第一篇：高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方法的創(chuàng)新研究

高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方法的創(chuàng)新研究

摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國人民的生活水平在不斷的提高。很多人開始對生活環(huán)境的藝術(shù)品位提出了更高的要求。在這種需求的形勢下，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)順應(yīng)著社會的需求而得到進(jìn)一步的發(fā)展并形成一門獨(dú)立的學(xué)科。如何在高校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方面進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新，是本文研究的重點(diǎn)。

環(huán)境是時(shí)代風(fēng)貌的體現(xiàn)，環(huán)境能夠反映一個(gè)時(shí)代的科技水平，同時(shí)環(huán)境因素也會影響到人的心情和意識活動等，追求更加適宜生活以及居住的環(huán)境是人的基本需要。因此創(chuàng)造和諧的生存環(huán)境和空間，同時(shí)培養(yǎng)具有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能力的人才是時(shí)代的需要。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，可以利于人的全面發(fā)展以及可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)教育的基本特征、教學(xué)方法和相應(yīng)的教學(xué)手段。文章對高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)方法進(jìn)行了研究，并在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程概述

1.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程在我國的發(fā)展歷史

環(huán)境藝術(shù)教育是指以環(huán)境藝術(shù)為媒介并對公眾進(jìn)行的教育或施加的影響。總的來說，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，是也多門學(xué)科知識的匯集。我國各地高校從1988年國家教委批準(zhǔn)開始開設(shè)“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)” 專業(yè)，從高校開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)到今天為止，已經(jīng)有了二十多年的時(shí)間。在二十多年的時(shí)間里，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)無論在教學(xué)理論上還是教學(xué)的實(shí)踐中都取得了非常巨大的成就，開始此專業(yè)的高校為國家培養(yǎng)了大量的專業(yè)人才。

2.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)方向

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科涵蓋了藝術(shù)與設(shè)計(jì)兩個(gè)方面，是藝術(shù)設(shè)計(jì)的綜合系統(tǒng)。該學(xué)科以建筑空間的內(nèi)外來進(jìn)行判定，可以分為景觀設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)兩大方面。對于景觀設(shè)計(jì)而言，室內(nèi)的設(shè)計(jì)更加成熟，因此在教學(xué)中各高校在開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程時(shí)，更加偏向于室內(nèi)的設(shè)計(jì)教學(xué)。然而，在目前很多高校的教學(xué)方面相繼出現(xiàn)了一些的問題，大多由于教育改革中存在的不合理性以及現(xiàn)實(shí)的功利性和快餐式教學(xué)等等。

3.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的技術(shù)特征和藝術(shù)表現(xiàn)

環(huán)境藝術(shù)的教育不同于純藝術(shù)的教育，環(huán)境藝術(shù)的美感不以我們主觀感受為轉(zhuǎn)移。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門新興的學(xué)科，有著很強(qiáng)的技術(shù)特征以及藝術(shù)的表現(xiàn)。環(huán)境設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)，會比建筑更加巨大，比規(guī)劃更加廣泛。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生要有很強(qiáng)的藝術(shù)敏感度同時(shí)具有較強(qiáng)的實(shí)踐操作能力。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科要求學(xué)生把設(shè)計(jì)思想和概念變成現(xiàn)實(shí)，并要把抽象的理論變成具體的物質(zhì)形象。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的設(shè)置課程方面，我國的高等院校通常將素描和色彩作為學(xué)生的主要專業(yè)課程，用以加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)的繪畫能力。

二、在教學(xué)中注意培養(yǎng)師生的藝術(shù)設(shè)計(jì)能力

1.在教學(xué)中注意藝術(shù)與科技的結(jié)合

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的進(jìn)步開拓了新的天地，而藝術(shù)的表現(xiàn)脫離不了技術(shù)的支持，因此在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生對設(shè)計(jì)相關(guān)軟件的操作技能，因?yàn)樵摷寄苁窃O(shè)計(jì)人員的畫筆。當(dāng)今的各式建筑材料以及雕塑藝術(shù)的造型材料都在隨時(shí)代的發(fā)展不斷創(chuàng)新，造型材料的變化影響著加工工藝以及造型的變化，因此要想使設(shè)計(jì)跟上時(shí)代的要求，就要將這些技能深入到日常的教學(xué)中去。

2.在教學(xué)中注意感性與理性的結(jié)合

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)中要通過培養(yǎng)學(xué)生對基礎(chǔ)知識的了解，尤其培養(yǎng)設(shè)計(jì)的意識，只有意識到環(huán)境中的美麗之處，才能有意識去進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)，有了對知識的把握，才能有效把握設(shè)計(jì)對象的精髓，并運(yùn)用他們所學(xué)到的理性知識進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)和創(chuàng)造。同時(shí)，在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。因?yàn)閷徝滥芰κ歉叨染C合的心理能力，人們可以從審美活動過程中認(rèn)識和體驗(yàn)并感受審美對象，只有意識到什么是美，才能在人的心靈中發(fā)生影響和作用，激發(fā)人們再創(chuàng)造能力。

3.要注意提高教師的教學(xué)能力

大學(xué)對教師的自身素質(zhì)以及專業(yè)知識方面都提出了極高的要求，因?yàn)榇髮W(xué)是學(xué)生進(jìn)修的地方，而教師是為學(xué)生提供幫助的重要人員。只有學(xué)識淵博的教師才能勝任教學(xué)工作。從目前來看，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師大部分都具備學(xué)術(shù)理論上的修養(yǎng)，但是在面對現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐方面卻相對有所欠缺。在專業(yè)教學(xué)中注意藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中實(shí)施性。因此，教師也要緊跟時(shí)代的步伐，從提高自身能力方面入手，進(jìn)行專業(yè)知識方面的培訓(xùn)。

三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方法的創(chuàng)新

1.素描教學(xué)方法方法的改革

在我們的素描教學(xué)中，要采取重結(jié)構(gòu)、重透視、重形體、重理解、重速寫、重創(chuàng)意的教學(xué)模式，以線為主的素描訓(xùn)練方法是我們藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練應(yīng)采取的方法。直接而快速、生動并活潑的素描是設(shè)計(jì)工作中最基本的技能。在素描課程教學(xué)中，可以根據(jù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)，把傳統(tǒng)的單一塊面法教學(xué)進(jìn)行改革，尤其要加強(qiáng)默寫、速寫的練習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生的理解能力，同時(shí)要加強(qiáng)線描的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生快速的表達(dá)對象，并把握好素描對象的本質(zhì)的能力。

2.色彩教學(xué)方法方法的改革

傳統(tǒng)的色彩教學(xué)主要以水粉和水彩作為主要表現(xiàn)形式，一套純繪畫的教學(xué)方法，屬于西畫體系，在教學(xué)過程中，學(xué)生只是去效仿比爾的風(fēng)格而缺少自己的真實(shí)感受。很少去分析或者研究色彩的組織規(guī)律等。因此，在色彩的課程教學(xué)中教師要切入色彩構(gòu)成中的相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生對對色彩進(jìn)行系統(tǒng)而深入地研究，進(jìn)而指導(dǎo)他們的設(shè)計(jì)，注意對色彩的色相、明度、純度的對比和調(diào)和，同時(shí)注意把握色彩的情感、節(jié)奏以及布局。寫實(shí)訓(xùn)練和抽象訓(xùn)練可以有機(jī)地結(jié)合起來，這比單一的繪畫式訓(xùn)練更有益于學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)。

3.要改善傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)節(jié)

此外，改善傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)節(jié)對提高教學(xué)環(huán)境的質(zhì)量也有一定的影響。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)與其他專業(yè)的教學(xué)不同，更加注重實(shí)踐教學(xué)的過程。而教學(xué)的過程需要學(xué)生能夠參與到課外的實(shí)際項(xiàng)目中，而不是單純的依靠老師的講解，可以在老師的要求下去室外完成自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。并將課堂上的理論知識很好的運(yùn)用到實(shí)際的設(shè)計(jì)中去，可以使學(xué)生的自主創(chuàng)新能力得到進(jìn)一步的提高。

第二篇：新形勢下高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方法研究

新形勢下高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方法研究

基金項(xiàng)目：本論文為濟(jì)南大學(xué)教研一般項(xiàng)目“景觀設(shè)計(jì)課程分階段控制教學(xué)目標(biāo)的方法研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號：J1327)階段性成果之一摘 要：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇，是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)門類中一門重要的學(xué)科。目前面臨各大高校不斷擴(kuò)招，生源越來越少的形勢，設(shè)計(jì)教學(xué)中的問題也越來越突出。論文通過教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)與學(xué)生的探討，通過對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)通過教學(xué)中因材施教原則、循序漸進(jìn)原則、教師的專業(yè)素質(zhì)要求、學(xué)生應(yīng)具有的專業(yè)習(xí)慣和學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)五個(gè)方面的認(rèn)識和體會，進(jìn)行具體的分析，期望在新形勢下對高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)水平有一定的幫助和改善。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；因材施教；循序漸進(jìn)

當(dāng)前，我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育事業(yè)不斷發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式逐步走向系統(tǒng)化、規(guī)范化，但是在實(shí)踐教學(xué)中還是有很多的問題存在。在教學(xué)中學(xué)生反映，在專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中，縱然掌握豐富的設(shè)計(jì)方法，和扎實(shí)的設(shè)計(jì)技能，在不能有效地將技術(shù)與藝術(shù)很好地結(jié)合在一起，達(dá)到新的高度。對于如何改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生通過教學(xué)中的專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，建立完善的設(shè)計(jì)思路、提高藝術(shù)方面的修養(yǎng)、增強(qiáng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新、找到技術(shù)和藝術(shù)的相通點(diǎn)并融會貫通，(讓學(xué)生達(dá)到新的高度。)這樣就要求設(shè)計(jì)教師在實(shí)際教學(xué)中具體情況具體分析，針對不同類型的學(xué)生所學(xué)的不同的科目，運(yùn)用不同的教學(xué)手段和教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，促使學(xué)生運(yùn)用多元化的知識理論，將技術(shù)與藝術(shù)很好地結(jié)合在一起，進(jìn)行多角度、全方位、深層次的研究，以獲得滿意的教學(xué)效果。教育工作者應(yīng)主動服務(wù)于學(xué)生和教育事業(yè)，走知識化和實(shí)踐化相結(jié)合的教育模式，以先進(jìn)的教育理念帶動傳統(tǒng)教育機(jī)制的創(chuàng)新，以科學(xué)文化的進(jìn)步提升教育的文化品質(zhì)，全面提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師必備的素質(zhì)

在中國當(dāng)前的教育模式下，學(xué)生首先接觸到的資源就是教師，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，設(shè)計(jì)教師的專業(yè)理論知識、專業(yè)技能以及綜合素質(zhì)的程度，很大程度影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師的素質(zhì)直接影響到高校是否能培養(yǎng)出優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才、設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量的好壞、設(shè)計(jì)教學(xué)發(fā)展和完善的程度。因此，設(shè)計(jì)教師必須要掌握豐富的設(shè)計(jì)理論知識，受過系統(tǒng)而規(guī)范的專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，還應(yīng)具備豐富的設(shè)計(jì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我國現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所涵蓋的范圍除了室內(nèi)空間外，還包括室外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)。因此，要求教師隊(duì)伍具有不同的知識結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)學(xué)科發(fā)展的要求。［1］因此，作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的教師不僅要有淵博的文化知識、良好的藝術(shù)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，最好自身是從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)多年的設(shè)計(jì)行家，具有準(zhǔn)確的鑒賞設(shè)計(jì)作品的能力。教師還要有準(zhǔn)確的表達(dá)能力，能夠很好地把知識傳授給學(xué)生，讓學(xué)生能夠領(lǐng)會知識的內(nèi)涵，從而保證教學(xué)的質(zhì)量。

在課程的教學(xué)中，不斷充實(shí)新的信息、觀點(diǎn)和方法，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例，更新教學(xué)內(nèi)容。這樣的教學(xué)更新，是用不斷發(fā)展的觀點(diǎn)去分析問題，拓展學(xué)生的思維能力，學(xué)會從相近的學(xué)科中得到啟發(fā)。例如，《酒店空間設(shè)計(jì)》課程中，將酒店空間設(shè)計(jì)與園林、雕塑、裝飾相互聯(lián)系，并列舉香山飯店等案例，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)的融合，從而使學(xué)生拓寬設(shè)計(jì)思維。合格的設(shè)計(jì)教師不僅要具備全面的專業(yè)素質(zhì)，而且有符合實(shí)際的教學(xué)方法，才能將理論知識、設(shè)計(jì)技能技巧、熟練地運(yùn)用各種方法進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，讓學(xué)生從課堂上學(xué)習(xí)到豐富的知識且可以融會貫通。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)必須堅(jiān)持的原則――循序漸進(jìn)的原則

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)涵蓋內(nèi)容非常廣泛的學(xué)科。設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)是需要經(jīng)過長期不懈的堅(jiān)持，積極探索的過程。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況做到由易到難，貫徹循序漸進(jìn)的原則，做到有計(jì)劃地學(xué)習(xí)，達(dá)到日積月累的效果。設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)不僅是一項(xiàng)技能訓(xùn)練，更是一種從理論到實(shí)踐的過程。設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)是一個(gè)從不會到會、從會到熟練、從熟練到精通、不斷深入的過程。教師在教學(xué)過程中若僅憑經(jīng)驗(yàn)來決定教學(xué)內(nèi)容，忽略學(xué)生自身的具體條件和教學(xué)的實(shí)際情況，使其各方面都處于不適應(yīng)、緊張的狀態(tài)，即使是非常有天賦的學(xué)生，最終也不能達(dá)到理想的效果。所以，教師應(yīng)該對教學(xué)中每個(gè)環(huán)節(jié)都必須有充分的把握，按照學(xué)生的接受能力進(jìn)行循序漸進(jìn)的專業(yè)教學(xué)。尤其在課堂教學(xué)中可以結(jié)合專業(yè)的特點(diǎn)，開展多種教學(xué)方法，比如討論、小組學(xué)習(xí)等，增強(qiáng)教學(xué)互動性；這不僅有利于活躍課堂氣氛，而且對于培養(yǎng)學(xué)生積極思考、主動學(xué)習(xí)、發(fā)揮創(chuàng)造潛力具有推動作用。任何事物的發(fā)展都是在不斷趨于成熟的，因此，設(shè)計(jì)教師在傳道授業(yè)解惑的過程中一定要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，并且嚴(yán)格堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)人才培養(yǎng)的原則

(1)要針對學(xué)生個(gè)性因材施教。因材施教是指在現(xiàn)有的教育條件和教育目標(biāo)下，在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來有針對性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。古代的教育家孔子就提倡因材施教的教育方法。在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)風(fēng)格，做到具體分析，區(qū)別對待。這也是目前教育界中的重要教學(xué)原則之一。

針對學(xué)生的個(gè)性因材施教是建立在共性基礎(chǔ)之上的個(gè)性特色教育，在堅(jiān)持教育目標(biāo)的基礎(chǔ)上，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，由于學(xué)生的生活環(huán)境、美學(xué)基礎(chǔ)、接受文化和專業(yè)教育程度不同，及其性格特征、智商、情商等內(nèi)外因素的不同，因此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中逐漸形成了各自不同的個(gè)性和特點(diǎn)，特別是學(xué)生對設(shè)計(jì)內(nèi)容的感知、理解能力、接受能力、情感表達(dá)等各方面的差異，每個(gè)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)手法以及設(shè)計(jì)目標(biāo)等各種條件是不同的，因而對設(shè)計(jì)技巧的掌握、設(shè)計(jì)作品的理解和鑒賞也就大不相同。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、專業(yè)程度和個(gè)性差異等多種因素，運(yùn)用不同的教學(xué)方法和教學(xué)手段，才能取得好的教學(xué)效果。由于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的特殊性，一般采用課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式來進(jìn)行專業(yè)授課，能根據(jù)學(xué)生的自身?xiàng)l件以及不同的心理和性格特征，最大限度地把握和挖掘?qū)W生的潛能。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生的專業(yè)水平選擇設(shè)計(jì)訓(xùn)練的內(nèi)容，制定出合理的教學(xué)方案和教學(xué)計(jì)劃，針對設(shè)計(jì)教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行有效的訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生通過形式的、想象的方法來進(jìn)行創(chuàng)造。例如，《快題設(shè)計(jì)》課程中將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)、設(shè)計(jì)色彩、方案設(shè)計(jì)相融合，快速激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維，并結(jié)合所學(xué)的手繪表現(xiàn)知識，鍛煉學(xué)生的綜合能力。

(2)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生應(yīng)該具有寬廣的知識視野和良好的專業(yè)素質(zhì)，要富有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神并具備較高的文化藝術(shù)修養(yǎng)，既要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，又要有成熟的專業(yè)設(shè)計(jì)能力。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)實(shí)踐學(xué)科，從事理論研究的人較少，而且研究水平也相對較低，作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的人，應(yīng)該不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng)和意識。但是學(xué)生不能只有理論方面的知識，還要有良好的專業(yè)習(xí)慣。第一，做事要有心，設(shè)計(jì)成功案例比比皆是如建筑、雕塑、燈具、服裝、書本等，這些都是設(shè)計(jì)方面的事物，在設(shè)計(jì)原理方面是相通的，要研究成功案例的方法學(xué)習(xí)人家的長處。第二，隨時(shí)記錄自己的靈感。設(shè)計(jì)方面的學(xué)生可以隨身攜帶一個(gè)記錄本，把自己的體會隨時(shí)記錄下來，或者通過手繪的方式繪制下來，同樣可以用相機(jī)拍攝下來。通過長期的積累一定會有很大積累，最終達(dá)到厚積薄發(fā)的效果。第三，多交流，多溝通。和其他學(xué)科的同學(xué)多接觸，盡量做到知識廣博，結(jié)合不同學(xué)科的特色和知識的相互貫通性，不斷完善自己的設(shè)計(jì)能力。作為大學(xué)生要學(xué)會表達(dá)，將自己的設(shè)計(jì)思路、作品的閃光點(diǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)出來，讓大家喜愛并接受我們的設(shè)計(jì)，符合具體的要求，將自己的設(shè)計(jì)向外推出去。當(dāng)今的大學(xué)生多為“90”后，他們多屬于個(gè)性張揚(yáng)的一代，但在很多行為處事上不夠獨(dú)立，依賴性強(qiáng)。性格的獨(dú)立與行為的依賴形成鮮明的對比，有些設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生以特立獨(dú)行的行為標(biāo)榜自己的標(biāo)簽。思想激進(jìn)、行為懈怠體現(xiàn)在這些學(xué)生身上，眼高手低是他們的通病，致使專業(yè)設(shè)計(jì)能力不足，創(chuàng)新觀念淡薄。從某種意義上說，創(chuàng)新是一種“標(biāo)新立異”，也是一種個(gè)性的體現(xiàn)。創(chuàng)新不僅需要個(gè)性的張揚(yáng)，也需要行為、興趣、信念等其他因素。創(chuàng)新理念不僅需要穩(wěn)定的情緒、樂觀的心態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的性格，還要有必勝的信念和持之以恒的動力，更應(yīng)具有經(jīng)得起失敗的勇氣和忍受挫折的考驗(yàn)，這一切因素綜合起來對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生提出了更高的要求。(3)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的形成，是理論知識、設(shè)計(jì)手法、設(shè)計(jì)技巧、設(shè)計(jì)認(rèn)識、設(shè)計(jì)鑒賞等有機(jī)協(xié)調(diào)配合的過程。作為教師要科學(xué)地協(xié)調(diào)它們之間相互影響、相互制約的關(guān)系，使之緊密地結(jié)合在一起，這樣才能建立起正確的設(shè)計(jì)思維習(xí)慣。教師不能囿于成見，拘泥于教科書和已有的結(jié)論，扼殺學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新精神。［2］作為一種創(chuàng)造性的活動，設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是從無到有的創(chuàng)造，基礎(chǔ)固然重要，但是豐富的想象力和創(chuàng)造能力是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才必備的專業(yè)素養(yǎng)。有必要加強(qiáng)學(xué)生的發(fā)散思維和抽象的思維能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生集思廣益的能力，把幾何學(xué)的、生物學(xué)的多種邏輯方式應(yīng)用到設(shè)計(jì)創(chuàng)作中來，打開學(xué)生的視角，豐富學(xué)生的創(chuàng)作思維。學(xué)生往往受到原有的視野和思維的局限，或是想象力不夠豐富，只停留在造型語言的堆砌，沒有深層次的思索，或是造型語言過于夸張，極盡能事地標(biāo)新立異，完全沒有審美可言。創(chuàng)造力的培養(yǎng)是復(fù)雜而漫長的過程，它與知識、經(jīng)驗(yàn)、思維方法和哲學(xué)有著密切的聯(lián)系。從基礎(chǔ)課開始就注重對創(chuàng)造力的培養(yǎng)教育，由簡入繁、由淺入深、由表及里，經(jīng)過一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，但是藝術(shù)的創(chuàng)造力與審美能力有直接的聯(lián)系。三大構(gòu)成體系的教學(xué)目前是我們藝術(shù)設(shè)計(jì)類基礎(chǔ)必修的課程，通過三大基礎(chǔ)學(xué)科的教學(xué)活動奠定了扎實(shí)的造型能力和基礎(chǔ)。但是在設(shè)計(jì)創(chuàng)意上表現(xiàn)不夠活躍，存在一個(gè)瓶頸。因此有必要加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)。4 結(jié)語 在設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師應(yīng)具備過硬的專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)，掌握和運(yùn)用各種教學(xué)方法，長期不斷地實(shí)踐、探索、研究、創(chuàng)新，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能為社會培養(yǎng)更多、更高質(zhì)量的優(yōu)秀環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生應(yīng)該腳踏實(shí)地的努力學(xué)習(xí)，形成良好的專業(yè)素養(yǎng)，汲取充足的理論知識并多參與社會實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，努力做設(shè)計(jì)界的棟梁之材。作為設(shè)計(jì)工作者，應(yīng)該賦予思維一對想象的翅膀，要學(xué)會觀察和發(fā)現(xiàn)，用全新的視角去觀察我們所熟悉的生活的世界，因?yàn)槊赖氖挛锊⒉皇沁b不可及的地方，靈感就在你觸手可及的地方學(xué)會去尋找創(chuàng)造的靈感，世界是有限的，而想象的空間卻是無邊無際的。參考文獻(xiàn)： ［1］ 何賢芬.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)景觀設(shè)計(jì)課程的教學(xué)思考［J］.山西建筑，2008(3).［2］ 程東峰.高校個(gè)性法教學(xué)初探［J］.遼寧教育研究，2003(7).作者簡介：李紅梅(1977―)，女，山東菏澤人，東南大學(xué)美術(shù)學(xué)碩士，濟(jì)南大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系講師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

第三篇：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)教學(xué)方法探討（范文）

摘要］環(huán)境是人類賴以生存的空間，環(huán)境的優(yōu)劣直接影響著人類的發(fā)展。人生活在環(huán)境中，環(huán)境反作用于人，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)顯得尤為重要。首先，應(yīng)該學(xué)習(xí)“環(huán)境”了解“環(huán)境”；明白藝術(shù)運(yùn)用于環(huán)境設(shè)計(jì)中的必要性；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的意義；最終培養(yǎng)學(xué)生具有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的能力。

［關(guān)鍵詞］環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育

在人類還沒有誕生之前，地球上就已經(jīng)有了環(huán)境——自然環(huán)境。萬物生靈都在這同一個(gè)環(huán)境下生存繁衍，人類的出現(xiàn)是自然的選擇。從人類的產(chǎn)生一直到人類的今天，無時(shí)無刻不進(jìn)行著創(chuàng)造，努力的求索，宇宙的神秘面紗被人一步步的揭開，基因也已向人類敞開了它的大門。無論人類文明如何的發(fā)達(dá)，人所處的環(huán)境與人的學(xué)習(xí)、工作、生活始終密切相連。

追求更加適宜生活和居住的環(huán)境是人的基本需要。隨著人類物質(zhì)文明的不斷發(fā)展，難以避免地對環(huán)境造成了破壞，致使當(dāng)前人類生存環(huán)境前景不容樂觀。人類已經(jīng)深深意識到改造環(huán)境和美化環(huán)境的必要性和重要性。因?yàn)椋祟愒趧?chuàng)造生存空間環(huán)境的同時(shí)，也被自己創(chuàng)造的環(huán)境深深地影響著。由于人所能及的地方必將有環(huán)境與其相依相伴，環(huán)境影響著人的心情、人的審美、人的意識活動等。對公眾進(jìn)行普及性教育，創(chuàng)造和諧的生存環(huán)境空間，培養(yǎng)具有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能力的人才迫在眉睫。

雨果曾說道：“沒有藝術(shù)，人類生活便會黯然失色。”那么人類賴以生活的環(huán)境，如果沒有了藝術(shù)，人類就如同生活在地獄。在人間創(chuàng)造天堂，正是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的魅力所在。環(huán)境藝術(shù)涉及的范圍十分之廣泛，從建筑、城市空間、公共空間、室內(nèi)設(shè)計(jì)、園林藝術(shù)到人的生活的所有空間，無所不包。可以說凡是人所在之處，皆為環(huán)境藝術(shù)所涵蓋的范圍。將藝術(shù)融入環(huán)境，使環(huán)境適宜人類生活，培養(yǎng)具有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能力的人才相當(dāng)重要。對于從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人員，以及大眾進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育就顯的尤其重要。

環(huán)境藝術(shù)教育是指以環(huán)境藝術(shù)為媒介對公眾所進(jìn)行的教育或施加的影響。因此，教育是以環(huán)境的形成，環(huán)境的價(jià)值以及特定環(huán)境對人所形成的影響諸方面展開的。環(huán)境是當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)貌的體現(xiàn)，它能夠反映一個(gè)時(shí)代的科技進(jìn)步水平。雅典衛(wèi)城的帕提農(nóng)神廟、羅馬的斗獸場以及北京的紫禁城都是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代最高的物質(zhì)和精神的結(jié)晶。環(huán)境藝術(shù)教育不同于純藝術(shù)的教育，環(huán)境藝術(shù)的美與不美是不以我們主觀感受為轉(zhuǎn)移的，它帶有某種程度的強(qiáng)迫性，它在每時(shí)每刻影響著我們。從民眾的角度來說，一件優(yōu)秀的環(huán)境設(shè)計(jì)作品，無疑是一項(xiàng)公益事業(yè)，這些也就是當(dāng)前普及環(huán)境藝術(shù)教育之根本所在。

高校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),僅僅靠市場的帶動和自然發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。加強(qiáng)專業(yè)教學(xué)的規(guī)范性,提高教職人員專業(yè)文化素質(zhì),勢在必行。提高環(huán)境設(shè)計(jì)水平,首先是“源頭”的治理。如藝術(shù)高校及一些工科院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)加強(qiáng)對自身的建設(shè)，中國傳統(tǒng)美育的一個(gè)觀點(diǎn)“蒙以養(yǎng)正，圣功也”從環(huán)境藝術(shù)教育的意義上來說，要達(dá)到“養(yǎng)正”的目的，應(yīng)遵循以下幾點(diǎn)： 1.獨(dú)立思考與群體交流相結(jié)合：通過環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育使個(gè)人設(shè)計(jì)能力全面協(xié)調(diào)而自由的發(fā)展，通過個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與群體之間的溝通，學(xué)習(xí)，交流共同促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能力的提高。

2.感性與理性結(jié)合：通過對環(huán)境藝術(shù)范疇基礎(chǔ)知識的了解，重點(diǎn)培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識，世界上不是缺少美，是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只有意識到環(huán)境中的不美之處，才能有意識的進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，做到由“飽參”到“頓悟”。有了這種對知識的把握，才能在直覺的“瞬間”把握對象的精髓，運(yùn)用自己所學(xué)得的理性知識進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)創(chuàng)造。

3.藝術(shù)與科技結(jié)合：藝術(shù)的表現(xiàn)永遠(yuǎn)脫離不了技術(shù)的支持，對設(shè)計(jì)相關(guān)軟件的熟練操作是基礎(chǔ)，它就是設(shè)計(jì)人員的畫筆，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展開拓了新天地，當(dāng)今建筑材料，雕塑藝術(shù)的造型材料都隨時(shí)代的發(fā)展不斷創(chuàng)新，造型材料的變化決定了加工工藝和造型的變化，要想設(shè)計(jì)跟的上時(shí)代的要求，這些知識和技能，需要我們深入到生活、工作中去學(xué)習(xí)，去體會。

4.審美與非審美結(jié)合：審美能力是一種高度綜合的心理能力，是審美活動過程中認(rèn)識和體驗(yàn)、感受和創(chuàng)構(gòu)審美對象和審美意象的能力。只有意識到什么是美，才能發(fā)現(xiàn)環(huán)境中的不美。而非審美涉及人生的諸多方面，如情感、理論、科學(xué)等，主要給予人們認(rèn)知和教化，在人的心靈中發(fā)生影響和作用。環(huán)境沉默無聲，卻洋溢著熱烈的情感，它感染人們讓人產(chǎn)生美的感悟，激發(fā)人們再創(chuàng)造。

5.危機(jī)意識:不乏有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育做的好的國家,環(huán)境設(shè)計(jì)好的國家也有,我國要迎著風(fēng)浪勇往直前,感受危機(jī)，產(chǎn)生危機(jī)意識，有壓力，將壓力和危機(jī)轉(zhuǎn)換為動力。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是近年年來快速發(fā)展起來的一門學(xué)科，以發(fā)展的眼光進(jìn)入當(dāng)代的環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域，從全國乃至世界范圍來講，環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展是不平衡的，認(rèn)識也是不一致的。如何進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，這一問題的研究，必將隨著教育方式、方法和社會的進(jìn)步而不斷改進(jìn)。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育有待于我們堅(jiān)持不懈的去努力探索。

參考文獻(xiàn):

[1]楊文會:《環(huán)境藝術(shù)教育》.北京:人民出版社

[2]王振復(fù):《建筑美學(xué)筆記》.天津:百花文藝出版社

第四篇：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方法與手段改革2

教學(xué)方法與手段改革

在教學(xué)方法與教學(xué)手段方面，改革現(xiàn)行脫離經(jīng)濟(jì)社會和人的自身發(fā)展需要的、單一的人才培養(yǎng)模式，建立主動適應(yīng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)業(yè)需要，有利于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，有利于人的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)高職教育的基本特征、特色鮮明的教學(xué)方法與相應(yīng)的教學(xué)手段。深入研究職業(yè)技術(shù)教育的基本規(guī)律，摒棄以學(xué)科為中心，樹立能力本位的思想；加強(qiáng)技術(shù)應(yīng)用能力、尤其要注重創(chuàng)新能力、關(guān)鍵能力和基本素質(zhì)的培養(yǎng)。

在教學(xué)方法的具體方面，改革現(xiàn)行的重理論輕實(shí)踐的教學(xué)方法，探索建立有利于培養(yǎng)基本實(shí)踐能力與操作技能、專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力與專業(yè)技能、綜合實(shí)踐能力與綜合技能的相對獨(dú)立并有機(jī)結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)方法和教學(xué)體系。

3．2．1 積極開展教學(xué)方法的改革，推動研究性教學(xué)，推廣先進(jìn)的教學(xué)方法，有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和技術(shù)應(yīng)用能力

遵循高等職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)規(guī)律和人才市場規(guī)律，以新時(shí)期的人才觀、質(zhì)量觀、教學(xué)觀指導(dǎo)本專業(yè)的教學(xué)方法的改革。在專業(yè)教學(xué)改革中體現(xiàn)創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力和技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)，體現(xiàn)人文精神和科學(xué)精神的結(jié)合，增強(qiáng)就業(yè)競爭能力和職業(yè)轉(zhuǎn)換的適應(yīng)能力，增強(qiáng)自學(xué)能力和可持續(xù)發(fā)展能力，充滿時(shí)代氣息和進(jìn)取精神。

1．專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革探索

縮短基礎(chǔ)與專業(yè)的距離，從專業(yè)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性。這是我們近

年來一直在思考、努力探索的一個(gè)課題。我們強(qiáng)化基礎(chǔ)中的實(shí)用部分，將基礎(chǔ)課程中無關(guān)緊要或可有可無的部分進(jìn)行大膽整合，將與專業(yè)不協(xié)調(diào)或定位不準(zhǔn)確的部分進(jìn)行糾正。對基礎(chǔ)課程進(jìn)行深刻反思，大膽改革。

（1）素描教學(xué)方法改革

1）我國高等職業(yè)技術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描基礎(chǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀作分析。

素描，作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的通用基礎(chǔ)課，在基礎(chǔ)教學(xué)中一直充當(dāng)“頂梁柱”的角色。所謂基礎(chǔ)課，是為專業(yè)學(xué)習(xí)和設(shè)計(jì)打基礎(chǔ)的課程，它與專業(yè)密切相關(guān)，屬于為專業(yè)服務(wù)的課程。扎實(shí)的基礎(chǔ)無疑對專業(yè)的學(xué)習(xí)和設(shè)計(jì)帶來許多方便。然而，在實(shí)際教學(xué)中，這門本來很科學(xué)的基礎(chǔ)課往往出現(xiàn)不是為專業(yè)而基礎(chǔ)，而是為基礎(chǔ)而基礎(chǔ)的現(xiàn)象。

素描源自歐洲，解放前傳入中國。解放后又引進(jìn)了蘇聯(lián)契斯恰可夫體系。“素描”一詞的意思從字面解釋即樸素地描繪，或指以單色的工具描繪的作品。就工具而言，有鉛筆素描、炭筆素描，鋼筆素描等，就表現(xiàn)手法而言，有光影素描、形體素描、結(jié)構(gòu)素描等，可謂豐富多彩。可是奇怪的是，學(xué)校教的素描卻非常單調(diào)。幾乎是青一色的蘇派“契氏”的表現(xiàn)明暗的光影法素描。因此在素描訓(xùn)練過程中，學(xué)生多以描繪光影為能事，只是在“浮光略影”地“磨鉛筆”，一排排、一層層地涂調(diào)子，花去了許多寶貴時(shí)間，使本來充滿活力的基礎(chǔ)訓(xùn)練變成“磨洋工”。學(xué)生在客觀對象面前顯得十分被動和無能，成了光影的奴隸。

2）素描與設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的勞動。在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者思緒萬千。設(shè)計(jì)者要善于將自己的構(gòu)思及時(shí)地記錄下來，表達(dá)自己的思路，把這種記錄構(gòu)思的形式我們通常稱之為畫小稿，從若干小稿中進(jìn)行選擇、綜合反復(fù)推敲、定稿、再繪制成效果圖。在設(shè)計(jì)過程中如果沒有熟練的造型能力，即使想得再好，說得再妙，也無法描繪出那種靈感。而熟練的造型能力的培養(yǎng)，有賴于素描課程中科學(xué)的訓(xùn)練，也是素描教學(xué)目的之所在。

然而，在教學(xué)中我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：許多學(xué)生在畫明暗光影素描時(shí)畫得頭頭是道，可謂“栩栩如生”十分到位。而一到上專業(yè)設(shè)計(jì)課就暴露了問題，叫他畫草圖卻動不了手；心里想得出卻表達(dá)不出來；本來很簡單的形體，弄了半天還是不對勁兒，要么比例失調(diào)，要么透視不準(zhǔn)。究其原因：以前畫的素描是“有口無心”依葫蘆畫瓢式地摹出來的，多歸功于橡皮功夫，只注意不厭其煩地刻劃細(xì)部和“浮光掠影”地涂明暗調(diào)子，而不注意去理解、分析、研究對象的形體結(jié)構(gòu)與透視關(guān)系；沒有在大形的把握上和本質(zhì)刻劃上下功夫。所以一旦離開了對象便束手無策。這是素描教學(xué)的失敗。

3）為設(shè)計(jì)而素描教學(xué)方法。我們的素描教學(xué)中，拼棄“契氏”的“陰影”而采取重結(jié)構(gòu)、重形體、重透視、重理解、重默寫、重速寫、重創(chuàng)意，以線為主，“單刀直入”的素描訓(xùn)練方法正是我們藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練應(yīng)采取的方法；那種直接而快速、生動而活潑的素描才是設(shè)計(jì)工作者的“童子功”。

因此，在素描課程教學(xué)中，我們根據(jù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)，將傳統(tǒng)的單一的明暗塊面法教學(xué)進(jìn)行改革。在教學(xué)中盡量避免長期作業(yè)，加強(qiáng)默寫、速寫的練習(xí)。讓學(xué)生根據(jù)推測，想象表現(xiàn)出多種不同充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，加強(qiáng)學(xué)生的理解能力；要求學(xué)生不僅要表現(xiàn)出眼前所見的形象，還要能表現(xiàn)出眼前所見不到的形象角度的形體來，以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。加強(qiáng)線描訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生快速表達(dá)對象，把握對象本質(zhì)的能力。將原來的長期的光影素描（石膏幾何體、人像）的課時(shí)進(jìn)行壓縮，用大塊時(shí)間讓學(xué)生用鋼筆畫線描速寫和默寫，畫結(jié)構(gòu)透視，畫環(huán)境場景，強(qiáng)化學(xué)生的快速抓形的能力。在教學(xué)中，采取寫生——默寫——再寫生——再默寫的方法，來強(qiáng)化學(xué)生理解形象與記憶形象的能力。這樣的訓(xùn)練將大大提高素描教學(xué)的效果，真正為專業(yè)學(xué)習(xí)與設(shè)計(jì)打下良好的基礎(chǔ)，為在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中構(gòu)思草圖和效果圖表達(dá)服務(wù)，取得了很好的效果。

（2）色彩教學(xué)改革

傳統(tǒng)色彩教學(xué)，主要是以水粉、水彩作為主要表現(xiàn)形式，以寫生作為主要學(xué)習(xí)手段進(jìn)行色彩訓(xùn)練的，屬于西畫體系，是一套純繪畫的教學(xué)方法，即用色彩去努力模仿自然企圖再現(xiàn)自然。從靜物，風(fēng)景到人物，無不如此。在教學(xué)過程中，學(xué)生或竭力去效仿某家某派，人云亦云，而缺少自己的真實(shí)感受。或僅滿足于畫面本身的所謂完整，卻很少去分析、研究色彩的組織規(guī)律，諸如色彩的色相、明度、純度的對比與調(diào)和；色彩的情感、節(jié)奏、布局的把握，等等。從設(shè)計(jì)專業(yè)和色彩的應(yīng)用角度來看，倒是色彩構(gòu)成的訓(xùn)練更具有基礎(chǔ)性。

因此，在色彩課程教學(xué)中我們切入色彩構(gòu)成中的相關(guān)內(nèi)容，對色

彩進(jìn)行系統(tǒng)而深入地研究，從而指導(dǎo)我們的設(shè)計(jì)。色彩寫生固然是一種重要的訓(xùn)練手段，但不是唯一的手段，所以，我們體會到，寫實(shí)訓(xùn)練與抽象訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來，比單一的繪畫式訓(xùn)練更有益于專業(yè)的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)色彩的目的即是運(yùn)用色彩。

（3）構(gòu)成教學(xué)方法改革

構(gòu)成作為設(shè)計(jì)教學(xué)的基礎(chǔ)課是從包豪斯以后才開始的。構(gòu)成引入我國也只有20來年的歷史。隨著我國“工業(yè)設(shè)計(jì)”這門學(xué)科的興起，在很多藝術(shù)院校先后開設(shè)了構(gòu)成課，如今已成為國內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的必修基礎(chǔ)課。構(gòu)成的引入，確實(shí)給我國設(shè)計(jì)領(lǐng)域注入了新的活力。構(gòu)成對我國的設(shè)計(jì)水平的提高和設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。構(gòu)成有平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成之分，故稱之為“三大構(gòu)成”。構(gòu)成以其獨(dú)特的、系統(tǒng)的、科學(xué)的教學(xué)方式出現(xiàn)在我國藝術(shù)院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課中，令人耳目一新。它打破了過去以素描、色彩、圖案為主的具象訓(xùn)練模式，它是以一種全新的觀念，更具設(shè)計(jì)意義的抽象形式訓(xùn)練為模式。通過構(gòu)成的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，可以啟發(fā)人們的創(chuàng)造思維，培養(yǎng)人們的審美能力。然而在我國的構(gòu)成教學(xué)中容易流于形式。或夸大訓(xùn)練內(nèi)容的某一部分。如：平面構(gòu)成多搞些圖形游戲；立體構(gòu)成多用卡紙折來折去，甚至用紙來做動物、植物、人物等紙工藝品，可謂煞費(fèi)苦心，把本來很簡單而生動的形體組合訓(xùn)練弄得很累；而色彩構(gòu)成則將一張彩色照片打散，分割成若干小方塊不厭其煩地去填色塊，學(xué)生被“馬賽克”搞得頭昏腦漲，稀里糊涂，容易挫傷學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣和對創(chuàng)造的敏銳，將大塊寶貴時(shí)間在那里麻木地填色塊實(shí)在可

惜。

我們在構(gòu)成教學(xué)與構(gòu)成訓(xùn)練中根據(jù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)際，加進(jìn)專業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，即把構(gòu)成訓(xùn)練與專業(yè)設(shè)計(jì)相結(jié)合，如《平面構(gòu)成》結(jié)合室內(nèi)界面造型設(shè)計(jì)去進(jìn)行設(shè)計(jì)練習(xí)；《色彩構(gòu)成》與室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)相結(jié)合；《立體構(gòu)成》與室內(nèi)空間與家具設(shè)計(jì)相結(jié)合。使構(gòu)成練習(xí)不再是空洞的游戲或麻木的模擬，使學(xué)生學(xué)有目標(biāo)。

2．專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革探索

在專業(yè)設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，理論教學(xué)與實(shí)際教學(xué)的學(xué)時(shí)分配通常比例為1比1，但是在具體操作過程中，由于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)具有實(shí)踐性、應(yīng)用性很強(qiáng)的特點(diǎn)，如何在有限的課時(shí)里使學(xué)生既要較好地掌握基礎(chǔ)理論和相關(guān)的專業(yè)理論常識，又要保證一定時(shí)間的設(shè)計(jì)技能訓(xùn)練，掌握專業(yè)設(shè)計(jì)技能，為了使學(xué)生在短期內(nèi)既要掌握該課程的基本概念與理論常識，我們將理論教學(xué)與教學(xué)在結(jié)構(gòu)上作了調(diào)整，方法上進(jìn)行創(chuàng)造性的嘗試：

（1）濃縮理論

教師將基本概念進(jìn)行簡化、通俗化處理，使學(xué)生容易理解也容易記憶。避免文字游戲。

（2）教學(xué)互動

提出問題，讓學(xué)生自己去尋找答案。教師不再大包大攬。改變傳統(tǒng)理論教學(xué)中的“填鴨式”教學(xué)方法，把問題交給學(xué)生。教師布置作業(yè)，以簡答題的作業(yè)形式，讓學(xué)生自己去查閱資料，尋找答案，教師不必在課堂上去照本宣科，占用太多時(shí)間。教會學(xué)生查閱資料的科學(xué)

方法、培養(yǎng)學(xué)生主動獲取知識的能力。要求每門課程至少完成一篇論文，以提高學(xué)生的理論水平。使學(xué)生不再是被動旁聽者，而是積極的參與者。學(xué)生參與討論，加強(qiáng)交流，形成良好的教學(xué)互動。

（3）案例教學(xué)

通過案例調(diào)研、分析，使學(xué)生更深刻的理解設(shè)計(jì)原理、形式法則在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用，在案例分析中，學(xué)生可以充分發(fā)表自己的見解。通過案例教學(xué)，撰寫調(diào)研報(bào)告，加強(qiáng)學(xué)生的知識的理解與運(yùn)用能力。3．2．2 積極開展教學(xué)手段的改革，環(huán)藝專業(yè)的必修課中有 25 ％以上使用多媒體授課

無論是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課技能還是實(shí)踐（實(shí)訓(xùn)）課，不同的教學(xué)內(nèi)容所采取的不同教學(xué)形式和方法，總是通過一定的教學(xué)手段來實(shí)現(xiàn)的：課堂講授離不開教材、黑板、粉筆等；實(shí)踐課也需要場所、設(shè)備、儀器、材料；老師們制作了各種教學(xué)電子課件、掛圖、實(shí)物標(biāo)本、模型、各種演示設(shè)備和實(shí)踐器材，來改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量。幾年以來，現(xiàn)代電子、光學(xué)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)已迅速地滲透到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的所有課程教學(xué)中來，哪怕是《素描》、《色彩》等完全要求以手工形式進(jìn)行教學(xué)的課程，也都毫不例外地使用多媒體輔助教學(xué)。使現(xiàn)代教學(xué)方法和手段越來越多樣化，多媒體教學(xué)、電視系統(tǒng)教學(xué)、遠(yuǎn)程教學(xué)等新秩序相繼問世，為我們環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)的發(fā)展開辟了廣闊前景。

本專業(yè)教師結(jié)合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)，采用最適合、最實(shí)用的多媒體教學(xué)手段開展教學(xué)。設(shè)計(jì)類課程要教學(xué)中大量涉及到圖形，講解經(jīng)典作品，分析圖形圖像的色彩、構(gòu)圖、圖形和文字的編排都要瀏覽圖形，用黑板粉筆的傳統(tǒng)方法是很難進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)教學(xué)的，因此，設(shè)計(jì)類的課程采用多媒體教學(xué)能有效的提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，加大課堂容量，提高效率。專業(yè)教師在備課時(shí)收集大量設(shè)計(jì)案例、圖片資料、經(jīng)典作品，經(jīng)過篩選組織、編輯成形式活潑、切合實(shí)際教學(xué)的多媒體課件，豐富了教學(xué)內(nèi)容，開闊了學(xué)生視野，效果十分明顯。目前，本專業(yè)的所有專業(yè)課全部采用了多媒體教學(xué)方法，專任教師除了自己開發(fā)的專用課件外，選用市場上出版的高質(zhì)量的 VCD 專題光盤作為教學(xué)輔助材料，擴(kuò)大學(xué)生眼界，為學(xué)生提供更多素材和信息的來源，豐富了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段。

在使用多媒體教學(xué)方法時(shí)，全體教師取得共識，一切從實(shí)際出發(fā)，從需要出發(fā)，不搞形式主義，作到合理使用，注重實(shí)際效果。

第五篇：高校思想政治理論課教學(xué)方法創(chuàng)新特點(diǎn)與路徑研究

高校思想政治理論課教學(xué)方法創(chuàng)新特點(diǎn)與路徑

研究

[]隨著社會發(fā)展步伐的不斷加快，人們的思想觀念和生活方式也隨之在不斷發(fā)生變化，高校思想政治理論課所應(yīng)用的傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)模式已經(jīng)無法適應(yīng)學(xué)生心理特點(diǎn)和滿足當(dāng)代教學(xué)要求。因此，在新的時(shí)代背景下，高校思想政治理論課教學(xué)須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，不斷更新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，促進(jìn)教學(xué)效果得到不斷提高。

[]高校；思想政治理論課；教學(xué)方法

[]G641 []A []1671-5918（2018）06-0055-02

在高校，思想政治理論課為大學(xué)生接受思想政治教育的一個(gè)主要途徑，該門課程具有極強(qiáng)的政治性和思想性。在教學(xué)過程中，教師須以學(xué)生的認(rèn)知能力作為根據(jù)實(shí)施教學(xué)活動，保證學(xué)生在聽課過程中能夠聽得懂，學(xué)得會。這樣的教學(xué)活動才能真正實(shí)現(xiàn)憑借思想政治理論課教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和道德品質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的政治覺悟、思想道德水平得到不斷提高。

一、高校思想政治理論課教學(xué)方法創(chuàng)新的要求及特點(diǎn)

思想政治理論課教學(xué)方法存在其特定的研究對象，思想政治教育理論與實(shí)踐間的相互關(guān)系、人們掌握并運(yùn)用思想政治教育的方法為其研究的主要對象。和其他門學(xué)科相互比較，該門課程存在更為鮮明的理論性、思想性、現(xiàn)實(shí)性、政治性及實(shí)踐性。所以，在教學(xué)方法的創(chuàng)新上，其也必然存在獨(dú)特的要求和特點(diǎn)。

（一）以學(xué)生為本進(jìn)行創(chuàng)新

思想政治理論課教學(xué)方法的創(chuàng)新需在全面了解并掌握學(xué)生原有道德水平、政治思想、法制觀念基礎(chǔ)上進(jìn)行。同時(shí)還需正確認(rèn)識其形成和發(fā)展所具有的規(guī)律性和特點(diǎn)，然后再次多角度實(shí)施創(chuàng)新，選擇最具合理性和科學(xué)性的教學(xué)方法。嚴(yán)格根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律選擇教學(xué)方法。只有這樣才能取得理想的效果。教學(xué)方法的創(chuàng)新必須要保證學(xué)生在教學(xué)活動中的主體性作用得到充分發(fā)揮，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性能夠得到有效激發(fā)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治教育的欲望得到有效增強(qiáng)。教學(xué)方法的應(yīng)用必須能夠有效挖掘?qū)W生的潛能，提高學(xué)生的智力、能力以及創(chuàng)造力。保證教學(xué)方法的應(yīng)用能夠起到活躍課堂氣氛的作用，提高學(xué)生參與教學(xué)活動熱情和激情，使其能夠積極、主動地參與到教學(xué)活動中，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效果。

（二）以教師作為主導(dǎo)進(jìn)行創(chuàng)新

學(xué)生是一切教學(xué)活動的主體，而教師在教學(xué)過程中需充分發(fā)揮引導(dǎo)和主導(dǎo)作用。對思想政治理論課的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新的主要目的之一就是通過對學(xué)生進(jìn)行情感、思想、意志等教育，引導(dǎo)學(xué)生能夠自覺、主動地追求理想的精神境界以及行為方式，進(jìn)而促進(jìn)自身能夠形成高尚的品德、價(jià)值觀念，形成健全的人格，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性能夠得到全面發(fā)展。同時(shí)，在高校思想政治理論課中，其最突出的特征即表現(xiàn)為意識形態(tài)性和鮮明的方向性。方向的認(rèn)識及把握均離不開教師的引導(dǎo)。現(xiàn)階段，思想政治理論課教學(xué)的環(huán)境均具有開放性、立體性和綜合性。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，正確方向的指引尤為重要，同時(shí)也更為困難。所以，在教學(xué)過程中，教師須及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)模式和方法，同時(shí)還需高度重視自身的組織、引導(dǎo)能力，促進(jìn)教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)作用得到充分發(fā)揮。在開展教學(xué)活動的過程中，不能照本宣科，必須要充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，實(shí)施主動、創(chuàng)新的教學(xué)。教師須轉(zhuǎn)變應(yīng)付教學(xué)任務(wù)的教學(xué)觀念，成為教學(xué)活動的主導(dǎo)，積極將新思路、新方法、新形式應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)過程中，促進(jìn)教學(xué)方法得到不斷創(chuàng)新。

（三）教學(xué)方法的設(shè)計(jì)圍繞教學(xué)內(nèi)容、目的進(jìn)行

實(shí)施思想政治理論教學(xué)的主要任務(wù)和目的為針對性地對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義世界觀、價(jià)值觀、人生觀、法制觀教育，豐富學(xué)生思想情感，陶冶學(xué)生情操，規(guī)范學(xué)生行為，引導(dǎo)學(xué)生逐漸樹立起遠(yuǎn)大的理想，并形成良好的道德素質(zhì)和行為習(xí)慣，促進(jìn)其社會主義法制觀念得到不斷增強(qiáng)，做對社會發(fā)展有用的人才。由此可知，思想政治理論課在教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容上均表現(xiàn)出明顯的政治性和導(dǎo)向性。因此，在開展教學(xué)活動過程中，教學(xué)必須將價(jià)值觀、人生觀、法制觀等問題始終貫穿于整個(gè)教學(xué)過程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中潛移默化接受到教育。

二、高校思想政治理論課教學(xué)方法創(chuàng)新的路徑

（一）靈活應(yīng)用多種教學(xué)方式，提高教學(xué)方法的靈活性

學(xué)生是教學(xué)的主體，在實(shí)施教學(xué)活動過程中，教師須根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、知識、接受能力、興趣等進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。高校思想政治課教學(xué)活動地開展是以課堂教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)為補(bǔ)。在課堂教學(xué)過程中教師應(yīng)充分應(yīng)用各種教學(xué)方式。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，課堂教學(xué)為其掌握知識的一個(gè)最直接方式。過去的思想政治理論課堂教學(xué)所應(yīng)用的教學(xué)模式均為教師對相關(guān)知識進(jìn)行講授并做相應(yīng)的板書，而學(xué)生知識被動的聽講和做筆記。課堂教學(xué)在形式和內(nèi)容上均較為枯燥和單一。在思想政治理論課教學(xué)中，教師需對學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)及發(fā)展需求進(jìn)行充分考慮，從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，充分結(jié)合實(shí)例對相關(guān)理論知識進(jìn)行講授。在課堂教學(xué)過程中，既要學(xué)生鞏固基礎(chǔ)理論知識，同時(shí)又要充分結(jié)合時(shí)代政治的實(shí)用性和價(jià)值觀，對學(xué)生進(jìn)行全面、深入的思想政治教育。在教學(xué)活動對學(xué)生的興趣愛好和潛在能力進(jìn)行充分挖掘。實(shí)施課堂教學(xué)活動過程中，教師應(yīng)融合應(yīng)用討論式、啟迪式、問答式等教學(xué)方式。合理應(yīng)用多種教學(xué)方式可為學(xué)生營造一個(gè)輕松、活躍的課堂氣氛，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在課堂教學(xué)活動的開展過程中，教學(xué)需充分發(fā)揮其引導(dǎo)和組織作用，激發(fā)學(xué)生的興趣及積極性，營造一個(gè)具有互動性的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境了解并掌握相關(guān)知識。與傳統(tǒng)被動學(xué)習(xí)相比，啟迪性課堂教學(xué)具有良好的主動性和靈活性。在教學(xué)過程中，學(xué)生主要是發(fā)揮其主觀能動接受相關(guān)知識，并可根據(jù)自身需求及疑惑主動從現(xiàn)實(shí)生活中尋找問題的解決方法。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，教學(xué)課堂活動地開展成為學(xué)生挖掘自身潛能，享受學(xué)習(xí)樂趣的過程中。教師在開展課堂教學(xué)活動過程中，需以教學(xué)內(nèi)容作為根據(jù)，充分結(jié)合學(xué)生實(shí)際能力及教學(xué)條件，開拓思路，深入挖掘理論知識與實(shí)際案例存在的相關(guān)性，靈活引入具有典型性的案例，巧妙進(jìn)行迪性教學(xué)語言設(shè)置，對學(xué)生的求知欲進(jìn)行充分激發(fā)。

（二）全面提高教師的教學(xué)技能，提高教學(xué)方法的實(shí)效性

首先，高校思想政治理論課的任課教師須熟練掌握相關(guān)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)。在教學(xué)過程中，教學(xué)需根據(jù)實(shí)際情況合理使用影像、PPT、多媒體演示等現(xiàn)代教學(xué)工具和技術(shù)。現(xiàn)代化教學(xué)工具和技術(shù)的合理應(yīng)用可將存在抽象性的理論知識直觀、形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生可通過多種感官了解抽象、復(fù)雜、枯燥的理論知識，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)難度的降低，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及質(zhì)量得到顯著提高。課堂教學(xué)過程中，融合多媒體展示、教師講解、生生或師生討論，使學(xué)生能夠在一個(gè)圖文并茂，暢所欲言的教學(xué)過程中接受知識，加深對知識的了解和記憶。充分結(jié)合了感性與理性認(rèn)識的學(xué)習(xí)過程中才能真正有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其主動參與到教學(xué)活動中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課堂氣氛的活躍，為教學(xué)活動地開展及學(xué)生的學(xué)習(xí)營造良好的氛圍。其次，任課教師須堅(jiān)持教育科研工作，堅(jiān)持以科研促進(jìn)教學(xué)。思想政治理論課的任課教師除了做好教學(xué)活動之外，還需堅(jiān)持不懈地進(jìn)行相關(guān)科研工作，促進(jìn)自身專業(yè)知識、教學(xué)水平得到不斷提升。在教學(xué)過程中，思想政治理論課教師須根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)、學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求，加強(qiáng)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理整合，加強(qiáng)對教學(xué)目標(biāo)、課堂教學(xué)活動設(shè)計(jì)進(jìn)行深入研究。通過不斷學(xué)習(xí)豐富自身知識，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，鞏固專業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)自身理論水平得到不斷提高，并將科研成果合理應(yīng)用于教學(xué)活動中，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量得到不斷提升。

（三）合理應(yīng)用實(shí)踐教學(xué)方式，提高教學(xué)方法的實(shí)踐性

實(shí)踐教學(xué)方式的應(yīng)用可從以下幾個(gè)方面人手。第一，根據(jù)學(xué)校具備的條件積極開展校園文化實(shí)踐教學(xué)。思想政治理論課的任課教師需積極與學(xué)校黨支部、學(xué)生會等進(jìn)行協(xié)商合作，盡量多開展形式多樣的思想政治教育活動。實(shí)施思想政治理論課教學(xué)的主要目的表現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生將理論知識轉(zhuǎn)化為自身思想素質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的思想覺悟得到不斷提高。思想政治理論課教學(xué)離不開實(shí)踐教學(xué)，二者緊密聯(lián)系，缺一不可。理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合實(shí)質(zhì)上為書本理論與社會實(shí)踐的結(jié)合。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，開展校外實(shí)踐教學(xué)。教師積極與學(xué)校中的其他組織、部門進(jìn)行合作，共同組織學(xué)生開展形式多樣的志愿者服務(wù)隊(duì)、義務(wù)活動等校外實(shí)踐，積極指導(dǎo)學(xué)生參加相關(guān)科研實(shí)踐、考察、科技競技等社會實(shí)踐，鼓勵學(xué)生充分利用課外時(shí)間自覺參加相關(guān)社會實(shí)踐活動，并要求學(xué)生在參加社會實(shí)踐活動之后寫出心得體會，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。通過參與社會實(shí)踐活動，學(xué)生可從多角度接受到思想政治教育，進(jìn)而促進(jìn)其思想覺悟、綜合素質(zhì)水平得到不斷提高，為其正確人生觀、價(jià)值觀的形成奠定良好基礎(chǔ)。第三，積極組織辯論賽、成立學(xué)生社團(tuán)等方式進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。比賽及社團(tuán)組織均對學(xué)生具有很大的吸引力，通過參加這些活動和組織可讓學(xué)生直接參與到校園學(xué)風(fēng)建設(shè)、精神文明建設(shè)中來，培養(yǎng)其逐漸形成正確的思想覺悟。對于學(xué)生而言，大學(xué)校園是個(gè)小社會，是他們追求夢想邁出的一步腳印。內(nèi)容豐富多彩的活動、社團(tuán)組織不僅可滿足他們的好奇心和求知欲，更是思想政治理論課教學(xué)實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐相結(jié)合的有效途徑。

三、結(jié)束語

高校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量直接影響到國家人才的質(zhì)量。因此，在實(shí)施思想政治理論課的教學(xué)過程中，教師需充分發(fā)揮主動性和創(chuàng)新意識，以學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)、思維方式作為主要根據(jù)，充分結(jié)合教學(xué)內(nèi)容實(shí)施有效教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量得到不斷提升。

（責(zé)任編輯封麗萍）