第一篇：教育理論論文精選

教育理論論文范文精選

教育理論論文如何寫?下面是整理的一些關于教育理論論文的范文，歡迎閱讀，希望對你有幫助。

淺談我國教育督導制度存在的問題與對策

教育督導制度是促進我國教育的健康可持續發展、教育質量提高的有效方法，是政府對教育單位的宏觀調控的重要方法，也是科教興國戰略的主要內容，教育督導制度在我國的教育中有著重要的地位，但教育督導制度還存在這不足，要對督導進行改革。

一、教育督導的基本內容

教育督導部門是我國政府對教育工作監督、指導、檢查的部門，在現在的社會主義建設中有著重要的地位。保障了我國關于教育方面的政策和方針的落實，督導著教育單位履行自己的責任和義務，提高了地方教育的質量和教學水平，培養了一代代的社會主義建設的人才。

二、教育督導制度中存在的問題

我國的教育督導制度早在清朝末年的時候就有了，那時有著健全的管理制度，但自從建國后我國的教育監督制度中存在著不夠完善的立法工作，加強在教育立法方面的工作是當前重要的一件事。從國外的教育保障工作中可以看到，擁有一套健全的完善的教育督導制度的立法是保障督導工作進行的有效武器，對國家的法治建設有著重要的 影響。我國也應該建立一套針對教育監督制度的法律，使在教育中的監督工作具有權威性，讓人依法辦事，做到一切有法可依，做到違法必究。而不是在督導過程中模糊的監督范圍，在以后的督導工作中可以有效快速的進行。

在教育督導管理工作中的管理不科學。督導管理制度是對教育單位的檢查和督導，是為了保障我國的科教興國戰略的順利進行，但在一些地方教育單位的檢查工作由地方的教育部門監管，這是不科學的，使得教育督導制度失去了意義，這樣的管理制度根本無法發揮教育督導管理制度的監督作用。比如，中國的銀監會為什么在督導工作中有著很大的作用，就是因為銀監會是獨立的附屬于中央管理的，其他的監督管理部門根本無法監督銀監會，就是因為銀監會的監督管理部門的定位明確，才會好管理。而在教育督導制度方面卻沒有明確的定位，在工作中上級部門督導下次單位使，都是一次性的，沒有足夠的重視，更多的都只是在做表面工作，沒有徹底的實施到監督，不利于教育單位的持續健康的發展。

督導的組成人員不合理。在現在的督導部門，大部分都是從教學工作的一線戰場退居到二線的督導部門的，督導部門人員的年齡都屬于偏大的呈現出老齡化的趨勢。對督導工作的關注度不夠，無法保障教育單位的持續發展。對督導工作都實行標準辦事，但卻沒有想到教育也是存在的差異性的，一味的只追求標準。在對教育單位督導時要根據學校的整體做出合理地評價，充分發揮人文主義，使得督導的工作可以更加合理，更加有效。

三、完善教育督導制度上的應對策略

現在我國的教育工作進入了繁榮時期，由于社會經濟發展的飛速發展，越來越多的人注重受教育的程度。不管是九年的義務教育還是高等學府的教育，或者是社會中的成人教育等都在擴大發展，這表示著督導教育也越來越重要，把握住教育中的教學質量，人才的培養，責任重大，這關系著國家的繁榮昌盛。影響到國家的建設的嚴重問題，在監督方面是不可忽視的。一定要認識到教育督導制度的重要性，重視教育督導工作?，F在還有很多的人都不了解督導機構，甚至很多的教育部門都不是很了解，這樣就更難發揮教育督導的作用，只有改變了教育部門的傳統思想，提高教育水平，將教育督導規范化管理這樣可以加強教育督導工作，解決在教育工作中出現的問題。

創立一本關于教育督導制度的相關法律制度，使得教育督導制度具有權威性。將教育督導部門和教育行政管理部門分化出來，這么多年很多的人都只知道教育部門，卻很少有人知道教育督導機構，使得教育督導的作用更難得發揮出作用。規范化的管理、確定明確的工作范圍和責任義務，才能使得督導工作可以順利的開展。指導監督教育單位的工作和指導，給予教育督導部門一定的權利，不然也無法完成督導的工作。加之組織機構的老齡化，使得在教育督導工作中的精力有限等問題使得教育督導工作中的監督的職責很難實現，沒有辦法保障高水平、高素質的教育質量。那么就有必要建立起一支在各方面都有著高水平的教育督導團隊，根據教育等級的不同可以分成幼兒教育、九年義務教育和高等教育幾個層次，分成不同的督導團隊進行教 育督導的指導和監督工作，從而將以前的舊思想的制度徹底抹殺，整合出一只新的教育督導團隊。中國現在在國際上已經踏入了教育大國的行列，那對于教育質量的水平也要嚴格把關，將教育放在一個很高的水平上，實行標準化，制度話的管理，建立屬于督導的法律，使得在工作中有法可依，有法可尋。加強對教育督導的工作，達到健康的可持續發展的道路上。

增強以人為本的工作性質，科學的發展，建立和諧的教育督導制度，要注意個體的差異性，尊重個人的思想，以人為本。根據每個人的不同，在各個領域的發展和潛力都是不同的，教育督導隊伍可以根據個人的發展來針對性的發展，將督導與尊重、自由、歡樂等結合起來。國家加大對教育督導制度的宣傳工作，讓更多的人可以通過網絡、報紙等各種方式了解到教育督導制度和教育督導的主要工作，讓廣大人民群眾對教育督導工作進行監督工作。

四、結語

教育督導制度的合理有效，可以使教育方面的政策方針落實到實處，是保障我國教育質量和實現教育目標的重要手段。國家要在對教育方面進行宏觀調控。明確的教育督導法律，使得教育督導對自己的職業工作范圍有著明確的了解，也可以讓廣大人民群眾進行有效的監督，突破以前舊的體系。

淺析班主任對學生進行心理健康教育的相關策略

第一，高中班主任要了解班主任的角色責任，更要了解班主任需要承擔的心理健康教育的意義。現代教育的發展，要求教師不僅僅是人類文化的傳遞者，也應當是學生心理的塑造者，是學生心理健康的維護者。作為一名教師，首先，班主任應當是知識的傳授者。其次，班主任也應當是班級的管理者、領導者，學校各項工作的總承接者。另外，在實際教育工作中，班主任也扮演著其他不同的角色: 家長代理人、學生的朋友和知己以及心理的調節者。作為心理調節者，班主任應當深入了解學生、學會傾聽學生心聲、鑒別學生的個性化特征、預防并及時疏導學生出現各種影響身心健康的不良行為，有利于學生良好品德的形成。班主任如果忽視了學生個體的心理狀態，尤其忽視了對學生不平衡心理狀態的疏導，學生就不可能處于順應積極心理的常態。在班級管理中，成功的班主任懂得像經營家庭、關心子女一樣體察學生細微的心理變化，動用心育的原則和方法對學生進行德、智、體、美、勞五育的培養。這樣既能彌補家庭教育的不足，又能緩解學校教育的壓力。

第二，班主任工作要細心，對每個學生特別是困難學生要充滿信心。

細心是開啟學生心靈的鑰匙，班務工作要細化到日常生活的各個方面、各個環節，早操、課間操是否有序，上課、自習紀律是否良好，室內外衛生是否干凈，教室桌凳擺放是否整齊，公物是否完好，學生的衣著打扮是否得體，言談舉止是否文明，上學與回家的路上是否遵守交通規則，在家里是否孝敬父母。班主任一個滿意的微笑，一個贊許的目光，一句激勵的語言，一個真誠的祝福，都會在學生平靜的心里泛起漣漪。一個優秀的班主任能善于觀察到別人觀察不到的東西，察覺到別人不能察覺到的細微末節，能透過學生的表面現象洞察到學生的內心世界。當學生之間產生矛盾，或學生與老師之間產生矛盾時，班主任又要進行及時的調解與溝通，盡量使師生關系和諧而融洽。學生有極大的可塑性，學生的進步與退步，品行的良否，能力的高低，與班主任有極大的關系，班主任要相信班上99%的學生都是能教育好的。有了這個信心，才能認真耐心地探索合適的方法，對學生有信心主要表現在要充分信任學生，特別是對后進或者犯過錯誤的學生，更要信任他們，這樣才能更好地促進他們的轉變。

可是，由于學生個性的差異，班主任若按單一的目標和方向去追求，去努力，最終事與愿違，以此完全對學生失去信心，甚至會恨鐵不成鋼。所以，班主任不可做出一些拔苗助長的行為，致使部分學生始終品嘗不到成功的滿足和喜悅，從而產生自卑的心里。因此，要由基礎定起點，由現實定目標，讓大多數學生跳一跳就可以摘到果子吃。

在工作中無論遇到何種困難和挫折，都不能失去信心。班主任如果對學生喪失了信心，學生將會自暴自棄，與教師形成對立面。從國家的利益看，他們踏入社會后將是構建和諧社會的不安定因素;從個人利益看，灰色人生將伴他們終身。

第三，班主任要把握學生在心理健康方面存在的主要問題，要積極主動地關心學生的心理，積極從事心理健康教育工作。當前高中生普遍存在的心理問題主要表現為以下二個方面:(1)學習類問題。在學生眼中，學習是第一天職。尤其在當今社會，獨生子女的普遍提高以及家長一直存在的望子成龍，望女成鳳的 觀念使得學生的學習壓力與日俱增。學生學習的心理壓力大往往會帶來很多不良后果。

(2)情緒與意志問題。中小學生最常見的是情緒不穩定、喜怒無常、不能控制;意志薄弱，感情沖動時無法控制自己、經不住外界誘惑，優柔寡斷。難以承受挫折，感情脆弱。

(3)人格問題和問題行為。學生的問題行為按其表現特點分為攻擊型與退縮型。攻擊型問題行為是一種目的在于使他人或自己受到傷害或引起痛楚的行為;退縮型問題行為是由挫折引起的逃避消極自暴自棄等。對于學校心理健康教育而言，如果沒有班主任老師的積極主動的參與，沒有他們作用的充分發揮，是不可能取得良好效果的。這就要求我們在學校心理健康教育活動中必須充分地重視和有效地發揮班主任的作用。

心理健康的一個重要方面就是與人和諧相處。社會是多元的，要學會尊重差異。指導學生掌握一些轉移情緒、宣泄痛苦、發泄憤怒、克服自卑、樹立自信心的心理調節手段，防患于未然。引導學生形成良好的習慣，使生活有規律和節奏。有規律和有節奏的生活既有益于身體健康，也能保持心理上的平衡，減少精神上的壓力，健康的心理寓于健康的身體，經常參加體育運動是減緩精神緊張的有效手段。

總之，高中班主任要重視并關注學生心理健康，通過努力讓學生健康全面地發展，從而有個健康的心理。

教育理論論文

第二篇：小學教育論文-課程理論

《課程理論》作業

作業要求寫為1000－1500字的小論文。

在這門課中，我們介紹了課程開發的目標模式、過程模式和實踐模式，每種模式都有自己的優點，但也存在著一些局限。如果按照課程開發的過程模式的基本原則去進行課程與教學工作，會面臨什么問題？假如你是一位教師，你贊同這種模式嗎？為什么？

通過這學期的學習，我了解了何為課程開發，以及課程開發在平時的課程與教學工作中起到的作用，了解了課程開發的基本模式。

首先，我們先對幾個基本知識做一個了解和認知，第一，何為課程開發？其實課程開發主要是指使課程的功能適應文化，社會，科學及人際關系需求的持續不斷的決定課程，改進課程的活動和過程。在經濟文化飛速發展的今天，無論何事都是計劃剛不上變化，同樣，我們的教學工作也應該與時俱進，課程應不斷適應社會，科學，因此，我們需要人為的來對課程進行改革開發。

其次，在課程開發中有不同的多種模式，我們應該根據每種模式不同的特點進行選擇，就此，我們主要對過程模式進行進一步深入的探討。何為過程模式？其實過程模式認為課程開發應從那些具有價值的知識中挑選出能夠體現這些知識的內容，也就是從內容出發，選擇具有價值的知識，它能夠代表這種知識當中最重要的過程，最關鍵的概念和該知識中固有的標準。在過程模式中不預先制定目標，而以過程或程序為核心。學生所取得的最終結果不是按照行為實現確定的，而是在事后借助那些建立在該知識形式中的標準來加以評價。過程模式反對把教育作為工具，主張教育要關注具有內在價值的活動，也就是說課程不是評價之前目標達到了多少，而是評價分析上完這節課有什么東西要改善。

然而，任何事物都是具有兩面性的，過程模式雖然在一定程度上彌補了目標模式的局限性，否定了目標模式關于確立和表述課程目標的行為主義和機械主義偏向，肯定課程研究的重要性和課程內容的內在價值，并強調學習者的主動參與和探究學習，重視學生思考能力和創造性的培養，使課程開發更趨于成熟和完善。但過程模式自身也存在一定的局限性，因而受到了學者們的質疑和批評。如過程模式雖診明了目標模式的問題所在，但未能提出一個更為明確的方案，使課程開發者因缺乏具體的步驟難以開展卓有成效的工作。否定目標模式通過闡述課程目標來開發課程的同時，又走向了否定目標的反面，把整個課程開發局限于對學科體系進行抽象、演繹的單一來源中，忽視了社會需要、知識的實用性以及兒童的可接受性。而涉及被教育者的主觀能動性，教師無法用明確的準則去評價所以，這樣的課程開發模式從客觀性來說，又存在一定的問題。

再次，在充分了解到了過程模式的利與弊后，我會接受這一模式，但也不會完全照搬這樣的模式，如果作為一名教師，首先我會在將傳統的教師角色改變，不再一味強調自己成為知識的傳授者，而是學生學習的引導者、解釋者、咨詢者和參考資料的提供者。注意教材和活動的選擇、組織和方法的運用，以激發學生的好奇心，調動他們的學習積極性，增進其觀察、實踐和解釋的能力。重視開放的、非形式化的學習環境，在教學過程中更側重于激發學生積極主動的學習，在教育環境的設計上也充分考慮學生的選擇，采用開放式的方式進行，而不是形式化的，結構松散的，使教室不成為講堂，而成為討論、交流的場所，但在教學時對基本應掌握的知識進行要求，在基礎做好的前提下進行進一步的發散思維，以引發學生更多的思考和討論，舉一反三的發現更多出類旁通的知識。

最后，其實任何一種模式都有優點和不足，關鍵是看教師如何針對不同課程的需要進行課程的設計開發，沒有最好的模式，只有最適合的，在教學過程中我們同樣可以根據所教知識的不同以及學生接受反應程度的不同進行調整，相信這也是我們學期課程理論這門課所需要了解的內容。

第三篇：關于因材施教的教育理論論文

關于因材施教的教育理論論文范文

在學習、工作中，大家都接觸過論文吧，論文是探討問題進行學術研究的一種手段。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的關于因材施教的教育理論論文范文，希望能夠幫助到大家。

摘要：“超越因材施教”是在教育改革的大背景下對“因材施教”傳統教育教學原則進行深刻反思的結果。它不是因材施教的對立面或反面，而是在肯定基礎上的升華，不僅強調因材施教的正確實施，而且是對因材施教進行糾偏和超越，旨在通過教師有所為、有所不為的“走心”教育教學。比如對自己的工作有忠誠熱愛之心、真心對待自己的學生、與學生進行心靈的溝通和交流、帶著情感和溫度教書育人、遵循學生成長發展的規律等。發現和挖掘學生的內在潛能，并有針對性地幫助他們把自身潛能轉化為顯能，逐步實現超越性的發展，不僅超越他們自身的原有水平和層次，還要超越教師的水平和層次。

關鍵詞：超越因材施教；產生依據；蘊含厘清；實施要求；

一、“超越因材施教”的產生依據

“超越因材施教”可以說是在教育改革的大背景下對“因材施教”傳統教育教學原則進行深刻反思的結果，其具體的產生依據可從理論和實踐兩個方面看。

（一）理論上看，嚴格意義上的因材施教根本難以實現

嚴格意義上的因材施教，應該是完全依據學生之“材”進行有針對性地“教”，從而學生有針對性地“學”的過程，要一步不差地完成這個過程，對“材”“教”“學”方面必然有嚴格要求。但僅通過邏輯思考就會發現，嚴格意義上的因材施教根本難以完全準確無誤地實現。主要表現在：

第一，教師難以完全準確判別學生之“材”。一方面，教師有主觀性，因而在判別學生之“材”時難免會帶有個人的主觀意志和偏見，很難做到絕對客觀公正。不同教師也會表現出不同的主觀性，因而即使面對同一學生不同教師也可能形成完全不同的“材”之判斷結果，很難說清誰的判斷更為準確。另一方面，學生有發展性，他們的“材”會隨時間的推移發展變化，教師即使一開始能夠盡可能客觀判別其“材”，但最初形成的印象極易刻板化，很難跟上學生之“材”發展變化的步伐，因而對學生之“材”的判別未必能夠始終保持準確。

第二，教師難以十分有效開展因材施“教”過程。理論上看，即使教師能夠相對準確把握學生之“材”，但施教過程的開展不可能僅僅只依據學生之“材”，還會受到國家和社會規定的教育制度、教育目標、教育內容等條條框框的限制，因而很難或根本不可能完全因“材”而“教”。即使教師能夠發自內心不顧一切外在約束因“材”而“教”，但因評價標準的不確定，教的效果也并不好界定；即使有一定明確的評價標準，教的效果也未必“十分”有效，可能只有“九分”“八分”甚至更少的效果。

第三，學生“所學”與教師“所教”難以實現完全一致。理論上看，假使不考慮一切消極因素，假設教師真正開展了因“材”施“教”，但因為學生具有個體差異性和主體性，在他們將“教”轉化為“學”的過程中依然會不由自主地出現某種偏差，導致“所教”未必能夠完整準確地轉變成“所學”，因而難以實現二者的一致。例如，假設教師所教是“ABC”，學生所學可能只是其中的一部分“AB”，或者發生偏離變成相似的“ABO”，但一般不會變成完全不同的“XYZ”。這個假設一方面說明學生“所學”與“所教”之間可能會出現各種偏差，另一方面也在一定程度上表明教師“所教”可能剛好成為了學生的“受限”，使其難以超越出這個“天花板”。

（二）實踐上看，因材施教存在嚴峻的現實困境及偏離

如果說從理論上責備因材施教難以真正開展實施是一種苛刻，那么因材施教在實踐中存在的現實困境及偏離就是其面臨的真實挑戰，也是其實效性差、屢屢受挫的原因所在。

因材施教面臨的最嚴峻困境，就是當今“一對多”班級授課制盛行的現實與“一對一”因材施教愿望之間存在的悖論。由夸美紐斯最先提出的班級授課制，作為極大提高教學效率的教學方式在當今社會廣為流行，但它以一位或幾位教師對應多位學生的做法，本意上與因材施教強調的“一對一”是根本背離的。每位教師都要面對數倍于己的學生，再加上繁重的教學任務和家庭負擔，有限的時間和精力使他們根本不可能去仔細琢磨發現每個學生的不同之“材”，從而談何因“材”施教？這是當今因材施教面臨的客觀現實困境，也是現時期幾無改變可能的情況。與此同時，教育部門和眾多教師依然在高呼實施“因材施教”，卻導致出現了很多誤區和偏離，主要表現在：

第一，“材”的偏離。因材施教之“材”本為學生天賦、資質、興趣、愛好、性格、思想狀況等，但現實中卻將“材”泛化為“教材”“分數”“財富”等，因而出現了快慢班之類的現象，雖冠以因材施教的名號，但其實是分數至上的應試教育，并沒有真正照顧到學生的內在需求，使一些個性凸顯有特殊才能的真人才被壓制、埋沒或修理成常人，沒有了個性，沒有了特長，沒有了獨立思想，更沒有了創新意識，有的只是對試題的應對，對分數的追逐，根本不是真正的因材施教。

第二，“教”的偏離。在教學目標、教學內容、教學形式等方面都存在打著因材施教旗號卻出現各種偏離的情況。就教學目標看，因材施教固然強調學生的個性化發展，但這并不能成為對學生放任自流的理由，也并沒有因此否認社會化教育的意義，學生只有成為社會化的人才能使其個性為社會所容納和需要。但現實教育中卻存在一些為了個性而個性、為了個性而標新立異的偏離現象，也存在一些以“愛才”“護才”之名而行“縱容”“包庇”之實的現象，還存在一些只重學生之“材”的發展而忽略其健康成長的基本教育甚至導致非常消極后果的現象。就教學內容看，因材施教強調不僅要“教”給學生知識，更要“教”以道理，促進良好情感、意志、人格、個性的養成。但在現實教育中，教師一般都會針對不同的學生教以不同的知識，把學生僅僅當作知識的接收器，對情感、體驗等非智力因素及非知識性內容的教育卻難以受到重視，即使有所涉及實效性也總是欠佳。當然，這里不是要否認知識教育的重要性，尤其對小學生來說，基礎知識教育絕對有必要占據主導地位，但要反對那種只重智育而忽略其他教育的態度，尤其是在學生打下讀書識字基礎之后，更應重視其思維能力、創新能力等的訓練。就教學形式看，因材施教強調針對不同學生開展不同形式的教育，但現實實踐中，多數教師往往只側重于用認知性的方法開展教育教學活動，或者有部分教師能輔以實踐教學形式等，但幾乎都忽視了教師還可以并且應該通過自身行為示范作用開展教育，嚴格意義上說這也是因材施教在“教”上的一種偏離。

第三，“學”的偏離。由于“材”和“教”的偏離，自然就會導致“學”的偏離。因材施教之下的學生本來應該更多地從教師那里獲得情感領悟、意志培育、思維鍛煉、創新養成等方面的啟發和指導，但事實是學生被教的是知識，所學的也就只有知識了。并且，學生受限于教學的時空，缺乏自我發揮的自由，受限于教師所教，缺乏創新擴散的自覺，所培養的學生即使不是流水線上出來的模式化產品，也是缺乏精氣神和創造性的個體。

二、“超越因材施教”的蘊含厘清

為了把困境中的因材施教解救出來，為了把偏離的因材施教拉回正軌，“超越因材施教”應時而生。“超越因材施教”這一提法本身十分精確，因為它基于因材施教又對其有目的有根據而非盲目地進行超越，但在對“超越因材施教”新原則進行研究論證時，卻容易陷入“美好愿望”的陷阱，使其只是“看上去很美”。要使“超越因材施教”原則得到真正貫徹實施，必須在思想上厘清幾種認識，并在這個過程中準確把握其內在蘊含。

第一，“超越因材施教”不是因材施教的反面或對立面，而是肯定基礎上的升華?！俺健币庵赋?、越過，是在原有層次和水平上的提高和增強，因而要以“原有”為基礎，對“原有”進行揚棄和超越。所以，“超越因材施教”是對因材施教進行的超越，它并不意味著對因材施教進行簡單否定甚至全盤否定，而意在以原有因材施教為基礎，對因材施教的合理內核和精神實質進行積極肯定，同時對其不合理之處進行批判和否定，在此基礎上超出、越過原有因材施教的層次和水平，進行超越性揚棄，而不是一般意義上的簡單揚棄?？梢姟俺揭虿氖┙獭边@一原則內在地包含兩層意思：一方面對因材施教進行糾偏，把偏離的因材施教拉回正軌，另一方面對因材施教進行超越，使其更加契合現實需要，更好提升教育實效。

第二，“超越因材施教”強調因材施教的正確實施?！俺揭虿氖┙獭北举|上贊同并重視因材施教的基本精神，但強調因材施教一定要真正開展并正確實施，尤其是要對現實中的偏離現象進行及時地糾偏。比如：要盡可能全面準確地認識學生之“材”，將“材”定位于學生超越一切民族、國家、地位、身份的天賦、資質、興趣、愛好、性格、思想狀況等，而不對其進行隨意擴展和泛化；要以學生之“材”為依據進行靈活有針對性富有實效地“教”，不僅教以知識，更教以道理，幫助學生揚長避短、取長補短，健康活潑地成長；要積極引導學生進行切合自身特征有個性化地“學”，除了給予他們必要的“規定動作”之外更樂于善于放權，使他們在自由的氛圍里自主發揮，選擇更適合自己的“學”的方式和內容，真正能夠學有所獲、學有所成等等。

第三，“超越因材施教”堅持有所為有所不為?！坝兴鶠椤笔侵附處熢诎l現學生之“材”、因“材”而“教”、因“材”導“學”的過程中要盡力而為，做出最大努力，保證教育實效。“有所不為”并不意味著真的什么都不做，放任自流，而是強調在改變能改變的基礎上接受不能改變的，不要強迫做無用功，通過“無為”達到一種“無不為”的效果。之所以強調有所為有所不為，主要是因為在當今社會，班級授課制的盛行給因材施教的實施帶來難以想象的困難，在這一事實困境面前，在有限的時空范圍內，只能堅持戰略上藐視戰術上重視的原則，做好能力范圍內的事，盡力對因困境導致的因材施教偏離現象進行糾正和整改，將偏離的因材施教拉回正軌，以此為基礎超越原有層次和水平。從另一層面看，世界上幾乎沒有一個超一流的創新型人才是刻意塑造培養出來的，教師如果能給學生盡可能提供寬松、寬容、自主、自在的學習環境和氛圍，給予指導但不做過多無效干預和干擾，或許就能使教師的“無為”成就學生的最大“有為”，滋養出更優秀的人才。

第四，“超越因材施教”的核心在于通過教師的“走心”教育，挖掘每個學生的內在潛能，使其實現超越性的發展?！俺揭虿氖┙獭币筠饤壱酝逃幸话阒粸槁氊熕谕瓿晒ぷ魅蝿盏男膽B，更加強調教師在工作中的上心、用心、盡心，無論面對什么樣的學生，都能把他們當作自己的“開門弟子”或“關門弟子”來看待，在發現學生之“材”的過程中，在“教”的過程中，又或者是在促“學”的過程中，真正做到全心全意、真心實意幫助學生獲取所需、健康成長。需要注意的是，這并不是要求所有的教師大公無私忘我地一心撲在學生身上，而只是要求教師在工作時要更多地將自己的感情融入進去，用心去做事，用情去感人，提高工作的效率和效果。教師這樣做的目的在于發現和挖掘學生的內在潛能，并有針對性地幫助他們把自身潛能轉化為顯能，逐步實現超越性的發展，不僅超越他們自身的原有水平和層次，還要超越教師的水平和層次。

三、“超越因材施教”的實施要求

教育本身是一項極復雜的活動，既要堅持原則性，也要把握靈活性，才能實施真正有效的教育。同時，教育需要追求學生全面發展、健康成長的結果，但又不應局限于這個結果，如果一味放大結果，必然會忽略過程中的很多體驗。所以，“超越因材施教”作為新時期新的教育教學原則，不是響亮的口號，不是美妙的空談，而要切實為教育目標和過程服務，真正為教師所用，落到實處才是有意義的。如何確保“超越因材施教”落到實處？作為施教者的教師無疑起著決定性的作用。這里便主要探尋當今社會的教師在教育教學中為貫徹落實“超越因材施教”而亟待加強和改進的地方，總體而言就是要盡可能做到“走心”，具體說來包括以下幾個方面的要求：

第一，教師要對自己的工作有忠誠熱愛之心。教師是一門職業更是一項事業，教育是一份責任更是一種享受。教師不應只單純用自己的大腦、依賴技術去工作，而要用真心對待工作，要超越僅僅將工作作為自己謀生手段的態度，真正將其作為一種神圣的職責和使命，真正當好“人類靈魂的工程師”。鐵打的營盤流水的兵，每位教師都要年復一年地迎來送往一批又一批學生，因而現實中有很多教師會覺得教書育人只是自己用來養家糊口的一份職業，拿了工資做好本職就可以了，在工作崗位上不求有功、但求無過。這是很多教師尤其是從教多年教師的心聲，相較于敷衍工作誤人子弟的部分教師來說已算是不錯，但僅僅如此還是不夠。教育行業不同于一般的行業，教師崗位也不同于一般的職業崗位，作為塑造人精神與靈魂的師者，入了行就意味著責任和使命，要對得起自己的職業和稱呼，就要真正做到干一行愛一行；就要至始至終樹立和維護師者形象，行為世范，為人師表；就要遠離名利場，自覺抵制外界誘惑，不為金錢財富所動，不為功名利祿所擾。

第二，教師要真心對待自己的學生。教師要做到心中有學生，尊重學生、了解學生、理解學生、關愛學生、相信和欣賞學生。要讓學生敞開心扉，教師須放下面子，放下虛榮，自己先打開心門，以真心對人，并要變得柔軟，甚至可適度示弱，不讓學生感到害怕、厭煩，而要感到親近、可信任。只有這樣，學生才可能打開心門。教師只有超越以往成見，發自內心地將學生作為自己“交流”的對象，而不僅僅是“教育”的對象，從身份、地位、人格等各方面去尊重學生，才能反過來被他們發自內心地尊重，才能奠定心靈溝通和情感交流的基礎。此外，教師還要以欣賞的眼光對待學生，容忍缺點，不苛求完美，并盡可能從學生身上發現和挖掘向善向美的本性，用正向激勵喚醒他們的求知欲和學習興趣，激發他們積極向上追求卓越的信心。

第三，教師要能與學生進行心靈的溝通和交流。“外界的環境必須通過內在的心靈的震動才能發揮作用?！比绻處熀蛯W生能夠在相互尊重、相互欣賞的基礎上相互聆聽，進行心靈的對話和溝通，就能促使師生彼此相融，將效果未知的“教育”轉變為可預見良好效果的有愛的“互動”和“交流”。要實現這一美好的境界，需要教師在了解學生的基礎上把話說到學生心里去，讓學生知道教師關心他們，真正地理解他們，知道他們的難處，了解他們的希望和夢想，以此觸動學生心靈，使他們獲得深刻感悟。尤其要注意的是，教師須善待每一位學生，不斤斤計較于他們的分數和排名，避免學生淪為分數和排名的奴隸，而是去關注學生的生活和學習狀態是否健康向上、活潑自由、全面發展。因為人的發展之道本就是模糊混沌的，不能以單一的分數去定量衡量，也不易用一把尺子量所有學生，要堅信學生各美其美，讓每一個學生像小草一樣都享受到教師愛的露珠的滋潤，雖不能人人成為棟梁之才，但要盡可能讓每一位學生都成為有用之才。

第四，教師要帶著情感和溫度教書育人。相較于冷冰冰或淡如白開水的教育教學，當然是充滿情感、帶著溫度的教育教學更易俘獲人心，更能提升教育教學實效。教師要在教育教學中融入自己的真情實感，用適宜的溫度溫暖學生內心，并給學生以更多的情感體驗，著力培養情感豐富的有用之人。首先，教師要學會控制自己的不良情緒。人都有七情六欲，但教師向學生傳導的情感最好是積極正面的，這就要求教師盡可能控制消極情緒并培養自己心平氣和的心境，在教育教學中盡量避開自己情緒狀況不好的時候，尤其不能因消極情緒而遷怒學生。其次，教師要與學生做真實的情感交流。教師在教育教學中要盡可能與學生進行心聲交流、思想碰撞和情感共振，使教育教學蘊含更多人性和真情，并且還能通過融入了情感的溝通交流對學生傳遞精神正能量，喚醒學生的豐富情感和體驗，激發學生向善向美之心，從而增強教育教學的實效性。再次，教師要給學生創造釋放情感的機會。情感豐富是一種美，但豐富的情感有時候也需要釋放，而傳統教育中總是缺乏釋放情感的方式，如中國學生在畢業之際容易自發創造一些不雅方式如集體撕書來發泄壓抑、釋放情感，就是沒給他們提供理性的釋放情感方式所導致的。對此教師完全可以有所作為。最后，教師要用適宜的溫度溫暖學生內心。每一個學生都是一棵待長的小苗，高溫和寒冷都不能讓其健康成長，給予這棵小苗的只能是和煦的陽光和適宜的溫度，教師要用內心蓄滿的熱能，溫暖每一位學生，在學生心中灑滿陽光和雨露，并且必須把握好度，既要避免過分的熱情，也不能冷酷無情；既不能也不可能一直亢奮，也不能三分鐘熱度；既不能內冷外熱，也不能內熱外冷。

第五，教師還要遵循學生成長發展的規律。成長是每個人獨特的生命體驗過程，是一種人生修煉，沒有任何人可以替代。不可替代，卻并非無能為力、無可作為，教育就可以對人的成長發展產生重要影響。但這種教育必須是遵從生命成長發展規律的真教育，才能事半功倍，才能對人產生好影響。但現今社會存在諸多違背學生成長發展規律的教育現象，如強制性“摁著牛頭吃草”的行為，教師以自己認為的“為學生好”為標準開展的教育活動等，不僅學生累，還容易引起他們的逆反心理，而且教師也累，出現事倍功半的現象。要減少甚至杜絕這類“吃力不討好”的現象，教師能做的就是要把握并遵循學生成長發展的規律，給予學生張弛有度的必要指導和引導，盡可能減少不必要的干預，為規律的作用發揮營造最適宜的條件，而不做徒勞無益甚至揠苗助長的事，讓學生在民主和諧的氛圍里自由成長、勇于追求、主動學習，成為最好的自己。

總之，“超越因材施教”原則之下的教師不像是園丁，更像是農夫，依然要擔負澆水、施肥的職責，但又不再完全按照自己心目中的想法去修剪枝杈，不再將學生修理成自己腦中預設的滿意模樣，而要把學習的權利、空間都還給學生，讓學生學會對自己負責，在教師走心用情的指導引領之下更自由、更快樂、更自主地健康成長，不斷超越自身，也超越教師。

參考文獻

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摘要：因材施教之教本身是為了不教的啟發誘導，也就是依材誘其趨向自主學習；反過來，自主學習的前提是基于學生的天賦潛能與內心傾向之材，并在引導學習者不斷體驗收獲快樂和好奇心得以保護的基礎上生發的，所以，因材施教與自主學習內在相合，具有本質同一性。依據學生的個人潛質與興趣不斷激發學生的學習動機，并借助自主學習氛圍的營造和泛在學習資源的提供，則可以逐步把學生的學習興趣強化為自覺自為的自主學習，從而讓人趨向學習、生活、工作、娛樂四位一體的幸福境界。

關鍵詞：因材施教；自主學習；學習興趣；個性化；

一、因材施教之教旨在基于天賦潛能和興趣引導學生自主學習

因材施教之教不是單純的知識傳遞，也不是導向特定教育目標的學生的批量化生產，而是一種引導，引導學生認識自己，發現自己的興趣，并以自己獨有的格調和進程獲得良好的發展和屬于自己的學業成就。所以，真正的因材施教不是采用不同的教育方式、措施和投入程度使不同天賦、智力的學生朝著同樣的目標發展或取得一致的學業成就，而是以發現并承認學生天賦潛能和興趣的差異性與獨特性及其價值為前提，引導學生沿著自己的天賦、興趣自主發展，最終使每位學生都能獲得獨有的成功，成為最好的自己，發揮他們為人在世的最大價值。

（一）因材施教之教是啟迪學生主動思考的適時點撥與引導

人的理性是在自我認知與反思的過程中不斷趨向完善的，不能強迫，只能適當引導。所以，教育不是灌輸，不是強迫，而是一種基于學生特點和興趣的引導，其目的就是導向學生的自我發展之路。[2]前言每個人生而為人都有自己內在的發展需要與傾向，這也是人們自主發展的最大動力。而教育就在于通過激發生命，充實生命，讓人的潛在動力煥發出來，協助他們用自己的力量生存下去，并幫助他們發展這種激情形成自覺或專注的良好品質。因此，只有人的自主自發的活動才能使他們獲得發展，而知識灌輸式的強迫學習不能稱為真正的教育；一味地給學生灌輸“呆滯的思想”，不能促進他們的文明化，不能讓他們享有更加充實幸福的生活，只能越發將他們推向被動的地位并最終變成沒有自我的工具人。

教育活動只有深入到人的情感中去，引導他們全身心投入，才能激發生命，洗滌心靈。所以，教育給人的感受應該是寬松自由的，而不是有外在的壓力驅策或者強迫的。恰如一棵蘊藏著成長為參天大樹巨大潛力之幼苗的發展，只要有陽光、雨露的滋潤，它便能朝著自己的自然傾向不斷地發展，學生的成長同樣需要教師以真愛加以引導而不是強迫。所謂真愛，就是把孩子當成真正的'人，具有選擇權和發展權與獨立人格的人，引導其發展，而不求私欲之利。[3]基礎教育階段的首要意義并不在于所學知識的多寡，而在于幫助學生在試誤和探究式實踐經驗豐富的過程中引導學生學會自主學習，并獲得越來越多學習中的愉悅體驗，積聚越來越強烈的學習欲望。當教師真正從以人為本的角度出發，尊重學生的自尊心，尊重學生獨特的基調與節奏，以真愛澆灌學生的心靈時，每一個學生的成功自會水到渠成。

綜上所述，因材施教之教應當是教師在充分了解學生的基礎上所做的一種幫助學生趨向自主學習的啟發與引導。學生根據自身的理性認知能力、理性認知興趣和理性認知模式進行探究、學習，教師更多地是在一旁指導、協調、鼓勵、監控。[4]要做到因材施教，首先要了解學生之“材”，要了解學生的天賦才能、認知模式、認知能力以及認知興趣等獨特之處。其次，因材施教應致力于引導學生興趣的發展，使有興趣者能夠持續地自主學習，為無興趣者提供各種機會使每個學生能夠認識自己內心的傾向，發現自己的興趣點和興奮點并形成學習動力。一般而言，學生濃厚的興趣都生發在天賦潛質較高的領域，發展學生多方面的興趣有利于學生發現自己的天賦潛質。赫爾巴特認為，以興趣為基礎建構的課程論可以將人的興趣分為經驗的興趣、思辨的興趣、審美的興趣、同情的興趣、社會的興趣和宗教的興趣等；對應這些興趣，他提出了相應的學科劃分，并建構出了以學生的興趣狀態為基礎的教學形式階段理論。[]所以，任課教師的首要任務便是通過尋找學生的個性化需求或興趣與所教學科的匹配點，喚起或激發學生的學習興趣，衍生出持續的學習熱情和動力，形成他們自主探究的習慣和不斷學習的欲望。

（二）因材施教之教的目的與根本取向是把學生引向自主學習

自我發展才是最有價值的智力發展[2]1，所以，因材施教的“教”是為了不教，為了最終導向學生的自主學習。自主學習是學生在具有了基本認知能力后，依據自己的興趣和愛好，以自主探究式和體驗式學習方式為主，由自己或在教師引導與啟發之下制定目標，安排學習計劃，監控和調節學習過程，并對學習結果做出評價的學習。不教并不是完全放任自流，而是強調轉變傳統的以灌輸和強迫為主的教學方式，解放教師大量課堂講授的時間，轉向課前以備學生、備學情、備學法、備學案、備可能生發之事之理之物為主，課中以觀察和引導學生為主，課后以回顧反思為基礎研究學生需求的滿足度和學習動力與興趣的激發度。所以，因材施教的不教主要是解放教師的口和教師原來用作知識灌輸的時間，調動教師的眼睛、專注之心和大腦，要求教師更多地投入精力關注學生以發現細微的教育契機。這也提高了對教師基本素養、指導能力、研究能力和敬業精神的要求。一般來說，學生的學習動力有三種，即附屬內驅力、自我提高內驅力以及認知內驅力。附屬內驅力即學生為滿足家長或教師期望，滿足外在的獎賞而進行學習的動力；自我提高內驅力是指學生為獲得自己在班級中的地位或在同學心目中的地位而學習的動力；認知內驅力是學生為滿足對知識的渴望，滿足好奇心而進行學習的動力。前兩種驅動力都是外在的、不穩定的，只有認知內驅力才是內在的、持久的、不斷強化的。我國當前基礎教育中大部分學生都是由附屬內驅力和自我提高內驅力驅動的，這主要源于考試以識記考察為主、各方力量一起聚焦應試成績的客觀現實，以及功利化傾向極其強烈的社會環境；相反，因材施教所導向的自主學習則是以認知內驅力驅動為主，由學生自我發起、自我組織、自我反思與評估為基本特征的基于興趣內生的自主學習。因材施教要求教師將灌輸轉為引導，將課堂還給學生，將生活還給學生，將生命回歸鮮活，使學生從沉重的課業負擔下解脫出來，從單調的知識傳遞回歸到豐富多彩的生活體驗式自主學習與生命尊重，在此前提下以興趣為突破點發展學生的認知內驅力。

二、自主學習離不開因材施教之教的引導與教化

有了因材施教之教才會有自主學習的快樂體驗基礎和基本的學習動力，才可能引向人的自主學習。所以，自主學習的前提與基礎是因材施教之教的引導與教化，而自主學習習慣的養成又會強化因材施教的效果，促成人的個性化發展。

（一）自主學習的潛質需要適切的因材施教之教去呵護與喚醒

如前所述，自主學習習慣需要學生在因材施教之教的引導之下，借助即時產生的快樂體驗和不斷生發的成就感逐步加強，并最終成為自覺。所以，自主學習潛質的激發需要適時而恰當的早期引導，因材施教式的引導與喚醒正是滿足這一需求的良方。

1.因材施教之教可以從嬰兒時期開始持續保護學習者的好奇心。

正確引導之下的好奇心可以誘發無數創新，也可以變成無窮的發展動力。這種巨大的財富對于每一個人來說都是與生俱來的，但卻因為很多人的好奇心沒得到很好的保護而致使他們“泯然眾人矣”。嬰兒從睜開眼睛的那一刻起，就對身邊五彩繽紛的世界充滿了好奇心與探究欲；當他成為一個具有自主活動能力的主體之后，更是急于四處去探索和認識這個世界，因為他又經歷了一年左右想去哪里卻不能自由支配自己的煎熬；在經歷咿咿呀呀無法正常交流難以讓成人明白的焦躁之后，幼兒的語言能力發展到可以正常交流的時候，他們總會有無窮無盡的“是什么或為什么”的疑問。實際上，這些都是幼兒對周圍世界本能產生的新鮮感和好奇心。保護與引導好他們的好奇心，便是對他們創新能力和自主探究學習最大的幫助，便是對他們真正的愛與關注。但是，現實世界中卻常常由于家長或教師自己缺乏對孩子好奇心的足夠重視與必要認知，加上缺乏解答孩子問題的能力與技巧，轉而責備孩子添亂或對孩子置之不理。久而久之，在這種不斷的消退作用下，幼兒便失去了強烈的探索世界的熱情，逐步趨向機械和木訥。保護學習者的好奇心，采用因材施教之教把他們引向符合學習者潛能發展的方向，就是在幫助他們生發自主學習的熱情和動力，也是他們幸福生活的起點和成功人生的開端。所以，家長和教育者要用百倍的耐心去觀察和理解孩子，去認識他們的發展潛力，去和他們一起研究好奇心驅使下無窮無盡的問題，幫助他們養成自主探究的能力，生發基于潛能方向越來越強烈的探究欲。

2.因材施教之教依據學生興趣引導學習者不斷體驗收獲的樂趣。

幼兒自學會走路起就有用不完的精力不斷地去活動，其原因就在于在活動的過程中會不斷地獲得新的體驗與新的發現，并生成新的認識。通過生命最初階段的感覺運動，幼兒不斷發現各種物體的特性，了解空間關系、物與物的關系等。這是幼兒作為一個主體與環境客體不斷發生交互作用并建構自己對世界的獨特理解的過程，不斷生發的新體驗和新發現為幼兒提供取之不竭的動力，或者稱為由認知內驅力驅動的主動學習和探索。這一過程不應有強迫、壓制、說教和灌輸，而應在適時引導下，讓幼兒相對獨立地完成認知結構的建構。所以，要想較大程度地激發學生自主學習的潛能，就需要因材施教之教適時而適切地引導他們不斷有新的體驗與發現，使他們不斷保有對新鮮事物和內在規律或道理進行思考和探索的熱情與激情，讓不斷生發的熱情觸動他們的興奮點，點燃他們的激情，從而獲得源源不斷的快樂體驗和越來越強烈的探究欲望。

（二）終身性自主學習狀態的養成需要因材施教之教的引導與教化

終身性自主學習的狀態養成不是一朝一夕就可以實現的，更不是天然而成的，它需要通過因材施教之教的引導與教化不斷強化學習者的主動學習能力與欲望，并逐步形成學習自覺和學習自為。

1.終身性自主學習需要借助因材施教之教趨向生命潛質的激發和人文素養的涵養去實現。

可以說兒童天生具有探究的欲望，具有學習的能力和強烈的好奇心，而且具有良好的發散思維品質。但是，具有這些潛質和能力并不等于就可以自然而然地養成良好的學習習慣，更不等于可以自然而然地進入以自主自覺學習為基本特征的終生學習狀態。正如夸美紐斯所言：“知識、德行和虔信的種子自然地深植在我們身上?！盵5]但是，“千萬要謹慎，一時一刻也不要認為，放任兒童撒野，不予監督，不予教養，就能培養出偉大人物?！盵1]19兒童身上只是存在著好奇心、興趣和求知欲這些養成自主學習習慣不可或缺的種子而已，種子的生根、發芽與茁壯成長還需要教育像土壤、陽光和雨露一樣去滋養才能實現。所以，作為自然人，每個人都有不同的潛力與可塑性，只是沒有因材施教之教的引導是很難自然而然地進入終生性自主學習狀態的。受教育者作為一個個千姿百態靜待花開的鮮活個體，需要教育者用賞識的眼光去鼓勵、激發、靜候與引導，需要教育者用人文關懷和悉心呵護去滋養學生的心田，否則便不可能精彩綻放。要生成學生的自主學習能力，導向終身性的自主學習，除了教師的引導與人文教育滋養，還需要家長從小保護孩子的好奇心，允許孩子依照興趣實現個性化發展，“并依據每一個孩子獨特的，與生俱來的設計來撫育他們成長”[6]。

2.終身性自主學習習慣是在依據學生個性特點逐步增強其學習自覺性的過程中養成的。

終身性自主學習的核心是學習者的自主性與獨立性。自主性是指人們依據自己的興趣愛好和天賦潛能積極自覺而有效地管理自己生活與發展的綜合能力。[7]自主的人能夠認識并且善于確定自己的目標，他們不僅能夠成功地控制外部環境，而且能夠控制自己的沖動。[8]孩子在自主發展方面本身具有天賦特性，也就是說他們與生俱來的探索欲望會幫助他們積極探索和實踐，并從中提升自己的自主性。所以，學習者的自主性發展在早期因材施教之教引導的同時，更多地需要家長和教育者的保護與賞識。用欣賞的眼光看著他們成長，用積極參與和他們一起動手的行動支持和鼓勵他們探索，在心靈相通的陪伴中與他們一起成長。獨立性是獨立思考與解決問題或自我制定行動目標并完成行動計劃的基本品質與能力，是學生進行探究學習的基本需要，也是學生自主學習的靈魂。[9]對兒童實施的因材施教活動是否有效，關鍵要看它是否能夠幫助兒童越來越獨立地行動，幫助兒童逐步形成學習自覺和自為的終身性自主學習習慣。家長和教師要注意從小培養兒童的獨立意識，不能以愛之名剝奪兒童自己動手操作或獨立判斷的權利，而要讓兒童自小體驗作為一個獨立主體實施行動和決策的成就感與樂趣。如果成人以愛為理由對兒童包辦代替，去“習慣服侍小孩，這對他們不僅是一種奴化，而且也是危險的，因為這很容易窒息他們自發的活動和獨立自主意識，扼殺他們十分有益的主動性和創造性。”[10]

三、由因材施教之教導向終身自主學習的路徑

蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育?！盵11]教育的目的就在于開發人的天賦潛力以及內心傾向，導向學生興趣的強化和自主學習習慣的養成，實現人的最佳發展，達到人盡其才。因材施教和自主學習的最終目的都是沿著天賦潛能引導每一個人，幫助他們在不斷生發新的探究欲望和快樂體驗的過程中逐步進入終身性自主學習的最佳狀態，從而開啟自我發展之路，最終趨向人盡其才的自我實現和才盡其用的大展宏圖。[12]

（一）在個人潛質與興趣得到激發的過程中趨向學生自主學習

由于每個孩子先天遺傳素質和家庭生活環境各不相同，他們在天賦潛能、性格特點和興趣愛好等方面存在明顯差異；同時，作為具有主觀能動性的個體，兒童天生會根據自己的心理需要和傾向選擇自己感興趣的事物。所以，成人不能代替兒童去做選擇而扼殺他們興趣得以明確和強化的機會，而應以一種靜待花開的心態安靜地觀察和傾聽兒童的自主成長之妙，通過兒童自己所做的自由選擇實現他們個性潛能的最大化發展和幸福生活的獲得。

1.依據學生多樣化的天賦與興趣，引導每個學生養成自主學習習慣。

每個學生都是一個獨立的個體，在多元智力視閾下，每個學生的智力組合方式和組合結構各不相同，即，每個人都具有一定的智力差異，都具有個性化潛質。這種特點客觀造就了學生千差萬別的潛質與興趣，也決定了只有因材施教才可能導向每一個人潛能的激發，并最終成為最好的自己。取向人本化的社會普遍認為，每個兒童都應有機會充分挖掘自身潛能，成為一名具有一定精神內涵而有益于社會的人。[13]現實生活中，少數學生可能對一些學習科目毫無興趣，但大多數學生并不是對所學科目都毫無興趣，只是對各科興趣有強弱之分，即便是沒有任何興趣的學生也有與生俱來的好奇心，比如個別學生對學習科目本身沒興趣但在人際交往方面具有過人的天賦，語文教師就可以請他帶領學生分析《水滸傳》《紅樓夢》等類似文學作品中復雜的人際關系，從而激發他對這類學習內容的興趣。如此堅持下去，只要沿著每個個體感興趣的方向善加引導，便會對學生的自我發展產生極大的推動力，并逐步產生更強烈的發展欲望與樂觀情緒。再如，有些學生文筆好愛寫作，任何科目的教師都應該為他提供基于自己學科的鍛煉和展示的機會，應該像鄭淵潔之父對待兒時的小淵潔一樣，而不是像開除鄭淵潔的教師那樣因為片面的認識就對一個很具發展潛力的優秀學生進行“死刑判決”。

總之，興趣是后天逐步彰顯出來或者在強化中逐步形成的，教師應善于發現并依據學生個人的潛質培養學生的興趣，激發他們日益強烈的學習動機，引導他們循著興趣的發展和發展特長的需要逐步拓展探究面，培養適合于每一個學生個體的自主學習習慣，最終走向基于個性解放的全面發展。

2.依據學生的智力水平與認知方式差異，鼓勵學生形成適合于自己的學習節奏。

由于學生智力水平和認知基礎與經驗基礎的差異，他們在接受信息的速度，消化信息的程度、范圍和深度等方面都有所區別。所以，教育者或其他參與教育指導的成年人不能對不同的學生做完全相同的要求或希望他們整齊劃一地前進。在正常的學習生活里，每個孩子都希望按照自己獨特的學習節奏去學習并獲得樂趣，尤其是在培養學生興趣的過程中，教育者需要小心呵護孩子們的學習興趣，尊重他們的學習節奏。在孩子早期的閱讀觀察中，研究者普遍認可孩子天生具有良好的閱讀品質，因為孩子們在早期閱讀時都在按照自己的節奏實施身心融合式閱讀活動。他們會把自己置身閱讀內容之中，去親歷、去體驗、去互動，只是他們或快或慢，或進或停，節奏各異。在此階段，只有堅持做好對孩子們早期教育的耐心引導與靜候，他們才可能真正發現自己的興趣所在，并逐步趨向自主學習和快樂學習階段。不尊重兒童內在節奏的教育，必然導致兒童自信心的挫傷，對遙遠的教育目標望而卻步，過早地失去探索知識的欲望和動力。教育的基本功能與目的，正是協助不同孩子找出最適合的發展與學習模式，鼓勵他們樂于持續前行，以馬拉松的跑法不斷調整步伐找到適合自己的速率和節奏。[14]所以，幼兒園階段不應該出現教材，而只有多樣化的幼兒圖書供應；小學低年級階段的教材應該以誠實、責任、愛與互助等為核心建構基本的教學參考資料，并輔之以大量的自由閱讀資料，給孩子較多的自由學習空間和較多的實踐活動機會與時間；之后雖然要逐步增加共用的教學參考資料，但是，應該實現多元化，允許不同的孩子有不同的喜好且鼓勵各自的特長，在基本認知能力建構過程中，幫助學生強化興趣與學習能力，在尊重他們自己學習節奏的前提下逐步趨向多樣化自主學習狀態養成。

（二）在開放的學習環境中把學生的學習興趣強化為自覺自為的自主學習

在當前以知識傳遞為主的教育模式下，學生如果僅僅在某一方面有一定的學習興趣而沒有機會得到應有的引導和強化，則可能在過重的學習壓力及單調的學校生活下逐漸喪失原有的興趣，演變為機械應付式的學習。所以，學校和教師需要共同努力，通過自主化學習環境創設和個性化資源獲取途徑建構，營造具有積極的引導作用和強化功能的學習氛圍，逐步喚醒并強化學生的自主學習潛質和個性化學習興趣；并通過教育者對學生的觀察和研究給予適時的引導，幫助學生逐步把模糊的興趣和基礎的自主學習動機明確化、堅定化，最終引向自覺自為的自主學習和基于個性解放的全面發展。

1.需要通過動機激發、成功體驗、方法選擇和空間營造來創設利于自主學習的學校環境與氛圍。

第一，應該借助興趣，激發學習動機，導向學生自覺自為的自主學習。興趣與動機相伴而生，互相促進，教育者只要清楚每一個學生的興趣，就可以借助學生興趣設計教學，激發學生自主探究的學習動機，調動孩子們的好奇心與探究欲望，并逐步擴展這種學習動機驅使下的探究面，通過相關性和支撐性，幫助學生沿著興趣在某一方面學習的深入，衍生日益廣泛的相關知識需求和技能支持需要，這樣，學生就可以沿著興趣的需求將片面的學習動機遷移到其他方面，最終將個性化學習興趣轉變為全方位的自覺自為的自主學習。

第二，應該積極舉辦各種社會實踐活動和啟迪思想催生智慧的比賽，創設寬松愉悅的學校環境和心理氛圍，給予不同愛好和天賦的孩子體驗成功的平臺。美國教育家布魯姆說：“教育必須日益關注所有兒童和青年最充分的發展，而學校的責任是提供能夠使每個學生達到他可能達到的最高學習水平的條件?！盵15]學校有義務創設條件促使學生在某一領域獲得階段性的成功，幫助他們及早在某一方面反復體驗成功的滋味，并伴隨這種成功體驗的豐富化，促進學生自信心的提升和積極態度的形成，為學生學習動機的遷移打下堅實基礎。

第三，引導學生積極探索自主學習的方法。由于兒童自我監控意識發展程度尚處于低級階段，不能夠自己制定合理的目標，也不能合理監控并調節自己的學習過程。教師要在了解學生的個性化學習興趣與愛好之后，給予他們逐步的引導，幫助他們制定目標，監控和調節他們的學習過程，評價他們的學習結果。在學生自我發展能力達到一定水平后，再逐步放手讓學生自主發展。第四，積極創造可供學生自主學習的空間。我國的基礎教育一直存在學生負擔過重的現象，各科教師布置的作業疊加起來占用學生太多時間，學生經常是屈服于教師的權威而去應付機械勞動式的作業，這種學習方式會逐步吞噬學生的學習興趣和自主學習意識。因此，在培養學生自主學習能力的過程中，教師一定要主動而徹底地轉變觀念，通過個性化、開放性、多樣化的探究與實踐作業布置，把學生從枯燥而沉重的識記式課業負擔下解放出來，讓他們有精力去關注學習的質量以及自我評價學習的結果，有養成自主學習能力的時間、空間和機會。

2.引導學生學會善于利用校內外無處不在的學習資源進行自主學習。

信息化時代的來臨和互聯網與移動終端的使用為學生的自主學習提供了無處不在、無所不包的泛在學習資源。[16]借助互聯網和移動終端，每個人都可以擁有一個龐大的數據庫，可以隨時隨地檢索自己需要的任意學習資源，這為教育帶來了得天獨厚的機遇與挑戰，為每個人的個性化自主學習提供了便捷條件和更大的可行性。多樣化的通信方式和高性能的通信途徑使學習者能夠很容易地找到適合自身的學習資源、工具和方式。[17]面對網絡世界爆炸性信息的沖擊，教師要引導學生摒棄不良信息，依據個性化興趣和愛好收集資料進行自主學習，使網絡為自我個性化發展服務，將學生引入終身性自主學習的狀態。

第一，教師應該在為學生提供資源獲取之便利的前提下鼓勵學生自主解決基礎知識學習類問題，并引向內在道理與實踐創新的深層探究。在一些課程的課前準備中，教師應當放手讓學生自己去收集整理資料。比如在美術、歷史等課程中，并沒有很多需要教師抽絲剝繭般地進行講解的概念與理論，教師可以在課前以問題的形式布置一些作業，讓學生自己查找資料并進行初步的分析和探究，繼而引向對人的人文素養提升高度去進行思考和討論。

第二，教師應該和學生合作為學生創造盡可能多的體驗式學習和參與式學習機會，讓學生在感知中生成知識，在體驗與感覺中豐富心靈。比如閱讀或悅讀的多樣化感覺追求，不同交際方式的舒適度或厭惡度對比感受等。

第三，教師應該引導學生對基于網絡的自主學習制定個性化目標并實施自我評價與自我調控。自我反思可以促進學生在以后的學習中更加有效地進行自我監控，促進學生的個性化學習興趣上升為習慣性的自覺自為的終身自主學習。

參考文獻

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第四篇：《教育理論與教學研究》論文征稿啟事

《教育理論與教學研究》論文征稿啟事

知識力量學術版《教育理論與教學研究》雜志是國家新聞出版署批準。本刊貫徹理論與實踐相結合的辦刊方針，突出科學性、創新性和實用性，緊跟國際發展趨勢，適時追蹤熱點，及時反映各個領域的重大成果，積極促進學術交流和學術發展。

《教育理論與教學研究》學術版是以各類院校為重點，探索我國教育教學改革發展思路，研究教育教學各種規律特點為主旨的教育類學術刊物。

主辦者出版此刊的目的是為辛勤工作在我國教育戰線的廣大教師們，從事學術創作、展示學術科研成果和開展學術交流活動，提供一個較為方便的窗口。以“嚴謹、端正”的辦刊態度和“兼收并蓄”的學術風格，逐漸在國內教育界人士中產生越來越廣泛的影響，特別是受到眾多教學一線中青年教師的歡迎。應眾多投搞者要求，本刊決定進一步擴大征稿范圍。從現在起，國內各類普通院校、職業院校、成人高校和各級黨校等，凡具備從事教育資質的院校教師、科研人員、行政管理人員以及圖書館工作人員等均可向本刊投稿。

本刊設有：教育視點、理論探討、高教管理、教育觀察、教學研究、職教天地、模式探索、科技成果、校園內外、教授講壇、博士論壇、兩課教育、教育理論、教學方法、高校管理、人文學科、自然學科、邊緣學科、職業教育、當代大學生、教改新論、體育與藝術教育、綜合論壇等各種欄目，凡與教育有關的內容或教育工作者感興趣的其它話題，均在本刊編選之列，歡迎廣大教育工作者積極向本刊投稿。

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第五篇：理論教育

張乃衛同志理論教育先進事跡材料

張乃衛，男，漢族，47歲，中共黨員，大學學歷，現任中共鳳縣縣委書記。多年來，該同志始終以科學的理論武裝頭腦，以深入的理論宣傳凝聚發展合力，以與時俱進的理論素養指導實踐，有力的促進了縣域經濟社會又好又快發展。

“絕不能以其昏昏，使人昭昭”

張乃衛同志深知，作為一名黨員領導干部，不僅要有堅定的理想信念，還要有豐富的政治理論知識，特別要對黨的各項方針政策及上級的各項部署要求有深刻的理解。多年來，他始終秉持一顆博學無憂的心態，堅持把學習作為終身大事和立業大事，加強理論學習。平時，無論是在機關上班，還是下鄉調研，他都要擠出時間向書本學習，向群眾學習，在實踐中積累。熟悉他的人都知道他隨身不忘三件“寶”：一本書，一支筆和一個筆記本，隨學隨記，隨思隨寫。到了晚上，他處理完日常事務后，無論多晚多累，都要堅持學習兩個小時。為了騰出更多的時間來學習，他為自己定了一條不成文的規矩：凡觀光旅游考察不同往，凡娛樂性陪客不參加，凡招待性宴請不接受。近年來，他系統學習了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等黨的重大政治理論；深入學習了黨的十七大、十七屆三中全會精神以及抗震救災、擴大內需等中央和省市的一系列重大決策部署；認真學習了市場經濟、現代經濟管理知識和法律法規，學習時間累計達到3000多小時，記學習筆記2萬余字。

在學習過程中，對每一個問題，他總是反復琢磨，反復比較，力求想通想透，思深思遠；他學習知識和思考問題不怕“見光”，1樂于與人交流討論，注重在思想的交流和碰撞中加深對問題的認識和理解，使學習的知識內化為思維方式、外化為行為方式、轉化為推動工作的動力。在學深學透的基礎上，他積極撰寫理論研究文章。在鳳縣任職一年來，先后撰寫項目建設、改善民生、農民增收、礦產資源開發等方面理論文章、心得體會10余篇，在省市有關刊物上進行了交流。去年年底，他通過對黨的十七屆三中全會精神的深入學習和對市場經濟知識的研究，撰寫了《破解三大難題促進山區農民收入持續快速增長》的理論文章，提出以 “三化”促進山區農民收入持續快速增長的新思路，為全縣農民增收指明了方向。他用自己的實際行動詮釋了自己“絕不能以其昏昏，使人昭昭”的學習信條。

“越是在經濟快速發展的時候，越是要加強理論武裝”

作為縣委書記，引領和推動縣域經濟社會持續快速發展的神圣使命，讓他常常忙的不可開交。但他從來沒有因為把方向、抓經濟、促和諧而放松過理論武裝工作。到鳳縣工作后，正值全縣上下奮力開展抗震救災和災后重建的關鍵時期，各項工作任務異常艱巨。在到任后召開的第一次全縣領導干部大會上，他就斬釘截鐵地講：“越是在經濟快速發展的時候，越是要加強學習；加快發展的任務越艱巨，越是要加強理論武裝”。到鳳縣工作頭一個月內，他即主持對縣委中心組學習制度進行了修訂完善，要求每兩周召開一次中心組學習會，中心組成員每人每年記學習筆記不少于2萬字，每半年撰寫一篇有深度、有見解的學習體會文章，每年要圍繞經濟社會發展刊發一篇理論文章。今年以來，面對保增長、保民生、保穩定的艱巨任務，他白天帶領部門領導或跑省

赴市爭資金、跑項目，或下基層調研抓促工作，晚上主持召開中心組學習會，組織全體成員邊學習、邊交流、邊討論，學習會常常一開就是3個小時以上。他高度重視全縣干部隊伍的理論教育，親自安排部署全縣創建學習型機關活動，先后派出兩批70余名科級干部及村支書赴蘇州農村干部學院進行學習，督促指導組織部門開辦了鳳縣大講壇，先后邀請原陜西省委書記、原省人大常委會副主任等老領導和中國旅游設計院執行院長鄭建平、西安外國語大學教授陳峰儀等專家學者來我縣作專題輔導報告5次。

他狠抓理論學習，經常帶頭宣傳黨的政治理論主張。去年8月份，全縣村級黨組織領導班子換屆結束后，他在百忙之中抽出時間，親自為全縣新當選的村黨支部書記上了一堂培訓課；10月份，黨的十七屆三中全會結束后，他在吃透會議精神的基礎上，及時召開全縣領導干部大會，對十七屆三中全會精神進行了深入淺出的宣講。隨后，他又集中兩周時間，先后深入全縣12個鄉鎮的20個村，走訪農戶80戶，帶頭宣講黨的十七屆三中全會精神。在學習實踐科學發展觀活動中，他先后兩次為全體縣級領導作輔導學習報告，三次深入到包抓鄉鎮及企業、新農村晉星創建點，為職工、群眾宣講工業新型化和農業現代化知識。他豐富的理論素養、深入淺出的講解、妙趣橫生的語言，充分展示了自己以前理論講師團成員的專業功底，深受廣大干部群眾的愛戴與好評。

“只有學以致用，才能事半功倍”

張乃衛常說，學習的最終成效要體現在指導實踐、推動工作上。在工作中，他十分注重用新理論、新經驗來謀劃新思路、破

解新問題。

到鳳縣任職后，他用科學發展觀要求對縣域經濟社會發展情況進行了認真審視，在準確把握縣情特征，廣泛聽取各方意見的基礎上，從彰顯特色、放大優勢出發，完善形成了“工業強縣、椒畜富民、生態立縣、旅游興縣”的發展思路，提出以實施百萬噸鉛鋅冶煉基地、百萬頭生豬大縣、百萬游客景區“三個百萬”工程建設為主抓手，進一步發展壯大縣域經濟，在全縣干部群眾中形成了普遍共識，已成為引領全縣經濟社會加快發展的一面旗幟。針對金融危機對以礦產資源開發為主的縣域經濟帶來的強烈沖擊，在強化政策扶持全力保證企業運轉的同時，他及時提出了“二產下滑三產補、增長不足項目促”的應對之策，帶領全縣人民堅持高目標引領，高強度推進、高效率落實的工作導向，強勢推進旅游產業大開發，全民一致打好投資拉動仗，實現了縣域經濟由主要依靠二產拉動到由一、二、三產共同發展、協調拉動的結構轉型。2008年，全縣共接待游客51萬人（次），實現旅游綜合收入4.5億元，有效彌補了工業經濟下滑造成的財政收入缺口。完成全社會固定資產投資22.58億元，同比增長111%；今年又啟動總投資53億元的150個重點項目，為縣域經濟持續發展注入了強勁的動力。

在推動經濟社會加快發展的過程中，張乃衛同志始終堅持以科學發展觀為指針，把經濟與社會、人與自然、城鎮與農村統籌謀劃、協調推進。2008年，縣域經濟社會發展綜合實力躍居全省第13位，成功創建成為省級文明縣城、省級平安縣、省級生態示范區。鳳縣“全面統籌的理念、差異化發展的路子、扁平化的管理、扎實細致的作風”的發展模式，得到了省委主要領導的充分肯定，被推薦在全省進行經驗交流，并被中共寶雞市委樹立為

落實科學發展觀先進典型。

在處理涉及群眾切身利益的問題上，張乃衛同志始終堅持權為民所用，嚴格按法律政策辦事。在參加縣委書記大接訪活動中，當了解到11名職工因安置費、補助費與用工單位發生爭議集體上訪后，他及時帶領相關部門調查了解事件經過，按照《勞動合同法》各項規定，提出了處理意見，責成用工企業按照相關政策、法規及時為職工兌現了安置費和補助費，促使該事件及時解決。在一次下鄉調研中，當了解到村民馬某因拆遷補償款未及時兌付在鎮政府尋釁滋事的情況后，他主動向群眾講解了拆遷補助政策及正常維權方法，并督促有關部門按照相關標準及時兌付了補償款。

如何運用現代經濟理論解決經濟發展中的具體問題，一直是張乃衛同志關注的一個焦點。針對全縣項目建設資金不足，他倡導運用TOT、BOT 等市場化融資模式破解基礎設施和旅游開發中資金短缺難題，成功實施了縣城集中供熱、供氣項目、紫柏山及消災寺景區綜合開發項目，實現了政府小投入撬動社會大資本的目的。

張乃衛同志以多年來的孜孜以求，使自己成為了一名精理論、懂經濟、善執政的研究型領導；他用自己的言傳身教和創新實踐，模范地履行了一名黨員領導干部在建設學習型政黨、全面構建學習型社會中的神圣使命。