口不臧否人物”。阮籍盡管在行動上佯狂放誕，內心卻十分痛苦。史載他“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返”。他把這種寓藏在內心的、無由發泄的痛苦與憤懣都在詩歌中用隱約曲折的形式傾瀉出來，這就是著名的八十二首五言《詠懷詩》。《詠懷詩》不是一時之作，它們真實地表現了詩人一生的復雜的思想感情。如“夜中不能寐”一詩表現了生活在黑暗現實里的詩人內心苦悶，末兩句更充分表現出他那看不見任何希望和出路的憂思。“獨坐空堂上”一首則典型地表現了詩人孤獨索寞的感情。

在魏晉易代之際，最刺激詩人心靈的是政治的恐怖。“嘉樹下成蹊”一首，詩人通過自然景物由繁華而零落憔悴的過程，形象地揭示出曹魏政權的由盛而衰，表現了自己生命難保的憂懼心情。“一日復一夕”一詩更表現了詩人處于這種險惡環境中“終身履薄冰，誰知我心焦”的戰戰兢兢的心理。

三、西晉詩歌

西晉最有成就的詩人是左思，《詠史》八首是他的代表作。這些詩并非一時寫的，它反映了詩人由積極到消極的過程。左思妹芬為貴嬪，他一生仍不得志，這主要由于出身寒微而 得不到門閥社會的重視。正是這樣，詩人把筆鋒轉向了對門閥制度的揭露和抨擊。如《詠史》第二首，全詩前半以貼切而形象的比喻揭露了門閥社會的不合理。后半更指出這種現象的根深蒂固，連古人的牢騷都給發了。這就擴大了詩歌包含的內容，加強了詩的思想感染力量。

四、東晉詩文

1、基本常識

東晉最有成就的詩人陶淵明。陶淵明的詩歌依題材內容可分為田園詩和詠懷、詠史詩兩大類，我國文學史上第一位田園詩人是陶淵明。被鐘嶸《詩品》稱為“古今隱逸詩人之宗”的是陶淵明。

2、陶淵明田園詩的主要思想內容

（1）陶淵明的田園詩是他脫離污濁的官場，走上歸因道路后寫下的。所以他在詩中盡情抒發了對淳樸幽美的田園風光和田園生活的喜愛，流露出一種悠然自得、自由恬靜的心境。并通過對田園風光和田園生活的描寫來映襯官場的黑暗。

（2）陶淵明的田園詩還大量地描寫了農事勞動，將自己參加勞動的經歷和感受以及在勞動中與農民建立的友誼形諸歌詠。

（3）基于對農民思想愿望的了解和對現實社會的強烈不滿，陶淵明晚年創作了《桃花源詩并記》，是他的田園詩的一個新發展。這篇作品中的“桃花源”是一個人人勞動、沒有剝削壓迫的理想社會。它不僅概括了作者自己在長期田園生活中的感受和對封建社會的體認，而且也表達了廣大農民希望用自己的勞動創造和平幸福生活的愿望。

3、主要作品

※（1）《歸園田居（其一）》詩人把統治階級的上層社會斥為“塵網”，把投身其中看成是做了“羈鳥”、“池魚”，把退處田園說成是沖出“樊籠”，重返“自然”，表現了他對丑惡的社會的鄙視。詩人著重地細致地描寫了純潔、幽美的田園風光，字里行間流露了作者由衷的喜愛。在這里，淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比，具有格外吸引人的力量。《歸園田居（其三）》我們可以清楚地看到一個帶著月色，從草木叢生的小徑上荷鋤歸來的勞動者的形象

※《飲酒（其五）》詩人避開了達官貴人的車馬的喧擾，在悠然自得的生活中，獲得了自由而恬靜的心境。詩人的田園生活雖然是遠離統治階級，卻更接近了下層文人和農民。

4、陶詩的藝術特色

（1）陶淵明的詩在藝術上具有獨特的風格和極高的造詣。他的詩給人的突出印象是平淡自然。這是和他的詩歌內容以及表現上的特點分不開的。他的詩的主要內容是平淡的田園風光，農村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境；而又是通過樸素的語言，白描的手法，直率自然地抒寫出來，使人感到真好象是從“胸中自然流出”，沒有一點斧鑿痕跡。如《讀山海經》第一首，完全是白描的手法，語言十分平淡，使人讀來毫不吃力，只覺得接觸到一片生活情景，而這些情景、生活，以及詩人的志趣和心情，無一不是詩人真實的感受，所以寫來十分親切。

（2）陶淵明的詩歌雖然平淡，卻不淺薄，相反只使人感到淳厚有味。他的詩歌語言雖然只是極普通的“田家語”，卻是經過高度藝術提煉的。而在這十分精粹的語言中又都含有豐富的形象，這些形象無論是自然風光，或是社會生活，都有著深厚的現實生活基礎。

（3）陶淵明的一些詩歌還富有意境。這在他的田園詩中表現得最為突出。如《歸園田居》第一首，我們不只看到榆柳桃李中的幾間草房，村落中的幾縷炊煙，所見深巷的犬吠，樹頭的雞啼，所有這一切還構成一種境界，它寧靜安謐、淳樸自然。這種特點的形成與詩人的創作方法密切相關。詩人寫作田園詩，目的并不在于客觀地描摹田園生活，而是要強調和表現這種生活中的情趣。因此，他在創作時并不是隨意攝取田園生活的影象，而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩中來，在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意 境，它潛移默化，使人們感到親切，又感到崇高。

五、南朝樂府民歌

南朝民歌的代表作有《西洲曲》，這是一首“儂亦吐芳詞”的閨情詩，一個少女傾訴了她的四季相思之情。詩中雖沒有出現春夏秋冬等字樣，但通過“折梅”、“采蓮”、“望飛鴻”這類帶有季節特征的人物活動，時序的變遷還是非常清楚的。此詩表情細膩，如：“單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色”兩句，結合眼前景色，作自我寫照，言外便含有無限自憐自惜之意，不惟取喻新穎，屬對自然。又如從“采蓮”，更生出“弄蓮”“懷蓮”等事，便覺一往情深，無限低回。按《子夜夏歌》：“郎見欲采我，我心欲懷蓮。”則此處“蓮”字亦屬雙關，有望“憐”意。又此詩運用了民歌慣用的“接字”法，首尾相銜，蟬聯而下，更加強了詩的節奏美，聲情搖曳，語語動人。結句“南風知我意，吹夢到西洲”，更是涉想新奇，余味無窮。范云《閨思》詩：“幾回明月夜，飛夢到郎邊”，又李白的名句：“春風復無情，吹我夢魂散”、“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”，都是從此化出的。因此我們可以說《西洲曲》標志著南朝民歌在藝術發展上的最高成就。

六、北朝樂府民歌

北朝民歌的代表作有《木蘭詩》、《敕勒歌》。

反映北方民族的游牧生活和北國風光的《雜歌謠辭》中的《敕勒歌》，二十七個字，便出色地畫出了遼闊蒼茫的草原景象，并反映了北方民族的生活面貌和精神面貌，具有無比的魅力，的確是“千古絕唱”。

北朝樂府民歌的代表作《木蘭詩》。《木蘭詩》是一篇歌頌女英雄木蘭喬裝代父從軍的敘事詩，也可以說是一出喜劇。它和《孔雀東南飛》是我國詩歌史上的“雙璧”，異曲同工，后先輝映。木蘭的英雄形象出現在文學史上是具有不平凡的意義的。她是一個勤勞織布的普通姑娘，但當戰爭到來的時候，竟自勇敢地承擔起一般婦女所不能承擔的代父從軍的任務，買了“駿馬”“長鞭”，經歷黃河黑水，北到燕山朔野，萬里長征，十年轉戰。凱旋歸來后，功成不受賞，氣概又表現得如此的磊落軒昂。回到家里，在爺娘姊弟一片熱烈歡迎的氣氛中，她“脫我戰時袍，著我舊時裳”，同行的伙伴才驚訝地認出這個轉戰十年，功勛卓越的“壯士”，竟是一個“女郎”。撲朔迷離的傳奇色彩，更使這個勇敢、堅毅、純潔的姑娘顯出了天真、活潑、機智的本來面目。《木蘭詩》是現實主義和浪漫主義相結合的詩篇。木蘭既是現實人物，又是人民理想的化身。在北朝，婦女中出現象木蘭這樣勇敢善戰的人物是不足為奇的。在表現手法上，《木蘭詩》也具有兩結合的因素。繁則極繁，簡則極簡。如開頭一段寫木蘭的問答和買馬都很繁。但不如此夸張鋪敘就無法渲染人物的緊張心情和戰爭氣氛。十年征戍，艱苦備嘗，事情原很多，但作者卻寫得極簡，只用“萬里赴戎機”六句三十個字就包舉無遺。作為繁簡的標準的是人物的特征。從全詩可以看出，作者始終是扣緊“木蘭是女郎”這一特點來進行剪裁和描寫的。《木蘭詩》的語言，豐富多彩，有樸素自然的口語，也有精妙絕倫的律句。但它們在生動活潑的基調上取得統一和協調。此外，如句型的或整或散、長短錯綜，排句的反復詠嘆，譬喻的新奇幽默等，也都加強了詩的音樂性和表現力，有助于人物形象的塑造。

七、南朝詩文

1、基本常識

南朝最有成就的詩人是謝靈運、鮑照和謝脁。第一位大量寫山水詩的詩人是謝靈運。“池塘生春草，園柳變鳴禽”是謝靈運的寫景名句。南朝宋代詩人中對七言詩體的發展作出重大貢獻的是鮑照。鮑照詩歌的代表作是《擬行路難》18首。

2、主要作品

《擬行路難》最能顯示鮑照反抗現實的精神和藝術上的獨創性的，這是七言和雜言的樂府詩。《擬行路難》十八首，這一組詩，并非一時一地之作，內容非常豐富。首先，他在 這里對士族門閥的壓迫表現了強烈的不滿和反抗，其

三、其四兩首中，前一首雖然沒有說出他所愁嘆的是什么，但是從他的吞聲躑躅之中，我們已經深深感到他胸中的一股悲憤不平之氣。在后一首里，這種悲憤不平之氣，一開始就在對案不食、拔劍擊柱之中爆發出來，他寧肯棄置罷官，也不愿碟躞垂翼，受人壓抑，這就是他所以憤慨不平的內容。最后兩句，更鮮明地表現了他孤直耿介的性格和對門閥社會傲岸不屈的態度。

八、北朝詩文

北朝最有成就的詩人是由南入北的庾信，《擬詠懷》27首是他后期詩歌的代表作，庾信詩歌以他出使西魏，被留不返為界分為前后兩期。前期他是梁代的著名宮體詩人。留仕北朝后雖受優待，但內心卻異常痛苦，常懷故國之思，作品從內容到風格也為之大變。《擬詠懷》27首是庾信后期的代表作。這組詩反復傾訴了對故國的深沉懷念，流露出屈仕北朝的深深內疚，對自己的屈辱境遇發出沉痛的悲嘆。庾信后期的詩歌善于運用典故，貼切地表現思想感情，并且工于聲律、句法而又重氣質貞剛，以老到深沉的筆墨給荒涼的北朝詩壇帶來了轉機。他初步融合了南北詩風，是南北朝詩歌之集大成者，為唐詩的繁盛做了鋪墊。

《擬詠懷》第十一首，追述了梁元帝在江陵敗亡的悲劇。

三、四兩句，寫的是南朝人民在國破家亡后被西魏俘擄、屠殺的悲慘情景。《南史·元帝紀》說，江陵陷落后，西魏“乃選男女數萬口為奴婢，小弱者俱殺之”。詩人雖然不敢明言，但是從杞梁妻哭倒長城的冤痛悲愴的哭聲中，我們可以想見北朝統治者的殘酷罪行。直虹、長星兩句，寫梁元帝的兵敗情景，也有很強的暗示力量。最后兩句，感慨梁朝君臣只顧眼前享樂，不顧國家安危，心情也極為沉痛。

九、魏晉南北朝小說

1、基本常識

魏晉南北朝是我國小說發展粗具規模的時期。魏晉南北朝小說按其內容可分為志怪小說和志人小說（又稱軼事小說）兩大類。志怪小說中成就最高的一部是晉代干寶的《搜神記》；志人小說的代表作是南朝宋劉義慶的《世說新語》，《世說新語》對后世筆記小說和小品文影響深遠。

2、主要作品

※《搜神記·干將莫邪》（又名《三王墓》）：

（1）本篇寫楚國巧匠干將莫邪為楚王造劍，劍成反而被殺，其子赤長大后為父報仇的悲壯故事，揭露了統治者的殘暴罪行，表現了人民對暴君的憎恨和對俠義英雄的贊頌。故事中所表現出的人民對殘暴統治者的強烈的復仇精神，是中國文學中少有的。

（2）故事以很短的篇幅，寫出了一個震撼人心的復仇故事，得力于精練傳神、極富表現力的語言，故事中兩個復仇人物——赤和山中客，說話都很簡短，卻都生動地表現出了各人的性格特點。如第三段中寫赤與客的對話，客一問赤為何而哭，赤就說出自己是誰，要為父報仇的秘密，這表現了赤一心只想著為父報仇，心地單純的特點。而客對赤說：“聞王購子頭千金，將子頭與劍來，為子報之。”這樣的話，非豪俠之士不能說出。赤聽說后，只說了“幸甚”二字，即自刎。這同樣表現了赤的心地單純，同時也表現了他強烈的復仇精神，只要能為父報仇，需要死也毫不猶豫。而客見赤尸身不倒，只說了一句：“不負子也。”這同樣是重然諾、輕生死、重行而不重言的豪俠氣概。

《過江諸人》（選自《世說新語·言語》）

本文寫晉室南渡之初，上層士人面對國破家亡、偏安一隅的形勢而產生的不同思想感情。本文藝術上除了語言的簡約、準確、傳神外，最突出特色是以人物語言的對比，來展現各自的思想性格。周顗在歡樂飲宴之際，仍不忘國破偏安之痛，但他說出的話卻是對這種狀況的悲傷與無奈，只能引起眾人“相視流淚”。而王導的話，則表現了他要努力匡扶晉室、收復中原的積極進取精神。在兩相對比中，突出了王導精神的可貴

第三篇：中國古代文學作品選讀

《中國古代文學作品選讀》模擬試題及答案（新）

電大《中國古代文學作品選讀》模擬試題及參考答案（新）

一、填空題（每小題4分，共20分）

1．及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

2雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更。

3．春江潮水連海平，海上明月共潮生，滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

4錯！

5．杜郎俊賞，算而今，重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。

二、簡答題（每小題20分，共20分）：簡述蘇軾在《前赤壁賦》中由樂及悲到理性了悟的思想歷程。

參考：

樂：描繪月夜泛舟大江的美好景色和飲酒賦詩的舒暢心情。

悲：客人洞簫的幽怨聲調，喟嘆人生短促的渺小與變動不居。

理性了悟：將人生須臾與時空無限的矛盾統一起來，賦予人生以積極的意義，表現了對政治迫害的蔑視，對所追求理想的堅持，以致身處逆境依然豁達樂觀和隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度。

三、論述題（每小題30分，共30分）：結合詩文分析《長恨歌》的主題思想。

參考：《長恨歌》既有對現實的批判、諷喻，又有對唐明皇愛情悲劇的同情。在創作構思之初，作者的主觀意圖中同情與諷喻是二者兼有的，但是本詩對李楊悲劇的描述，雖依據了一定的史實，但融進了作者許多的藝術想象和加工創造，因而出現于讀者面前的，是一出被美化了的宮廷愛情悲劇。作品的前半部分以史實為根據，先是“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”寫唐玄宗的沉迷，“三千寵愛在一身”寫楊妃所受的寵幸；接著切入“漁陽鼙鼓動地來”寫馬嵬之變，“宛轉峨眉馬前死”寫楊妃之死。作者在這里將逸樂的生活當作安史之亂的原因，是有荒淫誤國的諷喻的。但詩歌的第二部分作者卻匠心獨運，鋪寫了唐玄宗自蜀到京、從春到秋、從日到夜睹物思人的纏綿悱惻之情，并引出了道士尋方的一段。這

一部分描摹玄宗的相思之情可謂細膩、真摯，字字深情，也寫出了楊妃的忠貞。在這里，作者已在很大程度上忽略二人帝、妃的身份，而是著力同情、贊美這苦苦相思的感情的，其中的感動和激賞，強化了“長恨”的主題，使本詩濃郁的哀婉抒情氣氛，成為患難、忠貞的愛情的頌歌。其卓越的藝術表現力使得本詩半部分的諷喻并非主要，對人物的悲劇性愛情的同情和歌頌卻更具感染力。

四、材料分析題（每小題30分，共30分）

“首句寫秦淮夜景。次句點明夜泊，而以‘近酒家’三字引起后二句。‘不知’二字感慨最深，寄托甚微。通首音節神韻，無不入妙，宜沈歸愚（人名）嘆為絕唱。”（《詩法易簡錄》）

請結合杜牧的《泊秦淮》一詩，談談你對“寄托甚微”這一評語的理解。

《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。參考：

這首詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，詩人夜泊于此，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，又想到唐朝國勢日衰，當權者昏庸荒淫，便感慨萬千，借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢死的晚唐統治者，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮的情懷。

六朝古都金陵的秦淮河兩岸歷來是達官貴人們享樂游宴的場所，“秦淮”也逐漸成為奢靡生活的代稱。詩說“商女不知亡國恨”，是一種曲筆，商女們唱什么是由聽者的趣味而定的，作者表面上是指責賣唱的歌女不顧國勢的日益危機，還在唱這種靡靡之音，而作者真正的矛頭是指向那些無恥而又無聊的貴族統治者，因為真正“不知亡國恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。而《后庭花》，即《玉樹后庭花》，是南朝荒淫誤國的陳后主所制的樂曲，這靡靡之音早已使陳朝壽終正寢。可是，如今又有人在這衰世之年，不以國事為懷，反用這種亡國之音來尋歡作樂，這不禁使詩人產生歷史又將重演的隱憂。詩人妙而自然地把歷史、現實和想象中的未來串成一線，意味深長，于婉曲輕利的風調之中，表現出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無限的感慨，表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現實生活中兩個不同側面的寫照。詩人以冷眼看事，以醒目觀醉者，以歷史諷現實：多少王朝的衰敗，就是在人們醉生夢死、無憂無慮的享樂聲中不知不覺釀成的。

第四篇：A外國文學作品選讀試題

外國文學作品選讀試題

一、填空題（1空1分，25’)

1、日本現存最早的詩歌總集、最重要的一部詩歌總集是_____，類似于中國的《詩經》，所收詩歌自4世紀至8世紀中葉的長短和歌。

2、《源氏物語》在日本開啟了“物哀”時代。

3、日本大正時代小說家，代表作為《羅生門》、《竹林中》的是。

4、十七世紀文學主要包括__、_____和___。

5、十八世紀法國啟蒙運動四巨頭是、___、__和狄德羅_。

6、歐洲文學中的四大吝嗇鬼形象分別出自巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》中的 葛朗臺_，莎士比亞《威尼斯商人》中的__夏洛克__，莫里哀《慳吝人》中的__阿巴貢___和果戈里《死魂靈》中的潑留希金。

7、英國文學史上的勃朗特三姐妹指的是、__和安妮·勃朗特，她們的代表作品分別是《簡·愛》、__《呼嘯山莊》_和《艾格尼斯·格雷》。

8、“人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是那么壞。”出自是法國19世紀著名的批判現實主義作家莫泊桑的第一部長篇小說_《一生》_。

9、法國19世紀著名的現實主義小說家阿爾豐斯·都德的代表作有和__《柏林之圍》___。

10、、_和 _。

二、簡答題（5×10’）

1、請簡述川端康成短篇小說《伊豆的舞女》的故事情節。

答：“我”是一個孤兒出身的青年學生，在伊豆孤身旅行，邂逅了天真無邪而又別具風情的年少舞女。在孤寂憂郁的心靈中，在似戀非戀的愛慕中，在伊豆的青山秀水和 “我”的迷離的情思中，一段令“我”終身難忘的愛情故事淡淡地演繹著。從十四歲的舞伎抹著古色胭脂紅的眼影出場，到她滿心失落隨船送別心上人，眼望著客船 漸行漸遠，一段純潔的感情被作者娓娓道來。

2、請簡述《傲慢與偏見》中反映出的作者的婚姻觀。

① 情欲婚姻：批判態度，在文中沒有正面交待，沒有細節描寫。代表：莉迪亞和威克漢姆

② 現實婚姻：不欣賞這樣的婚姻，帶有嘲諷之意。

代表：夏洛特和科林斯

③ 美滿婚姻：贊同

代表：簡和賓利

3、試分析《簡·愛》中的女主人公形象。

① 雖其貌不揚，但自尊自主，充滿叛逆和反抗精神；

② 她敢于追求精神上的平等和自由；

③ 敢于追求個人的幸福，她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上，而不應取決于社會地位、財富和外貌；

④ 意志堅強，性格倔強，而且智慧過人

4、請簡述《巴黎圣母院》中反映出的“美丑對照原則”。

美丑對照的創作原則”是雨果一貫倡導的文藝作品的創造原則，也是他在文藝理論和美學方面所提出的主要原則。顧名思義，所謂“美丑對照原則”即是在文藝作品中大量地運用美麗、高尚與丑陋、卑賤的人物或意象作對比，以給讀者造成強烈的心理反差，使故事情節更為跌宕起伏。這在雨果的很多作品中都有體現，最典型的莫過于《巴黎圣母院》中幾個代表人物：有外形丑陋無比但心地卻純潔善良的鐘樓怪人卡西莫多，與之截然相反的道貌岸然的副主教克洛德，當然也有美貌與美麗心靈俱備的吉普賽女郎愛斯美拉爾達。而卡西莫多作為最鮮明的故事人物形象，僅僅在他一個人身上就體現了美與丑的極端對立——外表的極度丑陋和心靈的高尚美好。

5、試分析《歐也妮·葛朗臺》的主題思想。

小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺家庭內專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗和歐也妮對夏爾·葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節線索連串小說。揭露了資本主義社會的罪惡，金錢對人的思想靈魂腐蝕和摧殘。小說形象地告訴我們：資產階級的每一個金錢都充塞著“污穢和鮮血”，人和人之間，除了“赤裸裸的金錢關系”、冷酷的“現金交易”再也沒有任何聯系了。小說批判了赤裸裸的金錢關系。金錢戕害了人性，扭曲了人和人的關系，也決定著人的命運。

三、請任意挑選一篇外國文學作品，寫一篇讀后感。(25’）

要求：題目自擬，除詩歌外題材不限，語言流暢，主題明確，有自己的感悟和體會，不少于600字。

答案：符合要求即可

漢語言11

劉薈

2111104012

第五篇：韓國文學作品選讀(下)總結

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