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不如守約美文

時(shí)間:2019-05-15 12:45:35下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:不如守約美文

這個(gè)守“約”,說(shuō)的不是跟朋友約會(huì)的“約”,而是與“博”相對(duì)應(yīng)的“約”。

對(duì)于今天的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),守約是不容易做到的。跟前人相比,我們面對(duì)的信息太多,資料太多,誘惑太多。這本來(lái)是很幸福的事情,然而,要抵擋住誘惑,卻需要覺(jué)悟和定力。

周圍有不少搞書法的朋友,每年看他們的各種展覽,總的感覺(jué)是大家都在竭力地想端出一些“新”的東西,前年整的是隋唐寫經(jīng),去年是漢簡(jiǎn),今年又從戰(zhàn)國(guó)的兵器上搬了些古怪的篆書來(lái)。但他們的書法究竟搞成了沒(méi)有呢?私下交流的時(shí)候,他們的眼神里仍舊透露出一絲茫然。

這時(shí)候很自然地會(huì)想起一句有名的話來(lái)———“真跡數(shù)行可名世”。

古人也有煩惱,他們的煩惱不是資料太多,而是太少。“真跡”是從事藝術(shù)的寶貴資源,誰(shuí)占有了資源,哪怕只是廖廖“數(shù)行”,誰(shuí)就離成功不遠(yuǎn)。西晉虞喜《志林》一書記載,鐘繇向韋誕苦求蔡邕的筆法秘訣,韋誕不依,于是大鬧三天,搥胸至嘔血,還是曹操拿五靈丹救活了他。“歐陽(yáng)詢見(jiàn)索靖古碑,駐馬觀之。去數(shù)步復(fù)還,下馬觀之。倦則布?xì)肿^之,宿碑旁三日乃去。”歐陽(yáng)詢沒(méi)有數(shù)碼相機(jī),只好在碑下睡了三個(gè)晚上。但鐘繇和歐陽(yáng)詢的書法終歸是搞成了。

記得有一年的高考作文題,要求根據(jù)一幅漫畫寫成議論文,漫畫畫的是連成一片的地下泉水,和未能伸及泉水的幾口深淺不一的井。其實(shí)這個(gè)道理古人已經(jīng)講得很透徹,曾國(guó)藩在寫給兒子的一封家書里,轉(zhuǎn)述了友人吳嘉賓對(duì)他說(shuō)過(guò)的一段話:“用功譬若掘井,與其多掘數(shù)井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉,而用之不竭乎!”

“千金之珠,必在九重之淵”,無(wú)論為學(xué)為文為藝,總以“深入”為第一要義,唯有深入方能嘗到真滋味,獲得真領(lǐng)悟,方能“掘井及泉”,“探得驪珠還”。而“深入”的前提是專注與守約,正所謂“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”。

那么,今人為什么總是顯得“花心”,做不到沉潛執(zhí)著、專注守約呢?資料太多,來(lái)得太容易是一個(gè)方面,南宋朱熹曾說(shuō):“今人所以讀書茍簡(jiǎn)者,緣書都有印本,多了。”處在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們,比起朱熹時(shí)代的“今人”,面對(duì)的知識(shí)信息何止萬(wàn)倍?因而更需要克制貪多務(wù)得,急切冒進(jìn)的心理。另一方面,“花心”的真正根源在于“名心”、“利心”。還是用朱熹的一句話來(lái)說(shuō)透:“……今來(lái)學(xué)者,(讀書)一般是專要作文字用,一般是要說(shuō)得新奇,人說(shuō)得不如我說(shuō)得較好,此學(xué)者之大病。”可見(jiàn)“花心”也不是今人的專利,只是今人更甚于古人。今天的書法家們,臨帖練字一般是專要作展覽用,一般是要寫得“新奇”,生怕寫得不如別人的好。問(wèn)題是今年“新奇”,明年還得“新奇”,于是到處翻找那些生僻的材料,那些別人還沒(méi)來(lái)得及“開(kāi)發(fā)”的“資源”。從花樣到花樣,實(shí)際上藝術(shù)的“道行”并沒(méi)有真正的變化,就如俗話說(shuō)的“熊掰玉米棒子,一路掰一路丟”,最后落個(gè)兩手空空。

我常對(duì)人說(shuō),為什么現(xiàn)在很產(chǎn)生震撼人心的文學(xué)巨作?因?yàn)槲膶W(xué)的兩大永恒主題———愛(ài)情與鄉(xiāng)愁,在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)淡化了情感根源。男女交往沒(méi)有了限制,“愛(ài)情”隨處可得,隨時(shí)可以結(jié)束,“快餐化”的選擇之下難以再有蕩氣回腸的碰撞。張藝謀為拍電影《山楂樹(shù)》,在全國(guó)范圍找不到“純情的眼神”,雖有炒作嫌疑,但他的感嘆也的確反映了某種事實(shí)。交通通信的極度發(fā)達(dá),驅(qū)走了由地理阻隔造成的距離感,那種“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”的羈旅之思、鄉(xiāng)關(guān)之慕也就不復(fù)存在。真正的鄉(xiāng)愁,恐怕只有楊利偉在太空中回望那顆藍(lán)色星球時(shí),才能體會(huì)到吧。

藝術(shù)上的“純情”,同樣難以尋覓。專注守約,先得耐得住寂寞,而學(xué)問(wèn)藝文,從來(lái)就是寂寞之道。

有幾位或從福州走出,或仍留在福州的60多歲的篆刻家、書法家,都有著扎實(shí)深厚的功力。筆者在與他們的交往當(dāng)中,發(fā)現(xiàn)他們年輕時(shí)都曾做過(guò)“脫影雙鉤”的工夫。那時(shí)還是在“文革”期間,對(duì)藝術(shù)的癡迷讓他們心無(wú)旁騖,而藝術(shù)的資料則極其匱乏,有誰(shuí)得到片紙只字,友朋間輾轉(zhuǎn)相借,燈下勾摹,全神以赴,不知東方之既白。而正是這種“雙鉤”經(jīng)歷,讓他們錘煉了手眼工夫,在藝術(shù)上嘗到了真滋味,獲得了真領(lǐng)悟,—生受益無(wú)窮。

其實(shí)資料信息只是“中性”的,如何對(duì)待和運(yùn)用資料,則“存乎一心”。今天的我們,面對(duì)著古人未能夢(mèng)見(jiàn)的豐富訊息和交流渠道,面對(duì)著多元文化的沖擊交匯,面對(duì)著前所未有的問(wèn)題與挑戰(zhàn),這實(shí)際上是亙古未有之嶄新機(jī)遇,從道理上說(shuō),應(yīng)當(dāng)有所因應(yīng),有所創(chuàng)造。然而,為什么放眼看去,只是一片喧囂嘈雜、光怪陸離?

錢穆先生當(dāng)年在論及學(xué)者之“病”時(shí)說(shuō),“千言萬(wàn)語(yǔ),只是一病,其病即在只求表現(xiàn),不肯先認(rèn)真進(jìn)入學(xué)問(wèn)之門”,“未曾入,急求出”,“盡在門外大踏步亂跑,窮氣竭力,也沒(méi)有一歸宿處”。此話移之于今天的藝術(shù)領(lǐng)域,恰能切中時(shí)弊。

挖井的目的是“及泉”,沒(méi)有找到水之前老想換個(gè)地方挖,等于前功盡棄,殊不知底下的源泉是連成一片的,從哪里挖并不是最重要的。條條道路通羅馬,但你總得選擇一條走到底。至于到了羅馬以后做什么,那是后面的事情。

“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂”。

不如守約。

第二篇:堅(jiān)持誠(chéng)信守約

堅(jiān)持誠(chéng)信守約,培育構(gòu)建強(qiáng)勢(shì)建筑企業(yè)的信譽(yù)平臺(tái)--新的一年的企業(yè)目標(biāo) 邢丑鎖 ?誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)?是企業(yè)一直以來(lái)的主題。二十多年來(lái)公司依靠他實(shí)現(xiàn)了從無(wú)到有、由小到大、由弱到強(qiáng)的過(guò)程。近年來(lái)公司堅(jiān)持?質(zhì)量第一、誠(chéng)信守約、真誠(chéng)合作、互利共贏?宗旨,堅(jiān)持?誠(chéng)信為本,務(wù)實(shí)奉獻(xiàn)?的理念,堅(jiān)持?以誠(chéng)信打造工程,以誠(chéng)信對(duì)待顧客,以誠(chéng)信回報(bào)社會(huì),以精品工程構(gòu)筑誠(chéng)信的基石?,推動(dòng)了企業(yè)的發(fā)展,繼晉中市工商行政管理局授予?重合同、守信用?企業(yè),山西省工商行政管理局授予?守合同、重信用企業(yè)?之后,又被國(guó)家工商總局譽(yù)為?國(guó)家級(jí)‘守合同、重信用’單位?可以說(shuō)?誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)?是企業(yè)決勝于市場(chǎng)的一大?利器?。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,將誠(chéng)信作為企業(yè)發(fā)展的生存之本和競(jìng)爭(zhēng)的取勝之道尤為重要。為此我們要把建立和發(fā)展?誠(chéng)信企業(yè)?這個(gè)品牌作為今后企業(yè)發(fā)展的目標(biāo),持久的開(kāi)展下去。

一是要提高班子綜合素質(zhì),造就構(gòu)建誠(chéng)信企業(yè)發(fā)展要求的經(jīng)營(yíng)管理團(tuán)隊(duì)。主要是搞好領(lǐng)導(dǎo)班子誠(chéng)信思想建設(shè),提高領(lǐng)導(dǎo)班子誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的理念和誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的領(lǐng)導(dǎo)能力。要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合加快公司科學(xué)發(fā)展要求的思想觀念,著力解決影響和制約加快公司科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題,著力構(gòu)建有利于加快公司科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制,提高領(lǐng)導(dǎo)公司經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)的能力

二是要全員參與,建立一支高素質(zhì)的施工隊(duì)伍。要想打造誠(chéng)信品牌就需要全員參與,只有萬(wàn)眾一心,才能鑄就偉業(yè)。要緊密結(jié)合實(shí)際,組織開(kāi)展多種形式的載體活動(dòng),把誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的教育和實(shí)踐活動(dòng)融入企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理全過(guò)程。

三是要確立誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的目標(biāo),那就是在今后每承攬一項(xiàng)工程,都要在質(zhì)量創(chuàng)優(yōu)、安全文明上樹(shù)立一個(gè)品牌。要從一點(diǎn)一滴做起、從每個(gè)施工人員做起,致力于打造自己企業(yè)的誠(chéng)信品牌。

為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),要開(kāi)展以下幾方面的工作: 一是強(qiáng)化?誠(chéng)實(shí)守信?、?信用建設(shè)?宣傳教育,提高誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信服務(wù)的認(rèn)識(shí)。通過(guò)《公民道德綱要》及?信用建設(shè)?的精髓,使廣大職工具有?誠(chéng)信、負(fù)責(zé)、執(zhí)著?的精神,把誠(chéng)信作為一種自覺(jué)的習(xí)慣。無(wú)論在什么崗位,干什么工種,做什么工作,都要為實(shí)現(xiàn)公司的誠(chéng)信目標(biāo)盡職盡責(zé)。

二是要進(jìn)一步完善管理制度,健全構(gòu)建誠(chéng)信企業(yè)的內(nèi)部機(jī)制。管理是一種發(fā)展戰(zhàn)略,是實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信目標(biāo)、保證企業(yè)健康發(fā)展的重要手段。為了不斷適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)形勢(shì)和實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信目標(biāo),要積極推行標(biāo)準(zhǔn)化管理,圍繞誠(chéng)信制訂各類人員的工作職責(zé)、工作標(biāo)準(zhǔn)和各項(xiàng)規(guī)章制度,行成一套規(guī)范化的硬性規(guī)定,增強(qiáng)了員工實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信目標(biāo)的責(zé)任感,調(diào)動(dòng)大家的工作積極性。

三是要通過(guò)建立科學(xué)的用人機(jī)制,最大限度地開(kāi)發(fā)誠(chéng)信建設(shè)的人力資源。第一要通過(guò)工作實(shí)踐和有針對(duì)性的培養(yǎng),形成由項(xiàng)目經(jīng)理、技術(shù)骨干和熟練工程師組成的專業(yè)人才梯隊(duì)。第二要堅(jiān)持引進(jìn)和有計(jì)劃的培養(yǎng)人才相結(jié)合培育后續(xù)人才。第三要搭建適合各類人才迅速成長(zhǎng)的舞臺(tái),在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造一種任人唯賢、公平公開(kāi)的用人環(huán)境和人人奮發(fā)、人盡其才的用人氛圍。不斷激發(fā)他們的工作積極性和專業(yè)技能,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的目標(biāo),充分發(fā)揮各自的潛能。

第三篇:與其抓狂,不如釋放美文

傳統(tǒng)的智慧會(huì)告訴你應(yīng)該收起你的情緒,但我不同意這樣的做法。給自己穿起“內(nèi)斂”這身鎧甲會(huì)消磨一個(gè)人的志氣,使人無(wú)法以最佳狀態(tài)去從事以后的工作。但能夠認(rèn)識(shí)到自己的情緒并且順勢(shì)而行,會(huì)使工作比以往更為出色。

我感到:憤怒

機(jī)會(huì):把它變?yōu)榻鉀Q問(wèn)題的契合點(diǎn)

在工作中對(duì)別人大發(fā)脾氣絕對(duì)是不明智的做法,但如果你和對(duì)方都愿意繼續(xù)相互之間的合作,那么打開(kāi)情緒的閘門就有助于解決問(wèn)題。等自己冷靜下來(lái)時(shí)和其做一次單獨(dú)交談,一個(gè)特別的時(shí)間和一個(gè)私下的空間能給雙方建立起一座溝通的橋梁,并使你們的關(guān)系更好地保持下去。

我感到:恐懼和憂慮

機(jī)會(huì):改善你的計(jì)劃方法,不再拖拖拉拉

你對(duì)分派給自己的任務(wù)含糊不清嗎?為工作的壓力感到不堪重負(fù)嗎?你要弄清隱藏在你恐懼背后的原因是什么,然后采取相應(yīng)的行動(dòng)。比如向你的老板詢問(wèn)一下工作的細(xì)節(jié),沒(méi)有哪個(gè)老板會(huì)介意幫助一名希望學(xué)到新東西的上進(jìn)員工,讓所有的老板都會(huì)惱火的是不得不干涉一次愚蠢的行動(dòng)。

我感到:高興

機(jī)會(huì):促進(jìn)你的創(chuàng)造性和生產(chǎn)力

當(dāng)你處在一種積極的情緒中時(shí),你的大腦真正是思如泉涌的。你的想法會(huì)更為深入,你大腦中的多巴胺會(huì)增多,這會(huì)幫助你從一個(gè)不同的角度去思考一件事情。

我感到:想哭

機(jī)會(huì):自我評(píng)估

在工作中哭鼻子不是懦弱的表現(xiàn),也不是你不喜歡這個(gè)工作的象征。想哭是一面黃顏色的旗子,只是表示你遇到了一個(gè)需要發(fā)泄一下的困難。要是你發(fā)現(xiàn)自己快要哭了,不妨出去散散步。回來(lái)之后,你可以定個(gè)時(shí)間,在第二天和那個(gè)讓你流淚的人聊聊。盡量少在工作場(chǎng)合哭泣,這很重要。

我是否常常控制自己的情緒_______________

我是否在鬧情緒的時(shí)候傾聽(tīng)自己的內(nèi)心______

我是否想過(guò)把情緒轉(zhuǎn)化為動(dòng)力_____________

我以后準(zhǔn)備這樣做______________________

第四篇:找工作不如找方向美文

葉路春賺來(lái)的第一桶金是在大三那年。他和同班同學(xué)以每把一塊八的價(jià)格買了幾百把鎖,新學(xué)期開(kāi)學(xué)那天,上完課他們就到新生宿舍樓前兜售,一把三塊五,三把十塊錢,一直賣到晚上十點(diǎn)多。有些新生一次買了好幾把鎖,這樣,他們一共賣了五百多把鎖,一天就掙了七百多塊錢。

嘗到成功甜頭的葉路春在賣完鎖之后,又把目光盯在了盒飯上。每天晚上,他都發(fā)現(xiàn)在就讀的中國(guó)人民大學(xué)門口,有很多賣小吃的小販,有的甚至混進(jìn)校園叫賣。葉路春心頭一動(dòng),作為學(xué)生,他可以自由出入學(xué)校的任何角落,比那些小商小販有優(yōu)勢(shì)得多。他立即找同學(xué)商量此事,有四位同學(xué)和他一拍即合,他們每人各拿四百元啟動(dòng)資金,開(kāi)始租服務(wù)器、買域名,借助網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),迅速成立了一個(gè)代賣盒飯的工作室——宜客,意在便宜、方便顧客。

宜客剛開(kāi)張,葉路春就把學(xué)校周圍的小吃店吃了個(gè)遍,挑出口味質(zhì)量都滿意的作為供貨商。為了節(jié)省復(fù)印費(fèi),他跑到人民大學(xué)的便民市場(chǎng)買來(lái)大紅紙,把宿舍打掃干凈,幾個(gè)人把紙裁好,鋪在地上,五支毛筆一塊兒寫廣告。寫完后,他們一起跑校園,所有宿舍樓挨個(gè)貼。

網(wǎng)站剛開(kāi)通,宜客只通過(guò)網(wǎng)絡(luò)接訂單,五個(gè)人都聚在電腦旁盯著看,不停按刷新,嘴里還喊著:“漲!漲!漲!”那時(shí)一天的訂單只有十幾張,多半還是同學(xué)和朋友捧場(chǎng)。

兩個(gè)月后,葉路春和同伴們就摸索出了一套網(wǎng)上訂餐的簡(jiǎn)便流程,一直沿用到現(xiàn)在。客戶一提交訂單,宜客值班人員的電腦上就會(huì)顯示出來(lái),供貨商的電腦上也同時(shí)顯示,并開(kāi)始制作,然后在規(guī)定的時(shí)間送到分站。配送人員取貨后,送貨上門。食品種類以快餐為主,雞肉卷、雞腿、各種套餐,七八塊錢就能吃好吃飽。于是,宜客的生意紅火起來(lái)。

轉(zhuǎn)眼畢業(yè)時(shí)間到了,宜客的幾位合作者面臨著兩種選擇:要么繼續(xù)當(dāng)“雞腿哥”,要么像其他同學(xué)一樣到人才市場(chǎng)找工作。其中兩位同學(xué)迫于家庭壓力已經(jīng)退出,他們的父母希望自己的孩子坐在明亮的寫字樓里,工作體面風(fēng)光,待遇優(yōu)厚。葉路春也被北京國(guó)貿(mào)人力資源公司錄用。試用期工資每月3000元,試用三個(gè)月,這份工作應(yīng)該說(shuō)是不錯(cuò)的。

但是,葉路春卻對(duì)正在成長(zhǎng)中的宜客念念不忘,他把自己的困惑說(shuō)給父親聽(tīng),身為生意人的父親對(duì)他說(shuō):“找到你心里真正想要的是什么,這才是關(guān)鍵。”就這樣,葉路春只上了一個(gè)星期的班,就辭職了。在不少人驚異惋惜的目光中,他告別了大學(xué)畢業(yè)后的第一份工作,離開(kāi)了坐落在北京CBD(中央商務(wù)區(qū))的寫字樓。對(duì)于剛畢業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),能進(jìn)入這個(gè)外國(guó)駐華使館和世界500強(qiáng)公司在華機(jī)構(gòu)云集的區(qū)域當(dāng)白領(lǐng),是很值得羨慕的。葉路春卻毫不猶豫,回到了熟悉的中國(guó)人民大學(xué)校園賣盒飯,開(kāi)始了獨(dú)自闖蕩京城的謀生創(chuàng)業(yè)之路。

宜客網(wǎng)以全新的面貌重新開(kāi)張,它的經(jīng)營(yíng)者不再是課余嘗試營(yíng)銷的在校大學(xué)生,而是創(chuàng)業(yè)的葉路春。他首先擴(kuò)大盒飯業(yè)務(wù),積累資金,重新設(shè)計(jì)宜客網(wǎng)的菜譜、圖片、價(jià)格、訂餐,尤為醒目的是訂餐方式,打手機(jī)或通過(guò)MSN、QQ、網(wǎng)絡(luò)都可以。對(duì)公司白領(lǐng),他主要提供午餐;而大學(xué)生晚飯吃得早,提供夜宵,每天22時(shí)開(kāi)始送。半年后,宜客盒飯?jiān)谒乃髮W(xué)和三個(gè)寫字樓里有了穩(wěn)定的客戶群,每天都要送出四五百份。

由于質(zhì)量過(guò)硬,回頭客很多,葉路春的生意越來(lái)越好,連奧組委發(fā)布志愿者制服的新聞發(fā)布會(huì)都訂他的盒飯了。完成了最初的資本積累,葉路春又開(kāi)始制訂下一步的計(jì)劃——開(kāi)一家實(shí)體專賣店。2009年初,他終于在人大東門外的文化大廈地下一層開(kāi)了一家實(shí)體店,除了經(jīng)營(yíng)快餐,還有果汁與咖啡區(qū)。由于經(jīng)驗(yàn)不足,所選地址離垃圾場(chǎng)有十里地之遠(yuǎn)。葉路春依然與伙計(jì)一起騎腳踏三輪車送外賣,外運(yùn)垃圾。他們每天需在快餐店與垃圾場(chǎng)之間跑三個(gè)來(lái)回,有時(shí)要干到深夜12點(diǎn)才結(jié)束當(dāng)天的工作。

就這樣,葉路春憑著踏踏實(shí)實(shí)的工作作風(fēng),帶領(lǐng)宜客團(tuán)隊(duì)奔波在北京的大街小巷,他的宜客盒飯?jiān)诒本┖5韰^(qū)和一些大學(xué)、寫字樓的名氣越來(lái)越大,營(yíng)業(yè)額也從最初的月均千元,上升到如今的二十多萬(wàn)元。

大多數(shù)剛走出校門的學(xué)生,可能還是循規(guī)蹈矩找一份工作更為穩(wěn)妥。但不管做什么,都需要首先認(rèn)清自己。當(dāng)看到校園里的師弟師妹背著求職材料四處奔波時(shí),葉路春的建議是:可以多嘗試,發(fā)現(xiàn)自己真正喜歡什么、想要什么,進(jìn)而找準(zhǔn)自己的人生方向。很多成功的案例表明,找工作不如找方向,有了方向,成功就只是時(shí)間問(wèn)題了。

第五篇:與其有錢不如值錢美文

很多人一輩子有兩個(gè)追求:一個(gè)是有錢,一個(gè)是值錢。

有的人運(yùn)氣好,出生在富貴之家,一出生就像賈寶玉一樣嘴里含著玉,有錢就不是問(wèn)題。但有錢解決不了第二個(gè)問(wèn)題,也就是你本人值不值錢的問(wèn)題。

值錢是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn),比如你去找一份工作,人家給你開(kāi)出百萬(wàn)年薪,那就表明你很值錢;如果人家每個(gè)月只給你開(kāi)一千元工資,那就表明你還不夠值錢。

有錢和值錢是兩個(gè)概念。有錢的人不一定值錢,比如我們常常會(huì)看到一些“富二代”腰纏萬(wàn)貫,但除了揮霍什么都不會(huì),這樣的人“分文不值”。但值錢的人早晚會(huì)有錢,因?yàn)橹靛X的人都有足可夸耀的某種能力,憑借這種能力,他不僅可以安身立命,還能積累財(cái)富,這樣的人甚至連存錢都不需要。比如一個(gè)著名的畫家,他需要錢的時(shí)候只需畫一幅畫就行了。所以人們常說(shuō),不要把自己變成“儲(chǔ)錢罐”,因?yàn)闆](méi)有人能夠靠?jī)?chǔ)錢變富;但一定要把自己變成“印鈔機(jī)”,需要錢的時(shí)候可以隨時(shí)靠能力去取。

一個(gè)人與其有錢,不如讓自己變得值錢。值錢的人才能體會(huì)到什么叫成就感。對(duì)于一個(gè)追求有意義人生的人來(lái)說(shuō),成就感至關(guān)重要。成就感從哪兒來(lái)呢?來(lái)自于自己付出努力之后得到的某種收獲,收獲越大,成就感就越大。如果一個(gè)人的錢是伸手向父母要來(lái)的,那無(wú)論他有多少錢都不會(huì)有成就感。如果一個(gè)人的錢是靠自己賺來(lái)的,那不管賺多少他都會(huì)有成就感,而且只要來(lái)路正,錢越多,成就感會(huì)越大。

說(shuō)到底,賺錢是一件不容易的事。有句話是這樣說(shuō)的:把思想放入一個(gè)人的腦袋之中,就像把錢從別人的口袋里掏出來(lái)一樣困難。這句話是想說(shuō)明一個(gè)人思想改造的困難,但同時(shí)也恰恰說(shuō)明了賺錢有多么不容易。

所以,能夠賺到錢的人都應(yīng)該是有點(diǎn)能力的人,也就是值錢的人。如果一個(gè)人最初身無(wú)分文,經(jīng)過(guò)自己的奮斗,最后功成名就,那么他的成就感就會(huì)油然而生。成就感是幸福的重要基石之一,從某種程度上說(shuō),一個(gè)人如果沒(méi)有體會(huì)過(guò)奮斗所帶來(lái)的成就感,那么他的人生幸福值也必定要打個(gè)折扣。

現(xiàn)在,很多父母以愛(ài)的名義為孩子今后的人生準(zhǔn)備好了一切,可謂用心良苦,但事實(shí)上卻剝奪了孩子的奮斗空間,也因此剝奪了孩子原本能夠體會(huì)到的幸福。我們?cè)谥袊?guó)的“富二代”身上常常能看到這種情況。

一個(gè)人是不是值錢,有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候,你急于找工作,四處求爺爺告奶奶,不管給多少工資都愿意干。這個(gè)時(shí)候是你求別人,你的個(gè)人價(jià)值尚未得到體現(xiàn),也可以說(shuō),此時(shí)的你還沒(méi)有個(gè)人價(jià)值。當(dāng)你踏上某一工作崗位時(shí),因?yàn)閷?duì)工作內(nèi)容尚不熟悉,需要央求別人來(lái)教你,這個(gè)時(shí)候你也不值錢。

之后,通過(guò)不斷的努力,你成了某一領(lǐng)域的專家或非常出色的管理者,這個(gè)時(shí)候就是別人來(lái)求你了,老板會(huì)給你升職加薪,求你不要離開(kāi);別的單位會(huì)提供更高的職位和更高的工資,千方百計(jì)來(lái)挖你。這個(gè)時(shí)候,你才算真的值錢。一個(gè)值錢的人就可以擺譜了,因?yàn)橛辛藬[譜的資本。

比如諸葛亮,他為什么要?jiǎng)淙櫭]方才答應(yīng)出山?就是因?yàn)樗雷约旱膬r(jià)值所在,要擺一下譜,這樣劉備會(huì)更重視他,未來(lái)會(huì)給他更大的發(fā)展空間。所以擺譜是需要能力作為資本的,否則就是找死。比如《三國(guó)演義》中的禰衡,光知道擺譜和罵人,卻沒(méi)什么治國(guó)才略,最終死于刀下。

一個(gè)人不斷努力的過(guò)程就是讓自己不斷值錢的過(guò)程:值錢之前,是你求別人;值錢之后,是別人求你。但需要特別指出的是,我這里說(shuō)的“別人求你”,不是因?yàn)槟阌袡?quán),而是因?yàn)槟阌心芰Α<偃缒闩銮捎心芰Χ矣袡?quán)力,這個(gè)時(shí)候,不管你有多么值錢,都得離錢盡量遠(yuǎn)點(diǎn)兒。

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