第一篇：收心教育不可輕視

收心教育不可輕視

一個月的寒假結束了，由于學生寒假期生活相對自由輕松，因此，許多學生，特別是自理自制能力差的學生很容易養成一些壞習慣。比喻說有的學生每晚看電視要到十一二點鐘，早上睡到上十點鐘才能起床;有的學生迷戀網絡，無法靜心學習;有的學生還沉浸在自由散漫之中，不能遵守學校紀律……這些學生在開學后不能很快適應學校生活。俗話說：“磨刀不誤砍柴工”，開學收心教育是一項很重要的教育活動，能為新的學期打造一個良好的開端，因此，我們在開學初應及時做好學生的收心工作。

不再讓開學“三天亂”

俗話說“開學三天亂，放學亂三天”，每逢新的學期開學，學生都要亂上三天，一是因為經過一個漫長的假期之后，學生們那顆玩慣了的心一時難以收回來，二是學校的管理和工作沒有跟上來。這樣在很大程度上影響了教學的進展。要改變這一現象就必須縮短這三天的亂，使學生盡快把心收回到課堂上來。

學校要提前做好準備工作。例如學生宿舍的分配、班級的編制、教師的任課、教具學具用品的發放等，全都要在開學之前安排好，使學生一到校就能按部就班地進入學習狀態，不至于學生到校了，一切工作還沒開始。

教師先要把心收好。既然已經開學，教師就不能讓學生在教室里空坐著，即使學生的教材學具還沒有發放，你也要精心設計，認真地備課、上課，以另一種形式把課上好。例如歷史課上講一些歷史故事、相關的影視劇，地理課上講不同地區的人文風情等，不僅能提高學生的學習興趣，而且對于學習氣氛的改變有很大影響。使學生極快地投入到學習中去，不再有亂的機會。

抓好學習紀律。也就是盡量不讓學生在上課時間隨便出入校門及宿舍等地方，一旦有這種情況出現，就會影響其他人的心理狀態，覺得一切都沒正規起來，我還可以再玩幾天呢，這樣就難以收回那顆玩慣了的心。

發揮家人、學校、教師的作用

漫長的寒假，學生的身心得到極大的放松，有些同學變得自由散漫，甚至養成了一些壞習慣，如晚睡晚起，沉迷于電視、網絡等。新的學期開始了，有些同學還不能很快適應學校生活。為給新學期打造一個良好的開端，開學之初的收心教育就顯得尤為重要。如何做好學生的收心教育工作呢?

家長要發揮收心教育的先行者作用。家長是孩子的監護人，對自己的孩子最熟悉。臨近開學和開學之初，家長必須首先樹立正確的教育觀，以樂觀的態度、欣賞和鼓勵的話語從正面引導孩子，用合適的方式、方法教育孩子，讓孩子從心理上對新學期充滿期待和信心。同時，家長要幫助孩子調節生物鐘，督促孩子按時作息、飲食和娛樂，保證孩子有旺盛的精力投入到新學期的各項活動中。

要充分發揮收心教育的主陣地作用。學校應合理安排好各項工作，學生一入校，就能進入有條不紊的學校生活中。學校要創設良好的輿論氛圍，充分利用校會、廣播站、黑板報、宣傳欄等對學生進行收心教育。

教師在收心教育中的作用最為重要。班主任可利用班會課，面向全體學生，進行較為集中的收心教育;也可采用與個別同學談心、交流的方式，進行收心教育。任課教師應認真、及時地備好課、上好課、布置作業，按平時的要求管理學生，讓學生將精力及時轉入學習中。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，新學期新打算，教師及時讓學生制訂好新學期的計劃，也能起到較好的收心教育作用。

三招助學生收心

緊張的新學期開始了。萬事開頭難,如何讓學生從寒假自由放任的狀態下轉變過來，以全新的姿態進入新學期緊張的學習生活呢?

家校聯合，做好收心工作

利用學生報名的時間，和家長多交流，了解學生在暑假中的生活、學習情況。對那些平時比較散漫的同學，多和家長及本人溝通，對他的上學期的學習、生活情況進行及時了解，然后對癥下藥，做好收心工作。

建立新的班級組織，幫助學生收心

建立新的班級組織，完善各項班級制度是幫助學生收心的另一招。在開學初，可以通過民主選舉，重新建立新的班級領導班子，(班長、學習委員、勞動委員、紀檢委員等)同時明確各位小干部的職責，完善“值日班長”制度，通過這些小助手，監督學生的行為，預防“突發事件”的發生，幫助學生適應學校生活，形成良好的習慣，盡快進入積極、有序、健康的學習狀態中。

上好班會課，促進學生收心

學生雖然已經習慣了暑假悠閑的生活，但對于即將到來的新學期，還是充滿期待的，因為他們在暑假中有許多新奇而有趣的事要和同學、老師交流，在班會課上，老師可以和學生充分交流暑假中的所見所聞，談談新學期的打算讓學生充分感受到大家庭的和諧和溫暖，對即將開始的新學期產生積極的期待心理，為以后的學習作出 “良好鋪墊”。

“心理按摩”幫孩子治療寒假綜合征

送走了一個月的寒假，孩子們又該背起書包上學了。然而，許多孩子卻對開學存在懼怕、逃避的心理，表現出“隨便”、“慵懶”、“茶飯不思”的消極“癥狀”。而且這種“暑期綜合征”至少要一周多的調整時間，有的孩子持續的時間可能會更長。

開學的不適應，是因為寒假期間的生活方式迥異于平日，開學無形中打亂了往常固定的作息規律，較長的假期又使人體慢慢適應了新的生活方式和節奏。因而，若不及早調節，開學后體內生物鐘一時無法適應變化了的生活節奏，將影響學習質量，甚至對學習會產生反感或厭惡的情緒。怎樣讓孩子及早收心呢?

家長可以從心理調節入手，做好孩子的收心教育工作。首先抓緊調整作息時間的“生物鐘”，堅決讓孩子“倒時差”，不能心軟，任其晚睡晚起。其次提醒孩子作業是否完成，上學的用品是否準備好，通過這些交談，讓孩子對新學期的開始有一個心理準備。接著傾聽孩子關于新學期的計劃，讓他們及早收心，把注意力集中到新學期上來。關注孩子的情緒變化，有必要時進行心理“補課”。最后提醒家長之間盡量避免矛盾，建議一起送孩子上學，讓孩子感受家庭溫暖。

讓學生自己收心

新的學期在不知不覺中到來了。在開學后，許多學生還會沉浸在自由散漫之中，無法靜心學習，不能很快適應學校生活。為了新的學期有一個良好的開端，在開學初作為班主任的我一般用一周左右的時間幫助學生做好收心工作。我每天集中花10分鐘時間，或課前或課后，活動由學生自己組織，先由一個學生在認真準備的基礎上，到講臺前講述一個與“學生的收心”相關的故事或感想，再由全班同學一起討論，交流心得。

此項活動的內容主要圍繞三個方面，一是組織學生回顧我們班上學期是如何學習的，每天講述一件過去發生在我們班里認真學習的事，闡明這件事給新學期學習帶來的啟示;二是講述開學后發生在自己身邊的收心故事，特別是那些自理自制能力差的學生的收心故事，使活動對學生更加貼近;三是講述自己還有哪些方面沒有完全收心，原因及其解決問題的對策，引發同學的思考。

快樂收心

記得我第一年當班主任，開學那天，看到學生們在教室里有的打打鬧鬧，有的高談闊論，有的嘻嘻哈哈，有的甚至于吃著零食……看在眼里，我急在心里。通過請教有經驗的老班主任以及這10多年的探索與積累，我逐漸形成了一套快樂“收心”教育法：

寒期作業展廳。開學報名后，我會把教室當作一個暑期作業展廳，把假期中學生的作業分類進行展出，學生們走進教室就能欣賞到大家假期中的作業：繪畫作品色彩繽紛，書法作品俊秀飄逸，語數作業整齊端正，作文內容精彩紛呈……通過學生自己來評議最佳作業獲得者，授予最佳作業之星若干名。這樣的開學活動，既讓學生在假期中做作業時就會認真對待，做到最大極限地發揮自己的能力，又為開學生活增添了一份興奮，激發學生積極參與的興趣。

寫字競技場。評完最佳作業之星后，我還會組織學生進行寫字比賽活動，由學生通過小組推薦后評出小小書法家和最佳小組。因為一兩個月的休息，讓我們的書寫日漸生疏，做這樣一次快樂地評比，既讓學生得到了書寫上的鍛煉，又讓學生有了寫好字的愿望，同時也為開學增添了樂趣。

快樂開學第一天。如果是低年級，我一般在發完新書后，讓孩子們交流發新書的感受，說說怎樣愛護書本;如果是高年級，我會讓學生書寫開學第一天的感受和最快樂、最興奮的一幕。讓學生們在述說心聲中快樂地進入新學期的學習中。

自然收心

如何才能讓學生在最短的時間內，最有效地把“心”收回到課堂上呢?一種較為有效的辦法就是“作文”。

學生的假期生活是豐富多彩的，所以，開學的頭幾天，同學們大都還沉浸在對假期生活的回憶與體味之中。大家每天最熱衷的事情就是交流彼此在假期的見聞。遇見了什么印象深刻的人，發生了什么意義重大的事;看了什么有趣的書，欣賞了什么精彩的電視節目;還有特殊的網絡經歷以及不同尋常的旅游心得。

當學生還沉浸在假期生活的快樂中時，他們會非常愿意把自己的快樂與憂愁寫出來和大家分享。因為有生活，學生們也樂意寫這樣的作文。作文寫好后，大家可以彼此閱讀，互相交流。這樣，既開闊了同學們的視野，最重要的是，同學們的心可以因此從各種各樣的事物上轉移到文字上。寫，本身就是心靈的一種沉靜。教師可以在點評作文的時候，注意強調本次作文特殊的意義：假期結束，新學期開始。這篇作文就是新學期的第一個腳印，是一個精彩的開始。希望同學們可以在好的開始后全心投入到新學期的學習中去。

這樣，通過寫、讀、評的過程，把學生的假期生活和新學期有效結合，平穩過渡，相信同學們會自然“收心”。

收心巧用“三計 ”

漫長的假期已經過去，很多孩子很可能還沉浸在假期那種松散狀態中，作息時間一時無法調整，很可能一到教室就會無精打采，假期綜合征并發，影響學習效果。如何迅速有效收住學生的心，讓他們盡快進入到正常學習的狀態中來，我有三計和大家共享。

第一計：先入為主，贏得主動，開好第一個班會課

開學伊始，很多孩子進了教室，心一下子靜不下來，相互之間很久沒有見面，自然要神聊一番。班會課上，教師可以先讓學生交流自己在假期遇到的開心事、有意義的事，難忘的事等等。然后老師進行鼓勵性地評價，學生說完以后，就很少會在以后的時間里“開小會”了。最后著重強調一下，新的一學期開始了，每一個同學一定要在新的起跑線上有新的突破。

第二計：抓住關鍵時間段，多加觀察，及時提醒

剛開學的幾天內，大部分孩子能夠收斂起自己，但有的同學在假期玩瘋了，到了學校好不容易收斂了幾天，又會出現這樣那樣的問題。如作業沒有做完、上課喜歡做小動作、遲到、注意力不集中等等。教師應該多觀察，發現問題就要及時提醒，并對表現比較好的同學大加表揚。習慣比較差的同學及時提醒、督促。

第三計：及時總結，樹立榜樣，迅速穩定班風

一個理想的班級最起碼應該在半個月內將所有同學的心穩住，可以采用班級日記的形式請學生輪流記載每天的情況，教師或班主任每天抽取一定的時間進行總結，表揚先進。如今天已經有多少同學迅速進入了狀態;張某、李某、王某，你們看他們多努力，不遲到，課堂上積極發言，作業及時認真，好幾個任課老師和我一樣覺得他們是大家學習的榜樣.

第二篇：不可輕視小題目備戰10月自考

不可輕視小題目備戰10月自考

做模擬試卷或往年試題是很多考生輔助教材復習的重要手段。然而在做題時，考生往往重視簡答題、論述題等“大題”，而忽視選擇題、填空題。國生教育的小編提議考生在做模擬試題時切勿輕視選擇題和填空題。

很多考生復習時選擇主攻簡答題、論述題，因其每題的分值較大，難度較高，而認為選擇、填空等小題分值小，答錯幾道無所謂，還認為這類題目難度較小，甚至有希望“蒙對”，因而有些考生在做模擬題時，直接跳過了“小題”部分。然而相關評卷教師介紹，根據以往經驗，選擇題、填空題是考生經常失分的地方。雖然這些小題每道題目的分值較小，往往只有一兩分，可由于題量較大，考生如果在小題上錯誤頻出，也將失去很多分數，不少考生在填空、選擇題部分所失分數與簡答、論述題中的失分相差無幾。國生教育的小編見過那些就差幾分及格的考生而言，往往就是一兩道“小題”出錯導致最后沒能及格。

根據國生教育自考輔導老師介紹，對于很多課程而言，試卷的命題分布特點與考試大綱有著密切關聯。比如一些要求考生熟練掌握的重點知識，往往以分值較高的大題形式出現，而要求考生了解的知識點以及一些零散的知識內容，則往往以小題的形式出現。但也有很多重點知識會穿插出現在不同的題型當中。因而只重視“大題”中經常出現的知識內容，則會讓考生對教材知識體系的把握出現疏漏。通過做模擬試題復習最重要的目的是查缺補漏，而選擇題、填空題覆蓋了相當大的一部分書本內容。考生對這類題型也應有所重視，對小題也要做專門的復習。

對于應該如何復習“小題”，自考過來人范自爭有著自己的見解。他認為，在復習這類小題時，也要注意對正確答案靜心分析，從根本上搞清答案在課本上的位置，以及與之相關的題目。對于時間性、概念性或是人物性的選擇、填空題，則要將整個事情了解清楚。其實很多選擇、填空題只是同一個問題的不同問法，只有掌握了整個知識點的來龍去脈，才能從容應對。

國生教育的小編總結所有成大事的人都是從小事做起，所以關于10月份自考備戰小題目也是不容忽視的。

第三篇：不可輕視的外來宗教文化入侵

不可輕視的外來宗教文化入侵

每值“圣誕節”來臨，商場、飯店、賓館擺放起“圣誕樹”，懸掛起“慶祝圣誕”橫幅，員工們戴起“小紅帽”；幼兒園孩子們圍繞在“圣誕樹”前載歌載舞，期盼著老師分發“圣誕禮物”；學校里大紅大綠的“圣誕舞會”、“ 圣誕聯歡”的海報占據了搶眼的位置；網絡、報刊、電視、電臺充斥著各種“圣誕信息”；數以萬計的“圣誕賀卡”和數以億計的“圣誕短信”滿天飛舞；人們相逢互祝以“圣誕快樂”；“平安夜”里，人們聚眾狂歡，流連忘返。與此相表里，“基督教”在中國悄然壯大乃至漸趨泛濫。黃河上下，大江南北，從鄉村到城市，“基督教堂”高高聳立；從普通民眾到社會精英，對“基督教”趨之若鶩。凡此種種，皆表明中國正在逐漸演變成一個“準基督教國家”。

-------摘自《我們對“耶誕節”問題的看法》

關鍵詞：基督教 文化入侵 中國特色社會主義文化

西洋文化在中國已由“微風細雨”演變成“狂風驟雨”，最為直接和集中的體現，莫過于“圣誕節”在中國的悄然興起與日趨流行

但是，我們注意到，大部分國人在不信仰“基督教”乃至對其一無所知的情況下，不假思索地使用“基督教”、“圣經”、“圣誕節”等只對基督教徒本身而言才具有神圣意味的稱謂，甚至渾然不覺地加入到“圣誕狂歡”行列。尤可痛者，在幼兒園、中小學校，教師為孩子們集體過“圣誕節”、樹“圣誕樹”、發“圣誕禮物”、做“圣誕賀卡”，更是無形中把一種外來文化與異質宗教人為種植在毫無文化鑒別與宗教選擇能力的孩子們的心靈之中。我們認為，這是國人的一種文化集體無意識，即在對“基督教”沒有任何價值認同與宗教歸屬的情況下，就隨“基督教”之波，逐“圣誕”之流，無意中為“基督教”在中國的傳播與泛濫推波助瀾，為中國的“基督教化”營造了文化氛圍，做了“傳教士”想做而做不到的事情。

首先，我國對對獨立自主自辦宗教事業是持支持的態度的，中國的宗教事業由中國各宗教團體、教職人員和信教群眾來辦，中國的宗教事務和宗教團體不受外國勢力支配。中國政府依照憲法和法律支持中國各宗教獨立自主自辦的事業。

中國宗教實行獨立自主自辦的方針，是中國人民在反抗殖民主義、帝國主義侵略和奴役的斗爭中，由中國宗教信徒自主做出的歷史性選擇。1840年鴉片戰爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。在這個過程中，西方的基督教和天主教被殖民主義、帝國主義利用，充當了侵略中國的工具，一些西方傳教士扮演了不光彩的角色。

——參與販賣鴉片和策劃1840年英國侵略中國的鴉片戰爭。19世紀，英國基督教傳教士馬禮遜和德國傳教士郭實臘在東印度公司任職期間，參與向中國販賣鴉片。一些傳教士還竭力主張西方列強用武力強迫清政府開放沿海口岸，聲稱“只有戰爭能開放中國給基督”，并直接參與英國侵略中國的軍事活動。

——參與1900年八國聯軍的侵華戰爭。一批傳教士充當了聯軍的向導、翻譯、情報官等，參與屠殺平民，掠奪錢財。美國著名作家馬克?吐溫說，傳教士“從貧困的中國農民身上榨取13倍的罰款，因此讓他們、他們的妻子和無辜的孩子們勢必慢慢地餓死，而可以把這樣獲得的殺人代價用于傳播福音”。

——參與策劃、起草對華不平等條約。如1842年中英《南京條約》、1844年中美《望廈條約》、1858年中美和中法《天津條約》、1860年中法《北京條約》等，西方國家一些傳教士直接參與了策劃、起草。這些不平等條約先后規定，西方天主教、基督教傳教士可在貿易港口租地自行建造禮拜堂，受地方官保護，“任傳教士在各省租買田地，建造(教堂)自便”，中國地方官“務必厚待保護入內地傳教之人”，中國官員不得查禁中國信教之人等。

——享有不受中國法律管轄的“治外法權”。西方列強依照領事裁判權對本國在華傳教士給予保護。在“治外法權”下，西方一些傳教士以帝國主義侵略勢力為后盾，深入中國內地建教堂，設教區，霸占田產，欺壓官民。這些傳教士還肆意將“治外法權”延伸至中國信徒，干涉司法。

——以“教案”為借口強化西方列強在中國的統治。由于一些西方傳教士憑借不平等條約，為非作歹，激起民憤，引發中國民眾與西方傳教士的沖突與糾紛，史稱“教案”。從1840年至1900年，中國各地共發生“教案”400余起。西方國家借口“教案”，向中國政府施加軍事或政治壓力，提出種種無理要求，強迫賠款，捕殺無辜，甚至以此為口實發動侵略戰爭。其中，僅1870年“天津教案”，西方列強就強迫清朝官府處死中國民眾20人，流放25人。

——阻撓和反對中國的反法西斯斗爭和人民革命。日本侵占中國東北后，羅馬教廷率先公開承認日本扶植的偽“滿洲國”，派駐“宗座代表”，采取實際上支持日本侵略中國的立場。抗戰勝利后，一些西方傳教士煽動宗教徒仇視人民革命，甚至組織武裝幫助國民黨打內戰。

——敵視新中國，策劃破壞活動。新中國成立后，羅馬教廷數次發出“通諭”，煽動教徒敵視新生的人民政權。

西方天主教、基督教在中國近代史上被利用來充當這些不光彩角色的同時，還操縱、控制中國教會，使中國教會變成西方修會、差會的附庸。中國籍神職、教牧人員和廣大教徒處于無權地位。20世紀40年代，中國天主教20個總主教中，外國籍占17人，中國籍僅3人；在143個教區中，外國籍主教有110多人，中國籍主教只有20余人。

在這些事實的面前，歷史和現實告訴我們，“基督教”在中國的傳播與泛濫，不僅僅是一個單純的文化問題和宗教問題，同時也是西洋國家“軟力量”在中國的滲透與擴張。這一點，即使西洋國家內部的歐洲國家也提出了抵制“美式圣誕節”的問題，呼吁過具有歐洲特色的“圣誕節”。我們認為，有必要從國家安全和文化安全的角度深刻反思中國的“基督教”問題，從建設中國“軟主權”、“軟力量”、“軟邊界”的角度重視挺立中國文化主體性，積極引導國人走出文化集體無意識，警惕和防范中國的進一步“基督教化”。

但是我們的國人卻在文化上陷入集體無意識，根本原因在于中國文化的主位性缺失和主體性沉淪，亦即經過百余年來國人對自家歷史文化傳統系統而又激烈地批判和顛覆之后，中國文化特別是儒家文化已經呈建制性退場和整體性崩潰，導致中國缺少主干性的價值信仰和文化形態，進而導致中國現代文化的荒漠化和混亂化，從而為“西風勁吹”和“諸神亂舞”打開了方便之門。換而言之，我們國家對宗教信仰自由的法律保護是很完善的，中國公民的宗教信仰自由權利受到憲法和法律的保護：

在《中華人民共和國憲法》中，宗教信仰自由是公民的一項基本權利。憲法第三十六條規定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。”“任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”“國家保護正常的宗教活動。”同時也規定：“任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。”“宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。”

但是同時中國法律也明確規定，公民在享有宗教信仰自由權利的同時，必須承擔法律所規定的義務。在中國，任何人、任何團體，包括任何宗教，都應當維護人民利益，維護法律尊嚴，維護民族團結，維護國家統一。

各國的歷史、文化和國情不同，這決定了各國保護宗教信仰自由的實踐會有不同的特點。中國在強調保護信教自由時，也強調保護不信教的自由，把兩者置于同等重要的位置，從而在完整意義上體現了宗教信仰自由。這是對公民基本權利更充分、更全面的保護。

中國政府認為，宗教信仰是公民個人的私事，而建設一個富強、民主、文明的社會主義現代化國家，維護國家的主權和民族的尊嚴，是包括信教和不信教群眾在內的中國各族人民的共同目標和根本利益。因此，信教和不信教的人們可以做到政治上團結合作，信仰上互相尊重。

宗教要與其所處的社會相適應，這是宗教存在與發展的普遍規律。中國人民正在建設有中國特色的社會主義現代化國家，中國政府倡導宗教要與之相適應。這種相適應不是要求公民放棄宗教信仰，不是改變宗教的基本教義，而是要求宗教在法律的范圍內活動，與社會的發展與文明的進步相適應。這是符合信教群眾和各宗教本身的根本利益的。

我們是具有中國特色的社會主義國家，我們要建立具有中國特色的社會主義文化，我們的信仰是經過了時間的考驗、戰火的洗禮、前輩的浴血、科學的進化、而堅持下來的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為代表的中國特色社會主義思想，而盲目地去追逐一些外來的看似時尚先進的所謂先進文化、先進文明，西方的民主、科學也是建立在數代啟蒙思想家與艱苦的流血革命之上的，宗教只起到了阻礙文明發展的作用，“基督教”在中國泛濫并不是因為其自身具有不可比擬的優勢，也不是因為中國歷史文化傳統不能為國人的生命、生存、生活提供有效的精神支撐，而是因為中國文化的主位性缺失和主體性沉淪，亦即中國缺乏或沒有既自信又自主、既具有一貫性又具有民族性的文化與信仰。我們不擬苛責國人在文化上的集體無意識，但我們呼吁國人走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性，重建中國人的生命世界和意義世界。

參考文獻：

《中國的宗教信仰自由狀況》國務院新聞辦公室 《中國宗教的現狀和宗教管理》 范麗珠

《我們對“耶誕節”問題的看法》劉聰等十位中國不同高校和科研院所的博士研究生

第四篇：收心教育

潘集小學開學收心教育教案

活動目的:?

為了讓學生從舒適的寒假生活順利地過渡到緊張忙碌的學校生活中來，對學生進行日常行為規范教育，行為習慣養成教育、安全教育，讓學生能盡快收心，投入到新學期的學習生活中來。?

活動過程：

一?、導入談話：?

暑假生活已經結束了，我們重返校園，暑假生活的悠閑與舒適已經離我們遠去了，我們要盡快的調節自己的情緒，投入到新的學習之中。?

二、學習規范。?

重溫《小學生守則》和《小學生日常行為規范》,并在日常學習的過程中讓學生知道什么行為是對的,什么是不對的,使學生養成良好的學習和生活習慣。?

（一）、常規教育?

1、重溫《小學生守則》和《小學生日常行為規范》,并在日常學習的過程中讓學生知道什么行為是對的,什么是不對的,使學生養成良好的學習和生活習慣。

2、作息時間的安排：早上清潔時間、早讀時間、中午衛生和紀律檢查時間、午讀時間、放學時間，并嚴格按照科學的作息時間（強調必須遵守）?

3、集體活動：五分鐘的崗位勞動、集合整隊、放學整隊回家、眼保健操、值日生工作。?

（1）在校園內禁止學生在草坪上打鬧，禁止進入花圃嘻戲。如有學生違反校規，扣分并在校內公布。?

（2）周一和周五需穿校服，佩戴紅領巾，不佩戴者要記錄下來，扣分并在校內公布。?

（3）不允許帶零食或早餐帶進校，吃完早點進教室。?

（4）上早操隊伍做到靜、齊、快，出場不擁擠，講秩序；廣播體操及國學誦讀須按時、按要求、高質量完成。?

4、早讀：書本教材、按學習進度讀書、背誦。?

5、課前準備：按課表準備下節課的學習用品、相關書籍齊全。?

6、上課聽講：坐姿端正、積極思考、發言做到“三大”、不影響他人學習。?

7、下課活動：注意安全、團結友愛互幫互助?、上下樓梯不擁擠，課間不得在過道、走廊上追逐打鬧、高聲喧嘩，不玩危險游戲，不瘋趕打鬧?，不爬欄桿、云梯?，做有意義的課間活動。?

8、集合整隊：快、靜、齊?

9、午讀：課外閱讀資料?，成立圖書角，完成有關閱讀習題。

10、放學要求：按時回家，不進“三室一廳”，不結伴玩耍，注意交通安全，嚴格站路隊回家。?

（二）、安全教育?

1、不要將危險物品帶到學校，美術課需要的小刀，不要隨便拿出來玩。使用時要小心，以免受傷。?

2、下課活動時要團結友愛互幫互助，上下樓梯不擁擠，走右邊，不要跑。不趴在走廊外的欄桿上。不玩危險游戲，不瘋趕打鬧，不爬欄桿、云梯，做有意義的課間活動。切忌猛追猛打，要避免發生扭傷、碰傷等危險。）?

3、走出校園也要注意交通安全.?（行人靠右走，過馬路要走斑馬線，注意觀察來往車輛，紅燈停，綠燈行，遵守交通規則。）飲食安全（不吃過期、腐爛食品，有毒的藥物，不購買用

竹簽串起的食物和油炸的食物：竹簽容易傷人，食品衛生得不到保證，油炸食品有致癌物質。）同學們我們要將安全知識時時記，注意安全處處提。?

4、抓好教室的衛生保潔工作，加大監督力度，促使學生養成良好的衛生習慣。??(三)衛生習慣

1、教室里將桌椅擺放整齊，抽屜內無雜物。地面無紙屑，教室墻壁、桌面無亂貼亂畫痕跡。值日生將黑板擦凈，講臺上的物品擺放整齊。?

2、每個學生要養成?“三要”、“四勤”、“八不”的個人衛生習慣。?

?“三要”：早晚要刷牙，飯前便后要洗手，飯后要漱口。?“四勤”：勤洗澡，勤理發，勤剪指甲、勤換衣。?

“八不”：不喝生水，不共用茶杯，不吃零食，不挑食，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，不亂倒垃圾，不吸煙。

（四）?心理健康教育

（1）正確交友，合理宣泄自己的情緒。?

（2）遠離遺憾，讓優秀成為一種習慣！?

三、總結?提出奮斗目標?

放下悠閑，打點行囊，讓我們繼續前進！

2014-8

第五篇：收心教育方案

收心教育方案

活動目的:

為了讓學生從舒適的寒假生活順利地過渡到緊張忙碌的學校生活中來，對學生進行日常行為規范教育，行為習慣養成教育、安全教育，讓學生能盡快收心，投入到新學期的學習生活中來。

活動過程

一、學習規范。

在日常學習的過程中讓學生知道什么行為是對的,什么是不對的,使學生養成良好的學習和生活習慣。

（一）、常規教育

1、重溫《小學生守則》和《小學生日常行為規范》,并在日常學習的過程中讓學生知道什么行為是對的,什么是不對的,使學生養成良好的學習和生活習慣。

2、作息時間的安排：早上清潔時間、早讀時間、午讀時間、放學時間、作業時間，并嚴格按照科學的作息時間（強調必須遵守）。

3、集體活動：（1）五分鐘的崗位勞動、集合整隊、值日生工作。

（2）在校時間需穿校服。

（3）不允許帶零食或早餐帶進校，吃完早點進教室。

（4）、上早操隊伍做到靜、齊、快，出場不擁擠，講秩序

4、早讀：書本教材、按學習進度讀書、背誦。

5、課前準備：按課表準備下節課的學習用品、相關書籍齊全。

6、上課聽講：坐姿端正、積極思考、發言做到“三大”、不影響他人學習。

7、下課活動：注意安全、團結友愛互幫互助、上下樓梯不擁擠，課間不得在過道、走廊上追逐打鬧、高聲喧嘩，不玩危險游戲，不瘋趕打鬧，不爬欄桿、云梯，做有意義的課間活動。

8、集合整隊：快、靜、齊

9、午讀：課外閱讀資料，成立圖書角，完成有關閱讀習題

（二）、安全教育

1、不要將危險物品帶到學校，美術課需要的小刀，不要隨便拿出來玩。使用時要小心，以免受傷。

2、下課活動時要團結友愛互幫互助，上下樓梯不擁擠，走右邊，不要跑。不趴在走廊外的欄桿上。不玩危險游戲，不瘋趕打鬧，不爬欄桿、云梯，做有意義的課間活動。切忌猛追猛打，要避免發生扭傷、碰傷等危險。

3、走出校園也要注意交通安全.（行人靠右走，過馬路要走斑馬線，注意觀察來往車輛，紅燈停，綠燈行，遵守交通規則。）飲食安全（不吃過期、腐爛食品，有毒的藥物，不購買用竹簽串起的食物和油炸的食物：竹簽容易傷人，食品衛生得不到保證，）同學們我們要將安全知識時時記，注意安全處處提。(三)衛生習慣：

1、教室里將桌椅擺放整齊，抽屜內無雜物。地面無紙屑，教室墻壁、桌面無亂貼亂畫痕跡。值日生將黑板擦凈，講臺上的物品擺放整齊

2、每個學生要養成 “三要”、“四勤”、“八不”的個人衛生習慣。“三要”：早晚要刷牙，飯前便后要洗手，飯后要漱口。“四勤”：勤洗澡，勤理發，勤剪指甲、勤換衣。

“八不”：不喝生水，不共用茶杯，不吃零食，不挑食，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，不亂倒垃圾，不吸煙。

3、抓好教室的衛生保潔工作，加大監督力度，促使學生養成良好的衛生習慣。

（四）、關于讀書月活動

1、活動主題：“瑯瑯書聲滿校園，傾心閱讀沁心靈 ”

2、活動時間：(9月6日――10月6日)

3、活動內容：在開學典禮上提到的讀書月活動，我們將以班級為單位，開展“獻一本看百本”師生共建圖書角活動，要求每個同學把自己喜歡的書，在讀書節期間，帶到班級，由圖書管理員統一管理、借閱，形成“好書都來讀，我來讀好書”的讀書氛圍。利用休息時間在教室里讀書，你和父或母開展“親子閱讀”活動，家庭有書架，有一定藏書量。

4、讀書活動成果集展示評比階段：(10月10日-10月15日)將你們的讀書摘抄，心得體會，活動照片等匯集。希望同學們從現在開始積極的準備，參與這個讀書活動中，并力爭有收獲。

評比班級“讀書之星”（對校級的“讀書之星”進行嘉獎。）

評選 “書香班級”6名“優秀讀書班級”18名并表彰。讀書節各項讀書活動的評比、獲獎情況將作為評比的條件和依據。

讀書筆記展評，要求每位學生在讀書節期間讀好書，做好讀書筆記。10月10日各班上交班級獲獎讀書筆記2本參加學校展評。

校辦公室

2015.9.1