第一篇：湖北省孝感市孝文化資源旅游開發的思考

湖北省孝感市孝文化資源旅游開發的思考

發布時間：2011-8-

1信息來源：

作者:胡 恒 易文濤

華中師范大學 湖北 武漢 430079）

摘 要 孝文化是中華文化的精髓，也是以孝聞名的孝感市的特色文化。文化是旅游的靈魂，孝文化是孝感市的特色旅游文化資源，將孝文化作為旅游資源進行開發，可帶來廣泛而重要的經濟、社會和文化效益，對促進地方發展，構建和諧社會將起到深遠的影響。對孝文化資源進行旅游開發的背景環境與資源優勢、開發現狀與不足、意義價值、策略措施進行一些較為全面而深入的探討。

關鍵詞 孝文化 旅游資源 開發

背景環境及資源優勢

1.1 中部崛起，機遇難得

目前，我國已經開始大力實施“中部崛起”戰略，華中地區的大武漢正在爭當這一高速列車的火車頭。以武漢為核心，以孝感等周邊城市為外圍的“1+8”城市圈正在形成，通過整合區域內資源分布，優化資源配置，良性互動，相互促進，形成合力，共同發展，努力打造華中地區的區域經濟共同體，實現整個區域的整體效應和綜合效益。對孝感來說，這是一個難得的巨大發展機遇。

1.2 旅游正興，凸顯文化

當今世界，旅游業發展方興未艾，旅游已成為人們消費的重要內容和一種時尚的生活方式。文化是旅游的靈魂，旅游離不開文化，開發旅游不只是在山水景觀上做文章，更重要的甚至最根本的是要在文化上做文章。如云南開發旅游在于把握少數民族文化，上海發展旅游則在于把握現代城市文化，武當山開發旅游則在于把握道教文化。開發特色文化資源已成為現代旅游業進行旅游資源開發的大勢所趨，越是特色的、異質的文化就越有吸引力，越引人注目，只有民族的，才是世界的。

1.3 和諧社會，以德治國

盡管幾十年來中國社會各方面發生了巨大變化，取得了舉世矚目的成就。但長期以來，單一地追求經濟的高速增長，盲目崇拜GDP，忽視了經濟效益與生態環境效益及社會效益的和諧統一，舊的價值觀和社會道德體系被打破，新的價值觀和道德體系尚未最終形成，中國改革的進行曲出現了很多不和諧的音符。因此，新的時期，國家提出并制定了構建社會主義和諧社會的重大戰略目標，以德治國，以人為本，追求社會的可持續發展與和諧發展。文化旅游具有良好的社會熏陶和社會教育作用，對以德治國和構建和諧社會有潤物無聲之作用。

1.4 文化獨特，別具魅力

目前，為開發旅游，營造地域特色，很多城市或地區都在打地域文化這張牌，孝感也應當抓住機遇，迎難而上，實現自身的大發展。只有個性化的東西才是神秘的，而神秘的東西才會更有吸引力，只有特色的旅游文化，才會對游客產生更強的吸引力。

中國自古以來強調忠孝兩全，“百善孝為先”，孝道是中華民族的傳統美德，孝文化在海內外華人，甚至在整個漢文化圈中都有著廣泛的影響，在中國歷史上具有十分重要的地位和鮮明的民族文化特征。孝感是漢代孝子董永的故里，因董永賣身葬父、行孝感天而得名。元代編纂的《二十四孝》中，孝感就有三位，他們是賣身葬父的董永，扇枕溫褥的黃香，哭竹生筍的孟宗。尤其是董永與七仙女的故事，更是廣為傳誦。“樹上的鳥兒成雙對，綠水青山戴笑顏??”一曲黃梅戲《天仙配》更是將人們帶入那美麗故事傳說的神奇境界。孝感也是全國唯一一個以孝字命名以體現孝文化的城市。作為一筆潛在的、未被充分開發利用的財富，具有舉世無雙的歷史涵義和巨大的現實旅游開發價值。

1.5 區位優越，交通發達，市場廣闊

孝感區位優越，交通發達，從旅游學的角度講，旅游地的可進入性強。孝感市距武漢市僅61km，是武漢市的衛星城。京廣、漢丹兩條鐵路縱貫全境，107、316國道，京珠高速和漢十高速交匯而過，距天河國際機場僅32km。孝感處在武漢大都市區的第一輻射圈內，又處在以武漢、襄樊、宜昌為頂點的大三角旅游區的聯接軸線上，依托武漢，還可以抵達西安、洛陽、開封、黃山、廬山、張家界所組成的大中原旅游區，客源市場十分廣闊。開發現狀及主要不足

（1）結合孝文化進行旅游資源開發的層次不高，品級較低。孝感市內彰顯孝文化的單位目前主要有三處，孝感市區董永公園內的二十四孝臘像館、孝南區毛陳鎮董永村內董永賣身葬父的墓碑和楚王城遺址公園規劃建的黃香園，這些景點的內容比較單一，構不成強吸引力。每兩年舉辦一次的孝文化節的影響范圍還只局限在孝感市范圍內，宣傳面還太窄。

（2）旅游市場開發不夠，宣傳促銷欠缺。目前來孝旅游的人數較少，旅游的輻射范圍較小，旅游者中絕大部分來自本市，占66.5%。且以會議和商務旅行居多，平均達80%以上。各地對旅游整體宣傳促銷意識淡薄，對旅游產品被市場認可的重要意義缺乏深刻認識。

（3）文化資源載體不足成為瓶頸。目前，對孝文化資源進行旅游開發的主要不足就是文化載體的缺乏。文化載體是指記錄和呈現孝文化的實物，物質載體。孝感境內用以呈現和展示孝文化的主要是董永公園等較為稀少而零散的載體，且缺乏有機組合和系統性。文化畢竟是一種抽象事物，需要一定的載體以呈現和展示。文化載體的缺乏將制約旅游業的發展，出現無處可游、無處可看的尷尬局面。孝文化資源開發意義與價值

3.1 繁榮地方經濟，激活城市圈

開發孝文化,發展旅游業,首先將促進孝感市產業結構的調整與優化,并帶動其他相關產業的發展,繁榮地方經濟。發展旅游業必將推動孝感在交通、餐飲、建筑、商業等各方面的繁榮與發展。還將吸引到更多的外來投資，擴大財源，服務地方經濟。其次，開發孝文化，發展旅游業將為“1+8”城市圈發展、中部崛起戰略的實現注入活力，作出貢獻。武漢是城市圈的核心，在為孝感提供巨大的旅游客源市場，促進孝感旅游業發展的同時，也必將推動武漢及區域內其他地區的共同發展，從而使整個城市圈被激活，迸發無窮生命力。

3.2 以德治國，助建和諧社會

首先，開發孝文化，發展旅游業，將促進孝文化的傳播與弘揚，產生家庭教育和社會教育的作用，在全社會形成敬老、愛老的良好風尚，改善親子關系，促進家庭和諧，推動構建社會主義和諧社會。當然，在弘揚孝文化的同時，也要注意取其精華，去其糟粕，并結合新時代的特點，讓傳統的孝文化煥發出新的內涵、新的光彩，避免脫離社會實際。正如《新戰爭與和平》的作者李爾重所說：“社會主義的孝，是尊老愛幼、長幼平等、男女平等。”這就是其新內涵之一。其次，開發孝文化，發展旅游業，必將增強城市的凝聚力，增強市民的文化認同感，對地域文化的共榮感與責任感，促進社會的和諧與穩定，振奮人民精神。

3.3 凝煉孝文化，打造城市品牌

對于城市發展而言，開發孝文化，發展旅游業，客觀上要求結合孝文化主題改善城市軟硬環境，以促進城市各方面建設，形成城市特色，打造城市品牌。獨特的地域文化是一個城市形成品牌的核心。西湖，流傳著美麗的白娘子傳說，沉淀著中國幾千年愛情文化的地方，正如其所在地杭州正在塑造中國的“愛情之都”一樣，孝感也可大膽地打造中國的“孝子故鄉”這一城市品牌。孝文化旅游的發展，將進一步促進孝感與外界在經濟、文化等各領域的交流與合作，進一步提升城市品牌效益。

總之，開發孝文化旅游，是千百年來這一文化資源的最佳出路，是新世紀孝感走向繁榮的切入口。孝文化資源開發策略與措施

4.1 軟環境開發

（1）形象定位，樹立品牌意識。孝文化是孝感的特色文化，因此，在開發文化旅游時，一定要牢牢把握孝文化這一主題，并將這一內涵滲透到相關的開發設計中。如果說孝文化旅游是一種商品的話，就要有一個自己的、有特色的“注冊商標”。關于這一點，筆者認為在具體操作上，可以將董永公園孝子祠中的董永與七仙女攜手同行的塑像作為孝感市旅游文化形象標志，即前面說的“注冊商標”。在此基礎上，通過各種途徑，采用多種手段，積極擴大廣告宣傳。

（2）成立相應機構，全國協調開發工作。一是成立“孝文化旅游資源開發委員會”，由政府牽頭，各有關部門參加。負責制定孝文化旅游資源總體開發規劃。同時，積極調動孝感市民，為這一規劃的制定獻計獻策；二是成立孝文化旅游資源開發中心（或稱總公司），發起并成立官方和民間相結合的“孝文化旅游資源開發基金會”，進行多方籌資活動；三是采取措施，促進民間孝文化及旅游資源研究組織的成長，如孝感日報的孝文化研究會、民間的傳說研究會等，展開對孝文化旅游資源的深入研究。

（3）調動市民廣泛參與。孝文化資源旅游開發是一個系統工程，需要借助多方力量，其中，最應該把握的也是最重要的力量就是每一個孝感市民，團結就是力量，只有每一個孝感市民、積極參與、獻計獻策，使之成為每一個孝感人的共同事業和共同期望，營造出一種團結一致、群策群力的社會氛圍，那么就將迸發出無窮的生命力和創造力。

4.2 硬環境開發

（1）加快交通建設，提高可入程度。對外交通方面，可以在武漢等周邊城市的鐵路、公路交通換乘車站增開到孝感的車次，提高車輛的舒適度，開通武漢——孝感城際旅游巴士，方便武漢市民到孝感旅游。對內交通方面，改造孝感市區到境內各處景點的內部交通，開辟市內旅游專線，實施旅游通道景觀化工程。

（2）開發新的旅游資源，創造新的文化載體。可以說，現在發展孝文化旅游的最大瓶頸就是文化載體的缺乏。文化載體既可以是遺址、遺物，也可以是戲曲、音樂、美術等藝術形式，故事、傳說等文學形式，還可以是新建的人造景觀、仿古建筑等。目前這方面的工作已經有了初步的進展，除了早已被人們搬上舞臺和屏幕的黃梅戲《天仙配》外，還通過出版《董永奇傳》等書籍，創造剪紙藝術作品等文藝形式宣傳孝文化，另外，還成功舉辦了兩屆中華孝文化藝術節，并公開發行“董永和七仙女”紀念郵票等。除此之外，筆者認為，可以依據故事傳說的記載，新建人造景觀，仿古建筑等，可以擬建一個規模較大的“中華孝文化園”，集中各類孝文化資源，供游客領略、欣賞。在園區內新建仿古建筑，仿建故事遺址，搭建戲臺，演繹《天仙配》、《百日緣》等經典劇目，還可以舉辦講座，既可以向游客講述傳統的故事傳說，也可以介紹當代孝子故事。

（3）綜合各種特色資源，相互帶動，聯動發展。孝感不僅有特色的孝文化資源，還有頗具特色的飲食文化資源，孝感麻糖、孝感米酒全國著名。旅游離不開餐飲，特色的飲食文化會對旅游產生雙重吸引力，餐飲也需要旅游，旅游可以擴大對特色飲食文化的宣傳，直接刺激飲食購物消費，帶動經濟發展。另外還有很多其他的特色旅游資源，要有系統科學的觀念，整體把握，聯動發展。

參考文獻 王會昌，王云海.中國旅游文化[M].重慶：重慶大學出版社，2001 曹祥本.湖北旅游精華[M].北京：中國地圖出版社，2004 顧朝林.中國城市地理[M].上海：商務印書館，1999 陶犁.旅游地理學[M].昆明：云南大學出版社，1995

第二篇：江西旅游文化資源特征及開發探析

江西旅游文化資源特征及開發探析

［摘要］文化是旅游發展的靈魂。目前江西旅游產品的開發層次低，與江西旅游文化資源豐富、特色鮮明的地位極不相稱；因此，開發旅游文化資源將極大地推動江西旅游發展。文章在分析江西旅游文化資源特征的基礎上，提出發展思路和五大基本對策和措施。

［關鍵詞］江西；旅游文化資源；開發；措施

［作者簡介］熊文平，江西師范大學地理環境學院碩士研究生，研究方向：旅游與區域經濟規劃，江西南昌，330022

［中圖分類號］ F590.3 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1007-7723（2010）10-0080-0003

一、江西旅游文化資源的特征

（一）歷史悠久、資源豐富

江西素有“物華天寶，人杰地靈”之美譽。江西擁有世界文化景觀1處、國家級歷史文化名城3座，擁有國家文物保護單位24處95個點、省級文物保護單位258處[1]。景德鎮瓷都、滕王閣名樓、龍虎山道教、白鹿洞書院、樟樹藥都等文化積淀深厚，具有悠久歷史。臨川文化、廬陵文化、客家文化區域色彩濃厚，魅力獨特。豐富的文化資源成為江西發展旅游文化得天獨厚的優勢。

（二）品質精良、獨具特色

江西旅游文化資源有四個方面獨具特色：一是紅色文化。江西是最重要、最著名的革命老區。“中國革命搖籃 ”――井岡山、“人民軍隊搖籃”――南昌、“共和國搖籃 ”――瑞金、“中國工人運動搖籃”――安源等在中國乃至世界現代革命史上都占有重要地位，是當代進行革命思想教育的重要基地。二是生態文化。江西生態良好，山水如畫，形成了眾多的名勝景觀。全省森林覆蓋率達60.05%，有2處世界自然遺產（廬山、三清山）、2處世界地質公園（廬山、龍虎山）、8個國家級自然保護區、11個國家級風景名勝區、39個國家級森林公園[2]。三是名人文化。江西人才輩出，如“中國十一世紀的改革家”王安石，“唐宋八大家”歐陽修、曾鞏、王安石，理學大師朱熹，“東方莎士比亞”湯顯祖，民族英雄文天祥，著名科學家宋應星，“中國鐵路之父”詹天佑等群星燦爛。四是陶瓷文化。江西景德鎮制瓷歷史悠久，兩千多年來，通過美輪美奐的陶瓷藝術、精湛卓越的制瓷工藝，凝聚成了豐厚悠久的陶瓷文化內涵，已達到“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的藝術境界，因“天下窯器所聚”而成為全國陶瓷中心，在中國乃至世界上逐漸確立了“瓷都”的歷史地位[3]。

二、發掘和展示文化內涵的基本思路

（一）優化整合，突出主體形象特色

文化是旅游的靈魂，沒有文化的旅游就沒有魅力，站在旅游的角度看，抓住文化就抓住了核心價值[4]。文化可以起優化整合作用，能使某一區域優化整合為一個整體形象而與其他區域相區別，從而突出主體形象特色。文化的優勢在內涵。因此，我們要深入挖掘文化內涵，發揮文化的優化整合作用，為旅游開發服務。江西文化遺址和景點在空間上呈現出明顯的“大分散、小集中”的特點。我們就必須從文學、歷史學、藝術和社會學等方面組織專門機構、專門研究專家，從現存的史料、文學作品、故事典籍、書畫作品、民俗藝術等載體著手，下功夫對分散的旅游景點進行挖掘、概括、提煉、升華, 抽象出反映區域特色的文化主題，再從文化主題著手，將這些分散的景點進行特色配置，有效地優化整合，做到雖景點分散但反映的文化主題突出。同時，還要對文化主題拓展相關的文化內容，使其文化形象更加生動飽滿。優化整合不但表現在景區景點上，而且還需要旅游部門和城建、交通、園林等其他相關部門的通力合作、互動發展，共同提升江西旅游形象。

（二）營造氛圍，創新文化內涵表現形式

除了要挖掘出文化內涵，還要從多個方面來顯示文化內涵和主體形象，使其更加鮮明，從而使游客更好感知，更好地吸引游客。因此，必須通過合適的形式和載體營造氛圍，更好地反映和體現文化內涵。這樣不僅能更好地促進旅游發展，還能促進文化本身的發展。第一，把文化滲透到旅游各要素，使游客感受到與文化主題相融合的氣氛。例如井岡山將紅色文化滲透到旅游“吃、住、行、游、購、娛”等要素中，推出了以唱一首井岡山革命歌謠、聽一堂革命傳統教育課、走一段紅軍走過的小路、吃一餐紅軍套餐、祭掃一次革命烈士墓、看一場紅色旅游經典歌舞為內容的紅色旅游“六個一”工程，從而提高了井岡山旅游的文化含量，豐富了游客的文化體驗[5]。第二，利用節慶、民俗等活動，營造鮮活新奇的文化氛圍。通過這種氛圍的動態激活，使這些有形、有聲、有色的具象事物讓游客親身感知。例如：要切實辦好龍虎山國際道教文化旅游節、景德鎮國際陶瓷藝術節、紅色旅游博覽會等活動,使這些活動集表演性、民俗性、群眾性、參與性于一體，讓游客能夠親身感知這些鮮活的文化。第三，通過雕塑、建筑等實體充分彰顯文化內涵。雕塑，可以豐富旅游文化內涵，極具歷史研究和藝術觀賞價值，甚至有一些可以成為城市地標形象。通過民俗一條街、文化商業步行街的建設來拓寬和優化城市的文化實體空間。我們還可以在歷史事件、名人、名篇和影視作品上做文章, 建設具有文化品味的主題公園和亭、臺、樓、閣等建筑。第四，建設影視拍攝基地，拍攝更多反映江西文化的影視作品。通過影視作品來反映當地文化的內涵，對外傳播當地文化，帶來巨大的文化傳播效應。江西生態良好，山水如畫，文化底蘊深厚，為建設影視城提供了得天獨厚的條件。影視城的建設，可以使江西的美景和人文頻頻在鏡頭前光顧和表現，是傳播地方文化極佳途徑，也使影視旅游成為當地旅游的特色，帶動旅游的發展。

三、江西旅游文化發展的戰略措施

（一）整合優化，構建整體開發新格局

旅游文化資源開發的核心是整合文化要素，把散點化的旅游文化因子“聚合”成特色突出、內容豐富、主題鮮明的文化旅游產品[6]。我們要發揮文化對旅游開發有“點化”和“整合”的功能，把一種文化理念貫穿于分散的景點，做到“景散意連”，使旅游資源得到深度開發，使旅游開發發揮整體效應[7]。第一，點上：開展江西文化因子專項旅游。江西應根據各景點的實際情況，遵循“文化-品牌、名牌-產品”開展專項旅游。例如：我們應著力開發以革命圣地為依托的紅色文化、以名山名湖名城風景名勝為依托的山水文化、以道教佛教圣地為依托的宗教文化、以瓷都景德鎮為依托的陶瓷文化、以廬山為重點的會議文化等專項旅游精品。第二，線上：構筑江西文化精品線路。例如：應精心打造紅色經典旅游線、生態觀光線、名人故里旅游線、山湖瓷鄉旅游線等旅游精品線路。第三，面上：加強區域合作。要進一步重視與周邊省市的旅游合作，積極打造贛湘鄂、中部六省、閩粵贛等旅游區域協作圈，主動融進“泛珠三角”和“海峽西岸”經濟合作圈。在合作區內旅游實施資源共享、信息互通、客源互送、品牌同塑、聯合促銷等活動，努力實現優勢互補、效益共享、相互促進、共同提升的聯動效應，真正實現“大旅游、大市場、大產業、大發展”的新格局。

（二）大力宣傳，突出地方文化特色

充分利用廣播、電影、電視、網絡、書籍、報紙、雜志等宣傳媒體，大力宣傳和推廣江西旅游文化形象，形成強大的、多方位的視聽效應，提升江西旅游形象和影響力。首先，塑造整體旅游形象，大力宣傳促銷。由于江西省地域文化呈現多元化特點，因而在旅游宣傳促銷中要進行地域旅游文化資源整合，形成整體形象。在旅游文化資源整合過程中應圍繞知名度高的旅游景區和旅游品牌，抓住地域文化中最本質的內容，對地域文化特點進行深入研究和發掘。只有這樣，才能使江西旅游整體形象更突出和鮮明。各地應聯合宣傳促銷，將江西整體旅游形象作為廣告，在各大媒體大力進行宣傳，使之成為江西形象的靚麗名片。其次，突出江西文化特色，打造江西文化演藝品牌。借鑒“印象?劉三姐”、“云南?印象”等大型演出的成功經驗，積極鼓勵江西文化創作，高標準策劃江西文化演藝品牌，突出鮮明的民族文化和地域文化特色，滿足旅游者“求新、求知、求樂”的愿望和需求，產生強大的吸引力，形成強大的市場競爭力，不僅能迅速提升旅游城市和企業的品質，其本身也形成新的旅游吸引力。再次，完善旅游解說系統，培養高素質導游人員。導游人員是傳播文化的使者，用自己個性化的語言及表達方式，把旅游點的深層次文化底蘊傳播給旅游者，努力給游客以知識、樂趣和美的享受。因此，要高度重視旅游形象宣傳第一線，設置完善的江西文化旅游解說系統，培養一批有素質、熟悉江西地域文化的導游人員。

（三）開發旅游商品，產生良好經濟效益

特色鮮明的旅游商品不僅易被旅游者認知，是旅游景區最好的廣告，而且能夠帶來很好的經濟效益。首先，建立旅游工藝品研發中心。建立研發中心，通過高端的研發人才和眾多能工巧匠的共同努力，充分挖掘旅游商品的內在價值、文化和個性，大力開發特色產品。其次，建設一批文化、科技含量高的旅游商品生產基地。要充分發揮科技、市場優勢及深厚的歷史文化優勢，大力弘揚傳統工藝，建設一批文化、科技含量高的旅游商品生產基地，重點開發陶器、工藝瓷器、脫胎漆器、木雕竹編、毛筆硯臺等民間工藝品和江西字畫、名優土特產品。再次，可根據江西旅游重點景區的劃分，樹立與景區同名的旅游商品品牌。如三清山旅游區其旅游商品可樹立“三清山牌”等。利用這些有一定影響力的景點“以大帶小”來帶動江西旅游商品的知名度，實現旅游商品生產的系列化。最后，建設大型的旅游商品集散中心。通過這個中心使江西的精美旅游商品行銷全國，走向世界。

（四）打好名人牌，發揮名人效應

江西人才輩出，群星燦爛。這些名人聞名中外，旅游文化背景廣闊，人、事、物相聯系，旅游文化品位很高，具有一定的壟斷性[8]。要打好名人牌，發揮名人效應。名人效應的發揮能更好地提高江西旅游知名度。一是加大名人遺跡的保護力度，加強對名人事跡的整理和名人文化的研究。加強與國內外大專院校、研究機構的合作與交流，舉辦學術研討會，有效提高名人文化研究的水平，充分挖掘名人文化內涵和人文價值。二是借助名人效應，舉辦一些國際性、全國性文藝賽事和節慶活動，拍攝在全國有影響力的名人影視作品。三是將名人文化運用在城市建設中，使名人文化與城市建設相融合，增強城市的文化氣息。開發建設名人紀念館博物館、具有名人神韻和名人事跡的雕塑、名人陵園、名人文化廣場等物質載體，用名人的姓名為一些廣場、公園、道路、文化體育場館命名，彰顯名人文化，使它們可視、可感，擴大名人文化的旅游功能和旅游容量，從而吸引更多游客。四是開發、推出名人文化旅游專線,形成規模效應，進行產品包裝，搞好“組合營銷”。江西的名人旅游資源雖然豐富，但空間分布上相對比較分散，難以形成規模效應與聚集效應。在旅游開發中，可進行景點優化組合，開辟“江西名人文化旅游專線”，進行產品包裝，搞好組合營銷。五是開發研制名人文化旅游商品。可出版發行名人音像制品、事跡圖書，可設計含有名人或名人事跡精美圖案的紀念品、發行紀念章、紀念幣、便于攜帶的名人半身或全身的銅像等。

（五）以文化為魂, 實現市政建設與旅游開發一體化

以贛文化為靈魂，將市政建設與旅游開發相結合，從而實現市政建設與旅游開發一體化、商旅互動發展的新格局。一方面，創造視覺效果。視覺設計的目的是使一切初到江西的游客，首先在視覺上產生對江西良好的 “第一印象”，在機場、車站、碼頭等“城門” 要建設標志性文化設施和蘊涵宗教文化、贛文化特色的大型雕塑，使人一進江西就能體會到具有濃郁特色的江西文化風味[9]。另一方面，從城市規劃著手，整合城市綜合優勢。就南昌市而言，全面整合城市綜合優勢宜從以下幾方面著手：一是市政建設與建筑風格，應根據歷史基礎分街區突出特色，凸顯城市空間的設計特色。二是城市綠化應多種大樹，尤其是老城區應多種代表江西風格的樹種，園林、廣場的設計應注重與周圍文化底蘊相協調。三是城市“窗口”區，展示鮮花遍地、綠草成茵的形象；同時突出現代化氣息，利用電子屏幕展示南昌市城市信息和新風貌。四是增強旅游景點品位，從項目設計到表現手法注入贛文化，積極營造贛文化氛圍，并顯現旅游創意和動靜結合。五是把旅游意識融入中心商業區、特色商業街、商城規劃設計中，融購物、休閑于一體并選擇特定地方營造立體步行休閑消費區。

［參考文獻］

［1］俞曉軍.崛起中的江西文化產業［EB/OL］.江西文化廳網,2010-06.［2］鄱陽湖生態經濟區規劃新聞發布會［EB/OL］.大江網,2010-01.［3］李向明.景德鎮陶瓷歷史旅游文化資源及深度開發［J］.江西財經大學學報,2003,(6).［4］邵琪偉.促進旅游文化產業全面發展［N］.中國旅游報,2007-09-01.［5］王曉峰.全力推動井岡山旅游業實現可持續發展［J］.江西政報,2006,20(18).［6］譚白英.系統發掘武漢旅游業文化內涵的戰略思考［J］.武漢大學學報(社會科學版),2002,55(3).［7］馬曉冬,翟仁祥.論旅游文化資源及其開發――以蘇北地區為例［J］.人文地理,2001,16(6).［8］鄭耀星.打名人文化牌,加大兩岸“五緣”旅游吸引力［J］.經濟地理,2003,23(1).［9］彭歡首.長沙市旅游文化發展戰略初探［J］.旅游學刊,1998,(3).

第三篇：文化旅游開發調研

南 昌 工 程 學 院

社

會

實

踐

論

文

院（系）土建學院班級題目學生姓名王超何平遠陳文斌肖澤兵喻濤

學號******

***12269

完成日期日

鄱陽湖生態經濟區文化旅游開發調研——打造綠

色文化旅游網絡 鄱陽湖是中國第一大淡水湖，也是中國第二大湖，僅次于青海湖。位于江西省北部、長江南岸，介于北緯28度22分~29度45分，東經115度47分~116度45分，跨南昌、新建、進賢、余干、波陽、都昌、湖口、九江、星子、德安和永修等市縣。

鄱陽湖又是有名的候鳥保護區。由于受暖濕東南季風的影響，鄱陽湖年降雨量平均 1636 毫米，從而形成“澤國芳草碧，梅黃煙雨中”的濕潤季風型氣候，并成為著名的魚米之鄉。這里的環境和氣候條件均適合候鳥越冬，因此，在每年秋末冬初（10月），從俄羅斯西伯利亞、蒙古、日本、朝鮮以及中國東北、西北等地，飛來成千上萬只候鳥，直到翌年春（4月）逐漸離去。如今，保護區內鳥類已達300多種，近百萬只，其中珍禽50多種，已是世界上最大的鳥類保護區。尤其可喜的是在這里發現了當代世界上最大的白鶴群，2002年越冬種群總數達4000只以上，占全世界白鶴總數的百分之九十五以上。因此，鄱陽湖被稱為“白鶴世界”，“珍禽王國”。

但是現在隨著科技的越來越發達，人類對自然的逐步開發，同時對自然造成了巨大的破壞。想當年我們還可以在我們家鄉門前的小溪里洗澡，甚至我們有的時候可以直接飲用小溪里面的水。那時的小溪水是那么的干凈、清澈，小溪流的那么輕快。而如今還有誰會在小溪里面洗澡？看到那小溪上面漂浮的垃圾，看到那烏黑的溪水，誰還有心情來洗澡？我們現在才意識到我們的經濟發展是以環境為代價的，這種發展是得不償失的。所以我們學院現在響應國家的號召，展開以“萬名學子下鄱湖，國家戰略獻智慧”——2010年暑期“三下鄉”社會實踐活動來讓當代大學生意識到我國現在的環境狀況，從而為我們的家園獻一份愛心和擔當一份責任。下面是我和我同學利用暑假的一段時間在鄱陽湖下的星子縣做出的一份關于星子縣如何打造綠色文化旅游網絡。

一、星子縣旅游概況

星子縣地處江西北部，東與都昌縣隔湖相望，南毗永修縣，西臨九江、德安，北接九江市廬山區。東西寬35公里，南北長52公里。介于東經115°48′--116°10′，北緯29°8′--29°36′之間，總面積894平方公里。

星子縣集名山、名湖、名泉、名人于一身，湖光山色，相映生輝；自然文化，相得益彰。整個廬山南面都在縣境內，歷來有“匡廬奇秀甲天下，廬山之美在山南”之說，移步換景，美不勝收。江西五大水系贛江、撫河、饒河、信河、修河都在縣境南部歸宗東流入

鄱陽湖，后注入長江，古稱“江湖之會”。這里還是世界濕地重點保護區、著名珍禽候鳥棲息地，每到冬季萬鶴云集，蔚為壯觀。

名山大湖靈氣的浸潤，讓星子成為一塊文化芳香的土地。歷史上被吸引到星子的鴻儒大師更是不計其數，他們在這里留下了故跡芳蹤，留下了詩文和傳奇：周瑜的“點將臺”，董奉的“杏林”，王羲之的“鵝池”，陶淵明的“醉石”，陸修靜的“簡寂觀”，李白的“疑是銀河落九天”，陸羽品評的“天下第一泉”，周敦頤開鑿的“愛蓮池”，蘇東坡譽為廬山二絕的“漱玉亭”和“三峽橋”，朱熹重修的“白鹿洞書院”和朱熹倡修的“紫陽堤”，許文龍的《五百羅漢圖》等等，還有白居易、米芾、黃庭堅、徐霞客、李夢陽、康有為、李四光······都留下了名篇佳作和行蹤故跡。

得天獨厚的山水風光，豐富厚重的文化底蘊，形成了不可多得的旅游資源優勢。星子縣委、縣政府確立“旅游興縣”戰略，已經建成溫泉度假旅游休閑中心、秀峰、觀音橋、太乙村、桃花源、鄱陽湖候鳥觀賞區等八大景區、80多處景點、400多個景觀、景物，有兩個四***景區，一家美國假日酒店，眾多星級賓館。星子縣已成為江西省重要旅游目的地，特別是溫泉更成為遠近聞名的休閑旅游中心。

二、如何打造星子縣綠色旅游網絡

1、旅游網絡現狀

為了了解星子縣綠色旅游網絡的現狀，我們走訪了星子縣旅游局。找到了旅游局辦公室主任，他為我們詳細的介紹了星子縣的旅游產業現狀。

歷年來，星子縣一直就非常重視旅游業的發展，從“大辦旅游”到“旅游興縣”，從“旅游興縣”到“構建百里休閑旅游”走廊，旅游發展思路更寬，措施更具體。2003年，星子縣委在總體工作思路中把旅游確定為全縣“一個中心，三個重點”之一，旅游的發展在全縣工作中占據了三分之一的地位。經過近五年的發展，星子縣旅游的發生了巨大變化，取得了明顯成效。2006年共接待游客128.6萬人次，其中境外游客1.4萬人次，實現歷史性突破。旅游綜合收入9億元，外匯收入367萬美元，旅游業產生稅收126.8萬元，占財政收入的9.8%今年1---5月份，全縣共接待國內游客199.3萬人次，同比增長32.1%，接待入境游客1.72萬人次，同比增長33.3%，門票收入13452.8萬元，同 比增長30.4%。

2、旅游項目建設時旅游發展的根本

2010年年初，星子縣旅游局對東林大佛、廬湖島、旅游大廈、楊家港、歸宗項目、簡寂觀等每個項目都做好項目跟蹤服務，做好協調調度工作。縣旅游局還重點做好鄱陽湖國際生態經濟區中心客運港項目建設，前期工作正在有序的開展。該項目的詳細性規劃方案

初稿已出臺。星子縣旅游局還加大了旅游項目招商力度。創新思路，拓寬旅游發展新方向。

3、旅游宣傳力度不斷加強

通過舉辦和參加各項有聲有色的活動，有效地促進了星子縣的知名度和美譽度。今年4月1日，由九江市人民政府主辦，星子縣人民政府承辦、星子縣旅游局等單位協辦的“親近田園，感悟山水”九江鄉村旅游月活動在三石生態園舉辦，多家旅行社總經理、飯店總經理、車友代表、新聞媒體都參加了這次活動。成功舉辦了“魅力星子—第二屆全國網絡媒體江西游啟動儀式暨風采活動”來自全國46家中央網絡媒體重點新聞網絡站及知名商業網絡媒體記者聚集星子,對星子各旅游景區景點開展了風采活動.通過這次活動大力提升了星子旅游強縣的優勢姿態.4、以創品牌特色為目標

星子縣政府不斷優化旅游企業服務質量，引導旅游企業加大硬件設施投入，進一步提升企業競爭力。強化品牌意識，樹立星子旅游形象。充分利用星子縣得天獨厚的資源區位，交通優勢。努力打造以天沐、龍灣、。陽光、天地溫泉等旅游度假區為代表的現代休閑旅游產業。借助各類旅交會、推薦平臺，充分展示星子縣特有的文化魅力和旅游資源，進一步打響“中國最具魅力的旅游大縣”、“江西旅游強縣”、“中國最具潛力的旅游大縣”等品牌。繼續舉辦溫泉旅游節活動。

5、以旅游安全綜合治理為重點

星子縣旅游局為了落實旅游安全的原則，全面預防安全事故的發生，和各旅游企業簽訂了安全生產責任狀。清明節期間，要高度重視秀峰、桃花源、觀音橋等林區的防火安全工作，針對今年雨水較多的現狀，還要預防景區發生山體滑坡等情況。加強對安全工作的指導，加大旅游安全生產檢查力度。

三、如何打造文化旅游網絡

1、文化旅游的概念

通過旅游實現感知、了解、體察人類文化具體內容之目的的行為過程。泛指以鑒賞異國異地傳統文化、追尋文化名人遺蹤或參加當地舉辦的各種文化活動為目的的旅游。尋求文化享受已成為當前旅游者的一種風尚。這就是文化旅游的定義，有了這個定義我們就能深刻的體會到文化旅游的內涵，就能夠制定出有針對性的方案來。那么接下來我們首先要做的就是對星子縣的文化旅游的現狀進行客觀的定位和評估。

2、星子縣發展文化旅游的優勢和不足

優勢：前面說到的星子縣概況里已經提到了星子縣的文化方面的旅游優勢。總結出來

就是歷史文化底蘊深厚——被稱為“真儒過化”，自然景觀優美——被稱為“百里畫廊”其它的我就不再提了。

不足：一是文化旅游基礎設施建設投入不足。由于星子縣經濟實力不強，財政收支僅維持低水平的平衡，導致文化旅游基礎設施建設投入嚴重不足。因而使文化旅游產品的更新換代、設施的配套完善、旅游客源的宣傳招睞都相對滯后，只能維持低效益的動轉、緩速度的增長。二是文化旅游品牌尚未樹立。一直以來，星子縣發展旅游都是打山南文化品牌，但沒有具體化，未通過看得見、摸得著的文化旅游載體來體現，游客對山南文化印象模糊。而作為山南文化，其內容非常豐富，如名人文化，田園詩鼻祖陶淵明、理學家朱熹、周敦頤；宗教文化，五大叢林名播海內外；山水文化，文人騷客在星子寄情山水，留下大量詩文字畫，還有正在興起的溫泉文化等等。三是文化旅游配套產品開發是軟肋。星子縣文化旅游產品資源豐富，發展前途廣闊，但沒有一個產品做大做強

3、發展文化旅游的對策與措施

（一）整合資源，增強化星子文化旅游整體合力。

根據星子旅游發展現狀，要突出廬山溫泉—泉文化、廬山山南風景文化、鄱陽湖生態文化，通過引導、培育、發展，逐步形成組成山南旅游文化三大體系，共塑溫泉—廬山山南—鄱陽湖星子概念。其次要加大文化旅游產品開發力度。通過對民俗風情、民俗文化進行有效挖掘、開發，向廣大旅客展示星子人民古樸的民俗風情。

（二）拓寬投資渠道，激發星子文化旅游發展活力。

鑒于星子縣目前社會經濟發展水平限制，要大力發展文化旅游必需走自力更生和利用外資一起上的路子。積極爭取國家資金，逐步加大財政投入。加大招商引資力度，形成多元化投資機制。積極利用國外、省外資金開發文化旅游客源，投資文化旅游設施建設。

（三）加強協調配合，構建星子文化旅游共建局面。

文化旅游是一個綜合性經濟產業，涉及眾多行業和部門，縣委、縣政府要把文化旅游為作重要工作來抓，旗幟鮮明地突出文化旅游業的發展地位，要強化政府的主導作用，形成強有力的組織領導和工作推進機制，協調相關部門統一行動。轉變文化旅游管理部門職能，變微觀管理為宏觀管理，著力于規范企業行為和市場秩序，協調內外各方關系，為企業服務。開展文化旅游資源普查工作，進行系統科學的規劃，并監督實施情況。

（四）做好后勤保障，構建和諧投資環境

旅游人力資源是星子縣旅游業發展的重要保障。星子縣旅游人力資源的開發，必須適應當前旅游業發展的需要，形成較為完備的旅游人力資源體系。精心培育人才并有效使用，爭取旅游人力資源的政策支持，深化改革，形成人才成長的競爭機制。造就一支高素質隊伍，為文化旅游產業發展規劃實施提供保障。

旅游安全，是旅游者順利完成整個旅游活動歷程的重要保障，是旅游業順利發展的前提條件；旅游安全體系是否完善，將直接影響旅游業的發展進程。山林植被資源較為豐富，做好森林防火安全工作極為重要。各級政府部門、各旅游企業應加強對當地居民及游客的防火意識教育，在林區及各種禁止用火地帶設置明顯的禁火標志，嚴防火災的發生。

（五）科技保障也是非常重要的一方面。

旅游業是信息密集型和信息依托性產業，也是跨地域合作和跨空間運作的典型產業。信息載量巨大，實時暢達，廣域連通的互聯網絡信息手段在旅游業中能發揮突出的作用,必將引導旅游產業產生深刻的變革，推動著現代旅游業的發展。

（六）加強與其它地區的合作也是發展星子縣文化旅游的有效手段。

四、總結

四五天的調研時間一晃就過了，在這期間我們小組成員去了星子縣旅游局了解有關情況、去了各個景區景點實地考察、走訪了相關部門并且獲得了有關部門的大力支持。全方位、多角度、立體化的對贛北星子縣的綠色文化旅游網絡進行了調研，并取得了許多相關信息，深入了解了星子縣綠色文化旅游的現狀和未來的發展方向以及所取得的進步。

我們可以深切的體會到星子縣綠色文化旅游網絡在星子縣人民政府的正確領導下，以科學發展觀為統領，以鄱陽湖生態經濟區建設為契機，通過制定的各項措施的有效落實，全縣的綠色文化旅游網絡正在逐步的趨于成熟，全縣旅游事業呈現良好的發展態勢。

第四篇：加強民俗特色的旅游文化資源開發論文

【摘要】本文主要闡述了民俗特色旅游文化資源的具體開發路徑，提出了幾點加強民俗特色旅游文化資源開發的可行性策略。從而能夠進一步加快民俗特色旅游文化資源的開發進度，為廣大的旅游愛好者開發出最具特色民俗文化的旅游項目，促進我國旅游事業的進一步發展。

【關鍵詞】民俗特色；旅游文化資源；開發路徑；可行性策略

前言

目前，是我國旅游事業的迅猛發展時期。而在我國旅游事業的眾多旅游項目中，民俗特色旅游項目是當前最受廣大旅游愛好者所追捧的。在一定程度上，民俗特色的旅游文化資源，將會開啟我國整體旅游事業發展的新篇章。那么，為了更好的利用民俗特色旅游文化資源，就需要我國的旅游事業對其加以開發利用，把最具民俗特色的旅游文化資源，變得更加具有旅游價值，更加能夠滿足廣大旅游愛好者的現實需求。從而進一步推動我國整體旅游事業的發展。

一、民俗特色旅游文化資源的具體開發路徑

（一）集中化開發

對于民俗特色旅游文化資源的集中化開發路徑來說，主要就是針對一處或者一種民俗特色旅游文化資源，進行有針對性的集中化開發。以此，來提高民俗特色旅游文化資源的效率，更好的整合民俗特色旅游文化資源。有效的把所開發的一處或者一種民俗特色旅游文化資源，其所蘊含的深層文化開發出來，讓所有的民俗特色旅游文化資源都能夠在一個集中的空間內相互融合。從而能夠擴大所開發民俗特色旅游文化項目的吸引力，吸引更多的民俗特色旅游愛好者參與其中。如我國目前的民俗主題文化園、民俗的陳列館、民俗的文化村、民俗的博物館等，都是采用集中化的開發路徑，將一類民俗特色旅游文化資源進行集中化開發，實現一類民俗特色旅游文化資源的整合。

（二）生態系統化開發

所謂的生態系統開發路徑，主要強調的是對文化遺產的保護。對于極具歷史價值的文化遺產予以保留，實行就地開發，在一定程度上，這不僅是對民俗文化遺產的保護，更是對民俗文化遺產傳承與延續。如民族生態的博物館、文化遺產觀光園等，都屬于采用生態系統化開發路徑，對民俗特色旅游文化資源的開發利用。

（三）生活化開發

民俗特色旅游文化資源的生活化開發路徑，要以百姓的實際生活為主旨。要以尊重民俗文化客觀的演變規律為前提，讓眾多的民俗文化愛好者能夠走進他們的實際生活當中，進行角色的互換，切身的體會民俗風情、民俗的特色文化。此類民俗特色旅游文化資源開發，主要是以那些生活方式蘊含著較為強烈民俗氣息的地區為主。如民族的村寨、苗族的火槍部落、壯族村寨中的壩美村等。這些都是具有著濃厚的民俗風情特色文化的地區，他們的生活方式與習性上都有著強烈的民俗文化底蘊。因而，在進行民俗特色旅游文化資源開發時，需要把握住這些特色的民俗村寨與村落，運用生活化開發路徑，開發出最具民俗特色的旅游文化產業鏈條。

二、加強民俗特色旅游文化資源開發的可行性策略

（一）堅持可持續性的開發原則

對于我國的旅游事業來說，要想進一步加強對民俗特色旅游文化資源的開發利用。就需要我國旅游事業堅持可持續性的開發原則，統籌協調規劃，對整體的民俗特色旅游文化資源開發與利用，進行合理的規劃與布局設計。從而能夠更好的利用我國的民俗特色旅游文化資源，將民俗特色旅游文化資源的潛質充分的挖掘出來。同時，要站在全局的思想來觀看民俗特色旅游文化資源開發的全局，制定長期的開發計劃與方案。要在保護我國民俗特色旅游文化資源的同時，將其民俗文化價值開發出來，再通過合理的資源整合，開發出最具民俗特色的旅游文化項目。

（二）以民俗特色文化主題為核心

民俗特色旅游文化資源，之所以稱之為特色。主要是由于不同的民族在生活方式、生活習性、穿著、飲食等，各個方面都有著極大的不同之處。那么，要想更好的開發民俗特色旅游文化資源，就需要我國的旅游事業堅持以民俗特色文化主題為核心，不要在實際的開發過程中偏離這一主題。在進行民俗特色旅游文化資源開發的過程中，要深度挖掘各個民族所蘊含的特色民俗文化，將其民俗文化的內涵挖掘出來。同時，要圍繞著特色的民俗文化，開發出相應的民俗特色文化項目，如民族友誼之林、民族之林等，將華夏文明進行層次化的展示。此外，也可以采用民俗文化表演等多種形式，突出民俗特色文化的主旨與內涵。從而不僅對民俗特色旅游文化資源進行深度的開發與利用，還極大的弘揚了特色的民俗文化。

（三）有效的利用電視媒體的影響力

在開發民俗特色旅游文化資源的過程中，我國的旅游事業可以有效的利用電視媒體的的影響力，進行民俗特色旅游文化資源的自然化、生活化開發。如近幾年最火熱的電視節目《爸爸去哪》。在《爸爸去哪》電視節目中，每期都會涉及到一些民俗特色的旅游文化。如《爸爸去哪5》，里面就涉及到了藏區民俗特色文化生活化的體驗。自《爸爸去哪5》開播以來，藏區的民俗特色文化主題旅游項目迎來了旅游新熱潮。因而，對于民俗特色旅游文化資源的開發來說，不僅要加強對線下的開發，還需要進行線上的開發，與電視媒體建立起良好的合作關系。從而帶動我國民俗特色文化旅游項目的飛速發展，讓我國民俗特色旅游文化資源的開發之路越走越寬。

結語

目前，民俗特色旅游文化逐漸進入了廣大旅游愛好者的視野。那么，為了給廣大的旅游愛好者提供最具特色的民俗特色旅游項目，就需要我國的旅游事業堅持可持續性的開發原則、以民俗特色文化主題為核心、有效的利用電視媒體的影響力。從而進一步加強民俗特色旅游文化資源的開發與利用，為廣大的旅游愛好者提供優質的民俗特色旅游文化項目，促進我國旅游事業的可持續發展。

第五篇：旅游文化開發有限公司合同

專賣店加盟合同

甲方：

乙方：

1、合同總則

1.1 為了拓展“島嶼傳說”品牌旅游商品的銷售市場，甲方特推出“島嶼傳說”特許專賣計劃。1.2 甲方根據加盟計劃，鑒于乙方申請，授予乙方專賣店或專柜特許經營權。

1.3 乙方自愿申請加入“島嶼傳說”專賣店或專柜的經營，接受甲方授予的單店、單柜的特許經營權，并自愿成為“島嶼傳說”商品特許專賣之成員。

1.4 甲、乙雙方本著自愿、平等、誠實、信用及共同拓展市場的原則，經友好協商，簽訂本合同（以下簡稱本合同或加盟合同）以由雙方共同恪守。

2、加盟細則 2.1 專賣店規模

2.1.1 簡約型。面積10—12平方米，裝修費3000元，配貨量6000—8000元（按進貨結算價計算）； 2.1.2 標準型。面積15—20平方米，裝修費5000元，配貨量10000—15000元（按進貨結算價計算）； 2.1.3 豪華型。面積25—35平方米，裝修費8000元，配貨量20000—30000元（按進貨結算價計算）； 2.1.4 旗艦型。面積50平方米左右，裝修費15000元，配貨量50000元左右（按進貨結算價計算）。2.2 專賣店選址

2.2.1 乙方可根據甲方專賣店選址方略自行選定專賣店、專柜地址，并真實填寫《“島嶼傳說”加盟申請表》提交甲方審核，甲方根據乙方填寫的《“島嶼傳說”加盟申請表》進行店址實地考察。

2.2.2 乙方加盟“島嶼傳說”專賣店或專柜，甲方不收取加盟費。雙方認可后再進一步簽訂下列協議。2.3 裝修及費用

2.3.1 甲方免費為乙方提供裝“島嶼傳說”專賣店、專柜裝修方案。2.3.2 裝修方式： 2.3.2.1 2.3.2.2 乙方根據甲方提供的裝修方案設計要求自行進行裝修的，費用由乙方支付。

甲方根據乙方申請，甲方負責進行裝修的，按：標準型或簡約型規模進行，費用由甲方支付。

2.3.3 裝修獎勵返利：凡乙方自行承擔費用進行裝修的，當乙方專賣店銷售“島嶼傳說”商品累計達到二萬元時（按進貨結算價計算），甲方獎勵返利乙方裝修費用3000元；當乙方專賣店銷售“島嶼傳說”商品累計達到三萬元時（按進貨結算價計算），甲方再獎勵返利乙方裝修費用2000元。

2.3.4 裝修保證金及返還: 凡甲方承擔費用并進行裝修的，乙方需在甲方進行裝修前支付與裝修規模等額的裝修保證金，甲方將根據乙方經營業績，返還乙方裝修保證金。

2.3.4.1 如屬標準型規模裝修，裝修保證金5000元，當乙方專賣店銷售“島嶼傳說”商品累計達到二萬元時（按進貨結算價計算），返還裝修保證金3000元，當乙方專賣店銷售“島嶼傳說”商品累計達到三萬元時（按進貨結算價計算），再返還裝修保證金2000元。

2.3.4.2

如屬簡約型規模裝修，裝修保證金3000元，當乙方專賣店銷售“島嶼傳說”商品累計達到二萬元時（按進貨結算價計算），甲方一次性返還。2.3.5 本協議采納的裝修方式是：□乙方自行裝修；□甲方按標準型規模裝修，乙方裝修保證金5000元；□甲方按簡約型規模裝修，乙方裝修保證金3000元。（簽訂本協議時需進行選擇，用“∨”、“╳”表示）。

2.4 商品發貨

2.4.1 在本合同簽訂后的二月內、店鋪裝修完成后10天內，乙方須向甲方首次進貨，按專賣店規模，首次進貨量 元（按進貨結算價計算），第一次進貨由甲方統一配貨；

2.4.2 乙方經營期間商品補充由乙方根據經營情況決定，并提前一周傳達至甲方。

2.4.3 甲方每次發貨必須提供發貨清單，發貨清單裝入商品箱內，乙方憑發貨清單驗貨，如有差異（多發或少發），應在收貨兩天以書面形式告知甲方，否則甲方視乙方如數收到發貨清單上的商品。

2.4.4 本合同有效期內，所有進貨運輸費用乙方自行承擔。2.5 商品退換

2.5.1 所進商品在包裝完好、沒有人為破損及蟲蟻咬壞，并不影響第二次銷售的前提下，甲方承諾100%退換（過季商品退貨量另行協商）。

2.5.2 本合同有效期內，乙方收到的貨物屬商品質量問題的，由甲方負責全額退貨（屬乙方或第三方造成的人為殘次商品除外）。

2.5.3 合同有效期內，乙方可向甲方提出換貨要求：非過季商品和不影響第二次銷售的商品，可在進貨后的二月內按此商品當批進貨量的30%換貨。每次換貨前需提供換貨明細單，其運費由乙方自行承擔。

2.5.4 乙方連續兩個月內未進貨，需向甲方書面報告說明，乙方未提出書面報告，甲方可視為乙方單方自行退出加盟，甲方有權單方面終止本合同。裝修保證金不再返還，并追回乙方進貨余款。

2.6 貨款結算

2.6.1 貨款結算方式：現金價結算、代銷價結算二種方式。2.6.1.1 2.6.1.2 現金價結算：建議乙方以現金價結算方式配貨，可享有更大的利潤空間。乙方按專賣店規模一次性支付貨款現金或匯入甲方帳戶，甲方收到貨款后進行商品配送。

代銷價結算：如乙方第一次進貨不采納現金價結算方式，則按代銷價結算（代銷結算價高于現金結算價20%左右），由甲方代墊貨款按乙方專賣店規模進行開業前一次性統一配貨；為確保誠信、共求發展，以代銷價結算方式的乙方需在甲方配貨前一周預付甲方貨款總額60%的貨款保證金，40%的余款在第二次進貨時或售后結清（第二次及以后進貨時可選擇繼續按代銷價結算或改為現金價結算，由乙方自定。）

2.6.2 本協議采納的貨款結算方式是：□現金價結算；□代銷價結算，貨款保證金 元；（簽訂本協議時需進行選擇，用“∨”、“╳”表示）。

2.6.3 終止結算：經營合同到期后，如乙方終止“島嶼傳說”旅游商品經營，在商品保存完好無缺損的前提下，剩余商品可退回甲方，甲方將乙方剩余商品貨款退還乙方。

2.7 銷售獎勵

2.7.1 當乙方商品銷售額累計達到進貨量5萬元時，甲方向乙方返利貨款3%；當乙方商品銷售額累計達到進貨量8萬元時，原5萬元以上部分，甲方向乙方返利貨款5%；當乙方商品銷售額累計達到進貨量10萬元時，原8萬元以上部分，甲方向乙方返利貨款8%。

2.7.2 返利方式：價值等同的“島嶼傳說”品牌貨品或現金。

3、保證與要求

3.1 甲方確保根據雙方確認的訂貨單向乙方供貨，乙方保證只從甲方或甲方指定代理商處購進甲方品牌 的產品。

3.2 甲乙雙方嚴格執行“島嶼傳說”特許專賣計劃，以利于“島嶼傳說”產品市場的健康發展。乙方保證按“島嶼傳說”特許專賣統一的經營模式、服務質量標準向顧客提供服務，甲方提供“島嶼傳說”產品的統一市場零售指導價格（市場零售指導價是指商品經過甲方試銷后，被認定基本合理的價位），供乙方參考。

4、合同及經營期限

特許經營權許可期限與本合同期限自________年______月_____日起至______年______月_____日止，有效期_______年。自本合同簽訂之日起，除非本合同已提前終止，乙方可在合同有效期滿前一個月向甲方提出延長本合同的書面請求，經雙方協商同意，可以延長本合同有效期。

5、特許經營權許可的內容、范圍

5.1 甲方特許乙方于合同期限內在甲方認可的專賣店、專柜使用“島嶼傳說”之商標、商號，并以“島嶼傳說”商品限定的經營模式經營“島嶼傳說”系列產品。

5.2 乙方獲得上述特許經營權許可，須按甲方要求經營，不得超越許可范圍和許可期限，未經甲方 書面同意，不得將該項權利轉讓。

6、專賣店地址

6.1 甲方特許乙方在___________省___________市（縣）___________區域內開設“島嶼傳說”專賣店、專柜。乙方自開店一月內將店面裝修效果圖照片，及營業執照復印件交甲方存檔。

6.2 因地域環境或其它原因乙方希望變更第六條第一項規定的加盟店地點時，須向甲方提出書面變更申請，雙方協商后解決。

6.3 乙方需要在第六條第一項規定的店址區域以外新建“島嶼傳說”專賣店或專柜，必須報經甲方同意，雙方補充簽訂（或修改）原加盟合同。

7、甲方的權利和義務

7.1 為確保專賣經營體系的統一性和產品服務質量的一致性，甲方或甲方的授權代理人,有權對乙方的經營活動進行監督（審查乙方履行本合同的表現及商店整體形象和服務質量）。7.2 乙方違反本加盟合同規定，侵犯甲方合法權益，甲方有權提出更正或單方終止本合同。7.3 甲方需向乙方提供乙方開店的授權文書、證牌、店柜裝修方案。7.4 甲方提供乙方經營的指導及相關技術支持。

8、乙方的權利和義務

8.1 乙方可自行在本區域內開設新店，但須申報甲方，甲方根據乙方當地市場、店面和乙方的經營狀況而審批。

8.2 乙方在本合同規定的權利的責任范圍內，自行投資、自負盈虧、自聘員工、自行經營和管理。8.3 本合同有效期內，乙方必須銷售“島嶼傳說”品牌的產品。8.4 乙方應保持甲方制定的統一裝修標準和店面裝修的完整性。

8.5 乙方需作有關“島嶼傳說”的產品、商標、商號對外廣告時，廣告資料內容須經甲方審核同意。

9、商標的現有權和使用權 9.1 所有帶有表示“島嶼傳說”或與“島嶼傳說”有關的標記均屬甲方所有，在未經甲方事先書面許可，乙方不得注冊甲方任何標記，亦不得將甲方標記用于本合同之外的任何活動。

9.2 乙方只可在加盟店或專柜內使用“島嶼傳說”的商標、服務標志及表示這些標志的標簽或招牌。9.3 乙方在甲方授權范圍內使用“島嶼傳說”商標及服務標志，且必須按甲方提供之原樣使用，不得自行對其進行任何改變。

10、合同解除及終止

10.1 本合同期滿時，乙方可提前一個月提出續約要求，雙方在正常履行本合同的前提下續訂該項經營合同，乙方未提出續約要求則視為本合同期滿而自動終止。

10.2 本合同有效期內，雙方一致同意提前終止本合同并達成一致書面協議，則本合同可依協議提前終止。

10.3 乙方有下列行為之一，甲方有權單方提前解除本合同。10.3.1 乙方仿冒，濫用“島嶼傳說”商標。

10.3.2 乙方在專賣店內未經允許、自行銷售“島嶼傳說”產品以外的其它產品，甚至假冒偽劣產品而影響甲方聲譽。

10.3.3 乙方違反本合同，侵犯甲方合法權益，破壞加盟體系。

10.4 本合同終止或解除時，乙方不得繼續使用“島嶼傳說”商標，拆除乙方原所有帶有“島嶼傳說”的商號、標識、商標、服務標志等一切含甲方標識的裝飾用具、店面裝修、燈箱、宣傳品等。

11、不可抗力

11.1 如因非雙方所能控制的不可抗力事件發生，包括地震、臺風、水災、火災等意外事件，并導致雙方的任何一方無法履行合同時，遇不可抗力之一方應立即將事故情況書面告知另一方，并應在十五天內，提供事故詳情及合同不能履行或者需要延期履行的書面資料，雙方認可后協商終止合同或暫時延遲合同的履行。

11.2 如因第十三條第一款的原因終止合同，甲乙雙方必須清算清理貨物及帳款，互不追究責任，但乙方仍須在合同終止后一個月內，自行拆除所有“島嶼傳說”專營店標牌箱廣告等。12、13、爭議的解決

因本合同引起的或與本合同有關的爭議，雙方應通過友好協商解決，如果協商不能解決的，則任何一方均可訴諸本合同簽訂地人民法院裁決。

14、保密條款

乙方同意本合同有效期內對甲方提供給乙方的商業資料進行保密。如果上述資料中的一部分或者全部被甲方公布，乙方對公開部分則不再承擔保密義務。15、16、適用法律

本合同之訂立、效力、解釋、履行和爭議的解決，均受中華人民共和國法律管轄。

通知

任何書面通知，按本合約中所述雙方的公司地址、或圖文傳真送達通知人后，即視為送達。

附則 16.1 以上條款未盡事宜由雙方協商解決，另外議定的補充合同條款經雙方簽訂后作為本合同的附件，被視為與本合同具有同等法律效力。

16.2 甲乙雙方茲承認簽署本合同，并已閱讀及明白本合同所列條款包含之規定，并同意受其約束。16.3

3、本合同一式二份，甲、乙雙方各持一份，經雙方簽字蓋章后生效。

甲 方： 公司地址： 聯系電話: 傳 真：

甲方代表：

乙 方： 地 址： 聯系電話： 乙方代表：

簽約時間： 年 月 日 簽約地點：