第一篇：重慶市彭水一中2017-2018學年七年級上學期第一次月考歷史試卷

重慶市彭水第一中學校2017--2018學年第一期

初2020屆第一次月考歷史試題

出題人： 代紹軍 審題人 ： 劉艷雪

說明：歷史試卷共4頁，滿分50分。考試時間45分鐘。注意事項：

1．答題前，務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡規定的位置上。

2．答選擇題時，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標號。

3．答非選擇題時，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規定的位置上。

4． 所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。

一、單項選擇題：（本大題共15小題，每題1分，共15分。）1.我國境內目前已確認的最早的古人類距今約：（）

A.170萬年 B.70萬—20萬年 C.3萬年 D.6千年 2.迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址是：（）

A.元謀人遺址 B.北京人遺址 C.山頂洞人遺址 D.半坡居民遺址 3.原始農耕生活時，在長江流域和黃河流域原始居民的典型代表是（）

A.北京人、河姆渡原始居民

B.元謀人、半坡原始居民

C.山頂洞人、大汶口原始居民

D.河姆渡原始居民、半坡原始居民 4．假如穿越時空后，你生活在半坡聚落里，你能體驗到的是（）

A．住在干欄式房屋里 B．彩陶技術成就高 C．吃到香噴噴的米飯 D．氣候潮濕、悶熱

5.你若要實地考察我國北方原始居民最早種植粟的遺址，應到()A.云南元謀 B．北京周口店 C．陜西西安 D．浙江余姚

6、假如你是生活在距今約七千年長江流域的原始居民，你不可能看到下列哪一現象（）A、農田里水稻長勢喜人

B、荒地上人們用耒耜耕地 C、干欄式房屋錯落有致

D、青銅器工藝精美 7．海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”是因為（）A．華人是黃皮膚的黃色人 B．從中國大陸出去的華人 C．中華民族的主干部分是炎黃兩部結成的部落聯盟發展而來 D．炎帝黃帝戰勝了蚩尤.中華民族源遠流長，有許多美麗古老的傳說。下面不屬于這一類的是：（）A.盤古開天地 B.女媧補天 C.華夏族的形成 D.青銅器采用“泥范鑄造法”

9、我國歷史上第一個王朝的建立者是（）A、湯 B、黃帝 C、禹 D、舜

10、今年7月，在南非召開的第二十九屆世界遺產大會上，河南殷墟遺址被列為2006年第三十屆世界遺產大會上我國的審議項目。你認為殷墟遺址申報世界文化遺產最主要是因為它向人們展現了我國古代哪個王朝的社會風貌（）

A、夏朝 B、商朝 C、西周 D、東周

11、認真觀察下圖，你認為目前世界上發現的最大的青銅器是（）

A B C D

12、下列選項中錯誤的是（）A、自比為太陽的暴君-----桀 B、公元前1600年，湯滅夏，建商

C、公元前770年，周平王東遷鎬京，史稱東周 D、西周時期的最后一個國王是周幽王

13、《論語》云：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下。”這則材料反映了什么歷史事實（）A、晉文公稱霸 B、齊桓公稱霸 C、勾踐稱霸 D、楚莊王稱霸 14.以下故事可以通過甲骨文考證的是（）

A.堯的傳說 B.舜的故事 C.大禹治水 D.武王伐紂 15.我國春秋時期，農業生產有了很大的發展，主要原因不包括（）

A．鐵農具的應用 B．牛耕的推廣 C．耕作技術改進 D．金屬貨幣的流通

二、判斷題：（共5分）閱讀下表后判斷：

甲骨文，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。甲骨文記錄和反映了商朝的政治和經濟情況，主要指中國商朝后期(前14~前11世紀)王室用于占卜吉兇記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，內容一般是占卜所問之事或者是所得結果。殷商滅亡周朝興起之后，甲骨文還使用了一段時期，是研究商周時期社會歷史的重要資料。甲骨文其形體結構已有獨立體趨向合體，而且出現了大量的形聲字，已經是一種相當成熟的文字，是中國已知最早的成體系的文字形式。它上承原始刻繪符號，下啟青銅銘文，是漢字發展的關鍵形態，被稱為“最早的漢字”。現代漢字即由甲骨文演變而來。

以下表述是從上述材料中得出的，請在答題卡上涂“A”；違背了材料信息所表達的意思的，請在答題卡上涂“B”；是材料信息沒有涉及的，請在答題卡上涂“C”。16.中國最早出現甲骨文是在夏朝時期。（）17.甲骨可以用來刻寫文字。（）

18.甲骨文使用象形、指事、會意等造字方法。（）19.商朝的青銅冶鑄、玉器制作和釀酒等手工業發達。（）

20.甲骨文是已知最早的漢字，是研究商周時期社會歷史的重要資料。（）

三、識圖題：（共5分）

觀察下圖，將春秋時期諸侯國名稱的字母代號填在方框中，并涂在答題卡上。（4分）A．越 B.齊 C.燕 D.楚 從上到下依次填：

21.（）22.（）23.（）24.（）

25、春秋時期為爭奪霸主地位，以什么為口號進行征戰？（1分）

四、材料解析題（本大題共2小題,26題7分,27題6分，共13分）26．閱讀下列材料，結合所學的知識，回答下列問題：

材料一 西周初年，一共建立了71個分封國家，重要的有魯、齊、燕、晉、宋等。封國的統治者都叫國君（或稱諸侯）。

材料二

“溥（普）天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。” 材料三 西周等級示意圖

請回答：

（1）上述材料共同反映了西周實行什么政治制度？（2分）

（2）圖中第二層是什么人？（1分）他們要向天子盡什么義務？（2分）(3)結合所學知識,請說出這個制度的實行在西周初期起到了什么作用？（2分）

27.閱讀下列材料: 材料一 華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。

——梁啟超《飲冰室合集》

材料二 “大道之行也,天下為公,選賢德之人,講信修睦，傳位依次，此禪讓也”。

——《禮記》

材料三

請回答:(1)傳說中為華夏族的形成作出突出貢獻的兩個人物是誰？（2分）

(2)材料二中“天下為公,選賢與能”指的是原始社會哪種更替首領位置的辦法？（2分）

(3)材料三紀念的是誰？（1分）傳說他有哪些重要貢獻？（1分）

五、簡答題（本大題共2小題，第28題5分，第29題7分，共12分。）28．觀察下列圖片，回答相關問題：

請回答：

（1）圖一是哪一處原始居民居住的房屋？這種房屋被稱為什么樣式？（2分）

（2）圖二又是哪一處原始居民居住的房屋？假如你有幸到這個原始部落去作客，請你設想一下主人會用什么飯菜招待你？（2分）

（3）結合所學知識，論述一下人類從居住洞穴到蓋房定居說明了什么問題？（1分）

29.中華文明源遠流長,結合所學知識探究下列問題: 【讀經學史】

“夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。”

(1)這種“家天下”的局面是從誰開始？（1分）“傳子”說明夏朝實現權力更替的制度是什么？（2分）

【考古研史】

紂王在殷都“以酒為池”“懸肉為林”“施用酷刑”,和后妃大臣嬉戲游樂。在殷都附近建造巨橋糧倉和高大的鹿臺,用來堆積從全國掠奪來的糧食和財寶。

(2)商朝滅亡的時間是哪一年？（1分）為什么武王要討伐商紂王?（1分）

【今人議史】

(3)請你簡要分析一下，夏、商這兩個王朝的滅亡能給我們什么啟示？（2分）彭水一中第一次月考歷史答案

一、單選題（每題1分，共15分）

1-5

ABDBC

6-10

DCDCB 11-15 BCBDD

二、判斷題（5分）16-20

BACCA

三、填圖題（5分）

從上到下 ：

21-24 CBDA（4分）25．

“尊王攘夷”（1分）

四、材料分析題（26題7分,27題6分，共13分）

26、（1）分封制（2分）

（2）諸侯（1分）；向周王進獻貢物，服從周王調兵。（2分）

（3）保證周王對地方的控制，同時穩定政局，擴大統治范圍。（2分）

27、（1）黃帝；炎帝（2分）

（2）禪讓制（2分）

（3）大禹（1分）；大禹領導人民治理洪水，與群眾同甘共苦（1分）

五、簡答題（第28題5分，第29題7分，共12分）

28、（1）河姆渡原始居民；干欄式房屋。（2分）

（2）半坡原始居民；主食會有粟，副食有魚、肉、蔬菜等（2分）

（3）人類社會的進步；生產力的提高；原始居民過上以農耕為主的定居生活；人類擺脫對自然界的依賴．（1分，言之有理即可）

29、（1）啟；（1分）

王位世襲制。（2分）

（2）公元前1046年；商紂王殘暴統治，奢侈享樂。（2分）

（3）統治者要勤政為民，重用賢臣，并重視發展生產，勤儉節約。（2分）

第二篇：重慶市彭水一中2017-2018學年七年級上學期第三次月考政治試卷

2017-2018學彭水第一中學第三學月考卷

初一年級道德與法治

考試時間：政治歷史共90分鐘；

注意事項：

1．答題前，務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡規定的位置上。2．答選擇題時，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標號。

3．答非選擇題時，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規定的位置上。

4．所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。

一、選擇題：1-10題的備選答案中，只有一項是最符合題意的，請選出，填在答題卡上。（每小題2分，共20分）

1．小紅在小學時成績一直名列前茅，進入初中以后，雖然她學得很辛苦，但感覺到成績明顯下降了，小紅困惑不解。下列建議能幫她享受學習快樂的是()A.讓爸爸媽媽幫忙監督檢查學習情況

B.合理安排學習時間，改變學習方法 C.加強題海戰術，加倍努力勤學苦練

D.只選擇兩個自己喜歡的科目認真學

2．巴金說：“理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們就會沐浴在理想的光輝之中。”對這句話的理解，不正確的是()

A.有努力才有希望

B.唯有努力，理想才可能變成現實 C.有努力就有改變

D.只要努力，理想就一定會實現

3．歌手周杰倫演唱的歌曲《聽媽媽的話》深受廣大青少年喜愛并廣為傳唱。然而據有關部門調查顯示：在當今家庭生活中，最令父母焦慮的是孩子不聽話。為了緩解這一現象，你認為作為孩子的應當（）①遇事主動與父母商量，聆聽父母的建議 ②理解父母，進行換位思考 ③對父母的話絕對服從

④和父母發生矛盾時要冷靜，心平氣和講道理

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④

4．莫言童年時酷愛讀書，為了借一本書，他給人拉了一上午的磨，本村的書不夠看，他就去周圍村子借。少年時，曾被擋在校門外，但他堅持白天下地干活，晚上在昏暗的油燈下讀書，自學了全部中學課本。后來，還圓了大學夢。如今，他成為中國獲得諾貝爾文學獎的第一人。不僅為國家贏得了榮譽，還為全人類創造了寶貴的精神財富。莫言的經歷告訴我們()A.只要堅持學習，就一定能實現人生價值

B.生命的接續，一定是指在學習上有所成就的人 C.在生命的接續中，人類生命不斷發展，人類的精神文明也不斷積累和豐富，我們每個人通過努力都能為國家和社會做出貢獻

D.只要努力學習，就能豐富和完善自己，像莫言一樣獲得諾貝爾文學獎

5．下列關于生命的接續的說法中，不正確的是()

A.在生命的接續中，人類生命不斷發展，人類的精神文明也不斷積累和豐富 B.在生命的傳承關系中，我們能更好地認識和面對自己的生命 C.每個人的生命都是獨立的個體，與他人、社會無關

D.在人類生命的接續中，我們總能為自己的生命找到一個位置，擔當一份使命

6．2015年8月5日，濟南市一名29歲的產婦生命垂危，急需大量AB型血液和血制品。在血庫告急的情況下，一百余名濟南市民為搶救素不相識的產婦“跑步獻血”。對此，下列認識正確的是（）A.這是敬畏生命、珍愛生命、尊重生命的表現 B.他人的生命比自己的更重要

C.這是對自己和家人不負責任的表現 D.每個人的生命都具有獨特性

7．《星光大道》走出的著名盲人歌手楊光，雖然是一個從沒有見過陽光為何物的盲人，卻用歌聲唱出對人生幸福的追求與熱愛，他從來沒有在逆境中自怨自艾，而是用滿腔的熱情去擁抱生活。楊光的事跡說明()①任何時候都應珍愛生命，永不放棄對生活的熱愛；②挫折是強者磨礪意志的階梯；③自尊自信、熱愛生活是成功者必備的心理品質；④只要擁有自信和堅強的意志力，就一定能取得人生的輝煌

A.①②③④

B.①②③

C.②④

D.①③④

8．在日常生活中，下列同學的做法符合健康的生活方式的是()

A.小胡是學校的尖子生，他課間休息時間也在刷題 B.小白經常在課余時間參加體育鍛煉

C.小新經常感冒，但他總是擋不住垃圾食品的誘惑 D.小文為了早讀不遲到，她總是以不吃早餐為代價

9．人，為什么活著?為了思念?為了活下去?為了活得更長?還是為了離開?5個臺灣人，平均年齡81歲，一個重聽，一個得了癌癥，三個有心臟病，每一個都有退化性關節炎，他們扔掉了藥片，拔下了針頭，駕起了蒙塵多年的摩托車，六個月的準備，環島l3天，l l39千米，從北到南，從黑夜到白天，只為了一個簡單的理由——dream!

這個真實的故事告訴我們人活著

（）

①要勇于追求自己的夢想，為自己的理想而奮斗 ②要到處走走，去領略生命中潛藏的景觀 ③要任性，不顧一切追求夢想 ④要讓生命有意義

A.①②④

B.①②③ C.②③④

D.①④ 10．新時期“雷鋒傳人”——郭明義，他參加了54次獻血，累計6萬多毫升，按搶救一個病人需要800毫升血計算，這些血至少能挽救75名危重患者的生命。這說明()

A.在奉獻社會的過程中，他實現了自己的人生價值 B.他不懂得珍惜、善待自己的生命

C.只有無償獻血，才能實現自己的人生價值

D.只懂得奉獻，不懂得索取的人生是沒有意義的

二、簡答題（本大題共3小題，每小題4分，共12分）

11．生命是一種權利，需要用真心呵護，喜迎陰晴圓缺，笑傲風霜雨雪，那道路就是美的極致；生命是一段旅程，需要用真情演繹，盡全力走好每一步，不管路途多么遙遠，都是幸福而饒有風味的。結合所學，說說生命有哪些特點。（4分）

12．某晚期肝癌患者，在生命的最后時刻，決定捐贈角膜和遺體，并舉辦了一個“生 前親友見面會”，令人不勝感慨。

請運用所學知識，說一說我們應如何正確認識人類生命的接續。（4分）

13．材料一：近日，一輛黃色小轎車在五一南建路口公交車站旁將一名婦女撞倒后，車主駕車駛出事故現場200余米遠后棄車逃逸，婦女經確認當場死亡。經過警方初步調查，肇事車主周某是廣西某職業學院的大二學生，平時喜歡飆車，且無證駕駛。材料二：近年來，未成年人和正在學校就讀的青少年學生無證駕駛機動車交通違法現象有所上升，由青少年無證駕車而引發的交通事故在交通事故案件中占有一定的數量。青少年飆車現象更得到了相關部門的高度關注，多名人大代表及政協委員均對此提出意見、建議和對策，新聞媒體也對這一現象予以多次曝光。運用所學，并結合材料，談談我們應該怎樣敬畏生命？（4分）

三、分析說明題（本大題共2小題，每小題6分，共12分）

14．材料一：媽媽是我的好朋友，有時候，我在外面受了氣，她安慰我，逗我開心，直到我把受的氣都拋到九霄云外，她才放心；爸爸是我的好伙伴，他常常陪我下棋、打羽毛球、做游戲。我有一個幸福的家。

材料二：2014年10月12日，我國發布了l0個“全國孝老愛親最美家庭”的先進事跡。他們的故事為人們踐行、傳承孝老愛親美德樹立了榜樣。(1)家對于我們來說，有著什么樣的意義?（2分）

(2)作為家里的小主人，你認為怎樣才能創建和諧美好的家庭?（4分）

15．4歲，我們還在父母的懷里撒嬌；14歲，我們衣來伸手飯來張口的日子，還時常因為不順心跟父母鬧別扭。而馬佩瑤的人生從4歲開始，就走上一條與我們完全不同的路：一邊上學一邊照顧癱瘓在床的母親。在一個貧苦的農家里，歷經十年的艱辛還再繼續，感天動地的人間大孝還再延續……馬佩瑤說：“我高中畢業后，還想帶著母親上大學，上醫學專業，將來當一名醫生救治像我母親一樣的病人。”

（1）馬佩瑤的人生經歷帶給了你什么啟示？（2分）

（2）結合所學以及材料，你認為我們應該怎樣去面對挫折？（4分）

四、活動探究題（本大題共1小題，6分）

16．中國青年志愿者協會成立于1994年12月，是最早成立的全國性志愿服務組織。協會自成立以來，大力弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，廣泛開展志愿服務活動，形成了中國青年志愿者助殘陽光行動、共青團關愛進城務工人員子女志愿服務行動、大學生志愿服務西部計劃、中國青年志愿者海外服務計劃、大型賽會志愿服務及搶險救災等品牌項目，得到了全社會的認同和贊譽。“協會”先后榮獲“全國抗震救災英雄集體”“全國民族團結進步模范集體”“國家西部大開發突出貢獻集體”等榮譽稱號。

(1)在這些志愿者身上有哪些優秀品質值得我們學習(至少兩點）？（2分）(2)結合所學以及材料，你認為怎樣的一生是值得的（兩點即可）？（2分）(3)在日常生活中，我們可以通過哪些方式踐行“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神（至少兩種）？（2分）參考答案

1．B 2．D 3．B 4．C 5．C 6．A 7．B 8．B 9．A 10．A

11．生命來之不易；生命是獨特的；生命是不可逆的；生命也是短暫的 12．①在歷史的長河中，個人的生命雖然短暫，但正是一代又一代的個體生命實現 了人類生命的接續。②.生命的接續，使得每個人的生命不僅僅是“我”的生命，還是“我們”的生命。在生命的傳承關系中，我們能更好地認識和面對自己的生命。③.在生命的接續中，人類生命不斷發展，人類的精神文明也不斷積累和豐富。

13．①敬畏生命，讓我們從對自己生命的珍惜走向對他人生命的關懷，使我們意識到每個人都需要與他人共同生活。②我們只有不漠視自己的生命，也不漠視他人的生命，謹慎地對待生命關系、處理生命問題，才會尊重、關注、關懷和善待身邊的每一個人。③當我們能夠與周圍的生命休戚與共時，我們就走向了道德的生活。

14．(1)家是我們身心的寄居之所；家是我們心靈的港灣。

(2)家和萬事興。創建和諧家庭需要家庭成員之間相互理解、信任、體諒和包容；有效交流和溝通，可以增進理解，化解矛盾和沖突；以良好的心態面對家庭里的變化，才能讓親情更濃，讓我們的家庭更和睦。

15．（1）生活中的各種困難與挫折，需要我們以毅力和勇氣去堅強的面對，發掘我們自身的生命力量。等等。（言之有理即可）

（2）以正確的認識和態度面對挫折；我們需要及時調整自己，正確地對待挫折；要認識到生活中的挫折是我們生命成長的一部分；發現、發掘自身的生命力量，戰勝挫折；面對挫折，我們可以逐漸培養自己面對困難的勇氣和堅強的意志；學會與他人建立聯系，向他人尋求幫助，獲得他人的支持與鼓勵。

16．(1)關愛他人、有責任感、樂于助人、無私奉獻、有正義感等優秀品質值得我們學習（言之有理即可，不得少于兩點）

(2)能夠活出自己的人生，實現自我價值，這樣的一生是值得的；在看到別人需要時付出自己的愛心，無論事情大小，都能承擔起自己的責任，這樣的一生是值得的；將個人追求建立在人類共同需要的基礎上，這樣的一生是值得的。（答對任意兩點即可）

(3)參加志愿者活動；慰問孤寡老人；參加義務植樹；向困難群體捐款；參加清潔衛生活動；等等。（言之有理即可，但不得少于兩點）

第三篇：重慶市彭水一中2017-2018學年八年級上學期第三次月考物理試卷

2017-2018學年彭水一中八年級（上）第三次月考

物理試題卷

總分：100 分 測試時長：90分鐘

親愛的同學：學習物理已經快一學期了，相信你在領略物理的神韻時，也已經掌握了許多的物理知識和能力，變得更加聰明，更懂得應用物理知識去思考和解決實際問題了。讓我們一起嘗試，認真作答，領略成功的喜悅！

注意：選擇題所有答案必須用2B鉛筆涂在答題卡中相應的位置。非選擇題所有答案必須填在答題卷的相應位置。答案寫在試卷上均無效，不予記分。

一、單選題（本大題共13小題，每題各3分。共39.0分）1.下列估測與實際情況相符的是（）

0A.重慶夏天最高氣溫約為 80C B.一支中性筆筆芯的質量為 800g C.彭水一中的一節課時間約為 0.40h D.中學生正常步行的速度大約為 1.2m/s 2.“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的中國詩詞大會，深受觀眾的青睞，下列對古詩文中涉及的熱現象解釋正確的是（）

A.“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白“霧凇的形成是升華現象 B.“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”霜的形成是凝固現象 C.“青青園中葵，朝露待日稀”露的形成是汽化現象 D.“騰蛇乘霧，終為土灰“霧的形成是液化現象 3.宋代范仲俺的岳陽樓記中蘊含了豐富的光學知識，文字詞句與物理知識相符合的（）A.“錦鱗游泳”，看到水里的魚是實像 B.“皓月千里”，皎潔的月亮是光源

C.“浮光躍金”，湖面波動的光閃著金色是光的折射現象 D.“靜影沉璧”，如玉璧一樣月亮的倒影是光的反射現象

4.在“探究平面鏡成像特點”的實驗中，下列說法正確的是（）A.實驗最好在較暗的環境中進行

B.把光屏放在玻璃板后面像的位置，光屏上有像出現 C.將蠟燭向玻璃板靠近時像會變大

D.物體靠近玻璃板時，所成的像將遠離玻璃板

5.光學器件在我們的生活、學習中有著廣泛應用下列敘述正確的是（）A.照像時，相機底片上成的像是正立、縮小的實像 B.近視眼鏡利用了凸透鏡對光線的會聚作用

C.用放大鏡看中國地圖時，地圖到放大鏡的距離應小于一倍焦距 D.放映幻燈片時，幻燈片到凸透鏡的距離應大于二倍焦距

6.大山同學做“探究凸透鏡成像”的實驗，當他把燭焰移到距透鏡39cm的地方時，在光屏上觀察到倒立縮小的像，則該凸透鏡的焦距不可能的是（）A.5cm B.10cm C.15cm D.20cm 7.一凸透鏡的焦距為15cm，將點燃的蠟燭從離凸透鏡20cm處移到40cm處的過程中，像的大小和像距的變化情況是（）

A.像變大，像距變大 B.像變小，像距變小 C.像變大，像距變小 D.像變小，像距變大

8.一塊鐵塊的質量會發生變化但密度不變的情況是（）

A.將它熔化成鐵水 B.磨掉鐵塊一個角 C.把它軋成薄鐵 D.從地球運到月球 9.有一位同學用天平稱一塊礦石的質量，把天平調好后錯把礦石放在右盤，在左盤放50g和20g的砝碼各一個，又把游碼撥至標尺4g處，達到平衡，這塊礦石的質量應該是（）A.74g B.70g C.66g D.78g 10.密度知識與生活聯系非常緊密，下列關于密度的說法中正確的是（）A.1kg冰與1kg水的密度相等

B.乒乓球不慎被擠癟但無破損，球內氣體密度變大

C.為減輕重量，比賽用的自行車采用強度高、密度大的材料制造 D.“鍥而不舍，金石可鏤”，鏤后金石的密度變小 11.通過實驗，得到了a、b、c三個實心體的的圖象如圖所示，分析圖象可知

11題圖

A.a物質的密度最小

B.a物質的密度是c物質密度的4倍

C.每的b物質的質量是

D.同種物質組成的物體，質量與體積的比值與它質量的大小有關

12.三個完全相同的杯子里面裝有部分水，把質量相同的實心鉛塊、銅塊、鐵塊依次放在甲、乙、丙三個杯子中，水面恰好相平，已知銅鐵鉛的密度的關系為：鉛密度最大，鐵的密度最小，則原來裝水最多的杯子是（）

A.原來裝水一樣多 B.甲杯 C.乙杯 D.丙杯

13.甲乙兩名運動員手舉火炬從國旗下跑過，關于他們的運動情況，下列說法正確的是（）

A.甲一定向左運動 B.乙一定向左運動 C.甲一定向右運動 D.乙可能向右運動

二、填空題（本大題共9小題，每空1分。共17分）

14.如圖所示，物體的長度是，溫度計的讀數是。

15.同學們常用手機進行“自拍”“自拍”時，手機的鏡頭相當于一個（選填“凹”或“凸”）透鏡。課堂上，教室里各個位置的同學都能看到黑板上的字，這是因為光在黑板上發生（選填“漫”或“鏡面”）反射的緣故。

16.冬天，電熱水壺將水燒開時，冒出大量“白氣”，是由于水蒸氣發生形成的；廚房烹飪時，關閉的玻璃窗上容易起霧，該霧氣常常出現在窗戶的側（填內或外）。

17.投影儀能使投影片在屏幕上成倒立、的實像（填放大，縮小或等大）；借助放大鏡看地圖時，為使看到的像更大，應適當（填增大或減小）放大鏡與地圖間的距離。18.近視眼看不清遠處的物體，是因為遠處景物的像落在了視網膜的（選填：前方、后方），為了矯正近視，應佩戴度數合適的透鏡（填凹或凸）。

19.質量相同的甲、乙兩個實心物體如果它們的體積之比是3：2，則甲、乙密度之比是；若將甲物體截去2/3，乙物體截去1/3，剩余部分兩物體的密度之比為。

20.某同學調節托盤天平平衡時，發現指針停在分度盤的左側要使天平平衡應將橫梁右端的平衡螺母向（選填左或右）移動；當他在天平右盤中放入50g、20g和10g的砝碼各一個，并將游碼撥到如圖所示的位置時，指針恰好指在分度盤的中央，則被測物體的質量為。

21.莆田是枇杷之鄉，旺季時果農常用枇杷釀制枇杷酒某枇杷酒包裝盒上標明酒的體積為500mL，（已知ρ酒=）那么，瓶中所裝酒的質量是kg。

22.近年彭水一中校園建設成效明顯。夏天整個校園處于霧氣繚繞之中，猶如人間仙境；能容納上萬人的中心廣場的四周綠樹成蔭；初中部后的水池倒映著假山，虛實連成一片；冬夜清晨漫步在兩旁樹葉布滿露珠與霜的校園步道上，聽見同學們的讀書聲響徹云霄；夜晚，教室的燈光伴隨學生一個又一個充實的晚自習時間。不覺感嘆，一中真好！請參照示例寫出剛提到的所涉及的物理現象與物理知識，不得與示例重復。

示例：物理現象：漫步校園步道。

物理知識：相對于地面，人是運動的。物理現象：

物理知識：。

三、實驗探究題（本大題共2小題，共14分）

23.如圖所示，小寧和同學們在張老師指導下做“探究凸透鏡成像規律”的實驗．

（1）當蠟燭位于圖中B處時，移動光屏到D處，觀察到光屏上呈現清晰的像，此時像和物大小相等，則該凸透鏡焦距為 cm。（2）小寧同學把蠟燭移動到A處，屏上的像變得模糊，要使像變清晰，光屏應向（選填“左”或“右”）適當移動，此時光屏上的像應該是倒立、（選填“放大”、“縮小”或“等大”）的實像利用這個成像原理人們制成了（選填“放大鏡”、“投影儀”或“照相機”）。實驗中，小寧發現蠟燭越來越短，而像在光屏中的位置越來越往（選填“下”或“上”）。（3）同組的小華在觀察光屏上燭焰清晰的像時，不小心將手指尖觸摸到凸透鏡，這時光屏上

A、出現手指的實像 B、出現手指的影子 C、燭焰的像變得不完整 D、燭焰的像完整，但變暗

（4）另一組的小玲想用另一種方法測量凸透鏡的焦距，在早上9：00利用太陽光，她將凸透鏡與水平地面平行放置，調節凸透鏡到地面的距離，直至地面上出現一個最小的亮點，她認為此點就是凸透鏡的焦點，你認為該活動過程存在的問題是： 24.小明為了測量永春老醋的密度，進行以下實驗：

（1）把天平放在水平桌面上，將游碼移至零刻度處，然后調節，使天平橫梁平衡．

（2）接下來進行以下3項操作：A.用天平測量燒杯和剩余老醋的總質量；B.將待測老醋倒入燒杯中，用天平測出燒杯和老醋的總質量；C.將燒杯中老醋的一部分倒入量筒，測出這部分老醋的體積V；以上操作的正確順序是：（填字母代號）

33（3）由圖可得倒入量筒中這部分老醋的體積為cm，老醋的密度是g/cm= 3kg/m。

（4）小宇的實驗操作過程如下：①用調節好的托盤天平測出空燒杯的質量；②向燒杯中倒入一些老醋，測出燒杯和老醋總質量；③將燒杯中的老醋倒入量筒，測出老醋的體積；④根據測量結果計算出老醋的密度。小宇所測出的老醋密度的測量值會比真實值（填偏大或偏小），原因是

四、作圖題（本大題共4小題，每題各2分。共8.0分）

25.（1）如圖，根據入射光線畫出反射光線，并在圖中標出入射角的度數。

（2）如圖所示是光從空氣斜射入玻璃時入射光的光路情況請你在圖中畫該入射光進入玻璃以及再射出玻璃的折射光線的大致光路。

（3）如圖1和圖2所示的是光通過某種透鏡前后的傳播情況請在圖1和圖2中的虛線框中分別畫出適當類型的透鏡示意圖。

（4）如圖所示，請畫出光線通過透鏡后的光路圖。

五、計算題（本大題共3小題，30題6分，31題7分，32題9分。共22分）

326.體積為20cm的銅球，質量是89g。（銅的密度是）試判斷此球是空心還是實心的？若是實心，說明判斷依據，若是空心，求出空心部分的體積是多大？

27.如圖甲所示：重慶菜園壩長江大橋是世界首座大型公路與輕軌兩用的城市大橋，橋頭路牌上有如圖乙的限速標志，一輛小轎車不違章通過該橋，最短用時為2.4min。求：

（1）重慶菜園壩長江大橋長度為多少km？（2）輕軌3號線列車以20m/s的速度完全通過該橋需要運行145s，求輕軌車廂的長度為多少米？

28.中國風青花瓷詩仙太白是重慶的品牌酒業，如圖所示，這款青花瓷瓶能裝質量為.5kg的水已知水的密度為（1）瓶子的容積；

求：

（2）這個瓶子最多可裝密度為的蜂蜜多少kg？（3）這個瓶子若裝滿詩仙太白酒時，酒和瓶子的總質量是。若裝酒的質量為裝滿時酒的質量的一半時，現在的總質量為，則詩仙太白酒的密度是多少？ 物理第三次月考答案

一．選擇題

1.D 2.D 3.D 4.A 5.C 6.D 7.B 8.B 9.C 10.B 11.C 12.B 13.B 二．填空題

14.1.49cm ；310C 15.凸 ；漫 16.液化 ； 內 17.放大 ；增大 18.前方 ；凹 19.2：3 ； 2：3 20.右 ；81.6g 21.0.45 22.三．實驗探究題

23.（1）10.0（2）左；縮小；照相機；上（3）D（4）凸透鏡沒有正對太陽光放置（太陽光沒有平行于主光軸入射到凸透鏡上）24.（1）平衡螺母（2）BCA（3）40；；（4）偏大；燒杯中老醋沒有倒干凈。（在把老陳醋從燒杯中倒入量筒中的過程中，有陳醋附著在燒杯璧上，倒入量筒中的陳醋體積小于燒杯中醋的體積，使所測體積的偏小，求出的醋的密度偏大。）四．作圖題

五．計算題

26.解（1）質量為m=89g銅球的銅的體積為

V銅= m銅/ρ銅 = 89g/8.9g/cm3 =10cm3＜V球，由于10cm3＜20cm3所以此球是空心的．

（2）空心部分體積：V空=V球-V銅=20cm3-10cm3=10cm3； 答：此球是空心，空心部分的體積是10cm3 27.解：由由圖知，車運行的最大速度為，； 可知，大橋的長度輕軌車的速度； 145s內車通過的路程：； 則車長． 答：重慶菜園壩長江大橋長度為；輕軌車廂的長度為100m． 28.解：由可得瓶子、蜂蜜的體積：，由可得瓶子所盛的蜂蜜的質量為：

；

（3）裝半瓶時，酒的質量m1=0.7kg-0.5kg=0.2kg 體積為：V1=1/2V=1/2×5×10-4m3=2.5×10-4m3 酒的密度為ρ= m1/V1=0.2kg/2.5×10-4m3=0.8×103kg/m3 答：這個瓶子的容積為，質量的蜂蜜； ． 如果用它來裝蜂蜜，最多能裝詩仙太白酒的密度是

第四篇：重慶市彭水一中2017-2018學年高二上學期第三次月考語文試卷+Word版含答案

彭水一中2017—2018學年秋高2019屆第三次月考

語 文

（滿分：150分 考試時間：150分鐘）

一、現代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1—3題。

中華民族優秀文化是興國之本，固本納新則文盛國強，這是中國數千年歷史所證明了的經驗。當前，國家實施文化強國戰略，提出“建設優秀傳統文化傳承體系，弘揚中華優秀傳統文化”，在我看來，古籍整理研究是建設文化強國的重要基礎工作。

建設文化傳承體系從哪兒入手？有人說從儒家經典入手，有人說從史書、子學入手，有人說從對古人經典的重新闡釋入手。其實，歸根結底，最終都要回到古籍上來。離開古籍，要說清楚中華文化的淵源傳承就很困難。道理很簡單，古籍是中華文化的主要載體，中華幾千年的文明就是通過大量古籍傳承下來的。

既然古籍自有其傳承功能，已形成經史子集諸類體系，又何需建設呢？原因在于古籍傳承文化有其天然和人為的局限性。一是易散佚亡失。我國古籍在秦以前已不少，經過代代累積，本應更加豐富，然而經過歷代天災人禍，特別是毀滅性戰爭，已百不存一。二是受讀者取舍影響，大量書籍閑臵、塵封和終版，造成流傳少于庫藏的局面。三是久不再版的書籍，因終版而被遺忘，記憶書少于流傳書。這三種情況無論哪一種都會造成文化文獻傳承的受阻乃至中斷。而且，隨著現代化進程的推進，古籍的閱讀范圍受知識爆炸和網絡信息的擠壓，特別是經濟社會非需求性的侵襲而愈來愈小，被自然淘汰的愈來愈多，長此以往，令人擔憂。所以，中華文化不能單靠典籍在“自然淘汰”法則下自然傳承，而是迫切需要加強傳承體系建設。這個傳承體系建設的基礎性工作就是古籍整理研究。古籍整理研究既承擔著建設中華文化文獻傳承體系的歷史重任，又承擔著發掘文獻內涵的精神元素以助推文獻傳播活力的使命。沒有古籍整理研究，古文獻不僅難以有效接續、保存和利用，也難以賦予死的文獻以新的生命力。故而，古籍整理研究是建設中華優秀文化傳承體系的基礎，也是弘揚優秀傳統文化、建設中國特色社會主義新文化的基礎，其價值之獨特、意義之重大，不言自明。

當然，古籍整理不是為整理而整理，古籍研究不是為研究而研究，而是要通過收集、整理、還原，實現文獻的再現與保護；發掘文獻內涵的現代性，實現古籍的接受轉換，增大典籍的傳承價值和受眾范圍；提煉文獻所蘊含的具有超越性、永恒性的民族文化元素，凝聚民族文化的精神力量，從而使古籍整理研究承擔接續過去、滋養現在、開創未來的歷史使命。

應當說，這些年我們在古籍整理研究領域的上述幾方面都取得了很大成績。但是，距離我們期待的優秀傳統文化興盛的局面的到來還有很長的路要走。原因很多，但就其自身而言，主要在于大多數古籍的現代性轉換不到位。少數經典除外，如《三國演義》的“智”、《水滸傳》的“義”、《西游記》的“俠”、《紅樓夢》的“情”等深入人心，說明“轉換則活”是構建文化傳承體系的一條法則。而這正是進行古籍整理研究乃至進行文化傳承與弘揚必須牢牢把握的基本原則。唯如此，傳統文化才能在現代社會大放異彩，文化興盛也才能大有希望。

（節選自《光明日報》）

1．下列對“古籍整理研究是建設中華優秀文化傳承體系的基礎”的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.建設中華優秀文化傳承體系無論是從儒家經典入手，還是從史書、子學入手，或者是從對古人經典的重新闡釋入手，必須回到古籍上來。B.中華文化不能靠典籍在“自然淘汰”法則下自然傳承，而是迫切需要加強傳承體系建

“我知道，這些全都記在卡片上。”

這場談話似乎就要這樣結束了。卡片上什么都介紹得清清楚楚，所以確實沒什么好談了。

“今后打算要孩子嗎？”她先找了個話題。

“當然，兩個兒子，一個女兒。”

“正合我的意，這記錄在卡片上的未來計劃一欄，喏，就在那兒。”她指點著說。

我這才注意到我手中那一扎文件似的東西，第一頁上貼著一張國際商用機械公司的計算機卡片，卡片上印有關于鄧菲爾德小姐的重要數據。顯然，她手中的那一扎“文件”是關于我的……于是，我們各自審視著自己手中的“文件”。

“文件”里說，她喜歡古典音樂（記錄在興趣愛好與生活習慣欄）。“您喜歡古典音樂？”

“對，比任何東西都喜歡，另外，我還收藏著弗蘭基〃拉尼歌曲的全部錄音。”

“這倒是紅極一時的歌唱家。”我贊許地附和道。

我倆的目光繼續在字里行間瀏覽著。我注意到，她愛好看書、看球賽、睡覺時愛把窗戶關上、養狗、養貓、養金魚、愛吃用意大利香腸做的三明治、將來要送孩子上私立學校、住在郊外、參觀美術展覽館……

她抬起了頭：“我們所有的愛好都很一致。”

“毫無兩樣。”我加上一句。

我又讀了標題為《心理狀況》的記錄：她生性羞怯，不愛爭論，屬于賢妻良母型。

“我很高興，您既不抽煙又不飲酒。”她滿意地說。

“是的，我與煙酒無緣，只偶爾喝點啤酒。”

“欄目里沒有提到啊。”

“哦，也許沒寫上，這是我的疏忽。”我希望她不會放在心上。

我們終于各自看完了手里的“文件”。最后她說：“我們倆非常相像。”

我和愛麗絲結婚整整9年了，已經有3個孩子，兩男一女。我們住在郊外，聽著古典音樂和弗蘭基〃拉尼的錄音。我倆最后一次爭吵是很久以前的事了，所以早被我忘得一干二凈。在每一件事上，我倆幾乎都能步調一致。她是一個賢妻，我也可以算是個好丈夫。我們的婚姻真是完美無缺。

眼下，我卻盤算著下個月就去離婚。這種日子我再也過不下去了！4.下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的一項是（）（3分）

A.“我”在和鄧菲爾德小姐見面時“唯唯諾諾”，表現了主人公“我”懦弱無能、膽小怕事，這也是“我”在婚姻生活九年后才打算離婚的原因。

B.小說敘述了弗蘭克借助計算機篩選結婚對象，進而結識鄧菲爾德小姐并與之結婚，到后來厭倦了完美的婚姻生活想要離婚的故事，情節跌宕起伏、一波三折。

C.這篇小說啟示我們：在生活中我們應拋棄機械的、程式化的生活，還原人的鮮活生動的本性，重新回到多層次多角度的、可期待可變換的世界中去。

D.本文敘述平淡無奇，但構思巧妙，別具匠心。短短千余字，卻寫出了一對夫妻婚姻生活美滿和諧的真諦，人物塑造以語言描寫為主，通過對話展現人物性格。

5.文章倒數第三段中“我們倆非常相像”這句話有什么作用？（6分）

答：

7．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.電影市場上映的中國動畫電影的票房不少不盡如人意，這并不是偶然的，能夠反映出中國動畫電影存在的一些問題。

B.大眾對于具有獨特中國文化風格的作品很認可，中國動畫電影還未很好地將我們的東方情懷和表達方式變成世界語言。

C.在中國電影市場，國產動畫電影比進口動畫影片的票房低，這表明中國電影市場嚴重分布不均。

D.盡管《熊出沒》遵循好萊塢的敘事模式，大受好評，但仍存在受眾群體、文化排他性強等問題而不能更廣泛地傳播。

8．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的兩項是（）（）（5分）

A.原創意識在動畫電影制作中占有重要的地位，中國動畫電影制作者以及觀眾對原創意識的必要性已經達成共識。

B.《瘋狂動物城》動畫影片因為用擬人化的動物角色擔任主角，輕易地跨越了文化區隔的限制，大受歡迎。

C.我國的動漫作品在創作時可以借鑒那些角色設計、行為動機、敘事邏輯等既具備合理的假定性，又具有強烈現實觀照的作品。

D.美國沒有組建特別的機構來專管動漫產業，但他們的動畫電影受到歡迎，原因就是其經濟的市場化、法制化程度較高。

E.日本動漫產業實行產銷分離模式，動漫由獨立的工作室制作，媒體擇優營銷推廣，這種模式是當前最好的一種模式。

9．結合全文，談談我國動畫電影發展可以采取的措施。（4分）

答：

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共 4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成 10—13題。

明玉珍，隨州人。身長八尺余，目重瞳子。徐壽輝起，玉珍與里中父老團結千余人，屯青山。及壽輝稱帝，使人招玉珍曰：“來則共富貴，不來舉兵屠之。”玉珍引眾降，以元帥守沔陽。與元將哈麻禿戰湖中，飛矢中右目，遂眇。久之，玉珍帥斗船五十艘掠糧川、峽間，將引還。時元右丞完者都募兵重慶，義兵元帥楊漢應募至，欲殺之而并其軍，不克。漢走出．．峽，遇玉珍為言：“重慶無重兵，完者都與右丞哈麻禿不相能，若回船出不意襲之，可取而有也。”玉珍意未決，部將戴壽曰：“機不可失也。可分船為二，半貯糧歸沔陽，半因漢兵攻重慶，不濟則掠財物而還。”玉珍從其策，襲重慶，走完者都，執哈麻禿獻壽輝。壽輝授玉珍隴蜀行省右丞。

已而完者都自果州來，會平章朗革歹、參政趙資，謀復重慶，屯嘉定之大佛寺，玉珍遣萬勝御之。勝攻嘉定，半年不下。玉珍帥眾圍之遣勝以輕兵襲陷成都虜朗革歹及資妻子朗革歹妻自沉于江以資妻子徇嘉定招資降資引弓射殺妻。俄城破，執資及完者都、朗革歹歸于重

(1)重慶無重兵，完者都與右丞哈麻禿不相能，若回船出不意襲之，可取而有也。(5分)(2)玉珍曰：“與友諒俱臣徐氏，顧悖逆如此。”命以兵塞瞿塘，絕不與通。（5分）

（二）古代詩詞閱讀（本題共2小題，11分）

閱讀下面兩首詩詞，完成14—15題。

①

登賞心亭（陸游）

蜀棧秦關歲月遒，今年乘興卻東游。全家穩下黃牛峽，半醉來尋白鷺洲。

②

黯黯江云瓜步雨，蕭蕭木葉石城秋。

③

孤臣老抱憂時意，欲請遷都涕已流。

水龍吟·登建康賞心亭（辛棄疾）

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？

【注】①賞心亭：在城西下水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝。陸游從四川回來舟經建康，登亭有感而賦此詩。②瓜步：瓜步山，在南京的六合。③遷都：南宋主戰派一貫主張遷都建康（南京），便于隨時出師收復汴京。

14．下列對上面陸詩辛詞的賞析，不恰當的兩項是（）（）（5分）

A.陸游詩的首聯寫出蜀棧秦關空間之遠，路途之險，但作者卻乘興東游，心情愉悅。B.陸游詩的頷聯連用兩個疊詞，寫出一片蕭索、凄涼的景象，烘托出詩人低沉、凝重的心情。

C.辛棄疾詞中的“落日”與陸游詩中的“黯黯江云”均比喻國勢衰頹的南宋。

D.辛棄疾詞的上闋從上、下、遠、近不同角度描繪了一幅秋意圖，渲染了一種凄清蕭瑟的氣氛。

E.辛棄疾詞的下闋用三國時許汜、劉備之典，表達了自己的擔憂和時間的緊迫。15．兩首詩詞抒發的情感有什么異同？請簡要分析。（6分）答：

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）古人常化用前人詩文為己用，如吳激《人月圓》中“恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕”化用了白居易《琵琶行》中的“ ？ ”兩句。

既然我們在初中都能憑著初三最后一年的沖刺考上重點高中，那么我們在高中階段即使高一高二成績一般，同樣可以在高三突擊考上重點大學，對于我們剛進入高二的我們來說，不必急于在學習上搶占先機，或許，后發制人才更有意義。至于文理分科，也沒有必要考慮那么早，“車到山前必有路”嘛，所有順其自然，說不一定會有意想不到的收獲。①初中的情況不一定適合高中。

②。③。

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。

法國社會學家迪爾凱姆認為，宗教在一個社會中被認為是神圣的東西，因為它代表了價值、情感、權力或被公共的信仰賦予了使人敬畏或神圣的品性，它來自于整個社會，并被整個社會所支持。

著名節目主持人柴靜也坦言，“我始終對新聞的現場有一種敬畏之心。” 而敬畏，也是工匠精神不可或缺的深刻蘊含。

對于上述材料，你有什么感受？自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

性別、興趣方式等的不同細分影片類型，防止低齡化造成的受眾偏窄問題，帶動全民消費。⑤可使電教結合動漫作品，普及動漫產業。（每點1分，答到其中4點即可給滿分）

10.C（3分）11.D 解析：“卒”是對有官職，有名望的人的死的說法。天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死。（3分）

12.A 解析：左右嗣子，輔佐嗣子，而非控制住嗣子。（3分）

13.（1）重慶沒有力量雄厚的軍隊，完者都和右丞哈麻禿不能和睦相處，如果使船調頭回去出其不意襲擊他，就可以攻取占有它。（重兵：力量雄厚的軍隊。相能：和睦相處。若：如果。回：使??回。有：占有。各1分。）

（2）明玉珍說：“我和陳友諒一起向徐壽輝臣服，陳友諒卻像這樣背叛他。”命令用軍隊堵住瞿塘峽，斷絕來往，不與他交往。（俱：一起。臣徐氏：向徐氏臣服。悖逆：背叛。絕：斷絕。通：交往。各1分。）

【參考譯文】

明玉珍，隨州人。身長八尺多，眼睛為雙瞳仁。徐壽輝起兵時，明玉珍與家鄉父老聚集一千余人，盤踞在青山。等到徐壽輝稱帝，派人招引明玉珍，說：“來的話就一起享受富貴，不來的話就發兵滅掉你。”明玉珍便率領眾人投降，以元朝將領的身份鎮守沔陽。和元朝將領哈麻禿在湖中搏斗，飛箭射中了右眼珠，于是瞎了一只眼睛。后來，明玉珍率領五十艘大船在川、峽之間掠奪糧食，將要帶領眾人回去。當時元朝右丞完者都在重慶招募士兵，義兵元帥楊漢應招募來到完者都軍中，想借機殺掉完者都而吞并他的軍隊，沒成功。楊漢逃走，離開三峽，遇上明玉珍，進言說：“重慶沒有力量雄厚的軍隊，完者都和右丞哈麻禿不能和睦相處，如果使船調頭回去出其不意襲擊重慶，就可以攻取占有它。”明玉珍猶豫不決，部將戴壽說：“機不可失。可以把船只分成兩部分，一半儲運糧食回沔陽，一半利用楊漢的士兵攻打重慶，若不成功就掠取財物回去。”明玉珍聽從他的計策，襲擊重慶，打跑了完者都，抓住了哈麻禿獻給徐壽輝。徐壽輝任命明玉珍為隴蜀行省右丞。

不久，完者都從果州來了，恰逢平章朗革歹、參政趙資，謀劃重占得慶，在嘉定的大佛寺屯兵，玉珍派遣萬勝抵御他們。萬勝攻打嘉定，半年都攻不下來。玉珍率領眾將圍攻嘉定，派遣萬勝率領輕裝部隊襲擊成都，虜獲朗革歹和趙資的妻子、兒子。朗革歹的妻子自己跳江死了。玉珍讓趙資的妻子、兒子在嘉定巡行，招降趙資。趙資拉弓射死妻子。不久，嘉定城被攻破，玉珍抓住趙資和完者都、朗革歹回重慶，安排他們在治平寺住，想將他們收為己用。三人執意不答應，于是斬殺于市，禮葬他們，蜀人稱他們為“三忠”。在這種情況下，各郡縣的人接連來歸附。

二十年，陳友諒殺徐壽輝自立。明玉珍說：“我和陳友諒都是徐氏的臣子，陳友諒卻如此背叛他。”命令用兵堵住瞿塘峽，斷絕與他來往。在城南角為徐壽輝建廟，每年祭祀。

二十二年春在重慶即皇帝位，國號夏，建元天統。仿效周制，設立六卿。將蜀地分為八路，更改府州縣的官名。明玉珍素無遠謀，然而性情節儉，十分好學，禮賢下士。設立國子監，教育公卿子弟，設提舉司教授，建造社稷宗廟，尋求雅樂，開設進士科舉，確定賦稅制度。這些措施都是劉楨為他謀劃的。二十六年春，明玉珍重病在身，將戴壽等召來說道：“西蜀地勢險固，你們若能同心協力，輔佐我兒，則可以自守。不然的話，將來不知會發生什么事情。”明玉珍去世，死時三十六歲。

14.AE 解析：A.“歲月遒”說的是時間之長，而非空間之遠。E.用許汜、劉備的典故是表達自己不愿做那種只知謀求私利而不關心國家安危的人。運用桓溫北伐的典故，才是表達了自己的擔憂和時間的緊迫。（5分）

15.相同點：都表現出作者渴思報國，而又志不得酬的悲憤。

不同點：陸游以對比手法為主，以“興”起，以“憂”作結，感情如起伏的波瀾，更富

第五篇：甘肅省合水縣一中2018-2019學年高一上學期第一次月考歷史試卷

甘肅省合水縣一中2018-2019學年高一上學期第一次月考

歷史試題

一選擇題（每小題2分，共50分）

1.春秋戰國時期狼煙四起，諸侯爭霸。但諸子百家“蜂出并作，各引一端”，學派眾多，出現了“百家爭鳴”的局面，其原因有（）

①社會大變革使思想界非常活躍 ②各國國君為富國強兵紛紛養士 ③“學在官府”局面改變，貴族對教育壟斷被打破

④科學技術和生產力迅速發展，唯物主義戰勝了唯心主義

A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②③

2.人類文明發展的終極目標：達到人與自然、人與社會之間和諧。先秦諸子百家思想中能分別體現這兩種和諧的是（）

A.道家、法家 B.法家、墨家 C.儒家、法家 D.道家、儒家 3.西漢初，“自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車” 至漢武帝時“非遇水旱，則民人給家足，……太倉之粟陳陳相因，……腐敗不可食”。上述經濟狀況的變化為下列哪種思想的實施創造了條件（）

A.道家學說 B.法家學說 C.黃老之說 D.大一統思想

4.漢武帝采取的哪些措施，對于促使儒家思想居于正統地位起了直接作用（）①舉賢良對策 ②重用儒學家參與國家大政

③舉辦太學,講授儒家經典 ④設立地方郡國學校,廣泛傳播儒學 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④

5.西漢“罷黜百家，獨尊儒術”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點是（）A.壓制知識分子 B.加強君主專制統治 C.完善法律機制 D.區別對待古代文化

6.理學成為南宋以后封建社會的官方哲學，對中華民族精神、民族性格特征等產生了深遠的影響。下列對宋明理學的理解不準確的是（）

A.屬于唯心主義哲學，應該徹底否定 B.其思想有積極的一面 C.封建社會末期成為社會進步的思想障礙 D.是儒家思想的新發展 7.有一天，王陽明和一位朋友去郊外山林里游玩，有一段關于“花樹的存在與否，與人內心感受有什么關系”的對話。在王陽明看來，花樹的存在與否，全以人的主觀感覺為轉移。下列觀點符合上述對話的是（）

A.存天理，滅人欲 B.心外無物，心外無理 C.窮理然后足以致知 D.知行合一 8.“穿衣吃飯，即使人倫物理”，“咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非”，稱贊司馬相如與卓文君“善擇佳偶”，公然稱贊武則天是杰出的女政治家。李贄的這些

23濫用權力，這是萬古不易的一條經驗。自由僅僅是，一個人能夠做他應該做的事情，而不被強迫做他不應該做的事情。

材料二：人生下來就是自由的，人可以說是自由的動物。那么，人民自由雖可用法律加以保障，但它原是天所賜予的，為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對天犯了大罪，對自己又是莫大的恥辱。

請回答

（1）孟德斯鳩在關于國家權力方面提出了什么政治主張？根據材料一，孟德斯鳩認為如何才能防止濫用權力？他的主張的提出有何實質意義？（15分）

（2）根據材料二，盧梭提出了怎樣的政治主張？這一主張的提出對法國社會有何影響？（10分）