第一篇:美國大眾傳媒的發(fā)展及對政治的影響
美國大眾傳媒的發(fā)展及對政治的影響
大眾傳媒主要包括報紙、雜志、廣播和電視及近來發(fā)展迅猛的互聯(lián)網(wǎng)。它們的成長與發(fā)展對美國的政治生活有著重大影響。
美國建國前,北美殖民地報業(yè)的特點是報紙數(shù)量有限,質(zhì)量不高。但就是這樣,當時的《波士頓公報》、《紐約新聞報》等上刊登的關(guān)于反對印花稅法、湯森法案內(nèi)容及報紙對“萊克星頓槍聲”的報道、潘恩《常識》的宣傳,都起到了革命動員作用。建國后美國報紙數(shù)量增多,至1830年美國已有1200余家。由于發(fā)行量不大,報紙生存依賴政黨或政府,報紙內(nèi)容也多為政黨各派觀點。
19世紀30年代到20世紀初期,美國報業(yè)進入“大眾化報紙和發(fā)展的時期。”報紙內(nèi)容豐富,讀者增加,公共性、政治性報道的傳播范圍也隨之擴大。《紐約論壇報》曾被稱為“這個國家傳播建設(shè)性民主思想和實驗的第一的且唯一的工具。120世紀以來,報紙在政治生活中更是不可或缺。”○雜志缺乏報紙的及時性,但容量大,保存時間長。早期美國雜志價格昂貴,是顯貴階層的消費品,主要刊登小說、學術(shù)論文、政治和社會評論。一直到19世紀30年代后,美國雜志才逐漸興起,銷售量逐步擴大,有的刊物發(fā)行量已達到20萬份。20世紀初美國雜志上的“揭丑時代”到來,這是美國雜志史上大規(guī)模、深度參與社會的輝煌時期。《大西洋月刊》、《哈波斯氏》、《麥克盧爾雜志》、《舞臺》等雜志紛紛發(fā)表文章評論公共政策,反對托拉斯,抨擊政府腐敗現(xiàn)象。二戰(zhàn)以后由于電子媒介的普及,雜志輝煌不再。
20世紀三、四十年代,廣播事業(yè)興旺和電視業(yè)崛起,深刻影響到美國的總統(tǒng)選舉。從此總統(tǒng)競選充分利用大眾傳媒,如何利用大眾傳媒為其爭取選民已成為總統(tǒng)競選班子首要考慮的問題。富蘭克林·羅斯福利用廣播進行“爐邊談話”便是無線廣播在政治參與方面的成功范例。上世紀50年代電視業(yè)開始興旺發(fā)達,至50年代結(jié)束時,電視進入86%的家庭。電視的出現(xiàn)使政治生活具有了形象化特征。政治事件的視覺化圖解強化了語言所不能達到的渲染效果。在電子媒介家庭中電影、錄音帶在政治生活中也十分重要。如在水門事件中就是一些小小的錄音帶讓尼克松下了臺。近來發(fā)展起來的因特網(wǎng)更是近乎根本性地影響著政治,1998年克林頓性丑聞一夜間傳遍世界便是一個有力例證,網(wǎng)絡(luò)政治的時代就要 到來。到了2000年小布什競選總統(tǒng)的時候,互聯(lián)網(wǎng)已儼然以“新媒體”的角色風行世界。小布什在1999年3月建立了自己的競選網(wǎng)站,并最終幫助他登上了總統(tǒng)的寶座。
總的來說,大眾傳媒對美國政治生活的作用主要包括以下幾個主要方面:
一、詮釋外交政策,大眾傳媒通過向公眾傳遞全球信息,編制新聞程序,從而影響外交政策日程的確定。美國有一位學者曾說:“在華盛頓,真正為外交政策制
2一位議員的助手定日程的,不是在白宮,而是在編輯室和記者的屋子里面”。○說:“國會首先研究的問題有90%是來自《紐約時報》和《華盛頓時報》的頭版。3就歷史與現(xiàn)實看,大眾傳媒與美國政府的互動中,呈合作與對立共存態(tài)勢。”○合作表現(xiàn)為傳媒始終將政府視為重要的消息來源。據(jù)統(tǒng)計,美國主要傳媒所發(fā)國內(nèi)新聞的70---80%是關(guān)于各級政府官員的消息。在涉及國家利益上的外事新聞與戰(zhàn)爭報道中,傳媒則與政府基本保持一致。同時大眾傳媒還對政府官員腐化、決策錯誤、瀆職行為進行揭露與批評。“水門事件”中新聞監(jiān)督作用體現(xiàn)的淋漓盡致。
二、制造政治人物,隨著本世紀50年代“電視時代” 的到來,大眾傳媒制造政治人物的作用日益凸現(xiàn)。政治人物不一定是充任某種政治官職或競選某個政治職位的人物,而是在一些事件或政治運動中頭角崢嶸的人物。他們或因大眾傳媒的追蹤報道而成為某次運動的代表;或因某次丑聞而名噪一時。前者如馬丁·路德·金,4與此相關(guān)的是在總統(tǒng)競選中,后者如尼克松總統(tǒng)。○我們看“電視政治”的巨大威力,它可以使一個競選者成為白宮的未來主人,也可以讓一個人永遠徘徊在白宮門口。可資援鑒的是肯尼迪和尼克松競選總統(tǒng)時的辯論。肯尼迪新鮮、生氣勃勃的面孔最終戰(zhàn)勝尼克松胡子邋遢、倍顯憔悴的容顏。一般認為他們間的辯論開創(chuàng)了“美國電視政治新紀元。”
大眾傳媒對美國政治生活的影響并不止這兩點,它對社會輿論的控制與引導對政治的影響也是不可低估。另外大眾傳媒對美國大眾政治文化的形成更是貢獻有加。大眾傳媒通過自己的方式將自身崇奉的價值觀念傳播給公眾,幫助他們樹立基本價值體系;通過對政治事件的報道使公眾認識政府運作方式,確立民主觀念。
美國大眾傳媒對政治的影響巨大,是因為傳媒有著豐厚的“自由支撐”的背 2 景。然而這一“自由”,也受到諸多限制,表現(xiàn)為行業(yè)上的及美國政府方面的制約條款。日常生活中最為直接體現(xiàn)是由于諸多限制,傳媒報道的客觀性受到嚴重侵蝕,這也是傳媒在美國政治現(xiàn)代化演進中的功能限度的反映。參考文獻:
1埃默溫· 埃默里,○《美國新聞史》【M】,北京;新華出版社,1982。2張隆棟,○《大眾傳播學總論》【M】,北京;中國人民大學出版社,1993。3J·赫位特·阿特休爾,○《權(quán)力的媒介》【M】,陜西;華夏出版社,1989。○4本·巴格迪坎 ,《傳播媒介的壟斷》【M】,北京;新華出版社,1986。
第二篇:大眾傳媒對美國戰(zhàn)爭的影響
大眾傳媒對美國戰(zhàn)爭的影響
【摘要】:美國自從獨立以來,發(fā)動了不少內(nèi)外戰(zhàn)爭,而大眾傳媒在美國的戰(zhàn)爭中發(fā)揮著巨大的作用。從戰(zhàn)前、戰(zhàn)爭過程中到戰(zhàn)爭結(jié)束,始終都有大眾傳媒的參與,而大眾傳媒技術(shù)的進步也在影響著戰(zhàn)爭的整個過程。
【關(guān)鍵詞】:大眾傳媒
美國戰(zhàn)爭
作用
【作者簡介】:唐輝,中國傳媒大學
政治與法律學院,國際關(guān)系專業(yè)碩士研究生
序言
大眾傳媒是大眾傳播媒介的簡稱。西方稱為新聞媒介(News media)或大眾傳播媒介(Mass media)。是指以印刷媒體、廣播、影視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾化的傳播媒體為代表的傳播形式、傳播內(nèi)容和傳播業(yè)務(wù)等。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科技的進步,人類相繼經(jīng)歷了印刷媒體時代、視聽媒體時代、網(wǎng)絡(luò)媒體時代。當然它們之間并不是后者取代前者的關(guān)系,只是后者與前者相比在當時更先進。
了解美國,就必須從了解美國戰(zhàn)爭開始。美國從誕生以來一直與戰(zhàn)爭結(jié)下不解之緣。有人說“近代歐洲是在戰(zhàn)爭的鐵砧敲打出來的。”而美國呢,則不斷用戰(zhàn)爭來壯大自己,鍛煉自己。從獨立戰(zhàn)爭、南北戰(zhàn)爭、美西戰(zhàn)爭、一戰(zhàn)、二戰(zhàn),再到越戰(zhàn)、海灣戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭等等。可以二戰(zhàn)為界,之前的戰(zhàn)爭,美國是不斷的壯大發(fā)展;之后的戰(zhàn)爭則是壯大和削弱參半。而在歷次戰(zhàn)爭中,一直自覺不自覺地卷入了與大眾傳媒的糾葛之中。或利用借助或被動卷入,從而直接或間接、或大或小、主動或被動地影響著美國的戰(zhàn)爭,也影響著改變著美國甚至世界的面貌。下面按歷史順序來看一下大眾傳媒對美國戰(zhàn)爭的影響。
獨立戰(zhàn)爭中印刷媒體的作用
18世紀中葉,隨著北美殖民地資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和美利堅民族意識的增強,英國與北美殖民地之間的矛盾日益激化。尤其是七年戰(zhàn)爭后,英國為彌補戰(zhàn)爭損失,加重對殖民地人民的盤剝與壓迫,從而使殖民地抗英斗爭從經(jīng)濟、政治斗爭發(fā)展到武裝斗爭。在1776-1783年,北美獨立戰(zhàn)爭中,北美報刊在戰(zhàn)爭的醞釀、準備和進程中發(fā)揮了巨大 1 的作用。
1776年7月4日,大陸會議通過《獨立宣言》,宣告美利堅合眾國誕生。隨著戰(zhàn)場上的勝利,北美殖民地人民要求獨立的呼聲越來越高。這期間由托瑪斯·潘恩(1737—1809年)所寫的小冊子《常識》,起到了極大的作用。1776年1月,他發(fā)表了一本五十頁的小冊子,這本小冊子立即引起轟動,三個月內(nèi)售出十多萬冊。在一個人口僅二百五十萬的殖民地里,可能總共售出了五十萬冊。在這本小冊子中,潘恩強烈抨擊了英國對殖民地的統(tǒng)治。批判了那種依賴英國的殖民地思想,陳述了英國統(tǒng)治對殖民地人民所帶來的種種害處。他指出,現(xiàn)在已經(jīng)不是辯論的時期了,只有用武力才能解決最后的爭端。他滿懷激情地向人們呼吁,“站起來吧,接受自由!你們這些熱愛人類的人!你們這些不但敢反對暴政而且敢反對暴君的人,請站到前面來!”。人們都被潘恩的思想和熱情所感動,幾乎所有的殖民地居民都讀過這本書。《常識》在喚起北美人民的民族意識,促使殖民地人民將獨立作為自己戰(zhàn)斗的唯一目標的宣傳中,起了極大的作用。另外,塞謬爾·亞當斯等幾位卓越的革命宣傳家和報刊活動家充分利用報刊進行宣傳和鼓動,鼓舞了戰(zhàn)爭中民眾的精神力量,對革命勝利產(chǎn)生了積極影響。
南北戰(zhàn)爭中的印刷媒體的作用
這里只介紹一部文學印刷品對美國內(nèi)戰(zhàn)的影響。1851年,美國作家哈里特·比徹·斯托(斯陀夫人)在丈夫體弱多病、家境極其貧寒的情況下寫成其生平最有影響的作品--《湯姆叔叔的小屋》(Uncle Tom's Cabin;or, Life Among the Lowly),又譯作《黑奴吁天錄》、《湯姆大伯的小屋》,是一部反奴隸制小說。也是第一部譯成中文的美國小說。小說首先以連載的形式在《民族時代》報紙上發(fā)表,立即引起了強烈的反響,受到了人們無與倫比的歡迎,僅第一年就在國內(nèi)印了100多版,銷了30多萬冊,后來被譯為20多種文字在世界各地出版。評論界認為本書在啟發(fā)民眾的反奴隸制情緒上起了重大作用,被視為美國內(nèi)戰(zhàn)的起因之一。林肯總統(tǒng)后來接見斯陀夫人時戲謔地稱她是“寫了一本書,釀成了一場大戰(zhàn)的小婦人”,這一句玩笑話充分反映了《湯姆叔叔的小屋》這部長篇小說的巨大影響。《湯姆叔叔的小屋》通過湯姆叔叔、喬治夫婦等黑奴們曲折經(jīng)歷的描述,揭發(fā)和控訴了黑暗的奴隸制度,在當時的美國社會背景下,不失為引發(fā)、2 推動廢奴運動的驚世之作。當然我們不能說是《湯姆叔叔的小屋》引起了南北戰(zhàn)爭,而是這本書出版后在社會上引起了轟動,使得奴隸制問題成為社會討論的焦點。也讓贊成和反對這一制度的雙方矛盾進一步激化,從而間接地影響了美國政局,進而導致南北戰(zhàn)爭爆發(fā)。甚至對美國內(nèi)戰(zhàn)中以林肯為代表的正義一方獲得勝利,都產(chǎn)生了巨大的作用。
美西戰(zhàn)爭中的印刷媒體的作用
在美西戰(zhàn)爭中大眾傳媒更是發(fā)揮了巨大作用。19世紀末,美國進入了帝國主義時期。美國壟斷資本財團迫切需要開辟新的市場、投資場所和原料產(chǎn)地,于是各種宣傳機器大造對外擴張的輿論。但是正當美國準備向海外擴張時,整個世界已為老牌殖民大國瓜分完畢。美國想重新瓜分世界殖民地,但因力量有限,還無力同英法等國相抗衡,只有老朽帝國西班牙是個好目標。美國決定首先拿西班牙開刀,奪取這幾個西班牙殖民地,以便控制中美洲和加勒比地區(qū),并取得向遠東和亞洲擴張的基地。這時,西屬殖民地人民的斗爭也給美國創(chuàng)造了有利環(huán)境。菲律賓和古巴先后爆發(fā)了反對西班牙殖民統(tǒng)治的武裝起義。菲律賓起義軍已解放了全國大部分地區(qū),包圍了馬尼拉。古巴起義軍則牽制了西班牙的20萬大軍。在美西戰(zhàn)爭爆發(fā)過程中,美國報紙竭盡煽風點火之能事,無所不用其極。
1898年2月份,發(fā)生了兩件誘發(fā)戰(zhàn)爭的事件。第1件,是西駐美公使攻擊麥金萊的信件被公開。第2件,美國l艘軍艦在哈瓦那爆炸。《紐約日報》2月9日刊登了一份西駐美公使德洛梅去年12月寫給馬德里《先驅(qū)報》一位編輯的私人信件。信中談及麥金萊的國情咨文時,說麥金萊是一個嘩眾取寵的人,一個自命不凡的政客。這封信評論美國總統(tǒng)麥金萊是“一個政治騙子,既要把自己的后門打開,又要和黨中好戰(zhàn)分子保持良好關(guān)系”等等。這些觀點純屬公使的個人感受,不料,這封信被《紐約日報》公之于眾后,在美國社會掀起了軒然大波,紛紛譴責這是西班牙官員對美國國家元首的侮辱。在壓力下,西班牙政府擔心事態(tài)鬧大,西政府一面正式向美賠禮道歉,一面讓德莫洛引咎辭職。但美國人不依不饒,抓住此事大造輿論。
在古巴起義軍日益壯大的形勢下,1897年底,美國駐哈瓦那總領(lǐng)事菲茨休·李要求 3 政府派軍艦到古巴“保護”美國僑民。1898年2月15日,停泊在古巴哈瓦那海面的美國軍艦“緬因”號突然爆炸沉沒,艦上的354名官兵中有266人喪生。爆炸事件發(fā)生后,在沒有任何真憑實據(jù)的情況下,美國政府一口咬定這是西班牙人的陰謀。一時間,“記住‘緬因’號事件”和“西班牙人見鬼去吧”成為美國人口中最流行的話語。加上《紐約世界報》等報的記者在報道古巴局勢時對西班牙的邪惡和殘暴加以渲染,很多不明真相的美國人產(chǎn)生了“正義干涉”的沖動情緒。《紐約太陽報》在第2天發(fā)表的報導,更是讓美國人沖動。美國籠罩在一片痛苦與驚恐之中,華盛頓停止了公務(wù),全國舉行了空前規(guī)模的哀悼活動。人們議論最多的是爆炸原因。盡管報紙?zhí)岬剑S多士兵是被西班牙軍艦派出的小艇救起來的。人們還是懷疑此事為西班牙蓄謀制造。調(diào)查結(jié)果對于已經(jīng)群情激憤的國內(nèi)氣氛猶如火上澆油。“讓西班牙見鬼去吧”、“記住緬因號”、“討還血債”的復(fù)仇怒吼在美國各地此起彼伏。還在調(diào)查結(jié)果公布之前,已有人開始煽風點火。佛蒙特州參議員普洛克特在參議院發(fā)表演說,以不久前訪問古巴的所見所聞,揭露西班牙在島上實行集中營的罪行。據(jù)當時的《華爾街日報》說,這次演說使“華爾街許多人轉(zhuǎn)變了思想”,倒向主戰(zhàn)派。《紐約日報》的老板郝斯特在此期間曾電告駐古巴記者:“你供給速寫圖畫,我將供給戰(zhàn)爭。”此后不久,美西戰(zhàn)爭爆發(fā)。
二戰(zhàn)中的美國媒體的作用
廣播是繼報紙之后出現(xiàn)的大眾傳播媒介,與報紙相比,它具有時效性強、收聽方便、萬水千山瞬間即至、能夠克服語言障礙跨越國界傳播、感染力強、沒有文字障礙受眾面廣、抗自然災(zāi)害能力強等傳播優(yōu)勢,正是這一傳播優(yōu)勢使廣播成為戰(zhàn)爭時期重要的新聞傳播媒介和進行心理戰(zhàn)的主要武器。大眾傳媒無疑是戰(zhàn)時輿論戰(zhàn)的先鋒。如果說網(wǎng)絡(luò)和電視改變了現(xiàn)代戰(zhàn)爭,報紙推動著第一次世界大戰(zhàn),那么,廣播則決定著第二次世界大戰(zhàn)的最終勝利方。
二戰(zhàn)中,美國的廣播主要起這幾個方面作用:
1、傳遞信息,改變本國受眾思想。廣播是當時人們主要的消息來源。許多重大事件,人們都是最先從廣播中得到的。1941 4 年12月7日日本襲擊珍珠港,美國的相互廣播公司最先報道這一新聞,許多美國人是從相互廣播公司的廣播中得到這一消息的。美國國內(nèi)的中立主義思想很快煙消云散了,全國都在積極備戰(zhàn)。
2、鼓舞己方士氣,對外廣播獲得國際社會和盟友的支持。二戰(zhàn)時期最著名的戰(zhàn)前動員莫過于羅斯福通過廣播所進行的四次被稱為“爐邊談話”的演講。被羅斯福當作政治武器的“爐邊談話”,因為定位準確,采用適合于說與聽雙方身份的廣播語言方式而獨具魅力。它對美國走進二戰(zhàn)起到了關(guān)鍵性的作用。
3、混淆敵方視聽,離間敵人的關(guān)系,瓦解敵軍斗志。美國的一個“諾頓海軍中校”電臺節(jié)目向德國海軍進行了309次廣播,成為“美國在整個大西洋戰(zhàn)爭期間,在進行具有戰(zhàn)略水平的戰(zhàn)時宣傳上卓有成效的一員。??被繳獲的德國海軍文件承認:‘諾頓廣播對于德國海軍人員的士氣具有摧毀性的影響。’”還充分利用廣播對敵軍進行懷柔軟化,使他們軍心大亂,無心戀戰(zhàn)。二戰(zhàn)期間,盟軍充分利用廣播,在戰(zhàn)場廣泛播放一首德國歌曲《莉莉·瑪蓮》,歌曲廣為流傳。歌曲中流動的旋律所講述的纏綿故事,使德軍產(chǎn)生了思鄉(xiāng)情緒,在巨大的精神壓力下,對戰(zhàn)爭產(chǎn)生了厭惡。
美國的參戰(zhàn)為反法西斯戰(zhàn)爭的勝利發(fā)揮了重要作用,同時也造就了一個媒體英雄,那就是美國之音(VOA)。美國之音在二戰(zhàn)中,不斷地給敵方制造混亂,瓦解對方的士氣和斗志,離間敵人和其盟友的關(guān)系,為戰(zhàn)爭的最后勝利贏得了時間。
美國前總統(tǒng)艾森豪威爾說過:“在宣傳上花1美元,等于在國防上花5美元。”一語道破了輿論在戰(zhàn)爭中的重要作用。
越戰(zhàn)中美國媒體的作用
20世紀六七十年代的越南戰(zhàn)爭(1961--1974),又稱第二次印度支那戰(zhàn)爭,是被美國人稱為“越戰(zhàn)泥潭”而留在記憶中的。而此時大眾媒體發(fā)展到視聽時代,電視新聞成為主流快捷的傳播形式。視聽媒體對越戰(zhàn)的介入極大的改變著越戰(zhàn)的進程和結(jié)局,可以從一定程度上說,是美國的新聞媒體使美國得以從越戰(zhàn)的泥潭中脫身。所以,有人也稱這次戰(zhàn)爭為“第一次電視戰(zhàn)爭”。
二戰(zhàn)后,根據(jù)《日內(nèi)瓦協(xié)議》,法國從越南撤軍。而當時的美國總統(tǒng)艾森豪威爾提 5 出所謂的“多米諾骨牌效應(yīng)”,直接加強對越南的干涉,并不斷升級。由“特種戰(zhàn)爭”演變?yōu)椤熬植繎?zhàn)爭”的全面參戰(zhàn)。從1961年到1968年間,包括電視在內(nèi)的美國媒體大多都熱情地站在美國政府一邊,行駛著自己“愛國主義”神圣職責。
而1968年對于駐越美軍來說是一個分水嶺。除了具有轉(zhuǎn)折意義的“春節(jié)攻勢”之外,還有轉(zhuǎn)變美國國內(nèi)對越戰(zhàn)態(tài)度風向的媒體對“美萊村事件”的集中報道。新聞媒體對美軍屠殺越南平民的“美萊村事件”的報道,徹底打碎了美國民眾支持越南戰(zhàn)爭的道義理由,極大地推動了美國國內(nèi)的反戰(zhàn)運動,最終迫使美國政府從越南撤軍。這兩件事都極大的改變著美國的內(nèi)外政策。“春節(jié)攻勢”讓美國民眾深切地感受到贏得越戰(zhàn)希望的渺茫,而“美萊村事件”則從內(nèi)心上刺激了民眾的反戰(zhàn)決心。美萊村事件發(fā)生在1968年3月16日,美軍的一個連隊在威廉·卡利中尉的率領(lǐng)下,進入越南廣義省的美萊村,開始幾個小時的大屠殺。全村109名村民無一幸免。戰(zhàn)地記者西摩·赫什率先捕捉到這一令人難以置信的“慘絕人寰”的消息。很快,一份小報《圣路易斯報》以巨大的標題“在美萊村:我們發(fā)瘋了”刊登了他的文章。第二天,《華盛頓郵報》、《舊金山時報》等36家美國報紙轉(zhuǎn)載了這篇文章。
由于電視傳播技術(shù)的發(fā)展,被戰(zhàn)地記者的電視攝像機把捕捉到的血淋淋的戰(zhàn)爭畫面直接傳播給美國民眾,電視帶進千家萬戶的血腥屠殺、悲痛的哀嚎、驚愕的表情都真實地展現(xiàn)在熒幕上,美國的大眾輿論出現(xiàn)了裂痕,國內(nèi)開始掀起反戰(zhàn)浪潮。CBS和NBC都進行了電視特別報道,新聞雜志《時代》和《新聞周刊》也進行報道,并配以血腥的圖片。而其中影響最大的是CBS播報的克朗凱特關(guān)于越南的特別報道。作為CBS的節(jié)目主持人,成為當時美國最獲民眾信賴的“新聞先生”。以至于總統(tǒng)約翰遜說,克朗·凱特的報道可能會改變那些“一直以來支持戰(zhàn)爭的公眾”的立場。還說:“這是一個轉(zhuǎn)折點。??假如我失去了克朗凱特,我就失去了美國大眾。”隨后,約翰遜總統(tǒng)在電視上宣布退出總統(tǒng)連任競選,大大限制對越南北方的轟炸,縮減向越南增派援兵的規(guī)模。后來,他寫道,這樣做的一個主要原因是因為“國內(nèi)公眾意志一直在遭受著來自越南戰(zhàn)場的軍事失敗的打擊,而同時,報紙和電視采取何種方式來把越南發(fā)生的一切報道給美國人民也具有一定的影響”。有人在評論克朗凱特的作用時指出:“克朗凱特的報道確實改變了原來的平衡。在美國歷史上,由一個新聞主持人宣布一場戰(zhàn)爭應(yīng)該結(jié)束,這還是第 6 一次。”
1973年,美國經(jīng)過長期談判,與越南民主共和國在關(guān)于越南問題的《巴黎協(xié)定》上簽字,宣告美國在越南的軍事行動的失敗。可以這樣說,對于美國政府和軍方而言,這幾乎是一場被美國媒體定義為失敗的戰(zhàn)爭。美國民眾通過電視新聞,在起居室里近距離地接觸越南戰(zhàn)爭現(xiàn)場的畫面,使之產(chǎn)生了厭戰(zhàn)情緒,掀起了反戰(zhàn)高潮,最終促使美國撤出越戰(zhàn)泥潭。越南戰(zhàn)爭結(jié)束后,有觀察家聲稱這是一場發(fā)生在起居室的戰(zhàn)爭,是一場電視化了的戰(zhàn)爭。也使美國及時調(diào)整了外交政策,扭轉(zhuǎn)了自己在國際角力場上的頹勢。
冷戰(zhàn)后美國媒體對戰(zhàn)爭的影響
索馬里戰(zhàn)爭中的媒體作用
1991年巴里政權(quán)垮臺后,索馬里的形勢日趨混亂。電視畫面上那些可怕的關(guān)于索馬里的鏡頭讓人明白,索馬里問題的解決只有依靠外界干預(yù)了。在干預(yù)的這段時間里,艾迪德是索馬里被全力追捕的人物:當美國部隊在摩加迪沙真正開始追捕他的時候,聯(lián)合國也公開要求逮捕他。1993年10月3日,形勢緊張起來。三角洲部隊沒有通知聯(lián)合國便襲擊了位于摩加迪沙南部奧林匹克飯店附近的一座建筑,因為猜測艾迪德的重要軍官在那里聚會。行動成功抓捕了所有參會人員,但對美國來說是個悲劇性的結(jié)局。在這天夜里,有18名美國士兵陣亡,索馬里人死亡達1000人之多。10月4日下午,美國士兵的尸體被索馬里人拖著游街示眾的電視畫面毫不留情地傳送到美國家庭的電視機上,被俘的杜蘭特也上了電視。這件事上了世界各大報紙的頭版頭條,美國輿論更是一片嘩然,一致抨擊美國政府出兵索馬里。這件事導致美國總統(tǒng)比爾·克林頓在沒有與其他國家和組織進行協(xié)調(diào)的情況下匆忙下令撤軍,以應(yīng)付國內(nèi)民眾的不滿情緒。美國政府還與艾迪德方面進行了秘密談判,雙方最后達成妥協(xié):艾迪德交出飛行員杜蘭特和那具美軍士兵的尸體;美軍則釋放扣押的全部艾迪德的俘虜,不再把艾迪德派作為打擊目標。1994年3月,美軍全部撤離索馬里。電視新聞再次提前結(jié)束了美國的索馬里之戰(zhàn)。
伊拉克戰(zhàn)爭中的媒體作用
2003年3月20日,英美聯(lián)軍突襲伊拉克首都巴格達,伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)。這場戰(zhàn)爭不僅是一場高科技戰(zhàn)爭,而且引發(fā)了一場媒體大戰(zhàn)。伊拉克戰(zhàn)爭也被稱為是第一場電視直播的戰(zhàn)爭。從美英聯(lián)軍開始對巴格達打響戰(zhàn)爭的那一刻起,CNN、FOX、BBC、半島電視臺等媒體就開始了對這場戰(zhàn)爭的電視直播。也是一場被各種媒體全方位報道的戰(zhàn)爭。除了電視,還有平面媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等都參加進來了。如果說越戰(zhàn)中美國政府和軍方是被媒體牽著鼻子走的話,那么伊拉克戰(zhàn)爭則完全改變了這種狀態(tài)。美國政府不斷試圖利用和控制媒體,想法設(shè)法讓媒體為自己的政治目標服務(wù)。無論是戰(zhàn)前的輿論造勢,還是戰(zhàn)時控制新聞輿論,美國政府都做了精心安排,甚至在戰(zhàn)爭中多次摧毀伊拉克的廣播電視設(shè)施,以圖控制對方的聲音。在伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)的兩年以前,美國政府就開始進行輿論造勢了。很快伊拉克被定義為“邪惡軸心”,薩達姆是屠殺人民的“暴君”,伊拉克“擁有或正在制造大規(guī)模殺傷性武器”,對世界和平構(gòu)成威脅。于是美國必須“先發(fā)制人”。戰(zhàn)爭爆發(fā)后,為了控制輿論,對外保持口徑一致,由白宮、國家安全會議、國務(wù)院及國防部發(fā)言人共同擬定了一套完整的計劃來進行新聞發(fā)布。
對于記者報道,美國軍方在伊拉克時期實施了所謂的“嵌入式”報道方式。最根本的目的是為了控制記者的言論,進而控制媒體。美軍嚴格地執(zhí)行了詳盡苛刻的采訪規(guī)則。
相對越戰(zhàn)中的媒體而言,伊拉克戰(zhàn)爭中媒體的作用不是很明顯,這與美軍的嚴格控制有直接關(guān)系。也說明了作為“第四權(quán)力”的媒體也得服務(wù)于政治。
結(jié)論
西方媒體歷來標榜“客觀、公正”等理念。而美國,新聞媒體被當做立法、行政和司法“三權(quán)分立”之外的“第四權(quán)力”,在反映民意、監(jiān)督政府行為等方面發(fā)揮著不可忽視的作用。縱觀美國媒體在歷次戰(zhàn)爭中的表現(xiàn),可以看出媒體在戰(zhàn)爭中既起了極大的作用,也有一定的不足之處,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
一、大眾傳媒與戰(zhàn)爭正方向方面
1.大眾傳媒宣傳是美國發(fā)動戰(zhàn)爭的必要條件。不管是正義戰(zhàn)爭還是非正義戰(zhàn)爭,大眾傳媒的宣傳對美國發(fā)動戰(zhàn)爭來說是必不可少的。如在美西戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭之前,為了激發(fā)本國民眾的愛國熱情和仇敵情緒,大眾傳媒都進行了大規(guī)模的宣傳。
2.在戰(zhàn)爭過程中,大眾傳媒是宣傳戰(zhàn)的主打工具。從對己方,對敵方兩個方面對起巨大作用。對敵方的欺騙、隱瞞、恐嚇、瓦解斗志等等;對己方的鼓舞、激勵、促進團結(jié)等等。當然也包括對中立國的宣傳,爭取國際道義輿論的支持。
二、大眾傳媒與戰(zhàn)爭反方向方面 1.大眾傳媒可以阻止或延緩戰(zhàn)爭的爆發(fā)。
2.大眾傳媒可以在一定程度上避免戰(zhàn)爭的升級、激化。
3.大眾傳媒可以加速戰(zhàn)爭的結(jié)束。最有代表性的事例是美國的越南戰(zhàn)爭的結(jié)束。從獨立戰(zhàn)爭、南北戰(zhàn)爭到美西戰(zhàn)爭,再到二戰(zhàn)、越南戰(zhàn)爭、索馬里戰(zhàn)爭,都可以看出美國媒體對戰(zhàn)爭的獨特巨大影響。而從伊拉克戰(zhàn)爭中有讓我們看到了美國政府對媒體的強大控制力,也不言而喻地表達了一個信息:美國的大眾媒體是美國政府的大眾媒體。
參考書目:
1、劉繼南主編:《大眾傳播與國際關(guān)系》,北京,北京廣播學院出版社,1999年版。
2、趙雪波主編:《傳播視野中的國際關(guān)系》,北京,中國傳媒大學出版社,2006年版。
3、張桂珍主編:《國際關(guān)系中的傳媒透視》,北京,北京廣播學院出版社,2000年版。
5、蔡國芬:主編 《國際傳播與對外宣傳》北京,北京廣播學院出版社 2000年版
6、趙雪波:等編著 《看得見的手----國際事件中的傳媒》 合肥,合肥工業(yè)大學出版社 2007年版
7、《新聞愛好者》,2004年第2期。
8、閻學通、孫學峰著:《國際關(guān)系研究實用方法》,北京,人民出版社,2001年版。
9、蔡國芬主編:《國際傳播與媒體研究》,北京,北京廣播學院出版社,2002年版。
第三篇:大眾傳媒對農(nóng)民政治社會化的影響
關(guān)于大眾傳媒對農(nóng)民政治社會化的思考
“政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。”隨著我國經(jīng)濟發(fā)展水平的提高,人們的政治意識增強了,對世事、對國事日益關(guān)注。我們黨敏銳地覺察到并高瞻遠矚地提出了“政治文明”建設(shè),將其提到與精神文明建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)同一高度。無疑,這是具有劃時代意義的。政治文明所要達到的一個重要目
標就是使我國公民順利進行政治社會化。我國農(nóng)村人口在總?cè)丝谡剂私^大部分,農(nóng)民的政治社會化進行得如何,關(guān)系到農(nóng)村社區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展。研究農(nóng)民的政治社會化,對促進農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟、政治民主的發(fā)展有著重大意義。
一、大眾傳媒對農(nóng)民政治社會化的意義
政治社會化是社會化的一個重要內(nèi)容。所謂政治社會化,“指的是政治文化的社會化過程,也即一個社會中的政治文化通過某種方式得以傳播、普及和延續(xù)的過程。”具體講,政治社會化過程是政治系統(tǒng)“憑借各種手段有計劃、有目的地向公民灌輸政治信息,使公民逐步形成政治思維和行為基本模式的過程與公民逐步學習和接受被現(xiàn)存的政治體系所肯定和推行的政治信念和規(guī)范,獲得政治信仰、政治知識和政治情感,形成特定的政治思維和政治行為模式的過程,是這兩個過程的統(tǒng)一。”從定義中我們可以看出政治社會化的過程本身就是一種傳播過程,它貫穿于人的整個一生,是一個動態(tài)的過程。政治社會化的途徑雖然有很多種,如家庭、學校、同輩群體和大眾傳媒等。在現(xiàn)代信息社會,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,我國廣大農(nóng)村地區(qū)大眾傳媒發(fā)展迅速,它在農(nóng)民的生活中占據(jù)著越來越重要的位置,扮演著不可或缺的角色,成為影響社會和人們生活的重要力量,對于農(nóng)民而言,這種力量更是顯而易見,是農(nóng)民政治社會化的主導力量。據(jù)著關(guān)調(diào)查,有73%的農(nóng)民經(jīng)常收聽廣播,閱讀報刊雜志;有64 %農(nóng)民經(jīng)常看電影。在大眾傳媒的沖擊下,當代中國農(nóng)民正經(jīng)受著瞬息萬變的信息革命的洗禮,其社會參與意識日益增強。他們的價值觀、生活方式、行為方式和心理特征等方面較之以前已有很大的變化,越來越趨向于多樣性和不穩(wěn)定性。如何發(fā)揮大眾傳媒在農(nóng)民政治社會化中的積極作用,努力消除其不利影響,是我國現(xiàn)階段維護農(nóng)村社會穩(wěn)定,推進農(nóng)村基層民主政治發(fā)展,推進我國政治文明建設(shè),進而促進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,全面建設(shè)小康社會必須要予以高度重視的一個現(xiàn)實問題。
二、大眾傳媒對農(nóng)民政治社會化影響的主要表現(xiàn)
(一)大眾傳媒對農(nóng)民政治社會化的積極影響
在信息時代,農(nóng)民接觸得最多的是大眾傳媒,主要是通過大眾傳媒來了解外面世界,獲取信息。不斷進行自我的社會化。大眾傳媒在農(nóng)民政治社會化過程中是其他途徑不可比擬的,直接而強有力的影響著他們的政治社會化。其正面影響主要表現(xiàn)有:
1、大眾傳媒是農(nóng)民獲取政治知識、政治技能的重要渠道。大眾傳媒主要指電視、報紙、廣播、雜志等。盡管有的農(nóng)村地區(qū)已有了較大的進步,但大多數(shù)農(nóng)村仍然處于信息閉塞的狀態(tài),與大眾傳媒接觸得最多的是電視,大部分農(nóng)民農(nóng)閑時期是在電視機前度過的,農(nóng)民主要是通過電視的新聞聯(lián)播、晚間新聞和地方新聞等頻道來了解、獲取政治知識、關(guān)心國家大事。在現(xiàn)代社會,大眾傳媒與人們的生活如影隨形,可見,農(nóng)民的政治知識、政治技能及政治生活方式基本上是通過大眾傳媒獲取的。
2.大眾傳媒向農(nóng)民傳播政治觀念,影響他們的政治態(tài)度。傳播學的有關(guān)實證研究表明,傳媒可以影響和改變?nèi)藗兊膬r值觀.尤其是對正處于成長期的青年來說,大眾傳媒的影響力更大。美國傳播學者桑德拉·波·羅基奇和她的丈夫,社會學家密爾頓·羅基奇就傳媒的內(nèi)容對人們的價值觀的影響做了專門的研究,發(fā)現(xiàn)電視媒介具有影響人們價值觀的潛力,后進一步總結(jié)發(fā)現(xiàn)傳媒接觸會導致價值觀的變化。
在我國,大眾傳媒是我們政府的喉舌,是社會輿論的控制機關(guān),是政策的“傳聲筒”。大眾傳媒傳播政治信息的同時是帶有強烈的政治傾向的,它總是引導人們向國家倡導的價值觀靠攏。農(nóng)民的綜合素質(zhì)總體上還是不容樂觀的,但正是這樣,他們對大眾傳媒的信任度較高,認為政府宣傳的大多是對的。因此,根據(jù)涵化理論,大眾傳媒潛移默化地影響著農(nóng)民的政治觀念,從而使他們形成大致與社會趨同的政治價值觀。
3.大眾傳媒是農(nóng)民政治表達的渠道之一。隨著農(nóng)民文化程度的提高,自身素質(zhì)增強,他們的法律意識、自我保護意識也有所增強。近年來,不時見到報上刊登有關(guān)農(nóng)民寫信給報社反映農(nóng)村不正之風或“假藥坑農(nóng)”事件,也有的向地方電視臺反映。可見,農(nóng)民的尋求保護意識增強,政治技能提高了。這本身就是一種政治表達、政治參與的一種形式,是農(nóng)民憑借大眾傳媒而發(fā)揮的部分輿論監(jiān)督功能。農(nóng)民通過大眾傳媒來表達自己的政治愿望,是一種政治經(jīng)歷,是一種政治實踐過程。經(jīng)過實踐,便會鞏固自己原有的政治觀,內(nèi)化為社會認同的政治規(guī)范。
由此可見,大眾傳媒不僅傳授農(nóng)民政治知識、政治技能,還宣傳我們黨的政治價值觀,使農(nóng)民接受政治教化,實現(xiàn)從自然人向政治人過渡。
(二)大眾傳媒在農(nóng)民政治社會化過程中的不利因素
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,報紙、廣播和電視以及繼它們以后被稱為“第四媒體”的因特網(wǎng)擴大化,已經(jīng)成為當今世界發(fā)展的一個重要趨勢,且越來越具有不可抗拒性,不可控制性。正如任何事物都有兩面性一樣,大眾傳媒在引導農(nóng)民政治社會化的方面并不是全能的,它本身存在著很多不利于農(nóng)民政治社會化的方面。
大從傳媒作為農(nóng)民政治社會化主要渠道的作用未能較好地發(fā)揮,農(nóng)民的政治信息獲取困難。農(nóng)民政治社會化的主渠道是大眾傳媒,但這方面的狀況不容樂觀。據(jù)CSM媒介研究2007年調(diào)查顯示,農(nóng)村僅有12%左右的人家擁有收音機,收聽設(shè)備的普及率及收聽率非常低,被調(diào)查對象中90%以上的人表示在半年內(nèi)沒有接觸過廣播媒體,雖然CSM媒體研究調(diào)查資料顯示農(nóng)村家庭電視機的擁有量是96.36%。2006年全國農(nóng)村實施有線廣播電視“村村通”工程后,也暴露出一定的問題,在某些地方,雖然擁有了電視機,但入戶安裝費、收視費的收取會限制部分農(nóng)民對電視信息的需求,政治信息閉塞問題仍難以在短期內(nèi)解決。政治社會化程度高的基本前提是社會成員政治知識的豐富和政治信息的通暢,在此基礎(chǔ)上才會產(chǎn)生政治系統(tǒng)傳輸?shù)恼吻楦小⒄蝺r值取向和政治行為模式選擇。
1、大眾傳媒的商業(yè)性信息的傳遞往往會使農(nóng)民的道德意識扭曲,使他們的價值觀念發(fā)生偏差。在商業(yè)利益的驅(qū)使下,有些傳媒不顧職業(yè)道德,不顧某些廣告的夸張性,極力報道一些吃喝享樂性質(zhì)的廣告。農(nóng)民的生活原本就比較單調(diào)、淳樸,他們的辨別力、自控力較差,容易形成拜金主義和享樂主義的價值觀;大眾傳媒精蕪混雜的信息,有些宣傳封建、迷信的信息會造成農(nóng)民自我迷失、社會不適等狀態(tài);西方思潮的涌進,也使農(nóng)民的價值觀偏離我國所倡導的價值觀方向;帶有暴力、色情的影視媒體和網(wǎng)站的泛濫,使農(nóng)民無所適從,他們的可塑性、模仿性強,近年來農(nóng)村青年犯罪率呈明顯上升的趨勢,大眾傳媒的負面影響在其中是一個重要的因素。
2、新聞媒體并不僅僅針對農(nóng)民而設(shè),要求受眾的文化層次較高。雖然我國農(nóng)村教育有了很大改進,但農(nóng)村地區(qū)文盲、半文盲仍然很多,尤其是近年來“讀書無用論”的回流,大學生就業(yè)難的困境,“考上大學也沒用”的思想在當前農(nóng)村較突出。2000年全國第五次人口普查統(tǒng)計,在全國12.95億人口中,農(nóng)村人口中初中及以上文化程度的僅占總?cè)丝诘?9.1%,小學文化程度的為42.8%,15歲以上的文盲率達到8.3%,中國有文盲8507萬,90%在農(nóng)村。農(nóng)村文化素質(zhì)偏低的結(jié)果是,農(nóng)民根本不看或看不懂報紙、電視新聞,對于互聯(lián)網(wǎng)更是接觸不多,對于電視新聞和國家政策法規(guī)一知半解,在較少受到社會專門教育機構(gòu)政治灌輸?shù)那疤嵯拢握J知匱乏,政治情感和政治心理揣摩感性化。可見,農(nóng)民青年的素質(zhì)低下是接受大眾傳媒政治信息傳播的極大障礙。
3、大眾傳媒報道的多是離農(nóng)民日常生活遙遠的政治事件,關(guān)于農(nóng)民日常生活方面的報道太少。“只有在人們生活所在地區(qū)發(fā)生的事情才會引起他們的興趣,才有新聞價值”(麥道格爾),農(nóng)民關(guān)心的是自己身邊發(fā)生或熟悉的事件,并會投入感情關(guān)注。對與自己無關(guān)或太遙遠的事件往往不會有多大的熱情。可見,新聞內(nèi)容與農(nóng)民生活聯(lián)系不緊密也是造成農(nóng)民疏離新聞的原因。
4、目前假新聞的泛濫使農(nóng)民對媒體產(chǎn)生了不信任感。無論是中央臺還是地方臺,權(quán)威性的報紙還是地方報紙,有時都會或多或少夸大事實,假新聞時有出現(xiàn)。筆者所熟悉的廣西某村一個村民養(yǎng)了幾只鵝,該地方政府為了表現(xiàn)政績,在地方報紙上過分夸大事實,宣傳該村已經(jīng)形成了養(yǎng)鵝規(guī)模,要如何學習該村的養(yǎng)鵝技術(shù)等等。該村的村民看到了之后啼笑皆非,至今,青年們?nèi)栽诎汛耸庐敵梢粋€笑話來談?wù)摗R苍S有人認為這是小事,但正所謂“千里之堤,潰于蟻穴”,試想,農(nóng)民們在經(jīng)歷了一系列的小小事之后,還有多少人會相信電臺、報紙所報道的國家大政方針、思想路線?新聞本身最大的特性就是真實性,一旦偏離了這個特性,新聞也就不成其為新聞了。不但會誤導正處于成長期的青年農(nóng)民,更會傷害農(nóng)民的政治心理,使農(nóng)民產(chǎn)生政治冷漠感。
三、對策和建議
基于上述大眾傳媒對農(nóng)民政治社會化的重大影響和其本身的不利方面,我們擬提出如下對策:
(一)政府要扶持大眾傳媒進入農(nóng)村市場,進一步開通農(nóng)民的信息獲取渠道。為了有效地遏制大眾傳媒與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展不協(xié)調(diào)的惡性循環(huán),政府不僅需要扶持農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展,也必須對大眾傳媒進行適當?shù)姆龀帧T诟偁幹校蟊妭髅綖榱饲笊妗D發(fā)展,不得不追求利潤的最大化,吸引巨額的廣告是最便捷有效的途徑。由于農(nóng)村的貧窮,以農(nóng)民為對象的媒體廣告來源遠不如以城市為對象的媒體。因此,為了鼓勵傳媒多關(guān)注農(nóng)村、農(nóng)民,方便傳媒向農(nóng)村市場進軍,政府就必須出面對以農(nóng)村、農(nóng)民為對象的媒體進行必要的扶持,利于他們享有與以城市為對象的媒體同樣的發(fā)展條件,使他們在拓展了自身發(fā)展空間的同時讓農(nóng)民在獲取信息方面得到實惠。
政府一方面必須對以農(nóng)村、農(nóng)民為對象的媒體進行大量的資金投入,通過注入大量的資金及使用其他經(jīng)濟手段,對傳媒企業(yè)進行直接資助。對于傳媒存在的一些薄弱環(huán)節(jié),如采、編、發(fā)行等及時注入資金,使傳媒的運作暢通,使在自身得到巨大發(fā)展的同時,也使農(nóng)民得到實惠,享受到與城市居民同等質(zhì)量的信息服務(wù),從而有效地解決農(nóng)民的信息貧困。另外,政府也可以直接出面辦一些媒體,增設(shè)專門面向農(nóng)村的農(nóng)業(yè)頻道。另一方面在制定經(jīng)濟政策尤其是稅收政策時,對這些傳媒企業(yè)加以間接資助。眾所周知,媒體的發(fā)行環(huán)節(jié)是極其薄弱的,因而在激烈的市場競爭中經(jīng)常面臨資金不足等問題,僅僅依靠政府的直接投資,力量畢竟是有限的。對以農(nóng)村、農(nóng)民為對象的媒體更是如此。所以,政府可以出面為這些媒體的發(fā)行銷售部門創(chuàng)造優(yōu)惠條件,對其進行間接的資金資助。比如,減少貸款的各種煩瑣的手續(xù)程序,降低貸款的進入門檻,適當降低貸款利率,從稅收政策方面給其優(yōu)惠政策等,在為他們創(chuàng)造了一個更好的發(fā)展空間的同時,吸引更多的媒體轉(zhuǎn)入到為農(nóng)民提供信息服務(wù)的行列中,使其得到快速、健康發(fā)展。
(二)加大農(nóng)民教育改革的力度,堅決貫徹實施九年義務(wù)教育。文化程度的高低決定其綜合素質(zhì)的高低,受教育程度越高,其綜合素質(zhì)越高。有研究證明,受教育程度越高的人,政治素質(zhì)普遍也較高。國內(nèi)外許多關(guān)于政治文化、政治素質(zhì)的研究也表明人的受教育程度跟他參與政治的積極性和能力是成正比的。不但如此,受教育程度與信息的接受能力也是成正比的,教育程度越高,對新聞就越關(guān)注,對政策的理解就更透徹。可見,提高農(nóng)民的教育水平是使他們政治社會化得以實現(xiàn)的最重要的途徑,是利用大眾傳媒引導農(nóng)民政治社會化的前提條件。
(三)加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,提高農(nóng)民收入水平。“政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)”。經(jīng)濟發(fā)展水平越高,人們的社會參與意識會越強。當今時代,人們越來越注重個人利益,涉及到自身利益的問題時,人們往往會特別關(guān)注,尤其是有著幾千年“小農(nóng)思想”傳統(tǒng)的農(nóng)民。而農(nóng)村政治社會化過程,首先是政治信息的傳遞過程,這種政治信息多大部分能為農(nóng)民內(nèi)化,很大程度上取決于他們的經(jīng)濟收入水平,或者這種政治信息的傳播能否給他們帶來經(jīng)濟效益。當前農(nóng)民的收入仍然不高,城鄉(xiāng)差距越來越大,農(nóng)民已有所怨言,尤其是農(nóng)村青年,他們與外界接觸得多些,思想開放些,渴望過現(xiàn)代化的生活,更愿意參與社會生活。經(jīng)濟發(fā)達農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)民的社會參與意識更強。據(jù)有關(guān)調(diào)查,農(nóng)村青年對政治愈來愈關(guān)注,經(jīng)濟發(fā)達的農(nóng)村地區(qū)青年的政治參與意識、參與知識和技能都要比欠發(fā)達地區(qū)的青年高得多。因此,國家應(yīng)加大對農(nóng)村資金的投入力度,加快我國農(nóng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,提高農(nóng)民的收入水平,以提高農(nóng)民的政治參與意識、參與知識和技能。
(四)新聞媒體自身也應(yīng)有所改革。應(yīng)在真實性、貼近性和針對性上做文章,新聞報道地方化,注意報道當?shù)匕l(fā)生的事件和人物。當前“三農(nóng)”問題比較突出,國家高級決策層已經(jīng)意識到這個問題并提出了許多實質(zhì)性的政策、方針,各行各業(yè)也都對“三農(nóng)”問題表現(xiàn)出關(guān)注,農(nóng)民更是投以熱切的期待,他們對當前廣大農(nóng)村發(fā)生的一系列變革諸如基層民主改革、村民自治制度的確立、稅費改革、農(nóng)資補貼等表現(xiàn)出極大的熱情,希望能早日過上小康生活。因此,大眾傳媒應(yīng)在宣傳黨的政策、方針、路線時,與發(fā)生在農(nóng)民們身邊的實結(jié)合起來,與解決農(nóng)民的實際困難相結(jié)合,與切實減輕農(nóng)民的負擔相結(jié)合,使農(nóng)民能切實感受到我們黨的政策是“急人民所急,想人民所想”。例如宣傳“三個代表”的重要思想時,將其與農(nóng)民的日常生活結(jié)合起來,表現(xiàn)出“代表廣大人民群眾的真正利益”究竟是怎么在平常小事中來體現(xiàn)的。只有把報道貼近農(nóng)村生活、貼近普通民眾,在受眾的心理感受和生活經(jīng)歷上有很大的接近性,才會吸引農(nóng)民朋友的注意,激發(fā)他們的興趣,主動走入“家事、國事、天下事,事事關(guān)心”,“天下興亡,匹夫有責”的政治境界,跳出小農(nóng)“事不關(guān)已,高高掛起”的思想怪圈。也只有這樣,才能真正發(fā)揮大眾傳媒的輿論監(jiān)督功能和傳授農(nóng)民政治知識、技能,內(nèi)化他們政治價值觀的功能,為他們提供政治參與的渠道。
大眾傳媒越來越深入人們的生活,是政治社會化的非同尋常的手段,費雷德·雷格斯蒂這樣說:一個人對大眾傳媒長期注意的結(jié)果,可能會不自覺地逐漸形成關(guān)于政治體系基本原理的意識。一些研究大眾傳播效果的學者還探討了大眾傳播對人的心理的長期積累性影響,認為大眾傳播對人們的心理的影響通過行為表現(xiàn)出來,而且這種效果不是突然之間發(fā)生的,而是一個由淺到深,由弱到強的累積過程。總之,大眾傳媒對政治社會化的作用是潛移默化的長期過程,在農(nóng)民的政治社會化過程中擔當著重要的角色。但農(nóng)村政治社會化是一項系統(tǒng)工程,我們也應(yīng)看到,在當前農(nóng)民的綜合素質(zhì)不高的情況下,單獨通過大眾傳媒來加強其政治社會化是不現(xiàn)實的,只有將家庭、學校和大眾傳媒等幾種途徑結(jié)合起來,才會很好地實現(xiàn)政治社會化的效果。可我們也應(yīng)清楚地認識到,大眾傳媒在農(nóng)民的政治社會化中的作用是不容忽視的。
第四篇:大眾傳媒對未成年人的影響
大眾傳媒對未成年人的影響
中國的電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機用戶、網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)是全球第一,大眾傳媒已經(jīng)滲透到我們生活中的各個角落,人們的生活已經(jīng)離不開大眾傳媒了。
很顯然,快速發(fā)展的大眾傳媒已經(jīng)對未成年的青少年產(chǎn)生了很大的影響。當然,最大的影響還是電視,電腦和手機。
大眾傳媒對青少年的成長和發(fā)展有一定的作用,但是現(xiàn)實生活中它的危害要大于他的作用。在已經(jīng)步入信息化社會的今天,“上網(wǎng)”已經(jīng)成為了一種時尚,而在龐大的網(wǎng)民群體中,青少年占了很大的比例,并且還在逐步增多,據(jù)調(diào)查,目前網(wǎng)民中18~35歲的青年占85.8%,18歲以下的占2.4%。
網(wǎng)絡(luò)對青少年的危害,在現(xiàn)實生活中或者我們自己身邊的例子就不勝枚舉,玩游戲成癮,網(wǎng)戀,交損友,被騙錢財,有的甚至還付出了生命的代價,具體一些列子我就不舉了,想必大家對聽到這種事情已經(jīng)習以為常了。
要想解決這個問題不是光靠哪一個方面就能解決的,需要學生自己,家長,學校,老師,社會一起的努力,一起給予正確的關(guān)注和引導。
第五篇:大眾傳媒對青少年的影響
論述大眾傳媒對青少年的影響
“今天,由于大眾媒介到處都有,人們除了工作和睡覺歪,用于大眾媒介的時間超過其他任何活動。”美國著名傳播學者施拉姆的論述言簡意賅的揭示出大眾傳媒在現(xiàn)代社會中的重要地位。隨著影視,錄像,網(wǎng)絡(luò),書籍,報刊等大眾媒體廣泛普及,并以其色彩豐富、鮮活生動等特點,迅速滲透到現(xiàn)代人生活的方方面面。青少年也不可避免地受到大眾傳媒的影響。大眾傳媒是人類傳播能力發(fā)展變化進步的表現(xiàn),是指在一定時間內(nèi)將信息傳遞給散布在不同地區(qū)的個人或者群體的傳播媒體。在當今這樣一個信息發(fā)達的社會,大眾傳媒有著十分重要的地位及作用。大眾傳媒往往會直接或間接地影響社會大眾的價值取向、政治立場、道德觀念等,這樣就形成了由大眾傳媒構(gòu)成對人們的思想,道德,觀念和行為有廣泛影響力的大眾傳媒的生活環(huán)境。電視和網(wǎng)絡(luò)等電子媒體在現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展使得青少年的成長環(huán)境徹底改變。除了家庭、學校教育和同齡群體以外,大眾傳媒已經(jīng)成為影響青少年社會化的第四個重要因素。
大眾傳媒的一個最主要的功能就是獲取與傳遞信息。從古到今,大眾傳媒經(jīng)歷了4種方式:原始傳播方式、手抄傳播方式、印刷傳播方式、電子傳播方式。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,科學技術(shù)的進步,傳播方式不斷變化,傳播速度越來越快,范圍越來越廣,效果也越來越大。我們生活在一個信息的時代,人們,尤其是青少年,需要獲取和接收大量的信息。而青少年通常都會選擇最新和最快的獲取信息的渠道和方式,比如,互聯(lián)網(wǎng),手機等。據(jù)統(tǒng)計,中國電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機用戶、網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)是全球第一,媒體是增長最快的消費品。由于青少年對于新媒體需求的增加,新媒體上市公司的數(shù)量已經(jīng)是傳統(tǒng)媒體數(shù)量的二到三倍。青少年時期是每個人人生中求知欲最旺盛,好奇心最強烈的時期。這個時期的青少年們需要大量而且新鮮的信息和資訊。大眾傳媒的存在和發(fā)展?jié)M足了青少年對新鮮事物的渴求和開闊眼界及思路的需求。不可否認,大眾傳媒對于青少年來說是一個“第二課堂”。在這個課堂里,空間上的距離被無限縮小。遙遠地方發(fā)生的事情可以在很短的時間內(nèi)傳遍世界,傳到青少年們的眼前。這無疑加快了全球信息資源同步化的進程,使得青少年并不是被禁錮在一個狹隘的圈子之內(nèi),而且跟上了整個世界的腳步。這對于他們的未來發(fā)展起到了無比重要而非書本可以取代的作用。其次,大眾傳媒為青少年提供了一個交流的平臺和環(huán)境。處在成長期的青少年們需要與人溝通和交流。而許多現(xiàn)代的新型傳媒的存在大大滿足了青少年們的交流需求,并且豐富了交流的方式。特別是有些青少年最初與人交流時不善于面對面交流,比較內(nèi)向或者溝通能力不強,這時,如果通過手機或者網(wǎng)絡(luò)的方式進行交流就更為方便,有效。雖然存在著空間上的距離,但是又能彼此傳達信息,解決了那些性格內(nèi)向的青少年們的問題。而對于大多數(shù)青少年來說,那些新型的傳媒方式也擴大了他們交友的范圍,豐富了他們的社會生活。在網(wǎng)絡(luò)上,他們可以和身邊的人,不在身邊的人,在距離上很遙遠的人,甚至是其他國度的人進行交流,這些對于青少年來說都是新鮮而且寶貴的。交流對象的豐富能使青少年更快速地認識社會和這個世界,拓寬眼界。這些都是大眾傳媒對青少年所產(chǎn)生的積極影響。
由于大眾媒體的傳播速度越來越快,信息的更新速度也越來越快。在中國,傳媒業(yè)正呈現(xiàn)出強勁的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展趨勢。從傳媒資本的角度看,中國傳媒的市場化改革的進程在明顯加快。而在這個逐步加快的過程中,不可避免地也帶來了一些問題。大眾傳媒是青少年社會化的一個重要途徑之一。美國心理學家阿爾伯特·班杜拉將人的學習行為分為兩大類,一類是由本人行為后果所引起的學習,一類是通過他人示范過程引起的學習。而大眾傳媒對青少年所造成的影響就屬于后一類。在現(xiàn)如今確確實實出現(xiàn)了一些不適合青少年和未成年人接收的傳媒內(nèi)容,比如色情內(nèi)容,暴力內(nèi)容,甚至是反傳統(tǒng)反道德的不健康內(nèi)容。對于正處在人生觀和世界觀形成階段的青少年來說,受到這些方面內(nèi)容的熏染之后很有可能會在對世界外部環(huán)境的認識和對價值觀的概念和正確性上產(chǎn)生扭曲甚至顛覆。這些大眾傳媒所顯露出來的弊端是對青少年的發(fā)展極其不利的。面對這些不良的信息內(nèi)容,青少年缺乏一定的正確的拜別觀念和能力,容易誤入歧途,導致青少年心理和行為上的偏差,甚至造成不可挽回的嚴重后果。這些都是大眾傳媒對青少年所產(chǎn)生的消極影響。
我們正處于并將長期處于一個信息化的時代。而大眾傳媒是信息化時代的重要產(chǎn)物,同時也是維持這一時代的重要而且必要的工具。當代青少年思維活躍,對信息的需求量大,再加上自身缺乏足夠的判斷力和自控能力,更容易受到大眾傳媒環(huán)境的影響。大眾傳媒對青少年既有積極影響又有消極影響,因此為青少年價值觀教育帶來巨大機遇的同時也帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。面對這樣的機遇和挑戰(zhàn),大眾傳媒應(yīng)該堅定地發(fā)揚其自身的優(yōu)點,努力改進缺點,更加完善體制,更新發(fā)展傳媒方式,堅持傳遞正確,健康,效率的信息的理念,能夠為人們,尤其是青少年更加有效地使用。