第一篇：太極思維與企業文化建設

太極思維與企業文化建設

借用西方管理學大師中的大師彼德·德魯克一句話來說，他說，管理的本質是管人，而管人的本質，我曾經在問過很多學員，我問他們，管人的本質是什么，他們都回答是管人心。我說回答得非常好。

各位觀眾大家好。今天我們講的主題是《太極與企業文化》。

一、太極：企業文化

我們都知道，太極是一個企業最根本的、最重要的東西，那么，太極也表示企業的文化，因為企業文化也是一個企業最重要、最根本的東西。有很多人會問了，這個文化怎么能是最重要的東西呢？你可能會問，你原來講過的，它戰略定位這個我好理解，你說文化這個好像難以理解。

（一）管理的三個階段

實際上我們來考察一下，管理它分三個階段，第一個階段，是人管人，第二個階段是制度管人，第三個階段，那就是文化管人。

借用西方管理學大師中的大師彼德·德魯克一句話來說，他說，管理的本質是管人，而管人的本質，我曾經在問過很多學員，我問他們，管人的本質是什么，他們都回答是管人心。我說回答得非常好。管人的本質是管人心，究竟是管誰的人心呢？彼德·德魯克說，管理實際上不是管別人，而是管自己。我覺得這個說得非常好。就是說，我們管人心，首先要自己修心，把自己的人心管好。

我們自己可以思考一下，我們自己這個企業處在哪個階段，是人管人的階段，還是制度管人的階段，還是到了文化管人的階段。當然，大多數是制度管人的階段，那么制度管人，不是說不可以加入文化了，而是以制度為主，文化為輔，到你的制度已經健全了，尤其我們很多老板、很多老總，他們都已經學過了西方的那些管理制度，而且在自己企業里已經建設得很好了，這個時候，你就要注意，是不是該從文化上入手了，要重視文化的問題了。

（二）什么是文化

那么，什么是文化？你說企業文化我知道很重要，什么是企業文化？這個就涉及到一個問題，什么是文化。究竟什么是文化？大家可能都知道，一位文化大師他的名字叫錢鐘書，學貫中西，別人問錢老，說錢老，什么是文化？錢老他想了一下，后來回答，你不問我什么是文化，我還知道什么是文化，你一問我什么是文化，我就不知道什么是文化了。這個回答得很幽默。但的的確確這個文化的定義很難下，究竟什么是文化呢？（5：16）

早在上個世紀50年代，美國的文化人類學者就找出了250多個定義，什么是文化。當然這個定義里面，有大有小，有不同的策略，我們簡單地說，什么是文化？兩個字：文化就是人化。那么它對應的一個詞是什么了？它相對的一個詞就是自然。也就是說，只要是一切人為的、有人為痕跡的，那都有文化了。企業文化重點我們這里要講的是狹義的文化，廣義文化，我剛才說了，就是人為的東西，比如說我舉個例子，一座山，泰山，泰山如果什么都沒有，就是它自然形成的那座山，那叫自然，但是山上蓋了一座廟，蓋了有房子，那就有文化了。

（三）企業文化的三個層面

所以文化實際上分三個層面，它分里面的、外面的、還有中間的，分三個層面。最里面的文化我們叫它精神文化，最外面的文化，叫它物質文化，中間這個文化，叫做制度文化。我把它用三個字來概括，就是心、手、臉。一個企業文化這三個層面，最里面的就是心，一顆心，中間是手，最外層就是一張臉。心、手、臉。這個心就是指這個企業的精神，也就是企業的價值系統、價值觀。這個企業的價值觀是指企業的價值取向和價值信仰，這是一個心，那個手是什么呢？就是指一種制度，企業的制度以及執行、執行文化，外在的那張臉是什么呢？能顯示在外面的，比如你蓋的廠房里面的標語口號，這些屬于臉的范疇，當然我們以前說的品牌就在臉體現出來。

這三個層面，也可以看成是我們管理的三個層面，我們原來說過，管理的三個層面叫做管理的哲學、管理的科學和管理的技術，管理的技術相當于一只手，管理科學主要研究戰略問題，最后是戰略定位形成品牌，那就是臉，而管理的哲學，解決的是道的問題，是價值觀的問題，那就是心。那我們這里的太極是指什么呢？最最重要的就是一顆心，太極就是企業的一顆心。也就是說我們這個企業董事長他的價值系統，包括他的理念、他的精神、企業的精神、企業人的共同愿景、思維方式、行為準則等等、等等。這些東西，看不見、摸不著，可是它在無形當中起的作用，這種價值觀上面的不同，能導致一個企業的走向、發展，有一個錯誤那就麻煩了。比如說這個人不可信，你有了這種價值判斷了，然后他做得再怎么好，他實際上是可信的，你也覺得他不可信。所以，你們想，一個價值觀的不同，會導致一種不同的走向，一種發展的趨勢。我們可以思考一下，我們做企業的，我們的價值觀在哪里？我們為什么要做這個企業？想一想這種終極問題，你要深層次來思考一下，這個我想應該要借助于我們的傳統文化，以易道為核心的傳統的這種價值觀。那么企業的文化它是行，而不是知，它是一種行動，而不是一種知識，好多人認為，企業文化很簡單，就是弄幾個標語口號往墻上一掛，那就叫企業文化，那絕對不行，那是掛在墻上的，那個沒有用。而企業文化，是刻在心里的，這個刻在心里，不僅僅是我們董事長的心里，而且是全體員工的心里，這個心里是什么呢？按照現在心理學的說法就是在潛意識層面，只有落實在潛意識層面，它才能成為一種習慣，因為習慣也是屬于潛意識層面的。那形成了這種習慣，你就不必要再去管理了，這就叫教化人心。

所以，文化這個詞的核心，就是在心的層面，價值的層面，文化這個詞最早也就出自于《周易》，《周易》上這么說，觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。人文文化，人文化成，你觀察天文可以看到時事的變化，你觀察人文，你就用這個人文來化成天下，來教化天下，教化天下在什么層面？在心里來教化。

二、怎樣建設企業文化

那么，怎樣建設企業文化呢？當然，需要從五個方面來建設。

（一）民族文化

這五個方面是從大到小，從我們的民族文化作為它的出發點，首先你因為是我們中國的企業，當然，你要知道民族的文化，這種文化是屬于大文化，屬于母文化的，那么這個民族文化，民族文化的精神在哪里呢？就是我以前講的易道，就代表了中華民族的精神，所以說，中華民族的文化、民族的精神，如果用一個字來概括，大家說什么字？很好，和。兩個字來概括是什么字？陰陽，或者叫乾坤，或者叫剛柔。用八個字來概括是什么？這個我們即將要講到的，就是乾卦的精神和坤卦的精神，乾卦的精神，自強不息，坤卦的精神，厚德載物。對，清華大學的校訓，清華大學的校訓就選擇于《周易》的乾卦和坤卦，自強不息是一種陽剛的精神，厚德載物是陰柔的精神，這樣一陰一陽的和，就是中華民族的精神，這就是我們民族文化，我們的母文化。所以在我們這片土地上，作為我們一個中國人，當然要知道我們的民族文化。那么再縮小，民族文化知道了。

（二）地域文化

然后，要知道地域文化，我這個地域里面有什么文化特征，比如說我們山東，那么山東這個地域，在中國東邊，那它有什么樣的文化特征呢？這個我們來看，這是文王八卦的方位，實際上就體現了在中國這個區域里面的自然特征和文化特征，有一個圖是文王八卦方位圖，這張圖雖然是后來人給他列出來的，畫出來的，但是，他在描述、在《周易》的說卦傳第五章就說得很清楚了，它這么說的，帝出乎震，其乎巽，相間乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。然后，它就說，震，東方之卦也。

我們來看它的特征，八個方位，上面是離卦，下面是坎卦，東邊是震卦，西邊是兌卦，這都是說卦傳上講，帝出乎震，其乎巽，巽在這里，相間乎離，致役乎坤，坤在這里，成言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮，說言乎兌，這是。好，就這個方位是什么方位呢？這是上，這是南邊，這是下，是北邊，這是左，是東邊，這是右，是西邊，這是中央。那我們山東在哪里？在東邊，是不是？山東、上海在這頭，靠東邊，震卦，屬于震卦。那么這個八卦的這種排列，實際上它，我剛才說了，既是反映了地域的特征，又反映了人文的特征，既是一種自然特征，又是一種人文特征。

1、自然特征

我們看整個自然特征。南邊是離卦，離為火，我們已經知道，離為火，你說中國的南部是不是熱？為火，熱一點，北邊冷一些，你肯定會說，你這個話錯了，這不恰好相反？跟現在地圖的方位恰好相反。對，也就是說，現代地圖搞錯了，恰好搞錯了。為什么呢？很簡單。你看，我們中醫上講，心為火，腎為水，那心不是在上面嗎？腎不是在下面嗎？如果按照現在地圖，倒過來了，腎跑到上面去了，心跑到下面去了，那不是搞反了嗎？這是不同的角度，我們按這個角度來看，這完全符合中國的自然風貌，東邊為震，震就是打雷，我問你們，最先打雷的是東邊還是西邊？打雷是什么時候的情景？什么季節？春天。春天打雷，表示春天要到了，你說是從哪里先發生的？當然是東邊，因為它是隨著太陽，東升西降。而你看，東南邊，這是東南邊，是巽卦，巽卦是什么？是風，巽卦的風，你們說，東南邊，中國的地域里面東南邊是不是多風啊？是多風。對不對？（20：15）再看西邊，西邊它是什么呢？西邊為兌，兌是沼澤，是濕地，兌又為金，我們的西邊是不是這樣？你說不是，西邊那么多沙漠，哪有濕地？那是現在。同志們，敦煌的月牙泉也是越來越小了，對不對？所以這是非常危險的，但原來西部很多濕地，大體上符合，然后再看，這兩個位置，一個是東北邊，這個是西南邊，這個是表示地、山，是山，這兩個呢？因為都屬于土，大地是土吧，山是土吧，都屬于土，這兩個土隔開了有一根連線把它連在一起，所以，中也為土，所以這兩個位置，山是最高的，我們可以這么來，所以它符合自然特征。

2、人文特征

同時它也具有人文特征，很有意思。以我們東邊的人為例，東邊，因為它是雷，你想，它是主動，雷，主動，所以它具有動態性，也就是說，它反映問題特別快，接受新生事物特別快，當然，它那種創新能力特別強，它都是第一的，所以它萬事萬物從東邊開始，東為一，帝出乎震，從這里開始出發的，你看看我們是不是這樣？改革開放也是東部先開始，這當然是大體上，不能說絕對的。那么，東邊又為木，木為直，所以東邊非常的正直，非常講仁義，是吧，所以山東我，山東好漢，義字當頭，水泊梁山，都是主義的，主仁，仁，它在五德上，東邊為仁，大體上都有這個特征，那么這個方位的人，適合于做什么樣的事呢？大體上，我們可以看出來，就是那些生長型的、非常快速的，像這樣的事情，你們考慮一下大概是什么事，都可以分分類。那么不同的地域都有不同的特征，我就不一一說了，僅以此為例，說明這個問題，這個是指我們要考慮地域特征。

（三）行業文化

那么，考慮地域特征之后，還要考慮第三步，那就是行業文化特征。這行業也可以分類，做什么行業、做什么行業，也可以分類，這些分類也可以以五行八卦來表示。比如說，打個比喻，做土木建筑的，你要看是土還是木，如果是木，跟木有關的，那在五行上，大多屬木，如果是在八卦上，那就是什么？就是震卦和巽卦，這兩個為木，大多是這樣，我們可以分類，如果是土的，跟坤卦和艮卦又有一定的關系，都是這些分類，也就是說把復雜的事情簡單化，就這樣來考慮我們做企業文化。

（四）企業名稱文化

考慮到行業的特征之后，第四步要考慮企業的名稱。企業的名稱，當然也多多少少反映了文化信息，反映出文化的信息，當然，這個名稱最關鍵的就是說，這個名稱要符合你這個企業的一些實際情況，比如說，做高科技企業的，名稱要取得雅一些，有很多企業是用英文的翻譯，那沒有關系，你如果是做非常低端產品的，叫老百姓的大眾消費品，那你一個名字一定要取得俗一些，這樣才吻合。當然，名稱里面如果要進行分類的話，當然也可以用五行八卦來分類，當然是可以的。

（五）董事長人格文化

最后是董事長的人格文化。就是董事長的名稱。這個人格文化，不僅僅是指董事長的名字，更重要的是你董事長的人格特征，這個人格特征，絕對可以用五行八卦來分類的，等一下我們明天會再講一些例子，把這五個部分結合起來，然后形成你的企業文化，然后將這個企業文化變成全體員工的一種潛意識，落實在他的心里，你這個企業文化才叫做成功了。好，今天我們就講到這里。謝謝大家。

第二篇：周易的歷史形成八卦與太極思維

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http://www.jy365.net 周易的歷史形成八卦與太極思維

好，謝謝大家。大家好。昨天我們講到八卦的符號，八卦這個符號，里面蘊含有大量的信息，這是伏羲氏通過上觀天文，下察地理，中通人事，把它抽出了這兩個最簡單的符號，這個符號我們叫做爻。陽爻，陰爻。

而這兩個符號通過三次組合，組合起來的這個符號，有八個，我們叫它卦，這個卦的名稱是乾，按照這個秩序，乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。我想昨天我講了以后大家可能會背下來了，尤其是電視機前如果有小朋友，有中學生、大學生，應該一分鐘就能背下來，當然我們的企業老總，也可以在一分鐘解決問題，背下來，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。一、八卦與二進制

這個順序，后來對一個人，這個人叫來萊布尼茲，對他產生重大的影響。我曾經在一個電腦公司給他們講課，我問他們，我說電腦的爸爸是誰？電腦之父，不是電腦的爸爸嗎？電腦的爸爸是誰？他們響亮地回答，馮?諾依曼。好，那電腦的爺爺是誰？萊布尼滋，因為萊布尼滋發明了二進制，零和一，如果沒有零和一，肯定沒有電腦。那么，電腦的祖宗是誰？可能就是八卦。所以，注意我的用詞，可能。

實際情況是1701年4月1號這一天，萊布尼茲看到了這個圖，就是看到這個，當然他看到是64卦圖，也就是在八卦的基礎上，再要升幾次，八卦一分為二，升一次，16卦，16卦再升一次，32卦，32卦再升一次，64卦，就是在八卦的基礎上再升三次，那就是64卦。萊布尼滋看到就是64卦圖，一看到之后，萊布尼滋驚呆了，他說，我沒想到我的二進制在6000年以前中國的伏羲大帝就已經做出來了。那這張圖就叫伏羲八卦次序圖。

他看到是64卦，叫做伏羲64卦次序圖。我們只要知道了八卦就知道64卦。為什么呢？為什么他一下驚呆了呢？因為他看出來，這個八卦的排列秩序就是二進制非常有序的排列秩序，于是，在1703年4月7號，他的論文就寫出來了，寫了一篇論文，發表在法國科學院學報上，這就是二進制的第一篇論文。他怎么看出來的呢？我們來看一看，我們也能看出來。

你看，乾卦它是乾卦，它是乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，記住了嗎？很好。乾卦，它都是陽爻，那萊布尼茲當時一看，陽爻就是一，陰爻就是零，所以，乾卦就是111，對不對？八卦里面的乾卦，就是111。第二個卦叫兌卦，兌卦是什么？我問大家，是110還是011？是什么？是110，非常好。第三卦是什么卦？離卦，離卦就是101，杭州精英在線系列課件

http://www.jy365.net 一直到最后坤卦是什么？000。好，這就是他排出來了。然后，就是二進制的排列方式。把二進制再換算成十進制你會發現什么規律？第一卦乾卦111，換算成十進制，等于七。第二個兌卦，110，等于六，離卦等于五，震卦等于四，巽卦等于三，坎卦等于二，艮卦等于一，坤卦等于零。好了，它這種排列方式是76543210。我剛才說了，萊布尼茲看到這張圖，是64卦圖，所以，他64卦給它編成用二進制排列以后，換算成十進制，剛好是63、62、61、60，然后到543210，所以，萊布尼茲撲通一下，按照我的想象，一下跪倒了，的的確確，為什么？萊布尼茲在他的文集里面，他自己寫的，那種語言是充滿了無限的崇敬之情。所以，有了二進制。那么，是不是可以這么說，那這個八卦就是二進制的源頭？就是二進制的祖先？你們想想是不是？不是。所以我剛才的用詞是可能是，現在實際情況呢？不是。

為什么？因為萊布尼茲早在1679年的時候，就有關于一和零的這種想法了，關于二進制的想法了，當時也就是這么說，他在1679年的時候已經懷孕了，但是一直生不出來，這個肚子越來越大，懷孕了越來越大，但是一直生不出來，一直到看到這個圖，撲通一下生出來了，一下就生出來了。所以應該怎么說？我們的八卦符號，是萊布尼茲的接生婆，沒有問題，不是他的爸爸媽媽，但是是他的接生婆。如果沒有看到這個符號，也可能到今天還沒有二進制，當然這個是假設而已。這是萊布尼茲看出來的信息。二、八卦與宇宙萬物

我們作為中國人，我們來看，這里面包含了多少信息呢？伏羲氏當然他沒有說二進制，伏羲氏當時是從宇宙萬事萬物當中提出來這八卦符號，但是這是傳說，我們說至少也是古圣先賢他們提出了這個符號，究竟包含了什么信息呢？我們來看。

先我們看它代表的宇宙萬事萬物的最大的八個事物，八卦就代表了這八個事物。乾卦就代表什么呢？乾卦是什么？好多人都知道，代表天，坤卦也知道，代表地，為什么？想一想。你看，乾卦三根爻，全是陽爻，陽爻那就說明是什么？是剛健的，陽剛，宇宙萬事萬物當中什么是最剛健的？最厲害的是什么？當然就是天。天是最厲害的東西，宇宙萬事萬物，天，別說天要打雷，會造成災難，天要下暴雨，你可能就有洪災，洪水之災，天要不下雨那你就旱災，天是不是最厲害了？所以我們要順天而行，不能逆天而為，這就是我們老祖宗一直留給我們的天大。

宇宙當中最柔順的坤卦就是大地，因為大地是在天的關照之下，所以，大地的一個功能，它全是三根陰爻，說要柔順，柔順有兩個意思，一要柔，二要順。因為大地要順應天道，這也給我們以什么啟發？我們做任何事情都要符合天道規律。

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http://www.jy365.net 再來看第二個卦，叫兌卦，下面兩根陽爻，上面一根陰爻，你想想，我們地球上什么東西下面是硬的，上面是軟的？或者下面是實的，上面是空的，想一想，什么？大地上，山是空的嗎？不會吧，非常好，沼澤。太聰明了，中國人。它就表示沼澤，就是澤，代表濕地。

我們再來看第三個卦，是什么，是上下都是實的，中間是空的，這里，你們可以用一個打火機，電視機前的朋友可以現在做一下這個實驗，把店伙計拿出來，一打，你看火苗它是什么樣子的，外面是實的，中間是虛的。所以，你要再點一根火柴，伸到火苗的中間去點，是點不著的，你只有放到旁邊，一點它著了。所以，離卦就代表什么？就代表火。很有意思的是我們漢字這個火字，它實際上也是像離卦這樣的，你看，火字是這樣寫的，把中間稍微一變形，不就是這樣嗎？然后把它平過來，就是離卦。所以，離為火。

再看第四卦震卦。震卦是什么呢？你想象一下，上面是虛的，是空的，下面一個實的東西，我們大地上，下面一個實的東西，這個東西是什么？是一個動的，下面這個東西，大地下面，這個是古人的認識，現代人可能很難理解，古人認識，說打雷，雷是潛伏在沼澤里面，地下的，它的到一定的時候就會現實出來，從地上一下冒出來，那就是打雷了，所以，震代表雷，打雷，震為雷。

再看第五卦巽卦，巽卦上面是乾，那個乾卦的最下一根爻，變成一根陰爻，那就是巽卦，巽卦是什么呢？上面是天，下面有一個流動的東西，空的，你們說是什么？是風。天下面，流動的東西，那就是風，所以，巽為風。

坎卦，坎卦兩邊是柔軟的，是虛的，是空的，中間是實的，這是什么？這是水。水是最柔軟的，手可以伸進去，水。但是，水的本性是最堅強的，水是最厲害的東西。水一旦發怒起來，任何東西擋不住，所以有個成語叫洪水猛獸。水還有一個功能，叫水滴石穿，把石頭都穿透。這是說。還有一個我們漢字都是按照這個來造的，漢字，甲骨文里面，甲骨文還沒有成型，它就這么些，或者這么些，那么篆書它就這么些，就變成了這個形象，你看，這就是水流動的形象，這就是水。這個水不就是坎卦的卦象？就這個形狀。

再看第七個卦是艮卦，大家再來想，艮卦是在坤卦基礎上變的，坤卦最上面是個實的東西，坤代表大地，你想象一下，大地的最上面，是有一個實的東西，很實在的東西，是什么？這才是山，一座山。

所以我們八卦表示宇宙萬事萬物當中最重要的那個自然現象，可以這么來表示，就是乾為天，兌為澤，離為火，震為雷，巽為風，坎為水，艮為山，坤為地。但是請注意，我們絕不僅僅以為八卦就是代表這些東西，不是。它可以代表萬事萬物。為什么？因為它是從萬事萬物當中來的，因此可以反推到萬世萬物，問這是唯物還是唯心？有人說唯物，有人說唯心。杭州精英在線系列課件

http://www.jy365.net 錯。既不是唯物，也不是唯心，在這里是物心和一，外部的東西還要通過心的體驗才出來。所以，尤其是公元前500年左右，那個軸心期時代，文化高峰期時代，在我們中國這些哲學家、這些偉大的思想家、古圣先賢，都沒有一種唯物和唯心的嚴格區分，沒有。這就帶給我們一種太極思維。它不是中間一切的，那是西方的二元對立思維，這個我們將馬上會講到。

三、以八卦看家庭成員

那么它在一個家庭里面，我們來看，因為它可以代表萬事萬物，一個家庭為例，假如說這個家里有八口人，有父親、有母親、有三個兒子、有三個女兒。你們說，父親叫什么卦？乾卦。母親？坤卦，這個沒有問題，然后，三個兒子，大兒子什么卦？在這里，我們來看一下，你看中間這六個卦里面都有一個共同的特征是什么？就是陽和陰的比例，都是2：1，或者1：2。對了。一點不錯。我問你，每個卦要么是兩個陰爻一根陽爻，要么是兩根陽爻一根陰爻，總是這個排列，我問你，是一重要還是二重要？這就是中國人跟西方人在這個認識上有區別，西方人認為二很重要，二為本體，這個形體太重要了，中國人認為一重要，中國人有句話，物以稀為貴，稀不就是少嗎？少的東西才重要。請大家注意，我們馬上講到用周易這個思維做戰略定位，就是要做第一，馬上會講到，要用這種智慧來做。

好，既然一重要，現在我們再來看一看，中間這六個卦，兌卦是一根陰爻，你不要去管二，抓那個一就行了，所以，一根陰爻，是兒子還是女兒？女兒。非常好，那我問你，是大女兒、二女兒還是三女兒？三女兒。太好了，非常好。的的確確是三女兒。為什么？從下往上，這是規則，就要找規則。都不要搞得太復雜，就這么簡單，就一根陰一根陽，看它排列，它的規則抓住了。第三卦離卦是兒子還是女兒？女兒。幾女兒？二女兒。太好了。震卦？大兒子。對了，它還可以表示方位，震卦的方位就在東邊，所以，過去皇帝生的大兒子叫太子，太子居住在什么位置？東宮太子，為什么居住東邊就是這么來的。好，我們再看巽卦，大女兒，非常好。坎卦呢？二兒子，很好。艮卦呢？小兒子，也就是三兒子。非常好。你就學會這種思維，因為它是把世界萬事萬物給簡單化，把萬事萬物都分成八類，裝在這八個筐子里面。同樣，這八個筐子又可以往外重組很多的東西，就是這種思維。四、八卦中的象

這種思維我們叫象思維，卦象的象，八卦64卦就是叫卦象，就是這種象思維。象思維不是形思維，應該說，西方人是偏于形的思維，有形的，一個一個的形體，但是中國人偏向于取象，象是超越形的，但也不是跟形毫無關系，不是。它是提升出來的更高一層。

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http://www.jy365.net 比如中醫講五臟六腑，五臟，是什么？其中肝在左，肺在右，你說這是形體嗎？要是形體就錯了，所以西醫說中醫胡說八道，怎么左肝又肺，肝怎么跑到左邊去了？他不知道，我們不是講的那個形體，不是講形，我們是講象，象偏向于功能，它這個肝的功能在左邊，左邊是上升的，有上升的功能，所以肝氣要上升。我們好多老板、老總們郁悶，那就是什么？那是肝氣沒有上升，沒有疏泄。所以叫肝淤中醫講，而肺氣要下降，所以肺在右邊，所以它這個左右不是從形體出發，而是從它的功能出發。當然它是從形體當中提煉出來，但是又超越了這個，這個就是八卦，當然還含有很多的信息，這個就需要我們慢慢來體會。

而八卦里面實際上我們想一想，跟我們的企業之間有沒有關系？比如說，企業的構成，人員結構上來看，我們先不講中間六個卦，先就講乾卦和坤卦，我們看一看，乾卦在一個企業里面，乾卦代表什么？董事長，坤卦呢？就代表員工。那么這也不一定，乾卦就是董事長？不一定，那我們來看，董事長和總經理而言，乾卦董事長，坤卦總經理，那么就董事長和副董事長，乾卦就是董事長，副董事長就是坤卦，所以它這個都是在變的。剛才我們說過，它以一種變化的智慧，希望大家來慢慢地用這種八卦卦象思維來分析我們身邊的事物，日常事務。大家好好地去訓練訓練，慢慢就長了這種智慧了。

好，謝謝大家。今天就講到這里。謝謝。

第三篇：淺談企業文化建設與思想政治工作

淺談企業文化建設與思想政治工作

淺談企業文化建設與思想政治工作

在社會主義的市場經濟條件下，企業為了增加自身的活力，不僅依賴于先進的科學技術和管理方法，而且還依賴于激勵企業職工增強自我發展意識，提高自身素質的企業文化和思想政治工作，以充分調動和發揮企業職工的積極性和創造性。在新形勢下，企業思想政治工作如何繼承發揚優良傳統，又能同企業實際工作相結合，這是擺在廣大政工干部面前一個亟待解決的課題。企業文化，是八十年代初由美國人研究和總結日本企業成功經驗而創立的一種管理學派。它是大眾文化與具體企業的結合，是文化與經濟的結合。這一理論傳入我國后，曾引起許多人的關注，近年來，隨著黨的十七大、十八大的召開，社會主義市場經濟體制的發展，企業文化建設又呈現出新的發展勢頭，尤其是在思想政治工作“老辦法不管用，新辦法不會用，軟辦法不頂用，硬辦法不敢用”的困難局面下，企業文化的興起，為我們加強和改進新時期企業思想政治工作提供了新的視角和契機。

企業文化就是一個企業在長期的生產經營活動中，逐步形成并為全體職工所認同、具有企業特色的群體意識，它包括企業價值觀、企業精神、企業形象，以及企業的經營戰略和發展目標等等。企業思想政治工作是探索企業職工思想變化規律，并針對職工在生產經營活動中的思想實際去進行思想政治教育，提高人們的思想政治素質，最大限度地動員和組織廣大職工，保證生產經營目標和企業發展目標的實現的科學。企業文化與企業思想政治工作有著一致的目標和出發點。本文就企業文化與企業思想政治工作創新與改進問題，談幾點粗淺看法。

一、企業文化建設是做好思想政治工作的有效載體

建設優秀的企業文化是發展社會主義市場經濟的迫切需求。優秀的企業文化是企業生存發展的基礎。市場經濟對企業有兩個基本要求：一是企業內部要有凝聚力；二是企業外部要有競爭力。通過建設企業文化形成共同的價值觀，實踐共同的經營思想，遵守共同的行為準則，可以極大的增強企業的向心力和凝聚力。市場經濟的競爭，歸根到底是人才的競爭，優秀的企業文化能為人才的培養、發現和實現人才價值創造良好的環境。企業有了凝聚力和競爭力，就能在激烈的競爭中贏得市場。

思想政治工作以企業文化為載體，從而使二者構成了相互滲透、共同發展的聯系。一是兩者都屬于意識形態，都是企業管理的重要組成部分，都服務于、服從于企業經濟效益這個中心；二是兩者在內容上相互交叉，如強化職業道德、提高職工素質、培育企業精神是思想政治工作與企業文化的共同內容；三是在實踐中兩者互為依托。企業文化是企業思想政治工作的外在體現，思想政治工作是企業文化的內在核心。在處理兩者的關系上，要看到他們的聯系，防止互相排斥，同時又要注意他們的差別，以防止互相代替。

企業文化建設應按照企業各自的情況進行：一是注重設計企業的商標文化、質量文化。二是要有超前思維的經營文化。三是要注重激發職工內在活力和管理文化。四是重視培育有本企業特色的企業精神。五是重視建設陶冶情操的環境文化等等。當然，企業文化建設是一個漸進、積累的過程，是充分顯示企業特色的過程，既要植根于本企業的優秀歷史傳統，又要表現于企業的現實經營管理，既是職工群體智慧的結晶，又深深地印烙著企業領導者個人的風格，其落腳點在于開發人才資源，調動人的積極性，促進人的全面發展。

二、企業文化建設為思想政治工作注入了新的內容

企業文化樹立企業價值觀，體現了企業的信念和宗旨，是企業全體職工在長期的生產經營中形成的評價標準與行為準則。企業文化核心建設是形成并堅持有利于社會、有利于人民、有利于企業發展的價值準則，使社會主義、愛國主義和集體主義成為企業的主旋律。這種價值觀一旦形成，就會銘刻在職工心靈深處，融化在職工的行為之中，成為全體職工的行為指南，這些正是思想政治工作的宗旨。

企業文化培養了企業精神。企業精神是企業職工在長期的生產勞動、經營活動和社會活動中逐漸建立起來的一種共同的價值取向、心里趨向和文化定勢的總和。它是通過企業的物質和精神產品的生產過程，潛移默化的去喚起一種共同確認和信奉的意識，將其上升為一種巨大的感召力和價值觀念，形成具有企業特色的企業精神。思想政治工作可以借助這種精神，把全體職工的信念、追求、價值凝聚到本企業發展整體目標上來，使職工思想、感情、行為與企業整體聯系起來，溶匯為企業興旺發達走向振興之路的強大動力。

企業文化塑造了企業形象。企業形象是企業文化的綜合反映和外部表現，是社會公眾對企業整體的印象和評價。一個企業無論規模大小、產值高低、素質好壞都有自己的企業形象。樹立良好的企業形象，為廣大企業職工提供在各方面成長的機會，培養他們的才干，發揮他們的主動性和創造性，使他們為企業發展多做貢獻，這同樣也是思想政治工作的出發點和落腳點。

三、企業文化建設為有效地開展思想政治工作創造了良好的工作環境

通過企業文化建設，使企業有一致的價值觀和共同語言，這就能溝通和協調好人與人的相互關系，減少摩擦，緩解矛盾，增進友誼，形成一種和諧氣氛，增強了企業的凝聚力、戰斗力，為思想政治工作創造了良好的工作環境。

創造了共同參與的政治環境，企業文化強調黨政工團和全體職工的共同參與，滿足職工參與企業民主管理的需要，鼓勵職工為企業奉獻智慧，參與企業監督，使職工主人翁責任感、創造精神得到充分尊重和發揮，從而使企業思想政治工作順利開展，把職工主動性與創造精神凝結起來轉化為物質力量，轉化為企業的經濟效益。

創造了崗位成才的用人環境，滿足職工成長的需要。為了提高職工素質，企業可以創辦擁有現代化儀器設備的職工業務培訓中心和政治夜校，為職工學文化、學理論、學技術創造條件。創造了豐富多彩的生活環境，滿足職工物質和文化生活的需要，并堅持在發展生產的基礎上，為職工辦實事，做好事。如職工之家建設，文化娛樂活動的開展等，使職工在豐富多彩的文化體育活動中各得其樂，受到良好的熏陶和教育，使企業文化成為思想政治工作的載體。

四、企業文化使思想政治工作具備更加生動活潑的形式，易于被廣大職工接受

企業文化是企業職工的共同創舉，它可以啟動并促進思想政治工作由被動式說教變成職工唱主角的自我教育，從而造就一種民主的教育方式。

企業文化往往寓文化于娛樂活動之中展開，思想政治工作可以用這種形式，充分發揮其激勵、熏陶、鼓勵的作用，做到形式多樣、輕松活潑、親切自然。近年來，我們在黨員、干部和職工中積極開展“我為企業獻計策”活動，充分發揮職工的主人翁精神，設立“主人翁”獎，大力表彰了企業發展做出貢獻的職工，激發了職工對企業的愛心和責任心；開展“講職業道德做文明職工”活動和“學理論、學文化、學科學、學技術、學管理、學法律”活動，并根據本單位實際，進行現代企業經營管理知識、汽車運用與修理、汽車銷售與服務、客運管理與運營知識等方面的學習。評選職業道德“雙十佳”職工，提高職工隊伍的素質；開展群眾性“技術革新，發明創造”活動和“技術比武”活動。組織開展豐富多彩，喜聞樂見的群眾文體活動，使思想政治工作寓于群眾娛樂之中，寓于文化學習之中，寓于生產經營之中，寓于崗位責任制之中，改變了職工的精神面貌，強化了敬業奉獻精神，增強了企業的凝聚力和向心力。先后榮獲“山東省百強誠信站場”、“全省交通系統先進單位”、“全省本質安全生產金獎企業”、“德州市精神文明先進單位”、“德州市思想政治工作優秀單位”、“德州市物流企業先進單位”等榮譽稱號。

綜上所述，企業文化建設為思想政治工作的加強和改進新時期企業思想政治工作開辟了一條新思路。企業文化不僅為思想政治工作開闊了視野、拓寬了思路，而且使思想政治工作與企業經營工作更有機的結合起來，并能相互影響，相互促進，相得益彰。這樣的思想政治工作可以把黨的路線、方針、政策，與企業的具體任務、發展目標有機結合起來，做為企業的行動規范，激發和調動職工的工作熱情和主觀能動性，使思想政治工作緊緊圍繞生產經營這個中心，并自覺為這一中心服務，從而，促進企業的競爭與發展。

第四篇：企業文化建設與落地

第一講：“修道”——企業內圣外王之道

追本朔源：企業文化的定性、來源與分支/民族文化、地域文化、行業文化/企業文化的內外部環境/戰略思考與現實背景/企業變革與文化管理/企業文化的六項功能//企業競爭——實力和智慧的較量/企業家：設計師、牧師和教練/踐行：優秀的企業文化/中小企業文化/企業文化建設的誤區/企業文化路在何方

第二講“找魂”——企業安身立命之魂

核心：企業價值觀(塑造價值觀、創新價值觀、共享價值觀)/靈魂：企業精神(企業之精、氣、神、企業家精神、氣質性格)/律尺：企業道德(商業倫理、行為方式)/標志：企業形象(企業形象集成、企業形象設計、企業形象維護)/統帥：企業哲學(企業哲學素養、企業哲學提煉)

第三講：“趨勢”——企業文化聚焦與走勢

變革文化/人本文化/整合文化/智慧文化/學習文化/和諧文化/信譽文化/自然文化/

第四講：“途徑”——企業文化基本架構

一個根本/兩項原則/三個作之/四個階段/五行相生/六大重點/七種方法/八大步驟

第五講：“融合”——母子文化相生之道

集團公司文化與子公司文化的關系：堅持三個統一/避免三個誤區/把握兩個特性/

企業文化融合的五大原則：

(一)引領發展原則

(二)循序漸進原則

(三)協調統一原則

(四)求同存異原則

(五)持續創新原則

企業文化融合方式：一是選擇復制方式/二是選擇滲透模式/三是選擇先并存后融合方式

第六講：“落地”——企業文化建設重點

五大系統：

(一)培訓宣貫系統：企業文化策略研討營/企業文化大討論/企業文化先導師(催化師)培訓/骨干員工培訓

(二)組織管理系統：企業文化推委會/企業文化職能管理部門/母子公司的分工管理/企業文化戰略規劃/企業文化評估

(三)制度匹配系統：企業文化與企業制度對接/制度文化匹配性審查報告/管理人員行為規范/員工行為規范

(四)文化傳播系統：企業報刊/企業畫冊/宣傳片/文化展墻/優秀使命故事集/局域網/短信平臺/廣告宣傳

(五)活動載體系統：重大儀式/主題活動/班前班后會/文體活動 匯師經紀

第五篇：文化建設與企業同行

不管你是否意識到，企業不論大小，不論歷史長短，從它建立的那一天開始就有了企業的文化。可能它是良莠并存的，但它已經對企業發展起著促進或阻礙的作用。我們現在強調企業文化建設的目的，就是自覺地適應社會經濟的發展趨勢，運用企業文化理論，建設符合企業實際的文化，提升企業的管理水平，樹立員工的市場意識，增強企業的競爭力。

從創立，發展，壯大，直到成熟，企業在發展的不同歷史時期，有著不同的發展目標和管理重點。創辦的初期，企業一般會存在諸多的困難，而且靠領導人的個人魅力就可以激發員工的工作積極性，形成凝聚力，因而很多企業忽視了企業文化早期的探尋、建設。這個時期對企業文化進行系統完備建設的可能性不大，但作為一個～遠矚的企業領導人，此時應該發現并且培養適合本企業的企業文化，雖然不一定成熟完備，但幾句精煉的口號，幾點適宜的理念，同樣能起到不可低估的重要作用。

企業發展到一定規模后，不是每個員工都能夠親自感受到領導者的行為和影響，這時就要靠企業文化來潛移默化地教育引領員工的行為規范，從而使企業形成凝聚力和向心力，達到企業自身發展的目標。同時經過一段時期的發展壯大，企業也有了足夠的人力財力和時間進行系統的企業文化建設。事實上許多企業也就是在這時，才開始把企

業文化建設提上日程，或聘請專家顧問，或委托專業的咨詢公司，同企業自身一起，建立起系統完備的企業文化。

應當強調的是，所有企業經營者都應當掌握企業文化建設的基本知識，因為最了解企業歷史、現狀和未來發展的是企業自己。企業文化建設的具體實施更要靠企業自己，特別是那些不具備邀請專家策劃設計條件的小企業、困難企業，也可以依據自己掌握的知識，大膽地對企業文化自行設計策劃。或者可以這么說，在困境中的企業更應該重視企業文化，因為只有通過企業文化建設，培育新的思想觀念，建立新的管理機制，調動

全員的積極性，才能使企業上下同心，渡過難關。由此而言，企業文化絕不是錦上添花，而是雪中送炭。