第一篇：學習邏輯學感想

結合本人實際，簡述學習本課程后的體會（收獲）；并且提出對本課程的教學意見和建議。字數要求：1500字以上。

時間過的真快啊，不知不覺間，學習邏輯學的課程也結束了。在這段時間里面，伴隨著生活環境和學習環境的變化，使我們對自己的人生道路充滿了迷茫，顯現出一種無所適從的狀態，整天都不知道干什么。就在我們處在迷茫的時候，它走進了我們的身旁，更走進了我們的心里。它就是邏輯學。邏輯學是研究思維、思維的規定和規律的科學。邏輯學的有用與否，取決于它對學習的人能給予多少訓練以達到別的目的。學習的人通過邏輯學所獲得的教養，在于訓練思維，使人在頭腦中得到真正純粹的思想，因為這門科學乃是思維的思維。平時的學習和生活中，學習邏輯學對我還有很大的幫助學習邏輯學使我懂得更多，使我有了深深的體會心得。它就像我們的父母一樣的疼愛我們；像老師一樣的關心我們；像朋友一樣的幫助我們。在它那盞明燈的指引下，我們走出了人生的迷茫期，大步的邁向幸福的陽光大道。

什么是邏輯？翻開厚重的邏輯學導論，上面的解釋清晰而有深意：“邏輯學是研究用于區分正確推理與不正確推理的方法和原理的學問。”正確推理的界定有著許多客觀標準，而如果不了解這些標準，也就無法運用它們。邏輯學研究的宗旨，就是發現并塑述這些標準，使之能夠檢驗論證，把好的論證與壞的論證區別開來。我知道這才是學習邏輯的最終目的，習得知識并運用到實際活動中指導我們的生活與學習，也算是擁有了一份比別人更睿智的理性，在問題的分析上，我們會更占優勢。因為在某些問題上，主觀感官直覺做出的判斷也許就是片面的，被蒙蔽的，而在這種時刻就應當輔助以邏輯的敏銳思維，丁是丁，卯是卯，不允許有絲毫含糊的地方。我認為這種嚴謹求精的態度也是學習文科需要注意的地方，這再也不單單是理科學生的專利。

也許人們受夠了一些不實際的說教和死板的學術研究，覺得沒有邏輯，生活照樣進行的很好，而學習邏輯不過是多浪費了一些可以享受的時間和精力，在大學生的潛意識里，已經把邏輯學歸到了馬哲、軍事理論這些可上課不上的課程里。大多數人將這些課程看做自由市場，想上就上，不想上了當然就翹課，這種風氣已經逐漸得到大家的認可，成為了一種默認的習慣和做法。當然，一開始我也不例外，這確實是一件難以啟齒的事。當初上邏輯課，也是奔著學分去的。然而在逐步的學習過程中，老師生動的舉例，多是涉及到我們現實生活中的問題，讓我覺得，邏輯學并沒有想象中的乏味于枯燥，邏輯與生活并不是完全割裂開來的。生活離不開邏輯，邏輯也滲透在生活的各個層面。

我們都有邏輯思考的能力，但是這種能力顯然還沒有成為本能。造成這種情況的原因，可能是因為我們進行邏輯思考的能力從來沒有被系統地培訓過，這是所受教育中的缺陷。實際上，邏輯學是教育的真正支柱，但是目前在學校里它卻很少被提及。生活中，邏輯無處不在。無論我們是有意還是無意，邏輯無時不在服務于我們的生活。學習了邏輯學，我才深深地體會到邏輯學是我們進行思維所必須運用的思維工具，它對提高我們的思維能力具有重要意義。

1、學習邏輯學有助于提高人們的邏輯思維能力。任何一個正常的人都具有進行邏輯思維的能力，但水平有很大差異。一個人的邏輯思維能力越強，對知識的理解越透，掌握的越牢固，運用得越靈活。因此，培養和提高人們的邏輯思維能力，是提高我們整個民族科學文化水平的一個重要方百。學習邏輯學可以使人們由自發地上升為自覺地運用邏輯形式進行思維活動，這對防止和糾正錯誤具有很重要的意義。2．學習邏輯學有助于人們獲取新知識。學習邏輯學，可以幫助人們根據來源于實踐并經過實踐檢驗過的真實知識，經過正確的推理，推出新知識，這是認識世界所不可缺乏的邏輯環節，是獲取正確知識的必要條件。

3．學習邏輯學有助于人們正確地表達思想。思維是表達的前提和基礎。只有思維合乎邏輯，表達才能清楚正確和鮮明生動。“文章和文件都應當具有這樣三種性質：準確性、鮮明性、生動性。準確性屬于概念、判斷和推理問題，這些都是邏輯問題。”

4．學習邏輯學有助于人們在較短的時間內綜合分析大量材料，處理眾多信息，提高工作效率和學習效率。

當前社會的各種考試如GCT、MPA、MBA等邏輯考試，國家公務員《行政職業能力測驗》，都有思維能力素質的內容，主要就是邏輯學的內容。而國家公務員《申論》考試也需要邏輯思維的分析概括能力。如果缺乏邏輯思維能力，就有可能答得風馬牛不相及。

通過一學期邏輯課的學習，我看待問題的角度和方法都得到了改變。比如通過邏輯三段論的判斷方法，判定一個論證的有效性。否定后件式，肯定前件式，純假言三段論等等，都是幫助我們全面理性分析問題的向導。以我們身邊的事情為例，大學中多有辯論比賽，主辦方所定下的論題，則是利弊兼有，或是被稱作模棱兩可的題目，從不同的角度可以獲得不同的結論和觀點。據我的觀察，在辯論的過程中，辯手多采取偷換概念或者層層嵌套的論述方法，一步步把對方繞暈，以小的意義覆蓋大的意義，就如邏輯命題中的某些名詞一樣，在此句中的意義要小于在彼句中的指示含義。一般沒有經過邏輯訓練的人，也許真的會啞口無言，在自己還在詭辯中掙扎的時候，實際上已經輸給對方了，因為憑主觀直覺上，我們無法推翻別人的斷言，或者對其提出反駁，因為沒有邏輯的思維，我們是無法抓住出錯點的。如果具備了邏輯的知識，完全可以抓住對方的蛛絲馬跡，陷其于自相矛盾、舉例不當的尷尬境地。對方如果采用逐步論定的結論的方法，我們也可以用驗證邏輯論證的方法，比如前面提到的否定后件式，看他是否犯了肯定后件的謬誤，這樣一來，對方想耍思維上的小聰明，對我們來說也不過是黔驢技窮罷了。所以說，一個學了邏輯學的人，比之一個從未思考過推理原理的人，其進行正確推理的可能性要大得多。這首先因為學習邏輯學可以習得許多檢驗推理的正確性的方法，能夠更容易地識別推理錯誤，從而使這些錯誤不容易在推理中滯留。在這些被識別出的錯誤中，有些普通的推理謬誤，或所謂“自然錯誤”，是只要把它們充分弄清就很容易避免的。

沒有邏輯，而只憑主觀感覺的分析是自我盲目的情緒與分析的產物。這種盲目地分析，與邏輯背道而馳。而我們在生活之路中，需要分析各種各樣的問題，這些是無法避免的，所以說邏輯與我們的生活是統一的，也是一體的。邏輯是關于正確思維的理論，它必然與人類為伴，滲透在社會生活的方方面面，無時不在，無處不在。邏輯是人們言語交往的工具，是人們求知的方法，是人們理性的支撐點。我覺得一個民族，如果沒有良好的邏輯思維素質，就不可能有健全、成熟的理性，就不可能積極有效地認識世界，也不可能進行成功的交際。一個沒有良好邏輯思維素質的民族，是沒有希望的。所以這學期學習邏輯是很必要的，也是十分值得的。

對于這門課程，我的看法是老師上課時舉得例子就很好，可以吸引學生的注意力，同時我覺得老師上課時應該根據例子也就是題目，對學生講一下理論知識，有時可以給同學觀看一些大學生辯論賽的視頻，讓學生可以更加理解一些邏輯學的知識點，同時也可以讓更多的學生感興趣。然后，我覺的老師可以出題讓學生在課上做，限制時間，等到時間到時上交看看學生的學習情況，不用在本節課上公布答案，等到下次課時在對學生進行講解。再者，我覺得老師可以在第一課時不點名而在第二節課時看一看人數的多少，如果人減少了很多的話，老師在點一下名，我覺的這樣才不會讓學生覺得來不來都無所謂。最后我覺得本課程的考核方式可以用考試的方式。

第二篇：邏輯學作業 學習形式邏輯的感想

學習形式邏輯的感想

在本學期的學習中，學校安排了形式邏輯課作為必修課。與所有的初學者一樣我總覺得這是一門很神秘很難于理解的課程，覺得它非常抽象，很難學。但在逐步學習的過程中，通過老師的講解以及書上的具體例子，讓我發現形式邏輯并不像我想象中的那么乏味枯燥，也不是以前認識上那種純理論的講義，而是與生活緊密相關，滲透在生活的各個方面的一門課程。

邏輯學是研究純粹理念的科學，是研究思維、思維的規定和規律的科學。在學習這門課的過程中我發現將形式邏輯這門課學好也不是很容易的，它所處理的問題雖是生活中的具體事例，但它不是直觀的，也不是只停留在表象，而是純粹的抽象，只有通過認真分析，正確運用所學的規律才能抓住其中純粹的思想。雖然在學習中我們接觸的都是最為熟知的事例，但正因為我們總以為不值得費力氣去研究這樣熟悉的東西，所以才使我們學習邏輯學深感吃力，另一方面，由于邏輯學中也存在與我門業已熟悉的思維方式相反的地方，所以又對我們理解、研究邏輯學增加了困難。

在認清了阻礙我們學習邏輯學的困難后，最主要的任務就是去從內心喜歡并接受這門課，理解它所要教授給我們的技能和它對我們以后生活的意義所在。

學習邏輯學的目的是為了使我們自覺遵循邏輯思維的正確形式及規律，去進行思維活動和思維訓練，從而提高邏輯思維能力和思維素質，避免邏輯錯誤，增強邏輯效率，以獲得系統的思維教養，在訓練思維的過程中使頭腦得到清晰的思路，語言精確，最終把所學到的知識運用到實際活動中知道我們的學習與生活，使自己變得睿智、理性，具有高度理解問題以及分析問題的能力。在以往的學習與生活中我們常常用主觀感官的直覺做出判斷，由于實際情況復雜，我們經常會被表象所蒙蔽，做出片面的，甚至是錯誤的判斷，在學習了形式邏輯后，在分析問題的時候，我們要盡量用嚴禁求精的態度，借助邏輯知識，理性分析，合理判斷。

通過一段時間的學習，我終于可以把那些深奧、晦澀的術語牢記于心，并適時的去運用。我了解了詞項，概念，命題之間的關系，清楚了事實真與邏輯真是有區別的，學會了怎樣判斷一個推論是否有效，怎樣的命題是真、怎樣的是假。我也可以用更加科學的方式來看待問題，比如通過三段論的方法去判斷命題的有效性就更加規范，用假言命題，聯言命題來進行推理會更理性、更全面。在同一律，矛盾律，排中律的要求下，我們可以避免語言表達中的錯誤，在與人交流、溝通中能更好的表達自己的感情與思想。尤其是在辯論中，在面對一些題目本身概念模糊，利弊兼有的模棱兩可的題目時，我們可以用偷換概念，擴大外延，狹窄定義，混淆概念等方法來論述，一步步把辯題引向有利于自己一方，讓對方掉進自己的陷阱，而在辯論那種時實性的情況下，沒有經過邏輯訓練的人很容易進入圈套，基本上無法發現邏輯錯誤，從而很容易使自己陷入自相矛盾，舉例不當的尷尬境地。然而，經過邏輯訓練我們可以在辯論中通過推力分析的方法找出對方的邏輯錯誤，揭穿對方的詭辯，推翻對方的斷言，從而取得辯論的最終勝利。

在課下做邏輯學作業時，我又一次將邏輯規律進行實際運用，用推演的方式使自己的思路清晰，思維嚴密，尤其是在做出難題時，心中會涌出自豪感，增加了對邏輯學學習的興趣，體會到了邏輯學的魅力以及實用性。當然，在一些題目中我依然存在問題，這也需要我不斷學習，不斷提高，使自己能在理論與實踐兩方面綜合的，充分的利用形式邏輯的規律。

亞里士多德開創了整個邏輯科學發展的基礎——傳統形式邏輯，而在現代社會更加不能沒有邏輯。憑主觀感受產生的判斷是盲目的、片面的、缺乏理性依據的。我們時時會用到邏輯判斷、邏輯分析、邏輯思考，以解決生活中遇到的問題，把邏輯學用于處理日常事務，學以致用是我們要達到的最終目的。只有具有良好的邏輯思維素質，才能成為一個具有全面素質的人。所以，我認為學習邏輯學是很有必要的，并且我也會認真學好這門課程。營銷部新員工實習報告

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第三篇：邏輯學學習心得體會

邏輯學學習心得體會

今年學期初，我幸運地接觸到這一門奇妙的學科——邏輯學，在這里寫一篇學習的心得體會，總結幾個月來的學習探索成果。

這門邏輯學課是由陳愛華教授講授的。在陳老師精辟的解說和那些生動的舉例中，我能容易地感受到邏輯學的實用價值和審美價值，領略到邏輯學在各學科中的基礎性作用。邏輯學的偉大之處一點點浮出水面，一幅宏大的畫卷展現在我眼前——邏輯學并不神秘遙遠，它就在我們身邊，它已悄悄滲入生活的每一個細小角落——我們思考的每一個環節，我們說的每一個詞、每一個字中。

邏輯學（Logic）是一門研究思維、思維的規定和規律的科學，它是由古希臘邏輯學家亞里士多德創立的。邏輯學是真理的科學，虛假和謬誤為邏輯所不容。上溯至奴隸社會，自亞里士多德起，一代又一代的邏輯學工作者都在用最嚴格的標準要求自身邏輯理論的嚴密性和簡潔性，因為那正是真理的特性。

在邏輯學的學習過程中，我時常為習題中的假象所迷惑，而最終都會被清晰的思維力量指引回歸——明白簡單純粹，這就是邏輯學的天然風格。這種風格的形成并非偶然，其他研究具體事物的學科都具有這種簡潔純粹之美，而邏輯學研究的是抽象化、更本質的真理，就具有真理本身的最簡潔性。黑格爾曾說：“真理就是邏輯學的對象。”邏輯學存在的偉大意義就在于它指引我們認識真理，思辨真理，直至利用現有事實預測真理。利用邏輯學總結性的結論，我們能夠在思維世界中完成意想不到的工作，全面提升人類的主觀能動性。不可否認邏輯學是人類認識世界的最強大也是唯一的武器。

邏輯學規律是主觀規律，但是它是客觀世界的可靠反映，無數實例和應用都可以證明它的真理性。哲學、數學等學科的發展壯大無不源于邏輯學綱領性的思維力量，它們都只能依照嚴格的邏輯方法來思考問題。哲學的思考過程，總是對許多具體例子進行歸納推理，再進行嚴密的演繹推理進行論證得出哲學原理；而數學總是從解決一個普通的問題開始，詳細考察方法的深刻內涵，歸納總結出一個普遍性結論??這些學科的每一步都必須遵循嚴密的邏輯方法，只有這樣才能使自身經受住長時間實踐的考驗，最終這些成果才能被認為是“正確的”、“可靠的”、“值得使用的”。

在學習中我認識到，三段論是邏輯學的精華和最受推崇的部分，也是生活中最普遍的推理形式，其應用之廣，使用頻率之高，是其他推理形式無法比擬的。幾乎任何語言環境下都需要三段論支持論述持續進行下去。我想舉一個莊子的例子，在《莊子?秋水》中，莊周與惠施在濠水邊游玩。兩人關于魚是否快樂進行了一番對話：

莊子曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也？（1）” ——河里的魚從容游動，不是很快樂嗎？ 惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？（2）” ——你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？ 莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？（3）” ——你不是我，怎么知道我不知道于快樂呢？

惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。（4）” ——我不是你，固然不知道你的想法了；你本來就不是魚，一定也是不能了解魚的快樂的。

這段辯論每一句都用到了三段論：

（1）：從容游動的魚都很快樂，（大前提）

這條河里的魚從容游動，（小前提）所以，它們很快樂。（結論）

（2）：魚的同類才能知道魚的快樂與否，（大前提）

你不是魚的同類，（小前提）

所以，你不能知道魚的快樂與否。（結論）

（3）：只有一個人自己才能了解自己知道的東西，（大前提）

你不是我自己，（小前提）

所以，你不能知道我知道的這件事（知不知道魚是否快樂）。（結論）

這段有趣的對話反復使用三段論的第一格，兩個人用單一手法將辯論不斷復雜化，直至沒有盡頭，分辨不出真假。其實若要論輸贏，我認為是惠子取勝。因為，在三段論（2）中提出了“個體不相知”的大前提（不論它對與錯），并且這個大前提也被莊子在（3）中使用，但是莊子將自己排除在外，認為自己已然知道魚是否快樂，所以最終惠子作了歸納和總結（4）：我們都完全不知道魚是否快樂，“全矣”。

邏輯是偉大又平凡的，生活中不可缺少邏輯，任何人不可失去邏輯。今后我當努力學習邏輯學，探尋邏輯學的真、善、美，用邏輯武裝自己，并且思考邏輯學的未來。

謝謝陳老師！

薛 驍 05A10321 土木工程學院 2011年5月7日

第四篇：邏輯學學習感受

201140503009

工業設計

錢心怡

生活處處有哲學

——在邏輯學學習過程中的一點體會

在大一下學期，接觸到邏輯學這門學科。在我以前的意識中，邏輯學是很形而上的，似乎很空洞，可當我真正接觸到它時，我發現我錯了，邏輯學是一門很貼近生活，很有意義，或者通俗點說，是很有用的學問。

早在公元前5世紀前后，古代中國、古希臘和古印度就產生了各具特色的邏輯學說。伴隨著時代進步，邏輯學被廣泛應用與其他科學領域，在科學發展的進程中不斷革新，日益體現出重要的理論意義和應用價值。

隨著學習的深入，我漸漸走進了邏輯學習的神秘殿堂。概念、定義、劃分、判斷、演繹推理、歸納推理??原本以為晦澀深奧，抽象難懂的東西，經老師與實際相結合的講述，一下子便豁然開朗。以前總以為邏輯遠在天邊，沒想到它就在我們眼前，很多時候，我們需要用它解難答疑。邏輯試題，尤其是老師上課偶爾展示的公務員的考試題中，大多是實用性的。邏輯當中有一些定義是要牢牢記住的，但要重在理解，不僅要“知其然”，還要“知其所以然”。例如劃分、定義的規則，聯言判斷、選言判斷真假性的斷定，周延不周延的判斷，除牢記規則外，理解是必不可少的。理論聯系實踐，注重運用，這是最為重要的。

經過了半年的學習，越來越感受到邏輯的魅力。它不僅能提高人的認識能力，提高邏輯思維能力。更準確的論證和表達思想，揭露謬誤，駁斥詭辯。

第五篇：學習邏輯學心得體會

學邏輯學的心得體會

說實話，有點不大好意思，以前我只聽說過“邏輯思維能力”這個概念，而非想過還有邏輯學，是這一學期的邏輯學這門課讓我慢慢的了解它，在老師細細的講解中，慢慢熟知它，漸漸學會應用它。還記得曾今，在我看來，邏輯就如同數學中的解題，有題目所給出的一個又一個有一個的已知推出其隱藏條件，最后成為大家都熟悉的“1+1=？”。這就是沒學過這門課對邏輯學的了解。然而，通過這一學期的學習后，它使我了解到，邏輯是一門理性的科學，是一門思維的必然法則，不是關于特殊對象，而是關于一切一半的對象的，是客觀的。它告訴我們應當怎樣思維先天原理。在這兒，它也讓我想到邏輯學的概念內容含義就如同大學老師講課的方法，它告訴你的不是這個東西是什么，叫什么？而是教你怎樣去識別東西，教的是一種思維。坦白的說，通過這一學期的學習，我對邏輯學的了解估計有15%吧。只初明白它不再是我以前想的那么狹窄，數學邏輯只是它的一部分，它所涉及的內容是方方面面的，各大學科、社會問題、歷史問題等都有涉及。

總之在我看來，學習的人通過邏輯學所獲得的教養，在于訓練思維，使人在頭腦中得到真正純粹的思想，因為這門科學乃是思維的思維！

在很多人的眼里，他們認為邏輯學是最難的科學，因為它所處理的題材，不是直觀，也不象幾何學的題材，是抽象的感覺表象，而是純粹抽象的東西，而且需要一種特殊的能力和技巧，才能夠回溯到純粹思想，緊緊抓住純粹思想，并活動于純粹思想之中。但是我卻不這么認為！

在我的看法中，我認為恰恰相反，我覺得邏輯學在一定程度上是一門很好學的學科，因為它與我們的生活息息相關，可以說是密不可分。邏輯之于生活，就像是水之于生命，飯菜之于鹽，生活中沒有邏輯就相當于生命沒有活動的規則和定律而一塌糊涂，就像是食之無味的飯菜吊不起胃口。不管你是否在意，邏輯在生活中都會被經常用到，通過此通道的學習邏輯，你便可以更加準確和全面的了解邏輯學，更好,更快的的學好這門課程。

談到邏輯學在生活中的應用與聯系，讓我不由想起了以前在哪那本書上看到過的公孫龍著名白馬非馬的論斷。故事內容是這樣的：

古代的時候有一個叫做公孫龍，作為名家的代表人物，他可謂是將名家的名譽發揮到淋漓盡致的地步。事情的經過是這樣的當時趙國一帶的馬匹流行烈性傳染病，導致大批戰馬死亡。秦國戰馬很多，為了嚴防這種瘟疫傳入秦國，秦就在函谷關口貼出告示：“凡趙國的馬不能入關。這天，公孫龍騎著白馬來到函谷關前。關吏說：“你人可入關，但馬不能入關。”公孫龍辯到：

“白馬非馬，怎么不可以過關呢？”關吏說：“白馬是馬”。公孫龍 講：“我公孫龍是龍嗎？”關吏愣了愣，但仍堅持說：“按規定不管是白馬黑馬，只要是趙國的馬，都不能入關。”公孫龍常以雄辯名士自居，他娓娓道來：“ ‘馬’是指名稱而言，‘白’是指顏色而言，名稱和顏色不是一個概念。”‘白馬’這個概念，分開來就是‘白’和‘馬’或‘馬’和‘白’，這也是兩個不同的概念。譬如說要馬，給黃馬、黑馬者可以，但是如果要白馬，給黑馬、給黃馬就不可以，這證明，‘白馬’和‘馬’不是一回事吧！所以說白馬就不是馬。”

關吏越聽越茫然，被公孫龍這一通高談闊論攪得暈頭轉向，如墜云里霧中，不知該如何對答，無奈只好讓公孫龍和白馬都過關去了。

盡管這個例子在很多篇關于邏輯的文章中作為論據出現，但我還是認為，這個論據最能證明的還是邏輯學與我們的生活息息相關，不可分割！

現在我們不妨在心里默默的問自己一下，為什么會這樣呢？在我看來，盡管公孫龍的論證在邏輯上和概念分析上做出了獨到的歷史貢獻，但是他把一些概念混淆而流入詭辯。他分析了馬與白馬這兩個概念的差別、個別與一般的差別。但是，他卻夸大了這種差別，把兩者完全割裂開來，并加以絕對化；最后達到否認個別，只承認一般，使一般脫離個別獨立存在。這樣，就把抽象的概念當成脫離具體事物的精神實體，從而導致了客觀唯心主義的結論。這也是詭辯論者經常使用的招數 那就

是概念的混淆。現在，假如我們試想一下，如果這段言論被一個敵國的人利用，牽一匹病馬并且通過了關口混進了軍隊，那豈不是要導致本國的軍隊潰散？所以說邏輯在生活中是非常重要的，與我們的生活息息相關，不可分割。而如果這個士兵懂得了邏輯那他就可以拒絕白馬入關，也就避免導致可能的悲劇發生。

再比如說，在日常生活中，我們會經常在腦筋急轉彎中問道“2加3在什么情況下等于5 ”，我們會很快答道“在做錯的情況下”，這回答對大多數人來說不難，但如果要從邏輯學的角度回答恐怕沒有幾人能答出來，其實答案是：“如果1加1不等于2，那么，2加3不等于5。”這是一個充分條件假言判斷。類似的一些測試題也可以這樣處理，如：要是有人把月球塞進大西洋，你說應該用什么方法才能取出來呢？把月球塞進大西洋，這是完全不可能成立的。但是，既然這是個前提條件，答案就很簡單了：你是怎么放進去的，我就怎么拿出來。

依稀還記得小時候，聽過這樣一個小故事： 兩個人在樹林里游玩.正當兩個人興致勃勃觀賞自然景色時,一只大黑熊向他們跑來.兩個人頓時驚慌失措，但其中一個人很快冷靜下來,迅速的換上跑鞋, 另一個人看他忙碌,不解的問:

“你換鞋有什么用?難道你還能跑的過熊?”

換跑鞋的人說:“我不是要跑的過熊,我只要跑的過你就好了.”話音未落,已跑出去了!

從這個小故事中，我們可以通過邏輯的方法，得出這樣一個啟示，那就是在殘酷的生存競爭中,知道誰是你真正的競爭對手非常關鍵.有時候你干的不一定比“敵人”好,但至少要比同事強!

我覺得，邏輯在生活中處處用到，就比如說最現實的，如果你要寫一篇文章，你就要好好地組織這篇文章，如果是議論文，那就要更加重視這篇文章的構造和邏輯結構，什么在先什么在后，什么應該先說，什么應該放到后面說，一篇組織好的文章，也就是有內在邏輯的文章讓人一看就懂，一眼就能明白整篇文章到底寫了什么，要表達什么意思。而一篇邏輯論亂的文章，則會讓人感到很煩躁，甚至讀都不想讀，就扔在一邊了，這就是問什么文章要講究結構的原因，究竟是總分總還是其他的模式，或者是散文重要的有一個內在的邏輯在里面。這個東西在畢業論文的寫作中就更重要了，如果沒有邏輯，那就是一篇很差的文章論文，也就不值得去讀，就沒有價值可言，那就可以認為是這篇文章是濫竽充數，是無心之作，根本沒有用心。實行以下這種沒有邏輯的情況用到國際上的專級別的論文上去，本來文字就晦澀難懂，再加上沒有邏輯那就更難懂了，即使你思想再好在巧妙沒人看的懂也是一樣沒用。

在學完邏輯學這門課，我感覺到生活中處處有邏輯，處處得用到邏輯。當我們閱讀福爾摩斯的時候我們總是情不自禁的被吸引下去，這就是邏輯的魅力，有了邏輯我們的生活便會減少很多的欺騙和不理智買我們會生活在一個理智的空間內，不至于由于自己的沖動做錯事從而導致無法挽回的后果。有了邏輯生活就井然有序，不在混沌不堪，有了邏輯生活就會天天向上。總之，邏輯是一個很有用的東西，很微妙也很有趣，與我們的生活不可分割，我們的生活在邏輯的點綴下而更加絢麗多彩！

最后，再次為能掌握這種在生活中很實用的思維工具驕傲，我覺得，作為當代大學生的我們都應該系統的學習一些邏輯學知識！