第一篇：論學校美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用

目前，素質(zhì)教育已成為教學過程中的一項重要目標，它重視學生的綜合能力、身心健康、創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力以及個性的發(fā)展。為使學生和諧、全面、健康地發(fā)展，不僅要讓學生學會學習。學會生存、學會拼搏，還要教育學生學會做人、學會辦事，具有崇高的思想道德品質(zhì)。開展美術(shù)教育，能夠培養(yǎng)學生的審美理念，學會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美及創(chuàng)造美，對提高學生綜合素質(zhì)起到至關(guān)重要的作用。

一、提升審美意識，樹立審美情趣

優(yōu)秀的美術(shù)作品具有無窮的魅力，人們在欣賞時完全陶醉其中，整個心情都感到非常的快樂。偉大的美術(shù)作品有優(yōu)美的特征，這種美對喚起人們美的追求起著十分重要的作用。審美教育的目的在于培養(yǎng)學生的審美能力，樹立正確的審美觀念，使其有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。訓練人的感覺器官，培養(yǎng)學生的審美眼光是美感訓練的最佳途徑。在接受美術(shù)教育時，學生通過對客觀形式的對稱、均衡以及統(tǒng)一，節(jié)奏與韻律等規(guī)律的感悟，從而獲得對形式美的把握。這對豐富學生的審美感受力以及創(chuàng)造能力有積極的促進作用，進而提升學生的精神境界，使其在精神上得到滿足。在美術(shù)教學活動中，學生在充分享受由美術(shù)作品帶來的精神愉悅的同時，也積累了一定的審美知識，提高了審美意識，啟迪了審美智慧，樹立了審美理念。一切教育活動中都滲透著審美教育。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)造能力

培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，應注重對學生獨立思考、積極探索能力的培養(yǎng)，學生只有善于發(fā)現(xiàn)問題，勇于提出問題，在美術(shù)課堂中敢于提出自己獨特的見解，對自己的創(chuàng)作有堅持不懈的精神，才能真正實現(xiàn)創(chuàng)新教育目標。學生在繪畫、手工創(chuàng)作過程中，運用不同于他人的方法，發(fā)現(xiàn)工具特殊的用法以及材料的新用途，另辟蹊徑的美術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思和繪制新穎作品都能夠提高學生的創(chuàng)新能力。美術(shù)學習中，學生可以按照自己的構(gòu)思獨立繪制自己喜歡的圖畫，進行各種手工設(shè)計以及非模仿的各種作品。學生通過參閱有關(guān)資料正確理解美術(shù)作品，對一些偉大的藝術(shù)作品發(fā)表自己的獨立見解，也是美術(shù)創(chuàng)造能力的體現(xiàn)。同時，在美術(shù)教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神時，首先應培養(yǎng)學生的學習興趣，學生只有對美術(shù)感興趣，才能由被動學習變?yōu)橹鲃訉W習，課堂上注意力就會更加集中，觀察力也會更加敏銳，想象力更加豐富，才能積極地吸收美術(shù)知識，培養(yǎng)美術(shù)技能，從而表現(xiàn)出強烈的創(chuàng)作欲望以及創(chuàng)作激情，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力。

三、完善思想道德品質(zhì)，提升道德修養(yǎng)

做人要有高尚的道德品質(zhì)、崇高的思想品德和高尚的情操，這是最基本的。在美術(shù)教育中，每一個偉大的藝術(shù)作品背后都有一個深刻的歷史背景故事，在欣賞這些作品時，可以利用這些感人的故事對學生進行道德教育，使學生在藝術(shù)作品中感受到復雜的人生以及紛繁的社會，從而感悟出為人處世的道理。

如欣賞油畫《父親》，能使學生深刻感受到農(nóng)民身上的那種善良、淳樸、勤勞的優(yōu)秀品質(zhì)，以及父親那如山一般深沉偉大的愛，這種美具有一種發(fā)人深省的情感力量；從希斯金、列賓及列維坦等那些關(guān)注自然的淳樸畫風中，能夠喚醒學生對大自然以及對現(xiàn)實生活的熱愛，激發(fā)學生保護環(huán)境的意識。在藝術(shù)作品所表現(xiàn)出的內(nèi)容題材中，可以引發(fā)學生對現(xiàn)實美好生活的熱愛之情，有助于學生對正確的人生觀、價值觀及世界觀的樹立。此外，藝術(shù)作品對引起欣賞者激動和共鳴起著重要的作用，引發(fā)欣賞者美好、興奮、悲痛、傷心等種種情感，使其在潛移默化中受到精神品質(zhì)的熏陶，從而影響人的行為，改善人們的精神狀態(tài)。審美情感可以說是審美過程中的心理動力。有的藝術(shù)作品中表現(xiàn)出愛國精神、團結(jié)精神、堅定不移與奉獻的品質(zhì)，這些優(yōu)秀美好的品質(zhì)經(jīng)過藝術(shù)家的加工塑造，將其融入藝術(shù)作品當中，能夠起到陶冶情操、凈化心靈的作用。

總之，美術(shù)教育在素質(zhì)教育中具有十分重要的作用，而從視覺方面促進審美文化的普及也是十分必要的。提高學生的審美意識，促進綜合素質(zhì)全面發(fā)展是一個潛移默化的過程。美術(shù)教育所強調(diào)的素質(zhì)教育，應以培養(yǎng)學生適應當今現(xiàn)實社會、創(chuàng)造全面發(fā)展的人才為目標。為了這一目標的實現(xiàn)，我們應在未來的發(fā)展中不斷探索，與時俱進，順應時代發(fā)展，為祖國的未來不斷奮斗。

At present, quality education has become an important target in the process of teaching, it attaches great importance to the students' comprehensive ability, physical and mental health, innovative thinking and innovative ability and personality development.In order to make students' harmonious and comprehensive and healthy development, not only to let the students learn to learn.Learn to survive, to fight, but also learning life, learning to handle affairs, education students with lofty ideological and moral quality.To carry out art education, to cultivate the students' aesthetic idea, learn to find beauty, appreciate beauty and create beauty, to improve the students' comprehensive quality play a crucial role.A, improve aesthetic consciousness, sets up the aesthetic temperament and interest Excellent works of fine art has boundless charm, when people admire the completely intoxicated, the whole mood feel very happy.Great art works have beautiful features, this kind of beauty to arouse the people pursuit of beauty plays a very important role.Aesthetic education aims to cultivate the students'www.tmdps.cn www.tmdps.cn aesthetic ability, set up the correct aesthetic idea, make it has a pair of good eyes to find beauty.Training human sensory organs, develop the students' aesthetic vision is one of the best ways to aesthetic training.In accepting the fine arts education, students through the objective forms of symmetry, balance, and unified, the law of rhythm and cadence of comprehension, thereby gaining mastery of formal beauty.The sensibility to enrich students' aesthetic and creative ability has a positive role in promoting, raise the student's mental state, in the spiritual satisfaction.In art teaching activities, students are fully enjoy the art works to bring the spirit of joy at the same time, also accumulated a certain aesthetic knowledge, improve the aesthetic consciousness, inspiring the aesthetic wisdom, set up the aesthetic concept.All education activities are saturated with aesthetic education.Second, cultivate innovative thinking, improve the ability of creation Cultivate students' innovation spirit, should pay attention to the cultivation of the students to think independently, actively explore, the student is only good at discovering problems, have the courage to ask questions, dare to put forward their own unique insights in the fine arts classroom, have persistence to his creation, can we truly achieve the innovation education.Students in the process of painting, manual creation, by using the method of different from others find tools special usage and material of the new use, instead of the fine arts creation idea and draw new works are able to improve the students' innovation ability.Fine arts study, students can according to their own independent thinking to draw their favorite picture, for a variety of manual design and not imitate all kinds of works.Students refer to the information is correct to understand art, for some great works of art, published their own views, also is the embodiment of the fine arts creation ability.At the same time, in the fine arts teaching to cultivate students' innovation spirit, should first cultivate the students' interest in learning, students only interested in art, can be changed from passive learning to active learning, the class will be more focused, observation also will be more acute, more abundant imagination, to actively absorb the knowledge of fine arts, culture art skills, so as to show a strong creative desire and passion, to inspire the students' ability of creative thinking and creation.Three, improve the ideological and moral quality, improve moral cultivation Person should have noble moral quality, the noble thought moral character and noble sentiment, this is the most basic.In art education, behind every great work of art has a profound historical background story, in appreciation of the works, can use the touching story for moral education to the students, so that the students in the art in the complex and numerous and complicated social life, to feel the life of reason.Such as appreciate paintings “father”, farmers can make students feel the quality of that kind, honest, hardworking, and father's great love of the deep, like a mountain this beauty has a thought-provoking emotional power;From heath gold, repin and levitan who pay attention to the natural simplicity style,www.tmdps.cn can arouse students' love of nature as well as to the real life, stimulates the student to the consciousness of protecting the environment.In art works show the contents of the subject matter, can cause the student to the real good life love, help students to establish correct outlook on life, values and world view.In addition, the work of art to struck a chord with excitement and appreciation plays an important role, cause people happy, excited, sad, sad and so on all sorts of feelings, make it in imperceptible influence by the spirit of quality, which affects people's behavior, improve people's mental state.In the process of aesthetic emotion can be said to be the psychological motivation.Some art works show the patriotic spirit, the spirit of solidarity, perseverance and dedication of quality, the good good qualities through the artist's processing and shaping, blend in the work of art, can edify sentiment, purify the mind.In short, art education plays an important role in quality education, and promote the popularization of aesthetic culture from the aspects of visual is also very necessary.Improve the students' aesthetic consciousness, promote the comprehensive quality all-round development is a process of osmosis.Emphasis on quality education, art education should be to train students to adapt to today's reality, create a comprehensive development of talent as the goal.In order to achieve this goal, we should constantly explore, in the future development of advancing with The Times, keep up with the development of The Times, the best for the future of our motherland.

第二篇：論體育教學在素質(zhì)教育中的作用

論體育教學在素質(zhì)教育中的作用

呼蘭區(qū)順邁小學李龍

一、素質(zhì)教育

社會不斷發(fā)展，對于復合型人才的迫切需要，使得素質(zhì)教育的推廣與發(fā)展成為新的教育觀下新課標的要求。每一個公民的素質(zhì)構(gòu)成了整個社會的素質(zhì)，而提高全民族素質(zhì)的現(xiàn)實要求，也使得學生時代的素質(zhì)教育勢在必行。

那么什么是素質(zhì)教育呢？國家教委《關(guān)于當前積極推進中小學實施素質(zhì)教育的若干意見》中解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。著眼于受教育者以及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重受教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。”也就是說，素質(zhì)教育重視受教育者的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展等多方面的教育。素質(zhì)教育最終應該是既使得每一個學生都能得到潛力最大的開發(fā)，實現(xiàn)德、智、體全面發(fā)展，同時又能尊重每一個學生各自的特點，因材施教，在共同發(fā)展的基礎(chǔ)上，獲得自身最大的發(fā)展空間，完成個性化的發(fā)展，實現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向未來、面向世界的要求。因此，實施素質(zhì)教育是提高教學質(zhì)量的不可或缺的途徑，是實行全面教育方針的重要手段與任務(wù)。

二、體育教育

體育教育是學校教育的重要組成部分，主要是通過身體活動和其他一些輔助性手段進行的有目的、有計劃、有組織的教育過程，實現(xiàn)讓學生掌握一些基本的體育知識、鍛煉身體的方法、體育運動相關(guān)技巧的目的，同時達到增進身體健康、提高心理健康的水平、增強社會適應能力的多重目標。學校體育教育是學校推廣全面素質(zhì)教育的重要組成部分，它與德育、智育相互結(jié)合、相互滲透，是素質(zhì)教育實施的重要手段和必不可少的一環(huán)。

三、體育教學中素質(zhì)教育的實施與影響

學校教育最主要的目的就是：教書育人。而育人更是其核心任務(wù)。顧拜旦先生倡導的現(xiàn)代奧林匹克運動的目的就是通過體育競技來達到教育人的目的。教育

家斯霞老師曾說：“智育不好，是次品；體育不好，是廢品；德育不好，則是危險品”。由此可知體育教育是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)。因此在素質(zhì)教育中體育教學的作用不可小覷。

（一）體育教學與德育

德育教育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，是提高人的覺悟，培養(yǎng)人的思想品德的一種活動。將德育教育與體育教學相結(jié)合是體育教學得天獨厚的優(yōu)勢，體育教學使德育教育不再是生硬干癟的語言，而是鮮活的動作與真切的生活實際。

其一，體育教學中團體合作、集體主義意識的培養(yǎng)

跟體育競技活動類似的是我們現(xiàn)實的社會一個競爭激烈瞬息萬變的社會，擁有團隊合作的能力和集體主義的意識顯得尤為重要。比如：在接力跑、拔河、各種集體球類比賽以及體育教學常規(guī)工作的實施都與團結(jié)合作息息相關(guān)，若想取得最后的勝利，單靠個人的努力與能力，往往面對失敗；我們不但要有必勝的勇氣與毅力，更重要的是懂得通過與隊友的協(xié)作，依靠集體的配合與默契才能獲得更大的成功，同時增強了學生的集體榮譽感。體育教學中這種獨有的教學環(huán)境與實踐機會，將這種集體主義意識和協(xié)作精神很自然的得到了培養(yǎng)。

其二，體育教學中遵紀守法品質(zhì)的培養(yǎng)

在體育教學中，可以對學生進行法制教育，以增強學生的組織紀律性。任何體育活動或競賽都有其規(guī)則的，我們教師可以結(jié)合體育的實際要求與國家法規(guī)、學校行為規(guī)范相結(jié)合，引導學生在小事中、日常行為里時刻警醒自己規(guī)范行為。比如，上課整隊是就要求全體學生整齊嚴肅立正站好，這就是規(guī)矩；在足球比賽中對于運動員的行為，有紅牌和黃牌以及口頭警告等處罰，這就是規(guī)則。以此告訴學生在做每一項活動，哪怕是簡單的準備活動，也有它的規(guī)定和要求，若是不按照要求完成，那么最終可能會傷害到自身的健康。這就像國家的法規(guī)一樣，2011年5月高曉松酒后駕車連撞多臺車輛，事后同樣被判拘役6個月并處罰金40000元。不管社會地位，不管知名度，在法律面前人人平等。讓學生將遵守紀律規(guī)則的好習慣和自我約束的能力保持下去，以后帶入未來的社會活動之中，必然為全民族全面素質(zhì)提升有著卓越的貢獻，同時為學生終生發(fā)展做準備。

其三，體育教學中多種意志品質(zhì)的全面培養(yǎng)

在體育教學中，能夠培養(yǎng)學生勇于拼搏、力爭上游、追求卓越的進取之心，同時，還能使學生學會勝不驕、敗不餒，用平常心看待成功，用樂觀豁達的心胸接受失敗，然后重新出發(fā)，堅持不懈，直至成功。比如，在平時上課中接力賽跑這一環(huán)節(jié)，就將體育教學培養(yǎng)學生意志品質(zhì)的優(yōu)勢表現(xiàn)的淋漓盡致：首先將學生分成多組進行接力比賽，所有的學生都有勇爭第一、力爭最后勝利之心，然而，第一只有一個，在比賽的過程中必然有領(lǐng)先，有落后。就在這時，面對暫時的領(lǐng)先的學生，應該保持頭腦清醒，勝不驕，果斷保持甚至擴大領(lǐng)先優(yōu)勢；面對暫時落后的學生，應該發(fā)揮其百折不撓、頑強拼搏的精神，堅韌不拔。不怕困難，不怕失敗，同時要注意依靠集體的力量，通力合作。

在體育教學中，還能培養(yǎng)學生吃苦耐勞、自強不息、堅持不懈的精神。比如，在體育課上長跑訓練中，總有學生半途而廢。教師可以通過語言鼓勵學生頑強堅持、挑戰(zhàn)自我；可以提高學生之間的競爭意識；可以以史為鑒，眾所周知“西伯幽而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》”、司馬遷著《史記》，在現(xiàn)實體育世界中，每一個出色的運動員的背后都是滿滿的汗水和堅持。

體育活動中，超越自我才是勝利，享受比賽過程才是成功。就像奧林匹克體育追求“更快、更高、更強”的目標一樣，讓學生以積極向上的心態(tài)來學習生活，以豁達樂觀的心境面對失敗。

其四，體育教學中養(yǎng)成學生多方面的好習慣。

首先，公平公正是體育競賽的基本要求，是激發(fā)學生積極上進的一種手段，同時培養(yǎng)學生成為一個正直的人，這在以后的生活、工作中是很必要的。

其次，培養(yǎng)學生學會禮讓。當代學生以獨生子女居多，每一個學生都是家里的寶貝，“唯我獨尊”的想法已經(jīng)習慣成自然。然而禮讓是我國自古以來的傳統(tǒng)，大家耳熟能詳“孔融三歲讓梨”的故事就是證據(jù)。比如，在體育教學中，培養(yǎng)學生相互謙讓

再次，體育教學中要求學生上下課前整理體育教具，比如搬運籃球、足球等球類，并提出要求：不允許踢、打，拖拉，以培養(yǎng)學生愛護公共財物；在上課期間注維持上課地點的環(huán)境衛(wèi)生，提高學生環(huán)保意識，養(yǎng)成熱愛勞動的好習慣等等。學生做的好的地方公開表揚，樹立標兵，注重榜樣的力量；學生做的不好的地方要及時批評，防止學生再犯，其他學生效仿。教育學生：取人之長，克己之短。雖然這些對于學生來說，都是普通的小事，但是堅持下來就是好的習慣。有這樣

一句話：“想要做大事，先要做小事”。因此，在體育教學中注重培養(yǎng)學生習慣是尤為重要的。

其五，體育教學中愛國主義精神培養(yǎng)

室內(nèi)體育課，可以向?qū)W生介紹一下我國體育事業(yè)取得的輝煌成就以及體育事業(yè)在發(fā)展過程的付出的巨大努力，以增加學生的愛國熱情和民族自豪感。比如，08年奧運會女子體操隊重獲團體金牌，全國人民歡呼雀躍，五星紅旗飄揚在最高處的時候，很多人都是熱淚盈眶；姚明在NBA賽場上出色的表現(xiàn)；飛人劉翔創(chuàng)造一個又一個中國、亞洲，乃至世界的記錄。這一幕幕無不讓人激情澎湃，對祖國的熱愛之情和民族自豪之心，油然而生。

（二）體育教學與智育

智育就是教育者有目的、有計劃、有組織的向?qū)W生傳授系統(tǒng)的傳授文化科學知識和技能的教育活動。體育為智育提供良好的物質(zhì)基礎(chǔ)——健康的體魄。大文豪蘇軾曾說“厚自養(yǎng)練多少妙，養(yǎng)生有術(shù)文思涌”。這就告訴我們：豐富的體育活動可以提高學生的反應靈敏度、細致的觀察能力，可以在數(shù)學學科中得到充分應用，如審題細致、思維敏捷；豐富的體育活動可以拓展學生的想象力，這可以在語文作文以及開放性試題中得以顯現(xiàn)優(yōu)勢；豐富的體育活動可以培養(yǎng)學生優(yōu)秀的記憶力，以此提高學生的學習效率，這對于學生階段的發(fā)展無疑是至關(guān)重要的。

（三）體育教學與美育

美育應該是以陶冶學生情操為目的，使學生具有美的理想，美的情操、美的品質(zhì)、美的素養(yǎng)，讓學生具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力的一種教育活動。美育在學校塑造全面發(fā)展的人以及每個人終生發(fā)展中是不可或缺的。在體育教學中，有講授健美操、韻律操的環(huán)節(jié)，這就有利于培養(yǎng)學生正確的、健康的審美觀；講授武術(shù)中太極的環(huán)節(jié)時，既能擴大學生的視野，也能加深學生對于世界觀、人生觀的認識。滿足了學生個性的發(fā)展以及全面的發(fā)展，注重了學生健康心態(tài)的培養(yǎng)，使得學生成為身心俱美的人。

三、小學體育教學中幾點注意事項

體育教育在學生時代是貫穿始終的，自小學至大學，這為努力實現(xiàn)將體育活動作為終身發(fā)展的一部分的目標。然而，每個階段的體育教學又有各自的特點，這主要是由于每個階段教學對象的特點——學生的學情決定的。只有做到“具體問題具體分析”，然后“對癥下藥”，才能到達事半功倍的效果。以下我根據(jù)小學學生的一些特點總結(jié)了幾點注意事項：

第一，根據(jù)學生身體素質(zhì)，制定教學內(nèi)容。小學教育五年，此間學生的身體素質(zhì)變化還是很大的，教師應及時調(diào)整教學內(nèi)容，以滿足學生需要的同時注重學生能接受的范圍。例如：對于低年級的學生來說，他們的力量和速度略微薄弱，但是身體的柔韌性卻好一些。那么教師在安排教學內(nèi)容時，注意內(nèi)容和容量要適中，如長跑就不太合適。

第二，注重培養(yǎng)學生學習興趣。我們都知道“興趣是最好的老師”。對于小學生來說，由于年齡不大，仍處在好動、自我約束能力不強的階段，但是喜歡學習新鮮的體育活動，總是充滿活力和競爭意識。因此，教師可以通過分組團隊競賽、個人競賽的多種比賽、游戲的方式，充分調(diào)動學生的積極性，讓學生對體育這個學科產(chǎn)生濃厚的興趣，進而喜歡體育課，使得他們能主動的參與課堂，自然而然學生能夠充分掌握所學，同時體育課的紀律得以保持、體育課程的教學內(nèi)容得以完成。

第三，注重言傳身教。由于智育的限制，小學生學習比較復雜的動作稍顯吃力。故而，教師首先要進行適當?shù)闹v解，然后要注重親身示范，示范的同時注意動作分解訓練以及反復鞏固練習。所謂熟能生巧。但是，小學生對于單一重復性東西的學習耐心很少，因此教學中可采取多種形式來完成，比如：優(yōu)秀學生展示等等，來鼓勵學生積極參與課堂。

第四，注重課堂中學生主體地位。教學的對象是學生，因此教師要注意保護和維持學生的主體地位。教師的講與學生的練相結(jié)合，當然學生的主體作用應該是在教師的積極引導、科學有據(jù)的條件下展開的。課堂上，學生一方面有所收獲，一方面感受體育課的獨特魅力。

全面推進素質(zhì)教育工作已經(jīng)展開，對學生的德育、智育、體育、美育的要求日益提升，學校教育內(nèi)容日益豐富，學科間的相互滲透日趨明顯。體育教學是素質(zhì)教育的一個重要組成部分，也是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的不可或缺的重要途徑。體育教育在素質(zhì)教育中的作用的研究也需要體育老師在教學工作中不斷探索、改進教學方法與模式，大膽嘗試，注重自省總結(jié)，為素質(zhì)教育的實施提供豐富的實踐

經(jīng)驗與素材。

第三篇：論版畫教育在中學美術(shù)教育中的作用

2017 年 11 月

目 錄

摘 要 ?????????????????????????????? 關(guān)鍵詞

????????????????????????????? 引

言 ??????????????????????????????

一、日本中小學的版畫教育與國內(nèi)版畫教育的對比 ???????????

二、版畫的教育功能 ????????????????????????

（一）版畫教育培養(yǎng)中學生形象思維能力和表達內(nèi)心情感能力???????

（二）版畫教育培養(yǎng)中學生的創(chuàng)造力何思維能力 ?????????????

（三）版畫教育培養(yǎng)中學生的動手能力提高學習興趣和學習能力 ?????? 結(jié)

論 ?????????????????????????????? 致謝???????????????????????????????? 參考文獻??????????????????????????????

論版畫教學在中學美術(shù)教學中的作用

俊然

[摘 要]：赫伯·里德認為美術(shù)教育的目的是通過美術(shù)教育完善人格教育。版畫教學是中小學美術(shù)教育中不可或缺的一門課程，它的教育意義對學生以后的人生道路上有著不可估量的影響，本文以版畫的教育意義為研究對象，將版畫教學在中學美術(shù)教學過程中的作用及意義作為研究對象進行分析，版畫教育在中小學美術(shù)教育中有很多優(yōu)點，是其他學科代替不了的，使學生在學習中形成新的修養(yǎng)和學習的能力，而20世紀需要人終身學習，也更好的為終身學習奠定了基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]：創(chuàng)新思維，形象思維，創(chuàng)造力，學習能力

Effect of engraving teaching in art teaching in

middle school

Academy of Fine Arts 10 grade 04 class He Junran

Abstract

Engraving teaching in art education is indispensable for a course in elementary education, his education significance has the inestimable influenceon students' future life on the road, this paper prints to education as the object of study, and the significance of the engraving teaching in middle school artteaching process as the research object analysis, print education has many advantages in the fine arts education in primary and secondary school, otherdisciplines can

not

be

replaced, the

ability to

form

new training and learning in learning, and in twentieth Century the need for lifelong learning, but also betterto set the foundation for lifelong learning，Keywords: innovative ability

thinking, image thinking, creativity,learning

引言

版畫是一門古老的藝術(shù)形式，早在我國古代就有了版畫。它以多種多樣的形式廣泛的融入人們的生產(chǎn)和生活中。被譽為“版畫之國的日本，中小學的版畫教育受到了非常高的重視，有專門的中小學版畫教育機構(gòu)和中小學版畫期刊，在學生之間展開以版畫教育為核心的一系列展覽、交流、陳列、觀摩等活動。版畫已成為當代國內(nèi)外中小學生美術(shù)教育的重要內(nèi)容之一。版畫教育的育人功能為其終生形成健康的人格和高尚的情操打下堅實基礎(chǔ)。

一 日本中小學的版畫教育與國內(nèi)版畫教育的對比

版畫教育在日本比較發(fā)達，這與日本重視中小學版畫教育分不開的，“根據(jù)兒童不同的年齡、生理及心理特征，采取不同的教育內(nèi)容及手段，由易到難，循序漸進，把版畫教育科學化、體系化。”（1）

日本的版畫教育不是以培養(yǎng)版畫藝術(shù)家為目的，而是發(fā)展兒童的創(chuàng)造力，提高學生的素質(zhì)為歸屬，在學校有一系列的展覽，每個人都可以參加，都是在學生之間展開的，在這樣的展覽下每個學上都能展示自己的想法，表現(xiàn)自己的創(chuàng)造力，抒發(fā)自己的情感，能在這樣的平臺上收獲自己的成功感，每個人都能獲得他人的贊美，增強了他們的自信心，提高了創(chuàng)造能力與藝術(shù)修養(yǎng)，能在這樣的環(huán)境下學習生活，對于他們以后的人上道路上有著不可替代的促進作用。

在這樣發(fā)達的日本，即使你不會版畫，或者從來都不知道什么是版畫，或者從來沒有美術(shù)功底的人，你也可以有機會去感受版畫給你帶來的驚喜，在日本既有美術(shù)館的免費講座還有一些像中國自己做陶瓷工藝的地方，給群眾接觸版畫的機會，版畫的育人功能也得到了認可，人們可以自己動手做一幅版畫去送給自己的長輩，愛人，孩子，讓版畫在人們的身邊，時時刻刻的去感受藝術(shù)給他們帶來的美好生活這就是版畫的獨特魅力所在。

而在國內(nèi)的美術(shù)課程中版畫的比重明顯偏少，由于材料的不足，教師的專業(yè)能力，學生對版畫的熱情，家長對版畫的不了解等諸多因素，版畫在國內(nèi)沒有得到足夠的重視與發(fā)展。“日本中小學生的動手實踐能力,計劃條理性開展工作的能力以及其它的素質(zhì)明顯高于別的國家的學生,這些能力的發(fā)展在學生一生的成長中具有重大的意義。”（2）

二 版畫的教育功能

（一）版畫教育培養(yǎng)中學生的形象思維能力和表達內(nèi)心感情能力

中學生善于模仿，而且記憶力很強。在中學階段，有意想象發(fā)展迅速且豐富，想象的創(chuàng)造水平逐步提高，創(chuàng)造性想象日益見優(yōu)，想象的現(xiàn)實性增強，即隨著抽象邏輯思維的深刻性，批判性和辯證性的發(fā)展。不受任何的束縛，有時往往喜愛按照自己的意愿去改變事物的認識，情感豐富是中學生內(nèi)心世界的一大特點，而用繪畫語言表達自己內(nèi)心情感的最好的形式和方法，版畫語言具有多樣性與靈活性的特點，是其他畫種所不能替代的，也說明了這種方式和形式往往因為其他的畫種技巧的局限性等因素不能被更好的表達出來，那么正因為如此，版畫走進了中學生的課堂。而版畫創(chuàng)作過程大都需要學生有一定的生活經(jīng)驗。無論是材料的分析和創(chuàng)作的素材的選擇，都和平時的生活積累和感受分不開的，印痕是什么樣的，是怎樣產(chǎn)生的都是需要通過生活經(jīng)驗去獲得，去發(fā)現(xiàn)，去感悟，去理解。結(jié)合學生自身的創(chuàng)作意圖對語言進行形象思維的處理加工，以客觀的認識和感性認識去表達它。控制材料的自然痕跡去重新理解形象，詮釋形象，所有的這些都是學生通過感性具體形象思維所得到的，也就是人們常說的藝術(shù)來源于生活，相輔相成，相互聯(lián)系。所以版畫可以培養(yǎng)學生的形象思維能力。

在原始社會，先人們就開始在巖洞中繪制壁畫，因為沒有文字所以用這種方式把自己的內(nèi)心情感表達出來，古代的文人雅士用吟詩彈唱去抒發(fā)自己的感情，可見表達一個人的內(nèi)心情感是多么重要。

而中學生正處在青春期的時期，叛逆，消極態(tài)度的反抗，學習壓力的增加，這都需要一種方式去抒發(fā)自己的內(nèi)心世界，使他們能更好的去理解家人，理解老師。也讓家人朋友去理解他，那么在中學階段，美術(shù)課程給了他們抒發(fā)情感，放松身心的平臺。版畫獨特的教育形式有利于培養(yǎng)學生的感知能力，也能更好的適應中學生的需要，不一定要用寫實的方法去要求學生。隨性反而有助于中學生抒發(fā)情感。表達自己想要表達的，能夠滿足中學生的需求，也能夠適應中學生的審美意識。在中學美術(shù)教育中，主要是培養(yǎng)他們對事物的感知能力，對美的認識能力和培養(yǎng)他們形象思維。如果單純的去臨摹美術(shù)作品也就失去了美術(shù)教育的意義了。版畫的語言更多是運用形象思維的，構(gòu)圖的夸張、變形的表現(xiàn)、靈活的語言的特點，能夠好的使學生表的自己的情感。這種隨性的表現(xiàn)，構(gòu)圖和造型，就不會讓人在意像不像。所以版畫可以表達中學生的內(nèi)心情感的能力。

（二）版畫教育培養(yǎng)中學生的創(chuàng)造力和思維能力

創(chuàng)新教育的實質(zhì)是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為目標的培養(yǎng)人才的教育。其核心是在普及九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，在全面實施素質(zhì)教育的過程中，為迎接知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)（3）。創(chuàng)新是關(guān)系國家前途命運的關(guān)鍵問題，當今社會是一個高速發(fā)展的社會，是競爭激烈的社會，想要在這樣的環(huán)境下生存就應當具備較強的專業(yè)素質(zhì)和較強的創(chuàng)新能力，滿足這樣的條件才能立足于社會。創(chuàng)新的能力不是與生俱來的，而是靠后天的養(yǎng)成和積極地鍛煉的結(jié)果。那么就有了黨和國家“關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定”指出素質(zhì)教育要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點以尊重學生主體和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力是教育的根本目標，也是最終的歸宿。

小到一個人大到一個國家，創(chuàng)新能力的發(fā)展關(guān)系到一個人的生存一個民族的興衰，時代的發(fā)展是優(yōu)勝劣汰的表現(xiàn)，適者生存的法則。在這樣的時代背景下版畫較強的創(chuàng)造功能被越來越多的人們所認可，對于學生的藝術(shù)想象品質(zhì)的提高，創(chuàng)新求異思維和創(chuàng)造力的發(fā)展有著直接的意義和促進作用，有利于學生表達內(nèi)心的情感。讓中學學生感受版畫學習的過程，從中體會創(chuàng)造的樂趣，體會版畫給自己帶來的快樂和樂趣。體會版畫中蘊含的豐富知識和育人功能

一幅版畫是由畫板到刻制再到印制成畫，期間更是經(jīng)歷了幾個在創(chuàng)造的過程，這個過程繁瑣復雜，需要學生的全面素質(zhì)，而這項訓練有利于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，它的意義是使我們不僅僅從短暫的一個課程中學到一些技巧，而是學習掌握創(chuàng)造性的綜合思維方法和主動積極開拓創(chuàng)造的精神，這些創(chuàng)造的環(huán)節(jié)中思維的創(chuàng)造性靈感得到充分的激活、觸動、有了充分的施展和釋放空間，充分表達了自己的情感和想法，從畫面的整體安排，細節(jié)上的微妙處理，構(gòu)圖的形式方式都要考慮其中。其中的創(chuàng)造能力是不可忽視的。通過版畫的學習過程，從中激發(fā)想象力和創(chuàng)造性思維，強化創(chuàng)造性的解決問題的技巧和方式，使學生能夠運用到學生和生活中去。這才是教育的最高境界。這樣的教學有著更為廣泛，更深層發(fā)展的意義，是符合當今社會的。

初中學美術(shù)教育的目標不是要讓每個學生都能成為熟練的繪畫者，而是主要培養(yǎng)他們在自己的美術(shù)作品中表達屬于自己的豐富的創(chuàng)造力。而版畫教學的目標也正是將繪畫的材料與中學生的情感表達相統(tǒng)一相結(jié)合，這樣學生的創(chuàng)造能力也有所增強，從而進一步提高中學生的美術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)的修養(yǎng)能力，這一特點和初中美術(shù)教育的任務(wù)目的相協(xié)調(diào)。所以版畫教學具有提高中學生的創(chuàng)造性思維。

（三）版畫教育培養(yǎng)中學生的動手能力提高學習興趣和學習能力

版畫的制作過程比較繁瑣和其他畫種截然不同。除構(gòu)思的前期工作和其他畫種一樣外，制版的復雜性、多樣性、技術(shù)性，還有制版的過程都需要具備很強的動手能力，需要腦力與手的協(xié)調(diào)，感情與現(xiàn)實的統(tǒng)一，情感與表達方法的結(jié)合，強調(diào)學生的綜合性思維的訓練。首先是心力的提高，而這必將作用于眼與手，對于提高發(fā)展學生的綜合素質(zhì)有一定的幫助。從而獲得了一種神奇的藝術(shù)體驗和很多趣味性。經(jīng)過復雜的過程制作的畫從中得到一種成就感，懂得了苦盡甘來，努力拼搏的意義，有著意想不到的育人功能，同時也對學生進行了思想教育。在制作過程中也對學生的耐心、耐力、意志力、無形當中也培養(yǎng)了鍛煉了中學生認真做事的能力，版畫是通過平面的凹凸感表現(xiàn)繪畫的所以刻掉的地方一般是修補不了，這就需要作者有足夠的信心去把握畫面盡量保持平和的心態(tài)，不能緊張。不經(jīng)意間就能增加他們的自信心和控制力，這也是中學生需要學習的需要掌握的。在套色木刻過程中，嚴謹，有條不紊的去按照先前制定的順序和步驟去循序漸進的完成自己的作品，從而做到謀而后動這一道理，不會不假思索的盲目的去處理事情和問題，這對于他們的日常生活和學習有促進作用。

而版畫的周期長，高運動量，耐心細致的處理細節(jié)是版畫的重要環(huán)節(jié)，注意力要高度集中，對中學生其他課堂的上的學習有著幫助作用。在版畫學習制作過程中也是對學生的意志品質(zhì)得很好的鍛煉而經(jīng)過一番努力所完成的作品也是給自己的一種肯定，伴隨著喜悅。版畫可以連續(xù)印制多分完全一樣的作品也會讓學生感到驚喜和意想不到充滿樂趣也是對自己之前辛苦付出的一種贊賞的肯定，一種期待成果的好奇心里。使學生陶冶在版畫的給他帶來的快樂，這個過程使個性思維發(fā)揮到極致，也是學生情感上的宣泄，更是審美體驗的過程，不僅能得到版畫藝術(shù)的訓練也可以使他們的手腦得到協(xié)調(diào)發(fā)展，在智力和創(chuàng)造意識上也能得到鍛煉和加強，所以版畫在中學的教育一定會引起學生的學習興趣也可以促進學生的動手能力和學習能力。為成為新世紀下的創(chuàng)造型人才打下堅實的基礎(chǔ)。

總結(jié) 版畫是具有獨特功能的畫種，它的教育功能對學生來說是全面的，有著不可多得的意義，版畫教育可以依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，全面提高全體學生的基本素質(zhì)。

參考文獻

[1]齊鳳閣．日本的兒童版畫教育［J］．美術(shù)，1990-12（58）

[2]季遠．談開展幼兒版畫藝術(shù)活動的現(xiàn)實意義．牡丹江教育學院學報，2005 [3] 岳曉莉.《我國高師院校教師教育課程改革研究》.《蘭州大學》 2007

七 致謝

光陰似水，歲月如歌。彈指一灰間我即將結(jié)束四年的大學生活了。想起當初懷著興奮與期待的心情進入大學，回首這段令我戀戀不舍的美好時光，我遇到了許多好老師，好同學，好朋友，您們給了我許多的幫助和支持，讓我受益非淺。在此離別之際，我首先要感謝我的老師在生活與學業(yè)上給我的悉心栽培與指導，特別是在我畢業(yè)的最后關(guān)頭給了我巨大的鼓勵和幫助，老師認真負責的態(tài)度、嚴謹?shù)闹螌W精神、深厚的理論水平都使我受益匪淺，我將終身難忘您的恩情。同時還要感謝陪伴我渡過四年美好時光的朋友們。最后我要感謝我的父母，您們默默的注視，默默的關(guān)懷，默默的支持是我一切力量的源泉！

有太多的感謝，太多記憶猶新的??無法在這簡短的文字中抒發(fā)我全部的感情，但是我會將這一點一滴都儲存于我的大腦，成為我人生經(jīng)歷中最寶貴的財富，再次感謝您們——賜予我如此之多財富的所有人！

第四篇：美術(shù)教育中的素質(zhì)教育

美術(shù)教育中的素質(zhì)教育

王 東

素質(zhì)教育必須著眼于“兩全”，即面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化素養(yǎng)、勞動技能和身心素質(zhì)，才能有效地促進學生生動活潑地發(fā)展。在此系統(tǒng)工程之中思想品德教育與美術(shù)教育的整合是走向素質(zhì)教育的一條好路子。

蔡元培早在1912年2月寫的《對于新教育之意見》一文中，否定前清“忠君”、“尊孔”教育宗旨，主張用世界觀教育和美感教育來代替，從而打破了兩千年來中國封建教育兩條不可動搖的信條。他特別重視美感教育，是我國第一個把美學理論應用于教育并將“美育”寫入國家教育宗旨的人。1916年12月，他在上海江蘇省教育會的演說中提出“以美育代宗教”的主張，“美育為近代教育之骨干。美育之實施，直以藝術(shù)為教育，培養(yǎng)美的創(chuàng)造及鑒賞知識，而普及于社會。” “提起全國人民對于藝術(shù)的興趣，以養(yǎng)成高尚、純潔、舍己為群之思想。”魯迅先生是蔡元培美育思想的積極支持者和實施者。

美術(shù)教育對人的性格的塑造有著非常重要的影響。在少年學生當中開展美術(shù)教育意義非常重要。美術(shù)教育在教育的過程中往往會出現(xiàn)拔苗助長的現(xiàn)象，過早地給學生輸灌美術(shù)的技法、技巧，沒有著眼于學生本身對生活的探索和體驗，把人給淡化了，這樣課堂就成為培養(yǎng)同一模式產(chǎn)品的廠礦了。

陳獨秀在《新教育是什么？》一文中，談到了學生美術(shù)教育的本質(zhì)，反映出世紀初有識之士的真知灼見，“我曾看到許多學校陳列出好些很精致的手工和圖畫成績品來裝潢學校的門面；內(nèi)中有些教員代學生做成騙人的，固然不值得批評，就真是學生自己做的，在外行看起來，必以為成績很好，但在懂得教育的人看起來，便不敢恭維了。因為教育品和美術(shù)品有很大的分別。我們不應當把教育品看作美術(shù)品。若是教育品當成美術(shù)品，便算是手工圖畫的教育大失敗，還說什么成績呢？因為教育學生直接的目的，不是馬要教他成一個藝術(shù)家，所以不用教他學習美術(shù)品的手工圖畫；教育學生直接的目的，是要尋找種種機會，用各種方法，訓練學生各種感官，使他各種器官及觀察力創(chuàng)造力想像力道德情感等本能漸漸地自由生長發(fā)育。手工圖畫正是用作生長發(fā)育這些本能的工具。所以小學的手工圖畫不是教成藝術(shù)家的，而是用它發(fā)育童觀察力創(chuàng)造力想像力的，使學生觀察創(chuàng)造想像的天才得以自由發(fā)展。若由先生的意思教他造成美術(shù)品，那只能算是先生自己的成績，是與學生教育無關(guān)的，這種教育可以叫做“填譜的”教育；一切“填”教育會限制受教育者的智識自由活動而使其固定，且造成機械地盲從的習慣，戕賊人類可貴的創(chuàng)造才能。”

教育的宗旨應放在培養(yǎng)有能力、有優(yōu)良品質(zhì)、有高素養(yǎng)的現(xiàn)代人。學生美術(shù)教育是一個長期的、定時的訓練過程，這對培養(yǎng)學生良好的思想品質(zhì)，培養(yǎng)他們持之以恒的精神，能動能靜的稟性等都是大有益處的。

培養(yǎng)學生的藝術(shù)感覺和藝術(shù)氣質(zhì)。

美術(shù)教育把學生們帶到一個美的世界中去，教師在教學中要引導學生多鑒賞，如講解大師的作品，帶領(lǐng)他們參觀好的畫展，到郊外觀察大自然，講述優(yōu)美的童話故事，聽音樂等，提高他們的對美的感受能力，同時也能培養(yǎng)他們真摯美好的感情、陶冶他們的情操。

培養(yǎng)學生的自信心。

興趣是學生學畫畫的基礎(chǔ)。教師的職責就在于保護和激發(fā)他們潛在的興趣，充分調(diào)動他們的積極性。教師還應多采用鼓勵的方法，發(fā)現(xiàn)和充分肯定他們的優(yōu)點，看到他們的進步，使他們對自己的才能產(chǎn)生自信心。絕不能輕易地傷害他們的自尊。

培養(yǎng)學生的開放意識。

學生們生活在一個開放的、高科技的信息時代。教師在教學內(nèi)容上，應豐富多采，讓他們接觸人物、動物、花鳥、山水、建筑、民風民俗、影視等大千世界所有的美好東西，擴展他們的視野。

培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性。

黑格爾說：“說到本領(lǐng)，我認為最重要的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。”美術(shù)課最重要的任務(wù)就是要激發(fā)引導學生們的想象力，學生們最大的樂趣也在于幻想，每一個學生的心都是一個充滿幻想和想象的神奇世界。教師的教學應著眼于童心的釋放，鼓勵學生好奇心的張揚，如自由自在的野外寫生，隨心所欲的潑墨賦彩、繪聲繪色的形象思維啟動等，都能激發(fā)學生們用自己的畫將神奇的童心世界表現(xiàn)出來，使想象力得到發(fā)展。

培養(yǎng)學生自由、平等的民主意識。

好的教師應尊重學生、平等地對待他們，給予他們積極的指導性的建議，尊重和傾聽他們的見解和判斷力，為他們創(chuàng)造一種自由、愉快和諧的民主氣氛，在一種自由的游戲狀態(tài)中學習和創(chuàng)作。讓他們無拘無束地表現(xiàn)自己。

近年來教育功利主義的價值觀和唯理智教育的影響波及到學生和學生美術(shù)教育，在迅速轉(zhuǎn)型的現(xiàn)代社會中，成人屈于生存和名利的壓力，把學生變成為過度和模糊的投資對象，忽略學生情感的體驗，各種蜂擁而至的考級或是以贏利為目的的比賽以及以技能和技巧為基點的層面的培訓，致使學生在繪畫當中普遍出現(xiàn)迎合和彼此模仿，造成學生的創(chuàng)造力過早枯竭和童真的消失。學生學習的本身不是為了藝術(shù)而學習，而是被迫披上了種種功利的目的，尤其是許多的家長，認為只要能拿獎就是本事學到家，為了拿獎而逼小孩急功近利，過多的加工和商業(yè)成分使學生的創(chuàng)造性受到影響，而美術(shù)是最原創(chuàng)性的，不少真正屬于學生的東西被剝奪了，就學生而言，藝術(shù)的本身就被曲解和誤導了。

另一個方面在于很多老師在教育上的誤導，缺乏敬業(yè)的精神和責任感，教育應該是人性化的教育，沒有固定的模式和標準，而老師的個人因素對學生的影響卻是非常大的。部分教師由于觀念和心態(tài)上的保守，導致教育走不出傳統(tǒng)的禁錮，還有一些老師由于名利的驅(qū)使，在教學上采取急功近利走捷徑，忽略了學生的心理發(fā)展程度，違背了教育的本意。

改革開放以來，教育愈來愈受到重視，就其本身而言，教育觀念是否新，教育思想是否先進，教學方法是否正確，亦是非常重要的，更值得認真探討。那么，什么樣的老師才是好老師呢？教師具有什么樣的教育觀念，教育思想和教學方法，就決定了他怎樣教學。

美術(shù)教育不僅僅是教學生一些知識，訓練一下他們的技能，更重要的是為了育人，是為了培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)的現(xiàn)代新人。

陶行知我們都崇敬的偉大教育家，他在教育政策的確定、師范教育的改造、生活教育的提倡等方面都有精辟的論述，在他創(chuàng)辦的育才學校里，藝術(shù)課程占有重要地位。他還發(fā)表《創(chuàng)造宣言》，強調(diào)要從小培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。他提倡的創(chuàng)造教育，不是為了培養(yǎng)幾個“小專家”，不是丟掉普及教育目的，是為提高整個中華民族的意識及文化水準。

綜上所述，洞察學生心靈，了解所需，從學生心靈要求出發(fā)，以學生為主體，開拓思想品德育新途徑。開辟更多的思想品德課堂，開展豐富多彩的美術(shù)活動。相互滲透，彼此聯(lián)系。這樣，教育才能真正做到面向全體學生，才能全面提高學生的整體素質(zhì)，素質(zhì)教育才能真正步入正軌。

美術(shù)教育中的素質(zhì)教育

王

東

第五篇：淺談美術(shù)教育在基礎(chǔ)教育中的作用

淺談美術(shù)教育在基礎(chǔ)教育中的作用

河北省唐山市灤縣油榨學區(qū)韓寨子小學 周金海 【摘要】在基礎(chǔ)教育教學中，像語文、數(shù)學、英語等主要科目倍受學校和教師的青睞，但藝術(shù)教育（音樂教育、美術(shù)教育）卻沒有得到重視，往往拋之腦后，認為其無足輕重、無關(guān)孩子的學習和成長。殊不知，“藝術(shù)領(lǐng)域課程是基礎(chǔ)教育階段的必修課程，是基本的學習領(lǐng)域之一。”下面我將談?wù)劽佬g(shù)教育在基礎(chǔ)教育中的作用。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育 基礎(chǔ)教育 作用

【正文】在現(xiàn)實的基礎(chǔ)教育教學中，由于中小學生的課業(yè)負擔，學校、教師以及家長都把目光放在了主科（語文、數(shù)學、英語）教育上，而忽視了對孩子的美育教育。也許有些教師和家長會說：孩子學習美術(shù)占用了學習主科的時間，應該把精力都放在主科的學習上。美術(shù)對學習沒有幫助，反而助長了孩子“不務(wù)正業(yè)”的不良習氣。但是，我認為美術(shù)教育在基礎(chǔ)教育中有著非常重要的促進作用。

一、美術(shù)教育促使中小學生良好道德習慣的養(yǎng)成

【1】魯迅先生說：“美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)之目的，雖與道德不盡相符，然其力足以淵邃

【2】人之性情，崇高人之好尚，亦可輔翼道德以為治。” 換言之，美術(shù)教育可以輔助良好道德習慣的養(yǎng)成。從表面來看，學習美術(shù)的目的，雖然與道德沒有多大關(guān)系，但是借助美術(shù)的力量足以精深人的性情，使人養(yǎng)成高尚的情操，也可以用美術(shù)來治療人存在的道德問題。關(guān)于美術(shù)里的德育因素我們可以從中國古代的美術(shù)作品中得到啟示。比如：王冕《墨梅圖》以及題詩“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”簡簡單單一枝梅花把文人潔身自好的品德表現(xiàn)得淋漓盡致。鄭板橋《墨竹圖》，題詩為“不過數(shù)片葉，滿紙俱是節(jié)。萬物要見根，非徒觀半截。風雨不能搖，雪霜頗能涉。紙外更相尋，干云上天闕。”作者筆下根根挺拔不屈的竹子不正是中國人品格的再現(xiàn)嗎？從此可見美術(shù)在道德教育中的力量。

二、美術(shù)教育促進中小學生的智力發(fā)展

美術(shù)教育可以促進中小學生的智力發(fā)展。然而，事實上美術(shù)課在我們中小學教育中被視為娛樂課、調(diào)劑課或副課。在學校的美育教學中，“以培養(yǎng)學生的觀察力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造力為目的的美術(shù)教育都是智力開發(fā)的重要因素。”

（一）、美術(shù)教育培養(yǎng)學生的觀察力和記憶力

在現(xiàn)實的教育教學中，學生觀察能力和記憶力的缺失顯得尤為突出。一個人從早上睜開

【3】 眼睛到晚上閉眼睡覺，整個過程幾乎都在放眼周圍的世界，但是，并不能說這就是觀察。只有有意識地去看，有目的地去看，并且有選擇地記憶，并且由表及里，能從現(xiàn)象看到本質(zhì)，也就是看到自己感悟到的什么東西的時候，這才能算是“觀察”。在美術(shù)教學以及輔導孩子進行美術(shù)創(chuàng)作時，應該有意識地培養(yǎng)孩子注意看，進一步培養(yǎng)孩子有目的地看，進而培養(yǎng)觀察的能力養(yǎng)成觀察的習慣。從而實現(xiàn)更好的記憶。如一幅畫爸爸的兒童畫，把自己對爸爸的細微觀察象臉上的痦子、胡須、頭發(fā)的形狀、衣兜里的煙等等,統(tǒng)統(tǒng)畫了出來，說明他觀察了。美術(shù)教育在訓練學生的觀察和記憶能力的確有其他任何學科不可替代的作用，這不僅使學生在美術(shù)學習中得到審美的受益，而且直接促進了學生的智力發(fā)育。

（二）、美術(shù)教育培養(yǎng)學生的思維力、想象力和創(chuàng)造力

一般認為美術(shù)學習是形象思維的表現(xiàn)，然而美術(shù)學習更需要形象思維中的意象思維和抽象思維。與眾不同的思維能力，著實大膽的想象力其實都是為后面的創(chuàng)造力做鋪墊、做準備。我國的中小學美術(shù)教育起步晚，受專業(yè)美術(shù)教育影響很深，專業(yè)化、成人化的傾向嚴重制約初級美術(shù)教育的健康發(fā)展，其僵化的模式成為禁錮兒童想象力的牢籠。在教學內(nèi)容上，往往重視專業(yè)知識和技能的學習，而忽視藝術(shù)感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造的培養(yǎng)；在教學方法中，往往重視專業(yè)學科教學的規(guī)律，而忽視中小學生興趣愛好的培養(yǎng)及審美認識規(guī)律。所以在平時的美術(shù)教學中，教師應培養(yǎng)學生通過日常的觀察和記憶，經(jīng)過大腦思維的轉(zhuǎn)換，加上豐富的想象，從而創(chuàng)作出美術(shù)作品。從而提升學生的思維、想象和創(chuàng)造能力。

（三）、學生的美術(shù)學習有助于文化學習

教育專家認為，學習美術(shù)需要腦、眼、手并用、配合協(xié)調(diào)，天長日久使人的大腦思維變得更加活躍。學習美術(shù)是由淺入深，由易到難的循序漸進的過程，學生會從自己的點滴進步中增強自信心，因而也可促進其它學科成績的提高。

因此，我認為學美術(shù)與學習文化課兩者并不矛盾而是相輔相成。同學們在緊張的文化課學習之余，畫畫畫，寫寫毛筆字，做做手工，既能使自己的身心得到放松，又能從中得到歡愉，這樣不僅不會影響學習，還可以開發(fā)智力，促進其它學科成績的提高。我們要正確處理好學習美術(shù)與學習文化課之間的關(guān)系，分清主次，合理安排好時間。我想請有片面想法的家長消除顧慮，在關(guān)心孩子學習的同時，讓孩子學學美術(shù)等藝術(shù)，提高孩子的素質(zhì)，開闊孩子的眼界，陶冶孩子的情操。這些潛移默化的作用是任何說教也代替不了的。

三、美術(shù)教育激發(fā)學生的學習興趣

孔子說：“知之者不如好知者，好之者不如樂知者。”愛因斯坦也說：“興趣是最好的老師。”在平時的教育教學中，培養(yǎng)學生的學習興趣是學生好學、愿學的基本前提。那么怎么有效的激發(fā)學生的學習興趣呢？本人認為，美術(shù)教育就可以有效的激發(fā)學生的學習興趣。比如我們在講語文課《葡萄溝》時，教師邊講邊畫出葡萄溝的景象，或者讓學生發(fā)揮想象力，根據(jù)課文內(nèi)容畫出他意識中的葡萄溝。在原本樸素乏味的語文課中插入些美術(shù)因素來調(diào)味，我想這樣的的課，既生動又提高的學生的學習情趣。從而是學生通過美術(shù)來學習文化課，這樣既激發(fā)了興趣，又掌握了文化知識和提高了美術(shù)素養(yǎng)。可見，美術(shù)教育不單純是一門學科，它和其他學科之間有著密切的聯(lián)系，可以充當激發(fā)學生學習興趣的調(diào)味劑。

四、培養(yǎng)學生的審美能力

美育，也稱審美教育，或美感教育。通過美的教育，培養(yǎng)兒童熱愛生活，促進知、情、意和諧發(fā)展，追求真、善、美相結(jié)合的人生境界。通過線條、色彩、構(gòu)圖、造型來再現(xiàn)現(xiàn)實反映生活，表達孩子的審美情趣。人的審美能力存在于人的意志和情感之中，是感情和精神的產(chǎn)物，是不斷在訓練和生活中得到美的提煉的能力。它不但是對審美個體的表現(xiàn)能力，而且是一種高層次的感受能力，它可以陶冶情操，使人在認識、道德等方面的潛在素質(zhì)得到發(fā)展。

中小學美術(shù)教育中，德育的滲透也是培養(yǎng)兒童審美能力的重要手段。由于藝術(shù)形象的直觀性、具體性，對學生進行思想品德教育勝過空洞的說教。因此，在美術(shù)教材中所選擇的美術(shù)作品，都具有健康有益的思想內(nèi)容和較完善的藝術(shù)形式。有著客觀的反映生活美和自然美及道德美的題材。這能使兒童的思想得到潛意識的升華。使他們對現(xiàn)實生活的事物有著真、善、美的追求。

五、結(jié)語

在二十一世紀的今天，在素質(zhì)教育的大背景下，美術(shù)學科以及美術(shù)教育在基礎(chǔ)教育教學中顯得尤為重要，并發(fā)揮著不可替代的作用。它不單純是一門獨立的學科，來培養(yǎng)學生的美術(shù)素養(yǎng)和審美能力；它還能作為促進其他學科學習的催化劑，給以意想不到的幫助。比如借助美術(shù)教育，學生學習美術(shù)知識和技能可以有效的培養(yǎng)學生的觀察力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造力。所以，在基礎(chǔ)教育教學中，美術(shù)教育的地位不可缺失，也不可忽視，切不能當做娛樂課、調(diào)劑課或副課。要充分認識到美術(shù)在基礎(chǔ)教育中，以及對人的人格和技能的培養(yǎng)，還有對其他文化的輔翼作用。所以，我們作為教育工作者，要理性的認識美術(shù)教育對整個教學和孩子的身心影響，加大美術(shù)教育的力度，從各個方面來促進孩子的人格修養(yǎng)和智力的提升。

參考文獻：

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