第一篇:陜西省寶雞市金臺區(qū)2013-2014學年高二語文下學期期末考試試題
金臺區(qū)2013-2014下高二期末質(zhì)量檢測試題(卷)
語文《中外傳記作品選讀》注意事項:
1.本試卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(筆答題)兩部分。
2.試題答案全部在答題卡上完成,答在本試題上無效。
第Ⅰ卷(選擇題共27分)
一、基礎(chǔ)知識(6×3=18分)
1.下列各組詞語中加點字的讀音全都正確的一項是()
A.麻痹(pì)瘧疾(nua)餓殍(piǎo)鎖鑰(yào)涇渭分明(jìn)
B.揩拭(kāi)水門汀(tīng)嘈雜(cǎo)門閂(ran)勉強(qiáng)行事
C.遒勁(qiú)巋然(kuī)韶山(sháo)蹩腳(bi?)碩果累累(l?i)
D.獷野(kuàng)酗酒(xù)湍急(tuān)卓越(zhuō)胼手胝足(pián)
2.下列各組詞語中沒有錯別字的一組是()
A.厲精圖治辨別縹緲祈禱莧菜
B.信手拈來彷徨搭訕躊躇荸薺
C.買櫝還珠影諜酒蠱鏖戰(zhàn)闔家
D.民生凋敝九洲賬目通緝裨益
3.下列各句中,加點的詞語使用正確的一句是()
A.樓市“拐”與“不拐”的爭論已經(jīng)很久,相關(guān)部門應(yīng)以認真負責的態(tài)度科學合理地指導百姓購房,這比坐而論道更有意義。
B.漂亮而有個性的新車型越來越多,這對消費者來說無疑是一件大好事,他們有了更多的選擇余地,正好可以擇善而從。
C.影視明星楊冪、劉愷威結(jié)束了多年的愛情長跑,于1月份在巴厘島完婚。兩人感情很好,間不容發(fā),非常親密。
D.為迎接即將到來的省運會,我市多處進行了改造,舊有的一些商業(yè)樓被拆除,氣宇軒昂的體育場前辟出了一片綠地。
4.下列各句中沒有語病的一項是()
A.許先生想請一個北方廚子,魯迅先生以為開銷太大,請不得的,男傭人,至少要十五元錢左右的工錢。
B.“中國達人秀”欄目因為沒有任何條件的限制,所以前來報名的選手各年齡階段都有,他們帶來的絕活也多種多樣。
C.這些書雖有多方面的意義,但我以為一個相當重要的方面,便是生動弘揚了知識分子的精神世界,具有特殊的精神魅力。
D.這個并不缺少聰明的侄兒,貝多芬本想把他領(lǐng)上高等教育的路,然而替他籌劃了無數(shù)美妙的前程之夢以后,不得不答應(yīng)他去習商。
5.在文中橫線處填入下列語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
到底是什么成就了“舌尖上的中國”?美食,抑或是情感?這些固然是觀眾追捧關(guān)注的一個因素。但是,在令人垂涎欲滴的美食后面,很多人忽略了①可是,時至今日,勞動的概念已經(jīng)在很多人的觀念中發(fā)生了質(zhì)的變化。
②勞動是人類維持自我生存和自我發(fā)展的唯一手段。
③而從事這些勞動的人們也往往與卑微低賤、冷嘲熱諷聯(lián)系在一起。
④可是,不要忘記,如果沒有這些不起眼的人的辛勤勞作,如果沒有這些人的默默付出,我們是否還能如現(xiàn)在般的衣著光鮮、大塊朵頤?
⑤特別是,對那些最簡單、最直接、沒有任何技術(shù)含量的勞動,很多人往往嗤之以鼻,不屑
一顧。
⑥其實“尊重每一個普通勞動者,珍惜每一個勞動果實”應(yīng)該才是“舌尖上的中國”要傳遞
給我們的真諦。
A.⑥①⑤③④②B.②①④⑤③⑥C.②⑤⑥③④①D.⑥②①⑤③④
6.以下杜甫詩句中,前后語句對應(yīng)錯誤的一項是()
A.朱門酒肉臭,路有凍死骨。B.國破山河在,恨別鳥驚心。
C.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。D.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
二、文言文閱讀(19分)
㈠閱讀下面的文言文,完成7~9題。(3×3=9分)
劉翊字子相,潁川潁陰人也。家世豐產(chǎn),常能周施而不有其惠。曾行于汝南界中,有陳國張
季禮遠赴師喪,遇寒冰車毀,頓滯道路。翊見而謂日:“君慎終赴義,行宜速迭。”即下車;
與之,不告姓名,自策馬而去。季禮意其子相也,后故到潁陰,還所假乘。翊閉門辭行,不
與相見。
常守志臥疾,不屈聘命。河南種拂臨郡,引為功曹,翊以拂①名公之子,乃為起焉。拂以其
擇時而仕,甚敬任之。陽翟黃綱恃程夫人權(quán)力,求占山澤以自營植。拂召翊問日:“程氏貴
盛,在帝左右,不聽則恐見怨,與之則奪民利,為之奈何?”翊日:“名山大澤不以封,蓋
為民也。明府聽之,則被佞倖之名也。若以此獲禍,貴子申甫②,則自以不孤也。”拂從翊
言,遂不與之。乃舉翊為孝廉,不就。
后黃巾賊起,郡縣饑荒,翊救給乏絕,資其食者數(shù)百人。鄉(xiāng)族貧者,死亡則為具殯葬,嫠獨
則助營妻娶。
獻帝遷都西京,翊舉上計掾。是時寇賊興起,道路隔絕,使驛稀有達者。翊夜行晝伏,乃到
長安。詔書嘉其忠勤,特拜議郎,遷陳留太守。翊散所握珍玩,唯余車馬,自載東歸。出關(guān)
數(shù)百里,見士大夫病亡道次,翊以馬易棺,脫衣斂之。又逢知故困餒于路,不忍委去,因殺
所駕牛,以救其乏。觿人止之,翊日:“視沒不救,非志士也。”遂俱餓死。
(選自《后漢書?劉翊傳》)
【注】①拂,暠之子。②申甫,拂之子。
7.下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()
A.不聽則恐見怨見:被
B.常守志臥疾,不屈聘命屈:屈意
C.季禮意其子相也意:明白
D.翊舉上計掾舉:舉薦
8.以下幾句話分別編為四組,全都表明劉翊重義守德行為的一組是()
①翊救給乏絕,資其食者數(shù)百人②翊夜行晝伏,乃到長安
③視沒不救,非志士也④家世豐產(chǎn),常能周施而不有其惠
⑤君慎終赴義,行宜速達⑥即下車,與之,不告姓名
A.①②⑥B.②④⑥C.①④⑤D.②③⑤
9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項是()
A.因為在一件關(guān)系種拂生死福禍的事情上幫了大忙,所以種拂要舉薦劉翊為孝廉,但劉翊推
辭了,正直的他恥于利用這種事來獲取功名。
B.后來發(fā)生戰(zhàn)亂,當?shù)氐目たh發(fā)生饑荒,劉翊努力救濟那些缺糧斷糧的人,靠他而活下來的有幾百人之多。
C.劉翊堅守自己的志向,而不喜歡讓人知道,不沽名釣譽,一直不肯接受朝廷的任命,表現(xiàn)
了高尚的道德操守。
D.見人有難,能夠沒有私心,傾其所有予以幫助救濟,即使失去性命也在所不惜,詮釋了“舍
生取義”的精神境界。
第Ⅱ卷(筆答題 共123分)
㈡把下列文言文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
10.(1)程氏貴盛,在帝左右,不聽則恐見怨,與之則奪民利,為之奈何?(5分)
(2)又逢知故困餒于路,不忍委去,因殺所駕牛,以救其乏。(5分)
三、古典詩歌鑒賞及名篇名句默寫(19分)
11.古典詩歌鑒賞(9分)
八聲甘州
柳永
對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風凄緊,關(guān)河冷落,殘照當樓。是處紅衰翠減,苒苒
物華休。惟有長江水,無語東流。
不忍登高臨遠,望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。嘆年來蹤跡,何事苦淹留?想佳人,妝樓颙望,誤幾回,天際識歸舟?爭知我,倚闌干處,正恁凝愁?
⑴簡析“誤幾回,天際識歸舟”的意境。(5分)
⑵此詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?(4分)
12.名句名篇默寫(10分)
⑴ 鍥而舍之,鍥而不舍。
⑵,抱明月而長終。
⑶ 潦水盡而寒潭清。
⑷ 外無期功強近之親。
⑸ 云樹繞堤沙,天塹無涯。
⑹ 執(zhí)手相看淚眼。
⑺ 羽扇綸巾,談笑間。
⑻ 寒衣處處催刀尺。
⑼ 滄海月明珠有淚。
四、閱讀下面的文字,完成后面的題目。(25分)
修學儲能的師范生時代
長沙第一師范對毛澤東的成長無疑產(chǎn)生了十分巨大的影響。在這里,毛澤東度過了他修學儲
能的師范生時代。
青年人求學,大多喜歡談立志。毛澤東認為,離開真理來談立志,只是對前人中有成就者的簡單模仿。真正的立志,首先是尋找真理。1915年9月,在給好朋友蕭子升的信中,他提
出有“為人之學”“為國人之學”“為世界人之學”。看來,心系社會,苦學礪志,是這位師
范生當時最基本的自我設(shè)計。
在一師,對他影響最大的老師,是教倫理學的楊昌濟。楊昌濟,長沙板倉人,1903年留學
日本,六年學成后又赴英國修學三年,然后游歷德國、瑞士。歸國后,數(shù)次辭謝做官而從學,把教書育人看作自己的天職。他在一師講修身課時,要求學生“高尚其理想”,鼓勵他們要
“奮斗”,“有朝氣”,“有獨立心”,能“立定腳跟”,而辦事又要“精細”,“小不謹,大事敗
矣”。對學問,他認為要“貫通今古,融合中西”,自己要有分析的批判的精神。毛澤東很喜
歡楊昌濟的課,還時常去他的家里討論問題。他自稱:“近年來有所寸進,于書本得者少,于質(zhì)疑問難得者多。”除楊昌濟外,毛澤東還常到徐特立、黎錦熙、方維夏等老師那里去求
學解疑。這在黎錦熙1915年的日記中有多處記載,所談內(nèi)容有“讀書方法”,“在校研究科
學之術(shù)”,也有“改造社會事”。
在學校的課程中,毛澤東把重點放在修身、哲學、國文、歷史和地理等幾門上,對數(shù)學、圖
畫不花很多精力。他給朋友的信中說:“從前拿錯主意,為學無頭緒??于是決定為學之道,先博而后約,先中而后西,先普通而后專門。”他每天總是在天色微明時就起身,晚上熄燈后還借外面一點微弱的燈光苦讀,從不肯浪費半點時間,而且持之以恒。從先秦諸子到本省的縣志,他都認真地研讀。他在給好友蕭子升的信中開列了77種古代經(jīng)、史、子、集的著作,說“茍有志于學問,此實為必讀而不可缺”。
作為湖南人,毛澤東這個時期對中國傳統(tǒng)文化的吸收和選擇,深受湘學士風的影響。湖南歷來注重興辦書院,許多著名學者曾在岳麓和城南等書院講過學。學子們歷代相傳,不斷闡發(fā),到了晚清,形成以推崇性理哲學、強調(diào)經(jīng)世致用、主張躬行實踐為基本特征的湘學士風。在這種風氣熏陶下,湖南學人大多關(guān)心世事,熱衷于投身政治活動,涌現(xiàn)了一大批有影響的政治家、軍事家、思想家和革命家,從而使湖南成為近代以來最有朝氣的省份之一。年輕的毛澤東,自然受到這一濃厚的文化土壤的強烈感染。湖南一師規(guī)定的《教養(yǎng)學生之要旨》里,專列一條:國民教育趨重實際,宜使學生明現(xiàn)今之大事,察社會之情狀。毛澤東在《講堂錄》里記下不少這方面的言語,如:“實意做事,真心求學”;“古者為學,重在行事”;“閉門求學,其學無用,欲從天下國家萬事萬物而學之”。
耳濡目染,手寫心記,強化了毛澤東對社會實際的重要性的認識。他常對同學們講,不僅要讀“有字之書”,還要讀“無字之書”。這無字之書,就是實際的社會。1917年暑期,他邀了當時已從一師畢業(yè)、在楚怡小學教書的蕭子升,各帶一把雨傘、一個挎包,裝著簡單的換洗衣服和文房四寶,外出“游學”。毛澤東他們沒帶分文,歷時一個多月,走了九百多里路,游歷了長沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽、沅江五個縣的不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)。途中,結(jié)交了農(nóng)民、船工、財主、縣長、老翰林、勸學所所長、寺廟方丈各色人等,寫了許多筆記。這樣的“游學”,毛澤東在校期間還進行過幾次。第二年春天,他和蔡和森沿洞庭湖南岸和東岸,經(jīng)湘陰、岳陽、平江、瀏陽幾縣游歷了半個多月。他日后養(yǎng)成的調(diào)查研究作風,從這里已可看出些端倪。中國社會這時正處在劇烈的動蕩中。在一師期間,毛澤東總共花了160塊錢左右,大約有三分之一用在訂閱報刊上面。和同學們談起時事,他總是有條有理,了如指掌,并且往往充滿著激情。于是就有了“時事通”的外號。這更加深了他強烈的社會責任感。
1918年,毛澤東從長沙一師畢業(yè),結(jié)束了五年半修學儲能的師范生時代。此時的中國,一場急風暴雨就要來臨。
(節(jié)選自金沖《毛澤東傳》)
13⑴下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分)()
A.毛澤東也看重立志,但他反對對前人中有成就者進行簡單的模仿,他認為,應(yīng)當首先尋找真理,并將其與社會需求相聯(lián)系,才是真正的立志。
B.毛澤東非常重視中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的閱讀學習,所以他要求好友蕭子升閱讀古代經(jīng)、史、子、集著作,并開列了推薦書目77種。
C.強調(diào)經(jīng)世致用、主張躬行實踐是湘士學風的全部特征,這一風氣催生了一大批有影響的政治家、軍事家、思想家和革命家。毛澤東自然也受到了深刻的影響。
D.毛澤東在校期間分別與蕭子升和蔡和森進行過“游學”,這兩次“游學”經(jīng)歷養(yǎng)成了他注重調(diào)查研究的作風。
E.本文選取毛澤東在長沙一師時的學習生活材料,圍繞“修學儲能”這個中心,表觀了一代偉人在青年時代就展現(xiàn)出的卓爾不群的素質(zhì)。
⑵長沙一師的老師們給了毛澤東哪些方面的影響?請簡要分析。(6分)
⑶從三、四兩段看,毛澤東在一師期間是如何對待學習的?請結(jié)合原文概括回答。(6分)⑷長沙一師五年的師范生生涯,為毛澤東后來投身社會革命儲備了哪些能量?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻#?分)
五、語言文字運用(9分)
14.閱讀下面的文字,完成后面題目。
①當“微信”作為一種社交平臺剛出現(xiàn)在我們生活中時,②熟識的朋友時不時在《微信朋友圈》里曬曬照片,輕松隨意地點評對話,③朋友間的距離確實拉近了不少;④但是,隨著微信用戶數(shù)蒸蒸日上,⑤當中各種心靈雞湯式的人生感悟、根據(jù)可疑的養(yǎng)生秘籍、五花八門的商業(yè)廣告充斥其間,讓人不堪其擾,⑥那些患上“微信依賴癥”的人們終于想從微信的“綁架”中解脫出來了!
⑴ 文中有一處標點符號運用不正確,請指出并改正。(3分)
⑵ 文中有一個成語使用不當,請指出并改正。(3分)
⑶ 文中有一處語病,請寫出序號并修改。(3分)
六、作文(60分)
15.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于700字的文章。
李開復剛成為微軟公司的市場經(jīng)理時,曾帶著微軟某個著名的軟件產(chǎn)品參加了一次軟件展示會。會后,他興高采烈地給整個產(chǎn)品組的員工發(fā)了一封電子郵件,他在郵件中說:“我很高興地告訴大家,在此次展示會上我們?nèi)〉昧巳?0項大獎中的9項!讓我們一起慶祝和狂歡吧!”
但是,他萬萬沒有想到,僅僅一個小時之內(nèi),他就收到了幾十封回信,回信的內(nèi)容竟驚人地一致,所有人都在問他:“我們沒有得到的是哪一個獎項?為什么沒有得到?別人比我們好在哪里?從這個失掉的獎項里,我們能得到什么教訓?明年,我們怎么才能包攬全部10個獎項?”李開復后來說道:“在收到郵件的那一刻,我?guī)缀躞@呆了!直到那時我才真正理解微軟為什么能夠持續(xù)地取得成功!”
要求選好角度,確定立意,文體自選(詩歌除外),自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
第二篇:陜西省寶雞市金臺區(qū)2013-2014學年高一語文下學期期末考試試題
金臺區(qū)高一2013-2014下期末質(zhì)量檢測試題(卷)
語文(必修四)2014.6
注意事項:
1.本試卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(筆答題)兩部分。
2.全部答案在答題卡上完成,答在本試題上無效。
第Ⅰ卷(選擇題 共33分)
一、基礎(chǔ)知識(11×3=33分)
1.下列加點字的注音,全都正確的一項是()..
A.看覷(qù)愧疚(jiù)弄堂(nòng)汗涔涔(cén)....
B.提防(dī)繁漪(yī)澠池(miǎn)刎頸之交(jìng)....
C.錯勘(kān)紡繳(zhuó)羅綺(qǐ)羽扇綸巾(guān)....
D.骸骨(hé)隅頭(yú)胡謅(zhōu)不肖子孫(xiào)....
2.下列各組詞語中沒有錯別字的一項是().....
A.繡闥臨邛倉惶北顧乍暖還寒
B.蟊賊驕燥前合后偃揾英雄淚
C.阿諛恭聆咄咄逼人雄姿英發(fā)
D.凝噎珠璣良辰美景相視而嬉
3.下列各句中加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.他性格比較內(nèi)向,平時沉默寡言,但是一到課堂上就變得振振有詞,滔滔不絕,所以....
他的課很受學生歡迎。
B.完善各級各類學校的心理健康工作者隊伍建設(shè),實施有針對性的心理健康教育,可以亡羊補牢,使學生的常見心理問題在萌芽狀態(tài)及時得到解決。....
C. 此前中國航空西南分公司一直與四川航空公司鼎足而立,所占市場份額相差無幾。....
D. 這種全方位的惡性競爭,只可能產(chǎn)生徹底的贏家和輸家。而那些贏家也可能因為諳熟各種潛規(guī)則而變成蠅營狗茍的功利主義者。....
4.下列各句中,沒有語病的一句是()....
A.閃閃發(fā)光的銀塊,如果加工成極其細小、只有十分之幾微米的銀粉時,會變成黑色的,這是為什么呢?
B.一代又一代儒學者以“返本開新”為宗旨,不斷對《論語》進行創(chuàng)造性的詮釋,由此形成了中國思想史上的經(jīng)學傳統(tǒng)。
C.過于重視教育功能,文學作品會出現(xiàn)理性捆綁感性,思維大于形象,甚至全無藝術(shù)性,變成干巴巴的說教。
D.作為一個全新的、相對成熟的行業(yè),不僅電子商務(wù)在一定程度上改變了人類的生活方式,也沖擊了歷史悠久的傳統(tǒng)商業(yè)模式。
5.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是()...
歷史上的揚州,屬于“貴人多難”一類,,。
①且每遭蹂躪之后②自隋至清一千多年間③“大難不死,必有后福”用在揚州身上也是合適的④它總能頑強的恢復生氣⑤雖屢遭兵火 ⑥卻不掩其繁華錦繡的氣象
A.②①④⑤⑥③ B.②⑤⑥①④③ C.③②①④⑤⑥ D.③⑤④②①⑥
6.下列各句中都含通假字的一項是()
①拜送書于庭上②唯大王與群臣孰計議之③秦王以十五城請易寡人之璧,可予不④不顧恩義,畔主背親⑤因泣下霑衿,與武決去⑥匈奴使來,漢亦留之以相當⑦形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形⑧陰知奸黨名姓,一時收禽⑨衡少善屬文,游于三輔
A.①③⑥⑦⑧ B.②③⑤⑧⑨ C.①③④⑦⑨ D.①②④⑤⑧
7.下列句子中加點詞語古今意義都相同的一項是()
A.未嘗有堅明約束者也于是相如前進缶 ....
B.秦王恐,不敢不獻單于募降者赦罪 ....
C.且陛下春秋高皆為陛下所成就 ....
D.常從容淡靜公車特征拜郎中 ....
8.下列各句中加點的詞,解釋有誤的一項是()
A.即患秦兵之來(擔心)因賓客至藺相如門謝罪(因為)..
B.其后秦伐趙,拔石城(攻下)漢天子我丈人行也(輩)..
C.虞常果引張勝(招供)丁令盜武牛羊,武復窮厄(失意)..
D.安帝雅聞衡善術(shù)學(素常)舉孝廉不行,連辟公府不就(召)..
9.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.于是趙王乃齋戒五日乃幽武置大窖中 ..
B.相如雖駑,獨畏廉將軍哉雖生,何面目以歸漢 ..
C.乃使其從者衣褐武帝嘉其義 ..
D.愿以十五城請易璧漢亦留之以相當 ..
10.下列句中與例句句式特點相同的一項是()
例:求人可使報秦者,未得
A.臣誠恐見欺于王而負趙B.大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
C.飾以篆文山龜鳥獸之形D.自書典所記,未之有也
11.下列句中加點詞的活用類型劃分正確的一項是()
①乃使其從者衣褐②怒發(fā)上沖冠③寧許以負秦曲④故令人持璧歸,間至趙矣⑤欲因此時降.....武⑥單于壯其節(jié)⑦天雨雪,武臥嚙雪⑧羝乳乃得歸⑨其一人夜亡⑩大將軍鄧騭奇其才 .....
A.①④⑧/②⑦⑨/ ③⑥/ ⑤⑩B.①②④/⑦⑧⑨/ ③⑩/ ⑤⑥
C.①⑦⑧/②④⑨/③⑤/ ⑥⑩D.①②⑨/④⑦⑧/③⑥/⑤⑩
第Ⅱ卷(筆答題 共117分)
二、文言文翻譯及詩歌鑒賞(24分)
12.翻譯下列文言文句(15分)
(1)顧吾念之,強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。(5分)
(2)事如此,此必及我,見犯乃死,重負國。(5分)
(3)衡下車,治威嚴,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。(5分)
13.閱讀下面這首古詩,回答問題。(9分)
上 太 行①
于 謙
西風落日草斑斑,云薄秋空鳥獨還。
兩鬢霜華千里客,馬蹄又上太行山。
[注]①此詩作于作者晚年巡撫山西、視察太行山時,“輕騎遍歷部所,延訪父老”。而且年年出巡。
(1)前兩句詩描寫了哪些意象?有什么作用?(5分)
(2)請結(jié)合詩的后兩句簡要分析“千里客”的形象。(4分)
三、名篇名句默寫:(10分)
14.?,怒濤卷霜雪,天塹無涯。(柳永《望海潮》)
?舞榭歌臺。(辛棄疾《永遇樂﹒京口北固亭懷古》)
?此去經(jīng)年。,更與何人說?(柳永《雨霖鈴》)
?羽扇綸巾,談笑間。(蘇軾《念奴嬌﹒赤壁懷古》)?,微冷,山頭斜照卻相迎。(蘇軾《定**》)
?,無人會,登臨意。(辛棄疾《水龍吟﹒登建康賞心亭》)
?,怎敵他、晚來風急!雁過也,正傷心。(李清照《聲聲慢》)
四、閱讀下面的文章,完成問題。(18分)
遠去的蟬鳴
姚國祿
①炎熱的夏日午后,蟬振動著它那薄薄的羽翼,像是在彈奏一曲動人的鄉(xiāng)村音樂,琴音從樹林里發(fā)出,像長了翅膀一樣,旋即傳遍村莊里的每一個角落。古井邊的林子里,也有蟬的鳴叫聲,從村莊到莊稼地,到處都是蟬的聲音,這悠長而渺遠的聲音,竟是發(fā)自微小的蟬,這著實讓我吃驚,讓我感動。
②多年來,我一直對我熟悉的鄉(xiāng)村的蟬鳴充滿了敬意,它們就像我童年飄飛的夢影,在我記憶的數(shù)據(jù)庫里一幕幕地回放,聲音一浪高過一浪。那時候的鄉(xiāng)村,天藍水清,芳草如茵,看不見一絲的污染,蟬鳴就像漫山遍野生長的莊稼,永遠充滿生機。從初夏到深秋,我不知道,那些一天到晚都在聒噪的蟬聲,究竟是在為成熟的季節(jié)喝彩還是在為豐收的美景奔走呼號?我驚訝那些蟬們的執(zhí)著,堅韌。許多時候,鄉(xiāng)村的蟬鳴總會讓我想起熱烈的夏天來,我喜歡鄉(xiāng)村的蟬鳴就像喜歡兒時母親給我做的千層底布鞋,那感覺帶著泥土的韻味。我總覺得那撩人心扉的蟬鳴只有在我的鄉(xiāng)村才可以肆意地放大,而城市的蟬鳴是微弱的,那聲音甚至帶著幾分的虛假,虛假的蟬聲怎么會引起我們心靈的共鳴呢?
③小時候,村莊里的蟬多得數(shù)不勝數(shù),初夏時節(jié),一場喜雨過后,我便會看到村莊的大樹下爬滿了幼蟬,它們從深深的地下鉆了出來,那些剛從地下爬出的幼蟬,身體非常孱弱,它們慢慢地從地下爬到樹上,把大樹做為它們的依托,過了一段時間它們就會脫掉一次殼,進行它們生命的蛻變。說來蟬這一生也非常不容易,每一次的蛻變應(yīng)該是艱難而痛苦的,為了增加生命的活力,它們一生中必須要蛻變幾次,這是自然賦予它們的生命規(guī)律。我們古代三十六計之一的“金蟬脫殼”,大概說的是蟬也會用一種假象來迷惑人,殊不知,蟬是沒有那么高的智商的,甚至沒有一點自己的思想,它之所以脫去軀殼完全是生命過程中的一次痛苦蛻變,這本不足為奇,只是人們對它的認知還停留在一種表象上。
④我曾經(jīng)在古詩里尋找過一些蟬鳴的影子,比如白居易的《早蟬》:“六月初七日,江頭蟬始鳴。石楠深葉里,薄暮兩三聲。”六月初七日,時令應(yīng)該是在初夏吧,初夏聽到的蟬鳴也算是早蟬的聲音了,所以,白居易把這首詩命名為“早蟬”不無道理。當然,古代將蟬鳴寫進自己詩歌中的詩人遠不止白居易,多情的詩人們早已把蟬鳴美化成一種高度,而今我循著它們思想的足跡,在亦步亦趨中打撈著我心中的蟬鳴,這多少有些東施效顰的嫌疑。
⑤一個夏日的午后,我走進一座寂寥的山林,偌大的一座空山,沒有人語,山林靜寂,樹影婆娑,只有花香鳥語,溪水叮咚,像是在訴說著這個熱情夏天的靜態(tài)之美,而四面起伏的蟬鳴正在穿越山澗,聲音帶著些許的夸張,那拖著長音的嘶鳴在山谷久久回響,就像大山擬就的宣言,氣壯山河,激越豪邁。我聽著鳥聲、蟬鳴,感受著自然的天籟之音,心中的紅塵物欲正被這種“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的意境所凈化。
⑥而今,在鄉(xiāng)村,蟬鳴日漸稀少,人們已很難看到蟬的蹤影,許多村莊已成了廢墟,那里再也聽不到蟬在枝頭歌唱,村莊的水塘干涸見底,沒有了蛙鳴,過去村莊里茂盛的樹木全被砍伐一空,廢舊的村莊里也很少看到飛鳥,許多村民住進了鋼筋和水泥建造的樓房里,他們遠離了村莊和樹木,遠離了曾經(jīng)生活過的多情的土地,過去曾經(jīng)以蛙鼓蟬鳴引以為豪的鄉(xiāng)村開始變得沉寂起來,加之化肥、農(nóng)藥的濫施濫用,鄉(xiāng)村許多曾經(jīng)美好的物種正在消逝,人們很難再聽到那飄渺在村莊的蟬鳴了。
⑦一個失去了樹木的村莊該是什么樣子?我不知道這是蟬的悲哀還是人的悲哀。
15.(1)文章第一段關(guān)于蟬聲描寫運用了什么修辭手法,有何作用?(4分)
(2)結(jié)合文章內(nèi)容,概括鄉(xiāng)村蟬聲有哪些特點。(4分)
(3)文章第四段在文中有什么作用?請簡要分析。(4分)
(4)作者在文章最后說:“一個失去了樹木的村莊該是什么樣子?我不知道這是蟬的悲哀還是人的悲哀。”請聯(lián)系全文談?wù)勀銓@句話的理解。(6分)
五、語言表達(5分)
近年來,越來越多的事物被冠以“微”的名號。如微博、微信、微小說,以及最近廣受歡迎的微電影,微旅行等。“微”事物如雨后春筍般出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上,讓中國悄然進入“微時代”。
16.面對越來越多的“微”事物,有人持樂觀態(tài)度,也有人持相反觀點。請表明你的觀點,并說明理由。(50字左右)(5分)
六、作文(60分)
17.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于700字的作文。(60分)
一只大碗和一只小碗,很久很久沒有人用他們來盛水了,它們舔著自己干裂的嘴唇,焦躁不安。他們前面有一個盛滿水的容器,但瓶口只能容得下小碗。大碗沮喪地想,看來我是沒有辦法喝到水了。就在他一籌莫展的時候,小碗說,我可以幫你。小碗去盛水,先把自己盛滿了,然后倒進大碗里面,來來回回倒了好幾次才把大碗裝滿。大碗喝飽了,而小碗在給大碗倒水的過程中,身上的裂痕都被水浸泡著,它滋潤了,無比鮮活,不知不覺間自己也喝飽了。
要求:①選好角度,確定立意,明確文體(除詩歌外),自擬標題;②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
第三篇:陜西省寶雞市金臺區(qū)2013-2014學年高一政治下學期期末考試試題
金臺區(qū)2013-2014下高一政治期末檢測題
1.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目標號涂黑,如需改動用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號,不能答在試題卷上。
2.考試結(jié)束后,只需將答題卡交給監(jiān)考老師。
一、本題共26個小題,每小題2分,共52分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。
1.人民民主專政是我國的國體,也是我國社會主義制度中
A.最根本的制度 B.根本屬性 C.最基本的制度 D.政治基石
2.根據(jù)《中華人民共和國憲法》 和相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定,公民在行使言論自由權(quán)的同時,禁止利用互聯(lián)網(wǎng)、通訊工具、媒體從事違法活動。這主要表明
A.公民平等地享有權(quán)利,平等地履行義務(wù)B.遵守憲法和法律是公民的政治性權(quán)利
C.權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)而存在的 D.公民要堅持個人利益與國家利益相結(jié)合3.截至2013年11月4日,村民委員會組織法實施十五周年。該法實施以來,農(nóng)村的基層民主進一步發(fā)展,公民有序的政治參與不斷擴大,人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利逐步得到保證。這體現(xiàn)了
①我國的民主是全民的真正的民主②我國的人民民主具有真實性的特點③我國人民享有直接管理國家事務(wù)的權(quán)利④我國的民主制度在不斷完善
A.①②B.②③C.③④D.②④
4.在某鄉(xiāng)換屆選舉中,不少選民明確表示,他們不了解的候選人不選,不辦實事的候選人不選,不替百姓說話的候選人不選。選民們堅持的“三不選”體現(xiàn)了
A.選舉監(jiān)督具有透明度高、威力大、影響廣、時效快等特點B.我國的選舉制度已經(jīng)相當完善
C.選民的民主意識顯著增強D.人大代表都是由選民直接選舉產(chǎn)生的5.每年一次的人民代表大會,老百姓都能觸摸到人大代表履職的“脈搏”。心系人民群眾,熱議國計民生,力推解決重要問題,從而使人大代表在百姓心中的分量越來越重。這說明
A.人大代表的權(quán)利和作用越來越大B.人大代表的服務(wù)能力和履職意識不斷提高
C.人大代表是國家權(quán)力的所有者和行使者D.人民代表大會制度保證了國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)
6.為緩解交通擁堵狀況,近日某市公安局在全市開展“文明交通我建議”活動,廣泛征求市民對道路交通管理方面的意見、建議。假如你要向有關(guān)決策部門提出合理化建議,可選擇的最佳方式是
A.社情民意反映制度B.社會聽證制度
C.輿論監(jiān)督制度D.信訪舉報制度
7.隨著寶雞高新區(qū)常住人口的不斷增加,為方便市民自我管理,自我服務(wù),寶雞市擬在高新區(qū)新建約20個基層社區(qū)居委會。上述舉措有利于
A.進一步加強我國基層政權(quán)建設(shè)B.保障居民依法直接行使民主權(quán)利
C.居民直接行使管理國家事務(wù)的權(quán)利D.強化社區(qū)行政管理和服務(wù)的功能
8.“有一種叮嚀叫滴酒莫沾,有一種感覺叫望眼欲穿,有一種期盼叫一路平安,有一種溫馨叫合家團圓。”在很多高速公路上,這樣一批充滿溫馨話語的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)的“禁止”“限制”等冷性、強制性詞句的交通指示牌。這一細節(jié)的變化讓人們倍感輕松。這說明
A.政府履行職能堅持了以人為本,努力為人民服務(wù)B.維護社會治安和社會秩序的職能已不
重要
C.我國公共文化設(shè)施正逐步完善D.我國公民的政治參與能力不斷提高
9.我國政府是便民利民的政府,當公民遇到困難時,政府為公民求助或投訴提供了多種途徑。下列與此相關(guān)的是
①公民向消費者協(xié)會投訴產(chǎn)品質(zhì)量問題②公民通過向環(huán)保局反映某造紙廠偷排污水③公民向市紀委舉報某官員貪污受賄④公民對工商局的處罰不服,向上級申請行政復議
A.①②B.②③C.①④D.②④
10.2013年3月18日,李克強總理在中外記者招待會上承諾:“本屆政府任期內(nèi),政府性的樓堂館所一律不得新建,財政供養(yǎng)的人員只減不增,公費接待、公費出國、公費購車只減不增。”總理的上述承諾是基于
①減輕人民群眾的負擔是政府的工作重點②我國政府是人民的政府
③我國政府的宗旨是為人民服務(wù)④我國政府賦予人民當家作主的權(quán)利
A.①②B.②③C.①④D.③④
11.在我國之所以實行人民代表大會制度,是由
A.人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定B.我國人口數(shù)量決定
C.國家機關(guān)之間的關(guān)系決定D.我國的憲法決定
12.2014年,全國人民代表大會將走過一個甲子的光輝歷程。60年風雨兼程,從“豆選法”到城鄉(xiāng)選舉“同票同權(quán)”,從等額選舉到差額選舉,人民代表大會制度在不斷完善。堅持和完善人民代表大會制度與時俱進,是全黨全社會的共同責任。這體現(xiàn)了
①堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一②人民代表大會制度是保障人民民主的根本政治制度和權(quán)力機關(guān)③人民民主的真實性和中國特色社會主義的制度自信④人民民主專政是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心
A.①② B.①③C.②④ D.②③
13.中國共產(chǎn)黨順應(yīng)變化,從嚴治黨,必須堅持以人為本、執(zhí)政為民,原因在于
①中國特色社會主義事業(yè)必須堅持黨的領(lǐng)導②我國是人民民主專政的社會主義國家
③全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨④中國共產(chǎn)黨代表中國最廣大人民的根本利益
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④
14.2013年5月17日,王岐山在中央巡視動員會上強調(diào),黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭要全黨動手一起抓,中央巡視組要明確自身定位,履行監(jiān)督責任,當好黨中央的“千里眼”,找出“老虎”和“蒼蠅”。中央這樣做有利于
①從嚴治黨,加強黨員隊伍建設(shè)②堅持依法行政,提高管理水平③加強黨內(nèi)監(jiān)督,確立黨領(lǐng)導核心地位④提高黨的領(lǐng)導能力,鞏固黨的執(zhí)政地位
A.①②B.①④C.②③D.③④
15.近年來,黨中央在正式出臺重大決策前,均向各地區(qū)各部門和軍隊負責同志、黨代表以及各民主黨派中央、全國工商聯(lián)領(lǐng)導人和無黨派人士等廣泛征求意見。這表明中國共產(chǎn)黨堅持
A.民主執(zhí)政B.民主立法C.依法執(zhí)政D.科學執(zhí)政
16.2013年6月黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,某省省委采取多種形式查擺“四風”問題,積極推進“四聽四問”活動,即聽黨內(nèi)外人士、聽普通干部群眾、聽服務(wù)對象、聽老同志的意見,問效、問怨、問癥、問策,立知立行,即知即改,清新黨風政風,凈化人們心中的“陰霾”。這一活動
①是實現(xiàn)人民群眾民主監(jiān)督權(quán)利的保障 ②是實現(xiàn)人民當家作主權(quán)力的基本途徑
③有利于密切黨群關(guān)系,帶動人民民主 ④有利于鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
17.憲法第四條規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán)。各民族自治地方,都是中華人民共和國不可分離的部分。”這一規(guī)定表明
A.實行民族區(qū)域自治的地方有權(quán)制定民族區(qū)域自治法,行使自治權(quán)
B.實行民族區(qū)域自治的地方都是中央統(tǒng)一領(lǐng)導下的特別行政區(qū)
C.實行民族區(qū)域自治的地方性事務(wù)由實行自治的少數(shù)民族人民當家作主
D.實行民族區(qū)域自治是我國正確處理民族關(guān)系的基本原則
18.新疆是一個多民族聚居的地區(qū),在這片廣袤的土地上,47個聚居民族繁衍生息。新中國成立后,實行了民族區(qū)域自治,實現(xiàn)了民族平等和各民族大團結(jié),各民族的之間的交往與合作的密切程度前所未有,正是這種大團結(jié)、大統(tǒng)一、大交流,有利地促進了新疆各民族經(jīng)濟和文化的快速發(fā)展。這說明
①民族團結(jié)是民族平等的政治基礎(chǔ)②民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提
③民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展社會主義民族關(guān)系④民族區(qū)域自治制度是我們發(fā)展進步的根本制度保障
A.①②B.②④C.②③D.①④
19.民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度,符合我國國情,具有巨大的優(yōu)越性。民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ)是
A.領(lǐng)土完整和國家統(tǒng)一B.實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機關(guān)
C.少數(shù)民族人民當家作主D.堅持民族平等原則
20.宗教信仰自由是我國在宗教問題上的基本政策,它是指公民
①有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由②有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由③有在任何場合進行宗教活動的自由,也有在任何場合加強無神論宣傳的自由④在同一種宗教里,有信仰這個教派的自由,也有信仰那個教派的自由⑤有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由
A.①②④⑤B.①②③④⑤C.②③⑤D.②③④⑤
21.改革開放以來,中國內(nèi)陸地區(qū)不少穆斯林到沿海省份工作,當?shù)厍逭嫠隆⑶逭媸称凡蛔愕葐栴}突顯。針對這一狀況,國家宗教局積極采取措施,努力為穆斯林群眾提供便利。這說明
①我國保護各種宗教活動②我國保護公民的宗教信仰自由③我國鼓勵群眾信仰宗教④我國尊重少數(shù)民族的風俗習慣
A.①②B.①③C.②④D.③④
22.在當代國際社會中,國際組織名目繁多、職能各異、規(guī)模不一。上海合作組織屬于
A.世界性非政府組織B.世界性政府間組織
C.區(qū)域性非政府組織D.區(qū)域性政府間組織
23.針對釣魚島問題,中國政府根據(jù) 《中華人民共和國領(lǐng)海及毗連區(qū)法》,宜布釣魚島及其附屬島嶼的領(lǐng)海基線,并開展常態(tài)化監(jiān)視監(jiān)測。上述做法體現(xiàn)了我國
①對釣魚島行使管轄權(quán)②維護國家主權(quán)的堅定決心③已關(guān)閉與日本對話的大門④用和平方式解決一切國際爭端
A.①②B.①③C.②④D.③④
24.2012年,中非雙邊貿(mào)易總額突破了2000億美元,中國繼續(xù)保持非洲第一大貿(mào)易伙伴的地位,對非洲各類投資累計超過了400億美元。目前,非洲是中國重要的原油進口來源地,承包工程市場和投資目的地,是中國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展不可或缺的海外支撐。這表明我國①致力于促進世界政治經(jīng)濟一體化②堅持互利共贏的開放戰(zhàn)略③鞏固同發(fā)展中國家的團結(jié)與合作④在世界經(jīng)濟發(fā)展中起主導作用
A.①②B.②③C.①④D.③④
25.在當今國際社會中,一個國家要實現(xiàn)和維護本國的國家利益,就必須擁有相應(yīng)的國家力量。這是因為
①一個國家的國家力量越強,在國際社會中享有的權(quán)利也越多 ②國家力量是國際關(guān)系的決定性因素
③國家利益的實現(xiàn)程度依賴于國家力量的大小 ④當前國際競爭的實質(zhì)是綜合國力的較量
A.①②B.②③C.①④D.③④
26.2013 年 5 月 20 日,李克強總理與印度總理辛格舉行會談,雙方重申,致力于推進多邊軍控、裁軍與防擴散進程,進一步加強在海洋科研及環(huán)境保護等領(lǐng)域的雙邊合作,共同致力于應(yīng)對日益突出的海上非傳統(tǒng)安全威脅。這表明
①中印兩國之間存在著共同利益②中印兩國之間的利益分歧正逐步消除③我國是維護國際和平與安全的堅定力量④當前,多極化的世界格局正在形成A.①②B.①③C.②④D.③④
二、閱讀材料,回答問題。(共48分)
27.互聯(lián)網(wǎng)不僅改變著政治信息的傳播方式,也日漸深入地改變著政治生態(tài)環(huán)境。“互聯(lián)網(wǎng)”使民意“直白”地呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上,正成為公眾參與政治生活的新形式。公民可以通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖子、留言、在線交流等方式,就教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、社保等國計民生問題,向各級政府決策部門進言獻計,對各級政府部門及其工作人員進行評議和監(jiān)督。
公民應(yīng)該如何利用網(wǎng)絡(luò)參與政治生活?(12分)
28.黨的十七大至十八大召開的五年間,中共中 央、國務(wù)院或委托中央統(tǒng)戰(zhàn)部多次召開協(xié)商會、座談 會,通報會,就一些重大問題如政府工作報告、“十 二五”規(guī)劃、十八大報告及其他事關(guān)國計民生的決策,同民主黨派協(xié)商,聽取意見和建議。
一位民主黨派前中央前領(lǐng)導人說,多黨合作 好比是交響樂團,在作曲的時候,大家都可以提意見,各民主黨派都應(yīng)該積極參與,最后公認由中國共產(chǎn)黨博彩眾長來定譜。此外,樂團里有大提琴手、小提琴 手等幾十上百個演奏家,人們各有專長,各有其職,但如果各行其是,樂團就無法奏出和諧、動人的樂曲,關(guān)鍵是要有一個統(tǒng)一的指揮。演奏多黨合作這部“交響曲”的指揮就是中國共產(chǎn)黨。
請回答:我國政黨制度是什么?它包括哪些內(nèi)容(特點)?(12分)
29.隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,國務(wù)院在機構(gòu)設(shè)里、運行機制等方面的問題日益凸顯。根據(jù)黨中央部署,經(jīng)過深入調(diào)查研究、廣泛聽取意見、反復比較論證,形成了《國務(wù)院機構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案(草案)》(以下簡稱《方案》)。根據(jù)十八屆二中全會的建議,國務(wù)院對草案進行了修改完善,并提交全國人大審議。2013年3月14日,十二屆全國人大一次會議審議并通過《方案》。目前,國務(wù)院已就《方案》實施進行了任務(wù)分工,《方案》進入具體實施階段。
《國務(wù)院機構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》的形成和實施過程體現(xiàn)了政治生活的哪些道理?(12分)
30.長期以來,中國積極支持聯(lián)合國維和行動,截至2012年6月,中國共參加聯(lián)合國23項維和行動,累計派出維和官兵2萬多人次,是安理會常任理事國中派遣維和人員最多的國家。中國維和官兵忠于職守,不怕犧牲,勇于奉獻,不僅底得了駐在國政府和人民的認可,也贏得了聯(lián)合國的贊賞。
運用國際社會的有關(guān)知識,說明我國為什么積極參與聯(lián)合國維和行動。(12分)
第四篇:陜西省西安市2016_2017學年高二語文下學期期末考試試題
2016-2017學第二學期高二年級語文學科期末試卷
注意:本試卷共8頁,21題,滿分120分,時間120分鐘。
一、語言文字運用與積累(18分)
1.下列加點的詞,注音全都正確的一項是()(3分)A.浡(bó)然
怛(dán)化
.
貧而無諂(chǎn)B.饜(yàn)足 攘(rǎnɡ)雞 棄甲曳(ya)兵 C.庠(xiánɡ)序 餓莩(fú)D.揠(yàn)苗 拂(bì)士
粢盛(ch?nɡ)既潔 啜(chuò)菽飲水
2.下列詞語書寫全都正確的一項是()(3分)A.斐聲 自出機銖 甕牖繩樞 一傅眾咻 B.蓬蒿 簞食壺漿 塵垢秕糠 縱橫捭闔 C.蠹蟲 得魚忘筌 突如奇來 鉆遂取火 D.宣泄 過廷之訓 涸轍之鮒 添列門墻 3.下列加點字解釋全部正確的一項是()(3分)
A.飯疏食飲水(米飯)其良人出(丈夫)聽而斫之(任意,聽任)B.多見其不知量也(多數(shù))利與善之間也(差別)慎終如始(慎重對待)C.抑為之不厭(不過)畜君何尤(喜歡)女將惡乎比予哉(何,什么)D.自伐者無功(攻戰(zhàn))舉直錯諸枉(通“措”,安排)暴之于民而民受之(顯)4.下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是()(3分)
①比賽過后,教練希望大家重整旗鼓,繼續(xù)以高昂的士氣、振奮的精神、最佳的競技狀態(tài),在下一屆賽事中再創(chuàng)佳績。
②今年,公司加大公益廣告創(chuàng)新力度,制作出一批畫面清晰、意味深長的精品,有效發(fā)揮了公益廣告引領(lǐng)社會風尚的積極作用。
③世界各國正大力研制實用的智能機器人,技術(shù)不斷升級,創(chuàng)新產(chǎn)品層出不窮,未來有望在多領(lǐng)域、多行業(yè)發(fā)揮更大的作用。
④趙老師學的是冷門專業(yè),當年畢業(yè)時,不少同學離開了該領(lǐng)域,而他守正不阿,堅持致力于該專業(yè)的教研工作,最后碩果累累。
⑤國家“一帶一路”戰(zhàn)略的實施,給古絲綢之路的沿線城市帶來了活力,很多城市對未來躊躇滿志,躍躍欲試。
⑥目前,快遞業(yè)已經(jīng)成為一個不可忽視的行業(yè),快遞服務(wù)雖不能說萬無一失,但的確為百姓生活提 供了極大的便利。
A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②④⑥ 5.下列表述有誤的一項是()(3分)
A.先秦時期是百家爭鳴的黃金時期,產(chǎn)生了眾多的思想家和學派。有以孔子、孟子為代表的儒家,以老子、莊子為代表的道家,以荀子、韓非子為代表的法家,以墨子為代表的墨家,以公孫龍為代表的名家等。
B.孔子是對中國歷史和文化產(chǎn)生了最深遠影響的思想家、教育家和學者。孔子思想的核心是禮,他的理想人格的核心是仁,仁的基本面是“克己復禮”。
C.孔子積極投身于政治,想要改變天下無道的現(xiàn)實,當時就有些人反對他,甚至還有人嘲諷他,但他并不在意這些,還是積極地去做,但最后還是失敗了。不過他的政治思想對古代社會和文化產(chǎn)生了極為深遠的影響。
D.墨子思想的核心是:“兼愛”或“兼相愛”,即不分等級,不分遠近,不分親疏地愛天下所有的人。
6.下列各句中,沒有語病的一項是()(3分)
A.國家體育總局公布了對孫楊的處理決定:孫楊被暫時取消參加國內(nèi)外一切比賽,暫不參加國家游泳隊集訓,不代表國家游泳隊參加任何社會活動。
B.有人認為“中國漢字聽寫大會”聽寫的字詞古怪生僻,有故意刁難人的嫌疑,但更多的人則認為這種比賽有助于拯救漢字危機,弘揚中華文化。
C.隨著打車軟件“滴滴打車”通過微信支付車費優(yōu)惠額度的增加,微信支付和支付寶的“撒錢”大戰(zhàn)再次升級,造成的直接后果是導致微信支付系統(tǒng)暫時癱瘓。
D.“中國好歌曲”因原創(chuàng)而備受關(guān)注。尤其是微博上霍尊的《卷珠簾》視頻,受歡迎程度十分驚人,在不到24小時的時間里被轉(zhuǎn)發(fā)超過了6萬次以上。
二、閱讀鑒賞(56分)
(一)論述類文本閱讀(9分)
藝術(shù)與中國社會 宗白華
孔子說“興于詩,立于禮,成于樂。”這三句話挺簡括地說出孔子的文化理想、社會政策和教育程序。中國古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基。教育的主要工具、門徑和方法是藝術(shù)文學。藝術(shù)的作用是能以感情動人,潛移默化培養(yǎng)社會民眾的性格品德于不知不覺之中,深刻而普遍。尤以詩和樂能直接打動人心,陶冶人的性靈人格。而“禮”卻在群體生活的和諧與節(jié)律中,養(yǎng)成文質(zhì)彬彬的動作、步調(diào)的整齊、意志的集中。中國人在天地的動靜、四時的節(jié)律、晝夜的來復、生長 老死的綿延,感到宇宙是生生而具條理的。這“生生而條理”就是天地運行的大道。這種最高度的把握生命和最深度的體驗生命的精神境界,具體地貫注到社會實際生活里,使生活端莊流麗,成就了詩書禮樂的文化。
禮和樂是中國社會的兩大柱石。“禮”構(gòu)成社會生活里的秩序條理。“樂”涵潤著群體內(nèi)心的和諧與團結(jié)力。然而禮樂的最后根據(jù),在于形而上的天地境界。《禮記》上說:禮者,天地之序也;樂者,天地之和也。
人生里面的禮樂負荷著形而上的光輝,使現(xiàn)實的人生啟示著深一層的意義和美。禮樂使生活上最實用的、最物質(zhì)的衣食住行及日用品,升華進端莊流麗的藝術(shù)領(lǐng)域。三代的各種玉器,是從石器時代的石斧石磬等,升華到圭璧等等的禮器樂器。三代①的銅器,也是從銅器時代的烹調(diào)器及飲器等,升華到國家的至寶。而它們藝術(shù)上的形體之美、式樣之美、花紋之美、色澤之美、銘文之美,集合了畫家書家雕塑家的設(shè)計與模型,由冶鑄家的技巧,而終于在圓滿的器形上,表出民族的宇宙意識(天地境界)、生命情調(diào),以至政治的權(quán)威、社會的親和力。在中國文化里,從最低層的物質(zhì)器皿,穿過禮樂生活,直達天地境界,是一片混然無間、靈肉不二的大和諧、大節(jié)奏。
因為中國人由農(nóng)業(yè)進于文化,對于大自然是“不隔”的,是父子親和的關(guān)系,沒有奴役自然的態(tài)度。中國人對他的用具(石器銅器),不只是用來控制自然,以圖生存,他更希望能在每件用品里面,表出對自然的敬愛,把大自然里啟示著的和諧、秩序,它內(nèi)部的音樂、詩,表現(xiàn)在具體而微的器皿中。一個鼎要能表象天地人。
中國人的個人人格、社會組織以及日用器皿,都希望能在美的形式中,作為形而上的宇宙秩序與宇宙生命的表征。這是中國人的文化意識,也是中國藝術(shù)境界的最后根據(jù)。
孔子是替中國社會奠定了“禮”的生活的。然而,孔子更進一步求“禮之本”。禮之本在仁,在于音樂的精神。理想的人格,應(yīng)該是一個“音樂的靈魂”。
社會生活的真精神在于親愛精誠的團結(jié),最能發(fā)揚和激勵團結(jié)精神的是音樂!音樂使我們步調(diào)整齊,意志集中,團結(jié)的行動有力而美。中國人感到宇宙全體是大生命的流行,其本身就是節(jié)奏與和諧。人類社會生活里的禮和樂,是反射著天地的節(jié)奏與和諧。
但西洋文藝自希臘以來所富有的“悲劇精神”,在中國藝術(shù)里,卻得不到充分的發(fā)揮,且往往被拒絕和閃躲。人性由劇烈的內(nèi)心矛盾才能掘發(fā)出的深度,往往被濃摯的和諧愿望所淹沒。固然,中國人心靈里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深,然而,由心靈的冒險,不怕悲劇,以窺探宇宙人生的危巖雪嶺,發(fā)而為莎士比亞的悲劇、貝多芬的樂曲,這卻是西洋人生波瀾壯闊的造詣!(本文有刪改)
【注】三代:夏、商、周三個朝代的合稱。
7.關(guān)于詩書禮樂與中國社會的關(guān)系,下列理解符合原文意思的一項是()(3分)
A.詩書禮樂是中國古代社會文化與教育的根基,因此,從根本上講,中國古代社會的教育內(nèi)容就是藝術(shù)文學,教育的目的是以情動人。
B.詩書禮樂涵蓋了中國古代社會文化的全部內(nèi)容。“禮”作用于群體,造就群體生活的和諧;詩與樂則作用于個體,陶冶個體的性靈。
C.詩書禮樂的文化能夠培養(yǎng)社會民眾的性格品德,對中國社會生活具有重要意。禮樂可以在群體生活中養(yǎng)成步調(diào)的整齊、意志的集中。
D.正是由于禮樂的最后根據(jù)在于形而上的天地境界,所以二者成為中國社會的兩大柱石,成為“興于詩”得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。
8.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()(3分)
A.石斧石磐升華到圭璧等禮器樂器,烹調(diào)器及飲器升華為國家至寶,禮樂使生活中的日用器具超越了實用層面,進入藝術(shù)領(lǐng)域。
B.中國人對自然的態(tài)度是親和、“不隔”的,對用具器皿的制作不單是為了控制自然,滿足生存所需,還希望以此表現(xiàn)對自然的敬愛,反映自然所給予的啟示。
C.一個鼎要能表象天地人,這反映了中國人的一種文化意識:在制作具體器皿時希望以富有美感的形式表現(xiàn)宇宙秩序與宇宙生命。
D.禮樂在社會生活中擔負具體功能,調(diào)節(jié)社會關(guān)系,只有在個人的生活中才展現(xiàn)形而上的啟示意義,使個體人生具有更深的意義和美。
9.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是()(3分)
A.天地的節(jié)奏與和諧在中國社會的禮樂中得到反映與體現(xiàn),物質(zhì)器皿、禮樂生活與天地境界并非彼此孤立,而是三者融通和諧。
B.人類社會里的禮和樂體現(xiàn)著天地運行的大道,而禮之本在仁,在于音樂的精神,所以樂是一切人類藝術(shù)的最髙境界和最終追求。
C.中國的禮樂文化講求個人人格、社會組織與天地大道、宇宙秩序、自然節(jié)律的交融,由此導致中國文化精神中沒有“悲劇精神”。
D.西洋藝術(shù)直面人生中的沖突與悲劇,展現(xiàn)波瀾壯闊的人生氣象,與表現(xiàn)和平靜穆的中國藝術(shù)相比更能打動人,具有更高的藝術(shù)價值。
(二)文言文閱讀(19分)
文木先生傳 [清]程晉芳
先生姓吳氏,諱敬梓,字敏軒,一字文木,全椒人。世望族,科第仕宦多顯者。先生生而穎異,讀書才過目,輒能背誦。稍長,補學官弟子員①。襲父祖業(yè),有二萬余金。素不習治生,性復豪上,遇貧即施,偕文士輩往還,飲酒歌呼窮日夜,不數(shù)年而產(chǎn)盡矣。
安徽巡撫趙公國麟聞其名招之試才之以博學鴻詞②薦竟不赴廷試亦自此不應(yīng)鄉(xiāng)舉而家益以貧。乃移居江城東之大中橋,環(huán)堵蕭然,擁故書數(shù)十冊,日夕自娛。窘極,則以書易米。
其學尤精《文選》,詩賦援筆立成,夙構(gòu)者莫之為勝。辛酉、壬戌間,延至余家,與研詩賦,相贈答,愜意無間。而性不耐久客,不數(shù)月,別去。生平見才士,汲引如不及。獨嫉時文③士如仇,其尤工者,則尤嫉之。余恒以為過,然莫之能禁。緣此,所遇益窮。
歲甲戌,與余遇于揚州,知余益貧,執(zhí)余手以泣曰:“子亦到我地位,此境不易處也,奈何?”余返淮,將解纜,先生登船言別,指新月謂余曰:“與子別,后會不可期。即景悢悢④,欲構(gòu)句相贈,而澀于思,當俟異日耳。”時十月七日也,又七日而先生歿矣。蓋享年五十有四。所著有《文木山房集》、《詩說》若干卷。又仿唐人小說為《儒林外史》五十卷,窮極文士情態(tài),人爭傳寫之。
余生平交友,莫貧于敏軒。抵淮訪余,檢其橐⑤,筆硯都無。余曰:“此吾輩所倚以生,可暫離耶?”敏軒笑曰:“吾胸中自有筆墨,不煩是也。”其流風余韻,足以掩映一時。(節(jié)選自《勉行堂文集》卷六)
【注】①弟子員:明清稱縣學生員為弟子員。②博學鴻詞:科舉考試的一種名目。③時文:明清時指八股文。④悢悢(liàng):惆悵,悲傷。⑤橐(tuó):盛物的袋子。10.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是()(3分)
A.安徽巡撫趙公/國麟聞其名/招之試/才之以博學/鴻詞薦/竟不赴廷試/亦自此不應(yīng)鄉(xiāng)舉/ 而家益以貧
B.安徽巡撫趙公國麟聞其名/招之/試才之以博學鴻詞/薦竟不赴廷試/亦自此/不應(yīng)鄉(xiāng)舉而家益以貧 C.安徽巡撫趙公國麟聞其名/招之試/才之/以博學鴻詞薦/竟不赴廷試/亦自此不應(yīng)鄉(xiāng)舉/而家益以貧
D.安徽巡撫趙公/國麟聞其名/招之/試才之/以博學鴻詞薦/竟不赴廷試/亦自此不應(yīng)鄉(xiāng)舉/而家益以貧
11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)
A.“補”指官有缺位,選員補充空缺官職。表授予官職的詞語還有“征、辟、拜、選、除、薦” 等。
B.“歿”表示死亡,與之相近的字有“崩、薨、卒、不祿、死”等。“薨”是古人對帝王之死的描述,后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒”。
C.“諱”就是避諱,為尊者諱,為親者諱,為賢者諱是古代避諱的總原則。如東漢為避光武帝劉秀 諱,改“秀才”為“茂才”。
D.仕宦:做官,擔任官職。如《孔雀東南飛》中“汝是大家子,仕宦于臺閣”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是()(3分)
A.文木先生即吳敬梓,本文寫他生性聰慧,祖業(yè)富裕,為人豪爽,又不愿參加科舉以致更加窮困的故事。
B.文木先生因不滿巡撫推薦自己參加博學鴻詞科的考試,竟不去參加廷試,乃至從此終生不應(yīng)科舉。C.吳敬梓非常痛恨寫八股文的讀書人,但他平生又非常愛才,見到有才能的讀書人,就想舉薦提攜他,唯恐來不及。
D.吳敬梓模仿唐人小說創(chuàng)作而成的《儒林外史》,寫盡了文士們的性情狀貌,產(chǎn)生了廣泛的社會影響。
13.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)余恒以為過,然莫之能禁。緣此,所遇益窮。
譯文:(2)辛酉、壬戌間,延至余家,與研詩賦,相贈答,愜意無間。
譯文:
(三)古詩詞鑒賞(11分)閱讀下面這首詩,然后回答問題。
梅花引?荊溪阻雪
蔣捷①
白鷗問我泊孤舟,是身留,是心留?心若留時,何事鎖眉頭?風拍小簾燈暈舞②,對閑影,冷清清,憶舊游。
舊游舊游今在否?花外樓,柳下舟。夢也夢也,夢不到,寒水空流。漠漠黃云,濕透木棉裘③。都道無人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。
[注]①蔣捷是南宋詞人,本詞作于南宋滅亡之后。②燈暈舞:昏暗的燈光搖晃不定。③木棉裘:以木棉為絮的冬衣
14.下列對這首詞的理解和分析,不正確的兩項是()(5分)
A.本詞首句“白鷗問我泊孤舟”運用了擬人的修辭手法,借白鷺的口,說出了詞人孤舟夜泊的境況。B.“心若留時,何事鎖眉頭?”巧用反問,回答了前句提出的問題,詞人泊船是因為心里情愿留下。C.“花外樓,柳下舟”一句虛實結(jié)合,寫了詞人昔日和故友同游的情景,借繁華景物抒發(fā)愉悅之情。D.“漠漠黃云,濕透木棉裘”渲染了詞人此刻所處的環(huán)境之惡劣:天色昏黃,雪花紛飛,冰冷刺骨。E.“有梅花,似我愁”一句再次運用擬人手法,既寫出梅花愁于寒雪,更烘托出詞人心境無限凄涼。15.本詞中,詞人的“愁”包含了哪些具體內(nèi)容?請簡要分析。(6分)
(四)文學類文本閱讀(17分)
與莊子和屈原一起飛翔
朱以撒
①商丘是一座文化古鎮(zhèn),歷史上產(chǎn)生過許多杰出的文化名人,他們曾經(jīng)在文化領(lǐng)域創(chuàng)造過輝煌。深秋,在商丘的土地上走動,抬眼便可望見脫光綠葉的枝條。這時便可以看到掛在樹杈上的一個個空巢。巢的主人都往南方過冬去了,它們有著矯健的翅膀,隨著時節(jié)的轉(zhuǎn)涼,毅然起飛,拋棄當時辛勞筑就的巢。巢無法跟著飛翔,隨著黃葉落盡而暴露無遺,秋風秋雨撲擊著它,空巢就日漸一日地殘破了。
②這時我想起商丘的一個古人——莊子。莊子和遠行的鳥一樣,善于飛翔。
③我接觸莊子的文字是在讀大學的時候。當時把他的作品和老子.孔子.孟子.韓非子的作品比較起來讀。老子的文字詞約義豐,簡練過了頭,就讓人恍兮惚兮一時摸不著頭腦;孔子的文字要比前者生動一些,有的形象性足以令讀者傾倒;孟子學說雖說是孔學的發(fā)展,但在描述上走向更精美細膩的刻畫;至于韓非子的文字,善以寓言出手,揮灑輕松里,笑后頗尋思。我一直覺得這些文字如與莊子的文采相比,毫無疑問是素了些。在這里,我們可以知道這只大鳥如何地飛翔。
④飛翔的莊子是因為他極少牽絆,以至于他的思緒上九天下九淵無所不達。他的筆墨華章,我一直以為是夢境行程中的記錄,那么窈兮冥兮,總是染上一層夢幻般的色彩,創(chuàng)造出超現(xiàn)實的幻覺氛圍來。讀他的《逍遙游》,首句突兀而起:“北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也。”嘖嘖,真讓人叫絕。那時候的人,自然屬性那么濃郁,科學的利器離他們那么遙遠,卻居然生出這樣的浪漫情調(diào)。
⑤像莊子這般心靈善飛的人,是那個善于表現(xiàn)的時代的碩果。那個時代是“百家爭鳴”.思想之花競相綻放的時代。莊子是那時的一首詩,一首自由磅礴靈氣沖天的長詩。莊子異于常人,他的筆墨里,不時就出現(xiàn)一系列怪狀錯落的意象,姑射山神人.渾沌.水.鏡,都成了超時空的象征,這是常人難以理喻的。
⑥在我記住莊子的這個深秋,也記起了屈原。從生命的狀態(tài)上說,屈原也算是一個能夠飛翔的人。由于這個相似之處,放在一起比較才更有興味。
⑦不同的是屈原不象莊子飛翔得那般輕松自如,他的牽掛太沉重了,他的心靈帶著鐐銬在飛,短暫的忘憂之后,又是深深的痛苦。后人看得比較痛心的是他對昏聵的楚懷王的癡迷和幻想,在他 眼里,楚懷王.楚山楚水楚民都是連為一體的。屈原不惜以自己的血肉之軀肩住那已經(jīng)走向衰敗的楚國車輪子。可是誰來顧念他那逝水流年呢?
⑧屈原是在遠離朝廷后開始心靈飛翔的,洞庭.沅水.辰陽.溆浦.湘水還有汨羅江,那時是這么地水天相接或地廣人稀,他的心境變得闊大起來。朝廷是回不去的,思路卻異常發(fā)達和奇詭,他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人.虬龍鸞鳳.香草美人。他讓自己也生活在這個由自己想象編織成的意象世界里,自己也能飲朝露.食落英,渾身佩帶著江蘺.辟芷.芰荷.芙蓉,散發(fā)著清香,宛若神仙一般。這個時候,應(yīng)該是屈原最快樂的時候,他遠離了齷齪,親近了美好,可以自由自在地飛翔。
⑨如果說莊子的處世有一種怡然自得和自由不羈的平民氣味,那么屈原的處世則很有幾分英雄主義的色彩。
⑩莊子和屈原是那個時代令人矚目的人物,又是耐得住今人慢慢咀嚼的。而今人翅膀上牽絆越來越多了,浪漫地飛翔真有些為難。因為,那種歲月深處的古典浪漫已經(jīng)被現(xiàn)代的潮水浸濕了翅羽,成了一道遙遠的夢影。有時候會不由自主地打開書本,隨便一瞥就能望得見《逍遙游》和《離騷》,不由自主地,心回到那久遠的神秘里,和他們一道飛翔。
(摘自《莊子文化》,有刪節(jié))
16.下列對這篇散文的賞析,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)
A.文章以“飛翔”為線索貫穿全文,賦予飛翔以深刻的內(nèi)涵,采用夾敘夾議的手法,大膽展開想象,形象而又全面地展現(xiàn)了莊子和屈原飛翔的一生。
B.盡管莊子和屈原都是能夠飛翔的人,但莊子的飛翔極少牽絆,而屈原則不象莊子飛翔的那般輕松自如。因為莊子心靈善飛,而屈原則不然。
C.作者選用了莊子和屈原作品中一系列有代表性的意象來展現(xiàn)他們作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色,從中可以看出盡管莊子和屈原的作品展現(xiàn)出了不同的思想感情,但都具有濃厚的浪漫主義色彩。D.這篇文章語言十分生動傳神,句式整散結(jié)合,運用了比喻.排比等修辭手法,引用《逍遙游》的目的和作用主要是增添文化色彩和底蘊,顯示作者有深厚的文化功底。
17.文章第一段中的“空巢”具有怎樣的含義?并請具體說明其在文章結(jié)構(gòu)上的作用。(3分)18.文章前部分內(nèi)容意在寫莊子,可文章第三自然段為什么用較多筆墨寫老子、孔子、孟子等人的作品?(5分)19.請分別概括莊子和屈原的創(chuàng)作所表現(xiàn)出的不同的思想特色,并分析各自形成的原因。(6分)
三、名篇名句填空(6分)
20.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)子曰:“飯疏食飲水,樂亦在其中矣。”
(《論語·述而》)(2)樂民之樂者。憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下。然而不王者,未之有也。(《孟子·滕文公下》)
(3)合抱之木,生于毫末;_______,________;千里之行,始于足下。(《老子》)
(4)《逍遙游》中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是“。”《莊子.逍遙游》
四、表達交流(40分)
21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
某大學“紙質(zhì)圖書發(fā)燒友”協(xié)會通過走訪、問卷調(diào)查以及深入城市社區(qū)觀察,對實體書店進行了廣泛而深入的調(diào)查研究,他們發(fā)現(xiàn):由于網(wǎng)絡(luò)書店和電子圖書的沖擊,近半實體書店關(guān)閉或轉(zhuǎn)行:一部分書店改變經(jīng)營模式,滿足讀者多元化需求,如“24小時書店”設(shè)有供“背包客”借住的小房間,“老書蟲”書店每周舉辦朗誦會、讀書會、藝術(shù)電影欣賞等文化活動:極少數(shù)書店堅守傳統(tǒng)經(jīng)營模式,走特色書店、專業(yè)書店道路,如那美書店精心打造中國最全電影文字書庫,蒲蒲蘭繪本館專注經(jīng)營兒童繪本??
結(jié)合材料的內(nèi)容和含意,寫一篇文章。
要求選好角度,確定立意,明確文體。自擬標題,不要套作,不得抄襲。
2016-2017學第二學期高二年級語文學科期末試卷答案
一、積累應(yīng)用(18分)1.B 【解析】A.怛:dá,C.莩:piǎo,D.揠:yà。2.B 【解析】A.斐-蜚 銖—杼 C.奇-其 遂-燧 D廷-庭 添——忝 3.C 【解析】 A.飯(動詞,吃飯)B.多(只,僅僅)D.自伐者無功(夸耀)4.B 【解析】試題分析:本題考查成語。①④⑤使用錯誤 5.A 【解析】荀子是儒家 6.B 【解析】A缺賓語中心語,在“一切比賽”后加“的資格”;C句式雜糅;D成分贅余,去掉“以上”。
二、閱讀(56分)
(一)論述類文本(9分)7.C [解析] A.“詩書禮樂是中國古代社會文化與教育的根基”不能得出“中國古代社會的教育內(nèi)容就是藝術(shù)文學”的結(jié)論。原文說“藝術(shù)文學”是“教育的主要工具、門徑和方法”,不是“教育內(nèi)容”。原文還說“藝術(shù)的作用是能以感情動人”,所以“教育的目的是以情動人”表述錯誤。B.“詩書禮樂涵蓋了中國古代社會文化的全部內(nèi)容”說法過于武斷,原文只是說“中國古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基”,詩書禮樂只是中國古代社會文化的一部分。再者,“‘禮’作用于群體”“詩與樂則作用于個體”也曲解了原文意思,原文是“‘禮’卻在群體生活的和諧與節(jié)律中”產(chǎn)生作用,“詩和樂能直接打動人心,陶冶人的性靈人格”。D.強加因果,“禮樂的最后根據(jù)在于形而上的天地境界”并不是“二者成為中國社會的兩大柱石,成為‘興于詩’得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)”的原因。8.D [解析] 從“尤以詩和樂能直接打動人心,陶冶人的性靈人格。而‘禮’卻在群體生活的和諧與節(jié)律中,養(yǎng)成文質(zhì)彬彬的動作、步調(diào)的整齊、意志的集中”,以及“禮和樂是中國社會的兩大柱石。‘禮’構(gòu)成社會生活里的秩序條理。‘樂’涵潤著群體內(nèi)心的和諧與團結(jié)力”等語句中可知,禮和樂承擔的不是“具體功能”,而是廣泛的、普遍的、抽象的功能。“只有在個人的生活中才展現(xiàn)形而上的啟示意義,使個體人生具有更深的意義和美”理解錯誤,原文中說“人生里面的禮樂負荷著形而上的光輝,使現(xiàn)實的人生啟示著深-層的意義和美”,這里的“人生”泛指一般人的生命歷程,不是 10 指具體的個人;原文中是使“現(xiàn)實的人生”而非“個體人生”具有“更深的意義和美”。9.A [解析] B.“所以樂是一切人類藝術(shù)的最髙境界和最終追求”屬無中生有。C.“中國文化精神中沒有‘悲劇精神’”不對,原文只是說“悲劇精神”“在中國藝術(shù)里,卻得不到充分的發(fā)揮”,它“往往被濃摯的和諧愿望所淹沒”,并不是完全沒有。D.“西洋藝術(shù)??更能打動人,具有更高的藝術(shù)價值”于文無據(jù)。
(二)文言文閱讀(19分)10.C 11.B 【解析】 B項,帝王的死當稱為“崩” 12B 【解析】B項,文木先生不參加博學鴻詞科試與巡撫的推薦沒有關(guān)系,“不滿巡撫推薦”曲解原意。13.(1)我常常認為這是一種過失,然而又不能制止他。因為這個緣故,他的處境更加窮困。【解析】(“恒”、賓語前置“莫能禁之”、“緣”及句子大意)
(2)辛酉、壬戌年間,我邀請他到我家,和他一起研討詩賦,互相贈答,快意無比,親密無 【解析】(“延”、省略句“與研詩賦”、“相”及句子大意。)參考譯文:
先生姓吳,名敬梓,字敏軒,又字文木,全椒人。世代望族,科舉及第和做官的很多顯赫。先生生性特別聰明,讀書才過目,就能背誦。長大后,補任縣學生員。繼承父 親的祖業(yè),有二萬多金。一向不學如何經(jīng)營家業(yè),性情又十分豪爽,遇到貧困的就施舍,跟文士們交往,常飲酒高歌窮盡日夜,不到幾年家產(chǎn)就耗盡了。
安徽巡撫趙國麟聽說他的名聲,招過去一試,認為他有才,舉薦他參加博學鴻詞考試,竟然不去參加廷試,也從此不回應(yīng)鄉(xiāng)里的舉薦,因而家境也就越發(fā)貧困。于是移居江城東邊的大中橋,家徒四壁,冷落凄涼,只擁有幾十本舊書,日夜自娛自樂。窮困到了極點,就拿書去換米。
他治學尤其精通《文選》,詩賦提筆一揮而就,即使那些事先構(gòu)思的人也沒有一個能超過他的。辛酉、壬戌年間,我邀請他到我家,和他一起研討詩賦,互相贈答,快意無比,親密無間。然而他生性耐不住長久客居他家,不到幾個月,就辭別離去。他平生見到有才能的讀書人,就想舉薦提攜他,唯恐來不及。唯獨像仇人一樣痛恨那些寫八股文的讀書人,對那些特別擅長寫八股文的人,就特別痛恨。我常常認為這是一種過失,然而又不能制止他。因為這個緣故,他的處境更加窮困。
甲戌年,他和我在揚州相遇,知道我更加貧困了,就握著我的手哭著說:“你也到了我這種地 步,這種處境不容易立足,怎么辦?”我返回淮地,將要解開纜繩,先生登上船跟我告別,指著初升的月亮對我說:“跟你一別,日后見面不可約定。面對這樣悲傷的情景,想要寫幾句話送給你,可是文思阻澀,還是等待他日吧。”當時是十月七日,又過了七天先生就去世了。享年五十四歲。所寫的書有《文木山房集》、《詩說》若干卷。又模仿唐人小說寫了《儒林外史》五十卷,窮盡讀書 人的情態(tài),人們爭著傳抄。
我平生結(jié)交的朋友,沒有比敏軒貧困的。先生抵達淮地看望我,我察看他盛物的袋子,連筆硯都沒有。我說:“這是我們這些人所依靠的用來謀生的工具,可以有一時一刻的拋離嗎?”敏軒笑著說:“我胸中自有筆墨,不擔心這些。”他的流風余韻,足以蓋過當時的人。
(三)古詩詞鑒賞(11分)14.BC(5分)
【解析】B項“詞人泊船是因為心里情愿留下”有錯,詞人泊船是因為受到大雪阻擋,是“身留”,非“心留”;C項“花外樓,柳下舟”一句回憶了詞人昔日和故友同游的情景,只是虛寫,非虛實結(jié)合,同時并非抒發(fā)愉悅之情。(答對一項給2分,答對兩項給5分)
15.(6分)①詞人受阻于風雪,被迫泊船荊溪,身體羈留,但內(nèi)心卻不情愿的無奈之情。②詞人在寒冷的雪夜,形單影只,冷冷清清,只有燈影相伴的孤單寂寞之情。③詞人欲夢中重溫與友人故國同游的美好場景,卻入夢不成的悲涼愁苦之情 ④詞人思及國破家亡,想到自己顛沛流離且行程不順的處境,心懷悲憤之情。【解析】
本題主要結(jié)合詩歌中的相關(guān)詩句何意象來分析,例如:從“今夜雪,有梅花,似我愁”“泊孤舟”可以看出詞人受阻于風雪,被迫泊船荊溪,身體羈留,但內(nèi)心卻不情愿的無奈之情。從“風拍小簾燈暈舞,對閑影,冷清清”可以分析出詞人在寒冷的雪夜,形單影只,冷冷清清。(答出任意三點即可)
(四)文學類文本閱讀(17分)16.C(3分)
【解析】A.文章沒有形象而又全面展現(xiàn)莊子和屈原飛翔的一生。B.主要原因應(yīng)是莊子處于“善于表現(xiàn)的時代”,而屈原所處時代特點與環(huán)境不同。D.引用的目的主要是表現(xiàn)莊子善于飛翔,極少牽絆,作品有超現(xiàn)實的浪漫色彩;語言沒有整散結(jié)合。
17.①“空巢”象征著商丘這一文化古鎮(zhèn),歷史上產(chǎn)生過許多杰出的文化名人,他們曾經(jīng)在文化領(lǐng)域創(chuàng)造過輝煌。②但今天在這里,再也找不到他們的身影,徒留下一個文化名城的空名。③結(jié)構(gòu)上引 起下文,由“空巢”引飛翔,由飛翔引出了對莊子和屈原的議論,進而引出全文內(nèi)容。(3分)18.①用老子、孔子、孟子等人的作品同莊子的作品進行對比,通過對比襯托出《莊子》語言和內(nèi)容的詼諧幽默.灑脫自然的獨特魅力(3分)。
②充實了文章內(nèi)容,開拓了思路,增強了文化色彩和底蘊(2分)。
19.①莊子的創(chuàng)作體現(xiàn)出崇尚自然,淡泊功名,追求自由獨立的個性。這是由于他生活極少 牽絆,并且那個時代是“百家爭鳴”.思想之花競相綻放的時代(3分)。
②屈原的創(chuàng)作體現(xiàn)出愛國憂民,潔身自好,為理想獻身的精神。這是由于他輔佐的君主昏聵,他被流放,但他對昏君仍充滿癡迷和幻想,并且將昏君.國家.人民聯(lián)在一起,不惜以自己的血肉之軀來愛國,可得不到人們的理解,心中充滿痛苦(3分)。
三、古詩文默寫(6分)20、默寫
(1)曲肱而枕之(2民亦樂其樂(3)九層之臺,起于累土;(4)且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮
四、表達與交流(40分)21.分析:
這是一則任務(wù)驅(qū)動型事實(社會現(xiàn)象)類材料作文。材料主要內(nèi)容為“實體書店擺脫閑境的出路”。
材料含意可理解為“傳統(tǒng)行業(yè)(或傳統(tǒng)文明)擺脫困境的方式(途徑)”。
立意說明:
可以從材料內(nèi)容的角度立意,也可以從材料含意的角度立意。立意的多元選擇主要體現(xiàn)在“出路(方式或途徑)”上,在這一點上,材料體現(xiàn)出一定的矛盾沖突,但末尾的“省略號”淡化了這種沖突。材料對列舉的三種“出路(方式或途徑)"只是客觀敘述,沒有任何傾向,因此可褒可貶,同時也允許考生提出更多的“出路(方式或途徑)”。
立意大忌:撇開材料的內(nèi)容與含意泛談堅守、與時俱進、創(chuàng)新、變通、舍棄等
內(nèi)容層面的立意:
(1)適應(yīng)時代潮流,實體書店轉(zhuǎn)行實為明智之舉。(實體書店關(guān)張,并非識時務(wù)之舉。)
(2)為實體書店改變經(jīng)營模式點贊。(實體:書店改變經(jīng)營模式,走出了困境,卻失去了純粹,淡化了書香。)(3)堅守傳統(tǒng)經(jīng)營模式,為紙質(zhì)圖書發(fā)燒友留一方凈土。(固守一種與時代脫節(jié)的經(jīng)營模式,非智者所為。)
(4)實體書店要走出困境不妨和網(wǎng)絡(luò)書店“聯(lián)姻”。含意層面的立意:
(1)優(yōu)秀傳統(tǒng)行業(yè)(文化)豈能輕言退出。(不妨為傳統(tǒng)行業(yè)的自然消亡唱一曲挽歌。)
(2)與時俱進,傳統(tǒng)行業(yè)方能脫胎換骨,煥發(fā)生機。(傳統(tǒng)行業(yè)融入現(xiàn)代元素不能以失去自我為代價。)(3)堅守自我,走出困境,傳統(tǒng)行業(yè)應(yīng)有文化自信。(窮則變,變則通,通則久。)3.關(guān)于立意的層級
第一層:本材料內(nèi)容范疇內(nèi),實體書店擺脫困境的出路;
第二層:文化學范疇,傳統(tǒng)行業(yè)(或傳統(tǒng)文明)擺脫困境的方式(途徑);
第三層:哲學范疇,發(fā)展需要不斷地推陳出新,辯證地看待傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展變化,事物發(fā)展的否定之否定規(guī)律。(從第一個層面寫起,從第二或第三個層面中立意,體現(xiàn)立意格局高的要求。含意層面立意比內(nèi)容層面立意深刻,更有優(yōu)勢。)
第五篇:陜西省南鄭中學2013-2014學年高二政治下學期期末考試試題
陜西省南鄭中學2013-2014學年高二下學期期末考試政治試題
全卷滿分100分 時間 90分鐘 第Ⅰ卷(選擇題,共48分)
一、單項選擇題(本大題共24小題,每小題2分,共計48分。本卷答在答題卡上)
1.假定去年某國待售商品價格總額為2000億元,貨幣流通次數(shù)為4次。今年該國待售商品價格總額增加了10﹪,而實際紙幣發(fā)行量為660億元。在其他條件不變的情況下,去年售價50元的商品今年的售價應(yīng)為
A.40元 B.50元 C.60元 D.70元
2.如右圖所示,假定一國現(xiàn)有資用生產(chǎn)兩種產(chǎn)品X(消費品)和Y(生產(chǎn)資料)。如果全部用生產(chǎn)X產(chǎn)品,可生產(chǎn)OD單位;如果全部用 生產(chǎn)Y產(chǎn)品,可生產(chǎn)OA單位;如果同時用生產(chǎn)X和Y兩種產(chǎn)品,則可能有各種不同的X與Y的產(chǎn)量組合。在市場經(jīng)濟條件下,若該國生產(chǎn)出現(xiàn)從B到C的變化,不考慮其它因素,則該國在經(jīng)濟政策上可能采取了 ①上調(diào)個稅的起征點 ②擴大國債發(fā)行規(guī)模 ③下調(diào)存貸款基準利率 ④增加基礎(chǔ)設(shè)施投入
A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 3.預計到2025年中國10%至20%的乘用車銷售量將自純電動、充電式混合動力和其他新能汽車。電動汽車在中國之所以有很好的發(fā)展前景,是因為
①居民收入的提高,為中等收入的群體購買電動汽車提供了可能
②電動汽車作為耗油車的互補品,其推廣應(yīng)用得到了國家的扶持
③電動汽車的生產(chǎn)和消費符合低碳主導型的產(chǎn)業(yè)政策和消費政策
④電動汽車低廉的價格和良好的性能符合了人們求實的心理
A.①③ B.②③ C.①④ D.③④
4.養(yǎng)老金“雙軌制”是指對不同用工性質(zhì)的人員采取不同的退休養(yǎng)老金制度。最近,社科院發(fā)布調(diào)查顯示,不同養(yǎng)老保險制度的養(yǎng)老金最低200元,最高10000元,最高相差近50倍。“雙軌制”的弊端越越引起社會各界的關(guān)注,養(yǎng)老金“并軌”呼聲日高。社會各界廣泛關(guān)注養(yǎng)老金“并軌”,這是因為
①“雙軌制”會影響社會整體消費水平的提高 ②經(jīng)濟利益關(guān)系的調(diào)整有利于激發(fā)生產(chǎn)效能 ③實現(xiàn)社會公平可以為提高效率提供物質(zhì)保障 ④居民預期可支配收入的增加可以拉動經(jīng)濟增長
A.①② B.②④ C.①④ D.①③
5.在發(fā)達國家,工資一般占企業(yè)運營成本的50%左右,而在中國還不到10%。在發(fā)達國家,勞動報酬在國民收入中所占的比重一般在55%以上,在中國則不到42%,并呈逐年下降的趨勢,這給我們的啟示有
①要保證企業(yè)收入在初次分配中占合理比重 ②建立企業(yè)職工工資正常增長機制和支付機制
③要充分發(fā)揮再分配在企業(yè)職工工資增長中的作用 ④要維護好勞動者的相關(guān)權(quán)利
A.①② B.②④ C.①④ D.②③
6.流動性偏好是指人們寧愿持有流動性高但不能生利的貨幣,也不愿持有其他雖能生利但較難變現(xiàn)的資產(chǎn)的心理動機。(例如,人們愿意以貨幣形式或存款儲蓄的形式保持一部分財富,而不愿以股票、債券等資本形式保持財富。)一般是為了便于應(yīng)付日常支出;或應(yīng)付意外的支出;或是為了投機取利。下列現(xiàn)象適于用流動性偏好加以解釋的是 ①孩子一出生,家長就為孩子未上大學辦理教育儲蓄
13.當前在全黨開展的群眾路線教育實踐活動,要求各級領(lǐng)導干部“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,克服官僚主義、形式主義,切實摸清并解決群眾實際困難和問題。這有利于 ①實現(xiàn)黨的性質(zhì)宗旨,更好發(fā)揮領(lǐng)導核心作用
②樹立黨的理想信念,增強經(jīng)營管理能力
③保持黨的先進性和純潔性
④賦予黨的執(zhí)政資格,提升黨的執(zhí)政能力
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
14.2014年1月25日俄羅斯海軍重型導彈巡洋艦“彼得大帝”號和中國海軍護衛(wèi)艦鹽城艦在地中海開始舉行海上軍演。這說明
①合作是國際關(guān)系的基本形式之一
②利益變化導致國際關(guān)系捉摸不定 ③我國開始著力推行戰(zhàn)略結(jié)盟政策
④國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ) A.①② B.①③ C.②③ D.①④
15.在明亮的太陽照不到的地方,青苔的生命照常在萌動。青苔的花特別小,但一點也不自慚形穢,一點也不自暴自棄,而是像牡丹一樣自豪地綻放。這段優(yōu)美的話語 A.陶冶人的情操,豐富精神世界,使人奮進 B.如理性的明燈,指明了實現(xiàn)人生價值的必由之路 C.開啟人的智慧,揭示世界本質(zhì),發(fā)人深思 D.似春雨般潤物,催生人們對永恒真理的不懈追求 16.“中國式”一詞幾乎成為了中國人“劣根性”的集中寫照和直白調(diào)侃,“中國式剩宴”、“中國式過馬路”、“中國式旅游”??讓人情何以堪!對待這類“中國式”我們應(yīng)該
①在傳承中國文化時“取其精華、去其糟粕” ②充分認識中華文化的遠流長與博大精深
③面向世界,吸收西方文化,改造傳統(tǒng)文化 ④大力弘揚社會主義榮辱觀,明辨是非榮辱
A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 17.圖2漫畫給我們?nèi)松鷰У恼軐W啟示是 ①要發(fā)揮主觀能動性,按客觀規(guī)律辦事 ②要樹立信心,準備走艱難曲折的道路 ③要一分為二,用對立統(tǒng)一觀點看問題 ④要準確把握條件,用聯(lián)系觀點看問題
A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 圖2 18.殷殷期望,寄意深遠。下列對總書記所引用的名言警句的寓意理解正確的有 ①空談?wù)`國,實干興邦——意識對物質(zhì)有能動作用 ②朋友要老,好酒要陳——量變是質(zhì)變的必要準備 ③被之僮僮,夙夜在公——人的真正價值在于奉獻 ④治大國若烹小鮮 —— 要自覺的樹立創(chuàng)新意識 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
19.科學家們發(fā)現(xiàn)嗜熱四膜蟲這種單細胞生物有7種性別盡管已經(jīng)50多年了,但研究人員最近才了解到每個細胞的性別是如何決定的,這有助于科學家對DNA重組有更深入的了解。這表明
①追求真理是一個永無止境的過程 ②實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 ③思維和存在具有同一性 ④真理和謬誤往往是相伴而行的 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
26.國家治理體系現(xiàn)代化是政治文明的重要表現(xiàn),它以多元主體的協(xié)同治理為重要表征,以多種制度協(xié)同配合為保障。這就需要充分發(fā)揚民主,充分發(fā)揮社會主義政治制度優(yōu)越性,加強黨委領(lǐng)導,發(fā)揮政府主導作用,鼓勵和支持社會各方面參與,實現(xiàn)政府治理和社會自我調(diào)節(jié)、居民自治良性互動,加快形成科學有效的社會治理體制,確保社會既充滿活力又和諧有序。
結(jié)合材料,運用發(fā)展社會主義民主政治的知識,說明怎樣推進國家治理體系現(xiàn)代化。(12 分)27. 材料:文化實力和競爭力是國家富強、民族振興的重要標準。近年我國政府在以下幾個方面作出部署,以增強文化實力和競爭力:堅持公益性、基本性、均等性、便利性的原則,以公共財政為支撐,大力發(fā)展公益性文化事業(yè);充分發(fā)揮市場在文化資配置中的積極作用,滿足人民多層次、多方面、多樣化的精神文化需求;擴大并口提升文化傳播裝備,加強文化的交流傳播,擴大中華文化影響力;實施名家大師培訓工程,造就一批文化領(lǐng)軍人物。
結(jié)合材料,運用《文化生活》的相關(guān)知識,分析我國政府為增強文化實力和競爭力所作出的部署的依據(jù)。(12分)28.2013年9月,習近平主席在訪問中亞四國時提出了共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”的戰(zhàn)略構(gòu)想。中亞地區(qū)與我國西部新疆維吾爾自治區(qū)接壤,石油、天然氣等自然資十分豐富,但地處內(nèi)陸,交通不便,科技落后,資本短缺,工業(yè)不發(fā)達。反觀我國,經(jīng)濟快速發(fā)展,科技日新月異,但能資日益短缺。因此,中國與中亞各國存在廣闊的合作前景。
結(jié)合材料,說明建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”對我國經(jīng)濟發(fā)展的意義。(8分)并運用矛盾分析法為建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶” 提幾條合理化建議。(12分)
南鄭中學13—14學年高二第二學期期末考試 政 治 試 題 答案
一、選擇題部分(每小題2分)
1------5 CBAAB 6----10 DBBAB 11----15 DCBDA 16----20 BDCAA 21----24 CBCA
二、非選擇題(本大題共3題,共50分)
25.建議:①走新型工業(yè)化道路,依靠科技進步和自主創(chuàng)新推動產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,淘汰落后產(chǎn)能。(2分)②通過科學管理等手段提高勞動生產(chǎn)率,降低生產(chǎn)成本。(2分)③調(diào)整生產(chǎn)力布局,統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。(2分)④遵循市場規(guī)律,加強宏觀調(diào)控,推動行業(yè)兼并重組。(2分)
(其他答案若針對性強,言之有理,可酌情給分,但該題最高分不超過8分)
26.①堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路,堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。②加強黨的建設(shè),完善黨的執(zhí)政方式,提高黨的執(zhí)政能力,充分發(fā)揮黨在國家治理體系中總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導核心作用。③堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作制度和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度,推動國家治理體系制度化、規(guī)范化、科學化。④轉(zhuǎn)變政府職能,建設(shè)服務(wù)型政府,構(gòu)建決策科學、執(zhí)行堅決、監(jiān)督有力的權(quán)力運行體系,提升國家治理的科學性和實效性。⑤依法保障公民權(quán)利,增強群眾參與國家治理的主體意識和自覺意識,提高公民政治參與能力,推動政府與公民、社會的良性互動,形成科學有效的社會治理體制。
說明每個要點3分,答出任意四點即可得滿分12分,從其他角度分析且言之有理的,視其內(nèi)容應(yīng)酌情給分。
27.①公益性文化事業(yè)的全面繁榮,是社會主義制度下保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑。繁榮文化事業(yè),能增強文化實力。(3分)
②發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè),繁榮文化市場,能滿足人民群眾多樣的文化需求,激發(fā)全社會文化創(chuàng)造活力,推動文化發(fā)展,增強國際競爭力。(3分)
③現(xiàn)代大眾傳媒是文化傳播的主要手段。文化傳播能力的提升,有利于傳播中華文化,增強中華文化的國際影響力。(3分)
④文化人才隊伍的建設(shè),是文化大發(fā)展大繁榮的重要推動力。(3分)
(其他答案言之有理,分析恰當,可酌情給分,但該題最高不超過12分)
28.經(jīng)濟意義:①有利于加快“走出去”的步伐,轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟發(fā)展方式,提高開放型經(jīng)濟水平;(3分)②有利于提升西部地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平,推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,全面建成小康社會;(3分)③有利于解決我國能資短缺的問題,促進經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。(2分)
建議:①矛盾具有普遍性,要承認矛盾,分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”要敢于承認自己在能資等方面的不足,與中亞各國取長補短。(4分)②要堅持用全面觀點看問題。建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”既要看到各自的優(yōu)勢,也要看到各自的劣勢,實現(xiàn)優(yōu)勢互補。(4分)③矛盾具有特殊性,要堅持具體問題具體分析。建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”要根據(jù)本國具體實際與中亞各國開展合作。(4分)