第一篇：向寺廟學(xué)習(xí)品牌塑造（范文）

向寺廟學(xué)習(xí)品牌塑造

世界上什么樣的品牌生命力最長久？答案是大學(xué)和寺廟。

成為百年品牌是每個中國企業(yè)的夢想，但千年寺廟易見，百年品牌難尋。寺廟這一品牌能夠歷經(jīng)戰(zhàn)亂，屢毀屢建而千年不倒，個中經(jīng)驗(yàn)指的企業(yè)家學(xué)習(xí)和悟道。

鮮明的品牌形象 —木魚、袈裟、阿彌陀佛

說到寺廟，每個人都會想到木魚、袈裟、阿彌陀佛等，反之亦然。這就是品牌標(biāo)識的力量。鮮明的標(biāo)識會讓品牌容易記憶和傳播，這是寺廟能延續(xù)千年的法寶之一。

“走出去”是當(dāng)下中國品牌夢想，但為什么很多品牌卻走不出國門？因?yàn)樗麄冞B一個最基本的、合格的英文名都沒有。他們所謂的英文名稱，知識單純的中文拼音或拼音字幕縮寫，沒有任何內(nèi)涵，也不會讓人產(chǎn)生好的聯(lián)想。狗不理包子的英文名是“go believe”、同仁堂的英文名是”tong ren tang”、全聚德的英文名是“quan ju de”……這些名字能傳達(dá)出什么品牌內(nèi)涵？如果日本壽司的英文名稱是“rice rolls”，它還會風(fēng)靡全球嗎？日本人很聰明，懂得將自己的名字，依附于飲食文化上，從而制造出日本食品高素質(zhì)的印象。相反，中國老字號雖然有很深厚的文化積淀，但卻不懂合理利用，以漢語拼音等欠缺文化內(nèi)涵的方式命名很難被外國人認(rèn)同。

打造鮮明的品牌形象非一朝一夕之功，中國品牌要從基本做起，起一個國際化的通用名稱，以鮮明時尚的形象示人，找到自己的：“木魚”、“袈裟”和“阿彌陀佛”，“走出去”才會少去許多阻礙。

完善的品牌制度—定時撞鐘、每日念經(jīng)、戒律院

完善的制度讓寺廟的每一個角落都散發(fā)著濃厚的佛教氣息。它的選址、構(gòu)造、金銀飾物、窄小的天窗、微暗的光線，閃爍的油燈，再加上每日定時的鐘聲、每日定時的念經(jīng)，幾千年來，寺廟始終都是以固定的形象展現(xiàn)在世人眼前。一套完整的傳播制度維系著寺廟的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，讓寺廟的品牌塑造始終是有理可循。

但反觀中國企業(yè)，卻沒有建立起和消費(fèi)者溝通的完善戰(zhàn)略。除了王婆賣瓜的自夸叫賣式廣告，沒有絲絲入扣，融入消費(fèi)者內(nèi)心的情感和心靈訴求，更沒有對品質(zhì)嚴(yán)苛的管理。

當(dāng)然，寺廟始終能以固定統(tǒng)一的品牌形象展現(xiàn)在世人面前還有一個最重要的因素—戒律院。戒律院的存在讓寺院的制度始終能被不折不扣的執(zhí)行，違者必有重罰。那么品牌的戒律院是什么？是品牌管理制度，但這恰恰也是被很多品牌忽略的制度。以VI系統(tǒng)為例，很多品牌都有一套完整的VI系統(tǒng)，但卻沒有相應(yīng)的執(zhí)行制度，導(dǎo)致品牌logo、大小比例、色調(diào)等經(jīng)常會有變化。消費(fèi)者每次見到的都是不同“款式”的logo、不同款式的logo，那么品牌花巨資建立的VI執(zhí)行考核的一套完整體系。只有按這套體系嚴(yán)格執(zhí)行，才能保證品牌的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

對于眾多中國品牌，也應(yīng)該建立完善的品牌制度，視品質(zhì)為生命，規(guī)范品牌傳播和管理，回歸理性，才能保證少走彎路。

正確的價值觀 —不殺生、不吃肉、日行一善

寺廟有一套完整的價值體系，即普渡眾生、不殺生、不吃肉等，正是這種“善”的價值觀，讓寺廟始終以一種非?！坝H民”的形象出現(xiàn)。但反觀有的中國品牌卻不重視價值觀的構(gòu)建。競爭品牌之間相互傾軋，崇尚“暴力”營銷，為打倒競爭對手不擇手段，想方設(shè)法摸黑競爭對手，在激烈的市場競爭中甚至放棄品質(zhì)監(jiān)管，喪失道德底線。

既然暴力營銷對自身品牌、消費(fèi)者都不會帶來好處，為什么眾多品牌還是樂此不疲呢？歸根到底是因?yàn)槿狈﹂L久的品牌意識，只做生意不做“品牌”，看到競爭對手發(fā)展的好就眼紅，以為只要重創(chuàng)了競爭對手，自己品牌就能崛起。

中國品牌真正要做的應(yīng)該是摒棄暴力營銷，回歸理性，走整合營銷傳播的道路，在此基礎(chǔ)上，品牌才有可能塑造正確的價值觀。

品牌在于堅(jiān)持

雖然講究“隨緣”、“不強(qiáng)求”、“放得下”，但寺廟其實(shí)是一個非常講究“堅(jiān)持”的地方，比如對于“善”的堅(jiān)持、對清規(guī)戒律的堅(jiān)持、對建筑風(fēng)格的堅(jiān)持、對僧人功課和練功的堅(jiān)持……堅(jiān)持是寺廟的法寶，同樣也是品牌成功的法寶。

很多中國品牌在經(jīng)歷了數(shù)年的“野蠻成長”、具備了一定的品牌影響力后就“自以為是”，甚至放棄了對品質(zhì)的堅(jiān)持，“質(zhì)量鏈”的脆弱使中國制造屢遭惡名。

堅(jiān)持是品牌成功的必然規(guī)律，沃爾瑪始終堅(jiān)持給消費(fèi)者折扣、天天低價；勞斯萊斯始終堅(jiān)持手工制造；同仁堂始終堅(jiān)持品質(zhì)過硬；阿迪達(dá)斯始終堅(jiān)持賽事贊助等。堅(jiān)持為他們塑造了良好的口碑、堅(jiān)持為他們培養(yǎng)了穩(wěn)定的消費(fèi)者、堅(jiān)持讓他們平穩(wěn)發(fā)展。中國品牌也只有摒棄浮躁，堅(jiān)持腳踏實(shí)地，了解品牌傳播的基本規(guī)律，堅(jiān)持產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)、堅(jiān)持消費(fèi)者為中心，才能實(shí)現(xiàn)品牌的基業(yè)長青。

第二篇：品牌個性塑造（推薦）

品牌個性塑造

一、品牌個性的內(nèi)涵

品牌個性，就是指品牌中能夠凸顯競爭優(yōu)勢、展現(xiàn)品牌獨(dú)特魅力的性格特征，是品牌形象中最能體現(xiàn)差異、最激進(jìn)活躍的部分，也是品牌形象中最具價值、無法模仿替代的部分。

品牌個性是一個品牌最有價值的東西，它是最不易被競爭品牌模仿的“法寶”，它也是品牌建設(shè)中的一個重要方向。

正如廣告大師奧格威所說：“最終決定品牌的市場地位的是品牌本身的性格，而不是產(chǎn)品間微不足道的差異?！?/p>

在今天這個性格張揚(yáng)的時代追求、突出和發(fā)展品牌個性具有特征的價值和意義。

二、品牌個性的視覺訴求方法

1、個性用色

一種方法是，與競爭品牌形成對照，往往在色彩配色上選用的是與之對開的顏色，令消費(fèi)者很容易區(qū)別開來。

另一種就是索性大膽的嘗試超脫行業(yè)用色規(guī)律的配色方案。色彩方案獨(dú)具匠心、出任意料，極富魅力的色彩令人過目難忘。

2、動態(tài)標(biāo)志

通常情況下企業(yè)的標(biāo)志只有一款，并且在標(biāo)志的應(yīng)用環(huán)節(jié)使用十分嚴(yán)格，不可對標(biāo)志的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色彩做任何隨意的變更。但現(xiàn)在，在個別定位獨(dú)特品牌中，一些極富才華的設(shè)計(jì)師創(chuàng)造了一種動態(tài)的標(biāo)志，即標(biāo)志形態(tài)不只一個，而是一組、一套。有時，是以一個標(biāo)志形態(tài)為主，進(jìn)而延伸出若干個與之配套，又相區(qū)別的標(biāo)志。使用時，以主標(biāo)志為主打，其余的標(biāo)志的使用類似于輔助圖形。通過豐富造型，來補(bǔ)充標(biāo)志符號建立的品牌形象，使其意義更完整、更易識別、更具表現(xiàn)的幅度與深度、更具鮮明的個性。

3、品牌角色

市場經(jīng)濟(jì)時代，消費(fèi)者的每一次消費(fèi)實(shí)際上都是對他感興趣的產(chǎn)品的一次“角色體驗(yàn)”?！敖巧珷I銷”成為當(dāng)前十分時髦的一種銷售手段?！捌放平巧钡某霈F(xiàn)是對消費(fèi)心理深度挖掘的結(jié)果。“品牌角色”的出現(xiàn)是對消費(fèi)心理深度挖掘的結(jié)果。

品牌角色常常是某個親和力強(qiáng)、個性鮮明的擬人化的造型，或生動活潑、或酷感十足。同標(biāo)志物一起，品牌角色也是品牌的識別符號，甚至，在某些案中品牌角色超越了標(biāo)志的權(quán)威地位，成為某個案中品牌角色超越了標(biāo)志的權(quán)威地位，成為某個產(chǎn)品的象征物。

兩相比較，品牌標(biāo)志物是將品牌的優(yōu)質(zhì)特征進(jìn)行放大，充分討好受眾心理，個性張揚(yáng)，惹人喜愛。而品牌標(biāo)志因需要照顧品牌的。

第三篇：學(xué)校品牌塑造策略

學(xué)校品牌塑造策略

隨著市場機(jī)制、競爭機(jī)制、效益機(jī)制引進(jìn)教育領(lǐng)域，我國的教育更充滿了生機(jī)和活力，競爭也越來越激烈。廣大家長已不滿足于有學(xué)可上，他們都希望自己的子女能夠享受優(yōu)質(zhì)教育，能夠上名牌學(xué)校。因此，塑造學(xué)校品牌已經(jīng)成為學(xué)校贏得家長、學(xué)生，求得生存和發(fā)展的關(guān)鍵。

洞察目前的教育界，很多學(xué)校都在注重塑造自己的辦學(xué)品牌。品牌正成為中國教育市場的深情呼喚。創(chuàng)建學(xué)校品牌已經(jīng)不是要不要的問題，而是中國社會轉(zhuǎn)型中的必然現(xiàn)象。因此，探尋塑造學(xué)校品牌之策略，對于激勵學(xué)校管理者在日益開放的社會中相互模仿、借鑒與競爭，提高學(xué)校教育在總體上的質(zhì)量與效率，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

找準(zhǔn)學(xué)校定位是塑造學(xué)校品牌的前提

學(xué)校品牌定位是指學(xué)校為自身確定一個適當(dāng)?shù)氖袌鼋巧?，使學(xué)校在社會、家長、學(xué)生的心中占領(lǐng)一個有利的位置。學(xué)校品牌定位要突出品牌個性，要貼近家長和學(xué)生的感受，使他們進(jìn)而產(chǎn)生對學(xué)校的品牌偏好感和傾向性。學(xué)校品牌定位必須講究策略和方法。

1.首席定位

即追求學(xué)校成為本地區(qū)教育行業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)者的市場定位。但并不是所有的學(xué)校都有實(shí)力運(yùn)用首席定位策略。對大多數(shù)學(xué)校而言，重要的是發(fā)現(xiàn)本學(xué)校某些有價值的屬性方面的競爭優(yōu)勢，并取得第一的定位。如四川省棕北教育集團(tuán)的成都五十中學(xué)以打造“四川省第一所專門研究‘中等生超常規(guī)發(fā)展模式’學(xué)?！睘檗k學(xué)目標(biāo)，受到了廣大中等學(xué)生的青睞。采用首席定位策略，能產(chǎn)生先入為主的效果，使家長、學(xué)生對學(xué)校留下深刻的印象。

2.對比定位

即通過與競爭品牌學(xué)校的客觀比較，來確定自己的市場地位的一種定位策略。在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)，各類學(xué)校成百上千，學(xué)校要發(fā)現(xiàn)市場空檔不是一件容易的事情。此時，學(xué)校要讓自己的品牌在人們心目中占有一席之地，只有設(shè)法改變競爭者品牌在人們心目中現(xiàn)有的形象，找出其弱點(diǎn)，并用自己的品牌進(jìn)行對比。

3.理念定位

學(xué)校理念定位就是學(xué)校用具有鮮明特點(diǎn)的經(jīng)營理念和學(xué)校精神作為品牌的定位訴求，體現(xiàn)學(xué)校的內(nèi)在本質(zhì)。一個學(xué)校如果具有正確的辦學(xué)宗旨，良好的精神面貌和經(jīng)營哲學(xué)，那么，學(xué)校采用理念定位策略就容易樹立起令公眾產(chǎn)生好感的學(xué)校形象，借此提高學(xué)校品牌的價值，光大品牌形象。如“厚德載物”是清華大學(xué)的一句響徹全球的口號，是清華大學(xué)經(jīng)營管理理念的精髓所在。

4.文化定位

將文化內(nèi)涵融入品牌，形成文化上的品牌識別，文化定位能大大提高學(xué)校品牌的品位，使學(xué)校品牌形象更具特色。石室中學(xué)前身是享有2000多年悠久辦學(xué)歷史的老牌名校。1998年以來，學(xué)校充分挖掘自身的歷史文化，先后將學(xué)校建筑統(tǒng)一更換為漢代建筑風(fēng)格，并設(shè)計(jì)、注冊“石室”標(biāo)記，成為當(dāng)?shù)匾坏榔嫣氐娘L(fēng)景線，吸引眾多學(xué)生、家長和社會人士前去學(xué)習(xí)、參觀。

以上幾種學(xué)校品牌定位策略各有特點(diǎn)，在運(yùn)用時要根據(jù)情況結(jié)合使用，使之相互補(bǔ)充，共同為學(xué)校品牌發(fā)展服務(wù)。

打造學(xué)校文化是塑造學(xué)校品牌的核心

學(xué)校品牌建設(shè)必須要以學(xué)校文化為根本的依據(jù)，衡量一所學(xué)校是否已經(jīng)形成自己的品牌，最核心的標(biāo)志是看它是否有自己優(yōu)秀的學(xué)校文化。學(xué)校文化是學(xué)校品牌之魂。

1.培育精神文化

學(xué)校精神文化主要是指學(xué)校的理想信念和價值追求, 其表現(xiàn)形式是多種多樣的, 有的表現(xiàn)為系統(tǒng)的辦學(xué)理念, 而有的則通過校訓(xùn)、校風(fēng)、校歌來體現(xiàn)。有的學(xué)校提出要培養(yǎng)“合格+特長”的人, 有的學(xué)校提出要“為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”，還有的學(xué)校提出要“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)?！? 等等。這些都是學(xué)校精神文化的一種具體的表達(dá)形式。

校訓(xùn)是學(xué)校精神文化的核心要素和高度凝結(jié)。竺可楨先生在浙江大學(xué)任校長時, 確立了“求是”兩字作為校訓(xùn)。浙江大學(xué)人才輩出, 享譽(yù)海內(nèi)外,與“求是”這兩字校訓(xùn)有很大的關(guān)系。學(xué)校品牌建設(shè)的核心在于形成一種精神文化。

2.完善制度文化

學(xué)校制度文化是學(xué)校精神文化的具體化，學(xué)校員工的行為直接體現(xiàn)著學(xué)校文化。當(dāng)年南開中學(xué)東樓進(jìn)口的左側(cè)擺放著一面穿衣鏡，鏡子上端的橫匾上鐫刻著南開校父嚴(yán)范孫先生親題的四十字箴言：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象：勿傲，勿暴，勿??；顏色：宜和，宜靜，宜莊?！闭沁@四十個字，使得“南開中學(xué)生的行為舉止，顯然與他校有所不同，來訪的客人，街上的行人，一看就看出來”。

如果我們把學(xué)生比作學(xué)校的“產(chǎn)品”，那么，學(xué)生身上的基于學(xué)校精神的言行舉止便是學(xué)校的“商標(biāo)”，便是學(xué)校品牌最形象的注解。當(dāng)然，學(xué)校的制度文化不僅體現(xiàn)在學(xué)生管理上，它包括學(xué)校制度的方方面面，如教師管理制度、教學(xué)管理制度、學(xué)校的決策制度、獎懲制度等。所有這些都體現(xiàn)著學(xué)校文化的特性，都直接傳達(dá)著學(xué)校品牌的信息。

3.營造物質(zhì)文化

學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校文化的外在表現(xiàn)和標(biāo)志，同時，學(xué)校物質(zhì)文化又會對學(xué)校的師生員工的行為心理產(chǎn)生潛移默化的影響。學(xué)校物質(zhì)文化包括學(xué)校的建筑風(fēng)格、室內(nèi)外環(huán)境布置、具有明確意義的學(xué)校標(biāo)志物，如學(xué)校校名的標(biāo)準(zhǔn)字體、?；?、校歌、校服、學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)色等，它們都以不同的方式向人們傳達(dá)著學(xué)校文化的信息。正像人們講的“建筑是空心的雕塑、建筑是凝固的音樂”，建筑也承載著學(xué)校的歷史。一提到清華大學(xué)人們的腦海里就會浮現(xiàn)出清華園的拱門；人們更把北京大學(xué)的校園景觀概括為“一塔湖圖”。這些已經(jīng)成為他們自己品牌的物化標(biāo)志。

學(xué)校的校徽、校服、校歌、校名的標(biāo)準(zhǔn)字體、學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)色同樣傳達(dá)著學(xué)校文化信息。清華大學(xué)?；丈系闹杏⑽男Ｃ⒔ㄐr間、校訓(xùn)完整地傳達(dá)著清華大學(xué)歷史與追求。天津南開中學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)色“青蓮紫”有其深刻的內(nèi)涵，蓮取其“出污泥而不染”，紫色意取“紫氣東來”。

提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是塑造學(xué)校品牌的保障

在教育競爭已經(jīng)演化為學(xué)校品牌的激烈競爭的今天，學(xué)校更要有強(qiáng)烈的服務(wù)意識，要為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，寓服務(wù)于領(lǐng)導(dǎo)和管理之中。

1.服務(wù)社會

現(xiàn)代社會的競爭就是服務(wù)的競爭，服務(wù)產(chǎn)生競爭力，服務(wù)產(chǎn)生效益。哈佛教育之所以在世界上遙遙領(lǐng)先，就是它的教育產(chǎn)品能很好地為社會提供超一流的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，滿足于經(jīng)濟(jì)對人才和高素質(zhì)勞動力的需求。

在我們國家，現(xiàn)代教育已成為大眾的基本需求，因此，學(xué)校要在教育競爭中擁有一席之地，必須不斷根據(jù)社會的需求，調(diào)整學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)校既要立足于長遠(yuǎn)，肩負(fù)起提高整個民族文化素質(zhì)的重任，還要滿足于高一級學(xué)校對優(yōu)秀生源的需求。隨著辦學(xué)體制的不斷放寬，教育之間的競爭也漸趨激烈，學(xué)校如不能滿足社會對教育的高要求，也只有在競爭中被淘汰。

2.服務(wù)學(xué)生

學(xué)校服務(wù)學(xué)生，實(shí)質(zhì)上是要全心全意為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。在市場競爭中，優(yōu)質(zhì)服務(wù)不僅是一種美德，更是一種競爭力和生存方式。

學(xué)校要以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生，尊重學(xué)生，依靠學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。要想方設(shè)法讓學(xué)生進(jìn)得來、留得住、學(xué)得好。學(xué)校服務(wù)學(xué)生，關(guān)鍵是教師。教師要明白服務(wù)是現(xiàn)代社會對教師的基本要求，沒有教師對學(xué)生的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，就沒有學(xué)校高質(zhì)量的辦學(xué)效果。教師要把服務(wù)學(xué)生變?yōu)樽杂X的行動，全心全意為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)，教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和心理，尊重學(xué)生的人格，與學(xué)生保持平等和諧的關(guān)系。

3.服務(wù)教師

學(xué)校要以教師為貴，教師是學(xué)校辦學(xué)的主體，是學(xué)校的主人，是打造學(xué)校品牌的主力軍，而且名師本身就是學(xué)校品牌。

學(xué)校要善于創(chuàng)造條件，滿足教師教學(xué)的多種需要，要提供良好的教學(xué)設(shè)施、足夠的培訓(xùn)和資源，為教師確定合理的工作量，使教師有更充分的自主和更多的時間從事教學(xué)研究，賦予完成任務(wù)的權(quán)威。要真心誠意地信任教師，公平地對待每個教師，及時溝通感情，縮短心理距離，善于發(fā)現(xiàn)教師工作中的閃光點(diǎn)，和教師建立友好合作的關(guān)系，給教師創(chuàng)造施展才華的舞臺，滿足教師自我成才和發(fā)展的需求。

教育屬于服務(wù)行業(yè)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，學(xué)校品牌之間的競爭必然越來越激烈，對優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)的需求將越來越高，服務(wù)意識、服務(wù)水平、服務(wù)能力將決定一所學(xué)校的成?。?/p>

擁有優(yōu)秀校長是塑造學(xué)校品牌的關(guān)鍵

校長是一所學(xué)校思想的源泉，有什么樣的校長就有什么樣的學(xué)校。校長應(yīng)該成為教育家、教育大師。

1.不斷學(xué)習(xí)

校長要不斷學(xué)習(xí)新知識、補(bǔ)充新內(nèi)容，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，練就新的工作技能，保持自己在知識、技能領(lǐng)域的青春和活力。特別要注意增強(qiáng)對學(xué)習(xí)內(nèi)容的針對性和知識內(nèi)容的選擇性。現(xiàn)代的校長必須時刻注意教育科研的前沿動態(tài)，及時補(bǔ)充學(xué)習(xí)新的教育理論，保持自己教育理念的與時俱進(jìn)。

2.注重修養(yǎng)

校長要注重自身修養(yǎng)，講究職業(yè)道德和個人信譽(yù)，注重儀表儀態(tài)和談吐，塑造個人良好形象。個人的品牌是一種文化的積淀，是一種文化力，因此，校長的人生觀、世界觀、價值觀都應(yīng)該處在一個較高的層面上，并持之以恒地形成一種基于文化的親和力和感染力。

3.勇于創(chuàng)新

要打造學(xué)校品牌，校長必須富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。在教育教學(xué)思想上要有新觀點(diǎn)，在學(xué)校管理中有新辦法，能在學(xué)校創(chuàng)造出良好的創(chuàng)新環(huán)境、濃郁的創(chuàng)新氛圍，激揚(yáng)出師生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。有創(chuàng)新意識的校長必須要具有前瞻意識，走在時代的前列，敢為天下先。同時也要意識到，前進(jìn)的道路可能是極其寂寞孤獨(dú)的，也許會遭到別人的誤解。但只有堅(jiān)定地走自己的路，闖出一條世上本沒有的路，才是教育希望之所在。

4.唱響品牌

校長要視品牌為學(xué)校重要的無形資產(chǎn)，不僅要有強(qiáng)烈的品牌經(jīng)營意識，還要有一系列打造學(xué)校品牌的有效方略，構(gòu)建學(xué)校品牌管理文化。要樹立品牌意識，使全體師生員工都成為推動品牌形成的要素；要實(shí)施品牌承諾，譬如“視學(xué)生若親子，視家長為上帝，視質(zhì)量如生命”；要傳播品牌信息，如通過咨詢會、家長委員會、開放課堂等途徑，利用校報、地方媒體和權(quán)威教育報刊及時把學(xué)校有關(guān)信息傳播出去，借以提升學(xué)校的品牌形象。

塑造學(xué)校品牌不是一朝一夕的事，它是一個漫長而痛苦的過程，需要我們扎實(shí)地工作，不斷地探索。只要我們把握好創(chuàng)建學(xué)校品牌的初衷與方向，運(yùn)用正確的策略，以實(shí)事求是的態(tài)度去適應(yīng)外界客觀條件的變化，營造良好的教育環(huán)境，一定會完成創(chuàng)建學(xué)校品牌這一目標(biāo)。

（作者單位：安徽定遠(yuǎn)縣職教中心）

第四篇：如何全方位塑造會展品牌（范文）

如何全方位塑造會展品牌

會展品牌：是指有著較高知名度和美譽(yù)度的，能夠?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益，為參展商和參展觀眾創(chuàng)造功能利益和附加價值的產(chǎn)品屬性、名稱、價格、服務(wù)和文化、營銷方式等的一種有機(jī)組合。

要塑造會展品牌，首先要樹立品牌意識，認(rèn)識到品牌的重要性，以發(fā)展的眼光，從廣義的品牌所包容的會展規(guī)模、會展服務(wù)質(zhì)量、權(quán)威機(jī)構(gòu)的支持、會展?fàn)I銷、企業(yè)文化、企業(yè)形象、管理水平、信息程度、市場形象以及服務(wù)市場需求等多方面來認(rèn)識會展品牌、然后是對要塑造的品牌進(jìn)行正確的定位。包括：

市場定位：企業(yè)對目標(biāo)市場的選擇。是綜合性展還是專業(yè)展，國內(nèi)展還是出國展。產(chǎn)品定位：舉辦什么樣的展會以滿足特定市場需求的決策。包括規(guī)模、服務(wù)、價格、展品定位，舉辦地點(diǎn)和舉辦時間的選擇等。

顧客定位：參展商和參展觀眾的選擇。

品牌形象定位：包括產(chǎn)品的形象（一是外在形象，主要是由展會名稱、標(biāo)識來表現(xiàn)，二是內(nèi)在形象，通過質(zhì)量和服務(wù)來表現(xiàn)）、企業(yè)的形象（行業(yè)特征和企業(yè)特征）、營銷形象。

會展品牌塑造的途徑：

內(nèi)容上，要做到會展與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合（會展活動于當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)密切結(jié)合，體現(xiàn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)特色。會展品牌的塑造要建立在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的專業(yè)化基礎(chǔ)之上），組織與機(jī)構(gòu)的支持（行業(yè)帶動性極強(qiáng)的會展活動需要相關(guān)的行業(yè)、組織、機(jī)構(gòu)的支持和配合。如政府的支持、行業(yè)協(xié)會、社區(qū)居民等）、代表企業(yè)的參與（代表企業(yè)是否參與將決定一個會展活動的參加者數(shù)量和規(guī)模，決定會展品牌的市場影響力）、專業(yè)觀眾的組織（專業(yè)化趨勢明顯，會展的成功和品牌塑造很大程度上取決于觀眾的質(zhì)量）

形式上，要有突出鮮明的主題（有明確的市場定位和對象；反映專業(yè)問題，有針對性；市場變新，維持持久生命力）；會展與旅游企業(yè)的品牌聯(lián)盟（雙方優(yōu)勢互補(bǔ)，壯大核心競爭力，建立起跨行業(yè)合作機(jī)制，使整條會展產(chǎn)業(yè)鏈成為一個既分工又合作的高效率的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)，增加市場競爭力）、強(qiáng)勢的媒體宣傳、企業(yè)內(nèi)部強(qiáng)化（建立品牌文化，強(qiáng)化“以顧客為中心”服務(wù)意識，對內(nèi)部員工進(jìn)行品牌價值培訓(xùn)，使員工自身價值的實(shí)現(xiàn)與品牌的發(fā)展結(jié)合在一起）

在會展品牌的管理與維護(hù)方面，要塑造品牌忠誠度（長期保證會展質(zhì)量、為參展商和觀眾提供滿意的服務(wù)、塑造良好的企業(yè)形象、維系與核心顧客的長期持久關(guān)系）和進(jìn)行品牌創(chuàng)新（服務(wù)、產(chǎn)品、營銷創(chuàng)新）。同時樹立品牌保護(hù)意識，采取嚴(yán)厲措施保護(hù)展會的知識產(chǎn)權(quán)，防止品牌侵權(quán)行為對展會造成不利影響。

第五篇：品牌差異化塑造培訓(xùn)

品牌差異化塑造培訓(xùn)

品牌差異化塑造培訓(xùn)講師：譚小琥

譚小琥老師

老師介紹： 品牌策略營銷專家 清華大學(xué)特邀講師 世界華人500強(qiáng)講師 中國金牌管理咨詢師 國際注冊企業(yè)教練（RCC）中國式沙盤模擬培訓(xùn)第一人 授課風(fēng)格：

演說家的風(fēng)采、戰(zhàn)略家的氣度、理論家的才華。

譚老師的培訓(xùn)課程：理論與實(shí)踐相結(jié)合，非常有效，使我們受益很多。

——中國移動集團(tuán)

講師風(fēng)格個性化，易聽；易懂；易執(zhí)行。

——南方石化

譚老師很多實(shí)用的方法能直接用到工作中，在很大程度上提高了我們的溝通效率與管理能力。我們會再請譚老師給我們進(jìn)行三天的培訓(xùn)。

——綠城集團(tuán) 告別理論講教、推崇實(shí)務(wù)操作、親歷案例分享、實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)傳導(dǎo)。

——中海石油

譚老師是集演說家、戰(zhàn)略家、學(xué)者型于一身的魅力講師！

——聯(lián)邦家居

摘 要

銷售是跨國公司經(jīng)營管理戰(zhàn)略的核心內(nèi)容，是跨國公司經(jīng)營管理中最重要的職能之一。營銷是跨國公司對于商品和服務(wù)的構(gòu)想，定價，促銷的計(jì)劃和執(zhí)行過程。20世紀(jì)九十年代以來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，跨國公司營銷戰(zhàn)略也發(fā)生了重大變化。

根據(jù)現(xiàn)代營銷戰(zhàn)略理論，差異化競爭戰(zhàn)略是三種最基本的競爭戰(zhàn)略之一?，F(xiàn)代營銷戰(zhàn)略的核心STP營銷，即細(xì)分市場(Segmenting)、選擇目標(biāo)市場(Targeting）和產(chǎn)品定位(Position），這一過程的最終落腳點(diǎn)是產(chǎn)品定位，也就是要實(shí)行產(chǎn)品的差異化。差異化戰(zhàn)略是將公司提供的產(chǎn)品或服務(wù)標(biāo)新立異，形成一些在全產(chǎn)業(yè)范圍內(nèi)具有獨(dú)特性的東西。

寶潔公司在進(jìn)入中國市場的十幾年時間里，根據(jù)中國的具體國情，不斷調(diào)整其營銷戰(zhàn)略通過實(shí)施產(chǎn)品差異化戰(zhàn)略，占領(lǐng)了日用品市場的半壁江山。本文將對寶潔公司概況以及其所實(shí)施的差異化戰(zhàn)略進(jìn)行具體分析。

在中國全面入世背景下，研究寶潔的產(chǎn)品差異化戰(zhàn)略，對那些具有一定規(guī)模并參與世界市場競爭的民族企業(yè)，具有巨大現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞： 關(guān)鍵詞：寶潔公司，差異化營銷策略，實(shí)際政策

一.寶潔及其行業(yè)概況

始創(chuàng)于1837年的寶潔，是全球最大的日用消費(fèi)品公司之一，位列《財富》全球500強(qiáng)第86位，2006年寶潔公司全球銷售額達(dá)到764億美元，同比增長12%。寶潔公司全球雇員近10萬，在全球80多個國家設(shè)有工廠及分公司，所經(jīng)營的300多個品牌的產(chǎn)品暢銷160多個國家和地區(qū)，其中包括織物及家居護(hù)理、美發(fā)美容、嬰兒及家庭護(hù)理、健康護(hù)理、食品及飲料等。2005年，寶潔公司收購了Cillete，開辟了男士剃須用品市場;2008年，寶潔與Gillete的業(yè)務(wù)基本完成整合，當(dāng)年寶潔全球銷售額高達(dá)835億美元，實(shí)現(xiàn)凈利潤120億美元，每股收益增長20%（增長達(dá)3.64美元），10美元品牌達(dá)到24個，成為當(dāng)之無愧的世界日用品“老大”。

日用品行業(yè)市場集中率較高，是典型的壟斷市場。不同產(chǎn)品在特征上存在一定差異，各自擁有不同的消費(fèi)群和市場空間。為了簡化討論，我們將以洗發(fā)水市場為例。中國是目前世界上洗發(fā)水生產(chǎn)量和銷售量最高的國家。賽迪顧問研究結(jié)果表明：2007年中國洗護(hù)發(fā)產(chǎn)品市場銷售額達(dá)220億元左右，其中寶潔(中國)有限公司的洗發(fā)水市場占到60%多。寶潔、聯(lián)合利華、絲寶集團(tuán)、拉芳集團(tuán)等一線品牌占領(lǐng)了市場份額的80%左右；而好迪、采樂、蒂花之秀、飄影等二線品牌占13%左右；剩下的7%的市場，則被三線、四線品牌瓜分。總體上來看，中國洗發(fā)水市場已經(jīng)形成了寶潔一家獨(dú)大，聯(lián)合利華、絲寶、拉芳跟進(jìn)的高度壟斷的格局。二．產(chǎn)品差異化理論分析

差異化營銷，核心思想是“細(xì)分市場，針對目標(biāo)消費(fèi)群進(jìn)行定位，導(dǎo)入品牌，樹立形象”。是在市場細(xì)分的基礎(chǔ)上，針對目標(biāo)市場的個性化需求，通過品牌定位與傳播，賦予品牌獨(dú)特的價值，樹立鮮明的形象，建立品牌的差異化和個性化核心競爭優(yōu)勢。差異花營銷的關(guān)鍵是積極尋找市場空白點(diǎn)，選擇目標(biāo)市場，挖掘消費(fèi)者尚未滿足的個性化需求，開發(fā)產(chǎn)品的新功能，賦予品牌新的價值。差異化營銷的依據(jù)，是市場消費(fèi)需求的多樣化特性。不同的消費(fèi)者具有不同的愛好、不同的個性、不同的價值取向、不同是收入水平和不同的消費(fèi)理念，等，從而決定了他們對產(chǎn)品品牌有不同的需求側(cè)重，這就是為什么需要進(jìn)行差異化營銷的原因。

差異化營銷不是某個營銷層面、某種營銷手段的創(chuàng)新，而是產(chǎn)品、概念、價值、形象、推廣手段、促銷方法等多方位、系統(tǒng)性的營銷創(chuàng)新，并在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)品牌在細(xì)分市場上的目標(biāo)聚焦，取得戰(zhàn)略性的領(lǐng)先優(yōu)勢。

差異化營銷戰(zhàn)略的優(yōu)點(diǎn)：

（1）建立起顧客對產(chǎn)品或服務(wù)的認(rèn)識和信賴，當(dāng)產(chǎn)品或服務(wù)的價格發(fā)生變化時，顧客的敏感程度就會降低。這樣，差異化略可為企業(yè)在同行業(yè)競爭中形成一個隔離地帶，避免競爭對手的侵害。

（2）顧客對商標(biāo)的信賴和忠實(shí)形成了強(qiáng)有力的行業(yè)進(jìn)入障礙。如果行業(yè)新的加入者參與競爭，它必須扭轉(zhuǎn)顧客對原產(chǎn)品的信賴和克服原產(chǎn)品的獨(dú)特性的影響，這就增加了新加入者進(jìn)入該行業(yè)的難度。

（3）差異化戰(zhàn)略產(chǎn)生的高邊際收益增強(qiáng)了企業(yè)對付供應(yīng)商討價還價的能力。

（4）企業(yè)通過差異化戰(zhàn)略，使得購買商缺乏與之可比較的產(chǎn)品選擇，降低購買商對價格的敏感度。另一方面，通過產(chǎn)品差異化使購買商具有較高的轉(zhuǎn)換成本，使其依賴于企業(yè)。這些都可削弱購買商的討價還價能力。

（5）企業(yè)通過差異化戰(zhàn)略建立起顧客對本產(chǎn)品的信賴，使得替代產(chǎn)品無法在性能上與之競爭。

實(shí)施差異化戰(zhàn)略的風(fēng)險：

（1）實(shí)行差異化戰(zhàn)略的企業(yè)，其生產(chǎn)成本可能很高。因?yàn)樗黾釉O(shè)計(jì)和研究費(fèi)用，選用高檔原材料等。如果采取差異化戰(zhàn)略的產(chǎn)品成本與追求成本領(lǐng)先戰(zhàn)略的競爭者的產(chǎn)品成本差距過大，可能會使得購買者寧愿犧牲差異化產(chǎn)品的性能、質(zhì)量、服務(wù)和形象，而去追求降低采購成本。

（2）購買者變得更加精明起來，他們降低了對產(chǎn)品或服務(wù)差異化的要求。（3）隨著企業(yè)所處行業(yè)的發(fā)展進(jìn)入成熟期，差異產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)很可能為競爭對手所模仿，削弱產(chǎn)品的優(yōu)勢。三.寶潔強(qiáng)化差異化戰(zhàn)略的實(shí)際政策 1．多品牌營銷策略

（一）單一品牌延伸

寶潔公司名稱——p＆g寶潔沒有成為任何一種產(chǎn)品的商標(biāo)，而根據(jù)市場細(xì)分洗發(fā)、護(hù)膚、口腔等幾大類，以各自的品牌為中心運(yùn)作。在中國市場上，香皂用的是“舒服佳”、牙膏用的是“佳潔仕”，衛(wèi)生貼用的是“護(hù)舒寶”，洗發(fā)水就有“飄柔”、“潘婷”、“海飛絲”、“沙宣”、“伊卡璐”5種品牌。洗衣粉有“汰漬”、“碧浪”等品牌。要問世界上哪個公司的牌子最多，恐怕非寶潔公司莫屬。多品牌的頻頻出擊，使公司在顧客心目中樹立起實(shí)力雄厚的形象。多品牌戰(zhàn)略單一品牌延伸策略便于企業(yè)形象的統(tǒng)一，資金、技術(shù)的集中，減少營銷成本，易于被顧客接受，但單一品牌不利于產(chǎn)品的延伸和擴(kuò)大，且單一品牌一榮俱榮，一損俱損。而多品牌雖營運(yùn)成本高、風(fēng)險大，但靈活，也利于市場細(xì)分。

（二）差異化營銷 寶潔公司經(jīng)營的多種品牌策略不是把一種產(chǎn)品簡單地貼上幾種商標(biāo)，而是追求同類產(chǎn)品不同品牌之間的差異，包括功能、包裝、宣傳等諸方面，從而形成每個品牌的鮮明個性。這樣，每個品牌有自己的發(fā)展空間，市場就不會重疊。以洗發(fā)水為例，寶潔公司在中國市場上共有5大洗發(fā)品牌：海飛絲宣揚(yáng)的是去頭屑，“頭屑去無蹤，秀發(fā)更出眾”；飄柔突出“飄逸柔順”；潘婷則強(qiáng)調(diào)“營養(yǎng)頭發(fā)，更健康更亮澤”；“沙宣”是專業(yè)美發(fā)；“伊卡露”則注重草本精華；于是寶潔構(gòu)筑了一條完整的美發(fā)護(hù)法染發(fā)的產(chǎn)品線，最大限度地瓜分了市場。

（三）內(nèi)部競爭法

寶潔的原則是：如果某一個種類的市場還有空間，最好那些“其他品牌”也是寶潔公司的產(chǎn)品。因此不僅在不同種類產(chǎn)品中設(shè)立品牌，在相同的產(chǎn)品類型中，也大打品牌戰(zhàn)。洗發(fā)水在中國銷售的就有“飄柔”、“海飛絲”、“潘婷”、“伊卡璐”、“沙宣”等?！帮h柔”、“海飛絲”、“潘婷”使用效果和功能相近，廣告的訴求和價位也基本相同，普通消費(fèi)者除顏色外根本無法區(qū)分，如果從細(xì)分市場考慮，根本沒有必要。但幾大品牌競爭激烈，使其他公司望而生畏，其新品牌“伊卡露”，以草本為招牌，其廣告并未強(qiáng)調(diào)是寶潔的產(chǎn)品，并不利用寶潔品牌優(yōu)勢，因所針對的市場寶潔從未介入，一有閃失即可丟棄不會影響寶潔整體。

（四）準(zhǔn)確命名樹立品牌

寶潔公司對品牌的命名，非常講究，他們深諳一個貼切而絕妙的品牌命名，能大大地減小產(chǎn)品被消費(fèi)者認(rèn)知的阻力，能激發(fā)顧客美好的聯(lián)想，增進(jìn)顧客對產(chǎn)品的親和力和信賴感，并可大大節(jié)省產(chǎn)品推廣的費(fèi)用。寶潔公司通過對英文名字(單詞)的精確選擇或組合來給產(chǎn)品品牌命名，使中文名字與英文能在意義和發(fā)音上很協(xié)調(diào)貼切地配合。準(zhǔn)確地體現(xiàn)了產(chǎn)品的特點(diǎn)和要塑造的品牌形象以及消費(fèi)定位，提升了品牌的形象。如飄柔（rejoice）、潘婷（pantene）、海飛絲（head&shoulders）、沙宣（sassoon）、舒膚佳（safeguard）、玉蘭油（olay）等。

（五）知識營銷提升品牌文化

知識營銷是指企業(yè)在營銷過程中注入知識含量，幫助廣大消費(fèi)者增加商品知識，提高消費(fèi)者素質(zhì)，從而達(dá)到銷售商品，開拓市場的目的。寶潔的知識營銷是很典型的，在營銷過程中打造一系列的概念。每個品牌都賦予了一定的知識，打造一個概念，從而給每個品牌賦予個性。例如“佳潔士”與全國牙防組推廣“根部防蛀”的防牙、護(hù)牙理念；“舒膚佳”與中華醫(yī)學(xué)會推廣健康、殺菌、護(hù)膚”的理念；洗發(fā)水的“去屑、健康、柔順”理念等。在廣告宣傳上，知識概念的運(yùn)用也表現(xiàn)得淋漓盡致。看看海飛絲的廣告：海飛絲洗發(fā)水，海藍(lán)色的包裝，首先讓人聯(lián)想到蔚藍(lán)色的大海，帶來清新涼爽的視覺效果，“頭屑去無蹤，秀發(fā)更干凈”的廣告語，更進(jìn)一步在消費(fèi)者心目中樹立起“海飛絲”去頭屑的信念；看看潘婷：“含豐富的維他命原b5，能由發(fā)根滲透至發(fā)梢，補(bǔ)充養(yǎng)份，使頭發(fā)健康、亮澤”，突出了潘婷的營養(yǎng)型個性；飄柔：“含絲質(zhì)潤發(fā)，洗發(fā)護(hù)發(fā)一次完成，令頭發(fā)飄逸柔順”的廣告語配以少女甩動如絲般頭發(fā)的畫面深化了消費(fèi)者對“飄柔”飄逸柔順效果的印象。通過準(zhǔn)確的市場細(xì)分與定位，有效地阻擊了競爭對手的進(jìn)入，而實(shí)施知識營銷，則使品牌具有了鮮明的個性，增強(qiáng)了品牌的核心價值。

2.廣告營銷策略

（一）大手筆投資，力壓競爭者 寶潔公司自2004年后，廣告投入呈“爆炸式”增長，借助其強(qiáng)大的規(guī)模攻勢搶占國內(nèi)日化市場。過去中國廣告投放前十名中多半為國產(chǎn)品牌，而2004年寶潔公司獨(dú)占四席：玉蘭油第一位、飄柔第三位、佳潔士第四位、海飛絲第八位。2005年央視黃金段位廣告招標(biāo)會上，寶潔更以3.85億元人民幣成為新一屆標(biāo)王。寶潔采用無間斷廣告策略和“波形遞加式投放法”，消費(fèi)者幾乎每隔一段時間就要采購一次日用洗潔品。反復(fù)廣告會引起消費(fèi)者嘗試購買的欲望，加之遞加式的投放也有助于強(qiáng)化消費(fèi)者對產(chǎn)品的認(rèn)知和認(rèn)同感，逐漸使消費(fèi)者成為其固定消費(fèi)群。

（二）探顧客心理，使廣告深入人心

寶潔的廣告最常用的兩個典型公式是“專家法”與“比較法”?！皩＜曳ā笔怯脤＜襾磉M(jìn)行具有說服力的宣傳：首先寶潔會指出你面臨的一個問題來吸引你的注意；接著便有一個權(quán)威的專家來告訴你，寶潔就是解決方案，最后你聽從專家的建議，你的問題就得到了解決；“比較法”是寶潔將自己的產(chǎn)品與競爭者的產(chǎn)品相比，通過電視畫面的“效果圖”，你能很清楚地看出寶潔產(chǎn)品的優(yōu)越性。汰漬洗衣粉的廣告就是“比較法”最具代表性的一個。

（三）巧選代言人，抓時尚潮流

寶潔形象代言人與眾不同。寶潔的競爭產(chǎn)品，比如聯(lián)合利華一直聘請國際大腕級女名人做形象代言人，絲寶邀請香港巨星如鄭伊健、謝霆鋒作風(fēng)影的廣告代言人，而寶潔代言人通常是符合寶潔產(chǎn)品個性、氣質(zhì)定位的平民化廣告新人。這類廣告讓廣大消費(fèi)者耳目一新，給他們帶來了平和、親近的感受。此外，平民化廣告也起到了很好的暗示作用，使消費(fèi)者對號入座，不知不覺中成了寶潔產(chǎn)品的俘虜。比如飄柔廣告代言人，通常是公司的白領(lǐng)，而平常注重形象、愿意頭發(fā)更柔順的消費(fèi)者也常是受過教育的白領(lǐng)階層，自然飄柔廣告深受他們的歡迎。當(dāng)然寶潔公司也有明星代言人，現(xiàn)在海飛絲的廣告代言人一直是香港著名影帝梁朝偉，他在香港和內(nèi)地都是大家普遍認(rèn)可的最具魅力男藝人，享有很高的聲譽(yù)；潘婷洗發(fā)水最近選擇了臺灣被譽(yù)為“美容大王”的大s徐熙媛作代言人，她擁有一頭烏黑美麗令人羨慕的長發(fā)，從而增加廣告可信度；2006年，佳潔士啟用人氣天后李宇春代言。寶潔討巧地選擇廣為大眾接受的人氣王，使得產(chǎn)品更容易被大眾所認(rèn)可。從這一點(diǎn)可以看出，寶潔的差異化營銷戰(zhàn)略是立體的，無處不在的。

參考文獻(xiàn)：新浪圖書網(wǎng)

《遼寧經(jīng)濟(jì)》2008年08期—張榮樂《寶潔公司的差異化戰(zhàn)略分析》

知網(wǎng)期刊文庫

差異化營銷戰(zhàn)略

經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 金融09—02

王涵

學(xué)號：200908021065