第一篇:說(shuō)說(shuō)明代的長(zhǎng)篇小說(shuō)
說(shuō)說(shuō)明代的長(zhǎng)篇小說(shuō)安徽 鮑亞民明代小說(shuō)是明代文學(xué)成就的主要代表形式,其文學(xué)史地位重要,與唐詩(shī)、宋詞、元曲并稱。明代長(zhǎng)篇小說(shuō),按題材內(nèi)容一般分為四大類。第一類是講史小說(shuō),包括歷史演義和英雄傳奇兩種,都是宋元講史的發(fā)展。歷史演義,是以歷史事實(shí)和野史、傳說(shuō)為基礎(chǔ),經(jīng)文人加工而成,基本上是“七分事實(shí),三分虛構(gòu)”。羅貫中的《三國(guó)志通俗演義》(后經(jīng)清人毛宗崗加工改題《三國(guó)演義》)可為代表。羅貫中以宋元話本《三國(guó)志平話》為基礎(chǔ),參酌正史,兼采傳說(shuō),完成長(zhǎng)篇。小說(shuō)描寫(xiě)了魏、蜀、吳三國(guó)的興衰始末,形象地表現(xiàn)了封建社會(huì)及封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)生活。它所描繪的軍事、政治、外交以及它們穿插、結(jié)合的斗爭(zhēng),為后人留下豐富的經(jīng)驗(yàn);小說(shuō)有鮮明的“擁劉反曹”傾向。英雄傳奇,雖屬講史,但不拘牽于史實(shí),主要是描寫(xiě)英雄人物,以《水滸傳》為代表?!端疂G傳》在宋元話本《大宋宣和遺事》基礎(chǔ)上,大力增刪、改創(chuàng),通過(guò)以宋江為首的梁山泊一百零八位英雄起義的發(fā)生、發(fā)展到招安、失敗這一全過(guò)程的描寫(xiě),揭示了“亂由上作”、“官逼民反”這一客觀真理;在揭露上起朝廷權(quán)臣勢(shì)要、下至州府貪官污吏和土豪惡霸、吏卒爪牙的罪惡同時(shí),熱情歌頌了平民英雄的高尚品德和反抗精神。全書(shū)以英雄史詩(shī)和革命悲劇長(zhǎng)久地博得廣大人民的喜愛(ài)和歷代王朝統(tǒng)治階級(jí)的畏懼。《水滸傳》的藝術(shù),顯示了現(xiàn)實(shí)主義的成就。第二類是神魔小說(shuō)。它以神魔鬼怪、奇異幻想故事為特點(diǎn)。它的出現(xiàn)與明中葉皇室信奉佛道、尋求長(zhǎng)生不老、方士乘機(jī)談妖說(shuō)怪之風(fēng)有關(guān)。其中優(yōu)秀作品能通過(guò)對(duì)神魔世界的描寫(xiě),以幻想手法曲折地反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。這類小說(shuō)以吳承恩的《西游記》為代表,《西游記》以唐僧與孫悟空、豬悟能、沙和尚等師徒去西天取經(jīng)途中,多經(jīng)魔難、降妖除怪的故事,反映了明代社會(huì)生活。孫悟空善于明辨邪正、勇于反抗斗爭(zhēng)、樂(lè)于濟(jì)困扶危和樂(lè)觀自信,表現(xiàn)了人民變革現(xiàn)實(shí)的理想。各種妖魔鬼怪橫行,降災(zāi)禍亂,揭露了現(xiàn)實(shí)中的各種黑暗邪惡勢(shì)力。幻想的手法,驚險(xiǎn)的情節(jié),詼諧的語(yǔ)言,形成富有諧趣、引人入勝的風(fēng)格。許中琳編的《封神演義》借武王伐紂故事敘寫(xiě)神魔斗法,紂王昏庸暴虐,揭露出現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活;但書(shū)中大力宣傳神權(quán)與宗教迷信。個(gè)別情節(jié)、人物較精彩。第三類是世情小說(shuō)。它以社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的家庭生活瑣事,通過(guò)人物悲歡離合,描寫(xiě)世態(tài)炎涼。蘭陵笑笑生的《金瓶梅》可為代表。它以鄉(xiāng)鎮(zhèn)惡霸西門(mén)慶為中心,詳盡地揭露出統(tǒng)治階級(jí)官場(chǎng)的腐朽、社會(huì)生活的陰暗和官僚地主的荒淫縱欲。它以現(xiàn)實(shí)日常生活為題材,展示了廣闊的生活面,塑造了眾多的各色人物,使現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)開(kāi)創(chuàng)了新階段,創(chuàng)作方法對(duì)后世影響較大。但在暴露同時(shí),作了過(guò)多的猥褻描寫(xiě),有自然主義傾向。[!--empirenews.page--]第四類是公案小說(shuō)。它以描寫(xiě)冤獄訴訟公案,反映出明末政治黑暗和社會(huì)腐敗。重要作品有《海剛峰先生居官公案?jìng)鳌?、《包孝肅公百家公案演義》、《皇明諸司公案?jìng)鳌?。它們歌頌海瑞、包拯、況鐘等清官,追求情節(jié)的離奇曲折,傳揚(yáng)鬼神迷信和封建倫理道德。
第二篇:淺議明代小品文
09級(jí)在職漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士呂美 200954001
1淺談晚明小品文掩蓋下的文人心態(tài)
—以優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言寫(xiě)出他們不為人知的心靈史
明朝后期出現(xiàn)的清新婉麗、自由靈動(dòng)的小品文,雖稱不上是中國(guó)古代散文園地中的一朵奇葩 ,但亦堪稱是一束幽蘭 ,它仿佛山澗的清泉 ,不事雕琢 ,自然天成 ,筆調(diào)淡雅 ,情韻悠遠(yuǎn) ,給人以清新明麗的藝術(shù)享受。
小品文不是詩(shī)不是詞不曲是,不談韻腳,沒(méi)有定式,天資爛漫,無(wú)法無(wú)天。其最長(zhǎng)的不過(guò)一千多字,短的只有幾十字,但往往以小見(jiàn)大,一滴水而具滄海味。晚明小品文大都是活潑潑的真情流露,追求“真”“趣”,有性有情,妙然天成,“求之不必得,不求可自得”。文字新鮮自然,靈動(dòng)活潑,“明白曉暢,語(yǔ)語(yǔ)家常”,行文如行云流水,舒卷自如,絕棄“聱牙之語(yǔ)”、“艱深之辭”。讀此小品文時(shí),心中蕩漾著碧水清波,天是這么藍(lán),草是這么綠,生活本來(lái)可以如此簡(jiǎn)單和美麗。然而,在晚明那個(gè)風(fēng)雨如晦的時(shí)代,文人們的心態(tài)是如此的恬淡、清遠(yuǎn)嗎?
對(duì)于現(xiàn)世生活享受的肯定和追求,從中得到樂(lè)趣,本是中國(guó)文化的一種傳統(tǒng),然而世俗社會(huì)往往以追求物質(zhì)享受為目的,沒(méi)有更高的精神和審美追求;高潔的文人又往往重視對(duì)精神世界的向往,鄙視物質(zhì)享樂(lè)。唐宋以后,文人與士大夫意在把這兩者結(jié)合起來(lái):在物質(zhì)享樂(lè)的同時(shí),尋求精神的享受,創(chuàng)造了一種以消閑遣興、修心養(yǎng)性為目的的藝術(shù)化的生活方式,這種生活方式到了晚明被發(fā)揮得淋漓盡致。而晚明小品則充分地展示了這種理想的生活方式。小品的作者多是小人物。多布衣、山人,或下層小官吏,多以隱士、逸士、名士自居。一些官位顯赫的人,隱退賦閑時(shí)也厭倦了功名事業(yè),寫(xiě)起表現(xiàn)自我的小品。小品表現(xiàn)的是小人物或大人物失意時(shí)的生活、思想、心態(tài)、情趣,既然不得志,也無(wú)需談什么忠君愛(ài)國(guó)、功業(yè)理想,不必關(guān)心國(guó)事、政事、大事、時(shí)事,也不必寫(xiě)載道教化之文,只表現(xiàn)個(gè)人日常生活中的小事、瑣事和閑情逸致。這種生活又世俗又雅致,是生活情趣與藝術(shù)詩(shī)情的結(jié)合,顯示了一種享受人生的文化氣質(zhì)和處世態(tài)度。閑適,其實(shí)也是一種享受。正如屠隆為人們描繪最理想的生活場(chǎng)景是:“樓窺睥睨,窗中隱隱江帆,家在半村半郭;山依精廬,松下時(shí)時(shí)清梵,人稱非俗非僧。”(《娑羅館清言》)理想的環(huán)境是“半村半郭”,清靜,又不清冷;理想的身份是“非俗非僧”,閑適,又不空寂。這種生活方式,可進(jìn)可退,非常靈活,占盡人間一切
便宜。
晚明政治上腐敗黑暗,閹黨專權(quán),黨爭(zhēng)激烈,綱紀(jì)混亂,吏治不整。內(nèi)憂外患,國(guó)事日非。文士們對(duì)政治失去熱情,對(duì)功名事業(yè)感到絕望,為保全性命,于是退居閑處,縱情山水,文酒自?shī)剩氵M(jìn)個(gè)人生活的小天地中,以消磨意志和歲月。晚明小品的一個(gè)比較集中的主題便是表現(xiàn)出文人閑適的生活理想。這種生活情趣相當(dāng)有文人色彩,它既不同于一般的平民百姓,也不同于商賈富豪或仕宦貴人。在平靜幽深的環(huán)境中,追求一種富有藝術(shù)意味的恬淡、沖遠(yuǎn)、澹泊、自然的生活情趣,這種情調(diào)的小品在晚明文壇可謂俯拾皆是。因此晚明“小品”成了一種時(shí)尚,“小品”意識(shí)滲透到文學(xué)、藝術(shù)以及文化生活的各個(gè)領(lǐng)域,是處皆見(jiàn)“小品”。
然而,晚明文人絕不可能過(guò)著真正舒泰的世外桃源的生活。明末政治的腐敗黑暗,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部連續(xù)不斷激烈而嚴(yán)酷的黨爭(zhēng),國(guó)事日非,加上由于外族入侵,邊患日深,內(nèi)外交困,因此許多文人對(duì)于社會(huì)的前景感到失望以至絕望,這個(gè)時(shí)代籠罩著一種無(wú)法解脫的悲劇氣氛。他們悠然的外表掩蓋不了內(nèi)在的焦灼與困惑。面對(duì)不可救藥的時(shí)代,再談功業(yè)理想、經(jīng)世致用,便成了自欺欺人的話。他們著書(shū)立言也不圖“不朽”,只是“自?shī)省倍?。小品文就此成了晚明文人心態(tài)真實(shí)而形象的寫(xiě)照,它們清高、淡遠(yuǎn)、蕭散、倜儻,但也反映出晚明文人的浮躁、不安、狂放、壓抑、困惑、焦灼和痛苦,同時(shí)不免夾雜著些悲涼絕望的末世氣息。
在晚明小品中很多反映當(dāng)時(shí)文人對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避和消沉態(tài)度,以及力求自我解脫的心態(tài)。如陳繼儒的《文娛序》:
往丁卯前,珰網(wǎng)告密,余謂董思翁云:“吾與公此時(shí),不愿為文昌,但愿為天聾地啞,庶幾免于今之世矣。”鄭超宗聞而笑曰:“閉門(mén)謝客,但以文自?shī)剩购蝹??”(《媚幽閣文娛》)這則小品反映出一些晚明文人的“以文自?shī)省保鋵?shí)正是為了遠(yuǎn)避是非,明哲保身,其中包含了某種對(duì)黑暗政治的恐懼。袁宏道也說(shuō)當(dāng)時(shí)的“吏情物態(tài),日巧一日;文網(wǎng)機(jī)阱,日深一日”。(《袁宏道集箋校》卷六《何湘譚》)可以說(shuō),明季社會(huì)的腐敗、黑暗,使文人對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生幻滅感,因此像徐渭和李贄所具有的那種狂狷的精神受到挫折,多數(shù)文人逐步失去了對(duì)于現(xiàn)實(shí)與政治的熱情關(guān)切,在這種現(xiàn)實(shí)背景下,晚明文人便容易從莊禪之中找
到自我解脫的方法,于是從抗?fàn)庌D(zhuǎn)而避世和玩世,以此來(lái)消融個(gè)性與社會(huì)、理想與現(xiàn)實(shí)、心境與環(huán)境的強(qiáng)烈沖突。遂使與世對(duì)立的抗?fàn)幊蔀榕c世浮沉的渾沌或遠(yuǎn)離塵世的超脫,斗士的狂放演化為名士的清賞,狂悖、憂郁、苦悶、憤慨轉(zhuǎn)化為逍遙、自適。對(duì)現(xiàn)實(shí)的幻滅感,也導(dǎo)致游戲人生的風(fēng)氣。
當(dāng)修齊治平不再是文人最高的人生追求和最大的價(jià)值理想,自我的閑適和安逸就成為最為理想的生活方式和人生境界。在晚明文人中,灑脫隨便的多,而執(zhí)著認(rèn)真的少。真”,本是晚明小品的特色,但不少晚明小品家筆下的“真”,不是情之所至自然而然的流露,而是唯恐別人不知其“真”,有意去表現(xiàn)、去追求、去夸張,甚至刻意去制造一種“真”的感情。還有一些小品文往往空靈閑適到作者如生活在遠(yuǎn)離人寰的世外桃源之中,不知有漢,無(wú)論魏晉。當(dāng)時(shí)國(guó)家正處于將“天崩地陷”之際,然而在晚明小品文中我們難以嗅到什么血腥味,也甚罕看到什么刀光劍影的。這種閑適情調(diào)是兩重性的。一方面,它們把功名利祿視為身外之物,這對(duì)某些熱衷功名者來(lái)說(shuō)確是一副清醒劑;但是晚明閑適小品所消解的絕不僅是功名貪欲,連壯志雄心和進(jìn)取精神也輕易地被佛道的出世避世的精神和虛無(wú)主義所消解了。
1584年,傳教士利瑪竇寫(xiě)信給西班牙稅務(wù)司司長(zhǎng)羅曼,不解地提到,中國(guó)的士人似乎從來(lái)不愿將自己的聰明才智用于工作,而只是樂(lè)于把時(shí)間浪費(fèi)在彼此交游,“也有些人可能整天企圖在浪費(fèi)金錢(qián),彼此拜訪,相互宴請(qǐng),飲酒作樂(lè),這對(duì)士子都是平常的事。人們都很愛(ài)好吃喝聲色之樂(lè),且有專門(mén)書(shū)籍記載彈琴的姿勢(shì),整年有舞蹈和音樂(lè),還有作樂(lè)的處所、釣魚(yú)的池塘和其他消遣的處所等等。隨著時(shí)間的推移,利瑪竇所描述的風(fēng)潮在士大夫當(dāng)中非但沒(méi)有消褪,反而愈演愈烈。作為一個(gè)崇尚艱苦工作帶來(lái)精神升華的傳教士,一定無(wú)法理解中國(guó)士人們將交游宴樂(lè)視為解脫苦悶的另一種替代。政治壓抑既然無(wú)從排解,只有投身于世俗的狂歡。王陽(yáng)明的“心學(xué)”,李贄的“童心說(shuō)”將士人們最后一絲兼濟(jì)天下的責(zé)任感卸掉之后,剩下的就只有性情的放縱,生活的縱樂(lè),以及品行的狂狷。
晚明評(píng)判一個(gè)人高下的標(biāo)準(zhǔn),不再是官階的高低,而是交游的廣泛,以及文化上的獨(dú)特建樹(shù)。袁宏道放蕩不羈,雅致閑適的表象之下,是一個(gè)掙扎彷徨的內(nèi)心,這不僅僅是個(gè)人的悲劇,也是一代士人精神轉(zhuǎn)軌的寫(xiě)照?!缎煳拈L(zhǎng)傳》塑造了一個(gè)離經(jīng)叛道,狂傲不羈的狂狷藝術(shù)家形象:“晚年憤益深,佯狂益甚,顯者
至門(mén),或拒不納,是攜錢(qián)至酒肆,呼下隸與飲?;蜃猿指珦羝破漕^,血流被面,頭骨皆折,揉之有聲。或以利錐錐其兩耳,深入寸余,竟不得死。” 用斧頭砍破自己的頭顱,用利錐錐進(jìn)自己的耳朵,常人是決不會(huì)這樣做的,袁宏道用略為夸張的筆法寫(xiě)出了徐渭作為藝術(shù)家的狂狷氣質(zhì),同時(shí)也寫(xiě)出了在這種貌似瘋狂的行為背后,實(shí)際上是對(duì)世態(tài)人情深深的悲憤和絕望。
除此之外,袁宏道自身的復(fù)雜個(gè)性和人格在他的文章中也展露無(wú)遺。他一方面向往山光水色的超然與自由,一方面留戀都市繁華的聲色與奢華,一方面有著傳統(tǒng)士人的風(fēng)雅與清高,一方面又融入了市民階層的艷俗與粗鄙。袁宏道在寫(xiě)給朋友的信中也坦然承認(rèn)自己這種復(fù)雜的心態(tài):“長(zhǎng)安沙塵中,無(wú)日不念荷葉山喬松古木也。因嘆人生想念,未有了期,當(dāng)其在荷葉山,唯以一見(jiàn)京師為快。寂寞之時(shí),既想熱鬧;喧囂之場(chǎng),亦思閑靜?!?既不能舍棄紅塵俗世的快樂(lè),也不能割舍世外清境的閑逸,這種互相矛盾而又絕對(duì)真實(shí)的人生追求,恰是當(dāng)時(shí)復(fù)雜矛盾社會(huì)生活的一面鏡子。
晚明小品所表現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)知識(shí)分子的這種悲劇現(xiàn)象,是極為深刻精彩而又極為令人心酸的。
09級(jí)在職漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士 2009540011 呂美
第三篇:明代法律制度
《明代法律制度》本章重要知識(shí)點(diǎn)
1.明朝的立法指導(dǎo)思想
答:
(一)重典治國(guó)立法思想的確立
第一,元朝覆滅的深刻教訓(xùn)。
第二,“刑罰世輕世重”是中國(guó)的傳統(tǒng)法律思想。
第三,明初復(fù)雜的社會(huì)形勢(shì)迫使朱元璋以“重典治國(guó)”。明王朝建立初期,由于年年戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,農(nóng)民反抗封建統(tǒng)治的活動(dòng)此起彼伏,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部也存在著激烈的斗爭(zhēng)。
(二)重視預(yù)防犯罪和法制宣傳
(三)強(qiáng)調(diào)“法貴簡(jiǎn)當(dāng),詩(shī)人易曉”,重視以封建禮教約束人民的思想與行動(dòng)。在這些立法思想的指導(dǎo)下,明朝的法律制度在唐宋基礎(chǔ)上有了新的創(chuàng)新和發(fā)展,成為中國(guó)封建法制發(fā)展的一個(gè)重要?dú)v史時(shí)期。
2.立法概況及《大明律》的立法成就
(1)立法概況:《大明律》、《明大誥》、《問(wèn)刑條例》、《明會(huì)典》等的制定和編纂。
(2)立法成就:
首先,《大明律》突破了隋唐以來(lái)律典依十二篇分編的傳統(tǒng),首創(chuàng)按朝廷六部的政務(wù)范圍分目的的新體例,具有分類貼切、內(nèi)容集中、條理清晰、文字簡(jiǎn)明的特點(diǎn)。
其次,在內(nèi)容上,《大明律》充分吸取了民初三十年及以前朝代的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),是一部在新的歷史條件下條例簡(jiǎn)于唐律、精神嚴(yán)于宋律的封建法典。
3.“重其所重輕其所輕”的表現(xiàn)。
(1)“輕其輕罪”是指明律相對(duì)唐律,在有違倫常教化犯罪處刑上明顯偏輕。
(2)“重其重罪”明律對(duì)危害封建國(guó)家行為的犯罪處刑普遍比唐律加重。
一、重其所重
(1)加大打擊謀反大逆
凡謀反大逆,但共謀者,不分首從,皆凌遲處死。
(2)加重打擊反逆盜賊
明律的懲罰重在:
①對(duì)犯罪人本人及親屬處刑更重。
②株連范圍廣。
③明律的處罰不分情節(jié)。
④還擴(kuò)大了“十惡”重罪的范圍。
二、輕其所輕
(一)事關(guān)禮教之罪減輕
(1)告祖父母、父母者。
(2)祖父母,父母在,子孫別籍異財(cái)者。
(二)輕其所輕并非絕對(duì)
(1).關(guān)于強(qiáng)奸罪:唐律規(guī)定徒二年或二年半;明律規(guī)定:已成者絞監(jiān)侯,未成者,杖一百,流三千里。
(2).關(guān)于親屬間強(qiáng)奸罪之罪:強(qiáng)奸同宗無(wú)服親屬或同宗無(wú)服親屬之妻,唐律僅視為一般強(qiáng)奸罪,徒二年或二年半;明律則加重至斬監(jiān)侯。強(qiáng)奸緦麻以上及緦麻以上親之妻,唐律規(guī)定流二千里(折傷者絞),明律規(guī)定為斬監(jiān)侯。
4.明朝刑罰的變化
答:明代除繼續(xù)適用封建五刑----笞、杖、徒、流、死刑以外,又設(shè)置充軍刑、枷號(hào)刑,實(shí)行廷杖制度。
(1.)充軍刑
增設(shè)充軍刑的最初目的是為了充實(shí)邊防,并設(shè)有里程規(guī)定,后逐漸規(guī)定不等的里程。至明末分為極邊、煙瘴、邊遠(yuǎn)、邊衛(wèi)、沿海附近五種,又叫“五軍”,最遠(yuǎn)四千里,最近一千里。充軍期限分為“終身”(即本人死之為止)和永遠(yuǎn)(即犯罪者本人死亡,子孫親屬須繼續(xù)充軍,直到丁盡戶絕為止)??梢?jiàn)充軍刑遠(yuǎn)比流刑重得多。明代為了規(guī)范充軍刑,專定法條和幾次頒行《充軍條例》。
(2.)枷號(hào)
明代的枷號(hào)有斷趾枷令,常枷號(hào)令、枷項(xiàng)游歷之分。刑期為一月、二月、三月、六月、永遠(yuǎn)五種。枷號(hào)重量按規(guī)定應(yīng)該是二三十斤,但明代皇帝和宦官為了濫施淫威,常把枷號(hào)作為羞辱大臣的懲罰,用重達(dá)百斤的大枷枷刑犯人,往往幾天內(nèi)便置犯人于死地。
(3).廷杖
所謂廷杖,就是在午門(mén)前對(duì)大臣施用杖刑,以暴力強(qiáng)迫臣下完全順從皇帝意志的制度。它是明朝皇帝處罰大臣的一種特殊刑罰。明律中并無(wú)廷杖的規(guī)定,但從朱元璋開(kāi)始,經(jīng)常于殿廷之上,由太監(jiān)監(jiān)督刑,錦衣衛(wèi)施杖,對(duì)冒犯皇帝的大臣施以笞杖。廷杖可以施加于任何一個(gè)大臣,從而表現(xiàn)了前所未有的專制皇帝的淫威。如此以極其殘忍的刑責(zé)羞辱朝臣的做法,在中國(guó)歷史上前所未聞。
5.嚴(yán)法治吏的措施
答:
一、創(chuàng)設(shè)“奸黨”罪,嚴(yán)禁臣下結(jié)黨
朱元璋鑒于歷史結(jié)黨造成皇權(quán)削弱,內(nèi)部矛盾,導(dǎo)致國(guó)之民亂的教訓(xùn),在中國(guó)法制史上,首立“奸黨”罪。
明律還嚴(yán)禁宦官與后妃、外戚干預(yù)朝政,嚴(yán)禁內(nèi)外官交結(jié)。
二、重典懲治官吏瀆職和貪贓犯罪
為了強(qiáng)化吏治,明通過(guò)一系列行政法規(guī)明確官吏的職責(zé)權(quán)限,對(duì)于不能盡職盡責(zé)的官吏則給與行政處罰、刑罰制裁。明代重懲貪官治吏的法律規(guī)定,集中表現(xiàn)在《大明律》和《明大浩》中。
《大明律》中設(shè)置有“貢舉非其人”、“舉用有過(guò)官吏”、“擅離職役”、“官員赴任過(guò)限”、“無(wú)故不超參公座”、“擅勾屬官”、“事應(yīng)奏不奏”、“官文書(shū)稽程”等罪名。
嚴(yán)厲懲治貪贓枉法的官吏,是明朝立法的重點(diǎn)。朱元璋詔令:“犯贓者無(wú)貸”;所有枉法贓者,不分南北,一律發(fā)往北方邊衛(wèi)充軍;通賄之人也同樣受到徒家于邊的懲罰。
《大明律》沿用唐律原有的“六贓”罪名——監(jiān)守盜、常人盜、受財(cái)枉法、受財(cái)不枉法、竊盜與坐贓,于律首置“六贓圖”,依照“凡官吏受財(cái)者,計(jì)贓科斷”的原則,將各種贓罪的具體量刑詳細(xì)的加以羅列。
另外,《大明律·刑律》還專設(shè)官吏“受贓”專章,用刑也嚴(yán),下列各種贓
罪十一條及其具體刑罰。此外,在其他篇目中也有處罰贓罪的條文。和唐律比較,整個(gè)明律條文數(shù)量減少了四十條,但贓罪的條文卻比唐律大大增加。
明律對(duì)贓罪的量刑也明顯重于唐宋。
明律對(duì)負(fù)有監(jiān)察職責(zé)的御使等“風(fēng)憲官”犯贓,更是加重懲罰:“凡風(fēng)憲官受財(cái)及于所按治去處求索借貸人財(cái)物,若買(mǎi)賣(mài)多取價(jià)利及首饋送之類,各加其余官吏罪二等?!?/p>
朱元璋在世時(shí),曾親手制定了以懲治官吏贓罪為主要內(nèi)容的刑事特別法規(guī)——《明大誥》,以大量的嚴(yán)刑峻法打擊貪官污吏。
6.明朝司法機(jī)關(guān)
(一)中央司法機(jī)關(guān)設(shè)置的發(fā)展變化
明代中央司法機(jī)關(guān)為刑部、大理寺和都察院,合稱“三法司”。
(1).刑部
明代刑部的組織機(jī)構(gòu)擴(kuò)大,地位提高,成為中央主審機(jī)關(guān)。設(shè)尚書(shū)和左、右侍郎為正副長(zhǎng)官,其下設(shè)司務(wù)廳和十三清吏司,具體掌管中央與各省審判,審核地方徒刑以上重案。同時(shí),代表皇帝去各地錄囚,審理大獄。
(2).大理寺
大理寺是復(fù)核機(jī)關(guān),一般不掌管審判,主要負(fù)責(zé)案件的復(fù)核。凡刑部、都察院審判的案件,都必須將案卷和人犯移送大理寺復(fù)核。如大理寺認(rèn)為審判得當(dāng),則允許具奏行刑,如認(rèn)為不妥,可駁回刑部重審。
(3).都察院
都察院,即原來(lái)的御史臺(tái),是中央監(jiān)察機(jī)關(guān),稱為風(fēng)憲衙門(mén),有權(quán)監(jiān)督刑部與大理寺的審判與復(fù)核。洪武十七年為了加強(qiáng)司法鎮(zhèn)壓,還成立了三法司的聯(lián)合審判組織。
三法司由刑部、大理寺、都察院三機(jī)關(guān)組成。刑部為中央主審機(jī)關(guān),“受天下刑名”。設(shè)尚書(shū)和左右侍郎為正副長(zhǎng)官。下設(shè)司務(wù)廳和十三清吏司,具體掌管京師與各省案件審判。即審理京師地區(qū)徒刑以上(一審)案件,審地方流刑以上案件,又代表皇帝到各地錄囚,審理大獄。凡遇有大獄重囚,均由三法司審理,叫做“三司會(huì)審”。會(huì)審后作出的判決,必須經(jīng)皇帝批大理寺為慎刑機(jī)關(guān),掌駁正、審讞(復(fù)查)、平凡,一般不掌審判。設(shè)大理卿一人為長(zhǎng)官;設(shè)左右二寺分掌京師及各省案件的復(fù)核和平反工作。對(duì)于刑部和都察院審理的案件加以“駁正”,然后告成于天子而聽(tīng)之。
都察院:風(fēng)憲衙門(mén),職掌糾察。具體負(fù)責(zé)監(jiān)察彈劾百官,并參與或監(jiān)督重大案件及懷疑有冤情的案件的審理。設(shè)左右都御史、左右副都御史、左右僉(音簽)都御史及百余監(jiān)察御史。
7.明朝的會(huì)審制度
答:三司會(huì)審:三司會(huì)審是在唐代“三司推事”基礎(chǔ)上發(fā)展形成的,凡遇到 疑難案件,由刑部尚書(shū)、大理寺卿和都院在都御史三法司長(zhǎng)官共同審理,最后由皇帝裁決的制度。
第四篇:明代農(nóng)民起義
明代的農(nóng)民起義
第一節(jié)明初的農(nóng)民起義
明初從洪武到宣德的七十年間,是明朝政治較為清明、社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展的時(shí)期。元末農(nóng)民大起義,不僅以改朝換代而告結(jié)束,而且沖刷了元末社會(huì)的痼疾,為社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展創(chuàng)造了前提。與此同時(shí),借助農(nóng)民起義的力量而建立明朝的朱元璋,也為革除元末弊政,安定社會(huì)作了不少的努力,從而緩解了緊張的社會(huì)矛盾。然而未經(jīng)農(nóng)民起義掃蕩的地區(qū),地主豪強(qiáng)與廣大農(nóng)民的尖銳矛盾,卻并未因?yàn)槊鞒慕▏?guó)而緩和,反而由于戰(zhàn)亂對(duì)經(jīng)濟(jì)的破壞,地方官吏的胡作非為、橫征暴奪而更加激化,農(nóng)民的負(fù)擔(dān)并未減輕。在這種情況下,各地?zé)o法生存的貧苦農(nóng)民,不斷舉行武裝起義。這些起義遍布于大江南北,發(fā)生在廣東、廣西、福建、江西、湖廣、四川、陜西、山東和浙江等地。起義規(guī)模都不大,有的只有幾十人、幾百人、幾千人,多的也有幾萬(wàn)人、幾十萬(wàn)人,但卻此伏彼起,連綿不斷,次數(shù)不下四百次。白蓮教起義的余波白蓮教在下層人民中有著廣泛的影響。元朝末年,以白蓮教為號(hào)召,掀起了波瀾壯闊的紅巾軍大起義。即使到明朝建國(guó)之初,在白蓮教活動(dòng)的地區(qū),人民也多次利用白蓮教組織發(fā)動(dòng)起義。
江西、湖廣地區(qū),在元末農(nóng)民起義時(shí),一直是徐壽輝、陳友諒割據(jù)政權(quán)的管轄地區(qū)。因此,這里受白蓮教的影響特別深。明朝初年,這里的白蓮教起義不斷。洪武六年(1373)正月,蘄州人王玉二聚眾燒香密謀起義。同年六月,羅田縣人王佛兒,自稱彌勒佛降生,鼓動(dòng)民眾起義。洪武十二年七月,陳友諒舊部荊州孫諒等曾謀起義。洪武十九年,福建將樂(lè)僧彭玉琳到新淦,自稱為彌勒佛大師,燒香聚眾作白蓮會(huì),并與當(dāng)?shù)鼐用駰钗?、曾尚敬等共同密謀起義。彭玉琳稱晉王,置官屬,建元天定。洪武二十年,袁州宜春縣民李某自稱彌勒佛,發(fā)九十九等紙?zhí)?,用“龍鳳”印璽,置日月袍、綠羅掌扇令旗等準(zhǔn)備起義。第二年袁州府萍鄉(xiāng)縣民又用彌勒教宣傳群眾。這些起義有的在組織中,有的在發(fā)動(dòng)后不久,即被明朝政府鎮(zhèn)壓。
四川、陜西在元末也是白蓮教盛行的地區(qū)。洪武十二年(1379)四月,四川眉縣(今四川眉山)“妖人”①彭普貴聚眾起義,殺死知縣顏師圣。起義者聲勢(shì)日振,先后占領(lǐng)十四州縣,屢敗四川都指揮普亮,明朝調(diào)遣四川威茂平羌將軍丁玉,率軍鎮(zhèn)壓。七月間,起義失敗。洪武十四年又有四川廣安① 據(jù)湯綱、南炳文《明史》考證:所謂“妖人”可能系指彭普貴以彌勒教或白蓮會(huì)來(lái)鼓動(dòng)群眾。州(今四川廣安)人以彌勒佛“惑眾”,被捕斬。陜西階州(今甘肅武都)人金剛奴,自洪武初年就活動(dòng)于沔縣(今陜西勉縣)西部地區(qū),以佛法“惑眾”。洪武二十五年,陜西又有徽州(今甘肅徽縣)“妖人”聚眾起義①。洪武三十年,沔縣人高福興、田九成等聚眾起義,并與沔縣西部金剛奴領(lǐng)導(dǎo)的起義部眾合并到一起,眾至千余人。高福興自稱彌勒佛下世,田九成稱漢明皇帝,建年號(hào)龍鳳,金剛奴號(hào)為四天王。起義軍攻破山寨,殺死官軍,又攻入略陽(yáng),殺知縣呂昌,復(fù)攻入徽州(今甘肅徽縣)、文縣。明政府派長(zhǎng)興侯耿炳文、武定侯郭英統(tǒng)率四川、陜西都司明軍數(shù)萬(wàn)人前去鎮(zhèn)壓。九月,起義軍主力部隊(duì)失敗,高福興被捕犧牲,其部眾三千人被俘。余部在金剛奴和仇占兒率領(lǐng)下一直堅(jiān)持到永樂(lè)七年(1409)。這次起義前后持續(xù)達(dá)二三十年之久。
河北、山東也是白蓮教活躍地區(qū)。永樂(lè)十六年(1418)五月,順天府昌平縣民劉化聚眾起義,自稱是彌勒佛下世,真定、容城以至山西洪洞等地百姓紛紛加入,“皆受戒約,遂相聚為亂”②。山東地區(qū)早在洪武三年(1370),青州(今山東益都)人孫古樸即聚眾起義,自號(hào)“黃巾”,襲擊莒州(今山東莒縣),殺同知牟魯。不久即遭鎮(zhèn)壓。永樂(lè)十八年二月,青州地區(qū)又爆發(fā)了唐賽兒領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。唐賽兒是蒲臺(tái)縣農(nóng)民林三的妻子,她用白蓮教組織群眾,自稱佛母,在山東益都、諸州、安州、莒州、即墨、壽光諸縣活動(dòng)。唐賽兒起義后,占領(lǐng)了益都卸石棚寨,打死了前來(lái)鎮(zhèn)壓的明青州衛(wèi)指揮高鳳,起義軍聲勢(shì)更為高漲。山東布、按三司連忙向明朝告急,三月,成祖即派安遠(yuǎn)侯柳升、都指揮劉忠率領(lǐng)京軍前往鎮(zhèn)壓,圍攻 1 卸石棚寨,唐賽兒率眾于夜間襲擊明軍突圍,都指揮劉忠戰(zhàn)死。與此同時(shí),起義軍別部賓鴻軍攻下莒州、即墨,約萬(wàn)余人圍攻安丘,在山東沿海備倭的都指揮衛(wèi)青率騎兵來(lái)戰(zhàn),起義軍二千人被殺。與此同時(shí),明鰲山衛(wèi)指揮王貴也在諸城獲勝,起義軍被殺甚眾。唐賽兒起義不到一月即遭鎮(zhèn)壓失敗。成祖因未能捕獲唐賽兒而驚恐不安,他懷疑唐賽兒削發(fā)為尼,或混處女道士中,就“命北京、山東境內(nèi)尼及女道士悉逮至京師,面訊”①,既而“又盡逮天下出家婦女,先后幾萬(wàn)人”②,可終究沒(méi)有查出唐賽兒的下落。唐賽兒起義是明初規(guī)模最大的一次起義,影響深遠(yuǎn)。
地方性的農(nóng)民起義
① 《明史》卷一三○《耿炳文傳》。
② 《明太宗實(shí)錄》卷二○○,永樂(lè)十六年五月辛亥。
① 李樂(lè):《見(jiàn)聞雜記》卷一;《明史紀(jì)事本末》卷二三《平山東盜》;《明書(shū)》卷一六一《唐賽兒傳》;《明史》卷一五八《段民傳》。
② 李樂(lè):《見(jiàn)聞雜記》卷一;《明史紀(jì)事本末》卷二三《平山東盜》;《明書(shū)》卷一六一《唐賽兒傳》;《明史》卷一五八《段民傳》。
明初農(nóng)民起義雖然遍及全國(guó)十來(lái)個(gè)省份,從黃河兩岸到珠江流域,都有起義者的足跡,但這些起義多局限于某一地區(qū),有的只限于一個(gè)縣或幾個(gè)縣。
廣東地區(qū)。洪武五年(1372)潮州民有千余人起義,占領(lǐng)揭陽(yáng)、潮陽(yáng)兩縣,后被潮陽(yáng)衛(wèi)明軍鎮(zhèn)壓。洪武十二年,潮州海陽(yáng)縣朱得原又聚眾起義。洪武十四年,海陽(yáng)縣民千余人又起義反抗,直到洪武二十一年海陽(yáng)縣民還在曾水蔭等率領(lǐng)下攻打州縣。在廣東,明初起義規(guī)模較大的是洪武十四年廣州人曹真和蘇文卿聯(lián)合山區(qū)里的單志道、李子文等人發(fā)動(dòng)的起義。起義者據(jù)險(xiǎn)立寨,有眾數(shù)萬(wàn)人,戰(zhàn)船一千八百余艘,占領(lǐng)了番禺、鹿步、清遠(yuǎn)大羅山等處,又攻打東莞、南海及肇慶、翁源諸縣,聲勢(shì)浩大,多次擊敗南雄侯趙庸步騎舟師的進(jìn)剿,后廣東參政閻鈍、千戶張惠率軍來(lái)援,才鎮(zhèn)壓了這次起義。第二年,廣東又有首領(lǐng)號(hào)稱“鏟平王”的起義,眾至數(shù)萬(wàn)人,明廷派趙庸鎮(zhèn)壓了這次起義。
廣西地區(qū)。洪武三年(1370),陽(yáng)山縣十萬(wàn)山寨人民聚眾起義,反對(duì)明朝統(tǒng)治,被南寧衛(wèi)明軍所鎮(zhèn)壓。洪武五年,南寧衛(wèi)指揮僉事左君弼強(qiáng)征農(nóng)民當(dāng)兵,激起三千多人的反抗。洪武八年,廣西桂平縣大藤峽地區(qū)的瑤族、壯族人民,因不堪忍受當(dāng)?shù)毓俑臋M征暴斂而起義,被柳州衛(wèi)明軍所鎮(zhèn)壓。到洪武二十八年,瑤壯族人民又聚集數(shù)萬(wàn)人,以更吾、蓮花、大藤等寨為據(jù)點(diǎn),向都康、向武、上林等地發(fā)展。明政府派征南將軍楊文與廣西都指揮使韓觀率軍鎮(zhèn)壓了這次起義。洪熙元年(1425)思恩縣覃公旺與河池縣罩公新聯(lián)合忻城莫山洞韋萬(wàn)黃等起義;直到宣德年間,起義者還在活動(dòng)。
福建地區(qū)。洪武三年(1370),泉州惠安縣民陳同聚眾起義,進(jìn)攻永安、德化和安溪三縣,曾擊敗泉州衛(wèi)軍,后被駙馬都尉王恭軍鎮(zhèn)壓。洪武五年,同安縣民吳毛狄聚眾起義,占據(jù)了縣城。洪武十年,泉州民任鈞顯起義,攻占安溪縣,“奪縣印而去”①。洪武十二年,漳州府龍巖縣民江志賢聚眾數(shù)千人起義。洪武十四年,福安縣民聚眾八千余人起義,同年龍巖縣民起義,自立官署,進(jìn)攻龍溪縣。
江西地區(qū)。洪武十六年(1383),永新、龍泉人民揭竿而起,起義領(lǐng)袖自稱順天王,曾打敗江西都指揮同知戴宗仁率領(lǐng)的明軍,起義堅(jiān)持到第二年三月,才被申國(guó)公征南副將軍鄧鎮(zhèn)所鎮(zhèn)壓。洪武二十二年,贛州農(nóng)民夏三舉行起義,眾至數(shù)萬(wàn)人,并與湖廣地區(qū)農(nóng)民相聯(lián)絡(luò),聲勢(shì)浩大。明朝特派東川侯胡海為總兵官,普定侯陳桓為左副將軍,靖寧侯葉昇為右副將軍,率領(lǐng)三萬(wàn)三千五百人前往鎮(zhèn)壓,起義被平定。宣德六年(1431)永新縣艾長(zhǎng)胞聚眾起義,抗拒官府,殺死官吏。宣德九年,永豐縣民夏九旭率眾三千起義,在大盤(pán)山立營(yíng)扎寨。夏九旭犧牲后,起義部眾由曾子良領(lǐng)導(dǎo),并聚集永豐、新① 《明太祖實(shí)錄》卷一一一,洪武十年夏四月。
淦、安樂(lè)三縣農(nóng)民三萬(wàn)余人,再次占據(jù)大盤(pán)山,自稱永順王,聲勢(shì)頗為壯觀。湖廣地區(qū)。洪武十一年(1378)六月,湖廣五開(kāi)(今貴州黎平縣)民吳奤兒發(fā)動(dòng)起義,明靖州衛(wèi)指揮僉事過(guò)興率三百人前去鎮(zhèn)壓,被起義軍打敗,過(guò)興父子被殺。十一月,明朝以辰州衛(wèi)指揮楊仲名為總兵官率軍前往圍剿,起義軍作戰(zhàn)失利,吳奤兒在人民的掩護(hù)下得以逃脫,回到家鄉(xiāng)秘密活動(dòng),積聚力量。到洪武十八年六月再次起兵,“稱鏟平王,古州十二長(zhǎng)官司悉應(yīng)之,號(hào)二十萬(wàn)”①。明廷聞?dòng)嵈笳?,急派信?guó)公湯和為征蠻將軍,江夏侯周德興、都督同知湯醴為副,會(huì)合楚王的護(hù)衛(wèi)隊(duì),號(hào)稱二十萬(wàn)大軍,將起義鎮(zhèn)壓。永樂(lè)七年(1409),李法良在湘潭發(fā)動(dòng)起義。成祖即位后,在北京修建皇宮,所用木料多采自南方各省。永樂(lè)四年,吏部侍郎師逵在湖南役使十萬(wàn)民工入山采木,使不少人喪生。李法良起義后,應(yīng)役伐木的民工紛紛參加。起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)至江西安??h,遭到明軍堵截,再至吉水,被明軍鎮(zhèn)壓。
浙江地區(qū)。洪武八年(1375),青田民葉保五聚眾暴動(dòng),處州衛(wèi)與溫州衛(wèi)聯(lián)合派兵鎮(zhèn)壓才平息下去。洪武十四年十月,衢州、處州、溫州三府吳達(dá)
三、葉丁香聚眾起義,攻城略地,眾至四千余人。明廷命延安侯唐勝宗、都督僉事張德率兵往剿,吳達(dá)
三、葉丁香戰(zhàn)敗被俘,起義失敗。永樂(lè)二十二年(1424),浙江麗水、福建政和二縣周叔光、王均亮聚眾兩千余人起義。宣德六年(1431),浙江麗水、青田陳才等率眾二百余人起義,“被甲持刀,建旗鳴鼓,往來(lái)旁近諸縣”①。
四川地區(qū)。宣德二年(1427)四月,松潘爆發(fā)人民大起義,眾至“五萬(wàn)余人,攻圍松潘衛(wèi)城,轉(zhuǎn)攻威茂、疊溪等處”②。并南下?lián)v毀綿竹官署,威震成都。明廷命都指揮僉事韓整、高隆并敘南衛(wèi)指揮吳玉調(diào)集京師、陜西、貴州、四川等省兵力往剿。但宣德六年松潘又發(fā)生起義。十月,明朝以都督陳懷為總兵官,遣都指揮邢安率兵圍攻,都指揮趙寧率兵往援,鎮(zhèn)壓起義。邢安、趙寧皆戰(zhàn)死③。
① 談遷:《國(guó)榷》卷八,洪武十八年六月辛卯。
① 《明宣宗實(shí)錄》卷七五,宣德六年春正月庚辰。
② 談遷:《國(guó)榷》卷二○,宣德二年四月丙戌。
③ 《國(guó)榷》卷二一,宣德六年十月甲辰。
第二節(jié)明中期的農(nóng)民起義
在明初社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過(guò)程中,一些社會(huì)問(wèn)題和矛盾日益顯露。洪武時(shí),太祖屢屢頒詔天下獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)民墾荒,然而當(dāng)田地墾辟后,富民兼并土地現(xiàn)象隨之發(fā)生。到洪武末年,據(jù)戶部奏報(bào),浙江等九布政司和直隸府州占田七頃以上的富民就有一萬(wàn)四千余戶①。到明中葉,土地兼并日益加劇,“而為民厲者,莫如皇莊及諸王、勛戚、中官莊田為甚”②。由于土地的集中及賦役、地租的苛重,使破產(chǎn)失業(yè)的流民大量出現(xiàn),社會(huì)矛盾也因之尖銳起來(lái)。在明中期延續(xù)一百多年的時(shí)間里,農(nóng)民起義連綿不斷,不僅起義的次數(shù)多,涉及的地區(qū)廣泛,幾乎遍及全國(guó)各個(gè)省區(qū),而且往往是一個(gè)高潮平息不久,又有新的高潮到來(lái),高潮之間間隔也很短,其中以正統(tǒng)、成化、正德時(shí)期最為集中。
正統(tǒng)年間浙閩農(nóng)民起義明代銀礦的開(kāi)采為官府所壟斷。英宗即位后,多次申令禁止民間開(kāi)挖,并劃定封禁山區(qū),派重兵駐守。浙江、福建、江西三省交界處的仙霞嶺,即是禁區(qū)之一。但受生活驅(qū)迫的人民,仍冒險(xiǎn)進(jìn)山“盜礦”,官府派兵剿捕,很容易激起礦工的武裝反抗。
正統(tǒng)七年(1442),浙江慶元人葉宗留與王能、鄭祥
四、蒼大頭等聚眾千人,進(jìn)入仙霞嶺地區(qū)開(kāi)采銀礦,遭到官府的追逐,遂于正統(tǒng)十年舉行起義,進(jìn)攻江西的永豐,明朝調(diào)集南昌前衛(wèi),廣、鉛二所官軍及六縣民壯,前去鎮(zhèn)壓,結(jié)果被起義軍打得大敗。后永豐知縣鄧容入山招撫,王能等三十五人投降,又幫助官軍誘殺了鄭祥
四、蒼大頭等三百余人。葉宗留率余眾逃出,轉(zhuǎn)移到處州(今浙江麗水)、云和、政和等地,繼續(xù)開(kāi)采銀礦,聚眾至數(shù)百人。正統(tǒng)十二年九月再次起義,攻占政和縣城,復(fù)還慶元,召得千余人,活動(dòng)在江西、浙江、福 3 建三省交界地區(qū),勢(shì)力發(fā)展到數(shù)萬(wàn)人,并派兵進(jìn)占三省交通要道車(chē)盤(pán)嶺,以致“行旅斷絕”①,官府一籌莫展。
正統(tǒng)十三年(1448)二月,福建佃農(nóng)鄧茂七率眾在沙縣暴動(dòng)。鄧茂七原為江西建昌人,佃農(nóng)出身,初名鄧云,后至福建寧化,改名茂七。福建的地主除了向佃戶征取田租外,還強(qiáng)迫佃戶逢年過(guò)節(jié)時(shí)向地主交納雞鴨等“冬牲”。福建御史柳華整頓里甲組織,將各鄉(xiāng)編組,設(shè)置總甲、小甲統(tǒng)領(lǐng),鄧茂七被任為總甲。于是他便利用總甲的合法身份,號(hào)召農(nóng)民不向地主送“冬牲”,不向地主送租谷,地主告到縣衙,縣里派出巡檢來(lái)捕,鄧茂七殺了弓兵聚眾起義。知縣率三百名軍兵前來(lái)鎮(zhèn)壓,鄧茂七起義軍又把他們打得大敗,并殺了巡檢和知縣。附近州縣人民積極響應(yīng),不數(shù)日,眾至數(shù)萬(wàn)人。起義者進(jìn)攻上杭、汀州、光澤,順流下邵武、順昌,攻占了二十余縣。尤溪爐主蔣福成號(hào)召“爐丁”及村落貧民起義,有眾萬(wàn)余人,攻占了尤溪縣城。而后與鄧茂七起義軍會(huì)合,占領(lǐng)了沙縣,并在這里建立農(nóng)民政權(quán),鄧茂七自號(hào)“鏟平王”。
① 《明太祖實(shí)錄》卷二五二,洪武三十年夏四月癸巳。
② 《明史》卷七七《食貨志一》。
① 高岱:《鴻猷錄》卷十《平處州寇》。
鄧茂七起義后,“東南大震”②。明廷即命都御史張楷監(jiān)軍,以都督劉得新、陳榮任總兵、副總兵前去鎮(zhèn)壓,途經(jīng)浙江時(shí),與葉宗留起義軍相遇。正統(tǒng)十三年(1448)十一月,葉宗留率眾與明軍奮戰(zhàn),不幸中流矢死。部眾由葉希八率領(lǐng),繼續(xù)打擊明軍,聲勢(shì)漸振,發(fā)展到數(shù)萬(wàn)人,并與福建鄧茂七起義軍互為聲援,此入彼出,使明軍兩面應(yīng)戰(zhàn)。在福建,鄧茂七也積極向外發(fā)展勢(shì)力,分遣別將由德化、永春、安溪進(jìn)攻泉州,鄧茂七率部攻打建寧。八閩之地,數(shù)月之間,幾乎為起義軍席卷。起義者擴(kuò)充到八十余萬(wàn)人。
閩浙農(nóng)民起義軍勢(shì)力的不斷發(fā)展,使朝廷驚恐萬(wàn)狀,于是正統(tǒng)十四年(1449)正月,明朝增派寧陽(yáng)侯陳懋為征南將軍兼總兵,保定伯梁瑤、平江伯陳豫為左右副總兵,刑部尚書(shū)金濂總督軍務(wù),太監(jiān)曹吉祥監(jiān)軍,率京營(yíng)及江西、浙江諸處大軍前往鎮(zhèn)壓。二月,鄧茂七親自率兵進(jìn)攻延平郡城,不意陷入官軍埋伏,明軍突起合法,農(nóng)民軍遭到挫敗,鄧茂七中箭身亡。鄧茂七的侄兒鄧伯孫及其妻廖氏率余部繼續(xù)堅(jiān)持戰(zhàn)斗,最后戰(zhàn)敗被殺。轉(zhuǎn)戰(zhàn)于浙江境內(nèi)的葉希八迫于壓力降明。
除了這兩次大規(guī)模的起義外,正統(tǒng)年間廣東還發(fā)生了黃蕭養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)的起義。黃蕭養(yǎng)是廣東南??h人,他被明政府以“盜賊”的罪名關(guān)在廣州監(jiān)獄。正統(tǒng)十三年(1448)九月,黃蕭養(yǎng)與獄中難友集體越獄成功,遂舉行起義,“赴之者如歸市”①,旬月間勢(shì)力發(fā)展至萬(wàn)余人。次年六月,黃蕭養(yǎng)率部分水陸兩路圍攻廣州城,長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月之久。后居住在山區(qū)的苗、瑤等少數(shù)民族也參加了黃蕭養(yǎng)的起義。為了鎮(zhèn)壓這支起義軍,明朝調(diào)動(dòng)了兩廣和江西數(shù)省的軍隊(duì)前往。景泰元年(1450)二月,在大洲之戰(zhàn)中,黃蕭養(yǎng)中箭身亡,其部下或被剿或被撫,一萬(wàn)名將士遭到屠殺。余部堅(jiān)持斗爭(zhēng)到成化年間才被鎮(zhèn)壓。
② 顧炎武:《天下郡國(guó)利病書(shū)》卷九六《福建六》。
① 毛奇齡:《后鑒錄》卷八;屈大均:《廣東新語(yǔ)》卷七《黃盜》。
① 項(xiàng)忠:《報(bào)捷疏》,《明經(jīng)世文編》卷四六。
成化年間荊襄流民起義荊襄地區(qū)位于湖廣、河南、陜西、四川四省交界處,“川陵延蔓,環(huán)數(shù)千里,山深地廣”①。長(zhǎng)期以來(lái),許多失去土地的農(nóng)民流亡到這里墾荒開(kāi)礦,官府難以禁止。成化時(shí),這里流民的數(shù)量已達(dá)一百五十萬(wàn)人以上②。為了加強(qiáng)對(duì)流民的管轄,明政府曾于天順八年(1464)特增設(shè)湖廣布政司參議一員,專門(mén)負(fù)責(zé)處置荊、襄、南陽(yáng)三府流民事宜。正當(dāng)明政府進(jìn)一步加強(qiáng)控制時(shí),成化元年(1465),河南西華人劉通(又名劉千斤)、石龍(又名石和尚)在湖廣房縣領(lǐng)導(dǎo)流民起義。劉通自稱漢王,年號(hào)德勝,分設(shè)將軍、元帥等 4 官職,附近流民紛紛響應(yīng),眾至四萬(wàn)人③。明政府急派工部尚書(shū)白圭、撫寧伯朱永以及湖廣總兵李震等督軍征討。成化二年,總兵李震率兵進(jìn)山圍剿,起義軍在梅溪附近大敗李震軍,殺死都指揮以下軍官三十八人。白圭見(jiàn)李震戰(zhàn)敗,急調(diào)京營(yíng)及江西、四川諸路兵馬,從南漳、遠(yuǎn)安、房縣、谷城四路攻擊。劉通、石龍力戰(zhàn)不支,被俘犧牲。
劉通、石龍所領(lǐng)導(dǎo)的流民起義失敗后,流民仍源源不斷地進(jìn)入荊襄山區(qū)。成化六年(1470),劉通的部下河南新鄭人李原(又名李胡子)、小王洪等再次發(fā)動(dòng)起義。李原于這年十一月稱太平王,“往來(lái)南漳、內(nèi)鄉(xiāng)、渭南,號(hào)召饑民至數(shù)萬(wàn)人”④。明政府派都御史項(xiàng)忠總督河南、湖廣、荊襄軍務(wù),與湖廣總兵李震發(fā)京營(yíng)兵及神槍火器營(yíng)前往鎮(zhèn)壓。項(xiàng)忠到襄陽(yáng)后,又增調(diào)永順、保靖土兵,共二十五萬(wàn),分八路進(jìn)攻起義軍①。同時(shí)遣人入山招誘流民出山復(fù)業(yè),削弱了起義軍的力量。成化七年李原在竹山遭到明軍襲擊,戰(zhàn)敗被俘。小王洪率眾五百轉(zhuǎn)至均州(今湖北均縣),也被明軍所俘。項(xiàng)忠對(duì)起義軍和流民進(jìn)行了血腥的屠殺,“兵入,盡草薙之,死者枕藉山谷。其戍湖、貴者,又多道死,棄尸江滸。議者謂忠此役,實(shí)多濫殺”②。然而,項(xiàng)忠的濫殺并未解決荊襄的流民問(wèn)題,失業(yè)的農(nóng)民“入山就食,勢(shì)不可止”③。到成化十二年,荊襄地區(qū)的流民又聚集到幾十萬(wàn)人之多。為了解決這一問(wèn)題,祭酒周洪謨著《流民說(shuō)》,建議借鑒東晉時(shí)僑置郡縣的辦法,處置荊襄的流民。明政府采納了這一建策,派都御史原杰經(jīng)略鄖陽(yáng),開(kāi)設(shè)鄖陽(yáng)府,領(lǐng)七縣,撫輯流民。荊襄地區(qū)的流民,暫時(shí)得到安撫。
正德年間各地農(nóng)民起義正德年間,武宗的荒怠和劉瑾的擅權(quán),使社會(huì)矛盾不斷激化,農(nóng)民的武裝反抗斗爭(zhēng)在較廣泛的范圍內(nèi)發(fā)展起來(lái),其中較集中的有河北、四川、江西三個(gè)地區(qū),而聲勢(shì)最大、影響最大的是劉
六、劉七領(lǐng)導(dǎo)的河北農(nóng)民起義軍。
② 查繼佐:《罪惟錄》列傳卷十一上《項(xiàng)忠傳》。
③ 《明史》卷一六二《白圭傳》。
④ 毛奇齡:《后鑒錄》卷一。
① 《明史》卷一七八《項(xiàng)忠傳》。
② 《明史紀(jì)事本末》卷三八《平鄖陽(yáng)盜》。
③ 《明史紀(jì)事本末》卷三八《平鄖陽(yáng)盜》。
四川農(nóng)民起義。正德三年(1508)冬,四川保寧人劉烈率當(dāng)?shù)孛癖娖鹆x,進(jìn)攻陜西漢中等地。次年,劉烈為亂兵所殺。正德四年十二月,保寧人藍(lán)廷瑞、鄢本恕和廖惠發(fā)動(dòng)起義。藍(lán)廷瑞自稱“順天王”,鄢本恕稱“刮地王”,廖惠稱“掃地王”,各地民眾紛紛揭竿而起,眾至十萬(wàn),置四十八總管,勢(shì)力擴(kuò)展到陜西、湖廣地區(qū)①。正德五年初,明政府派刑部尚書(shū)洪鐘總督四川、陜西、湖廣、河南四省軍務(wù),會(huì)合四川巡撫林俊,并調(diào)集石柱等地少數(shù)民族土兵前往鎮(zhèn)壓。廖惠攻克通江后,在撤往龍灘河的戰(zhàn)斗中被俘。藍(lán)廷瑞和鄢本恕轉(zhuǎn)至漢中,正德六年初,被陜西明軍逼回四川。在東鄉(xiāng)被明軍圍困,藍(lán)廷瑞和鄢本恕被俘,起義軍大部瓦解,“四出奔逸山谷”②。余眾在廖麻子領(lǐng)導(dǎo)下,與曹甫、方四領(lǐng)導(dǎo)的另一支起義軍聯(lián)合,繼續(xù)戰(zhàn)斗。曹甫是四川江津人,方四是仁壽人,他們于正德六年起義。兩支起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)四川、陜西、貴州等地,直到正德九年才被鎮(zhèn)壓下去。
河北劉
六、劉七起義。河北地區(qū)是明朝的近畿,密邇京師,皇室和勛貴廣置莊田,農(nóng)民的土地多被侵占。同時(shí),河北地區(qū)受馬政之害尤烈。明初,沿襲元制,僉派今河北、河南、山東、江蘇、安徽地區(qū)的農(nóng)民充當(dāng)養(yǎng)馬戶,喂養(yǎng)種馬,繳納馬駒,后又令北京附近州縣改養(yǎng)寄養(yǎng)馬,養(yǎng)馬戶負(fù)擔(dān)很重,時(shí)稱“江南之患糧為最,河北之患馬為最”③。于是,喪失土地而無(wú)法生活的農(nóng)民,往往聚集起來(lái),騎馬馳騁在平原曠野上,劫富濟(jì)貧,明統(tǒng)治者稱他們?yōu)椤绊戱R盜”。武宗正德時(shí),為了安定京畿重地,正德四年(1509)九月,明廷派出捕盜御史,“分遣御史甯杲于真定,殷毅于天津,薛鳳鳴于淮揚(yáng),專事捕盜”①,弄得人心惶惶。終于在正德五年十月,文安人劉
六、劉七在霸州率眾起義。他們共推著名的響馬交河人“楊虎為 5 首”②。京畿以南的固安、永清、文安等縣“諸窮民響應(yīng)之,旬日有眾數(shù)千人,屢敗官兵”③。不久,文安生員趙鐩和他的兩個(gè)弟弟也率五百人響應(yīng)起義。
正德六年(1511)春,起義軍由河北攻入山東,又由山東攻京畿,眾至數(shù)萬(wàn)人。他們兵分兩路:一路由劉
六、劉
七、齊彥名率領(lǐng),一路由楊虎、劉惠、趙鐩率領(lǐng)。兩路時(shí)分時(shí)合,往來(lái)接應(yīng),數(shù)月之間,“破邑?cái)?shù)百,縱橫數(shù)千里,所過(guò)若無(wú)人”④。起義軍所過(guò)之處,人民“樂(lè)于供給,糧草器械皆因于民,棄家從亂者比比皆是”⑤。威震于河北、山東、河南等地,勢(shì)力所及達(dá)于北直隸、南直隸山東、山西、河南、湖廣以至江西。這年八月,兩支起義軍聯(lián)合進(jìn)逼京師,遭到明軍的阻擊,于是轉(zhuǎn)而南下。九月,楊虎一路起義軍破滄州,進(jìn)至山東,山東諸郡縣多為起義軍所破。明朝命太監(jiān)谷大用總督軍務(wù),兵部侍郎陸完提督軍務(wù),加派京營(yíng)軍,并增調(diào)宣府、大同、綏遠(yuǎn)邊兵,前往鎮(zhèn)壓。楊虎軍突破明軍包圍,南向進(jìn)攻徐州不克。十一月至宿遷渡小黃河(黃河故道),楊虎不幸落水身亡。
① 《明史》卷一八七《洪鐘傳》。
② 《明史紀(jì)事本末》卷四六《平蜀盜》。
③ 《天下郡國(guó)利病書(shū)》卷五《北直隸·大名府田賦志》。
① 《明史》卷一八七《陸完傳》。
② 《明史》卷一八七《陸完傳》。
③ 高岱:《鴻猷錄》卷十二《平河北寇》。
④ 《明史》卷一八七《馬中錫傳》。
⑤ 《明武宗實(shí)錄》卷七四,正德六年夏四月壬寅。
楊虎死后,眾推劉惠為首、趙鐩為副,繼續(xù)戰(zhàn)斗。劉惠率軍進(jìn)入南直隸霍丘(今屬安徽),大敗明軍?!爱?dāng)是時(shí),河、淮南北官吏望風(fēng)遁”⑥,人民紛紛參加起義,共推劉惠為奉天征討大元帥,趙鐩為副元帥,下設(shè)前、后、左、右、中五個(gè)都督,分二十八營(yíng),各樹(shù)大旗為號(hào)。旗上大書(shū)“虎賁三千,直抵幽燕之地,龍飛九五,重開(kāi)混沌之天”。他們轉(zhuǎn)戰(zhàn)河南、湖廣等地,威震全國(guó)。正德七年(1512),趙鐩在江夏被俘,押送京師處死。劉惠轉(zhuǎn)至河南南召,兵敗,縱火自焚。
劉
六、劉七率領(lǐng)的起義軍,于正德六年(1511)秋,自河北進(jìn)入山東,連戰(zhàn)連捷。次年,他們?cè)儆缮綎|攻入河北,進(jìn)抵香河、寶坻、玉田諸縣,轉(zhuǎn)攻武清,屢敗明軍,對(duì)京師構(gòu)成嚴(yán)重威脅。明朝發(fā)重兵堵截,劉
六、劉七率眾南下湖廣。由于劉惠、趙鐩所率起義軍已被明軍鎮(zhèn)壓,劉
六、劉七孤軍奮戰(zhàn)。后劉六在黃州團(tuán)鳳鎮(zhèn)兵敗,與其子投水自殺。劉七和齊彥名率眾順江而下直至南通,活躍在九江、安慶到南通的長(zhǎng)江沿岸,“凡三過(guò)南京,往來(lái)如入無(wú)人之境”①。這年八月,起義軍在南通戰(zhàn)敗,劉七中箭投水自殺,齊彥名英勇戰(zhàn)死,幾百名起義軍將士壯烈犧牲。
江西農(nóng)民起義。正德五年(1510)前后,江西各地爆發(fā)了農(nóng)民起義。其中撫州東鄉(xiāng)有王鈺
五、徐仰
三、傅杰一領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,饒州姚源洞(今江西萬(wàn)年縣境)有汪澄
二、王浩
八、殷勇十領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,瑞州華林山(今江西高安縣境)有羅光權(quán)、陳福一領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,贛州大帽山(今江西尋烏縣南)有何積欽領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,靖安縣越王嶺瑪瑙寨有胡雷二領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義②。他們?cè)谏焦乳g據(jù)險(xiǎn)立寨,遙相呼應(yīng),聲勢(shì)甚盛。正德六年二月,明廷派右都御史陳金總制軍務(wù),調(diào)動(dòng)南方數(shù)省軍隊(duì)前往鎮(zhèn)壓。在明軍的脅迫下,上述幾支農(nóng)民起義被先后鎮(zhèn)壓。但到正德十二年,在江西南部與福建、廣東交界的山區(qū),農(nóng)民的反抗斗爭(zhēng)又趨于活躍?!笆紕t占耕民田,后遂攻打州縣”①,“圍攻城池,敵殺官兵”②。明廷派遣右僉都御史王守仁為南贛巡撫,提督軍務(wù),前去鎮(zhèn)壓。到正德十三年,南贛的幾支農(nóng)民起義先后被鎮(zhèn)壓。
⑥ 《明史紀(jì)事本末》卷四五《平河北盜》。
① 《明史紀(jì)事本末》卷四五《平河北盜》。
② 《明史紀(jì)事本末》卷四八《平南贛盜》。
① 《王陽(yáng)明全集》卷一《添設(shè)和平縣治疏》。
② 《王陽(yáng)明全集》卷九《攻治盜賊二策疏》。
嘉靖年間的農(nóng)民起義嘉靖時(shí),進(jìn)入明中葉以來(lái)逐漸發(fā)展的社會(huì)矛盾仍在發(fā)展,財(cái)政窘困,差徭日繁,激起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿和反抗。早在嘉靖初,就有農(nóng)民武裝起義發(fā)生,尤其是嘉靖中期以后,更為頻繁??傆?jì)不下四五十次,而且地區(qū)很廣,幾乎涉及所有省區(qū),起義者除農(nóng)民外,還有鹽徒、礦工和散兵游勇。有的規(guī)模很大,人數(shù)達(dá)數(shù)萬(wàn),甚至十余萬(wàn)。規(guī)模較大的有:嘉靖元年(1522)十一月,山東礦工王堂在青州顏神鎮(zhèn)起義,轉(zhuǎn)戰(zhàn)東昌、兗州二府,進(jìn)入河南和北直隸地區(qū)。次年正月,殺河南明指揮趙太等三十余員,官軍八百余人。二月,起義者遭到明軍鎮(zhèn)壓。
嘉靖七年(1528)二月,山西潞城縣陳卿起兵,屢敗明軍進(jìn)剿,累獲戰(zhàn)捷,“千里內(nèi)如暴風(fēng)卷浪”③。十月,明廷調(diào)集山西、河南、山東、北直隸四省官軍鎮(zhèn)壓,起義失敗。
嘉靖三十二年(1553)七月,河南柘城師尚詔聚眾數(shù)千起義,攻克歸德府(今河南商丘)及柘城、鹿邑。八月,攻太康縣。九月,攻打宿州,計(jì)劃東下取鳳陽(yáng),兵敗于五河縣。這次起義前后凡“四十余日,破府
一、縣八,殺戮十余萬(wàn)”①,震動(dòng)三省。
嘉靖四十年(1561)九月,廣東饒平縣人張璉領(lǐng)導(dǎo)的起義軍也活躍起來(lái)。他最初參加了鄭八的起義,鄭八死后,他與蕭雪峰分領(lǐng)其眾,轉(zhuǎn)戰(zhàn)福建、江西間。嘉靖四十一年二月,提督兩廣侍郎張臬奏請(qǐng)調(diào)狼兵十萬(wàn),與福建、江西官軍會(huì)同鎮(zhèn)壓。五月,張璉與蕭雪峰戰(zhàn)敗被俘,起義軍三萬(wàn)余人被遣散。
③ 毛奇齡:《后鑒錄》卷三。
① 《明史》卷二○五《曹邦輔傳》。
第三節(jié)明末農(nóng)民大起義
天啟、崇禎間,隨著明朝政治的日益腐敗,經(jīng)濟(jì)剝削的苛重,社會(huì)矛盾益趨激化,各地農(nóng)民起義再度興起,最終推翻了明朝的腐朽統(tǒng)治,為一個(gè)新的皇朝的誕生,鋪平了道路。
徐鴻儒、于弘志的白蓮教起義明末以秘密宗教組織的民眾反抗斗爭(zhēng),迅速發(fā)展。萬(wàn)歷年間,薊州人王森傳播白蓮教,自稱聞香教主,其教徒遍布北南直隸、山東、山西、河南、陜西、四川等省。萬(wàn)歷四十二年(1614),王森在京師傳教時(shí)被捕,死于獄中。之后,其弟子巨野人徐鴻儒繼續(xù)組織白蓮教,信徒不下二百萬(wàn)。天啟二年(1622),他聯(lián)合景州(今河北景縣)于弘志、曹州(今山東曹縣)張世佩等,圖謀起義,并約定中秋起兵。但因計(jì)劃泄露,遂于五月先期發(fā)動(dòng)。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民“多攜持婦子,牽牛駕車(chē),裹糧橐飯,爭(zhēng)趨赴之”①。徐鴻儒自稱中興福烈帝,改年號(hào)為大乘興勝元年。起義軍很快攻克了鄆城、鄒縣、滕縣、嶧縣,“眾至數(shù)萬(wàn)”②,屢敗官軍。其時(shí),于弘志在河北武邑、棗強(qiáng)、衡水等地起兵響應(yīng)。又有劉永明聚眾二萬(wàn)人,不久與徐鴻儒隊(duì)伍匯合,起義聲勢(shì)大振。他們計(jì)劃“南通徐淮、陳、潁、蘄、黃,中截糧運(yùn),北達(dá)神京,為帝為王”③。經(jīng)過(guò)半年多的戰(zhàn)斗,十一月,徐鴻儒被部下出賣(mài),在鄒縣被捕押至京城殺害。徐鴻儒起義被鎮(zhèn)壓下去。
陜北農(nóng)民起義的崛起明末的農(nóng)民大起義是從陜西開(kāi)始的。天啟七年(1627),陜北災(zāi)荒嚴(yán)重,澄城縣知縣張斗耀不顧人民死活,“催科甚酷,民不堪其毒”④。二月十五日,白水王二率饑民沖進(jìn)縣衙,殺死知縣。之后,各地農(nóng)民、饑民紛紛響應(yīng)。崇禎元年(1628),府谷王嘉胤、宜川王左掛、安塞高迎祥、漢南王大梁等,相繼舉起義旗。其后,陜西三邊固原、延綏的饑兵也紛紛嘩變。那些被裁減而無(wú)法生活的驛卒,也揭竿而起。從崇禎元年至三年間,各地暴動(dòng)此伏彼起,勢(shì)若燎原烈火。最初,各支農(nóng)民起義雖發(fā)展迅速,但彼此之間缺乏聯(lián)系,一般都各自為戰(zhàn)。崇禎三年以后,農(nóng)民起義已波及到陜西幾十個(gè)縣,甚至還擴(kuò)展到山西,參 7 加起義的人數(shù)也越來(lái)越多,并且各部漸有了“小并為大”①的聯(lián)合趨勢(shì)。
① 清康熙《剡城縣志》卷九。
② 《明史》卷二五七《趙彥傳》。
③ 王一中:《靖匪錄》。
④ 文秉:《烈皇小識(shí)》卷二。
農(nóng)民起義的發(fā)展,引起了明廷的重視。于是,明廷在軍事剿殺的同時(shí),采納了陜西三邊總督楊鶴的招撫建議,對(duì)起義農(nóng)民開(kāi)展誘降活動(dòng)。一時(shí)間,陜西境內(nèi)的起義農(nóng)民相繼接受招安。但是,明廷的招撫政策只不過(guò)是伺機(jī)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的一個(gè)手段,并不是真正地為民眾著想。因此,許多受招撫的起義首領(lǐng)如王左掛、苗登云等慘遭殺害。這就迫使受招安的農(nóng)民再次起義。楊鶴的主撫政策也以失敗告終。明廷于是改變策略,專派陜西三邊總督洪承疇前往圍剿。留在陜西境內(nèi)的農(nóng)民起義隊(duì)伍受到了很大的打擊,余部亦紛紛進(jìn)入山西。崇禎四年(1631)六月,活躍在山西的王嘉胤在河曲被圍長(zhǎng)達(dá)六個(gè)月后,在陽(yáng)城為部下所殺。之后,王自用聯(lián)合了高迎祥、李自成、張獻(xiàn)忠、馬守應(yīng)等“三十六營(yíng),號(hào)二十萬(wàn)”②。明廷感到問(wèn)題嚴(yán)重,遂調(diào)集重兵在山西加緊圍剿。崇禎六年夏,王自用在河南濟(jì)源中箭身亡③。王自用犧牲后,各路起義軍擁推高迎祥為首領(lǐng),并于這年冬季,從豫北渡黃河南下,連陷澠池、伊陽(yáng)、盧氏三縣,進(jìn)入河南中部和西部,在河南、陜西、四川、湖廣等省區(qū)交界地帶開(kāi)展活動(dòng)。
明廷為了遏止農(nóng)民軍的攻勢(shì),于崇禎七年(1637)春,命延綏巡撫陳奇瑜任陜西、山西、河南、湖廣、四川軍務(wù)總督,駐鄖陽(yáng)巡撫盧象昇與之配合,以五省兵力圍剿農(nóng)民軍。農(nóng)民軍連遭重創(chuàng),張獻(xiàn)忠等奔向商雒,李自成則被包圍在漢中興安的車(chē)箱峽。李自成采取偽降手段,擺脫了困境,并立即反戈出擊,聲威大振。陳奇瑜被削職逮問(wèn)。十一月,明廷提升洪承疇繼任總督山西、陜西、河南、湖廣、四川五省軍務(wù)。洪承疇調(diào)集重兵,分兵四路向農(nóng)民軍合圍,準(zhǔn)備聚殲高迎祥等。結(jié)果起義軍避實(shí)就虛,挺進(jìn)湖廣、河南。崇禎八年正月,農(nóng)民軍在河南再次聯(lián)合,號(hào)稱十三家七十二營(yíng),“有二三十萬(wàn)之多”①。十五日,農(nóng)民軍進(jìn)抵鳳陽(yáng),放火燒毀了明皇陵和龍興寺,“事聞,帝素服哭,遣官告廟,逮漕運(yùn)都御史楊一鵬棄市,以朱大典代之,大征兵討賊”②。從崇禎八年底到九年上半年,明軍與高迎祥的農(nóng)民軍主力展開(kāi)了激烈的追逐戰(zhàn)。明廷任湖廣巡撫盧象昇總理直隸、河南、山東、四川、湖廣等處軍務(wù),“詔(洪)承疇督關(guān)中,象昇督關(guān)外”③。九年正月,高迎祥東下安徽,圍攻滁州,旋又進(jìn)入河南,撤回陜西。七月中旬,高迎祥率部至盩厔縣黑水峪,不幸陷入陜西巡撫孫傳庭的埋伏,激戰(zhàn)四日,戰(zhàn)敗被俘犧牲,“余眾殲散殆盡”④。高迎祥死后,西北農(nóng)民軍一度處于低潮,但不久,以李自成、張獻(xiàn)忠為首的兩大農(nóng)民軍在西北崛起。
① 彭遵泗:《蜀碧》卷一。
② 《綏寇紀(jì)略》卷一。
③ 據(jù)湯綱、南炳文《明史》(下冊(cè))考證,王自用之死有三說(shuō):死于濟(jì)源;病死;為鄧王已射殺。見(jiàn)第1145頁(yè)。
① 彭孫貽:《平寇志》卷一。
② 《明史》卷三○九《李自成傳》。
③ 《明史》卷三○九《李自成傳》。
張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的大西軍張獻(xiàn)忠,字秉吾,號(hào)敬軒,陜西延安柳樹(shù)澗人,出生于萬(wàn)歷三十四年(1606),父務(wù)農(nóng)兼小販,家境貧寒。幼年時(shí),他曾讀過(guò)書(shū),青年時(shí)落魄無(wú)依,常受欺壓。崇禎三年(1630)四月,張獻(xiàn)忠在延安府米脂縣率十八寨之眾投奔王嘉胤,號(hào)稱八大王。崇禎四年六月,王嘉胤被部下殺害,張獻(xiàn)忠一度就撫于總督洪承疇,次年再起,“叛入山西”①,他與其他農(nóng)民軍首領(lǐng)共推王自用為盟主。張獻(xiàn)忠作戰(zhàn)勇敢,“臨戰(zhàn)輒先登,于是眾服其 8 勇”②。崇禎六年冬,在明軍的壓迫下,張獻(xiàn)忠進(jìn)入河南,轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜西、河南、湖廣、四川等地。
崇禎八年(1635)正月,起義軍十三家大會(huì)滎陽(yáng)。張獻(xiàn)忠隨高迎祥連破河南、江北諸縣,進(jìn)入安徽,克潁州,破鳳陽(yáng),燒毀了皇陵。之后,張獻(xiàn)忠獨(dú)自率眾東下廬州、舒城,經(jīng)湖廣回到陜西。這年冬天,張獻(xiàn)忠又再次出潼關(guān)入河南。崇禎九年,張獻(xiàn)忠轉(zhuǎn)戰(zhàn)在陜西、河南、湖廣一帶。是年七月,高迎祥被俘犧牲,李自成亦連連受挫,張獻(xiàn)忠部遂成為明朝鎮(zhèn)壓的重點(diǎn)。崇禎十年,張獻(xiàn)忠聯(lián)合老回回馬守應(yīng)等,從河南進(jìn)入湖廣,向襄陽(yáng)發(fā)起進(jìn)攻,湖廣震動(dòng)。次年春,兵部尚書(shū)熊文燦總理南畿、河南、山西、陜西、湖廣、四川軍務(wù),主張招撫農(nóng)民軍。在孤立無(wú)援、明軍云集的形勢(shì)下,正月初九日,張獻(xiàn)忠在谷城向熊文燦投降。至此,農(nóng)民起義進(jìn)入低潮。
張獻(xiàn)忠受撫后,始終保持相對(duì)的獨(dú)立性,“人不散隊(duì),械不去身”③,加緊操練,積蓄力量。這同時(shí)也給了明廷一個(gè)暫時(shí)喘息、調(diào)整的機(jī)會(huì)。為徹底消滅這支起義軍,明朝兵部尚書(shū)楊嗣昌制定出“四正六隅十面網(wǎng)”的圍剿計(jì)劃。所謂“四正”是陜西、河南、湖廣、鳳陽(yáng),“六隅”則是延綏、山西、山東、應(yīng)天、江西、四川。合“四正六隅”為十面羅網(wǎng),各有側(cè)重,協(xié)同配合,“隨賊所向,專任剿殺”①。
④ 孫傳庭:《鑒勞錄》。
① 《明史》卷三○九《張獻(xiàn)忠傳》。
② 康熙《陜西通志》卷三一《雜記·盜賊附》。
③ 康熙《吳橋縣志》卷七《藝文》,范景文:《撫剿未可輕信叛形業(yè)已漸張疏》。① 楊山松:《孤兒吁天錄》卷二。
崇禎十二年(1639)四月,楊嗣昌認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟,遂與總理五省軍務(wù)的熊文燦密謀,調(diào)集陜西、四川邊兵,企圖一舉消滅張獻(xiàn)忠。張獻(xiàn)忠遂先發(fā)制人,五月于谷城再起。熊文燦以招撫失敗,被逮下獄處死。楊嗣昌被迫“自請(qǐng)督師”②,趕赴襄陽(yáng),以左良玉為主力剿殺?,旇揭灰?,張獻(xiàn)忠大敗,遂采用“以走致敵”的策略,奮戰(zhàn)入川。崇禎十四年,張獻(xiàn)忠又揮師東出湖廣,一路乘勝直下,二月初占領(lǐng)了襄陽(yáng),殺死襄王朱翊銘和貴陽(yáng)王朱常法,“發(fā)銀五十萬(wàn)以賑饑民”③。楊嗣昌被迫自殺身亡。明朝改派陜西三邊總督丁啟睿督師追剿張獻(xiàn)忠。張獻(xiàn)忠在河南信陽(yáng)戰(zhàn)敗,率部由豫東入安徽。到崇禎十六年時(shí),張獻(xiàn)忠馳騁于鄂、皖之間。
崇禎十六年(1643)五月二十九日,張獻(xiàn)忠攻占武昌,沉楚王華奎于西湖,“盡取宮中金銀各百萬(wàn),輦載數(shù)百車(chē)不盡”④,賑濟(jì)饑民。張獻(xiàn)忠占領(lǐng)武昌后,改武昌為都城,正式建立大西政權(quán),鑄西王之寶,自稱“大西王”。所設(shè)官制有中央六部、五府,京城設(shè)五城兵馬司;地方有巡撫、守道、巡道、學(xué)道、知府,知府以下設(shè)了二十一個(gè)州縣的官員,并且開(kāi)科取士,招攬人才。是年冬,張獻(xiàn)忠?guī)缀跽紦?jù)了整個(gè)湖南,進(jìn)而向江西發(fā)展。崇禎十七年西進(jìn)四川。這年六月,一舉攻克了重慶,處死了明瑞王朱常浩、四川巡撫陳士奇、重慶知府王行儉等。八月,攻克了成都,蜀王朱至澍及王妃投井自殺。十一月,張獻(xiàn)忠以成都為西京,改王稱帝,國(guó)號(hào)大西,定年號(hào)為大順,鑄造大順通寶,設(shè)六部五軍都督府等官。大西政權(quán)在其轄區(qū)進(jìn)行嚴(yán)格的政治控制,整頓吏治,錄用明降官和知識(shí)分子,注意團(tuán)結(jié)少數(shù)民族。沒(méi)收官紳財(cái)產(chǎn),實(shí)行三年免征的賦稅政策,并向富商大賈征收錢(qián)糧。這些措施,取得了民眾的信賴。與李自成領(lǐng)導(dǎo)的起義軍遙相呼應(yīng)。
李自成領(lǐng)導(dǎo)的大順軍李自成,陜西米脂縣人,出身于農(nóng)民家庭。幼時(shí)曾為僧,做過(guò)牧羊奴。
成年后,充當(dāng)驛卒,有勇有謀,“能得眾”①。崇禎三年(1630),李自成在米脂起義,投不沾泥義軍。次年,陜西農(nóng)民軍大部進(jìn)入山西,推王自用為盟主。李自成與其侄李過(guò)?!巴鶑挠?,與獻(xiàn)忠等合,號(hào)闖將”②。六年五月,王自用死后,“其黨歸闖將,無(wú)復(fù)稱其號(hào)” 9 ③,李自成的隊(duì)伍得到了發(fā)展。次年春,李自成在漢中車(chē)箱峽以詐降奇襲明軍總督陳奇瑜的合圍,聲名始著。崇禎八年下半年,李自成率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)關(guān)中,有眾三四萬(wàn)人。崇禎十一年潼關(guān)之戰(zhàn)后,“自成盡亡其卒,獨(dú)與劉宗敏、田見(jiàn)秀等十八騎潰圍”④,遁入商雒山中,處境十分艱難。
② 《明史》卷三○九《張獻(xiàn)忠傳》。
③ 計(jì)六奇:《明季北略》卷十七《張獻(xiàn)忠陷襄陽(yáng)》。
④ 彭孫貽:《平寇志》卷六。
① 鄭廉:《豫變紀(jì)略》卷二。
② 康熙《延綏鎮(zhèn)志》卷五《李自成傳》。
③ 戴笠:《懷陵流寇始終錄》卷六。
④ 《明史》卷三○九《李自成傳》。
崇禎十三年,張獻(xiàn)忠谷城再起粉碎楊嗣昌軍事圍攻之際,李自成率部“出商洛,入豫”⑤。其時(shí)河南久旱,饑民爭(zhēng)相投附,勢(shì)復(fù)大振,很快發(fā)展到十余萬(wàn)人。這時(shí),一些失意的知識(shí)分子如寶豐縣舉人牛金星、永城算卜者宋獻(xiàn)策、杞縣人李信也加入農(nóng)民起義軍。他們?yōu)槔钭猿沙鲋\劃策,制定和推行了一系列很有見(jiàn)識(shí)的政策。他們針對(duì)當(dāng)時(shí)民眾的迫切要求,提出了“均田免糧”口號(hào),主張免除不合理的賦稅負(fù)擔(dān)和加派,把地主侵占的土地還給無(wú)地耕種的農(nóng)民。這對(duì)起義軍其后的發(fā)展,無(wú)疑發(fā)揮了重大作用。
崇禎十四年(1641)正月,李自成農(nóng)民軍攻克了洛陽(yáng),活捉并殺死了福王朱常洵,沒(méi)收福王府中的金銀財(cái)貨和糧食物資,發(fā)布告示大賑饑民。由是“遠(yuǎn)近饑民荷旗而往應(yīng)之者如流水,日夜不絕,一呼百萬(wàn),而其勢(shì)燎原不可撲”①。與此同時(shí),他們還在豫西三府四十余州縣之內(nèi),“撫流亡,通商賈,募民墾田,收其籽粒以餉軍”②,深得民眾的擁護(hù)。
李自成攻克洛陽(yáng)后,企圖乘勝進(jìn)攻開(kāi)封,但明軍嚴(yán)守開(kāi)封,三次圍攻均遭失敗。崇禎十五年(1642)底,李自成率四十萬(wàn)大軍由河南揮戈南下湖廣。次年正月,農(nóng)民軍攻克承天(今湖北鐘祥),二月攻克襄陽(yáng),改襄陽(yáng)為襄京,建立政權(quán)機(jī)構(gòu)。李自成自稱“奉天倡義大元帥”,設(shè)丞相一人,以牛金星任之。下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六政府,分理政務(wù)。在地方上,于要地設(shè)防御史,以下府設(shè)府尹,州設(shè)州牧,縣設(shè)縣令。在軍事上,元帥之下有將軍,依次為:權(quán)將軍、制將軍、果毅將軍、威武將軍。當(dāng)時(shí)征戰(zhàn)各地的主力部隊(duì)分中權(quán)親軍、左、右、前、后五營(yíng),以正副權(quán)將軍提督五營(yíng)軍事,共設(shè)二十二將。同年六月,張獻(xiàn)忠在武昌建立政權(quán),李自成曾派人前去祝賀,張獻(xiàn)忠亦以重金回報(bào)。雙方相約互為聲援。
李自成奪取襄陽(yáng)后,明朝在中原已無(wú)精兵可與農(nóng)民軍作戰(zhàn)。崇禎帝急于消滅起義軍,只好調(diào)動(dòng)陜西的孫傳庭部出關(guān)進(jìn)剿李自成。崇禎十六年(1643)五月,孫傳庭總督河南、四川軍務(wù),不久又進(jìn)兵部尚書(shū),加督山西、湖廣、貴州及南北軍務(wù)。孫傳庭遂以副總兵高杰為中軍,四川總兵秦翼明出商雒為犄角,以延綏、寧夏總兵王定、官撫民為后勁,總兵牛成虎、副將盧光祖為前鋒,會(huì)集河南。李自成利用孫傳庭部孤軍深入后援不繼的弱點(diǎn),首先在河南汝州切斷明軍糧道,明軍軍心大亂,郟縣一戰(zhàn),明軍師饑自潰。自成“縱鐵騎踐之,傳庭大敗”①。十月,李自成乘勝追擊,在潼關(guān)擊斃兵部尚書(shū)孫傳庭,連破華陰、渭南、華、商、臨潼,進(jìn)攻西安。十月十一日,李自成攻占西安城,活捉秦王朱存樞,殺死陜西巡撫馮師孔。接著,分兵攻取陜西三邊,所至風(fēng)靡。至此,湖廣西北部、河南大部及陜西三邊,都在李自成控制之下。
⑤ 鄭廉:《豫變紀(jì)略》卷三。
① 鄭廉:《豫變紀(jì)略》卷三。
② 張岱:《石匱書(shū)后集》卷六三《盜賊列傳》。
① 《明史》卷三○九《李自成傳》。
崇禎十七年(1644)正月初一日,李自成在西安建立大順政權(quán),改元永昌,造甲申歷。封劉宗敏、田見(jiàn)秀等以下功臣為五等爵,更定官制,改內(nèi)閣為天佑殿,設(shè)大學(xué)士平章軍國(guó)事,以牛金星為之,宋獻(xiàn)策為軍師,以下設(shè)六部政府尚書(shū)、侍郎,分理政務(wù)。地方上設(shè)省節(jié)度使、巡按直指使以及道防御史、府尹、州牧、縣令等。
西安政權(quán)建立后,崇禎十七年(1644)二月,李自成率大軍東渡黃河,經(jīng)由山西攻奪北京。所過(guò)之地,嚴(yán)禁搶掠,實(shí)行“平買(mǎi)平賣(mài)”、“公平交易”等政策。一路勢(shì)如破竹,“所過(guò)七十余州縣,無(wú)不開(kāi)門(mén)迎降”①。三月初一日破寧武關(guān),七日下大同,八日至宣府,十四日抵居庸關(guān),十七日進(jìn)圍北京,十八日入彰儀門(mén)進(jìn)據(jù)外城。崇禎帝見(jiàn)大勢(shì)已去,自縊于煤山(今景山)。十九日,李自成的大順軍占領(lǐng)了北京。
李自成起義軍進(jìn)入北京后,在北京短短的四十余天里,曾采取了一系列措施,鞏固已取得的勝利成果。
穩(wěn)定北京的社會(huì)秩序,嚴(yán)明軍紀(jì),禁止擾民。他下令“商賈仍令開(kāi)市不閉,軍士掠殺者斬,最輕者亦斷手砍足”②。李自成進(jìn)入北京后,始終粗衣糲食,保持農(nóng)民本色,不時(shí)“問(wèn)民疾苦”③。
健全政權(quán)機(jī)構(gòu),完善各項(xiàng)制度。大順軍進(jìn)入北京后,按照西安所擬定的官制,健全了各種機(jī)構(gòu),提高武官的地位,大順文官俱聽(tīng)武官節(jié)制。制定《永昌儀注》,“條記官制、補(bǔ)服、朝見(jiàn)儀節(jié),以及各官往來(lái)禮柬之類皆具”④。接管地方。大順軍進(jìn)入北京后,占有了河南、山東、山西、陜西及北直隸的大部分地區(qū),以及甘肅、青海、寧夏、湖廣、江蘇、安徽等省的部分地區(qū)。為恢復(fù)地方秩序,李自成及時(shí)派出了一批地方官,接管地方州縣,“所至無(wú)違者”⑤。
甄別錄用明朝降官。大順軍入京后,充實(shí)和加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)。除以農(nóng)民軍將領(lǐng)為核心骨干外,也錄用了相當(dāng)數(shù)量的明朝中下級(jí)官員。責(zé)令在京的明朝官員到指定地點(diǎn)進(jìn)行登記,凡三品以上,不予錄用;四品以下,酌情錄用。首批選用九十六人,后又陸續(xù)錄用。為求取人才,大順政權(quán)還開(kāi)科取士。設(shè)置“比餉鎮(zhèn)撫司”,繼續(xù)實(shí)行追贓助餉,以大將劉宗敏主持。官吏一律按照品級(jí)高低定出銀數(shù)多寡。
① 趙士錦:《甲申紀(jì)事》。
② 陳濟(jì)生:《再生紀(jì)略》。
③ 彭孫貽:《平寇志》卷十。
④ 談遷:《國(guó)榷》卷一○○。
⑤ 李天根:《爝火錄》卷三。
大順軍進(jìn)入北京后,對(duì)守衛(wèi)山海關(guān)的吳三桂也進(jìn)行了爭(zhēng)取,令其父吳驤作書(shū)招引,并派降將唐通攜白銀四萬(wàn)兩前去勸降。但是,野心勃勃的吳三桂,以父受追贓拷索,愛(ài)妾被掠為借口,不惜勾引清兵,向農(nóng)民軍反撲。四月十三日,李自成率軍六萬(wàn)東征,二十一日抵山海關(guān),與吳三桂展開(kāi)激戰(zhàn),不料清騎兵突然襲擊,戰(zhàn)斗失利,撤回北京。四月二十九日,李自成在武英殿匆匆舉行即位典禮,“追尊七代皆為帝后,立妻高氏為皇后。自成被冠冕,列仗受朝”①。三十日,農(nóng)民軍撤出北京。七月,李自成經(jīng)由山西,進(jìn)入西安。永昌二年(1645,清順治二年),李自成迫于清軍追擊轉(zhuǎn)入湖廣。同年四月,年僅三十九歲的李自成遇害于湖北通山縣九宮山。
明末農(nóng)民大起義是中國(guó)歷史上一次空前規(guī)模的農(nóng)民大起義,最終推翻了明朝的封建統(tǒng)治。它歷時(shí)十八年,規(guī)模大,勢(shì)力所及達(dá)到全國(guó)十六個(gè)省區(qū)。參加人員廣泛,以農(nóng)民為主體,包括各個(gè)社會(huì)階層。并提出了“均田免糧”、“平買(mǎi)平賣(mài)”的口號(hào),反映了農(nóng)民平等平均的思想。另外,農(nóng)民軍在軍事組織、指揮,戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)方面,也積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
附表明世系表① 《明史》卷三○九《李自成傳》。
第五篇:長(zhǎng)篇小說(shuō)征稿啟事[范文模版]
長(zhǎng)篇小說(shuō)征稿啟事
近來(lái),有不少朋友問(wèn)小編如何寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)征稿啟事,那么,以下是小編給大家整理收集的長(zhǎng)篇小說(shuō)征集啟事,供大家閱讀參考。
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長(zhǎng)篇小說(shuō)征稿啟事2xxxx·xxx品牌隸屬xxxx出版社旗下,定位于女性閱讀。以“創(chuàng)造最有收獲的閱讀”為目標(biāo),致力于發(fā)展華語(yǔ)原創(chuàng)女性文學(xué),力求打造最優(yōu)質(zhì)的女性閱讀品牌。目前已成功出版xxxxx等優(yōu)秀都市青春類作品。
我們爭(zhēng)取優(yōu)秀知名作者的同時(shí),也致力于挖掘新人作者,只要您的作品優(yōu)秀,我們都將一視同仁盡力包裝,用心宣傳,從xxxx年1月起,xxxx·xxx出版的所有作品將在月發(fā)行量達(dá)兩百萬(wàn)冊(cè)的《xxxx》上彩頁(yè)宣傳,并選錄優(yōu)秀作品進(jìn)行連載,力求打造最耀眼的女性文學(xué)新星。
xxxx出版社xxx編輯室現(xiàn)面向社會(huì)征稿,征稿具體要求如下:
都市言情類
要求:浪漫的都市言情故事,以愛(ài)情為主線,職場(chǎng),高干,純愛(ài),豪門(mén),網(wǎng)游,商戰(zhàn),娛樂(lè)圈等等題材皆可,以浪漫唯美為主,要求年輕時(shí)尚,個(gè)性鮮明,題材新穎,文筆優(yōu)美,故事干凈利落,不拖沓。
合適讀者群:20歲到30歲
字?jǐn)?shù):15萬(wàn)字以內(nèi)。
青春校園類
疼痛青春:青春中的情感經(jīng)歷,包括親情友情愛(ài)情,反映青蔥里的愛(ài)恨悲歡,刻在少男少女心頭深深淺淺的傷口,可以貧嘴,可以調(diào)侃,但基調(diào)偏向悲傷虐心,不可太多陰暗,要求情節(jié)曲折,不能太過(guò)空洞,以辭藻堆積文字,題材新穎。
溫暖青春:包括網(wǎng)絡(luò)搞怪,夸張搞笑,以及溫情唯美等風(fēng)格,特點(diǎn)是給人溫馨有愛(ài)的閱讀感受,反映絢麗多姿的校園生活,領(lǐng)悟,感懷,成長(zhǎng),可以有一些小傷感,但整體是暖色調(diào),健康向上。
殘酷青春:描寫(xiě)校園中一些“問(wèn)題”少男少女的故事,抒寫(xiě)青春的熱血,叛逆,張狂,脆弱,渴望愛(ài)和被愛(ài)的內(nèi)心,不能太過(guò)血腥暴力,立意深刻,反映內(nèi)心要有一定深度,情節(jié)有張力,但不能為虐而虐,結(jié)局發(fā)人深省或是給人以警醒,不能太過(guò)陰郁淪喪。
合適讀者群:14歲到20歲
字?jǐn)?shù):12萬(wàn)以內(nèi)
投稿須知:
1.作品類型(青春,都市)
2.字?jǐn)?shù)(是否已完稿,若尚未完稿,預(yù)計(jì)字?jǐn)?shù)及預(yù)計(jì)完稿時(shí)間)
3.連載狀況(是否在網(wǎng)絡(luò)上連載、是否加入網(wǎng)站VIP,連載地址)
4.作品簡(jiǎn)介(內(nèi)容介紹、盡量控制在五百字以內(nèi))
6.正文(采用Word文檔,排好格式,分清段落和章節(jié),投稿要求三萬(wàn)字以上)
7.作者簡(jiǎn)介
8.聯(lián)系方式(QQ,電話等)
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