第一篇：0238外國文學作品選讀答案版

《外國文學作品選讀》作業

本課程作業由兩部分組成。第一部分為“客觀題部分”，由15個選擇題組成，每題1分，共15分。第二部分為“主觀題部分”，由簡答題和論述題組成，共15分。作業總分30分，將作為平時成績記入課程總成績。

客觀題部分：

一、單項選擇題（每題1分，共15題）《伊利亞特》集中描寫了特洛伊戰爭第幾年的事情？（D）A 第一年 B第三年 C第九年 D 第十年 2 莎士比亞的喜劇作品不包括（C）

A《威尼斯商人》 B《仲夏夜之夢》 C《李爾王》 D《第十二夜》 3 下列作品不屬于德國作家歌德的是（D）

A《鐵手騎士葛茲.馮.伯利欣根》 B《少年維特之煩惱》 C《威廉.麥斯特的學習時代》 D《威廉.退爾》 4 華茲華斯屬于（B）詩人。

A古典主義 B浪漫主義 C現實主義 D現代主義 《葉普蓋尼·奧涅金》中的奧涅金是俄國文學史上第一個（A）形象。A多余人 B小人物 C新人 D貴族 6 《紅與黑》的副標題是（B）

A1830年紀事 B1831年紀事 C1835年紀事 D1848年紀事 7 在《敗壞了赫德萊堡的人》中，對理查茲的描述不正確的是（D）A 幫助異鄉人保管那袋金幣

B隱瞞了自己也曾交給柏杰士牧師一封同另外18個“首要居民”一樣的“領款單”的事實 C收下那筆“獎給唯一誠實的人”的巨額獎金

D他的誠實不受誘惑侵害，拒絕了那筆“獎給唯一誠實的人”的巨額獎金 8 在《德伯家的苔絲》中，苔絲沒有經歷過的事情是（D）A被亞雷奸污 B與克萊相愛 C刺死亞雷 D與亞雷結婚 9．勞倫斯的成名作是下列的哪一部：（B）

A.《戀愛中的婦女》 B.《查特萊夫人的情人》 C.《兒子與情人》 D.《虹》 10 關于《荒原》的敘述，不正確的一項是：（B）A.長詩《普魯弗洛克的情歌》是《荒原》的前身 B.《尤利西斯》的出現激發了艾略特創作《荒原》的雄心 C.龐德對《荒原》初稿進行了大刀闊斧的修改

D.《荒原》是艾略特的代表作，也是現代主義文學中最杰出的詩篇之一 有一位詩人認為詩的目的是“把善同美區別開來，發掘惡中之美”。這位詩人是（C）A惠特曼 B拜倫 C波德萊爾 D艾略特 12 對《禿頭歌女》敘述不正確的一項是：（C）A.其副標題為“一部反戲劇” B.劇本原名《簡易英語》

C.戲劇中一個金發女教師的角色的外號叫“禿頭歌女”，劇名由此而來 D.《禿頭歌女》鮮明地體現了荒誕派對意義的漠視 13 下列敘述中與海明威無關的是：（D）

A.許多作品表現了“硬漢”品格 B.描寫戰爭題材 C.提出“冰山理論” D.文風細膩繁復。下列關于《摩訶婆羅多》中的人物關系，敘述不正確的一項是：（D）A.持國與般度是兄弟關系

B.難敵將堅戰五兄弟視為自己稱王的絆腳石 C.堅戰五兄弟合娶了黑公主

D.難敵在兩次賭賽中都失利了，故最后全軍覆沒 15 村上春樹的小說處女作是：（A）

A.《且聽風吟》 B.《美國電影中的行旅思想》 C.《舞！舞！舞！》 D.《尋羊冒險記》

主觀題部分：

二、簡答題（每題2.5分，共2題）

1、惠特曼為什么將他的詩集命名為《草葉集》？

答：惠特曼把他的詩歌匯編為《草葉集》，有著深刻的寓意。草葉乃最普通之物，它有 著頑強的生命力，同時，草的葉子各自成形，各以其位置，組成一個和諧的整體。詩人把草 葉看成自己的形象，看成上升時期美國的象征，也體現了他關于民主和自由的理想。

2、《艱難時世》的主題是什么？

答：反映勞資矛盾。批判當時英國流行的資產階級剝削理論。

三、論述題（每題5分，共2題）1．《城堡》的荒誕感主要表現在哪些方面？

答：（1）首先表現在“城堡”這個機構的實質上：以其內部的混亂和嚴密，及特有的黑箱操作

使人無從面對；

（2）小說的荒謬感還來自作者刻意渲染朦朧和虛幻的氣氛；（3）人物關系也是不合邏輯的，非理性的；（4）小說中處處是許多不合邏輯，前后矛盾的事情。2．為什么說《禁閉》是一部“境遇劇”？

答: 境遇劇是薩特對自己戲劇的稱謂。其劇作不按傳統戲劇的原則處理環境與人物的關系，而是給人物提供一定的環境，強調人物在環境中選擇自己的行動，造就自己的本質，表現自己的性格和命運。這種劇實際上是在演繹薩特自己的存在先于本質、他人即地獄、自由選擇等存在主義哲學觀點。

第二篇：外國文學作品選讀

《悲慘世界》

主要人物形象：

冉阿讓

冉阿讓是一位具有濃厚浪漫主義色彩和悲劇色彩的人物。精神歷程的兩次大轉變：

從善到惡：因為偷面包被判刑，服刑期間他屢次越獄不果，最終服了19年苦役。

從惡到善：出獄后依然走投無路，這時主教感化了他，給予關懷與幫助讓他從此改過自新。

他時時刻刻都在奉獻自己的愛心，他曾經歷過短暫的迷失，最終得以被溫暖感化。他成為企業家馬德蘭之后，他更是廣施濟貧，仗義疏財，他救助了垂死的芳汀，還竭力將她的女兒珂賽特撫養長大，明知將重回監獄依舊出面自首解救無辜嫌犯，從他的身上可以看出人性的光輝，以及對大眾無私的愛。

他信守承諾。為了履行與方汀的承諾，讓他們母女團圓，冉阿讓一再給惡人匯款，以至于遭受綁架之災。他甚至逃獄出來搜救她的女兒，并終其一生地呵護著她。

他強壯、勇敢、機智。他比一般人都要強壯有力，身手矯健，面對兇殘的綁匪，他也能臨危不亂，用智謀為自己爭取寶貴的時間。并且他帶著一個小女孩逃亡20年還能躲避各種危機，足以反映出他的智慧與力量。

當然，冉阿讓的形象并不是完美的，在他的身上也能看出人性的狹隘。冉阿讓愛自己的女兒勝于一切，當女兒的心上人出現時，他便嫉妒的無可救藥，害怕會失去僅有的快樂。

冉阿讓是一個傳奇人物，他的傳奇式命運展現了勞動人民各種優秀的品質和悲慘命運，都具有一種崇高的悲愴性。沙威

他是法律的化身，可以說既是無情冷血的國家機器，又是社會秩序的維護者。一方面他不近人情，即使是父母犯罪他也不會饒恕，堅決告發追捕。另一方面，不健全的法權也有一定的正義性，他也是社會秩序的守護者。他摧殘了冉阿讓、芳汀等人，但絕非出于個人恩怨，而是職業操守。即使是自殺前，也看了一封警察署留下的意見信。

在他身上也有著人性的復歸，沙威本質上不是一個邪惡的人，只是他固守已扭曲的法權和不公正的正義。他的本性還是善良的，他的人性也并未完全泯滅。當冉阿讓放棄槍決沙威，選擇放走了他。而后沙威再次遇上冉阿讓，出于使命感他將冉阿讓截住，但最終還是放棄了逮捕。他身上的人性真正開始復活，更高層次的良知被喚醒，“正義”與“法律”不再一體，他陷入了水遠無法調和的矛盾中，最終以死亡終結了自己。

雨果安排沙威投河的結局，不僅反襯出了冉阿讓人格的勝利，同時也給沙威塑造了一個讓人憐憫恐懼、敬佩感概的人物藝術形象。主題 展示一個悲慘的充滿苦難的世界，冉阿讓為一塊面包而做了十九年的苦役，芳汀為生活所迫而出賣肉體，珂賽特以羸弱之驅而承擔成人勞作，描寫了貧苦人民的悲慘命運和處境，寄予了作者對悲慘世界中勞動人民遭遇的同情。并試圖揭示造成這種悲慘的原因。

作者從人道主義出發，深刻揭露和批判了資本主義不合理的制度及其法律、道德。生動刻畫了沙威固守已扭曲的法權和不公正的正義的人物形象，呼吁人們“正義”與“法律”并非一體。

提倡以“仁愛”對抗罪惡，喚醒良心。當冉阿讓出獄后依然走投無路，備受排斥，這時主教感化了他，在他準備恩將仇報時給予關懷與幫助讓他從此改過自新。藝術特色

浪漫主義和現實主義相結合 精彩的心理描寫 “美丑對照”原則

①現實主義和浪漫主義有機的結臺。冉阿讓被迫害的經歷，芳汀的悲慘遭遇，坷賽持痛苦的童年，以及淚鐵盧戰

役、1832年巴黎街壘戰等等，都寫得比較真實，閃耀著現實主義的光輝。小說的浪漫主義特色也十分鮮明，雨果

筆下的一些人物不同尋常，如冉阿讓超人的體力和驚人的自我棲牲精神。還有在情節安排上出現了不少“非凡”的事 件等，都是浪漫主義色彩的表現。②政論性。雨果力求使自己的作品變成社會講壇．不是地站出來表達對一些問題的看法。

③語言極富特色。小說的語言高昂、激烈、熱竹青．經常運用多義詞．富有隱喻性。小說的敘述有史詩的風格。

《變形記》

格里高爾人物形象

他本是個有著豐富情感和詩意追求的小人物，但在沉重的家庭負擔和工作壓力之下,他逐漸喪失了自由和追求,幾乎整日生活在謹小慎微,惶恐不安中。

格里高爾在最初變成甲蟲時是一個孤獨的小人物，他既不是純粹的甲蟲，對人類而言他又是一個怪物。然而他的焦慮，并不是來自于變成甲蟲的事實，而是無法完成工作的恐懼，可以看出他是忠實而又富有責任感的人。他代表著一個時代人的悲哀，在畸形的社會壓力之下，作為家庭的經濟支柱，往往承擔超負荷的工作，生活中充斥著冷漠，缺乏關愛，陷入孤獨的深淵。

在變身為甲蟲后，家人對他的態度都很差，連最初還對他抱有一絲同情和憐憫的妹妹，對他的關心也漸漸消失，甚至在他嚇到房客之后，妹妹狠狠的鎖上了房門。盡管家人視他為累贅，他依然在角落里思考生活，得到人性的復蘇，并為家人的生活而擔憂。

最終還是遭到親人拋棄,是一個完全喪失了自我的悲劇人物。變形情節內涵：

1、格里高爾的變形表現了壓抑的現實與自由的意志之間的矛盾。他本是個有著豐富情感和詩意追求的小人物，但在沉重的家庭負擔和工作壓力之下,他逐漸喪失了自由和追求,幾乎整日生活在謹小慎微,惶恐不安中。

2、格里高爾的變形反映出現代人“異化”的生存狀態。他代表著一個時代人的悲哀，在畸形的社會壓力之下，作為家庭的經濟支柱，往往承擔超負荷的工作，生活中充斥著冷漠，缺乏關愛，陷入孤獨的深淵,這是社會對人的異化。

3、格里高爾的身體的變形映襯出周圍人的另一種“變形”。描寫格力高爾變成甲蟲之后的遭遇，進一步讓我們看到了人與人之間因無法溝通造成的孤獨、冷漠和悲涼，人與人之間的隔膜和孤獨，這是人與人之間相互視為異類的異化狀態。

（三）藝術特點：

《變形記》突破了傳統文學描繪事物表象的特點，著重表現事物的內在本質。卡夫卡以“人變甲蟲”這樣荒誕的形式來表現異化主題，使作品具有極大的寓意性。在細節描寫方面，卡夫卡善于精雕細刻。整體的荒誕性和細節的真實性并行不悖，構成了《變形記》敘事的基本特點。在夢幻般的背景下，作者細膩的筆觸深入到主人公的心靈深處，揭示了世界對人性的強大的壓力，揭示了人的不安全感，更使作品顯得沉重壓抑。在語言上，由于作者在作品中不發表任何議論，常常把作者的視角與主人公的視角融為一體，使小說的感情色彩深藏不露，顯得冷靜平穩。

（四）“卡夫卡式”藝術特點：

1、悖謬與怪誕。

2、寓義性與多義性。

3、夢幻性和神秘性。

4、冷峻與客觀。

5、局部真實與整體荒誕相結合。

《安娜 卡列尼娜》

安娜的形象：

1、優美詩意，壓抑不住的生命熱情，有獨立意識

安娜的優秀和不同反響就在于她自我意識的蘇醒，在于她對愛情、個性的迫求。起初安娜只是有生機和活力，但她依舊和機械死板的丈夫維持著毫無感情可言的婚姻，可是這一切隨著握倫斯基的到來而消失了，安娜開始意識到幸福是掌握在自己手中的。

2、真誠勇敢，反抗上流社會虛偽道德

安娜對愛情的追求是執著而坦誠的，當她意識到自己己經愛上握倫斯基時，她坦誠的向卡列寧承認，自己愛上了別人，并無法再和他生活在一起。當時上流社會對婦女的約束是很荒謬的，只允許偷情，卻不能容忍公開的承認愛情。而安娜漠視上流社會對她的虛偽道德批判。

3、性格剛烈，充滿內在矛盾

追求熱烈，敢愛敢恨，這是安娜對愛情的態度。

但她又是復雜矛盾的，她在在對待仁列寧的態度上便具有兩面性，從前安娜對卡列寧的態度是冷漠的，然而在遇到握倫斯基后，安娜開始覺得卡列寧令人難以忍受。但當她毅然離家出走，去追尋幸福的愛情生活后，對卡列寧還是抱著懺悔的心態的，在病危時對卡列寧的懺悔也達到了極致。

安娜對握倫斯基的情感也是有兩而性的，首先安娜對握倫斯基的愛是堅定的。她不顧一切輿論的阻撓，坦誠地承認自己對握倫斯基的愛情，為了這份愛情，幾乎拋棄一切。然而另一方面，安娜對與這份愛情是有猜疑的，她不斷地要求握倫斯基要像自己愛他一樣愛她，只要握倫斯基出去和朋友吃飯而會去晚了，安娜都會很不高興，由此可見安娜的愛己經專橫到病態的地步。造成安娜悲劇的原因:

(1)貴族上流社會的偽善與殘酷；

卡列寧的作用：事發之前無愛可言，事發之后力圖使她長期處于不合法的地位，并剝奪其親子之愛；

(2)沃隆斯基的作用：未必是簡單的“始亂終棄”；但在 上流社會的壓力、功名和財產繼承關系面前，他畢竟不能堅 持把對于安娜的感情放在最重要的位置。這是造成安娜悲劇 的直接原因。

(3)安娜自身的原因:這是一個復雜而有詩意的形象，她執 著、真誠、表里如一；性格剛烈，充滿內在矛盾。這使她具 有一種負罪感、“精神裸露感”；潛意識中不能完全離開“上流社會”；最后對渥倫斯基的愛情完全絕望，以自殺來懲罰沃倫斯基，對“上流社會”發出抗議，造成慘烈的結局。《安娜》的藝術特色：

1.兩條相對獨立而又彼此聯系的線索，一是安娜和渥淪斯基的這條線；二是列文和吉提的這條線。后來他寫著寫著把這兩個故事并到一個故事里去了。“圓拱型結構”；

2.運用“心靈的辯證法”的成功之作；開始運用意識流 手法，如安娜自殺前的內心獨白，思緒的凌亂和跳躍，聯想 與回憶，下意識與意識互為表里。

心靈辯證法：托爾斯泰從來不是靜止地去描寫人物的心理，而是始終細致地描寫心理在外界影響下的變化過程。通過人物復雜的矛盾心理過程來反映人的變化和社會的沖突。

3.整個敘述從容不迫，富有深刻的悲劇意蘊，人物充滿著矛盾、緊張和慌恐，全書閃現著噩夢、宿命的預感和死亡的陰影；顯示出作家透視人的心靈和命運的敏銳眼光。

《高老頭》

拉斯蒂涅的人生三課：

1、鮑賽昂夫人的教誨：

拉斯蒂涅想弄清高老頭和伯爵夫人的關系，決定去雷斯托伯爵夫人家。在伯爵夫人家他的寒酸相引起仆人輕蔑；接著他莽撞地沖進了一間浴室，大出洋相，拉斯蒂涅在提到高老頭后被人趕出，而后向其表姐求教。這個熟諳上流社會的貴婦人，教他怎樣以牙還牙，沒心沒肺，怎樣勾引女人，憑借女人往上爬等等，使他目睹了即便在情人之間也在奉行利己拜金原則的冷酷現實，堪稱拉斯蒂涅的啟蒙者。

2、拉斯蒂涅的另一個啟蒙“教師”:伏脫冷。

伏脫冷是一個想拼命爬上貴族社會的惡漢，他最終未能如愿以償，但卻積累了寶貴的經驗。他的教導是赤裸裸的強盜邏輯，把資產階級利己主義的道德原則在拉斯蒂涅面前全盤托出，開始使涉世不深的拉斯蒂涅感到驚訝、可怕，以后拉斯蒂涅受多方面影響走上了野心家的道路，伏脫冷的“道德教育”具有提綱挈領的性質。

3、高老頭之死，給拉斯蒂涅上了最為關鍵的一課。高老頭是一個資產階級暴發戶，他極度溺愛自己的女兒，把自己的全部家產都花在了她們的身上，最后卻落得臨死前都未能看到女兒們來看他一眼。最后，拉斯蒂涅為高老頭送葬。從高老頭的死中，他悟出了資本主義社會人與人之間關系的紐帶全在于金錢，這使他更加堅定了獲取金錢、立足上流社會的決心。伏脫冷形象：

這是個具有象征性的惡魔，又是活生生的典型。伏脫冷是一個想拼命爬上貴族社會的惡漢，他最終未能如愿以償，但卻積累了寶貴的經驗。他的教導是赤裸裸的強盜邏輯，把資產階級利己主義的道德原則在拉斯蒂涅面前全盤托出，開始使涉世不深的拉斯蒂涅感到驚訝、可怕，以后拉斯蒂涅受多方面影響走上了野心家的道路，伏脫冷的“道德教育”具有提綱挈領的性質。

但伏脫冷又絕不是一個簡單的反面人物。他的形象凝聚著巴爾扎克對法國社會長期的觀察、體驗與思考。他常常通過伏脫冷的口，對社會丑惡進行無情的剖析與鞭撻。他信奉極端利己主義原則，不顧一切地為自己謀利，同時，他對這個原則又嬉笑怒罵，對由此而產生的社會弊端觀察得入木三分。這是一個殺人不眨眼的惡魔，但巴爾扎克卻把他的人格精神提到詩意的高度，成為塑造得相當成功的藝術典型。藝術特色：

1、精細而富有特征的典型環境

通過逼真的環境描寫，再現了“真實生活，刻畫了人物性格”，小說的開篇就用典型的環境描述法展示了伏蓋公寓周遭和內部環境：鋪街的石板干燥，陰溝無積水，無污泥，墻如牢獄的高墻，陰森恐怖…從視覺角度說明伏蓋公寓處在巴黎“最丑惡最偏僻的地方”，這是作者對當時巴黎底層社會真實的描畫。

2、人物性格的典型化（1）環境中的人物

塑造拉斯蒂涅這個人物，作家著重刻畫的不是他心靈上原有的那些特性，而是寫他在巴黎生活影響下心靈發生的變化，他的逐漸墮落。

（2）情欲中的人物

高老頭給我們的第一個印象, 是一個由本能驅使的人。這種本能力量又調動了“帶有情欲的父愛”,于是,他對女兒的感情中,一切都是反常的、過分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時,在病榻上,終于發出悲嘆,道出了真情:他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。

3、精致的結構

小說以高老頭和拉斯蒂涅的故事為兩條主要線索，又穿插了伏脫冷、鮑賽昂夫人的故事。幾條線索錯綜交織，頭緒看似紛繁而實際主次分明。

4、對比手法的廣泛運用

伏蓋公寓與鮑賽昂府的強烈對比，一個是窮酸的陋室客棧，一個是赫赫聲威的豪門大戶，強烈的反差促使拉斯蒂涅野心的膨脹。高貴莊重的鮑賽昂夫人與粗俗強悍的伏脫冷形成鮮明對比，一個文質彬彬，一個直言不諱，但不同的語言卻又揭示了同樣的道理。高老頭女兒的窮奢極欲與高老頭的貧苦窘困的對比等等…… 使作品的主題更加鮮明突出。

5、充溢的思想

藝術作品就是以最小的面積驚人地集中最大量的思想，他的故事因夾帶著巨量思考而格外發人深省。

馬克·吐溫

湯姆·索亞的形象：

他是一個復雜而具有魅力，童真而狡黠多端的孩子。

他調皮搗蛋，機智勇敢，自由叛逆，偷偷逃課去游泳，還經常闖禍，惹得老師頭疼，波利姨媽生氣，卻總是逃脫懲罰。波利姨媽罰湯姆刷墻，湯姆卻用自己的“鬼主意”把它當做 “特權”讓別的小孩刷。從而不用刷墻，還得到了很多小玩意兒。善良正義，有強烈的自我意識。在他與好友哈克一同去墓地埋貓的時候，目睹了一起兇殺案——印第安人·喬殺死了魯濱遜，又將其嫁禍別人。出于小孩的恐慌心理，他發誓不說出真相，但在良心的譴責下，他還是在法庭上指認了真正的兇手——喬。后來，湯姆又與幾位朋友一起尋找喬的一筆不義之財，但是途中湯姆與蓓姬迷路了，盡管如此，患難見真情，湯姆不停安慰蓓姬，又將蛋糕分給蓓姬，自己只啃小一塊，最他們走出了洞穴也找到了寶藏。

哈克的形象：

中產階級社會主流的孩子湯姆是文明熏陶下的孩子，是與他的監護人,老師以及一些腐朽社會習俗的對抗。而哈克出身于白人社會的最底層，雖然有親生父親,但從父親那得到的永遠是打罵。哈克一直享有相對的自由,他可以穿著破舊的衣服,餓了就吃一點,想睡哪就睡哪，是自然狀態下成長的孩子。

湯姆可以說是淘氣，而哈克則是叛逆，與眾不同有獨特性的孩子。哈特需要反抗的是奴隸制，當時蓄奴制在南方各州盛行,黑人是白人奴隸主不容侵犯的私有財產。耳濡目染之下,哈克自然沾染上了傳統觀念。在對待逃跑的黑奴吉姆時,哈克經歷了幾次內心中激烈的思想斗爭,從哈克寫信準備舉保吉姆到毀信再到謊稱染上“天花”救吉姆,無不反映出南北戰爭前奴隸制觀念在一個孩子身上所投下的陰影。

在幫助黑奴吉姆逃跑的過程中,他遇到了形形色色是人和事。在這些人身上哈克從未感受過人世間最起碼的溫情，使他能夠按照自己的邏輯準則來看待身邊的問題,變得善于思考,富有感情。《哈克》的藝術特色：

(1)《湯姆·索亞歷險記》是以第二人稱進行敘述的，是作者以其成年人的口吻來講述的兒童故事。而哈克的故事卻是他 自己講的，以第一人稱展開敘事，通過少年的視角觀察世界，給人以親切感，并反襯出周圍環境的丑惡；

(2)采用極度夸張的手法，詼諧幽默，漫畫化的描寫中見出真實；

(3)讓哈克貝利說著當地的方言土語講述了自己的親身經歷。這使他的經歷更加真實，生活氣息濃郁，具有簡潔明快的風格，也使這部小說在語言上沖破了歐洲文化的束縛。(4)景色描寫帶有抒情風味，畫面色彩鮮明。

《雙城記》

主題：

生動描繪了法國大革命中巴黎人民攻打巴士底獄的情景和懲罰壓迫者的歷史畫面，對社會黑暗的批判，殘酷的壓迫必然激起反抗。

對暴力革命的質疑：暴力不能消除暴力。人道主義并不排斥暴力,暴力只是革命的一種手段,不是終極目的，他借用歷史事件希望能從革命中找出合理的成分來化解暴力的殘酷。

狄更斯讓冷酷殘忍的剝削者獲得了自己應有的懲罰，讀者們在看到統治階級的殘暴與冷漠之后，自然而然地產生同情、憤怒的情感，繼而與狄更斯反暴力壓迫、渴求仁愛的人道主義精神產生共鳴。

苔瑞絲作為以德報怨的復仇者，狄更斯對她的態度也從同情變成了否定，由此充分說明作者對“以暴制暴”行為的不贊同，也呼應了狄更斯人道主義理想。

梅尼特、代爾那等的形象充分的彰顯了狄更斯的人道主義精神，契合了狄更斯的觀點：永恒的仁愛、寬恕才是使世界美好的一劑良藥。

“扁形人物”人物形象

扁形人物是作家的傀儡，性格不具有多面性和發展潛力。由此形成扁形人物的另一個特點，就是讀者很容易記住他們，他們給讀者留下的印象是，他們是一成不變的。

《雙城記》中的扁形人物，如梅尼特醫生，他的超越仇恨的寬恕，比如露西，她的包容一切的女性溫柔，比如代爾那，他的作為男性典范的高尚正直，等等。這三個主要人物代表了作家理想中的人類的、男人和女人的品德。而另一個有點接近反面的角色，徳伐石太太，她的冷酷和決不寬恕，也成了反面的典型。然而，我們看到，即使是扁形人物，也難掩狄更斯塑造人物的高超藝術，這些人物看似扁平，卻又不扁平，普若斯小姐不僅對露西衷心不二，對自己無惡不作的弟弟關懷備至，仿佛不明善惡，表現了現實中人復雜的本性，體現了作者塑造人物的高超技藝，令人回味良久。

內容簡介 《悲慘世界》

作者

維克多?雨果 法國重要詩人、戲劇家、小說家，法國浪漫主義文學杰出的領袖。雨果的主要作品：《笑面人》《悲慘世界》《巴黎圣母院》《九三年》 故事梗概

冉阿讓為了養活姐姐的七個孩子偷了一片面包，被判五年苦役，途中越獄四次未果，并且因為越獄還被判了14年的苦役。直到十九年后才作為假釋犯被釋放。

出獄后，好心的主教收留了又冷又餓的冉阿讓，給他了一個溫暖的家。可冉阿讓并不領情，恩將仇報把迪涅主教的所有銀器都偷走了。很快冉阿讓落網了，在警察準備要帶走冉阿讓時，迪涅用仁愛感化了了冉阿讓。告訴警察說銀器是他送給冉阿讓的，冉阿讓被迪涅主教感動了，發誓以后要做個好人，他重新做人，化名馬德蘭，開設工廠，成了富翁，還當上市長。

但是社會并不容許犯有前科的人，他在商馬第案件的庭審上自首后又被捕了，在成功逃脫了沙威的追捕后，將女工芳汀寄養在德納迪埃德小酒店里的私生女柯賽特領回，撫養成人。本應享受平靜的生活可沙威卻不放過冉阿讓，一直追捕。

柯賽特長大后，在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬呂斯，兩人一見鐘情。這時爆發了一場共和黨人的起義，冉阿讓將在街壘戰中受傷的馬呂斯救出，成全了一對年輕人的婚姻，但自己卻一再受到誤解，最終抑郁成疾，最后在柯賽特和馬呂斯的懷里永久睡下。

《變形記》

作者

卡夫卡 奧地利著名現代小說家，現代主義文學的奠基人 內容概述

《變形記》共分成三部分：

第一部分，推銷員格里高爾某天早上醒來后變成了甲蟲，這一變故對其本人和家庭卻產生了很大的影響。格里高爾彷徨驚慌，憂郁無助。而此時并未得到幫助的他被激怒的父親大怒趕回自己的臥室；

第二部分，變成甲蟲的格里高爾，在生活習慣上已然成為甲蟲，但是仍然具有人類的意識。雖已失業的他，仍舊關心父親的債務問題，怎么樣送妹妹去音樂學院，關心家里的各種瑣事。數日之后，全家人都將格里高爾視為累贅。父親、母親、妹妹對他以往的態度轉變成了厭惡，嫌棄；

第三部分，為了能夠繼續生存，除了格里高爾全家人只能打工掙錢，對變為甲蟲的格里高爾忍無可忍。妹妹提出將自己的親哥哥趕出家門。格里高爾在親情冷漠的情況下饑寒交迫，并且患病在身，但仍心系家人，然后他的頭就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔呼出了最后一絲氣息，帶著滿腹的擔憂和內疚看著家庭的不幸，而更不幸的是他終遭社會和家庭的唾棄，在無聲無息中死去。

《安娜?卡列尼娜》

作者

列夫?托爾斯泰。19世紀中期俄國批判現實主義作家、文學家、思想家,哲學家。內容簡介

安娜原來是一名政府要員的貴夫人，卻在一次旅行中跟英俊的軍官維朗斯基墜入情網，返家后仍然偷情。此事后來被丈夫卡倫汀發現，安娜要求離婚被拒，卡倫汀威脅她將因此再也見不到她心愛的兒子。安娜投奔維朗斯基，過了一段短時間的幸福快樂生活，但不久維朗斯基便對這段情感到厭倦，渴望重新恢復在軍中無拘無束的日子。安娜則日益思念愛子，最后在絕望中撞火車自殺。

《高老頭》

作者 巴爾扎克 內容梗概：

小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。

《湯姆?索亞歷險記》

作者：

主要內容：湯姆的父母早亡，和姨媽一起住在密西西比河邊的一個小鎮上。他調皮搗蛋，不愛學習，喜歡出風頭，還三天兩頭在外打架惹禍。今天逃學去游泳快活，明天為了逗弄一只扁虱和死黨喬?哈潑在課堂上打得難解難分。前一分鐘還像個統帥一樣指揮著鎮上的孩子“沖鋒陷陣”，后一分鐘又對班上新來的女孩貝琪一見傾心，在她面前炫耀著馬戲團小丑一般的絕招。他受了點委屈，就拉著哈潑和鎮上的另一個孤兒哈克貝利?費恩離家出走，幻想著去做海盜，因為“海盜一向受人尊敬”。鎮上的人以為他們掉到河里淹死了，傷心欲絕。可三個孩子卻在自己的葬禮上活蹦亂跳地跑了回來，把鎮民們和波莉姨媽都嚇得哭笑不得。盡管有著這樣那樣的缺點，湯姆和他的伙伴們仍然惹人喜愛，因為他們身上也有著許多閃光點。湯姆和哈克貝利無意中撞見惡棍喬行兇搶劫又嫁禍給無辜的鎮民穆夫?波特，最開始他們非常害怕不敢指證兇手，后來終于勇敢地站上法庭，表現出強烈的正義感。他和貝琪在迷宮一樣的山洞里迷了路，又不見陽光，機智的湯姆沒有沉浸在恐懼中，而是積極開動腦筋，靠著風箏線找到了出路。逃跑的喬和同伙打算再干壞事，又是湯姆和哈克貝利機智地跟蹤他們，及時向鎮民報信，使他們的詭計未能得逞。最后，壞人得到了應有的懲罰，而湯姆和哈克貝利也發現了真正的寶藏。

《哈克貝利?費恩歷險記》：

哈克貝利遭到醉鬼父親虐待，偷偷逃到一個小島，在這里他遇見黑人吉姆。吉姆是華森小姐的黑奴，他聽說主人想將他賣到大河下游去，便悄悄逃走。兩人結伴乘木筏順密西西比河而下，去尋找可以自由生活的地方——“自由州”卡羅鎮。一路上，他們互相關心、互相依靠，結成了深厚的友誼。可是他們并沒有找到自由州，反而遇上自稱“國王”和“公爵”的兩個騙子。這兩個家伙把吉姆賣掉，但哈克在湯姆的幫助下把吉姆救了出來。最后哈克才知道根據女主人的遺囑，吉姆已經獲得了自由。

《哈姆雷特》

作者：

莎士比亞 歐洲文藝復興時期的巨人，世界戲劇史上的泰斗，被認為是古往今來少數最偉大的作家之一。故事簡介

丹麥王子哈姆萊特在德國讀書，他的叔父克勞蒂斯毒死老哈姆萊特，篡奪了王位，并娶了嫂嫂。哈姆萊特回國以后，父親的鬼魂告訴他自己致死的原因，他遵照鬼魂囑咐，決定復仇。同時國王開始懷疑哈姆萊特，在大臣博洛涅斯的建議下，利用大臣自己的女兒、哈姆萊特的情人奧菲利亞去試探他，又指使哈姆萊特的兩個同學羅森格蘭茲和吉爾登斯吞去試探他，都被他識破。哈姆萊特利用一個劇團到宮廷演戲的機會，證實了鬼魂的話，決心行動。他說服了母親疏遠國王，并把博洛涅斯錯當國王殺死。國王派哈姆萊特和兩個同學赍詔書去英國索討貢賦，想借英王之手除掉哈姆萊特，哈姆萊特發現陰謀，中途矯詔，折回丹麥。這時奧菲利亞因為父親被情人殺死，瘋癲自盡。國王乘機挑撥博洛涅斯的兒子雷歐提斯以比劍為名，設法用毒劍刺死哈姆萊特。在最后一場比劍中，哈姆雷特、國王、王后、雷歐提斯同歸于盡。

《基督山伯爵》

作者

法國作家大仲馬的杰出作品。內容簡介

主人公唐泰斯是個正直善良的小伙子，遠航歸來，打算結婚，并且作了代理船長，前程似錦。可是他的才干受到船上押運員鄧格拉斯的嫉恨，在他的策劃下，他的情敵費爾南誣陷他是拿破侖黨人，于是在他舉行婚禮時被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，于是就昧著良心將唐泰斯定罪，把他關進伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。

這時他遇到在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位奇人，而且他掌握了一個寶窟的秘密，神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博，無所不能的人物。法利亞不幸中風死去，唐泰斯鉆進了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力，并資助過他的父親，是他的恩人，在船主處于破產境地，準備開槍自盡時，他及時地伸出了援助之手，給船主還清債務，并送他一條嶄新的船。

接著基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。通過多方打探，他證實了鄧格拉斯、費爾南和維爾福陷害自己的詳情，并得知自己的未婚妻已經同費爾南多結了婚，而自己的老父親在病中饑餓而死，他的仇恨之火越燃越旺，但他還要為復仇做許多準備工作！

8年之后，他化身為基督山伯爵,通過贏得仇人兒子費爾南好感而來到巴黎,他的仇人都飛黃騰達，地位顯赫。基督山伯爵掌握了費爾南曾陷害加尼亞總督一家的事,而予以揭發,費爾南身敗名裂,當費爾南回到家里，正遇上自己的妻子和兒子離家出走，極度害怕與絕望使得他開槍自殺了。鄧格拉斯也破產了,逃走途中，他落在了基督山伯爵的強盜朋友的手上, 飽受折磨和驚嚇,而伯爵最后放了他.伯爵同樣掌握了維爾福曾與一貴婦(現鄧格拉斯妻)私通,生下一子而又將其“活埋”的罪證(那個孩子沒有死,并后來被伯爵收買),也使檢察官身敗名裂,最后發了瘋.伯爵結束復仇后與加尼亞總督女兒海黛一起遠走高飛.《堂吉訶德》

瘦削的、面帶愁容的小貴族阿隆索·吉哈諾，沉迷騎士文學，竟然騎上一匹瘦弱的老馬洛，找到了一柄生銹的長矛，戴著破了洞的頭盔，要去游俠，鋤強扶弱，為人民打抱不平。

他雇了附近的農民桑丘·潘沙做侍從，騎了驢兒跟在后面。堂吉訶德又把鄰村的一個擠奶姑娘想像為他的女恩主，以一個未受正式封號的騎士身份出去找尋冒險事業，他完全失掉對現實的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中，一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話，然而一直執迷不悟。

他把鄉村客店當做城堡，把老板當做寨主，硬要老板封他為騎士。店老板樂得捉弄他一番，拿記馬料賬的本子當《圣經》，用堂吉訶德的刀背在他肩膀上著實打了兩下，然后叫一個補鞋匠的女兒替他掛刀。受了封的騎士堂·吉訶德走出客店把旋轉的風車當做巨人，沖上去和它大戰一場，弄得遍體鱗傷。他把羊群當做軍隊，沖上去廝殺，被牧童用石子打腫了臉面，打落了牙齒。桑丘·潘沙一再糾正他，他總不信。他又把一個理發匠當做武士，給予迎頭痛擊，把勝利取得的銅盆當做有名的曼布里諾頭盔。他把一群罪犯當做受迫害的紳士，殺散了押役救了他們，要他們到村子里找女恩主去道謝，結果反被他們打成重傷。他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中，他繼續去冒險，又吃了許多苦頭，弄得一身病。他的一位朋友假裝成武士把他打翻了，罰他停止游俠一年。堂吉訶德到死前才悔悟。

《簡愛》

簡·愛是個孤女，父母由于染上傷寒相繼去世。幼小的簡寄養在舅父母家里。舅父去世后，簡過了10年受盡歧視和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的毆打，簡被關進了紅房子。舅母把她視作眼中釘，簡被送進了孤兒院。院教規嚴厲，院長是個冷酷的偽君子。由于惡劣的生活條件，孤兒院經常有孩子病死。簡畢業后留校任教兩年，這時，她的好友海倫患肺病去世。簡厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業。桑恩費爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅契斯特經常在外旅行，偌大的宅第只有一個不到10歲的女孩阿戴列·瓦朗，羅契斯特是她的保護人，她就是簡的學生。黃昏，簡散步，邂逅歸來的主人，這是他們第一次見面。以后她發現她的主人是個憂郁、喜怒無常的人，對她的態度時好時壞。一天，簡在睡夢中被這種笑聲驚醒，發現羅契斯特的房間著了火，簡叫醒他并幫助他撲滅了火。羅契斯特回來后經常舉行家宴。當他向簡求婚時，簡答應了他。婚禮前夜，簡在朦朧中看到一個面目可憎的女人在鏡前披戴她的婚紗。第二天，當婚禮在教堂悄然進行時，突然有人出證：羅契斯特先生15年前已經結婚。他的妻子原來就是那個被關在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個凄風苦雨之夜，簡離開了羅契斯特。不久，簡得知叔父去世并給她留下一筆遺產，同時還發現圣·約翰是她的表兄，簡決定將財產平分。圣·約翰是個狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請求簡嫁給他并和他同去印度。簡拒絕了他，決定回到羅契斯特身邊。她回到桑恩費爾德莊園，宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅契斯特也受傷致殘。簡找到他并和他結了婚，得到了自己理想的幸福生活。

《荷馬史詩》

《雙城記》

《雙城記》是英國作家查爾斯?狄更斯所著的一部以法國大革命為背景所寫成的長篇歷史小說。寓居巴黎的年輕醫生馬奈特被侯爵兄弟強迫出診。在侯爵府第中獲悉侯爵兄弟為了片刻淫樂殺害他們全家的內情。他拒絕侯爵兄弟的重金賄賂，寫信向朝廷告發。不料控告信落到被告人手中，醫生被關進巴士底獄，從此與世隔絕，杳無音訊。兩年后，妻子心碎而死。幼小的孤女露茜被好友接到倫敦，在善良的女仆普洛絲撫養下長大。

18年后，馬奈特醫生獲釋。這位精神失常的白發老人被巴黎舊日的仆人收留。這時，女兒露茜已經成長，專程接他去英國居住。旅途上，他們邂逅法國青年達奈受到他的細心照料。原來達爾奈就是侯爵的侄子。他憎恨自己家族的罪惡，毅然放棄財產的繼承權和貴族的姓氏，移居倫敦，當了一名法語教師。在與馬奈特父女的交往中，他對露茜產生了真誠的愛情。馬奈特為了女兒的幸福，決定埋葬過去，欣然同意他們的婚事。在法國，達爾奈父母相繼去世，叔父厄弗里蒙得侯爵繼續為所欲為。當他狂載馬車若無其事地軋死一個農民的孩子后，終于被孩子父親用刀殺死。一場革命的風暴正在醞釀之中，德法爾熱的酒店就是革命活動的聯絡點，他的那位一家被厄弗里蒙得侯爵兄弟殺害的妻子不停地把貴族的暴行編織成不同的花紋，記錄在圍巾上，渴望復仇。

1789年法國大革命的風暴終于襲來了。巴黎人民攻占了巴士底獄，把貴族一個個送上斷頭臺。遠在倫敦的達爾奈為了營救管家蓋白勒，冒險回國，一到巴黎就被捕入獄。馬奈特父女聞訊后星夜趕到。醫生因其受迫害的經歷得到了尊重，使達爾奈回到妻子的身邊。可是，幾小時后，達爾奈又被逮捕。在法庭上，德法爾熱宣讀了當年醫生在獄中寫下的血書：向蒼天和大地控告厄弗里蒙得家族的最后一個人。法庭判處達爾奈死刑。

就在這時，一直暗暗愛慕露茜的律師助手卡頓（Sydney Carton）來到巴黎，買通獄卒，混進監獄，頂替了達爾奈，馬奈特父女早已準備就緒，達爾奈一到，馬上出發。一行人順利地離開法國。德法奇太太（Madame Defarge）在達爾奈被判決后，又到馬奈特住所搜捕無辜的露茜及其幼女，在與女仆普洛絲的爭斗中，因自己槍支走火而斃命。而斷頭臺上，卡頓為了愛情，成全別人，從容獻身。

第三篇：A外國文學作品選讀試題

外國文學作品選讀試題

一、填空題（1空1分，25’)

1、日本現存最早的詩歌總集、最重要的一部詩歌總集是_____，類似于中國的《詩經》，所收詩歌自4世紀至8世紀中葉的長短和歌。

2、《源氏物語》在日本開啟了“物哀”時代。

3、日本大正時代小說家，代表作為《羅生門》、《竹林中》的是。

4、十七世紀文學主要包括__、_____和___。

5、十八世紀法國啟蒙運動四巨頭是、___、__和狄德羅_。

6、歐洲文學中的四大吝嗇鬼形象分別出自巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》中的 葛朗臺_，莎士比亞《威尼斯商人》中的__夏洛克__，莫里哀《慳吝人》中的__阿巴貢___和果戈里《死魂靈》中的潑留希金。

7、英國文學史上的勃朗特三姐妹指的是、__和安妮·勃朗特，她們的代表作品分別是《簡·愛》、__《呼嘯山莊》_和《艾格尼斯·格雷》。

8、“人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是那么壞。”出自是法國19世紀著名的批判現實主義作家莫泊桑的第一部長篇小說_《一生》_。

9、法國19世紀著名的現實主義小說家阿爾豐斯·都德的代表作有和__《柏林之圍》___。

10、、_和 _。

二、簡答題（5×10’）

1、請簡述川端康成短篇小說《伊豆的舞女》的故事情節。

答：“我”是一個孤兒出身的青年學生，在伊豆孤身旅行，邂逅了天真無邪而又別具風情的年少舞女。在孤寂憂郁的心靈中，在似戀非戀的愛慕中，在伊豆的青山秀水和 “我”的迷離的情思中，一段令“我”終身難忘的愛情故事淡淡地演繹著。從十四歲的舞伎抹著古色胭脂紅的眼影出場，到她滿心失落隨船送別心上人，眼望著客船 漸行漸遠，一段純潔的感情被作者娓娓道來。

2、請簡述《傲慢與偏見》中反映出的作者的婚姻觀。

① 情欲婚姻：批判態度，在文中沒有正面交待，沒有細節描寫。代表：莉迪亞和威克漢姆

② 現實婚姻：不欣賞這樣的婚姻，帶有嘲諷之意。

代表：夏洛特和科林斯

③ 美滿婚姻：贊同

代表：簡和賓利

3、試分析《簡·愛》中的女主人公形象。

① 雖其貌不揚，但自尊自主，充滿叛逆和反抗精神；

② 她敢于追求精神上的平等和自由；

③ 敢于追求個人的幸福，她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上，而不應取決于社會地位、財富和外貌；

④ 意志堅強，性格倔強，而且智慧過人

4、請簡述《巴黎圣母院》中反映出的“美丑對照原則”。

美丑對照的創作原則”是雨果一貫倡導的文藝作品的創造原則，也是他在文藝理論和美學方面所提出的主要原則。顧名思義，所謂“美丑對照原則”即是在文藝作品中大量地運用美麗、高尚與丑陋、卑賤的人物或意象作對比，以給讀者造成強烈的心理反差，使故事情節更為跌宕起伏。這在雨果的很多作品中都有體現，最典型的莫過于《巴黎圣母院》中幾個代表人物：有外形丑陋無比但心地卻純潔善良的鐘樓怪人卡西莫多，與之截然相反的道貌岸然的副主教克洛德，當然也有美貌與美麗心靈俱備的吉普賽女郎愛斯美拉爾達。而卡西莫多作為最鮮明的故事人物形象，僅僅在他一個人身上就體現了美與丑的極端對立——外表的極度丑陋和心靈的高尚美好。

5、試分析《歐也妮·葛朗臺》的主題思想。

小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺家庭內專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗和歐也妮對夏爾·葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節線索連串小說。揭露了資本主義社會的罪惡，金錢對人的思想靈魂腐蝕和摧殘。小說形象地告訴我們：資產階級的每一個金錢都充塞著“污穢和鮮血”，人和人之間，除了“赤裸裸的金錢關系”、冷酷的“現金交易”再也沒有任何聯系了。小說批判了赤裸裸的金錢關系。金錢戕害了人性，扭曲了人和人的關系，也決定著人的命運。

三、請任意挑選一篇外國文學作品，寫一篇讀后感。(25’）

要求：題目自擬，除詩歌外題材不限，語言流暢，主題明確，有自己的感悟和體會，不少于600字。

答案：符合要求即可

漢語言11

劉薈

2111104012

第四篇：中國古代文學作品選讀

《中國古代文學作品選讀》模擬試題及答案（新）

電大《中國古代文學作品選讀》模擬試題及參考答案（新）

一、填空題（每小題4分，共20分）

1．及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

2雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更。

3．春江潮水連海平，海上明月共潮生，滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

4錯！

5．杜郎俊賞，算而今，重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。

二、簡答題（每小題20分，共20分）：簡述蘇軾在《前赤壁賦》中由樂及悲到理性了悟的思想歷程。

參考：

樂：描繪月夜泛舟大江的美好景色和飲酒賦詩的舒暢心情。

悲：客人洞簫的幽怨聲調，喟嘆人生短促的渺小與變動不居。

理性了悟：將人生須臾與時空無限的矛盾統一起來，賦予人生以積極的意義，表現了對政治迫害的蔑視，對所追求理想的堅持，以致身處逆境依然豁達樂觀和隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度。

三、論述題（每小題30分，共30分）：結合詩文分析《長恨歌》的主題思想。

參考：《長恨歌》既有對現實的批判、諷喻，又有對唐明皇愛情悲劇的同情。在創作構思之初，作者的主觀意圖中同情與諷喻是二者兼有的，但是本詩對李楊悲劇的描述，雖依據了一定的史實，但融進了作者許多的藝術想象和加工創造，因而出現于讀者面前的，是一出被美化了的宮廷愛情悲劇。作品的前半部分以史實為根據，先是“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”寫唐玄宗的沉迷，“三千寵愛在一身”寫楊妃所受的寵幸；接著切入“漁陽鼙鼓動地來”寫馬嵬之變，“宛轉峨眉馬前死”寫楊妃之死。作者在這里將逸樂的生活當作安史之亂的原因，是有荒淫誤國的諷喻的。但詩歌的第二部分作者卻匠心獨運，鋪寫了唐玄宗自蜀到京、從春到秋、從日到夜睹物思人的纏綿悱惻之情，并引出了道士尋方的一段。這

一部分描摹玄宗的相思之情可謂細膩、真摯，字字深情，也寫出了楊妃的忠貞。在這里，作者已在很大程度上忽略二人帝、妃的身份，而是著力同情、贊美這苦苦相思的感情的，其中的感動和激賞，強化了“長恨”的主題，使本詩濃郁的哀婉抒情氣氛，成為患難、忠貞的愛情的頌歌。其卓越的藝術表現力使得本詩半部分的諷喻并非主要，對人物的悲劇性愛情的同情和歌頌卻更具感染力。

四、材料分析題（每小題30分，共30分）

“首句寫秦淮夜景。次句點明夜泊，而以‘近酒家’三字引起后二句。‘不知’二字感慨最深，寄托甚微。通首音節神韻，無不入妙，宜沈歸愚（人名）嘆為絕唱。”（《詩法易簡錄》）

請結合杜牧的《泊秦淮》一詩，談談你對“寄托甚微”這一評語的理解。

《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。參考：

這首詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，詩人夜泊于此，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，又想到唐朝國勢日衰，當權者昏庸荒淫，便感慨萬千，借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢死的晚唐統治者，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮的情懷。

六朝古都金陵的秦淮河兩岸歷來是達官貴人們享樂游宴的場所，“秦淮”也逐漸成為奢靡生活的代稱。詩說“商女不知亡國恨”，是一種曲筆，商女們唱什么是由聽者的趣味而定的，作者表面上是指責賣唱的歌女不顧國勢的日益危機，還在唱這種靡靡之音，而作者真正的矛頭是指向那些無恥而又無聊的貴族統治者，因為真正“不知亡國恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。而《后庭花》，即《玉樹后庭花》，是南朝荒淫誤國的陳后主所制的樂曲，這靡靡之音早已使陳朝壽終正寢。可是，如今又有人在這衰世之年，不以國事為懷，反用這種亡國之音來尋歡作樂，這不禁使詩人產生歷史又將重演的隱憂。詩人妙而自然地把歷史、現實和想象中的未來串成一線，意味深長，于婉曲輕利的風調之中，表現出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無限的感慨，表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現實生活中兩個不同側面的寫照。詩人以冷眼看事，以醒目觀醉者，以歷史諷現實：多少王朝的衰敗，就是在人們醉生夢死、無憂無慮的享樂聲中不知不覺釀成的。

第五篇：文學作品選讀輔導資料

山東廣播電視大學開放教育中國古代文學作品選讀

輔導資料（2）

魏晉南北朝部分

一、建安詩賦

1、基本常識

（1）建安是魏晉南北朝詩歌創作最為輝煌的時期。建安詩歌的代表作家是“三曹”、“七子”，還有女詩人蔡琰，曹操是開建安文學風氣之先的作家。曹操善于用樂府舊題寫時事。最早出現的完整的文人七言詩是曹丕的《燕歌行》。建安時期最負盛名的作家是曹植。鐘嶸《詩品》評價曹植詩“骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體披文質”。建安“七子”中文學成就最高的是王粲。王粲被劉勰《文心雕龍》譽為“七子之冠冕”。蔡琰的代表作是五言《悲憤詩》。

（2）何謂“建安風骨”

建安是漢獻帝的年號。當時的代表作家“三曹”、“七子”等都曾經歷社會**，飽嘗戰爭的憂患和顛沛。他們的創作繼承了漢樂府敘事和《古詩十九首》抒情的傳統，一方面反映社會災難和人民痛苦，一方面表達建功立業、拯世濟民的雄心壯志和實現國家安定統一的理想。作品詞采壯麗，骨氣奇高，形成了“慷慨悲涼”的獨特風格。這種具有強烈的時代精神的創作原則和審美特征，后人稱之為“建安風骨”。它是中國文學史上影響久遠的優良傳統之一。

2、重要作家及作品 ※曹操《短歌行》：

（1）解釋：山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

厭：滿足。周公：名姬旦，西周初政治家。吐哺：吐出口中的食物。傳說周公為了接待天下人才而“一飯三吐哺”。歸心：民心歸附。

句意為：山不會滿足于它的高，水不滿足于它的深，我也不會滿足于人才的多。我要像古代的周公那樣虛心接納人才，使天下民心都歸向于我。

（2）分析本詩的藝術特色。①慷慨悲涼的藝術風格

本詩抒寫了作者渴望招納賢才以統一天下的急切心情表現了作者寬廣的胸懷。作者的遠大抱負和開闊胸襟奠定了本詩激越高昂的基調，但他是在對人生短暫的感傷和不得賢才的憂思中來表現自己的抱負和胸襟的，所以筆調顯得沉郁頓挫，形成了慷慨悲涼的風格。

②曲折跌宕、反復詠嘆的情感表現

本詩在謀篇構思上獨具匠心。詩人一面飲酒聽歌，一面憑空作想，想出詩中這許多曲曲折折，絮叨說來，似連貫，似不連貫，卻圍繞著一個中心——思得賢才。先寫人生短暫的憂思，為什么憂思，因為沒有賢才的輔助，不能在有生之年統一天下。次寫思賢若渴的心情，反復抒寫不得的憂思和即得的歡樂。最后寫延攬人才的態度，還是思賢。一條線索，貫穿全詩，所以作者思緒的流動看似隨意而毫不散亂。

③比興手法

本詩繼承《詩經》的優良傳統，使用比興手法相當成功。如“明明如月，何時可輟”，把賢才比作明亮的月輪，表達了尊賢愛賢之心；再如“月明星稀”四句，比喻還有賢才無所 依托，表達自己應廣納賢才的心意；又如“山不厭高，水不厭深”，比喻招納賢才，多多益善。都起興恰當，比喻貼切，使詩人思賢若渴的心情的表達更加曲折婉轉，更有藝術感染力。

④語言形式特點

曹操的時代，《詩經》的四言形式早以衰落，而曹操卻仍用四言形式寫出卓越的作品，本詩就是一個突出的例子。詩中的“青青子衿，悠悠我心”和“呦呦鹿鳴”四句，是引用《詩經》成句，引得自然，與全詩融合無間，無剽竊之嫌，有借助之美。

※曹操《步出夏門行·龜雖壽》：

（1）解釋：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年。壯心不已。驥：千里馬。櫪：馬槽。烈士：建功立業之人。不已：不止。

句意為：千里馬即使老伏槽櫪，仍懷著奔馳千里的志向。建功立業之人即使到了晚年，他的雄心壯志也不會休止。

※曹植《白馬篇》塑造了一個練就一身高超武藝，一心報國而不顧家庭，視死如歸的游俠少年形象。全詩感情激烈，斗志昂揚，表達了作者急于建功立業以拯世濟民的思想感情。曹植“生于亂，長于軍”，在父親曹操的影響和時代的感召下，早就立下了拯世濟民的雄心壯志。游俠少年的形象正是這種志趣和抱負的生動體現。本詩用豐富多彩的語言和鋪敘手法，塑造了一個武藝高強、為國殺敵而不惜捐軀的游俠少年形象，以抒發作者要建功立業、拯世濟民的雄心壯志和急切心情。

※曹植《洛神賦》這是三國時代文學名家曹植的浪漫主義愛情名篇《洛神賦》。《洛神賦》原名《感甄賦》。其寫作牽涉到曹植與漢獻帝曹丕之妃甄氏之間的一段錯綜復雜的感情。描繪對洛神的追求與幻滅過程，借以抒發作者個人政治上的失意和理想的破滅。它熔鑄神話題材，通過夢幻境界，描寫一個人神戀愛的悲劇。賦中先用大量篇幅描寫洛神宓妃的容貌、姿態和裝束，然后寫到詩人的愛慕之情和洛神的感動：“于是洛靈感焉，徒倚旁徨，神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。”通過這些動作的描繪把洛神多情的性格也刻劃得十分突出。最后寫到由于“人神之道殊”，洛神含恨贈珰而去，和詩人失意追戀的心情，有濃厚的悲劇氣氛。這篇賦想象豐富，描寫細膩，詞采流麗，抒情意味和神話色采很濃，藝術的魅力很大。

二、正始詩文

正始詩歌的代表作家是嵇康和阮籍。嵇康和阮籍是著名文人群體“竹林七賢”的代表人物。阮籍的主要詩歌作品是《詠懷詩》82首。他處于魏晉易代之際，在統治階級內部的殘酷斗爭中，不僅抱負無由施展，自身的安全也沒有保障。于是轉而崇尚老莊思想，對黑暗的現實采取了一種消極反抗的態度。他終日“飲酒昏酣，遺落世事”，作官只是“祿仕”而已，言談交際更是“發言玄遠，口不臧否人物”。阮籍盡管在行動上佯狂放誕，內心卻十分痛苦。史載他“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返”。他把這種寓藏在內心的、無由發泄的痛苦與憤懣都在詩歌中用隱約曲折的形式傾瀉出來，這就是著名的八十二首五言《詠懷詩》。《詠懷詩》不是一時之作，它們真實地表現了詩人一生的復雜的思想感情。如“夜中不能寐”一詩表現了生活在黑暗現實里的詩人內心苦悶，末兩句更充分表現出他那看不見任何希望和出路的憂思。“獨坐空堂上”一首則典型地表現了詩人孤獨索寞的感情。

在魏晉易代之際，最刺激詩人心靈的是政治的恐怖。“嘉樹下成蹊”一首，詩人通過自然景物由繁華而零落憔悴的過程，形象地揭示出曹魏政權的由盛而衰，表現了自己生命難保的憂懼心情。“一日復一夕”一詩更表現了詩人處于這種險惡環境中“終身履薄冰，誰知我心焦”的戰戰兢兢的心理。

三、西晉詩歌

西晉最有成就的詩人是左思，《詠史》八首是他的代表作。這些詩并非一時寫的，它反映了詩人由積極到消極的過程。左思妹芬為貴嬪，他一生仍不得志，這主要由于出身寒微而 得不到門閥社會的重視。正是這樣，詩人把筆鋒轉向了對門閥制度的揭露和抨擊。如《詠史》第二首，全詩前半以貼切而形象的比喻揭露了門閥社會的不合理。后半更指出這種現象的根深蒂固，連古人的牢騷都給發了。這就擴大了詩歌包含的內容，加強了詩的思想感染力量。

四、東晉詩文

1、基本常識

東晉最有成就的詩人陶淵明。陶淵明的詩歌依題材內容可分為田園詩和詠懷、詠史詩兩大類，我國文學史上第一位田園詩人是陶淵明。被鐘嶸《詩品》稱為“古今隱逸詩人之宗”的是陶淵明。

2、陶淵明田園詩的主要思想內容

（1）陶淵明的田園詩是他脫離污濁的官場，走上歸因道路后寫下的。所以他在詩中盡情抒發了對淳樸幽美的田園風光和田園生活的喜愛，流露出一種悠然自得、自由恬靜的心境。并通過對田園風光和田園生活的描寫來映襯官場的黑暗。

（2）陶淵明的田園詩還大量地描寫了農事勞動，將自己參加勞動的經歷和感受以及在勞動中與農民建立的友誼形諸歌詠。

（3）基于對農民思想愿望的了解和對現實社會的強烈不滿，陶淵明晚年創作了《桃花源詩并記》，是他的田園詩的一個新發展。這篇作品中的“桃花源”是一個人人勞動、沒有剝削壓迫的理想社會。它不僅概括了作者自己在長期田園生活中的感受和對封建社會的體認，而且也表達了廣大農民希望用自己的勞動創造和平幸福生活的愿望。

3、主要作品

※（1）《歸園田居（其一）》詩人把統治階級的上層社會斥為“塵網”，把投身其中看成是做了“羈鳥”、“池魚”，把退處田園說成是沖出“樊籠”，重返“自然”，表現了他對丑惡的社會的鄙視。詩人著重地細致地描寫了純潔、幽美的田園風光，字里行間流露了作者由衷的喜愛。在這里，淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比，具有格外吸引人的力量。《歸園田居（其三）》我們可以清楚地看到一個帶著月色，從草木叢生的小徑上荷鋤歸來的勞動者的形象

※《飲酒（其五）》詩人避開了達官貴人的車馬的喧擾，在悠然自得的生活中，獲得了自由而恬靜的心境。詩人的田園生活雖然是遠離統治階級，卻更接近了下層文人和農民。

4、陶詩的藝術特色

（1）陶淵明的詩在藝術上具有獨特的風格和極高的造詣。他的詩給人的突出印象是平淡自然。這是和他的詩歌內容以及表現上的特點分不開的。他的詩的主要內容是平淡的田園風光，農村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境；而又是通過樸素的語言，白描的手法，直率自然地抒寫出來，使人感到真好象是從“胸中自然流出”，沒有一點斧鑿痕跡。如《讀山海經》第一首，完全是白描的手法，語言十分平淡，使人讀來毫不吃力，只覺得接觸到一片生活情景，而這些情景、生活，以及詩人的志趣和心情，無一不是詩人真實的感受，所以寫來十分親切。

（2）陶淵明的詩歌雖然平淡，卻不淺薄，相反只使人感到淳厚有味。他的詩歌語言雖然只是極普通的“田家語”，卻是經過高度藝術提煉的。而在這十分精粹的語言中又都含有豐富的形象，這些形象無論是自然風光，或是社會生活，都有著深厚的現實生活基礎。

（3）陶淵明的一些詩歌還富有意境。這在他的田園詩中表現得最為突出。如《歸園田居》第一首，我們不只看到榆柳桃李中的幾間草房，村落中的幾縷炊煙，所見深巷的犬吠，樹頭的雞啼，所有這一切還構成一種境界，它寧靜安謐、淳樸自然。這種特點的形成與詩人的創作方法密切相關。詩人寫作田園詩，目的并不在于客觀地描摹田園生活，而是要強調和表現這種生活中的情趣。因此，他在創作時并不是隨意攝取田園生活的影象，而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩中來，在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意 境，它潛移默化，使人們感到親切，又感到崇高。

五、南朝樂府民歌

南朝民歌的代表作有《西洲曲》，這是一首“儂亦吐芳詞”的閨情詩，一個少女傾訴了她的四季相思之情。詩中雖沒有出現春夏秋冬等字樣，但通過“折梅”、“采蓮”、“望飛鴻”這類帶有季節特征的人物活動，時序的變遷還是非常清楚的。此詩表情細膩，如：“單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色”兩句，結合眼前景色，作自我寫照，言外便含有無限自憐自惜之意，不惟取喻新穎，屬對自然。又如從“采蓮”，更生出“弄蓮”“懷蓮”等事，便覺一往情深，無限低回。按《子夜夏歌》：“郎見欲采我，我心欲懷蓮。”則此處“蓮”字亦屬雙關，有望“憐”意。又此詩運用了民歌慣用的“接字”法，首尾相銜，蟬聯而下，更加強了詩的節奏美，聲情搖曳，語語動人。結句“南風知我意，吹夢到西洲”，更是涉想新奇，余味無窮。范云《閨思》詩：“幾回明月夜，飛夢到郎邊”，又李白的名句：“春風復無情，吹我夢魂散”、“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”，都是從此化出的。因此我們可以說《西洲曲》標志著南朝民歌在藝術發展上的最高成就。

六、北朝樂府民歌

北朝民歌的代表作有《木蘭詩》、《敕勒歌》。

反映北方民族的游牧生活和北國風光的《雜歌謠辭》中的《敕勒歌》，二十七個字，便出色地畫出了遼闊蒼茫的草原景象，并反映了北方民族的生活面貌和精神面貌，具有無比的魅力，的確是“千古絕唱”。

北朝樂府民歌的代表作《木蘭詩》。《木蘭詩》是一篇歌頌女英雄木蘭喬裝代父從軍的敘事詩，也可以說是一出喜劇。它和《孔雀東南飛》是我國詩歌史上的“雙璧”，異曲同工，后先輝映。木蘭的英雄形象出現在文學史上是具有不平凡的意義的。她是一個勤勞織布的普通姑娘，但當戰爭到來的時候，竟自勇敢地承擔起一般婦女所不能承擔的代父從軍的任務，買了“駿馬”“長鞭”，經歷黃河黑水，北到燕山朔野，萬里長征，十年轉戰。凱旋歸來后，功成不受賞，氣概又表現得如此的磊落軒昂。回到家里，在爺娘姊弟一片熱烈歡迎的氣氛中，她“脫我戰時袍，著我舊時裳”，同行的伙伴才驚訝地認出這個轉戰十年，功勛卓越的“壯士”，竟是一個“女郎”。撲朔迷離的傳奇色彩，更使這個勇敢、堅毅、純潔的姑娘顯出了天真、活潑、機智的本來面目。《木蘭詩》是現實主義和浪漫主義相結合的詩篇。木蘭既是現實人物，又是人民理想的化身。在北朝，婦女中出現象木蘭這樣勇敢善戰的人物是不足為奇的。在表現手法上，《木蘭詩》也具有兩結合的因素。繁則極繁，簡則極簡。如開頭一段寫木蘭的問答和買馬都很繁。但不如此夸張鋪敘就無法渲染人物的緊張心情和戰爭氣氛。十年征戍，艱苦備嘗，事情原很多，但作者卻寫得極簡，只用“萬里赴戎機”六句三十個字就包舉無遺。作為繁簡的標準的是人物的特征。從全詩可以看出，作者始終是扣緊“木蘭是女郎”這一特點來進行剪裁和描寫的。《木蘭詩》的語言，豐富多彩，有樸素自然的口語，也有精妙絕倫的律句。但它們在生動活潑的基調上取得統一和協調。此外，如句型的或整或散、長短錯綜，排句的反復詠嘆，譬喻的新奇幽默等，也都加強了詩的音樂性和表現力，有助于人物形象的塑造。

七、南朝詩文

1、基本常識

南朝最有成就的詩人是謝靈運、鮑照和謝脁。第一位大量寫山水詩的詩人是謝靈運。“池塘生春草，園柳變鳴禽”是謝靈運的寫景名句。南朝宋代詩人中對七言詩體的發展作出重大貢獻的是鮑照。鮑照詩歌的代表作是《擬行路難》18首。

2、主要作品

《擬行路難》最能顯示鮑照反抗現實的精神和藝術上的獨創性的，這是七言和雜言的樂府詩。《擬行路難》十八首，這一組詩，并非一時一地之作，內容非常豐富。首先，他在 這里對士族門閥的壓迫表現了強烈的不滿和反抗，其

三、其四兩首中，前一首雖然沒有說出他所愁嘆的是什么，但是從他的吞聲躑躅之中，我們已經深深感到他胸中的一股悲憤不平之氣。在后一首里，這種悲憤不平之氣，一開始就在對案不食、拔劍擊柱之中爆發出來，他寧肯棄置罷官，也不愿碟躞垂翼，受人壓抑，這就是他所以憤慨不平的內容。最后兩句，更鮮明地表現了他孤直耿介的性格和對門閥社會傲岸不屈的態度。

八、北朝詩文

北朝最有成就的詩人是由南入北的庾信，《擬詠懷》27首是他后期詩歌的代表作，庾信詩歌以他出使西魏，被留不返為界分為前后兩期。前期他是梁代的著名宮體詩人。留仕北朝后雖受優待，但內心卻異常痛苦，常懷故國之思，作品從內容到風格也為之大變。《擬詠懷》27首是庾信后期的代表作。這組詩反復傾訴了對故國的深沉懷念，流露出屈仕北朝的深深內疚，對自己的屈辱境遇發出沉痛的悲嘆。庾信后期的詩歌善于運用典故，貼切地表現思想感情，并且工于聲律、句法而又重氣質貞剛，以老到深沉的筆墨給荒涼的北朝詩壇帶來了轉機。他初步融合了南北詩風，是南北朝詩歌之集大成者，為唐詩的繁盛做了鋪墊。

《擬詠懷》第十一首，追述了梁元帝在江陵敗亡的悲劇。

三、四兩句，寫的是南朝人民在國破家亡后被西魏俘擄、屠殺的悲慘情景。《南史·元帝紀》說，江陵陷落后，西魏“乃選男女數萬口為奴婢，小弱者俱殺之”。詩人雖然不敢明言，但是從杞梁妻哭倒長城的冤痛悲愴的哭聲中，我們可以想見北朝統治者的殘酷罪行。直虹、長星兩句，寫梁元帝的兵敗情景，也有很強的暗示力量。最后兩句，感慨梁朝君臣只顧眼前享樂，不顧國家安危，心情也極為沉痛。

九、魏晉南北朝小說

1、基本常識

魏晉南北朝是我國小說發展粗具規模的時期。魏晉南北朝小說按其內容可分為志怪小說和志人小說（又稱軼事小說）兩大類。志怪小說中成就最高的一部是晉代干寶的《搜神記》；志人小說的代表作是南朝宋劉義慶的《世說新語》，《世說新語》對后世筆記小說和小品文影響深遠。

2、主要作品

※《搜神記·干將莫邪》（又名《三王墓》）：

（1）本篇寫楚國巧匠干將莫邪為楚王造劍，劍成反而被殺，其子赤長大后為父報仇的悲壯故事，揭露了統治者的殘暴罪行，表現了人民對暴君的憎恨和對俠義英雄的贊頌。故事中所表現出的人民對殘暴統治者的強烈的復仇精神，是中國文學中少有的。

（2）故事以很短的篇幅，寫出了一個震撼人心的復仇故事，得力于精練傳神、極富表現力的語言，故事中兩個復仇人物——赤和山中客，說話都很簡短，卻都生動地表現出了各人的性格特點。如第三段中寫赤與客的對話，客一問赤為何而哭，赤就說出自己是誰，要為父報仇的秘密，這表現了赤一心只想著為父報仇，心地單純的特點。而客對赤說：“聞王購子頭千金，將子頭與劍來，為子報之。”這樣的話，非豪俠之士不能說出。赤聽說后，只說了“幸甚”二字，即自刎。這同樣表現了赤的心地單純，同時也表現了他強烈的復仇精神，只要能為父報仇，需要死也毫不猶豫。而客見赤尸身不倒，只說了一句：“不負子也。”這同樣是重然諾、輕生死、重行而不重言的豪俠氣概。

《過江諸人》（選自《世說新語·言語》）

本文寫晉室南渡之初，上層士人面對國破家亡、偏安一隅的形勢而產生的不同思想感情。本文藝術上除了語言的簡約、準確、傳神外，最突出特色是以人物語言的對比，來展現各自的思想性格。周顗在歡樂飲宴之際，仍不忘國破偏安之痛，但他說出的話卻是對這種狀況的悲傷與無奈，只能引起眾人“相視流淚”。而王導的話，則表現了他要努力匡扶晉室、收復中原的積極進取精神。在兩相對比中，突出了王導精神的可貴