第一篇：法制史(名詞解釋+簡(jiǎn)答題)

法制史作業(yè)

一． 名詞解釋：

1..以德配天：這是西周時(shí)期的法律思想，意思是說(shuō)周公的權(quán)力“天”授予的，這是天命，但他不是固定不變的，只有有德者才可承受天命，失德就會(huì)失去天命。

2.三國(guó)三典（世輕世重）:根據(jù)犯罪主體的不同和社會(huì)形勢(shì)的變化，靈活調(diào)整刑事政策和法律適用。

3.鑄刑鼎：把制定好的刑書(shū)鑄于鼎之上。4.《法經(jīng)》：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)李悝制定的中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典。

5.以刑去刑：用刑罰來(lái)遏制刑罰，以達(dá)到不用刑罰而成大治。

6.德主刑輔：治國(guó)要更多地傾向以德治國(guó)，以刑治國(guó)為輔，從而才能得到百姓的支持和擁護(hù)。

7.無(wú)為而治：治理國(guó)家就要徹底鏟除禮義制度，完全順應(yīng)自然，敬天法地。8.春秋決獄：根據(jù)《春秋》提倡的精神原則審判案件，必須根據(jù)案情事實(shí)，追究行為人的動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)邪惡者即使犯罪未遂也不免刑責(zé)。

9.登聞鼓：古代帝王為表示聽(tīng)取臣民諫議或冤情，在朝堂外懸鼓，許臣民擊鼓上聞。

10.肺石函：古代時(shí)設(shè)于朝廷門外的赤石，民有不平，得擊石鳴冤。

11.重罪十條：反逆,大逆，叛，降，惡逆，不道，不敬，不孝，不義，內(nèi)亂。12.十惡：謀反，謀叛，謀大逆，惡逆，大不敬，不道，不孝，不睦，不義，內(nèi)亂

13.開(kāi)皇律：隋朝開(kāi)皇年間，隋文帝下令修訂的一部十二篇，五百條的法律。14張杜律：西晉由張斐，杜預(yù)對(duì)晉律先后加以注釋，經(jīng)漢武帝批準(zhǔn)的律學(xué)著作。

15七去三不去：七去：不順父母，去；無(wú)子，去；淫，去；妒，去；有惡疾，去；多言，去；竊盜，去。三不去：有所取無(wú)所歸，不去；與更三年喪，不去；前貧賤后富貴，不去。

16.五刑：奴隸制五刑:墨，劓，刖，宮，大辟。封建五刑：笞，杖，徒，流，死。

17.化外人：教化之外的人，指外國(guó)人。

18.律例并行：篇例和基本法典并存，同時(shí)作為國(guó)家的重要法律形式和立法活動(dòng)。

19.質(zhì)劑：買賣契約，寫(xiě)在簡(jiǎn)牘上，一分為二，各方各執(zhí)一份。

20.女徒顧山：漢代專為女犯設(shè)立的贖刑，女犯定罪判決后可以回家，但每月必須出錢三百由官府雇人到山上砍伐木材，以代替女犯應(yīng)服的勞役。21.準(zhǔn)五服以折罪：尊長(zhǎng)犯卑幼減免處罰，卑幼犯尊長(zhǎng)加重處罰。

22.綠囚：是封建時(shí)代皇帝或上級(jí)司法機(jī)關(guān)對(duì)罪因的復(fù)核申錄，監(jiān)督和檢查下級(jí)司法機(jī)關(guān)的決獄情況，平反冤獄及督辦久經(jīng)未決案件的一項(xiàng)制度。23鬼薪：男犯入山采薪供祭祀鬼神。

24.白粲：女犯擇米使之正白的勞役刑或與之相當(dāng)?shù)钠渌麆谝坌獭?5.以例破律：指用判例代替或優(yōu)先于律法的一種制度。

26.商鞅變法：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)商鞅運(yùn)用法家思想在秦國(guó)掀起的一場(chǎng)變法運(yùn)動(dòng)。

27.傅別：借貸契約：傅：把債的標(biāo)和雙方的權(quán)力義務(wù)等寫(xiě)在契券上。別：是在簡(jiǎn)牘中間上寫(xiě)字，然后一分為二，雙方各執(zhí)一半，簡(jiǎn)牘上的字為半文。28.通行飲食罪：指給農(nóng)民起義軍通情報(bào)，當(dāng)向?qū)В┙o飲食而犯的罪行。29.禮法之爭(zhēng)：是指清末變法修律過(guò)程中，以張之洞，勞乃宣為代表的禮教派和以沈家本為代表的法理派因《大清新刑律》等新式法典的修訂而產(chǎn)生的理論爭(zhēng)執(zhí)。

二.簡(jiǎn)答.論述題。

1.試述西周的“明德慎罰”思想及禮與刑之關(guān)系。

答：A.西周統(tǒng)治者在吸取夏商滅亡教訓(xùn)和繼承夏商兩代“天命”和“天罰”的神權(quán)法思想基礎(chǔ)上形成的；它強(qiáng)調(diào)注重禮德教化，慎用刑罰鎮(zhèn)壓以及因人，因事，因時(shí)，因地制宜地靈活調(diào)整刑事政策和決定法律適用；有利于統(tǒng)治者更能獲得百姓的擁護(hù)和支持，從而維護(hù)自己的統(tǒng)治；標(biāo)志著西周統(tǒng)治者的立法技術(shù)日趨成熟，適用法律的手段更為靈活豐富，為后世的“德主刑輔”的法律思想的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。B.相互聯(lián)系，互為補(bǔ)充，相輔相成，密不可分：“禮”是經(jīng)過(guò)統(tǒng)治者制定或認(rèn)可的要求人們自覺(jué)遵守的指導(dǎo)性規(guī)范，全面規(guī)定國(guó)家基本制度，社會(huì)等級(jí)秩序及日常行為規(guī)則，其功能在于正面的積極指導(dǎo)：刑事制裁違法犯罪的懲罰性規(guī)范，其功能和作用在于處罰及遏制犯罪；推行“禮不下庶人，刑不上大夫”的法律適用原則，禮與刑的適用對(duì)象有所不同。

2.簡(jiǎn)述儒家的法律思想。

答：禮治：推崇西周宗法等級(jí)秩序和禮樂(lè)典章制度，“以禮治國(guó)”。

德治：以德禮教化引導(dǎo)民眾，用宗法禮儀制度規(guī)范人們的言行；反對(duì)以

嚴(yán)刑峻法震懾犯罪，“以德治國(guó)”。

人治：為政在人，治理國(guó)家在于得賢人，“以人治國(guó)”。

推行“仁政”，禁止濫用刑罰；“民貴君輕”。

3.解釋“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”。

答：用政令來(lái)治理百姓，用刑法來(lái)整頓他們，老百姓只求能免于犯罪收懲罰，卻沒(méi)有廉恥之心；用道德來(lái)治理百姓，用禮制去同化他們，老百姓不止有羞恥之心而且有歸服之心。

4.試述漢文景帝刑制改革的基本內(nèi)容和歷史意義。

答：漢文帝：用徒刑，笞刑和死刑代替黥刑，劓刑，斬左右趾三種肉刑：將黥刑改為五年勞役；劓刑改為笞三百；斬左趾改為笞五百；斬右趾改為棄市（死刑）。把終身服役的勞役刑制度改為有期限的勞役刑制度。

漢景帝：斬左趾笞五百改為三百；劓刑笞三百改為二百；到公元前144年又各自改為二百和一百。至此，肉刑基本被其他刑罰所代取。

歷史意義：積極：廢除肉刑順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，有利于保護(hù)社會(huì)生產(chǎn)力；為封建五刑的形成奠定了基礎(chǔ)；是我國(guó)古代法制史上具有歷史意義的事件，是由奴隸制五刑像封建制五刑過(guò)渡的重要標(biāo)志。

（消極：刑制比較繁雜，封建五刑經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的醞釀才最終在隋唐確立。）

5.試述唐代適用類推時(shí)的原則。

答：A.應(yīng)“出罪”的，采用“舉重明輕”的辦法，即應(yīng)免除刑事責(zé)任的，則舉出一個(gè)更為嚴(yán)重的，卻沒(méi)有被判罪的行為作為例證。B.應(yīng)“入罪”的，采用’舉輕明重”的辦法，即應(yīng)定罪的，則舉出一個(gè)明顯輕微而被定罪的行為作為例證 6.明清時(shí)的例與律有何特殊關(guān)系？

答：律例合編：把條例，斷例等歸之于典律，和典律一并成為法典的兩個(gè)構(gòu)成部分。

7.試述唐律的歷史意義及影響。

答：A.登上了中國(guó)法律發(fā)展的頂峰，成為中國(guó)古代法律的典范，唐律的特點(diǎn)就是中國(guó)古代法律的特點(diǎn)：1.充分體現(xiàn)儒家思想，禮法融為一體；2.唐律是比較完備的封建法律；

B.不僅對(duì)唐代政治經(jīng)濟(jì)起到巨大的促進(jìn)作用而且直接影響后代中國(guó)封建法制的發(fā)展，被后世奉為立法的楷模； C.在唐與各國(guó)的交往中，其法律制度也被傳播四方，影響遠(yuǎn)及東亞國(guó)家，成為這些國(guó)家封建立法的淵源。

D.消極：維護(hù)封建統(tǒng)治，儒家思想更加根深蒂固，儒家思想的消極方面在后世中不斷體現(xiàn)出來(lái)，后世封建統(tǒng)治弊端異常突出。8.試述《法經(jīng)》的結(jié)構(gòu)，主要內(nèi)容及歷史意義。

答： 結(jié)構(gòu)上：以懲治盜賊罪為核心，根據(jù)罪名類型，囚捕程式，量刑標(biāo)準(zhǔn)等各項(xiàng)不同內(nèi)容分立篇目，包含了總則與分則，實(shí)體法與程式法，刑法法律規(guī)范與其他法律規(guī)范等各方面的內(nèi)容，共有六篇。

主要內(nèi)容：第一部分包括前四篇，主要是懲治盜賊犯罪的法律規(guī)定；第二部分即第五篇，主要是懲治盜賊犯罪以外其他犯罪的法律規(guī)定；第三部分即第六篇《具法》，是關(guān)于定罪量刑原則的法律規(guī)定。

歷史意義：A.中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典；B.對(duì)后代在法律篇纂，立法技術(shù)，刑罰制度的發(fā)展等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；C.不僅成為秦國(guó)商鞅變法制定秦律的直接藍(lán)本，而且也為后世的魏晉南北朝等各代立法所宗；D.作為中國(guó)古代成文法典之源，開(kāi)創(chuàng)了中華法系獨(dú)樹(shù)一幟的立法先河。

9.試述唐代“禮法合一”的表現(xiàn)。

答：A.“三綱五常，禮之大體”是儒家思想的核心內(nèi)容。唐律以“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”為立法的主導(dǎo)思想，把維護(hù)君權(quán)，父權(quán)，夫權(quán)作為法律的根本任務(wù)。B.儒家思想強(qiáng)調(diào)貴賤有等，輕疏有分。唐律不僅賦予貴族，官僚法律上的種種特權(quán)，就是普通人也以身份確定罪名和量刑，同罪而異罰。C.反對(duì)重刑，強(qiáng)調(diào)寬仁慎刑，是儒家的又一主張。唐律中，死刑條款比前朝后代均有所減省；五刑體系中，刑罰均為獨(dú)立的刑種，無(wú)附加之刑，且行刑規(guī)范；量刑幅度也相對(duì)為輕；有疑罪從輕的明文規(guī)定，等。

10.試述唐代的立法思想。

答：A.重視以法律為治國(guó)手段，建立完備的法律體系；B.強(qiáng)調(diào)法律簡(jiǎn)約，穩(wěn)定，以利于執(zhí)行和遵守；C.嚴(yán)明法制，一斷以律.

第二篇：法制史名詞解釋

名詞解釋 1.“官當(dāng)” 2.“質(zhì)劑” 3.“會(huì)審公廨”

1.“官當(dāng)”是指封建社會(huì)允許官吏以官爵折抵徒罪的一種特權(quán)制度，正式規(guī)定在《北魏律》與《陳律》中。南朝《陳律》規(guī)定:凡以官抵折徒刑，同贖刑結(jié)合使用，如官吏犯罪應(yīng)判四年至五年徒刑，準(zhǔn)許當(dāng)徒兩年，其余年限服勞役;若判三年徒刑，準(zhǔn)許以官當(dāng)徒兩年，剩余一年可以贖罪。“官當(dāng)”制度的形成，表明封建特權(quán)法的進(jìn)一步發(fā)展。

2.“質(zhì)劑”是適用于買賣關(guān)系中的契約形式。其中“大市以質(zhì)，小市以劑”。質(zhì)劑是長(zhǎng)短不同的兩種

契約券書(shū)，凡人口、牲畜之類的大宗交易謂之“大市”，使用“長(zhǎng)券”即質(zhì);而器具、珍異之類的小宗交

易則稱為“小市”，使用“短券”即劑。

3.“會(huì)審公廨”又稱為會(huì)審公堂，是1864年英、美、法三國(guó)駐上海領(lǐng)事借小刀會(huì)起義之機(jī)，要挾清朝政府同意在外國(guó)租界內(nèi)設(shè)立的特殊審判機(jī)構(gòu)。“會(huì)審公廨”制度的確立，也是外國(guó)在華領(lǐng)事裁判權(quán)的擴(kuò)充和延伸。

4.《九章律》 6.“賄選憲法”

4.漢《九章律》為兩漢基本法律。《九章律》在原秦律六篇《盜律》、《賊律》、《網(wǎng)律》（又稱《囚

律》）、《捕律》、《雜律》、《具律》的基礎(chǔ)上，增加《戶律》、《興律》、《廄律》三篇，形成九篇體例。

6.“賄選憲法”的正式名稱為《中華民國(guó)憲法》，在袁世凱死后，直系軍閥控制了北京，曹錕用金錢

賄賂收買國(guó)會(huì)議員而順利地當(dāng)上了總統(tǒng)，為利用“法統(tǒng)”作工具來(lái)達(dá)到其鞏固統(tǒng)治的政治目的，在曹錕的操縱下，這些被收買的國(guó)會(huì)議員僅用了一周的時(shí)間就通過(guò)了這部憲法，并于1923年10月1日由曹錕

公布，因此又被稱為“賄選憲法”。該憲法共13章141條，是中國(guó)近代史上第一部正式公布的憲法。

7.西漢時(shí)期的“令” 8.“九卿圓審” 9.“充軍刑”

7.“令”:是皇帝的詔令，是漢代主要的法律形式之一。它是由皇帝于“律”外發(fā)布的命令，具有最

高的法律效力。它由皇帝根據(jù)具體形勢(shì)的發(fā)展需要隨時(shí)頒布，是一種非常靈活的法律形式。其法律效力

超過(guò)“律”，可以取代“律”的相關(guān)規(guī)定。作為處理各項(xiàng)國(guó)家事務(wù)和解決具體糾紛的重要依據(jù)，漢代的“令”又具有多和廣的特點(diǎn)。

8.清朝的會(huì)審制度由明朝的“九卿圓審”發(fā)展而來(lái)，即所謂“會(huì)九卿鞠之，謂之圓審”，對(duì)特別重

大的案件，在三法司基礎(chǔ)上，會(huì)同吏、戶、禮、工、刑、兵各部尚書(shū)及通政史共同審理的制度，但判決

仍要奏請(qǐng)皇帝裁決，主要審理絞、斬監(jiān)候案件。

9.充軍是明代的刑罰之一，是明朝“重典治國(guó)”思想的一種體現(xiàn)，即強(qiáng)制犯人到邊遠(yuǎn)地區(qū)屯種或充實(shí)軍伍，是在死刑之下、流刑之上的重刑。明代為充實(shí)衛(wèi)所兵制的兵員，將死罪減等的囚犯發(fā)遣充軍，而后則成為常刑。明代充軍分為極邊、煙瘴、邊遠(yuǎn)、邊衛(wèi)、沿海附近五等，統(tǒng)稱“五軍”，最遠(yuǎn)的4 000里，最近的1 000里，有終身（即本人終生而止）和永遠(yuǎn)（即本人死后由子孫親屬接替）兩種，既罪罰本人又禍及家屬及有關(guān)部門。明代施用充軍刑日益廣泛，以至充軍人數(shù)成千上萬(wàn)。

10、“八議”

11、親屬相容隱

12、《開(kāi)皇律》

10、（1）“八議”指作八類人犯罪，依法可以享有免刑或減刑的規(guī)定。（2）指“議親”、“議故”、“議賢”、“議能”、“議功”、“議貴”、“議勤”、“議賓”。（3）魏《新律》將《周禮》中的“八辟”，改為“八議”，首次入律。

11、（1）漢律中定罪量刑的一項(xiàng)原則。（2）指在直系三代血親之間和夫妻之間，除犯謀反、大逆外，均可互相隱匿犯罪行為，而且減免刑罰。

12、（1）改革刑罰制度；（2）擴(kuò)大貴族官吏的法律特權(quán)；（3）創(chuàng)設(shè)“十惡”之條；（4）強(qiáng)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的法律調(diào)整。

13、春秋決獄

14、《晉律》

15、清“例”

16、“治外法權(quán)”

13、是指用儒家經(jīng)典《春秋》中所體現(xiàn)的道德精神指導(dǎo)司法審判，反映了儒家倫理對(duì)漢代司法領(lǐng)域的滲透。其主要代表是董仲舒，核心內(nèi)容為“原心定罪”。

14、又稱“泰始律”：（1）體例更嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)更合理；（2）內(nèi)容上進(jìn)一步納禮入律，“禮律并重”為其突出特色；（3）文字簡(jiǎn)約，法律概念進(jìn)一步規(guī)范化。

15、在明清時(shí)期，“條例”是律之外的一種制定法，而非“案例”，更非“判例”。（2）“條例”是經(jīng)過(guò)一定程序而形成的正式法律規(guī)范。

16、又稱“領(lǐng)事裁判權(quán)”，是以英國(guó)為首的西方列強(qiáng)在強(qiáng)迫中國(guó)清政府與之訂立的不平等條約中規(guī)定的一種司法特權(quán)，規(guī)定凡在中國(guó)享有該權(quán)的國(guó)家，其在中國(guó)的僑民不受中國(guó)法律的管轄。

第三篇：法制史名詞解釋

1.五聽(tīng)：五聽(tīng)是西周時(shí)期創(chuàng)立的審訊方式。就是采用察言觀色的方式進(jìn)行審訊，進(jìn)而判斷受詢者的供述是否屬實(shí)的一種方法：“辭聽(tīng)”，通過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)其言辭供述的虛假或矛盾；“色聽(tīng)”，觀察其面部表情的變化；“氣聽(tīng)”，觀測(cè)其呼吸及心跳的反常表現(xiàn)；“耳聽(tīng)”，觀察其聽(tīng)覺(jué)的失常之處；“目聽(tīng)”，觀察其眼神或目光的反映。

2.五刑中國(guó)古代的五刑是五種刑罰的統(tǒng)稱，可分為奴隸制五刑和封建制五刑。奴隸制五刑是指墨、劓（音易）、剕、宮、大辟。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。奴隸制五刑在漢文帝之前通行，文景時(shí)期改革刑制，標(biāo)志著奴隸制五刑開(kāi)始向封建制五刑過(guò)渡，封建制五刑在隋唐之后通行。

3.三赦三宥:三赦三宥是西周時(shí)期的刑罰適用制度。三赦指：對(duì)年幼無(wú)知的未成年人、年邁體衰的耄耋老人和有精神障礙的癡呆者等三種人的違法犯罪，除故意殺人的重罪外，可以免予追究刑事責(zé)任。三宥指：對(duì)不能正確識(shí)別犯罪客體的誤傷、不能恰當(dāng)預(yù)見(jiàn)行為后果的誤犯，以及沒(méi)有主觀故意的過(guò)失等三種違法行為，可以給予減輕刑事責(zé)任的寬宥處理。4.春秋決獄：又稱“引經(jīng)決獄”、“經(jīng)義斷獄”。是西漢武帝時(shí)期董仲舒等人提出的一種斷獄方式，就是以儒家思想為斷獄指導(dǎo)思想，要求司法官吏在審理案件的過(guò)程中，用儒家經(jīng)典，特別是《春秋》一書(shū)的“微言大義”作為分析案情、認(rèn)定犯罪的根據(jù)，并按經(jīng)義的精神解釋和使用法律，是封建法律儒家化的重要過(guò)渡形式。

5.秋冬行刑：中國(guó)古代將死刑的執(zhí)行安排在秋冬兩季進(jìn)行的制度。這一制度源于先秦，受德刑時(shí)令學(xué)說(shuō)的影響，該學(xué)說(shuō)為漢代封建正統(tǒng)法律思想的理論根據(jù)，認(rèn)為人們的任何行為都要符合天意，刑殺若不在秋冬進(jìn)行會(huì)觸怒天神而遭懲罰。同時(shí)，秋冬行刑制度也考慮了不誤農(nóng)時(shí)的因素。6.親親得相首匿：創(chuàng)立于漢朝的刑法原則。指親屬之間可以相互首謀隱匿犯罪行為，不予告發(fā)或作證。至唐代時(shí)發(fā)展為同居相隱原則，擴(kuò)大了相隱的范圍。7.八議：創(chuàng)立于曹魏時(shí)期的《新律》。所謂“八議”，即議親（皇親國(guó)戚），議故（皇帝故舊），議賢（德行修養(yǎng)高的圣賢），議能（才能卓越者），議功（功勛卓著者），議貴（高級(jí)權(quán)貴），議勤（勤謹(jǐn)辛勞者），議賓（前代國(guó)賓）。這八種特殊人物犯罪，不適用普通訴訟審判程序，司法官員也無(wú)權(quán)直接審理管轄，而必須上報(bào)皇帝進(jìn)行決議，一般都能獲得寬宥處理。這一制度使官僚貴族的司法特權(quán)逐步法律化制度化，充分體現(xiàn)了同罪異罰的貴賤尊卑等級(jí)秩序。

8.上請(qǐng)制度：創(chuàng)立于漢朝的刑法原則。就是在貴族官僚犯罪之后，一般司法官員無(wú)權(quán)審判，必須奏請(qǐng)皇帝裁判，皇帝可以根據(jù)犯罪者的具體情況——如和皇室的親疏關(guān)系，現(xiàn)任官職的大小及功勞的大小等，來(lái)決定如何減免其刑法。其源于禮之等級(jí)名分，是“尊尊”、“貴貴”原則的體現(xiàn)。9.存留養(yǎng)親創(chuàng)立于北魏律，就是祖父母或父母年邁，家中又無(wú)成年子孫或期親近屬進(jìn)行贍養(yǎng)，該罪犯可以依法暫時(shí)不執(zhí)行所判徒，流，死刑，責(zé)成其回家盡孝，待為老人養(yǎng)老送終后，再執(zhí)行原來(lái)的刑罰，以體現(xiàn)儒家所倡導(dǎo)的“親親”原則和孝道精神，是刑罰制度開(kāi)始走向儒家化的具體體

10.錄囚：始于西漢時(shí)期的司法制度。是封建時(shí)代皇帝或上級(jí)司法機(jī)關(guān)通過(guò)對(duì)罪囚的復(fù)核審錄，監(jiān)督和檢查下級(jí)司法機(jī)關(guān)的決獄情況，平反冤獄及督辦久系未決案件的一項(xiàng)制度。這一制度對(duì)平反冤獄、改善獄政和統(tǒng)一法律適用起了一定作用，也是古代實(shí)行審判監(jiān)督的一個(gè)途徑。

11.九品中正制：即九品官人法，曹魏初年創(chuàng)立。各地的州郡縣都設(shè)置了大小中正官，由這些大小中正官按照出身家世，道德行狀，才能大小等標(biāo)準(zhǔn)，將本地士人定為上上，上中，上下，中上，中中，中下，下上，下中，下下九等，提供給吏部作為選撥任用官吏的參考依據(jù)。是由于人口流動(dòng)過(guò)大致使原“察舉”制度難以實(shí)行而產(chǎn)生的。

12.換推制度由唐朝確定的為防止審判官因親屬，仇賢關(guān)系而在審判中徇私舞弊的審判回避制度。凡主審官與當(dāng)事人系五服內(nèi)的親屬或姻親，系師生關(guān)系，曾為本部都督、刺史、縣令者以及此前有仇嫌關(guān)系者，均應(yīng)換推。另一種是同職連署連判的官員之間，如果是大功以上的親屬，也應(yīng)回

13.保辜制度：所謂保辜，即在傷害行為發(fā)生后，確定一定的期限，限滿之日根據(jù)被害人的死傷情況，決定加害人所應(yīng)承擔(dān)的刑事責(zé)任。在規(guī)定的期限內(nèi)，傷害人可采取積極措施，挽救被害人的生命，以減輕自己的罪責(zé)。它一方面力爭(zhēng)正確地認(rèn)定加害人的法律責(zé)任，使之罪刑相應(yīng)；另一方面，要求行為人對(duì)被害人采取積極的醫(yī)療措施，使之早日康復(fù)以減輕自身的職責(zé)，這對(duì)減輕犯罪后果、緩和社會(huì)矛盾起到了良好的作用。14.直訴制度：西晉不斷改進(jìn)上訴制度，建立起的一種訴訟制度，按照西晉的規(guī)定，要在朝堂之外設(shè)置登聞鼓，允許有重大枉屈者擊鼓鳴冤，直訴中央甚至皇帝。這一制度加強(qiáng)了上級(jí)司法機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)司法機(jī)關(guān)的檢察監(jiān)督，有利于及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正重大冤屈，同時(shí)也促進(jìn)了司法制度集權(quán)化。

15.死刑復(fù)奏三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，為了慎重對(duì)待和處理死刑重罪，同時(shí)也為了加強(qiáng)皇帝對(duì)答案要案的控制，開(kāi)始逐步完善死刑復(fù)奏制度，即死刑在核準(zhǔn)以后、行刑之前，還必須再次奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)，方可執(zhí)行。只以制度的形成和逐步完善，直接影響著后世的司法審判制度及其刑罰執(zhí)行制度

16.鞫讞分司制度：即審訊與適用法律項(xiàng)分開(kāi)，由專職官員負(fù)責(zé)審與判的制度，是宋朝審判制度的特色。在這種制度下，兩司獨(dú)立活動(dòng)，不得互通信息、協(xié)商辦案。其在一定程度上防止司法官吏因緣為奸，保證司法審判的公正。

17.會(huì)官審錄制度：會(huì)官審錄制度創(chuàng)建于明朝洪武三十年，指對(duì)疑難重大案件以及死刑復(fù)核案件進(jìn)行會(huì)官?gòu)?fù)審。主要有以下幾種形式：三司會(huì)審與圓審、朝審、大審、熱審。這種制度有利于皇帝對(duì)司法活動(dòng)進(jìn)行控制與監(jiān)督，有利于避免或糾正冤假錯(cuò)案，因此被統(tǒng)治者作為實(shí)行仁政的招牌。

18.秋審制度：是清朝繼承明朝審制度，進(jìn)一步發(fā)展而成的復(fù)審各省死刑案件的一種制度，因在每年秋季舉行而得名。順治15年定制，每年霜降前由地方詳審“秋決重犯”，奏請(qǐng)定奪。康熙年間，朝審和秋審漸趨一致。至乾隆時(shí)期，將秋審制度進(jìn)一步規(guī)范化，使之成為饒有特色的死刑緩刑復(fù)核制度。

19.攤丁入畝攤丁入畝就是把丁銀按照土地畝數(shù)平均分配到田賦中去，不再按人頭征稅。這一制度，初行于康熙后期，雍正初年推廣，歷時(shí)一百五十年完成。這項(xiàng)改革，不僅簡(jiǎn)化了征稅標(biāo)準(zhǔn)，減輕了勞動(dòng)人民負(fù)擔(dān)，而且以法律形式廢除了行之已久的人丁銀，放松了對(duì)勞動(dòng)者的束縛，為工商業(yè)的發(fā)展提供了自由勞動(dòng)力。20.領(lǐng)事裁判權(quán)指一國(guó)通過(guò)駐外領(lǐng)事等對(duì)處于另一國(guó)領(lǐng)土內(nèi)的本國(guó)國(guó)民根據(jù)其本國(guó)法律行使司法管轄權(quán)的制度。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府和英國(guó)簽訂的《五口通商章程》開(kāi)創(chuàng)了“領(lǐng)事裁判權(quán)”的先例，使中國(guó)的司法主權(quán)受到前所未有的踐踏。22.《九章律》：九章律是漢朝相國(guó)蕭何主持編纂的一部漢朝最重要法典，是漢律的核心。其內(nèi)容以李悝的《法經(jīng)》為基礎(chǔ)，吸收了秦律中合乎當(dāng)時(shí)統(tǒng)治需要的部分，除《法經(jīng)》六篇外，又增加了戶律、興律、廄律三篇。作為漢代的基本法典，它不僅在當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)的安定，政權(quán)的鞏固起了重要作用，而且對(duì)后世有很大的影響。

23.《魏律》：魏律又稱新律，是太和三年由司空陳群等人參考漢律編纂的一部曹魏政權(quán)的基本法典。魏律共十八篇，除沿用了漢代《九章律》的《盜律》等五篇舊目外，又新增《刑名》、《劫略》等十三篇內(nèi)容。《魏律》改《具律》第六為《刑名》第一，突出了法典總則的性質(zhì)與地位，精簡(jiǎn)“旁章科令”增加法典篇目，確立了新五刑制度，標(biāo)志著肉刑已不再作為法定刑罰列入國(guó)家法典，取得了很大的立法成就。24.《晉律》：又稱《泰始律》，經(jīng)司馬昭下令由賈充、杜預(yù)等十四人對(duì)《新律》進(jìn)行修訂，于晉武帝泰始三年完成，次年頒行天下。它以漢律為基礎(chǔ)，參考魏律篇章體例結(jié)構(gòu)，共二十篇，總結(jié)借鑒了《法經(jīng)》以來(lái)的立法經(jīng)驗(yàn)，新增《法例》篇目，繼續(xù)精簡(jiǎn)律令章句，進(jìn)一步改革刑罰體系，并開(kāi)創(chuàng)了對(duì)法律條文進(jìn)行注解詮釋的立法方式。是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期唯一一部通行全國(guó)的成文法典，對(duì)后世立法活動(dòng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。25.《北齊律》：北齊律即為《齊律》，是由封述主持歷時(shí)十余年，于河清三年正式編定的。共有十二篇法典體例，廣為后世沿用，并首創(chuàng)了《名例律》的總則篇目，進(jìn)一步突出法典總則的性質(zhì)與地位。在三國(guó)兩晉南北朝各代立法活動(dòng)中，北齊律立法水平最高，立法成就最大，代表了當(dāng)時(shí)的最高立法水平，堪稱此前立法技術(shù)與立法經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，在中國(guó)古代立法史上占有重要地位。26.《開(kāi)皇律》《開(kāi)皇律》是隋文帝于開(kāi)皇三年命蘇威、牛弘在開(kāi)皇元年編制的新律的基礎(chǔ)上以“去重就輕，刪繁就簡(jiǎn)”的原則改定而成，體現(xiàn)了隋文帝的德治思想。法典編目條例包括名例、衛(wèi)禁等十二篇五百條。《開(kāi)皇律》確立了笞、杖、徒、流、死的封建五刑制度，并將“十惡”重罪正式列入《名例律》，貴族、官員法律特權(quán)擴(kuò)大化。它在篇章體制、基本內(nèi)容等方面總結(jié)了以往朝代的立法經(jīng)驗(yàn)，使封建法典趨于定型，并為唐律提供了直接的藍(lán)本。27.《唐律疏議》《唐律疏議》是永徽四年唐高宗詔令“疏解”《永徽律》而制定的法典，時(shí)稱《永徽律疏》，后稱《唐律疏議》。現(xiàn)存版本由唐律律文和“疏議”組成，共十二篇，502條。其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)置合理，律條簡(jiǎn)要，將律文與疏議有機(jī)結(jié)合起來(lái)，立法技術(shù)很高，是迄今我國(guó)歷史上保留下來(lái)的最完整、最有影響力的封建法典。28.《宋刑統(tǒng)》《宋刑統(tǒng)》是宋開(kāi)國(guó)第一部法典，于建隆四年由宋太祖命竇儀編訂。體制上，其基本沿襲唐律，由十二篇213門組成，律文后加以疏議，再附以相關(guān)敕、令、格、式，并新增起請(qǐng)條開(kāi)創(chuàng)中國(guó)古代刑律編纂新體例，在中華法律史上有重要?dú)v史地位。29.《洗冤集錄》《洗冤集錄》為南宋宋慈所著的檢驗(yàn)學(xué)著作。該著作對(duì)法醫(yī)學(xué)鑒定、現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)所應(yīng)注意問(wèn)題做出了比較科學(xué)的論述。是中國(guó)最早的一部比較完整的法醫(yī)學(xué)著作，也是世界上第一部法醫(yī)學(xué)專著，廣泛流傳海外，是古典法醫(yī)學(xué)代表之作，對(duì)世界法律文明作出巨大貢獻(xiàn)。30.《大明律》《大明律》是明太祖命人經(jīng)三十年努力于洪武三十年頒行天下的法典，經(jīng)反復(fù)修訂，共有七篇（三十卷、460條，包括名例、吏、禮、兵、刑、戶、工律）。其在精神上沿襲唐律，體例內(nèi)容上則有其獨(dú)創(chuàng)性。一改十二編傳統(tǒng)，條理清晰，是條例簡(jiǎn)于唐律、精神嚴(yán)于宋律的封建法典。31.《明大誥》《明大誥》是明太祖于洪武十八年至二十年間主持編訂的法典，包括《御制大誥》《御制大誥續(xù)編》等共四編236條。主要內(nèi)容有案例、新的重刑法令以及針對(duì)案例的訓(xùn)誡之詞。作為重典治國(guó)的特殊產(chǎn)物，其規(guī)定了許多酷刑并以貪官污吏為重點(diǎn)打擊對(duì)象。這種重典峻法只是特殊歷史時(shí)期下的權(quán)宜之策，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看不利于緩和社會(huì)矛盾和維護(hù)封建統(tǒng)治的穩(wěn)定，終止是歷史必然。32.《大清律例》《大清律例》完成于乾隆五年（1740年），從清初開(kāi)始經(jīng)歷了近百年的修訂完善，是清代立法的重要成就。《大清律例》在結(jié)構(gòu)形式上和《大明律》相同，共分名例律、吏律、戶律、禮律、兵律、刑律、工律等二十篇，后期用新增例的方式彌補(bǔ)律文的不足，是中國(guó)歷史上最后一部封建法典，集歷代之大成，律例所載，嚴(yán)密周詳。

33.《重大信條十九條》從1911年10月10日武昌起義爆發(fā)開(kāi)始，全國(guó)革命力量迅猛發(fā)展，清廷大局已幾于瓦解，后又受灤州、娘子關(guān)兵變壓迫，清廷于1911年11月26日頒布《重大信條十九條》。《重大信條十九條》是中國(guó)歷史上第二個(gè)憲法性文件，從內(nèi)容上看，他對(duì)皇權(quán)做出了諸多限制，皇帝傳統(tǒng)的內(nèi)政外交、軍備財(cái)政、賞罰黜陟等大權(quán)分散轉(zhuǎn)國(guó)會(huì)、內(nèi)閣和司法機(jī)關(guān)，同時(shí)加強(qiáng)國(guó)會(huì)的權(quán)利和監(jiān)督作用，并擴(kuò)大了內(nèi)閣總理的權(quán)利，有此規(guī)定了皇權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)制衡原則。但是，《重大信條十九條》闕略了臣民的自由平等權(quán)利，這種立法傾向使其不得不歸結(jié)為一種應(yīng)急的“政治欺騙”。34.《欽定憲法大綱》《欽定憲法大綱》是中國(guó)歷史上第一部憲法性文件，由清廷于1907年8月27日頒布。從結(jié)構(gòu)上看，其包括十四條“君上大權(quán)”和作為附則的九條“臣民權(quán)利義務(wù)”兩部分。以法律形式規(guī)定“君上大權(quán)”，意味著皇權(quán)由法定，同時(shí)是中國(guó)法律史上第一次明確規(guī)定了臣民的權(quán)利義務(wù)。從內(nèi)容上看，《大綱》以根本法的形式確認(rèn)了君主立憲制，從來(lái)源上看，《大綱》取自《日本帝國(guó)憲法》和《普魯士憲法》。

35.《大清刑律》大清刑律》是清末修律最主要的成果，其在體例上打破了中國(guó)數(shù)千年來(lái)諸法合體的傳統(tǒng)形式，完全采用西方資產(chǎn)階級(jí)刑法的體例，是一部以近代資本主義刑法原則為依據(jù)的單純的刑法典，分為總則分則兩編。在內(nèi)容上，《大清刑律》做出了更定刑名、酌減死罪、死刑惟

一、刪除比附、懲治教育等重大變革。

《大清刑律》后附五條“補(bǔ)教派”堅(jiān)持要求增加的《暫行章程》，凸顯了維護(hù)封建倫理綱常的性質(zhì)。

36.《中華民國(guó)約法》1914年，袁世凱成立約法會(huì)議，修訂臨時(shí)約法。袁世凱提出增修臨時(shí)約法大綱七項(xiàng)，旨在獨(dú)攬大權(quán)，約法會(huì)議按此大綱，擬定新約法草案。5月1日，袁世凱公布《中華民國(guó)約法》。《中華民國(guó)約法》共十章，六十八條。與臨時(shí)約法相比，有如下特點(diǎn)：實(shí)行總統(tǒng)集權(quán)制；取消國(guó)會(huì)，代之以立法院；參政院地位獨(dú)特。《中華民國(guó)約法》在制定程序上違反了《臨時(shí)約法》，違背了《臨時(shí)約法》的基本原則。它所確立的是大總統(tǒng)專制獨(dú)裁的政治體制。

37.《中華民國(guó)憲法》1923年，曹錕在賄選成功后急于完成憲法，于是，其在賄選后五日內(nèi)，由國(guó)會(huì)將十年來(lái)議而未決的“憲草”匆匆通過(guò)，并于1923年10月10日由曹錕公布為《中華民國(guó)憲法》。

《中華民國(guó)憲法》共十三章141條。其基本內(nèi)容與特點(diǎn)： 1.中華民國(guó)的國(guó)體永遠(yuǎn)為民主共和國(guó)。2.中華民國(guó)的政體以責(zé)任內(nèi)閣制為基本精神，但又包括總統(tǒng)制的部分內(nèi)容。3.規(guī)定了中央與地方的權(quán)限劃分以及地方自治制度。《中華民國(guó)憲法》是中國(guó)歷史上第一部憲法，就憲法本身而言，其條文數(shù)較多，篇章結(jié)構(gòu)及條文間邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容亦基本符合三權(quán)分立的制衡原則及責(zé)任內(nèi)閣制的基本精神，在一定程度上反映了資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)個(gè)人獨(dú)裁，反對(duì)軍閥專制，反對(duì)分裂，建立并鞏固資產(chǎn)階級(jí)民主政治的要求。但由于制定憲法的目的只在于是賄選合法化，制定程序又是非正常的，這就使其進(jìn)步意義完全被抵消。

1、質(zhì)劑——西周時(shí)出現(xiàn)的買賣契約。把兩份買賣的內(nèi)容寫(xiě)在一片竹簡(jiǎn)上，然后一分為二。竹簡(jiǎn)有兩種，長(zhǎng)的叫質(zhì)，用來(lái)買賣奴隸或牛馬；短的叫劑，用來(lái)買賣兵器或珍異物品。

2、六禮——西周結(jié)婚的程序；包括納采，問(wèn)名，納吉，納幣，請(qǐng)期，親迎，后來(lái)封建社會(huì)基本上沿用西周的六禮制度。納采指男家請(qǐng)媒人去女家提親，女家答應(yīng)議婚后，男家備禮前去求婚。問(wèn)名指男家請(qǐng)媒人額外內(nèi)女方的名字和出生年月日。納吉指男家卜得吉兆之后，備禮通知女家，決定紡結(jié)婚姻。納征指男家向女家送聘禮，又叫納市。請(qǐng)期指男家選定婚期，備禮告訴女家，求其同意。親迎指新郎親自去女家迎娶。六禮始于奴隸社會(huì)，對(duì)后世影響很大，是包辦婚姻與買賣婚姻相結(jié)合的體現(xiàn)，并充滿濃厚的迷信色彩。

4、《法經(jīng)》——是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏文侯李悝總結(jié)各國(guó)變法的經(jīng)驗(yàn)而作的我國(guó)最早的一部粗具體系的封建法典。共六篇，分別是盜、賊、囚、捕、雜、具。對(duì)當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)的立法產(chǎn)生了較大影響。

5、以古非今罪——秦朝設(shè)立的罪名,就是以過(guò)去的事例指責(zé)現(xiàn)實(shí)的各項(xiàng)政策和制度

6、親親得相首匿——允許一定范圍的親屬之間對(duì)于一定的犯罪可以首謀隱匿。漢律規(guī)定，卑幼匿尊親長(zhǎng)，不負(fù)刑事責(zé)任；尊親長(zhǎng)首匿犯死罪的卑幼，雖應(yīng)處刑，但可以請(qǐng)求減免，首匿犯一般罪的卑幼也不負(fù)刑事責(zé)任。

7、官當(dāng)——中國(guó)封建社會(huì)指官員犯罪可用官品或爵位折抵徒刑和流刑的刑罰。《北魏律》最先做此規(guī)定，隋律、唐律相繼沿襲。唐律規(guī)定，五品以上官可抵私罪”（因私事或假公濟(jì)私而犯的罪）徒二年，“公罪”（因公事而犯 的罪）徒三年；九品以上官可抵“私罪”徒一年，“公罪”徒二年等。明、清律無(wú)此規(guī)定。

9、宋刑統(tǒng)——宋太祖建隆四年編成《宋建隆重詳定刑統(tǒng)》，簡(jiǎn)稱《宋刑統(tǒng)》。它是我國(guó)歷史上第一部刊版印行的封建法典。其條文只是《唐律疏議》的翻版，變化之處在于：增加“折杖法”；收集自唐末至宋初150年間的敕、令、格、式中的刑事規(guī)范209條附于律文之后；篇目仍是12篇、502條，但在每篇下設(shè)有門，合計(jì)213門。

10、秋審——秋審是清朝的一種審判制度，從明朝發(fā)展而來(lái)。清朝將朝審發(fā)展為兩種，即朝審和秋審。秋審的對(duì)象是復(fù)審各省上報(bào)的被處以死刑的囚犯。秋審開(kāi)始執(zhí)行于順治十五年，首先要求各省的督撫將自己省內(nèi)所有被判處斬和斬監(jiān)候（相當(dāng)于現(xiàn)代的死緩）案件和布政使、按察史會(huì)通復(fù)審，分別提出四種處理意見(jiàn)：(1)情實(shí)。罪情屬實(shí)，罪名恰當(dāng)，奏請(qǐng)執(zhí)行死刑。(2)緩決。案情雖然屬實(shí)，但危害性不大者，可減為流三千里，或減發(fā)煙瘴極邊充軍，或再押監(jiān)候辦。(3)可矜。案情屬實(shí)，但有可矜或可疑之處，可免死刑，一般減為徒、流。(4)留養(yǎng)承祀。案情屬實(shí)、罪名恰當(dāng)，但有親老單丁情形，合乎申請(qǐng)留養(yǎng)者，按留養(yǎng)案奏請(qǐng)皇帝裁決。

11、禹刑——是夏朝法律制度的總稱。它雖然以禹命名，但并不是大禹所作，而是夏朝統(tǒng)治者制定的，為了追念其祖先而名為“禹刑”。文獻(xiàn)記載，禹刑規(guī)定了五刑，共三千條。

12、讀鞫——指秦漢時(shí)期審判終結(jié)作出判決后向當(dāng)事人宣讀判決書(shū)。

13、《中國(guó)土地法大綱》——解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共中央于1947年10月10日公布施行。共十六條。徹底廢除封建及半封建土地制度，實(shí)行耕者有其田，保護(hù)民族工商業(yè)的發(fā)展。

14、宮刑——奴隸制五刑之一。割掉男子的生殖器，破壞女子的生育能力。

15、禁榷制度——指中國(guó)封建社會(huì)國(guó)家對(duì)某些商品實(shí)行專賣的制度。

16、督察院——明朝的最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，唐宋時(shí)期稱為御史臺(tái)。

17、九刑——是指西周的九種刑罰。即在奴隸制五刑的基礎(chǔ)上增加鞭、撲、流、贖四刑。

18、禮法之爭(zhēng)——指在清末變法修律過(guò)程中，以張之洞、勞乃宜為代表的“禮教派”與以修訂法律大臣沈家本為代表的“法理派”圍繞《大清新刑律》等新式法典的修訂而產(chǎn)生的理論爭(zhēng)執(zhí)。

19、《欽定憲法大綱》——由清政府制定，共23條，由正文“君上大權(quán)”和附錄“臣民權(quán)利義務(wù)”兩部分組成。它是中國(guó)歷史上首部具有近代憲法意義的法律文件，用資產(chǎn)階級(jí)憲法形式為君主專制制度披上合法外衣。

20、十惡——是封建法律規(guī)定的破環(huán)封建統(tǒng)治的十種最嚴(yán)重的犯罪，不得享有“議”的特權(quán)

21、凌遲——宋朝的刑罰制度，中國(guó)歷史上最殘酷的生命刑。

22、領(lǐng)事裁判權(quán)——外國(guó)侵略者與清廷在不平等條約中規(guī)定的一種非法特權(quán)。即凡在中國(guó)享有領(lǐng)事裁判權(quán)的國(guó)家，其在中國(guó)的僑民不受中國(guó)法律的管轄，中國(guó)司法機(jī)關(guān)無(wú)權(quán)對(duì)他們裁判，只能由該囤的領(lǐng)事等人員或沒(méi)在中國(guó)的司法機(jī)構(gòu)依據(jù)其本國(guó)法律裁判。

23、奴隸制五刑——奴隸制國(guó)家最基本的五種刑罰，即墨、劓、刖、宮、大辟。

24、禁榷制度——指中國(guó)封建社會(huì)國(guó)家對(duì)某些商品實(shí)行專賣的制度。

25、龍風(fēng)合揮——指太平天國(guó)時(shí)期的結(jié)婚證書(shū)，因證書(shū)上印有一龍一鳳而得名。

26、重罪十條——始于《北齊律》，是指危及封建國(guó)家根本利益的十種最嚴(yán)重的罪名，隋唐所規(guī)定的“十惡”以此為基礎(chǔ)形成。

27、《袁記約法》——實(shí)際上是《中華民國(guó)約法》為了實(shí)現(xiàn)袁世凱的獨(dú)裁，這部法律廢除責(zé)任內(nèi)閣制，行總統(tǒng)制，無(wú)限擴(kuò)張總統(tǒng)權(quán)力，并廢除國(guó)會(huì)，設(shè)立立法院。

28、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》——由南京臨時(shí)政府制定頒行，共7章56條。它確認(rèn)中華民國(guó)為民主共和國(guó)，建立“三權(quán)分立”政治制度，規(guī)定了人民的權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。它同時(shí)對(duì)袁世凱專權(quán)進(jìn)行了限制。它是中國(guó)歷史上具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)憲法性質(zhì)的文件。

29、兄終弟及——是中國(guó)古代出現(xiàn)的一種繼承制度，指的是兄長(zhǎng)死后，其王位由弟弟繼承。

30、征辟——是漢朝對(duì)特定人才的任用方式。分征召和辟舉兩種。

31、審刑院——是宋朝在皇宮內(nèi)設(shè)立的司法機(jī)關(guān)。凡大理寺審判的案件，經(jīng)刑部復(fù)核后，須送審刑院詳議，再奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)。

32、《大清新刑律》——是中國(guó)歷史上第一部近代意義上的專門刑法典。分總則和分則兩編，并附《暫行條例》五條

第四篇：名詞解釋、簡(jiǎn)答題

名詞解釋

1.經(jīng)濟(jì)性信息:經(jīng)濟(jì)性信息是指與企業(yè)發(fā)展有關(guān)的各種信息，主要包括國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息，財(cái)政、金融、信貸方面的信息，經(jīng)濟(jì)資源信息等

日本式報(bào)價(jià)：將最低價(jià)格列在價(jià)格表上，以求首先引起買主的興趣。口頭談判：是雙方的談判人員在一起，直接地進(jìn)行口頭交談協(xié)商 絲毫無(wú)損的讓步：是指在談判過(guò)程中，當(dāng)談判的對(duì)方就某個(gè)交換條件要求己方作出讓步，其要求確實(shí)有理，而對(duì)方又不愿意在這個(gè)問(wèn)題上作出實(shí)質(zhì)性的讓步，但就己方目前的條件而言，實(shí)在難以接受對(duì)方的要求，同時(shí)保證在這個(gè)問(wèn)題上己方給其他客戶的條件，絕對(duì)不比給對(duì)方的好，希望對(duì)方能夠諒解。

借助式發(fā)問(wèn)：是借助第三者的意見(jiàn)來(lái)影響或改變對(duì)方意見(jiàn)的發(fā)問(wèn)

2.報(bào)盤(pán)：賣方主動(dòng)開(kāi)盤(pán)報(bào)價(jià)叫報(bào)盤(pán)

開(kāi)局階段：主要是指談判雙方見(jiàn)面后，在討論具體、實(shí)質(zhì)性的交易內(nèi)容之前，相互介紹、寒暄以及就談判內(nèi)容以外的話題進(jìn)行交談的那段時(shí)間。

進(jìn)取型對(duì)手：是以對(duì)別人和談判局勢(shì)施加影響為滿足的對(duì)手

談判實(shí)際需求目標(biāo)：是談判各方根據(jù)主觀的因素，考慮各方面情況，經(jīng)過(guò)科學(xué)論證、預(yù)算和核算后，納入談判計(jì)劃的談判目標(biāo)。

探索式發(fā)問(wèn)：是針對(duì)對(duì)方答復(fù)要求引申或舉例說(shuō)明，以便探索新問(wèn)題、找出新方法的一種發(fā)問(wèn)方式。

3.政治性信息：是指由于某一政治活動(dòng)的發(fā)生、政治事件的出現(xiàn)而引發(fā)市場(chǎng)變化的信息。硬式談判：硬式談判又稱立場(chǎng)型談判，在談判開(kāi)始時(shí)提出一個(gè)極端的立場(chǎng)，進(jìn)而固執(zhí)地加以堅(jiān)持，自有在談判難以為繼、迫不得已的情況下，才會(huì)作出極小的松動(dòng)和讓步。

群體效能：主要是指群體的工作效率和工作效益。

沙龍式模擬：是把談判者聚集在一起，充分討論，自由發(fā)表意見(jiàn)，共同想象談判全過(guò)程。談判最低接受目標(biāo)：是商務(wù)談判必須實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，是談判的最低要求，若不能實(shí)現(xiàn)，寧愿談判破裂也沒(méi)有討價(jià)還價(jià)、妥協(xié)讓步的可能。

4.利率風(fēng)險(xiǎn)：主要是指國(guó)際金融市場(chǎng)上由于各種商業(yè)貸款利率的變動(dòng)而可能給當(dāng)事人帶來(lái)?yè)p益的風(fēng)險(xiǎn)。

實(shí)盤(pán)：在正式談判中，開(kāi)盤(pán)都是不可撤銷的，叫做實(shí)盤(pán)

模擬談判:是在談判正式開(kāi)始前提出各種設(shè)想和臆測(cè)，進(jìn)行談判的想象練習(xí)和實(shí)際演習(xí)。談判最高目標(biāo)：也稱最優(yōu)期待目標(biāo)，它是己方在商務(wù)談判中所要追求的最高目標(biāo)，也往往是對(duì)方所能接受的最大程度。

強(qiáng)調(diào)式發(fā)問(wèn)：旨在強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)和己方的立場(chǎng)。

5.社會(huì)信息：是指與市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)、銷售有關(guān)的社會(huì)風(fēng)俗、社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)心理、社會(huì)狀況等方面的信息。

遞盤(pán)：買方主動(dòng)開(kāi)盤(pán)報(bào)價(jià)的叫遞盤(pán)。

堅(jiān)定的讓步方式：在讓步的最后的最后階段一步讓出全部可讓利益。

投資談判：是指談判的雙方就雙方共同參與或涉及的某項(xiàng)投資活動(dòng)，對(duì)該投資活動(dòng)所涉及有關(guān)投資的周期、投資的方向、投資的方式、、投資的內(nèi)容與條件、投資項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)及管理，以及投資者在投資活動(dòng)中的權(quán)力、義務(wù)、責(zé)任和相互關(guān)系所進(jìn)行的談判。

談判可接受目標(biāo)：是指在談判中可努力爭(zhēng)取或作出讓步的范圍。

6.假性分歧：是由于談判中的一方或雙方為了達(dá)到某種目的人為設(shè)置的難題或障礙，是人為的分歧，目的是使自己在談判中有較多的回旋余地。

中立的談判：是指在談判雙方所在地以外的其他地點(diǎn)進(jìn)行的談判。

仲裁協(xié)議：是指合同當(dāng)事人在合同中訂立的仲裁條款，或者以其他方式達(dá)成的將爭(zhēng)議提交仲裁的書(shū)面協(xié)議。

科技性信息：是指與企業(yè)產(chǎn)品研制、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、包裝有關(guān)的信息。目標(biāo)租賃談判：是指我國(guó)企業(yè)從國(guó)外租用機(jī)器和設(shè)備而進(jìn)行的談判。

7.開(kāi)場(chǎng)陳述：即雙方分別闡明自己對(duì)有關(guān)問(wèn)題的看法和原則，其重點(diǎn)是己方的利益，但它不是具體的，而是原則性的。

談判階段：又稱實(shí)質(zhì)性談判階段，是指從開(kāi)局階段結(jié)束以后，到最終簽訂協(xié)議或談判失敗為止，雙方就交易的內(nèi)容和條件進(jìn)行談判的時(shí)間和過(guò)程。

澄清式發(fā)問(wèn)：是針對(duì)對(duì)方的答復(fù)重新提出問(wèn)題，以使對(duì)方進(jìn)一步澄清或補(bǔ)充其原先答復(fù)的一種問(wèn)句

主場(chǎng)談判：是指對(duì)談判的某一方來(lái)講談判是在其所在地進(jìn)行的。~~對(duì)談判的另一方來(lái)講就是客場(chǎng)談判。

戲劇性模擬：是指在談判前進(jìn)行的模擬談判。

8.書(shū)面談判：是談判雙方不直接見(jiàn)面，而是通過(guò)傳真、電報(bào)、互聯(lián)網(wǎng)、信函等方式進(jìn)行商談。

原則型談判：是要求談判雙方首先將對(duì)方作為與自己并肩合作的同事對(duì)待，而不是作為敵人來(lái)對(duì)待。

封閉式發(fā)問(wèn)：指在特定的領(lǐng)域中能帶出特定的答復(fù)的問(wèn)句。關(guān)系型對(duì)手：以與別人保持良好的關(guān)系而感到滿足的對(duì)手。

國(guó)際商務(wù)談判：是指在國(guó)際商務(wù)活動(dòng)中，處于不同國(guó)家或不同地區(qū)的商務(wù)活動(dòng)當(dāng)事人為了達(dá)成某筆交易，彼此通過(guò)信息交流，就交易的各項(xiàng)要件進(jìn)行協(xié)商的行為過(guò)程。

簡(jiǎn)答題

1.與進(jìn)取型對(duì)手談判的禁忌52：試圖去支配他、控制他，壓迫他作出過(guò)多的讓步，并提出相對(duì)苛刻的條件

2.先高后低后又拔高讓步方式的優(yōu)點(diǎn)149：首先，起點(diǎn)恰當(dāng)、適中；其次使談判富有變化；再次，在二期讓步中減緩一步，最終能保住己方的較大的利益

3.當(dāng)己方談判實(shí)力強(qiáng)于對(duì)方時(shí)，開(kāi)局應(yīng)采取何種策略135：在語(yǔ)言和姿態(tài)上，既要表現(xiàn)的禮貌友好，又要充分顯示己方的自信和氣勢(shì)

4.盡量避免僵局的原則168：堅(jiān)持聞過(guò)則喜；態(tài)度冷靜、誠(chéng)懇，語(yǔ)言適中；絕不為觀點(diǎn)問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)吵

5.國(guó)際商務(wù)談判的目標(biāo)層次105：最高目標(biāo)〉實(shí)際需求目標(biāo)≥可接受目標(biāo)≥最低目標(biāo)

1.與關(guān)系型對(duì)手談判的禁忌53：不主動(dòng)攻擊；對(duì)他讓步過(guò)多；對(duì)他的熱情態(tài)度掉以輕心。

2.等額讓出可讓出利益的讓步方式的優(yōu)點(diǎn)148：此種讓步平穩(wěn)、持久；有利于雙方討價(jià)還價(jià)；在遇到性情急躁或無(wú)時(shí)間長(zhǎng)談的對(duì)方時(shí)，往往會(huì)站上風(fēng)，削弱對(duì)方的還價(jià)能力 3.制定談判方案的基本要求108：談判方案要簡(jiǎn)明扼要；談判方案要具體；談判方案要靈活

4.阻止對(duì)方進(jìn)攻的策略158：限制策略；示弱以求憐憫；以攻對(duì)攻 5.影響談判班子實(shí)力的因素113：業(yè)務(wù)實(shí)力；社會(huì)地位；工作效率

1.與謹(jǐn)慎穩(wěn)重型對(duì)手談判應(yīng)注意的事項(xiàng)57：要循循善誘以配合對(duì)方，切記強(qiáng)迫對(duì)方接受自己的建議，談判時(shí)要有信心、耐心和毅力，慢慢與對(duì)方磋商，并設(shè)法提供有力的談判證據(jù)

2.對(duì)事不對(duì)人的處理原則187：控制好自己的情緒；正確處理和對(duì)方的人家關(guān)系；正確理解談判對(duì)方

3.談判現(xiàn)場(chǎng)布置方形談判桌的優(yōu)劣115：這種形式看起來(lái)比較正規(guī)，但過(guò)于嚴(yán)肅缺少輕松活潑的氣氛，交談起來(lái)不方便

4.對(duì)方開(kāi)場(chǎng)闡述時(shí)己方應(yīng)注意事項(xiàng)133：一是傾聽(tīng)；二是要明曉對(duì)方陳述的內(nèi)容；三是歸納，要善于思考理解對(duì)方的關(guān)鍵問(wèn)題

5.傾聽(tīng)的規(guī)則200：要清楚自己聽(tīng)的習(xí)慣；全身心地注意；要把注意力集中在對(duì)方所說(shuō)的話上；要努力表達(dá)出理解；要傾聽(tīng)自己的講話

1.等額讓出可讓利益的讓步方式的缺點(diǎn)148：每次讓利的數(shù)量相等、速度平均，平淡無(wú)奇，容易使人產(chǎn)生疲勞、厭倦之感；每次都有讓利，互給對(duì)方留下只要耐心等待總有希望獲得更大的利益 2.與權(quán)力型對(duì)手談判的禁忌52：不讓他插手談判程序的安排；不要聽(tīng)取他的建議讓他輕易得手；不要屈服于他的壓力

3.迫使對(duì)方讓步的策略155：第一 利用競(jìng)爭(zhēng)；第二 軟硬兼施；第三 最后通牒

4.確定談判時(shí)間應(yīng)考慮的因素111：談判準(zhǔn)備的充分程度；談判人員的身體和情緒狀況；談判的緊張程度；談判議題的需要；談判對(duì)手的情況 5.整理收集資料的目的96：一是為了鑒別資料的真實(shí)性與可靠性；二是結(jié)合談判的具體內(nèi)容，分析各種因素與談判項(xiàng)目的關(guān)系；制定出具體的談判方案和對(duì)策

1.謹(jǐn)慎穩(wěn)重型談判對(duì)手的特點(diǎn)57：理智穩(wěn)妥；謹(jǐn)小慎微；忠于職守，一絲不茍，“不敢越雷池一步”

2.談判現(xiàn)場(chǎng)布置圓形談判桌的優(yōu)劣116：會(huì)使人感到有一種和諧一致的氣氛，而且交談起來(lái)比較方便

3.談判信息傳遞的方式98：明示、暗示和意會(huì)的方式

4.審查談判對(duì)手商業(yè)信譽(yù)的內(nèi)容88：產(chǎn)品質(zhì)量；技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)；產(chǎn)品的技術(shù)服務(wù)；商標(biāo)及品牌；廣告的宣傳作用。

5.當(dāng)己方談判實(shí)力弱于對(duì)方時(shí)，開(kāi)局應(yīng)采取何種策略135：一方面要表示出友好和積極合作的意愿；二是要充滿自信，使對(duì)方不能輕視我們

1． 為爭(zhēng)取對(duì)方互惠互利的讓步，商務(wù)談判人員應(yīng)采取哪些技巧154：當(dāng)己方談判人員提出讓步時(shí)，應(yīng)向?qū)Ψ奖砻髯鞒鲞@個(gè)讓步是與公司政策或公司主管的指示相悖的；把己方的讓步與對(duì)方的讓步直接聯(lián)系起來(lái)。

2． 可接受目標(biāo)對(duì)于談判一方而言應(yīng)采取的態(tài)度104：一是現(xiàn)實(shí)的態(tài)度；二是資金來(lái)源多樣化

3． 談判對(duì)手資信情況審查的主要內(nèi)容85：談判對(duì)手的合法資格；公司性質(zhì)和資金狀況；公司營(yíng)運(yùn)狀況和財(cái)務(wù)狀況；公司商業(yè)信譽(yù)情況。4． 摸清對(duì)手談判期限應(yīng)注意的問(wèn)題91：對(duì)方可能會(huì)千方百計(jì)地保守談判的秘密；在談判時(shí)要通過(guò)察言觀色抓住對(duì)方流露出來(lái)的情緒摸清期限；謹(jǐn)防對(duì)方有意提供假情報(bào)；己方的談判期限要有彈性；在對(duì)方期限壓力面前提出對(duì)策；摸清對(duì)方對(duì)己方的信任程度

5． 處理談判僵局應(yīng)注意的問(wèn)題177：及時(shí)、靈活地調(diào)整和變換談判方式；回絕對(duì)方不合理要求、降低對(duì)方目的要求；防止讓步錯(cuò)誤，掌握好妥協(xié)的藝術(shù)

1.假如談判雙方實(shí)力相當(dāng)，開(kāi)局應(yīng)采取何種策略135：力求創(chuàng)造一種友好、輕松、和諧的氣氛在語(yǔ)言和姿態(tài)上要做到輕松又不失嚴(yán)謹(jǐn)、禮貌又不失自信、熱情又不失沉穩(wěn)

2.僵局的種類163：狹義的角度分類：初期僵局、中期僵局、后期僵局

廣義上分類：協(xié)議期僵局和執(zhí)行期僵局

3.談判成交階段的主要目標(biāo)161：第一力求盡快達(dá)成協(xié)議；第二 盡量保證已獲得的利益不喪失；第三 爭(zhēng)取最后的利益收獲 4.從公共機(jī)構(gòu)途徑獲取的信息資料93：國(guó)家統(tǒng)計(jì)機(jī)關(guān)公布的統(tǒng)計(jì)資料；行業(yè)協(xié)會(huì)發(fā)布的行業(yè)資料；圖書(shū)館里保存的大量商情資料；出版社提供的書(shū)籍、文獻(xiàn)、報(bào)刊雜志；專業(yè)組織提供的調(diào)查報(bào)告

5.談判小組人員構(gòu)成的三哥層次69：第一層次：談判小組的領(lǐng)導(dǎo)人或首席代表；第二層次：懂行的專家和專業(yè)人員；第三層次：談判必須的工作人員。

1.“深藏不露”談判對(duì)手的特點(diǎn)56：不露“廬山真面目”；精于“裝糊涂”；慣于“后發(fā)制人”

2.先高后低后又拔高讓步方式的缺點(diǎn)149：這是一種由少到多不穩(wěn)定的讓步方式，忽高忽低，會(huì)給對(duì)方造成不誠(chéng)實(shí)的感覺(jué)

3.談判現(xiàn)場(chǎng)不布置談判桌的益處116：大家隨意做輕松洽談生意，能增加友好的談判氣氛

4.談判前應(yīng)收集那些政策法規(guī)信息95：有關(guān)國(guó)家或地區(qū)的政治狀況；談判雙方有關(guān)談判內(nèi)容的法律規(guī)定；有關(guān)國(guó)家或地區(qū)的各種關(guān)稅政策；有關(guān)國(guó)家或地區(qū)的外匯管制政策；有關(guān)國(guó)家或地區(qū)出口配額與進(jìn)口許可證制度方面的情況；國(guó)內(nèi)各項(xiàng)政策

5.談判須避免出現(xiàn)的心理狀態(tài)51：信心不足；熱情過(guò)度；不知所措

第五篇：中國(guó)法制史簡(jiǎn)答題1

三.簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述中國(guó)法制文明起源的主要特征。1.?禮?源于祭祀； 2.?刑?起于兵； 3.禮刑結(jié)合； 4.家族本位

2.簡(jiǎn)述夏代?天討?、?天罰?的神權(quán)政治法律觀。在中國(guó)文明史的初期，?天?的觀念在人們思維中占有重要位臵。?天?被視為萬(wàn)物的最高主宰和本源。這種?天道?觀被統(tǒng)治者用來(lái)作為解釋行使政權(quán)、適用法律的最終依據(jù)。他們聲稱自己是奉?上天?之意來(lái)治理天下；適用法律、實(shí)施刑罰也是奉行?天意?；即所謂?天討有罪?，?天命殛之?，?恭行天之罰?等。以此來(lái)加強(qiáng)其政權(quán)和法律制度的威懾力量。在夏及以后的商周時(shí)期，?天討?、?天罰?的觀點(diǎn)是當(dāng)時(shí)最為流行的官方政治法律觀，直接影響到當(dāng)時(shí)的法律理論和法律實(shí)踐。

3.簡(jiǎn)述商朝的罪名與刑罰。

1.罪名：不吉不迪、顛越不恭、暫遇奸宄、舍棄嗇事、不有功于民等；

2.刑罰種類：死刑、肉刑、徒刑、流刑四種。其中五刑包括墨、劓、剕、宮、大辟。

4.簡(jiǎn)述奴隸制?五刑?。

1.?五刑?是指長(zhǎng)期存在于中國(guó)奴隸制時(shí)代的墨、劓、剕、宮、大辟五種常用刑。這五種刑罰由輕至重，構(gòu)成了中國(guó)早期法律中完備的刑法制度。

2.墨刑：在罪人面上或額頭上刻刺并涂上墨，作為受刑人的標(biāo)志；劓刑：割去受刑人的鼻子；剕刑：砍去受刑人足的重刑；宮刑：破壞受刑人生殖器官的殘酷刑罰；大辟：死刑

5.商朝的法律制度在夏朝的基礎(chǔ)上繼承了些什么，發(fā)展的又有些什么？

在法律思想上，商朝繼承了夏朝天討、天罰和神判的特色，并且在此基礎(chǔ)上還發(fā)展出與占卜巫術(shù)相結(jié)合。上網(wǎng)在哦喂上帝申領(lǐng)在人間的代表和祖先神靈在當(dāng)世的代表，為了取得天命神意，往往借助占卜，從而在宗教思想上對(duì)人進(jìn)行統(tǒng)治，所以這也成了法律上進(jìn)行判決的一大依據(jù)，這有利于統(tǒng)治者權(quán)力的鞏固。法律制度方面，商朝繼承了夏朝的制度，同樣仿夏朝的禹刑制定了湯刑，但在此基礎(chǔ)上的刑法，商朝的刑罰制度相當(dāng)嚴(yán)酷，具有?臨時(shí)制刑?的特點(diǎn)。主要罪名也比之于夏朝更為豐富，刑罰種類也多了徒刑這一種。出現(xiàn)了類似于后世的族誅的刑罰。商朝還出現(xiàn)了一些行政法律、民事法律，如婚姻、繼承制度。

6.夏朝的法律主要規(guī)定可哪些罪名？ 夏朝法律中雖然尚未形成完整的罪名體系，但是統(tǒng)治者在長(zhǎng)期的司法實(shí)踐中形成了一些定型化的罪名。夏朝確定的罪名主要有以下三類：

（一）據(jù)史書(shū)所載，夏朝初期的司法官皋陶對(duì)?昏?、?墨?、?賊?三種犯罪均處以死刑。己惡而掠美為昏，貪以敗官為墨，殺人不忌為賊。

（二）夏朝的軍事法令中規(guī)定有?弗用命?、?不恭命?之罪，即在作戰(zhàn)中對(duì)于不努力執(zhí)行君王誥命、不服從君王誥命的人處以死刑。

（三）為保護(hù)血緣關(guān)系的穩(wěn)定，夏朝法律中規(guī)定了不孝罪。據(jù)史書(shū)記載，不孝罪是夏朝最嚴(yán)重的犯罪之一，所謂?五刑之屬三千，而罪莫大于不孝?。

7.簡(jiǎn)述商朝?內(nèi)外服?的司法機(jī)構(gòu)。

商朝的政治、司法統(tǒng)治比夏朝有了很大的發(fā)展。在商王的權(quán)威進(jìn)一步加強(qiáng)外，商朝將中央與地方的統(tǒng)治關(guān)系以?內(nèi)服?、?外服?的方式加以確定。商王直接統(tǒng)治的區(qū)域?yàn)?內(nèi)服?；與商部落聯(lián)盟、聽(tīng)從商王命令的其它地區(qū)為?外服?，在這些地區(qū)生活的部落，其首領(lǐng)被商王封為諸侯、伯，有很大的獨(dú)立性。在司法機(jī)構(gòu)的設(shè)臵上也是如此，?內(nèi)服?地區(qū)由商王直接控制，?外服?則由諸侯實(shí)施司法統(tǒng)治。商朝的司法官由高級(jí)貴族以世襲的方式擔(dān)任。8.簡(jiǎn)述春秋時(shí)期的立法指導(dǎo)思想。

參考答案：1.事斷于法，強(qiáng)調(diào)法在治理國(guó)家中的作用，主張將法公之于眾，作為規(guī)范臣民言行的標(biāo)準(zhǔn)；

2．重刑輕罪，即對(duì)輕罪亦適用重刑處罰；

3.刑無(wú)等級(jí)，即在法律適用上，反對(duì)宗法制時(shí)代的?禮有差等?，而主張?刑無(wú)等級(jí)?

4.法布于眾，即向全社會(huì)公布國(guó)家的法律，讓全體臣民清楚知道，什么是合法，什么是非法，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。9.簡(jiǎn)述成文法公布的意義。（7分）

答案：1.成文法宣布了?行不可知，則為不可測(cè)?的中國(guó)奴隸制法律形態(tài)的結(jié)束，毀了舊貴族壟斷法律的特權(quán)，是法律內(nèi)容走向公開(kāi)化，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代法律制度發(fā)展的新紀(jì)元，成為歷史進(jìn)入新時(shí)代、新階段的重要標(biāo)志。（3分）

2.成文法事件，也拉開(kāi)了春秋戰(zhàn)國(guó)成文法運(yùn)動(dòng)的帷幕。（1分）成文法事件動(dòng)搖了舊制度的政治基礎(chǔ)，剝奪了舊貴族的世襲特權(quán)，動(dòng)搖了宗法等級(jí)制的社會(huì)基礎(chǔ)，確立起法家代表人物所倡導(dǎo)的?法治?原則。（2分）

3.成文法的公布，也標(biāo)志著法律觀念和法律技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步（1分）10.簡(jiǎn)述《法經(jīng)》的特點(diǎn)及影響。（10分）

答案：（1）確立?王者之政，莫急于盜賊?的立法宗旨。（2分）

（2）貫穿了?重刑輕罪?的重刑主義法制原則。（2分）

（3）初步確立了封建法典體例。其中包含了總則與分則、實(shí)體法與程序法、刑事法律規(guī)范與其他法律規(guī)范等各方面，首次創(chuàng)立了諸法合體、以刑為主的篇章體例結(jié)構(gòu)。（3分）

（4）《法經(jīng)》的制定，標(biāo)志著中國(guó)古代的立法技術(shù)已開(kāi)始走向成熟，對(duì)后世兩千多年的各代立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。《法經(jīng)》作為中國(guó)古代封建成文法典之源頭，也適應(yīng)了封建統(tǒng)治的需要，有利于維護(hù)新的地主階級(jí)政權(quán)，有利于防范和鎮(zhèn)壓民眾反抗。（3分）11.簡(jiǎn)述秦朝定罪量刑的原則。參考答案：

1.確定刑事責(zé)任年齡，以身高作為確定刑事責(zé)任年齡的標(biāo)準(zhǔn)； 2.區(qū)分故意和過(guò)失，故意處刑重，過(guò)失處刑輕；

3.區(qū)分有無(wú)犯罪意識(shí)，以有無(wú)明確的犯罪意識(shí)作為認(rèn)定是否犯罪的依據(jù)之一；

4.教唆同罪，教唆未成年人犯罪加重處刑；

5.集團(tuán)犯罪、累犯加重。集團(tuán)犯罪一直是秦朝刑法懲處的重點(diǎn)，五人以上為集團(tuán)犯罪，對(duì)集團(tuán)犯罪的懲罰大大重于單個(gè)人犯罪；

6.自首減刑，消除犯罪后果減刑；

7.誣告反坐，對(duì)于誣告者，處以誣告他人所犯的罪的刑罰； 8.連做。即一人犯罪，全家、鄰里或其他有關(guān)的人連同受罰。12.什么是親親得相首匿原則？

答：親親得相首匿原則是漢宣帝時(shí)期確立的，是漢代刑罰適用原則之一，具體指漢代法律所規(guī)定的直系三代血親之間和夫妻之間，除犯謀反，大逆以外的罪行，有罪應(yīng)相互包庇隱瞞，不得向官府告發(fā)；對(duì)于親屬之間容隱犯罪的行為，法律也不追究其刑事責(zé)任。這種親屬之間隱匿犯罪不負(fù)刑事責(zé)任的原則，來(lái)源于孔子宣揚(yáng)的“父為子隱，子為父隱，直在其中矣”。

13.簡(jiǎn)要說(shuō)明?三綱?的含義以及它在漢朝立法思想中的地位。

答：所謂?三綱?，是君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V，它是以嚴(yán)格的封建等級(jí)制度為基礎(chǔ)的君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)的集中體現(xiàn)。漢朝的立法思想以?三綱?為最高立法原則。

14.什么是?秋冬行刑?，為什么要實(shí)行?秋冬行刑?？

答：漢代對(duì)死刑的執(zhí)行，實(shí)行“秋冬行刑”的制度。漢代統(tǒng)治者根據(jù)“天人感應(yīng)”理論，規(guī)定春夏不執(zhí)行死刑。除謀反大逆“決不待時(shí)”以外，一般死刑犯須在秋天霜降以后，冬天以前執(zhí)行。因?yàn)檫@時(shí)“天地始肅”，殺氣已至，便可以“申嚴(yán)百刑”，以示所謂“順天行誅”。

15.漢朝的立法成果有律法共60篇，請(qǐng)列出這時(shí)期制定的法律。

答：《九章律》、《傍章律》、《越宮律》、《朝律》 16.簡(jiǎn)述漢代監(jiān)察制度的特點(diǎn)。

漢代監(jiān)察制度在承襲秦制的基礎(chǔ)上，又有了進(jìn)一步的發(fā)展，逐漸形成了中央與地方兩大監(jiān)察體系；而且監(jiān)察機(jī)構(gòu)日趨完善、監(jiān)察官員的職責(zé)更加明確。（1)在中央，御史臺(tái)是專門的監(jiān)察機(jī)構(gòu)，它在名義上隸屬于少府，但是其地位很高，與尚書(shū)臺(tái)、謁者臺(tái)并稱?三臺(tái)?，可以獨(dú)立行事。漢代的御史臺(tái)是我國(guó)歷史上第一個(gè)專門的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。原來(lái)御史大夫主管的文書(shū)事宜，已改由尚書(shū)令負(fù)責(zé)，使其專事監(jiān)察之職。在御史臺(tái)中由御史中丞實(shí)際負(fù)責(zé)，御史中丞與尚書(shū)令、司隸校衛(wèi)并稱?三獨(dú)坐?，地位甚高。

（2)在地方，漢初由丞相臨時(shí)派出監(jiān)察御史；至漢武帝時(shí)期，為了強(qiáng)化中央集權(quán)，進(jìn)一步控制地方官吏，他把全國(guó)分為十三個(gè)監(jiān)察區(qū)，每區(qū)派刺史一人。刺史在御史中丞的領(lǐng)導(dǎo)下，依照?六條問(wèn)事?行使監(jiān)察權(quán)。17.簡(jiǎn)述春秋決獄在西漢中期得以盛行的歷史原因。

西漢初期，漢律的制定是在秦朝法制的基礎(chǔ)上完成的。因此漢朝主要的法律制度基本上仍然是法家思想的產(chǎn)物。到了西漢中期，儒家思想確立了官方正統(tǒng)地位。但是儒家思想不能影響到已經(jīng)制定的法律，所以只能通過(guò)春秋決獄的司法途徑，把儒家的春秋經(jīng)義滲透到法律中去。用司法來(lái)改變以制定的法律，實(shí)現(xiàn)法律的儒家化。

春秋決獄也適應(yīng)了建立統(tǒng)治秩序的需要：其一，春秋決獄所宣揚(yáng)的?罪止其身?、?以功覆過(guò)?原則，利于緩和矛盾，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序；其二，?論心定罪?可以隨心所欲地解釋文義深?yuàn)W的儒家經(jīng)書(shū)，以便更好地為統(tǒng)治者服務(wù)，同時(shí)對(duì)法制的不完備之處也起到彌補(bǔ)作用。

因此，春秋決獄自西漢中期能夠風(fēng)靡一時(shí)，綿延七百余年。直到唐代制定出真正完全儒家化的法典，引經(jīng)注律的風(fēng)氣才得以息湮。18.漢朝刑制改革的主要內(nèi)容及其意義。

內(nèi)容：（1）文帝時(shí)期具體內(nèi)容是：以徒刑、笞刑、死刑分別取代墨刑、劓刑和剕刑。即墨刑改為髡鉗城旦舂，劓刑改為笞300，斬左趾改為笞500，斬右趾改為棄市。

（2）景帝時(shí)期進(jìn)一步改革，內(nèi)容涉及兩個(gè)方面：第一、減少笞數(shù)。將劓刑改為笞100，斬左趾改為笞200；第二、制定法令規(guī)范笞刑。規(guī)定刑具規(guī)格、受刑部位以及中途不準(zhǔn)更換行刑人等。

意義：文景時(shí)期廢除肉刑的改革，在中國(guó)法制史上意義重大。它是中國(guó)古代刑制由野蠻階段進(jìn)入較為文明 階段的標(biāo)志，而且也有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)為封建制五刑的建立奠定了基礎(chǔ)。

19.簡(jiǎn)述漢朝刑事立法中定罪量刑原則。

（一）刑事責(zé)任年齡

最低和最高年齡區(qū)別：八歲以下，八十歲以上；七歲以下，七十歲以上；七歲以上，八十歲以上；十歲以下，八十歲以上。

根據(jù)犯罪情節(jié)，確定科刑輕重。一般勁刑、免刑，這些人因“矜老憐幼與正常人在處刑上有區(qū)別。反映“德主刑輔”。

（二）親親相首匿

直系三代血親和夫妻之間除犯謀反、大逆外，均可互相隱匿犯罪行為，不受法律追究或輕免刑罰。

“父為子隱，子為父隱”，為后來(lái)封建法律繼承。

（三）先自告除其罪 漢自首叫自告，犯罪者在罪行未被發(fā)覺(jué)以前，自己到官府報(bào)告犯罪事實(shí)，可以免其罪。

（1）數(shù)罪并罰，只免除自首之罪

（2）犯罪集團(tuán)出劃策者，自首也不免。（3）殺傷父母、奴傷主等不免。

（四）貴族官員有罪先請(qǐng)

保護(hù)漢官員法律特權(quán)。公侯及其嗣子、官吏三百石以上享受有罪“先請(qǐng)”特權(quán)，一般減刑或免刑。

20.簡(jiǎn)述漢律危害中央特權(quán)和封建統(tǒng)治的犯罪。

（一）危害中央集權(quán)：即分裂對(duì)抗朝庭罪。阿黨、附益罪：諸侯有罪，互相不舉奏為阿黨，即中央派的官和中央要一致，否則為阿黨，附益諸侯王結(jié)黨共反朝庭，或左官必不可與諸侯王結(jié)黨。

（二）主要罪名：（1）僭越：百官器皿、服飾、乘輿各有規(guī)定，逾制即犯罪。（2）出界：諸侯王擅自出禁封國(guó)界，處重罪或死刑。

（3）泄漏中省語(yǔ)：泄漏朝庭秘密，死刑。危害封建統(tǒng)治罪。（4）大逆不道：造反、群盜、盜賊，父母妻子同產(chǎn)皆棄市。

（5）首匿罪：主謀藏匿罪人棄市。通行飲食，為造反、起義者送情報(bào)、做向?qū)А⒐╋嬍炒蟊佟?/p>

（6）見(jiàn)知故縱：見(jiàn)知人犯法不舉告的故縱，為官不報(bào)《沈命法》處死，迫使官吏防范農(nóng)民起義。

21.簡(jiǎn)述《北齊律》的法典結(jié)構(gòu)淵源。答：《北齊律》的制定前后經(jīng)過(guò)15年完成，共12篇949條。《北齊律》的主要特點(diǎn)表現(xiàn)在：一是在體例上將“刑名”、“法例”合為一篇，稱為“名例”，仍臵于全律之首，作為總則統(tǒng)帥其余11篇。這種體例為隋唐及明清封建法典所相沿不改。12篇的規(guī)模及篇名也基本上為隋唐宋代法典所繼承；二是在內(nèi)容上，首次將嚴(yán)重危害封建統(tǒng)治秩序的重大犯罪歸納為“重罪十條”，至隋唐被確立為“十惡”，成為封建法典中一項(xiàng)核心內(nèi)容，直至明清相沿不改；三是在封建刑罰體系的確立上，也起到了承前啟后的作用。《北齊律》集中總結(jié)了漢魏晉以來(lái)的封建立法經(jīng)驗(yàn)，使封建法典的體例和內(nèi)容進(jìn)一步完善，在中國(guó)法制史上以“法令明審、科條簡(jiǎn)要”而著稱，體現(xiàn)了較高的立法水平，成為三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期成就最高，對(duì)后世封建法典影響最直接、最深遠(yuǎn)的法典。

22.簡(jiǎn)述死刑復(fù)奏制度的形成。

答：死刑是各種刑罰中最重的一種。因此，決定是否適用死刑無(wú)疑是一項(xiàng)重要的司法權(quán)力。秦漢時(shí)期，對(duì)于死刑復(fù)奏制度尚無(wú)明確的法律規(guī)定，一般情況下，郡主即有權(quán)決定判處死刑而無(wú)須奏請(qǐng)皇帝事先批準(zhǔn)。至三國(guó)時(shí)期，這一行為開(kāi)始受到限制。為了減少錯(cuò)殺無(wú)辜，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期開(kāi)始將死刑權(quán)收歸中央。魏明帝曾規(guī)定，除謀反、殺人罪外，其余死刑案件必須上奏皇帝。南朝自宋開(kāi)始，死刑奏報(bào)皇帝批準(zhǔn)已經(jīng)漸成慣例。至北魏時(shí)，法律對(duì)此也有明確規(guī)定。從此，地方的死刑決定大權(quán)控制在以皇帝為首的中央，死刑奏報(bào)制度正式形成。它規(guī)定，凡屬死刑必須奏報(bào)中央批準(zhǔn)。否則，違反者，以殺人最論處。這一制度為后世各封建王朝所繼承。

23.論述三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期法典結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的變化。答：該時(shí)期法典結(jié)構(gòu)的革新主要表現(xiàn)在: 曹魏新律首先從《九章律》的《具律》一篇中創(chuàng)立了《刑名》，冠于法典之首；《晉律》在其基礎(chǔ)上增加了《法例》一篇；到了北魏北齊修律，《北齊律》又將兩篇合為《明例律》一篇，仍臵于法典之首。這一變革歷經(jīng)隋唐至明清，為后世封建法典所遵從，直至清末變法修律而告終。

該時(shí)期法典內(nèi)容的變化主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 一是“八議”入律與“官當(dāng)”制度的確立。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的法律制度表現(xiàn)出封建特權(quán)法的鮮明特征，其突出代表就是曹魏《新律》中的“八議”制度以及《北魏律》和《陳律》中的“官當(dāng)”制度的確立。“八議”制度規(guī)定8種人犯罪，一般司法機(jī)關(guān)不得審判，必須奏請(qǐng)皇帝裁決。“官當(dāng)”制度是封建社會(huì)允許官吏以官爵折抵徒刑的特權(quán)制度。這表明了當(dāng)時(shí)封建特權(quán)有了進(jìn)一步發(fā)展。二是“重罪十條”的產(chǎn)生。《北齊律》首次規(guī)定了“重罪十條”，并臵于篇首，作為重點(diǎn)打擊的對(duì)象。所謂“重罪十條”，是指危害地主階級(jí)的根本利益的十種重罪的總稱。

三是刑罰制度的改革。該時(shí)期的刑罰制度規(guī)定了絞刑、斬刑等死刑制度；規(guī)定了流刑、鞭刑、杖刑等制度；并廢除了宮刑制度。四是“準(zhǔn)五服制罪”制度的確立。《晉律》與《北齊律》相繼確立了“準(zhǔn)五服制罪”的制度。規(guī)定根據(jù)服制將親屬按遠(yuǎn)近分為五等，以此確定繼承與瞻養(yǎng)等權(quán)利義務(wù)關(guān)系，并據(jù)此確定親屬間是否犯罪及犯罪時(shí)的定罪量刑標(biāo)準(zhǔn)。（24.簡(jiǎn)述三國(guó)兩晉南北朝婚姻制度中，?士庶有別，良賤不婚?。

答：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，由于門閥士族制度的盛行所帶來(lái) 的士族與庶族間嚴(yán)格的對(duì)立，使得尊卑等級(jí)格外森嚴(yán)，?士庶有 別，良賤不婚?成為婚姻的一條重要原則。法律禁止士族與庶族 通婚，良民與賤民也不得通婚。如果成婚，會(huì)被稱為?失類?，將遭受人們的譏評(píng)、奏彈甚至是法律制裁。

?士庶有別，良賤不婚?這種強(qiáng)調(diào)門當(dāng)戶對(duì)的婚姻制度，本質(zhì) 上是希望以此來(lái)維護(hù)士族的特殊地位，鞏固其等級(jí)特權(quán)。25.簡(jiǎn)述三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期立法的主要成就？

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，由于律學(xué)的興盛，魏晉和北朝的許多統(tǒng)治者對(duì)法律的高度重視，使得這個(gè)時(shí)期在立法方面取得可觀的歷史成就。體現(xiàn)在：

（1）律學(xué)對(duì)傳統(tǒng)法律的發(fā)展影響日益深遠(yuǎn)。這一時(shí)期律學(xué)成果逐漸為傳統(tǒng)法律所吸收，《北魏律》的?累犯加重?、?共犯以造意為首?就是例證。

（2）禮律日趨融合。漢代儒家思想只能通過(guò)司法影響法制，自魏晉時(shí)期開(kāi)始，儒家思想已經(jīng)開(kāi)始直接指導(dǎo)立法。八議、官當(dāng)、服制定罪、重罪十條，這些都是儒家禮治的法律化。（3）封建法律形式日益完善。嚴(yán)格區(qū)別律、令的不同，格、式都成為比較成熟的法律形式。

（4）律典的篇章體例更加合理。從魏律、晉律、北魏律到北齊律，逐漸形成了《名例律》為開(kāi)篇的精當(dāng)?shù)氖穆傻潴w例。

（5）經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)律學(xué)家解釋，法律概念日趨準(zhǔn)確。

26.簡(jiǎn)述三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期中央監(jiān)察機(jī)關(guān)的發(fā)展？

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期中央監(jiān)察機(jī)關(guān)仍為御史臺(tái)，由皇帝直接掌握御史臺(tái)，仍以御史中丞為長(zhǎng)官，擁有?震肅百僚?的威儀。

魏晉以后，皇帝還允許御史學(xué)?風(fēng)聞言事?，而無(wú)須持有真憑實(shí)據(jù)。如百官有罪，御史中丞失糾，則要免官。同時(shí)，還規(guī)定大士族不得為御史中丞，以防止徇私隱庇，影響監(jiān)察職能的發(fā)揮。晉朝以后，御史中丞以下設(shè)殿中侍御史，也偶臵檢校御史、督運(yùn)御史、監(jiān)軍御史。總之名目繁多，機(jī)構(gòu)龐大，且多系因事設(shè)臵，職權(quán)也不統(tǒng)一。

曹魏以后不再設(shè)臵固定的地方監(jiān)察機(jī)關(guān)。對(duì)地方官的監(jiān)察，由中央不定期派出巡御史擔(dān)任。東晉逐廢除漢代設(shè)臵的司隸校尉并其行政權(quán)于揚(yáng)州刺史，并其監(jiān)察權(quán)于御史臺(tái)。

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期中央監(jiān)察機(jī)關(guān)的職權(quán)與機(jī)構(gòu)的擴(kuò)大，以及官職人選的嚴(yán)格，一方面，說(shuō)明監(jiān)察機(jī)關(guān)是皇帝的耳目之司和糾彈封建官吏失職的重要工具；另一方面，也說(shuō)明了統(tǒng)治者從長(zhǎng)期的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)中逐漸認(rèn)識(shí)到只有整肅吏治，強(qiáng)化統(tǒng)治效能，才能維護(hù)封建國(guó)家的統(tǒng)治。

27.簡(jiǎn)述三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期法律形式的發(fā)展變化？

魏、晉、南北朝時(shí)期對(duì)先朝的法律形式有所改進(jìn)。其時(shí)律令已經(jīng)有所區(qū)別，科為格取代，式的出現(xiàn)，比的沿用等成為變化的主要內(nèi)容，特別是刑名法例的出現(xiàn)意義尤為深遠(yuǎn)。

（1）律的發(fā)展與法典結(jié)構(gòu)的變化。這一時(shí)期律仍是法律的主要形式。其變化較大的是律典的篇章體例的邏輯結(jié)構(gòu)。首先是《名例律》的形成。魏律把漢《九章律》的第六篇《具律》改為《刑名》篇，臵于全律之首。晉律分《刑名》為《刑名》、《法例》兩篇，至北齊將晉律的《刑名》、《法例》合并為一篇，名為《名例》，冠于律首。《名例律》集中規(guī)定了封建法典的重要原則，類似于近代法典的總則。

其二是律典的篇目趨于簡(jiǎn)約。魏《新律》在漢《九章律》的基礎(chǔ)上刪繁就簡(jiǎn)，全律十八篇；《晉律》、《北魏律》均為二十篇；《北齊律》最后確立了十二篇的體例，完成了自漢律以來(lái)，我國(guó)封建法典由繁至簡(jiǎn)的改革歷程。

（2）令的發(fā)展與變化。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，令和律一樣，仍是法律的主要形式，但其內(nèi)涵開(kāi)始有別于秦漢時(shí)代。律是固定性規(guī)范，令是暫時(shí)性法律。違令有罪者，依據(jù)律定罪處刑。

（3）以格代科。曹魏時(shí)期，科是當(dāng)時(shí)主要的法律形式。至魏明帝制定《新律》，將科按性質(zhì)分為律、令。科作為一種獨(dú)立的法律形式走向衰落。北魏中期，開(kāi)始以格代科，格成為一種輔律而行的法律形式。北魏后期至北齊初期，格取代律成為當(dāng)時(shí)主要的法律形式。《北齊律》的頒行，律從新取得主要法律形式的地位，而格雖然與律并行，但是退回復(fù)法地位，在律無(wú)正條情況下暫作定刑依據(jù)。

（4）式的出現(xiàn)。西魏文帝時(shí)期編定《大統(tǒng)式》，成為隋唐以后律、令、格、式四種基本法律樣式之一的?式?的先聲。

此外，這一時(shí)期仍沿用漢以來(lái)，用?比?和經(jīng)義斷案的傳統(tǒng)。

28.簡(jiǎn)述《晉律》與漢、魏律相比的特點(diǎn)？

《晉律》又稱《泰始律》，是由賈充、杜預(yù)、？楷、羊？等律學(xué)家以漢、魏律為基礎(chǔ)修訂而成的。頒行之后又經(jīng)張斐、杜預(yù)作注釋，律文與釋文合為一體，具有同等法律效力。晉律為東晉、宋、齊沿用，是兩晉、南北朝時(shí)期行世最久遠(yuǎn)的一部法典，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。與漢、魏律相比較，《晉律》具有以下特點(diǎn)：

（1）經(jīng)過(guò)張斐、杜預(yù)對(duì)法律概念系統(tǒng)地解釋，使得法律概念更加規(guī)范化、科學(xué)化。

（2）篇章體例更加合理。晉律將魏律《刑名》分為《刑名》、《法例》兩篇，臵于全篇之首，進(jìn)一步加強(qiáng)了他們作為刑法總則的功能。（3）禮法合流進(jìn)一步完善。晉律首創(chuàng)服制定罪，以峻禮教之防。在沿用八議同時(shí)，還規(guī)定官吏可以通過(guò)除名或免官來(lái)抵罪。

（4）晉律將法定刑簡(jiǎn)化為死、？、贖、雜抵罪和罰金五種，每一種又細(xì)分?jǐn)?shù)等。

29.簡(jiǎn)述三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期刑罰制度改革的主要內(nèi)容？

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期立法方面成績(jī)可觀，刑罰制度改革主要涉及幾個(gè)方面：

第一方面：法定刑的規(guī)范化。魏《新律》將法定刑分為死、？、完、作、贖、罰金、雜抵罪數(shù)種。晉律定刑為五種：死、？、贖、雜抵罪和罰金。北魏律定刑為六種：死、流、宮、徒、鞭、杖。北齊律承其后，最終確立死、流、徒、鞭、杖五刑。

第二方面：刑罰更加寬緩。體現(xiàn)：

首先，免除宮刑，進(jìn)一步廢除肉刑。自漢武帝改革刑制以后，宮刑時(shí)用時(shí)廢。北魏律還把宮刑作為一種法定刑。西魏文帝大統(tǒng)十三年，北齊后主天流五年，先后詔令廢除宮刑，從此宮刑不復(fù)作為一種法定刑。

其次，連坐的范圍有所縮小。曹魏時(shí)期所定《新律》縮小連坐范圍，并開(kāi)連坐不及出嫁女的先例。南朝《梁律》進(jìn)一步縮小連坐范圍，創(chuàng)連坐婦女免處死刑的先例。《北魏律》孝文帝以詔令特加縮小：非干名犯義之重罪者，連坐處死皆止自身。

再次，定流刑為減死之刑。北魏、北齊均按?降死從流?原則，將流刑降為法定刑，從而填補(bǔ)了自漢文帝改革刑罰以來(lái)，死、徒二刑間的空白。30.唐律的主要特點(diǎn)及歷史地位。

答案：唐律的主要特點(diǎn)有規(guī)范詳備、科條簡(jiǎn)要 ；中典治國(guó)、用刑持平；諸法合體、以刑為主。它的最主要特點(diǎn)是?依禮制刑、禮法合一?。

首先，統(tǒng)治者在制定、修撰法律的活動(dòng)中堅(jiān)持以禮為綱的指導(dǎo)思想。其次，唐律的條文皆?一準(zhǔn)乎禮?。例如唐律將人們劃分成不同的等級(jí)，實(shí)行同罪異罰；規(guī)定了?八議?制度、?七出?、?三不去?等；規(guī)定了?老小廢疾減免刑罰?、?同居相隱?等原則；

唐律的歷史地位 ：（1）唐律是一部完備的具有代表性的封建法典，在漫長(zhǎng)的封建法制發(fā)展史中，處于承先啟后的重要?dú)v史地位。（2）唐律對(duì)亞洲許多國(guó)家的封建立法也有重要的示范作用。

31.唐朝的監(jiān)察制度。

答案：唐朝的監(jiān)察機(jī)關(guān)是御史臺(tái)，以御史大夫?yàn)樽罡唛L(zhǎng)官，御史中丞二人為輔佐。其下設(shè)臺(tái)院、殿院、察院。臺(tái)院和殿院的御史主要糾察中央及京城的各級(jí)官吏；察院御史則巡察州縣，糾察地方官吏的違法失職行為。御史臺(tái)的主要任務(wù)是監(jiān)督國(guó)家各級(jí)官吏是否遵守法律，以整頓?吏治?、提高國(guó)家機(jī)關(guān)的效能。

32.唐朝的法律形式。

答案：唐朝的法律形式有律、令、格、式四種。律、令、格、式，互為配合，互相補(bǔ)充，構(gòu)成了唐王朝完備的法律體系。律是刑事法規(guī)，相當(dāng)于近代的刑法典；令是關(guān)于國(guó)家體制和基本制度的法規(guī)；格是國(guó)家機(jī)關(guān)各部門在日常工作中據(jù)以辦事的行政法規(guī)；式是國(guó)家機(jī)關(guān)的公文程式。33.唐朝的主要立法。

答案：唐朝較大的立法活動(dòng)主要集中在高祖、太宗、高宗、武則天、玄宗、宣宗六朝。

高祖武德元年制定了五十三條新格，這是唐朝立法的開(kāi)端。隨后制定了《武德律》十二篇。同時(shí)制定了《武德令》三十卷、《武德式》十四卷。

太宗重視法制，于貞觀年間制訂了《貞觀律》十二篇、《貞觀令》三十卷、《貞觀格》十八卷、《貞觀式》二十卷。

高宗時(shí)期，編纂《永徽律》十二篇、并頒行了《永徽律疏》。

玄宗開(kāi)元年間主要制定了《唐六典》三十卷，內(nèi)容涉及國(guó)際機(jī)關(guān)的職掌和活動(dòng)的各個(gè)方面，是中國(guó)封建時(shí)代最早的一部綜合性行政法典。宣宗時(shí)，編成了《大眾刑律統(tǒng)類》，將律文按性質(zhì)分為成121門，并把同性質(zhì)的令、格、式分別附于各門律后。這種法典體例叫做刑統(tǒng)，改變了自秦、漢以來(lái)律的傳統(tǒng)體系。

34.簡(jiǎn)述《永徽律疏》的歷史地位。

第一，《永徽律疏》總結(jié)了漢魏晉以來(lái)立法和注律的經(jīng)驗(yàn)，不僅對(duì)主要的法律原則和制度做了精確的解釋與說(shuō)明，而且盡可能引用儒家經(jīng)典作為律文的理論根據(jù)。

第二，標(biāo)志著中國(guó)古代理發(fā)達(dá)到了最高水平。作為中國(guó)封建法制的最高成就，《永徽律疏》全面體現(xiàn)了中國(guó)古代法制制度的水平、風(fēng)格和基本特征，成為中華法系的代表性法典，對(duì)后世及周邊國(guó)家產(chǎn)生了極為深淵的影響。

第三，是中國(guó)歷史上迄今保存下來(lái)的最完整、最早、最具社會(huì)影響的古代成文法典。

35.試述唐朝法制的知道思想。

（1）唐太宗繼位前夕，確定了?安人理國(guó)?的總方針，初房法制的知道思想，便是這一總方針在立法、執(zhí)法上的體現(xiàn)。

（2）

唐朝初期的法制指導(dǎo)思想寸以下三個(gè)方面：其一，德禮為政教之本，刑罰為政教之用。德主要是指君主要以?寬仁治天下?：禮主要是指封建綱常對(duì)臣民進(jìn)行教化。強(qiáng)調(diào)治國(guó)必須兼有德禮和刑罰，二者的關(guān)系是?本?和?用?的關(guān)系，德是根本的、主導(dǎo)的，刑是輔助的、派生的。其二，立法要寬簡(jiǎn)、劃

一、穩(wěn)定。寬，是寬大，主要指立法內(nèi)容方面。其基本點(diǎn)是輕刑，盡可能使人不致陷于犯罪，或犯罪后得到較輕的處理：簡(jiǎn)，是簡(jiǎn)約，主要指立法形式方面，其基本點(diǎn)就是簡(jiǎn)明，使百姓通俗易懂，使官吏便于掌握。立法劃一是保證斷罪量刑準(zhǔn)確的必要前提，不但要將律文統(tǒng)一，還要將律條的解釋統(tǒng)一，還要求保持法律的穩(wěn)定性。其三，執(zhí)法要求審慎。強(qiáng)調(diào)辦案必須嚴(yán)肅、慎重，審斷應(yīng)有證據(jù)：對(duì)于死刑的執(zhí)行尤其慎重。

36.簡(jiǎn)述《宋刑統(tǒng)》的特點(diǎn) 答案：

1)與永徽律疏的篇目，內(nèi)容大體相同

2)將性質(zhì)相同或相近的律條及有關(guān)敕、令、格、式起等條文作為一門

3)收錄了五代時(shí)通行的部分敕、令、格、式，成為一種律令合編的法典結(jié)構(gòu) 4)刪去永徽律疏每篇前的歷史淵源部分，對(duì)個(gè)別字也有改動(dòng) 37.簡(jiǎn)述兩宋法律的立法思想

答案：首先，立法指導(dǎo)思想在于強(qiáng)化中央集權(quán)，嚴(yán)厲懲治犯罪，以防痹癥；其次，隨著宋朝逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)運(yùn)亨通、海內(nèi)悉平的大好局面，統(tǒng)治者為保政權(quán)的長(zhǎng)治久安，十分注意恤獄慎刑，崇尚寬刑；第三，宋朝的思想主要受程朱理學(xué)和?永嘉?功利學(xué)派的影響。受這種思想的影響，傳統(tǒng)的?重義輕利?思想轉(zhuǎn)化為?義利并重?。38.試述宋朝審判制度的特點(diǎn) 答案：

1)皇帝親自斷案

2)證據(jù)制度重視勘驗(yàn) 3)鞠讞分司制

39.宋朝的刑事特別法主要有哪些？ 答案：在打擊對(duì)象上，1、重懲盜賊

2、懲貪之法

在刑罰制度中，1、折杖法

2、刺配之法

3、凌遲

4、管制

40.宋朝的立法特點(diǎn)？ 答：（1）首先它將以往的律改為刑統(tǒng)。所謂刑統(tǒng)，是按照新的體例編撰的刑書(shū)，一般以刑律為主，而將其他刑事性質(zhì)的赦 令 格 式分載在律文之后，依律目分門別類地加以匯編。

（2）宋朝的以赦代律，進(jìn)行?編律?。赦是皇帝發(fā)布的一種形式，具有至高無(wú)上的法律效力，起初并不是具有相對(duì)穩(wěn)定性和普遍性的法律。編赦是對(duì)于散赦的匯編，是使赦上升為一般法律形式的立法程序，從而使編赦在宋代成為重要的法律形式。

（3）宋朝宗嘉佑中朝，加重處罰犯罪，開(kāi)始實(shí)行?重地之法?。

41.宋朝法律的變化？ 答：（1）制定?盜賊重法?，加重對(duì)盜賊發(fā)最的懲罰。（2）確認(rèn)封建的租佃關(guān)系和田宅典賣制度。（3）折杖法 刺配之法與?凌遲?入律。（4）加強(qiáng)皇帝和中央對(duì)司法權(quán)的控制。在中央設(shè)刑部及大理寺分掌司法以外又于建隆年間在宮中設(shè)臵審刑院。

42.《宋刑統(tǒng)》與編敕有何關(guān)系？ 答：刑統(tǒng)以刑律為主將其他刑事性質(zhì)的敕令格式分載律文各條之后，依律文分門別類加以匯編的法規(guī)。編敕是把皇帝發(fā)布的日月累計(jì)的單行敕令加以分類整理刪去重復(fù)矛盾，然后在頒布使之具有普遍法律效勞，編敕是宋朝最重要的經(jīng)常的立法活動(dòng)。宋太祖是就開(kāi)始編敕，建龍年編成《建龍編敕》與《宋刑統(tǒng)》并行天下。編敕和以敕代律是宋朝立法活動(dòng)的主要特點(diǎn)。

43.簡(jiǎn)述宋朝的“折杖法”？

答：折杖法是宋朝的主要刑罰，在北宋初年宋太祖制定折杖法，并正式列入《宋刑統(tǒng)?名例律》，它的出現(xiàn)在啊一定程度上緩和了日益尖銳的階級(jí)矛盾。其主要內(nèi)容分為：流刑，徒刑，杖刑，笞刑。種種刑罰雖然在一定程度上減輕了刑罰，但卻帶有相當(dāng)?shù)木窒扌浴?/p>

44.請(qǐng)簡(jiǎn)述明朝最重要的立法成果，并簡(jiǎn)要闡述其創(chuàng)新之處（行政體制方面）

答案：明朝的立法《大明律》為正典。主要表現(xiàn)是行政立法上廢除宰相制度和三省制度，進(jìn)一步強(qiáng)化君權(quán)。45.自編材料題：

某犀利男平時(shí)不好好學(xué)習(xí)，終日沉迷于看穿越類小說(shuō)，某日竟真的不小心穿越到了明朝。但不巧的是，他穿越的時(shí)間段正好是朱元璋在位之時(shí)。于是該犀利男看到了洪武七年斬殺起義軍的恐怖畫(huà)面，但同時(shí)也聽(tīng)到了各種貪官不斷被抓的振奮人心的消息。但犀利男終究是現(xiàn)代的犀利男，某日因?yàn)檠赞o偏激，受到了不同于過(guò)去的刑罰。請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要?dú)w納刑事法律制度的特點(diǎn)。答案：

1、加重對(duì)逆反大罪的打擊，處刑極為嚴(yán)酷。

2、嚴(yán)法整飭吏治

3、加強(qiáng)文化思想領(lǐng)域的專制統(tǒng)治

4、刑罰制度的變化

46.簡(jiǎn)述明朝的民事法律制度中的身份的一些內(nèi)容。三點(diǎn)即可。答案：1.、身份大體分為官吏、士、農(nóng)、工、商、平民六等。

2、有良賤民之分，良賤民之間等級(jí)森嚴(yán)，法律地位懸殊

3、明代以年齡確定民事主體的行為能力

47.試論元朝建立以后的重要法典及其影響。答：(1)《至元新格》

《至元新格》是元朝建立以后制定并頒行的第一部成文法典。《至元新格》是一部綜合性的成文法典，在行政、財(cái)政和民事方面 稍有側(cè)重。(2)《大元通制》

《大元通制》由英宗主持制定，于至治二年(1322)編成頒 行。《大元通制》不是一部像唐宋法典那樣的成文法，而只是一部 由法規(guī)和判例組成的匯編，是成文法與判例法的結(jié)合。(3)《元典章》

地方官員開(kāi)始將元中期以前的法令文書(shū)分類整理匯編，編成 后得到朝廷的認(rèn)可，中書(shū)省批準(zhǔn)在全國(guó)刊行。《元典章》共60卷 373目。全書(shū)仿照《唐六典》體例，以各部職掌分列法條，有詔令、圣政、朝綱、臺(tái)綱、吏部、禮部、戶部、刑部、兵部、工部門等，目下有條格和斷例。這種編纂體例對(duì)后來(lái)的法典編纂有直接影響，開(kāi)啟了明清律六部分篇之先河。(4)《至正條格》

這是元朝最后一部法典。頒行當(dāng)年，農(nóng)民起義爆發(fā)，至元朝統(tǒng)治被推翻，《至正條格》未及實(shí)施。綜合元朝各次法律編纂活動(dòng)和各部法典的情形可以看出，元代的法律基本形式以條格和斷例為主，因?yàn)闆](méi)有統(tǒng)一的成文法典，這些條格和斷例有時(shí)會(huì)互相矛盾，加上民族歧視和民族矛盾等因素，官吏按照它們司法斷案，導(dǎo)致元朝法制出現(xiàn)不同程度的混亂。48.簡(jiǎn)述元朝的司法機(jī)構(gòu)

總體來(lái)說(shuō)，元代的司法機(jī)關(guān)職責(zé)不清，設(shè)臵混亂，司法官員的任命帶有濃厚的民族歧視色彩。中央司法機(jī)關(guān)，主要有宗正府（主管蒙古及色目人案件）、刑部（主要司法行政機(jī)關(guān)及審判機(jī)關(guān)）、宣政院（最高的宗教管理機(jī)關(guān)與宗教審判機(jī)關(guān)）、奧魯（主管蒙古軍人、軍戶案件及軍民之間的民事案件；與地方行政官員共管嚴(yán)重的軍民間刑事案件）。地方司法機(jī)關(guān)分設(shè)于省、路、府、州、縣各級(jí)，由達(dá)魯花赤審斷案件。路一級(jí)是重要的審判機(jī)關(guān)，設(shè)總管府審理案件。在審判權(quán)限上，地方可以處罰杖罪以下案件，徒、流、死由司法監(jiān)察機(jī)構(gòu)審復(fù)，審判無(wú)誤則移文本路，然后申奏刑部。49.簡(jiǎn)述明朝的會(huì)審制度？

答：第一，三司會(huì)審和九卿會(huì)審（又稱?圓審?）。明繼承唐朝?三司推事?制，遇有重大、疑難案件由三法司長(zhǎng)官共同審理，稱?三司會(huì)審?，最后由皇帝裁決。對(duì)于特別重大的案件或已判決但囚犯仍翻供不服之案，則由皇帝令六部尚書(shū)及通政使司的通政使、都察院左都御使、大理寺卿九人會(huì)審，稱為?圓審?，但判決仍須鄒請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)。

會(huì)官審錄/由皇帝直接任命中央各行政機(jī)構(gòu)官吏審理大案重囚的制度。五軍都督府，六部，都察院，六科給事中，通政司，詹事府等審理大獄，死罪及冤案奏聞皇帝，其他依律判決。

第二，朝審。朝審是對(duì)已決在囚犯的會(huì)官審理，是古代錄囚制度的延續(xù)和發(fā)展。洪武年間令五軍都督府、六部、都察院、六科給事中、通政司、詹事府以及駙馬都尉等共同審理大獄，死罪及冤案奏聞皇帝，其他依律判決。仁宗時(shí)又特命內(nèi)閣學(xué)士參與會(huì)審。英宗時(shí)命每年霜降之后，三法司會(huì)同公侯、伯爵，在吏部或戶部尚書(shū)主持下會(huì)審重案囚犯，從此形成制度。清代秋審、朝審皆淵源于此。

第三，大審。大審是一種定期由皇帝委派宦官會(huì)同三法司官員錄囚的制度，始于英宗正統(tǒng)年間，至憲宗成化十七年（1481）成為定例，每五年舉行一次。這是明朝獨(dú)有的審判制度。

第四，熱審。即每年暑天小滿后十余天，由宦官和三法司會(huì)審囚犯，一般輕罪決罰后立即釋放，徒流罪減等發(fā)落，重囚可疑及枷號(hào)者則請(qǐng)旨定奪。熱審創(chuàng)制于成祖永樂(lè)二年（1404），目的是在炎熱天氣里疏通監(jiān)獄以寬貸罪囚。明朝的會(huì)審制度是慎刑思想的反映，有利于皇帝控制和監(jiān)督司法活動(dòng)，糾正冤假錯(cuò)案。但也導(dǎo)致多方干預(yù)司法，特別是宦官的操縱，使得司法更加冤濫。50.《大明律》與《唐律》相比較有哪些變化？

(1)《大明律》在內(nèi)容上承襲《唐律》，在體例上則繼承了《元典章》，即按照名例篇及行政六部分篇的順序來(lái)編排律文，與《唐律》十二篇的編制體例截然不同。

(2)與《唐律》相比，《大明律》繼承了宋元兩代的法律編定成果，律文門類劃分較細(xì)，便于檢索。它共30卷，460條，較《唐律》精簡(jiǎn)了42條。

(3)《大明律》在刑罰制度上，在徒刑、流刑外，增加了充軍刑，在斬、絞死刑外，增加凌遲死刑。同時(shí)，在總結(jié)以往犯贓各罪，定為六贓罪，使贓罪種類更明確，更便于司法官吏的審判工作。

（4）《大明律》在文字上較淺顯簡(jiǎn)明，通俗易懂，便于百姓通讀，不象《唐律》那樣儒雅難讀。

（5）《大明律》在律文之前附有《服制圖》、《六贓圖》，使人一目了然。51.清代的刑法適用原則體現(xiàn)在哪些方面？

答案：⑴?自首?原則 ⑵共犯的處理原則 ⑶公罪與私罪區(qū)別對(duì)待原則 ⑷依法定刑與有線類推并⑸關(guān)于涉外案件的處理原則 52.試述大清律的制定和發(fā)展

答案：清律的制定和發(fā)展大體有四個(gè)階段，包括順治三年《大清律集解附例》、康熙《刑部現(xiàn)行則例》、雍正三年《大清律集解》、乾隆五年《大清律例》。(1)《大清律集解附例》。順治三年清朝第一部法典《大清律集解附例》初步完成。該律沿襲明后期形成的?集解附例?形式，律例并行。這部法典雖然有很多缺陷，律頒較匆忙，因襲明律過(guò)多，但作為清朝第一部正式頒行的國(guó)家大法，對(duì)于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序起著重要作用。

(2)《刑部現(xiàn)行則例》。由于《大清律集解附例》諸多弊端日益顯露，為彌補(bǔ)其不足，順治十二年編訂了《簡(jiǎn)行則例》。康熙繼位后，繼續(xù)順治朝的律例修訂工作。康熙十九年完成《刑部現(xiàn)行則例》二百六十余條，之后又繼續(xù)進(jìn)行厘正、修訂。現(xiàn)行則例的修訂是清代立法從簡(jiǎn)單因襲明律到結(jié)合本朝實(shí)際立法的開(kāi)始。(3)《大清律集解》。雍正三年，頒布第二部法典《大清律集解》。其律文及注釋都有增損改易，律條調(diào)整為436條，尤其是每條律文后增加總注，標(biāo)一?注?字。總注對(duì)本律文的立法意圖、量刑原則，法理精神、執(zhí)行要點(diǎn)等均作出盡可能詳細(xì)的解釋，力圖統(tǒng)一對(duì)律義的認(rèn)識(shí)以及對(duì)法條的適用。雍正三年律不僅規(guī)范律文，而且條例附于律，將條例分為原、增、欽定三類。共計(jì)B24條，并在凡例中規(guī)定了它們的適用順序，即?刑官遇事引斷，由欽例而增例、而原例、而正律?。(4)《大清律例》。乾隆五年，清朝頒布第三部法典《大清律例》，是為清律的定型，由于例有不斷增加的趨勢(shì)，該律進(jìn)行了一些調(diào)整：改以律條為門，取消了雍正律的欽定例、增例、原例的區(qū)別，全部條例分門別類按年代順序排列于律文之后，總計(jì)1049條。篇目仍依明律，分名例、吏、戶、禮、兵、刑、工七篇。《大清律例》是中國(guó)古代法制史上最后一部以刑為主、諸法合體的傳統(tǒng)法典。

53.材料：1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)是封閉保守的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的封建法律面臨挑戰(zhàn)。清朝統(tǒng)治者迫于內(nèi)外壓力，于20世紀(jì)初下詔修律，以收回領(lǐng)事裁判權(quán)為契機(jī)，法的現(xiàn)代化從制度層面上在中國(guó)正式啟動(dòng)。

新中國(guó)成立后60年來(lái)，伴隨著社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大進(jìn)程，中國(guó)法的現(xiàn)代化以社會(huì)主義的民主法制為建設(shè)目標(biāo)，歷經(jīng)曲折考驗(yàn)，取得巨大成就。特別是改革開(kāi)放30年來(lái)，社會(huì)主義的法治思想和觀念在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中總結(jié)凝練開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)地指引中國(guó)法治現(xiàn)代化建設(shè)不斷發(fā)展并推向深入，形成了以“三個(gè)至上”重要觀點(diǎn)為精神實(shí)質(zhì)和根本原則的社會(huì)主義法治理念。

問(wèn)題：

請(qǐng)結(jié)合中國(guó)法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程，簡(jiǎn)答對(duì)社會(huì)主義法治理念和“三個(gè)至上”重要觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

答案：社會(huì)主義法治理念是指導(dǎo)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的思想觀念體系，它反映了社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑，是社會(huì)主義法治體系的精髓和靈魂，是立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的指導(dǎo)思想。

社會(huì)主義法治理念由依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面的主要內(nèi)容構(gòu)成。

同時(shí)，?三個(gè)至上?是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)政法工作會(huì)議上第一次正式提出了?三個(gè)至上?即?黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上?的重要觀點(diǎn)。這是對(duì)社會(huì)主義民主法治建設(shè)規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，是我國(guó)社會(huì)主義法治的根本原則，因而也是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。）

中國(guó)法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程和社會(huì)主義法治理念關(guān)系密切，相輔相成，缺一不可。中國(guó)法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程對(duì)社會(huì)主義法治理念有重大的影響，社會(huì)主義法治理念對(duì)中國(guó)法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程有指導(dǎo)作用。同樣，中國(guó)法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程對(duì)社會(huì)主義法治理念有獨(dú)立的反作用，社會(huì)主義法治理念對(duì)中國(guó)法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程有保障作用。因此，中國(guó)法治現(xiàn)代化的水平的好壞決定了社會(huì)主義法治理念的發(fā)展的好壞。結(jié)合三個(gè)至上，社會(huì)主義法治理念對(duì)中國(guó)法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程有影響，從而影響了三個(gè)至上的發(fā)展。

聯(lián)系材料，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的封建法律面臨挑戰(zhàn)。清朝統(tǒng)治者迫于內(nèi)外壓力，于20世紀(jì)初下詔修律，以收回領(lǐng)事裁判權(quán)為契機(jī)，法的現(xiàn)代化從制度層面上在中國(guó)正式啟動(dòng)。但是，由于沒(méi)有社會(huì)主義法治理念的指導(dǎo)，最后并沒(méi)有取得成功，讓中國(guó)走向法治、繁榮和富強(qiáng)。而伴隨著社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大進(jìn)程，中國(guó)法的現(xiàn)代化以社會(huì)主義的民主法制為建設(shè)目標(biāo)，歷經(jīng)曲折考驗(yàn)，取得巨大成就。特別是改革開(kāi)放30年來(lái)，社會(huì)主義的法治思想和觀念在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中總結(jié)凝練開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)地指引中國(guó)法治現(xiàn)代化建設(shè)不斷發(fā)展并推向深入，形成了以“三個(gè)至上”重要觀點(diǎn)為精神實(shí)質(zhì)和根本原則的社會(huì)主義法治理念，實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興！

綜上所述，社會(huì)主義法治理念和三個(gè)至上是我國(guó)一切立法活動(dòng)的思想先導(dǎo)，如它提高立法者的法治理念和法治的水平，完善了社會(huì)主義法治體系，指引中國(guó)法治現(xiàn)代化建設(shè)不斷發(fā)展并推向深入；它是確保我國(guó)行政機(jī)關(guān)及其公職人員嚴(yán)格公正文明執(zhí)法、實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果有機(jī)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)，如實(shí)現(xiàn)?依法行政?，維護(hù)了人民的根本利益；是確保我國(guó)司法堅(jiān)持正確方向、實(shí)現(xiàn)司法公正的思想保障，如保障公民的基本權(quán)利，；是建設(shè)社會(huì)主義法治文化、增強(qiáng)全社會(huì)法律意識(shí)的價(jià)值指引，如推動(dòng)社會(huì)主義法治建設(shè)發(fā)展；是推動(dòng)法學(xué)研究繁榮和發(fā)展的重要保障，是連接中國(guó)法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程和社會(huì)主義法治理念的重要指導(dǎo)力！

54.簡(jiǎn)述清朝的秋審制度。

答案：秋審是清代最重要的死刑復(fù)審制度，因在每年秋天舉行而得名。清代針對(duì)死刑有一種獨(dú)特的制度，即立決和監(jiān)候制度。清律規(guī)定，除凌遲外，死刑有斬、絞兩種，分為立決與監(jiān)候兩種情形。一般罪名確實(shí)，應(yīng)該處死者，可判斬立決或絞立決．即在當(dāng)年的法定執(zhí)行期內(nèi)處死。如罪有可疑，或情有可憫，則判斬監(jiān)候或絞監(jiān)候，在監(jiān)收押，留待秋審時(shí)再審。秋審審理的對(duì)象是全國(guó)上報(bào)的斬監(jiān)候、絞監(jiān)候案件，每年秋八月在天安門金水橋西由九卿、詹事；科道以及軍機(jī)大臣、內(nèi)閣大學(xué)士等重要官員會(huì)同審理。秋審被看成是?國(guó)家大典?，清統(tǒng)治者較為重視，還專門制定了《秋審條例》，作為進(jìn)行秋審大典的基本規(guī)范。

案件經(jīng)過(guò)秋審復(fù)審程序后，分四種情況處理：(1)情實(shí)：指罪情屬實(shí)、罪名恰當(dāng)者，奏請(qǐng)執(zhí)行死刑。(2)緩決：案情雖屬實(shí)，但危害性不大者。可減為流三千里，或減發(fā)煙瘴極邊充軍，或再押監(jiān)以待下次秋審。(3)可矜：指案情屬實(shí)，但有可矜或可疑之處．可免于死刑，一般減為徒、流刑罰。(14)留養(yǎng)承祀：指案情屬實(shí)、罪名恰當(dāng)，但有親老丁單情形，合乎申請(qǐng)留養(yǎng)條件者，按留養(yǎng)案奏請(qǐng)皇帝裁決。

清民事立法的變化：1 律文與律后附例稱為民事立法的基本形式；2 《戶部則例》的頒布成為清代民事立法發(fā)展的重要標(biāo)志；3 家法族規(guī)豐富了民事立法的內(nèi)容 債權(quán)制度：1 契約訂立更加規(guī)范，內(nèi)容更為詳備；2 嚴(yán)格區(qū)分買賣與典當(dāng)契約的界限，用以避免產(chǎn)權(quán)糾紛；3 認(rèn)可一些地區(qū)流行的永佃權(quán)制。

繼承制度：1 嚴(yán)格宗zhao繼承的法定順序；2 規(guī)定獨(dú)子兼zhao制度；3 確立遺囑繼承的法定效力。55.大清現(xiàn)行刑律？ 答案：《大清現(xiàn)行刑律》是清政府于1910年5月15日頒行的一部過(guò)渡性法典，它是在《大清律例》的基礎(chǔ)上作局部調(diào)整刪改而成，共36卷，389條，另有附例1327條，并附《禁煙條例》12條和《秋審條例》165條。與《大清律例》相比，《大清現(xiàn)行刑律》的變化主要是：

①取消了《大清律例》中按吏、戶、禮、兵、刑、工六部名稱而分的六律總目，將法典各條按其性質(zhì)分隸30門；

②關(guān)于繼承、分產(chǎn)、婚姻、田宅、錢等純屬民事性質(zhì)的條款不再科行； ③廢除了一些殘酷的刑罰手段，設(shè)臵了新的刑罰體系，刪除了凌遲、梟首、戮尸、刺字等殘酷刑罰和緣坐制度，將主體刑罰確定為死刑（斬、絞）、遣刑、流刑、徒刑、罰金等五種；

④增加了一些新罪名，如妨礙國(guó)交罪、妨礙選舉罪、私鑄銀元罪以及破壞交通、電訊的犯罪等。而對(duì)于律例合編的模式以及?十惡?重罪等封建內(nèi)容未作更改。可見(jiàn)《大清現(xiàn)行刑律》只是在局部和形式上對(duì)《大清刑律》進(jìn)行修改而已，無(wú)論在表現(xiàn)形式、法典結(jié)構(gòu)以及具體內(nèi)容上都稱不上是一部近代意義上的專門刑法典。

56.簡(jiǎn)述清末訴訟審判制度之改革。

（1）實(shí)行四級(jí)三審終審制；（1分）

（2）實(shí)行刑事公訴、民事代理制，證據(jù)制度，保釋制度。律師制度也同時(shí)建立。（2分）

（3）實(shí)行審判公開(kāi)、法官回避以及預(yù)審、合議、公判、復(fù)判等程序。（1分）（4）實(shí)行法官檢察官考試任用制。（1分）

（5）設(shè)罪犯習(xí)藝所，對(duì)罪犯實(shí)行感化教育。（1分）57.論述清末訴訟制度的特點(diǎn)。

清末訴訟制度的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在有關(guān)訴訟法律、法規(guī)的制定上。在《現(xiàn)行刑律》和《大清新刑律》公布之前，修訂法律館就于光緒23年擬定出了一部《大清刑事民事訴訟法》。該法是中國(guó)歷史上第一部近代意義上的訴訟法草案，公分總則、刑事規(guī)則、民事規(guī)則、刑事民事通用規(guī)則、中外交涉事件處理規(guī)則五章。在該法律草案中首次引進(jìn)了近代的陪審制度和律師制度。但未及頒行即遭夭折。其后，修訂法律館、法部等機(jī)構(gòu)相繼又制定了《大理院審判編制法》、《法院編制法》等訴訟法規(guī)或草案。1910年，終于完成了《大清刑事訴訟法草案》和《大清民事訴訟法草案》，但未及公布，清朝就滅亡了。58.簡(jiǎn)述清末訴訟審判制度的改革。

答：清廷修律過(guò)程中陸續(xù)頒布的《各級(jí)審判廳試辦章程》、《法院編制法》等對(duì)訴訟審判進(jìn)行了重新規(guī)定。

(1)《各級(jí)審判廳試辦章程》的規(guī)定。清末的司法管轄分為刑事訴訟和民事訴訟兩項(xiàng)，在中國(guó)法制史上第一次正式作出了刑事訴訟和民事訴訟的區(qū)分。各級(jí)審判機(jī)關(guān)內(nèi)，也相應(yīng)設(shè)立了刑事廳和民事廳，分別受理刑事、民事案件。在中國(guó)法制史上，刑事訴訟和民事訴訟分開(kāi)具有劃時(shí)代意義。

(2)根據(jù)《法院編制法》的規(guī)定，廢除了清初三法司制度，實(shí)行四級(jí)三審制。(3)在司法審判上采用了近代西方國(guó)家的一些原則和制度，如回避、辯護(hù)、公開(kāi)審判、合議等，并規(guī)定了起訴、預(yù)審、公判、上訴、判決之執(zhí)行等程序。(4)在一些訴訟法規(guī)或法律草案中還規(guī)定了刑事案件公訴制度、附帶民事訴訟制度、民事案件的自訴及代理制度、證據(jù)制度、保釋制度等中國(guó)傳統(tǒng)法制所沒(méi)有的新式制度，并承認(rèn)律師制度的合法性，還初步規(guī)定了法官、檢察官考試任用制度，等等。

必須指出的是，清末的系列司法改革，因?yàn)闀r(shí)間太短、方案不成熟等原因，大多只是法律上的紙面上的規(guī)定，有些措施即使實(shí)施，也往往流于形式而已，真正實(shí)行并產(chǎn)生影響的幾乎沒(méi)有。但是，這些措施為后來(lái)的司法改革積累了素材、打下了基礎(chǔ)。

59.簡(jiǎn)述觀審制度的形成及影響。

答：(1)形成：觀審制度是西方列強(qiáng)取得在華領(lǐng)事裁判權(quán)以后確立的又一項(xiàng)對(duì)中國(guó)司法審判進(jìn)行強(qiáng)行干預(yù)的制度。觀審制度肇始于1B76年英國(guó)政府強(qiáng)迫清政府簽訂的《中英煙臺(tái)條約》。條約中規(guī)定，在原告是外國(guó)人、被告是中國(guó)人的案件中，原告所屬國(guó)領(lǐng)事官員有權(quán)前往?觀審?，中國(guó)承審官應(yīng)以觀審之禮相待;如果觀審官員認(rèn)為審判、判決有不妥之處，有權(quán)提出新證據(jù)、再傳原證，甚至參與辯論。

(2)影響：觀審制度是對(duì)中國(guó)司法主權(quán)的粗暴踐踏。在這一制度下，西方各列強(qiáng)的領(lǐng)事裁判權(quán)得到進(jìn)一步的擴(kuò)充，中國(guó)官員無(wú)法直接審判，只能按照觀審官員的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和喜好來(lái)斷案。60.簡(jiǎn)述清末司法機(jī)構(gòu)的調(diào)整

答：l906年11月清廷通過(guò)官制改革，司法機(jī)構(gòu)得到大幅度調(diào)整，從而形成相對(duì)較為完整的近代化司法系統(tǒng)。

(1)改刑部為法部，專掌全國(guó)司法行政事務(wù)，不再承擔(dān)任何審判職能，以示將行政與司法分立。同時(shí)改按察使司為提法使司，負(fù)貢衄方司重行政工作豆地方司睡監(jiān)督。

(2)改大理寺為大理院，作為全國(guó)最高審判機(jī)關(guān)，?專掌審判?。同時(shí)，在地方分別設(shè)立高等審判廳、地方審判廳、初級(jí)審判廳等審判機(jī)構(gòu)。

(3)在各級(jí)審判廳內(nèi)設(shè)臵相應(yīng)的檢察廳，實(shí)行審檢合署制度。(4)設(shè)立警察機(jī)構(gòu)。

(5)建立新式監(jiān)獄，改良獄政管理制度。光緒二十九年前后，以改造教育罪犯為目的的?罪犯習(xí)藝所?開(kāi)始在京城及部分省份設(shè)立。

61.西方法學(xué)思想對(duì)清末立法活動(dòng)的影響？

答：①清末的《欽定憲法大綱》效仿德日采取君主立憲制。

②人道主義精神：清末立法修律中，廢除了一些殘酷刑罰手段，如凌遲、梟首等；對(duì)于青少年犯罪采用教育和懲治相結(jié)合的手段等。

③罪刑法定理念：清末修律中，刪除了自秦以來(lái)的比附原則，體現(xiàn)了西方?法無(wú)明文規(guī)定不為罪?的原則。

④自由刑的理念：仿效西方的刑法體系，并首次使用?緩刑?、?假釋?等制度，體現(xiàn)了以自由刑為中心的理念。

⑤《大清民律草案》引進(jìn)了西方平等、公平的民法理念，促進(jìn)中國(guó)民事思想的轉(zhuǎn)變。

⑥西方權(quán)力分立，保護(hù)私權(quán)等重要思想也對(duì)清末立法活動(dòng)產(chǎn)生了重要作用。62.清末法制變革的積極意義？

答：從制度層面看，大規(guī)模的立法活動(dòng)及帶有資本主義色彩的法制體系的形成，打破了幾千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的基本格局，形成了新的法律架構(gòu)，為清以后中國(guó)法制的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

從觀念層面看，晚清法制變革對(duì)近代法律觀念的形成和民眾法律意識(shí)的培養(yǎng)有著重大影響。

63.簡(jiǎn)述預(yù)備立憲的影響與意義。

答：短短幾年的預(yù)備立憲活動(dòng)，在中國(guó)歷史上仍然有其積極 意義，產(chǎn)生了積極的影響。

首先，它推出的系列政策在實(shí)施的過(guò)程中枷劇了中央與地方、滿洲貴族與漢族權(quán)貴之間、階級(jí)之間的矛盾，在本來(lái)就矛盾交錯(cuò) 的社會(huì)背景下引發(fā)了更多的社會(huì)混亂，加速了辛亥革命的發(fā)生，也加速了清朝的滅亡，從另一個(gè)方面催生了新的民主共和政治制 度的誕生。

其次，?預(yù)備立憲?過(guò)程中產(chǎn)生的一些新機(jī)構(gòu)，如資政院、諮 議局等，卻是封建政體的異體。

再次，引進(jìn)了西方國(guó)家的近代法律理念，傳播了憲政文明。憲法、議會(huì)等第一次被引進(jìn)中國(guó)的政治生活，皇帝的權(quán)力不是與 生俱來(lái)的，而是憲法賦予的，皇帝也不是可以為所欲為的，也必 須遵守法律的規(guī)定。這些觀念在中國(guó)逐步傳播的過(guò)程，也是中國(guó) 人法律觀念逐步改變的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程也培養(yǎng)了一大批具有初步 憲政法律素養(yǎng)的法律人才，為我國(guó)近代憲政運(yùn)動(dòng)的發(fā)展創(chuàng)設(shè)了條 件，也為我國(guó)近代法律的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。

64.簡(jiǎn)述清末《欽定憲法大綱》的內(nèi)容及影響。

答：《欽定憲法大綱》由?憲政編查館?編訂，共23條，內(nèi)容包括?君上大權(quán)?和?臣民權(quán)}1義務(wù)?兩部分。?君上大權(quán)?是?正文?，共l4條;?臣民權(quán)利義務(wù)?是’?附錄?，共9條。

《欽定憲法大綱》首先強(qiáng)調(diào)君權(quán)的地位和君主的神圣，第1 條、第2條即規(guī)定：?大清皇帝統(tǒng)治大清帝國(guó)，萬(wàn)世一系，永永尊 戴?，?君上神圣尊嚴(yán)，’不可侵犯。?第3條到第14條分別賦予了 君上種種失叔，包括頒行法律、設(shè)官剁祿、黜陟百司、.迄攬司法、召集和解散議院、統(tǒng)帥軍隊(duì)、宣戰(zhàn)媾和以及發(fā)布可?代法律之詔 令?，等等。為了防止議會(huì)對(duì)軍權(quán)的干擾，《大綱》還對(duì)議院做出 種種限制，如：?用人之權(quán)操之君上，而大臣輔弼之，議員不得干 涉?;?凡法律雖經(jīng)議院議決而未奉詔令批準(zhǔn)頒布者，不得見(jiàn)諸施 行?：?凡一切軍事，皆非議院所得干預(yù)?;?國(guó)交之事，由君上親 裁，不付議院議決?;?皇室經(jīng)費(fèi)，應(yīng)由君上制定常額，自國(guó)庫(kù)提 支，議院不得臵議?;等等。

《欽定憲法大綱》中關(guān)于臣民權(quán)利義務(wù)的部分，主要是規(guī)定人 民有當(dāng)兵、納稅和服從清政府法律的義務(wù)，雖虛偽地規(guī)定了人民 有言論、出版集會(huì)、結(jié)社和人身等自由權(quán)利，但又規(guī)定必要時(shí)皇 帝?得以詔令限制臣民之自由?。

由以上內(nèi)容可以看出，《欽定憲法大綱》的重心仍然是維護(hù)君 上大權(quán)，根本沒(méi)有限制任何皇權(quán)，不過(guò)是用憲法的形式把皇帝至 尊的‘地位和至高無(wú)上的權(quán)力加以確認(rèn)而已。所以，《大綱》一經(jīng)頒 布，清廷立憲的真實(shí)意圖立刻暴露，馬上遭到國(guó)內(nèi)外的強(qiáng)烈批評(píng) 與反對(duì)。不僅資產(chǎn)階級(jí)革命派沒(méi)有因此停止革命活動(dòng)，就連統(tǒng)治 集團(tuán)內(nèi)部的部分改良派也大感失望，清朝的統(tǒng)治陷入更深的危機(jī) 之中。

65.清末修律的特點(diǎn)、影響與評(píng)價(jià)。

1、特點(diǎn)。（1）立法指導(dǎo)思想方面表現(xiàn)為仿效外國(guó)資本主義法律形式及固守中國(guó)封建法制傳統(tǒng)，既主張?參酌各國(guó)法律?，又強(qiáng)調(diào)?不戾乎中國(guó)數(shù)千年相傳之禮教民情?。（2）內(nèi)容方面表現(xiàn)為封建專制主義傳統(tǒng)和西方資本主義法學(xué)最新成果的混合。（3）形式方面表現(xiàn)為區(qū)分法律部門、區(qū)分實(shí)體法與程序法，形成了近代法律體系的雛形。（4）立法程序方面表現(xiàn)為既沒(méi)有真正的民主形式，當(dāng)然不能反映人民群眾的要求和愿望。

2、影響與評(píng)價(jià)。（1）清末修律導(dǎo)致中華法系解體。使中國(guó)近代法走上半殖民地半封建道路。（2）清末修律為中國(guó)法律近代化奠定了基礎(chǔ)。（3）清末修律引進(jìn)和傳播了西方近現(xiàn)代的法律學(xué)說(shuō)和法律制度。（4）清末修律在客觀上有助于推動(dòng)中國(guó)資本主義的發(fā)展和教育制度近代化。

66.簡(jiǎn)述《大清新刑律》對(duì)《大清現(xiàn)行刑律》的改革及其意義。

答案：和 《 大清現(xiàn)行刑律 》 相比，《 大清新刑律 》 的變化主要表現(xiàn)在：(l）《 大清新刑律，分總則和分則兩編．它拋棄了以往舊律?諸法合體?的編纂形式．成為一部純粹的專門刑法典：(2）確立了新的刑罰制度．規(guī)定刑罰分為主刑和從刑兩種。主刑包括死刑（僅絞刑一種）、無(wú)期徒刑、拘役和罰金五種；從刑包括剝奪公權(quán)和沒(méi)收兩種；(3）采用了一些近代西方資產(chǎn)階級(jí)的刑法原則和近代刑法學(xué)的通用術(shù)語(yǔ)．取消了?八議?，采取了緩刑、假釋等制度和術(shù)語(yǔ)。從單純技術(shù)角度和形式上看，《 大清新刑律 》 屬于近現(xiàn)代意義上的新式刑法典，但它對(duì)于傳統(tǒng)舊律并沒(méi)有作實(shí)質(zhì)性的修改，特別是附錄 《 暫行章程 》 依然存在于法典之中，依然保持著舊律維護(hù)專制制度和封建倫理的傳統(tǒng)． 《 大清新刑律 》 并未正式施行，但是它是中國(guó)近代史上第二部專門的刑法典，同時(shí)它是中國(guó)歷史上第一部近代意義上的專門刑法典。67.請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹清末司法機(jī)構(gòu)改革的基本情況。

答案：清末司法機(jī)構(gòu)改革主要表現(xiàn)為：(I）改刑部為法部．掌管全國(guó)司法行政事務(wù)，以使行政與司法分立；改按察使司為提法使司，負(fù)責(zé)地方司法行政工作及司法監(jiān)督．(2）改大理寺為大理院，作為全國(guó)最高審判機(jī)關(guān)：在地方設(shè)立高級(jí)審判庭以及初級(jí)審判庭．形成新的司法系統(tǒng)。（3）實(shí)行審檢合署．在各級(jí)審判庭內(nèi)設(shè)相應(yīng)檢察庭對(duì)刑事案件進(jìn)行偵察，提起公訴．并實(shí)行審判監(jiān)督，且可參與民事案件的審理．充當(dāng)訴訟當(dāng)事人成公益代表人。68.簡(jiǎn)述領(lǐng)事裁判權(quán)側(cè)度的主要內(nèi)容

答案：所謂領(lǐng)事裁判權(quán)，乃是外國(guó)侵略者在強(qiáng)迫中國(guó)訂立的不平等條約中所規(guī)定的一種司法特權(quán)．依照這種特權(quán)，凡在中國(guó)享有領(lǐng)事裁判權(quán)的國(guó)家，其在中國(guó)的僑民不受中國(guó)法律管轄．不論其發(fā)生何種違背中國(guó)法律的違法或犯罪行為，或成為民事或刑事訴訟當(dāng)事人時(shí)，中國(guó)司法機(jī)關(guān)無(wú)權(quán)裁判．只能由該國(guó)的領(lǐng)事或設(shè)在中國(guó)的機(jī)構(gòu)依據(jù)其本國(guó)法律裁判．故領(lǐng)事裁判權(quán)也稱治外法權(quán)．領(lǐng)事裁判權(quán)的主要內(nèi)容：（1）中國(guó)人與享有領(lǐng)事裁判權(quán)國(guó)家的僑民間的 民事、刑事訴訟案件，均依被告主義原則適用法律和實(shí)行司法管轄：(2)享有領(lǐng)事裁判權(quán)的國(guó)家的僑民之間在中國(guó)發(fā)生的訴訟案件，由所屬國(guó)領(lǐng)事法院或相應(yīng)機(jī)關(guān)審理，中國(guó)司法官員一律不得過(guò)問(wèn)：(3）不同國(guó)家的僑民之間的爭(zhēng)訟，一般均適用被告主義原則，由被告一方所屬國(guó)的領(lǐng)事法院或相應(yīng)機(jī)構(gòu)審理．中國(guó)司法官員亦不得過(guò)問(wèn) :(4）享有領(lǐng)事裁判權(quán)國(guó)家的僑民與非享有領(lǐng)事裁判權(quán)國(guó)家的僑民之間的爭(zhēng)訟案件．如前者是被告．則適用被告主義原則，如后者是被告．則由中國(guó)法院管轄． 69.簡(jiǎn)析?兼采列邦之良規(guī)，無(wú)違中國(guó)之禮教?的修律原則．

答案：這是清廷發(fā)布的指導(dǎo)清末變法修律的基本原則。其大意是以?中學(xué)為體，西學(xué)為用?的思想為指導(dǎo)，學(xué)習(xí)和采用西方法律的一些理論、形式、原則和規(guī)范，但是這必須以不違反儒家的倫理綱常精神、有利于繼續(xù)維護(hù)清王朝的專制統(tǒng)治為前提。正因?yàn)槿绱恕Ｋ噪m然清末修律給中華法制文明帶來(lái)了新的內(nèi)容，但并沒(méi)有從根本上改變清朝的法律制度。實(shí)際上。西方近代法律的基本精神與中國(guó)的文化傳統(tǒng)存在著根本沖突。要想在不改變內(nèi)在精神的前提下學(xué)習(xí)到西方法律的精髓是不可能的。清朝統(tǒng)治者變法修律也僅僅是迫于形勢(shì)，不得己而為之，他們希望通過(guò)采用西方法律的一些原則規(guī)范就能欺編人民，繼續(xù)其專制統(tǒng)治。其結(jié)果必然以失敗而告終。

70.簡(jiǎn)述 《 中華民國(guó)民法》的地位及其主要內(nèi)容特點(diǎn)。

答：《 中華民國(guó)民法 》是南京國(guó)民政府參照德國(guó)、日本、瑞士等大陸法系國(guó)家的民法典制定的。該部民法典的內(nèi)容共分為總則、債、物權(quán)，親屬和繼承五編．《 中華民國(guó)民法 》 是中國(guó)歷史上正式頒行的第一部民法典． 《中華民國(guó)民法 》的內(nèi)容特點(diǎn)是：第一、采取’‘國(guó)家本位?為主的立法原則，強(qiáng)調(diào)只有個(gè)人利益不邊背國(guó)家利益時(shí)，始予保護(hù)．在一般地承認(rèn)?私法自治?的問(wèn)時(shí)，對(duì)于權(quán)利的行使、契約的訂立以及其他民事法律行為作了較嚴(yán)格的限制。第二．對(duì)舊民律草案進(jìn)行了較多的修訂，并有明顯的發(fā)展．第三．注重維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)和封建地主的土地經(jīng)營(yíng)權(quán)。尤其是?物權(quán)?編突出反映了以法律手段維護(hù)地主買辦官僚資產(chǎn)階級(jí)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和剝削利益的精神。第四，婚姻家庭制度帶有濃厚的封建色彩．首先．肯定了包辦買賣嬌姻和其他封建習(xí)慣．其次，維護(hù)夫妻間的不平等關(guān)系。再次．維護(hù)封建家長(zhǎng)制度。第五，維護(hù)具有封建色彩的繼承制度。

71.試簡(jiǎn)單說(shuō)明?保安處分?制度。

答：南京國(guó)民政府于1928年 3 月公布了第一 《 中華民國(guó)刑法 》，并于1935 年將其修訂并公布，通稱為?新刑法? 此次引入了?保安處分?制度．保安處分制度有以下規(guī)定：(1）時(shí)間效力上，采取?從新主義?和裁判后的?附條件從新主義?。“ 2）適用對(duì)象是未成年的少年犯及有犯罪或妨礙社會(huì)秩序之嫌疑之人．(3）有拘禁和非拘禁兩種形式．(4)作為刑罰的補(bǔ)充，實(shí)施保安處分無(wú)需有犯罪事實(shí)，無(wú)需經(jīng)過(guò)訴訟程序和判決．因此成為迫害共產(chǎn)黨人及革命人民的重要方式之一

72.簡(jiǎn)述南京國(guó)民政府的自治法規(guī)的優(yōu)缺點(diǎn)

答.（1）優(yōu)點(diǎn)。與清末及北洋政府的自治法規(guī)相比，應(yīng)該說(shuō)，南京國(guó)民政府的自治法規(guī)在形式上具有明顯的進(jìn)步意義，主要表現(xiàn)在：①取消了居民在選舉權(quán)與被選舉權(quán)上的性別、財(cái)產(chǎn)資格上的限制，擴(kuò)大了自治基礎(chǔ)。②賦予了選民對(duì)施治的自治團(tuán)體、代議機(jī)關(guān)的代表及行政首長(zhǎng)有罷免權(quán)。③在自治單位實(shí)行直接民主制。④要求各級(jí)地方自治團(tuán)體積極創(chuàng)辦各項(xiàng)公共事業(yè)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

（2）缺點(diǎn)。①由于南京國(guó)民政府缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，缺乏必要的公信力，缺乏調(diào)動(dòng)、整合社會(huì)資源的能力，更不具備實(shí)行地方自治的條件和經(jīng)驗(yàn)。②加之連年?剿共?，不得民心，經(jīng)濟(jì)凋敝，社會(huì)混亂，外敵入侵，民不聊生。③各地軍閥擁兵自重，封建勢(shì)力強(qiáng)大。

以上種種原因使得南京國(guó)民政府所推動(dòng)的地方自治運(yùn)動(dòng)，不但未取得預(yù)期的效果，反倒強(qiáng)化了地主豪紳對(duì)地方權(quán)力的控制。

73.簡(jiǎn)述南京國(guó)民政府的特種刑事法庭。

答、（1）1927年曾設(shè)。（1分）

（2）1948年公布《特種刑事法庭組織條例》、《特種刑事法庭審判條例》。（2分）

（3）其中規(guī)定：在南京設(shè)立中央特種刑事法庭，在司法行政部指定地點(diǎn)設(shè)立高等特種刑事法庭，負(fù)責(zé)審理《勘亂時(shí)期危害國(guó)家緊急治罪條例》所規(guī)定的案件。對(duì)其裁判，不得上訴或抗告。（3分）

（4）為大規(guī)模鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨人、進(jìn)步人士制造法律依據(jù)。（1分）74.簡(jiǎn)述臨時(shí)約法的特點(diǎn)和歷史意義。

答案：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是南京臨時(shí)政府成立后，在與北洋軍閥頭子袁世凱進(jìn)行南北議和談判的過(guò)程中匆忙制定的。《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)歷史 上唯一的一部資產(chǎn)階級(jí)憲法性文獻(xiàn)。

（一）臨時(shí)約法的主要內(nèi)容

《中華民國(guó)臨時(shí)約法》共七章(總綱、人民、參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院、附則)五十六條。其主要內(nèi)容如下：

1、確定了中華民國(guó)的國(guó)家制度為資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。

2、規(guī)定了中華民國(guó)的政治制度實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)的?三權(quán)分立?制。

3、規(guī)定了人民平等、自由之權(quán)利。

4、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和私營(yíng)工商業(yè)。

（二）臨時(shí)約法的特點(diǎn)

1、變總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制

2、擴(kuò)大了參議院的權(quán)力，相對(duì)縮小了臨時(shí)大總統(tǒng)的權(quán)力。

3、規(guī)定了嚴(yán)格的修改程序

（四）臨時(shí)約法的歷史意義

它是中國(guó)法制史上僅有的一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)，是中國(guó)法制史上的一項(xiàng)創(chuàng)舉。它廢除了在中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建君主制度，否認(rèn)了改良派認(rèn)為只能君主立憲，?開(kāi)明專制?的謬論，確立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)和資產(chǎn)階級(jí)的平等自由原則，確認(rèn)資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系為合法，使孫中山的民權(quán)主義思想和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案得到進(jìn)一步的制度化和法律化，它是辛亥革命的勝利成果，是中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)憲政運(yùn)動(dòng)的光輝結(jié)晶，在當(dāng)時(shí)歷史條件下符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，客觀上有利于資本主義的發(fā)展，也在一定程度上反映了廣大人民群眾的民主主義要求。因而它具有鮮明的革命性和民主性。但約法中未規(guī)定反帝反封建的革命綱領(lǐng)，未涉及土地問(wèn)題，人民的民主自由權(quán)利也徒有形式。特別是由于旨在約束反革命而無(wú)政權(quán)力量、國(guó)家武裝作保障，旋即被袁世凱撕毀。它充分說(shuō)明在半殖民地、半封建的中國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案根本行不通。75.簡(jiǎn)述民國(guó)南京國(guó)民政府法院的審判制度

答：

民國(guó)南京國(guó)民政府為保證實(shí)體法實(shí)施，法院漸形成一套?一告九不理?（1分）——對(duì)九種提起的訴訟不予立案處理分的完整的審判制度。現(xiàn)分述如下：

一是管轄不合規(guī)定不受理。二是當(dāng)事人不適格不受理，即案件須由某種特定人才能起訴，否則拒不受理（1分）。

三是未經(jīng)合法代理不受理。四是起訴不合程式不受理。每種程序都有法定提起程式，諸如訴狀格式，內(nèi)容等（1分）。

五是不繳納訴訟費(fèi)不受理（1分）。

六是一事不再理，即對(duì)已生效判決或裁定之案件，除法律特別規(guī)定外，不再起訴和受理（1分）。

七是不告不理，即對(duì)未經(jīng)起訴的事情，法院不得進(jìn)行審理（1分）。

八是已經(jīng)成立和解者不受理（1分）。

九是非以違背法令為理由，第三審不受理，即上訴第三審的理由，不是因?yàn)榕袥Q不適用法律的規(guī)則，或者適用不當(dāng)，第三審法院拒不受理（1分）。76.《六法全書(shū)》 是指

答：國(guó)民黨政府的成文法包括憲法、民法、民事訴訟法、刑法、刑事訴訟法和行政法等?六法?，以及其他的單行法規(guī)。?六法?和單行法規(guī)編纂在一起，統(tǒng)稱?六法全書(shū)?。