第一篇：課外閱讀課程綱要

三年級下冊閱讀課課程綱要

課外閱讀指導課程以培養(yǎng)學生閱讀興趣，有計劃指導學生閱讀方法和習慣，形成小學生閱讀指導系列課程，通過研究已形成了具有綱要、教學設計以及課外閱讀網絡。

一、課外閱讀課程的設計背景

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。小學義務制教育階段的語文課程，必須面向全體學生，使學生獲得基本語文素質。其中閱讀能力是語文的基本能力，是人的素質結構中的基本要素之一。學生學習語言，發(fā)展思維，陶冶情操，不僅要通過課堂閱讀教學來進行，而且還必須通過課外閱讀來進行。國家教育部最近制訂頒發(fā)的《語文課程標準》（以下簡稱“標準”）中指出： “溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性的學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐機會”。然而，許多學校，尤其是農村小學的課外閱讀，還存在著“想得多，做得少；號召多，務實少；形式多，效果少”的“三多三少”的現象。學生課外閱讀究竟讀什么，怎樣讀；教師指導究竟導什么，怎樣導，見仁見智，諸說不同。

《標準》已向我們全體語文教師提出了確定宏觀認識和微觀實施的要求。我們怎樣才能保證《標準》的要求不是停留在理想的境地，而是真正成為我們的行動指南，為此，我們在認真總結本市各校開展課外閱讀經驗和做法的基礎上，編寫了“江陰市小學語文課外閱讀指導綱要”。

課外閱讀在語文教育中的地位：課外閱讀是最經常最重要的語文課外活動，《標準》中規(guī)定了各個階段課外閱讀的總量，突出了課外閱讀的重要地位。由于課外閱讀能促使學生“語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”，能啟發(fā)學生的學習興趣，開闊學生的視野，豐富學生的學習生活，陶冶思想情操，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力，使學生在德、智、體、美諸方面生動活潑主動地發(fā)展，他能彌補課堂教學的不足，克服其弊端。因此，課內閱讀和課外閱讀好比車子的兩個輪子，缺一不可。

課外閱讀在語文教育中的作用：課外閱讀與課內閱讀相輔相承，是課內閱讀的延伸，課外閱讀與課內指導相結合，學生得法于課內，得益于課外。課外閱讀在語文教育中的作用主要是：

1、課外閱讀有利于人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)的培養(yǎng)。

“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反映又往往是多元的。”學生只有通過大量的課外閱讀，擴展自己的閱讀面，拓展自己的視野，才能認識中華民族文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，培養(yǎng)愛國主義感情，社會主義感情，社會主義品德品質，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化和審美情趣。

2、課外閱讀有利于語文課程資源的開發(fā)和利用。

語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源。溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社區(qū)等教育資源。如學生利用圖書、網絡等信息渠道等進行探究性閱讀。促進學生語文素養(yǎng)的整體提高。

3、課外閱讀有利于學生閱讀能力和良好閱讀習慣的培養(yǎng)。

閱讀教學的重要任務是培養(yǎng)學生的閱讀能力和良好的閱讀習慣。然而，僅靠邊課堂教學是很難達到能力的提高，必須還要通過課外大量的閱讀，讓學生自主選擇閱讀材料，“多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”。通過學習精讀、略讀、瀏覽、學習利用閱讀室、圖書館、網絡等查閱資料，在實踐中逐步學會獨立思考，學會讀書，培養(yǎng)學生具有初步的收集和處理信息的能力和良好的閱讀習慣。

4、課外閱讀有利于學生主體性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。

《標準》中指出：“學生是語文學習的人”，課外閱讀給學生提供了廣闊學習空間。學生可以按自己的需要，自主選擇學習內容、學習方式，在探究性閱讀中，培養(yǎng)學生創(chuàng)造情感，增強創(chuàng)造意識，從而使學生的語文功底、文化積淀逐步豐厚起來。

5、課外閱讀有利于促進語文教育的改革。

“多讀”是學好語文的主要途徑，開展課外閱讀是“多讀”的主要方法。要使學生增加閱讀量，擴大知識面，就要重視讀書和背誦，重視讀書內化，重視范文語言的積累。《標準》中指出：“閱讀是學生個性化行為，不應以教師分析來代替學生的閱讀實踐”。這就要求教師要擯棄煩瑣的分析，在改進教法上狠下功夫，要使學生將課內知識遷移到課外，讓學生學會讀書，學會積累、學會體驗、培養(yǎng)語感，提高閱讀質量。

課外閱讀是最經常最重要的語文課外活動，是語文教學中的重要組成部分。《標準》中已規(guī)定了各個階段課外閱讀的總量，突出了課外閱讀的重要地位。由于課外閱讀能彌補課堂教學的不足，激發(fā)學生的學習興趣，開闊學生的視野，豐富學生的學習生活，陶冶情操，發(fā)展智力，促進學生“語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”，因此，課外閱讀是語文教學的有機組成部分，是素質教育的必然要求，也是減輕學生負擔，提高語文教學質量和效益的有效途徑。隨著人類社會信息化的挑戰(zhàn)，課外閱讀比以往更加成為人們獲取生存和發(fā)展的重要手段。而目前作為未來社會主人的小學生在課外閱讀方面存在許多問題；對課外閱讀沒有興趣，被動應付；

對閱讀材料不會選擇，盲目隨意；看書圖快，不求質；讀而不思，缺少內化等等。新課改為小學生廣泛閱讀自己喜歡的好書創(chuàng)造了重要的契機。然而要真正建立起小學生健康的讀書生活，并非輕而易舉，必須有促進實現轉變的一系列有效措施。我校從2000年初，開始著手課外閱讀課程的校本研究，逐步形成以培養(yǎng)小學生閱讀興趣、指導學生閱讀方法和習慣，初步形成小學生課外閱讀系列。

二、課外閱讀課程的目標系列

1、總體目標：

⑴培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感，具有課外閱讀興趣和良好的閱讀習慣。⑵學會朗讀、默讀、復述、精讀、略讀、瀏覽等讀書方法。默讀有一定速度。小學畢業(yè)默讀一般讀物每分鐘不少于300字。

⑶能利用閱覽室、圖書館、網絡查閱資料，培養(yǎng)初步的收集和處理信息的能力。

⑷能學會使用常用的語文工具書，借助工具書閱讀淺顯古詩，擴展自己的閱讀面。

⑸能利用多種渠道擴展自己的閱讀量，課外閱讀總量應在145萬字以上。⑹能主動進行探究性學習，在實踐中學習、運用語言文字，學會摘記或寫讀書心得，培養(yǎng)和提高聽說讀寫的能力。

⑺在閱讀中學會獨立思考，具有獨立閱讀的能力，注重情感的體驗，有豐富的積累，形成良好的語感。小學階段背誦優(yōu)秀詩文312篇（段）。

⑻學會選擇課外閱讀書籍，能初步理解、鑒賞、文學作品。受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。

⑼在閱讀中，培養(yǎng)愛國主義情感，社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情操，初步掌握科學的思想方法。

2、課外閱讀三年級目標及內容

（一）閱讀目標

1、在教師的指導下逐步具有一定的課外閱讀意識，有讀書的興趣。

2、在規(guī)定的讀書時間內專心讀書，能堅持讀書15分鐘以上。能與人交流。

3、借助讀物中的圖意讀書，能看懂圖意，能用二、三句話正確、清楚地口述圖意。

4、閱讀淺近的童話、寓言故事，誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法。

5、學習積累自己喜歡的成語和格言警句，背誦優(yōu)秀詩文20篇（段），總閱讀量不少于2萬字。

（二）指導內容

1、在良好的課外閱讀環(huán)境下，有良好的閱讀興趣，喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣；初步學習“不動筆墨不讀書”的正確閱讀行為習慣，喜愛圖書、愛護圖書；每次閱讀能堅持15到20分鐘。

2、基本掌握看圖說文的方法，能正確、清楚地用連貫的語言說出圖畫的主要內容，說出想象中的事物和自己對周圍事物的認識和感想，樂于與人討論。

3、學習邊讀邊劃邊思考的閱讀方法并能質疑。

（三）必讀內容

《尼爾斯騎鵝旅行記》《綠野仙蹤》《笨狼的故事》《動物大逃亡》

三、課外閱讀指導的原則

1、主體性原則。學生是閱讀的主體，課外閱讀的指導更需要學生的主動參與。心理學研究表明：只有學生自己讀書，親自感受需要的滿足，在愉快的心境中，才能較好地啟動學生內驅力，最大限度地發(fā)揮學生的潛能。發(fā)展學生自身各種能力。因此，要求教師針對學生特點創(chuàng)造條件，使全體學生以主體身份充分地閱讀。

2、愉悅性原則。指導課外閱讀的目的之一是激發(fā)培養(yǎng)學生的閱讀興趣，發(fā)展學生自學、求知能力。因此，教師一方面要采用富有趣味性的知識來激發(fā)學生的讀書興趣；另一方面要采用生動活潑的形式，調動學生閱讀的自覺性和積極性。使全體學生感受課外閱讀物的豐富多彩，中國乃至世界文化的燦爛，感受語言、文字的無限魅力。既在知識水平、求知能力上有所提高，在心理上感到愉悅，受到激勵。

3、自主性原則。自主性原則要求學生自己做主，自愿選擇。實踐證明，學生只有自愿學，有“我要讀書”的心理愿望，才會主動積極地最大限度地發(fā)揮自身的潛能。

4、差異性原則。要承認學生在發(fā)展水平和興趣愛好上的差異。不必強求一律，可以根據不同學生思維發(fā)展水平，在閱讀數量和理解深度上提出不同層次的要求。對于思維水平高的學生，可以提出高一些的要求，鼓勵他創(chuàng)新，不受預定框框的限制；差的學生，允許其緩慢前進，積少成多。學生可以取長補短，互相鼓勵，無負擔感。

5、整體性原則。課外閱讀的開展必須與教育思想的轉變、教育教學的管理及評估，教育教學形式與方法的改革相配套，處理好課堂教學與課外閱讀的關系，并促進兩者之間的相互融合，體現出閱讀教育諸多因素和諧整合。

6、創(chuàng)造性原則。通過大量的課外閱讀，在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能是讀書活動的目的之一。因此，創(chuàng)造性原則是課外閱讀中的重要原則。創(chuàng)造學研究表明：創(chuàng)造思維是一種綜合性思維，在從事創(chuàng)造性活動時，既要運用抽象思維和形象思維，又要運用靈感和直覺思維，還要依靠想象等心理活動。依據這一理論，指導學生課外閱讀應把重點放在這些思維能力的培養(yǎng)上，通過閱讀啟動學生的創(chuàng)造精神，培養(yǎng)學生創(chuàng)造情感，增強學生的創(chuàng)造意識，進而培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。

四、課外閱讀指導方法

提高課外閱讀的質量，必須要正常有序地進行課外閱讀指導：導興趣、導方法、導思維、導信息。課外閱讀一般采用的形式：一是利用課內的閱讀課 指導課外閱讀；二是向學生推薦課外讀物；三是利用課余的時間輔導課外閱讀等。其中常用的“課外閱讀，課內指導”方法有以下幾種：

1、導讀法：學生根據老師提示的閱讀理解課文的思路，自學理解讀物，教師作適當點撥指導，導讀法程序：提示閱讀思路——自學探索——質疑釋疑——自學理解。

2、實踐法：選擇與課內教材同類型的文章，聯系課文總結學法，運用學法，從扶到放，讓學生自學課外讀物，理解主要內容，掌握學習方法。教學程序是：總結課內學習方法——選一篇課外讀物，引導運用學法自學理解，掌握學法——另選一篇同類課外讀物，學生獨立運用學法自學理解，教師檢查自學效果。

3、自學反饋法：讓學生在課外（或課內）自選讀物，獨立閱讀做好筆記，然后再集中檢查反饋學生的自學效果，幫助解疑和總結學習方法。

4、交流匯報法：在教師組織指導下，學生之間互相交流匯報閱讀情況，學習方法和學習心得，用學生自己的正確閱讀方法，啟發(fā)、指導其他同學。教師主要起組織、小結作用。

2、確立課外閱讀指導的課型。我們在多年的實踐探索中，課外閱讀指導課可歸納為以下幾種：

（1）讀物推薦課。主要是向學生介紹課外讀物，供學生選擇。可以有書刊的推薦、篇目的推薦和內容的介紹；可以教師推薦和學生推薦相結合、統(tǒng)一推薦和分散推薦相結合。

（2）讀書方法指導課。引導學生合理使用工具書；講授精讀、泛讀、瀏覽、速讀等常用 的閱讀方法；指導學生邊讀邊思考，提高理解能力、評價人物和事件的能力及聯想、想象能力等；教給學生運用“意群注視法”，提高閱讀速度；培養(yǎng)學生“不動筆墨不讀書”的習慣等。

（3）讀后敘述課。組織學生復述自己讀過的書籍的一部分或全部的內容，以加深對所讀內容的理解，訓練學生的口頭表達能力。敘述前提出要求，敘述后做好評定。

（4）交流評論課。可組織學生交流課外閱讀的收獲或體會；也可組織學生對所讀書刊的內容進行專題評論或綜合評論。

（5）讀書筆記輔導課。主要向學生介紹摘抄型、提綱型、感想型、評價型等讀書筆記的寫法。

其中，根據學生年齡特點和知識水平，開辟讀書方法指導課，可以對學生課外閱讀進行序列化的指導、介紹、引著，也可以減少學生閱讀的盲目性和隨意性，對提高學生的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的讀書習慣，促進個性健康發(fā)展有著極其重要的意義。我們在探索與實踐中，初步形成了“復習遷移，嘗試導入”-“明確要求，嘗試練習”-“訓練交流，感悟方法”-“實踐體驗，培養(yǎng)習慣”四個環(huán)節(jié)為主體的課外閱讀指導模式。

五、課外閱讀指導的幾點建議

1、抓好課外閱讀常規(guī)

要重視抓好閱讀指導的備課工作。要求教師把“閱讀指導課”、“課外閱讀興趣小組活動”作為語文教育任務的重要組成部分，備好課，做到有教案、有進度、有事先選好的讀物、有教研制度、有考核評價。學校領導要加強對課外閱讀的督促檢查，總結經驗及時推廣。

2、課外閱讀的書面語言積累與課內習作運用的結合。

三年級以上學生學會用活頁讀書卡或讀書筆記本。分類抄錄好詞好句，做好讀書筆記。在課內習作時，引導學生把平時積累的書面語言正確運用于習作時，采取多種激勵措施，鼓勵學生學以致用。設立班級評比欄和學習園地，定期開展評掛課外閱讀小紅花活動，展評學生讀書筆記和學習致用的佳作。交流學習運用心得，評選課外閱讀先進學生個人和集體等。

3、課外閱讀與讀書活動的結合。

讀書活動的形式很多，有故事會、朗讀比賽、知識競賽、古詩文對抗賽，佳作欣賞，讀書征文等等。課外閱讀可與讀書活動有機結合，以激發(fā)學生的讀書興趣。如圍繞一個主題，采用七個字的讀書活動。“讀”，讀好一本書，重點指導閱讀，分段檢查閱讀效果。“看”，組織收看一部影視片，納入班隊工作計劃。“講”，以這本書為主要內容，舉行演講會、故事會。“賽”，舉行讀書知識競賽。“游”，利用校外活動基地，開展春、秋游以及社會調查、實踐活動，談心得體會。“寫”，寫好讀書筆記，組織學生自辦學習園地，采訪編寫讀書活動中的好人好事，舉行讀書征文。“演”，結合節(jié)日慶典，開展活動，舉行主題中隊會和文娛會演。

4、創(chuàng)設優(yōu)良的閱讀環(huán)境，營造愉悅的學習氣氛。

努力開發(fā)和利用語文課程資源，有效地運用空間資源，積極地創(chuàng)設優(yōu)良的閱讀環(huán)境，營造愉悅的學習氣氛，不但能有效地增進閱讀的效果，而且對學生人格陶冶的潛在性影響也很大。學校要加強圖書室、閱覽室的建設和管理，做到有設施、有制度、有環(huán)境布置、有統(tǒng)一安排的課外閱讀輪流表，有圖書管理員。班級要指導學生辦知識園地或知識角、圖書角、手抄報，好詞佳句集錦、閱讀信箱、以及學生家庭小書房的建設等等，閱讀環(huán)境的合理布置，讓學校、班級、家庭每一個場所成為師生共做、共學、共享、共賞的樂園、潛移默化地發(fā)揮環(huán)境教育功能。另外，在教師指導閱讀的過程中，要努力創(chuàng)設良好的教學氣氛，營造溫馨的讀書氛圍，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，在師生平等對話的過程中進行，使每一個學生都能獲得成功的喜悅感。

5、加快教育現代化的進程，搞好網絡環(huán)境下的課外閱讀

隨著新的信息技術不斷地在學校中的應用，信息技術不僅已成為人類拓展能力的創(chuàng)造性工具，而且極大地拓展教育的時空界限，提高了人們工作學習的效率和能動性。信息交互手段使用，使教育愈益成為個體化的學習過程。因此，學校要不斷建立并完善電子資料庫，為學生提供課余閱讀資料。充分發(fā)揮現代教育信息技術的作用，利用計算機網絡收搜自己需要的信息和資料，并嘗試進行探究性閱讀。由于聲像資料、有聲讀物具有聲畫并茂、視聽結合、動靜相宜、感染力強的特點，它能使學生的多種感管同時受到刺激，引起學生心理上的愉快，從而使學生在良好的閱讀氛圍中愉快地閱讀、主動地閱讀

6、科學、客觀地做好課外閱讀的評價。

科學、客觀在做好課外閱讀的評價是搞好課外閱讀的重要環(huán)節(jié)。通過評價能對課外閱讀的建設和實施進行正確導向，使學校領導和教師，學生和家長明確自己的職責。加強責任感，提高效益。評價可分為兩個層面：一是對教師課外閱讀指導工作的評價；二是對學生課外閱讀目標達標情況的評價。評價的辦法可采用形成性評價和終結性評價相結合，以形成性評價為主；定性評價和定量評價相結合，以定性評價為主；自評和他評相結合，以自評為主。學校領導要加強考評工作的領導，認真做好考評工作。

確立課外閱讀課程指導的評價。課外閱讀指導評價的目的，不僅是為了證明學習語文綜合能力的實現程度，更重要的是為了改善語文學習的條件，從而有效地促進學生的發(fā)展。因此，對小學生課外閱讀的質量進行評價，必須建立科學的評價體系，確立合理的評價流程。我校實施的小學生課外閱讀發(fā)展性評價，主要采用了全程評價模式和多元評價模式。

⑴全程評價模式：

①診斷性評價：診斷性評價又稱準備性評價，是在教育活動開始之前或教育活動進行之中對學生的學習準備情況或特殊困難進行的評價，是對教學活動的準備。主要采用觀察、調查、訪談等方法，期初我們對學生的課外閱讀情況進行調查。如下表：

②形成性評價：形成性評價是一種動態(tài)行為評價，又稱過程評價。我們在學期初便為每位學生建立了課外閱讀檔案。

檔案袋中內容見上圖表。平時學生有目的地將這些資料收集起來，每兩月展示一次自己的閱讀檔案袋，采用自評、生互評的主要方法，通過參觀自己、同學的檔案袋之后，寫出階

段性反思小結。教師和家長則根據學生的這些材料寫出鼓勵性的評語。評價通過收集小學生學習過程中的各種準確的數據，按照認知規(guī)律對小學生閱讀技能的形成進行客觀、全面的評價，并以評價信息來調整新的閱讀行為。

③終結性評價：終結性評價又稱結果評價，是在某一相對完整的教育階段結束后對整個教育目標實現的程度作出評價。它要以預先設定的教育目標為基準，考查學生發(fā)展達成目標的程度。終結性評價的次數，一般是一學期一次，在學期結束時進行。

⑵多元評價模式：

①對學生個體的評價：評價的形式有自評、學生互評，教師評價、家長評價等。自評與互評相結合，以自我鑒定為主；有教師評價和學生家長評價。教師通過平時的觀察、訪談，以寫鼓勵性的評語為主。家長根據學校布置的要求，如實地填寫匯報單等，以反映學生在家的閱讀表現。

如根據每學年的課外閱讀具體目標，我們制成了“期末總結性測評表”這一評價工具，由學生、教師、家長組成評價小組進行評價。

②對班集體的評價。課外閱讀的評價不僅體現在對學生個體的評價上，還應體現在對班集體的課外閱讀評價上。

首先，評價各班圖書角的建設。期初在各班組建了新的圖書角的基礎上，我們組織少先隊大隊委對各班的圖書數量、質量、流通率進行了檢查，評出了各年級的優(yōu)秀班，發(fā)給榮譽班牌。

其次，進行各種競賽活動，用成果來鼓勵學生。實踐證明，與活動密切相關的閱讀，能增加學生的閱讀體驗，鼓勵學生繼續(xù)閱讀。我們每學年都要安排相應的競賽活動，有古詩文背誦比賽、自讀課本課文朗讀比賽、課外讀物知識競賽、講故事比賽、口語交際能力比賽、讀書征文競賽等。通過各種學生喜聞樂見的比賽，綜合評價班級的閱讀水平。

課外閱讀課程的構建，修筑起學生課外閱讀的平臺，使學生在教師創(chuàng)造性指導下，形成愛讀、會讀、巧讀的風氣，真正養(yǎng)成個人讀書的自動化習慣。

第二篇：課程綱要

《課程綱要》編寫理念

七年級語文組

實踐表明，教師從寫教案、教學進度到編寫《課程綱要》是提高教師課程能力的重要途徑。為了有效地促進教師形成課程意識，提高課程能力，特組織七年級語文教研組老師編寫《課程綱要》。

一、組織教師認識學習《課程綱要》的意義，熟練把握課程內容，及各個環(huán)節(jié)的課程目標、內在聯系等。讓每一位教師分清《課程綱要》與教案、教學進度的主要區(qū)別在于完整的體現了課程元素——課程目標、課程內容、課程實施與課程評價。

二、讓教師充分認識到《課程綱要》編寫實際上就是對將要實施的教學進行了整體設計，便于認真把握所教學科知識整體輪廓，清晰單個知識點的作用于意義。

三、本著全組教師全體動員，人人參與，集中學習，分散編寫《課程綱要》的原則，定期在教研組內進行交流分享與評議。并在新學期第一次上課時，與學生分享編寫的《課程綱要》，讓學生知道本學期本學科 的課程教學計劃。

四、為使《課程綱要》更好的呈現，認真參閱小學一年級的《綱要》案例。關鍵環(huán)節(jié)是處理好四個課程元素。課程目標是構成課程內涵的第一要素，制定目標的依據是對學生的研究、對課程標準的理解以及對教材及其它資源的分析，具體撰寫的要求有：必須全面、適當、清晰；一般用4-6點的方式來描述；涉及的目標包括三大領域與確切的認知要求/水平。教材及其他資源背景分析則針對教材的內容及相關的資源，它要求教師從總體上把握教材內容難點、重點等，并要求教師明確所需相關學習資源是否具備。學習主題/活動安排則需要教師確定教學活動是如何組織、實施的，其要求包括：重點突出，按從易到難排序；明確描述選擇的內容與怎樣組織這些內容，或安排什么樣的活動。有效性評價應當既包括學的評價，也包括教的評價，教師要確認評價的內容與評價方式或手段。

五、集眾人智慧，完善修訂。

第三篇：課程綱要

《七年級歷史上冊》課程綱要

◆學校名稱：孟莊鎮(zhèn)二中

◆課程類型：義務教育課程標準實驗教科書 ◆設計教師：梁婷

◆適用年級：七年級

◆課時：30課時左右

【課程總目標】

1、堅持認真學習、貫徹“道德課堂”要求，全面推進新課改理念，.以“先學后教，當堂訓練”為主線，.進一步提高學生的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)。

2、堅持以人為本、和諧發(fā)展的原則，在課堂中貫徹民主平等原則、使學生成為學習的主人。歷史發(fā)展的線索相關的重大事件和人物以及經濟、文化的發(fā)展。難點在于向學生進行思想教育及對歷史事件、人物的評價。

3、通過學習學生可以了解中華文明的起源，祖國境內遠古居民時代到魏晉南北朝各民族融合及文化的這段歷史。了解中國古代史的重要歷史人物、歷史事件、歷史現象、和歷史發(fā)展的基本線索；能夠閱讀基本的歷史文獻資料、學會社會調查的基本方法，能運用所學知識分析解決歷史問題，基本了解我國古代朝代更替，歷史發(fā)展的線索相關的重大事件和人物以及經濟、文化的發(fā)展。對學生進行思想教育及對歷史事件、人物的評價。

【課程內容】

根據《普通中學歷史課程標準（實驗）》的要求，采用人民教育出版社的《中國歷史七年級下冊》課程內容進行教學。教材共有四個單元的內容，其具體內容

1、第一單元：第1課 祖國境內的遠古居民

第2課 原始的農耕生活 第3課 華夏之祖

2、第二單元：第4課 夏、商、西周的興亡

第5課 燦爛的青銅文明 第6課 春秋戰(zhàn)國的紛爭 第7課 大變革的時代 第8課 中華文化的勃興

（一）第9課 中華文化的勃興

（二）3、第三單元：第10課 “秦王掃六合”

第11課 “伐無道，誅暴秦” 第12課 大一統(tǒng)的漢朝 第13課 兩漢經濟的發(fā)展

第14課 匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn) 第15課 漢通西域和絲綢之路 第16課 昌盛的秦漢文化

（一）第17課 昌盛的秦漢文化

（二）4、第四單元：第18課 三國鼎立

第19課 江南地區(qū)的開發(fā) 第20課 北方民族大融合

第21課 承上啟下的魏晉南北朝文化

（一）第22課 承上啟下的魏晉南北朝文化

（二）【課程實施】

（一）教學方式：堅持道德課堂模式下的教學方式。具體如下：

1、備好，上好每一節(jié)課，向課堂要質量。

2、使用現代化教學技術如電子白板教學，給學生創(chuàng)造良好的教學環(huán)境。

3、做好學案指導、單元測試及講評工作。

4、在教學過程中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力，形成符合時代精神的價值觀。

5、重點培養(yǎng)學生的自學能力、審題能力和分析概括能力，發(fā)揮學生的主觀

能動性。

（二）內容標準與教學安排

七年級上冊共四個單元，講述從遠古到隋以前的中國歷史。第一單元、中國文明的起源 第一課 中國遠古人類 第1課時

內容標準 了解人類歷史的起源；（2）掌握我國主要的遠古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產、生活情況、距今年代，氏族生活的特點。第二課 原始的農耕生活 第2課時

內容標準 使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。第三課 華夏之祖 第3課時

內容標準 學生了解遠古傳說時代中華文明起源的基本概況，黃帝對人類的貢獻；夏朝的建立。

對第一單元復習、測試 第4、5課時

第二單元 國家的產生和社會的變革 第四課 夏、商、西周的興亡 第6課時

內容標準 了解夏、商、西周的更替的脈絡，對每個朝代的建立時間、建立者、滅亡時間、亡國者等有一個基本的認識，掌握西周分封制。第五課 燦爛的青銅文明 第7課時

內容標準 1.通過本課的學習，學生能夠比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經濟發(fā)展的基本史實，包括手工業(yè)、農業(yè)和商業(yè)的狀況及特點；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。

2.學生通過學習和思考本課所敘述的夏、商、西周我國經濟發(fā)展的概況，提煉“青銅文明”的本質特征及概念。學生能認識到我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承，表明我國古代文明具有極其強大的生命力。3.通過了解奴隸的悲慘生活，學生能夠認識到，夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達，是建立在對奴隸的殘酷剝削的基礎上。第六課 春秋戰(zhàn)國的紛爭 第8課時

內容標準 學生能夠掌握東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期，春秋時期著名的霸主齊桓公、晉文公、楚莊王、晉楚爭霸與城濮大戰(zhàn)，了解南方的吳越爭霸，掌握戰(zhàn)國的形成過程、名稱、方位及長平之戰(zhàn)的影響。第七課 大變革的時代 第9課時

內容標準 在掌握和了解商鞅變法的主要內容及其歷史作用的基礎上，分析商鞅變法的成敗，以掌握初步分析歷史問題的方法。第八課 中華文化的勃興

（一）第 10課時

內容標準 知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變；了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣；知道扁鵲的成就；了解屈原和編鐘。第九課 中華文化的勃興

（二）第 11課時

內容標準 孔子及其仁學說。孔子在教育和文化上的貢獻。老子和他的辯證思想。戰(zhàn)國時期的諸子百家：墨家、儒家、道家、法家、兵家等。對第二單元進行復習、測試 第12、13課時

第三單元 統(tǒng)一國家的建立

第十課 “秦王掃六合” 第14課時

內容標準 學生能夠了解秦朝統(tǒng)一六國和中央集權的建立，和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施，以及北筑長城和開發(fā)南疆的歷史事實。

第十一課

第 15課時

內容標準

使學生了解和掌握秦朝暴政的主要表現，有關陳勝、吳廣起義以及秦朝滅亡的基本歷史知識，并了解楚漢之爭的簡單情況。第十二課

大一統(tǒng)的漢朝

第16課時

內容標準

西漢建立和文景之治，漢武帝的大一統(tǒng)及其它相關的歷史事實。第十三課

兩漢經濟的發(fā)展

第17課時

內容標準

了解兩漢時期經濟發(fā)展為我國兩漢盛世奠定基礎。培養(yǎng)學生綜合歸納的能力；使學生對生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認識。

第十四課 匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn) 第18課時

內容標準 了解了匈奴在我國歷史上的貢獻。培養(yǎng)學生綜合歸納的能力；經濟基礎與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認識 第十五課 漢通西域和絲綢之路 第19課時

內容標準 學生能夠了解和掌握教材中出現的基本人物、事件、時間；認識到開發(fā)邊疆的重要性和兩漢經營西域的史實。第十六課 昌盛的秦漢文化

（一）20課時

內容標準 通過學習，使學生了解紙的發(fā)明和改進、華佗和張仲景的成就，從而培養(yǎng)學生正確分析問題和解決問題的能力。第十七課 昌盛的秦漢文化

（二）21課時

內容標準

學生能夠知道《史記》的作者、體裁和在中國歷史上的重要地位。通過學習，培養(yǎng)學生的藝術鑒賞能力。借助實例，分析佛教、道教對中國傳統(tǒng)文化的影響。

對第三單元復習、測試

第22、23課時

第四單元 政權分立與民族融合

第十八課 三國鼎立 24課時

內容標準 學生能夠了解官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)的大致情況，和最后形成的三國鼎立的形式。

第十九課 江南地區(qū)的開發(fā) 25課時

內容標準 通過本課的學習，使學生了解自三國末年至南朝歷史發(fā)展的大概脈絡：包括西晉的興亡、少數民族的內遷、東晉的簡單概念、前秦和淝水之戰(zhàn)、南朝的簡單概念。

第二十課 北方民族大融合 26課時

內容標準 通過對本課的學習使學生掌握北魏孝文帝改革的原因、內容及作用，提高學生綜合分析歷史問題能力。

第二十一課 承上啟下的魏晉南北朝文化

（一）27課時

內容標準 說出魏晉南北朝時期數學.地理.農學三方面的科技成就。培養(yǎng)學生的綜合歸納能力和動手能力，了解祖沖之和圓周率的基本內容。第二十二課 承上啟下的魏晉南北朝文化

（二）28課時

內容標準 學生掌握的基礎知識主要有：王羲之的書法；顧愷之的繪畫；佛教的盛行和《神滅論》；云岡石窟和龍門石窟。對第四單元復習測試 29、30課時 期末總復習

（三）課外拓展性練習：

充分利用多種教學資源，如：教材、影視作品、歌曲、網絡資源等，發(fā)揮多媒體教學的優(yōu)勢。

讓學生收集照片、票證和物件等，以增強教學的直觀性。組織學生進行社會調查：讓他們通過擬訂訪談 提綱、訪問長輩、實地考察、整理記錄、收集 資料等一系列活動，培養(yǎng)實事求是精神和體驗 探究式學習方法

舉行故事會，讓學生講述科學家的生平和主要成就。課堂組織形式

導入新課——制定學標——指導自學——合作探究——展示成果——教師評價釋疑——當堂測試——學習評價——學習反思。課程評價：

對學生學習過程的評價

1，對學生課堂上的表現（課堂紀律、課堂互動參與情況等）進行及時的評價和記載，并作為平時成績的一個依據。2，參與探究活動的表現。3，考后的反思和分析。

對學生的基礎知識和基本技能的評價

1，練習的完成：掌握每課的基本概念：選擇題的準確率在80%左右；材料閱讀題，要求能認真閱讀材料并能

運用其中的信息有層次地進行問題的解答。問答題，要求認真領會題目的含義，準確把握問題的角度進行回答。

2，回答課堂提問的情況：要求的領會、語言的表述等。

3，課堂筆記的情況：條理的清晰、重點的突出、字跡的端正、內容的完整等，最重要的是：自主性的體現——是否會根據自己的學習情況及時地作一些札記。4，每個單元綜合練習的評價。5，期中、期末考試成績的評價

第四篇：課程綱要

課程綱要（標準）

課程名稱：數學史與數學文化 開 發(fā) 者：肖學紅 郭海珍 課程類型：自選課程

教學對象：初

一、初

二、初三年級學生 課時安排：每周1課時，每學期18課時 課程安排：初

一、初二每周一節(jié)，初三間周一節(jié) 課程目標：

課程內容：模塊、主題、單元等框架體系

簡介

引言用數學史和數學文化知識引導學生喜愛數學 第一章 數系的發(fā)展 第二章 算法思想的發(fā)展歷程 第三章 歐幾里得及《幾何原本》

第四章平面解析幾何的產生與數形結合思想 第五章 幾何學的發(fā)展 第六章 隨機思想的發(fā)展 第七章 數學史上的三次危機 第八章 集合論思想 第九章 勾股定理 第十章 韋達定理 第十一章 名題趣題解析

附錄一：初中數學思想方法 附錄二：初中數學規(guī)律題解題基本方法 附錄三：以中國現代數學家命名的數學成果 課程實施：

一、在課堂中滲透數學史與數學文化。

二、編寫《數學史與數學文化》校本課程，讓學生系統(tǒng)了解古今中外數學文化知識。

三、在班級中建立數學文化興趣小組，引導學生搜集與數學史、數學文化方面的歷史故事、數學家、名言名題等。

四、利用主題班會給學生辦數學文化知識講座，然后組織數學文化史知識競賽。

五、在校園文化建設中滲透數學史與數學文化，建立數學園地和數學文化長廊。

六、數學文化教育成為學校的特色品牌。

課程評價：主要側重對學生的評價（如何進行過程性評價或者終結性評價等）。對課程本身的評價與改進措施，有就寫點，沒有的話可以不寫。

課程實施所需要的條件和資源：

1．揭示數學知識的現實來源和應用

歷史往往揭示出數學知識的現實來源和應用，從而可以使學生感受到數學在文化史和科學進步史上的地位與影響，認識到數學是一種生動的、基本的人類文化活動，進而引導他們重視數學在當代社會發(fā)展中的作用，并且關注數學與其他學科之間的關系。

2．數學歷史名題的教育價值

對于那些需要通過重復訓練才能達到的目標，數學歷史名題可以使這種枯燥乏味的過程變得富有趣味和探索意義，從而極大地調動學生的積極性，提高他們的興趣。對于學生來說，歷史上的問題是真實的，因而更為有趣；歷史名題的提出一般來說都是非常自然的，它或者直接提供了相應數學內容的現實背景，或者揭示了實質性的數學思想方法，這對于學生理解數學內容和方法都是重要的；許多歷史名題的提出與解決與大數學家有關，讓學生感到他本人正在探索一個曾經被大數學家探索過的問題，或許這個問題還難住了許多有名的人物，學生會感到一種智力的挑戰(zhàn)，也會從學習中獲得成功的享受，這對于學生建立良好的情感體驗無疑是十分重要的；最后，歷史名題往往可以提供生動的人文背景。

向學生展示歷史上的開放性的數學問題將使他們了解到，數學并不是一個靜止的、已經完成的領域，而是一個開放性的系統(tǒng)，認識到數學正是在猜想、證明、錯誤中發(fā)展進化的，數學進步是對傳統(tǒng)觀念的革新，從而激發(fā)學生的非常規(guī)思維，使他們感受到，抓住恰當的、有價值的數學問題將是激動人心的事情。3．榜樣的激勵作用

帕斯卡16歲成為射影幾何的奠基人之一，19歲發(fā)明原始計算器。牛頓22歲發(fā)現一般的二項式定理，23歲創(chuàng)立微積分學。高斯19歲解決正多邊形作圖的判定問題，20歲證明代數基本定理，24歲出版影響整個19世紀數論發(fā)展、至今仍相當重要的《算術研究》。波爾約23歲提出非歐幾何學的基本思想。黎曼被認為是有史以來最大的幾位幾何學家之一，他在25-28歲期間在數學的三四個領域連續(xù)做出了重要的開創(chuàng)性工作。阿貝爾22歲證明一般五次以上代數方程不存在求根公式。伽羅瓦創(chuàng)建群論的時候只有18歲，死時還不滿21歲。克萊因23歲發(fā)表“愛爾朗根綱要”，全面推動了幾何學的研究。哥德爾25歲發(fā)表震驚整個數學界的“不完全性定理”。圖靈24歲發(fā)表論理想數的論文，提出了通用計算機的基本原理，從而成為理論計算機之父。法國的布爾巴基學派對20世紀數學的發(fā)展產生了極大影響，它的幾位主要創(chuàng)建者當時年紀最大的也只有32歲。

19世紀的大幾何學家施泰納出身農家自幼務農，直到14歲還沒有學過寫字，18歲才正式開始讀書，后來靠作私人教師謀生，經過艱苦努力，終于在30歲時在數學上做出重要工作，一舉成名。外爾斯特拉斯讀大學耽于玩樂，未能畢業(yè)，離開大學后才開始發(fā)憤努力，40歲獲得數學界承認，50歲左右成為杰出的數學家，晚年被歐洲數學界公認為“我們大家的老師”、“數學的良心”。

古希臘數學家阿那克薩戈拉晚年因自己的科學觀點觸怒權貴而被誣陷入獄面臨死刑的威脅，但他在牢房中還在研究化圓為方問題。阿基米德在敵人破城而入、生命處于危急關頭的時候仍然沉浸在數學研究之中，他的墓碑上沒有文字，只有一個漂亮的幾何構圖，那是他發(fā)現并證明的一條幾何定理。為了讓天文學家從繁瑣的計算中解脫出來，納皮爾發(fā)明了對數，而為了計算對數表他自己卻整整花費了20年的時間。17世紀初，魯道夫窮畢生精力將圓周率π的值計算到35位小數，并將其作為自己的墓志銘。大數學家歐拉31歲右眼失明，晚年視力極差最終雙目失明，但他仍以堅韌的毅力保持了數學方面的高度創(chuàng)造力，以致由于他的論文多而且長，科學院不得不對論文篇幅做出限制，在他去世之后的10年內，他的論文仍在科學院的院刊上持續(xù)發(fā)表。

數學家的墓碑與墓志銘。阿基米德：圓柱容球。雅格布·伯努利：對數螺線。

這樣的一個名單可以開得更長，這些杰出數學家的故事對于今天的許多學生來說，無疑有著巨大的激勵作用。

許多大數學家在成長過程中遭遇過挫折，不少著名數學家都犯過今天看來相當可笑的錯誤，介紹一些大數學家是如何遭遇挫折和犯錯誤的，不僅可以使學生在數學方法上從反面獲得全新的體會（這往往能夠獲得比從正面講解更好的效果），而且知道大數學家也同樣會犯錯誤、遭遇挫折，對學生正確看待學習過程中遇到的困難、樹立學習數學的自信心會產生重要的作用。數學思想形成中的曲折與艱辛以及那些偉大的探索者的失敗與成功還可以使學生體會到，數學既不僅僅是訓練思維的體操，也不僅僅是科學研究的工具，它有著豐富得多的人文內涵。

4．將數學史知識視為宣傳愛國主義的工具

數學是世界性的科學，我們需要接受世界各民族的優(yōu)秀文化遺產，而不應過分強調民族主義；以愛國主義為目的的科學史教育常導致只講成就，不講弱點，對其他民族的成就又視而不見，一方面是忽略了數學發(fā)展中許多有價值的、可以給學生以啟發(fā)的東西，另一方面是培養(yǎng)了一種狹隘民族主義意識，同時也使學生的思想變得很脆弱，一旦他們知道了反面的東西，將有一種受騙的感覺。

5.通過對數學史與數學文化的了解，提高學生學習數學的興趣。

課程內容： 引言

第一章 數系的發(fā)展…………………………………………………2 第二章 算法思想的發(fā)展歷程……………………………………11 第三章 歐幾里得及《幾何原本》………………………………18 第四章平面解析幾何的產生與數形結合思想…………………25 第五章 幾何學的發(fā)展……………………………………………31 第六章 隨機思想的發(fā)展…………………………………………41 第七章 數學史上的三次危機……………………………………51 第八章 集合論思想………………………………………………60 第九章 勾股定理…………………………………………………70 第十章 韋達定理…………………………………………………81 第十一章 名題趣題解析……………………………………………88 附錄一 初中數學思想方法例析…………………………………95 附錄二 初中數學規(guī)律題解題基本方法………………………101 附錄三 以中國現代數學家命名的數學成果……………………105

數學史與數學文化

課程開發(fā)的背景：

長期以來，我們的數學教學忽視了對學生內動力的培養(yǎng)，忽視了對學生廣泛的數學能力和全面的數學文化素養(yǎng)的養(yǎng)成。我們必須要讓數學回歸生活，讓學生了解數學的源和流，用數學史和數學文化知識引導學生喜愛數學，要讓學生感覺數學可親、可用。

一、在課堂中滲透數學史與數學文化。例如講《勾股定理》時，向學生介紹勾股定理的來歷，及古今中外的多種證法；一元二次方程x2+1=0中，在實數范圍內無解，但在高中學習的虛數中有解，在此向學生介紹數系的發(fā)展，引起學生對數學的探索興趣。

二、編寫《數學史與數學文化》校本課程，在班級中建立數學文化興趣小組，辦數學手抄報等。利用主題班會給學生辦數學文化知識講座，然后組織數學文化史知識競賽。

三、數學文化教育成為學校的特色品牌。學校申報的《數學史與數學文化研究》被教育部和教育學會立項為全國教育科學“十二五”重點規(guī)劃課題。我校被確定為全國特色學校建設模式研究實驗學校。校本課程《數學史與數學文化》被評為濰坊市校本課程一等獎。在第二屆和諧杯課堂教學博覽會中提供公開課《勾股定理的探索》，該教學方法被評為全國高效教學模式。

課程實施：

一、在課堂中滲透數學史與數學文化。

例如講《勾股定理》時，向學生介紹勾股定理的來歷，以及古今中外的多種證法，勾股定理是“人類最偉大的十個科學發(fā)現之一”，是初等幾何中的一個基本定理。那么大家知道多少勾股定理的別稱呢？我可以告訴大家，有：畢達哥拉斯定理，商高定理，百牛定理，驢橋定理和埃及三角形等。所謂勾股定理，就是指“在直角三角形中，兩條直角邊的平方和等于斜邊的平方。”這個定理有十分悠久的歷史，幾乎所有文明古國（希臘、中國、埃及、巴比倫、印度等）對此定理都有所研究。勾股定理在西方被稱為畢達哥拉斯定理，相傳是古希臘數學家兼哲學家畢達哥拉斯于公元前550年首先發(fā)現的。但畢達哥拉斯對勾股定理的證明方法已經失傳。著名的希臘數學家歐幾里得在巨著《幾何原本》（第Ⅰ卷，命題47）中給出一個很好的證明。

中國古代對這一數學定理的發(fā)現和應用，遠比畢達哥拉斯早得多。中國最早的一部數學著作——《周髀算經》的開頭，記載著一段周公向商高請教數學知識的對話：周公問：“我聽說您對數學非常精通，我想請教一下：天沒有梯子可以上去，地也沒法用尺子去一段一段丈量，那么怎樣才能得到關于天地的數據呢？”商高回答說：“數的產生來源于對方和圓這些形體的認識。其中有一條原理：當直角三角形‘矩'的一條直角邊‘勾'等于3，另一條直角邊‘股'等于4的時候，那么它的斜邊‘弦'就必定是5。這個原理是大禹在治水的時候就總結出來的”。如果說大禹治水因年代久遠而無法確切考證的話，那么周公與商高的對話則可以確定在公元前1100年左右的西周時期，比畢達哥拉斯要早了五百多年。其中所說的勾3股4弦5，正是勾股定理的一個應用特例。所以現在數學界把它稱為“勾股定理”是非常恰當的；一元二次方程x+1=0中，在實數范圍內無解，但在高中學習的虛數中有解，在此向學生介紹數系的發(fā)展：從古代起，人們便能夠解二次甚至某些高次方程，然而一個最其貌不揚的二次方程x+1=0卻使得數學家狼狽不堪。難道存在平方為－1的數嗎？經過長期的猶豫，徘徊，到了16世紀，一些勇敢的數學家作出了大膽選擇：引進虛數單位，并從而建立了一個復數系。

當然，也有不少人試圖建立復數及其運算的幾何意義。但開始真正領悟到復數與平面上點之間的關系的是挪威人維塞爾、瑞士人阿甘德以及偉大的高斯。1797年，維塞爾在坐標平面上引入虛軸，以實軸和虛軸所確定的平面向量表示復數，并且還用幾何術語定義了復數和向量的運算。1806年阿甘德將復數表示成三角形式，并且把它與平面上線段的旋轉聯系起來。高斯在證明代數基本定理時，應用了復數，還創(chuàng)立了高斯平面，從而在復數與復平面上建立了一一對應，并首次引入“復數”這一名稱。這些人的工作主要是建立了復數的直觀基礎。

歐幾里得與《幾何原本》

22提起數學里的平面幾何與立體幾何一般人都知道，但若問這些理論是由誰首先系統(tǒng)建立起來的，恐怕就有許多人不知道了。這個人就是生活在2000多年以前的古希臘數學家歐幾里得。歐幾里得在他留傳了幾千年的光輝著作《幾何原本》中，用公理化方法將古希臘豐富的幾何學知識整理在嚴密的邏輯系統(tǒng)之中，使幾何學成為一門獨立的、演繹的科學。

歐幾里得治學嚴謹，對學生要求十分嚴格，獎懲分明。當時有個學生在學了第一個定理之后便問：“學完此定理之后，我將得到什么？”，歐幾里得聽完之后叫過一個仆人道：“給他三個便士（當時流通的貨幣），因為他學了一點東西便要求有所得”。從這件事我們清楚地看到，歐幾里得主張學習必須循序漸進、刻苦鉆研，不贊成投機取巧的作風，也反對狹隘實用觀點。

歐幾里得對數學發(fā)展的貢獻

歐幾里得雖然算不上杰出的數學家，但確實是一位有才華的組織者。他把當時希臘人研究幾何的許多證明用更簡明、邏輯的語言加以闡述，并把許多有用的知識收集到他的《幾何原本》一書，該書把許多世代的幾何發(fā)明和創(chuàng)造經過加工熔為一爐，是一本具有獨特風格的名著。《幾何原本》寫得生動而又有條理，對前人的許多研究成果作了認真的分析，并給了出色的證明，富于權威性。甚至今天中學里學習的幾何課本仍是從《幾何原本》改寫而成的，它為人類的精神文明起了很好的作用，為數學的發(fā)展奠定了基礎。

歐幾里得是一位很講究證明方法的學者。有些數學證明題比較復雜，一時難于解決，但如果精心選擇證法，往往可以使難化簡，作到事半功倍，甚至有些長期解決不了的難題也能一針見血地得到證明。

《幾何原本》是整個人類文明發(fā)展史上的里程碑，是全人類文明遺產中妙用無窮的瑰寶。《幾何原本》與演繹數學

歐幾里得《原本》是一部劃時代的著作。其偉大的歷史意義在于它是用公理方法建立起演繹體系的最早典范。《原本》完成了這一艱巨的任務，對整個數學的發(fā)展產生了深遠的影響。

《幾何原本》在中國 《幾何原本》傳入中國，首先應歸功于明末科學家徐光啟。徐光啟(1562～1633)，字子先，上海吳淞人。他在加強國防、發(fā)展農業(yè)、興修水利、修改歷法等方面都有相當的貢獻，對引進西方數學和歷法更是不遺余力。他認識意大利傳教士利瑪竇之后，決定一起翻譯西方科學著作。利瑪竇主張先譯天文歷法書籍，以求得天子的賞識。但徐光啟堅持按邏輯順序，先譯《幾何原本》。他們于1606年完成前6卷的翻譯，1607年在北京印刷發(fā)行。

徐光啟要求全部譯完《幾何原本》，但利瑪竇卻認為應當適可而止。由于利瑪竇的堅持，《幾何原本》的后7卷的翻譯推遲了200多年，才由清代數學家李善蘭和英國人偉烈亞力合作完成。歐幾里得的這一偉大著作第一次完整地引入中國，對中國近代數學的發(fā)展起到了重要的作用。

徐光啟在評論《幾何原本》時說過：“此書為益能令學理者祛其浮氣，練其精心；學事者資其定法，發(fā)其巧思，故舉世無一人不當學。”其大意是：讀《幾何原本》的好處在于能去掉浮夸之氣，練就精思的習慣，會按一定的法則，培養(yǎng)巧妙的思考。所以全世界人人都要學習幾何。了解了這些數學發(fā)展史，引起了學生對數學的探索興趣。

二、編寫《數學史與數學文化》校本課程，讓學生系統(tǒng)了解古今中外數學文化知識。

三、在班級中建立數學文化興趣小組，引導學生搜集與數學史、數學文化方面的歷史故事、數學家、名言名題等。

要求學生寫數學日記，辦數學文化手抄報，開辟了數學文化閱讀園地，并建數學文化博客。提高了學生學習數學的興趣，學習主動了，積極了。

四、利用主題班會給學生辦數學文化知識講座，然后組織數學文化史知識競賽。

更加激發(fā)了學生學習數學的興趣，興趣是最好的老師，學生的數學學習成績在不斷進步，原來不愿意學習數學的同學，現在也自覺學習了。

五、在校園文化建設中滲透數學史與數學文化，建立數學園地和數學文化長廊。

實施效果

數學文化教育成為學校的特色品牌。

學校申報的《數學史與數學文化研究》被教育部和教育學會立項為全國教育科學“十二五”重點規(guī)劃課題。我校被確定為全國特色學校建設模式研究實驗學校。校本課程《數學史與數學文化》被評為濰坊市校本課程一等獎。在第二屆和諧杯課堂教學博覽會中提供公開課《勾股定理的探索》，該教學方法被評為全國高效教學模式。

第五篇：校本課程綱要

《草珠集——讀童謠寫童謠唱童謠》

校本課程綱要

一、前言

校本課程開發(fā)這一術語源于英文chool-basedcurriculumdevelopment。對校本課程開發(fā)的理解因人不同會存在有不同的解釋，但“理想”的解釋或許可以表述如下：“教師和學生一起規(guī)劃、設計、實施和評價他們自己學校的學程或教學單元。”它是在中小學多年來實施活動課、選修課和興趣小組活動的基礎上繼承和發(fā)展而來的課程開發(fā)策略，意思是學校根據自己的辦學理念和實際情況自主開發(fā)一部分課程，目的是為了更好地滿足學生的實際發(fā)展需要。基于這樣的理念，我們在開發(fā)課程中主要遵循以下幾個原則：

（一）以實用性為目的

童謠校本課程的開發(fā)其內容主要來自于學生自創(chuàng)的佳謠，在整個課題過程中，全體師生共同參與，內容是學生喜歡的，有實效的，并探索出一條德育工作有效性的新路徑。在瑯瑯上口的童謠創(chuàng)作的過程中，學生的心靈受到洗滌。當學生創(chuàng)作的童謠再回到學生的手中，他們誦讀，傳閱，再創(chuàng)作，育人作用在潛移默化中不斷深化。

（二）體現以生為本

課題的開發(fā)取材于學生生活實際，都是些學生喜歡樂見的東西，豐富有趣，生動活潑，學生樂于接受實際，不僅不會當成一種負擔，相反還可以豐富學生的生活，活潑校園的氣氛，為學生的學習服務，滿足學生的需要。同時學生創(chuàng)作的過程是對生活的提煉，是對生活的再認識，新童謠來源于學生生活又高于生活。讓學生有機會參與到校本課程的開發(fā)中來，不失為一條創(chuàng)新思路。

（三）貫徹學生主體性

課題主體是學生，在這個過程中學校和教師只是組織、指導和調控，解決一些學生不能解決難題，保證了課題有序、有效性。除了確保學生主體性，更重要是使用中服務于學生這個主體。學生既是開發(fā)者，又是享受者。我校校本課程的開發(fā)堅持以學生這個主體服務的。“從學生中來，到學生中去”，這給校本課程的開發(fā)以全新的創(chuàng)意。

（四）突出課程的持續(xù)發(fā)展

課題堅持生成發(fā)展觀，做到無形無本是前提，有形有本不定型。童謠內容上涉及安全、衛(wèi)生、禮儀等各方面，每月確定一個主題，隨著征集活動的進一步推進和深化，我們將與時俱進，不斷開辟新的主題，不斷補充豐富已有主題的內容，開發(fā)挖潛促使新的目標和新的主題不斷生成，促使課題動態(tài)發(fā)展，滾動前進。

二、課程目標

本課程的總體目標是要求學生初步掌握創(chuàng)編童謠的基本知識，學會關注身邊的人和事，初步掌握學習、觀察和探究身邊問題的基本方法和手段；培養(yǎng)良好的行為習慣等，并在此基礎上樹立良好的道德觀念。并且將這種觀念在今后的生活中成為學生自覺的內在道德，指導他們的行為方式。

課程目標可細化為學生在學習過程中應該達到的三個層次的目標。

（一）基礎目標：

1、通過傳唱童謠，兒歌獲得關于良好行為習慣的基本要求。2、親近、欣賞和觀察身邊的人和事；感知周邊環(huán)境，以及日常生活與環(huán)境的聯系；掌握簡單的良好行為規(guī)范。

（二）提高目標：

1、了解學習和生活中需要哪些行為規(guī)范，發(fā)現身邊良好的行為習慣和不良習慣；感受各行行為習慣或規(guī)范對人們生活和學習產生的影響；通過觀察加以總結。

2、在認真觀察、搜集素材的基礎上，學會運用所學的語言知識創(chuàng)編童謠，掌握創(chuàng)編童謠的技巧，并通過傳唱童謠促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成。

（三）體驗目標：

1、學會觀察，了解周圍的人和事，發(fā)現生活中的各種現象。

2、激發(fā)觀察生活的興趣和動機。并且能夠在學習、實踐的過程中體會到創(chuàng)作的樂趣，開展創(chuàng)編和傳唱童謠的活動。

三、校本課程的內容

（一）童謠教學活動的研究

設計和開展童謠誦讀和童謠創(chuàng)作指導活動，使學生認識了解童謠，初步掌握童謠的寫作方法。

（二）學生良好行為習慣的養(yǎng)成研究

在讀童謠寫童謠唱童謠過程中幫助學生養(yǎng)成良好行為習慣，培養(yǎng)良好道德品質。

（三）開展童謠操的創(chuàng)編

創(chuàng)編童謠操，使學在日常的做操過程中，內化行為規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習慣。

（四）本童謠選編創(chuàng)作

通過不斷的嘗試、實踐，逐步積累童謠素材，形成富有特色、促進學生良好行為習慣養(yǎng)成的童謠集。

（五）加速教師教育思想、觀念的轉變，文學素養(yǎng)，形成一支具有現代教育理念、創(chuàng)新意識和整合能力的研究型師資隊伍。

四、教學建議

1、通過觀察身邊的人和事，運用各種感官感知生活環(huán)境，發(fā)現生活中的各種現象。

2、列舉學習和生活中的良好習慣和不良現象。

3、根據搜集的資料，嘗試用童謠的語言進行描述或總結。

4、對照小學生日常行為規(guī)范，檢查和評價自己平時的學習生活行為習慣，提出改進設想。

5、觀察學校周邊的環(huán)境，發(fā)現環(huán)境問題、行為習慣問題等。

6、通過手工制作、廣告設計或編小報等方式，匯集童謠創(chuàng)編成果。

7、圍繞發(fā)現的重點問題，以小組形式討論其原因、結果、設想解決辦法并通過童謠形式進行敘述。

8、通過表演、漫畫、制作標語等方式在校園、社區(qū)展示童謠創(chuàng)編成果

9、教師每學期按要求撰寫校本課程教案、計劃。

10、任課教師應充分尊重學生的意愿，采用學生喜愛的組織形式和活動方式，充分調動學生的學習積極性。

11、校本課程的實施過程中，教師要給學生創(chuàng)造寬松的活動環(huán)境，允許學生用自己的語言方式表述，教師要重視學生的過程體驗，不能只重活動的結果。

12、課程的開發(fā)過程中，教師必須樹立檔案意識，對校本課程開發(fā)中的所有資料搜集整理好，以利總結、改進和推廣，并作好展示匯報工作。

五、課程的實施

（一）第一輪：課題研究 第一階段：第一輪實驗

1．創(chuàng)設良好的閱讀環(huán)境，開展童謠收集活動；

繼續(xù)充實整理圖書室的書籍，建立了童謠書籍專架，為課題的順利開展奠定基礎。其次，教師和學生通過各種有效途徑共同收集童謠，在收集的過程中初步感知和認識童謠，對童謠產生興趣。

2．童謠朗讀活動

教師對收集到的童謠進行分類整理，有計劃有步驟的開展童謠的誦讀活動。在誦讀積累的過程中進一步認識童謠，感知童謠的語言、韻律、特點、內容、形式，為創(chuàng)作童謠打下基礎。（1）保證時間，每天的早讀為童謠的誦讀時間，加強檢查，給予保證。（２）保證數量，每周背誦兩首童謠。（３）建立童謠誦讀記錄本，首先建立班級童謠記錄本，每個教學班有專用記錄本由專人負責。此外，中高年級學生每人一個專用記錄本，抄錄童謠，積累童謠。

3、在誦讀的基礎上開展童謠創(chuàng)作

（1）建立由教師、學生、家長全員參與的立體創(chuàng)作隊伍

（2）全面展開童謠創(chuàng)作指導課的教研，編寫出高質量的童謠創(chuàng)作指導課教案。（3）上好童謠指導課，為學生每周開設一節(jié)童謠課，采取游戲、節(jié)目等多種方式，將新式童謠傳教給學生。

開展四個一活動，一月一個大主題一周一個小主題，一周一小結，每班一周出一版童謠專刊手抄報，一月整理一本班級童謠。引導學生進行新童謠的創(chuàng)作。

（4）使用各種方法手段調動學生的創(chuàng)作積極性，如和學校紅領巾廣播站結合，開辟“童謠快報”欄目，激發(fā)學生的投稿熱情；童謠創(chuàng)作和班級評比掛鉤機制，每周評出童謠創(chuàng)作優(yōu)勝班，和每周童謠新星；舉行各種形式的童謠發(fā)布會，班級發(fā)布會，個人發(fā)布會；評選童謠創(chuàng)作新星和童謠創(chuàng)作優(yōu)秀家庭；鼓勵學生向報刊雜志投稿。

（5）做好童謠的收集整理，每周編寫的童謠，由教師負責收集整理，擇優(yōu)匯集成冊。

4、推廣傳唱童謠

課內傳唱童謠，如學習習慣、文明禮儀方面的童謠；課間游戲傳唱童謠：同學們將童謠編排成皮筋舞、跳繩操等課間游戲，在課間進行活動。

5、督促落實行為習慣的養(yǎng)成。

（1）配合學校大隊部設立的紅領巾監(jiān)督崗，班級中也配有相應的檢查人員，隨時檢查，建立值日班長制，設有班日志，《學生園地》上開辟“表揚欄”等。

（2）、審核評定。在對學生進行一段時間的教育訓練后，即開始考核評定，考評工作做得細而實，針對爭章的細則，哪幾條小隊長評，哪幾條由老師評，哪幾條由家長評，事先均安排好，要求大家評得公平合理，最后由中隊委審核通過。

（3）、表彰。

表彰是對學生鼓勵的一種手段，表彰形式多樣，我們采用的是頒發(fā)小紅旗的形式，每爭一面旗，將它展示在教室墻上的活動陣地上。達標爭旗活動使全體隊員在活動中看到自己的價值，樹立起自信心，增強集體榮譽感，從而產生一股奮發(fā)向上的合力。同時，大隊部每月還進行一次優(yōu)秀中隊的評比,只要達標都能評上。

6、成果收集

（1）挑選一批學生創(chuàng)編的優(yōu)秀童謠匯編成《福田小學行為習慣新童謠》（2）創(chuàng)作豐富的學生自編個人童謠集

這一輪的研究中學生創(chuàng)作的成果進行總結評價，教師研究初步整理出相應資料。把學生創(chuàng)作的童謠優(yōu)秀成果裝訂成冊，編成使用教材，分發(fā)到學生手中，學生邊使用，邊創(chuàng)作，邊共悟，并由學生帶入家庭和社會。

（二）、課程開發(fā)持續(xù)滾動的開發(fā)研究（1）、第一輪童謠集的使用研究

對于第一輪已編寫成冊的童謠使用教材，怎樣使用好，發(fā)揮其最大效應，力求跳出學科教材的使用形式發(fā)，進行多方位多角度的調查和研究。形式可以誦讀比賽，小報展覽，節(jié)目表演，開主題班隊會等。

（2）、已有主題的在創(chuàng)作再研究

對原有的主題進行第二次的創(chuàng)作，提煉出更優(yōu)秀的童謠作品。（3）新的童謠主題的再確定，再創(chuàng)作

根據季節(jié)變化的不同，重大節(jié)日文化傳統(tǒng)，學校階段性工作重點，學校工作存在的薄弱環(huán)節(jié)等，確定新的創(chuàng)作主題，進行新內容童謠的創(chuàng)作。

（4）、形成以舊帶新以新促舊的循環(huán)體系

原有主題的再創(chuàng)作，新的主題的確定又促進了原有主題的深化，形成了螺旋上升的創(chuàng)作體系，使整個內容縱橫深化發(fā)展。

（三）、第二輪開發(fā)研究成果的總結（1）、將首輪開發(fā)成果整理歸類

對首輪開發(fā)成果進行整理歸類，對使用中的新童謠，新主題創(chuàng)作的童謠整理成冊。

（2）、對子課題研究成果進行歸類，交流小結

由各子課題研究組的成員對子課題的研究成果進行分析總結，整理資料，歸類小結，將結果整理成冊。

（3）、舉辦成果論證和展示活動（4）、研究成果編撰印刷修訂成冊出版

六、課程的評價：

1、教導處具體負責課程的階段檢查。

2、教師組成校本課程開發(fā)團隊，積極參與校本課程的開發(fā)與實施。

3、對校本課程的評價，應重視過程性評價，旨在提高教師的業(yè)務水平及學生的自主學習的能力。

4、各任課教師每學期需對學生的學習情況采用國家要求方式評價，評價學生對該學科學習的興趣需求、學習效果等。