第一篇：助人先助己美文摘抄

第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時，法國元帥約瑟夫·雅克·塞澤爾·霞飛出任法軍總司令。1914年8月，德軍與英法聯(lián)軍在法國東北部發(fā)生了戰(zhàn)爭。法軍在此次戰(zhàn)爭中損失慘重，潰退中，霞飛將軍率領的一支小部隊被逼進一處山谷中。

抵抗僵持到第七天時，糧食已所剩無幾。當晚，士兵們都緊盯著最后一點食物——這也許是他們的最后一頓飯了。霞飛將軍若有所思地在食物旁邊來回踱步，突然，他猛地停住，把食物分成了十來份，分給了他自己和他挑選出來的十幾個人，而他的那份還格外多。士兵們驚呆了！這完全不是霞飛將軍一貫公平的作風呀！難道他真的打算保全少數(shù)人，而不管其他人的死活了嗎？

就在眾人不解之時，霞飛將軍命令分到食物的那十幾個人帶上武器準備戰(zhàn)斗。當晚，由于兩路德軍配合不良，布陣出現(xiàn)巨大漏洞，而且將側翼的軟肋暴露了出來，霞飛將軍帶領突圍的士兵瞅準機會，拼盡全力殺出一條路，掩護其余士兵沖破了包圍。接著，他又把潰散的士兵集合在一起，加上國內部隊的增援，經過6個半月的拉鋸和爭奪，終于轉守為攻，奪回了失地，霞飛將軍也因此贏得了很大榮譽。

事后，提到被圍困時“自私”的行為時，霞飛將軍用一貫冷靜的口吻說：“我從來不認為那是自私。想要幫助別人，要先幫助自己。”

其實，生活中也是如此。要幫助別人，更要愛護自己。我們需要讓自己的身體和心靈都得到滿足，在此前提下，我們幫助別人時才更有把握、更有效。

第二篇：心理健康助人助己班會

活動過程：（學生主持人上場）

男：親愛的同學們，我們中華民族有五千年悠久的歷史。

女：她不但擁有燦爛的文化，而且也鑄就了中華民族的傳統(tǒng)美德。

男：當我們還在媽媽懷抱的時候，就熟悉了司馬光砸開水缸救助同伴的故事。我們羨慕這位古代少年的機智，更贊美他助人的美德。

女：當我們背著書包走進學校的大門，我們認識了平凡而偉大的雷鋒，踏著《雷鋒之歌》的節(jié)奏在助人為樂的道路上，我們大步向前。

合：助人是快樂之本，二（5）班“助人助己”心理健康主題班會現(xiàn)在開始！

男：你知道一加一等于幾嗎？

女：是的，在數(shù)學上1+1是等于2，但在生活上，有時，1+1并不等于2。我們可以通過下面的這個案例來說明這一點。

男：（請學生讀故事）

女：你知道最后小明和小強為什么都沒能玩蹺蹺板？（請學生回答）

他們應該怎么做才是正確的呢？（請學生回答）

1+1=0原因是什么？（請學生回答）

男：1+1=0這個比喻，說明如果大家心里 只想著自己，不配合，不團結，不協(xié)作，不互相幫助，即使你單個人的力量再大，再能干，最終什么事都干不成，結果都會是個“0”。

女：關于助人助己的案例還有很多很多，下面請同學們觀看一個《孤獨的小豬》的視頻。（看視頻）。

男：同學們，視頻看到這里，你有什么感受，你又想對小豬說些什么？（請學生回答）女：下面誰還能向在我們大家分享一下，日常生活中，你有沒有幫助過別人或者接受別人幫助的經歷？你能向我們說說，當我們幫助別人或者別人幫助我們后我們心里會有怎樣的感覺？（請學生說）

男：看來大家對助人助己都有了比較深刻的理解了，那么，下面請全體同學們一起讀一下下面一段話：

（齊讀）

助人為快樂之本。

人家?guī)臀遥乐静煌?/p>

我?guī)腿思遥浶纳稀?/p>

送人玫瑰，手有余香。

凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的。

人人為我，我為人人。

女：常言道：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”讓我們都伸出溫暖的雙手，相互幫助，相互關懷吧！讓我們記住：

合：當你給別人一份快樂時，你就擁有了兩份快樂！只要我們人人都獻出一點愛，世界將會變得更加美好！助人助己快樂多！

男：助人為快樂之本。

女：人人為我，我為人人。

合：“助人助己”心理健康主題班會到此結束，謝謝大家。

第三篇：救敵如救己的美文摘抄

19世紀中期，在歐洲金融界先后崛起了兩大銀行巨頭——羅斯柴爾德家族和巴林家族。這兩大家族銀行的金融觸角遍及世界，他們幾乎掌控了當時整個世界主要經濟體的錢袋子。

羅斯柴爾德家族銀行和巴林家族銀行從它們各自誕生之日起就恩怨不斷。一山難容二虎，兩家的矛盾沖突與日俱增，用“既生瑜，何生亮”來形容當時兩家的狀況再恰當不過。

到19世紀80年代，巴林銀行大量投資阿根廷等國的債券，而羅斯柴爾德家族銀行則看好巴西。到1890年，阿根廷爆發(fā)金融危機，其債券一夜之間貶為廢紙，其債券的最大買主巴林銀行首當其沖遭遇重創(chuàng)。俄國政府為規(guī)避風險，抽走了在巴林銀行的全部存款，給了巴林銀行致命一擊。很快巴林銀行頃刻之間走到了破產邊緣。羅斯柴爾德家族銀行此時只要輕輕摁下指頭，就可以將宿敵輕松干掉。

然而，令人不解的是，羅斯柴爾德家族銀行此時并沒有向宿敵摁下索命的指頭，相反，卻對當時英格蘭銀行提出的“救援巴林計劃”給予了最積極的響應——在一個月內從各地分行緊急抽調了200萬英鎊的現(xiàn)金和價值100萬英鎊的黃金給奄奄一息的巴林銀行輸血。羅斯柴爾德家族銀行成為救援巴林銀行的排頭兵，巴林銀行最終獲救了。

在世人迷惑的眼神中，執(zhí)掌羅斯柴爾德巴黎銀行的阿爾方斯·羅斯柴爾德說了一段發(fā)人深省的話：“巴林銀行實質上已成為整個英國商業(yè)和經濟的信用基石。一旦巴林倒下，英國在全世界的信用都將嚴重受損，到那時，我們絕無可能獨善其身，必將受其害而隨之倒下。”羅斯柴爾德家族銀行是從自身利益考量才出手救援宿敵的，盡管其出發(fā)點源于私利，但卻闡釋了一個道理：有時拯救敵人就是拯救自己，放競爭對手一條生路就是給自己留一條活路。

第四篇：育人先育己

“育人先育己”學習體會

本次的師德教育中我學習了“教師如何育人先育己”這個專題。教師的“育己”就是對自身的提高，對自我的不斷完善，其內容是方方面面的，師德是育人之本。一個民族的強大，首先要有一個強大的教育。教育事業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè)。良好的教育要有良好的教師隊伍，教師要從事好教育事業(yè)就要有高尚的師德。“教育無小事，事事教育人；教師無小節(jié)，處處是楷模”，在十幾年的教育生涯中，這句話我始終銘刻在心，它指引著我，鞭策著我，同時也讓我從中有所心得：

一、熱愛教育事業(yè)，完善自身人格

選擇教師這一職業(yè)，就意味著不能升官，也不能發(fā)財。從事教育工作是一種境界，是一種風骨。“學高為師，德高為范”，教師的思想境界，道德情操，學識才能，性格情趣，給學生帶來的影響是深遠的，甚至是終生的，為了加強自我修養(yǎng)，不斷完善自我，教師應該認真學習黨的各項方針政策，嚴格要求自己，樹立為黨的教育事業(yè)貢獻畢生精力的決心。

在知識不斷更新，信息疊呈的今天，學生已不滿足于單純的課堂，書本的知識，教師也很難以舊有的知識站穩(wěn)講臺。正所謂“吾生也有涯，而知也無涯”，教師應不斷充電，不斷自修，除了專業(yè)知識外，還應深獵群書，廣泛閱讀文學，哲學，歷史等方面的書籍，開闊視野，豐富頭腦。

二、關心熱愛學生，高尚師德德服人

教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育的所有奧秘就在于如何愛學生”我們教孩子，教給的應該不僅是知識，而是更多的應該是愛，是用自己的心，去溫暖孩子的心，用自己的愛去撥動孩子的心弦。愛學生，既要做良師，又要做益友，做到和學生心靈上的真摯溝通。對于有差距的學生，要用愛心真誠的感化他們；對于生活有困難的學生，也要用愛心去呵護他們，尤其是對后進生傾注更多的愛，不歧視、冷落差生，其實每一個學生都有上進心，只要用耐心和愛心去啟發(fā)，大部分差生重感情，重友誼是他們?yōu)槿颂幨碌囊粋€顯著特點。

三、以身為范，言傳身教

要求學生做到的，首先自己做到。正所謂“其身正不令而行，其身不正雖令不從”。教師良好的道德修養(yǎng)和博學卓識，對學生來說，是耀眼的旗幟，是崇敬的榜樣，是效仿的楷模。所以教師應以自身崇高的道德品質和率先垂范的言行，潛移默化地教給學生做人的道理。之，一名優(yōu)秀的教師只有做到：德良、志堅、風正、紀嚴、儀端、學勤、心慈、言美、才能以美好的師表形象對學生進行有效的導向，導學和導行。

四、教之有方，學之有趣

對學生學習的指導是班主任的重點工作內容之一，所謂學習指導是指調動學生對學習的積極性，督促學生完成學習任務，指導學生使用正確的學習方法，幫助學生解決學習上的困難。正確的學習方法是：第一，要提高課堂效率；第二、重視課后復習，要做到及時；第三、合理安排時間，即根據(jù)自己的實際情況制定時間表，主動地學習，愉快地學習，這樣才能有興趣地主動進行學習。

教書的生涯是平淡無奇的，一支支粉筆記錄的是歲月對教師磨蝕，三尺講臺放飛的卻是孩子們美好的夢想。所以，我想只要我們用真心對待孩子，平凡的日子里你會體會到不平凡的感動。

2011年11月18日

第五篇：育人先育己

育人先育己

“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不是一朝一夕立竿見影的事，它是一個長期的廣泛的潛移默化的內化過程。學校要真正培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格的有素質的人才是多么的不易。作為一名教師來說我們的感受更深。

一棵小樹長成參天大樹不僅需要苗木本身的基因，更需要陽光、空氣、水等等各種自然和人為的環(huán)境因素。我認為最重要的還是在小樹生長的關鍵時期能否為小樹創(chuàng)造一個良好的生長環(huán)境。一個孩子長大成才必須有遺傳和社會、家庭、學校以及自身努力等各種主客觀因素的共同作用。我認為作為專門培育人的學校這個因素應該是主要的作用力。它應該是重中之重，角色中的主角。因此，這就要求學校的教師必須在學生成長的關鍵時期，在培養(yǎng)學生的過程中發(fā)揮重要的作用。這種作用怎樣才能事半功倍地發(fā)揮出來呢？我認為“育人先育己”。

為什么要想育人必須先做到育己呢？

想想：我們教師每天在課堂上對學生苦口婆心地“傳道授業(yè)解惑”每天都在以書本上的要求來要求學生接受。可課堂外呢，作為教師我們有沒有首先按課本上的東西來要求自己呢？自己有沒有真正在內心接受呢？在學習上我們要求學生一絲不茍地按時完成作業(yè)，作為教師的我們有沒有要求自己一絲不茍地按時完成備批改呢？在品德上我們教師要求學生嚴格遵守《學生守則》，作為教師的我們有沒有首先讓自己嚴格遵守《教師職業(yè)道德》呢？不，大多數(shù)的時候我們喜歡犯的錯誤是：對學生高要求對自己卻低要求，甚至有時課堂教的是一套課外做的又是另一套。根本難以做到“課堂課外一個樣”，根本難以做到“知行合一”。作為教師我們都不能首先做到我們又怎能很容易地要求學生做到呢？舉個司空見慣的例子吧。我們有時一邊要求學生好好學習，一邊自己卻肆無忌憚地搓起了麻將。這樣諸如此類的低級趣味在我們身上又怎能為學生帶來好的影響呢？怎能起到育人的作用呢？作為一名教師我深感慚愧。育人先育己。作為教師我認為要想培育出好學生就必須先培育好自己，做到為人師表、身先士卒，先自己嚴格要求自己，先自己來教育好自己才可育人。

學生只是一個沒長大的孩子，他們的各方面都還不成熟。他們不可能具有成人的理解力、自制力、判斷力的。很多事他們根本不能真正地分清是非標準的，很多知識、經驗他們根本難以體驗的。如果教師只是一味地用嘴來說教；一味地要求學生應怎樣而不應怎樣；一味地要求知識是怎樣不是怎樣。不先自己令“知”化為“行”；不先自己將知由抽象化為具體；不先自己把理論化為實踐，學生不會真正理解接受的。那樣只會讓學生更迷茫，長而久之惡性循環(huán)而與教師的教背道而馳，根本起不到育人的作用。我們只有先自己教育好了自己，在行動上來感召學生，讓學生在潛移默化中去感悟，去模仿，去學習，以達到“潤物細無聲”的良好效果。這樣學生的積極性才能自主地表現(xiàn)出來，這才能自然而然真正達到了育人的目的。

因此，育人先育己。