第一篇：演講稿《讓讀書伴隨青春成長》

讓讀書伴隨青春成長

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委、同志們，大家好！我演講的題目是《讓讀書伴隨青春成長》。

青春是人生一道灑滿陽光的風(fēng)景，是一首用熱情和智慧唱響的贊歌。人世間有許多東西失去了還可以得到，唯有青春，對任何人來說都屬于“一次性消費”，而且是易耗性消費。

青春，既是一個極具誘惑力的話題，又是一種感覺。這種感覺，有時是平淡中的一種溫馨的享受，有時是一份思念的遐想，有時是一個甜甜的無邊無際的憧憬。也許平淡無奇的世界使你感到孤寂和落寞，也許你為時光的悄然流逝而感到無助與無奈。可當(dāng)你沉浸于茫茫書海，真實地度過青春的每一分鐘，你就會感覺到青春的生命在靜靜地延伸。朋友，你喜歡讀書嗎？讀書，可以使一個人從庸俗變得優(yōu)雅，從淺薄變得深刻，從窘迫變得從容，從浮躁變得淡定；讀書，可以使一個單位、一個團(tuán)隊由渙散走向團(tuán)結(jié)，由封閉走向開放，由落后走向繁榮，由弱小走向強大。作為新時期的青年，我們向往讀書，因為，讀書使人豐富、使人聰慧、使人堅強；我們喜歡讀書，因為讀書給人知識、給人力量、給人方向！我是一名財政工作者，整天面對的都是枯燥的數(shù)據(jù)、繁瑣的 表格和算不完的帳目，經(jīng)常使人頭暈?zāi)X漲，眼花繚亂，每當(dāng)這時，我就選擇讀書來充實。讀一篇散文，枯燥的數(shù)據(jù)便不再那么無味；讀一則寓言，繁瑣的表格也會變得有趣；讀一首詩歌，繁雜的帳目也不再那么棘手。工作之余，我也喜歡讀書。書是我手頭的工具、身邊的朋友，閑來無事讀一讀，忙中偷閑讀一讀，心情煩亂讀一讀，心情舒暢讀一讀。讀便有益，讀，就有收獲。品篇篇文章似嘗盞盞清茶，沁人心脾之際回味無窮；悟絲絲哲理如聞縷縷芳香，大徹大悟而后悠遠(yuǎn)流長。是讀書，讓我的工作得心應(yīng)手、精益求精；是讀書，讓我的生活豐富多彩、充滿樂趣；是讀書，伴隨著我的青春一起成長。

有人說“理想的書籍是智慧的鑰匙，能夠開啟思想的靈光”。一本好書就是一粒智慧的種子，能夠收獲發(fā)展的果實，成就美好的人生。朋友們，讓我們把讀書作為一次全新的知識耕耘，播種智慧，收獲發(fā)展，積極參與讀書播種計劃，走進(jìn)好書漂流活動，走上科學(xué)發(fā)展論壇，將智慧的種子撒遍田野，讓精彩的人生在發(fā)展中閃光，讓生命的真諦在讀書中不朽！

生命易老，時光飛逝，無論失敗或是成功，它總是青春的痕跡。我們擁有青春，就如朝陽永遠(yuǎn)向上；我們擁有青春，就如幼蠶破繭而出……擁有青春，就不應(yīng)讓青春白白地流逝。讓我們生活在充滿書香的氛圍中，以書為伴，以書為友，以讀書堅定我們的信念，以讀書豐富我們的生活，以讀書提升我們的素質(zhì)，以讀書破解前進(jìn)中的難題，以讀書實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的新跨越，以讀書構(gòu)建和諧社會的新輝煌。

親愛的朋友們，讓我們從今天開始，一起讀書吧！讓讀書成為我們每天的必修課，讓讀書成為我們最美的時尚追求，讓讀書伴隨青春成長、伴隨我們的人生。讓我們從讀書中分享智慧，感悟成功，成就夢想，推動財政發(fā)展，共同為建設(shè)“五型財政”貢獻(xiàn)聰明才智，貢獻(xiàn)新的更大的力量！

第二篇：讓讀書伴隨我們成長──讀

讓讀書伴隨我們成長──讀《竊讀記》有感童年時代的竊讀使她長大后變成了一名作家，竊讀的時候很懼怕，可是得到知識時很快樂，她就是女作家林海音。她小時侯，家境貧寒，沒有多少錢買書，可是她覺得自己在課堂上學(xué)到的知識并不多因此她在放學(xué)后就到書店去竊讀。

林海音在文中寫到：“我急忙打開書，一頁兩頁，我像一匹惡狼，貪婪地讀著。我很快樂，也很懼怕──這種竊讀的滋味！我害怕被書店老板發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)我覺得當(dāng)時的環(huán)境以不適宜再讀下去的時候，我會知趣地放下書走出去，再走進(jìn)另一家”。這些話體現(xiàn)出了作者當(dāng)時的快樂以及懼怕，因為她覺得得到了知識就是快樂，可是她常常光顧而不購買圖書，或許沒有這樣的人，所以她害怕被書店老板發(fā)現(xiàn)便趕走她。

《竊讀記》這篇課文讓我感受到了作者的求知欲很強，童年時代她竊讀讓她作文寫得很好，才會出此成績，長大以后當(dāng)了作家，這點就是竊讀的好處，而有些人竊讀卻是為了拖延時間，而且趁機(jī)偷看漫畫書，這點就是壞處。

現(xiàn)在的孩子們根本不需要竊讀，因為現(xiàn)在不管在哪個書店都可以免費看書，買不買都沒關(guān)系，給大家提供了良好的閱讀環(huán)境，這是現(xiàn)代社會與林海音童年時代的不同之處，現(xiàn)在比原來先進(jìn)多了，有好的環(huán)境讀書，所以，我們應(yīng)該認(rèn)真讀書，像林海音這位偉大的作家學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那強大的求知欲，學(xué)好習(xí)，長大后當(dāng)個國家棟梁，不讓父母失望，也不讓老師失望。

第三篇：《讓閱讀伴隨我們成長》演講稿

《讓閱讀伴隨我們成長》演講稿

***中心小學(xué)六（2）班 徐**

各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

我叫徐**，是***中心小學(xué)六（2）班的一名普通學(xué)生。今天我有幸來到**小學(xué)，和大家一起交流讀書的樂趣和意義。我演講的題目是：《讓閱讀伴隨我們成長》！

老師、同學(xué)們！一個人的健康成長決不是一件很容易的事情。在能促使我們健康成長的眾多因素中。閱讀有益的書籍就是其中很重要的一個方面，它對我們健康成長是大有好處的！

高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”書中蘊藏著無窮的智慧和道理。每讀一本書，那些啟發(fā)就會留在你心中，并會從中悟出一些人生的哲理。此時此刻，你難道不會感覺到自己又獲得了一些新的知識與啟迪？又成長些了嗎？現(xiàn)在，你又從書中獲得了令自己倍感欣喜的進(jìn)步了吧！

就拿我自己來說啦！從小到大，我獲得過許多禮物，但我覺得其中最有意義的就是那一本本或薄或厚的書了。

從進(jìn)入小學(xué)開始，只要有機(jī)會，對我寄予了無限期望的爸爸，只要有機(jī)會都會給我買幾本書回來，他希望我一個人能在家安安靜靜地閱讀它們。可是無知的我那時對書根本沒多大興趣，因此我總是囫圇吞棗，一本書很快便草草翻完了。但慢慢地，隨著年齡的增加，我似乎品出了些滋味來，漸漸接受了這個無聲的“老師”。仿佛漸漸探知了它的真諦一般，后來每拿起一本書就開始細(xì)細(xì)閱讀。

現(xiàn)在，不管是作文書、童話書、故事書，還是少兒期刊，還是這兩年來才開始接觸到的不多的經(jīng)典名著等，在我的心中，它們的區(qū)別，不再只是厚和薄，它們的作用，不再只是房間里的陳設(shè)裝飾，讀它們，不再是跑馬觀花，不再只是為不招來爸爸責(zé)備、無奈的目光。甚至那些已經(jīng)遺失了的書籍，又時常被我從記憶中勾起，書頁中的內(nèi)容早已記不得了，心中油然而生的是一種痛惜??

我時常問自己，我是一個愛書的人嗎？如果還算是的話，那些有著五彩封面的書籍對我來說，就被賦予了生命，那么，閱讀，就不再是一件簡單的事了！

杜甫有這樣一句膾炙人口的詩句：“讀書破萬卷，下筆如有神。”讀書不僅能讓我們獲得更多的知識，還能讓我們的寫作水平提高。好的書中有百般奧妙：它們有獨特的寫作手法，能使文章更加迷人，耐人深思。這些方法運用到我們的作文中去，就能讓我們的經(jīng)歷得到更加細(xì)致的表達(dá)、情感得到更加巧妙的釋放。

人們常說：活到老，學(xué)到老。由此可見，書中的知識需要一輩子去領(lǐng)悟。而書是一直伴隨我們成長的，也可以看出人們對知識的需求、渴望。隨著社會的進(jìn)步、時代的發(fā)展，變得更加迫切了。

當(dāng)然，并不是所有印在書頁上的文字都是有益的。就拿我們學(xué)生來說吧。當(dāng)下，越來越多的小說令我們沉迷，其中也不免有些魚龍混雜，脫離了傳統(tǒng)美德和價值觀念的引導(dǎo)。因而，那些流傳千古的曠世之作，那些被大家所公認(rèn)的經(jīng)典名篇才會給我們以莫大的幫助，有它們的陪伴，才會令老師、家長們放心地關(guān)注著我們健康成長。

對于一個追尋真理的人來說，書是人生道路上的指南針，是孤獨時的知己，是搏擊海浪時的一艘帆船。

書，如同一位貼心的朋友，和我們共度風(fēng)霜雨雪；書，如同一位親切的老師，教我們知識伴我們左右；書如同一縷陽光，給我們溫暖給我們希望！

老師、同學(xué)們，讓我們一起在書海中快樂遨游吧！我的演講到此結(jié)束、謝謝大家！

第四篇：讓誠信伴隨我們成長(演講稿)

讓誠信伴隨我們成長

（演講稿）

老師們、同學(xué)們，大家好！

我今天演講的題目是《讓誠信伴隨我們成長》。

我曾經(jīng)在書上看到一個故事：國王為公主選駙馬，選了20名風(fēng)度翩翩、才貌雙全的青年男子，并各發(fā)一粒花種，告訴他們，一年后誰種出的最美麗的花，就選誰做駙馬。期限到了，20個人都來到皇宮。19人捧著盛開著美麗鮮花的花盆，只有一個青年捧著一個空空的花盆。國王見此情形后，馬上宣布：捧空花盆的少年當(dāng)選駙馬。原來國王是把20粒花種煮熟后，再分給他們?nèi)シN，煮熟的種子當(dāng)然是不開花的。捧空花盆的少年最誠實，他不為當(dāng)附馬而作假，理應(yīng)被選為駙馬。

這個故事雖然是童話，但卻發(fā)人深思！你覺得呢？

誠信是什么？老師講過，誠信是誠實守信，是人生最基本的素質(zhì)與道德要求，是做人的根本，是一個人不可缺少的道德品質(zhì)。兩千多年前，著名的思想家孔子反復(fù)地告誡他的弟子，要“謹(jǐn)而信”、“與朋友交，言而有信”。在孔子看來，為人處世，不要夸夸其談，說話要算數(shù)；與朋友交往，要言而有信；作為一個人，卻不講信譽，怎么可能辦成事呢？如果一個人說話守信用，態(tài)度誠懇，就會受到別人的尊重，概括孔老先生的意思，就是“誠信是為人處世的根本，誠信是成就事業(yè)的根基。”社會學(xué)家尼可拉斯說：“誠信，是降低社會復(fù)雜度的一種機(jī)制”。誠信是一個人的臉面，面對朋友、面對工作、面對學(xué)業(yè)，甚至面對自己，千萬不能丟臉啊。否則，你通往成功的道路，永遠(yuǎn)都在施工當(dāng)中,永遠(yuǎn)無法通行！

同學(xué)們，我們只有誠實守信，將來才能奉獻(xiàn)社會。奉獻(xiàn)社會要求全心全意地為人民服務(wù)，不圖名、不圖利，以為人民謀福利、為社會作貢獻(xiàn)為快樂，而做到這些的關(guān)鍵，就是要有誠實守信的道德品質(zhì)。

做不到誠實守信，就會表面上說是為人民服務(wù)，實際上是“為人民幣服務(wù)”；表面上說不圖名、不圖利，實際上是沽名釣譽、唯利是圖；表面上就是為人民謀福利、為社會做貢獻(xiàn)，實際上是為一己私利，不擇手段，甚至以身試法。

同學(xué)們，我們要從現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活做起，讓我們都做誠實守信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每一個人的心田，為誠信廣而告之，積極投身誠信的生活吧！

同學(xué)們,讓我們記住：“與朋友交，言而有信。”

同學(xué)們,讓我們記住：“言必行，行必果。”

同學(xué)們,讓我們記住：“說話要做到‘一諾千金’。”

同學(xué)們，“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，讓胡錦濤主席的話永遠(yuǎn)鞭策著我們，永遠(yuǎn)伴隨我們健康成長！

老師們、同學(xué)們，我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：讓故事伴隨成長總結(jié)

讓故事伴隨成長

臨朐中學(xué)初中部 張志強 安 浩

一、課程開發(fā)的背景

在新一輪基礎(chǔ)教育改革中背景下，校本課程似乎成為了最熱門的詞匯之一，而校本課程開發(fā)也是當(dāng)今世界基礎(chǔ)教育課程改革的重要潮流，今后教育發(fā)展的基本取向。校本課程開發(fā)在世界范圍迅速成為各國基礎(chǔ)教育課程改革的熱點領(lǐng)域。由于中學(xué)歷史學(xué)科校本課程開發(fā)和實施在一定程度上能夠彌補中學(xué)歷史學(xué)科國家課程的不足，所以在進(jìn)入90年代以來，中學(xué)歷史課程改革也在世界范圍引起關(guān)注，包括中國在內(nèi)的許多國家都根據(jù)時代發(fā)展的要求先后制訂并頒布了新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，對歷史學(xué)科進(jìn)行富有成效的改革。在我國的歷史新課程改革中，校本課程的開發(fā)建設(shè)是一項重要內(nèi)容，它的推行可以進(jìn)一步增強歷史教學(xué)的開放性、靈活性，擴(kuò)大學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的視野，更好地推動素質(zhì)教育的實施，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識，提高學(xué)生的歷史人文素養(yǎng)。在改革過程中，由于人們認(rèn)識的不足和理論研究的缺乏，以及傳統(tǒng)的高度集中統(tǒng)一的課程管理機(jī)制等，這些問題制約著校本課程的有效開發(fā)。

進(jìn)入二十一世紀(jì)后，隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快發(fā)展和國內(nèi)改革開放的深入發(fā)展，我國基礎(chǔ)教育既面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，又蘊含著巨大的機(jī)遇。面對日益復(fù)雜多變的客觀形勢，面對日新月異的科學(xué)技術(shù)，面對西方強勢文化的巨大影響，我們必須培養(yǎng)更高素質(zhì)的人才。在這樣的背景之下，我們的新課改從一開始的嘴上說，到我們一線的教師實際去做，進(jìn)行的轟轟烈烈。可是我們的素質(zhì)教育提了很多年，實際情況是只要不改變評價機(jī)制，我們老師就難以放手大膽去突破。

事實上西方很多教育是不存在現(xiàn)成教科書的，或者說對于教科書的使用遠(yuǎn)沒有我們中國的老師們那么依賴。他們的教育更開源，更注重教會學(xué)生什么方法而不是內(nèi)容。這也正是我們當(dāng)前的教育改革的一種方向，我們教育所應(yīng)追求的一種目標(biāo)。

二、課程的構(gòu)成要素

通過本課程的學(xué)習(xí)，同學(xué)們可以了解不同歷史時期、不同地區(qū)、各種文化背景下人們的思想與實踐，更加深切感受和理解歷史上的重要事件，更清晰的理順歷史發(fā)展脈絡(luò)，從而學(xué)會正確看待和評價歷史人物，進(jìn)一步提高大家的人文素養(yǎng)，樹立正確的人生目標(biāo)。通過本課程的學(xué)習(xí)，同學(xué)們可以更加走進(jìn)歷史人物，走近他們的思想、生活、主要活動，幫助大家更好的汲取前人的經(jīng)驗與教訓(xùn)，以更多的聰敏和智慧去走好自己的人生之路。依據(jù)以上標(biāo)準(zhǔn)，把歷史校本課程分成了如下構(gòu)成：

1．校本課程開發(fā)：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中提出：“學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣⒔?jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學(xué)生興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的課程。”進(jìn)行校本課程開發(fā)已經(jīng)成為各地區(qū)基礎(chǔ)教育課程改革的一項重要舉措。其中，有的學(xué)校開發(fā)德育課程，有的開發(fā)書法課程，有的開發(fā)活動課程，最多的是開發(fā)鄉(xiāng)土課程（鄉(xiāng)土課程資源主要指學(xué)校所在社區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源，包括鄉(xiāng)土地理、民風(fēng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗等）。在鄉(xiāng)土課程開發(fā)中，很少發(fā)現(xiàn)是由歷史與社會學(xué)科組來開發(fā)的，其實，在所有的學(xué)科中，與鄉(xiāng)土教學(xué)關(guān)系最密切的首先是歷史與社會，然后是語文和音樂美術(shù)。鄉(xiāng)土資源首先應(yīng)該成為《歷史與社會》課程資源開發(fā)對象，因此，鄉(xiāng)土校本課程也應(yīng)成為 《歷史與社會》課程對鄉(xiāng)土資源進(jìn)行探究開發(fā)的產(chǎn)物。

2．課程標(biāo)準(zhǔn)指出：《歷史與社會》是以提高學(xué)生人文素養(yǎng)、鑄造民族精神為宗旨的課程。其最終教學(xué)目標(biāo)不是培養(yǎng)歷史人才、地理人才、社會人才，而是通過對歷史、地理、社會方面知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)熱愛中華文明、熱愛祖國、具有全球意識的、強烈社會責(zé)任感與歷史使命感的現(xiàn)代公民。但愛國的感情和強烈的社會責(zé)任意識往往是從熱愛家鄉(xiāng)開始的。鄉(xiāng)情教育可以使青少年了解家鄉(xiāng)的過去，家鄉(xiāng)的今天，進(jìn)一步展望家鄉(xiāng)的明天，從而培養(yǎng)他們愛國愛鄉(xiāng)的情感和責(zé)任感使命感。正如蘇霍姆林斯基說：“學(xué)生熱愛祖國的感情是從愛家庭、愛學(xué)校、愛集體農(nóng)莊、愛工廠、愛祖國語言開始的。” “祖國是擴(kuò)大了的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)是看得見的祖國。” 學(xué)生所具有的社會知識，有很多是來源于社會，來源于他們所生活的周圍環(huán)境。而學(xué)生最為熟悉的社會環(huán)境，就是自己的家鄉(xiāng)。了解自己生活的地區(qū)，是學(xué)生的需要。因此，鄉(xiāng)土校本課程充分體現(xiàn)著歷史與社會的課程總目標(biāo)：在掌握鄉(xiāng)土的人文、自然知識的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生的自主、合作和探究，為學(xué)生個性充分發(fā)展創(chuàng)造空間，面向生活世界和社會實踐，幫助學(xué)生體驗生活并學(xué)以致用，推進(jìn)學(xué)生對自我、社會和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識與體驗，謀求自我、社會和自然的和諧發(fā)展，提高對社會的認(rèn)識和責(zé)任感，②初步形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。因此我們課題組所進(jìn)行的校本課程 開發(fā)也是以家鄉(xiāng)的歷史文化和社會現(xiàn)實作為課程開發(fā)的資源和素材，首先由老師編寫校本教材走進(jìn)七都〉，使孩子們從總體上能夠有一個了解家鄉(xiāng)的歷史文化與現(xiàn)實社會狀況的載體；在此基礎(chǔ)上，由歷史與社會教研組的全體老師和全校同學(xué)共同努力，共同圍繞家鄉(xiāng)的歷史與社會問題作為研究性學(xué)習(xí)主題進(jìn)行相關(guān)文獻(xiàn)資料的搜集、整理，開展社會調(diào)查、田野考察、訪問研究，在研究的過程中形成一個個相對完整的案例，而這些案例的匯編就是由我們師生共同進(jìn)行校本課程開發(fā)的成果。因此我們的校本課程的開發(fā)是分層次的，同時又是動態(tài)的，不斷調(diào)整的，永遠(yuǎn)不會結(jié)束的開放的課程體系。因此我們的校本課程開發(fā)包括基礎(chǔ)層面的校本課程開發(fā)和深層的研究性學(xué)習(xí)校本課程開發(fā)兩個組成部分。

3．研究性學(xué)習(xí)：所謂研究性學(xué)習(xí)就是個體以研究的方式來掌握新知識，豐富學(xué)生的生活體驗，養(yǎng)成運用知識解決生活當(dāng)中實際問題的習(xí)慣，掌握初步的研究方法和和手段，培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)和研究品質(zhì)，最重要的是讓學(xué)生通過這種方式學(xué)會關(guān)心社會問題，學(xué)會思考現(xiàn)實社會，學(xué)會與他人合作。研究性學(xué)習(xí)的基本特征可以用“六重”來歸納，即重自由、重主動、重參與、重過程、重開放和重交流。

三、課程實施 1.本課程授課時間為一學(xué)期，共18課時，授課15課時，復(fù)習(xí)考試3課時。使用多媒體投影、錄像資料等教學(xué)設(shè)備。

2.采取過程性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合的多元評價方式，在授課和學(xué)習(xí)過程中對同學(xué)們進(jìn)行參與度、作業(yè)完成等過程性評價，學(xué)期授課結(jié)束時通過紙筆測試或小論文、研究報告等方式進(jìn)行終結(jié)性評價。

3.選擇本課程的同學(xué)應(yīng)對歷史學(xué)科有較高興趣愛好和一定的歷史學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，限定人數(shù)50----60人。