第一篇：悅己才能悅人美文

如果用一個字來形容自己的生活，它會是什么？我想，大多數都市女性可能不約而同地會想到這個字——累。

來看一組數據：在中國，女性中近七成參與就業，職業女性的比例位列全球首位，但20。3%的中國家庭，女人包攬了全部家務；41。7%的家庭，女人承擔了大部分的家務；男人做家務的家庭，僅占2。8%。51%的中國女性表示最大的壓力是時間，44%的女性認為缺少休閑時間，常常覺得憂慮，覺得超負荷工作。

中國女人是很特殊的一個族群，她們可以搞好一大家人，單單搞不好自己。她們可以讓家庭中每個成員都光彩照人，唯獨自己不快樂。這就是職業女性的尷尬，雖然地位提升，甚至得到了全社會的認可和尊重，但幸福感并不高，原因在于：這是最容易忽略自己的一群人。

有一句人們常說的格言：“愛人如同愛自己。假使你不愛自己，又怎么愛別人呢？”中國女人不缺勤奮和賢惠，缺的只是“搞好自己”的決心，說到底，還是女人太不寵愛自己！

所謂的“搞好自己”，其實就是一個“悅己”的過程。人都有點賤性：拼命對一個人好，他未必會珍惜。當你拼命對自己好，會讓他覺得你超有價值，不自覺地就想來取悅你?！?，做女人隨時隨地都要漂亮，優雅，不為別人，只為自己。一個聰明的女人一定是愛自己的，只有搞好自己，別人才會愛你。

別以為只要付出，就一定可以收獲相應的回報。女人總也不變，男人便開始變。

時刻求變、保持活力，這是女人一生都必須時刻演練的一種自我救贖，永遠可以拯救你于庸俗的生活泥潭！每一個女人的幸福都掌握在自己的手中，人生的樂章就該由自己譜寫，學會善待自己，最美的旋律就屬于自己！

搞好自己，就是對自己好一點：于內，尋找到一種內心的松弛狀態；于外，精心照料自己的每一寸肌膚。

第二篇：2018年國家公務員考試時政熱點：女教師淡妝上課,“悅己”亦“悅人”

2018年國家公務員考試時政熱點：女教師淡妝上課，“悅己”

亦“悅人”

導語：中公時事政治頻道更新國內國際時事政治熱點，并提供時事政治熱點、時事政治模擬題、時事政治政策解讀、大事記以及時事政治匯總等，今天我們關注——-時政熱點：女教師淡妝上課，“悅己”亦“悅人”。

隨著80后、90后教師的逐漸增多，大眾心目中的教師形象標準早已不再是“素面朝天、衣著樸素”。近日，武漢經濟技術開發區三角湖小學要求女教師化淡妝上課，以大方得體的裝束引導學生正確審美、愉悅身心。(9月12日《長江日報》)該校執行校長表示，“女教師帶妝上課雖是非強制性要求，但學校非常強調這一點，因為得體的裝束是對學生的一種尊重”。該校老師表示，“化了淡妝上課會更有自信”“心情都好了起來”。該校學生表示“化了妝的老師更精神”“想多和她說幾句話”“對學生的態度更親和一些”。社會輿論對老師化淡妝上課也是普遍理解與贊同，筆者認為“略施粉黛”不僅給于老師、于學生、于教學都有正面的影響，起到了“悅己”“悅人”的積極效果。

教師淡妝上課是“以美塑像”，內外兼修引導審美取向。孔子曾說，“君子不可以不學，見人不可以不飾。不飾無貌，無貌不敬，不敬無禮，無禮不立”。如今的生活節奏越來越快，人們少有時間來慢慢了解一個人，因而著裝打扮等直觀“第一印象”越來越受到重視?！盀槿藥煴怼钡慕處熃o正在成長的學生們輸出“第一印象”，因而不僅要重視道德品行的“內在美”修養，還要懂得儀表形象的“外在美”修飾，以身立教，以美塑像，將教師內外兼修的美好形象展現給世人，將禮儀和審美都潛移默化滲入學生心中。

教師淡妝上課是“以情養心”，由“淺”入“深”拉近師生距離。帶淡妝上課一來是老師“愛自己”的情感體現，古有“為悅己者容”，現有“為悅己而容”，淡妝上課首先就讓著妝老師心理上更加自信，學生對老師的微笑反饋也會讓老師心情更加愉悅，這直接會影響到其授課的效果。帶淡妝上課二來是老師“愛學生”的情感體現。5分鐘的著妝體驗一改教師嚴肅古板的歷史形象，不僅增強了老師的親和感，還讓學生有了“被重視感”，間接拉近師生距離，有助于活躍課堂氣氛，營造師生互敬互愛的良好氛圍。

教師淡妝上課是“以文化人”，開放包容卻不失“師本色”。有人表示質疑說，教師化淡妝上課可能會讓學生分心，但“略施粉黛”絕不是濃妝艷抹，著裝得體卻不是奇裝異服。用淡妝技巧來修飾面容，用得體搭配來協調形體，讓上課老師精神飽滿，收放自如，才是融入學生們這個青春洋溢群體的正確方式。與此同時，化淡妝也需要包容開放校園文化氛圍來承載，本就是一種合理且合適的儀表形象，可以倡導，但不需要用規章制度去絕對要求，質疑者也不必要把淡妝當成濃妝看。

稿源：荊楚網 作者：劉鑫

第三篇：立信于己才能取信于人

立信于己才能取信于人

事實的分量越來越重，正在壓垮蓬佩奧等美國政客散布的彌天大謊。

當地時間*月*日，美國疾病控制和預防中心官網發布了該中心首席副主任安妮·舒沙特等人撰寫的新冠疫情分析報告《2020年*月*日至*月*日美國新冠大流行開始及擴散階段的公共衛生應對》，將美國疫情發展“復盤”為三個階段：*月*日至*月*日，美國本土僅確診14例病例；*月下旬起，疫情開始在美國本土蔓延；*月中旬到*月*日，新冠病毒加速并廣泛擴散，病例數迅速增長。報告認為，導致美國疫情加速蔓延的原因有四個：持續的與旅行相關的輸入；大規模聚會；缺少防護措施致使病毒進入護理機構、醫院等高危工作場所以及紐約都會區等人口稠密地區；有限檢測導致的隱性傳播及無癥狀和前癥狀傳播。美國疾控中心報告雖然沒有直接點明“失誤”，但其中列舉的四大因素均與美國政府的決策失誤有關。

透過社交媒體上人滿為患的美國醫院病房的影像，世界各地的民眾正難以置信地關注著“蔓”無邊際的疫情：美國確診新冠肺炎病例超過***萬，**.*萬余人死亡，比世界其他任何地方都多。然而，人們同時看到的卻是，相較于爭分奪秒挽救生命，一些美國政客滿腦子都是向其他國家和世衛組織推卸責任。美國布魯金斯學會學者湯姆·懷特發表文章分析稱，美國某些政客在本國疫情防控上毫無作為，如同“隱形人”。似乎在他們眼里，疫情根本就不是件令人傷痛的大事，美國民眾的生死也毫不關己。相反，他們對于“甩鍋”和潑臟水卻“孜孜不倦”，將其作為“每日功課”。

有美國媒體最近評論：“美國不僅不能領導世界應對危機，還辜負了自己的人民?！泵绹貏e是一些美國政客的不作為，讓民眾和醫療人員飽受痛苦。蓋洛普的月度調查顯示，對國家現狀感到滿意的美國人的比例，從*月中旬的**%驟降至*月中旬的**%。在過去20年里，單月內如此急劇的下降只有兩次?！洞笪餮笤驴钒l文稱，不是新冠病毒撕裂美國，而是疫情暴露了美國的撕裂。

要防控乃至戰勝疫情，十分不易，其中至關重要的就是把人民的生命安全與身體健康放在第一位。為了最大程度地挽救生命，中國政府采取的措施可謂不計成本：從各地調遣**.*萬余名醫務人員火速馳援；短時間內建成“兩山醫院”與16家方艙醫院，實現“應收盡收”與“應治盡治”；調配采購大量高成本“人工肺”設備（ECMO）等急需醫療物資，救治更多危重癥患者；對于確診患者的醫療費用均按規定給予醫保報銷，解決民眾就醫的后顧之憂……這背后，體現了執政為民的價值理念，體現了中國共產黨領導和社會主義中國的制度優勢。

大疫當前，人命關天。任何國家，不分大小和種族，不論社會制度有何差異，都應該把拯救生命擺在至高無上的位置。近100天來，美國確診病例超過***萬。事實和時間線清楚地表明，防治疫情的寶貴時間被延誤了。當前，在疫情加速蔓延時刻，攻擊和抹黑他國非但不能挽回浪費的時間和逝去的生命，相反還會犯下更大的錯誤，付出更大的生命代價。直到現在，美國公民仍以每天1***人以上的速度失去生命。人們不希望看到美國的情況不斷惡化下去。

中國有一句成語叫“反躬自省”，出自2000多年前的儒家經典書籍《禮記·樂記》，意思是回過頭來檢查自己的言行得失。有必要把這個詞送給那些美國政客。做到反躬自省，是對生命的尊重，是對文明底線的維護；做到反躬自省，才能守住立信于己的底線，沒有這個底線就不能取信于人，所有的表演都注定為國際公義、文明社會所蔑視。（韓亞棟）

第四篇：正確認識自我 才能悅納自我

正確認識自我 才能悅納自我石巖中心小學黃俊娟

所謂自我，就是每個人對自己的一些看法。悅納自我，就是產生一些對自己積極愉悅的看法。要對自己產生積極愉悅的看法，首先要正確的認識自己。人剛出生的時候是不能區分自己的，往往把自己和身邊的其他物體混為一談，比如剛開始的時候孩子不會使用“我”這個稱謂，談到自己的時候就是直呼自己的名字，直到兩歲左右才開始出現自我意識，會使用“我”這個第一稱謂，才開始認識自己，然后在慢慢的成長過程中建立自我的概念。自我概念的建立和他成長的環境，以及生命中的重要他人有關。良好的環境有助于形成正確的自我概念。正確的自我概念形成正確的自我認識，是悅納自己的基本條件，也是良好的行為和人際關系的基礎。而錯誤的自我概念則會產生不良的行為，也會成為阻礙人際關系的一堵隱形墻。

正確自我概念的形成是悅納自己的前提。自我概念的形成首先來自自己對自己的評估，然后在和他人的互動過程由他人的反應和社會的比較的慢慢形成的。這帶有很大的主觀性，通俗點說就是自己認為自己是怎么樣的，比如認為自己的高的，瘦的，溫柔的，暴躁的。主要是比如同樣是一個1米6的女孩，一個他家里人都很矮，爸爸媽媽甚至姑姑嬸嬸都說她長得很高，那么她可能也會覺得自己很高，等后來工作的時候，發現辦公室的人都跟她不多，在這個群體比較中，她有屬于中等的，然后再跟周圍的同齡的朋友比較，慢慢形成自己是中等偏高的身材。所以正確的自我認識是一個不斷慢慢形成的過程，需要良好的教育環境，才能形成比較準確的自我概念。這就要求我們在教育的過程，要客觀地評價孩子，讓他從小獲得客觀的、相對準確的自我概念。比如我們學校經常倡導在教育孩子的過程中不要輕易給孩子下定論，比如一次考試成績不好就說孩子不聰明，因為說著孩子就真的認為自己不聰明了。還有鼓勵、表揚孩子的時候要實事求是，不要夸張，要不孩子就容易過高的估計自己，變得自大。

能否悅納自我直接導致日后他行為和生活的好壞。一個人如果對不能自己有正確的認識，不悅納自我就會導致不正確的行為和充滿壓力的生活。有一個笑話說一個人為了向領導展示自己的本事，在過年買票的時候拍著胸口說能夠輕易買到比較便宜的車票，結果當領導叫他幫忙買票的時候，他自己扛著被子在火車站

睡了兩夜，并且貼了幾百塊錢才買到車票。笑話里這個人可能是對自己的認識不夠正確，或者是知道自己能力有限，卻不愿接受這樣的自我才會出現后面的行為。俗話說的打腫臉充胖子，這正是對自我認識不夠的體現，或者說是不能悅納自我的一個表現。悅納自己的人不管接納自己的優點也接納自己的缺點，很多明星長得很漂亮很帥，但是也有很多明星長得很一般，比如我們的本山大叔，還有笑星潘長江，他們都貌不驚人，但是他們卻能夠很好的展示自己，很重要的一個原因就是他們接納了自己的缺點，積極地發揮著自己的優點，觀眾也就接納了他的缺點，把目光聚在他的優點，他表演的技能上。

能否悅納自己還會產生各種情緒，影響著他的人際關系。悅納自己會產生自尊、有價值、滿足感，能形成良好的人際關系。不能悅納自己的人則容易產生自卑、自負、嫉妒等負面情緒，影響人際交往。比如過低地評價自己，或者對自己的期望太高，理想的自我和現實的自我有一段差距，使他產生自卑的心理，在人際關系中經常束縛自己，不敢向前邁步。記得在非誠勿擾欄目上看到這樣一個片段：一個現在美國百老匯追逐藝術人生叫做楊森的男嘉賓，有很好的藝術天份，現在美國拿到綠卡，并且在那里實現自己的人生追求，雖然可能還有一些不如意，可能還有很多的艱辛，但是在我們看來他已經很成功了，甚至臺上的女嘉賓也很喜歡他，其中一個是他喜歡的女嘉賓表現出愿意跟他走的時候，他卻放棄了，最后失敗退場。當問他為什么的時候，他說當他看到那個女孩才29歲就是一個美國名校的博士后，而且又年薪幾十萬的收入，一下子就亂了心緒，最后選擇放棄，這個結局讓我感到很震撼。反復想了很久，我想真的是自卑奪走了他觸手可及的幸福，是自卑讓他放棄了牽手的機會，是自卑讓他面臨更多的艱辛。如果他能更好地認識自己，正確地看待與那個女孩的差距，那么他在她的面前就不會那么自卑，就不會讓這觸手可及的幸福溜走。不正確地認識自己，不悅納自我還經常是產生嫉妒情緒的根源。這樣的人往往會想我不行的你也不行，正是因為對自己持過多的否定才會總是質疑他人。大學里有一個A同學很討厭自己的專業，覺得這個專業一點作用都沒有，而另外一個B同學卻覺得這個專業很有意思，很認真地學習，并且在剛上大四的時候就和很好的單位簽約了，那個A同學知道后覺得很不可思議，猜測甚至到處說B同學是由于人際關系才能那個有名的公司的。仔細想想，B同學正是因為他認同自己的專業，才在這個專業里面有很好的發展空間，而A同學則正是因為不能接受自己的專業才充滿牢騷，并且對B同學的成績產生懷疑、甚至嫉妒的心理。自卑、嫉妒和自負等這些負面情緒都是人際交往的攔路虎，只有正確地認識自己，悅納自己才能從根本上遠離這些負面的情緒，形成良好的人際關系。

古人說：自知者明，自勝者智。能清楚認識自己的人是明白的人，能戰勝自己的人是智慧的人。早在遠古時代圣人們已經總結出來的規律，今天研究依然得出這樣的結論：衡量一個人的心理健康與否很重要的一個方面是看他能否正確的認識自己，接納自己。心理健康的人首先要有自知之明。對自己能做出恰當評價的人，即是能了解自我，能接受自我，體驗自我存在的價值，也就是悅納自我。這是一種高貴的素質，也是一種強大的心理力量，更是一種難能可貴的品質。

第五篇：安分難以守己美文

上世紀80年代初，中師畢業的他分在城區一所中學教書。由于當時學校師資力量較弱，加上他安分守己、踏實肯干，很快便成為學校的骨干教師。

當時，全國正推行各類成人教育，他感到自己的學歷吃緊，便想報考成人高校學習深造。他找校領導匯報，提出自己出去深造的想法，校領導說，這是個好事啊，可是眼下學校老師又這么緊，你是學校的骨干教師，又擔任著一個班的班主任和兩個班的教學課程，怎么走得開呢？你走了班上的學生怎么辦？你就安心教你的書，只要你工作搞上去了，學歷不學歷都是次要的。他一想，也罷，校長這樣器重我，要是再不聽話，那多不近人情？于是打消了深造的念頭。第二年、第三年，師資照樣緊張，他依然沒有走開，就這樣一拖就是好幾年。

隨著教育改革的深入，國家出臺了新政策，教師任教資格要與學歷掛鉤，本科學歷教高中，?？茖W歷教初中，而中專學歷只能教小學。這位仁兄雖然多年來在學校表現一直不錯，也深得校領導和同事的稱道，可是因為學歷這個硬件不夠，只能被調到一所小學任教。

調到小學之后，他想，這下學歷可達標了，只要自己踏踏實實工作，應該是沒有什么問題的，于是每天早出晚歸，不遲到不早退不請假，按部就班地工作著。又過了幾年，學校陸續聘用了許多年輕教師，而他慢慢也成了一個“老教師”，雖然表面上受著人們的尊重，可在每年學校開展的優質課評比中，老是比不過那些年輕人。面對年輕人的強烈競爭，他再次陷入了危機。

去年，學校改革，從教已經二十余年的他，在學校競爭上崗中竟然落選待崗。說是待崗，實際等于失去了崗位。

我的另外一位同事，先前也是一名教師，在本地一所中學從教。上世紀80年代，學校剛剛興起文學社團時，這位老兄聞風而動，在學校率先成立了一個文學社，在各班級發展社員，并自編自印了一份文學簡報，選拔學生優秀作文在簡報上發表。很快，文學社不僅成了學校的一個亮點，而且在本地產生了不小影響，引起各級領導的高度重視和支持。幾年后，這位老兄先是被學校提拔為辦公室主任，負責學校文字工作，后又被上級看中，調任教育首腦機構負責文字工作。在此期間，這位老兄仍不甘寂寞，又將文學社推向社會，用橫向交流的方式，逐步與全國各地近千家文學社團組織建立了相互聯系，共發展網絡會員數萬人之多。會員就是資源和陣地，十年前，這位老兄又作出一個大膽的創業舉措，毅然進軍首都北京，成功接管一家教育類報社，利用自己的會員隊伍，自辦這份報紙，獲得極大成功。

一個安安分分地想守住自己，最后卻失去了自己；一個不安分地折騰自己，最后不僅守住了自己，還壯大了自己，這是為什么？

我時常想，當今時代就像一輛運行著的大車，如果一個人原地不動，那他就會被這輛大車拋在后面；如果一個人不停地奔跑，那他不僅能夠與車同步，甚至還有可能跑在這輛大車的前頭?？磥?，不安分才能真正地守住自己呀！