第一篇：高校畢業生價值取向調查報告

高校畢業生價值取向調查報告

隨著全民生活水平的提高，人民越來越意識到學習的重要性，很多人為了讓自己的子女學有所成，勤儉節約、省吃儉用，目的就是希望用節省下來的錢，讓子女們能好好的上學，將來有一番成就。然而自從朱镕基總理提出對我國“打破鐵飯碗”這一跨時代意義的政策之后，對我國國家設立的政府機構和事業單位實行競聘上崗制度后，導致了很多高校畢業生的就業價值取向發生了變化。

隨著高校畢業生的不斷劇增，導致了很多的畢業生就業壓力加大，整個就業市場需求崗位的總體狀況相對趨緊已經成為了現狀，就業形勢十分嚴峻。應屆大學生現在面臨著進退兩難的局面：是回到學校繼續深造，還是在社會中繼續尋求自己的一席之地呢？為了更進一步的了解大學生就業形勢，也為了幫助我們這些在校大學生能更多地了解就業信息與今后的在校規劃。

我于2012年2月10日至2月25日通過充分的調查了解，采訪等多種方式，對歷屆高校畢業生就業價值取向的現狀和職業發展狀況，進行了一次綜合性的調查分析。

隨著我國高校的不斷擴招，每年從高校輸出的大學生畢業呈現遞增現向，大家都知道現在的就業形勢是十分嚴峻的，而應屆大學生就業問題更是牽動著黨和國家的心。“全國大學生的就業形勢依然嚴峻！”在前不久舉行的全國普通高校畢業生就業工作會議上，國家勞動保障部在面對的就業狀況進行分析時給出了這樣的判斷：高校畢業 生增量多、壓力大，整個就業市場需求崗位的總體狀況相對趨緊已經成為了現狀。

我們為了更進一步的了解大學生就業形勢，也為了幫助我們這些在校大學生能更多地了解就業信息與今后的在校規劃，我們實踐隊決定走進民營企業，對當地的大小民營企業，采訪企業中的歷屆大學畢業生與企業老總，向他們收集更多更全面的第一手資料。

在10天的實踐時間里我們走訪了大量的企業，以民營企業為立足點，調查了以大學畢業生為主體的歷屆畢業生就業狀況和職業發展狀況；并且我們走訪的企業基本包括了各個行業（紡織制造業、銷售和服務等）以及各種規模，共收回了大約1500份有效問卷。因此我們有理由相信這次得到的調查結果是具有相當的可信度的。

我們的問卷主要針對于目前高校畢業生就業后的情況與在他們期望值的區別，涉及了以下幾個方面：

一、就目前工作現狀進行提問；

二、對目前所從事工作的滿意度進行調查；

三、對目前所從事的工作的勝任程度及個人工作能效；

四、企業對他們的期望值以及個人期望值；

五、企業的用人標準和學校教育的優劣勢

六、在校的職業生涯規劃對就業具有多少程度的影響

經過我們的統計初步得到了以下結果：

一、目前工作現狀 目前大學生選擇工作日漸趨于理性，能夠從實際情況出發選擇適合自己的工作，例如：對工作方向的選擇、對工作崗位的選擇等。現在已經逐漸漸形成了為自己選工作的良好態勢，而不是以前的為專業選工作。至目前我們統計所得出的結果顯示，約有46%的畢業生現在從事的工作與自己所學專業沒有什么聯系，只有42%的畢業生現在從事的工作與自己所學專業聯系比較密切。而且從現在的社會發展觀察，目前有相當一部分大學生在畢業后選擇先找一份工作，找到自己立足社會的經濟來源，再找最適合自己的工作。據我們從1500份調查統計得出：沒換過工作的畢業生大約只占50%，而大約有34%的在職大學畢業生換過2份以上工作。二．對目前所從事工作的滿意度

半數以上的畢業生表示對自己現在的工作滿意，只有約4%表示對自己現在的工作不滿意。其中，在對現在工作最滿意的方面選擇中被調查者大都選擇了與同事的和睦相處這一項，而對現在工作最不滿意的方面中我們預先設計選項較高的薪水一項則出乎我們的意料。

從中我們不難發現現在對薪金的要求大學畢業生也趨于理智，能夠對自己做出較為理智的判斷，不是一味的偏低，也沒有過度的追求高工資。在我們進行調查的過程中，有一位學姐曾經這樣說：最開始的時候希望自己的月薪有1800就滿足了，500寄家里，500自己用，800存起來。經過這幾年在社會的摸索，對工資已經沒有太大的要求，只要證明自己的價值就行了。

三．對目前所從事的工作的勝任程度及個人工作能效 約97%的畢業生表示能夠勝任現在的工作，但是實踐能力差和缺乏一定的專業技能成為了畢業生工作壓力大的主要原因，相應的超過半數的畢業生表示在企業中最希望能得到專業技能的提高，而希望得到晉升和出國深造總共只占了21%。由以上可以看出，被調查的畢業生在自己的職業生涯中更注重是自身素質于專業技能的提高，而不是簡單的只是為了暫時的利益。

從中我們深深體會道作為大學生的我們必須重視實踐能力的提高，多參加社會實踐和做與自己專業相關的兼職工作，不能再只局限于書本和課堂，而是要做到專業知識與實踐相結合，爭取日后能早日適應社會。

但在重視實踐能力培養的同時在大學里我們應該積極學好專業知識，掌握專業技能是為自己創造好的就業條件的重要條件。

四．企業對他們的期望值以及個人期望值

通過調查畢業生在畢業時最關心的信息分別是自己所學專業的就業形勢以及用人單位的用人標準，分別達到了45%和26%，這說明大學畢業生希望與招聘單位能有一個溝通的機會。另外求職技巧也成為了一個關注的熱點，這說明在學校里開設就業指導課和就業指導講座的確是很有必要性。他們表示，通過專門的就業講座、就業指導網站和校園招聘大會的形式能比較容易獲得當時的就業信息。但他們同時表示校園招聘大會實際效用不大（與招聘單位反映的情況一樣），漸漸興起的網絡求職和傳統的人才招聘市場是畢業生的主要就業途徑，而效仿國際的通過熟人介紹的方式就業亦占有一定的比重（這可 能我們在做調查的局限性：在部分民營企業是家族企業，可能導致了通過熟人介紹的方式比重過高）。

五．企業的用人標準和學校教育的優劣勢

58%的畢業生認為企業在招聘人員最看重的是個人的綜合素質，另外還有20%的人認為是專業知識。而實踐能力的創新和專業知識和技能的培養被認為是學校現在最缺乏的方面（與上面可以互相印證），學校名氣已不在是影響就業的主要因素，“唯文憑論”已向“用文憑論”轉變，而“唯人才論”則逐漸興起。相應的實踐能力的創新、專業知識被認為是與他人競爭同一崗位的優勢所在，同時吃苦耐勞精神這個中華民族的傳統美德也成為了一個優勢因素。如今在職場上，個人的素質已成為影響求職的主導因素，只有在學校打好基礎，努力提升自己的內涵與修養，才有可能找到自己滿意的工作（命運其實一直掌握在自己手中）。

六．職業生涯規劃對就業的影響

我們通過問卷結果的統計，從問卷調查的結果來看有近半數的畢業生表示在剛進入大二或大三的時候就在開始考慮就業問題，大概8%的人大一就開始考慮，剩下的人則在大四或畢業時才開始考慮。

在高校職業規劃選項中，只有約11%的人知道職業規劃并知道怎樣規劃，而59%的人則不了解職業規劃。由此我們可以看出至少在最近幾屆大學畢業生中，絕大部分的人在大學里職業規劃意識淡薄。而且，絕大部分人表示學校提供的職業生涯發展課程沒有太大的幫助。只有13%的畢業生對學校提供的職業生涯發展指導相關的講座表示滿 意，但同時有28%的人表示當時學校根本無此項服務。

經過上面的問卷調查結果來看，我們不難發現高校在職業規劃這一方面還沒有得到因有重視還未普及，而且課程質量普遍不高，不能達到學生的需求。開設職業生涯規劃課程及相關講座，以及提高提供就業指導質量應該成為各高校的重要任務。

2012 6

年3月26日

第二篇：關于大學生價值取向的調查報告

關于大學生價值取向的調查報告

院系：四川外語學院專業：英語（國際經貿方向）班級：組員：趙德純

應用外語學院

17班

201009290057 余廷紅 201009290061 王新新 201009290066 胥果 201009290067 徐丹 201009290068

大學生價值取向調查報告

摘要：價值觀是人們關于什么的價值、怎樣評判價值、如何創造價值等問題的根本觀點。隨著經濟的發展和改革的深化，社會價值觀念呈現出多元化和多樣性特點。“我爸是李剛”、藥家鑫殺人事件無不引發人們對當代大學生價值觀的思考。處于人生觀、世界觀和價值觀形成時期的當代大學生，其價值取向也受到這些因素的直接影響，呈現出自我化，現實化，功利化等特點。重塑大學生價值取向成為高校的德育教育的重要內容。通過開展傳統文化教育、校園文化建設、社會實踐等活動引導大學生選擇正確的人生價值目標，形成合力的價值觀與道德觀，促使他們身心健康發展。

價值取向是主體在面對或處理社會生活中 的各種矛盾、沖突、關系時所持的基本價值立場、價值態度以及所表現出來的基本價值傾向。也 就是指一個人應該以怎樣的人生態度來面對自我、他人和社會，它為人們應當追求什么和應當 怎樣追求提供了標準，指明了方向。我們正處在 價值觀念深刻變革的時代，東西方文化不斷融合 與碰撞，傳統與現代觀念不斷沖突，使社會價值 觀念亦呈現出多元化和多樣性特點。處于人生觀、世界觀和價值觀形成時期的當 代大學生，其價值取向自然會受到這些因素的直 接影響。大學生在成長和發展過程中只有將社 會現實與自身特點有機結合，才能尋找到合理 的、正確的價值取向，才能不斷走向成功；否則，如果被社會各種負面和腐朽思想所影響，被各種 所謂“潮流”所誤導，就難免陷于困惑，迷失自我，從而失去人生的奮斗目標。因此，對大學生的價值取向進行調研，分析他們在價值取向上呈現的 特點，有利于及時發現并解決問題，進而引導大 學生選擇正確的人生價值目標，形成符合先進文 化前進方向的社會主導價值觀，對促使他們身心 協調發展、健康成長具有重要的現實意義。下面，我們針對了大學生的價值取向的四個主要方面進行了調查并擬出報告。

價值觀

什么是價值觀？價值觀是指一個人對周圍客觀事物的意義的重要性的總的評價和看法，而這種對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價值體系。價值觀主要就包括人生目的、人生態度和人生價值等方面。幾乎都是關于人生的。

從這次我們調查的結果來看，學生在回答我們學習最主要的目的是什么的時候，大約有60%的人回答的是謀求一個理想的職業；20%回答的是在自己所學的專業上取得成就，實現自我的人生價值；8%的人群回答的是不辜負父母的期望；11%回答的是不斷的學習對自己的最終目標還不明確；仍然還有1%的人是為了不留級順利的畢業拿到學位證書。這些數據也就能夠粗略的表明大學生學習的目的呈現多元化趨勢，并且自我意識也在不斷的加強。整個大學生價值觀現狀呈現出虛無性、多元化、物質化、個人化。具體表現在：享樂主義、拜金主義、實用主義、權力意志主義、虛無主義和利己主義等。至于為什么會出現價值觀的虛無性，我在網上查閱了一些數據具體歸結于以下幾點：科學技術的高速發展，全球市場經濟一體化，世界文化思想浪潮的推進，社會背景制度的變化，高等教育大眾化

和家庭教育滯后等因素。

在大學生人生態度這一問題上，44%的學生認為自己是有理想有抱負的，正在積極樂觀的為自己的目標努力；45%的學生知道未來的形勢十分嚴峻，但仍然也很茫然，不知道該如何努力，從哪里下手；5%的學生則是無所追求，抱著隨遇而安的態度對待生活和學習；6%的學生對前途很是悲觀，不知道自己以后干什么，不知道怎樣才能過的有意義。從這些數據中也可體現出大學生生涯規劃教育缺失，大學生信仰缺失，心態浮躁和脆弱，比較茫然等。因此呢，應當教育學生在生活實踐中不斷調整心態，磨練意志，逐步的引導學生正確認識和釋放壓力，樹立一種積極進取的人生態度。大學生應具有的人生態度應該是樂觀自信、積極進取、求真務實的。

在回答最想做什么的時候，70%回答是發展興趣和能力；60%回答的是努力學習；80%回答是增強交際能力，交些朋友；15%的回答是談戀愛。這些簡單的數據同樣也能表明這樣一個事實，當代大學生已經認識到大學不同于中學，除了學習之外也要不斷的提高自己的綜合能力和素質。在學習專業的同時還要多交一些朋友。而對于那一小部分想要戀愛的同學我們要進行正確的引導，樹立正確的戀愛觀。

以上就是對大學生價值觀的調查，它可以起到一個社會晴雨表的作用。通過晴雨表能夠對大學生教育起到預警作用。

職業觀

職業觀就是擇業者對職業的認識、態度、觀點，如對職業評價、擇業方向等的認識，是擇業者選擇職業的指導思想。

我們對當代大學生做了一些調查，在問題“面對如此競爭激烈的社會，對以后從事什么職業有什么想法時？”有60%的人都不知道以后該從事什么職業。27%的同學對自己以后的目標有比較明確的認識，知道自己的奮斗方向。7%的同學根本沒想到這個方面。6%的同學說自己不用想這個方面的問題，父母已經為自己的以后鋪好了路，他們只需要順著安排好的路走就好了。這個調查數據顯示，在大學生面對自己以后的職業中，大多數不知道自己想從事什么方面的工作，不知道自己的學習重點和學習方向，都處于迷茫期，但還是有少數同學知道自己的目標。這表示了當代大學生缺乏在職業這方面的引導，沒有樹立正確的就業觀。

在做職業定位時，你會考慮那些因素？有50%的學生選擇了自己的興趣愛好，12%的學生選擇了特長，有18%的選擇了父母的期望，15%選擇了職業前景，10%選擇了職業人才市場的供應需求，5%選擇了其他。

在你認為目前所學專業與你的理想職業想符合？40%的同學選擇了非常符合，30%的選擇了不符合，20%的基本符合，10%的不確定。

在你認為對求職成功最有幫助的是？50%選擇了突出的學業成績。30%選擇了豐富的社會活動經驗10%選擇了各種認證證書8%選擇了學校名2%選擇了其他。你會不會選擇國家需要但非常艱苦的職業？和你作為一個大學生，如何做才能適應大學生就業？會主動了解學校，網絡等提供的就業信息嘛？等一系列的問題時，我們發現當代大學生的職業觀突出了以下幾個特點;大學生在職業觀上表現出的第一個特點，就是職業理想的興趣化和多元化，什么叫職業理想表現為興趣化呢？大學生在找工作時，開始看重自己對這個工作是否有興趣，而不愿意做那些他不喜歡的工作.還有一個觀點叫我選擇我喜歡。選擇職業要從興趣出發，不

能過多地看重社會地位和金錢.大學生的職業觀的第二個特點，注重個人和組織的發展。根據數據顯示，同學是這樣的，要在一個單位能不能待下去，他考慮兩點，第一個就是，這個組織有沒有發展，第二個，我在這個組織有沒有發展，如果這個組織沒有發展我有這個發展他也不會干，如果這個組織有發展我沒有發展他也不會干。大學生職業觀的第三特點，注重收入。說錢不重要，但它在當今社會還是一個重大問題，沒錢什么事也干不了，所以有錢才是硬道理。第四個特點，喜歡寬松和和諧的環境，他們不太喜歡等級森嚴的制度，他們要一種很自由、很寬松、很自我，我愿意表達什么就是什么，我愿意高興就高興。老的管理制度，使人感到非常累的，大家都是戴著假面具工作。年輕人喜歡一種寬松的環境，沒有嚴格的等級制度，同事之間交流非常輕松，現代的年輕人不喜歡很復雜的人際關系，不喜歡爭權奪利，更不喜歡當面一套背后一套。企業如果不適應年輕人這種現狀，就留不住人，年輕人就會流失，這對企業也不會有好處。大學生職業觀的第五個特點，喜歡挑戰性的工作。喜歡接受挑戰的環境，因為大學生是我們在建立市場經濟過程中長大的，他們面臨的都是一個競爭的環境，而且這種競爭的環境面更大、更廣泛，所以從他們成長開始就是一種挑戰下長大的，所以他們是愿意接受這種挑戰的，愿意接受這種競爭的。第六個特點，既注重工作也注重生活，他們既注重工作也注重生活，不完全是為了工作而工作，我們每個人都應該有完美的生活，有工作和生活的協調。

消費觀

大學生的消費觀包括物質消費和精神消費.據統計大學生每月總支出在350以下的約占10%，350元至500元的約占27%，500元到800元的占50%，800到1200元的占7%而1200元以上的占8%。而其中消費最高的達40000元每月,最低的卻只有2000元每月,其中家庭是最主要的經濟來源.占其總消費的70%以上,家庭收入越高,對學生的經濟供給越多,構成大學生一種特殊的奢侈格局.我們主要對日常消費，交際與娛樂，和自身發展三方面進行調查，在這些消費中，男生和女生存在很大的差異，我們分開進行了分析。

據統計：女生，日常消費包括吃飯、網費，電話費，等等約只占總支出的30%。交際與娛樂也只占20%。一部分的支出用在了購物上，還有一部分花在了購買書本及培訓上。

男生，超過了30%的支出用于請客吃飯，等交際娛樂。日常消費也占總支出的三分之一，但不到20%的支出用于自身的發展。

在調查中發現了大學生的消費觀中所存在很多問題,第一：有些過分追求名牌，存在攀比心理。據調查，有些同學為了擁有一款流行的手機或者名牌化妝品，不惜省去一些必要的開支，甚至像同學借錢等等。第二：戀愛支出過度。他們大多承認為了追求情感需要物質投入，經常難以理性把握適度消費的原理，而過度的開支。第三：經濟獨立意識差，存儲觀念淡薄。例如，在問及大學生的主要開支來源，80%會選擇家庭來源，當問及他們是否兼職時，有一部分同學做過兼職，但絕大部分也只是為了獲得工作經驗，只有極少數是為了補貼家用。足以見得他們經濟獨立意識的淡薄，當問及理財的意識時，很多同學沒有觀念，甚至有超出計劃范圍。

而造成這種消費觀的可能原因有兩點一：高校思想政治的教育中缺少對學生健康消費觀的引導，二：社會上的不良因素

近年來.作為一個特殊的群體,大學生的消費觀發生了很大的改變, 他們沒有經濟收入卻具備了工作人群的消費心理，存在著虛榮消費、攀比消費等特點，我們只有正確把握當前形勢下大學生的消費特點、探尋具有現實針對性的對策，才有利于培養大學生積極健康的消費行為和消費觀,從而改變他們的價值觀.道德觀

道德是歷史發展的產物，人類的道德素質和水平隨著社會文明不斷發展而逐漸提高。馬克思主義的道德觀：道德是一種社會意識形態，是調整人們之間以及個人和社會之間關系的行為準則和規范的總和。道德沒有強制性，它依靠社會輿論、人們的信念、習慣、傳統和教育來起作用。道德是在人類社會的一定的生產方式中產生，受人們的經濟關系的制約，并隨著社會經濟關系的變化而變化。

大學階段，是人生的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成，發展，并且走向成熟的一個重要階段。因此，我們必須做好對大學生思想上的教育和引導工作。當代大學生作為未來中國的新生力量，他們的社會道德價值取向對未來社會的風氣有著不容忽視的影響。問卷題目涉及生活中的細微行為和當代普遍的一些道德觀念。從調卷種反映出在當代大學生并不是沒有道德素質，而是道德觀念和道德意識太淺薄，意志不夠堅定易受周圍環境影響，從而形成跟風的情況。例如，當問卷中提到“當你看到在公共場所看到別人不遵守秩序，你尊不遵守秩序？”有60%的人選擇看情況和隨主流，只有不到30%的人選擇遵守秩序。

從調查得出，就現在而言，大學生的社會經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。從現在大學生的行為舉止，我們不難發現：勤儉節約、孝敬父母、尊老愛幼、尊師敬業、寬厚待人、廉潔自律、艱苦樸素、見義勇為、奮發圖強等中華民族的優良的傳統道德觀，幾乎體現不出，取而代之的竟是墮落成風、不思進取、以及做一些危害社會的事。比如：逃課、隨地吐痰、亂扔垃圾、不熱愛集體、更有馬家爵事件、我爸是李剛、藥家鑫等重大事件，這些不得不讓我們反思作為早上八九點鐘的太陽的大學生道德觀處于何種水平。

對社會而言要出臺更完善的法律法規來強制人們做一個文明的市民。在經濟發展的同時不忘對社會道德觀念的強調。對學校而言要從加強高校思想政治教育入手，開設思想道德修養課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優秀道德傳統，艱苦奮斗創業精神等方面的教育。

根據以上的調查報告顯示，我們當代大學生在價值取向問題上確實反映出了一些弱點，那么，怎樣才能樹立正確的人生價值觀，也就是說有哪些途徑和方法呢？

第一，要認真學習。人們的人生價值觀，有的是自發形成的有的是通過學習自覺培養的。要學習馬克思主義哲學，學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決問題

第二，要認真進行思想改造。牢固樹立馬克思主義人生價值觀，不是一朝一夕就能完成的，除認真學習外，最重要的是要經常進行自我改造，這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在“內因”。我們分析一些高級領導干部犯錯誤，甚至犯罪的過程，不難看出，許多人以前都是貧苦出身，從小接受黨的教

育，也曾做出一些對人民有益的成績，可為什么最后又一步步滑向錯誤的深淵呢？就是放松了對自己世界觀的改造，忘乎所以了。要想認真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標準，不斷檢視自己的思想和行為，進行必要的批評和自我批評。還要勇于接受組織和群眾的監督。只有這樣，才能達到改造的目的。

第三，要善于區分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由于我國有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長期存在，再由于改革開放的深化和市場經濟的負面影響，西方的資產階級人生觀、價值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。值得注意的是，有的人打著“經濟效益”、“創收”的旗號給“金錢至上”、“一切向錢看”披上合理的外衣。受這種思想的影響，多少人為此走入歧途，甚至走向地獄。面對燈紅酒綠的歌舞廳、夜總會，有的領導干部經常泡在里面，還美其名曰“工作應酬”。對諸如此類的觀念和說法，我們必須要有一個正確的區分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的人生價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。

第四，領導干部要正確運用手中的權力，做到全心全意為人民服務。為人民服務的宗旨是每個黨員都應該履行的，但作為領導干部責任更大，其作用也更明顯，工作做好了，可以造福一方，工作有失誤，也可危害一片。因此，作為領導干部，應該十分珍惜人民賦予自己的權力，時刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發，真正實踐江澤民總書記提出的“三個代表”。這給大學生們做個表率，讓他們也感受到“公仆”的重任。

綜上所述，必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，當代大學生必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個有益于人民的人。

第三篇：調查報告——大學生價值取向和心理素質調查報告

調查報告范文——大學生價值取向和心理素質調查報告

調查的背景和目的：我國經濟建設在不斷的發展，人們的生活水平在不斷的提高，人們的價值觀也在發生著深刻的變化。影響到高校大學生的價值取逐漸趨于功利、注重實際，而冷落了理想信念，丟掉了奉獻精神。本次調查從大學生的價值取向和心理素質相結合的分析研究為切入點，通過對現象的分析研究，找出解決問題的辦法和途徑。從而達到使大學生樹立正確的價值觀，建立與時代、社會相適應的價值取向的目的。

本次調查的研究旨在貫徹黨的德、智、體全面發展的方針，配合教育體制改革，以幫助大學生樹立正確的價值取向為核心，以提高大學生的心理素質為重點，以培養大學生綜合素質為目標。

本科題在以往研究的基礎上，著重研究大學階段學生價值觀的發展，及對學生心理的健康發展所產生的重要影響，從而達到以思想政治和心理素質教育相結合為突破點，幫助大學生端正態度、堅定信仰，樹立與時代、社會相適應的價值取向的教育目的。

以價值觀與心理素質相結合為切入點進行研究是本次調查特色之一。

調查的基本方式：

本次調查主要在原有資料（石家莊經濟學院第一屆學生科研基金項目《大學生素質拓展教育的再思考》）的基礎上，進一步細化突出課題的研究特點及實際意義。

本次調查資料主要來源過于石家莊市及周邊城市的高等院校，并通過網絡檢索獲取更加全面、科學的調查資料。

本次調查共分為三部分：

1、資料收集：整理原有材料，查閱相關文獻，收集相關信息。

2、調查走訪：問卷調查、追蹤調查、走訪。

3、資料的整理、分析研究、在分析思考研究的基礎上成文。

二：關于當代大學生價值取向的調查

進入二十一世紀，我們這一代大學生經歷了世紀轉換、社會轉型、體制轉軌、觀念轉變之后，有著許多新的特征，尤其是在價值觀上。那么，何為價值觀呢?目前，大多數學者主張狹義的“價值觀”，即“價值觀念”，它包括人們的社會信念、人生信仰、政治理想、道德、生活原則等，是人們的一種價值信念。具體地說，是人們心中關于某類事物的價值的基本看法，總的觀念。它的內涵十分豐富，外延也極其廣泛，在此，我們總括為政治觀、道德觀、擇業觀、消費觀及人際交際五大方面。

2、道德觀取向

3．在思想人品的認定上，“孝順”、“正直”、“自信”、“責任心”被河北高校大學本科生列為最可貴的品質，但是“謙虛”、“冒險”、“儉樸”、“守紀律”等趨向于傳統的道德卻倍受冷落。

品質是一個人的行為作風上所表現的思想認識和品性等本質，大學生對重要品質的認定可以反映他們對傳統美德和現代品質的認可程度。

5．懂得孝順父母，卻不知如何尊師

1．在賺錢與學業這兩者的關系上，力求魚與熊掌兩者兼顧。消費行為和知識水平力求統一。

大學生在步入社會之前，始終是家庭中的享用者，這種傳統觀念使得生活的主要經濟來源仍由家庭提供。保證基本生活消費的基礎上，河北高校大學本科生中有73.99%會選擇用打工賺錢這一方式提高生活品質，并且賺錢與學業盡可能的統一起來。

我們認為，在賺錢與學業上選擇兩者兼顧是積極的，可取的。對家庭過大的依賴不僅會給家庭造成很大的負擔，也容易讓我們因此學會了養尊處優，體會不到社會競爭的殘酷。作為一個大學生，如何使自己的消費行為和知識水平相符并非難事。我們可以嘗試用自己的雙手去賺取“第一桶金”，因為體驗生活才能更好的生活。

2．崇尚“適度消費”，“兼顧實惠和高標準”及“以經濟實惠為主”的消費觀念占據絕對主流地位。

在改革開放以后，中國經濟的發展便告別了短缺經濟時代，人們的收入水平和消費水平都有了極大的提高，再加之市場經濟對消費需求的啟動，使人們的消費觀念發生了很大變化，由緊縮消費轉變為適度消費。

從調查結果來看，本科生在衣食住行方面的標準都有了較大方面的提高。在飲食上，他們會追求營養結構的平衡調理；在衣著上，他們會注意舒適感，會追求品牌；在居住條件上，他們會講究室內裝飾。消費層次上也有較大提高，看電影、影碟，聽CD，音樂會，讀書，上網，健身、跳舞、旅游，交友等均成為當代河北高校大學本科生們精神文化生活的重要組成部分。那么，他們是否又走向了奢華的“超前消費”呢?

為此，我們這個課題小組特設計了一道問題，即“在衣食住行方面，您的主要標準是什么?”有52.02%的河北高校大學本科生選擇“兼顧實惠和高標準”，有42.93%的“以經濟實惠為主”，只有0.58%的同學“盡量追求高標準”(即崇尚超前消費)說明河北高校大學本科生對于消費，大多數人都擁有一種較理性的態度，并未呈現出不太成熟的消費心理。

[調查的總體分析]：

大學生是青年中的優秀群體，他們將在不久的將來承擔起中國發展與振興的歷史重任。當代大學生的發展狀況如何？他們具有什么樣的特征？優點和不足各是什么？大學和社會為他們的成長創造了怎樣的條件？他們能否承擔起中華民族復興的偉業？這是每一個關心國家和民族命運的人都迫切希望了解的問題。

把大學生群體作為研究對象，也緣于人們了解這一群體的迫切需要和種種困惑。人們總是有一個感覺，這一代改革開放后出生的大學生有著許多新的特征，這包括許多新的優勢，也包括一些新的缺點和毛病。但究竟是什么特征？什么優勢和什么缺點？人們難以一下子說得很清楚。為了回答這些問題，為國家、社會、家庭認識當代大學生提供科學依據。

（一）當代大學生所處的新環境

當代大學生所處的時代特征，可以用“四轉四大四個多樣化”來描述。“四轉”是指世紀轉換、社會轉型、體制轉軌、觀念轉變；“四大”是指國際人才大競爭、世界經濟大開放、科學技術大發展、多元文化大匯合；“四個多樣化”是指社會經濟成分多樣化、社會組織形式多樣化、就業方式多樣化、利益關系和分配方式多樣化。這些時代特征無不通過各種方式和渠道，對當代大學生產生或大或小的影響，其中最重要的影響因素有：

世紀轉換：20世紀90年代以來，人們把關注社會轉型的目光主要集中在新舊千年的轉換上，這是一個極為特殊的時刻，既有特殊的時間意義，也有獨特的歷史意蘊。世紀轉換給中國大學生和中國青年帶來全新的感受，回首飽經滄桑的20世紀的中國，面向21世紀中華民族偉大復興的宏偉大業，每位有志青年都會產生一種催人奮進的豪情和力量。

觀念轉變：社會轉型總要伴隨著大規模的思想解放運動，使整個社會的觀念適應新機制的需要。而轉變觀念往往自青年人始，大學生作為青年中的知識分子，對于新觀念具有較強的吸收和倡導能力，他們往往成為新觀念的推動者和身體力行者。

國際人才大競爭：描述當今時代背景，對當代大學生影響最為直接的是國際人才大競爭。由于互聯網和信息技術的發展，使國際間人才的流動更加靈活，機構虛擬化完全成為可能，并逐步走進現實生活中；社會對人才的要求越來越效益化，造成“只有專家才能生存”的現實表象，因為人們在使用專家時發現，相對而言，選擇最好的專家意味著用最低的成本取得最好的效益，這就使得社會財富開始由權力型結構向專家型結構轉移，使那些真正的人才名利雙收。通過縱向的比較研究和梳理我們發現，當代大學生職業價值取向變化中突出的表現出由重地位名聲——重實惠——既重名聲也重實惠的發展過程，他們給理想工作的定位是最好能夠名利雙收。當然，國際人才大競爭給當代大學生的壓力和挑戰也是巨大的，這種挑戰和壓力我們可以從近些年來大學生持久的學習熱、考研熱、考證熱等現象中直接觀察出來。無論如何，人才即意味著事業的發展、聲望的擴大和財富的積累的觀念已逐步為全社會所接受，成為人才則意味著擁有無數的機會和光明的前途已成為所有大學生的共識，這是研究當代大

（二）當代大學生的新特征

1、價值取向方面

（1）精英意識轉向平民意識。當代大學生平民意識的凸現，既反映在他們對自己在社會生活中重新定位的價值取向上，也表現在他們關心政治的態度越發趨于實際。

（2）單一選擇轉向多元選擇。既要顧全大家，也要快樂自己；既要國家發展，又要個體幸福的并存選擇，成為相當一部分大學生推崇的價值取向。

（3）封閉學習轉向社會實踐。改革開放不僅打開了國門，也打開了校門，當代大學生迫切希望在實踐中積累經驗，尋找定位，這也是社會的需求。

（4）積累知識轉向培養能力。資格社會向能力社會的轉變，特別是就業市場的現實壓力，使當代大學生越來越重視對自我實際能力的培養。

在價值取向方面，當代大學生在觀察問題和處理問題上還表現出幾個特點——即更多地采用生產力的標準而不是意識形態的標準；更多地采用市場經濟的標準而不是傳統道德的標準；更多地采用世界標準而不僅僅是中國標準；更多地采用具體利益的標準而不是抽象的政治標準。從調研結果看，這些特點有一定的普遍性。

當代大學生群體的價值取向，總體上是健康向上的，但面對社會轉型的困惑和由此而造成的浮躁心態，也是問題的一個方面。大學生的這種困惑不僅有對正面宣傳教育與消極社會現實反差的不理解，也有對個人本位與社會本位關系尺度把握上的不明晰；既有深層次的價值判斷標準的困惑，也有淺層次的個人期望值過高與自身能力不足之間的痛苦。這些浮躁的心態

表現在政治上是信念不夠堅定、理想主義的缺喪和游移，表現在個人價值的實現上是急功近利，表現在學習上是不愿意下苦功夫練好基本功。

同時，當代大學生由于對中國歷史了解的不夠深入以及對中國現實問題理解的不夠透徹，往往在觀察問題時喜歡采用批判的而不是建設的標準，這是一種不成熟的表現。

2、學習與教育方面

（1）增長才干是大學生的第一需要。調查顯示，“努力學習、增長才干”這一選項的選中率遠遠高于其他。

（2）最愿學習和掌握實用技能。不僅本次調查，在對大學生進行的多項調查中，學習掌握實用技能都是熱點，其中英語、計算機等尤甚。

（3）當代大學生的學習途徑大大拓寬。最為明顯的是互聯網在高校中的普及。網絡成為大學生非常重要的學習方式之一。另外，創業學習也是當代大學生的一個顯著特點，這既有就業壓力的原因，也是社會經濟發展的必然結果。

（4）當代大學生具有獨立的個性特征，并且通過大學學習得到了強化。70%以上的大學生認識事物有“自己的判斷標準”，統計數據顯示出一個明顯的趨勢，即年級越高的學生越能堅持自己的標準。這說明經過大學學習，大學生的獨立的個性特征得到了強化。

但在部分大學生中，人文精神的缺失與實用技術主義的盛行也是不爭的事實。在這部分大學生眼中，上大學就是為了找到一份好工作，大學成了“職業養成所”，什么對找工作有用就學什么，“技術至上主義”滋長。大學生的主要任務是學習，學習上的重實用技能與輕人文精神的培養，必然影響到大學生的生活、人際關系甚至以后的工作中，產生諸如“有知識沒修養”之類的現代悖論。

3、人際交往方面

在越來越重視合作的時代，當代大學生的人際交往也越來越表現出開放性、實用性和多樣性等特征。

（1）交往心理日益主動、開放。調查發現，當代大學生的交往心理日益主動和開放，相當一部分大學生認識到提高人際交往技能對自己成功的重要性，這與社會的倡導不無關系。

（2）同學關系呈現親情化趨勢和相當的“圈子”狀態。親情化趨勢是離家求學的學子們的普遍心理需求，尤其是當代大學生大部分是獨生子女，這更加劇了他們對兄弟姐妹這些充滿親情字眼的渴求；調研發現，大學生的交際小圈子，主要的有學習圈、娛樂圈、生活圈、社團圈和老鄉圈等幾種形態。

（3）師生關系期待平等互動。調研發現，大學生普遍做到了尊敬老師并敢于向老師的權威提出挑戰，但師生之間的交往不多，關系不太密切。

（4）當代大學生熱衷社會實踐。幾乎所有的大學生都認為，參加社會實踐有利于提高自己的綜合素質，這是能力社會發展的要求，是大學生主動適應社會的選擇，也是大學內外社團活動、“三下鄉”等社會實踐活動熱火朝天的根本原因。

（5）網絡正在強烈地影響著大學生的人際交往。網絡時代的大學生在人際交往中體現出很多新的特征：虛擬性、平等性、隱密性等。網絡是把雙刃劍，它在“成全”新人類的同時，也產生一系列負面影響。有趣的發現是，大學生最愿意結交的網友是“談吐有思想的人”和

“異性”。

我國社會主義市場經濟體制完善的過程，也是建立社會信用的過程。在發達國家，信用就是生命，是立身之本。但是，部分大學生對誠信的輕看成為他們人際交往乃至人生發展的直接障礙。有消息稱，大學生助學貸款還貸情況不理想，這一現象令人憂慮。

（三）結語

當代大學生是中華民族實現偉大復興進程中的關鍵的一代，他們朝氣蓬勃，奮發有為。從總體上來看，大學生群體是好的，是值得養育他們的人民信任的，盡管他們還存在著這樣那樣的問題。大學生這個隨著中國高教改革而日益壯大的青年群體依然保持著強烈的獨特性，他們以其出色的知識背景和極具魅力的年齡優勢吸引著人們的視線，他們也以其追求不同凡響的沖動和多夢的青春參與社會的脈動。

一切從大學開始，大學雖然是人生中不長的幾年，但因其匯聚了人們青春最熾熱的年華而影響深遠，有人在這里立下一生的宏愿，也有人在這里走向了永遠的迷失。大學生活，包含了青春的驕傲與沮喪，也充滿青春的美好與苦惱，大學風景線，永遠是人生中最動人的篇章。而大學生群體，永遠是社會關注的焦點群體之一。

第四篇：醫學院大學生價值取向調查報告

醫學院大學生價值取向調查報告

前言

價值取向是價值哲學的重要范疇，它指的是一定主題基于自己的價值觀在面對或處理各種矛盾沖突或關系中所持的基本價值立場，價值態度以及所體現出來的基本價值傾向。價值取向具有實踐品格，他的突出作用是決定和支配主題的價值選擇，所以對主體自身，主體之間的關系以及其他主題均有重大影響。價值取向的合理化是進步人類的信念。隨著學識的積累，我們這群大學生也遇到了當代大學生所面臨的各種困惑，感受到了龐大的隊伍給自身帶來的巨大的就業壓力；大學，是我們脫胎換骨的時期，很多人在大學蛻變，日趨成熟，也有少部分人走向墮落。對此，我們特舉行此次調查，希望通過了解醫學院大學生目前的價值取向，進而對其進行干預。

本次調查主要通過4個方面對大學生進行調查。

結果分析

（一）未來打算

大多數大學生認為“發展機會”是擇業的第一要求，15.45％的大學生選擇興趣是擇業的第一要求,28.18％的大學生認為薪水是擇業的第一要求。說明大學生從長遠角度擇業。32.73％的大學生認為“讀大學，在單位努力工作”是獲得成功的途徑，30％的大學生認為“艱苦創業，靠自己打拼” 是獲得成功的途徑，18.18％選擇考研，獻身科技，只有小部分人選擇考公務員。單位工作、創業是大學生普遍認為成功的途徑。40％的醫學院學生選擇考研，48.18％選擇直接就業，只有

8.18％的學生選擇創業。醫學生傾向于就業或考研。實現自己的人生價值，30.91％的人選擇從商，帶動經濟發展；20.91％的人選擇做公務員，為國家做出自己的貢獻；20.91％選擇做科技人員，造福人類文明。經濟是第一生產力。

由此可見，大學生認為的成功途徑：工作、創業；實現自己的人生價值：從商；可是在歸于自己實際時卻選擇：就業、考研。

（二）學習態度

40.19％大學生認為，上大學主要目的是畢業后取得文憑以便找到好工作。大多數人聽課態度是重要的課認真聽。44.55％的大學生在自由支配的時間傾向于閱讀大量的人文社會科學知識，13.64％的大學生選擇打游戲；43.64％的徐醫學生除了學習專業課外，愿意花更多的時間泡圖書館。大多數人對學習有近計劃，且計劃大多能完成。46.36％學生認為大學生應注重培養綜合能力，28.18％學生認為大學生應注重培養道德素質，15.45％學生認為大學生應注重培養抗壓能力

7.27％學生認為大學生應注重培養專業素質

由此可見，醫學院學生學習氛圍濃厚，畢業后取得文憑以便找到好工作是主流思想。

（三）品質

大多數徐醫學生認為醫學生最需具備高尚的醫德醫風。說明學生的思想還是純潔的。大多數學生，認為“不屈不撓，持之以恒”對實現人生價值最有幫助。做事態度大多數人“結合自身條件，結合實際情況，深思而后行”，但77.72％的大學生不同意自己吃虧，去幫助別人。40．91％的大學生認為“對人對事把利益看得過重”是極其惡劣的行為對于誠信，大多數人認為及時還貸很應該，由此可見，徐醫不屈不撓、量力而行、誠信、高尚的醫德占主流思想，但是沒有

達到共產主義，不同意舍己為人。

（四）情感

絕大多數人會在遇到真心喜歡的人時談一場戀愛。55.45％的人失戀后需要一段時間調整，只有0.91％的人會一蹶不振。36.36％的學生不提倡大學生戀愛性行為，30.91％認為視雙方感情深度而定是否發生性行為。

由此可見，校園愛情的純潔，失戀后會傷害彼此。同時，也反映了現代大學生思想的開放

結論及建議

通過本次調查，已經初步了解到醫學院的大學生的價值取向，不可否認，其中也存在著一些不容樂觀的東西。那么，如何才能樹立正確的人生價值觀呢？我們覺得可以通過以下途徑：

第一，要認真學習。因為人們的人生價值觀，有的是自發形成的，有的則是通過學習自覺培養的。我們要不斷通過學習馬克思主義哲學，而學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題和解決問題。

第二，要認真進行思想改造。這個改造最主要的在“內因”。要想認真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標準，不斷檢視自己的思想和行為，進行必要的批評和自我批評。還要勇于接受組織和群眾的監督。只有這樣，才能達到改造的目的。第三，要善于區分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由于我國有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長期存在，再由于改革開放的深化和市場經濟的負面影響，西方的資產階級人生觀、價值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。面對燈紅酒綠的歌舞廳、夜總會，有的領導干部經常泡在里面，還美其名曰“工作應酬”。對諸如此類的觀念和說法，我們必須要有一個正確的區分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的人生價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。

綜上所述，作為大學生的我們，必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，當代大學生必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個有益于人民的人。

第五篇：當代大學生“價值取向”專題調查報告

當代大學生“價值取向”專題調查報告

調查題目： 當代大學生“價值取向”專題調查報告

調查類型：研究性調查

調查目的：研究該校的當代大學生的精神境界，通過對比，發現不足，共同提高調查對象及樣本分布：

本次調查對象涵蓋大

一、大

二、大

三、大四學生以及研究生，其數量各六十，男女比例為1：1.。

地點：

（1）宿舍 隨機選擇一棟宿舍樓，晚上7點30到9點30.，敲門進入宿舍，一舍兩份，填完后馬上收回。50% 可靠性85~95%

（2）圖書館自習室 25% 可靠性85~95%

（3）圖書館閱覽室 25% 可靠性 85~95%

調查方法：問卷調查與走訪調查相結合(分層抽樣)

調查時間:2008 10月

調查背景：（導言）

小組成員分工明細：

統籌：

問卷設計：

信息及技術支持：

數據分析：第一角度：

第二、三角度：

統稿校核及打印：

大學生，自古以來就是社會上的一個特殊群體。雖然不同朝代名稱不同，但其在社會上永遠都是眾人關注的對象。

隨著學識的積累，我們這群大學生也遇到了當代大學生所面臨的各種困惑，感受到了龐大的隊伍給自身帶來的巨大的就業壓力；大學，是我們脫胎換骨的時期，很多人在大學蛻變，日趨成熟，也有少部分人走向墮落。

首先解釋一下什么是價值取向：價值取向是價值哲學的重要范疇，它指的是一定主題基于自己的價值觀在面對或處理各種矛盾沖突或關系中所持的基本價值立場，價值態度以及所體現出來的基本價值傾向。價值取向具有實踐品格，他的突出作用是決定和支配主題的價值選擇，所以對主體自身，主體之間的關系以及其他主題均有重大影響。

價值取向的合理化是進步人類的信念。

在我們的身邊，已經有同學利用課余時間打工，做小生意，他們和我們心中都懷揣著自己的夢想。我們是其中的一部分，因此想利用這次機會做一次大學生消費傾向，消費水平，消費能力并附帶價值取向的調查，以便做好自己定位，為以后揚帆上海做準備。經過小組討論以后，內容太復雜不專一，未能通過可行性論證。于是一次以價值取向為主體的社會調查開始了行程。

本著求實求益求教的態度，以求促進社會進步，解決社會問題，增進人民幸福，尊重客觀事實，不“唯上”不“唯書”，眼睛向下，虛心向群眾學習與求教為綱領性原則，我們作出如下報告:

正文部分：

第一角度：職業價值觀調查

作為社會人，首先要保證的就是生存，勞動才能生存。一個人所從事的勞動種類就可以狹隘的定義為他的職業，因此職業是一個很重要的方面。本次調查的第一部分就是職業價值觀的調查。

自1995年開始，國家就逐步確立了高校畢業生“以市場為導向，政府調控與學校推薦相結合學生與用人單位雙向選擇”的就業目標模式。

職業價值觀是衡量社會上某種職業優劣和重要性的內心尺度，是個人對待職業的一種信念，并為其進行職業選擇，努力實現工作目標提供充分理論。職業價值觀反映的是人們需要與屬性之間的關系，是人們對社會職業的評價。

下面結合我們的問題作出如下分析:

1.你專業課外最想學習的內容是什么？

A計算機 B網絡技術 C實用技術

（大學生對現代實用技術與職場能力培養和思想素質與理論素養訓練的態度）

2.你的擇業目標是

A關注社會 B關注個人發展

大學生擇業的自我意識突出，畢業生求職行為取決于不同的社會經濟環境及其價值觀念趨向的變化。從建國到80年代初期，中國的政治、經濟及社會壞境幾乎杜絕了大學生擇業自我意識產生的習慣性。在強大的思想政治工作的影響下，出于對黨、政府、祖國與人民的愛，絕大多數的高校畢業生服從分配，心甘情愿到祖國最需要的地方去工作，而自我國實行社會主義市場經濟體制以來，市場作用對高校畢業生就業影響日益增強。在畢業生的價值取向中，昔日那種長期被壓抑的個人成分開始顯現，自我價值的實現和個人目標的追求開始主導畢業生的就業選擇行為，如果說前幾代人習慣于把小我融化到大我中以感受奮斗目標的意義，當代大學生卻更樂觀于把小我從大我中分離出來以定位自我的人生目標。面對日益競爭和完善的就業市場，大多數高校畢業生努力在現有條件下謀求個人發展，擇業時第一看發展前景，第二看施展才干的機會，第三看薪酬福利。已有的研究結果表明，有利于自我發展是當代大學生擇業考慮的主要因素，1998年，丁雪紅老師對大學生職業動機進行定量比較研究后發現，大學生最關心的是能力和挑戰等自我實現因素。1999年，凌文泉等人對我國大學生職業價值觀進行研究后發現，能充分發揮自己的才能、符合自己的興趣、機會均等、公平競爭等自我發展因素成為大學生擇業時首先考慮的因素。

3.您奮斗成為大學生的主要動機是什么？對于這個問題的回答，其中（1為國家和社會作貢獻2回報家庭與社會）這兩種體現社會價值取向的選擇比例只有19.8%，而（1適應社會找個好工作生活的更好2證明自己的價值3出人頭地）這幾種體現個人價值取向的選擇比例達到38.5%。這兩個數據的對比表明個人本位價值觀在大學生群體中已經形成，大學生擇業具有明顯的自我傾向。市場經濟對大學生的影響猶如一把“雙刃劍”，它一方面深刻的改變了大學生的生活方式和價值觀念，推動中國社會的全面變革；另一方面，它有擊碎了一些美好的東西，阻斷了一些優良的傳統，從而使一些人陷入了拜金主義，享樂主義和極端個人主義的價值觀誤區。基于此，構建一種適合大學生特點和市場經濟體制的新型價值觀體系就成為一種歷史的必然。

我們自信，朝氣，獨立，個性張揚；我們也迷茫，叛逆，惶恐，自我崇尚；我們關注社會，平和寬容，不會在為了某種功利的目的去做那些需要被他人看見的“好事”，也不會因為和自己的想法不一致就跟我們周圍的人“你死我活”；我們看重自己的利益，尤其重視自我的發展，我們渴望實現自我，渴望成功。我們是新世紀的年輕人，我們的一切都帶上了這個時代深深的烙印。

4.您的擇業標準及您在擇業時所關心的因素：

A學習條件B權力、地位升遷機會C經濟收入D工作環境地點E專業對口有出國機會F職業風險

5.您希望到______地區工作

A沿海大城市和經濟發達 B農村

大學生擇業的功利色彩凸顯。但在社會轉型及市場經濟深入發展的社會環境下,大學生面對各種利益關系的調整和紛繁復雜的社會現象,其職業價值觀變得功利、務實,職業定位追隨市場感覺。大部分學生開始把第一份工作看作是謀生的手段而非實現自身理想和價值愿意為之傾付心血的事業。1996年,北京大學團委的調查結果顯示,把“經濟收入高”作為影響擇業的重要因素的學生比例高達73.3%。2002年,中國青少年研究中心在“大學生選擇未來職業考慮最多的因素”調查中,86.4%的人最關心經濟收入,70.24%的人最關心權力、地位升遷機會,65.88%的人希望工作舒適、地點好,61.39%的人關心專業對口、有出國機會,只有12.37%的人表示不在乎職業風險;同時絕大多數畢業生把沿海經濟發達地區和大城市作為自己的選擇意向,選擇去農村工作的畢業生不到總數的5%。部分大學生仍受“學而優則仕”傳統觀念影響,輕視工廠的實際技術工作,向往到國家機關、事業單位去工作。這些結果表明,當代大學生的職業觀是以個人發展為目標,以經濟利益為導向,以就業地區選擇為保障,帶有明顯的功利色彩。

大學生擇業呈現多樣化發展趨勢。在計劃經濟體制下,我國經濟成分單一,職業的社會地位、名聲是大學生們擇業最看重的因素,國家機關、科教文衛、國營大廠是青年最想去的單位。20世紀80年代末,隨著社會經濟結構變化和利益群體分化,曾經被歸入另冊、被認為可有可無的一些就業領域開始吸引大學生擇業的目光,求穩怕變、重視“正統”的就業觀念遭到沖擊,大學生擇業呈現出多樣化特點。丁大建、高慶波在“2003年北京地區高校本科畢業生就業單位類型首選”調查中,33.1%的人選擇外企或合資企業,27.4%的人選擇大型國企,19.7%選擇科研、學校、醫院、新聞等事業單位,13.5%選擇政府機關,2.5%選擇自己創業,1.6%尚未考慮好,0.4%為其它。另外,以往“干一行,愛一行”的職業價值觀念開始被摒棄,當代大學生在職業選擇上開始根據自己發展需要而“愛一行,干一行”,如果職業不符合自己的愿望,勇于放棄,重新選擇。

綜合以上題目的調查結果，我們可以明顯的感受到當代大學生職業價值觀與傳統價值觀的強烈對比：

首先,個人本位職業觀對比于社會本位價值觀。

當代大學生個人的獨立自主地位逐漸得以確立,大學畢業生在擇業時敢于積極追求個人價值、尊嚴和利益,自我意識、成就欲望、自我責任明顯增強,這無疑是社會發展與時代進步的表現。然而,市場經濟猶如一柄雙刃劍,它在造就大學生獨立自主擇業意識的同時,也使相當部分大學生擇業的社會責任感相對減弱,表現出在擇業時過分關注個人利益和需要,關注西方式的個人奮斗和自我營造,甚至為了滿足自己的擇業意愿,不惜一切手段,滋生了嚴重的個人主義。這種個人本位的職業觀對高校傳統的社會本位價值觀帶來了強烈沖擊。

其次,競爭性職業觀對比于以和為貴價值觀。“以和為貴”的傳統價值觀在計劃經濟時代得到人們廣泛認同,并影響到人們的行為方式,然而它容易導致人們缺乏競爭意識和進取精神。隨市場經濟的建立,人們競爭意識逐漸增強。在競爭時代成長起來的青年學生,他們多年的校園生活都是在各自為戰的學業排名中度過的,他們體驗最多的是個人之間的競爭，忘記了人與人之間需要合作,忘記人類社會是靠人與人的協作而不斷取得進步的。因而造就了一大批個人能力極強而團隊協作能力很差的畢業生，使他們本人和企業都不能得到更好的發展。2004年,在企業人才需求專題研討會上,美國畢益輝系統(中國)有限公司、豐田汽車(中國)投資有限公司等外資企業的人事經理稱:“我們不要高校的尖子生,因為他們的個人能力過強,與別人的磨合能力差,會造成整個團隊協作出現困難。企業不是找最優秀的人,而是找最合適的人。我們要的是人品好、踏實的年輕人。”確實,具備“團隊精神、品行好、敬業精神、溝通表達能力”,是不少外企錄用人才的標準。

再次，多元化的價值觀對比單一價值觀。在我國,長期以來,集體主義價值觀一直居主導地位,人們對職業的選擇和評價統一在“人生的價值在于奉獻”這一點上。改革開放以來，伴隨各種思潮的涌入，大學生思想觀念處在不斷變化和更新之中。在信仰方面，由于市場經濟的自由性，事物變化的多樣性、復雜性，大學生信仰出現不穩定的現象；而且由于媒介和刊物熱衷于宣傳和介紹西方各種學說，甚至封建迷信的某些歪理學說；加上對黨內某些黨員貪污腐敗行為的強烈不滿以及對新生事物的迷惑不解，使大學生在人生道路的選擇上，盡管報效國家，造福人民仍是大多數大學生的共識，但在怎樣實現人生價值、怎樣走好人生道路的問題上，許多大學生則陷入迷惘，有的甚至做出了錯誤的選擇。在這大部分人中，有的把金錢作為評價職業優劣的標準,信奉拜金主義價值觀;有的把當官作為一生求職的奮斗目標,崇尚權力主義價值觀有的把出名作為職業的支撐,追求虛榮;有的認為擇業是為了“追求自己美好的生活,報答父母的養育之恩”;有的堅持“報效祖國”是事業成功的基石。總之，當代大學生的價值觀呈現出了多元的不穩定態勢。

第二角度 消費方式

不同的成長環境造就了不同的人，大學生們在學校里究竟是怎樣支配他們的金錢，也是我們很感興趣的一個方面。

6.心理合理的消費狀態是：

35%的學生認為夠花就行，14%的學生以定出消費計劃為準則，而51%的學生希望每月都有贏余以共自己支配。

7.如果有一大筆錢，你會如何使用：

30%的學生想購買自己喜歡的東西，18%的學生有周游世界的夢想，13%的學生想捐給慈善機構而15%的學生要把錢存到銀行另有24%的學生選擇其他使用方式。每個人都有自己的愿望，都渴望擁有自己想要的東西而事實上無法得到滿足或許這就是大部分學生選擇“買自己想買的東西”的原因吧。

此項調查表明，大部分學生仍處在消費者的姿態，沒有利用資源創造財富的主動性，當突然擁有大筆資金時，大部分學生不是思考著如何利用擁有的財富資本去創造更多的財富，而是怎么去消費。這也體現大學生的理財信念 職業信念不是很強，應值得我們注意，我們更應該在大學里培養我們的自主性，而不是好逸惡勞的惡習。

8.你一般都會去哪兒購物？

50%的學生選擇百貨商場，22%和24%的學生選擇專賣店和特色店，只有4%的學生會去一般的小店。大學生是介于普通消費者和時尚消費之間的特殊消費群體，他們更傾向于去百貨商場消費。現在的大學生可以算得上是80后的時代代表，思想更加開放和自由。在消費方式上也更趨于多樣化，也更加注重心理層面的消費。調查中顯示絕大多數大學生會選擇中高檔商品，將近一半的人會選名牌，這對于無直接經濟來源的大學生們來說，無形中加重了家庭的負擔，這也極易滋生愛慕虛榮的風氣與攀比風，也不利于社會的和諧發展。試想同一宿社中的上下鋪兩人，一人動不動就花一兩千元去買雙鞋，而另一個只能花二十來元去地攤上買雙來穿，常此以往不出問題才怪呢。

9.當身無分文時，朋友去玩，你會怎么做呢？

65%的大學生選擇婉言謝絕，然而有35%的大學生會借錢消費。或許這的確有點難以選擇，畢竟朋友相邀嘛！或許這也得看是哪種朋友！

從調查結果可以看出，大部分學生能夠控制自己的消費金額，但是從第八問的結果顯示，不科學的消費行為占到了不應該達到的比例。總的來說，大部分學生的消費理念仍趨于傳統，超前消費的比例仍不是很大。同時也表明在經濟全球化的今天，我國人民的傳統的消費理念，已經開始受到西方消費觀的影響，發生了明顯的變化。這一現象在大學生群體中呈逐漸上升的趨勢，但任何事物都有其兩面性，的確超前消費能使我們今天的生活更舒適一點，如果無節制的超前而沒有嚴格的預算的話，就會出現寅吃卯糧的現象。就像現在一部分大學生由于預支刷卡，而不能及時還款，而遭遇不必要的麻煩，成了?卡奴?不說，個人的信義也留下了污點。

第三角度 時間支配與行為方式

時間在衡量一個人的觀念方面是一個天才。主要從 個方面來設計題目：學習自主性，時間利用效率，時間利用方式。

10.以下活動占你課余時間的比例：

學習： a.寫作業 1.8% b．到閱覽室學習新課程或看書 10.7%

鍛煉： c、參加社團或學生組織的活動 2.8%d.社會實踐或兼職 2%左右

休閑生活：d.和同學玩 56.5% e.談戀愛 5%左右 f.上網 20%上下

為什么現在的大學生就業難，從上面的結果我們就不得而知。現在大學生花在學習上的時間竟如此出奇的少，并沒有在大學校園這片圣土里學到真本領，白白浪費了四年青春。

11．你有自己的目標嗎？______

(a)沒有；（b）有，但不十分明確；（c）有，非常明確。

盡了幾成力去完成它？______

大概9%的人沒有目標。89%的人有但不明確，多數沒有盡全去實現它。力只有2%左右的人有著明確的目標并一直努力去完成它。事實也表明社會上的成功人士大都出自這2%的人中，看來擁有明確的目標并努力去實現它，是我們當前亟待解決的問題。

12、對自己現在的生活狀態滿意嗎？（a）非常不滿意；（b）不滿意；（c）較滿意；（d）非常滿意。

4%的人對生活非常不滿意，78%的不滿意，只有15%的較滿意，非常滿意的只占到3%左右。有此看來大多數人，對生活有著新的期望，希望改變現狀。

大學里最充足的莫過于時間了，但以上的調查表明，大學里的時間合理有效充分利用的實在不是很好，絕大多數不滿意現在的生活，歸根揭底是沒有成就感，自己又不創造機會去

實踐，這也和目標不明確有關。學生的主觀方面占有很大因素，但也說名我國的教育制度在教育 監管 引導學生自主發展方面還不是十分完善。

綜合以上討論我們提出以下建議：

第一，學校應該加強大學生人生價值觀教育,堅持個人價值與社會價值的統一。社會存在決定社會意識,大學生職業觀的變化是市場經濟體制和招生分配制度改革的產物,既有積極因素,也有消極因素,。但是我們應該明確，只有將自我價值和社會價值統一起來的事業才是成功的事業,才可能獲得個人職業生涯的持續發展。

第二,加強大學生誠信教育。在市場經濟條件下,誠信既是人們安身立命和得以成功的最基本的道德品質,也是人們處理個人與社會、個人與個人之間相互關系的基本道德規范。丟掉了誠信,任何人都不可能獲得生活與事業的成功。

第三,培育大學生團隊協作精神,堅持競爭與合作并存。在現代社會,競爭是人必備的生存能力,但學會與他人合作也是現代人的基本生存技能。因為21世紀科技發展一體化綜合化的趨勢越來越明顯,個人的力量顯得非常渺小，創新人才將以一種集合體的方式呈現出來，未來的人才只有具備謙虛謹慎,懂得尊重、關心、團結他人的素質才能有所建樹并得到社會的承認。因此高校應該把培養學生的合作意識與合作能力放在重要位置。

在世界高速發展的今天，要想立與不敗之地，當代大學更應該擁有良好的價值趨向，做好自己的人生規劃，形成良好的價值觀一切從嚴要求自己。響應黨的號召，不但要解放思想，更應該實事求是，與時具進。在21世紀，增強自我求發展的堅定性與自主性，開辟我們事業的新天地。