第一篇：古代文學作品選讀 《蒹葭》讀后感

《蒹葭》讀后感

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中。

我讀《秦風·蒹葭》《蒹葭》是三百篇中抒情的名篇。它在《秦風》中獨標一格，與其他秦詩大異其趣，絕不相類。在秦國這個好戰樂斗的尚武之邦，竟有這等玲瓏剔透、纏綿悱惻之作，實乃一大奇事。作品文字很簡單：

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

如此重章反復，前后三章，只是改變了個別的字。詩的內容也極為單純，寫古今中外所謂“永恒”的題材，男女戀愛。而且僅選取一個特定的場景：在那么一個深秋的清晨，有位戀者在蒹蒼露白的河畔，徘徊往復，神魂顛倒，心焦地尋求他(她)思念的戀人，如此而已。但作品給予人們的美感卻非常豐富，豐富到“我們只覺得讀了百遍還不厭”

《蒹葭》的取境朦朧由為顯著?！耙寥恕钡囊庀蠼幌噍x映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用。因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現出一種迷茫的境界，這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“愛”的境界。這種愛是朦朧的，它的動人之處也正在于朦朧和距離感。

《蒹葭》除了取境朦朧還存在形象朦朧，伊人在什么地方？水中央？水中坻？水中沚？還是其它地方。如果非要尋找一個答案，那恐怕只能說伊人在主人公的心中詩歌中的伊人沒有正面出現,但在虛擬的想象中，“伊人”的形象則更顯得

神韻飄逸，風致焉然。而伊人又會是誰？ 鐘惺評曰：“異人異境，使人欲仙?！比宋镄蜗蟪錆M了朦朧的美。

再說說含蓄美。我讀了文章后，又參考了一些文學家的解說，總結：文章以少少許表現多多許，以表面極經濟的文字建構一個十分廣闊的想像和咀嚼的空間，這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情，沒有敘述這位戀者對心上人如何思念，而只寫了他(她)左右求索、尋找戀人的行動，這一點頗有《關雎》“悠哉悠哉，輾轉反側”的情致。然而主人公追求戀人的熱烈感情、焦急心緒，以及他(她)那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦，都是通過這尋求的行動、左尋右找的連續匆忙過程，形象而又含蓄地表現出來的。一會兒“溯洄從之”，一會兒又“溯游從之”，誰知會有幾個反復呢?陳啟源說：“夫說之必求之，然惟可見而不可求，則慕悅益至?！?《毛詩稽古篇》)惟其“慕悅益至”，而可見不可求，則失望悵惘愈甚。

就像很多文學家都看出來一樣，作品雖未著意刻畫戀愛雙方的形象，但卻通過主人公追求行動所顯示出來的感情指向，十分含蓄地勾畫了施受雙方的形象特征。在碧水澄瀅的襯托下，“伊人”是高潔的，使人感到可敬、可親、可愛。不然，他(她)怎么會有那么大的磁石般的吸引力，那么強烈地吸引著這位追求者，那么令追求者心馳神往!而這位伊人的追求、傾慕者，思念伊人情真意切，尋求伊人不畏險阻，百折不撓，是個熱烈向往愛情和執著追求、堅貞不渝的人。

同時，詩只寫到尋求之難，可望不可即的伊人“宛在”，便戛然而止，下文就不再表了。那么這位追求者將會如何呢，這便給讀者留下了想像的余地。也許仍在繼續他(她)的熱烈追求，因為世界上的事情越是追求不到，就越覺得它的可貴，也就愈加產生了追求的興趣和迫切的心情。也許是愁腸寸斷，無限悵惘。也許是一種說不清、講不出的心情，一種“剪不斷，理還亂”的滋味。但到底是什么，作者沒有說，這就是所謂“言有盡而意無窮”或“含不盡之意于言外”了。

《蒹葭》詩的豐富美感，我在感受“《蒹葭》之美”時，自己的心靈精神與情感也得到了“美”，不論是從欣賞的角度，還是從創作的角度，值得我們不斷地探尋。

第二篇：蒹葭 讀后感

在學習《詩經》 秦風蒹葭后 明白《詩經》廣泛地反映了當時。。生活和感情。此詩寫的主要內容是：蘆葦密密又蒼蒼，晶瑩露水結成霜。我心中那好人兒，佇立在那河水旁。逆流而上去找她，道路險阻又太長。順流而下尋她，仿佛就在水中央。蘆葦茂盛密又繁，晶瑩露水還未干。我心中那好人兒，佇立在那河水邊。逆流而上去找她，道路崎嶇難登攀。順流而下去尋她，仿佛就在水中灘。蘆葦片片根連根，晶瑩露珠如淚痕。我心中那好人兒，佇立在那河水邊。逆流而上去找她，路途艱險如彎繩。順流而下去尋她，仿佛就在水中洲。這是一首優美的愛情詩。在這個秋天的早晨，蘆葦上霜露濃重，詩人冒著秋寒在岸邊徘徊，尋找所思念的人兒。她（他）在哪里呢？在水的另一邊。河道回曲盤紆，道路艱難遙遠，遠遠望去，所思念的人兒“宛在水中央”，可望而不可及。表現了滿腹的憧憬、追求、失望和惆悵。詩寫得情景交融，迷離恍忽，正像那間中人不可捉摸，給人咫尺天涯之感。然而，無論多久，也無論是路的崎嶇、漫長，更有險阻，也無論白露、凝霜，終日照曬，追求者依然不放棄，真是感人至深，而這全在詩人的情景描寫透露出來，含蓄慰藉，無限生情。

在這首詩中，詩人巧妙地利用蘆葦、霜露、秋水等景物渲染出一種凄迷氣氛，以此來烘托所思不見的悵惘心情。每章開頭兩句寫蘆葦上霜露的變化，以此來暗示時光的流逝，使人意會到他（她）已經在秋水畔徘徊了一個清晨。

全文的開頭以 蒹葭蒼蒼白露為霜 為開頭作用是渲染氣氛，暗示主題。各章均以蒹葭與白鷺起興，渲染了一幅深秋清晨水邊的圖景。本文以無望的追求來抒發“隔水相望，可望而不可即”的傷感。其經過兩番模擬：溯回和溯游 三次反復：道阻且長、道阻且躋、道阻且右。

來表現。

這里的蒹葭指的是無望的追求朦朧 空濛 縹緲 虛幻 可望而不可即，全文三段是以時間變化來展開描寫的，寫出了男子的凝望與追求。作品運用了悲秋與白露來渲染悲涼的氣氛。全文多次反復重疊是回環往復一唱三嘆的藝術效果，記憶需要，時空變換，感情經歷，生命體驗。多次反復 “宛在水中”表明追求的落空，全詩極力渲染的是一種可望而不可及可求而不可得的失落意境。詩中所表達的最表層的意義，是詩人追尋他的戀人的一種心境和努力。然

而借

助于愛情，詩呈現出自身與人類精神最重要的聯系：對人生美好價值的無限珍

惜，對人生理想境界的無限向往、無限追求，以及這一追尋過程中一種極可貴的執著與頑強。這是愛情對人類詩性心靈的敞亮，也是詩賦予愛情的超乎其

自身的意義。

這首詩在藝術上以四言為主。含蓄。

第三篇：蒹葭讀后感

風吹起花瓣，如同破碎的流年，你的笑容搖搖晃晃，成為我命運中最美好的點綴，看天，看雪，看季節深深的暗影，蒹葭讀后感?！}記

讀《蒹葭》有感

這個故事出自《詩經·秦風》一提到秦，一般人的印象都是“粗獷”吧？地處西北，極具侵略性，崇尚武力，士兵男子近乎兇狠，而《蒹葭》怎么聽都應該是在江南水澤的呢喃而不是西北風沙中的嘆唱......不過，若真若真如此，那可就大不一樣了：一個是白面書生手中相攜的溫香；一個是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。

恍然大悟——《蒹葭》真的很美，它被那些粗獷嚴峻的男子輕輕的唱出來，如巖石下無人見過的涓涓細流，清涼而溫柔地撫摸過戈壁日曬風吹的破裂。

血紅色的白綢，在你手中，輕拂袖，卻徒留殘淚，水中，讀后感《蒹葭讀后感》。箭，穿越千年，射中你傷殘的心。斷劍，額下，無聲的留戀。眼神，讀透內心的愛，劍，無從下手，心，早已成空。你悠然而走，伸手，伸手，為何觸不及你冰涼的手。游從之，宛在水中坻，只不見伊人，白袂隨風飄。心已悔斷腸，為何只留你宛一方。天地蒼茫，千年輪回，我卻不知，宛在水中央。

你化身，我心隨，不知方向，已迷茫，怎追尋你一世芬芳，讀透你，依然是謎，我愿留宛，在水一方.....（《蒹葭》是一首非常美的古詩文，有興趣的可以看一看）

《蒹葭》原文：

蒹葭萋萋，白露未晞

所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。

溯游從之，宛在水中央。

所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。

溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。

溯游從之，宛在水中沚

《蒹葭》析賞

浩蕩蘆葦莽蒼蒼，清晰白露化為霜。

心湖搖曳惟有她,伶俜站立水一方.逆流而上相跟從,奈何道艱漫且長.順流而下互追隨,已然她在水中央.茂密蘆葦盛萋萋,猶濕白露映霞光

心湖蕩漾惟有她,依偎水草連岸旁

逆流而上相跟從,奈何路彎崎山岡

順流而下互追隨,隱約淡坐孤石上

葳蕤蘆葦郁蔥蔥,晶瑩白露爍光芒

心湖漣漪惟有她,悠然徜徉水岸鄉

逆流而上相跟從,奈何途曲徑如腸

順流而下互追隨,了卻沙洲寂寞傷

第四篇：蒹葭讀后感

《蒹葭》讀后感

漢語言文學（2）班王金20113001229

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?”有人曾說，邂逅一首好詩如同邂逅一位知己，《蒹葭》就是我尋找多年的知己。《蒹葭》中對于伊人的追求的精神，就如同一位多年未見的老友，向我娓娓道來自己這些年人生境遇的經驗。這就是我喜愛的《蒹葭》，一篇讓人覺得悲涼與正能量的詩篇。詩的開頭讓我們走進了一個蘆葦飄飄的世界，清晨的露珠在秋風中化為潔白的冰霜，而我在尋找我的伊人，伊人何處尋？宛在水中央。愛情是我們這個年紀永遠推不開的話題，信念更是一個人一生為之追求的東西。伊人是何人，我希望是說出“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”的美麗女子，是那轉山轉水轉佛塔，只為途中與你相見的女子，可是水中小島上的伊人卻是如同佛中大道一般如電如露讓人悟透輪回方能求之。伊人是蕓蕓眾生不能逃脫的愛情大網，每個人都期待自己的愛情，特別是青春年少的我們，每個人心中都有自己最完美的女神，難以觸及，卻又充滿追求的信念，我們期待著一場愛情，期待這是人生中最美的一場煙火，可，南來的風，吹滅了煙火的美麗，也吹迷失了追求愛情的青春子弟，我逆流而上，卻尋不到你的影跡。

伊人，我一生中的信念，恍恍惚如愛琴海岸高聳的燈塔，照亮我前行的路。男兒志，在四方，終點只有一個方向，我苦苦向前，再向前，一路望著你的背影，好像一個即將在黑暗世界迷路的小孩，看見面包屑的路標一樣執著的走下去。理想很豐滿，我一直想追尋到那伊人，衣帶漸寬不去思量，為伊消得人憔悴也沒有在意，我只想在東風夜放花千樹的夜晚，暮然回首，看見你的身影?，F實卻讓我身心疲憊，我在長長躋躋的道路上不知走了多遠，蘆葦割破了我的手，我想用這手中鮮血來向你敬禮，而你，卻一直對我漠然而視，原來伊人一直都不在我的身邊,你只用了一眼，便讓我對你用一生去追念。

納蘭曾說過“不恨天涯行役苦，只恨西風吹夢成今古?！?，我時常在想，納蘭曾經肯定熟讀詩經，要不然他怎么會那么的哀傷，天涯行役，不語半字苦，正如同那追尋伊人的人，無論道路多么困難，他卻依然為之瘋狂。只是，物是人非，夢醒之后，只剩凄涼，伊人，伊人，喚不回的前世千眸。一彈指不知有多少念，讓我來思考一生的路線。我始終在這條路上去勾勒完美的線條，畫出一個無暇的你，我始終在用生命去想象你在何方，填滿佛教中的十方。你是愛情，醉生夢死，你是信念，破曉天荒。那愛情，讓人變傻，走著一條困難的道路，還笑語天堂。那信念，讓人堅強，堅信橫刀過后，昆侖乾坤。

第五篇：《蒹葭》讀后感

愛情，是世間最高深莫測的東西。思之如狂的心境，與子偕老的美麗，遂引人顛沛流離，于漫長人世啜飲滿杯?！拜筝巛螺?，白露未晞”。城傾流年逝，佳人老去，愛情仍在這世間裊裊婷婷，若即若離。

——題記

“所謂文學經典，無非是對個體生命情感體驗最為真實，最為本質也最為獨特的一種詩化表達。”因為經典如《蒹葭》，所以盡管它風塵滿面，卻難掩生命的光芒。“它不是死的文字，而是活的思想與情感?！边@便是身為現代人的我重新捧讀《蒹葭》的動力和意義。

少年讀《蒹葭》，愛它的婉轉美好，宛若青澀不可實現的情懷與夢境。

青年讀《蒹葭》，愛它的憾而不傷，一如曾經沉溺而不得的感情。

中年讀《蒹葭》，愛它的詩意放曠，寫盡人生無處不在的喪失卻無悔；

老年讀《蒹葭》，愛它的淡然荼蘼，往事如煙，逝去的終不顧，感慨萬千。

人類有一個劣根性，畢生追求擁有，但對那些輕易得到的置之棄履，最耿耿于懷的卻是那在水一方，求之不得的東西?！遁筝纭酚羞@樣的力量，讓每個人從中撿拾自己的眼淚，用詩意面對感情的失卻，并獲得慰藉。

《蒹葭》描繪了一場浪漫悠久的尋找。這是一場迷失卻又堅定的旅程，尋找心的故鄉。待最后，佳人如夢不可考，尋找成了唯一。誰也不知道，他所尋伊人是何，只道那時秋風細潤，蘆葦搖曳，那個孤獨的追尋者，正一如既往在苦苦地穿梭。

穿梭，向蘆葦深處漫溯，沒有方向的溯游。“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央?！狈置魉平阱氤?，轉瞬便如流光從眼前不見。他在白茫茫的蘆葦叢中踽踽前行，他在恍惚里徘徊不定。那伊人似花非花，如霧非霧，有時在水一方，仿佛只跨越一步便可靠近，俟其接近，佳人又遠在水之濱，不可停息，呼喚在耳畔響起……

空靈意境不得不讓人嘆服，他在這樣若即若離中尋找，只是尋找，沒有停止，沒有悲哀，仿若時過境遷已千年，一生終了?！度碎g詞話》中有一言：“《詩·蒹葭》一篇，最得風人深致。”這種風致，難以言說，只有曾經尋找過的人才能恍然大悟。

世間諸多癡男怨女，卻被人苦口婆心勸導，不要去追逐那些縹緲的得不到的，要緊緊握住手中真實的幸福。但是，所有人都知道，有些尋找是永遠不可能放棄的。真實的不一定是最想要的，得不到的才是最好的。

愛情，于此時的我們過于遙遠，只可遠觀不可褻玩。春花秋月，煙視媚行，我們在霧里看花，看不清內里的悲喜交加，但卻從《蒹葭》中明白愛情沒有平淡，只是歲月靜好，那種求而不得的溫暖，會讓人迷失在其魔力，從而進行“不切實際”的追逐。

生活，于物質中升華的節逐，奏響每日繁忙的勞作。日日行走于世間的我們追逐著的“伊人”是夢想。目標是心中的欲望，方會持之以恒，像詩人那般即便失去正確航向，也選擇心中那股迷戀，堅定走下去，在失望中努力著，用汗水淚水拼命追逐著，縱然時光將我們渡涉萬水千山，終不悔當年節逐。

有些夢想，即使不可求，但我們仍會苦苦尋找，世間太多迷惑，尋找的意義之一也是讓我們固守心房，守護好心中的堅持，勇敢又執著的走下去。因為那種渴望，會為無奈的生命增添亮色，那種堅持，會讓我們即便惘然卻不沉溺于失望與麻木的苦海不得解脫。

尋夢，尋找，只要你認為值得并迷戀的東西，便去追逐，那過程一定是一生中最精彩的時光。