第一篇：試論中小學美術教育在素質教育中的重要性

【畢業論文】試論中小學美術教育在素質教育中的重要

性

【標題】試論中小學美術教育在素質教育中的重要性 值體現 【作者】楊 瑩

【關鍵詞】中小學美術教育素質教育價

【專業】美術學

【正【指導老師】吳 興 紅

文】 引言

國家的進步，社會的發展，都離不開良好的教育。可是，我國長期以來，在高考的指揮棒下，中小學美術教育一直是極其薄弱的環節，近十年來，雖然在《中小學美術大綱》的指導下，初步形成了中國特色為前提的基礎美術教育體系，可與素質教育的目標相差甚遠。美國著名的教育家伊萊恩?皮爾科漢和魯斯勞特勞斯?蓋納在《美術?另一種學習的語言》著述中認為美術能為學生提供有益的學習經驗，美術教育對啟迪心智，培養人的創造性能力，求其異思想，審美情操，塑造美好心靈，提高智力發展方面都有很好的作用。而中小學美術教育恰好在素質教育中能逐步提高學生的觀察能力、形象思維能力、想象能力和創造能力等。因此中小學美術教育在素質教育中占有很重要的地位。

一、美術教育的概述

（一）、美術教育? 美術教育是以教育為手段，向學生傳授一定的美術知識和技能，發展和傳播美術文化，以美術為媒介通過美術教學培養學生的道德情操、審美能力和創造性，獲取一般教育學意義之功效。它適應于人們延續美術文化，傳播社會知識表達內心情感，滿足審美需求的愿望，并隨著人類的進步、社會的發展而日趨成熟。作為一種重要的教育門類，美術教育以其獨特的方式發展和完善了人的精神和身體。教育是美術的功能之一，但美術并非是有意識地教育人，雖然它對人有著某種影響，而美術教育是有意識的教育活動。①美術是以其終極作品作用于人，而美術教育則以作品的學習與制作過程和終極作品一起發生作用。美術主要關心的是作品的效果，而美術教育除此之外還對個性作用的過程抱有興趣；美術主要訴諸于人們的眼和腦，而美術教育既訴諸于學生的眼和腦，還包括手的訓練。在美術教育中，美術是一個基礎性因素。離開了美術不可能存在美術教育。但美術教育比美術更為深刻廣泛，更具有明確的目的性。

（二）、中小學美術教育的發展情況

美術教育，在古希臘的教育中就被列為美育的重要學科，無論是西方國家，還是古老的中國，均歷史悠久。時至社會主義的今天，我國的教育方針是培養德、智、體、美、勞等全面發展的勞動者，國家把美育放在了重要的地位。②然而，事實上，我國目前中小學美術教育的現狀還存在著十分嚴重的問題，特別是作為美術教育重要環節的美術課往往沒有具體的落實到位，或者把美術課作為純技術性的技能技巧訓練課，不是把審美教育貫穿于教學之中；再者，美術師資水平低，教學設備相當簡陋，甚至沒有專職的美術教師，尤其是農村中小學問題嚴重。這些都直接影響著美育的健康發展。這些問題的存在除客觀的一些實際困難外，主要還在于人們對于美術教育缺乏足夠的認識和了解。目前中小學美術教育存在的問題分為以下幾個方面：

第一、培養目標與教師要求之間存在偏差，美術教育教育目標是培養學生審美與創造美的能力，而多數美術教師把美術教育等同于技藝教育，把技能技巧的培養作為主要教學目標，認為“畫得好就一定是好學生”，這些教師雖然具有一定的專業技能，但沒有將主要精力放到鉆研教學、改變教法上來。這種認識不利于培養學生審美心理。尤其是在國外是把美術教育當作素質教育來培養，重視人的創造能力與評價能力，強調個性的形成，是把美術教育作為全面育人的重要組成部分，然而在我國雖提倡素質教育，可在實施中卻不盡人意。

第二、過分強調“雙基教育”，忽視了學生的“個性發展”。美術課中的雙基訓練主要是基本知識和基本技能的培養。有些教師過于強調對自然的模仿和再現，苛求學生畫得與書上或自己的一樣，忽視了學生存在的個性差異及不同的心理變化；不注意引導學生表現自己的個性，展現自己的內心世界，忽視了學生作品中創造性因素的存在，不利于學生的創美意識的形成。③? 第三、教學過程與教學結果存在著偏差。在美術教學過程中，往往出現老師恨不得將自己所掌握的專業技能傳授給學生的情況，只注重了作業的某一結果的獲得，而忽視了在教學過程中學生主體創造性的參與，忽略了學生對美的事物的體驗。教師在評價學生作品時也往往只注意作品的形，而忽視了作品中創造力的表現，這種只注重某一教學結果的教學過程不利于發掘學生的創美潛力。21世紀，我們的教育逐漸轉向重視學生素質的培養，由“應試教育”向“素質教育”轉軌。素質教育保證全體公民應具備基礎文化素質，并努力使這種文化素質進一步提高，從而帶動整個國家文明程度的提高，為各類專門人才的培養和發展提供基礎。④普通美術教育區別于專業美術教育是一種基礎美術教育，是一種素質教育，它具有全體性。普通美術教育不是培養畫家、雕塑家和工藝美術家的教育，盡管這些專業的教育必須依賴于普通教育所提供的美術知識和技能，發展學生的個性和審美品質。按我國九年制義務教育的要求，我國的所有的公民在中

小學都應該接受普通美術教育。

二、美術教育與素質教育

美術教育是“教育者有目的地運用美術手段，感染培養受教育者的一種社會工作和社會文化現象。它的目標是為了提高全民族的藝術文化素質，建設社會文化精神文明和物質文明。”⑤?而“學校美術教育是教育者遵照上述教育總體要求，根據受教育者身心發展規律，有目的、有組織、有計劃、有步驟地通過美術欣賞和美術知識技能的教學和其他輔助性美術教育活動，感染和培養受教育者，提高其藝術審美能力和藝術創造能力，陶冶其情操，完善其人格，促進其全面和諧發展的一項工作。⑥

素質教育，是指國家強制的、平等的、面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質，促進學生生動活潑的發展的學校教育活動。“素質教育體現了基礎教育的本質，它從‘培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民’出發，以培養受教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學文化知識、良好的身體和心理素質、較強的實踐和動手能力以及健康的個性為宗旨，素質教育要徹底摒棄應試教育的片面教育觀，面向全體學生，為學生學會做人、學會求知、學會勞動、學會生活、學會審美打下了基礎，使學生在德、智、體、美、勞等方面得到全面協調的發展。”?⑦

素質教育強調以培養學生的創新能力與實踐能力為重點，其目的集中在人格的培養上，注重智力的素質，氣質為情的素質，性格為意的素質，能力為技的素質是我們追求的目標。而美術教育是面向全體學生的一種藝術教育，在培養學生的創新能力和動手能力各方面有著學科獨特的優勢。如今的小學對美術、音樂課則總稱為藝術課，藝術課對小學生的影響是非常大，它有利于學生之間的人際關系的培養，尤其是他利用的是育教娛樂的方式來體現素質教育。當今的國外對藝術課的開展更加的重視，這不得不讓我們看到美術教育在素質教育中的地位是何等重要。在我國不同時期的美術教育中，都普遍存在著重視課堂教學，忽視自然教學的現象。無論是在啟蒙時期，還是在最后的專業學習時期，往往都忽視了自然的重要性，使學生對身邊的人和事關心度下降。而今天的美術教育早已不是那種純粹的技能訓練，而是把它當作培養全面發展人的一種手段，也被視為實施素質教

育中“科教興國”的戰略關鍵。? 當然素質教育是社會發展的需要，而它自身的實現，也有賴于社會的發展和進步。社會要進步，就的依靠教育手段來實現。美術課堂教學的靈活性與多樣性，正好給其他學科帶了個好頭。而恰恰在中小學生正處于身體、心理的成長階段，在這個階段中小學生的學習能力、模仿能力是最強的。所以我們就應該把握好學生的成長方向，善于利用一切來教育學生、引導學生，而美術教育就恰能起到這個作用，通過美術教學方法或作品來培養學生的造型能力，提高審美能力、培養創造能力，發掘創美意識與潛力、培養學生的想象力、培養“完美型”人格，開發學生智力，挖掘潛能等等。只要把這些能完美的結合在一起，那么素質教育就不是空口說白話，就能為未來的社會培養大批的合格的高素質人才。?

三、中小學美術教育在素質教育中的價值體現

（一）、培養學生審美能力

法國雕塑家羅丹說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”⑧在美術教學中就是要訓練學生善于發現美和感受美。對美的鑒賞能力包括兩方面，一是對美的認識、識別；二是對美的欣賞。美術教育是對學生進行審美教育的重要途徑，它的主要目的是使學生發現美、表現美、欣賞美、創造美。審美活動中首先需要美的感知作為出發點，它是萌生美感的基礎。美感知的敏銳程度，直接影響美感的廣度和深度。在當今社會審美能力日趨嚴重，藝術設計被受重視。比如服裝設計，我們的服裝款式新穎，色彩和諧漂亮。都離不開美

術教育的功勞。

著名美學家斯托洛維奇曾指出：“人的審美教育可通過多種途徑實現，但是不能不承認，藝術是對個人目的明確地施加審美影響的基本手段，因為正是在藝術中凝聚和物化了人對世界的審美關系。因此，藝術教育――對藝術需要的教育、對藝術感召和理解的發展、藝術創造能力的形成和完善――組成整個審美教育不可

分割的一部分。”⑨

在《美術課程新標準》的指引下，強調“在廣泛的文化情境中認識美術。美術的學習決不僅僅是一種單純的技能技巧的訓練，而是一種文化的學習。”只有在廣泛的文化情境中學習美術、理解美術，才能擴大和加深對美術的體驗、對生活的體驗、對人類社會及文化的體驗。有了深刻體驗支持美術學習。才能突破純粹的技能技巧訓練的層面，將人類的精神財富內華至學生的心靈和行為，促進學生人

格的完善。

我們知道，中小學生正是長身體、長知識的重要時期，也是世界觀、人生觀初步形成的重要時期，而美術能影響人的文化、修養、品味、情緒，對青少年身心健康成長具有重要的意義。由于“應試教育”的影響，我們的學生一直感到校園生活枯燥乏味，嚴肅緊張有余，寬松和諧不足，這樣沉悶的環境，對教師與學生的心理、生理健康無疑是一種傷害。這就更需要教師的正確引導，在美術教學中講究方法以提高學生的藝術修養和審美能力。美術作品是作者按照自己的審美理念去塑造事物，以生動的視覺形象集中鮮明且具有傾向性地反映社會生活。因此，在教學中給學生多講解和欣賞一些優秀的美術作品，可以凈化他們的心靈，陶冶他們的情操，端正他們的思想品質，提高他們識別生活中真、善、美與假、惡、丑的能力。使學生能自覺主動地去發現美、欣賞美、追求美、創造美。

（二）、培養學生創造力

創造，是人類自由的產物和表現，是人類在實踐活動中使客觀規律性與自己的目的性相統一，從而按照自己的意愿和需要改造世界的活動。因此，創造力是人類區別于動物的重要標志之一，是人類生存的一種重要手段。我們知道創造性勞動是勞動最有價值的體現。比如我國的四大發明，比如愛迪生發明了電燈……只有不斷創造，才能推動社會的發展。而在美術創造領域中，藝術大師畢加索難能可貴的勇氣，他一生的精力在尋找兒時作畫的感覺，他之所以名揚世界，更重要的是因為他開創了立體主義畫派。可見，繪畫對學生的重要性及創造的重要性。⑩當然一個社會是否有利于其成員創造力的發揮，最重要的是通過教育表現出來的。

中小學美術教育的主要目的不是培養畫家，而是通過美術教育，開發學生的智力，提高學生的藝術修養。學生早期智力開發的重要性大家都知道，然而智力開發普遍存在著一種錯誤的認識，走入了誤區，即著重知識的灌輸，技法的訓練。而且錯誤地認為，教學就是傳授知識和技法，實際上這些都不能很好地進行智力開發，有時甚至適得其反。因為這一時期學生的邏輯思維能力還比較差，過多過深的知識是他們無法承受的和無法真正理解的，也是不感興趣的。要學只能是死記硬背，這除了對記憶力有所訓練以為，對其他智力的開發并沒有多大益處。我們在給學生上美術課的時候可以給學生一些實物，讓學生看了以后認為這個物體像什么，把自己想到的東西畫出來，也可以讓學生給這些東西涂上自己喜歡的顏色。或者我們在上手工課的時候讓學生通過自己的手把自己想要的東西塑造出來，等等方法，我們教師也要在適當的時候給學生點評，鼓勵學生肯定學生的作品。當然學生在得到老師的肯定后，積極性就會更高，學生的創造性、想象力就會在不知不覺中得到了鍛煉、提升。而一個社會是否有利于其成員創造力的發揮

第二篇：美術教育中的素質教育

美術教育中的素質教育

王 東

素質教育必須著眼于“兩全”，即面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化素養、勞動技能和身心素質，才能有效地促進學生生動活潑地發展。在此系統工程之中思想品德教育與美術教育的整合是走向素質教育的一條好路子。

蔡元培早在1912年2月寫的《對于新教育之意見》一文中，否定前清“忠君”、“尊孔”教育宗旨，主張用世界觀教育和美感教育來代替，從而打破了兩千年來中國封建教育兩條不可動搖的信條。他特別重視美感教育，是我國第一個把美學理論應用于教育并將“美育”寫入國家教育宗旨的人。1916年12月，他在上海江蘇省教育會的演說中提出“以美育代宗教”的主張，“美育為近代教育之骨干。美育之實施，直以藝術為教育，培養美的創造及鑒賞知識，而普及于社會。” “提起全國人民對于藝術的興趣，以養成高尚、純潔、舍己為群之思想。”魯迅先生是蔡元培美育思想的積極支持者和實施者。

美術教育對人的性格的塑造有著非常重要的影響。在少年學生當中開展美術教育意義非常重要。美術教育在教育的過程中往往會出現拔苗助長的現象，過早地給學生輸灌美術的技法、技巧，沒有著眼于學生本身對生活的探索和體驗，把人給淡化了，這樣課堂就成為培養同一模式產品的廠礦了。

陳獨秀在《新教育是什么？》一文中，談到了學生美術教育的本質，反映出世紀初有識之士的真知灼見，“我曾看到許多學校陳列出好些很精致的手工和圖畫成績品來裝潢學校的門面；內中有些教員代學生做成騙人的，固然不值得批評，就真是學生自己做的，在外行看起來，必以為成績很好，但在懂得教育的人看起來，便不敢恭維了。因為教育品和美術品有很大的分別。我們不應當把教育品看作美術品。若是教育品當成美術品，便算是手工圖畫的教育大失敗，還說什么成績呢？因為教育學生直接的目的，不是馬要教他成一個藝術家，所以不用教他學習美術品的手工圖畫；教育學生直接的目的，是要尋找種種機會，用各種方法，訓練學生各種感官，使他各種器官及觀察力創造力想像力道德情感等本能漸漸地自由生長發育。手工圖畫正是用作生長發育這些本能的工具。所以小學的手工圖畫不是教成藝術家的，而是用它發育童觀察力創造力想像力的，使學生觀察創造想像的天才得以自由發展。若由先生的意思教他造成美術品，那只能算是先生自己的成績，是與學生教育無關的，這種教育可以叫做“填譜的”教育；一切“填”教育會限制受教育者的智識自由活動而使其固定，且造成機械地盲從的習慣，戕賊人類可貴的創造才能。”

教育的宗旨應放在培養有能力、有優良品質、有高素養的現代人。學生美術教育是一個長期的、定時的訓練過程，這對培養學生良好的思想品質，培養他們持之以恒的精神，能動能靜的稟性等都是大有益處的。

培養學生的藝術感覺和藝術氣質。

美術教育把學生們帶到一個美的世界中去，教師在教學中要引導學生多鑒賞，如講解大師的作品，帶領他們參觀好的畫展，到郊外觀察大自然，講述優美的童話故事，聽音樂等，提高他們的對美的感受能力，同時也能培養他們真摯美好的感情、陶冶他們的情操。

培養學生的自信心。

興趣是學生學畫畫的基礎。教師的職責就在于保護和激發他們潛在的興趣，充分調動他們的積極性。教師還應多采用鼓勵的方法，發現和充分肯定他們的優點，看到他們的進步，使他們對自己的才能產生自信心。絕不能輕易地傷害他們的自尊。

培養學生的開放意識。

學生們生活在一個開放的、高科技的信息時代。教師在教學內容上，應豐富多采，讓他們接觸人物、動物、花鳥、山水、建筑、民風民俗、影視等大千世界所有的美好東西，擴展他們的視野。

培養學生的創造性。

黑格爾說：“說到本領，我認為最重要的藝術本領就是想象。”美術課最重要的任務就是要激發引導學生們的想象力，學生們最大的樂趣也在于幻想，每一個學生的心都是一個充滿幻想和想象的神奇世界。教師的教學應著眼于童心的釋放，鼓勵學生好奇心的張揚，如自由自在的野外寫生，隨心所欲的潑墨賦彩、繪聲繪色的形象思維啟動等，都能激發學生們用自己的畫將神奇的童心世界表現出來，使想象力得到發展。

培養學生自由、平等的民主意識。

好的教師應尊重學生、平等地對待他們，給予他們積極的指導性的建議，尊重和傾聽他們的見解和判斷力，為他們創造一種自由、愉快和諧的民主氣氛，在一種自由的游戲狀態中學習和創作。讓他們無拘無束地表現自己。

近年來教育功利主義的價值觀和唯理智教育的影響波及到學生和學生美術教育，在迅速轉型的現代社會中，成人屈于生存和名利的壓力，把學生變成為過度和模糊的投資對象，忽略學生情感的體驗，各種蜂擁而至的考級或是以贏利為目的的比賽以及以技能和技巧為基點的層面的培訓，致使學生在繪畫當中普遍出現迎合和彼此模仿，造成學生的創造力過早枯竭和童真的消失。學生學習的本身不是為了藝術而學習，而是被迫披上了種種功利的目的，尤其是許多的家長，認為只要能拿獎就是本事學到家，為了拿獎而逼小孩急功近利，過多的加工和商業成分使學生的創造性受到影響，而美術是最原創性的，不少真正屬于學生的東西被剝奪了，就學生而言，藝術的本身就被曲解和誤導了。

另一個方面在于很多老師在教育上的誤導，缺乏敬業的精神和責任感，教育應該是人性化的教育，沒有固定的模式和標準，而老師的個人因素對學生的影響卻是非常大的。部分教師由于觀念和心態上的保守，導致教育走不出傳統的禁錮，還有一些老師由于名利的驅使，在教學上采取急功近利走捷徑，忽略了學生的心理發展程度，違背了教育的本意。

改革開放以來，教育愈來愈受到重視，就其本身而言，教育觀念是否新，教育思想是否先進，教學方法是否正確，亦是非常重要的，更值得認真探討。那么，什么樣的老師才是好老師呢？教師具有什么樣的教育觀念，教育思想和教學方法，就決定了他怎樣教學。

美術教育不僅僅是教學生一些知識，訓練一下他們的技能，更重要的是為了育人，是為了培養德、智、體、美、勞全面發展的高素質的現代新人。

陶行知我們都崇敬的偉大教育家，他在教育政策的確定、師范教育的改造、生活教育的提倡等方面都有精辟的論述，在他創辦的育才學校里，藝術課程占有重要地位。他還發表《創造宣言》，強調要從小培養學生的創造精神和創造能力。他提倡的創造教育，不是為了培養幾個“小專家”，不是丟掉普及教育目的，是為提高整個中華民族的意識及文化水準。

綜上所述，洞察學生心靈，了解所需，從學生心靈要求出發，以學生為主體，開拓思想品德育新途徑。開辟更多的思想品德課堂，開展豐富多彩的美術活動。相互滲透，彼此聯系。這樣，教育才能真正做到面向全體學生，才能全面提高學生的整體素質，素質教育才能真正步入正軌。

美術教育中的素質教育

王

東

第三篇：少兒美術教育在素質教育中的位置

少兒美術教育在素質教育中的位置

民勤縣大灘完小 郭精霞

[摘要] 當今時代，教育要擺正少兒美術教育在素質教育中的重要位置，牢牢將德、智、體、美、勞五育統一起來，并使其協調發展，尊重少兒美術課程的本身性質，力求科學發展，以人為本，從而促進人才的全面發展。

[關鍵詞] 少兒美術教育

素質教育

全面發展

當今人類正昂道闊步地走入21世紀，這是一個暫新的時代、一個充滿活動的時代、一個極富競爭的時代。世界各國競爭日益加快，無論什么樣的競爭，歸根結底還是人才的競爭，而人才的競爭關健在于人才的素質，這就要求我們要培養出具有優秀知識結構和擁有各種能力并富有競爭意識和想象能力的新型人才。所以我們的教育要面向全世界穩抓素質不放，牢牢地德、智、體、美、勞五育統一起來，抓實、抓好、抓到位，并使其全面協調發展。這樣，也只有這樣我們才能夠掌控21世紀的主動權。

在自己數十年的少兒美術教育生涯里，我深刻感受到少兒美術教育是實現少兒美育的重要途徑。少兒美育教育又是少兒素質教育的重要組成部分。早在1993年，國務院頒布的《中國教育改革發展鋼要》中指出，“美育對于培養生學生健康的審美觀和審美能力，陶冶高尚的情操，培養全面發展的人才，具有重要的作用。要提高認識，重視美育在教育中的作用。”

目前，我國學校教育的根本任務是培養德、智、體、美、勞全面發展的有文化、有理想、有道德、有紀律的一代新人。少兒美術教育是學校教育不可缺少的有機組成部分，并滲透在學校教育的各個學科之中。而少兒美育教育與其它各項促成少兒素質的全面發展，它們之間相輔相成，不可分割。故少兒美術教育在素質教育中的位置是舉足輕重，不可忽視的。現我從以下三個方面來談談。

一、少年兒童的教育是促進學校素質全面發展的教育從學校教育整體發展的角度來看。

（一）少兒美術教育為少兒德育的培養和發展創造了充足的條件，而少兒德育的良好發展又為少兒美術教育奠定了堅實的思想基礎。美育使學生的德育教育活動成為一種愉悅的享受過程。正如教育家蘇霍姆林斯基所說的那樣：“美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。”又如在我校一次德育課本劇的演出前我指導學生制作了精美、生動、有趣的頭飾和導具，制作中學生不僅使學生學到了豐富的美術知識，同時又提高了學生對美術課的新認識和審美能力。使深本劇的演出更具藝術性和欣賞性，全校師生在美的氛圍中深刻感悟德育的要點，這種德育教育的效果不言而喻，可想而知。

（二）少兒智育教育是少兒美術教育的知識基礎，而少兒美術教育又可為學生的智育發展提供廣闊的平臺，使學生的智育在美的形式，美的氛圍，美的感受中得到健康長久的發展，最終得以升華。如我在給我的學生上《大樹的故事》一課時，我課前搜集了很多樹的美麗圖片及有趣的動畫故事，上課前利用課件給學生展示了豐富的美麗圖片，加之語言的引導，打開學生的思路，學生個個爭先恐后地講假如自己是棵樹在自己身邊發展的故事，原本不愛說話的學生頓時跟變了人似的，講得津津樂道，然后鼓勵他們大膽地將其所想表現出來，絕大部分學生的作品真得是太有趣了，充滿了想象，充滿了童真，讓我至今回味無窮。

（三）少兒美術教育可使少兒的體育活動形式多樣，豐富有趣、生動活潑，深受學生喜愛。在體育活動中同時又可鞏固和發展了學生的美術學習成果，使其學以致用，在實踐中又得以提高。如體育課上教師組織學生將隊型排成各種藝術性的花樣，進行訓練性游戲和體操活動，使學生增強了新鮮感和學習的興趣，并從中感受到藝術的魅力，培養了學生的審美意識，提高了學生的審美素養，從而促進了美育的發展。

（四）少兒美術教育可使少兒在勞動技能訓練中方法更多，形式更美，趣味性更強。同時又提高了學生的審美感受能力，從而使學生在動手動腦中樹立崇高的審美理想。培養正確的審美觀念和健康的審美情趣，激發學生高尚的情操，促進學生心理結構的完美化。使學生自覺低制不良因素的影響，促使少年兒童健康全面的發展。

二、從美術課程的本質性質與價值來看。

（一）《全日制義務教育美術課程標準》力求體現素質教育的要求，少兒美術教育中使用的課程具有人文性質，是學校進行美育的主要途徑，在實施素質教育的過程中具有不可替代的作用。現代科技的飛速發展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。情感是美術的一個基本品質，也是美術學習活動中的一個基本特征，故少兒美術教育能陶冶學生的高尚情操，提出審美能力，增強對自然和生活的熱愛及責任感，并培養他們遵重和保護自然環境以及創造美好生活的愿望和能力。

（二）抓好少兒美術教育，能有效提高學生的感知能力和形象思維能力。感知覺是思維和必然前提，在學校素質教育體系中，大多數課程都是建立在抽象符號的基礎上，而少兒美術課程則更多地讓學生接觸實際事物和具體環境，有利于發展學生的感知能力，從而為思維發展提供豐富的營養。學生思維的活躍發展又是豐富想象力和創造力產生的搖籃。愛因斯坦曾說，“想象比知識更重要。”只有知識沒有想象力是可怕的，只有想象沒有知識那是空中樓閣，紙上談兵不切實際的。所以，我們要抓好少兒美術教育，讓學生的素質得到全面的發展。

（三）少兒美術教育能促進學生個性的形成和素質的全面發展。現代社會的基本特征就是尊重和保護人的個性。少兒在美術學習活動中對美術學習內容和方式的選擇，必然受到學生個性的影響，美術課又是少兒美術教育的載體，所以美術課是最尊重學生個性的課。美術課在引導學生形成社會共同價值觀的同時，努力保護和發展學生的個性。人的全面發展是人類努力追求的教育理想，少兒美術教育不僅作為美育的一個重要途徑，促進這理想的實現。而且，美術課本身就包含情感與理性的因素，腦力與體力的因素，理所當然在促進人的全面發展中起到獨特的不可替代的作用。

三、從科學發展觀角度來看，科學發展觀核心是以人為本,堅持在經濟發展的基礎上促進社會全面進步和人的全面發展。堅持以人為本，樹立和落實全面、協調可持續的發展觀，結合教育的本質，我們要做到統籌素質教育的各個方面，使德、智、體、美、勞和諧發展。少兒美術教育成果的好與壞，直接影響人的全面發展和社會的全面進步。少兒美術教育是打開少兒創新意識的一扇窗戶。江澤民同志1995年在全國科技大會上指出，“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發展的不竭動力。”堅持以人為本，就是要以實現人的全面發展為目標，所以我們的教育要與 國家的大形勢相一致，抓好少兒美術教育，提高美育教育成果，從而促進學生的全面發展，就是積極響應黨中央的號召，堅持以人為本，就是在實實在在地踐行科學發展觀，就是在尊重社會發展的規律。

綜上所述，通過對少兒美術教育的重視和努力提高，培養學生樹立正確的審美觀，提高學生的審美能力，激發學生對美的愛好與追求，促進學生構建完美的人格并促進其德、智、體、勞的全面和諧發展，從而達到提高學生思想、文化、身心、體格等方面素質的全面發展。教育家蔡元培則在《對于教育方針的意見》中，把教育提高到前所未有的地位。他強調德、智、體、美在教育方針和宗旨中的并列地位。又如眾所周知的一名教育名言，“沒有美育的教育是不完整的教育”一樣，其精僻總結和高度概括了美育在教育中的重要地位和作用。我相信通過我們社會各界的共同努力，這一論斷會在教育界乃至全社會形成一種共識。讓我們高度重視少兒美術教育在素質教育中的作用，擺正其重要位置，促進學生素質的全面發展，為培養能掌控21世紀主動權的優秀人才而不息努力吧！

備：主要參考資料：①蘇姆木斯基《給教師的建議》 ②《全日制義務教育美術課程標準》③<<科學發展觀》

第四篇：高中美術論文 試論美術教育在向素質教育轉軌中的重要性

試論美術教育在向素質教育轉軌中的重要性

【Summary】 The goal of the Quality Education is to improve the qualities of teaching completely, fully consider how to satisfy the future society’s development better and how to meet the need of emphasizing and developing the students’ overall and long distorts development.When we turn into Quality Education, how to emphasize and develop e the students’ all-round quality is put on an important place.The art education act the active role of developing or perfect the personality and improving people’s intension by education not only can get the students’ creativity fully exhibited, but also cause the students’ body and mind being healthy developed, which is the right point for us to carry out the Quality Education.Despite of the importance of itself, at the same time, Quality Education the supplement of many other subjects, and they act an active function.Among the subjects of schools, strengthening the art education will benefit to improve people’s ability to appreciate art and culture, people’s abundant imagination, people’s express ness and creativity, people’s ability of visual sense and comprehension and especially to fulfill the all-round Quality Education.【Key Words】

Art Education, Education for Examination, Quality Education, Creativity, Teaching Mode, Educational System.【摘 要】素質教育的最終目的在于全面提高教學質量，充分考慮如何更好滿足未來社會發展以及學生全面發展和長遠發展的需要。在向素質教育的轉軌中，如何重視和發展學生的綜合素質擺在了重要位置，美術教育正以它特有的教學模式在此過程中起著發展和完善人格、提高人的整體素質的作用。美術教育不僅使學生的創造力得到發揮，而且使學生的身心健康成長。它作為實施素質教育的切入點，除了自身的重要性以外，同時還與許多學科相輔相成，并對其他各科教育起促進作用。在學校各學科的教育中，強化美術教育，有利于對藝術鑒賞能力的培養和文化藝術素質的提高；有利于豐富想象力，提高表現力和創造力；有利于提高視覺形象的閱讀能力；更有利于全面素質教育的落實。

【關鍵詞】美術教育 應試教育 素質教育 創造力 教學模式 教育體制

對于我國這樣一個人口眾多的大國來說，首要問題就是要消除貧困，改變落后，而要提高全民素質，教育具有基礎性作用。改革開放二十多年來，我國在經濟上取得飛速發展的同時，教育事業也取得了舉世矚目的發展。然而，正如絕大多數發展中國家一樣，我國也面臨這樣一些問題：教育基礎相對薄弱，文化相對落后，經濟不夠發達等形成了人均資源占有率較低的現實，人口素質亟待提高，社會發展對人才急需的狀況與高素質人才匱乏的現實形成了較為嚴重的矛盾。為適應時代的發展和社會進步的需求，素質教育被放在重要的位置上，這是教育改革的重大舉措。在推進素質教育的過程中，越來越多的人認識到美術教育在提高與完善人的素質方面所具有的獨特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術教育受到了空前的重視，迎來了新的發展機遇，進入了重要的發展時期。在向素質教育的轉軌中，美術教育以它獨特的教學模式，起著發展和完善人格以及提高人的整體素質的作用。

一、美術教育及其與素質教育的關系和特點

眾所周知，今天的美術教育早已不是過去那種單純的技能訓練。我國新《美術課程標準》明確指出：美術課程具有人文性質，是學校進行美育的主要途徑，是九年義務教育階段全體學

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生必修的藝術課程，在實施素質教育的過程中具有不可替代的作用。九年義務教育階段美術課程的價值主要體現在以下幾個方面：

1、陶冶學生的情操，提高審美能力；

2、引導學生參與文化的傳承和交流；

3、發展學生的感知能力和形象思維能力；

4、形成學生的創新精神和技術意識；

5、促進學生的個性形成和全面發展。由此可見，美術教育是“教育者有目的地運用美術手段，感染培養受教育者的一種社會工作和社會文化現象。它的目標是為了提高全民族的藝術文化素質，建設社會主義精神文明和物質文明。”而“學校美術教育是教育者遵照上述教育總體要求，根據受教育者身心發展規律，有目的、有組織、有計劃有步驟地通過美術欣賞和美術知識技能的教學和其他輔助性美術教育活動，感染和培養受教育者，提高其藝術審美能力和藝術創造能力，陶冶其情操，完善其人格，促進其全面和諧發展的一項工作。” ①

我國的教育體制經歷了由應試教育向素質教育的轉變，究其根源在于社會的發展和社會進步的要求。應試教育本應是一種旨在為社會培養、選拔優秀人才的學校教育活動。問題出在，當升學競爭日益激烈時，應試教育會偏離初衷，走向其反面，將考試絕對化，惟分數是從。自然，其負面效應會隨之而來，從而背離教育的根本目的。而這個時候，一種旨在培養個體社會生存能力，塑造個體健康人格，為社會輸送真正有用人才的素質教育就應運而生。那么，什么是素質教育呢？ 素質教育，是指國家強制的、平等的、面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質，促進學生生動活潑的發展的學校教育活動。②“素質教育體現了基礎教育的本質，它從‘培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民’出發，以培養受教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學文化知識、良好的身體和心理素質、較強的實踐和動手能力以及健康的個性為宗旨，素質教育要徹底摒棄應試教育的片面教育觀，面向全體學生，為學生學會做人、學會求知、學會勞動、學會生活、學會健體、學會審美打下了基礎，使學生在德智體等方面得到全面協調的發展。”③ 素質教育強調以培養學生的創新能力與實踐能力為重點，其目的集中在人格的培養上，注重智力為知的素質，氣質為情的素質，性格為意的素質，能力為技的素質是我們追求的目標。而美術教育是面向全體學生的一種藝術教育，在培養學生的創新能力和動手能力各方面有著學科獨特的優勢。

二、美術教育在素質教育實施中的重要作用。

1、美術教育能使學生的創造力得到發揮。

創造，是人類自由的產物和表現，是人類在實踐活動中，使客觀規律性與自己的目的性相統一，從而按照自己的意愿和需要改造世界的活動。因此，創造力是人類區別于動物的重要標志之一，是人類生存和發展的一種重要手段。④美國學者阿諾德?托因比曾有過這樣的表述：“為潛在的創造力提供良好機會，這對任何一個社會來說都是生死攸關的事情，這一點極為重要??如果社會沒有讓杰出的創造能力發揮出效能，那就是對它的成員的失職，并將會給它本身帶來只能責怪自己的那種懲罰。”⑤ 而一個社會是否有利于其成員創造力的發揮，最重要的是通過其教育表現出來的。所以到了近代，許多教育科目都將培養學生的創造力納入自己的目標體系中。這在美術教育中體現得尤為明顯。一些美術家，如羅恩菲德等人，甚至將培養學生的創造力推至獨一無二的高度。我國現行的中小學美術教育大綱中，也都將發展學生的創造性和創造力列為美術教學的目標之一。

2、美術教育能夠使學生的身心健康成長。

新《美術課程標準》中指出，“人的全面發展是人類努力追求的教育理想，美術課程不僅作為美育的一個重要門類促進這一理想的實現，而且，美術課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進人的全面發展方面，其作用是獨特的。”“學生以個人或集體合作的方式參與各種美術活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，學習美術欣賞和評述的用心

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方法，豐富視覺、觸覺和審美經驗，體驗美術活動的樂趣，獲得對美術學習的持久興趣；了解基本美術語言的表達方式和方法，表達自己的情感和思想，美化環境與生活。在美術學習過程中，激發創造精神，發展美術實踐能力，形成基本的美術素養，陶冶高尚的審美情操，完善人格。”

我們知道，中小學生正是長身體、長知識的重要時期，也是世界觀、人生觀初步形成的重要時期，而美術能影響人的文化、修養、品位、情緒，對青少年身心健康成長具有重要的意義。由于“應試教育”的影響，我們的學生一直感到校園生活枯燥乏味，嚴肅緊張有余，寬松和諧不足；這樣沉悶的環境，對教師與學生的生理、心理健康無疑是一種傷害。

2001年7月份，我參加了廣東大學生暑期“三下鄉”支教活動。在支教單位——韶關市曲江縣犁市鎮中學，我擔任了初一級和初二級的美術教學工作。平時古板的教學活動已經讓這些孩子們感到枯燥、乏味，甚至厭倦，如果我還采取傳統的教學方式的話，效果勢必不理想。為了提高學生們的學習熱情，創建較好的學習氣氛，我利用學生們常見的物品，如黃豆、綠豆、紅豆等作為作畫的材料，先在紙板上用筆畫了簡單的圖案，然后借助膠水，運用美術造型知識，拼貼起自己喜愛的圖案來。這樣一來，學生們的學習興趣大大地提高，而且想象力也充分地調動起來了。

3、美術教育與各學科的教育相輔相成。

美術教育作為一門獨立學科，卻絕不是孤立的。它與許多學科都有著密切的聯系。我國現行的中小學各科教材中，有許多要運用圖像來闡明科學內容，剖析理論問題，甚至有些問題，只用語言文字符號難以表達，運用圖像符號則一目了然，而且美麗的圖像又能使學生產生美感，滲透了美的教育。譬如，在中小學的語文課教學中，為課文繪制插圖，教師通過圖文的密切配合，增強了講課的藝術效果，更加深了對課文的理解。又如，配合化學實驗課，用試劑繪制山水畫，通過噴染不同試劑進行化學反應，顯現出使人變幻莫測的絢麗景色，給人以美的享受。此外，還可以密切結合學校的開展的各項活動，繪制大量的圖畫、海報等，發揮美術學科的教育作用。

沒有美育的教育是不完全的教育。一個人的智力因素，即觀察力、理解力、記憶力、想象力、邏輯思維能力和創造力以及非智力因素（即思想、感情、道德、興趣、意志、性格、毅力、信心等）。這些，都是教育的基本內容。美育有助于智力的發展。藝術美感作為自由感受具有自由直觀的因素，有助于創造心理的形成。提高學生藝術素質的過程是教師引導學生由認識走向創造的過程，僅僅靠科學教育是遠遠不夠的，必須與藝術教育及其他方面的教育共同完成。

被譽為現代物理學之父的愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”

三、美術教育與素質教育的目標本質相同

素質教育就是要使學生全面、和諧、自由的發展，使他們學會生存，具有拼搏、競爭的生活能力；學會學習，具有自學的能力；學會做人，具有高尚的道德品質；學會創造，具有適應社會發展需要的創造能力。在學校各學科的教育中，強化美術教育，有利于對藝術鑒賞能力的培養和文化藝術素質的提高；有利于豐富想象力，提高表現力和創造力；有利于提高視覺形象的閱讀能力；更有利于全面素質教育的落實。

素質教育是社會發展的需要，而它自身的實現，也有賴于社會的發展和進步。社會要進步，就得依靠先進的教育體制和教學模式。美術課堂教學的靈活性與多樣性，正好給其他學科帶了個好頭。

隨著中國社會的多元化發展，對人才的需求也日益呈現多元化的趨勢，過去那種嚴格按照社會短期需求進行“訂制”式的人才培養機制已經愈發不能滿足社會快速變化的需求，由專才培養向通才培養的轉變，是教育面臨的新課題。而在實現這種轉變的過程中，比系科設置改

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革等措施更重要的，是對學生的學習方法、思維方式培養的轉變，而日趨僵化的應試教育模式難以適應這種轉變，受到普遍的質疑，也就在情理之中。雖然在如何實現素質教育的具體措施方面，還要做出艱苦的努力和長期的探索，但是，素質教育概念的提出，至少使人們看到實現上述轉變的可能。同時，人們的自主意識、自我實現、自我認同的意識和愿望也會隨著社會的進步而普遍增強。過去那種對人才進行工具化理解的觀念受到教育者和受教育者的共同質疑。以進行單純的知識學習，甚至以應試訓練為手段，以實現逐級“攀登”的功利性“成材”教育，已經很難繼續滿足受教育者自我實現的要求和人格養成的實現。在這種情況下，無論是辦學的方式還是教學的體制，就亟需轉變了。

廣州市執信中學在美術教育方面就有一個很值得推崇的舉措，即通過對陶藝課的重視和推廣，進行特色教學，帶動學生們的學習興致，并以此帶動其他學科的全面發展，全面培養和提高學生的綜合素質能力。結束語：

《中國教育改革和發展綱要》中明確指出：美育對于培養學生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養全面發展的人才，具有重要作用。素質教育的實施為學校藝術教育的發展開辟了廣闊的前景。素質教育離不開學校的藝術教育。美育在推進素質教育中的作用越來越突出，它在提高人的素質方面有著其他教育學科所不可替代的作用。藝術教育對人的素質的影響，特別是對人的思想品德、人格境界、智力能力、身心健康等方面的積極作用，是其他教育所不可替代的。因此，重視藝術教育同重視素質教育、重視全面教育是一個不可分割的整體。沒有美育就沒有完全的素質教育。以美輔德，以美益智，以美健體，以美促勞，促使學生全面和諧地發展。正像蘇霍姆林斯基所說：美育是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。我們相信，隨著美術教育在培養學生全面素質方面所發揮的不可替代的作用不斷地被社會認可，實現應試教育向素質教育的轉軌將不再是一個難題。21世紀的科學教育一定是與藝術教育相結合的教育。

【參考文獻】 ① 周 巖，《未來的美術教育——美術教育及其觀念更新》，《中國美術教育》，原國家教委委托南京師范大學主辦，1995年第五期，1995.10.5出版。② 《素質教育研究》，戚建莊、金 法著，河南人民出版社，1996年出版。③ 彭顯宏，《試論素質教育中的人文關懷及審美教育》，《中國美術教育》，1999年第三期，1999.6.5出版。④ 尹少淳，《創造力與美術教育》，《中國美術教育》，原國家教委委托南京師范大學主辦，1994年第二期，1994.4.5出版。

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第五篇：淺析傳統文化在中小學美術教育中的重要作用

淺析傳統文化在中小學美術教育中的重要作用

摘要：隨著信息時代的迅猛發展，東西方文化的全方位交流，作為文化泉源的傳統文化正在逐漸退化，以至于出現失傳和斷層的現象，相應的，我國美術教育也正面臨著全新的挑戰。本文從美術教育視角來對傳統文化進行解讀和體驗，尋找如何與傳統文化相吻的切入點，盡可能地發揮傳統文化的積極作用，從而促進美術教育的和諧發展，同時起著對優秀傳統文化弘揚作用。

關鍵詞：傳統文化 美術教育 人文素質

什么是傳統文化?傳統文化就是一個民族或一個地區的群體在其歷史的發展中形成的有利于該民族或該群體生存、繁盛的物質和精神的存在方式。中國傳統文化是中華民族長期生活要求的結果，是集體和個人的創造力與集體智慧的結晶，也是整個民族長期存在的重要標志。中國傳統文化盛行于堯舜時期，廣大于春秋孔孟時代，以“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”八德為主的。人生修養是中國傳統文化的主題，儒家重克己復禮，天下歸仁；道家重道法自然，返璞歸真。而美育目的意義也是突出修煉完美的人格，以至于實現人生最高之理想。

一、傳統文化在中小學美術教育中的方向及價值

美術教育是學校教育的重要組成部分，它是使學生掌握審美基礎知識、培養正確的審美觀念、形成一定的審美能力的教育。特別是在中小學階段，基礎美術教育并不是以培養小畫家為目的，而是通過藝術教育手段培養學生的道德意識、審美情趣、認知能力、意志品質等。我國著名的藝術教育家豐子愷先生就曾說過：“我教藝術科，主張不求直接效果，而注重間接效果；不求學生能作直接有用之畫，但求涵養其愛美之心。能用作畫的一般心來處理生活，對付人生，則生活美化，人世和平，此為藝術最大效用。”通過美術教育順應學生身心發展規律，保證學生身心健康，進而培養學生的道德意識、審美情趣、認知能力、意志品質等，這是中小學美術教育的目的所在。

然而，在信息時代迅猛發展，傳統文化瀕臨斷層的現時代，中小學美術教育作為教育系統中比較特殊的一門學科，也面臨嚴峻的挑戰，那么，如何實施好中小學美術教育呢？這是當下亟需探討的課題。面對問題，在展望未來的同時，更需要歸顧傳統。從老祖宗的智慧中尋找答案。所以，解決當前的美術教育問題，應該回歸到民族文化的本源中來，建立一個與民族文化傳承息息相關的可執行的基礎美術教育模式。這種可增長性的、自覺性的行為一旦成形，則如源頭活水，將會奔流不息地滋潤青青田園。

（一）傳統文化傳承與中小學美術教育的相關性 中國傳統文化是現代文化的基礎，從中小學美術教材了解可知，中小學美術教育不僅僅是美術技能技巧的傳授，而應該是在一種文化觀的觀照下學習，應該讓學生在一種文化情境中理解美術。對于古老的傳統文化，我們應當充分地加以利用，使傳統文化有所繼承，有所延續，有所創新，有所發展，并取其精華融入到教育過程始終，發揮其巨大作用。打個比方來說，兒子與母親有著血緣關系，母親的基因遺傳至兒子。因此，了解母親有助于了解兒子，反過來說，了解兒子也有助于了解母親。傳統文化與美術也是母與子的關系。美術是傳統文化之子，則必然存在著傳統文化的基因，那么通過對美術的了解也能了解孕育它的傳統文化母體。

為了更好地通過美術了解傳統文化，也為了更好地通過傳統文化了解美術，可以讓中小學美術課程走進傳統文化，二者相互聯系、相互促進。從而陶冶學生的性情和心靈，為修煉完美的人格與高尚道德情操打下扎實的基礎。

（二）傳統文化在中小學美術教育中得到充分的運用和重視

美術是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯系，從優秀的中小學美術教材了解可知，與傳統文化有關聯的課程逐漸增多，將現在所缺失的傳統知識揉合到美術教育中去，讓藝術生活化，讓文化與教育不再脫節，讓傳統文化、傳統藝術、民間藝術的加入成為一種生活習慣。所以，在缺少情感與關懷的信息時代，具備人文關懷特征的傳統文化被慢慢記憶起來。學校美術教育在這一時刻肩負重任，通過美術教學，讓學生了解民族傳統藝術文化和對于培養自身的思想道德素質，以及自身的審美觀念，都有極為重要的價值，激發珍惜美術遺產、關愛民族文化的情感，讓學生學會傳承與保護文化遺產，莫讓“遺產”變“遺憾”。這是美術教育工作者義不容辭的責任。

因此,美術學習絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓練，而應視為一種文化學習。通過美術的學習，使學生認識人的情感、態度、價值觀的差異性，并在一種廣泛的文化情境中，認識美術的特征、美術表現的多樣性以及美術對社會生活的獨特貢獻。

二、讓傳統文化滲透于中小學美術教育

中國傳統文化博大精深，其中凝聚著中華民族的智慧和精神，這是一種重要的文化現象，也是人類文化的重要組成部分。在前面已論及美術教學不僅僅是技能的教學，更重要的是一種文化傳承與發展的活動。所以美術教育必定肩負著文化傳承的重任。那么，如何在美術教育中滲透傳統文化？我們可以從日常的課堂教學中進行探討與實踐。

（一）在欣賞課中滲入傳統文化理念

就拿《中國傳統色彩印象——中國紅》的一節欣賞課舉例吧。首先，以圖片呈現事實：這些圖片包括春節期間的一些具有傳統特色的裝飾物上的紅色；敦煌壁畫中的紅色；油畫《開國大典》中的紅色；剪紙作品、婚慶服飾、影視作品、雕塑作品中的紅色；劉翔運動服的紅色……，從而讓學生直觀地認識到紅色的確是中國人喜歡的顏色，是中國傳統民俗中所常見的顏色。其次，教師點明了“紅色是令人熱血沸騰的顏色，是千百年來中國人民最喜歡的顏色，它象征著喜慶、熱鬧，代表著吉祥、如意，更是讓每個炎黃子孫驕傲的顏色。” 這里還需要注意兩點，一是講明紅色的象征意義，比如在五行中是火的顏色，其二是教師對形象后面的文化進行一定的發掘，揭示了傳統文化的價值觀——對美好生活的熱愛，對吉祥如意的追求。接下來，介紹中國傳統文化中對紅色的運用的方法。如果教師將第二個環節取消，直接由舉例進入到介紹傳統文化對紅色的運用，并繼之于進行操作活動，那么這樣一節課雖然有中國傳統文化之題，卻無中國傳統文化之實了。

再如舉例對齊白石先生的《蛙聲十里出山泉》賞析來說。這幅作品意味雋永，其中的靈感正如畫中成群蝌蚪順著清泉暢游而下，給學生以充分想象的余地。我們看到畫上面沒有青蛙，而觀者有如聞蛙聲之感，這是絕妙之至的構思。聲音是耳聞的，繪畫將如何表現呢？老師可以講解創作的構思：“據說老人整整想了兩夜，后來從詩句規定的“出山泉”三字得到啟示，就在“泉”上作文章。但是老人沒有畫蛙，而是在那四尺長的立軸上，畫兩山峽谷間泉水汩汩地流向遠處來，幾只活潑的小蝌蚪在湍急的水流中有歡快地游動著。”然后再解讀畫的內容，人們見到有鰓有尾巴的蝌蚪離開了水的源頭，這仿佛是去尋找媽媽，有好像是活潑地戲水玩耍。人們可以從那稚嫩的蝌蚪聯想到畫外的蛙媽媽，因為呼喚蝌蚪，它們在深情地大聲鳴叫。雖然畫面上不見一只青蛙，卻使人隱隱如聞遠處的蛙聲正和著奔騰的泉水聲，演奏出一首悅耳的樂章，連成蛙聲一片的效果。以此在課堂中引導學生，自然會想到蝌蚪和蛙的關系，似乎那蛙聲隨著水聲由遠而近，從而揭示了母子情深的生命真諦。這正是“虛實相生，無畫處皆成妙境”，是中國畫所特有的美學觀點。通過老師的引導下學生可以充分感受傳統文化的魅力，同時也讓中小學美術課滲入傳統文化的理念得到升華。

（二）在技法課中滲入傳統文化

美術技法教學中教材要求對學生安排一定內容的臨摹寫生、創作等課業實踐，應該說，這是對學生傳統文化教育的一個最好時機，使學生基本了解和初步掌握我國傳統美術形式的主要特征和技能技法。

中國畫是我國歷史悠久的傳統繪畫，為東方繪畫的主流，它不僅在材料、題材和技法上具有鮮明的民族特點，更重要的是這種繪畫形式承載著豐富的文化內涵。所以在中國畫技法教學中滲入傳統文化，可以說是一條行之有效的途徑。教學時，教師可以根據中國畫藝術特征，在講述其基本技法的過程中指導學生進行具體的臨摹或寫生實踐。如在輔導某一作品臨摹或某一實景寫生時，教師可圍繞作品外在形式的美、圍繞其寫生場景，結合直觀演示向學生講解中國畫藝術特色及其技法特點。著重指出中國畫十分重視對事物本質的表現，講究形式美；塑造形象以線條為主，尤其重視用筆用墨；構圖不受時間、空間的限制，也不受焦點透視的束縛，并十分注意畫面空白的運用；同時強調文學、書法、篆刻與繪畫的有機結合；在創作過程中，從觀察生活、學習中表現形式上都有它獨特之處等要點。通過這樣的講解，使學生對中國畫藝術特點有較深的認識，便于學生從藝術美學角度來加深理解、掌握和理解傳統繪畫的表現手法及技能技巧。

因此，中小學美術教育終極價值并非培養專業美術人才，而是在全民的基本素質培養方面注入藝術、文化的營養，無論今后從事任何職業，這些營養都會有益于他終身的發展。我們教育的終極目標是培養能夠擔負起希望與未來的人才。而只有受過民族文化滋養的人，才會萌生對民族的自信。在對美術教育的任務、宗旨、本質、目的及功能的分析中，我們可以看到，在中小學美術教育中滲透我國傳統文化，是符合我們的美術教育宗旨及終極價值的，也是利于實現教育的最終目標。

三、結束語

總的來說，傳統文化在中小學美術教育中的作用極為重要，同時也有著深遠的影響。文化所蘊含的思維方式、價值取向、行為準則、教育理念等內容，都具有強烈的歷史性、民族性，必然影響和規范后代的生活及教育等活動。傳統文化影響下的中小學美術教育，無疑可以促進學生審美修養的提高和學生人文素質的提升,同時也促進美術教育的良性發展，這便是傳統文化融入中小學美術教育中重要影響與作用的體現。

參考文獻：

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