第一篇：我們要做快樂的鴨子

我們要做快樂的鴨子

我是一個(gè)平凡的女孩，我像紫菱一樣愛做夢。我特別想去紫菱那個(gè)網(wǎng)頁，從電視上看，那個(gè)網(wǎng)頁有著夢幻的色彩。

所以，我特別喜歡張嘉倪，她在《又見一簾幽夢》中演的紫菱是那樣自由，她腦子里想的和我想的一模一樣，我好想像她一樣，整天都可以在那里弄自己的網(wǎng)頁。她，雖然不是小孩。但是她有小孩的思想，心態(tài)。這是許多人都無法做到的，她腦袋里裝的，是小孩想的那些奇幻的東西。我，雖然和她想的一樣。但是卻不能像她那樣自由，我真的好羨慕她。從一只小鴨子變成白天鵝，她從不起眼的一個(gè)女孩變成了一簾幽夢的代言人。

我從一個(gè)丑小鴨，慢慢變成了普通的鴨子。雖然還是一只鴨子，但是至少不會被嘲笑了，我感到快樂，我不用再被別的鴨子用異樣的眼光看著我了。我相信，能從一只丑小鴨變成普通鴨子，就一定能從普通鴨子變成美麗的白天鵝，我羨慕白天鵝，因?yàn)樗鼈儩嵃椎挠鹈谷说难酃舛甲⒁庠谒砩稀５也⒉灰驗(yàn)樽约簺]有潔白的羽毛而自卑，潔白顯出它們的純真，而我們的毛色，使我們看起來好笨。但就連鴨子也會有潔白的羽毛，而且它們比那些白天鵝更有吸引力，我相信有一天，我會變成白色的鴨子。

有時(shí)候鴨子比白天鵝還要漂亮，所以我應(yīng)該快樂，因?yàn)槲覉?jiān)信：有一天，我會比白天鵝更耀眼，但我不會像它們一樣驕傲，整天伸著脖子抬著頭。

第二篇：思考：我們要做什么人？

思考:我們要做什么人？

2016年7月23日下午3點(diǎn)左右，北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園的東北虎園內(nèi)發(fā)生一起老虎傷人事故，32歲女游客趙某在野生園區(qū)內(nèi)中途下車，被老虎拖走，其母周某下車去追遭老虎撕咬。該事件造成周某死亡，趙某受傷。

最兇猛的不是老虎，而是人心。就好像電影釜山行中所表達(dá)的“比喪尸更可怕的是人心。”我們且不說兩方到底誰對誰錯(cuò)。將歡樂構(gòu)架在他人痛苦之上，不加辨識，議論紛紛，豈不是要比老虎帶來的痛更痛上萬倍，且是鈍刀慢磨。一個(gè)個(gè)鍵盤俠躲在網(wǎng)絡(luò)背后肆意妄為的評論、指責(zé)，甚至人肉當(dāng)事人及其家人的各種信息，各大媒體也紛紛寫出各種各樣的報(bào)道，說當(dāng)事人的丈夫是懦夫，肯定會和該女子離婚，給他人的生活帶來了無端的困擾。是的，網(wǎng)絡(luò)讓我們更方便更一體；也讓我們更受傷害，更寒心。

歸根結(jié)底，我們不禁要思考，我們到底要做什么人？要做一個(gè)雪中送炭的人還是傷口上撒鹽的人？控制住自己的行為，也能給別人帶來更多的溫暖。

第三篇：我們要做什么樣的教師

我們應(yīng)該做什么樣的教師？

教師的差別不在分工，不在職稱和級別，而在思想層次。其實(shí)，做人又何嘗不是這樣。教師有多種，第一個(gè)層次當(dāng)屬孔子，他是萬世之師，奠定了一個(gè)民族的教育思想。第二個(gè)層次當(dāng)屬陶行知等，他開啟了教育新紀(jì)元。第三個(gè)層次當(dāng)屬魏書生等，他們成為新時(shí)期影響全國的教育家。第四個(gè)層次當(dāng)屬史建柱等，他們?yōu)橄喈?dāng)范圍內(nèi)某個(gè)學(xué)科的教學(xué)進(jìn)行前瞻性的探索并提供了改進(jìn)的成功范式，成為齊魯名師。第五個(gè)層次當(dāng)屬劉湘玉等，他們形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，影響和幫助較大范圍內(nèi)的教師提高課堂教學(xué)效益。第六個(gè)層次當(dāng)屬州縣級的教學(xué)能手，他們能熟練駕馭本學(xué)科知識，掌握所教學(xué)生的心理需求，引導(dǎo)學(xué)生自主、快樂、科學(xué)的學(xué)習(xí)，教學(xué)效益好。第七個(gè)層次當(dāng)屬學(xué)校名師，領(lǐng)導(dǎo)本校學(xué)科教學(xué)的高峰，成為學(xué)校的領(lǐng)軍人物。第八個(gè)層次當(dāng)屬稱職教師，能按國家課程規(guī)定和上級主管部門要求搞好自己的教學(xué)工作。第九個(gè)層次當(dāng)屬不稱職教師，受學(xué)識等方面影響，無法順利組織教育教學(xué)工作，只能靠組織照顧，勉強(qiáng)拿到工資糊口；第十個(gè)層次當(dāng)屬不專心教學(xué)者，把精力用到別的事情上，教學(xué)效益差，誤人子弟，嚴(yán)格說來，不應(yīng)算做純粹的教師。其實(shí)每個(gè)人都是一樣的，最初都可能是一塊普通的鋼板，只值5元錢。但最后有的經(jīng)過錘煉，就變成了馬蹄掌，價(jià)值翻了一倍多；有的則經(jīng)受了更多的精心打磨，最后成了價(jià)值更高的鋼針；而那些經(jīng)受種種翻來覆去的殘酷打磨敲擊成為手表的擺針的，價(jià)值已是當(dāng)初的五萬倍，不想成為人中之龍也難了！我要拿自己做什么？是做鋼板、馬蹄掌、鋼針還是手表的擺針？價(jià)值越高，經(jīng)受的磨難和需要付出的就越多。明白了這一點(diǎn)，才會明白應(yīng)該怎樣去做好自己的事！希爾頓告訴我們，每一步的成功是要由艱辛和錘煉換來的，我們要成功，就要努力！努力！再努力！那么，我們應(yīng)該做什么樣的老師呢？

一、勤奮刻苦，做學(xué)習(xí)型的教師

當(dāng)今時(shí)代，是一個(gè)科技日新月異，知識爆炸的時(shí)代，是一個(gè)生存空間日益狹小、綜合競爭日趨激烈的時(shí)代，是一個(gè)崇尚能力、憑籍能力吃飯的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，每天都有大量的不熟悉、不懂得的東西，需要學(xué)習(xí)和掌握的知識太多，昨天的理論未必能解釋今天的現(xiàn)實(shí)，今天的經(jīng)驗(yàn)也未必能解決明天的問題。過去有一句老話，說是刀兒不磨要生銹，人不學(xué)習(xí)要落后，如今我們做教師的，更要學(xué)習(xí)。否則不學(xué)習(xí)，或者不愿意學(xué)習(xí)，或者不深入學(xué)習(xí)，或者學(xué)習(xí)與實(shí)踐脫節(jié)，必然會出現(xiàn)本領(lǐng)恐慌、才能恐慌、知識恐慌，更談不上達(dá)到要給學(xué)生一碗水，自己就要有一池活動(dòng)水的要求。無論從時(shí)代的發(fā)展出發(fā)，還是從教師職能出發(fā)，都要求我們做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師，要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種社會責(zé)任、一種精神境界、一種成長途徑、一種終身追求。如何做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師呢？關(guān)鍵是要勤學(xué)和善思。勤學(xué)即勤奮地學(xué)，刻苦地學(xué)，如毛澤東所說：我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。我們要抓住一切機(jī)會，通過各種形式和渠道，擠時(shí)間學(xué)，搶時(shí)間學(xué)。業(yè)精于勤，厚積薄發(fā)，長期堅(jiān)持下去，必有大的收獲。學(xué)習(xí)還要結(jié)合思考。孔子說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)而不思考，則會感到迷茫而無所適從，所以要善于思考，注重鉆研。馬寅初先生曾反對學(xué)習(xí)不思考和消化不良做法，指出：對于書本知識，無論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說，要深入鉆研，過細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。

二、扎實(shí)進(jìn)取，做實(shí)干型的教師

鄧小平同志曾經(jīng)說過：世界上的事情是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有。

第一，要做愿干的教師

愿干勝于會干。愿干與不愿干，是師德的問題；會干與不會干，是才能的問題。根據(jù)杰克·韋爾奇的框架理論，我們以教師職業(yè)道德為橫坐標(biāo)，以工作能力為縱坐標(biāo)，把教師分成四大類：有才有德是人才、有德無才是庸才、有才無德是歪才，無才無德是冗才。人才是最好的，是每個(gè)教師努力爭取的方向。我們千萬不能做歪才，那怕做一個(gè)庸才也比歪才好，因?yàn)椴粫刹灰o，只要想干、愿干，就可以通過學(xué)習(xí)、鉆研，達(dá)到會干；會干，也就能干了，工作也就能做好了。

第二，要做能干的教師。

愿干是敬業(yè)的問題，能干是精業(yè)的問題。我們教師既要敬業(yè)又要精業(yè)。敬業(yè)，就是要敬重自己的事業(yè)，熱愛自己的教學(xué)工作，要立足三尺講臺，唱好教學(xué)主戲。精業(yè)，就是精通教學(xué)業(yè)務(wù)，熟悉本職，對業(yè)務(wù)能熟練自如，融匯貫通。

第三，要做真干的教師。

總之，我們要做實(shí)干的教師，就要充分認(rèn)識到每個(gè)人身上擔(dān)負(fù)著的教書育人的神圣責(zé)任。要兢兢業(yè)業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)，保證教學(xué)的質(zhì)量和實(shí)效。此外，實(shí)干就要開拓創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。教學(xué)缺乏創(chuàng)新，最多只能做一個(gè)教書匠。創(chuàng)新是融責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度等要素于一體的實(shí)踐活動(dòng)，是一切工作取得進(jìn)步的關(guān)鍵因素。三、五官端正，做修養(yǎng)型的教師

教師是人類靈魂的工程師。我們更要做修養(yǎng)型的教師。修養(yǎng)是一名教師的道德風(fēng)范、知識素養(yǎng)、心理素質(zhì)、儀態(tài)風(fēng)度等方面的綜合體現(xiàn)，是一種達(dá)到完美境界的人格魅力，是一種對精神品位的高尚追求，是一種感知真善美，感悟健康、高雅、文明的生活情趣。做一個(gè)修養(yǎng)型的老師，主要是品格、思想、處世、廉潔、情趣等方面的修養(yǎng)。如何做一個(gè)修養(yǎng)型的教師呢，如教師對待學(xué)生來說，必須做到五官端正。

其一，眼不斜。

即眼要正，對人，要平等看待；對事，實(shí)事求是看問題。特別對學(xué)生，教師切勿目光斜視，以偏概全，產(chǎn)生知覺偏見。實(shí)際中有的教師就是不能客觀公正地看待學(xué)生，對優(yōu)等生，只看到優(yōu)點(diǎn)和長處，并將其不斷放大表揚(yáng)，而對他們的缺點(diǎn)則極易忽略或采取寬容袒護(hù)的態(tài)度，這樣使優(yōu)等生很容易產(chǎn)生驕傲自滿的情緒，影響他們繼續(xù)進(jìn)步。但對后進(jìn)生，教師的眼睛老盯在他們的缺點(diǎn)上，看不到他們的進(jìn)步和優(yōu)點(diǎn)，特別是當(dāng)后進(jìn)生有某一缺點(diǎn)明顯時(shí)，教師便認(rèn)為他各方面都差，隨意貶損，人為賦予他許多不好的品質(zhì)。由于受到教師的冷眼，即使后進(jìn)生身上有閃光點(diǎn)，也很快熄滅，容易失去上進(jìn)的信心和努力的勇氣，使他們不能很快進(jìn)步。可見教師如論如何不能用斜眼看學(xué)生，必須還學(xué)生一個(gè)公正。

其二，耳不偏。

即耳要正，善于聽取各方面不同的意見和建議。在班級上，既要聽取好學(xué)生的正確意見，也要接受后進(jìn)生的合理建議；在學(xué)校，既要恭聽領(lǐng)導(dǎo)的意見和要求，也要善聽其他普通教師的勸告和忠言；在社會上，不要只注意聽候有來路家長的要求和評價(jià)，更要多聽聽一般家長的意見和呼聲。如果一個(gè)教師耳偏，就會偏聽偏信，處事不周，將會造成工作影響，最終害了學(xué)生和教師自己。

其三，口不妄。

教師講話要做到語言美，講究分寸，不要信口雌黃，胡言亂語，更不要污言穢語，用惡語傷學(xué)生。對學(xué)生不說過頭話，不開空頭支票，說到就要做到，真正做到言而有信，言而有度。

其四，心不窄。諺語說：宰相肚里能撐船，教師要有坦蕩的襟懷和博大的度量，該容忍的要容忍，該謙讓的要謙讓，否則缺少氣量，心胸狹窄，是不能為人師表的。如遇到家長對自己的誤解，要體諒容忍，這是厚道；若遭到學(xué)生的碰撞，要體貼寬容，這是善良；即使自己有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要勇于接受學(xué)生批評，當(dāng)面承認(rèn)過錯(cuò)，這是高尚。人常說：做人心要正，而厚道、善良、高尚就是心正的集中表現(xiàn)。

其五，身不歪。

身不歪即身子正，身正不怕影兒斜。作為一名教師，必須身體力行，以身作則，各方面都要做學(xué)生的表率。一個(gè)教師每時(shí)每刻，時(shí)時(shí)事事都在影響學(xué)生，感化學(xué)生，一言一行、一舉一動(dòng)都是強(qiáng)有力的教育因素，教育學(xué)生，顯然要身教重于言教，因此教師一定要身子正，才能言足以為人師，行足以位人范。

古人曰：欲影正者端其表。作為人類靈魂的工程師，教師必須做到眼正、耳正、口正、心正、身正。五官端正者，便是修養(yǎng)型的好教師。

作為處在基層的教育工作者，我們每一個(gè)人可能都是平凡無奇的，但我們的工作卻真是神圣無比的。我們肩負(fù)著生命的成長與未來的開創(chuàng)，我們不是教書匠，我們甚至是可以影響一個(gè)人的一生的。一想到這里，怎能不心潮澎湃、熱情萬丈了呢？所以，為了我們自己的將來也無悔，審視自己的以往、計(jì)劃自己的未來、做好自己的現(xiàn)在，我們不要成為偉大的教育家，我們只要成為一名真正的教育者，讓我們共同努力吧！

第四篇：創(chuàng)業(yè),我們要做哪些準(zhǔn)備

創(chuàng)業(yè)，我們要做哪些準(zhǔn)備？

對于我上的兩個(gè)班：影視動(dòng)畫與視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)，其就業(yè)前景是相當(dāng)好的。因?yàn)閯?chuàng)意產(chǎn)業(yè)對人才的需求幾乎涉及我們生活的方方面面：

與文化相關(guān)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，如網(wǎng)絡(luò)媒體、時(shí)尚藝術(shù)、影視制作、環(huán)境藝術(shù)、動(dòng)漫藝術(shù)等；

與工業(yè)、建筑相關(guān)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，如工業(yè)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等；

與消費(fèi)相關(guān)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，如時(shí)尚消費(fèi)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等；

與傳統(tǒng)相關(guān)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，如工藝美術(shù)品制作等。

所以這些都非常適合自主創(chuàng)業(yè)。

昨天的課堂上，和同學(xué)們一起討論了創(chuàng)業(yè)所需要進(jìn)行的準(zhǔn)備：

首先要了解如何去注冊一個(gè)公司：

注冊公司需提供：

1、個(gè)人資料（身份證、法人戶口本復(fù)印件或戶籍證明、居住地址、聯(lián)系電話）

2、注冊資金：

2人或2人以上有限公司注冊資金最低要為3萬；1人有限公司注冊資金最低為10萬。

3、擬注冊公司名稱若干

4、公司經(jīng)營范圍

5、注冊地址產(chǎn)證、租賃合同

辦理營業(yè)執(zhí)照流程：

1、企業(yè)名稱核準(zhǔn)

2、刻章，驗(yàn)資

3、辦理營業(yè)執(zhí)照

4、辦理組織機(jī)構(gòu)代碼證

5、辦理稅務(wù)登記證

6、開立銀行帳戶

7、買發(fā)票

要當(dāng)老板，必須掌握的相關(guān)法律知識：

《公司法》，《勞動(dòng)法》，《合同法》，《著作權(quán)法》

其中《著作權(quán)法》非常重要，版權(quán)保護(hù)是從事創(chuàng)意工作者的生命。我們要學(xué)會如何保護(hù)版權(quán)，學(xué)會如何維權(quán)。版權(quán)保護(hù)申請手續(xù)其實(shí)很簡便，只需要提供身份證明，填寫申請書、委托書和權(quán)利保證書，并影印三份作品資料存檔，10到12個(gè)工作日后就可以生效。

只是申請費(fèi)用偏高，以單幅美術(shù)作品為例，申請費(fèi)用為500元，對于創(chuàng)業(yè)階段的大學(xué)生而言，會是一個(gè)不小的負(fù)擔(dān)。

當(dāng)老板，必須具備的幾項(xiàng)能力

決策能力

管理員工的能力：溝通能力，表達(dá)能力，管理能力……

市場推廣能力：包括推銷自己，推銷企業(yè)

商務(wù)談判能力

結(jié)論是：創(chuàng)業(yè)者是比較優(yōu)秀的大學(xué)生，而不是就業(yè)困難的弱勢群體。所以，我們在大學(xué)期間要針對自己的不足進(jìn)行彌補(bǔ)。

一切都來得及，一切皆有可能！

第五篇：我們要做環(huán)保小衛(wèi)士

一個(gè)晴朗的下午，我和小伙伴來到了河邊的西邊。環(huán)顧四周，河的風(fēng)景是相當(dāng)美麗的。稍微流動(dòng)的河流，綠草，成了一棵小樹，彩色的石頭出了路，讓我們感覺舒服。我聽我父親說這條河幾年前就是著名的發(fā)臭溝。全天氣味天天，污水無處不在，蚊蠅飛，垃圾無處不在。每次有人經(jīng)過，他必須抓住他的鼻子。后來，縣政府拿出了很多錢治理，現(xiàn)在只是為了建設(shè)河流.nSeemingly漂亮，很干凈的地面，盡可能多的浪費(fèi)。我們有幾個(gè)小伙伴討論一下，用我們的實(shí)際行動(dòng)來保護(hù)環(huán)境。我們兩組，一邊走邊，一邊撿起來，一會兒，我們的垃圾袋里充滿了，有廢煙屁股，塑料瓶。我們拿起垃圾在過程中也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)角落，綠草被踐踏出了一條路，我們非常痛苦。一點(diǎn)努力，我們每個(gè)人手里都有一個(gè)裝滿垃圾的手，手被一個(gè)小小的分支，可以是一個(gè)小伙伴誰沒有叫的痛苦累了。回望河的兩邊的網(wǎng)，我們都很高興。我們有幾個(gè)小伙伴每個(gè)星期天預(yù)約到這里，拿起垃圾，給河一個(gè)新鮮的環(huán)境。并呼吁我們的每一個(gè)班級，同學(xué)們，看到壞的現(xiàn)象，當(dāng)他們告訴他們保護(hù)環(huán)境健康是每個(gè)人都可以做的。我認(rèn)為我們今天做了一個(gè)非常有意義的事情。