第一篇：教育的最終目的是為了培養(yǎng)適合社會(huì)需要的人才

學(xué)習(xí)“雙主雙效教學(xué)模式”后關(guān)于教、學(xué)、評(píng)的教研心得

教育的最終目的是為了培養(yǎng)適合社會(huì)需要的人才。科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)提出了更高的要求。巨大的社會(huì)生產(chǎn)力極大地震撼著傳統(tǒng)學(xué)校教育系統(tǒng)各要素之間原來(lái)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)形式，如何教？如何學(xué)？如何進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)？這些迫切需要解決的問(wèn)題不可避免地?cái)[在了所有教育工作者的面前。我試圖從教學(xué)教育模式的定位進(jìn)而更新教師素質(zhì)和教學(xué)評(píng)價(jià)策略的角度進(jìn)行探索，以收到拋磚引玉的效果。

一、教學(xué)模式概況

教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，在某種教學(xué)環(huán)境和資源的支持下，教與學(xué)活動(dòng)中各要素（教師、學(xué)生、教材、媒體）之間穩(wěn)定的關(guān)系和活動(dòng)進(jìn)程結(jié)構(gòu)形式。教學(xué)模式包含以下幾個(gè)要素：①指導(dǎo)思想：它是建立各個(gè)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)，任何教學(xué)模式都是在一定的教學(xué)思想和理論（教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論等）指導(dǎo)下提出來(lái)的。②主題：是教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的線索，主導(dǎo)著教學(xué)模式的形成。③教學(xué)程序：是完成教學(xué)活動(dòng)的具體過(guò)程，也使得教學(xué)模式具有一定的可操作性。另外還有幾個(gè)隱含的因素：④目標(biāo)：任何教學(xué)活動(dòng)都具有一定的目標(biāo)，使主題具體化，也是主題或教學(xué)活動(dòng)前進(jìn)的方向。⑤策略：不同的教學(xué)模式會(huì)采取不同的手段和方法，從而更好地完成目標(biāo)。⑥內(nèi)容：不同的教學(xué)模式有適合自己的課程設(shè)計(jì)方法。⑦評(píng)價(jià)：不同的教學(xué)模式因其主題、目標(biāo)、程序等因素的不同，而具有不同的評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)過(guò)程中多個(gè)因素相互聯(lián)系、相互制約，完整地構(gòu)成了一定的教學(xué)模式。至于模式中各因素的具體內(nèi)容，則因教學(xué)模式的不同而有所差異。概括起來(lái)，世界目前流行的總的教學(xué)模式大致有三種。一種是傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式（簡(jiǎn)稱為“教師中心模式”），一種是基于建構(gòu)主義的以學(xué)生為中心的教學(xué)模式（簡(jiǎn)稱為“學(xué)生中心模式”），還有一種就是既發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又充分體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體作用的教學(xué)模式，我們稱之為“教師學(xué)生雙主教學(xué)模式”（簡(jiǎn)稱“雙主模式”）。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是傳授式，其結(jié)構(gòu)“講、聽(tīng)、讀、記、練”，特點(diǎn)是解釋灌輸知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，這種教學(xué)模式因其易于為教師掌控教學(xué)節(jié)奏，課堂知識(shí)輸出的容量大，“教”的效率高而被許多教師采用。而有人認(rèn)為這種模式抹殺教師的教學(xué)個(gè)性和學(xué)生的主體性.因此,.在滿堂灌”的教學(xué)現(xiàn)象大行其道的今天，現(xiàn)代教學(xué)理論在此基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展，認(rèn)為教學(xué)要以學(xué)生為主體，以學(xué)生的發(fā)展為本。目前我國(guó)實(shí)施的素質(zhì)教育，其本質(zhì)也是重視發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，面向全體學(xué)生，承認(rèn)個(gè)體差異，促使每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展。但一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生這一“主體”，而忽視了教師的“主導(dǎo)”，那學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中將失去方向，導(dǎo)致走入學(xué)習(xí)的誤區(qū)。

本著對(duì)教學(xué)質(zhì)量的追求，對(duì)學(xué)生素質(zhì)能力的培養(yǎng)，本著踐行學(xué)校辦學(xué)理念的需要，我們的教師是不是也應(yīng)該思考對(duì)自己的教學(xué)策略進(jìn)行變革和重建呢？因此，我認(rèn)為現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)是“學(xué)生為主體”與“教師為主導(dǎo)”的和諧統(tǒng)一。實(shí)施“教師學(xué)生雙主雙效教學(xué)模式”.“雙主雙效教學(xué)設(shè)計(jì)模式”是介于以“教”為中心和以“學(xué)”為中心模式之間，其主要是在保留“傳遞-接受”式教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的基礎(chǔ)上，加以改造，積極利用以計(jì)算機(jī)，網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)手段，在人與機(jī)、人與人交互中讓學(xué)生更多的主動(dòng)思考，探索，發(fā)現(xiàn)，形成一個(gè)全新的教學(xué)模式，既在必要時(shí)充分發(fā)揮教師的主體作用，以有利于教師對(duì)教學(xué)的組織以及對(duì)學(xué)生加強(qiáng)品德、人格和情感的教育，又在更多的時(shí)候，讓學(xué)生在教師的幫助下進(jìn)行主動(dòng)思考與探索。由此可見(jiàn)，這種模式是符合信息社會(huì)對(duì)于培養(yǎng)人才的需要的，是應(yīng)該提倡的。這種雙主模式的形成，不但沒(méi)有削弱教師的作用，相反對(duì)教師提出了更高的要求。二.雙主雙效教學(xué)模式下的教學(xué)策略

現(xiàn)代教育技術(shù)廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域，不僅從手段上，而且從觀念上、教學(xué)模式上都引起教學(xué)的深層次變革，信息技術(shù)與課程整合成了教學(xué)改革的一個(gè)突破口。然而，目前信息技術(shù)在教學(xué)的應(yīng)用水平仍然非常低，大多是作為教學(xué)內(nèi)容的展示工具.普通的多媒體教學(xué)手段在我們學(xué)校日常的教學(xué)實(shí)踐中已普遍運(yùn)用，從早期的錄像機(jī)加電視機(jī)的電視教學(xué)到今天的大屏幕投影、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、電子白板、實(shí)物投影等豐富而多樣的輔助手段，僅就單一的一地、一教室而言，在功能上已十分強(qiáng)大。但是我們需要的是將這樣功能豐富的教學(xué)輔助手段與成都七中遠(yuǎn)程教育完美地結(jié)合在一起，形成一個(gè)不僅能突破距離與空間障礙，又能充分發(fā)揮不同地點(diǎn)、不同設(shè)備各自強(qiáng)大功能的遠(yuǎn)程教學(xué)網(wǎng)絡(luò).所以除了讓教師掌握先進(jìn)的教育教學(xué)理論、信息技術(shù)以外，更為重要的是進(jìn)行基于信息技術(shù)與課程整合思想的教學(xué)模式的研究.那么雙主雙效在遠(yuǎn)程教學(xué)中具體應(yīng)該如何實(shí)施呢?

首先，在雙主雙效教學(xué)模式中，教師不但要繼續(xù)當(dāng)好課堂上的傳授型的教師，而且更重要的，是要成為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的導(dǎo)師。要懂得引導(dǎo)學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)自主學(xué)習(xí)與探索；懂得指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略；懂得創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境“誘導(dǎo)”學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；懂得利用各種手段和方法輔導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生提供各種便利，使他們能夠順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)；懂得教導(dǎo)學(xué)生完善人格、健康心理，養(yǎng)成高尚的品德。

其次，教師要成為“雙主雙效教學(xué)模式”的設(shè)計(jì)者和開發(fā)者。遠(yuǎn)程教學(xué)不是像電視大學(xué)一樣只要看到教師的影像，白板黑板上的文字就萬(wàn)事大吉，因?yàn)檎嬲饬x上的遠(yuǎn)程教學(xué)應(yīng)該是雙向的，不但教師需要表達(dá)，而且應(yīng)該給學(xué)生提問(wèn)與發(fā)言的機(jī)會(huì)。為此教師除了提高對(duì)教學(xué)模式性質(zhì)的辨別力外，還有就是要掌握模式設(shè)計(jì)的技能和技巧.要充分利用手中的多媒體教學(xué)設(shè)備，充分應(yīng)用成都七中優(yōu)秀的教學(xué)資源,認(rèn)真設(shè)計(jì)和開發(fā)適合本校學(xué)生實(shí)際的教學(xué)模式.將教學(xué)內(nèi)容多姿多彩地展現(xiàn)給學(xué)生，教師的大部分精力不應(yīng)該放在如何學(xué)習(xí)使用復(fù)雜的設(shè)備上，而是更好地全身心投入到課堂教學(xué)中去。要允許學(xué)生和教師進(jìn)行互動(dòng)，由教師對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行及時(shí)檢查。教學(xué)材料及學(xué)生的作業(yè)可通過(guò)媒體,網(wǎng)絡(luò)、通信等系統(tǒng)以文本、圖形、聲音，甚至還有一些視頻內(nèi)容的形式實(shí)時(shí)呈現(xiàn)和傳送。

另外，教師還應(yīng)該是一位學(xué)者，即學(xué)習(xí)研究者。在“知識(shí)爆炸”、信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于教育的信息時(shí)代，知識(shí)更新的周期越來(lái)越短，教育領(lǐng)域的各種巨變也在所必然，教師要?jiǎng)偃伪韭殻捅仨毑粩嗟匮芯勘緦I(yè)以及教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的各種新知識(shí)新思想和新問(wèn)題，不斷地充實(shí)自己。同時(shí),教師必須具有很強(qiáng)的信息獲取、信息分析和信息加工的能力。教師要以最有效的方法去獲取和利用遠(yuǎn)端教學(xué)各種有關(guān)的信息與知識(shí)，由此可見(jiàn)，計(jì)算機(jī)應(yīng)用知識(shí)以及基本的操作技能包括網(wǎng)絡(luò)的基本知識(shí)和基本操作技能，也是教師能力素質(zhì)中不可缺少的內(nèi)容。

三、雙主雙效教學(xué)模式下的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)知能力的綜合評(píng)價(jià)，是教學(xué)模式的一個(gè)重要組成部分是檢查學(xué)生對(duì)本課程掌握、理解程度的重要手段。

基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的視頻網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)模式，從學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方式主要包括形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)二個(gè)階段。

⑴形成性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是指通過(guò)學(xué)生平時(shí)作業(yè)、自檢自測(cè)、期中測(cè)試等對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的測(cè)評(píng)或?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)課程的階段性評(píng)價(jià)。平時(shí)作業(yè)。課程平時(shí)作業(yè)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力培養(yǎng)、訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的監(jiān)控，既為了使學(xué)生鞏固知識(shí)，也是作為教學(xué)反饋的手段。根據(jù)教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)各科課程平時(shí)作業(yè)的完成，加深學(xué)生對(duì)基本知識(shí)、基本理論的理解和掌握。教師通過(guò)對(duì)作業(yè)的認(rèn)真批改，并定期或不定期地進(jìn)行檢查，隨時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的基本情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并通過(guò)在場(chǎng)討論、在線討論、雙向視頻討論、BBS等進(jìn)行處理。自檢自測(cè)。自檢自測(cè)是學(xué)生通過(guò)自檢自測(cè)題或期中測(cè)試題對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的程度了解和評(píng)價(jià)的過(guò)程。通過(guò)自檢自測(cè)題，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，在教師的指導(dǎo)下予以解決。學(xué)生除了通過(guò)課程教學(xué)平臺(tái)的自檢自測(cè)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)外還可通過(guò)期中測(cè)試來(lái)進(jìn)行考核。這樣有助于增強(qiáng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題的創(chuàng)新能力

⑵終結(jié)性評(píng)價(jià)。終結(jié)性評(píng)價(jià)是指對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的總體評(píng)價(jià)。作為教育發(fā)展過(guò)程中一直起主要作用的評(píng)價(jià)方式，終結(jié)性評(píng)價(jià)在遠(yuǎn)程開放教育中同樣起著不可低估的作用。通過(guò)終結(jié)性評(píng)價(jià)可以檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，同時(shí)也是衡量學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的應(yīng)用能力，更重要的是考核學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平。

評(píng)價(jià)主體的多元化是遠(yuǎn)程教學(xué)評(píng)價(jià)發(fā)展的趨勢(shì)。它的作用是不言而喻的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性提高評(píng)價(jià)能力形成良好的價(jià)值觀有利于擴(kuò)大評(píng)價(jià)信息的來(lái)源渠道提高評(píng)價(jià)的信度和效度。教學(xué)中的主體包括學(xué)生與教師,根據(jù)他們之間的相互關(guān)系可以形成不同主體之間的三種評(píng)價(jià)類型和評(píng)價(jià)信息來(lái)源.⑴ 學(xué)生自評(píng)。即自我評(píng)價(jià)自己對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)自己給自己打分。應(yīng)用的方式有很多如提交學(xué)習(xí)小結(jié)、寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)或者填寫“自我評(píng)價(jià)”問(wèn)卷表等。學(xué)生自評(píng)不僅給學(xué)生提供一個(gè)回顧和反省學(xué)習(xí)過(guò)程的機(jī)會(huì)也給教師開展教學(xué)和輔導(dǎo)提供一個(gè)重要參考。

⑵ 同學(xué)互評(píng)。即在同學(xué)之間建立一種開放的、互價(jià)的范圍也不要求學(xué)生對(duì)班”上每一位同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)它是基于啟發(fā)式的一種評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)機(jī)制是建立在同學(xué)之間充分信任、互相學(xué)習(xí)和共同促進(jìn)的基礎(chǔ)上提出真心的幫助。網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性和時(shí)空距離帶來(lái)的心理壓力的減少使開放和互信的評(píng)價(jià)得以實(shí)現(xiàn)。具體來(lái)說(shuō)可給評(píng)價(jià)學(xué)生一個(gè)可自由選擇留名方式可以留下自己的真實(shí)姓名、用戶名、也以不留名。從而徹底解除了學(xué)生在相互評(píng)價(jià)時(shí)所承受的巨大心理壓力和輿論壓力。

⑶ 教師評(píng)價(jià).在網(wǎng)絡(luò)中教師不是傳統(tǒng)意義上的教師角色.他既是學(xué)習(xí)者的輔導(dǎo)員又是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)伙伴,還是咨詢員和學(xué)習(xí)顧問(wèn)。因而,教師應(yīng)利用這種復(fù)合身份充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)和引導(dǎo)使教師的評(píng)價(jià)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的推動(dòng)器和指南針。教師評(píng)價(jià)可以是事件驅(qū)動(dòng),如學(xué)生得到一次獎(jiǎng)勵(lì)教師就可借此獎(jiǎng)勵(lì)給以評(píng)價(jià),學(xué)生在激動(dòng)之余又添一份信心,也可以是信息驅(qū)動(dòng),如在查看了學(xué)生近期的學(xué)習(xí)情況后給出一次小結(jié)性評(píng)價(jià).還可以是任務(wù)驅(qū)動(dòng),如期末考評(píng)給出整個(gè)學(xué)期的評(píng)價(jià)。

任何教學(xué)模式，都不可能適用于所有的教學(xué)，都會(huì)存在這樣那樣的問(wèn)題，隨著學(xué)校辦學(xué)內(nèi)外環(huán)境的變化，也會(huì)被解構(gòu)，“雙主雙效”的教學(xué)模式的孕育、生長(zhǎng)、發(fā)展和成熟的過(guò)程，同樣是一個(gè)否定與肯定、篩選與升華的過(guò)程，需要長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐，甚至幾代人的努力，才能趨于完善，這需要我們以開放、包容、進(jìn)取的心胸，積極踐行，不斷豐富和完善。

第二篇：如何培養(yǎng)企業(yè)需要的技能型人才

如何培養(yǎng)企業(yè)需要的技能型人才

無(wú)論是學(xué)習(xí)什么課程，學(xué)生學(xué)不會(huì)，一切都是空談，能讓學(xué)生“聽(tīng)得懂、學(xué)得會(huì)”的課堂才是好課堂，否則，在怎么豪華的高樓大廈里也走不出高技能人才。

在學(xué)生看來(lái)，所有的課堂教學(xué)首先都要讓學(xué)生“聽(tīng)得懂”。所謂“聽(tīng)得懂”是指學(xué)生在付出一定努力的情況下，教學(xué)的知識(shí)、技能與方法是可以理解與掌握的。更確切地說(shuō)，“聽(tīng)得懂”指得是“學(xué)得會(huì)”，在學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)主動(dòng)性的情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)能夠達(dá)成。

教學(xué)內(nèi)容巧處理

要讓學(xué)生“聽(tīng)得懂、學(xué)得會(huì)”，關(guān)鍵在于教學(xué)內(nèi)容的處理。據(jù)了解，教師們的備課并不是一個(gè)人的事，是分小組討論交流。學(xué)生為什么首先希望課堂教學(xué)是學(xué)得會(huì)的？這背后反映的實(shí)際上是當(dāng)前職業(yè)學(xué)校課堂教學(xué)的一個(gè)根本性問(wèn)題：課程太多、教學(xué)內(nèi)容過(guò)難，學(xué)生學(xué)不了、學(xué)不會(huì)。

汽修學(xué)校教師在備課的時(shí)候充分考慮到這一點(diǎn)，備課的時(shí)候就相當(dāng)于是“過(guò)濾”，通過(guò)交流探討，根據(jù)職校學(xué)生的特點(diǎn)，把學(xué)生普遍認(rèn)為的難點(diǎn)簡(jiǎn)單化，將深?yuàn)W的理論生動(dòng)形象地展現(xiàn)出來(lái)，摒棄了傳統(tǒng)單

一、枯燥的教學(xué)方式，課堂上，老師信手拈來(lái)的活生生的例子，可都是集體智慧的結(jié)晶。

理實(shí)一體化教學(xué)模式提高教學(xué)質(zhì)量

另外，當(dāng)然學(xué)生更希望教學(xué)中多一些“做”的內(nèi)容，在職校學(xué)生們看來(lái)“做”比“聽(tīng)”容易懂，“做”也與原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相關(guān)性不大。據(jù)汽修學(xué)校教師指出，職校學(xué)生的一個(gè)最大特點(diǎn)就是愛(ài)動(dòng)手，而且動(dòng)手能力很強(qiáng)，所以學(xué)生都希望學(xué)校多開設(shè)技能類的課程，或是增大實(shí)踐教學(xué)的比例，這些反映的都是學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)“學(xué)得會(huì)”的內(nèi)在需求。據(jù)了解，有的汽修學(xué)校實(shí)施的“理實(shí)一體化”教學(xué)模式正是滿足了學(xué)生的這一需求。

在理實(shí)一體化教室，老師邊講理論，邊引導(dǎo)學(xué)生在掌握理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)踐，不懂的問(wèn)題立即解決掉，理論、實(shí)訓(xùn)都不留盲點(diǎn)。

正因?yàn)橛羞@樣一群懂學(xué)生的教師加上這種科學(xué)的教學(xué)模式，才使得零基礎(chǔ)的學(xué)生到了汽修學(xué)校也能成為高級(jí)技師。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生更是有他們獨(dú)特的性格特點(diǎn)，像汽修學(xué)校這樣只要能抓住學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)的質(zhì)量就不會(huì)差。

第三篇：培養(yǎng)符合企業(yè)需要的人才

培養(yǎng)符合企業(yè)需要的人才

近年來(lái)，為促進(jìn)就業(yè)，滿足企業(yè)用工需求，國(guó)家采取一系列措施來(lái)搭建企業(yè)與求職者的平臺(tái)。各地定期舉辦招聘會(huì)，為企業(yè)和求職者提供了良好的人才供需渠道。近日記者走訪了濟(jì)南市的幾場(chǎng)招聘會(huì)，卻發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)現(xiàn)象：一邊是用人單位眼巴巴地招不到人，一邊是求職者逢招聘會(huì)必到，卻找不到合適的工作。

面對(duì)“招不到”與“找不到”的矛盾，山東萬(wàn)通汽修學(xué)校的創(chuàng)就業(yè)中心的就業(yè)指導(dǎo)老師賈老師告訴記者：“如今產(chǎn)生這種情況的原因，不再是單純的‘供大于求’的矛盾，而是應(yīng)聘者與招聘方在崗位需求、教育結(jié)構(gòu)等各方面的矛盾，即結(jié)構(gòu)性矛盾。如今企業(yè)需要的是技能型人才，而高校教育在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力方面欠缺。因此學(xué)生想要就業(yè)，還需要轉(zhuǎn)變觀念增強(qiáng)自身實(shí)踐能力，掌握一技之長(zhǎng)。”

據(jù)了解，山東萬(wàn)通汽修學(xué)校為培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和綜合能力，滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)技能型人才的需求，符合企業(yè)的需要。采取了“校企合作，訂單式”培養(yǎng)的教育教學(xué)模式，根據(jù)社會(huì)緊缺人才的需求設(shè)置專業(yè)及課程，根據(jù)學(xué)生不同的資質(zhì)水平來(lái)“量身定做”課程體系，采用“因需而設(shè)”把學(xué)與用緊密結(jié)合，使學(xué)生“上崗即上手”。另外，山東萬(wàn)通汽修學(xué)校為培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，根據(jù)廣大學(xué)生的需求來(lái)開展教學(xué)，一切從學(xué)生的角度出發(fā)，注重理論和實(shí)踐的相互結(jié)合，做到知行合一，因材施教。同時(shí)為適應(yīng)企業(yè)需要，山東萬(wàn)通汽修學(xué)校在設(shè)備、技術(shù)上與市場(chǎng)同步，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與企業(yè)實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，學(xué)生在校學(xué)習(xí)的知識(shí)、技術(shù)與就業(yè)之后的企業(yè)需要同步，真正符合市場(chǎng)需求。

山東萬(wàn)通汽修學(xué)校的畢業(yè)生還未畢業(yè)就遭到用人單位的“瘋搶”，就業(yè)形勢(shì)一片大好，解決了畢業(yè)生、待業(yè)者等各類人群的就業(yè)問(wèn)題，幫助他們迅速打開了成功就業(yè)之門。學(xué)生“找的到”，汽修企業(yè)“招的到”，滿足學(xué)生就業(yè)需求的同時(shí)，也促進(jìn)了汽修行業(yè)的發(fā)展。

第四篇：挫折教育是為了培養(yǎng)對(duì)幸福的感受力

挫折教育是為了培養(yǎng)對(duì)幸福的感受力

幸福是一種外部的狀態(tài)，也是一種內(nèi)在的品質(zhì)。培養(yǎng)孩子對(duì)幸福的感受力，才是挫折教育的根本目標(biāo)。

您談到痛苦是快樂(lè)之門，我覺(jué)得不合適。實(shí)際上痛苦是一種無(wú)奈的情況，只能說(shuō)面對(duì)無(wú)奈的情況，高興是這樣不高興也是這樣，我還不如高興一點(diǎn)。現(xiàn)在對(duì)于挫折教育，很多文章說(shuō)，有不少人是經(jīng)歷了痛苦才能幸福，似乎不經(jīng)過(guò)痛苦就不能幸福。事實(shí)上，縱觀歷史，還是在和平安逸富足的家庭環(huán)境中，人才能取得更多的成就。我們雖然提倡抗挫折能力教育，但是不能偏頗。

我的理解是，并不一定要經(jīng)過(guò)大的挫折，才能獲得幸福獲得成功。我們不需要把孩子推人災(zāi)難之中，孩子更需要和諧幸福的生活環(huán)境。我并不提倡辦吃苦夏令營(yíng)。功利化的教育不會(huì)有好的結(jié)果，吃苦夏令營(yíng)就是太功利了。我覺(jué)得讓孩子到大自然中去是很好的，但不要特意去吃苦。我覺(jué)得應(yīng)該讓孩子感受大自然的美好，比如農(nóng)村的田園風(fēng)光，山河湖海的壯麗。人只有真心喜歡，才會(huì)產(chǎn)生情感，這種情感才會(huì)有助于孩子健康人格的形成。比如我喜歡家鄉(xiāng)青島，因?yàn)樗利悾绻歉F山惡水，能喜歡它嗎？在和平社會(huì)，要讓孩子在美好的生活中培養(yǎng)高尚的情懷和幸福感。

我所說(shuō)的痛苦是快樂(lè)之門，是有特定意義的。人在生活中有時(shí)會(huì)面臨一些挑戰(zhàn)，它并不是你所愿意的，但又不得不面對(duì)，比如考試不及格等。這些挫折有可能成為你的不幸之門，因?yàn)槟惚粐樧×恕５绻汴J過(guò)了這一關(guān)，你的能力可能就增強(qiáng)了。痛苦是快樂(lè)之門，是說(shuō)人戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)后會(huì)有一種成功和幸福的感。覺(jué)，但僅限于這個(gè)意義，不能絕對(duì)化。

目前西方有一個(gè)頗為流行的觀點(diǎn)，幸福既是一種外部的狀態(tài)，也是一種內(nèi)在的品質(zhì)。幸福狀態(tài)易來(lái)易失，如給孩子一件新玩具，孩子歡呼雀躍，但這種情緒很快會(huì)消失。幸福的品質(zhì)卻十分穩(wěn)定，這是一種感覺(jué)良好和產(chǎn)生樂(lè)觀的素質(zhì)。父母和老師在培養(yǎng)孩子幸福品質(zhì)方面起著重要作用。您覺(jué)得父母可以從哪些方面入手培養(yǎng)呢？

首先，父母應(yīng)重視營(yíng)造家庭寬松的氛圍，在把握大方向或大原則的前提下，盡可能給孩子更多的選擇，而不應(yīng)事事以自己的喜惡去強(qiáng)求一致。盡管有時(shí)孩子的選擇實(shí)際上對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是痛苦的，如幼兒偏要吃辣的東西，但他們可從辣的痛苦中”?晤”出點(diǎn)道理。每一個(gè)父母都應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到他們不可能一輩子呵護(hù)孩子，孩子要到社會(huì)上去摔打，建立廣泛的人際關(guān)系，而這種關(guān)系是建立在子女與父母的關(guān)系以及父母與他人交往的基礎(chǔ)上的，熱情好客，待人誠(chéng)懇寬容的父母對(duì)孩子有很好的影響。良好的人際關(guān)系是戰(zhàn)勝挫折的基礎(chǔ)。

其次，在一些富裕國(guó)家，人們已深刻認(rèn)識(shí)到物質(zhì)條件的優(yōu)厚并不與孩子的幸福感成正比。在適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)生活保證下，要教會(huì)孩子除了物質(zhì)外，如何在內(nèi)心創(chuàng)造一種快活的情緒。目前流行一句話叫“幸福的人過(guò)著一種平衡的生活”。我們強(qiáng)調(diào)，在“挫折教育”中應(yīng)培養(yǎng)孩子從多方面獲得幸福的能力。把幸福只寄托在一種追求上，往往最終是痛苦的。一類孩子因父親不讓其玩電子游戲而整天悶悶不樂(lè)，而另一類孩子卻很快從另一種游戲中找到歡樂(lè)。廣泛的興趣愛(ài)好和靈活地調(diào)整目標(biāo)對(duì)那些有“專長(zhǎng)”的孩子尤其重要。

第三，“挫折教育”的另一重要內(nèi)容就是培養(yǎng)孩子受挫后的恢復(fù)力。樂(lè)觀的孩子不是沒(méi)有痛苦，而是能很快地從痛苦中解脫，重新振奮。父母應(yīng)該認(rèn)真培養(yǎng)孩子在“黑暗中看到光明”的自信心和技巧。

總之，挫折教育就是使孩子不僅能從別人或外界的給予中得到幸福，而且能從內(nèi)心深處激發(fā)出一種尋找幸福的本能。這樣他們?cè)谌魏未煺勖媲安拍芴┤惶幹肋h(yuǎn)樂(lè)觀。我要特別提醒父母，你們對(duì)生活的態(tài)度在很大程度上影響孩子對(duì)挫折的認(rèn)識(shí)。

患得患失、斤斤計(jì)較、悲悲戚戚的父母常常有同樣品質(zhì)的孩子。父母不要把生活中的小事看得太嚴(yán)重。我讀過(guò)日本女中學(xué)生寫的《十七歲》一書，當(dāng)他們兄妹在學(xué)校屢受欺負(fù)，自信心幾近崩潰之時(shí)，媽媽決定帶兩個(gè)孩子去參觀世界奇觀——科羅拉多大峽谷。媽媽說(shuō)，去大峽谷只是為了讓孩子體驗(yàn)世界很大，人很渺小，只是為了讓孩子接觸和了解大自然。這種母愛(ài)太不同了，它成為孩子永遠(yuǎn)的精神支柱。當(dāng)你遇到一點(diǎn)小挫折時(shí)，不要鉆牛角尖，不要陷進(jìn)去。只是一個(gè)小問(wèn)題呀，生活的天地是非常廣闊的，機(jī)會(huì)無(wú)限。生命多可貴呀，還有很多事情需要體驗(yàn)?zāi)兀⌒⌒〉拇煺鬯悴涣耸裁础：玫募彝ソ逃龖?yīng)該讓孩子心胸如海，一次考試不好算什么，心中有太多的美麗就不會(huì)計(jì)較一時(shí)一地的得失。

第五篇：學(xué)校教育從根本上說(shuō)就是培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)需要的合格人才的工作

學(xué)校教育從根本上說(shuō)就是培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)需要的合格人才的工作。因此，重視和加強(qiáng)學(xué)校德育是教育工作的核心內(nèi)容。很多專家認(rèn)為：“一個(gè)學(xué)生，智育不好，很有可能是一件廢品；德育不好，必將是一件危險(xiǎn)品。”學(xué)校培育出來(lái)的學(xué)生，如果有德無(wú)才，不能成就事業(yè)，但是有才無(wú)德，雖然有能力和才干，卻因自私自利，缺乏美德的規(guī)范，有的會(huì)一失足成千古恨，甚至做出禍國(guó)殃民、傷天害理的事情，這并不是危言聳聽(tīng)。當(dāng)好班主任，管理好班級(jí)的首要環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。

一、培養(yǎng)一代品格優(yōu)秀的人才是社會(huì)發(fā)展的客觀要求

教育事業(yè)偉大而艱巨，需要一代一代品格優(yōu)秀的人才，尤其當(dāng)今世界復(fù)雜多變的背景下，要發(fā)展我們的事業(yè)，更需要高品格的人才。

優(yōu)秀品格的培養(yǎng)和知識(shí)才能的培養(yǎng)相輔相承，而品格在人的成長(zhǎng)中起著決定性導(dǎo)向作用。一個(gè)學(xué)生有了正確的志向，就能夠發(fā)揮才干；反之，即使是身懷絕技，也可能走向反面。所以，古今中外的統(tǒng)治者都根據(jù)自己的意志把品格培養(yǎng)作為教育的中心環(huán)節(jié)。

美國(guó)的西點(diǎn)軍校學(xué)習(xí)我們的雷鋒精神，為什么？為的是培養(yǎng)學(xué)員的品格，使他們具有戰(zhàn)斗力：英國(guó)的“伊頓公學(xué)”是一所貴族學(xué)校，卻偏偏要辦在一個(gè)古城堡里，沒(méi)有自來(lái)水，學(xué)生吃水自己挑；沒(méi)有空調(diào)，就一切從簡(jiǎn)。為什么？為的是培養(yǎng)學(xué)生的品格，將來(lái)用做國(guó)家的棟梁。我們的革命隊(duì)伍，靠井崗山精神、延安精神的發(fā)揚(yáng)光大，形成了為著一個(gè)崇高目標(biāo)，克己奉公，艱苦奮斗，不怕困難，勇往直前的優(yōu)秀品格，取得了輝煌的成就。我們現(xiàn)在雖然不是西點(diǎn)軍校，不是“伊頓公學(xué)”，也已不是井岡山、延安時(shí)期，但是，培養(yǎng)一代優(yōu)秀品格的新人，去迎接新的挑戰(zhàn)，卻仍是我們面臨的迫切任務(wù)。

二、優(yōu)秀品質(zhì)是通過(guò)磨練漸漸形成的

優(yōu)秀品格要通過(guò)內(nèi)在體驗(yàn)和外在感應(yīng)互動(dòng)以及它們的循環(huán)反復(fù)過(guò)程而形成，正如我們常說(shuō)的：千錘百煉方成鋼。我們的責(zé)任就是設(shè)計(jì)體驗(yàn)環(huán)境，抓住體驗(yàn)機(jī)遇，引導(dǎo)學(xué)生深刻體驗(yàn)，并將體驗(yàn)上升為理性認(rèn)識(shí)。有位同學(xué)家中發(fā)生變故，思想波動(dòng)大，一度產(chǎn)生輟學(xué)的想法，我知道后幾乎天天找他談心，讓他放下思想包袱，首先不談成績(jī)，談他在家中的地位，應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任，慢慢的這位同學(xué)思想有了改變，在這個(gè)基礎(chǔ)上我鼓勵(lì)他尋找適合他自己的學(xué)習(xí)方法，并與其家長(zhǎng)經(jīng)常溝通，了解他的思想動(dòng)態(tài)，并及時(shí)幫他作出調(diào)整，慢慢的他找到了自己的位置，經(jīng)過(guò)半學(xué)期的努力，成績(jī)直線上升，最后考上了重點(diǎn)高中。這位同學(xué)的明顯變化說(shuō)明引導(dǎo)不能單憑主觀愿望，要適合規(guī)律要求，方能奏效。

三、培養(yǎng)品格要思想教育和制度規(guī)范相結(jié)合

雖然思想教育是根本性的，但制度規(guī)范帶有穩(wěn)定性、強(qiáng)制性特點(diǎn)，兩者不可缺一。學(xué)生進(jìn)入學(xué)校，在生活秩序上、學(xué)習(xí)習(xí)慣上、思想品格上要轉(zhuǎn)好幾個(gè)“彎子”，教育環(huán)境變化后，要求也跟著變化。根據(jù)這一動(dòng)態(tài)和學(xué)校規(guī)章，結(jié)合本班實(shí)際，制定了一些班級(jí)制度是極有必要的。它能使全班的相互支持、相互幫助、相互監(jiān)督有具體依據(jù)，形成全班互動(dòng)的氣氛，班級(jí)工作能較快進(jìn)入了良性循環(huán)。

制度的建立為教育提供了依據(jù)，教育的深入為制度的貫徹提供了保證，兩者相互依存，相互推動(dòng)。圍繞優(yōu)秀品格的培養(yǎng)，建立和完善配套制度是十分必要的。落實(shí)配套制度的過(guò)程又是深入思想教育的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，教育者的品格起著關(guān)鍵作用，也是不言而喻的。

四、不遺余力進(jìn)行班集體建設(shè)

建設(shè)良好的班集體，樹立優(yōu)良的班風(fēng)，學(xué)風(fēng)對(duì)我們學(xué)生的成長(zhǎng)非常重要。班風(fēng)是學(xué)生在思想、道德、人際關(guān)系輿論力量等方面的精神風(fēng)貌的綜合反映。良好的班風(fēng)，既能給學(xué)生創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)，有利于生活的環(huán)境，又能使學(xué)生精神振奮，在思想覺(jué)悟，道德面貌上受到積極地影響。

1、驅(qū)動(dòng)他們的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

平時(shí)的悉心關(guān)懷、不定時(shí)的深入家訪，發(fā)展報(bào)告上句句充滿激勵(lì)的語(yǔ)言，聲聲深情的呼喚，我想一般的同學(xué)是應(yīng)該有所觸動(dòng)的。記得一位學(xué)生說(shuō)過(guò)這樣一句話：我們從未像現(xiàn)在這樣被老師重視過(guò)，真不知是這里的老師特別好呢？還是因?yàn)檫@是新學(xué)校的緣故？這說(shuō)明學(xué)生已深深感受到老師對(duì)他們的愛(ài)，聽(tīng)到了我們老師和家長(zhǎng)對(duì)他們“醒悟點(diǎn)”的齊聲呼喚。我想這些多多少少啟動(dòng)他們的內(nèi)驅(qū)力。有了內(nèi)驅(qū)力，接下來(lái)就要培養(yǎng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。記得我與同學(xué)分析過(guò)這么一種自然現(xiàn)象：在山坡上或在峭壁上有一株樹，它的旁邊只有零零星星的幾棵小樹，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，它就可以獨(dú)自享有陽(yáng)光，雨露，結(jié)果它最終長(zhǎng)成了一棵彎彎曲曲千年不大的樹，充其量做一棵迎客松。而在一個(gè)山坳里，有很多樹，他們需要拼命地向上長(zhǎng)才能享有充分的陽(yáng)光和雨露，所以他們你追我趕，最后它們都長(zhǎng)成了參天大樹，統(tǒng)統(tǒng)成為“棟梁之材”。這種現(xiàn)象說(shuō)明了這么一種客觀規(guī)律；沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就沒(méi)有進(jìn)步。同時(shí)告誡大家競(jìng)爭(zhēng)要走出小我，放眼世界；走出現(xiàn)在，放眼未來(lái)。如與班級(jí)同學(xué)之間競(jìng)爭(zhēng)最多只能進(jìn)步幾十名，若與全校同學(xué)之間競(jìng)爭(zhēng)則能進(jìn)步幾百名，若眼光放得更高更遠(yuǎn)的話，則能進(jìn)步地更多了。半個(gè)多學(xué)期下來(lái)，我能感受到鼓在同學(xué)心中的那股動(dòng)力，那種沖動(dòng)，那份競(jìng)爭(zhēng)力，那么班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的優(yōu)化和活化就有了根本的保證。

2、加強(qiáng)班級(jí)骨干的合力，樹立正確的班級(jí)輿論導(dǎo)向

我班的骨干各方面都比較優(yōu)秀，在同學(xué)中有一定的威信，作風(fēng)淳樸，一身正氣，積極上進(jìn)，與老師和同學(xué)都保持著融洽的關(guān)系，同時(shí)幾位班干部形象都比較健康、陽(yáng)光，從外到內(nèi)都具有較強(qiáng)的說(shuō)服力和感召力。同時(shí)一個(gè)良好的班集體，必定要有正確的輿論，這樣才能弘揚(yáng)正氣，壓住邪氣，正確的輿論來(lái)自明確的是非觀念，來(lái)自于學(xué)生的集體責(zé)任感、榮譽(yù)感。

3、用和諧的人際關(guān)系，陶冶學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)

實(shí)踐表明，在一個(gè)以關(guān)心他人、關(guān)心集體、與人為善為榮的集體里，人們自律、互律、互助、共進(jìn)；孤獨(dú)者得到溫暖，缺陷者得到補(bǔ)償，愚者因而變智，弱者因而變強(qiáng)，人的內(nèi)在積極性可以得到最大限度的調(diào)動(dòng)，創(chuàng)造性可以得到最充分的發(fā)揮。這樣，既可促進(jìn)成員個(gè)體身心的健康發(fā)展、健全人格的形成和學(xué)習(xí)效率的提高，又可增強(qiáng)班集體的內(nèi)在活力，極大地提高集體活動(dòng)的成功率。

和諧的人際關(guān)系的形成，自然跟集體成員的自身素質(zhì)有關(guān)，更重要的還在于培養(yǎng)。首先，要廣開交往渠道，促進(jìn)人際交流。通過(guò)交往與交流可以促進(jìn)思想與感情的接近、溝通與理解，密切聯(lián)系，增進(jìn)友誼，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。組織多樣化的班級(jí)集體活動(dòng)，是促進(jìn)人際交往的主渠道。其次，要優(yōu)化人際關(guān)系準(zhǔn)則，提高人際關(guān)系質(zhì)量。我們必須建立平等、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、互助、共同進(jìn)步的人際關(guān)系，其最基本的準(zhǔn)則是尊重人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人。教學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心，讓他們心中有他人、有集體。可以說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、熱心、善心、責(zé)任心，乃是班集體建設(shè)中的迫切任務(wù)之一。再次，尊重和發(fā)展人的個(gè)性，建立良好的人際關(guān)系。在組織活動(dòng)時(shí)，要善于依靠全體成員的共同支持和參與，在分配任務(wù)時(shí)，又充分考慮每個(gè)成員的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，給個(gè)性各異的成員提供較多的選擇和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)。即通過(guò)豐富多彩的集體生活、集體活動(dòng)和積極的和諧的人際交往，引導(dǎo)集體成員自覺(jué)克服消極的個(gè)性行為，形成積極的個(gè)性品質(zhì)，使各自的心理需求和創(chuàng)造欲望得到滿足，充分發(fā)揮和發(fā)展各自的智力和能力優(yōu)勢(shì)。

如何在新的形勢(shì)下，加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)生的思想政治工作，如何解決學(xué)生思想存在的問(wèn)題，如何防治其思想錮疾、癥結(jié)，使之能與智育等與時(shí)俱進(jìn)，一直是困擾當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)教育教學(xué)的一個(gè)難題。俗語(yǔ)云：“百行德為首”，現(xiàn)代教育將培養(yǎng)學(xué)生的德育置于首要位置，充分說(shuō)明農(nóng)村中學(xué)思想政治工作的重要性。筆者一直在農(nóng)村中學(xué)任教，且因工作需要曾擔(dān)任過(guò)班主任、年級(jí)組長(zhǎng)及政教主任，對(duì)農(nóng)村中學(xué)思想政治工作存在的問(wèn)題深有體會(huì)，對(duì)其對(duì)策略有研究，現(xiàn)將自己的愚妄淺陋的認(rèn)識(shí)與想法與諸位商榷。

一、農(nóng)村中學(xué)生思想政治工作存在的問(wèn)題

進(jìn)入新世紀(jì)后，新一輪課改又已啟動(dòng)，到目前已有三個(gè)年頭。新的課程要求，新的教材法，新的情況的出現(xiàn)，這無(wú)疑給教師在新形勢(shì)下如何開展教育教學(xué)，如何在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育提出了新的命題、新的要求。而目前，學(xué)校思想政治教育的理念、方法仍然基本上是沿襲應(yīng)試教育下的模式，特別是在我們這樣的山區(qū)農(nóng)村中學(xué)受地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、文化素養(yǎng)及風(fēng)俗習(xí)慣等諸多因素的影響，使學(xué)校的思想政治教育工作沒(méi)有新的突破，還存在不少問(wèn)題。表現(xiàn)在：

1，德育與智育的位置擺得不正。由于多年來(lái)的教育評(píng)價(jià)體系的影響，許多教師甚至一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都這樣認(rèn)為，學(xué)校的主要任務(wù)是如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，如何抓好教學(xué)質(zhì)量，提高升學(xué)率和鞏固率，特別是近幾年受“普九”的影響，學(xué)校德育工作倍受到冷落。認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育應(yīng)是政教處、年級(jí)組、班主任、政治課教師的事。平時(shí)，口頭上喊德育是首位，實(shí)際上是時(shí)有時(shí)無(wú)，有的人認(rèn)為，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，在社會(huì)大氣候的影響下，學(xué)生的思想出現(xiàn)偏差，有這樣的不良行為是可以理解的，是不足為奇的，只要不違法犯罪，只要把科學(xué)文化學(xué)好了，考上高中，大學(xué)，什么問(wèn)題都解決了。

2，思想政治教育工作存在著簡(jiǎn)單化、求全化的偏向，而缺乏深入、細(xì)致、艱苦、持久的方法。在做學(xué)生的思想政治工作時(shí)，要么板著一張臉，把學(xué)生恨恨批評(píng)一頓，罵得學(xué)生狗血淋頭、暈頭轉(zhuǎn)向，要么就是召集學(xué)生開一、二個(gè)會(huì)，聽(tīng)聽(tīng)報(bào)告、讀讀報(bào)紙，弄得學(xué)生不知所云，昏昏欲睡。對(duì)待有問(wèn)題的學(xué)生則采取一罰了之：罰寫檢討、罰搞衛(wèi)生、罰跑圈子、罰背書、抄單詞，罰得學(xué)生怨聲四起，逃之夭夭。有的教師在做學(xué)生思想政治教育工作時(shí)則強(qiáng)令“標(biāo)準(zhǔn)”統(tǒng)一，要求統(tǒng)一，方法統(tǒng)一，搞“干一個(gè)律”，而忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展的多樣性、層次性、具體性。

3，思想政治教育工作的存在著“三多”、“三少”，即課堂灌輸多、啟發(fā)引導(dǎo)少、大道理講得多、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際少，集體訓(xùn)導(dǎo)多，個(gè)別耐心輔導(dǎo)少。如個(gè)別學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中一旦出現(xiàn)了“問(wèn)題”，不管是大錯(cuò)誤、還是小毛病，動(dòng)輒板起驗(yàn)孔，進(jìn)行“訓(xùn)斥”批評(píng)，甚至習(xí)慣用“批評(píng)教育、警告、留校察看、勒令退學(xué)”來(lái)處分學(xué)生，使受批評(píng)處分的學(xué)生很容易產(chǎn)生對(duì)立的情緒，遺留很多隱患。

4，長(zhǎng)期以來(lái)，在思想政治教育中只注重學(xué)校教育，而忽視了家庭教育，社會(huì)教育和法制教育，以致“徐力殺母”、“游戲機(jī)、網(wǎng)吧吞噬學(xué)生”“劉海洋事件”“馬加爵事件”等等令當(dāng)今人們觸目驚心的一些惡性事件時(shí)有發(fā)生。

5，學(xué)校思想政治教育只是墨守成規(guī)，只求穩(wěn)定、不求創(chuàng)新，“改革、發(fā)展、穩(wěn)定”可以說(shuō)是當(dāng)今時(shí)代的主流，而“穩(wěn)定壓倒一切”自然就擺到了首要位置。“不求無(wú)功，但求無(wú)過(guò)”便順理成章地成為一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師心中的“杠桿”。在做學(xué)生的思想政治教育工作時(shí)，看問(wèn)題、想問(wèn)題、解決問(wèn)題憑的是經(jīng)驗(yàn)，靠的是感覺(jué)，而忽視學(xué)生的實(shí)際情況，缺乏行之有效的方法，往往是事倍功半。

針對(duì)當(dāng)前學(xué)校思想政治教育存在的種種問(wèn)題，如何適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的思想政治教育，更新觀念、開拓進(jìn)取、探索新思路，使我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生的智育的同時(shí)，加大力度培養(yǎng)學(xué)生的德育，使之成為德智體全面發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)的合格人才，這是我們每個(gè)教師所面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。加強(qiáng)思想品德教育，強(qiáng)調(diào)在向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生道德、行為、人生觀、價(jià)值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透，改進(jìn)教育教學(xué)方法，注重實(shí)踐環(huán)節(jié)，增強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。