第一篇：中國當代藝術電影賞析教學大綱

《中國當代藝術電影賞析》課程教學大綱

課程代碼：15040011 名稱：中國當代藝術電影賞析 授課專業：全校學生 學時：2學分： 預修課程：美學原理

課程內容：本課程以電影作品鑒賞為主，講授中國當代藝術的審美基礎，電影藝術的審美特性、電影藝術的鑒賞方法及評論等知識和理論，同時結合理論和知識的教學，選取部分國產電影經典影片從專業的角度進行分析和評論，課程融知識性、理論性、啟發性和鑒賞性于一體，幫助提高學生的影視藝術作品鑒賞能力、審美水平和藝術修養。

一、課程的性質和目的

本課程是本科生的校內選修課。精選電影史上能清晰地標示攝影機能不斷深入人的內心世界且清晰地顯示出電影本體特性,電影語言豐富的經典影片和優秀影片，以及近年來的優秀電影進行有重點的鑒賞和評論。通過大量觀摩，使學生增加電影閱讀量，增強對電影語言的感受，學會從專業的角度欣賞和分析電影，學會寫作影視評論文章，認識到電影的多元化，在今后創作和理論研究工作中，樹立勇于探索、善于借鑒的藝術精神。

二、課程教學內容

第一講 電影的鑒賞（4學時）

了解藝術鑒賞活動的一般規律，電影鑒賞活動的基本特點，培育影視觀念。掌握影視構成，影視語言。理解影視的功能類型，創作方法，體裁樣式，審美型范。第二講 影視的評論（4學時）

理解不同的風格樣式構成互文本關系的語言現象，敘事動機。掌握景深鏡頭的長鏡頭。課外觀摩影片《盲井》。

第三講 電影《啟示錄》賞析（4學時）

理解影片對野蠻的戰爭進行的深層次審視，采用超現實主義的表現手法。掌握黑白分明的用光象征手法，主題的強化。第四講《城南舊事》賞析（2學時）

了解本片是一部散文結構的詩電影，理解“沉沉的相思，淡淡的哀悉”的情感渲染。掌握場景的重復手法，音樂重復的作用，小英子的主觀鏡頭，影片色彩。

第五講電影《紅高粱》、《那些年，我們一起追過的女孩》賞析（4學時）

掌握熱烈奔放、陽剛壯美、浪漫傳奇的情感基調和藝術風格。掌握幾個“儀式性”場面，色彩造型和表意上的獨特之處，歌曲和音樂的作用。理解這是第五代作品的集大成式作品。課外觀摩影片《紅高梁》。

第六講電影《私人定制》賞析（4學時）

理解表層主題和深層主題，不同時態的段落。掌握攝影機拍攝方式的區別，閃回也構成整片的關系。不同視點的交叉結合。

第七講 電影《活著》賞析（2學時）

理解影片感人肺腑的情節，表演。掌握拍攝角度和構圖，情節和節奏處理，剪輯，光線與影調，配樂。

第八講 電影《性? 謊言? 錄象帶》賞析（2學時）

掌握以對話場面構成全片，人物及其相互關系。理解反主流意識形態傾向，“呈示部”引發全片敘事動機。掌握細膩的描寫，異常疏離和冷靜的手法。理解導演運用冷場、語言暗示和空靈的音樂突出影片意圖；演員表演自然，注重形體評議特別是眼睛的表情達意。觀摩影片《性? 謊言? 錄象帶》。

第九講 電影《偷自行車的人》賞析（2學時）

理解影片的紀實風格，非職業的質樸表演及其魅力，結構上的特點。觀摩影片《偷自行車的人》。

第十講電影《黃土地》賞析（2學時）

理解影片的主基調；文化內涵和象征意義。掌握淡化情節、追求抒情品格的特點，以及模糊表演。兩個重點段落分析：“腰鼓”和“祈雨”。觀摩影片《黃土地》。第十一講電影《一個和八個》賞析（2學時）

掌握從不完整到完整的構圖。黑紅白三色，主色調。光線。環境主題。靜態畫面，大寫實與大寫意效應。觀摩影片《一個和八個》。

三、課程教學的基本要求

本課程以教師授課和欣賞為主，配以課內外放映多媒體等形象化教學手段。老師在備課的時候，既要注重經典影片，也要考慮新作品。要引導學生關注最新的影視作品，并觀摩評論。適當組織課堂討論。為達到教學目的，學生必須在上課前閱讀指定的參考書目。課外閱讀和觀摩非常重要，看片時要全神貫注，并做一些觀影筆記。學習過程中至少寫評論文章1篇。學生所寫的評論文章要求立論新穎，觀點鮮明，條理清楚，能抓住所評影視作品的特點

來寫，邏輯嚴密，文字流暢。

考試總成績：平時考查占30%，期末考試占70%。

四、建議教材與教學參考書

[1]王迪．通向電影圣殿——北京電影學院影片分析課教材．中國電影出版社，1999年2月 [2]陳宇鍇、王志敏．電影鑒賞指南．中國廣播電視出版社，2001年5月 [3]劉書亮等．中國優秀電影電視劇賞析．北京廣播學院出版社，2000年9月 [4][法]馬塞爾?馬爾丹著，何振淦譯．電影語言．中國電影出版社，1992年1月 [5][美]斯坦利?梭羅門著，齊宇譯．電影的觀念．中國電影出版社，1986年10月

第二篇：教學大綱—心理電影賞析

《心理學電影解析——探索人類內心的伊甸園》教學大綱

課程名稱：心理學電影解析——探索人類內心的伊甸園 課程代碼：51090044 學分/總學時：36

開課單位：學生工作部（職業發展與心理健康教育教研室）開課教師：吳玉偉

一、課程的性質目的和任務

《心理學電影解析——探索人類內心的伊甸園》課程，定位于了解十大心理學流派，普及心理學知識，塑造大學生的認知與審美，借助電影這一載體普及對人類內心的認識,為大學生帶來生活的啟發和感悟,幫助他們學會自我心理調適,從而以和諧健康的心態面對美麗的人生。心理學影片賞析是對心理電影在專業維度上的心理學探討,不僅能展現心理學的奇特魅力,探尋人類心靈深處的奧秘,更能讓大學生在獲得知識和思索自身的同時,滿足視覺享受,放松心靈。大學應該開設心理電影賞析課,精心選擇適宜的影片,并有針對性地進行解析。心理電影賞析課不是一門普通的知識性課程,它同時兼有智育、美育、德育的功能。

課程的目的與任務在于，智育功能:心理電影賞析課是一門屬于心理學特殊門類的知識性課程。具有對大學生進行心理知識普及、心理健康教育,提高大學生分析與鑒別能力的作用。通過對心理電影內容的介紹與分析,幫助大學生更好地理解與欣賞電影的深層內涵,從

而更好地普及和應用心理學知識,對心理問題起到預防、治療和康復的作用。

德育功能:心理電影賞析課具有培養大學生人文精神的作用。我們通過電影從旁觀的角度觀看自己,可以把自己看得更清楚,把問題想得更透徹。在欣賞電影帶來的視覺沖擊和視聽享受,得到心理休閑和放松身心之余,可以品嘗到深入淺出、營養豐富而回味良久的心靈大餐,并在無形中增添“心理保健”和“心理咨詢”等方面的感受和意識。

美育功能:心理電影賞析課具有培養大學生審美素質的作用。心理影片欣賞,并不僅限于剖析、揭露和治療,更重要的是進行引導、啟發和鼓舞。心理學希望人們了解和解決的并非只是人性中的黑暗病態,更重要的是啟發豐富多彩的情感、美好的心理、光明的人性。

作為高等學校面向全校的公共選修課,心理電影賞析課的開設是著眼于提高大學生智育、美育、德育方面的基本素質,而不是專注于某領域的專門知識。它是基于人類文明共同的價值理念,即真、善、美以及愛、正義、公平等,試圖改善當代大學生文化精神生活質量而創設的一門綜合性、開放性、活動性課程。一部優秀的電影作品,無論是思想內容,還是藝術形式,都蘊含著一種對美的追求,體現出美的內涵,其審美構成是十分豐富的。因此,薈萃優秀的影片,并按照一定的課程計劃展示于學校課堂之中,對于學生來說,無疑是一桌別具風趣、極有品味的文化套餐。

二、學習本課程學生應掌握的前設課程知識

無

三、學時分配

根據心理電影解析的慣例，為了保持電影的連續性與欣賞性，課間休息時間繼續放映，不再暫停，提前20分鐘下課，放映次序將根據電影時長進行彈性調整。

四、課程內容和基本要求

1、第一析：《啟示錄》

2、第二析：《人工智能》

3、第三析：《猩球崛起》

4、第四析：《肖申克的救贖》

5、第五析：《蝴蝶效應》

6、第六析：《V字仇殺隊》

7、第七析：《剪刀手愛德華》

8、第八析：《最后的獵人》

9、第九析：《七磅》

10、第十析：《南極大冒險》

11、第十一析：《雪狗兄弟》

12、第十二析：課程總結分享

課程實行三線并行：理論講解、電影欣賞、交流討論，最終讓學生了解人性心理。

五、教材及學生參考書 可以閱讀以下參考書

1、《分析心理學的理論與實踐》 榮格著 三聯書店

2、《精神分析導論》 米爾頓著，施琪嘉譯 中國輕工業出版社

3、《存在心理學探索》 馬斯洛著 云南人民出版社

4、《人的潛能與價值》 馬斯洛著 華夏出版社

六、作業及課外學習要求

根據心理學知識，在課堂上老師的引導下，研討，思辨，電影中的情節，增強實用性與學生自身解決問題的能力。

七、考核方式及成績評定方法

本課程考核組成：上課考勤30%，課堂交流探討30%，論文40% 本課程成績評定：優秀、良好、中等、及格和不及格五個等級。

八、其它說明

本課程屬于賞析類課程，課程理論與實際結合緊密。

第三篇：經典心理電影賞析課程的教學大綱

“經典心理電影賞析”教學大綱

一、課程性質與目的

經典心理電影賞析是面向廣大在校大學生開設的一門公共選修和人文素質教育的課程，旨在通過引導學生對心理學電影在專業維度上的心理學探討認識并理解心理學影片所要傳達的人性包容的觀點和態度來提升大學生對各種心理問題和障礙的自我分析和調試能力；通過引導學生對劇中人的心理活動與行為表現進行欣賞和心理分析，進而揭示其深刻內涵和人生啟示來全面提升大學生的心理素質，從而推動大學生對人類自身的再認識，幫助學生在別人的故事里解讀自己的生命體驗，在深層次認識自我的基礎上重新規劃自我，在不斷提升大學生對各種心理問題的自我調適能力和心理素質的自我提升的基礎上擁有更加健康、成功、快樂、幸福的大學生活。

二、課程任務與教學方法

“于光影世界中休整靈魂，在他人故事里解讀生命”是這門課的主旨。本課程的教學任務主要是通過教學使在校大學生了解和學習心理學知識；學習負責任的生活態度和人生意義的窗口；完善人格和充實自我的平臺。具體教學任務是使在校大學生透過心理學電影所展現的人物了解人心、人生、人倫、人性，以電影中的人物為鏡折射自我的內心世界，經由分析電影中的人物，提高在校大學生了解他人心理的能力。為此將采取“五個一”的教學模式：

1、一個主題 與大學生人格成長息息相關的生命主題和生活要義；

2、一部電影 深刻反映主題的一部心理學電影；

3、一次互動 圍繞主題和電影的分析、研討和感悟；

4、一次作業 每次課結束時完成一次主題作業；

5、一本好書 課后推薦與主題相關的一本書籍，將成長延伸。

具體教學方法是將采用教師講授、視頻欣賞、研討分析、素質拓寬等多種教學方法的有機結合。

三、課程教學要求及成績考核

1、授課使用多媒體合班教室合班上課。

2、考核方式為日常作業和結課論文相結合。

四、使用教材與參考教材

1、使用教材：

自己編寫的教案一本：《心理學電影賞析》

2、參考教材：

1．[美]格里格、津巴多等著《心理學與生活》（16版），人民郵電出版社，2003年

2．[法]勒龐著《烏合之眾：大眾心理研究》，中央編譯出版社，2002年1月

3．張玲等著《心理健康研究與指導》，教育科學出版社，2001年6月

五、教學內容及學時分配

課程教學內容的設置將按照以下三方面展開：

1.人性的解讀：主要闡述和分析人性的雙面解讀、樹立真善美的人性取向。（1—4講，共4講）

2.心理的深層次解析：依照弗洛伊的精神分析理論，介紹人格及其意識的復雜性，如何樹立健康和諧的人格發展觀。（5—9講，共5講）

3.勵志：闡釋如何在愈加浮躁的社會中保持內心的平靜和上進，用豐滿的意志和健碩的志氣面向人生。（10—15講，共6講）

第四篇：當代藝術賞析課調研報告

新鮮的血液讓生命沸騰

——2009年9月19日參加798藝術節開幕式調研報告 歌德說，創造一切非凡事物的那種神圣的爽朗精神總是同青年時代和創造力聯系在一起的。我很幸運，能在自己生命力最旺盛的時期學習藝術專業。了解它，感知它，欣賞它并有機會創造它。學習藝術讓我快樂，使我的生命更有活力！798就是一個充滿活力的藝術區，只要有機會我就會去，因為那里有太多我眼睛的食糧和頭腦的啟迪。

“2009北京798藝術節”于9月19日下午兩點在798藝術區798創意廣場舉行了隆重的開幕儀式，我和朋友屆時趕到798創意廣場，希望親自去感受這種藝術嘉年華的節日氣氛！本屆藝術節主題展是：“再實驗：智性與意志的重申”青年藝術家推薦展。同時，開幕式“中德狂歡——‘歌德范兒’國際大派對”活動也在舉行。

出席798藝術節開幕儀式的嘉賓有北京市委宣傳部副部長陳冬先生，北京文化發展基金會會長薛寶書先生，朝陽區委常委、宣傳部長謝瑩女士，北京電控總裁、七星集團董事長楊文良先生，七星集團領導王彥伶先生，歌德學院（中國）北京分院副院長柯里先生，佩斯北京總裁冷林先生，藝術經紀人、策展人、程昕東國際當代藝術空間創始人程昕東先生等。到場的嘉賓還有北京文化發展基金會秘書長孟海東先生，朝陽區委宣傳部副部長吳錫俊先生，酒仙橋街道辦事處工委書記趙玲女士，798藝術區藝術機構的負責人、藝術家代表，文化、藝術各界人士以及媒體方面的朋友（其實這些人我都不認識，是事后回到學校上網查到的。在記者們的閃光燈下，當時我的感覺就是自己的淺薄。。就像當初在報選修課選擇當代藝術賞析課就是想再豐富一下自己的內涵和知識，想更好的通過了解當代藝術的發展歷程認識那些在歷史浪潮中閃爍的明星，更加透徹的去解讀他們的作品和內心世界?？磥砦倚枰フJ知的東西還很多，革命尚未成功，安琪仍需努力?。。?。開幕式上的DJ音樂新潮而又動感，免費的紅酒、雪碧、可樂加水果等靈活而又浪漫的舉辦形式都充分展示著本次藝術節的中心—推廣年輕藝術家。

年輕化的確成為本屆798藝術節的最大特色，參展藝術家是以70后特別是80后藝術家們的集體亮相，取代了往年藝術節展覽中或多或少的“老面孔”，共展出了44位年輕藝術家的最新創作成果。各個展廳里涌動的人流，廣場上休憩的人們，到處洋溢著青年的氣息，這些都無疑展示著人們對798的認可，和彰顯了798藝術區的重要性與影響力?？纯淳W上對年輕藝術家的肯定吧！“青年人共同的探索軌跡，在這些作品中清晰可見”，尤倫斯當代藝術中心首席策展人郭曉彥女士表示：“我們支持他們的意義就在于藝術需要新生的力量”。中央美術學院《美術研究》副主編殷雙喜博士對本次藝術節和青年藝術家推薦展給予了很高的評價：“青年藝術家是中國藝術的希望所在，798藝術節是藝術青年的節日和舞臺。期待798藝術區成為中國當代藝術的孵化器，推動積極健康的當代藝術的迅速成長?！币帘壤麃啴敶囆g中心總監夏季風先生則對青年藝術家的未來做出期待：“具備一種面對社會基本價值和道義敢于擔當的勇氣和責任，遠比具備應對一場經濟危機的手段更為重要，尤其是作為知識分子精英的藝術家們?！?/p>

在798藝術中心，主要展覽是傅新民現代藝術回顧展，展出傅新民雕塑及水墨作品。首先奪走我目光的是798創意廣場上傅新民的作品《感悟NO.7》（風水輪轉）。紅色的鋼架方框包含著金色的圓形自行車車輪，再配上由中心發散的放射形金色線形線條，感覺一切都是那么的中國。方與圓，紅與黃，點線面，周易，悟道。。我發現自己慢慢在將教室里學到的東西運用到實際，那種能去品讀作品的感覺讓我愉悅！我覺得中國的文化用博大一詞都無法詮釋，歐洲的藝術確實值得學習，但好的藝術是發自內心的是文化底蘊的積淀。中國元素的豐富，儒道等古典文化的熏陶必定會使藝術家做出優秀的中國本土藝術作品。我知道看作品不能帶有太重的個人喜好，不喜歡的不代表人家的不好，沒有不值得自己學習的地方，但第一眼就能看出中國風味的作品真的很吸引我！

798藝術中心2號館展出了青年批評家于洋策劃的《心相?面孔——超越時空的精神肖像》，展出了50、60、70、80年代出生的藝術家描繪的中國人在近一個世紀中，穿越時空的精神肖像。那面墻上一張張黑白的面孔似乎都在對人們訴說著什么，他們期待著我們這些當代青年的解讀，講訴著他們的故事。面由心生，沒有聲音，沒有顏色，有陌生的臉，有再熟悉不過的臉，人們都在靜靜的看著。觀眾與畫，面與面的對視著，在我看來這就又是 一幅很美的作品！那一刻，我真的覺得時空在穿梭。。

《東方既白，被插痛 而甦醒的雄獅》是一件裝置作品，白色的獅子上半身和下半身被長長的不銹鋼管狀結構連接著。我親自用手去觸摸了獅子尾部的小觸屏，觸屏連動裝置中的手，那手的食指直捅獅字肛門處的按鈕，同時獅子的頭部會晃動，獅子長大口，舌頭在一聲聲慘叫聲中抖著。。至今我都沒能找到他的作者是誰，但他的作品已經傳達了他的想法。我感受到了那顆年輕跳動的心，那種緊迫的憂患意識，對那些被迫的無奈。中國的發展讓世界震驚，中國的當代藝術作品價格的走勢非常紅火，但這些“真相”的背后又

是怎樣的呢?國外媒體的大肆吹捧，歐洲以自己衡量的標準去挑選他們認為優秀的作品。我們似乎是那么的榮耀，但不得不承認又是那么的被迫！雄獅需要怒吼，但不是被人直捅肛門的齷齪的痛！我非常喜歡這件作品。雖然不知道自己解讀的如何，但這個年輕人的作品確實讓我在靈魂上為之一顫。作為當代的青年人，我們該做的還很多！

那天不知在798走了多少路，只覺得天色在漸漸變暗，但來參觀藝術區的人流沒有絲毫減少。舒潔的個展“小眼看世界”，徐梓峻的個展“我和我”，郭鳳怡的個展“我是郭鳳怡”······太多的展覽，太多的新鮮血液注入到我的神經里，讓我對中國的當代藝術為之振奮。光陰荏苒，春華秋實。也許在幾年之后這些作品的年輕藝術家們會被更多更年輕的靈魂所取代，或者也會成為中國藝術節舉足輕重的人物。無論怎樣他們都使我感知到了當代的中國，當代的北京，當代的青年人。。

（由于從未寫過調研報告，此篇文章也不知是否符合調研報告的要求，我就以最直白觀后感的形式寫了一些我9月19日在798的所見所感。）

2009年9月21日

第五篇：電影賞析

《西伯利亞的理發師》講述了一個19世紀末發生在俄羅斯的愛情故事，故事主要講述了一個美國女子珍受命去迷惑一個俄羅斯的高層官員，要獲得一筆俄羅斯政府的投資，去幫助她的父親完成一臺名叫西伯利亞的理發師的伐木機器，卻意外的碰上了安德烈，并與之墜入了愛河，但最終卻擦肩而過，沒能夠在一起。

影片以《費加羅的婚禮》作為開頭，這首曲子也貫穿了整部電影。隨后出現的是西伯利亞廣袤的森林，火車在森林中穿梭，代表了工業文明的到來。片中以一個女人寫信的方式敘述了珍和安德烈之間發生的一切，時間也在1885年、1895年、1905年之間來回穿梭。西伯利亞的理發師意旨三個，安德烈在歌劇中扮演的是一個理發師，他在這臺歌劇中斷送了自己的幸福：那臺伐木機器名為西伯利亞的理發師，意味著伐木像理發一樣的簡單，也是新興文明得象征，同時也是西方文明和俄羅斯文明的沖突；安德烈人生最后的角色是成為了一個理發師，從小木屋里有理發師的推子和剪子可以推斷出。

從人物性格來說，安德烈的性格是典型的俄羅斯民族精神的化身。他敢愛敢恨，對愛情執著，帶有明顯的俄羅斯人民的熱情，親切。在對于自己愛的人受到傷害時，不顧一切與自己的好友決斗，這讓我們看到了他身上對愛情的認真。珍是一個可愛的女子，能夠在眾人中周旋，會為了一些事說謊，比如說她說她有過一個丈夫，其實根本沒有結過婚，但是為了愛她也會付出一切?？梢哉f珍是西方文明的代表，她和安德烈的愛情讓這兩種文明有了合理的歸宿。安德羅是安德烈和珍的孩子，這個秘密珍一直保守了20年。這位年輕的新兵，在夏令訓練營里接受訓練。當長官問起畫中的人物是誰，聽到是莫扎特，他以為是訓練營里的而士兵，這體現了長官對于音樂文化的無知。因覺得臉面掛不住的長官懲罰安德羅始終戴上面具。軍訓營的長官再三勸解，卻改變不了安德羅對于莫扎特的尊重，最終向安德羅投降。這些都體現出了安德羅繼承了他父親的執著，同時也有對音樂的熱愛。

從拍攝方式來看，影片以運動鏡頭為主，這樣的鏡頭能給觀眾強烈的視覺沖擊，能夠引領觀眾的視覺和思想。在影片的開頭和結尾都使用了搖鏡頭，向觀眾展現了西伯利亞上樺樹林的廣闊，氣勢恢宏。片中的一些鏡頭也是十分的唯美，大片的森林，廣闊的雪原，還有俄羅斯典型的建筑，這些都吸引著人們的眼球。

從細節方面來看，讓我印象最深刻一個是沙皇閱兵的那段。沙皇致辭之后就離開了，高興的士兵們喝完酒之后就將酒杯摔到地上，還扔掉了帽子，整個場景是一片喧鬧。但是此時鏡頭給到了沙皇用過的高腳杯，靜靜地放在桌上，給人一種無限的遐想。結合影片拍攝時的時代背景，二十世紀的最后十年，對于俄羅斯來說是一個動蕩的年代，前蘇聯解體，共產黨倒臺，金融寡頭控制了俄羅斯經濟，使這個國家陷入了前所未有的恐慌之中。正如電影中那個時代，高腳杯是沙皇制度瀕臨滅絕的象征，易碎，正如沙皇忠誠的衛士，易破滅。還有一個是當十年后珍回來找安德烈，走進了放滿蘋果的屋子中，那個仆人和她和安德烈的孩子躲在門背后，一個蘋果從筐中滾下來，珍從地上撿起蘋果，和仆人一起淚流滿面的場景，寂靜，緊張。而我看來，珍是有發現門背后有人，但她知道，別人躲著她，她即使發現了他們也無濟于事，知道自己已經來的太晚了，所以沒有道破。這也為故事的悲劇色彩貼上了濃重的一筆。故事的最后，影片才向我們觀眾展示了原來安德烈知道珍有來找過他，但是他沒有去阻止她，而是默默的看著她離開，也就注定了他們的愛情悲劇，情留西伯利亞，也體現了主人公么對于愛情的執著，即使分開卻仍阻擋不了思念。

影片中有許多話都讓我受益匪淺。在寬恕節那天，寫信的那個女人敘述道：“這個令人驚異的國家，有著太多奇特的故事。農夫在結冰的河上群毆至半死，然后互相請求寬恕，人們高歌著走上戰場，卻流著淚參加婚禮，所有的事都是嚴肅的，所有人都是出乎意料的?！边@段話讓我們想像到了這些矛盾的場景，同時也覺得諷刺。女主人公說過的：“有些時候我們認為生活背叛了我們，但是其實是我們自己背叛了自己?！?/p>

“安德烈，我不值得，我是那種你母親會讓你小心提防的女人。”這也沒能阻止男主人公對于女主人公的愛，我們也可以想象到那份愛情的深厚。

影片中隱喻著的俄羅斯傳統的道德、責任感、愛情，這些都戰勝了西方文明，導演高唱俄羅斯文明的偉大，但是到影片后面，那臺伐木機器進駐西伯利亞的森林上時，人們落荒而逃，這也表現了俄羅斯人民的無奈與痛苦，但是導演相信美好的時代總會到來，就如安德羅最后戰勝了長官，在輝煌的太陽下奔跑，體現了新的希望。