第一篇：邏輯學(xué)學(xué)習(xí)心得

邏輯學(xué)學(xué)習(xí)心得

一學(xué)期的邏輯學(xué)課程已接近尾聲，從初識邏輯學(xué)時的陌生到如今，初步深入了解邏輯學(xué)，可以說收獲頗豐。記得老師第一節(jié)課說，邏輯學(xué)如詩、如歌、如畫，那時并不了解她的意思和其中飽含的，她對于邏輯學(xué)這門她愿用一生去研究的學(xué)問的熱愛與深情。時至今日，回顧本學(xué)期對邏輯學(xué)課程的學(xué)習(xí)，受益匪淺，也有了自己的一點學(xué)習(xí)心得。

邏輯學(xué)是研究思維形式及其規(guī)律以及簡單方法的科學(xué)，思維是相對于存在而言的，它不同于存在，是屬于認(rèn)識的理性階段。思維的內(nèi)容和形式，是概念、判斷、推理，它不同于語言，具有間接抽象概括的特點，由于語言相互聯(lián)系，是語言的思想內(nèi)容，而語言是思維的物質(zhì)外殼。思維的規(guī)律包括同一律、排中律、矛盾律；簡單邏輯方法包括定義，劃分，限制，概括，真值表，演繹，歸納，類比。寫到這里，基本上是對所學(xué)內(nèi)容的一個總結(jié)概括，下面將從幾個大方面談?wù)勎业氖斋@。

概念是反映思維對象本質(zhì)屬性的形式，其邏輯特征是內(nèi)涵與外延，內(nèi)涵反映了“質(zhì)”，外延反映了“量”。在外延層面，概念可以分為普通概念與單獨概念，集合概念與非集合概念，在內(nèi)涵層面，概念又分為實體概念和屬性概念，正概念與負(fù)概念。由此引出概念之間的關(guān)系——同一關(guān)系，屬種關(guān)系，交叉關(guān)系，相容并列關(guān)系，不相容關(guān)系。為了明確內(nèi)涵和外延的邏輯方法，不得不提一下定義和劃分，并引出概念的限制于概括。

判斷是對思維對象有所斷定的思維形式，唯有陳述句、反問疑問句才可表判斷。判斷可分為非模態(tài)判斷和模態(tài)判斷，非模態(tài)判斷可分為簡單判斷、復(fù)合判斷，其中簡單判斷又包括性質(zhì)判斷、關(guān)系判斷；復(fù)合判斷則包括聯(lián)言、選言、假言、負(fù)判斷。模態(tài)判斷分為必然模態(tài)判斷和或然模態(tài)判斷。

推理是由一個或幾個已知判斷推出一個新判斷的思維形式，性質(zhì)判斷的變形推理包括改變前提判斷的聯(lián)項，改變主謂項的位置和同時改變，也即，換位、換質(zhì)、換質(zhì)位三種方法。三段論推理是最為精彩的一部分學(xué)習(xí)內(nèi)容，雖然學(xué)習(xí)中遇到不少阻力，但是在克服困難的同時收獲了“邏輯之美”，三段論的格與式跟是給我留下了深刻的印象。

邏輯學(xué)的基本規(guī)律對保持思維的確定性、一貫性、明確性、論證性有著重要的意義，由此引出同一律、矛盾律、排中律、充足理由律的學(xué)習(xí)，要注意不犯基本規(guī)律的錯誤，如“偷換概念”，“自相矛盾”，“模棱兩不可”的錯誤。

可以說邏輯的真、善、美體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的每一個細(xì)節(jié)，記得老師說過，之所以學(xué)不好一門課程是因為內(nèi)心的抵制，學(xué)習(xí)邏輯確實會遇到困難，但是只要心夠強，要是一條康莊大道。作為法學(xué)院的學(xué)生，嚴(yán)密的邏輯思維是必要的素質(zhì)之一，學(xué)好邏輯學(xué)的同時，我更要學(xué)習(xí)老師的精神，擁有一顆強大的內(nèi)心，在人生道路上高展遠(yuǎn)航！

第二篇：普通邏輯學(xué)學(xué)習(xí)心得222

普通邏輯學(xué)學(xué)習(xí)心得

----淺談推理練習(xí)題的解題步驟

邏輯學(xué)被稱為思維的體操，這樣的比喻是有道理的。邏輯學(xué)確實可以訓(xùn)練人的思維使之具有嚴(yán)密性，從而提高人的邏輯思維能力。但是這種能力的獲得不是靠死記硬背來實現(xiàn)的，而是通過做大量的邏輯習(xí)題來取得的，從這個意義上說學(xué)習(xí)普通邏輯學(xué)與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有共同之處，因此學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的重要途徑就是做練習(xí)題。

普通邏輯練習(xí)題根據(jù)內(nèi)容的不同可分為六部分：序言部分練習(xí)題、概論部分練習(xí)題、判斷部分練習(xí)題、推理部分練習(xí)題、規(guī)律部分練習(xí)題以及論證部分練習(xí)題。通過練習(xí)使我們學(xué)生達(dá)到使用的概念明確、做出的判斷恰當(dāng)、推理合乎邏輯、論證有說服力的目的。雖然這幾個部分的練習(xí)內(nèi)容不同。要實現(xiàn)的目的也不同，但是在做這些題時一個共同之處就是要準(zhǔn)確理解題中所涉及的概念。

在做類似要區(qū)分一個邏輯結(jié)構(gòu)式的常項和變項的類型題的時候，首先必須掌握什么是常項。什么是變項。然后再確定題中哪個部分是常項、哪個部分是變項。我們知道常項是邏輯結(jié)構(gòu)式中保持不變并決定其性質(zhì)的項。變項是邏輯結(jié)構(gòu)式中可變的項，即可被具體概念或判斷來代替的部分。根據(jù)常項、變項的定義，在練習(xí)題中“所有”“都是”是邏輯結(jié)構(gòu)式中保持不變并決定這個邏輯結(jié)構(gòu)式是全稱肯定判斷的項，所以“所有”“都是”這樣的詞通常都是常項。而“S”“P”是可被具體概念，如“馬克思主義者”“唯物主義者”或者“中國人”“亞洲人”等所代替的部分，因此是變項。

同理，在分析直言三段論結(jié)構(gòu)的時候，也是要把握相應(yīng)的概念：大項是結(jié)論中的謂項，小項是結(jié)論中的主項，含大項的前提是大前提，含小項的前提是小前提，大小前提中共有的項是中項。（當(dāng)然這之前必須要知道什么是主項、什么是謂項以及前提和結(jié)論）然后再來分析題中三段論的結(jié)構(gòu)。因為普通邏輯學(xué)重點部分是推理，所以以下以推理練習(xí)題中常見的一種題型為例，談一談我對這種類型題的解題步驟的一些理解。例：指出下列推理是哪種類型的推理，并說明是否正確、為什么。① 有的中毒是食物中毒，因此，并非有的中毒不是食物中毒。

② 人壽之長短，或許由于遺傳因素，或許由后天條件；徐某長壽有遺傳因素，所以他的長壽與后天條件元關(guān)。第一步：分析結(jié)構(gòu)后，才能確定推理類型，所以做這樣的習(xí)題首先應(yīng)該分析結(jié)構(gòu)。

1.根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語（因為、所以）確定前提和結(jié)論。“因為”后面是前提，“所以”后面是結(jié)論，“因為”前面是結(jié)論。

2.根據(jù)常項確定前提和結(jié)論的判斷類型。例①的前提中常項是“有的”“是”。結(jié)論中的常項是“并非”“有的”“不是”，據(jù)此可確定這個推理是直言推理。例②的前提中常項是“或許”，所以這是選言推理。

3.寫出邏輯結(jié)構(gòu)式，指出其推理類型。①題：SIP～－SOP這是直言判斷對當(dāng)關(guān)系直接推理。②題：pVq^p～－q這是相容選言推理肯定否定式。第二步：根據(jù)相應(yīng)推理規(guī)則指出推理形式正確與否。

1.①題是下反對關(guān)系推理。根據(jù)規(guī)則。下反對關(guān)系不能同假可以同真，所以可以假推真不能以真推假；②題是相容選言推理。根據(jù)相容選言推理規(guī)則肯定一部分選言支不能否定另一部分選言支，所以不能用肯定否定式。

2.指出理由回答對錯。①題推理形式錯誤，因為根據(jù)下反對關(guān)系進(jìn)行推理不能由真推假。②題推理形式錯誤，因為違反相容選言推理規(guī)則：肯定一部分選言支不能否定另一部分選言支。犯有誤相容為不相容的邏輯錯誤。

以上就是我學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的一些技巧和心得，總之，我覺得，學(xué)習(xí)邏輯學(xué)要多練，熟能生巧，練多了自然就能掌握解題技巧。

純自己寫的，送給你吧～

【在此輸入你的祝福語】

第三篇：邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)心得

學(xué)生姓名學(xué)院名稱學(xué)號 班級 專業(yè)名稱指導(dǎo)教師圖書分類號：

密 級：

邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)心得

劉秀萍 電信學(xué)院

月 日

年摘要

從小學(xué)起我們就學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，到了初中高中我們就開始學(xué)習(xí)物理、化學(xué)、生物、地理，這些被認(rèn)為是我們生存所必須學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科，殊不知基礎(chǔ)學(xué)科包括數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、天文學(xué)和天體物理學(xué)、地理科學(xué)和空間科學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生命科學(xué)，但我們卻從未系統(tǒng)的學(xué)過邏輯學(xué)，雖然如此但邏輯思維與人類為伴，滲透在社會生活的方方面面，無處不在，無時不在。

邏輯學(xué)是生活中必不可少而且舉足輕重的學(xué)科，生活中的任何事件都能通過邏輯的推理以及方法解決，在生活上起到了不可忽視的作用。邏輯學(xué)屬于思維科學(xué)，思維科學(xué)揭示思維的本質(zhì)和規(guī)律，是一個學(xué)科群體，包括心理學(xué)，腦神經(jīng)生理學(xué)，哲學(xué)認(rèn)識論，人工智能等，各自從不同角度研究思維的本質(zhì)及其規(guī)律。

關(guān)鍵字：邏輯的意義；鍛煉邏輯思維；生活中的邏輯

時間無情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡，不知不覺間，學(xué)習(xí)邏輯學(xué)將近一個學(xué)期了。在這段時間里面，伴隨著生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的變化，使我們對自己的人生道路充滿了迷茫，顯現(xiàn)出一種無所適從的狀態(tài)。就在我們處在迷茫的時候，它走進(jìn)了我們的身旁，更走進(jìn)了我們的心間。它就是邏輯學(xué)基礎(chǔ)課程。它就像我們的父母一樣的疼愛我們；像老師一樣的關(guān)心我們；像朋友一樣的幫助我們。在它那盞明燈的指引下，我們走出了人生的迷茫期，大步的邁向幸福的陽光大道。

邏輯就是思維的規(guī)律，邏輯學(xué)就是關(guān)于思維規(guī)律的學(xué)說。有時邏輯和邏輯學(xué)兩個概念通用。邏輯和邏輯學(xué)的發(fā)展，經(jīng)過了傳統(tǒng)邏輯（形式邏輯）與辯證邏輯兩大階段，辯證邏輯又有矛盾邏輯、對稱邏輯兩大階段。對稱邏輯是邏輯學(xué)發(fā)展的最新成果，是辯證邏輯發(fā)展的高級階段，也是邏輯學(xué)發(fā)展的最高階段。

對稱邏輯學(xué)就是對稱邏輯的概念、范疇與范疇體系，由我國著名學(xué)者陳世清先生創(chuàng)立。對稱邏輯以對稱規(guī)律為基本的思維規(guī)律，是天與人、思維與存在、思維內(nèi)容與思維形式、思維主體與思維客體、思維層次與思維對象、科學(xué)本質(zhì)與客觀本質(zhì)對稱的邏輯。對稱邏輯就是對稱的思維方式，對稱的思維方式就是和諧的思維方式，和諧的思維方式是與和諧社會對稱的思維方式。

對稱邏輯學(xué)的產(chǎn)生，既是人類思維、理論與實踐發(fā)展的必然結(jié)果，也是“悖論”“逼”出來的產(chǎn)物。“悖論”，是對稱邏輯學(xué)產(chǎn)生的催化劑。“悖論”的出現(xiàn)說明原有的邏輯和邏輯學(xué)的不完善，說明對稱邏輯學(xué)的產(chǎn)生是邏輯與邏輯學(xué)發(fā)展的自然歷史過程。邏輯學(xué)作為人們進(jìn)行思維所必須運用的思維工具，是任何學(xué)科都離不開的，它對提人們的思維能力具有重要意義:

1、學(xué)習(xí)邏輯學(xué)有助于提高人們的邏輯思維能力。任何一個正常的人都具有進(jìn)行邏輯思維的能力，但水平有很大差異。一個人的邏輯思維能力越強，對知識的理解越透，掌握的越牢固，運用得越靈活。因此，培養(yǎng)和提高人們的邏輯思維能力，是提高我們整個民族科學(xué)文化水平的一個重要方百。學(xué)習(xí)邏輯學(xué)可以使人們由自發(fā)地上升為自覺地運用邏輯形式進(jìn)行思維活動，這對防止和糾正錯誤具有很重要的意義。2．學(xué)習(xí)邏輯學(xué)有助于人們獲取新知識。邏輯學(xué)，可以幫助人們根據(jù)來源于實踐并經(jīng)過實踐檢驗過的真實知識，經(jīng)過正確的推理，推出新知識，這是認(rèn)識世界所不可缺乏的邏輯環(huán)節(jié)，是獲取正確知識的必要條件。3．學(xué)習(xí)邏輯學(xué)有助于人們正確地表達(dá)思想。思維是表達(dá)的前提和基礎(chǔ)。只有思維合乎邏輯，表達(dá)才能清楚正確和鮮明生動。“文章和文件都應(yīng)當(dāng)具有這樣三種性質(zhì)：準(zhǔn)確性、鮮明性、生動性。準(zhǔn)確性屬于概念、判斷和推理問題，這些都是邏輯問題。”（毛澤東語）4．學(xué)習(xí)邏輯學(xué)有助于人們在較短的時間內(nèi)綜合分析大量材料，處理眾多信息，提高工作效率和學(xué)習(xí)效率。

邏輯學(xué)學(xué)習(xí)的意義重大，在生活中的運用也是無處不在的。當(dāng)我們切身體會時，才會感受到其自身的魅力。例如，報載某局長用車撞了攔車討要欠薪的民工。后來這位局長說：“我受黨教育多年，不可能故意開車撞人。”對此我們可以將他的話整理為一個三段論：所有受黨教育多年的人都不可能故意開車撞人；我受黨教育多年；所以我不可能故意開車撞人。從而判定他的這個辯解所故意省略的大前提，是不真實的。又如，一些“臺獨”分子把“臺灣光復(fù)日”改成了“終戰(zhàn)日”。這個概念的偷換，目的就 是要用“終戰(zhàn)史觀”抹殺歷史的記憶，切斷臺灣與祖國大陸的歷史連結(jié)。對這種“文化臺獨” 的伎倆，我們只能用歷史的事實，從邏輯上戳穿他們以偷換概念所包藏的禍心。

又如，2004年臺灣商人的春節(jié)包機(jī)問題。臺灣當(dāng)局玩弄“小聰明”，企圖讓包機(jī)不繞飛香港改繞飛琉球群島，走國際航線。當(dāng)這種“小聰明”未能得逞之后，臺灣當(dāng)局誣稱這沒有為臺商考慮，因為繞飛琉球群島要比繞飛香港更節(jié)省時間和金錢。國臺辦官員當(dāng)即反駁：如果臺灣當(dāng)局真正是為臺商考慮那為什么不直飛？豈不是更節(jié)省時間和金錢？這里用的就是邏輯的歸謬反駁。

當(dāng)前社會的各種考試GCT、MPA、MBA等邏輯考試，國家公務(wù)員《行政職業(yè)能力測驗》，都有思維能力素質(zhì)的內(nèi)容，主要就是邏輯學(xué)的內(nèi)容。而國家公務(wù)員《申論》考試也需要邏輯思維的分析概括能力。如果缺乏邏輯思維能力，就有可能答得風(fēng)馬牛不相及。例如：2004年國家公務(wù)員《申論》考試，要求用所給定的材料，簡述并評解解決我國農(nóng)村農(nóng)民問題的兩種思路。面對“兩種思路”，許多考生馬上想到了諸多對立的范疇：主要矛盾和次要矛盾；內(nèi)部矛盾和外部矛盾；矛盾的普遍性和矛盾的特殊性；內(nèi)因和外因；主觀和客觀；精神和物質(zhì)；物質(zhì)和意識；主體和客體；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等等。而惟獨沒有從材料間和金錢？這里用的就是邏輯的歸謬反駁。當(dāng)前社會的各種考試GCT、MPA、MBA等邏輯考試，國家公務(wù)員《行政職業(yè)能力測驗》，都有思維能力素質(zhì)的內(nèi)容，主要就是邏輯學(xué)的內(nèi)容。而國家公務(wù)員《申論》考試也需要邏輯思維的分析概括能力。如果缺乏邏輯思維能力，就有可能答得風(fēng)馬牛不相及。例如：2004年國家公務(wù)員《申論》考試，要求用所給定的材料，簡述并評解解決我國農(nóng)村農(nóng)民問題的兩種思路。面對“兩種思路”，許多考生馬上想到了諸多對立的范疇：主要矛盾和次要矛盾；內(nèi)部矛盾和外部矛盾；矛盾的普遍性和矛盾的特殊性；內(nèi)因和外因；主觀和客觀；精神和物質(zhì)；物質(zhì)和意識；主體和客體；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等等。而惟獨沒有從材料中分析概括出“民生問題”和“民權(quán)問題”的兩種思路。

因此，系統(tǒng)學(xué)習(xí)邏輯以及做一些邏輯思維訓(xùn)練題，也有助于提高應(yīng)對社會思維能力素質(zhì)考試的能力。通過學(xué)習(xí)邏輯學(xué)基礎(chǔ)，使我們形成了崇高的理想信念。弘揚了偉大的愛國主義精神，樹立了正確的價值觀。為逐漸成為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的合格者和接班人，打下了扎實的道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。意義重大而深遠(yuǎn)。作為新時代的大學(xué)生，連接社會的橋梁。我們應(yīng)該追求遠(yuǎn)大的理想，堅定崇高的理想信念。意識具有能動性，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展，而理想屬于意識范疇，科學(xué)的理想信念是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。是健康成長，成功就業(yè)和開創(chuàng)未來的精神支柱。科學(xué)的理想信念引導(dǎo)大學(xué)生做什么樣的人做什么樣的人，指引大學(xué)生什么樣的道路，激發(fā)大學(xué)生為什么而學(xué)。大學(xué)生追求崇高的理想信念，在為實現(xiàn)社會理想的過程中實現(xiàn)個人理想，是自身成才的需要，是國家和人民的殷切希望，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。最后，再次為能掌握這種生活的與實用的思維工具而驕傲，我們都應(yīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些邏輯學(xué)知識。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉國鈞，陳紹業(yè)．圖書館目錄[M]．北京：中國社會科學(xué)出版社，1957．15-18． [2]何齡修．讀顧城《南明史》[J]．中國史研究，1998(3)：167—173．

[3]鐘文發(fā)．非線性規(guī)劃在可燃毒物配置中的應(yīng)用[A]．趙瑋．運籌學(xué)的理論與應(yīng)用——中國運籌學(xué)會第五屆大會論文集[C]．西安：西安電子科技大學(xué)出版社，1996．468——471． [4]謝希德．創(chuàng)造學(xué)習(xí)的新思路[N]．人民日報，1998-12-25(10).

第四篇：邏輯學(xué)學(xué)習(xí)心得

當(dāng)我第一次看到課本時，邏輯學(xué)這門課程的教材就讓我產(chǎn)生了一種好奇心，邏輯學(xué)是一門怎么樣的學(xué)科呢？我為什么要學(xué)邏輯學(xué)？難道我們?nèi)狈壿嬎季S或者說要培養(yǎng)提升我們的邏輯思維？怎樣學(xué)習(xí)邏輯學(xué)，學(xué)習(xí)邏輯學(xué)簡單還是困難呢？學(xué)習(xí)邏輯學(xué)又哪些用處呢？這是我第一次看到邏輯學(xué)教材時就產(chǎn)生的疑問，然而這些疑問在譚老師上完一個學(xué)期的課后全部迎刃而解，讓我對邏輯學(xué)這門課程有了初步的了解，也讓我對邏輯學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣

認(rèn)識邏輯學(xué)。邏輯學(xué)對我來說既熟悉又陌生。熟悉是我的日常生活中常常可以聽到某人說，你犯了邏輯錯誤，或者聽到你沒有邏輯思維，邏輯一詞在日常生活中使用的頻率很高，但是邏輯作為一門學(xué)科，對我來說是相當(dāng)陌生的。邏輯學(xué)的知識我一無所知。譚老師在第一堂邏輯學(xué)課上首先就和我們解釋了什么是邏輯學(xué)。邏輯學(xué)是研究思維的結(jié)構(gòu)形式、思維的基本規(guī)律以及一些簡單的認(rèn)識客觀現(xiàn)實的方法科學(xué)。這就是說邏輯學(xué)是研究純粹理念的科學(xué)，所謂純粹理念就是思維的抽象要素所組成的理念。這就是什么是邏輯學(xué)的答案，這個定義也讓我明白了什么是邏輯學(xué)，邏輯學(xué)處理的問題不是直觀的，是一種抽象的東西。邏輯學(xué)可能是最難的學(xué)科，因為它研究的是純粹抽象的東西，而且需要一種特殊的能力和技巧，才能夠抓住抽象背后的純粹理念，但是從另一個方面來說邏輯學(xué)可能是最容易的學(xué)科，因為邏輯學(xué)正是研究我們自己的思維和一些我們最為熟知的思維規(guī)定。邏輯學(xué)是一個相當(dāng)龐大而又有不同層次的科學(xué)系統(tǒng)。它包括形式邏輯和辯證邏輯兩個大門類，我們平常提到的邏輯學(xué)通常指形式邏輯。千三百年前，古希臘的偉大思想家亞里士多德以《工具論》創(chuàng)立了傳統(tǒng)的形式邏輯傳統(tǒng)的形式邏輯主要包括以演繹推理、歸納推理和類比推理為基本內(nèi)容的邏輯而我們主要學(xué)習(xí)了演繹推理及歸納推理。作為一個法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，必然要想到法學(xué)與邏輯學(xué)的聯(lián)系，在我看來，邏輯學(xué)中的三段論推理以及邏輯思維的基本定律比如同一律、矛盾律、排中律充足理由律與法學(xué)有著很密切的聯(lián)系，所以學(xué)好邏輯學(xué)知識，有助于我學(xué)好以后法學(xué)專業(yè)知識。

認(rèn)識了邏輯學(xué)，怎么樣學(xué)好邏輯學(xué)呢？首先，要端正心態(tài)，真正用心學(xué)習(xí)邏輯學(xué)。學(xué)習(xí)邏輯學(xué)對于我們法學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，這是一門非必修專業(yè)，所以有些同學(xué)對學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的態(tài)度就不端正，經(jīng)常上課睡覺或者逃課。無論是什么學(xué)科，學(xué)習(xí)的心態(tài)必須端正，用心學(xué)習(xí)才能學(xué)好。其次，要培養(yǎng)對邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)對邏輯學(xué)的興趣不難，從古到今，一些邏輯學(xué)問題一直是人們討論的熱點，比如一些有趣的悖論，舉個例子，希臘“克里特島”島上有個人愛匹曼尼德說：“所有克里特島人都是說謊者。”這就是有趣的悖論，如果愛匹曼尼德說的是真的，那么他在說謊所以愛匹曼尼德說的是假的。如果愛匹曼尼德說的是假的，那么是否克里特島人就沒有人在說謊，既然沒有人說謊，愛匹曼尼德說的看起來就是真的。這是個很有趣的悖論，悖論主要考驗了我們的邏輯思維能力，它具有獨特的趣味性具有很強的吸引力，我正是受到了這種影響，才讓我對邏輯學(xué)才生了濃厚的興趣，培養(yǎng)對邏輯學(xué)的興趣并不難，帶著興趣去學(xué)習(xí)就不會才生一種厭學(xué)、畏難的情緒，學(xué)習(xí)的效果自然就好。再次，要學(xué)好邏輯學(xué)要掌握正確的學(xué)習(xí)方法。第一，要全面掌握邏輯學(xué)的理論體系。邏輯學(xué)的理論體系就是邏輯學(xué)論述的思維結(jié)構(gòu)形式、思維規(guī)律和思維方法等基本概念范疇結(jié)合而成的整體。掌握好邏輯學(xué)的理論體系有助于我們?nèi)娴摹⒙?lián)系的學(xué)好邏輯學(xué)，就能融會貫通，全面掌握邏輯學(xué)的理論知識。第二，要準(zhǔn)確理解各個章節(jié)重要的基本概念，掌握好思維形式和思維規(guī)律的概念及典型形式，牢記一些重要的公式、符號。學(xué)習(xí)各個章節(jié)的重要基本概念也就掌握了各個章節(jié)的基本內(nèi)容，掌握思維形式和思維規(guī)律的典型形式和一些重要的公式、符號，對于全面系統(tǒng)準(zhǔn)確地掌握邏輯學(xué)理論有重要作用，所以要好好掌握該部分知識。第三，要聯(lián)系實際和認(rèn)真做題。在實際生活中，處處存在邏輯，我們要學(xué)以致用，便能更好掌握這門知識，做一些練習(xí)題可以加深對邏輯學(xué)知識的理解切實掌握它。最后，要多多和老師交流學(xué)習(xí)時存在的問題和學(xué)習(xí)的心得。多和老師交流及時解決心中的疑問，有助于我們學(xué)好邏輯學(xué)。

學(xué)好了邏輯學(xué)，對于我們法學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，有什么用處呢？第一，邏輯學(xué)中的三段論時我們法學(xué)推理的基礎(chǔ)。中國的法律屬于大陸法系，也就是以成文法為主的法律體系。三段論這種性質(zhì)命題推理的形式對我們會有所幫助。三段論時有兩個前提的間接推理，一個大前提一個小前提，運用到法學(xué)上來看，大前提一般是具體的法律法規(guī)，小前提則是具體的某種行為，通過這種三段論式的推理我們可以得出具體的某種行為是否符合具體的法律法規(guī)。所以學(xué)好邏輯學(xué)有助于我們更好地掌握法學(xué)知識。第二，學(xué)好邏輯學(xué)有助于培養(yǎng)我們的思維能力，可以提升我們的思維能力，學(xué)習(xí)掌握邏輯學(xué)知識，有助于我們識別駁斥謬誤與詭辯，在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常看到有的人為了達(dá)到某種目的，玩弄詭辯，說出貌似正確實則荒謬的言論，如果我們不備一定邏輯學(xué)知識，就有可能被弄得暈頭轉(zhuǎn)向，甚至上當(dāng)受騙。邏輯學(xué)的有用與否，取決于它對學(xué)習(xí)的人能給予多少訓(xùn)練以達(dá)到別的目的。學(xué)習(xí)的人通過邏輯學(xué)所獲得的教養(yǎng)，在于訓(xùn)練思維，使人在頭腦中得到真正純粹的思想，因為這門科學(xué)乃是思維的思維。——但是就邏輯學(xué)作為真理的絕對形式來說，尤其是就邏輯學(xué)作為純粹真理的本身來說，它決不單純是某種有用的東西。但如果凡是最高尚的、最自由的和最獨立的東西也就是最有用的東西，那么邏輯學(xué)也未嘗不可認(rèn)為是有用的，不過它的用處，卻不僅是對于思維的形式練習(xí)，而必須另外加以估價。

學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的感受很深，我收獲了許多知識，自身的能力也有所提升，在以后的學(xué)習(xí)生涯中邏輯學(xué)的知識對我還是有很大的幫助，我會繼續(xù)更加深入地了解邏輯學(xué)。

參考文獻(xiàn)：杜雄柏，《邏輯學(xué)教程》，湖南大學(xué)出版社，2007 百度百科

第五篇：邏輯學(xué)學(xué)習(xí)心得

邏輯學(xué)學(xué)習(xí)心得

真正的了解和學(xué)習(xí)確實可以讓我們改變對某個事物的誤解，真正的深入投入確實可以讓我們重新確立對某個事物的全面體位，學(xué)習(xí)“邏輯”就是如此。

在上邏輯課之前，提起邏輯，除了logic，印象里多是哲學(xué)家們神經(jīng)質(zhì)般的論辯場景，借著邏輯的盾牌保護(hù)，學(xué)者們得以通過睿智的分析和詭辯保全自身的立場，與其說是睿智，不如說是狡猾，不如說是咬文嚼字。而對哲學(xué)系的人，也多是不解與惋惜。不解的是他們?yōu)楹稳ミx這么不實際的專業(yè)，惋惜的是估計他們都是大學(xué)錄入服從調(diào)劑的犧牲品吧。學(xué)習(xí)哲學(xué)的人，弄不好便會被按上一個“神經(jīng)質(zhì)”的稱謂，我相信這絕對不是我一個人的想法，大多數(shù)人對于哲學(xué)，都存留著一份不解，或者是不屑。人們都是未經(jīng)自己的同意而來到人世間，又幾乎所有的人都是違背自己的意愿離世而去。人們活著，一方面是我們自己的情感、欲望、希望和恐懼的奴隸，一方面又處于自然界某種神秘力量的統(tǒng)治之下。人們有時由于愛而恨，由于難過而笑；人們常常為高興而落淚，隨哀樂而起舞；人們常常為明知不可及的東西而去努力??總之，由于人們生活中經(jīng)常會出現(xiàn)許多不合理性、不合邏輯的東西，因此人們一般認(rèn)為，邏輯與生活活“沒有關(guān)系”或“毫不相干”。也許人們受夠了一些不實際的說教和死板的學(xué)術(shù)研究，覺得沒有邏輯，生活照樣進(jìn)行的很好，而學(xué)習(xí)邏輯不過是多浪費了一些可以享受的時間和精力，在大學(xué)生的潛意識里，已經(jīng)把邏輯學(xué)歸到了馬哲、軍事理論這些可上課不上的課程里。大多數(shù)人將這些課程看做自由市場，想上就上，不想上了當(dāng)然就翹課，這種風(fēng)氣已經(jīng)逐漸得到大家的認(rèn)可，成為了一種默認(rèn)的習(xí)慣和做法。當(dāng)然，我也不例外，這確實是一件難以啟齒的事。

哲學(xué)家喜歡喋喋不休，所以很不愿意沉默，哪怕前面是塊“堅硬的石頭”，并沒有辦法給出進(jìn)一步的理由。這樣，問題出現(xiàn)了。在理性的盡頭，哲學(xué)家要么會給出一個或者幾個所謂“自明”的公理—— 這是獨斷論；要么因此而懷疑一切理由，聲稱一切都是虛妄——這是懷疑論。這似乎是大多數(shù)人對邏輯的深刻印象。

當(dāng)初上邏輯課，也是奔著學(xué)分去的。然而在逐步的學(xué)習(xí)過程中，老師生動的舉例，多是涉及到我們現(xiàn)實生活中的問題，讓我覺得，哲學(xué)并沒有想象中的乏味于枯燥，邏輯與生活并不是完全割裂開來的。生活離不開邏輯，邏輯也滲透在生活的各個層面。

什么是邏輯？翻開厚重的邏輯學(xué)導(dǎo)論，上面的解釋清晰而有深意：“邏輯學(xué)是研究用于區(qū)分正確推理與不正確推理的方法和原理的學(xué)問。”正確推理的界定有著許多客觀標(biāo)準(zhǔn)，而如果不了解這些標(biāo)準(zhǔn)，也就無法運用它們。邏輯學(xué)研究的宗旨，就是發(fā)現(xiàn)并塑述這些標(biāo)準(zhǔn)，使之能夠檢驗論證，把好的論證與壞的論證區(qū)別開來。我知道這才是學(xué)習(xí)邏輯的最終目的，習(xí)得知識并運用到實際活動中指導(dǎo)我們的生活與學(xué)習(xí)，也算是擁有了一份比別人更睿智的理性，在問題的分析上，我們會更占優(yōu)勢。因為在某些問題上，主觀感官直覺做出的判斷也許就是片面的，被蒙蔽的，而在這種時刻就應(yīng)當(dāng)輔助以邏輯的敏銳思維，丁是丁，卯是卯，不允許有絲毫含糊的地方。我認(rèn)為這種嚴(yán)謹(jǐn)求精的態(tài)度也是學(xué)習(xí)文科需要注意的地方，這再也不單單是理科學(xué)生的專利。

通過一學(xué)期邏輯課的學(xué)習(xí)，我看待問題的角度和方法都得到了改變。比如通過邏輯三段論的判斷方法，判定一個論證的有效性。否定后件式，肯定前件式，純假言三段論等等，都是幫助我們?nèi)胬硇苑治鰡栴}的向?qū)АＲ晕覀兩磉叺氖虑闉槔髮W(xué)中多有辯論比賽，主辦方所定下的論題，則是利弊兼有，或是被稱作模棱兩可的題目，從不同的角度可以獲得不同的結(jié)論和觀點。據(jù)我的觀察，在辯論的過程中，辯手多采取偷換概念或者層層嵌套的論述方法，一步步把對方繞暈，以小的意義覆蓋大的意義，就如邏輯命題中的某些名詞一樣，在此句中的意義要小于在彼句中的指示含義。一般沒有經(jīng)過邏輯訓(xùn)練的人，也許真的會啞口無言，在自己還在詭辯中掙扎的時候，實際上已經(jīng)輸給對方了，因為憑主觀直覺上，我們無法推翻別人的斷言，或者對其提出反駁，因為沒有邏輯的思維，我們是無法抓住出錯點的。如果具備了邏輯的知識，完全可以抓住對方的蛛絲馬跡，陷其于自相矛盾、舉例不當(dāng)?shù)膶擂尉车亍Ψ饺绻捎弥鸩秸摱ǖ慕Y(jié)論的方法，我們也可以用驗證邏輯論證的方法，比如前面提到的否定后件式，看他是否犯了肯定后件的謬誤，這樣一來，對方想耍思維上的小聰明，對我們來說也不過是黔驢技窮罷了。

還有邏輯作業(yè)，我覺得基本上很少有人是真心愿意寫的，多是為了學(xué)分和成績吧。但是在做題的過程中，我逐漸感受到了學(xué)習(xí)的興趣，體會到了邏輯的魅力。老師選的題都是很有代表性的，而且可以使我們在做題的過程中反復(fù)復(fù)習(xí)課上學(xué)習(xí)的知識點，并以做題的方式進(jìn)行應(yīng)用實踐，我印象最深刻的就是通過舉與原題形式一致的反例來推翻原命題，通過一個生活中大家熟知的常識來推翻看似晦澀的哲學(xué)命題，確實是一件令人高興的一件事。學(xué)習(xí)邏輯的過程亦是發(fā)現(xiàn)驚喜的過程，你會驚喜的發(fā)現(xiàn)原來你也可以通過知識來推翻偉大學(xué)者曾下過的斷論，張老師也說過，并不是所有名人的話都是對的，包括偉大的哲學(xué)家，我們通過邏輯論證也可以對其提出質(zhì)疑。

再者，我真的很喜歡張老師。聲音很有磁性，他身上有種很令人敬佩的魅力，不單單是淵博的學(xué)識，還有他的授課方式，他的講話語調(diào)，都讓人覺得親切。就像一個磁鐵，吸引著你在邏輯的海洋中吸取無盡的知識，欲罷不能。

所以說，一個學(xué)了邏輯學(xué)的人，比之一個從未思考過推理原理的人，其進(jìn)行正確推理的可能性要大得多。這首先因為學(xué)習(xí)邏輯學(xué)可以習(xí)得許多檢驗推理的正確性的方法，能夠更容易地識別推理錯誤，從而使這些錯誤不容易在推理中滯留。在這些被識別出的錯誤中，有些普通的推理謬誤，或所謂“自然錯誤”，是只要把它們充分弄清就很容易避免的。

沒有邏輯，而只憑主觀感覺的分析是自我盲目的情緒與分析的產(chǎn)物。這種盲目地分析，與邏輯背道而馳。而我們在生活之路中，需要分析各種各樣的問題，這些是無法避免的，所以說邏輯與我們的生活是統(tǒng)一的，也是一體的。邏輯是關(guān)于正確思維的理論，它必然與人類為伴，滲透在社會生活的方方面面，無時不在，無處不在。邏輯是人們言語交往的工具，是人們求知的方法，是人們理性的支撐點。我覺得一個民族，如果沒有良好的邏輯思維素質(zhì)，就不可能有健全、成熟的理性，就不可能積極有效地認(rèn)識世界，也不可能進(jìn)行成功的交際。一個沒有良好邏輯思維素質(zhì)的民族，是沒有希望的。所以這學(xué)期學(xué)習(xí)邏輯是很必要的，也是十分值得的。