第一篇：科研論文寫作培訓通知

“教育科研與教育論文寫作專題培訓”

授課專題及專家簡介

培訓時間：2012年5月19～20日

參培對象：學校教科室主任及課題組主研人員

培訓地點：待定

〖講座專題〗，專題1：實施有效校本研修 促進教師專業成長

授課專家：成都大學師范學院陳大偉副教授

專題2：中小學教育科研方法

授課專家：北師大教育學部胡定榮副教授

專題3：教育反思、案例與論文寫作（案例教學）授課專家：西南大學楊曉萍教授

專題4：如何管理學校的教育科研工作

授課專家：重慶市教科院王緯虹研究員、副院長

〖專家簡介〗，陳大偉副教授，1963年生，中國地理學會學員，四川教育學會會員、發明學會會員。主要研究方向：教師繼續教育和教師專業成長、課程與教學改革。曾獲全國中小學教師繼續教育實驗區研究課題一等獎，四川省教學成果一等獎，四

川省高等教育教學成果二等獎，成都市第八屆、第九屆哲學社會科學成果三等獎。在倡導教師的幸福生活、校本研修、觀課議課、課程與教學改革等研究領域有比較深入的研究，并在全國產生了廣泛影響，被譽為教師教育的“橋梁專家”，所提出的“觀課議課”被列為“《人民教育》創刊60年報道過的最有影響力的事件”。先后出版《創造幸福的教師生活》、《校本研修面對面》、《怎樣觀課議課》、《有效觀課議課》、《教育科研與教師成長》、《有效教學的理念與實踐》等16本個人專著，近年來在《人民教育》、《中國教育報》等報刊發表科研論文和教育隨筆150余篇。陳大偉老師先后受邀在二十多個省市講學，并多次在全國學術交流活動中報告研究成果和管理經驗。因其在中國教師教育領域的孜孜不倦研究與杰出影響和貢獻，2011年5月被邀進駐中國教師研修網開辟“教師教育實踐創新研究——陳大偉”專欄網站。

胡定榮副教授，博士，碩士生導師。主要研究領域：課程改革研究、教學論基本理論研究、教育科研方法研究及主體教育研究等。主講課程：《教育科學研究方法》、《課程與教學論》和《教育學原理》。曾獲“北京師范大學第十屆青年教師教學基本功賽二等獎”和“教育及社會科學應用研究論文獎”。主持《城鄉課堂教學差距研究》（全國教育科學十五規劃教育部青年專項）《課程文化與學生主體性發展》（全國教育科學十五規劃國家重點課題子課題）《提高初中基礎薄弱校教學效能的教學模式研究》（北京市教育科學十五規劃重點課題）等課題研究，著有《課程改革的文化研究》（專著）《課程文化建設與學生文化發展》（主編）等教育專著，授課效果深受學員好評。

楊曉萍教授，女，漢族，1963年生，四川自貢人，中共

黨員。1985年7 月畢業于西南師范大學學前教育專業，獲教育學學士學位，1987年7月，北京師范大學學前教育專業研究生畢業，2002年6月畢業于西南師范大學課程與教學論專業，獲教育學博士學位。2004年晉升為教授，2006年被評為學前教育專業博士生導師。系中國學前教育研究會會員，重慶市家庭教育研究會副秘書長。主要從事學前教育學、幼兒園課程、教育科學研究方法及幼兒家庭教育等方面的研究和教學。主講的課程有《學前教育課程論》《學前教育科學研究方法》《學前教育學》《兒童游戲的理論與實踐》《教育科學研究方法》等。

王緯虹研究員，男，1957年生，1975年參加工作。重慶市教育科學研究院副院長，重慶市教育科學規劃辦常務副主任。教育學碩士、中學研究員級教師、中學特級教師。重慶市學術技術帶頭人。重慶市人民政府兼職督學。重慶市中學教師（文科類）高級專業技術職務資格評審委員會委員。重慶師范大學碩士研究生導師，西南大學教育學院教育碩士兼職導師。兼任中國創造學會中小學創造教育分會副理事長、學術委員；中國教育學會目標教學專委會副秘書長、學術委員；重慶市珠算協會副理事長；重慶市教育學會常務理事、學術委員，重慶市教育學會心理健康教育專委會理事長。主持、主研省市級以上課題10余項，在《課程?教材?教法》、《中國教育學刊》、《中國特殊教育》、《中國德育》等學術刊物發表論文40余篇，主編教材兩套、著作多種。科研成果獲重慶市人民政府獎8項。

第二篇：教師科研論文寫作培訓心得體會

通過培訓了解了學習科研與論文寫作的學習目的和實用價值。學習本節課的終極目標是為了提高素質，解決好工作中遇見的問題，推行行業、產業的技術進步和社會進步，現實目標是評定職稱

作為中小學教師也需要科研（教育教學研究）。一要評職稱，二要把工作（教育教學）做好，實現自己的價值，三要提高教育教學質量，時刻要進行研究和總結。

要進行科研（教育教學研究）工作，首先要了解什么是科學。科學 就是人們對自身及周圍客體的規律性的認識，科學隨認識的發展逐步形成。認識分三個層面，一是常規認識僅限于表面，二是科學認識揭示了內在特定的規律，三是哲理認識。科學具有實證性、真實性、創造性、邏輯性等特點。科學也可分為自然科學與社會科學兩部分。所謂科學研究一般是指利用科研手段和裝備，為了認識客觀事物的內在本質和運動規律而進行的調查研究、實驗、試制等一系列的活動。為創造發明新產品和新技術提供理論依據。科學研究的基本任務就是探索、認識未知，它具有以下四個特點：

（1）探索性。科學研究就是不斷探索，把未知變為已知，把知之較少的變為知之較多的過程；這一特點決定了科研過程及其成果的不確定性。要求科研的組織計劃具有一定的靈活性。

（2）創造性。科學研究就是把原來沒有的東西創造出來，沒有創造性就不能成為科學研究；這一特點要求科研人員具有創造能力和創造精神。

（3）繼承性。科學研究的創造是在前人成果基礎上的創造，是在繼承中實現的，這一特點決定了科研人員只有掌握了一定科學的知識，才有資格和可能進行科學研究。

（4）連續性。科學研究是一項長期性的活動，必須連續不斷地進行；這一特點決定了在科研組織管理中，要給科研人員指供充分必要的條件。才能獲得較高的效率并取得成果。

科研論文是一最新科研成果的文字記錄，他具有創新性，學術性，可讀性特點。科研論文根據研究領域可分為：理論性科研論文、實踐性科研論文、應用性科研論文。根據發表形式可分為：期刊論文、學術著作、會議論文等、寫科研論文的要符合它的基本結構，要有題目、作者及單位、摘要、關鍵詞、引言、正文、結論和參考文獻等。

總之，通過本次學習，收獲不小，了解了不少知識，開闊了視野，掌握了科研論文寫作的基本要領。

第三篇：教師科研論文寫作培訓心得體會

教師科研論文寫作培訓心得體會

香山街小學 賈旭蕾

本次培訓的時間不長，但收獲卻不少。通過培訓了解了學習科研與論文寫作的學習目的和實用價值。

作為一名小學教師不僅要備好課、講好課、管理好學生，也需要科研（教育教學研究）。一要評職稱，二要把工作（教育教學）做好，實現自己的價值，三要提高教育教學質量，時刻要進行研究和總結。

要進行科研（教育教學研究）工作，首先要了解什么是科學。科學就是人們對自身及周圍客體的規律性的認識，科學隨認識的發展逐步形成。認識分三個層面，一是常規認識僅限于表面，二是科學認識揭示了內在特定的規律，三是哲理認識。科學具有實證性、真實性、創造性、邏輯性等特點。科學也可分為自然科學與社會科學兩部分。所謂科學研究一般是指利用科研手段和裝備，為了認識客觀事物的內在本質和運動規律而進行的調查研究、實驗、試制等一系列的活動。為創造發明新產品和新技術提供理論依據。科學研究的基本任務就是探索、認識未知，它具有以下四個特點：

（1）探索性。科學研究就是不斷探索，把未知變為已知，把知之較少的變為知之較多的過程；這一特點決定了科研過程及其成果的不確定性。要求科研的組織計劃具有一定的靈活性。

（2）創造性。科學研究就是把原來沒有的東西創造出來，沒有創造性就不能成為科學研究；這一特點要求科研人員具有創造能力和創造精神。

（3）繼承性。科學研究的創造是在前人成果基礎上的創造，是在繼承中實現的，這一特點決定了科研人員只有掌握了一定科學的知識，才有資格和可能進行科學研究。（4）連續性。科學研究是一項長期性的活動，必須連續不斷地進行；這一特點決定了在科研組織管理中，要給科研人員指供充分必要的條件。才能獲得較高的效率并取得成果。

科研論文是一最新科研成果的文字記錄，他具有創新性，學術性，可讀性特點。科研論文根據研究領域可分為：理論性科研論文、實踐性科研論文、應用性科研論文。根據發表形式可分為：期刊論文、學術著作、會議論文等、寫科研論文的要符合它的基本結構，要有題目、作者及單位、摘要、關鍵詞、引言、正文、結論和參考文獻等。

總之，通過本次學習，收獲不小，了解了不少知識，開闊了視野，掌握了科研論文寫作的基本要領。

第四篇：教師科研論文寫作培訓心得體會

《筆尖下的成長》講座心得體會

幼幼學校 傅曉敏

本次培訓的時間不長，但收獲卻不少。通過培訓了解了論文寫作的學習目的和實用價值。

1．多看書：首先要看的是老師指定的必讀參考書，沒有必要的知識儲備，遇到某個新聞傳播現象時就缺乏新聞敏感和新聞學術敏感。在學習過程中，遇到疑難問題要多問為什么。重要的一點是，讀書不僅要看到別人寫得不好的地方，更要學習別人寫得好的地方。

2．多比較：有比較才有鑒別。將基本同類書進行比較，看看各家面對同一問題是如何闡述的，得失分別是什么。這樣可以去除對學術的恐懼，避免盲目崇拜學術超人，并采取客觀態度正視問題。

3．多思考：遇到問題或者某個現象要多思考，將這個現象與自己的知識儲備結合起來從縱向和橫向思考；如果發現自己還無法理解這個現象或問題，那么請查找相關資料或文獻進行探究。

4．多練筆：如何講授論文的文章或著作很多，可是一些老師仍然感到提筆無語，原因就在于沒有堅持練筆。常常有這種情況，感覺自己似乎有很多話要說，真正寫時卻寫不下去。這就需要經常練筆，磨礪思維。

5．多請教：論文寫好了，冷處理一下可以看出一些問題。這還不夠，畢竟個人知識有限，眼界不夠開闊，思維不夠深刻，這時一定要多虛心向各位老師請教。老師可以幫你指正很多問題，指出需要努力的方向。

雖然自工作以來，我在報刊上陸陸續續地發表過論文，但是平心而論總體質量并不是特別理想，因此向各位教師講心得體會有一種盲人指路的罪惡感。好在我不是敷衍，上面所說的都是論文寫作的關鍵之處。然而，我也很遺憾地想，看了李小龍的拳術，沒有幾人能悟出精髓，即使悟出了，也缺乏那種毅力或資質去練成截拳道。

第五篇：繼續教育培訓：科研方法與論文寫作

繼續教育培訓：科研方法與論文寫作

各位老師：

大家好!受學校的安排，我于12月22日至12月26日參加了“商州區教育系統專業技術人員繼續教育培訓”，根據培訓時的要求和學校的安排，現在我把培訓的一些記錄和感受給大家做以匯報。

首先，我想用一首詩作為發言的開頭。

年年歲歲，我們在這廣袤的土地上

用心靈、用智慧、用生命

耕耘、播種、澆灌、呵護

歲歲年年，我們在這金黃的土地上

收獲喜悅，收獲未來，收獲成功

歲月更迭，變幻的是田野四時無盡的風景

日月輪回，不變的是園丁永遠的執著和赤誠！

一、樹立教育理想，克服職業倦怠。

記得培訓的王老師說過：“我們一線的中小學教師，整天為管理學生、應對考試而疲于奔命，無暇思考、總結，更沒時間寫論文，久而久之，就會產生職業倦怠。”我想，我們雙語的老師們都是非常敬業負責的，每天忙忙碌碌、披星戴月地去工作，但是，當一切喧鬧沉寂下來的時候，我們是否想過，我的教育追求是什么？我是否在進行著機械重復的工作？我把學生帶進了快樂的求知殿堂里了嗎？面對每天備課、講課、批閱作業、與學生溝通的繁復勞動，我們是否還有當年的熱血與激情？老師們，“不想當將軍的士兵不是好士兵”，當我們的心靈已感覺疲倦、職業夢想不再明晰的時候，就需要樹立起崇高的教育理想，用理想點亮我們的教育之路。去年讓學生看過一本書，是日本作家黑柳徹子的小說《窗邊的小豆豆》。小說的主角叫小豆豆，從常規意義上的好孩子的角度來評判，童年的小豆豆決不是個討老師喜歡的角色。她“上課的時候，總要把課桌蓋開開關關地弄上上百遍”；不認真聽課，卻站到窗子邊上，把化妝品廣告宣傳員叫進教室來演出；老師講課

時，她大聲嚷嚷著，跟那只在教室的屋檐下筑巢的燕子搭話。她的這一系列雖出自孩子天性，卻被老師或者說傳統教育觀念看做“不規矩”、“奇怪”的行為，終于給她——這個“麻煩”的小豆豆帶來了退學處分。

退學后的小豆豆被母親送進了巴學園。這個沒有圍墻、只用兩棵掛著樹葉的小樹做校門、用廢棄電車做教室的小學校，有一位對幼兒教育有獨到的見解的校長。這位“頭發稀疏，門牙已經脫落，臉色很好，身材雖不太高，肩膀和胳膊卻很結實，整整齊齊地穿著一身已經陳舊的黑色西裝”的小林宗作校長，在耐心地連續聽六歲的小豆豆說了四個小時的話以后，收下了這頗為另類的小學生。小豆豆的新生活畫卷由此拉開了。

在這個全新的學校，小豆豆和她的同學們幾乎每天都生活在一種新鮮之中。這個學校沒有固定的座位，學生們可以根據當天的興致和其它情況，每天換一個自己喜歡坐的地方；學校在第一節課開始的時候，由女老師把當天課程表上全部課程的問題都滿滿地寫在黑板上，然后對學生們說：“好，就從你自己喜歡的那個題開始作吧！”學校集體午餐時，校長會瞧著同學們飯盒里的飯菜，口里問道：“有海里的和山里的東西么？”學校可以依照學生的需要來決定學習和活動的內容；學校為了滿足孩子的好奇心，組織孩子夜宿禮堂，只為了看明白廢電車如何被弄進學校；學校為了消除一個殘疾孩子的自卑，而讓所有孩子裸體游泳，讓孩子明白所有的身體都是美好的這個簡單審美理念；學校還喜歡組織禮堂里的野營，喜歡“晚上到九品佛寺院里進行‘試膽量’游戲”。總之，這個學校的一切，都和小豆豆原來經歷的學校教育截然不同。

在巴學園完全開放式的教育教學環境中，小豆豆所有的好奇心得到了良好的釋放，所有的個性都在“大愛”的包容中自由成長。小豆豆每天都迫不及待地想著到學校上學，并在這種迫不及待中一天天長大，長成一個充滿智慧和善良、充滿好奇心和探究精神的好少年。

讀完這本書，學生們大都是羨慕和向往，帶給我們的也許是對當下教育思考，因為在這閱讀中，我分明感受到一種屬于理想的東西正與我們的現實漸行漸遠。

上學期我讀過這樣兩本書，朱永新的《新教育之夢》和肖川的《教育的理想與信念》，這兩本書用理性和熱情給我們描繪了理想的教育藍圖。

朱永新在《新教育之夢》倡導“新教育實驗”。他提出了五種設想。第一，新

教育實驗提出了“過一種幸福完整的教育生活”的價值追求。第二，新教育實驗提出了“共讀共寫共同生活”的理念，努力推動書香校園和書香社會的建設。第三，新教育實驗把教師的發展作為教育改革的邏輯起點，號召教師和學生們同寫教育筆記，書寫自己職業生涯的傳奇，讀書、寫作、思考應成為教師生活的常態。第四，新教育實驗主張在實驗學校推進“營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養卓越口才、構建理想課堂、建設數碼社區、締造完美教室、家校合作共建”等十大行動，實踐了“知行合一”的優良傳統。第五，新教育實驗通過挖掘各門課程的中國文化元素，提出“知識、生活和生命的共鳴”等主張，并且通過“晨誦、午寫、暮省”的方式，以及開學日、涂鴉節等各種慶典和儀式，把自己的根深深扎在中國文化的沃土上。第六，新教育實驗提出“文化為學校立魂”的主張，通過開展“文化植根”“文化育人”等方面的學校文化實驗，將中國傳統文化的精神滲透到學校建設的各個領域。

朱永新2000年提出并踐行了他的教育理想，到2003年就有162所新教育實驗的掛牌學校。所以，行動，就有收獲；堅持，就有奇跡。我們每一位雙語人都應為自己的職業生涯設置一個一生為之奮斗的目標，做一個不因循守舊、會做夢的教師，用夢想和激情克服職業倦怠。

二、科學思維，創新為首。

有人說過，教育家和普通教師的一個最大區別，就是教育家有一種追求卓越和創新的精神。但我們從事基礎教育的同行們普遍科研意識不強，過分偏重于對學生文化基礎知識的培養，在應試的壓力下，缺乏創新思想。中小學教師搞教育科研，就應該從記錄教育現象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開始。把這一串串的“珍珠”串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。

1、智力人的智力主要體現在五個重要方面，即 觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維能力。其中，思維能力是核心。

2、關于思維能力的重要性有許多名言，如：

知識并沒有力量，而智慧才有力量。——魯迅

思維領先，技巧關鍵，表達至上，拒絕復制。——美國考試思想

學歷是銅牌，能力是銀牌，人脈是金牌，思維是王牌。——《讀者》

山高人為峰，人高腦為峰，腦高思為先。——錢學森

3、人的思維活動主要包括邏輯思維、形象思維、靈感思維、直覺思維等幾種類型。

⑴邏輯思維包括歸納推理和演繹推理。邏輯思維主要運用于理科、工程技術方面。比如許多學生喜歡看《福爾摩斯探案集》，書中一系列扣人心弦的懸念和周密的推理使人驚嘆。

⑵形象思維主要用于表達思想感情方面。例如：

譏貪小利者 ——元代〃無名氏

奪泥燕口削鐵針頭

佛面刮金細搜求無中覓有

鵪鶉膆里尋豌豆鷺鷥腿上劈精肉

蚊子腹內刳脂油虧，老先生下手 ⑶直覺思維是人對研究情況的一種突如其來的領悟和理解。往往能幫助人們作出創造性的預見。例如：

青年數學家阿普頓剛到愛迪生的研究所工作時，愛迪生想考考他的能力，于是給了他一只實驗用的燈泡，叫他計算燈泡的容積。一個小時過去了，愛迪生回來檢查，發現阿普頓仍然忙著測量和計算。愛迪生說:“要是我，就往燈泡里灌水，將水倒入量杯，就知道燈泡的容積了。”毫無疑問，身為數學家的阿普頓，他的計算才能及邏輯思維能力是令人欽佩的，然而，這個問題表明，他所缺少的恰恰是象愛迪生那樣的直覺思維能力。

⑷靈感思維是“長期思之，偶然得之。”例如：

美國的迪斯尼曾一度從事美術設計，后來他失業了。原來他和妻子住在一間老鼠橫行的公寓里。一天，兩人呆坐在公園的長椅上，突然從迪斯尼的行李包中鉆出一只小老鼠。望著老鼠機靈滑稽的面孔，夫妻倆感到非常有趣，心情一下子就變得愉快了，忘記了煩惱和苦悶。這時，迪斯尼頭腦中突然閃過一個念頭。對妻子驚喜地大聲說道：“好了！我想到好主意了！世界上有很多人像我們一樣窮困潦倒，他們肯定都很苦悶。我要把小老鼠可愛的面孔畫成漫畫，讓千千萬萬的人從小老鼠的形象中得到安慰和愉快。”風行世界數十年之久的“米老鼠”就這樣誕生了。迪斯尼在窮途末路、面臨絕境的時候出現了這樣的靈感，原因何在？其實，“米老鼠”就是觸發了靈感的產物。他說：“米老鼠帶給我的最大禮物，并非金錢和名譽，而是啟示我陷入窮途末路時的構想是多么偉大！還有，它告訴我倒霉到極點時，正是捕捉靈感的絕好機會。”

4、以上說了思維的幾種類型，可是說到思維創新，我們的許多觀念還是創新思維的“絆腳石”。培訓時的王天時老師說了這兩個事例：有一位數學老師給學生出了一道題，說“一只船上載著86頭牛和34只羊，問船長的年齡幾何？”學生有答52歲的（牛減羊的數字），有答34歲的（亂猜的），只有個別學生問老師題目是否有問題。

江澤民主席到咱陜西“楊陵”視察后揮筆題字，誤把“楊陵”寫成了“楊凌”，后政府在報紙上公告把此地改名為“楊凌”。楊陵的得名據說是隋煬帝的陵墓所在地，此地歷史悠久，改為“楊凌”后則作何解釋？

由此可見，我們現在談創新思維，在觀念上要樹立合理的懷疑精神和實事求是的科學精神，要培養精神自由、人格獨立的公民。不盲從，不唯書，不唯上，不主觀臆斷，鼓勵多元的思考。葉圣陶先生所說的“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”說的就是這個道理。

5、面對著一個個活生生的學生，我們每天都在進行著創新思維。那么，在教育活動中，怎樣更深入的進行創新呢？一件平常的事，如果再往深處想、細處想，就可能變常識為創新。常見的思維創新有以下幾種形式：

⑴概括總結

例如：江澤民主席提出的“三個代表重要思想”，胡錦濤主席提出的“科學發展觀”重要思想，都是對前人理論的提煉概括，這種新結構就是理論的創新。

如一位全國優秀班主任，他把他的班級管理概括為“一個理念（讓優良的習慣成就每個孩子智慧的人生）、兩個高度（把每節課、每個活動都提到教育的高度對待；用科研的眼光浸潤德育無痕的高度）、三種意識（自強不息；自我管理；自主學習）、四大內容（習慣培養；感恩教育；責任意識；以自信為亮點的美德教育）、五條途徑（德育主題生活化；德育哲理故事化；榜樣示范法；角色模擬法；契約法）”，這些做法咱們班主任們可能平時比這做得還多，但就是沒有及時總結概括發表，失去把自己的經驗進行創新的機會。

⑵善于聯想

例如有人寫了一篇“淺論中山服與孫中山的治國思想”，文中說中山服的五顆紐扣代表行政、立法、司法、檢察、考試五權獨立，中山服的四個口袋代表禮義廉恥，袖子上的三顆紐扣表示三名，三民主義等。還有人說印度洋海嘯、汶川地震、日本地震是印度洋板塊向東運動的結果，并且這三次地質災難相隔的時間大概都是3年。這就是善于發散、聯想的創新結果。

⑶反向思維

例如：歷史上孟子的性善論和荀子性惡論，性善論被統治者接受會施行“仁政”，如漢代的“休養生息”政策，性惡論被統治者接受會施行“法治”，如秦朝商鞅、李斯的改革。

又如：蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書的第六條《談談對后進生的工作》中說，對這些后進學生來說，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的。這種做法會使他們養成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。改變后進生最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍，必須使這些孩子盡可能多地讀書。蘇霍姆林斯基的這篇文章，就是針對越是學習差的學生家長越限制他們閱讀的錯誤做法的，他說：“啟發智慧和鼓舞人心的書往往決定一個人的前途。學校首先是書籍。”詩人狄金森寫到“沒有一艘船像一本書，也沒有一匹駿馬，能像一頁跳躍的詩行，把人帶向遠方。”是啊，后進生就像是一個缺乏營養的孩子，讀書，讀科普、讀神話、讀傳記、讀哲理，這些不同類的書就像是維生素、蛋白質、微量元素補充孩子貧乏的大腦。

以上是我的一點粗淺認識，不當之處敬請批評指正。