第一篇：陜西省西安市第一中學2013-2014學年高二下學期期末考試歷史試題

西安市第一中學

2013-2014學年度第二學期期末考試

高二年級歷史試題

一、選擇題（每小題2分，共50分）

1．學者雷海宗指出：春秋時代的戰爭都有各種的繁文縟節，大國相互之間并無吞并的野心，對小國多只求服從，不求占領。到戰國時期，戰爭的目的在乎攻滅對方。這種變化本質上反映了

A．“仁政”思想的消失 B．禮樂制度徹底瓦解

C．分封制進一步崩潰D．中央集權制度確立

2.葛兆光在《中國思想史》中曾說:“朱熹最重要也是對后世影響最廣泛的著作是《家禮》?！薄爸祆鋵τ谧约禾岢睦韺W原則如何進入生活世界是相當注意的，他反復強調這種原則在生活中的實現?！睂τ谥祆涞淖饔?，作者認為

A．實現了儒學的道德化和宗教化B．實現了儒學的政治化

C．實現了儒學的世俗化和普及化D．實現了儒學的哲學化

3．有學者認為，從秦漢起，中國官僚體制的核心問題，一是官僚的選拔問題，二是官僚體系內部的權力制衡。隋唐解決“官僚體系內部的權力制衡”問題的獨創性舉措

A．提高了決策的周密程度B．豐富了官吏選拔的手段

C．打破了世家的特權壟斷D．推動丞相制度走向解體

4．宋明理學家倡導的 “存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論，均以

A．研究天人關系為核心內容B． 關心社會進步為前提

C．認識自然發展規律為導向D．倫理道德為核心內容

5.據《三國志》記載，阮籍“才藻艷逸，而倜儻放蕩，行己寡欲，以莊周為模?！弊钅芘c阮籍的行為理念產生共鳴的觀點是

A．天下有道，以道殉身；天下無道，以身殉道B．存天理，滅人欲

C．存其心，養其性，所以事天也D．越名教而任自然

6． 戰國末年，呂不韋認為：“老聃貴柔，孔子貴仁，墨翟貴廉，關尹貴清??”又說：“一則治，異則亂?！蹦恕笆蛊淇腿巳酥劊詾榘擞[、六論、十二紀”，撰成《呂氏春秋》材料表明呂不韋是想

A．強化君主專制統治B．禮樂與法制并舉

C．融合諸子百家思想D．強調思想文化專制

7．南宋時國家的商業稅收超過了農業稅收，原因是

A．農業生產萎縮，農業水平低下B．商人兼并土地，積極從事農業生產

C．政府放松了對商人經營行為的限制D．宋代實行海禁政策，國內商業發展迅速

8．“圣人以治天下為事者也，不可不察亂之所自起。當察亂何自起？起不相愛。”下列選項中與材料觀點相符合的是

A．用禮樂來規范人的行為，使人向善B．加強中央集權，適應國家一統需要

C．消除親疏貴賤，同等去愛所有的人D．仁者愛人，人與人之間要融洽相處

9．有學者寫道：“皇權始終依托于當時最有勢力的集團或階層，總是要依靠他們來進行統治，讓他們擔任宰相和高官；皇帝總是要和當時最有勢力、最有影響的貴族集團或豪強大族聯姻，以加強皇權和他們的聯系。”材料所述現象最有可能出現在A．魏晉時期B．隋唐時期C．宋元時期D．明清時期

10．顧炎武說：“心不待傳也，流行天地間，貫徹古今而不同者理也，理具于吾心而驗于物。心者，所以統宗此理而別白其是非，心學二字，《六經》、孔孟所不道?！辈牧蠈嵸|上表明顧炎武

A．對陸王心學持批判態度B．大力倡導“經世致用”

頁 1第C．肯定心學的修身養性功能D．以拯救時代為己任

11．《中國通史》載“秦始皇為‘黔首改化，遠邇（近）同度（法度）’，五次出巡，與頒布統一的各種制度、統一文字、大規模移民、經濟上各種措施結合起來，在荀派儒學和法家刑名之學的思想基礎上，促進了全國范圍內‘行同倫’的巨大任務。”這表明“行同倫”的目的是

A．彰顯皇帝無上權威 B．抑制儒學倡導法家

C．形成共同行為規范 D．防止人民反抗斗爭

12．有人評述秦朝政治變革時說：“這是一個劃時代的突破和最駭人聽聞的政治結構，沒有封國封爵，沒有

公侯伯子男。當時沒有一個人敢于想象皇帝的兒子們竟會跟平民一樣，竟沒有擁有土地，更沒有擁有奴隸群。”從文明發展的角度看，這種變革的積極意義主要在于促使中國古代政治

A．從地方分權到中央集權的建立B．從血緣政治向官僚政治轉變

C．從諸侯割據向專制政治轉變D．從軍功政治向文治政治轉變

13.南宋文人耐得翁在其游記《都城紀勝》中記錄南宋臨安城：“市肆謂之行者，因官府科索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置為行。雖醫卜亦有職??內亦有不當行而借名之者，如酒行、食飯行是也。”由此記載可知

A.南宋城市經濟仍受政府管理B.城市行會組織最早出現在南宋

C.醫療行業比餐飲業地位顯著D.臨安城內已經形成地域性商幫

14.當初，劉邦是一個拿儒生的帽子當撒尿便器的市井之徒，后來卻成為第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路過曲阜時，用最隆重的太牢大禮祭拜孔子。這是因為

A.三綱五常成為封建統治的正統思想B.“禮”有助于上下尊卑秩序的確立

C.君權神授適應了“大一統”的需要D.儒學信仰體系的重建穩定了統治秩序

15．近十多年來，家譜作為一種歷史文獻，受到了史學界的高度重視，成為除正史、地方志、考古資料以外最重要的資料來源。家譜取得這一地位的最主要原因是它

A．記載了某一家族的興衰榮辱B．能起到凝聚社會群體力量的作用

C．增加了歷史材料的種類數量D．能彌補正史缺載和地方志粗疏的缺陷

16．關于西周滅亡的原因，司馬遷認為是“烽火戲諸侯”；學者李峰綜合運用考古發現、銘文和文獻記錄，同時又聯系當時的地表形態特征，認為西周的衰落是由西周國家的基本統治結構決定的，其滅亡的外部原因主要是西北地區少數部族的侵略。對二者觀點理解正確的是

A．司馬遷的觀點屬內因決定外因論，符合歷史事實

B．李峰的觀點有考古發現及文獻記錄為依據，其他史學家必然接受

C．兩人從不同的角度探討西周滅亡的原因，均有一定道理

D．由于年代久遠，兩人的觀點都是主觀臆斷，不足為信

17．史載，宋朝湖州農民“以蠶桑為歲記”，嚴州“谷食不足，仰給它州，唯蠶桑是務”；太湖洞庭山區“然地方共幾百里，多種柑橘桑麻，糊口之物，盡仰商販”；“蜀之茶園，皆民兩稅地，不殖五谷，唯宜種茶，??穎昌府”“城東北門內多蔬圃，俗稱香菜門”。上述材料最能說明

A.農民紛紛放棄農業而去經商B.商品自由流通程度很高

C.以市場為導向的商業性農業發展較快D.農業精耕細作，剩余產品大量商品化

18．范仲淹在《答手詔條陳十事》中說：“國家乃專以辭賦取進士，以墨義取諸科，士皆舍大方而趨小道，雖濟濟盈庭，求有才有識者十無一二。況天下危困，乏人如此，將何以救？”從材料來看，范仲淹對當時科舉制的看法不包括

A.幾乎失去了選拔人才的作用B.應在考試內容上進行改革

C.其公平性已經受到普遍質疑D.導致天下危困“乏人”局面

19．張豈之在《中國歷史十五講》中說：“宋代，擇偶標準不像以前那樣重門閥，而看重金榜題名之人；比較計較婚姻關系的物質財富，富商娶宗室女的現象司空見慣?！辈牧戏从吵鏊未橐鲎兓脑蛴?①科舉制度盛行②商品經濟的發展 ③理學的興起 ④重農抑商政策的松動

A．①②③ B．①②③④C．②③④D．①②④

20．隋唐時期商業經濟較之前代有很大的發展，但仍有許多阻礙其進一步發展的因素，其中有

A.廢除五銖錢B.市坊分區C.實行兩稅法D.草市興起

21．在唐初，宰相有兩類。中書令、門下侍中和尚書省仆射為當然宰相，如果所設之職全部有人擔任，共

六人。此外，其他高級大臣、在戰時偶爾還有突出的將領，也可能任特任宰相（同中書門下平章事）??。在韋后當權的短暫時期，同時任職的宰相人數不少于17人。??713年玄宗總攬政務后人數又從四人進一步減到二人。唐朝宰相人數的這種變化是為了

A．有效處理政務B．維護朝政穩定C．削弱宰相權力D．增加決策科學

22．某生根據北宋賦稅結構變化表(單位:萬貫)，結合所學知識作出了下列四項分析，你認為合理的是

A.北宋政府推行“重商輕農”政策

B.農業稅的變化反映了農民負擔的減輕

C.賦稅的不斷增加使得北宋政府長期保持財政充裕

D.非農業稅的激增既是抑商的體現，也反映了工商業的發展

23．美國當代歷史學家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“統治中國的是一個由學者組成的統治集團即

文人學士集團，他們為中國提供了一種贏得歐洲人尊敬、羨慕的有效穩定的行政管理。另一方面，也正是這一制度，扼殺了創造力，培育了順從性?！边@一制度是指

A．分封制B．宗法制C．科舉制D．行省制

24．班固說：“古代天子建國，諸侯立家，從卿大夫到庶人，各有等差。人們尊奉并服侍上級，而在下位的人也不會有逾越的念頭?！苯又终f：“五霸，三王之罪人也；六國，五霸之罪人也；四豪（信陵君等四君子），又六國之罪人也?！睆牟牧现锌梢钥吹?/p>

A．夏商周與春秋的結束，是由于在下位的人沒有逾越的念頭

B．從夏商周到春秋到六國抗秦再到戰國，時間次序不可變更

C．三王、五霸、六國、四豪都是古代人們嚴守身份等差的實證

D．從夏商周到戰國后期，政治特征呈現逐漸遠離古代理想的趨勢

25．生活在商鞅變法時期的秦國平民能夠提高自身社會政治地位的途徑有

①勤奮勞作，努力耕織②創辦手工作坊，從事工商業活動 ③英勇善戰，爭立軍功 ④努力讀書，精通“四書五經”

A．①④B．③④C．①③D．②③

二、非選擇題（共50分）

26．（10分）閱讀材料，回答問題

材料宋初統治者面臨著兩大難題：一是**的隱患遠未消除。內有武臣擁兵自重，掣肘皇權，外有契

丹重兵脅邊，伺機進犯；二是急需充實和調整各級統治機構，穩定社會秩序，恢復經濟和各項事業。為了應付當務之急和謀求久安之策，宋初統治者確定了“尚文抑武”的治國方略。宋初統治者在政權建設和各項事業中需要大批統治人才，尤其需要重用和補充大批文職官員。還有，宋初形成的新舊貴族仍有很大的政治權力和社會影響，借選士制度來摧毀和消除新舊貴族家庭壟斷官員的隱患并建立有利于鞏固專制政治的官員晉升制度，是統治者必然的政治訴求。宋初在繼承隋唐科舉制度的基礎上，增加了科舉取士名額，確定殿試制度，提高錄取后的待遇，完善科舉考試的程序（如“封彌、謄錄”諸法），使宋代科舉呈現出一派新的氣象。宋神宗熙寧年間，王安石主持變法，在其建議下宋神宗于熙寧四年（公元1071）下令廢除詩賦、明經諸科；進士科不再考詩賦，專考經義和時務策；設明法科，?？悸闪?、斷案等；頒發王安石的《三經新義》，并把《易官義》、《詩經》、《書經》、《周禮》、《札記》稱為大經，《論語》、《孟子》稱為兼經，定為應考士子的必讀書，規定進士考試為四場：一場考大經，二場考兼經，三場考論，最后一場考策。殿試僅考策，限千字以上。

——摘編自王炳照《北宋的科舉制度改革及其歷史啟示》

（1）根據材料并結合所學知識分析宋初科舉制改革的目的。（5分）

（2）比較北宋初期和中期的科舉制改革，指出王安石改革科舉制的特別之處。分析其實際效果。（5分）

27．（18分）閱讀材料，回答問題

材料一秦丞相李斯曾稱贊秦始皇“平定天下，海內為郡縣”。唐代的杜佑說“自古至周天下封建”，“秦皇帝蕩平九國，宇內一家......尊君抑臣，置列郡縣”。清代官纂《續通典》則明確地說

“封建起于黃唐，郡縣創自秦漢”，將黃帝、堯、舜，夏商周視為一種制度，將秦漢以降視為一

種制度。

材料二漢有天下，矯秦之枉，徇周之制，剖海內而立宗子，封功臣。數年之間，奔命扶傷之不暇，困平城，病流矢，陵遲不救者三代。后乃謀臣獻畫，而離削自守矣。然而封建之始，郡邑居半。時則有叛國而無判郡。秦制之得，亦以明矣。繼漢而帝者，雖百代可知也。唐興，制州邑，立

守宰。此其所以為宜也。然尤桀猾時起，虐害方域者，失不在于州而在于兵，時則有叛將而無

叛州。州縣之設，固不可革也。

材料三明末清初，一些思想家對封建與郡縣制度的優劣問題進行思考。如在官員任期方面，陸世儀

說過：“郡縣之弊，在遷轉太速；封建之弊，在世守不易。”在中央與地方權力分配方面，顧炎

武也說過“封建之失，其專在下，郡縣之失，其專在上”的名言。王夫之肯定郡縣制的合理性，說“郡縣之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，勢之所趨，豈非理而能然哉？”而

顧炎武明確指出：“知封建之所以變為郡縣，則知郡縣之弊而將復變?！庇终f“方今郡縣之弊已

極，而無圣人出焉，尚一一仍其故事，此民生之所以日貧，中國之所以日若益趨于亂也?！苯?/p>

代學者呂思勉也曾經總結說：“中國之歷史，猶是分立之時長，統一之時短也。分主之世，謂之

封建，統一之時，號稱郡縣，為治史者習用之名?！?/p>

（1）據材料一、二并結合所學知識，概括我國古代地方行政管理體制的演變并分析發展趨勢(6分)

（2）據材料二，概括回答漢唐時期中央集權存在的問題和結果(6分)

（3）結合材料三回答明清之際思想家認為郡縣制存在哪些弊端，請以宋元時期的史實為例說明如何避免郡

縣制的弊端。（6分）

28.（12分）根據材料與所學知識回答問題。

材料一西周時，耒、耜是主要農具，“一人跖（踏）耒而耕，不過十畝。”戰國時，李悝說：“今一夫挾五口，治田百畝，歲收畝一石半，為粟百五十石?！?/p>

材料二 江南地廣，或火耕水耨，民食魚稻，以漁獵山伐為業??飲食還給，不憂凍餓，亦亡千金之家。信巫鬼，重淫祀。——《漢書·地理志下》

材料三（江南）川澤沃衍，有海陸之饒，珍異所聚，故商賈并湊。其人君子尚禮，庸庶敦厐，故風俗

澄清，而道教（按：指儒家禮教）隆洽，亦其風氣所尚也?！端鍟さ乩碇鞠隆?/p>

材料四隋煬帝命編著全國各地風俗，編寫者“以吳人為東夷”。隋煬帝加以憤責，并稱：“昔漢末三方

鼎力，大吳之國，以稱人物??自平陳之后，碩學通儒，文人才子，莫非彼至。”

——編摘自《太平御覽》

(1）材料一的歷史現象說明了什么（2分）？結合所學知識分析其原因（4分）。

（2）根據上述材料，概括指出漢代至隋代“江南”發生的變化。（4分）

（3）列舉兩位魏晉南北朝時期南方有代表性的“文人才子”。（2分）

29．（10分）閱讀材料，回答問題

材料一宗法制最早可追溯到原始社會父系家長制時代。經過夏、商的衍化，到西周時最后形成嚴密的制度即宗法制度------從整個中國歷史的角度看，西周作為短暫一瞬消失了，但創始于斯的宗法組織和宗法結構并沒隨之在政治制度上一起消失。自秦以后的中國社會，承襲了宗法

觀念和宗法傳統，使中國封建政治中的等級制源于原始的血緣宗親關系，它表現為絕對的君

臣隸屬原則和極端的皇權主義------中國封建政治還有一個宗法特征是親貴合一和裙帶作

風，最終導致中國封建政治統治中反智主義傾向。即反對理性，經驗守舊，這是封建宗法又

一特色。——《中國歷史縱與橫》

材料二宗族制群體作為一種松散的利益群體，在廣大農村普遍存在，而由宗族群體所形成的宗勢力，雖與過去相比有了本質性的變化，但作為封建殘余仍對農村社區起著一定的破壞性作用，成為農村基層社區生活中一股不可忽視的潛在的破壞力量。

——陳永平、李委莎《宗族勢力：當前農村社區生活中一股潛在的破壞力量》

（《社會學研究》1991年第5期）

材料三家族組織與中國傳統文化的主流有著天然的聯系，與中國國家政權之間具有較為廣闊的合作

空間，與現代化的主潮流并不處于截然對立的狀態。然而，家族組織又是一柄雙刃劍，以它

為表現形式的族際沖突制（編者注：農村宗族械斗），以及由于政府處置不當而引發的普遍不

滿，很可能在家族組織復興中成為某種破壞性力量”。

——楊平《湛江農村家族宗法制度調查》（《戰略與管理》1994 年第1期）

(1)據材料一概括宗法制對中國封建社會的影響（3分）

(2)評材料中關于宗法制的復興或重建的觀點。（7分）（要求：圍繞材料二或材料三中的任一種觀點展

開評論；觀點明確，邏輯嚴密，表述清楚。）

西安市第一中學

2013-2014學年度第二學期期末考試

高二年級歷史答案

26、（10分）（1）目的：加強中央集權，解決內憂外患的政治需要；推行重文輕武的策略，充實和調整官

僚機構的需要；打擊新舊貴族勢力的需要。（5分）

（2）特別：措施上廢除死記硬背的科目，注重考查實際辦事能力。目的上統一思想，為改

革培養人才。（3分）效果：禁錮了思想自由；進一步強化了儒家思想的正統地位。（2分）

27、（18分）(1)演變：西周實行分封制，秦郡縣制，西漢郡國并行制，唐在邊境設立藩鎮，元實行行省制（3分）趨勢：地方行政管理體制不斷完善，中央集權不斷加強、（3分）

(2)漢初錯誤吸取秦朝滅亡的教訓，實行郡國并行制，王國勢力膨脹，威脅中央集權，漢武帝頒布推恩

令，消弱了王國勢力，加強中央集權。（3分）

唐中后期，統治腐敗，軍事舉措適當，藩鎮割據局面形成，威脅中央。(3分)

(3)弊端：官員遷轉太快，中央集權下，地方缺乏獨立發展的空間，僅限制不利于實現國富民強。（3分）舉例：北宋在地方實行分權，最大限度將地方的君權、財權等收歸中央，造成積貧積弱，元朝吸收宋

朝的教訓，在地方實行行省制度，相對擴大地方實權。(3分)

28、（12分）（1）說明：戰國農業生產發展（糧食產量提高）。（2分）原因：鐵農具、牛耕的推廣；水利

工程的興修（鄭國渠、都江堰等）；各國的變法，封建生產關系確立（私田取代公田）。（4分）

（2）從原始落后的經濟狀態到較為繁榮的商業經濟；社會風氣從迷信鬼神到崇尚教化；文化不斷發展，某

些地方甚至超過北方。（4分）

（3）畫家顧愷之、書法家王羲之、文學家陶淵明、思想家范縝（任選其中二項）。（2分）

29、（10分）（1）中國封建政治呈現出宗法色彩；表現為等級制、絕對的君臣隸屬原則、極端皇權主義；

親貴合一、裙帶作風。（3分）

（2）觀點一是視宗族為現實社會對立物，以負面評價為主；（2分）宗族本位主義的價值取向很大程度

上也是與社會主義精神文明背道而馳的；對此如果不加以控制和正確引導，很容易破壞鄉村社會的正常秩序，從而影響農村的社會穩定和發展。（5分）

觀點二是視宗族為中性社會組織，對其功能做正負雙重性質評價。（2分）濃濃的親情既可能是一種很好的潤滑劑，具有很強的親和力和凝聚力，促成家庭和睦、親族團結，有利于農村和諧社會的構建。不正確引導，任其無序發展，也會成為建立民主和法制社會的一種障礙。（5分）

第二篇：陜西省西安市2016_2017學年高二語文下學期期末考試試題

2016-2017學第二學期高二年級語文學科期末試卷

注意：本試卷共8頁，21題，滿分120分，時間120分鐘。

一、語言文字運用與積累（18分）

1.下列加點的詞，注音全都正確的一項是()（3分）A．浡(bó)然

怛(dán)化

．

貧而無諂(chǎn)B．饜(yàn)足 攘(rǎnɡ)雞 棄甲曳(ya)兵 C．庠(xiánɡ)序 餓莩(fú)D．揠(yàn)苗 拂(bì)士

粢盛(ch?nɡ)既潔 啜(chuò)菽飲水

2．下列詞語書寫全都正確的一項是()（3分）A．斐聲 自出機銖 甕牖繩樞 一傅眾咻 B．蓬蒿 簞食壺漿 塵垢秕糠 縱橫捭闔 C．蠹蟲 得魚忘筌 突如奇來 鉆遂取火 D．宣泄 過廷之訓 涸轍之鮒 添列門墻 3.下列加點字解釋全部正確的一項是（）（3分）

A．飯疏食飲水（米飯）其良人出（丈夫）聽而斫之（任意，聽任）B．多見其不知量也（多數）利與善之間也（差別）慎終如始(慎重對待)C．抑為之不厭（不過）畜君何尤（喜歡）女將惡乎比予哉（何，什么）D．自伐者無功（攻戰）舉直錯諸枉（通“措”，安排）暴之于民而民受之（顯）4．下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（）（3分）

①比賽過后，教練希望大家重整旗鼓，繼續以高昂的士氣、振奮的精神、最佳的競技狀態，在下一屆賽事中再創佳績。

②今年，公司加大公益廣告創新力度，制作出一批畫面清晰、意味深長的精品，有效發揮了公益廣告引領社會風尚的積極作用。

③世界各國正大力研制實用的智能機器人，技術不斷升級，創新產品層出不窮，未來有望在多領域、多行業發揮更大的作用。

④趙老師學的是冷門專業，當年畢業時，不少同學離開了該領域，而他守正不阿，堅持致力于該專業的教研工作，最后碩果累累。

⑤國家“一帶一路”戰略的實施，給古絲綢之路的沿線城市帶來了活力，很多城市對未來躊躇滿志，躍躍欲試。

⑥目前，快遞業已經成為一個不可忽視的行業，快遞服務雖不能說萬無一失，但的確為百姓生活提 供了極大的便利。

A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③⑤ D．②④⑥ 5．下列表述有誤的一項是()（3分）

A．先秦時期是百家爭鳴的黃金時期，產生了眾多的思想家和學派。有以孔子、孟子為代表的儒家，以老子、莊子為代表的道家，以荀子、韓非子為代表的法家，以墨子為代表的墨家，以公孫龍為代表的名家等。

B．孔子是對中國歷史和文化產生了最深遠影響的思想家、教育家和學者?？鬃铀枷氲暮诵氖嵌Y，他的理想人格的核心是仁，仁的基本面是“克己復禮”。

C．孔子積極投身于政治，想要改變天下無道的現實，當時就有些人反對他，甚至還有人嘲諷他，但他并不在意這些，還是積極地去做，但最后還是失敗了。不過他的政治思想對古代社會和文化產生了極為深遠的影響。

D．墨子思想的核心是：“兼愛”或“兼相愛”，即不分等級，不分遠近，不分親疏地愛天下所有的人。

6.下列各句中，沒有語病的一項是（）（3分）

A．國家體育總局公布了對孫楊的處理決定：孫楊被暫時取消參加國內外一切比賽，暫不參加國家游泳隊集訓，不代表國家游泳隊參加任何社會活動。

B．有人認為“中國漢字聽寫大會”聽寫的字詞古怪生僻，有故意刁難人的嫌疑，但更多的人則認為這種比賽有助于拯救漢字危機，弘揚中華文化。

C．隨著打車軟件“滴滴打車”通過微信支付車費優惠額度的增加，微信支付和支付寶的“撒錢”大戰再次升級，造成的直接后果是導致微信支付系統暫時癱瘓。

D．“中國好歌曲”因原創而備受關注。尤其是微博上霍尊的《卷珠簾》視頻，受歡迎程度十分驚人，在不到24小時的時間里被轉發超過了6萬次以上。

二、閱讀鑒賞（56分）

（一）論述類文本閱讀（9分）

藝術與中國社會 宗白華

孔子說“興于詩，立于禮，成于樂。”這三句話挺簡括地說出孔子的文化理想、社會政策和教育程序。中國古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基。教育的主要工具、門徑和方法是藝術文學。藝術的作用是能以感情動人，潛移默化培養社會民眾的性格品德于不知不覺之中，深刻而普遍。尤以詩和樂能直接打動人心，陶冶人的性靈人格。而“禮”卻在群體生活的和諧與節律中，養成文質彬彬的動作、步調的整齊、意志的集中。中國人在天地的動靜、四時的節律、晝夜的來復、生長 老死的綿延，感到宇宙是生生而具條理的。這“生生而條理”就是天地運行的大道。這種最高度的把握生命和最深度的體驗生命的精神境界，具體地貫注到社會實際生活里，使生活端莊流麗，成就了詩書禮樂的文化。

禮和樂是中國社會的兩大柱石?！岸Y”構成社會生活里的秩序條理?！皹贰焙瓭欀后w內心的和諧與團結力。然而禮樂的最后根據，在于形而上的天地境界?！抖Y記》上說：禮者，天地之序也；樂者，天地之和也。

人生里面的禮樂負荷著形而上的光輝，使現實的人生啟示著深一層的意義和美。禮樂使生活上最實用的、最物質的衣食住行及日用品，升華進端莊流麗的藝術領域。三代的各種玉器，是從石器時代的石斧石磬等，升華到圭璧等等的禮器樂器。三代①的銅器，也是從銅器時代的烹調器及飲器等，升華到國家的至寶。而它們藝術上的形體之美、式樣之美、花紋之美、色澤之美、銘文之美，集合了畫家書家雕塑家的設計與模型，由冶鑄家的技巧，而終于在圓滿的器形上，表出民族的宇宙意識（天地境界）、生命情調，以至政治的權威、社會的親和力。在中國文化里，從最低層的物質器皿，穿過禮樂生活，直達天地境界，是一片混然無間、靈肉不二的大和諧、大節奏。

因為中國人由農業進于文化，對于大自然是“不隔”的，是父子親和的關系，沒有奴役自然的態度。中國人對他的用具（石器銅器），不只是用來控制自然，以圖生存，他更希望能在每件用品里面，表出對自然的敬愛，把大自然里啟示著的和諧、秩序，它內部的音樂、詩，表現在具體而微的器皿中。一個鼎要能表象天地人。

中國人的個人人格、社會組織以及日用器皿，都希望能在美的形式中，作為形而上的宇宙秩序與宇宙生命的表征。這是中國人的文化意識，也是中國藝術境界的最后根據。

孔子是替中國社會奠定了“禮”的生活的。然而，孔子更進一步求“禮之本”。禮之本在仁，在于音樂的精神。理想的人格，應該是一個“音樂的靈魂”。

社會生活的真精神在于親愛精誠的團結，最能發揚和激勵團結精神的是音樂！音樂使我們步調整齊，意志集中，團結的行動有力而美。中國人感到宇宙全體是大生命的流行，其本身就是節奏與和諧。人類社會生活里的禮和樂，是反射著天地的節奏與和諧。

但西洋文藝自希臘以來所富有的“悲劇精神”，在中國藝術里，卻得不到充分的發揮，且往往被拒絕和閃躲。人性由劇烈的內心矛盾才能掘發出的深度，往往被濃摯的和諧愿望所淹沒。固然，中國人心靈里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深，然而，由心靈的冒險，不怕悲劇，以窺探宇宙人生的危巖雪嶺，發而為莎士比亞的悲劇、貝多芬的樂曲，這卻是西洋人生波瀾壯闊的造詣?。ū疚挠袆h改）

【注】三代：夏、商、周三個朝代的合稱。

7．關于詩書禮樂與中國社會的關系，下列理解符合原文意思的一項是（）（3分）

A．詩書禮樂是中國古代社會文化與教育的根基，因此，從根本上講，中國古代社會的教育內容就是藝術文學，教育的目的是以情動人。

B．詩書禮樂涵蓋了中國古代社會文化的全部內容?！岸Y”作用于群體，造就群體生活的和諧；詩與樂則作用于個體，陶冶個體的性靈。

C．詩書禮樂的文化能夠培養社會民眾的性格品德，對中國社會生活具有重要意。禮樂可以在群體生活中養成步調的整齊、意志的集中。

D．正是由于禮樂的最后根據在于形而上的天地境界，所以二者成為中國社會的兩大柱石，成為“興于詩”得以實現的基礎。

8．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）

A．石斧石磐升華到圭璧等禮器樂器，烹調器及飲器升華為國家至寶，禮樂使生活中的日用器具超越了實用層面，進入藝術領域。

B．中國人對自然的態度是親和、“不隔”的，對用具器皿的制作不單是為了控制自然，滿足生存所需，還希望以此表現對自然的敬愛，反映自然所給予的啟示。

C．一個鼎要能表象天地人，這反映了中國人的一種文化意識：在制作具體器皿時希望以富有美感的形式表現宇宙秩序與宇宙生命。

D．禮樂在社會生活中擔負具體功能，調節社會關系，只有在個人的生活中才展現形而上的啟示意義，使個體人生具有更深的意義和美。

9．根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是（）（3分）

A．天地的節奏與和諧在中國社會的禮樂中得到反映與體現，物質器皿、禮樂生活與天地境界并非彼此孤立，而是三者融通和諧。

B．人類社會里的禮和樂體現著天地運行的大道，而禮之本在仁，在于音樂的精神，所以樂是一切人類藝術的最髙境界和最終追求。

C．中國的禮樂文化講求個人人格、社會組織與天地大道、宇宙秩序、自然節律的交融，由此導致中國文化精神中沒有“悲劇精神”。

D．西洋藝術直面人生中的沖突與悲劇，展現波瀾壯闊的人生氣象，與表現和平靜穆的中國藝術相比更能打動人，具有更高的藝術價值。

（二）文言文閱讀（19分）

文木先生傳 [清]程晉芳

先生姓吳氏，諱敬梓，字敏軒，一字文木，全椒人。世望族，科第仕宦多顯者。先生生而穎異，讀書才過目，輒能背誦。稍長，補學官弟子員①。襲父祖業，有二萬余金。素不習治生，性復豪上，遇貧即施，偕文士輩往還，飲酒歌呼窮日夜，不數年而產盡矣。

安徽巡撫趙公國麟聞其名招之試才之以博學鴻詞②薦竟不赴廷試亦自此不應鄉舉而家益以貧。乃移居江城東之大中橋，環堵蕭然，擁故書數十冊，日夕自娛。窘極，則以書易米。

其學尤精《文選》，詩賦援筆立成，夙構者莫之為勝。辛酉、壬戌間，延至余家，與研詩賦，相贈答，愜意無間。而性不耐久客，不數月，別去。生平見才士，汲引如不及。獨嫉時文③士如仇，其尤工者，則尤嫉之。余恒以為過，然莫之能禁。緣此，所遇益窮。

歲甲戌，與余遇于揚州，知余益貧，執余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易處也，奈何？”余返淮，將解纜，先生登船言別，指新月謂余曰：“與子別，后會不可期。即景悢悢④，欲構句相贈，而澀于思，當俟異日耳?！睍r十月七日也，又七日而先生歿矣。蓋享年五十有四。所著有《文木山房集》、《詩說》若干卷。又仿唐人小說為《儒林外史》五十卷，窮極文士情態，人爭傳寫之。

余生平交友，莫貧于敏軒。抵淮訪余，檢其橐⑤，筆硯都無。余曰：“此吾輩所倚以生，可暫離耶？”敏軒笑曰：“吾胸中自有筆墨，不煩是也?！逼淞黠L余韻，足以掩映一時。（節選自《勉行堂文集》卷六）

【注】①弟子員：明清稱縣學生員為弟子員。②博學鴻詞：科舉考試的一種名目。③時文：明清時指八股文。④悢悢（liàng）：惆悵，悲傷。⑤橐（tuó）：盛物的袋子。10．下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.安徽巡撫趙公/國麟聞其名/招之試/才之以博學/鴻詞薦/竟不赴廷試/亦自此不應鄉舉/ 而家益以貧

B.安徽巡撫趙公國麟聞其名/招之/試才之以博學鴻詞/薦竟不赴廷試/亦自此/不應鄉舉而家益以貧 C.安徽巡撫趙公國麟聞其名/招之試/才之/以博學鴻詞薦/竟不赴廷試/亦自此不應鄉舉/而家益以貧

D.安徽巡撫趙公/國麟聞其名/招之/試才之/以博學鴻詞薦/竟不赴廷試/亦自此不應鄉舉/而家益以貧

11．下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.“補”指官有缺位，選員補充空缺官職。表授予官職的詞語還有“征、辟、拜、選、除、薦” 等。

B.“歿”表示死亡，與之相近的字有“崩、薨、卒、不祿、死”等?！稗啊笔枪湃藢Φ弁踔赖拿枋觯笫烙蟹饩舻拇蠊僦酪卜Q薨。一般人死則稱之為“卒”。

C.“諱”就是避諱，為尊者諱，為親者諱，為賢者諱是古代避諱的總原則。如東漢為避光武帝劉秀 諱，改“秀才”為“茂才”。

D.仕宦：做官，擔任官職。如《孔雀東南飛》中“汝是大家子，仕宦于臺閣”。12．下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的一項是（）（3分）

A.文木先生即吳敬梓，本文寫他生性聰慧，祖業富裕，為人豪爽，又不愿參加科舉以致更加窮困的故事。

B.文木先生因不滿巡撫推薦自己參加博學鴻詞科的考試，竟不去參加廷試，乃至從此終生不應科舉。C.吳敬梓非常痛恨寫八股文的讀書人，但他平生又非常愛才，見到有才能的讀書人，就想舉薦提攜他，唯恐來不及。

D.吳敬梓模仿唐人小說創作而成的《儒林外史》，寫盡了文士們的性情狀貌，產生了廣泛的社會影響。

13．把文中畫線句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）余恒以為過，然莫之能禁。緣此，所遇益窮。

譯文：（2）辛酉、壬戌間，延至余家，與研詩賦，相贈答，愜意無間。

譯文：

（三）古詩詞鑒賞（11分）閱讀下面這首詩，然后回答問題。

梅花引?荊溪阻雪

蔣捷①

白鷗問我泊孤舟，是身留，是心留？心若留時，何事鎖眉頭？風拍小簾燈暈舞②，對閑影，冷清清，憶舊游。

舊游舊游今在否？花外樓，柳下舟。夢也夢也，夢不到，寒水空流。漠漠黃云，濕透木棉裘③。都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

［注］①蔣捷是南宋詞人，本詞作于南宋滅亡之后。②燈暈舞：昏暗的燈光搖晃不定。③木棉裘：以木棉為絮的冬衣

14.下列對這首詞的理解和分析，不正確的兩項是（）（5分）

A.本詞首句“白鷗問我泊孤舟”運用了擬人的修辭手法，借白鷺的口，說出了詞人孤舟夜泊的境況。B.“心若留時，何事鎖眉頭？”巧用反問，回答了前句提出的問題，詞人泊船是因為心里情愿留下。C.“花外樓，柳下舟”一句虛實結合，寫了詞人昔日和故友同游的情景，借繁華景物抒發愉悅之情。D.“漠漠黃云，濕透木棉裘”渲染了詞人此刻所處的環境之惡劣：天色昏黃，雪花紛飛，冰冷刺骨。E.“有梅花，似我愁”一句再次運用擬人手法，既寫出梅花愁于寒雪，更烘托出詞人心境無限凄涼。15.本詞中，詞人的“愁”包含了哪些具體內容？請簡要分析。（6分）

(四)文學類文本閱讀（17分）

與莊子和屈原一起飛翔

朱以撒

①商丘是一座文化古鎮，歷史上產生過許多杰出的文化名人，他們曾經在文化領域創造過輝煌。深秋，在商丘的土地上走動，抬眼便可望見脫光綠葉的枝條。這時便可以看到掛在樹杈上的一個個空巢。巢的主人都往南方過冬去了，它們有著矯健的翅膀，隨著時節的轉涼，毅然起飛，拋棄當時辛勞筑就的巢。巢無法跟著飛翔，隨著黃葉落盡而暴露無遺，秋風秋雨撲擊著它，空巢就日漸一日地殘破了。

②這時我想起商丘的一個古人——莊子。莊子和遠行的鳥一樣，善于飛翔。

③我接觸莊子的文字是在讀大學的時候。當時把他的作品和老子．孔子．孟子．韓非子的作品比較起來讀。老子的文字詞約義豐，簡練過了頭，就讓人恍兮惚兮一時摸不著頭腦；孔子的文字要比前者生動一些，有的形象性足以令讀者傾倒；孟子學說雖說是孔學的發展，但在描述上走向更精美細膩的刻畫；至于韓非子的文字，善以寓言出手，揮灑輕松里，笑后頗尋思。我一直覺得這些文字如與莊子的文采相比，毫無疑問是素了些。在這里，我們可以知道這只大鳥如何地飛翔。

④飛翔的莊子是因為他極少牽絆，以至于他的思緒上九天下九淵無所不達。他的筆墨華章，我一直以為是夢境行程中的記錄，那么窈兮冥兮，總是染上一層夢幻般的色彩，創造出超現實的幻覺氛圍來。讀他的《逍遙游》，首句突兀而起：“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也?！眹K嘖，真讓人叫絕。那時候的人，自然屬性那么濃郁，科學的利器離他們那么遙遠，卻居然生出這樣的浪漫情調。

⑤像莊子這般心靈善飛的人，是那個善于表現的時代的碩果。那個時代是“百家爭鳴”．思想之花競相綻放的時代。莊子是那時的一首詩，一首自由磅礴靈氣沖天的長詩。莊子異于常人，他的筆墨里，不時就出現一系列怪狀錯落的意象，姑射山神人．渾沌．水．鏡，都成了超時空的象征，這是常人難以理喻的。

⑥在我記住莊子的這個深秋，也記起了屈原。從生命的狀態上說，屈原也算是一個能夠飛翔的人。由于這個相似之處，放在一起比較才更有興味。

⑦不同的是屈原不象莊子飛翔得那般輕松自如，他的牽掛太沉重了，他的心靈帶著鐐銬在飛，短暫的忘憂之后，又是深深的痛苦。后人看得比較痛心的是他對昏聵的楚懷王的癡迷和幻想，在他 眼里，楚懷王．楚山楚水楚民都是連為一體的。屈原不惜以自己的血肉之軀肩住那已經走向衰敗的楚國車輪子。可是誰來顧念他那逝水流年呢？

⑧屈原是在遠離朝廷后開始心靈飛翔的，洞庭．沅水．辰陽．溆浦．湘水還有汨羅江，那時是這么地水天相接或地廣人稀，他的心境變得闊大起來。朝廷是回不去的，思路卻異常發達和奇詭，他的腕下涌現出許多神靈仙人．虬龍鸞鳳．香草美人。他讓自己也生活在這個由自己想象編織成的意象世界里，自己也能飲朝露．食落英，渾身佩帶著江蘺．辟芷．芰荷．芙蓉，散發著清香，宛若神仙一般。這個時候，應該是屈原最快樂的時候，他遠離了齷齪，親近了美好，可以自由自在地飛翔。

⑨如果說莊子的處世有一種怡然自得和自由不羈的平民氣味，那么屈原的處世則很有幾分英雄主義的色彩。

⑩莊子和屈原是那個時代令人矚目的人物，又是耐得住今人慢慢咀嚼的。而今人翅膀上牽絆越來越多了，浪漫地飛翔真有些為難。因為，那種歲月深處的古典浪漫已經被現代的潮水浸濕了翅羽，成了一道遙遠的夢影。有時候會不由自主地打開書本，隨便一瞥就能望得見《逍遙游》和《離騷》，不由自主地，心回到那久遠的神秘里，和他們一道飛翔。

（摘自《莊子文化》，有刪節）

16.下列對這篇散文的賞析，最恰當的一項是（）（3分）

A．文章以“飛翔”為線索貫穿全文，賦予飛翔以深刻的內涵，采用夾敘夾議的手法，大膽展開想象，形象而又全面地展現了莊子和屈原飛翔的一生。

B．盡管莊子和屈原都是能夠飛翔的人，但莊子的飛翔極少牽絆，而屈原則不象莊子飛翔的那般輕松自如。因為莊子心靈善飛，而屈原則不然。

C．作者選用了莊子和屈原作品中一系列有代表性的意象來展現他們作品的思想內容和藝術特色，從中可以看出盡管莊子和屈原的作品展現出了不同的思想感情，但都具有濃厚的浪漫主義色彩。D．這篇文章語言十分生動傳神，句式整散結合，運用了比喻．排比等修辭手法，引用《逍遙游》的目的和作用主要是增添文化色彩和底蘊，顯示作者有深厚的文化功底。

17．文章第一段中的“空巢”具有怎樣的含義？并請具體說明其在文章結構上的作用。（3分）18．文章前部分內容意在寫莊子，可文章第三自然段為什么用較多筆墨寫老子、孔子、孟子等人的作品？（5分）19.請分別概括莊子和屈原的創作所表現出的不同的思想特色，并分析各自形成的原因。（6分）

三、名篇名句填空（6分）

20.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）子曰：“飯疏食飲水，樂亦在其中矣?！?/p>

（《論語·述而》）（2）樂民之樂者。憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下。然而不王者，未之有也。（《孟子·滕文公下》）

(3)合抱之木，生于毫末；_______，________；千里之行，始于足下。（《老子》）

(4)《逍遙游》中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是“。”《莊子.逍遙游》

四、表達交流（40分）

21.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

某大學“紙質圖書發燒友”協會通過走訪、問卷調查以及深入城市社區觀察，對實體書店進行了廣泛而深入的調查研究，他們發現：由于網絡書店和電子圖書的沖擊，近半實體書店關閉或轉行：一部分書店改變經營模式，滿足讀者多元化需求，如“24小時書店”設有供“背包客”借住的小房間，“老書蟲”書店每周舉辦朗誦會、讀書會、藝術電影欣賞等文化活動：極少數書店堅守傳統經營模式，走特色書店、專業書店道路，如那美書店精心打造中國最全電影文字書庫，蒲蒲蘭繪本館專注經營兒童繪本??

結合材料的內容和含意，寫一篇文章。

要求選好角度，確定立意，明確文體。自擬標題，不要套作，不得抄襲。

2016-2017學第二學期高二年級語文學科期末試卷答案

一、積累應用（18分）1．B 【解析】A.怛：dá，C.莩：piǎo，D.揠：yà。2．B 【解析】A．斐-蜚 銖—杼 C.奇-其 遂-燧 D廷-庭 添——忝 3．C 【解析】 A．飯（動詞，吃飯）B．多（只，僅僅）D．自伐者無功（夸耀）4.B 【解析】試題分析：本題考查成語。①④⑤使用錯誤 5.A 【解析】荀子是儒家 6.B 【解析】A缺賓語中心語，在“一切比賽”后加“的資格”；C句式雜糅；D成分贅余，去掉“以上”。

二、閱讀（56分）

（一）論述類文本（9分）7.C [解析] A．“詩書禮樂是中國古代社會文化與教育的根基”不能得出“中國古代社會的教育內容就是藝術文學”的結論。原文說“藝術文學”是“教育的主要工具、門徑和方法”，不是“教育內容”。原文還說“藝術的作用是能以感情動人”，所以“教育的目的是以情動人”表述錯誤。B.“詩書禮樂涵蓋了中國古代社會文化的全部內容”說法過于武斷，原文只是說“中國古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基”，詩書禮樂只是中國古代社會文化的一部分。再者，“‘禮’作用于群體”“詩與樂則作用于個體”也曲解了原文意思，原文是“‘禮’卻在群體生活的和諧與節律中”產生作用，“詩和樂能直接打動人心，陶冶人的性靈人格”。D.強加因果，“禮樂的最后根據在于形而上的天地境界”并不是“二者成為中國社會的兩大柱石，成為‘興于詩’得以實現的基礎”的原因。8．D [解析] 從“尤以詩和樂能直接打動人心，陶冶人的性靈人格。而‘禮’卻在群體生活的和諧與節律中，養成文質彬彬的動作、步調的整齊、意志的集中”，以及“禮和樂是中國社會的兩大柱石?！Y’構成社會生活里的秩序條理?！畼贰瓭欀后w內心的和諧與團結力”等語句中可知，禮和樂承擔的不是“具體功能”，而是廣泛的、普遍的、抽象的功能?！爸挥性趥€人的生活中才展現形而上的啟示意義，使個體人生具有更深的意義和美”理解錯誤，原文中說“人生里面的禮樂負荷著形而上的光輝，使現實的人生啟示著深－層的意義和美”，這里的“人生”泛指一般人的生命歷程，不是 10 指具體的個人；原文中是使“現實的人生”而非“個體人生”具有“更深的意義和美”。9．A [解析] B．“所以樂是一切人類藝術的最髙境界和最終追求”屬無中生有。C.“中國文化精神中沒有‘悲劇精神’”不對，原文只是說“悲劇精神”“在中國藝術里，卻得不到充分的發揮”，它“往往被濃摯的和諧愿望所淹沒”，并不是完全沒有。D.“西洋藝術??更能打動人，具有更高的藝術價值”于文無據。

（二）文言文閱讀（19分）10．C 11．B 【解析】 B項，帝王的死當稱為“崩” 12B 【解析】B項，文木先生不參加博學鴻詞科試與巡撫的推薦沒有關系，“不滿巡撫推薦”曲解原意。13．（1）我常常認為這是一種過失，然而又不能制止他。因為這個緣故，他的處境更加窮困?！窘馕觥浚ā昂恪?、賓語前置“莫能禁之”、“緣”及句子大意）

（2）辛酉、壬戌年間，我邀請他到我家，和他一起研討詩賦，互相贈答，快意無比，親密無 【解析】（“延”、省略句“與研詩賦”、“相”及句子大意。）參考譯文：

先生姓吳，名敬梓，字敏軒，又字文木，全椒人。世代望族，科舉及第和做官的很多顯赫。先生生性特別聰明，讀書才過目，就能背誦。長大后，補任縣學生員。繼承父 親的祖業，有二萬多金。一向不學如何經營家業，性情又十分豪爽，遇到貧困的就施舍，跟文士們交往，常飲酒高歌窮盡日夜，不到幾年家產就耗盡了。

安徽巡撫趙國麟聽說他的名聲，招過去一試，認為他有才，舉薦他參加博學鴻詞考試，竟然不去參加廷試，也從此不回應鄉里的舉薦，因而家境也就越發貧困。于是移居江城東邊的大中橋，家徒四壁，冷落凄涼，只擁有幾十本舊書，日夜自娛自樂。窮困到了極點，就拿書去換米。

他治學尤其精通《文選》，詩賦提筆一揮而就，即使那些事先構思的人也沒有一個能超過他的。辛酉、壬戌年間，我邀請他到我家，和他一起研討詩賦，互相贈答，快意無比，親密無間。然而他生性耐不住長久客居他家，不到幾個月，就辭別離去。他平生見到有才能的讀書人，就想舉薦提攜他，唯恐來不及。唯獨像仇人一樣痛恨那些寫八股文的讀書人，對那些特別擅長寫八股文的人，就特別痛恨。我常常認為這是一種過失，然而又不能制止他。因為這個緣故，他的處境更加窮困。

甲戌年，他和我在揚州相遇，知道我更加貧困了，就握著我的手哭著說：“你也到了我這種地 步，這種處境不容易立足，怎么辦？”我返回淮地，將要解開纜繩，先生登上船跟我告別，指著初升的月亮對我說：“跟你一別，日后見面不可約定。面對這樣悲傷的情景，想要寫幾句話送給你，可是文思阻澀，還是等待他日吧?！碑敃r是十月七日，又過了七天先生就去世了。享年五十四歲。所寫的書有《文木山房集》、《詩說》若干卷。又模仿唐人小說寫了《儒林外史》五十卷，窮盡讀書 人的情態，人們爭著傳抄。

我平生結交的朋友，沒有比敏軒貧困的。先生抵達淮地看望我，我察看他盛物的袋子，連筆硯都沒有。我說：“這是我們這些人所依靠的用來謀生的工具，可以有一時一刻的拋離嗎？”敏軒笑著說：“我胸中自有筆墨，不擔心這些。”他的流風余韻，足以蓋過當時的人。

（三）古詩詞鑒賞（11分）14．BC（5分）

【解析】B項“詞人泊船是因為心里情愿留下”有錯，詞人泊船是因為受到大雪阻擋，是“身留”，非“心留”；C項“花外樓，柳下舟”一句回憶了詞人昔日和故友同游的情景，只是虛寫，非虛實結合，同時并非抒發愉悅之情。（答對一項給2分，答對兩項給5分）

15.（6分）①詞人受阻于風雪，被迫泊船荊溪，身體羈留，但內心卻不情愿的無奈之情。②詞人在寒冷的雪夜，形單影只，冷冷清清，只有燈影相伴的孤單寂寞之情。③詞人欲夢中重溫與友人故國同游的美好場景，卻入夢不成的悲涼愁苦之情 ④詞人思及國破家亡，想到自己顛沛流離且行程不順的處境，心懷悲憤之情?！窘馕觥?/p>

本題主要結合詩歌中的相關詩句何意象來分析，例如：從“今夜雪，有梅花，似我愁”“泊孤舟”可以看出詞人受阻于風雪，被迫泊船荊溪，身體羈留，但內心卻不情愿的無奈之情。從“風拍小簾燈暈舞，對閑影，冷清清”可以分析出詞人在寒冷的雪夜，形單影只，冷冷清清。（答出任意三點即可）

（四）文學類文本閱讀（17分）16.C（3分）

【解析】A.文章沒有形象而又全面展現莊子和屈原飛翔的一生。B.主要原因應是莊子處于“善于表現的時代”，而屈原所處時代特點與環境不同。D.引用的目的主要是表現莊子善于飛翔，極少牽絆，作品有超現實的浪漫色彩；語言沒有整散結合。

17.①“空巢”象征著商丘這一文化古鎮，歷史上產生過許多杰出的文化名人，他們曾經在文化領域創造過輝煌。②但今天在這里，再也找不到他們的身影，徒留下一個文化名城的空名。③結構上引 起下文，由“空巢”引飛翔，由飛翔引出了對莊子和屈原的議論，進而引出全文內容。（3分）18．①用老子、孔子、孟子等人的作品同莊子的作品進行對比，通過對比襯托出《莊子》語言和內容的詼諧幽默．灑脫自然的獨特魅力（3分）。

②充實了文章內容，開拓了思路，增強了文化色彩和底蘊（2分）。

19．①莊子的創作體現出崇尚自然，淡泊功名，追求自由獨立的個性。這是由于他生活極少 牽絆，并且那個時代是“百家爭鳴”．思想之花競相綻放的時代（3分）。

②屈原的創作體現出愛國憂民，潔身自好，為理想獻身的精神。這是由于他輔佐的君主昏聵，他被流放，但他對昏君仍充滿癡迷和幻想，并且將昏君．國家．人民聯在一起，不惜以自己的血肉之軀來愛國，可得不到人們的理解，心中充滿痛苦（3分）。

三、古詩文默寫（6分）20、默寫

（1）曲肱而枕之(2民亦樂其樂(3)九層之臺，起于累土；（4）且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮

四、表達與交流（40分）21.分析：

這是一則任務驅動型事實（社會現象）類材料作文。材料主要內容為“實體書店擺脫閑境的出路”。

材料含意可理解為“傳統行業（或傳統文明）擺脫困境的方式（途徑）”。

立意說明：

可以從材料內容的角度立意，也可以從材料含意的角度立意。立意的多元選擇主要體現在“出路（方式或途徑)”上，在這一點上，材料體現出一定的矛盾沖突，但末尾的“省略號”淡化了這種沖突。材料對列舉的三種“出路（方式或途徑)"只是客觀敘述，沒有任何傾向，因此可褒可貶，同時也允許考生提出更多的“出路（方式或途徑)”。

立意大忌：撇開材料的內容與含意泛談堅守、與時俱進、創新、變通、舍棄等

內容層面的立意：

(1)適應時代潮流，實體書店轉行實為明智之舉。（實體書店關張，并非識時務之舉。）

(2)為實體書店改變經營模式點贊。（實體：書店改變經營模式，走出了困境，卻失去了純粹，淡化了書香。）(3）堅守傳統經營模式，為紙質圖書發燒友留一方凈土。（固守一種與時代脫節的經營模式，非智者所為。）

(4)實體書店要走出困境不妨和網絡書店“聯姻”。含意層面的立意：

(1)優秀傳統行業（文化）豈能輕言退出。(不妨為傳統行業的自然消亡唱一曲挽歌。）

(2)與時俱進，傳統行業方能脫胎換骨，煥發生機。（傳統行業融入現代元素不能以失去自我為代價。)(3)堅守自我，走出困境，傳統行業應有文化自信。(窮則變，變則通，通則久。）3.關于立意的層級

第一層：本材料內容范疇內，實體書店擺脫困境的出路；

第二層：文化學范疇，傳統行業（或傳統文明）擺脫困境的方式（途徑)；

第三層：哲學范疇，發展需要不斷地推陳出新，辯證地看待傳統行業的發展變化，事物發展的否定之否定規律。（從第一個層面寫起，從第二或第三個層面中立意，體現立意格局高的要求。含意層面立意比內容層面立意深刻，更有優勢。）

第三篇：陜西省西安市第一中學2013-2014學年高一下學期期末考試政治

西安市第一中學

2013-2014學第二學期期末

高一政治試題

一、選擇題（每小題只有一個選項最符合題意，每小題3分，共60分）

1.第十二屆全國人大代表有工人、農民、知識分子、解放軍和婦女、歸國華僑等，人口再

少的民族也至少

有一名代表。這表明，我國民主具有（）

A.廣泛性B.真實性C.絕對性D.漸進性

2．在我國，既是公民基本的民主權利，又是公民參與國家管理的基礎和標志的是（）A．生存權和勞動權B．選舉權和被選舉權

C．言論、集會等自由權利D．對國家機關及其工作人員的監督權

3．某市某村村民通過村民會議發表意見，參與公共事務的決策與管理。對此認識正確的是（）

①這是村民加強基層政權，直接行使管理國家事務的權力

②這是群眾直接行使民主權利，管理基層公共事務

③這是通過社情民意反映制度參與民主決策

④這是村民參與民主管理的主要途徑

A．①③B．②④C．②③D．①④

4.北京市公布的高考改革方案顯示，從2016年開始，高考語文（文理同卷）分值由150分增為180分，文、理科綜合分值由300分增至320分。英語考試將實行社會化考試，一年兩次考試，學生可多次參加，滿分為100分，比之前降低50分。該方案從2013年10月21日起至10月28日向社會公開征求意見。北京市高考改革方案向社會公開征求意見（）

①這是公民通過重大事項社會公示制度參與民主決策

②這是公民通過社情民意反映制度參與民主決策

③尊重了公民的知情權，增強了決策透明度和公民參與度

④充分發揮了公民的決策權，促進了決策的民主化和科學化

A．①③B．①④C．②③D．②④

5．2013年12月27日至28日，湖南省人大常委會召開全體會議，對在衡陽市十四屆人大一次會議期間，以賄賂手段當選的56名省人大代表，依法確認當選無效并予以公告。衡陽市有關縣（市、區）人大常委會28日分別召開會議，決定接受512名收受錢物的衡陽市人大代表辭職。為防止此類事件的發生，作為公民應（）

①完善選舉監督機制，防止賄選產生②珍惜選舉權利

③在實踐中要不斷提高自身政治素質④加強民主政治建設，依法規范選舉

A.①②B.②③C.①③D.③④

6．從來沒有一個渠道，能夠匯集如此之多民間聲音；從來沒有一個空間，可以同時容納如此之眾共商國是；也從來沒有一種力量，能夠把互不相識的大眾意見凝聚成推動社會進步的力量。中國互聯網做到了，中國網民做到了。這意味著（）

①網絡成為我國公民參與政治生活的保障；②網絡成為促進社會民主進步的重要平臺；③網絡反腐逐漸成為廉政建設的利器；④網絡發展正深刻影響中國公民的政治參與

A．①②B．②④C．①④D．①③

7.2013年9月23日，總書記全程參加并指導河北省委常委領導班子專題民主生活會。中共中央政治局其他常委也都到各自聯系的省參加了民主生活會，這在中國建黨探索史上是第一次。新一輪民主生活會（）

①體現了中國共產黨堅持民主執政②進一步發揚了人民民主

③創新了民主黨派監督執政黨的方法④有利于轉作風促發展

A.①④B.②④C.②③D.①③

8.網絡反腐的成效被形象的稱為“小鼠標絆倒大貪官”。近日，為鼓勵廣大網民依法如實舉報違法違紀行為，回應網民對反腐倡廉領域熱點問題的關注，人民網、新華網等主流網站同步推出了網絡“舉報監督專區”?！芭e報監督專區”的設立（）

①體現了人民民主的廣泛性②推動了反腐與網絡功能的良性互動

③拓寬了公民政治參與的渠道④確保了國家權力在陽光下運行

A.①③B.②④C.①④D.②③

9.民主集中制是我國人民代表大會制度的組織和活動原則。下列選項中符合這一原則的是（）

①某村召開村民大會，村民投票選舉村委會主任②某鄉人民代表大會由選民直接選舉產生，對人民負責，受人民監督③某市市長在某市人民代表大會上作述職報告④某市市委決定逐步擴大基層黨組織公推直選范圍

A.②④B.①③C.②③D.①④

10.十八大通過了《中國共產黨章程（修正案）》，把科學發展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一起確立為黨的指導思想。這表明（）①中國共產黨不斷探索黨的建設規律②黨的領導、人民當家作主和依法治國是有機統一的③黨的指導思想的與時俱進和豐富發展④加強制度建設是增強黨的創新活力的重要保障

A.①②B.①③C.②④D.③④

11．隨著經濟社會發展，我國公民參與政治的熱情不斷增漲。黨的十八屆三中全會提出，從

各層次各領域擴大公民有序政治參與。下列有利于擴大公民有序參與政治的途徑的有（）①增強政府行政行為透明度②加強基層民主制度建設

③擴大公民的基本政治權利④人民法院獨立行使審判權

A．①③B．③④C．①②D．②④

12．在美國某年會上，一位演講者要求臺下觀眾猜測自己牽上臺的一頭牛的重量。500多名觀眾參與了這個實驗，最低的猜測是308磅，最高的猜測是8000多磅，平均值是1792磅，而這頭牛的真實重量是1795磅。這個實驗背后的理論被稱為“群體智慧”。該實驗對提高我國決策水平的啟示是（）

①要推動建立公民決策的機制②要加強對行政決策權的制約和監督

③要增強決策的透明度和公眾參與度④要廣泛集中民智，提高決策的科學性

A.③④B.①②C.②③D.①④

13．城鎮化是現代化的必由之路，是破除城鄉二元結構的重要依托，2014年要推進以人為核心的新型城鎮化。城鎮化的關鍵問題是農民市民化，為此要推進戶籍制度化改革，建立居住證制度，穩步推進城鎮基本公共服務，常住人口覆蓋使農業轉移人口和城鎮居民共建、共享城市現代化文明。推進農民市民化（）

①利于提高政府行政效率，樹立政府威信②利于保障公民權利，鞏固農民聯盟

③要削弱農民自治功能，加強居民自治功能 ④要加強社會管理，強化社會公共服務職能

A．①④B.③④C.②④D.①②

14．十八大報告首次使用“協商民主”的概念，協商民主既關注決策的結果，又關注決策的過程，拓寬了民主的深度；既關注多數人的意見，又關注少數人的意見，拓寬了民主的廣度。團結和民主是人民政協的兩大主題，人民政協承載著發展社會主義協商民主的重要任務。這說明（）

①更加突出了人民政協的領導地位，為人民當家作主提供更加廣闊的平臺

②協商民主體現了政府部門的政治智慧和思想開明

③我國將選舉民主與協商民主這兩種民主形式創造性結合④要充分認識到發揮人民政協作為協商民主重要渠道的作用

A.①②B.①③C.②④D.③④

15．公民學會向政府部門求助或投訴，有助于維護自身的合法權益。國家為公民求助或投訴提供的法律途徑是：

A．開設熱線電話B．設立信訪部門

C．發展電子政務D．依法建立行政訴訟制度

16．2014年是西藏和平解放63周年。60多年來，西藏經濟社會的蓬勃發展、人民安居樂業充分說明我國實行民族區域自治制度的優越性。我國實行民族區域自治的前提和基礎是（）

A．讓少數民族人民行使自治權B．領土完整、國家統一

C．我國是一個多民族的國家D．平等、團結、互助的新型民族關系

17．2011年1月28日，中國五大全國性宗教團體發表了《倡導宗教和諧共同宣言》。提出堅持愛國愛教、主張和平包容、弘揚和諧理念、發揮積極作用等主張，呼吁廣大信眾踐行和諧理念，為構建社會主義和諧社會而努力。這主要表明，在我國（）

A．國家鼓勵群眾信仰宗教B．宗教界人士和信教群眾都堅持無神論

C．宗教能夠與社會主義社會相適應D．宗教的本質發生了根本性變化

18．十八屆三中全會決定，我國將設立國家安全委員會，完善國家安全體制和國家安全戰略，確保國家安全。我國這一做法旨在（）

①對外更好地維護國家主權、安全和發展利益

②保衛改革與發展成果，防止他國干涉我國內政

③對內更好地維護國家政治安全和社會穩定

④提升我國綜合國力，擴大在國際社會的話語權

A.①④B.②④C.①③D.②③

19.中國政府2013年11月23日發表聲明，宣布劃設東海防空識別區。軍事專家說，只要不違反國際法基本原則，不侵犯他國領土主權，不影響國際公認的飛越自由，主權國家完全有權利單方面決策，是否應該劃設防空識別區、何時劃設、劃設多大范圍等事項，無需事先取得他國同意。與上述觀點對應的依據是（）

①主權國家擁有獨立權、自衛權②維護國家利益、增強國防實力是主權國家對外活動的出發點③主權國家應堅持權利與義務相統一原則④處理國際問題根據其本身的是非曲直決定自己的態度和政策

A.①②B.②③C.①④D.①③

20.截止2013年9月，在“絲綢之路經濟帶”的中亞五國當中，已有四個國家成為中國的戰略伙伴，中國在中亞的戰略目標是“同中亞國家一道，不斷增進互信、鞏固友好、加強合作、促進共同發展和共同繁榮”。對此認識正確的是（）

①中國對地區的和平和發展發揮著建設性作用

②中國建立國際新秩序的主張得到了世界各國的認同

③中國在中亞的戰略目標符合我國對外關系的基本準則

④有利于中國加強同中亞各國的合作，謀求地區事務主導權

A.①③B.②④C.①④D.②③

二、非選擇題（共40分）

26.2013年10月23日，國務院發布《關于加快發展養老服務業的若干意見》，明確提出要以政府為主導，發展居家養老、社區養老、機構養老、醫養結合等多種養老服務模式，辦好公辦保障性養老機構，完善農村養老服務托底的措施，完善公共財政補貼支持政策。結合材料，分析我國加快發展養老事業政策措施的的政治生活道理。（12分）

27.在某市開展的“我為建設國家衛生城市獻一計”活動中，廣大市民紛紛建言獻策。不到半年時間，市政府就收到6000多條建議。經過認真研究，很多合理性的建議被政府采納。

（1）你認為我國公民可以通過哪些方式參與民主決策？（6分）

（2）某市廣大市民紛紛向市政府建言獻策有何現實意義？（8分）

28.2013年是中歐建立全面戰略伙伴關系10周年，雙方共同制定了《中歐合作2020戰略規劃》。為了全面落實這一戰略規劃，國家主席習近平在今年3月開啟了歐洲之旅，進一步深化了中歐關系。在同歐洲理事會主席范龍佩舉行會談時習近平強強調，中歐關系的機遇多于挑戰，要從戰略高度看待中歐關系，將中歐兩大力量、兩大市場、兩大文明結合起來，中國和歐盟要做和平伙伴，帶頭走和平發展道路；中國和歐盟要做增長伙伴，相互提供發展機遇；中國和歐盟要做改革的伙伴，相互借鑒、相互支持。中國和歐盟要做文明伙伴，為彼此進步提供更多營養。中歐要共同打造中歐和平、增長、改革、文明四大伙伴關系，為中歐合作注入新動力，為世界發展繁榮作出更大貢獻。會談后，中歐雙方發表了《關于深化互利共贏的中歐全面戰略伙伴關系的聯合聲明》。

結合材料，運用國際社會的相關知識，分析我國要和歐盟共同打造和平、增長、改革、文明的四大伙伴關系的原因。（14分）

2013-2014學第二學期期末高一政治試題參考答案

一、選擇題（每小題只有一個選項最符合題意，每小題3 分，共60 分）

二、非選擇題（共40分）

26．①政府有組織社會公共服務的職能。政府要轉變職能，注重社會管理和公共服務，建設以政府為主導的養老服務體系。（4分）②農村村民委員會和城市居民委員會是自我管理、自我教育、自我服務的基層自治組織，要充分發揮其在養老方面的重要作用，為社會和諧做貢獻。(4分)③公民的權利和義務是統一的。公民有贍養老人的義務，要發揚中華民族的傳統美德，注重居家養老。（4分）

27.（1）社情民意反映制度；專家咨詢制度；重大事項社會公示制度；社會聽證制度。（答對一點得1.5分，共6分）

（2）從政府的角度看：有助于政府決策充分反映民意，體現決策的民主性；有助于政府決策廣泛集中民智，增強決策的科學性。（4分）從公民的角度看：有利于促進公民對決策的理解，推動決策的實施；有利于提高公民參與公共事務的熱情和信心，鍛煉參與決策的能力，增強公民的政治責任感。（4分）

28.（14分）能從“時代主題、國家利益、國際新秩序、獨立自主的和平外交政策和走和平發展道路”四個角度的知識并結合材料四大伙伴關系分析說明即可，每個角度4分,該題總得分不超過14分。

第四篇：陜西省西安市第一中學2013-2014學年高一下學期期末考試數學試題Word版含答案

西安市第一中學

2013-2014學第二學期期末

高一數學試題

一、選擇題（本題共10小題，每小題3分，共30分）

1.函數y?tan2x的周期是()A.?

2B.?C.2?D.4?

2．在下列向量組中,能作為表示它們所在平面內所有向量的基底的是()A.e1?(0,0)e2?(1,?6)B.e1?(3,5)e2?(6,10)C.e1?(?1,2)e2?(5,?1)D.e1

31?(2,?3)e2?(2,?4)

3.函數y＝3sin(2x＋?

3)的圖象，可由y＝sinx的圖象經過下述哪種變換而得到:（A.向右平移?

13個單位，橫坐標縮小到原來的2倍，縱坐標擴大到原來的3倍

B.向左平移?3個單位，橫坐標縮小到原來的1

2倍，縱坐標擴大到原來的3倍

C．向右平移?

6個單位，橫坐標擴大到原來的2倍，縱坐標縮小到原來的1

3倍

D．向左平移?6個單位，橫坐標縮小到原來的11

2倍，縱坐標縮小到原來的3倍

4.在△ABC中，AB?c，AC?b．若點D滿足BD?2DC，則AD?（）

A

?B

?C

D

?

5.以下給出了4個命題：()

（1）兩個長度相等的向量一定相等；

（2）相等的向量起點必相同；

（3）若a??b??a??c?，且a???0，則b?c；

（4）若向量a的模小于b的模，則a?b.其中正確命題的個數共有

Ａ．3 個Ｂ．2個Ｃ．1個Ｄ．0個

6.函數y?cos(2x??

2)的圖像的一條對稱軸的方程為()A.x????

2B.x??8C.x???

4D.x??

7．已知弧度數為2的圓心角所對的弦長也是2，則這個圓心角所對的弧長是

()）

A．2B．2C．2sin1D．sin

2sin1

?π?

8.函數y =sin??2x?的單調增區間是（）

?4?3π7π?π5π???

A.?kπ?kπ??，k∈ZB.?kπ?，kπ??，k∈Z

88?88?? ?

3π3π?π3π???

C.?kπ?kπ??，k∈ZD.?kπ?，kπ??，k∈Z

88?88???

9．若sin(???)cos??cos(???)sin??m,且?為第三象限角，則cos?的值為（）

A．1?m2B.??m2C.m2?1D.?m2

?1

10.化簡2cos2?sin2??1?cos2?

cos2?的結果為()

A.tan?B.tan2?C.cot2?D.1

二、填空題（本題共5小題，每小題4分，共20分）

11.sin

25?6?cos25?3?tan(?25?)?12.已知AB?(2,?1),AC?(?4,1),則BC?__________

13.比較大?。簊in32?27?

5____sin

14.已知向量a?與b?的夾角為120，且a??4,b??2,則a??b??_________

15.關于函數f(x)?2sin(3x?

3?4)，有下列命題：①其最小正周期是

2?

3；②其圖象可由y?2sin3x的圖象向左平移?

個單位得到；③其表達式可改寫為y?2cos(3x??)；④在x?[

?

?

2，512

]上為增函數．其中正確的命題的序號是：

三、解答題（本題共5小題，共50分.每題10分）16．已知點A(1,1),B(2,3),C(3,2),D(x,y)（1）若DA?DB?

DC?0

（2）設OD?mAB?nAC(m,n?R)，用x,y表示m?n 17.已知tan（?

4??)??

1.（1）求tan?的值;

(2)求sin2??2cos2?

1?tan?的值.18.已知???x?0,sinx?cosx?

（1）sinx?cosx ；，求下列各式的值：

5（2）3sin2x?2sinxcosx?cos2x

???????19.已知f(x)?a?b,a?(sinx,cosx),b?(cos(x?),sin(x?)).3

325

(1)求f(?)的值;

6(2)

設??(0,?),f()?

?

求?的值.20.已知函數f(x)?Asin(?x??),x?R其中(A?0,??0,0???圖像上一個最高點為M?

?)的周期為?，且

???,2?.?6?

（1）求f(x)的解析式；

(2）當x??

????,?時，求f(x)的值域.?122?

2013-2014學第二學期期末

高一數學參考答案

二、填空題

11.012.(-6,2)13.>14.-415.①④

三、解答題 16．（1）

?A(1,1),B(2,3).C(3,2).D(x,y),?DA?DB?DC?(1?x,1?y)?(2?x,3?y)?(3?x,2?y)?(0,0)

?1-x+2-x+3-x=0,1-y+3-y+2-y=0,解得x=2,y=2,（2）?OD?mAB?nAC

x2?y2?2

2?(x,y)=m(1,2)+n(2,1),即x=m+2n,y=2m+n,解得m-n=y-x

1??

1????3.17.解:(1)tan??tan[(??)?]?441?(??1)

2sin?cos??2cos2?cos2??sin?cos?

?(2)原式?

1?3sin2??cos2?

1?tan?1?32??.22

tan??13?1576718、(1)?(2)

525

?

19.解:

f(x)?sinxcos(x?)?cosxsin(x?)?sin(2x?)

333

???

（1）f（25262.?)?sin(?)?sin??

633

(2)f()?sin(??

??)?

??4

?0??????????333

???

?

??????.3412

20.解：(1)由題意可知??2,A?2?f(x)?2sin(2x??)

又因為過?（2）

????,2?.則f(x)?2sin(2x?)；

6?6?

?x?

?

?

?

?

?2x?

?

?

7?1?

則??sin(2x?)?1所以f(x)???1,2?.6，26

第五篇：陜西省西安市2017-2018學年高二政治上學期期末考試試題

陜西省西安市2017-2018學年高二政治上學期期末考試試題

一、選擇題（每小題2分，共25題）

1、“有人問我，我覺得自己是這世界上最快樂的人嗎？我要說是的。我對人生的三個真諦——價值、目標、宗旨都很清楚，我知道我要往哪里去，所以我很快樂。無論怎樣，滿足于你所擁有的，比如我，就很珍惜我的‘小雞腿’，不要放棄，愛別人，每天向前走一小步，你一定可以完成人生的目標?！薄峥?胡哲（澳大利亞殘疾演說家)。這一觀點體現了 ①世界觀決定方法論 ②方法論體現世界觀

③哲學是指導人們生活得更好的藝術 ④哲學是科學的世界觀與方法論的統一 A.①② B.①④ C.②③ D.①③

2、蔡元培在《北京大學月刊》中指出：“治自然科學者，局守一門，而不肯稍涉哲學，而不知哲學即科學之歸宿，其中如自然哲學一部，尤為科學家所需要?！边@說明 ①自然科學與哲學是相互聯系的

②哲學的重要性之一就在于它是“科學之科學”

③研究自然科學的歸宿和目的就在于推動哲學的進步和發展 ④自然科學需要哲學提供世界觀和方法論的指導 A.①② B.③④ C.②④ D.①④

3、中共中央政治局會議審議并通過中央軍委紀律檢查委員會《關于對郭伯雄組織調查情況和處理意見的報告》，決定給予郭伯雄開除黨籍處分，對其涉嫌嚴重受賄犯罪問題及線索移送最高人民檢察院授權軍事檢察機關依法處理。當今一些領導干部之所以會違法違紀，經受不住考驗，走上蛻化變質的道路，一個重要的原因，就是忽視、放松或拒絕改造自己的世界觀，在世界觀上出了問題。這說明

A．自發產生的世界觀會把人的活動引入歧途 B．世界觀是影響人生道路選擇的重要因素 C．世界觀是人們對整個世界的根本觀點和根本看法 D．正確的世界觀是哲學的重要組成部分

4、以下歌詞中與朱熹的“理生萬物”觀點具有相同的哲學傾向的是

①世界之大，為何我們相遇，難道是緣分，難道是天意《我的歌聲里》 ②你存在我深深的腦海里，我的夢里，我的心里，我的歌聲里《我的歌聲里》③我們還能不能再見面，我在佛前苦苦求了幾千年《求佛》④從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝《國際歌》 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④

5、構成中國夢的哲學基礎，既不是純粹儒家思想的復興，更不是西方思想的引進，而只能是面對當代世界和中國的問題，在對傳統中國思想和西方思想消化吸收的基礎上的創新。這說明 ①必須樹立創新意識，做到不唯上、不唯書，只唯實 ②任何哲學都是對客觀現實的真實反映 ③哲學是科學的世界觀和方法論的統一 ④任何哲學都是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映

A．②③ B．①④ C．③④ D．①②

6、我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進，不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化。這是因為

A．馬克思主義為發展中國特色社會主義事業提供了具體的方法 B．馬克思主義是發展著的理論，對社會實踐具有指導作用

C．馬克思主義中國化要把馬克思主義與中華民族優秀的思想文化相結合 D．在馬克思主義中國化的過程中產生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系

7、據中國神話傳說，龍是一種善變化、能興云雨、利萬物的神異動物，有鱗者謂蛟龍，蛟龍若遇雷電暴雨，必將扶搖直上，騰躍九霄，成為凌駕于真龍之上的“神龍”；而今天我國自行設計的載人潛水器“蛟龍”號多次下潛，不斷創造出新紀錄，成為真正的“神龍”。這兩種“神龍”的出現反映了

①唯心主義和唯物主義的區別 ②不可知論和可知論的區別

③宗教精神和科學精神的區別 ④一元論和二元論的區別 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

8、習近平談治國理政哲學思想秉承了馬克思主義哲學的立場觀點方法，總結了人民群眾的實踐經驗和智慧，是關注群眾利益、貼近人民生活的大眾哲學。學習貫徹這一哲學思想有利于 ①促進實踐與理論的歷史的統一

②更新人的觀念，解放人的思想

③指引人們更好地追求美好未來

④為社會變革提供巨大物質力量 A．①② B．①④ C．③④ D．②③

9、霍金的理論認為，黑洞應當能以熱輻射的形式創造并排放亞原子粒子，這種現象名叫“霍金輻射”，直到黑洞的能量完全枯竭為止。在1974年發表的理論中，霍金解釋了黑洞周圍的強大引力場是如何影響粒子和反粒子的產生的。根據量子理論，真空中一直在發生上述現象。近日，以色列科學家杰夫·斯泰恩豪爾教授首次在實驗室中觀察到了“霍金輻射”效應。上述材料說明 ①思維和存在具有同一性 ②人能夠能動的改造世界

③運動是物質的根本屬性 ④世界上沒有不可認識之物 A．①③ B．①④ C．②④ D．②③

10、儒家思想的核心，即人人自律的等級治理秩序，是跟現代民主政治相悖的，但因為它在構建和諧社會上的合理性，具有強大的生命力。儒學對和諧社會構建的積極作用體現了 A．哲學的任務就是構建社會主義和諧社會

B．真正的哲學是時代的精神上的精華和社會變革的先導 C．哲學是系統化理論化的世界觀 D．哲學決定世界觀，世界觀決定方法論

11、據央視網報道，“洪荒之力”、“友誼的小船”、“吃瓜群眾”、“全是套路”等當選2016十大網絡用語。每個網絡流行語背后無一不是對當下社會某種現象的思考。這說明 A．物質是不依賴于意識的 B．意識是人腦的機能 C．意識是客觀存在的主觀映像 D．意識能夠能動地改造世界

12、唯物主義和唯心主義是哲學史上的兩大派別，下列對唯物主義和唯心主義理解正確的是

①凡是唯物主義一定是正確的，凡是唯心主義一定沒有可取之處

②凡唯物主義一定認為世界的本原是物質，凡唯心主義一定認為世界的本原是意識 ③唯物主義有不科學的，唯心主義也有一定的可取之處

④唯物主義和唯心主義是密切相關、不可分割的，兩者共同構成哲學的基本問題 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

13、下列觀點中，體現唯物主義與唯心主義對立的一組是 A.“氣者，理之依也”與“人病則憂懼，憂懼則鬼出”

B.“形存則神存，形謝則神滅”與“成功與失敗取決于天象星座” C.“野火燒不盡，春風吹又生”與“讀書百遍，其義自現” D.“我思故我在”與“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”

14、人民大學“科學—社會—人文論壇”上李小五教授指出：五四運動以后，馬克思主義哲學主要用辯證法啟迪人們心靈，解放人們的思想，從而成為變革我國社會的先驅。下列關于哲學對社會變革作用的說法，正確的是

①預見和指明社會發展的方向，指引人們追求美好未來 ②作用于社會制度，直接引起社會形態的變化 ③動員和掌握廣大人民群眾，轉化為巨大的物質力量 ④提出社會發展的理想目標，提供社會變革的政治保證 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

15、據外國媒體報道，根據新的研究發現，暗能量是宇宙還在加速膨脹的“罪魁禍首”，科學家們估計宇宙中高達72％的物質是這種東西在作怪，重要的是科學家還發現宇宙中存在24％的暗物質和4％的“正?！蔽镔|。這里的物質是

①指萬事萬物共有的基本屬性 ②世界上客觀事物的總和

③統一的物質世界的組成部分 ④能被人類所認識的物質的具體形態 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

16、荀子曰:“天有常道矣,地有常數矣,君子有常體矣?！毕铝性娋渲信c此寓意相近的是 A.會當凌絕頂,一覽眾山小(唐·杜甫)B.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽(南北朝·王籍)

C.兩句三年得,一吟雙淚流(唐·賈島)D.草木本無意,榮枯自有時(唐·孟浩然)17、2016年7月，向黨的95華誕獻禮的公益廣告《我是誰》引發熱議。短片由六位平凡的黨員代表來講述他們在各自崗位上兢兢業業、盡職盡責的真實經歷，使人們從短片中感受到了“我是中國共產黨，我一直就在你身邊”的創意理念。對于材料中的“感受”理解正確的是 ①“感受”的產生表明意識具有主動創造性 ②“感受”是客觀存在的主觀映象 ③“感受”源于現實并高于現實 ④“感受”不依賴于物質而獨立存在 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

18、左圖是某同學在聽課時所撰寫的課堂筆記。下列說法能夠論證課堂筆記中哲學觀點的正確順序是

①人病則憂懼，憂懼見鬼出

②流水不腐，戶樞不蠹 ③青山遮不住，畢竟東流去

④天有常道矣，地有常數矣，君子有常體矣 A.①→②→④→③ B.②→①→④→③ C.①→③→②→④ D.④→③→②→① 19、2016年3月15日，谷歌人工智能AlphaGo程序與韓國九段世界冠軍李世石之間進行的五番棋對決，以“阿爾法狗”4比1獲勝收官，人類敗北，面對人工智能對整個人類帶來的沖擊，有網友戲稱“阿爾法狗”“脫了馬甲還是人操控”。材料說明 ①人工智能是人腦的延伸，在某些功能上可以替代人類 ②人工智能雖然也有意識，但不如人類的情感豐富細膩 ③意識是物質世界的產物，人工智能能與人類思維相匹敵 ④意識是人腦特有的功能，人工智能始終不具有獨立意識 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

“石龍對石虎，金銀萬萬五，誰人識得破，買到成都府。”這首關于張獻忠千船沉銀傳說的童謠在眉山市江口鎮流傳了數百年。2017年4月，張獻忠千船沉銀搶救性發掘工作到一段落，目前的開掘面積共2萬余平方米，出水包括“西王賞功”金幣、銀錠、鐵矛等3萬余件文物。據此完成20、21兩題。

20、四川省文物管理部門批準，石龍保護工程將全面動工，被掩埋的龍頭和龍身將現世。關于龍的形象，自古以來就有“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”的說法。這表明 ①一切觀念都是現實的模仿和被動的反映

②任何觀念都可以從現實世界中找到其物質“原型” ③意識是對事物的正確反映

④觀念的東西是移入人腦并在人腦中改造過的物質的東西 A．①② B．①③ C．②③ D．②④

21、“沉銀”面目的揭開，有助于了解張獻忠的行軍路線、征餉方式以及與地方官府的關系，乃至從一個側面反映明末的社會經濟、社會生活和經濟制度等，這說明 ①人能夠能動地認識世界 ②意識活動具有直接現實性和主觀能動性 ③人能夠能動地改造世界 ④意識活動具有自覺選擇性和主動創造性 A．①② B．①④

C．②③

D．③④

22、有一副對聯，上聯是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下聯是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛?！边@形象地說明

①動中有靜,靜中有動 ②任何事物的存在都是相對靜止與絕對運動的統一 ③靜止也是一種運動,是物質的固有屬性和存在方式 ④運動是靜止的一種特殊狀態,沒有絕對靜止的事物 A.①③ B.②④ C.①② D.③④

23、康奈爾大學的研究者用膠原蛋白和耳細胞創造出了更自然的活的人工耳；8月2日，荷蘭研究者利用干細胞培養出的肉纖維，做出了第一個完全誕生于培養皿的人造肉餅。這充分佐證了

①人類改造自然的活動要以自然物本身的客觀性為前提 ②意識活動有創造性，能依據自己意愿創造新物質 ③人們可以利用對規律的認識，改造世界造福人類 ④意識能動性是人認識和改造客觀世界的可靠保證 A.①③ B.①② C.②④ D.③④

24、在我國歷史文化寶庫中,有許多言簡意賅的成語,凝結著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學寓意理解正確的是

①種瓜得瓜,種豆得豆——物質運動是有規律的 ②流水不腐,戶樞不蠹——物質是運動的承擔者

③入山問樵,入水問漁——意識活動有利于人的實踐活動順利開展 ④量力而行,盡力而為——尊重客觀規律與發揮主觀能動性相結合 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

25、科學家對黑洞的研究，是人類對茫茫宇宙進行探索的重要部分。此番首次用連續譜的特征方法發現的證據確鑿的雙黑洞，為人類在宇宙中發現和確認更多雙黑洞系統指出了新方向，并對理解星系和類星體的形成演化以及進一步研究引力波和基本引力理論具有重要意義。這進一步佐證了

①人的意識活動具有自覺選擇性和主動創造性

②認識的發展是一個由認識到實踐不斷發展的過程

③世界的物質性和意識的能動性是統一的④人的意識只有突破規律的制約才具有直接現實性 A.②④ B.①③ C.②③ D.①④

二、非選擇題：（4小題，共計50分）

26、(12分)陜西省以“美麗鄉村·文明家園”建設為載體，深化農村精神文明建設。

全省以培育新型農民、優良家風、文明鄉風、鄉賢文化為重點，豐富群眾文化生活，推動社會主義核心價值觀在農村落地生根；以全面改善村莊人居環境為重點，大力提升農村文明程度。要統籌兼顧，形成合力，帶領群眾共同建設“美麗鄉村·文明家園”?！懊利愢l村·文明家園”建設活動采取“抓點示范、全面建設”兩步走戰略。2015年至2017年，按照省每年抓10個重點縣(區)、各市抓1個重點縣(區)，每個縣(區)重點抓3個鄉(鎮)，每個鄉(鎮)重點抓3個村的抓點幫扶任務，樹立標桿，總結經驗，做好示范。從2018年開始全面推進，力爭到2020年全省90%以上的行政村完成“美麗鄉村·文明家園”建設目標。

運用“發展中國特色社會主義文化”的知識分析開展“美麗鄉村·文明家園”建設活動的意義。(12分)

27、材料一 甲同學認為：“心誠則靈，心不誠則不靈。”乙同學認為，整個世界是“絕對觀念”外化的產物。

材料二 凡是斷定精神對自然界來說是本原的，化而歸根到底承認某種創世說的人??組成唯心主義陣營。凡是認為自然界是本原的，則屬于唯物主義的各種學派?！堵返戮S?！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》

(1)材料一中兩位同學的觀點分別是什么派別？材料二中的觀點有什么科學之處？(10分)(2)在世界的本原問題上，馬克思主義哲學堅持什么樣的觀點？(6分)28、2016年11月30日，聯合國教科文組織通過審議，批準中國申報的“二十四節氣”列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

農歷“二十四節氣”是中國古代勞動人民通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的天文氣象歷法。它是中華民族經驗和智慧的結晶，非常準確地反映了季節的變化與農事活動的關系，指導著傳統農業生產和日常生活，是中國傳統歷法體系及其相關實踐活動的重要組成部分?！岸墓潥狻彪m然起源于春秋時期的黃河流域，但由于它能反映農時季節，便于人們安排農事活動，便在全國各地流傳開來。各地在應 用過程中，結合本地區氣候情況來安排農事，充實和豐富了二十四節氣的內容，使二十四節氣在各個地區都得到了靈活的應用。

“二十四節氣”是中國古代農業文明的具體表現，具有很高的農業歷史文化的研究價值，因而成為中國和世界一項重要的非物質文化遺產。在國際氣象界，這一時間認知體系被譽為“中國的第五大發明”。有專家指出，中華文化源遠流長、博大精深，希望有更多的文化產品申遺成功，避免某些發源于中國的文化遺產被他國“搶注”。結合材料，從唯物論角度，說明“二十四節氣”的科學性。（10分）

29、(12分)人工智能是未來智能社會的基礎支撐。越來越多的機器人正由聽從簡單指令向擬人智能方向不斷“進化”。人工智能+工業機器人，人工智能+服務機器人，人工智能+特種機器人，人工智能+家居，人工智能+工廠，人工智能+手術，人工智能+無人超市??從“互聯網+”到“智能+”，人工智能默默地填充改變著人類學習娛樂、生產生活。

（1）有人認為，不久的將來，人工智能將會全面超越甚至取代人類智慧。結合材料，運用“把握思維的奧妙”相關知識，對這一觀點加以評析。（6分）

（2）某班同學就“智能機器人的發展給人類帶來的風險是否可控”展開辯論，如果你作為辯論的一方（正反方都可），結合所學相關知識，陳述你的觀點和理由。（6分）

答案

一、選擇題

1-5 DDBAB 6-10 BCDBB 11-15 CBBBB 16-20DAACD 21-25 BCACB

二、非選擇題

26、答案:有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值體系引領農村文化建設。(3分)有利于培育農村文明風尚，推動農村精神文明建設。(3分)有利于推進農村公益性文化事業建設，保障農民基本文化權益。(3分)有利于提高農民思想道德修養和科學文化修養。(3分)

27、(1)①甲同學的觀點是主觀唯心主義，乙同學的觀點是客觀唯心主義，兩者都顛倒了物質和意識的關系。(5分)②材料二中的觀點的科學之處在于，它看到了唯物主義和唯心主義的根本分歧，認為自然界是物質的。(5分)(2)在世界的本原問題上，馬克思主義哲學認為，世界的本原是物質，而不是意識，這種物質是對物質具體形態的概括和總結，而不是具體的物質形態。物質第一性，意識第二性，物質決定意識，意識是對物質的反映。(6分)

28、答案①物質決定意識。二十四節氣是中國古代勞動人民通過觀察太陽周年運動，認識一年中時令、氣 候、物候等方面變化規律所形成的天文氣象歷法，尊重客觀事實，堅持了從實際出發。

②意識具有能動的反作用。由于二十四節氣準確地反映了季節 變化與農事活動的關系，指導著傳統農業生產和日 常生活，發揮了正確意識指導實踐活動的作用。③任何事物的運動發展都是有規律的，規律具有客觀性。二十四節氣正確反映了一年中時令、氣候、物候等方面變化規律。

29、（1）這種觀點是錯誤的，人工智能不會全面超越和取代人類智慧。

①意識是人腦的機能，人腦是高度發達的物質系統，是意識活動的物質器官，而人工智能只是人類意識的產物，不可能取代和超過人類智慧。

②人類智慧表現在人能夠能動地認識世界和改造世界，而人工智能不具備人類意識的目的性、自覺選擇性和主動創造性等特點，不能能動地認識世界和改造世界，所以說人工智能與人類智能存在著鴻溝。認為人工智能會取代人類智慧的觀點，是對意識本質和能動作用的歪曲理解。

（2）正方觀點:智能機器人的發展給人類帶來的風險是可控的。

主要理由:人具有主觀能動性，可以認識和利用規律，不斷提高科技水平，防范智能機器人的發展可能給人類帶來的各種風險。人類可以通過法律、道德的規范和引導，促進智能機器人市場的健康發展，以造福人類。

反方觀點:智能機器人的發展給人類帶來的風險是不可控的。

主要理由:人們對事物及其規律的認識和利用受到主客觀條件的制約，對智能機器人風險不能及時發現，導致風險不可控。市場調節存在自發性等固有的弊端，市場主體為了追求自身利益，往往做出違背道德和違反法律的行為，導致風險不可控。