第一篇：《管人先管己

《管人先管己 帶人先帶心》讀書心得

最近利用睡前時間細讀《管人先管己，帶人先帶心》這本書，受益匪淺。這是一本很有用的書，它就像一雙眼睛，時刻提醒我哪些事情到現在為止還沒有采取行動，應該怎樣一步步打造一個富有正能量的團隊。

正能量是指一種健康樂觀、積極向上的動力和情感，是社會生活中積極向上的行為。一個正能量的團隊，是能在工作中始終擁有毫不動搖的決心，是每個員工希望加入的團隊，是能創造奇跡的團隊。

打造團隊的正能量要從自己開始，從班子開始，率先垂范。就像我經常在開班子會的時候要求分公司各位分管領導一樣，雖然時刻念叨，老生長談，但必須得說。我要求他們，也包括我自己：一是要加強自身學習，在分公司職工面前代表本系統業務最高水平與絕對權威；二是拒當傳話筒與轉換器，要當機立斷拿出解決問題的辦法與對策，在規定時間內解決；三是發揮釘子精神，要有解決問題的定力和決心，一層一層抓落實，定重點。作為班子成員，作為分公司的火車頭，必須要以身作則，做到以上三點，而且要培訓團隊里的一線員工，并與他人橫向溝通、協調協作，以便改進系統，從而提高團隊效率，取得更好的業績。

管理是需要技巧的。每個人都有不同的想法、行動和行為，存在著個體差異。這就需要我們因地制宜，采取不同的方法，來提升團隊成員的戰斗士氣。消極的評論和批評最容易侵蝕團隊，尤其是經濟下行的當下。所以分公司黨群部門做好形勢任務宣講工作，描繪分公司具體發展前景，以進一步統一思想、提振士氣，重塑廣大職工再創輝煌的信心。同時我們要主動傾聽員工的心聲，真正地想要去理解他們到底 在想什么，并在自己能力范圍內滿足他們的愿望和需求。

隊伍帶的就是人心。首先要有平等意識，管理者領導者也不是天上掉下來的，更多的是也是從基層鍛煉，不斷提升修煉的結果。所以不能忘本，不能忘記自己走向領導管理崗位前，也是普通一個員工。其次不以私人感情摻雜工作，我一直在講：只有工作關系簡單，私人關系才會簡單。兩者堅決不能搞反。我們先是同事關系，再是朋友關系。再次要推崇公平的分配制度，大力推行績效考核辦法，從根本解決獎金“大鍋飯”的分配方式，真正營造“多干多得、少干少得、不干不得”的獎罰制度，從而渲染“人人都想干事、人人都能干事、人人都干成事”的工作氛圍。這樣才能更多贏得普通職工的心，讓他們發自內心認可公司的做法和文化，讓大家體驗平等的滋味，更有可能發揮每個人的潛力和創造性。

比爾〃蓋茨說：“人可以不偉大，但不可以沒有責任心。管理者需嚴于律己，寬于待人，才能夠真正使人信服。只有先管好自己的心，才能以此要求他人，共同進步。希望分公司班子和我一起立即行動起來，抓業務，動真格，做表率，轉變旁觀者心態，變被動為主動，帶領廣大職工一件一件事情解決，一步一個腳印往前走。

第二篇：育人先育己

育人先育己

“十年樹木，百年樹人”。培養人不是一朝一夕立竿見影的事，它是一個長期的廣泛的潛移默化的內化過程。學校要真正培養出德、智、體、美、勞全面發展的合格的有素質的人才是多么的不易。作為一名教師來說我們的感受更深。

一棵小樹長成參天大樹不僅需要苗木本身的基因，更需要陽光、空氣、水等等各種自然和人為的環境因素。我認為最重要的還是在小樹生長的關鍵時期能否為小樹創造一個良好的生長環境。一個孩子長大成才必須有遺傳和社會、家庭、學校以及自身努力等各種主客觀因素的共同作用。我認為作為專門培育人的學校這個因素應該是主要的作用力。它應該是重中之重，角色中的主角。因此，這就要求學校的教師必須在學生成長的關鍵時期，在培養學生的過程中發揮重要的作用。這種作用怎樣才能事半功倍地發揮出來呢？我認為“育人先育己”。

為什么要想育人必須先做到育己呢？

想想：我們教師每天在課堂上對學生苦口婆心地“傳道授業解惑”每天都在以書本上的要求來要求學生接受。可課堂外呢，作為教師我們有沒有首先按課本上的東西來要求自己呢？自己有沒有真正在內心接受呢？在學習上我們要求學生一絲不茍地按時完成作業，作為教師的我們有沒有要求自己一絲不茍地按時完成備批改呢？在品德上我們教師要求學生嚴格遵守《學生守則》，作為教師的我們有沒有首先讓自己嚴格遵守《教師職業道德》呢？不，大多數的時候我們喜歡犯的錯誤是：對學生高要求對自己卻低要求，甚至有時課堂教的是一套課外做的又是另一套。根本難以做到“課堂課外一個樣”，根本難以做到“知行合一”。作為教師我們都不能首先做到我們又怎能很容易地要求學生做到呢？舉個司空見慣的例子吧。我們有時一邊要求學生好好學習，一邊自己卻肆無忌憚地搓起了麻將。這樣諸如此類的低級趣味在我們身上又怎能為學生帶來好的影響呢？怎能起到育人的作用呢？作為一名教師我深感慚愧。育人先育己。作為教師我認為要想培育出好學生就必須先培育好自己，做到為人師表、身先士卒，先自己嚴格要求自己，先自己來教育好自己才可育人。

學生只是一個沒長大的孩子，他們的各方面都還不成熟。他們不可能具有成人的理解力、自制力、判斷力的。很多事他們根本不能真正地分清是非標準的，很多知識、經驗他們根本難以體驗的。如果教師只是一味地用嘴來說教；一味地要求學生應怎樣而不應怎樣；一味地要求知識是怎樣不是怎樣。不先自己令“知”化為“行”；不先自己將知由抽象化為具體；不先自己把理論化為實踐，學生不會真正理解接受的。那樣只會讓學生更迷茫，長而久之惡性循環而與教師的教背道而馳，根本起不到育人的作用。我們只有先自己教育好了自己，在行動上來感召學生，讓學生在潛移默化中去感悟，去模仿，去學習，以達到“潤物細無聲”的良好效果。這樣學生的積極性才能自主地表現出來，這才能自然而然真正達到了育人的目的。

因此，育人先育己。

第三篇：育人先育己

“育人先育己”學習體會

本次的師德教育中我學習了“教師如何育人先育己”這個專題。教師的“育己”就是對自身的提高，對自我的不斷完善，其內容是方方面面的，師德是育人之本。一個民族的強大，首先要有一個強大的教育。教育事業是太陽底下最光輝的事業。良好的教育要有良好的教師隊伍，教師要從事好教育事業就要有高尚的師德。“教育無小事，事事教育人；教師無小節，處處是楷模”，在十幾年的教育生涯中，這句話我始終銘刻在心，它指引著我，鞭策著我，同時也讓我從中有所心得：

一、熱愛教育事業，完善自身人格

選擇教師這一職業，就意味著不能升官，也不能發財。從事教育工作是一種境界，是一種風骨。“學高為師，德高為范”，教師的思想境界，道德情操，學識才能，性格情趣，給學生帶來的影響是深遠的，甚至是終生的，為了加強自我修養，不斷完善自我，教師應該認真學習黨的各項方針政策，嚴格要求自己，樹立為黨的教育事業貢獻畢生精力的決心。

在知識不斷更新，信息疊呈的今天，學生已不滿足于單純的課堂，書本的知識，教師也很難以舊有的知識站穩講臺。正所謂“吾生也有涯，而知也無涯”，教師應不斷充電，不斷自修，除了專業知識外，還應深獵群書，廣泛閱讀文學，哲學，歷史等方面的書籍，開闊視野，豐富頭腦。

二、關心熱愛學生，高尚師德德服人

教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育的所有奧秘就在于如何愛學生”我們教孩子，教給的應該不僅是知識，而是更多的應該是愛，是用自己的心，去溫暖孩子的心，用自己的愛去撥動孩子的心弦。愛學生，既要做良師，又要做益友，做到和學生心靈上的真摯溝通。對于有差距的學生，要用愛心真誠的感化他們；對于生活有困難的學生，也要用愛心去呵護他們，尤其是對后進生傾注更多的愛，不歧視、冷落差生，其實每一個學生都有上進心，只要用耐心和愛心去啟發，大部分差生重感情，重友誼是他們為人處事的一個顯著特點。

三、以身為范，言傳身教

要求學生做到的，首先自己做到。正所謂“其身正不令而行，其身不正雖令不從”。教師良好的道德修養和博學卓識，對學生來說，是耀眼的旗幟，是崇敬的榜樣，是效仿的楷模。所以教師應以自身崇高的道德品質和率先垂范的言行，潛移默化地教給學生做人的道理。之，一名優秀的教師只有做到：德良、志堅、風正、紀嚴、儀端、學勤、心慈、言美、才能以美好的師表形象對學生進行有效的導向，導學和導行。

四、教之有方，學之有趣

對學生學習的指導是班主任的重點工作內容之一，所謂學習指導是指調動學生對學習的積極性，督促學生完成學習任務，指導學生使用正確的學習方法，幫助學生解決學習上的困難。正確的學習方法是：第一，要提高課堂效率；第二、重視課后復習，要做到及時；第三、合理安排時間，即根據自己的實際情況制定時間表，主動地學習，愉快地學習，這樣才能有興趣地主動進行學習。

教書的生涯是平淡無奇的，一支支粉筆記錄的是歲月對教師磨蝕，三尺講臺放飛的卻是孩子們美好的夢想。所以，我想只要我們用真心對待孩子，平凡的日子里你會體會到不平凡的感動。

2011年11月18日

第四篇：管人不如管環境讀后感[模版]

《管人不如管環境》讀后感

學習了《管人不如管環境》，我發現，我們的環境有好有壞，好的環境我們需要一起來保持和發揚，壞的環境我們要調整和改善。

企業的硬環境我這里就不說了，從軟環境看（企業軟環境是指：企業的高層、中層、基層的言、行、表和企業的文化合力形成的氛圍），我看到我們的企業環境有這些好壞：

一、好的環境——推動環境

1、公司發展目標明確，全體員工都各施其職，為公司目標努力的工作；

2、多數員工非常認可公司的使命和社會責任，和公司的價值觀一致；

3、多數員工都能自覺的嚴格遵守公司的一系列規章制度；

4、多數員工心態調整得非常好，把公司的事業當成自己的事業；

5、公司上下關系和諧，多數員工都在推動公司“感恩、關愛、包容”的企業文化；

6、我們團隊有一種堅忍不拔的氣質，在困難和挫折面前從不低頭；

二、壞的環境——破壞環境

1、部分員工還沒有從心理上、工作上、生活上、事業上為自己定好位，一天上班無精打采，心不在焉，不作為，不主動；

2、部分員工不夠遵守公司的規章制度，有的是小錯家常便飯（遲到、隨地吐痰、穿戴不整齊等等）；有的甚至大錯不斷（不服從管理、推卸責任、拖延工作）；

3、小部分員工對待同仁漠視、冷淡甚至粗暴，根本談不上關愛、包容；

4、質量方面出現：同樣的問題反復發生，同樣的投訴反復出現，體現了有些同仁對質量意識的不重視；

5、老師說：人人向內看，團隊產生力量；人人向外看，團隊產生消耗。有些同仁在問題面前養成了找外部原因的習慣，出了問題就說這個部門沒怎么怎么樣，那個人沒怎么怎么樣，而不好好找找自己或自己部門內部的原因，使企業產生內耗； 從這里我們可以看出，如何把我們好的環境發揚光大，如何把我們壞的環境努力改正，只有這樣才能使我們和企業 一起成長。

第五篇：要育人,先正己（本站推薦）

要 育 人, 先 正 己

于都第三小學 朱石香

教師是人類靈魂的工程師,是知識與智慧的傳授者，一代新人的塑造者,精神文明的建設者和傳播者,又是歷史文化的傳承者和新知識的開拓者。教師的言行直接影響著學生，學生是老師的鏡子,時刻反映著老師的一切，因為學生有著天然的“向師性”，特別是小學生，把教師的言行奉為準則和標準，老師的言行都是真理。因此，我們要育人，必先正己，古人云，“以身立教，其身亡而其教存。”這說明了育人要以身作則，為人師表。

一、以身作則在育人上的作用

在一切教育過程中，學生永遠都不會只是被動地接受教師所“給予”的東西，他們總是要通過自己的觀察、模仿和體驗，主動從教師身上去“索取”東西。所以教師在教育過程中絕不能只是進行“言教”，更重要的是要做出表率，進行“身教”。孔子有言，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何？”以身作則、為人師表在育人的知、情、意、行的每一過程中，都起著特殊的作用。

1、認知上的啟迪作用

人們對客觀世界的認識過程是通過感覺、知覺、注意、記憶、想象和思維等方面實現的，是以上幾個方面活動的綜合結果。在以上認知活動中，教師的榜樣作用非常重要。教師通過自己的模范言行，把社會倡導的價值觀念、倫理道德和行為準則，形象、直觀、生動地表現在學生面前，引導學生的感覺、知覺、注意、記憶和思維等心理過程處于積極狀態，使他們所感到的、聽到的、和看到的和諧一致。這樣，將有助于學生的正確認知。相反，如果教師說一套，做一套，就會使學生產生困惑、矛盾的心理，出現認知上的不一致性和不協調性，導致學生無所適從，甚至出現“心理阻抗”，使心理活動處于抑制狀態，阻止教師傳遞信息的進入，影響教育效果。

2、情感上的導向作用

情感活動是人的心理過程的重要方面，對于人的認識活動、意志活動和實踐活動起著極其重要的作用。教師在育人過程中，如能做到以身作則、為人師表、處處做學生的表率，就會受到學生的愛戴，使學生產生積極的情緒情感，從而對教師傳授的知識和做人的道理認真領會，積極思考，努力踐行，立志做一個像老師那樣的人。

3、意志上的培育作用

意志是人們為了達到預定目標而克服困難的心理過程。意志對人的認識活 1 動、情感活動以及人的行為具有極大的作用。意志的鑄造和培養是育認得關鍵環節。學生只有具備堅強的意志品質，才能形成正確認識，培養積極情感，激勵正確行為，克服錯誤思想和不良習性。而教師自身的意志品質能否為學生作出表率，對于培養學生的意志品質至關重要。如果教師在育人過程中，自覺表現出工作的主動性，行為的自覺性、決策的果斷性、意志的堅定性、自我克制的有效性以及面對困難和危險的勇敢精神，將會對學生起到無窮的榜樣作用，引導他們形成優良品質。

4、行為上的示范作用

在育人過程中，通過學生的認知、情感、意志等心理活動實現教育內容的“內化”，只是教育的第一個環節。要完成教育的全過程，還必須實現由“知”倒“行”的轉化，即實現將道德認知“外化”為個人的道德行為的過程。否則，再高尚的社會理想，再科學的價值觀念，如果不去踐行，也不可能起到造福社會、成就自己的作用。正是在這個意義上，教育者大都強調知行合一，重在力行。荀子說：“聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。”可見，知行是合一的。因此，在育人的過程中，教師必須嚴于律己，以身作則，用實際行動為學生起到師范作用。只有“以身立教”，才能引導學生自覺踐行社會規范、價值準則，矯正不良行為，實現知行的辯正統一。否則，知識再淵博，道理再深刻，也不能令人信服。

二、以身作則的目標

（一）、做高尚情操的垂范者

情操是人的情感和操守，是人們思想觀念、情趣愛好、品德操行的總稱。高尚的道德情操是教師優秀道德品質的主要標志，也是教師應有的重要師德風范。

1、陶冶崇高的道德情感。教師對學生應有公開無私、有教無類、不求回報、遠離功利的高尚情感。只有當教師的道德認識同世界觀、人生觀和道德理想相結合，才會形成對現實道德關系和道德行為的一種愛憎或好惡的情緒態度，道德情感才會形成。教師要培養高尚的職業道德品質，必須首先發展良好的道德情感，對違反職業道德的行為產生厭惡、不滿的情感；而對符合職業需要的行為感到愉悅、欽佩、敬仰。高尚而熾烈的道德情感，是教師進行創造性勞動，做好教育工作的重要條件和根本保證。正如列寧所說：“沒有‘人的感情’就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”

2、培養健康的生活情趣。教師高尚的道德情操源于豐富的精神世界和健康的生活情趣。首先，教師應有積極的人生態度，熱愛生活，教師要以良好的精神面貌和自己的辛勤勞動不斷發現美、體驗美、創造美，成為生活的強者，而不是碌碌無為的過客。其次，還要有廣泛的興趣愛好，豐富生活，教師具有廣泛的興趣愛好，不僅是培養健康的生活情趣的需要，更是育人的需要。最后，教師要有 2 高雅的生活品位，創造生活，教師把自己對美的鑒賞和追求融合到日常生活、教學工作以及教育藝術中去，以美的儀表、美的舉止、美的語言、美的風度去感染、熏陶學生，啟迪學生熱愛美、向往美、追求美的天性，塑造他們的美好心靈。

3、養成高尚的道德品質。教師要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的敬業、獻身精神和對學生高度負責的態度；要有無私奉獻、淡泊名利、甘為人梯的高尚“節操；具有客觀公正、平等民主的道德意識，教師應充分尊重學生、理解學生、信任學生，體現出師生互動，教學相長的氛圍；培養良好的道德習慣，教師培養良好的道德習慣的意義就在于對一定的道德原則和規范，不僅知道應該遵守，而且變為習慣于遵守，使之深入到教師的”血肉“里去，成為生活的組成部分，融化為自身的性格特點。

（二）、做身體力行的踐履者

教師要努力在政治態度、思想作風、道德品質、治學精神、行為習慣等各方面都成為學生的楷模，成為對學生言傳身教的指導者、身體力行的踐履者。

1、嚴于律己，表里如一。教師要嚴格要求自己，凡是要求學生做到的，教師首先應該做到。教師的嚴于律己應該表現在各個方面，凡是育人涉及的領域，教師都應該嚴格要求自己，用自己的言行為學生作出表率。要求教師光明磊落，襟懷坦白，形成內在美與外在美的和諧統一。

2、謙虛謹慎，言行一致。作為教師，要善于發現自己的缺點和錯誤，敢于自我解剖，富于自我批評精神，具有一絲不茍的嚴謹態度，精益求精的工作作風，為人正直。教師要說到做到，不要說一套做一套，或做“語言的巨人，行動的矮子”。無數教育實踐證明，教師只有”言必信，行必果“，才能發揮教育的威力，樹立教師的威信，否則，只說不做，就會降低教育效果。

3、教師應儀表端莊，言行得體。教師的儀表、言行對學生具有明顯的師范和引導作用，教師端莊的儀表、得體的言行，可以成為重要的教育力量，潛移默化地培養學生的審美情趣，引導學生對沒的追求。同時，教師端莊的儀表、得體的言行，還會產生“暈輪效應”使學生通過對教師的崇拜，影響對教師的內在品質和智能結構的推測和判斷，從而提高教師的威信和影響力。

4、教師應興趣廣泛，多才多藝。教師要想接近學生、了解學生，做學生的良師益友，就必須培養自己廣泛的興趣愛好。同時教師的能力和才氣，還會使教師產生巨大的人格魅力，受到學生的敬仰。這樣教師所具有的才氣和人格魅力在育人中將會成為一種重要的影響力量，把學生牢牢吸引在自己周圍，學生就會心悅誠服地接受教師的教誨，并以此為榮，受益終生。

教育工作崗位上的我們應為人師表，以身作則，時時、事事、處處做學生的表率，用自己崇高的人生理想、信念去啟迪學生，用自己高尚的人格品質去感染學生，用自己美好的心靈去塑造學生。