第一篇：羨人不如慕己美文

羨慕或許是人的一種天性吧。就像我家的“小調皮”，自己有很多的玩具車，可還是望著別人的玩具車羨慕不已。別人的皮球，別人的水槍，反正，別人的總是最好的。

院子里，幾個女人在聊天。A說：“我真羨慕你們單身貴族的生活，想去哪兒就去哪兒，不像我整天圍著老公孩子轉。”B說：“女人像男人一樣在外面奔波很容易老的，我還羨慕你嫁了個好老公呢！做全職太太，外面的風風雨雨都與你無關。”C說：“是啊，你看你保養得多水靈，像從前做姑娘一樣的滋潤，不像我們風吹日曬的，整個一蔫蘋果。”

聊天的人變了，羨慕的心思卻差不多，羨慕別人有大房大車，羨慕別人老公少年得志，羨慕別人的雙眼皮、楊柳腰，羨慕別人的兒女乖巧聽話。稚嫩時羨慕別人長大，成熟時羨慕別人青春，女人的一生好像就是不斷羨慕別人的一生。

其實仔細想想，多少人羨慕別人的家境富足，卻看不見別人苦心經營事業的拼搏與執著；羨慕別人的衣著光鮮，卻看不到光鮮背后的晦暗與隱忍；羨慕別人夫妻恩愛，卻看不到別人家中鍋碗瓢盆進行曲里也會有的爭執與眼淚。

美滿的生活人人向往，卻是羨慕不來的，于是決定，羨人不如慕己。自己的心靈豐盈而透徹，也就明白了必要的放棄和必要的追求。我始終相信，一個羨慕自己的人，生活中一定會有著許多自得其樂的驚喜與美麗。

第二篇：創新作文大賽特等獎 羨 慕

羨 慕

我想我是一個怪人。

同是唱歌，我羨慕蛙。盡管它們同樣唱得洪亮且不知休止。

同是拾遺，我羨慕蟻，卻不羨慕屎殼郎。盡管它們同樣賣力地找尋搬運，日日不息。同是死亡，我羨慕圣埃克蘇佩里，卻不羨慕顧城。盡管他們同樣擺脫了這不斷吵吵嚷嚷的人間，獲得了起碼的清凈。

同是一個我，我羨慕小時拖著鼻涕坐在外婆家的水井沿兒上看星星險些掉下井去的我，卻不羨慕現在過馬路紅燈停綠燈行四平八穩的我。盡管我仍然是我，鼻子仍塌著，頭發仍瘋狂茂盛地生長著。

后來我有幸認識了先生，在我歪在沙發上睜著酸痛的眼枕著一沓數學卷子時認識了他，于是這些怪事全涌上來，如被輸入了正確密碼的保險箱一樣發出咔嗒咔嗒健康好聽的聲音，各就各位，嵌入眼前這位老人的字句里去。他說一種人情趣豐富，一種人情趣干枯，一種人對萬事萬物充滿趣味并四處尋找趣味，一種人無趣味只與蠅蛆掙溫飽。正是如此。

蟬在白天吸著樹汁大聲叫喊，扯著嗓子販賣塵世的喧囂，只與車喇叭比嗓門，對于夜晚則擺出鄙夷的了無興趣狀；而蛙，只在夜晚，歌唱蓮池的幽光，流螢的燈光。

蟻愛在塵土里找尋人類掉落的珠玉，一個一個用弱小的身軀將它們背負回家，堆放在巢穴中；屎殼郎卻只會扒拉出屎便，吭哧吭哧滾成一個大球，趴在上面炫耀自己從蠅蛆的盤中奪來的美食。

圣埃克蘇佩里踐行著自己與小王子傻傻的諾言，他想念他，因此駕了飛機去另一個星球找尋面包樹下的那個孩子；而曾經用“黑色的眼睛尋找光明”的顧城，終于陷入流言與背叛這些俗事的陷阱中，揮著斧子，與他曾有過的清凈同歸于盡。

我小時候的確是個傻姑娘。我愛跟著屋后的野貓去荒草堆里受蟲咬，只因愛看它光滑的脊背；我愛一個人站在藤椅上扮成主持人自己播報自己唱，就是覺得自己走調也挺好聽；我愛咬破一點點湯包的皮，再燙也要閉著眼把湯汁一股腦兒吸上來，美味畢竟不可錯過。我常看田野中間刺入天際的樹，它們全長著富有哲思的眼睛；我也常窩在外公胸前的自行車橫杠上，屁股硌得生疼也要伸著脖子看虹橋下汩汩流過的涇水，與河邊嚓嚓嚓得洗著衣裳的女人。老街的青石板路是我踩過無數遍的地方，個子再矮我也要仰頭看看母親當年住過的木制二樓的陽臺，花窗后有半米寬的木臺，那里晾著母親當年的笑。我多么羨慕舊時的我。

而我終于不幸地成為現在這樣一個“聰明人”。不會傻傻地停留在街邊，只為欣賞一棵樹一塊石頭的憨態。頂多，只為了在進校門前吃完早餐而在垃圾桶旁駐足。更難得歌唱，有那個時間不如多看看課本。畢竟我再也不“傻”了。

美，這種隱于幽暗，生于塵埃，卻出于俗世懸于蒼穹的物事，我似乎已將它遺落許久。先生讓我看清自己在走向哪里。我在由一只蛙蛻為一只蟬，我在由一只蟻蛻為一只屎殼郎，我在由一個夢想者變為一個現實者，我在由一個追尋美的人變為一個陷入名利的人。“欺詐、凌虐、劫奪”皆生于此。這刺中了我許久不好好使用的心，它痛得皺縮起來，久久戰栗。

還好，我還會羨慕。

我還在羨先生所描述的那份美好情感，那種追尋的沖動，那種踏雪尋梅式的向往，我還在羨慕蛙、羨慕蟻、羨慕圣埃克蘇佩里，羨慕在記憶里仰著頭的自己。

謝謝先生，我仰頭看著那段關于美關于追尋關于情趣關于幸福的生活時，也看見了解釋我的羨慕的答案，看見浮于塵世的種子，也看見沉在永恒里的微光。

同是走在路上的人，有的人低頭嗅土里的銅臭，俯身拾別人落下的錢幣，埋頭刨塵埃里的富貴；有的人抬眼揣測云的心思，伸手數飛鳥的羽毛，仰頭聽雨的情緒。

我想我終于知道羨慕于我是怎樣一種情感。若先生叫我概括，我會將其描述為一種仰而向上的動作，摒棄俯身向名利的姿態，始終伸展肢體，擁抱清潔的精神與無雜質的心跳。它正是一種對于美感的培養，在太多人已如我這樣被名利浮塵壓得只能低頭行走的現在，它是拯救，是驅人因惡丑而遠惡的一種精神動力。人因植下對于美的歆羨，而得以蔽身于善的濃蔭之下。

愿我所言，正如先生所言。

點評：好文章永遠離不開生活，這是文章打動人心的萬能鑰匙。本文一開篇就出現了四個排比的段落，一個比一個貼近生活，一個比一個更能闡釋主題。更難能可貴的是作者能以自己清新自然的語言將先生關于“美”的理論進行加工、轉述，少了一分艱深，多了一分活潑；少了一分枯燥，多了一分溫暖。

微笑著面對失敗

勝敗兵家事不期，包容忍辱是男兒，江東子弟多才俊，卷土重來未要知。

對，面對失敗我們要“卷土重來”。我們遇到挫折時不應該氣綏，要微笑著打敗它，戰勝它。換個角度看，其實失敗對我們來講未必就完全是一個厄運，也許它倒是磨練我們意志的一塊難得的礪石呢！常言道：失敗乃成功之母。

人生在世，誰能不失敗呢？有誰又是常勝將軍呢？

人們都知道，愛因斯坦一生中有許多重大發現。但又有多少人知道他經歷過多少艱難挫折以至失敗呢。他小時曾經被認為是笨小孩。后來，在很長時間里也沒有人發現他身上有天才的影子。他是經歷了數不清挫折和失敗之后才成為大科學家的。他為什么成功？因為他微笑著把失敗當做成功的“墊腳石”。有了這樣的心態，我們就應該享受失敗，感謝失敗，樹立信心，迎接成功。

《傅雷家書》中說：“人一輩子都在高潮—低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般平靜。”我們只要高潮不過份緊張，低潮不過份頹廢，就好了。每個人都有一條人生路。這路并不是灑滿陽光，充滿詩意，鋪滿鮮花，常常遇上沼澤或荊棘叢生的小道。有人摔倒了，便從此一蹶不振;有人盡管屢戰屢敗，但屢敗屢戰，最終人生光彩奪目。

我們應求心態平衡。所以，在干一件事之前，我們首先要想好以下幾個問題：

1、為什么干這件事？

2、干的目的是什么？

3、失敗了怎么辦？勝利了呢？只要我們把這三個問題想通了，那么這件事就有99％的成功率。有人會問：那么，那1％呢？我可以肯定地告訴你，如果你把前三個問題都想通了，那你失敗是因為你沒有信心，沒有用心去做。

失敗了，你要學會微笑著面對它。面對失敗，微笑著面對它，微笑的力量可以戰勝一切。假設，兩個婦人在街上吵架，婦人A開始破口大罵。婦人B她只是微笑著站著，只是偶爾說幾句。你認為誰對？婦人B。為什么？因為她微笑。圍觀的人多起來。20分鐘后，人們紛紛議論起來，都說：婦人A沒有道德，沒有修養，素質差。婦人B教養好，有修養。結果婦人A紅著臉退出了人群。其實不然，他們誰知，整件事都是婦人A的對。微笑的力量就是這樣。當然，這，只是說說而言，不贊同用于現實生活中。還有一個真實的事例：一位英國的著名學者，他的文章很愛讀者歡迎。當然也有人反對。一天，他到公園散步恰巧遇到了一位反對他的同行，那人高傲地抬著頭大聲地說到：“我從不給傻子讓路。”可這位學者聽后卻給那人深鞠一躬，讓到小路的一旁，微笑著說：“而我卻恰恰相反。”結果，那個人飛快地離開了公園。這，就是微笑，睿智和理智的微笑。

失敗是生命中最基本的滋味，害怕失敗的人是軟弱的。失敗沒有什么可怕，真正可怕的是我們對失敗缺乏承愛的勇氣。讓我們面對失敗坦然地微笑吧。

當然，我們經受失敗之后不會一無所得，從失敗中會體會到生命中最本質的東西。失敗讓我們在感受人生的艱難和曲折的同時，也領略了他的悲壯。而且，失敗和成功也是相對而立的，沒有經受過失敗的人，也難享受到真正的成功的快樂。人生之路其實也就是一個失敗與成功交替的過程。我們應該從失敗中，從成功的，從生活中體會出人生的哲理。我們應該在工作上或學習上找到自己的起點，去追求，去探索，去拼搏，去奮斗，走上自己特色的光輝燦爛的人生之路。

微笑吧，用微笑面對生活，生活將給予你更燦爛的微笑。有的人，經歷的多，更加理性和勇敢，意志力是更加頑強的。對于自己想要什么有著清醒的認識。有著旺盛的企圖心

有的人，在磨難中人格扭曲。在自己的世界里消極而偏執 這要看個人的態度了 看你怎么去面對

是勇于挑戰自己，心態積極，還是不敢面對 自艾自憐。這很重要。前者明顯要比后者的 狀態好。都同樣面對一個問題，每個人的處 理結果都會不同。前者不會被挫折打到，意 志堅強是肯定的，但后者卻又有不同。

順其自然，得知不喜，失之不憂，此為大丈夫也

自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男！

雖然并沒有人愿意去經歷坎坷，但假如由于命運的安排我們無法回避呢，我們必須勇敢去面對！沒有人會一生都一帆風順！假如沒有經歷無數次試驗的失敗，愛迪生又如何能發明出電燈泡？他又怎能為人類帶來光明？坎坷的經歷，其實是人生的一筆財富！想想那些歷經挫折而最終成功的人們，你會因此發奮去努力！想想那些事業成功卻英年早逝的人們，你會因此而更加珍惜活著的光陰！上帝給予我們的生命的長度最多只有一百年，我們哪會有更多的時間去感嘆命運的不公呢？坎坷過后是坦途，磨難之后是幸福．相信你自己，你是最棒的！金礦就埋在100米深的地下，現在你已經挖了90米，再堅持挖10米，你就是富翁了！目前的你只不過是走在通向成功的路上，明天你就會看到勝利的曙光！祝你早日成功！

第三篇：敢于不如人,才能勝于人美文

敢于不如人，其實就是敢于承認自己的不足，這是一種期待成長的勇氣，每個人都有長有短，真正看清這一點，你才能最后勝于人。

常常覺得自己在很多地方不如人。

在家務上，不如勤勞能干的主婦；

在工作上，不如善于察言觀色的同事；

在處理人際關系上，甚至不如十二歲的女兒；

在新知識的運用與掌握上，不及年輕人的迅速靈敏；

碰到復雜事物，又缺乏長輩的精明練達、長袖善舞；

最糟的是遇到緊急情況缺乏應變能力，反應遲鈍，甚至明明穩操勝券的事情，卻偏偏輸得干干凈凈。

某人曾洋洋自得地對我說：你不用和我吵，你根本吵不過我，你吵你準輸。想想也是的。口訥，碰到情急的事情，往往張口結舌，而且失卻判斷，根本忘記事情的核心點及對方理輸的著急，莫名其妙地被對方的聲勢所壓倒，真是窩囊。

調子放得最低最低，心態修練得最靜最靜，經歷了幾番風雨幾輪挫折，漸漸地，我也想明白了，一個人不可能處處勝于人，有得必有失，樣樣齊全了，你也許會遭到更大的、意料不到的天災人禍。就像小病小災纏綿一生的人，往往安享天年，而無病無痛、大紅大紫的人常常遽禍忽至，遂不及防。命運往往是無常的，做什么都要留有余地。

其實，從另一種角度來說，敢于不如人，也是某種程度上的自信。

只有敢于不如人，才能勝于人。

天外有天，樓外有樓，一個人怎能時時處處勝過所有的人呢？每個人都有自己的優點與優勢，也都有自己的缺點與短處，揚長避短才算機智，拿自己最不擅長的柔弱之處去硬碰別人修煉得最拿手的看家本領，其結果是可想而知的。

人會有各種潛能與優越，但你不可能在所有地方都有機會發揮出來，你只能在一個地方用足你的力氣，在你沒有用力氣的地方，在你無暇顧及的地方，你必然不如那些在這地方用足力氣的人。你的精力有限，機遇也有限。

因此，你能如人的地方肯定很少很少，而不如人的地方絕對很多很多。

只有對這一點看明白了，你才有從容的心態，也才能真正地如人了。

第四篇：求醫不如求己讀后感

健康生活，對“過去”說不

“健康投資總沒錢——有也沒有；等到生病用萬千——沒有也有；若要與君談養生——有空也忙；閻王招見命歸天——沒空也去。”

當我在網絡上讀到這首“小詩”時，第一印象覺得有意思，歸納的很到位；細想下去感到十分震撼，尤其是最后一句毫不經意的“沒空也去”，讓人感觸良多。也許是對死的恐懼，也許是對生的渴望，或者是出于對美好生活和事業的熱愛，我開始關注自己的身體健康，美其名曰“注重養生”，其實是對自己“過去”的一場革命。

在現代工作和生活的壓力下，身體健康問題逐漸突顯出來。包括我在內的很多同事，為生活忙碌，為工作勞神，經常因為繁忙而忘記喝水、忘記健康。長期的不良生活和工作習慣，身體在短時間內雖然不會漏出任何端倪，但是長此以往就會發出警告，有時甚至連警告都沒來得及發出，就再也沒有補救的機會。

《求醫不如求己》這本書教給了我如何把握自己的健康，如何更加科學合理的進行這場受益終身的“革命”。正如書中所說的，我們在現實生活中完全可以“少求助醫生，多求助自己”，敏感的接納身體發出的信號，該休息的的時候休息，該運動的時候堅持適度運動，這不僅是對自己負責，同時也是更好地實現自己生命價值的必然要求。

2008年是不平凡的一年，我們經歷了奧運的狂歡，也經過地震的生死，它們都讓我們不斷成長。當這一切淡出我們的生活，我們的生活似乎沒有任何改變，但是分明我們正在改變：我們不好意思光明正大的用塑料袋了，我們不好意思等車不排隊了，……我們在嘗試更文明的生活方式，我們在對某些過去習以為常的事說“不”。也許這些是我們不由自主的在人面前改變，但從發生在我們周圍一系列的事件中，我們分明感受到了：生命如此可貴，健康如此重要。

習慣決定健康，不良的生活習慣，有害于身體健康。讓我們自覺反省，對 “不吃早餐” 說不，對“過度疲勞”說不，……對過去的一切不良習慣說“不”；讓我們克服一切不良的生活習慣，養成有益于健康的生活習慣；讓我們健康生活、快樂工作。

我們檢察院團委組織的這次活動，不但給了我一個讀好書的機會，讓我正確認識到自己在維系自身健康中的重要地位，而且給了我一個革新自己的良機，堅定了我健康生活、快樂工作的信心和決心。在這里我僅以此文表示感謝。

第五篇：《求醫不如求己》讀后感

【篇一：求醫不如求己讀后感】

兒子郵寄來的《求醫不如求己》全套3冊書籍，費了接近十天時間把它讀完，似乎意猶未盡，準備再選擇性的重新瀏覽一遍，因為該書對如何提升人的健康品質，防范各種疾病的發生、治愈有著顯著的引導方法。對于自己幾十年所關注的有關養生建體愛好來說，真正體悟到“真傳一句話，假傳萬卷書”的內涵。洋洋萬字的《求醫不如求己》，不適為一套貨真價實的好書……

該書第一冊開門見山，讓讀者覺得中醫與人體經絡的神奇，從而引起大家不看完全套不“過癮”的興趣；第二冊主要告訴讀者如何識別疾病的原理（即發病的根源和自身調節的治理）及具體操作的方法；第三冊則從壯大人體先天之本，以保障人們生存質量入手，教大家學會對1身體的自信，懂得如何從經絡來達到身心健康的目的。當你看完整套書時，不由得贊嘆作者“中里巴人”那博大精深的中醫學及經絡熟悉的功底，同時也看到了在這物欲橫流、金錢至上的時代，還有這些“普度眾生”的人出來，為了大眾的健康指點迷津。讀罷此書，方知“中里巴人”先生敢于站在人民大眾的角度，撇棄“醫不輕傳”的教條，將自己畢生研討出來的成果公之于眾，讓人們減輕病痛的折磨，減輕患者無法承受的經濟負擔。

依據書中所述，人體生命的保護神就是依附在身體的14條經絡，它們神鬼莫測，“法力”無邊。而筆者過去曾經花費數千元的醫學（包括按摩、針灸、氣功治療）書籍和醫療設備，要么是玄而又玄、讓人看不懂的文言文，要么是只管當時起麻痹作用的“緊箍咒”。而《求醫不如求己》里面要有僅有，及其內容簡單易記，尤其是介紹的有關氣功療法配合經絡穴位按摩，簡直就是“神醫”面世，屢見奇效。“但愿世上人無病，哪怕人間藥生塵”，是啊，在如今一切向錢看的時代，只要你踏進醫院，小小的頭疼腦熱，沒有千二八百你能好么？只要你踏進醫院，掛號、體檢、大夫詢診等等，不僅讓患者遭罪，還讓親朋好友牽腸掛肚，累的夠嗆。大人尤可，那些天真可愛的小孩，見到阿姨拿著注射針管走來，那簡直是恐懼！然而，折騰夠了么，稍有怠慢又舊病復發。你如果看完這套叢書，按照書里面介紹的方法，自己（或身邊親人）按摩自己的經絡，雖說沒有書上說的神乎其神，卻千真萬確的立竿見影。最管用的就是第3冊介紹的14條主要經絡，它是統帥人體健康的大藥房。無論你是工作疲勞、因氣候反常著涼、飲食上沒注意消化不良、發生意外而負傷等等，都可以在《求醫不如求己》書中找到答案。

當然，看完此書，也有不盡人意之處。主要反映在讀者評價較多，好似嘩眾取寵之嫌疑；介紹的配合中成藥同步治療，某種意義上存在廣告行為；個別章節內容重復……總之，它是一套授之不盡、用之不捷、學之不完、放之不下的好書。至于它的出版單位，我就不作介紹，以免落個推薦之嫌。以前說了，是兒子孝敬我而郵寄回來這套好書，相信你的親人也會效仿，關鍵是你要“識貨”，一旦擁有就要倍加珍惜，細品精讀，讓它真正成為你、我、他健康無憂的生命法寶！

【篇二：讀《求醫不如求己》有感】

近期看了中里巴人著的《求醫不如求己》很有意思，他講的是中醫，黃帝內經，深不可測的內容講解的淺顯直白，易理解，易操作。

文章中有一段話說得很好：“總有人爭論中醫是哲學還是科學，其實無論是哲學、科學、醫學，都不過是生活的工具而已，不要反過來把生活投入到它們的套子中去，反而成了‘生活是為了哲學和科學’。科學是人類的奴仆，而不是統治我們的主人。某些時候，這些學科門類更像裝載不同能量的容器，有的方，有的園，有的可方可園，有的可大可小，有的是鋼鐵制造的精密容器，有的是橡膠做成的伸縮氣囊。不要企圖要用小的容器來裝在大的，也不要企圖用方的容器來裝載圓的，我們發明這些工具不是為了互相裝載的，也不是為了互相替代的，而是用來方便的，用來順手的。吃飯可用飯勺、可用筷子、叉子；喝湯用勺，吃面用筷，方便而已，哪有優劣呢？人們發明的東西，不論是哲學還是科學，不過是想讓我們的生活更自由、更寬闊，而不是讓我們的思想更拘束、更狹隘。

寒蟬不可能為了冬天叫早，麻雀不可能為大雁引路，別和小河的魚論大海的事，裝在套子里的人隨時都想用套子套人。再宏偉的殿堂也供人來居住的，您去膜拜它，它就盛氣凌人，您若端坐大堂上，它不過是您家的客廳、廚房。

我們總是懷著卑微的心走進華麗的藝術殿堂，其實，那些藝術品哪個不是在等待我們去鑒賞品評呢？否則他們讓我們看到又有什么意義呢？

感覺像金庸小說的大俠，將高深的功夫信手拈來，一花一草皆具殺傷力。劍氣無形，看似無招勝有招，各門各派融會貫通。佩服不已。近日因跑步中不知何故，突然腿痛。翌日，膝蓋腫痛難行，于是開始求醫之路，西醫拍片，檢查膝蓋，沒有什么問題，有些積液，慢慢吸收，開了些藥；中醫推拿按摩，筋拉傷。最后告知軟組織受傷沒法檢測，沒有更好的方法，熱敷、慢養。就是忙了半天你仍然不知原因，最后自己想，聽人講，吃了些活血通絡之藥，采取一些方法，漸漸好了。有時候感覺身體有點點的不適，但要說清楚卻很難，常常被忽略。當有痛感的時候，判斷不出原因。當很容易判斷的時候已經是晚期，沒有可以治療的手段。“上醫治未病之病，中醫治將病之病，下醫治已病之病”這句話在今天看來可以當做美好的愿望。生病的時候更像盲人摸象，所以希望多些這樣的書可以讓我們多些了解，因了解不致產生更多畏懼，以平和的心態看待生病。

【篇三：《求醫不如求己》讀后感作文】

雖然有人說中里巴人的四本《求醫不如求己》里邊的內容都是重重復復、說來說去都是差不多的內容，但四本書看下來，我卻覺得各有側重點，如能把他四本書的內容都消化吸收，那將是一生都用之不盡的寶藏。

《求醫不如求己》2里有個功法是我從來沒有練過的，那就是轉關節—轉手腕和腳腕的方法。因我重病久病，身上經絡堵塞嚴重，按個別穴位對我來說大多數時候就如同一滴水滴入大海一樣沒有任何反應，因此在轉關節的時候我特別留心各種感覺。第一次練習轉手腕，很累，只能練習50下就得換方向了，堅持了300下，停下來的時候感覺到十指指肚在微微發熱。我是手腳常年都覺冷的人，很難得有這種感覺。轉腳腕則比手腕難度高多了，只能轉20下就累得不行、得停下來休息一會兒才能繼續，且明顯感覺到內踝附近三條陰經和胃經經過的地方很緊、轉的時候那一帶腫痛腫痛的，感覺拉不開。我是典型的上熱下寒的體質，寒主收引，因而轉腳腕對我來說就像拉筋般。第一次練完后雙腳除了累，沒有任何其他感覺。練了五天后，轉手腕我可以一直轉100下再換方向了，且除了十指指肚微微發熱外，掌心也開始感覺到微微發熱。而腳腕則可以一次轉30下后換方向再轉30下才休息，轉完300下后，能夠感覺到十個腳指的指肚有微微的暖意，但只能持續一會兒。兩周后，當我連續轉手腕300下后，我很驚喜地感覺到前臂靠手肘處有股暖意，就像艾灸的時候感傳的灸感一樣，只是沒有艾灸的灸感那么熱，那里可是我常年冷痛的地方呵（我身上多處地方冷痛，手臂這里也是重災區之一）。我很興奮于這個發現，聯系書上說的“小小的功法，卻能調動全身十二條經絡的原穴，原穴本來就是各條經絡相通的接口，這一轉，堵塞不通的經絡瞬間被接通”，我很有盼望能夠通過此方法逐步改善我身上多處經絡堵塞不通的情況哦，且這個方法不會消耗太多氣血和體力，隨時隨地都可以做，最適合我了，雖然轉腳腕目前除了感覺比前稍微靈活一點外還沒有見到什么明顯的果效（靈活是因轉的時候那三條陰經和胃經比前容易拉開一點了），但看到作者說“有網友說對足寒癥效果甚佳”，再結合這短短不到一個月的練習的果效，我相信堅持下去總有一天我會有驚喜的收獲的。

再者，作者在書里有段話說：“當我們咳嗽時，我們除了要點按肺俞，還要把它旁邊的魄戶穴也同時點按了，這樣止咳的效果才最佳；同樣，胃痛除了點按胃俞，也要把胃倉穴一道按了才好；所以心血管的問題，除了要關注厥陰俞，更要關注它旁邊的膏肓穴。古人也把嚴重的冠心病叫做“病入膏肓”，所以還是早點防治為好。其實，當我們的心血管有了問題的時候，通常厥陰俞和膏肓穴這兩個地方就會經常疼痛或感覺沉重，身體是會提前給您發出信號的。這時您就要多加關注了。您也許會問，你光讓我關注有什么用，我得治療才行呀。那是當然了，早期輕淺的問題，拔拔罐，刮刮痧，按摩幾下就會好；虛寒體質的，用艾灸更佳。如果情況沒有改善，還是要及早去醫院檢查才是明智之舉。”我自2010年1月病倒后癥狀百出，其中一個癥狀就是晚上我不能側身睡覺。當我往右側身睡時，左邊肩胛骨附近就會一灘的汗，往左側身睡時，右邊肩胛骨附近則會一灘的汗，側身睡的時間越長，那灘汗水就會越來越多，甚至汗濕衣服得起床換了才能繼續睡。我一直不明白為什么會這樣，也曾經很認真地問過當時正在看的正骨醫生，他說“你有病咯”，然后就把話題轉開了，我想他可能根本就不知道所以然。鑒于我身上奇怪的癥狀太多，后來我就把這個疑問給放下了，直到2012年我自學中醫經絡幾個月后，才知道這個出汗的部位正好就是膏盲穴一帶，現在看了中里巴人的這段話后，我才徹底明白個中緣由。而過去的兩年多，我也好幾次右側肩胛骨突然疼痛以至于上半身完全不能動、整個人只能直挺挺的情況，當時別無他法能想到的就是艾灸，在肩胛骨痛的地方、也就是膏盲穴一帶上個頸灸爐（隨身灸的一種，個人覺得效果比普通的隨身灸要好），艾灸范圍覆蓋了厥陰俞，灸差不多一個小時的時間，灸出一灘水后肩胛骨就能活動了，每次都用此法成功緩解。這正好就應驗了作者所說的“當我們的心血管有了問題的時候，通常厥陰俞和膏肓穴這兩個地方就會經常疼痛或感覺沉重，身體是會提前給您發出信號的——早期輕淺的問題，拔拔罐，刮刮痧，按摩幾下就會好；虛寒體質的，用艾灸更佳。”

最后，關于取嚏法，我從2012年至今按照書里的方法多次嘗試都沒有成功打過噴嚏出來，雖然打噴嚏我會覺得很舒服。經若素提醒我才恍然大悟，她說氣虛之人少用取嚏法，因是直接調用腎氣，因而不建議常用或多用。我是嚴重氣虛之人，平常連說話時間稍長一點都會虛得一身汗濕、全身發抖無力，取不出噴嚏也就是自然而然的事情了。關于這點，四本書上都沒有提到，因而把它記錄下來，作為提醒。經此事我也更深體會到一點：世上有眾多路，要走適合自己的；世上也有眾多的養生方法，要具備智慧選擇適合自己的。感恩素姐。

【篇四：求醫不如求己讀后感】

今早鍛煉完，趕緊翻出家長借給我的那本書，是那次關于用保健養生方法改變孩子性格、習慣的家長”研討會“上借給我的。

《求醫不如求己》——多好的書名，很對我的胃口。前幾天我已翻過，很好，書中介紹的方法很實用。

“點揉太淵穴治氣不夠使，吸不上氣。”書中的文字讓我眼睛放光——中氣不足，始終是我這個靠說話工作的人的一個致命弱點。每天吃參、喝雪蛤、咽諾利果，就為滿足這口工作中最需要的氣。

我按圖索驥找到太淵穴，簡單，就在手掌跟。用手揉揉，酸酸脹脹很有感覺。雖深知用此法難以短期彰顯效果，但積淀著我國幾前年文明瑰寶的老中醫心得，我是相信的。再說，又不花錢、又沒什么風險……

繼續往下看，尋寶！

突然，一行字映入眼簾！這、這好象與醫術無關呦！怎么看都是教育理念呀！……定睛細看，是，是我最追求的教育理念，但又確確實實也是這位自稱為”下里巴人“的老中醫所推崇的醫學理念。

“學習不是積銖累寸，而是學一達百。飲半盞當知江河滋味，拾一葉盡曉人間秋涼。”

寫得真好，深厚的國學功底，將我內心對于教學效果的追求信念，簡單而又厚重地推了出來——學習的努力，并不體現于多做題。題要做，但要少而精，要選那些能舉一反三的。

我女兒把個數學思維訓練課上得讓孩子手舞足蹈，很多怕數學的孩子在難題前不再有了恐懼。數學課沒有作業，孩子卻都能輕松提高成績。

我天生數學不敏感，讀書時只靠努力，一旦不需要，早把數學束之高閣，數學思維也隨著幾十年人間風塵侵襲消失得岌岌可危。于是好奇地問無師自通的女兒有何法寶。她卻輕描淡寫地甩出兩字：題目。

果真，寄給千里之外來索求教育真經的培訓學校校長的也只是一捆復印下來的題目。

語文雖不如數學的題目容易典型化，但細想自己提高孩子語文成績的經過又何嘗不是追求了典型化、能舉一反三題目的結果。

我從不在課堂上做試卷，但我會自己找一篇文章，再出一堆學生容易混淆的題目，集中做、重點講。我也會用各種方法圍繞著類似的題目反復的對學生進行引導。無心插柳柳成蔭，近幾年，我們速讀速記高級班小學畢業生考進重點中學的比例不亞于專門培訓尖子生的名校老師。我想，這”飲半盞當知江河滋味，拾一葉盡曉人間秋涼。“的教育理念當推頭功。

其實，在教育中真正追求高效率的老師理念是一致的，方法是相通的。

那次，為了找到那名海小的數學尖子生在鎮海初中三年后中考失利的原因，我請了與我們合作教高段數學的葉老師給這個學生”診斷“。分析完學生當場做的試卷后，葉老師對學生說出的一番話一直令我深思：你是就題做題，其實你應該看到題目就想到解題的方法。題目千千萬，可解題的方法就那么幾種。

原來，這個學生初中兩年一直是剛出校門老師所教，題海戰術、滿堂灌讓學生沒有時間思考、整理思路，老師又缺少引導。結果，數學尖子生三年名校出來后不僅成績不再驕人，連自信都幾近喪失。如此嚴重的后果，罪魁禍首居然是那些不能讓人舉一反三的題目！

晨讀收獲多多，趕緊記上幾筆，給自己的生命之樹抹上點色彩。

【篇五：求醫不如求己讀后感】

今天難得有時間坐下來，終于可以靜靜拜讀中里老師的書——《求醫不如求己》，前段時間由于種種原因未能把此書看完，今天終于得愿，細品此書。看后感觸頗多。

現在的人由于社會的進步，人類之間的各種競爭，加上工作壓力過大，身體常出現各種不適癥狀，可是去醫院有查不出什么患有什么疾病，其實這是一種亞健康的表現，如果不及時調整和進行身體疏導，疾病說不定什么時候就會在你的身體里蔓延。那么當我們出現身體不適而醫院又查不出什么問題的時候，這時我們就可以根據中里老師對中醫經絡的介紹和操作方法進行自我救治。

就拿一個比較小的話題——黑眼圈來說吧。教師也是人，也是一名凡夫俗子，也會關注自己的健康與美麗。當我們面對鏡子的時候也想看到一張白質細嫩，沒有黑眼圈沒有眼袋的臉，可是歲月蹉跎，曾何幾時眼睛周圍已出現了細細的皺紋，眼圈也不知何時開始變得有些發黑。這惱人的黑眼圈和眼袋是怎么出現的？它的出現僅僅代表著我們已經無法阻擋的開始衰老嗎？能消除他嗎？看了書后，通過一段時間的實踐操作得出書上的話是值得相信的。大家都知道黑眼圈是熬夜的必然產物，其機理是什么呢？用中醫經絡學理論來說，是肝血被過多地消耗，導致膽經的虛弱，眼睛周圍的供血主要依靠膽經來供應。睡覺時血歸于肝，正是養肝生血的最好時機。夜里肝血主要是用來消化解毒，既解有形之血毒，也舒無形之氣郁。如果夜里不休息，強將肝血調用到娛樂上或工作上，解肝毒之力就會減弱，血液就會變得很臟，而且制造新鮮氣血的能力降低，不但眼睛會由于供血減少而酸澀，眼周圍也會由于膽經供血量不夠且血液不夠新鮮而顯得晦暗，于是就出現了黑眼圈。我們根據它的成因想要消除黑眼圈，除了早睡以外，還可以通過經常按揉四白，攢竹穴，睛明穴（這些穴位就是我們學生在做的眼保健操的穴位），只要達到養肝利膽之效就可以。但是書中總結的那一句話最為精辟——如果我們凡事能心胸舒暢，輕志達調，自會百脈皆通，氣血充足，那五十歲的年齡二十歲的臉自不是神話。

其實早在我國古代的《黃帝內經》上就說：五臟六腑之精氣，皆上注于目。所以每天每條經的氣血都流向此處，這里就像一個洼地，陰經的氣血注于目內，陽經的氣血流于目圍。脾虛則水濕不運，胃經之濕濁則上行于眼下四白穴，腎虛則水道不通，膀胱經之濕濁則由攢竹穴睛明穴旁注于眼上。

現在我每天在睡覺前都會有意識的按揉這些穴位，通過一段時間的實踐，果然見到些效果，原本十分明顯的黑眼圈真的淡了不少。今天借讀書交流之際向大家說這些，是要我們老師應該學會關注自己的身體與美麗。其實這也是一種學問，一種技能。如果我們能精通此道，必會調養自我的情術，以一種嚴而寬的態度，對待我們的工作，我們的學生，讓我們游刃有余地行走在工作、生活兩不誤的人生道路上。

最后祝愿我們的老師身體健康，容顏美麗！

【篇六：《求醫不如求己》讀后感】

人生在世不能不得病，得了病在一般情況下是進醫院求醫生治療的，這是常理，也是求生的唯一路途。有病誰不求醫呢？

可是在現實生活中，有多少人認識到防病比治病更重要呢，人們對防病保健往往是“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”。健康的人很少珍惜健康，沒有健康的人向往健康，失去了健康的人備感健康的寶貴。

俗話說：“未病先防勝似求醫討藥方。”未病先防，首要的一點是擺正求醫治病與求自己防病的位置，只重視求醫治病，不重視求己防病，等于給疾病開了一個入侵的方便門，等病已成疾，求醫也為時已晚。所以，健康的人更要重視未病先防，要求自己加強運動鍛煉，強身健身，身體免疫力增強了，自然就少得病，不得病了。

最近經朋友推薦看了中里巴人寫的《求醫不如求己》一書，在中醫越來越被人忽視時，這本書喚醒了國人對中醫的關注度，實屬難得。這本書以中醫為基礎，講了我們日常生活中遇到的種種常見病，并提供了可行的解決方法。這本書的確教給了我們如何把握自己的健康，正如書名所說的，我們在現實生活中完全可以少求助醫生，多求助自己，這不僅是對自己負責的態度，也能更好地實現我們自己的生命價值。

文中涉及到中醫的基礎理論、經絡、按摩等知識，在作者的生動講解中，很容易看得懂。在這里我只想介紹給朋友們我嘗試的對我自己特別靈驗的小方法。即中里巴人老師介紹的推腹法和敲帶脈，我本人長期以來消化不太好，胃脹、大便干燥。看了書以后我就在飯后一段時間做推腹法，在睡前平躺在床上輕輕的敲帶脈，我做的應該沒有他書中要求的那么多次，但是第二天早上感覺非常明顯。到今天已經有一周的時間了，每天不經意的做按摩，效果非常突出，每天都要有二、三次大便，感覺身體輕松了。

個人認為，不僅是從發揚中華民族博大精深的中醫文化，還是從對老百姓日常生活中自我掌控健康的幫助，《求醫不如求己》都是一本不可多得的好書。

“求醫不如求自己，何愁架上藥生塵。”讓我們人人從我做起，防病強身，益壽延年，歡樂幸福。