第一篇：如何讓善良之花在生命中綻放

如何讓善良之花在生命中綻放

南溪區(qū)江南鎮(zhèn)初級中學校：曾凱

摘要：著名教育家蔡元培先生曾經(jīng)說過：教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。在中國悠久的歷史長河中，一直把?善?作為我們追求的目標，中華民族和中國人民一直以勤勞和善良著稱于世，如何理解善的基本內(nèi)涵，怎樣做到與人為善，如何把學生培養(yǎng)成會做人；會做事；講誠信的建設者和接班人，是我們需要努力奮斗的目標。

關鍵字：善良；綻放

一、善的基本內(nèi)涵

善，上下兩羊頭、中間一長豐、下面一張口。根本意為：蒼穹以其為首，天、地、人共同遵守，萬事萬物常念不息，威武又溫柔的宇宙的根本規(guī)律，人類社會需要溫柔、渴望善良。南北朝時期的思想家、教育家顏之推認為，人應該富有同情心，要樂于助人。明代東林黨領袖高攀龍在家書中說道：?愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。?晚清名臣曾國藩平時生活節(jié)儉，每有余錢便寄回家里接濟鄉(xiāng)鄰。這些古今名人的列子說明善良能成就人生，能提高品德，能名揚千古。

善推本溯源，它來自于儒家的仁愛思想。儒家思想的核心就是 ?仁?。孔子更是把?仁?作為最高的道德原則和道德境界。畢寶魁說，人的道德素質(zhì)首先在家庭中形成。是塑造人格的重要載體。我們今天提倡的?一方有難八方支援?，也是這種仁愛美德的傳承。

二、善的外延

中華民族是一個有著悠久歷史文化的名族，中國悠久的歷史文化底蘊讓勤勞善良的中國人民學會了與人為善，學會了正確處事，誠信待人。

善包含真、善、美、好是具體事物或具體事物的運動、行為和存在具有的，有利于社會和絕大多數(shù)人生存發(fā)展的特殊性質(zhì)和能力，是存在于具體事物之中的正價值和善意識，是不可被人感到但可被人知道的相對抽象事物或元實體；我們在生活中就是要做到懲惡揚善，把人性中的真、善、美、好展示出來。

三、人性本善

【1】?人應該把善心通過推己及人的思維方式由推己及人到推己及物，把人倫道德推衍到生態(tài)環(huán)境中，進而提出‘取物以時’和‘取物以節(jié)’的主張，從而實現(xiàn)人與自然的和諧相處.?在宇宙萬物中，一切都是平等的 ,我們要學會尊重他人，尊重社會，尊重自然界的一切，讓整個社會和諧。著名的儒學大師孟子認為，人的本性是善良的，關鍵在于后天生活的環(huán)境和培養(yǎng)的方式，我們只要能夠挖掘出人的本性，整個社會就會充滿正能量。【2】可見孟子的性善論是其思想的出發(fā)點。孟子是中國歷史上性善論的代表, 對性善論的闡述也是最為詳細的.孔子是我國最早的教育家，他提出的仁的思想光耀千古，首創(chuàng)儒家學說，【3】孔子也是第一次對?仁?進行了完整界說，?孔子的‘仁’含義相當豐富，它兼涵孝、忠、禮、智、勇、恭、寬、信、敏、惠諸德，其基本含義是愛人，其他諸德只是?仁?這一最高道德的要素。?可見，中國人對人性、對人本性善良有著很好地詮釋。

四、如何做到善

（一）會欣賞

1852年秋天，屠格涅夫在打獵時無意間撿到一本皺巴巴的《現(xiàn)代人》雜志。他隨手翻了幾頁，竟被一篇題為《童年》的小說所吸引。作者是一個初出茅廬的無名小輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鐘愛有加。他四處打聽作者的住處，最后得知作者是姑母一手扶養(yǎng)照顧長大的。于是，屠格涅夫幾經(jīng)周折，找到了作者的姑母，表達了他對作者的欣賞與肯定。姑母很快就寫信告訴自己的侄兒：?你的第一篇小說在瓦列里揚引起了很大的轟動，大名鼎鼎、寫《獵人手記》的作家屠格涅夫逢人就稱贊你。他說：‘這位青年人如果能繼續(xù)寫下去，他的前程一定不可限量！’?作者收到姑母的信后驚喜若狂，他本是因為生活的苦悶而信筆涂鴉寫篇文章打發(fā)心中的寂寥的，沒想到得到名家屠格涅夫的欣賞，名家的話一下子點燃了青年人心中的火焰，使他找回自信，尋找到了人生的價值，于是他一發(fā)不可收拾寫了下去，最終成為享譽世界的文學家、思想家。這個人不是別人，他就是我們熟知的列夫托爾斯泰。

社會生活中，每一個人都渴望得到別人的欣賞，同樣，每一個人也應該學會去欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動的力量，欣賞者必具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念；被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進之力、向上之志。因此，學會欣賞應該是一種做人的美德。

培根說：?欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四海枯竭，叢山荒蕪。?讓我們在生活中多一些欣賞。欣賞是一種給予，一種馨香，一種溝通與理解，一種信賴與祝福。

（二）會仁慈

春秋時期，晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子，他喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。大年初一這天，老百姓們都來向趙簡子進獻斑鳩，趙簡子非常高興，對他們一個個都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。趙簡子的門客在一旁站了很久，問他為什么要這樣做，趙簡子回答說：?大年初一放生，表示我對生靈的愛護，有仁慈之心嘛！?門客接著說：?您對生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過沒有：如 果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對斑鳩爭先恐后地你追我捕，其結(jié)果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊！您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。像現(xiàn)在，您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那么大人您對斑鳩的仁慈確實還不能抵償您對它們?nèi)藶榈卦斐傻臑牡?..學會尊重生命，對別人的仁慈，也是對自己的仁慈，我們要獲得別人的尊重，首先就要學會尊重自然界的一切。

（三）、會處事

以前有一個人販子，拐賣了一個小男孩，但這個被拐騙的小男孩卻和其他被拐騙的孩子不一樣，他沒有不停地哭鬧，他乖乖的站在人販子面前，并伸出右手，手心里有一顆糖，他問人販子：?叔叔，你要吃糖嗎？你可以帶回去給你的孩子吃哦！?人販子看著男孩一臉純真的笑容，他的心突然猶如針刺一般疼痛，他在心里想?自己家里也有這樣一個女孩，和一些孩子一般大的年紀，如果我的孩子不見了，我會怎么樣？滿世界的亂找，瘋了似的詢問路人……?想到這里，他不敢再想下去，他沒法想象沒有孩子之后的場景。于是，他做了一個重大的決定：要把這些孩子送回家。不久，他便去警局自首，因為他的自首，其他的人販子也相繼落網(wǎng)。故事中的這個人販子正是因為心里還裝著一絲善念，那些孩子才能重返自己溫暖的家，重新回到父母的懷抱。而這個小男孩無形中做出的那個善舉，不僅救了自己，也救了很多和他一樣的孩子。這種善不就是我們這個社會缺失的嗎？

（四）、講誠信

季布?一諾千金?使他免遭禍殃故事流傳久遠，秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：?得黃金百斤，不如得季布一諾。?(這就是成語?一諾千斤?的由來)后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了?實惠?。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

善是平常的。它是路人向流浪者送上一份愛心時兩人深情的凝眸。那短短的幾秒，一切既平凡而又意義深刻的注視讓人久久回味。

善是溫馨的。它是旁人在危急關頭給予你無私的幫助，足以安撫你急躁，無措的內(nèi)心。雖是微小的一瞬，但卻讓你難以忘懷。

善是貼心的。它是朋友、同學、家人在你傷心難過時遞上的一杯茶，一張紙！盡管理所當然，但卻讓你銘刻于心。善是如此平凡而又溫馨，請不要忽略了你身邊的善意，不要讓善念的種子在沒有沐浴陽光之前就消失不見。擁有善念的同學情保持你的善念，暫時丟掉善念的同學請拾起你的善念，讓我們每個人的身上都散發(fā)出山的馨香，讓我們攜手走近充滿善念的世界。

主要參考文獻：

【1】李學才,張焱兵《淺談孟子人與自然和諧思想》 湖北經(jīng)濟學院學報:人文社會科學版 2010年8月第7卷第8期

【2】李偉言,柳海民《中國傳統(tǒng)人性論對德育價值取向的預制及其批判》東北師大學報:哲學社會科學版2005(4)145 【3】陳瑛,許啟賢 主編 中國倫理大辭典 沈陽：遼寧人民出版社 1989 第117-118頁

第二篇：讓文明禮儀之花在校園綻放

讓文明禮儀之花在校園綻放

敬愛的老師，親愛的同學：

早上好！今天，我國旗下講話的主題是《讓文明禮儀之花在校園綻放》。禮儀，傳統(tǒng)的解釋是禮節(jié)和儀式。“禮”指的是尊敬的方式，多指個人性的,像鞠躬，欠身、打招呼等，也就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，其實，不僅如此，“儀”也指一個人的儀表、儀態(tài)，它是一個人的修養(yǎng)和文明程度的表現(xiàn)。

在現(xiàn)代，文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。是城市的臉面，是國家的臉面，更是學校的臉面，我們自己的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑學校形象，更能夠改善人際關系。

在《我是歌手》這個娛樂節(jié)目中，第二名的獲得者香港新生代女歌手鄧紫棋，相信很多同學一定不陌生，但就在前不久，卻爆出了這樣一則新聞：華語樂壇天皇天后甄妮直言鄧紫棋沒禮貌、欠教養(yǎng)、目中無人，將來難成大器。是什么事情讓甄妮說出這樣的話來質(zhì)疑鄧紫棋的人品呢？原來是因為有一次在香港大球場，甄妮碰見鄧紫棋，而鄧紫棋卻視而不見，沒有和甄妮打招呼，令甄妮十分不滿。當香港媒體爆出此事之后，鄧紫棋當天下午就在微博上發(fā)言，澄清事情真相，公開向甄妮道歉，說自己不是不去打招呼，而是不敢上前打擾甄妮和朋友的交談，并希望她不要介意，日后多多指教！”

看，僅僅沒有主動打招呼，就可能引發(fā)這樣的軒然大波，讓其他人對你的人品質(zhì)疑。可見，文明禮儀對一個人的影響有多大。

那么，應該怎樣做，才能讓文明禮儀之花在我們的金蘋果園綻放呢？首先：要做到舉止端莊，言行文明。我們小學生要著裝得體，體現(xiàn)出蓬勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)雖然是外在的，但是可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。你會規(guī)范的穿衣嗎？你會正確地佩戴紅綠領巾嗎？其次，文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語常在嘴邊，遠離污言穢語，懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，那你會打招呼嗎？見到老師和客人會主動問好嗎？你會使用禮貌用語嗎？在今天的班會課上，我們的每一位班主任老師，都會認真地為你解讀金蘋果小學部的學生打招呼的禮儀以及規(guī)范穿衣的禮儀，并且大部隊的自主檢查督查小組也會以這兩項，為主要內(nèi)容進行檢查。

文明禮貌，重在表現(xiàn)；良好習慣，重在平時；好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生你都將受用不盡，讓我們每個同學都能從我做起，從現(xiàn)在做起，比一比，看一看，誰才是說到做到的文明禮儀之星。

第三篇：讓文明之花在校園綻放

讓文明之花在校園綻放

王明星

藍天和白云的心一樣，希望鳥兒自由飛翔，老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。花開的日子，我們在平安校園愉快歌唱；花開的日子，我們遨游在校園知識的海洋；花開的日子，我們用文明音符譜寫和諧校園新篇章。

文明是什么？文明就是造就有修養(yǎng)的人。文明是什么？文明是見到老師對主動問好；文明是不說臟話、粗話的表現(xiàn)；文明是不亂扔垃圾、不隨地吐痰的舉動-----

可是在我們身邊總有一些不和諧的音符跳動著：校園內(nèi)、樓梯上、教室里時刻都可以看見與我們美麗協(xié)約不相符的紙屑、食品袋；有的同學在教學的走廊上追逐打鬧；還有一部分同學相互講臟話、粗話，甚至罵人打架-----這樣的行為怎么能和校園文化建設和諧統(tǒng)一呢？

校園是我們的樂園，也是我們成長的搖籃。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們成長的臂膀，是美好心靈的展現(xiàn)。文明美德應從我做起，從身邊的小事做起，說文明話，做文明人。把王校長精心打造的協(xié)約文化建設真正成為文化的殿堂，學生求知的學堂，人生起點的圣堂，教師的精神食堂，師生自我展示的禮堂。

親愛的同學們，就讓文明伴隨我們的一言一行吧！環(huán)視美麗的校園，優(yōu)美整潔的環(huán)境告訴我們：“啟明是我家，文明靠大家。”讓我們擁抱文明，和美德攜手，與校園文化建設同行，讓啟明的校園從此綻放出永不凋謝的文明之花。

第四篇：讓感恩之花在心底綻放

讓感恩之花在心底綻放

閉目呼吸，似有清風過耳。連續(xù)幾日，漫步書香世界，“落葉回旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩；白云繚繞，在蔚藍的天空飄蕩，那是高歌對哺育它的藍天的感恩。——常懷一顆感恩之心，世界就會更加美好。”《牽手幸福》縷縷清新與芬芳讓我的心靈完成了一次全新的閱讀旅程。仿佛突然間明白：人世間幸福如水、如花、如茶……之所以喜歡這本書，是因為此書集故事性、哲理性于一體，通過精品文章以其生動的筆觸、細膩的情感、深邃的內(nèi)涵、精彩的敘述，深深地打動和強烈地感染了我。《牽手幸福》一書將現(xiàn)代女性普遍關注的愛情與婚姻、家庭與事業(yè)、財富與人生、成長與成功等問題進行了詳細解讀，對激勵廣大女職工們的人生，有著十分積極的勵志作用。

雋永幸福的生活就像潺潺小溪中點滴浪花，零星的、散落的，但當它縱身匯入大海中后，卻是奔騰的、悠長的。在人生重疊的歲月中，面對生活，纏綿悱惻，浮光掠影，幸福過往，只有忘情地吸允幸福留給自己的甜美，才會擁有真正的牽手幸福之所以喜歡這本書，是因為此書集故事性、哲理性于一體，通過精品文章以其生動的筆觸、細膩的情感、深邃的內(nèi)涵、精彩的敘述，深深地打動和強烈地感染了我。

在我們的生活中，一直都在接受著恩惠，關鍵是我們也要學會感恩。其實，感恩并不是什么難事，有時只是心靈上的一點點感動，行為上的一點點表示，但這些需要我們用心去做，用愛報答。每年的年末歲尾，我總不忘要發(fā)一些賀年片。以前，我總是親手做賀年片，覺得這樣比較浪漫，隨著年齡的增長，覺得那些手做的賀年片有些小兒科了，再說，事情多了，平時也難得有時間坐下來去做了。于是，為了買到我稱心的賀年片，我會不惜功夫大街小巷去跑，買來后，再精心做上插圖，為每一位老師、朋友、老領導等寫上能夠表達自己心意的祝詞，然后再一一寄發(fā)出去。做這些工作時，常常心中有一種說不出的神圣和感恩。

是的，那些舊去的往事會像電影一樣在我的腦海里放映，給我關懷和教導的老師，我記住您們并向您致敬；曾給我鼓勵和指導的老領導，我不會忘記您們，希望您們在新的工作崗位上順心如意；我的舊友新朋們，更是我今生的財富，你們給我關心，給我?guī)椭o我快樂，我們一起成長、成熟，我也要感激你們，讓我們一同成長，一同進步，一起面對人生的風風雨雨。

在許多人看來，只有過得幸福、快樂的人才會有恩可感，如果你這樣認為那就錯了。在我看來，一個人活得幸福不幸福，快樂不快樂，并不在于財富的多少，地位的高低，或成就的大小，而在于他用一顆什么樣的心來看待自己和自己周圍的世界。常懷怨恨的人，即使高官顯財，也仍活得毫無生趣。在這種人心中感覺普天之下的人和事都與自己無關，自私自利，這種人是不會有什么幸福可言的。

我想：人生中不該沒有感恩。我也常常這樣教導我的孩子，生活中，要常懷感激之情，常懷感恩之心。失去了感激的人是自私的孤獨的，懂得感恩的人是快樂的幸福的。花兒感激勤勞的蜜蜂充當愛情的使者；孩子感激母親的細心哺育；小鳥感激大樹的庇護??生活中的感恩有很多很多。我們要常常心懷感恩：感激父母親，他們給了我最寶貴的生命；感恩老師，他們教給我很多知識；感恩朋友，與我一同前進，給我進步的力量；感恩失敗，它使我懂得了不足，找回了信心，重新踏上拼搏人生的道路??常懷感恩是對他人的贊美與欣賞，常懷感恩是對自己心靈的陶冶，常懷感恩是打開心扉的鑰匙。

感恩是一種傳統(tǒng)美德，它能把每一個人緊緊地連在一起，使世界變得更加和諧美好！有時，幸福其實很簡單，只要我們記住常懷感激的心，因為這顆心就是一把幸福之鑰，憑著它，可以打開快樂之門。如果我們每天都能懷有一顆感恩的心，去學習，去工作，去生活，生活一定會變得更加溫暖，更加快樂，更加有意義！

第五篇：讓文明之花在校園永遠綻放

【省文明單位復評自查報告】 讓文明之花在校園永遠綻放 銅仁市第二中學創(chuàng)建“省文明單位”自評自查報告

創(chuàng)辦于1964年的銅仁市第二中學，是一所具有近五十年悠久辦學歷史和優(yōu)良辦學業(yè)績的高級中學。學校長期堅持“以人為本、以德樹人、以質(zhì)立校”的辦學指導思想，在總結(jié)發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上，從學生主體出發(fā)，從學校實際出發(fā)，確立學校皆德育、社會皆德育的大德育觀念，建立既有時代特征又有銅仁市第二中學特色的德育模式，努力為學生創(chuàng)設民主和諧、激勵奮進的良好成長環(huán)境，實現(xiàn)社會責任感、成才意識與常規(guī)養(yǎng)成的培養(yǎng)，增強學生的德育素質(zhì)，幫助學生養(yǎng)成健全的人格。在長期的辦學歷史發(fā)展過程中，銅仁市第二中學形成了底蘊深厚的文明學校文化和德育特色，這就是：愛國愛校的優(yōu)良傳統(tǒng)、探索科學的進取精神、和諧相處的師生關系和文化理想的追求。

近四十年來，正是這種底蘊深厚的學校文化，激勵著全校師生承前啟后，繼往開來，“求實、創(chuàng)新、團結(jié)、奮進”的校風，不斷超越自我，充滿生機與活力。學校的德育工作注重在基礎上花力氣、在改革上做文章、在實效上下功夫，實現(xiàn)了德育為首、五育并舉、全面發(fā)展的三大目標和指導思想、純正校風、保證教學三大變化。在德育管理上，從經(jīng)驗型轉(zhuǎn)變?yōu)橐?guī)范化、制度化、經(jīng)常化；在教育形式上，從單純的知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰\用；在德育隊伍上，從以班主任為主轉(zhuǎn)變?yōu)槿珕T共同參與；在工作著力點上，從提高德育認識淺層次轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)化德育隊伍素質(zhì)深層次上來。從而使銅仁二中形成了獨自的德育特色，進入了嶄新的發(fā)展時期：初步建成了“以德樹人、民主和諧”的德育模式，優(yōu)良的校風和學風逐步形成，連續(xù)榮獲“全國和諧平安校園、貴州省文明單位、銅仁市德育先進集體、銅仁市安全文明學校、銅仁市文明單位、銅仁市素質(zhì)教育先進學校、德育教育特色學校、銅仁市收費規(guī)范學校”等榮譽稱號。

教育質(zhì)量和辦學效益穩(wěn)步上升,回顧學校走過的成功歷程，關鍵在于我們始終堅持以人為本、德育核心、民主管理、依法治校、觀念更新、文明創(chuàng)建和自強不息的努力。

一、樹立“以人為本”理念 建設全員德育機制

（一）、注重加強學生人文教育。近年來，銅仁二中注重打造“人文教育”的品牌。學校各項目標的制定，各種規(guī)章制度的健全，都是從有利于學生、教師、學校、社會的發(fā)展的角度去考慮。“人文教育”對學生而言包括做人、求知、做事、審美等基礎。因為銅仁二中對他們來說是走向更高階段學習和成就人生事業(yè)的知識搖籃，更是鑄就自己人生未來夢想的道德基地；作為學校管理者，我們清醒地認識到：傳統(tǒng)的學校教育和管理手段同時代的需要相比已經(jīng)表現(xiàn)了很大的被動性。學校教育的培養(yǎng)目標的制定必須服從民族發(fā)展對未來人才素質(zhì)的需求。銅仁二中以“人本觀念”為出發(fā)點在德育教育上展開全方位的探索。多年來“全方位育人”的方針得到切實的履行：以養(yǎng)成教育為基礎，以課堂德育滲透為主渠道，以“愛黨、愛國、愛校”教育為特色。銅仁二中師生在校領導的帶領下，用文明的言行去詮釋德育的真諦。

（二）、重視學生文明養(yǎng)成教育。銅仁二中建立德育工作領導機構(gòu)，切實將德育工作擺上首位。結(jié)合本校實際，建立了由校長室、政教處、團支部、班主任、學生會等多個部門組成的德育領導機構(gòu)和以校長為核心，以政教處、年級組、班主任為主導、以團支部、學生會為輔助、以班干、值日生為保證的“四線德育網(wǎng)”相結(jié)合的一套制度，匯編成《銅仁二中班主任管理條例》、《銅仁二中學生一日常規(guī)守則》、《銅仁二中教師文明工作守則》，分發(fā)給各位德育骨干，通過班主任培訓會議、主題班會、教師例會、集會、競賽、活動等各種形式，進行學習探討、落實執(zhí)行，堅持不懈地對學生和教職工進行思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育以及行為習慣養(yǎng)成教育和心理健康教育。銅仁二中形成了統(tǒng)一領導、全員德育、分層管理、務實高效的德育網(wǎng)絡。

二、加強德育隊伍建設，激勵教師教書育人。

銅仁二中要求廣大教師愛崗敬業(yè)，為人師表，教書育人，人人充當?shù)掠ぷ髡撸餐ズ脤W校的德育工作。如每學期每個月的“班級衛(wèi)生大檢查”，都是全員出動，取得很好效果。再如，為做到教書育人、管理育人、服務育人，我校強調(diào)意識到位，提出“每個教職工都是德育工作者”、“光教書不育人不是好老師”、“轉(zhuǎn)變后進生與培養(yǎng)尖子生同等重要”激勵教師教書育人。我校還強調(diào)學科學滲透德育內(nèi)容，努力做到“雙綱”進課堂，不少教師在這方面做了有益的探索。在制定有關規(guī)定時，注意政策導向有利于德育工作。如提高班主任津貼，根據(jù)《班主任目標管理責任制》進行量化評比；評優(yōu)評先、考核、職務晉升等都向德育骨干特別是班主任傾斜。通過這些措施，有效地激勵德育隊伍快速成長：共有12名教師參加銅仁市班主任教師培訓，14位班主任發(fā)表班主任相關論文，8人榮獲銅仁市優(yōu)秀黨員，1人榮獲銅仁市師德標兵,1人榮獲省優(yōu)秀班主任，2人成為省黨代表，1人成為省人大代表。

三、創(chuàng)設德育活動載體，促進學生思想品德教育。

創(chuàng)設德育活動載體，增強“活動育人”效果。如結(jié)合重大節(jié)日開展慶教師節(jié)師生聯(lián)誼、國慶“歌唱祖國”、校運會、“學雷鋒活動月”、為敬老院送溫暖“愛心接力”、五四歌詠賽、賑災募捐愛心傳遞等活動；元旦教師乒乓球賽，班級每個月有主題班隊會、教師卡拉ok等活動；各教研組、各學科校本培訓，公開課競賽等。《感恩的心》大合唱、《走向輝煌》校歌創(chuàng)作，提高師生活動的文化生活含金量，變“空洞說教”、“強性教育”為“磁性教育”。通過這些活動讓學生在快樂學習中進取向上，在歌聲、笑聲、掌聲中受到愛國主義、集體主義教育、啟迪和熏陶，在潛移默化中思想受到教育，得到升華。銅仁二中涌現(xiàn)出許多2位拾金不昧的好學生，6個優(yōu)秀文明班級，13位品學兼優(yōu)的好青年。

四、堅持以學生為主體，創(chuàng)設學生自主管理機制。

2012年推出以“誠信友愛”為主要內(nèi)容的創(chuàng)文明班級達標活動，組織十項評比量化考評；發(fā)揮學生的主體作用，組織學生在教師指導下參與行為規(guī)范的檢查評比工作，強化了以班級為單位的校風建設。在新課程理念的指導下，本學校推出“班級全員自主管理”模式和“學生會干部競聘上崗”制度，進一步擴大了學生自主管理、自主教育的平臺。通過推行班級全員自主管理模式，把班級真正還給了學生，讓每個人都成為班級的管理者，使每個學生都是自我成長的主人，大大調(diào)動了學生的積極性，班級的班風、學風明顯好轉(zhuǎn)。引導學生形成了正確的自我評價，推進了學生自律行為的生成，豐富了學生成就感的自我體驗，強化了學生自立自強的信心，強化了學生團隊合作的意識，促進了學生綜合能力的發(fā)展。2012年，銅仁二中團支部被銅仁市委宣傳部、銅仁市教育局、銅仁市團委等評為銅仁市“團支部先進集體”。

五、發(fā)掘文明時代內(nèi)涵，建立德育教育培養(yǎng)目標。

我校努力實施以德育為核心的、以培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新精神為重點的、充分開發(fā)學生特長和才能的中學生發(fā)展性評價，強調(diào)包含自強不息、刻苦奮斗精神和實踐創(chuàng)新精神在內(nèi)的人格培養(yǎng)。學校重視加強“留守孩子”的管理與教育，打破傳統(tǒng)單一模式，建立“學校、家庭、社會”三位一體的德育工作網(wǎng)絡，形成工作合力；注重發(fā)掘德育時代內(nèi)涵資源，針對青少年學生的實際，設立心理咨詢室，安排心理學教師開展心理咨詢和心理健康教育，給予學生心靈的啟導與關愛；開展“愛心”教育，充實學生心靈深處的真善美，促使他們把眼光關注到社會的弱勢群體，把援救的雙手伸向災區(qū)人民，把真誠和愛心獻給身邊的每一個人；開展“感恩”教育，讓學生在體驗中學會孝敬父母，尊敬師長，與人交往，熱愛母校，引導學生把對學校的感情傾注到自覺參與校園的管理，把對班級熱愛轉(zhuǎn)化為強烈的集體主義精神，涌現(xiàn)出一大批以愛心待人的優(yōu)秀學生。

目前，校園內(nèi)形成“校園無小事，事事是教育；師生無小節(jié)，處處是育人”的濃厚育人氛圍。與此同時，學校還根據(jù)德育的培養(yǎng)目標和中學生成長的特點，形成了各年級在不同階段實施道德教育，法制教育，心理教育，實現(xiàn)了培養(yǎng)學生“學會做人，學會求知，學會做事”的教育目標。

面臨新世紀千帆競發(fā)、百舸爭流之勢，銅仁二中在教育中煥發(fā)了新的青春活力，我們期待著她在新的征程中萬里揚帆，勇立時代潮頭，讓文明之花在銅仁二中校園綻放出更加美麗絢麗的光彩！