第一篇:半月刊時談:腐敗校長們的懺悔錄看
2013年以來,四川省各級學校中已有98人因腐敗問題被移送檢察機關(guān),其中包 括多名高校領(lǐng)導干部。高校腐敗案件頻發(fā),在四川省紀委查辦的重點行業(yè)腐敗案件中居于首位。本應是進行人才培養(yǎng)、學術(shù)研究的“象牙塔”,卻為何無法抵擋權(quán)錢 交易的侵蝕,而成為腐敗高發(fā)區(qū)?在下面這些懺悔錄中可窺見一斑。
高層次人才也能“高規(guī)格腐敗”
張忠元,成都中醫(yī)藥大學原黨委書記,教授、碩士生導師。范昕建,成都中醫(yī)藥大學原黨委副書記、校長,教授、博士生導師。據(jù)檢察機關(guān)指控,二人在2006年至2012年之間,收受工程承包商所送財物共計1280萬余元。目前二人已被提起公訴。
曾黃麟,四川理工學院原院長、黨委副書記,曾是神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)研究方面的專家,也是該領(lǐng)域在國內(nèi)的領(lǐng)軍人物。宜賓市中級人民法院審理查明,2002年至 2013年期間,曾黃麟先后在學院的工程建設(shè)、后勤服務等工作中,收受賄賂共計353.5萬元。2014年6月26日,被判處有期徒刑12年。
蘇智先,四川省綿陽師范學院原黨委書記,2004年至2012年期間,在學校新校區(qū)擴建中多次批條子、打招呼,先后收受現(xiàn)金860萬元。該案涉及學 院多名中層干部,涉案金額均在100萬元以上。案發(fā)后,四川省紀委責成該學院重新審計涉案工程,僅核減資金就達1.78億元。2014年2月8日,四川巴 中市中級人民法院判決蘇智先犯受賄罪和國有事業(yè)單位人員失職罪,決定執(zhí)行無期徒刑。張忠元:在高校當官沒有更多實權(quán),既不是官,也不是僚,只不過相當于封建社會時期的“品”而已。因此,總是想把這種虛名與實惠結(jié)合起來。正道不行就走歪道,把權(quán)欲變?yōu)閷妗⒔疱X占有的欲望,從而走上重大經(jīng)濟犯罪的道路。總是把社會負面消極的東西看得太多,想得過重,自己丟掉了做人的底線,反而還認為天經(jīng)地義、理直氣壯,用流氓理論、強盜邏輯為自己的無恥與荒誕辯護,為自己的心虛與理虧壯膽,但最終必然是受到黨紀和法律的嚴懲,為自己的罪孽埋單。
范昕建:從1994年11月黨組織派我到宜賓筠連縣任科技副縣長,到2005年6月成為成都中醫(yī)藥大學黨委副書記、校長,10年間組織上一直把我作 為“四川省高層次復合型人才”培養(yǎng),但我沒有正確對待和珍惜。18年間我從沒有參加過組織上安排的任何一次黨校或行政學院的脫產(chǎn)學習,平常又以忙為由不加 強個人的學習,逐漸產(chǎn)生了驕傲自滿和享樂主義的思想。
曾黃麟:在我的腦袋里,總有一個“攀比”和“貪”字在作怪。我以前還公開說過,我的博士同學中任何一個人,不管他在國內(nèi)還是海外,沒有一個人不是千萬富翁。而我奮斗了一輩子,夫妻倆合伙的收入存款才不到200萬元。
自從當上領(lǐng)導之后,結(jié)交的人多了,出入于一些形形色色的社會場所,貪圖享受的思想開始蔓延泛濫,以前單純的學者思維和品性被沖擊殆盡,共產(chǎn)黨員的黨 性修養(yǎng)更是被拋之腦后。在花花世界中,立場不堅定,不辨真善美與假丑惡。事實上,我以各種方式收了錢,還認識不到自己是在收受賄賂,這是貪欲使自己的人生 觀、價值觀發(fā)生了扭曲。
高校基建:一任性就放肆,一插手就墮落
近年來,各地高校相繼迎來大發(fā)展、大投入時期,一些高校物資采購和后勤服務資金動輒上億元,大學城的建設(shè)投資更高達數(shù)十億元。一些主管基建的高校官員與開發(fā)商、承建商互相利用,結(jié)成利益同盟,共同侵蝕學校基建項目費用,高校腐敗問題在這一領(lǐng)域集中顯現(xiàn)。
張忠元:口里講反腐倡廉,干的卻是腐敗勾當。對涉及人財物的部門和高層崗位人員,甚至包括校領(lǐng)導,我都注意談話,提出要求,對自己卻放任、放縱、放 肆。在工程項目上來者不拒,甚至連人際關(guān)系還不清楚,就敢安心收受。不管金額大小,都敢通吃,也沒有想過能否為其辦事,也不推辭,沒能給別人辦成事也心安 理得。
范昕建:最初在一些蠅頭小利上嘗到甜頭,然后一發(fā)不可收拾,就像染上毒癮一樣,與社會上各種唯利是圖的商人從吃喝逐漸演變?yōu)闄?quán)錢交易。我插手了一些基建工程項目,謀取了私利,以至于學校基建工程建設(shè)幾年來亂象環(huán)生,一些中層干部違紀違規(guī)行為較為普遍,校風受到影響。“冰凍三尺,非一日之寒”,這次我校一批干部被查處,我有不可推卸的責任!蘇智先:我作為學校班子的班長,從2009年學校建設(shè)工作開始,就被蜂擁而至的金錢利益攻破,沖昏了頭腦,進入了怪圈,走向了邪路。另一方面,對家 人也沒有管好。我的家人在與一些部門接觸過程中,忘掉了自己的身份,在一些不該家人參與的場合也參加了,而我沒有及時阻止或者阻止不力,造成了嚴重的后 果。
獨攬大權(quán):拍腦袋決策,拍屁股落馬
隨著高校自主管理權(quán)的擴大,權(quán)力封閉運行的趨勢也加大。強勢的校領(lǐng)導藐視民主集中制原則,把“群英會”變成“一言堂”,權(quán)力過度集中,內(nèi)部監(jiān)督流于形式,外部監(jiān)督機制缺失,尤其是基建部門權(quán)力大且缺乏應有的控制,為權(quán)力尋租提供了溫床。
蘇智先:2007年在一項融資過程中,由于對行業(yè)不熟悉,對政策不熟悉,對招商引資風險評估缺乏意識,前期調(diào)研工作也不深入,只憑拍腦袋去做事,給學校帶來了很大損失。
曾黃麟:在新校區(qū)建設(shè)中,我沒有堅持凡事先在黨委會上討論、匯報,常常由基建委員會代替黨委進行決策,而且決策過程缺乏民主,導致監(jiān)審不力,學校的 發(fā)展、建設(shè)出現(xiàn)問題。我認為自己是學院的法人代表,權(quán)力欲望膨脹,集學校的權(quán)力于一身,成為行賄受賄的關(guān)鍵人物,成為違反黨紀國法、污染清凈校園的罪魁禍 首。記者后記
高校腐敗不僅對科研發(fā)展不利,對人才培養(yǎng)、學風校風也會產(chǎn)生巨大傷害,是對教育公平、公民受教育權(quán)的變相侵蝕。采訪中,有反腐專家呼吁,應當從堅持 決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)和監(jiān)督權(quán)相分離的原則改革高校內(nèi)部治理結(jié)構(gòu),加強對高校的外部審計和監(jiān)督,將高校置于社會監(jiān)督與法定監(jiān)督之下,并加快建立高校財務公開制 度,讓象牙塔多曬曬陽光。維護高校的風清氣正,須健全監(jiān)督制約機制,讓高校領(lǐng)導干部的權(quán)力公開健康運行。
第二篇:半月刊時談:校服背后也有腐敗鏈
校服作為一種非語言符號,是校園文化的一個重要組成部分,被稱為隱形的教育資源。然而,目前這種隱性的教育資源被一些人利用,形成校服腐敗利益鏈。
校服成利益分配“香餑餑”
近期,海口市49名教育系統(tǒng)干部因違法違紀受到查處。半月談記者走訪調(diào)查了解到,近8成的涉案校長、副校長、教務處主任均在學校校服采購和訂制過程中,按照一定比例提取回扣、好處費。
有近80年歷史的名校海南華僑中學,兩任校長“前腐后繼”,收受商業(yè)賄賂兩三百萬元,雖然大部分來源于校園工程項目建設(shè),但是每逢新學期學校采購校服,必有至少3萬元至5萬元的提成,僅在校服方面的貪腐金額就達十多萬元。海南職工秀英子弟學校、東山中學等學校負責人按照比例抽取校服訂制好處費數(shù)萬元。其中,海南職工秀英子弟學校把校服當做利益分配的“香餑餑”,每件校服按照校長6元、總務處主任3元,班主任1至2元的比例提成。
瓊山區(qū)、美蘭區(qū)教育局負責人利用權(quán)力與校服供應商構(gòu)筑起利益鏈,插手中小學校校服訂購。秀英區(qū)教育局原局長方小川幫助校服廠老板在區(qū)所管轄的學校定 做校服,收受賄賂數(shù)萬元。一些廠商只是作坊式生產(chǎn),校服質(zhì)量難以保障。美蘭區(qū)教育局原局長謝式文收受賄賂112萬元。他認為,利用權(quán)力幫助企業(yè)獲取校服項 目,順利拿到校服訂單,這是朋友之間的幫忙,返還一些好處費是理所當然的事。
“校服高賣低買,不看重企業(yè)資質(zhì),而在乎有無過硬關(guān)系。”海口中院案件主審法官陳立夫告訴半月談記者,從一些案發(fā)學校來看,學校訂購校服對廠家的資 質(zhì)并無過硬要求,主要看和學校負責人關(guān)系是否過硬。在校服采購、訂制方面,由于很難獲得證人證言和有效證據(jù),這部分灰色收入有的很難認定,但僅就一些線索 來看,這方面的隱性腐敗是存在的。校服設(shè)計、采購、訂制制度不合理
半月談記者注意到,在浙江、遼寧、廣東等地查處的部分中小學校長貪腐案中,普遍存在校服采購、訂制等方面收受賄賂的現(xiàn)象,中小學校服在式樣、質(zhì)量、定價等方面也存在較多問題。
僅就海南來看,全省目前在校中小學生有150多萬名。不少學生及家長反映,校服普遍存在質(zhì)量差、工藝差、不吸汗、不透氣等問題。“現(xiàn)在的校服沒有樣式可言,就是一套運動服,袖口、褲腿上總會起球,如果誰喜歡穿校服,那才是怪事一樁。”海口市五年級學生林珂說。
“孩子穿的校服松松垮垮的,顯得很沒精神,男女款式一樣,也體現(xiàn)不出女孩子的特點來。”學生家長郭茂鳳說,新學期開學剛給孩子買了四套校服,加一雙鞋,花了350多元。
半月談記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),校服難以得到學生和家長的認可,源自目前校服設(shè)計、采購、訂制等多方面的制度設(shè)計不夠合理。
一是適用法律法規(guī)缺乏。海南省一位政府采購中心工作人員說,校服招標工作主要參照《中華人民共和國招標投標法》和《中華人民共和國政府采購法》,但 對校服招投標工作并不完全適用。在對競標單位的資質(zhì)審查上,只是集中于對企業(yè)規(guī)模、設(shè)備、人員資質(zhì)、生產(chǎn)水平、承擔風險能力等基本審查,其他方面的審查難 以涉及,較難發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導干部在管轄范圍內(nèi)利用職權(quán)之便的牟利行為。海口市檢察院的辦案人員說,海口市部分學校在校服采購中向提供方要求參數(shù),而這個參數(shù),有時候就會發(fā)生傾向性。只要學校負責人提出自己的技術(shù)門檻,就可以輕而易舉地確定最后中標人。
二是監(jiān)管主體不明、監(jiān)管手段缺乏。各地校服監(jiān)管的部門不統(tǒng)一,有的放在勤工辦,有的放在后勤辦,有的放在后勤裝備協(xié)會,有的放在勤裝中心,其上級主管部門不盡相同,也沒有明確權(quán)責主體,造成管理和溝通上的困難。
三是“價低者得”的招投標制度暗藏貓膩。大多數(shù)地方的校服招標都遵循著“低價者得”原則,這往往讓中標企業(yè)難以收回回本,只能以偷工減料或者以次充 好辦法來從中牟利。從事服裝加工的企業(yè)老板符某說,棉花價格從2.7萬元/噸上漲至4萬元/噸,用人成本又持續(xù)高漲,順利拿到校服的訂單,區(qū)教育局、學校 領(lǐng)導、老師都要打點,一些企業(yè)就打材料的主意,將成本轉(zhuǎn)嫁到學生和家長身上。讓校服穿出文化、穿出特色 海南省公共關(guān)系協(xié)會副會長代紅說,教育主管部門要對各學校征訂校服的價格、套數(shù)、頻次做出嚴格的細化規(guī)定,多部門聯(lián)動監(jiān)管,暢通社會投訴和意見反饋機制,讓學校沒有借此“創(chuàng)收”的空間,切斷校服采購可能產(chǎn)生的灰色利益鏈。部分教育專家表示,推進家委會建設(shè),讓學校融通家庭和社會,實施多元共治,切實讓家委會參與諸如校服設(shè)計、采購等學校重大決策和項目招標。
海口市一些中學老師認為,應該鼓勵社會力量設(shè)計出有文化底蘊、好看、學生愛穿的校服。校服創(chuàng)新的力量來源于社會,學校對校服設(shè)計不能閉門造車,把社會的活水引進來,校服樣式才會創(chuàng)新,文化底蘊才能顯現(xiàn)。
不少服裝企業(yè)和中學老師表示,香港和國外的一些校服成功經(jīng)驗值得借鑒。在香港,校服百花齊放,身著旗袍長衫、百褶裙、水手服的女生,以及襯衫西褲、白襪黑鞋的男生,可以充分展示青春年少風采。
在英國,校服的采購會充分發(fā)揮學生主體和學生家庭的作用,其款式需要征得家庭委員會同意。英國對校服的面料、剪裁都有較為嚴格的要求,不單單考慮價 格。而家長們更關(guān)注的是校服款式所展現(xiàn)的學校內(nèi)涵與精神。在日本,一個校服款式及價格的確定,常常需要提前3個月至半年進行招標采購,招標要求校服供應商 不僅要物美價廉,且設(shè)計方面每年都需要有所改進,由家長和教職員代表負責監(jiān)督招標。
第三篇:半月刊時談:環(huán)境問題必須依法治理
2015年,二氧化碳排放強度要降低3.1%以上,化學需氧量、氨氮排放都要減 少2%左右,二氧化硫、氮氧化物排放要分別減少3%左右和5%左右……今年的政府工作報告中,對治理環(huán)境污染明確了一系列量化目標,凸顯政府切實整治環(huán)境 問題的決心。圍繞環(huán)境綜合整治的相關(guān)熱點,半月談記者專訪了全國政協(xié)委員、環(huán)境保護部原副部長周建。
環(huán)境質(zhì)量的改善需要一個過程
半月談記者:如何理解現(xiàn)階段我國環(huán)境問題的階段性特征?
周建:現(xiàn)階段我國環(huán)境問題的特征首先是污染負荷嚴重超過環(huán)境容量。一些研究結(jié)果顯示,全國大部分省區(qū)市的二氧化硫、氮氧化物、顆粒物、氨氮這幾個主要指標的排放總量比環(huán)境容量都高出不少,京津冀、珠三角、長三角環(huán)境超載現(xiàn)象尤為突出,其中PM2.5的排放總量超過環(huán)境自凈能力的90%以上。盡管“十一五”以來我們花大力氣投入污染減排,但減排成效大都被經(jīng)濟快速發(fā)展帶來的新增污染負荷所抵消,造成環(huán)境質(zhì)量沒有出現(xiàn)明顯改善。
環(huán)境質(zhì)量的改善仍將是一個緩慢推進的過程。說進展緩慢,因為我們治污的進程離公眾的要求,還有差距。比如我們的能源結(jié)構(gòu)中煤炭仍然占了66%左右。歷史積累的舊賬還沒還完,新賬又來了,現(xiàn)在污染復合型、疊加型、壓縮型等新情況不斷出現(xiàn),一些新型污染物進一步增加治污的難度。下一步的環(huán)境治理我們將面 臨不小的挑戰(zhàn),但我們的決心從未動搖。
還有就是,公眾環(huán)保意識空前增強,目前公眾對環(huán)境問題的關(guān)注,對環(huán)境權(quán)益的訴求處于不斷高漲的階段。老百姓非常關(guān)注環(huán)境與健康,這是好事,也是時代的特征。半月談記者:您剛才談到能源結(jié)構(gòu)中的煤炭比例問題,如何看待煤炭占比居高不下的問題?
周建:能源結(jié)構(gòu)對環(huán)境的影響是根本性的,能源結(jié)構(gòu)中煤炭占比高是大氣污染的重要成因。能源結(jié)構(gòu)調(diào)整是個大事,但也不能脫離中國的國情和發(fā)展階段談能源結(jié)構(gòu),目前我們的發(fā)展需要煤炭,離不開煤炭。
如何高效清潔地利用煤炭,減少污染排放才是關(guān)鍵。比如,大幅提高煤炭洗選率,加快煤炭就地轉(zhuǎn)化,集中發(fā)電后遠程輸送,加強火電和燃煤鍋爐脫硫脫硝除塵設(shè)施改造和技術(shù)升級。同時,也要不斷發(fā)展水電、風電、核電和生物質(zhì)能等清潔能源。
霧霾的長距離輸送是個重要問題
半月談記者:如何理解科學治霾、系統(tǒng)治霾?霧霾長距離、遠距離輸送問題如何破解?
周建:科學治霾就是要根據(jù)其構(gòu)成和產(chǎn)生的原因,分別加以防控和治理。要科學施策,不斷加強電廠脫硫脫硝除塵,機動車尾氣治理,油品提質(zhì),農(nóng)村散煤整治,也包括居民良好生活習慣的養(yǎng)成等。治霾將是一個艱苦的過程,要有針對性地采取措施,這也是“大氣十條”所要求的。
科學治霾,必須注重系統(tǒng)性,必須嚴防嚴控。霧霾的長距離、遠距離輸送,是個值得關(guān)注的重要問題。比如海南島,本身沒什么工業(yè),但海南為什么會出現(xiàn)霧霾,根據(jù)一些機構(gòu)的研究,遠距離輸送,對海南霧霾的貢獻大概占據(jù)了70%。目前霧霾大范圍出現(xiàn),京津冀、長三角已經(jīng)連成一片,包括山東、山西、內(nèi)蒙古、湖北、安徽,這是一個大區(qū)域,有14個省區(qū)市,互相存在輸送關(guān)系。西南的云貴川渝是一個特定的區(qū)域。珠三角、廣西、福建,包括港澳地區(qū),又是一個區(qū)域。這幾個大區(qū)域的霧霾長距離輸送、大面積覆蓋,已經(jīng)成為一種經(jīng)常性的狀態(tài)。所以整個區(qū)域的聯(lián)防聯(lián)控非常重要,科學治霾,需要相關(guān)省份共同施策、目標統(tǒng)一、步調(diào)一致、措施到位、調(diào)度有序、協(xié)調(diào)順暢,對霧霾的系統(tǒng)控制應該進一步實施。地方主要領(lǐng)導要有環(huán)境責任
半月談記者:現(xiàn)在一些地方在試點推進利用干部考核的指揮棒來指導環(huán)境問題治理,您如何看待干部的環(huán)境責任?
周建:考核是一種行政措施,是一種制度安排,環(huán)保考核也是一種比較有效的措施和手段。
我們淡化GDP考核,強化環(huán)保考核,就是要增強各級領(lǐng)導干部,特別是地方主要領(lǐng)導干部的環(huán)境責任。讓他們在意識上,理念上加以扭轉(zhuǎn),不能把GDP作 為唯一的政績,要把環(huán)境、生態(tài)、民生等等這些至關(guān)重要的因素也列入綜合施政中。環(huán)境問題終身責任制在一些地方已經(jīng)開始試點實行。
但是考核也需要一個良綱,政績考核和環(huán)境離任審計等,還有一個科學性的問題,比如指標如何確定,而且環(huán)境指標在一些方面量化還是有一定難度的,我們必須增加科學考量的研究。
半月談記者:這些年除了大氣污染、水污染,土壤污染的問題也越發(fā)引起老百姓的關(guān)注,治理土壤污染,重點和難點在哪?
周建:土壤的修復和還原,難度不小,首先是技術(shù)上的,全球包括發(fā)達國家,也沒有找到非常實用有效的技術(shù)。其次,成本太高。治理土壤污染目前最有效的措施是把被污染的土壤挖走焚燒、清洗,這樣成本都是非常高的。
現(xiàn)在首先要進行摸底、詳查,把污染土壤的范圍、成因、程度查清楚,對一些污染重的地區(qū),有針對性地采取一些措施。同時,進一步研發(fā)治理土壤污染的適 宜技術(shù)。土壤污染有各種不同的成因和類型,有砷污染、銅污染、鎘污染、汞污染等等。根據(jù)各種污染的元素,和污染遷移轉(zhuǎn)化的規(guī)律,研究適宜技術(shù),而且,技術(shù) 成本要盡量低。
治理的重點,我想首先應該包括會對食品安全產(chǎn)生影響的敏感地區(qū),有些地區(qū)就不能再種植莊稼和蔬菜了;其次是跟居民住宅緊密相連的地區(qū);第三就是重化工、重冶煉等老的企業(yè)污染場地。
半月談記者:農(nóng)村環(huán)境綜合整治,量大面廣,而且對全國環(huán)境質(zhì)量的改善和全面小康的實現(xiàn)都有重要影響,您如何看待農(nóng)村環(huán)境問題治理?
周建:農(nóng)村污染治理,首先要提高當?shù)鼐用竦沫h(huán)境意識,改變一些不良的生活習慣和生活方式,提高農(nóng)村居民的生態(tài)文明理念。同時加強對鄉(xiāng)村重點項目的支 持也非常關(guān)鍵,比如沼氣、污水集中治理、規(guī)模化養(yǎng)殖的管理、糞便的處理、垃圾的收集轉(zhuǎn)運和處理等項目。我們還要把運行管理的機制建立起來,一般兩到三年就 可以見效,就可以長期穩(wěn)定地推行下去。一個村莊一個村莊地實施,一片一片地治理,規(guī)模效益就會很快顯現(xiàn)出來。環(huán)境治理需要法治等綜合手段
半月談記者:環(huán)境治理是個綜合系統(tǒng)工程,我們應該如何更好地發(fā)揮包括法治在內(nèi)的各種方法和手段的綜合作用?
周建:首先需要強調(diào)的就是法治的理念。法治的理念包括立法、執(zhí)法、司法和法律監(jiān)督的各個方面。新環(huán)保法已經(jīng)出臺了,最高法也有了司法解釋,環(huán)保部把今年定為環(huán)保法實施年。這些都是法治的全流程治理,法治的理念全面提升。其次是市場力量要全面介入。我們以往的GDP里,還沒有包括環(huán)境污染損害和生態(tài)退化的成本。我們要把環(huán)境成本的代價納入生產(chǎn)、流通、消費的各個環(huán)節(jié),納入每個公民的日常支出和每一個企業(yè)的運行成本。
第三是提升科技的力量,環(huán)境問題治理的科技含量還有待進一步提升。第四是加強政府的有效環(huán)境管制。簡政放權(quán)要放管結(jié)合,一方面放權(quán),一方面加強監(jiān)管,沒有政府對環(huán)境問題的一些強制性措施,環(huán)境污染很難得到有效治理。最后就是調(diào)動民眾、社團、NGO組織、媒體等社會公眾的積極性。多一份關(guān)注,多一份力量,全民族的生態(tài)文明意識、環(huán)境道德意識,就會得到全面提升。
第四篇:半月刊時談:鄉(xiāng)村文明在斷裂
姥姥今年90歲,是個慈祥的老人。農(nóng)歷臘月二十三,這天是個好日子,因為鄉(xiāng)鄰商議這一天給姥姥“掛匾”。姥姥以前是我們這一帶的鄉(xiāng)村接生員,一輩子 接生過的孩子成百上千,在貧寒的歲月里,一個新生命的誕生會給一個鄉(xiāng)下家庭帶來新的希望和歡樂。鄉(xiāng)鄰們不忘當年恩情,在姥姥90歲高齡時,自發(fā)送匾以表謝 意。
姥姥在農(nóng)村做了40多年的接生員,足跡遍布方圓數(shù)十里,經(jīng)她的手而誕生的孩子有的已經(jīng)當了爺爺,有的還是年輕后生;有的是樸實農(nóng)民,有的成了社會精 英。姥姥說,過去我們農(nóng)村的醫(yī)療條件不好,產(chǎn)婦都在家生孩子,每次接生她都要在床前一直守候幾小時甚至十幾小時,有時要跋涉數(shù)十里路,有時要驚心動魄地搶 救無呼吸的嬰兒……
姥姥當接生員是當年組織的安排。上世紀五十年代中期,勤勞能干的姥姥被村干部通知去夜校學習,到了之后才知道是學習為婦女接生。她聽從組織安排,安 心學習。盡管她大字不識一個,卻學得又好又快。學成之后,姥姥便在鄉(xiāng)衛(wèi)生站做了全職接生員。人民公社時代,接生屬于集體勞動,勞動工分就是報酬;分田到戶 之后,接生不再屬于集體事務,可是由于周圍十里八鄉(xiāng)都知道姥姥會接生,所以人們還總是來請她,只是這時候不算集體勞動,也就沒有正式的報酬。物資匱乏的年代,白面湯是月子里的婦女才能吃到的食物,姥姥時常被人留下喝碗面湯,算是對接生的酬謝。鄉(xiāng)村里的許多孩子都是她接生的,從村前到村 后,從本村到外村,人們只要見到姥姥,大老遠地就打招呼,不是叫奶奶,就是叫嬸子。農(nóng)民沒有什么貴重東西來答謝,姥姥也不圖這個,一句奶奶的呼喚,一個歡 樂的笑臉,就能使這個逐漸駝背的慈祥老人暢懷多時。
在我們鄉(xiāng)村社會還有很多關(guān)于愛戴與尊重的故事。我的爺爺去世10多年了,他是個木匠,祖?zhèn)鞯氖炙嚒R郧埃考颐繎舻拈T窗家具、桌椅板凳都需要木匠來 做,于是爺爺為他人“幫工”就成了家常便飯,有時候幾個壯年勞動力幫工一個月,分文不取。直到父親這輩兒,為鄉(xiāng)鄰磨鐮刀、磨剪刀、做桌椅板凳、做案板、修 理農(nóng)具、修理門窗等,都是極其平常的事情。長輩們服務于鄉(xiāng)村的勞動自然沒有什么報酬,卻在勞動中積攢了人情與尊重。
我們村的老村醫(yī)也是這樣,他今年已經(jīng)70多歲,從集體時代便是赤腳醫(yī)生,幾乎給所有的村民看過病。農(nóng)村的行醫(yī)條件非常艱苦,對手腳不靈便的老人他都 上門出診,也有很多半夜急診的情況。很多時候,為農(nóng)民看生理上疾病的同時還要進行精神上的慰藉,一番噓寒問暖,幾句兒女家常,就能把村民的病醫(yī)好一半。而 農(nóng)民的生活條件有限,特別是一些困難老人,賒賬非常普遍,收不回賬的情況時有發(fā)生。艱苦的付出使村醫(yī)也收獲了人們的尊重和信任。
現(xiàn)在,接生員、木匠等都已經(jīng)逐漸退出鄉(xiāng)村生活的舞臺了,可是這些人留給人們的念想?yún)s時常浮現(xiàn)。在他們的身上,呈現(xiàn)的不僅僅是某一方面的技藝,更是這 種技藝所代表的守望相助的感情。技藝不斷精煉,感情日益積累,人與人之間的信任不斷增加,鄉(xiāng)村社會因而被這種情感之網(wǎng)編織起來。這是一種被“接生”的鄉(xiāng)村社會。人是核心,感情是主導。接生一個新的生命,需要知識與技能,更需要許許多多對于人本身的呵護與關(guān)愛。我們出生在一個 充滿愛與關(guān)懷的鄉(xiāng)村,人與人之間的情感又再生產(chǎn)著鄉(xiāng)村社會的文化基礎(chǔ)。因而,鄉(xiāng)村社會的接生員不僅是替人接生,也在無意間形塑了這個關(guān)于愛和溫情的社會。
然而,如今的鄉(xiāng)村社會正在遠離那個情感之網(wǎng)的演繹和編織。被“接生”的鄉(xiāng)村社會也已經(jīng)被現(xiàn)代技術(shù)和現(xiàn)代理性日益占據(jù)。農(nóng)民發(fā)現(xiàn),迎接一個新生命的到 來,錢就可以辦到;互助合作能辦的事,錢能夠又快又好地辦到;治病救人也是錢的交換。一切都可以用錢買到,這在方便我們的同時,也讓人與人之間的那份溫情 漸漸變淡。
可是,人們懷念這份溫情,需要這份溫情。于是,一些人便想到了90歲的姥姥多年前的善舉。與其說這次“掛匾”是為姥姥歌功頌德,不如說它是鄉(xiāng)村社會的“鄉(xiāng)愁”,是鄉(xiāng)村社會的文化反思。
一個儀式:鄉(xiāng)土社會倫理空間
■ 高萬芹
我的家鄉(xiāng)位于魯中地區(qū),也不知道是不是因為離孔子家鄉(xiāng)比較近的緣故,家里過年的習俗多,規(guī)矩也多,每次回家過年都感覺很忙。尤其是大學畢業(yè)后,除了 幫助爸媽張羅以外,還要參與各種家門聚會和活動。老媽從臘月二十二開始忙碌,一直到初
六、初七才能空閑下來,其中最忙的是年三十到初二。在家鄉(xiāng),真正的過 年也就是這幾天,年三十吃團圓飯、初一磕頭拜年、初二送家堂,其中送家堂對一個家門來說是最重要的儀式。按照傳統(tǒng)習俗,各家門都要在年三十下午吃完團圓飯后設(shè)神位、擺家堂,供祭祀和晚輩敬拜,初一拜年就是跪拜這些神位和靈位,初二送家堂也是送走這些供 奉的神靈和先人。年三十下午,家門內(nèi)的男丁要去長輩那里幫忙張羅擺設(shè)。神位一般是設(shè)兩個,天地神位和財神神位,天地神位設(shè)在庭院,財神神位設(shè)在屋內(nèi)。擺家 堂主要是擺上先人的牌位,一般是去世的三代宗親。老人撫養(yǎng)兒女長大便是功勞,死后可以與神一樣受到家人的敬拜。
初二送“家堂”,家門中的人要通過放鞭炮的儀式送走先人,也意味著過年祭祀活動的結(jié)束。初二中午每家每戶還要準備一桌子的飯菜,吃完之后,先在自己 家放鞭炮送走天地神靈和先人,然后帶上鞭炮去家族內(nèi)擺家堂的長輩家集合,一起送走先人。我的爺爺在同輩中是老大,因此,爺爺在的時候,每年初二我們?nèi)叶?會帶上鞭炮到爺爺家集合,五服以內(nèi)的宗親也都到他家集合。爺爺很喜歡這樣的大家庭聚會,五服以內(nèi)的親人到場,看到自家人丁興旺,聽到親人夸贊他福氣好、兒 女孝順,他就非常高興。
但是,說不清從何時開始,大家參與的熱情有所降低。不只是送家堂,喪葬、先人的忌日,傳統(tǒng)的儀式性活動都不再像以前那么隆重。
這些家族儀式會不會隨著農(nóng)村傳統(tǒng)倫理的衰落和老一輩的故去而消失?老媽認為不會,送家堂不該取消,應該被傳承。每次送家堂,老媽都很累,忙這忙那,還一定要我們姐弟打扮得體去參與,好像就是為了讓先人和親人看看我們?nèi)齻€。在她看來,我們姐弟三個站在一起就是一道風景,雖然現(xiàn)在我們?nèi)齻€都沒有什么大成 就,但撫養(yǎng)我們?nèi)齻€不容易,苦盡雖未甘來,卻也看到了希望。
老爸也興致勃勃地參與這樣的活動。老爸很早就跟著爺爺做這些事情,他對逝去不久的爺爺奶奶感情深厚,忙里忙外也是盡一份孝心,當然作為家門的一分 子,他也理應盡責。然而,他一遍遍地跑來跑去,盡心盡力,不僅僅是責任的問題,他在擺家堂、送家堂的儀式活動中,很有存在感和意義感。在他眼中,一個年就 是在這些儀式的忙碌中,才有年味。
老爸老媽之所以認為送家堂很重要,還有一個很重要的原因,就是他們相信塵世的幸福生活要靠神靈和先人的保佑,對于神靈和先人,他們不敢不敬,也不敢 不畏,害怕自己的行為觸怒他們,把災難降臨到家人頭上。他們年年祈求神靈保佑我們姐弟發(fā)大財、當大官,年年失望,卻仍然年年祈禱,這份希望,強大而堅韌,即使遇到困難也永不泯滅。
我不知道他們的力量來自哪里,他們對待生活和壓力為何如此樂觀,直到大姑的幾句話把我點醒。她說人在拉巴(養(yǎng)育)孩子的時候“最有勁”,只要人生任 務沒有完成,兒女沒有成家立業(yè),父母總是能夠使出全身力氣為孩子打拼,“心氣”高得很,再多困難也不怕,不圖別的,就希望自己的兒女過得好,自己臉上有 光。在我們這里時常聽到有父母把“任務”和“退休”掛在嘴邊——等到兒女成家立業(yè),日子過得安穩(wěn),老一輩就算完成了人生“任務”,可以光榮“退休”了。兒女和家族親情作為他們的堡壘和支撐,讓老一輩在經(jīng)歷人事變遷和面對困難時保持樂觀和堅韌,讓他們在應對現(xiàn)代性沖擊時不至于無依無靠,沒有了精神家園。儀式是這種人生價值和意義的集中體現(xiàn),生活也就在這些儀式中鋪陳著、舒展著。送家堂就是這些儀式中非常重要的一個。一年一度的送家堂是一場家門聚會,它維系著生命傳承的神圣感,維系著家族血脈的親情,給人以依靠和溫暖。與此 同時,它也在親人之間形成一種輿論場,優(yōu)秀的家族成員得到褒揚,有過失的受到批評教育,倫理價值由此潛移默化被傳承。此外,它還創(chuàng)造了一個壓力釋放空間。它讓人們在先人和親人面前敞開心扉,訴說一年的酸甜苦辣,得到安慰和鼓勵,對未來重新充滿希望。這樣的儀式,是一種紐帶,一種關(guān)聯(lián)方式,讓人們不至于過度 個體化,在適應社會變遷的過程中不至于無所適從。
送家堂的儀式雖然不像以前那么隆重,卻仍然是鄉(xiāng)土社會的重要一環(huán)。如果連這樣的儀式都沒有了,年可就真的沒有年味了。沒有了一年一度與自己的內(nèi)心,與親人交流、對話的機會,過年就喪失了作為生活加油站的作用,作為不斷向家門內(nèi)所有人灌輸?shù)赖潞蛡惱頊世K的機會。
農(nóng)村的倫理生活確實在“日新月異”中走向衰落,但是,只要家庭和生兒育女的倫理價值在農(nóng)民的生活中仍然占據(jù)重要地位,這些儀式就不僅僅是一種形式。因為它們維系家門的團結(jié)和認知,編制農(nóng)民生活的意義網(wǎng)絡(luò),也告訴世人和后輩,生養(yǎng)是一種神圣的行為,為人父母是有巨大功勞的,應該得到后輩的孝敬,死后也 應該被隆重祭奠。
一個字:觀念沖突鬧出了人命
■ 楊春滋
農(nóng)歷臘月二十一,媽媽突然接到她大伯去世的消息。媽媽覺得很不理解,因為臘月十九親戚們剛?cè)⒓铀鴮O的滿月酒席。當時老人身體健康、精神也很好。很快,媽媽就從親戚那兒得知,老人是上吊自殺的。
母親的大伯從小居住在村里,靠種地為生,共養(yǎng)育了兩個兒子,是夏姓家族輩分最高、年齡最長的老人。去年冬,他年滿八十九歲,又喜得曾孫子,成為村中 唯一的四代同堂的家庭。臘月十九,夏家的三層樓房張燈結(jié)彩,鞭炮陣陣。在外打工的兒子、兒媳和孫子、孫媳帶著曾孫回來了,為曾孫辦“滿月酒”。由于夏家在 村中的影響,親友、鄉(xiāng)鄰都趕來賀喜,共擺了43桌酒席。
當晚,老人向兒子問起曾孫取名的事,兒子告訴他:曾孫姓夏,考慮到媳婦是獨生子女,就取了媳婦的姓作為名字的第二個字,代替了家族中本來的輩分 “書”。老人聽后非常氣憤,當著部分未走的親戚說:姓夏的生的兒子從來都是依輩取名的,不能亂輩。兒子說:一輩管一輩,只要姓夏,不按輩分沒有多大事,現(xiàn) 在好多人都不按輩分起名。由于兩人都是火爆脾氣,越爭越急,互不讓步。說到激動處,老人罵起兒子,罵了很多難聽的話,兒子覺得沒有面子,就推了老人一掌。老人氣得要打兒子…… 老人怒氣未平,覺得孫子是自己一手帶大的,平時最聽話,又喊來孫子,問曾孫的名字是誰起的,怎么連輩分都不依。孫子說:爺爺,名字是我起的,不能怪爸媽。老人一聽火更大,又提起椅子要打?qū)O子……
第二天一早,兒子跑到鎮(zhèn)上,請大哥(老人的大兒子)將老人接到家里消消氣,孫子則駕車辦年貨去了。臘月二十一中午回到家中,發(fā)現(xiàn)老人已在樓房客廳穿戴整齊懸梁自盡了。
安葬完老人,村里人、親友們議論頗多。有的說,老人太固執(zhí),為爭曾孫的輩分,選擇自盡的方式,有點極端。有的人也私下指責,兒子、孫子不孝,為曾孫 的輩分鬧出了人命,讓一個高壽老人不能善終。老人的弟弟們歲數(shù)也都不小了,趕來為長兄送行。老人的七弟說,“小事打破大缸”,吵是吵,鬧是鬧,不能鬧出人 命來,這一鬧,讓侄兒、侄孫在村里抬不起頭來,夏家老兄弟們在村里都覺得沒面子。
看起來只是姓名之爭,其實是家庭中新舊權(quán)威的沖突,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的碰撞。兒子外出打工掙錢后,成為家里的經(jīng)濟支柱,不再那么順從老父親的嚴格 要求,想用自己的方式來經(jīng)營生活,也不想承擔宗族責任和義務,只想過好自己家的小日子。但在老父親的眼里,這是忘本、不仁義,這是對他的不尊重和挑戰(zhàn),心 中難以接受。更深層的問題是,兒孫長期在外打工,接觸各種人和事,思想和生活都已經(jīng)和現(xiàn)代生活接軌,他們不再想遵守傳統(tǒng)的規(guī)則和約束,沒有意識到自己的行 為可能產(chǎn)生的后果,也不明白這些秩序?qū)先说囊饬x。
這個悲劇在一些人看來可能不可思議,但它只是以一種極端的方式表現(xiàn)出目前在農(nóng)村廣泛存在的觀念沖突、情感撞擊。傳統(tǒng)價值受到巨大的沖擊,在農(nóng)村尤其 是農(nóng)村的代際矛盾中表現(xiàn)得非常明顯。在新舊價值的交鋒中,人們要面對許多矛盾、困惑、痛苦,如何盡快走出這一境地,整合新舊價值,促進代際溝通理解,確實 引人深思啊!
一副牌:何處尋找鄉(xiāng)村新文化
■ 冷波
村里大多數(shù)青壯年都外出打工了,只有過年的時候,人才是滿滿當當?shù)摹K麄兓氐猛恚叩迷纾^去的鄉(xiāng)間文化娛樂活動早已無人問津,什么樣的年味才能滿 足這些短暫停留的“客人”?擺一張桌子,有人端茶倒水,有人遞煙分瓜子,有人陪聊陪玩,再加上一副撲克,整個待客之道就形成了。舊的文化活動衰敗了,村里 人不再像以前那樣過年,而鄉(xiāng)村還無法承載城里的文化活動,于是就自發(fā)形成了牌文化以消磨時間。
我的村子是單姓村,相對其他村子要大一些,人口也多一些。周圍的一些小村子,人口少,這幾年冷清得很。走親訪友的時候,我聽一些人說,住在小村子沒意思,不好玩,村子沒有生氣。然而,在我的村子,人們就覺得很好玩,因為隨時都可以聚眾打牌,哪怕在平常,村中也是打牌不斷。村里的舊集體活動衰敗后,人們自發(fā)地形成了以打牌為主的新集體活動。以前的活動,男女老少都可以參與,現(xiàn)在的活動,男女老少依然都可以參與。打工者過年回家最多一個月的時間,主要就是通過打牌實現(xiàn)互動。
牌桌是個舞臺,有主角有觀眾。男女老少皆會打牌,不同的牌桌是不同的舞臺,人們八仙過海,各顯神通,有技術(shù)流的、有玩刺激的、有生馬子的、有玩表情 的等。技術(shù)流的人能掐會算,火眼金睛,一眼就能洞穿別人的牌;玩刺激的人,出手狠,不琢磨就砸錢;生馬子是初生牛犢不怕虎,不按常理出牌,很克技術(shù)流;玩 表情的人,有好牌裝可憐,沒好牌裝牛氣,和他方觀眾眉來眼去獲取信息。打牌也“分群體”,也需要“志同道合”,除了個別女的和男的一起打牌,一般來說,男 女不同桌,男的玩得兇狠些,女的玩得溫柔些,小孩子玩得隨意些。
你在那兒看他們打牌,喜怒哀樂一覽無余,有拿了一手好牌沾沾自喜的,有出錯一張牌悔恨難當?shù)模幸皇譅€牌捋不順而唉聲嘆氣的,有封人之牌自己卻被封 而憤怒不已的。打牌者精神抖擻地奮戰(zhàn),觀戰(zhàn)者更加有勁頭,叫喊聲、數(shù)落聲不絕于耳。主角在自我展示中,顯示了神通,發(fā)泄了情緒;觀眾在圍觀中,打發(fā)了時 間,獲得了談資。在展示與觀看的過程中,牌桌周圍形成了一個輿論場,玩得好的會得到觀眾的贊許,玩得差的會成為觀眾的笑談,肯為大家打牌出錢出力組織的人 一定十分受歡迎,這也會成為人們心中的一種聲譽。
在村里,打牌滿足著群體性活動的需求,看起來既有凝聚力又有影響力。但是,這就是新的鄉(xiāng)村文化嗎?舊的鄉(xiāng)村文化衰落了,新的鄉(xiāng)村文化真的應該是這副模樣嗎?農(nóng)村究竟應該有怎樣的文化和娛樂?像我村子這樣的牌文化是對舊文化的正常替代,還是一種畸形文化?
第五篇:半月刊時談:大學生創(chuàng)業(yè)貴在創(chuàng)新
大學生休學創(chuàng)業(yè)?“任性”不可取!
大學生作為受教育程度較高的社會群體,其創(chuàng)業(yè)能力水平高低對激發(fā)社會創(chuàng)業(yè)熱情,帶動萬眾創(chuàng)新,增添社會活力至關(guān)重要。但大學生就可以想創(chuàng)業(yè)就任性創(chuàng)業(yè)嗎? 政府工作報告中“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”是全國政協(xié)委員、新東方教育科技集團創(chuàng)始人俞敏洪最關(guān)心的點。針對大學生創(chuàng)業(yè),俞敏洪則表達了謹慎的態(tài)度: “大學生休學創(chuàng)業(yè),一定要深思熟慮,不可草率。對于有創(chuàng)業(yè)思想的人,是鼓勵休學創(chuàng)業(yè)的。但前提是,一定要找到有人愿意給你投資的情況下,理性休學創(chuàng)業(yè)。全國人大代表、小米科技CEO雷軍在接受媒體采訪時說,大學生創(chuàng)業(yè)是值得社會愛護的一件事情,年輕人他們有想法,有夢想,沒有拘束,更容易做出一些偉大的東西。但他建議大學生把創(chuàng)業(yè)過程當成一種歷練和學習的過程,不要借錢去創(chuàng)業(yè),因為大學生創(chuàng)業(yè)失敗率是非常高的。
全國政協(xié)委員溫思美在政協(xié)大會發(fā)言中說,我國大學生創(chuàng)業(yè)扶持工作剛剛起步,與發(fā)達國家相比仍處于較低水平,主要表現(xiàn)為:創(chuàng)業(yè)率較低,2013屆大學 畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)比例僅為2.3%;創(chuàng)業(yè)層次較低,2010年碩士生和博士生創(chuàng)業(yè)僅占所有高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的4.3%;創(chuàng)業(yè)成功率較低,大學畢業(yè)生創(chuàng)辦企業(yè)5年內(nèi) 存活率僅有30%,比社會平均水平低20個百分點。
溫思美認為,大學生創(chuàng)業(yè)是一項極其艱苦的事業(yè),他們有夢想無資金,有勇氣無經(jīng)驗,有知識無能力,走過千山萬水,經(jīng)歷千辛萬苦,最終能夠登上成功之巔者畢竟是少數(shù)。但大學生創(chuàng)業(yè)也是一項充滿希望的事業(yè),建設(shè)創(chuàng)新型國家需要他們付出努力,建設(shè)創(chuàng)業(yè)型社會也需要他們積極參與。
俞敏洪表示,雖然有時候大學里學的東西和創(chuàng)業(yè)表面上看起來關(guān)系不大,但是課程上的很多學問聯(lián)合起來,會形成一個融匯貫通的思維狀態(tài),對創(chuàng)業(yè)是有幫助的。“我認為中國未來30年都是創(chuàng)業(yè)的機會。所以創(chuàng)業(yè)真的不是那么著急的一件事情。”俞敏洪說。
大學生創(chuàng)業(yè)最缺什么?創(chuàng)新!
“我這幾年一直做天使投資,在近半年的時間里,我共接觸了500多個創(chuàng)業(yè)項目,只投資了30多個。我發(fā)現(xiàn),這些項目中有95%都沒有創(chuàng)新因素。”俞敏洪對當前的創(chuàng)業(yè)潮有所擔憂。
“創(chuàng)新是什么,不能說爬上喜馬拉雅山就是站得最高,你還必須帶著梯子上去,比別人走高一步,才是創(chuàng)新。”俞敏洪的認識來自于他自身的創(chuàng)業(yè)實踐:若干年前,他也正是憑著這種信念,先人一步抓住出國熱,發(fā)現(xiàn)了一個巨大的教育市場。大學生創(chuàng)業(yè)故事中,有不少擺地攤、賣燒烤的例子。代表委員則認為,應鼓勵大學生用專業(yè)知識創(chuàng)業(yè)。全國人大代表、河北農(nóng)業(yè)大學校長王志剛認為,在經(jīng)濟新常態(tài)下,鼓勵大學生創(chuàng)業(yè)是符合當前我國國情的一個重要舉措,但一定要把握好方向,必須具備創(chuàng)新 基礎(chǔ),“我們學校也有學生說要去創(chuàng)業(yè),我就跟他們說,如果是搞個小賣部、搞個小飯館,那就要慎重考慮了,還是先打好學習基礎(chǔ)”。
造成當前大學生創(chuàng)業(yè)不振局面有許多原因。溫思美委員認為,創(chuàng)業(yè)教育普遍滯后是原因之一。創(chuàng)業(yè)教育引入高校的時間較短。高等學校普遍缺乏創(chuàng)業(yè)教育理 念,缺乏創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置,缺乏創(chuàng)業(yè)實習場地,缺乏創(chuàng)業(yè)教師指導,造成大學生創(chuàng)業(yè)意愿薄弱、能力較低。一份針對17所高校近6000名大學生的調(diào)查顯示,“大 學教育對創(chuàng)業(yè)幫助”在10分制的評分中僅獲2.96分,在所有考察項中得分最低。大學創(chuàng)業(yè)教育如何開展?接地氣、貼市場!
創(chuàng)業(yè)是一項復雜的社會實踐活動,大學生課堂必須要引入創(chuàng)業(yè)教育,這是很多代表委員的共識。
俞敏洪認為,鼓勵大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)應從教育開始抓起。在大學中加入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的課程,特別是能系統(tǒng)性培養(yǎng)大學生商業(yè)常識和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力的課程。
“引領(lǐng)大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),在學校教育方面要有所改進。”全國人大代表、宜賓麗博生物科技有限公司總經(jīng)理易家祥自稱也是創(chuàng)業(yè)者,他表示,現(xiàn)在很多高校都開設(shè)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的課程,但是深度和有效性還有待進一步改善。
全國人大代表、河南大學黨委書記關(guān)愛和認為,創(chuàng)業(yè)人才的培育要更接地氣、更貼市場,由市場的主體企業(yè)來開設(shè)內(nèi)容和課程是最合適不過的。可以讓企業(yè)制 定課程,這樣就能知道哪些內(nèi)容對創(chuàng)業(yè)者是有用的,哪些是可以剔除的。另外,還要開展大學生創(chuàng)業(yè)培訓,以貼近實戰(zhàn)的項目培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)意識,提升大學生創(chuàng) 業(yè)能力,幫助大學生積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗。你想,一個旱鴨子要下海,總不能直接“撲通”跳下去,咱得先進游泳池試試水不是? 王志剛認為,高校進行創(chuàng)業(yè)教育有一定的先天不足,“老師們不是企業(yè)家,在創(chuàng)業(yè)方面都不是什么高手。讓一批沒有搞過企業(yè)的、自己沒有創(chuàng)業(yè)的人去搞創(chuàng)業(yè)教育,怎么能搞好?”
對此,2014年11月,教育部印發(fā)《關(guān)于做好2015年全國普通高等學校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的通知》,明確提出高校要將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育貫穿人才培養(yǎng)全過程。同時,高校要建立彈性學制,允許在校學生休學創(chuàng)業(yè);要聘請創(chuàng)業(yè)成功者、企業(yè)家、投資人、專家學者等擔任兼職導師。
全國人大代表、華中科技大學教授周洪宇建議,講授創(chuàng)業(yè)教育課程的教師,要引入第三方力量,邀請在企業(yè)一線、有實踐經(jīng)驗,又有一定理論知識的人來授課。