第一篇：2012高一語文課件：辛棄疾詞兩首(新人教版必修4)

10．這首詞的主旨表現在結句憑誰問廉頗老矣尚能飯否上根據上下片的內容說說這個句子的具體含意 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 詞人在詞尾選用廉頗一典有其深刻用意他把個人的政治遭遇放在當時宋金民族矛盾以及南宋統治集團的內部矛盾的焦點上來抒寫自己的感慨賦予詞中的形象以更豐富的內涵從而深化了詞的主題 答案 該句是以廉頗自況詞人景仰孫權劉裕這樣的英雄胸懷恢復大志要在有充分準備的前提下進行北伐草草出兵只能招致失敗回顧南下后四十三年屢遭廢黜最后以廉頗自比表示仍能為國效力同時也抒發了報國無門壯志難酬之憤 此題具有半開放性答出以廉頗自況概括上述三方面內容且言之成理即可 11．本詞多用對比手法豐富意旨表達情感請找出并體會其作用 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 作為懷古詞其對比手法多是所懷之古與所諷之今之間的對比 答案 1 英雄業績與可悲現實對比突出南宋統治者的萎靡不振 2 劉裕氣吞萬里如虎與劉義隆贏得倉皇北顧對比指出歷史的經驗教訓今日應有的做法 3 四十三年前的烽火揚州路與眼下的佛貍祠下一片神鴉社鼓對比抒發憂國傷時的感慨 4 用廉頗的遭讒尚有趙王派人聘問與自己被冷落的處境相對比抒發自己報國無門的憤懣 12．蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》與本文的《永遇樂·京口北固亭懷古》都借詠懷歷史抒發感情試分析這兩首詞的異同 ________________________________________________________________________ 解析 主要從結構意境主旨表現手法等方面分析兩首詞的異同 答案 1 相同點結構上均為地點＋懷古喻今意境上均雄渾壯闊主旨上均借古諷今 2 不同點①《念奴嬌·赤壁懷古》上闋中用千古風流人物三國周郎赤壁和一時多少豪杰從景中逐層托出人物為下闋的議論作好鋪墊《永遇樂·京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論下闋議論之中也有寫景 ②議論涉及的問題不同深度不同蘇軾詞作筆意縱橫議論上能從形而上的層面思索宇宙人生的終極意義辛棄疾的詞作緊扣現實借詠史談自己的戰略見解表現自己的愛國情懷 ③蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗曠達樂觀辛詞用典多層層轉折顯得隱晦 13．在空白處填寫恰當的句子使與原句句式整齊文意貫通 看到強敵入侵辛棄疾嘆古悲今寫成《稼軒詞》面對赤壁古戰場蘇軾感慨萬千唱出

大

江

東

去

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 這是一道整句仿寫題要求分析出仿句的結構上下句的關系又是一個語段需要整段的表意和諧一致也就是文題要求的文意貫通 答案

示例 依據歷史記載杜牧借古諷今吟成《阿房宮賦》 面對無垠的大漠王維有感而發誦出長河落日圓 14．仿照示例運用古詩文名句再寫一句話 示例結識古仁人我慨嘆辛棄疾了卻君王天下事贏得生前身后名可憐白發生的悲壯 仿寫結識古仁人________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 這是一道看似簡潔但內容豐富的試題它要求積累一定的古詩文名句并明白其內涵答題時名人與名句對應名句與內涵對應 答案

示例 我贊賞范仲淹先天下之憂而憂后天下之樂而樂的抱負 □ 豪放派和婉約派 宋詞是我國古代詩歌發展史上繼唐詩之后又一座高峰宋詞現存二萬多首是一個蘊藏極其豐富又獨具特色的藝術寶庫 三開放探究 有人說《永遇樂·京口北固亭懷古》最后一段洋溢的是滿腔豪情也有人說是悲情怨語說說你的理解 思路提示詞人以廉頗自比既有渴求他人來問洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情又有沒人來問空有滿腔愛國豪情卻連遭貶斥壯志難酬的悲憤他是一位愛國者但是報國無門他是一位大英雄但是英雄無用武之地 他的悲憤其實是那個時代的悲憤前有精忠報國之岳飛被莫須有罪名害死徒留靖康恥猶未雪的千古遺恨后有愛國詞人陸游臨終還留下王師北定中原日家祭無忘告乃翁的遺言可嘆我們這位愛國詞人辛棄疾在寫作本詞兩年后臨終前連呼兩聲殺賊才含憤死去用此典故正是明烈士暮年壯心不已之志抒報國無門壯志難酬之憤 一文脈梳理 二意旨探微 《水龍吟·登建康賞心亭》這首詞上闋寫景抒情詞人通過寫清秋遠山夕陽孤雁等表達自己飄零江南的愁恨抑郁和孤獨之情下闋直接言志表達自己對國勢飄搖時光流逝北伐無期恢復中原的愿望不能實現的無奈與遺憾 《永遇樂·京口北固亭懷古》這首詞通過寫登北固亭追憶古人孫權建功立業劉裕北伐的英雄壯舉表達了對英雄的仰慕之情通過回想劉義隆草率北伐慘遭失敗的情景告誡當今的北伐者應做好充分的準備工作通過回憶當年南歸之時的情景表達了自己雖年事已高卻雄心不老仍希望為國盡力的愛國熱情 《水龍吟·登建康賞心亭》 1．借景抒情情景交融 上片秋水長天遠山落日斷鴻聲等景物描寫氣氛悲壯蒼涼情景交融 2．妙用典故含義深遠 下片用三個典故借典言志含而不露因此全篇讀來感覺抒情形象豐滿蘊涵深厚 3．語言出彩精練細膩 語言精練形象筆觸細膩凸顯出豪放的風格特點 《永遇樂·京口北固亭懷古》 1．情理入詩變化升騰 作者構建的意象有借古諷今的規勸的也有總結歷史經驗的預示未來的而這些都串聯在創作主體思緒和感情的變化升騰之上作者的政治見解和戰略主張通過詩詞形象表露出來事件的述說浸透了情理又隱在事中體現了詞的本質 2．用典寓意寄意深遠 用典貼切寄意深遠前人說過材富則約以用之用典是壓縮材料的好辦法如寫倉促用兵導致失敗的歷史教訓僅用了元嘉草草三句十四個字 3．借古諷今環環相扣 本詞運用了借古諷今的手法即用歷史事實來說明現實的問題對孫權劉裕的贊揚就是對南宋統治者的指責對劉義隆的諷刺就是對韓侂胄的告誡對佛貍祠的感嘆就是對統治者不思收復中原的不滿作者最后以廉頗自比實際上那是他自己內心的獨白這首懷古之作充分表現了作者的愛國之情全詞借古諷今亦史亦論結構上事事相連環環相扣 4．多用對比委婉深沉 多用對比而又各不相同使詞豐意曲感情更加委婉深沉以古代英雄業績與可悲的現實相比來針砭南宋的萎靡不振用劉裕的氣吞萬里如虎與其子劉義隆的贏得倉皇北顧相比這是以歷史上的英主與庸才相比提出歷史的經驗教訓指出今日應有的做法 用四十三年前的烽火揚州路與眼下的佛貍祠下一片神鴉社鼓相比這是抒發憂國憂民的感慨慨嘆由于統治者的長期和戎媚敵把人們的民族感情都沖得淡淡的了用廉頗的遭讒尚有趙王派人聘問與自己被冷落的處境相比用以抒發報國無門的憤懣通過這些交互重疊的對比使詞意更加豐富曲折感情更加委婉深沉形象更加鮮明生動 解析 B項中戈應讀ɡēC項中羹應讀ɡēnɡD項中盡應讀jǐn 答案 A 2．下列詞句書寫完全正確的一組是

A．楚天千里清秋水隨天去秋無季 B．休說臚魚堪膾盡西風季鷹歸未 C．舞榭歌臺風流總被雨打風吹去 D．元嘉草草封狼居胥贏得倉惶北顧 解析 A項季應為際B項臚魚應為鱸魚D項倉惶應為倉皇 答案 C 解析 D項贏得古義落得今義博得獲得 答案 D 4．在古詩詞中為了表達的需要常將語序倒裝下列句子中語序沒有倒裝的一項是

A．香稻啄余鸚鵡粒碧梧棲老鳳凰枝 B．多情應笑我早生華發 C．可堪回首佛貍祠下一片神鴉社鼓 D．千古江山英雄無覓孫仲謀處 解析 A．現代漢語語序應為鸚鵡啄香稻余粒鳳凰棲碧梧老枝或者鸚鵡啄余香稻粒鳳凰棲老碧梧枝B現代漢語語序應為應笑我多情早生華發D現代漢語語序應為無覓英雄孫仲謀處 答案 C 5．下列詞句沒有使用借代修辭手法的一項是

A．四十三年望中猶記烽火揚州路 B．亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪 C．想當年金戈鐵馬氣吞萬里如虎 D．倩何人喚取紅巾翠袖揾英雄淚 解析 B項是比喻A項用烽火代指戰爭C項用金戈鐵馬代指精銳的部隊D項用紅巾翠袖代指女子 答案 B 6．在下面的橫線上填上恰當的詞句元嘉草草________________________ 2 四十三年_______________________ 3 憑誰問________________________ 4 遙岑遠目________________________

可

惜

流

年________________________ 答案 1 封狼居胥 贏得倉皇北顧望中猶記 烽火揚州路 3 廉頗老矣 尚能飯否 4 獻愁供恨 玉簪螺髻 5 憂愁風雨 樹猶如此 一閱讀《水龍吟·登建康賞心亭》完成7～9題 水龍吟·登建康賞心亭 □ 辛棄疾 楚天千里清秋水隨天去秋無際遙岑遠目獻愁供恨玉簪螺髻落日樓頭斷鴻聲里江南游子把吳鉤看了欄桿拍遍無人會登臨意 休說鱸魚堪膾盡西風季鷹歸未求田問舍怕應羞見劉郎才氣可惜流年憂愁風雨樹猶如此倩何人喚取紅巾翠袖揾英雄淚 7．古人在創作詩詞的時候一般比較忌諱重字而在這首詞的前兩句楚天千里清秋水隨天去秋無際作者連用兩個秋想想作者這樣

寫的好

處

是

什

么

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 開頭兩句楚天千里清秋水隨天去秋無際是作者在賞心亭上所見江景千里清秋和秋無際分別從仰視和平視兩個視角寫出江南秋季的特點多雨的江南只有秋季天高氣爽時才可能極目遠望 答案 作者選取了兩種視角來表現無盡的秋意第一句楚天千里清秋作者采用仰視的視角來描繪秋天獨有的高遠蕭瑟的特點第二句水隨天去秋無際作者采用平視的視角來展現水天相接浩浩江流東去的壯闊畫面兩個秋字寫出了詞人目光的流動目力所及一片秋色第二個秋字高度概括了長江兩岸的所有秋景 8．上片落日樓頭斷鴻聲里江南游子三句中落日比喻__________________斷鴻比喻______________________________游子是指____________ 解析 這三句雖然仍是寫景但同時也是寓情結合時代背景和詞人的境遇理解其中所寓之情 答案 南宋國勢衰退 詞人飄零的身世和孤寂的心境 詞人自己 9．本詞在藝術上用了哪兩種寫作手法 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 本題考查鑒賞古詩歌藝術手法的能力本詞作為辛詞名作之一有其強烈的感染力主要得益于本詞運用圓熟精到的藝術手法把內容完美表達出來上片主要采用移情于物手法借山寫愁下片主要采用典故貼切達意 答案 主要運用了用典和移情于物的寫法 ①使用典故貼切達意本詞中既有季鷹為吃鱸魚而棄官歸鄉許汜求田問舍為劉備所羞桓溫感嘆樹猶如此的明用也有欄桿拍遍的暗用這些典故的使用不僅使詞意婉轉而且還緊扣主題加深了詞的內涵 ②移情于物遙岑遠目三句用比喻手法一面寫遠山的美麗遠山愈美愈能使作者的愁和恨加重另一方面又采取移情于物的寫法寫遠山獻愁供恨這實際上是作者由江北淪陷地區的山想到了淪陷地區的百姓而痛苦發愁山本來是無情之物但是連山都懂得獻愁供恨人的愁和恨就可想而知了 二閱讀《永遇樂·京口北固亭懷古》完成10～12題 永遇樂·京口北固亭懷古 □ 辛棄疾 千古江山英雄無覓孫仲謀處舞榭歌臺風流總被雨打風吹去斜陽草樹尋常巷陌人道寄奴曾住想當年金戈鐵馬氣吞萬里如虎 元嘉草草封狼居胥贏得倉皇北顧四十三年望中猶記烽火揚州路可堪回首佛貍祠下一片神鴉社鼓憑誰問廉頗老矣尚能飯否 第6課 辛棄疾詞兩首 《水龍吟·登建康賞心亭》《永遇樂·京口北固亭懷古》 知識與能力 了解辛棄疾的生平和詞作理解典故的含義了解辛疾豪放詞的創作風格學習鑒賞詞的方法技巧 過程與方法 學習作者用典借景抒情的寫作方法和表達藝術誦讀這兩首詞了解背景運用知人論世的方法分析作品 情感態度價值觀 領悟作者悲憤而又無奈的苦悶感情和深沉真摯的愛國熱情體會詞人的愛國之心和老當益壯的戰斗之志在詞的藝術境界中提升人格陶冶愛國情操 辛棄疾名棄疾但他那從小使槍舞劍壯如鐵塔的五尺身軀何嘗有什么疾病他只有一塊心病金甌缺月未圓山河碎心不安中國歷史上由行伍出身以武起事而最終以文為業成為大詩詞作家的只有一人這就是辛棄疾這也注定了他的詞及他這個人在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位 自主校對 一yín cén zān jì kuài wèn xiè cí zh?nɡ 二1看望回頭探望拜訪顧惜 2尚且還仍然 3表示動作的趨勢離開過去的距離 三1名詞作動詞 看望 2名詞作動詞 吃飯 3名詞作狀語 向北 一作者檔案 辛棄疾 1140～1207 字幼安號稼軒歷城 今山東濟南 人南宋愛國詞人他出生時家鄉已被金占領二十一歲參加耿京領導的抗金起義軍任掌書記紹興三十二年 1162年 奉表南歸高宗召見授承務郎轉江陰簽判他不顧官職低微進《九議》《美芹十論》等奏疏 具體分析南北政治軍事形勢提出加強實力適時進兵恢復中原統一中國的大計均未被采納晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使知鎮江府在鎮江任上他特別重視伐金的準備工作但為權相韓侂胄所忌落職一生抱負未得伸展終因憂憤而卒 辛棄疾是南宋偉大的愛國詞人他發展了蘇軾開創的豪放詞與蘇軾并稱蘇辛詞風以豪放沉郁為主兼有明快婉約清新等特點有《稼軒詞》及《稼軒長短句》今人鄧廣銘有《稼軒詞編年箋注》 二背景回放 《水龍吟·登建康賞心亭》此詞寫于淳熙元年 1174 作者34歲時 當時他胸懷報國壯志從北方率眾南來已有12年在這么長的時間里朝廷從來沒有給他北上抗金的機會所以他經常感到非常郁悶這一年的秋天作者登上了建康城的賞心亭眺望遼闊的南天遠逝的流水和高聳的山峰 又看到了夕陽西沉聽到了聲聲雁啼就更引發出他的無限憂思作者既不愿退隱江湖又不肯貪圖享受他只是急切地希望去殺敵報國生怕時不我待就這樣白白地老去而他的雄心壯志卻沒人能夠理解這正是詞人當時內心最大的悲哀 一整體悟讀 1．《水龍吟·登建康賞心亭》是一篇登臨周覽之作詞人是如何抒發郁結心頭的憂憤情懷的 參考答案 這首詞上片大段寫景抒情由水寫到山由無情之景寫到有情之景很有層次 下片則是直接言志引用三個典故表明我心中確實想念故鄉但我不會貪圖安逸我所憂懼的只是國事飄搖時光流逝北伐無期恢復中原的夙愿不能實現年歲漸增恐再閑置便無力為國效命疆場了倩何人喚取紅巾翠袖揾英雄淚這三句是寫辛棄疾自傷抱負不能實現世無知己得不到同情與慰藉這與上片無人會登臨意意近而相呼應 2．《永遇樂·京口北固亭懷古》這首詞的上下片各寫了什么內容表達了作者怎樣的感慨 參考答案 詞的上片懷念了孫權劉裕的英雄業績表現了對他們英雄業績的向往同時借贊揚孫權劉裕來諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑表現了作者抗金的主張和恢復中原的決心 詞的下片借譴責劉義隆表明自己的抗金主張借廉頗的故事抒發對南宋王朝屈辱求和不重用抗金志士的憤慨之情這首詞借古諷今用歷史故事來說明現實問題對孫劉的贊揚就是對南宋統治者的譴責對劉義隆的諷刺就是對韓侂胄的警告對佛貍祠下的感嘆就是對統治者不思恢復中原的不滿以廉頗自比則是自己內心愛國熱忱的獨白 二局部涵泳 1．探討《水龍吟·登建康賞心亭》寓情于景的特色 參考答案 這突出地表現在作品的上片楚天千里清秋水隨天去秋無際連用兩個秋字隱含了作者心中的愁苦之情那煙波浩渺水天一望無際的畫面更增加了愁的力度把此地之景和登臨者的情有機地融合為一體 下面的遙岑遠目獻愁供恨玉簪螺髻落日樓頭斷鴻聲里江南游子也是如此這些景物將作者的愁具體化了遠處美麗的山巒已淪陷敵手景色之美詞人已無心欣賞面對此情此景作者只有愁和恨因而在作者眼里是獻愁供恨 恰在此時夕陽西照一抹殘暉似乎預示著風雨飄搖之中的南宋王朝的命運離群孤雁凄厲的叫聲讓詞人想起自己無家可歸的游子處境落日孤雁游子的情調和諧一股悲涼凄切的氛圍迎面而來已分不清什么是景什么是情真正達到了情與景的有機統一 2．辛詞長于用典在這兩首詞中作者各用了哪些典故他借助這些歷史故事和歷史人物分別表達了什么情思 參考答案 辛棄疾在這兩首詞中寫到的歷史人物有張翰許汜劉備孫權劉裕南朝宋文帝拓跋燾廉頗 歷史事件有張翰棄官歸鄉劉備鄙視許汜孫權始置京口劉裕起兵北伐霍去病出擊匈奴宋文帝北伐失敗拓跋燾建立行宮趙王使者探望廉頗作者通過這眾多的歷史人物故事分別表達了對英雄功業的仰慕對追求享受草率從事的行為的批判抒發了自己熾熱的愛國熱情和壯志難酬報國無路的悲哀與憤慨 3．語句賞析 1 楚天千里清秋水隨天去秋無際 賞析 這是作者在賞心亭上所見的景色楚天千里遼遠空闊秋色無邊無際大江流向天邊也不知何處是它的盡頭遙遠天際天水交融氣象闊大筆力遒勁楚天的楚泛指長江中下游一帶這里戰國時曾屬楚國 水隨天去的水指浩浩蕩蕩奔流不息的長江千里清秋和秋無際顯出闊達氣勢的同時也寫出了江南秋季的特點南方常年多雨多霧只有秋季天高氣爽才可能極目遠望看見大江向無窮無盡的天邊流去的壯觀景色 2 落日樓頭斷鴻聲里江南游子把吳鉤看了欄桿拍遍無人會登臨意 賞析前三句雖然仍是寫景但無一語不是喻情落日本是日日皆見之景辛棄疾用落日二字比喻南宋國勢衰頹斷鴻是失群的孤雁比喻作為江南游子的詞人飄零的身世和孤寂的心境 辛棄疾渡江淮歸南宋原是以宋朝為自己的故國以江南為自己的家鄉的可是南宋統治集團根本無北上收復失地之意對于像辛棄疾一樣的有志之士也不看做是自己人對他一直采取猜忌排擠的態度致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了 后三句是直抒胸臆此時作者思潮澎湃心情激動但作者不是直接用語言來渲染而是選用具有典型意義的動作淋漓盡致地抒發自己報國無路壯志難酬的悲憤第一個動作是把吳鉤看了 吳鉤是吳地所造的鉤形刀 吳鉤本應在戰場上殺敵但現在卻閑置身旁只作賞玩無用武之地這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志卻是英雄無用武之地的苦悶烘托出來了 第二個動作是欄桿拍遍是寫胸中有說不出來的抑郁苦悶之氣借拍打欄桿來發泄這就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態宛然呈現在讀者面前另外把吳鉤看了欄桿拍遍除了典型的動作描寫外還由于采用了運密入疏的手法把強烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中內涵深厚耐人尋味無人會登臨意慨嘆自己空有恢復中原的抱負而南宋統治集團中卻沒有人是他的知音 3 憑誰問廉頗老矣尚能飯否 賞析此三句借用廉頗思見用于趙的典故表達了自己雖已過花甲但壯志未減雄心猶在的豪邁氣概而前面冠以憑誰問三字抒發了詞人想到趙國有用廉頗之志還派人去探問而朝廷卻無重用自己之心更無探問之人只得坐視髀肉復生空有報國之志的悲憤我們在理解此句時應注意憑誰問所包含的既有烈士暮年壯心不已的豪情又有身老頭白多年飽受壓抑的憤懣的復雜情感

第二篇：新人教必修4_示范教案(7.辛棄疾詞兩首)

《水龍吟·登建康賞心亭》

三維目標 知識與能力

1.了解辛棄疾生平及其詞的思想內容。

2.領略辛棄疾詞的豪放風格，感受他深沉悲憤的愛國之情和不遇之恨。過程與方法

1.合作學習，通過分析景物，深入地品味作者深沉的情感。

2.探究與活動，引導學生借助注釋，通過解讀典故去把握作者深沉的情感。情感態度與價值觀

感受辛棄疾深沉的愛國之情。胸懷大志，熱愛祖國。教學過程 導入新課

師 前面我們學習了蘇軾的兩首詞。我們知道，蘇軾是宋代豪放詞派的創始人，為豪放詞的發展立下了不朽之功。但令人遺憾的是，豪放詞在北宋并未得到普遍的肯定和廣泛的普及，蘇軾之后豪放詞少無名家，鮮有佳作。真正繼承蘇軾把詞的豪放風格加以發揚光大，使它蔚然成為一大宗派的是辛棄疾。辛棄疾的詞，“慷慨縱橫，有不可一世之概”。這種豪邁風格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛國熱情和廣闊的社會內容。今天我們就來學習辛棄疾的作品，感受一下“辛式”的豪放風味和他的愛國之情。

推進新課

【創設氛圍，合作學習】

欲品其文，先識其人。我們先來了解一下作者。大家已經作了預習，我就請一位同學為我們介紹作者和本詞的背景知識。

生 大家好。這是我精心搜集整理的資料，希望大家專心聽講，認真記筆記，別對不起我辛勤的勞動。（笑聲）

多媒體課件展示：

1.關于作者。辛棄疾（1140～1207），字幼安，號稼軒，歷城人。曾隨耿京起兵抗金，后在南宋任通判、安撫使等職，有政聲。因與當權者不合而屢遭貶抑，一生郁郁不得志，終憂憤而死。

辛棄疾文武雙全，超群絕倫，21歲時率領兩千多隊伍參加了耿京的義軍，在軍中任掌書記。次年，奉命南下見宋高宗，北歸時，聽說耿京遇害，他率五十騎直入金營，于五萬軍中生擒叛徒張安國，投奔南宋。這一英勇行為影響很大，“壯聲英慨，儒士為之興起”。南歸后，他寫成《美芹十論》《九議》等文章，上書朝廷，陳述自己的抗金主張。練飛虎軍，積極作好北伐的準備。然而終其一生，皇帝怯懦無能，主和派占據著上風，他只能當一些無實權的地方官，還常受朝廷的猜忌，43歲起，閑居江西信州達20年之久，壯志未能實現。滿腔悲憤化作一首首蕩氣回腸的詞作，聊且抒發抑郁之情。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮江府。在鎮江任上，他特別重視伐金的準備工作，但為權相韓侂胄所忌，落職。一生抱負未得伸展，終因憂憤而卒。據說他臨終時還大呼“殺賊！殺賊！”（《康熙濟南府志·人物志》）后贈少師，謚號忠敏。

辛棄疾是南宋最偉大的愛國詞人，有將相之才而不能施展，將一腔忠憤寄于詞間。繼承了蘇軾的開拓、革新精神，其詞題材廣闊，氣勢雄健，意境深沉，悲壯慷慨，藝術風格多樣，以豪放為主。與蘇軾并稱“蘇辛”，有《稼軒長短句》，存詞六百余首，對后世有深遠影響。

2.寫作背景：這首詞作于乾道四至六年（1168～1170）間建康通判任上。這時作者南歸已八九年了，卻投閑置散，作一個建康通判，不得一遂報國之愿。辛棄疾不得重用是因為他的幾重特殊身份：

一、他是仕金官員的后代；

二、他曾參加過農民起義軍；

三、他是個意志堅決的主戰派。這三重身份，都觸犯了當權者的忌諱。故朝廷決不肯讓他帶兵復國。在這種境況下，他深感壓抑，內心充滿了憤懣不平。當為了消愁解悶而登上賞心亭時，面對著大好河山，反而是無限感慨涌上心頭，遂寫下這首慷慨激昂的詞作。

師 了解了作者和寫作背景之后，我們來看看他為我們帶來了什么樣的作品，請翻開課文《水龍吟·登建康賞心亭》。先一起來欣賞一下這首詞的朗誦錄音，在聽的過程中請大家注意朗讀的節奏，在課本上做停頓重讀記號。

師 示范朗讀的確是非常精彩，技巧高超。下面我們來讀一讀，看能不能讀得像示范朗讀一樣好。注意把握好朗讀節奏和詞人的情感。

（展示誦讀節奏，學生齊讀）

水龍吟 登建康賞心亭

辛棄疾

楚天/千里/清秋，水隨天去/秋無際。遙岑/遠目，獻愁/供恨，玉簪/螺髻。落日/樓頭，斷鴻/聲里，江南/游子。把/吳鉤/看了，欄桿/拍遍，無人/會，登臨/意。

休說/鱸魚堪膾，盡/西風，季鷹/歸未？ 求田/問舍，怕應/羞見，劉郎/才氣。可惜/流年，憂愁/風雨，樹/猶如此！倩/何人喚取，紅巾/翠袖，揾/英雄淚？

【探究學習】

師 一看題目，我們就知道這是一首登高抒懷之作。我們常聽一個詞叫“登高而賦”，是說古人最喜登上高處，臨高抒懷，吟詩作賦。可不知大家有沒有想過，古人為什么喜歡“登高而賦”？其中有沒有什么共同的原因？

生 有。因為“無限風光在險峰”，上面風景好，心情也好。

師 說得不無道理。但不一定因為心情好才吟詩作賦啊，有時恰恰相反呢，心情不好才要抒懷宣泄。

生 因為登得高，望得遠，憑高遠眺，天地蒼茫，視野廣闊，常能看到一些觸動自己心弦的東西，故而很容易生出一些諸如“天地永恒生短暫，宇宙無窮人渺小”的慨嘆，因而情不自禁地吟詠高歌，寫下抒懷之作。

師 說得很有道理。登高而賦常是因為憑高遠眺時看到一些觸動自己心弦的東西，生出慨嘆。那么，我們今天要學的這首《水龍吟·登建康賞心亭》，是否也是屬于這種登高而賦的抒懷之作？

生 是。師 如果是，那作者在賞心亭看到什么觸動自己心弦的東西了？請把課文里描寫作者所見的觸發了他的思緒的景、物的文字找出來。

生 其實整個上闋都是寫作者看到的景，這些景都觸動了作者的心弦。“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”，是作者在賞心亭上所見的江景。“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”三句，是寫山。“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，雖然仍是寫景，但已把鏡頭轉向賞心亭上的人。“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”是寫人的動作，借外在的動作表達內心的情感。

師 哦，首先寫江，然后寫山，最后寫人，原來作者的鏡頭里有水，有山，還有人。好，那我們就來看看，這些景物都有什么特點？為什么它們會觸動作者心弦，引發他的詩情？能否結合詞句具體分析一下？大家先思考討論，然后我請幾個小組分別來分析鏡頭里的水、山、人。

（學生熱烈討論）

師 準備好了嗎？哪個小組愿意第一個吃螃蟹？ 生 我們小組先來吧。“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”，是作者在賞心亭上所見的江景。“楚天”的“楚”，泛指長江中下游一帶，這里戰國時曾屬于楚國；“清秋”點出了登臨的時間；“水隨天去”的“水”，指浩浩蕩蕩奔流不息的長江；“千里清秋”和“秋無際”的“千里”“無際”極言視野之廣。其意為：楚天千里，遼遠空闊，秋色無邊無際，大江隨著詞人的目光浩浩蕩蕩地流向天邊，也不知何處是它的盡頭。整句破空而來，寫得境界壯闊，筆力遒勁，氣勢雄渾。

師 說得很好，對景的分析很到位。如此氣勢雄渾的景觸發了作者怎樣的情感？

生 觸發了他一種悲壯的豪情。無邊的秋色，空寂蒼涼，一片渺茫。置身于如此浩渺壯闊的秋景，即便一般人也會觸發起一種莫名的宇宙意識，一種莫名的人生慨嘆。何況滿懷報國之情的詞人呢？那江天無垠的壯景怎能不激起詞人滿腔的報國豪情？“水隨天去”的浩蕩之勢怎能不使詞人熱血沸騰？“千里”“無際”的蒼涼秋景又怎能不令詞人慷慨悲歌、潸然淚下？

（學生鼓掌）

師 分析得很精彩。這兩句秋景，雖剛起首開篇，但已經蘊蓄了深厚之情。好，哪個小組愿意接著分析下面的寫山之句？

生 “遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”三句是寫山。“遙岑”即遠山，放眼望去，那一層層、一疊疊的遠山，有的很像美人頭上插戴的玉簪，有的很像美人頭上螺旋形的發髻。上面的江景非常壯闊，而此處山景則顯得秀麗多姿。不過這都只能“獻愁供恨”，引起詞人的憂愁和憤恨。

師 為什么如此秀麗多姿的景色卻只能“獻愁供恨”，引起詞人的憂愁和憤恨？

生 因為祖國的江山是如此的美麗，不僅有壯闊之美，也有秀麗之美。但如此美麗的江山，卻不能保住，備受外族鐵蹄的踐踏、蹂躪，詞人當然無比憂愁、無比憤恨了。

師 他愁什么，恨什么？ 生 愁的是如何保住這大好河山，讓它不受外族蹂躪；恨的是侵略祖國的外族人，即金人。

師 答得不錯。但作者愁的、恨的僅僅是這些嗎？（同小組另外一個學生馬上補充）

生 愁的不僅是如何保住這尚未喪失的大好河山，還有如何收復已經淪喪的國土，讓百姓不再被外族蹂躪，過上安定幸福的生活。恨的也不僅是侵略祖國的外族人，還有茍安于一隅，不思恢復的南宋小朝廷。恨的是自己滿腔熱血，一心報國，卻備受冷落，空度年華。

師 很好，這一補充就完整了。詞人接著把自己放入鏡頭：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。”這幾句中作者表達出來的情感又是怎樣的呢？哪個小組愿意作一下分析？

生 “落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”仍是寫景，但同時也是喻情，把自己也放入了景中，寫得極其悲涼。

師 怎么悲涼？

生 從剛剛的分析已經知道，看著如此美麗的江山，作者不禁又愁又恨。仇恨交加的作者

獨自一人登上賞心亭，望遠凝思，本來就已經夠悲傷的了，偏偏又看到落日的余暉照著賞心亭，聽到失群的孤雁傳來陣陣哀鳴，當然更悲苦傷心了。

師 看來你對作者越來越沉郁悲涼的情感揣摩得很透。這一句，把說不盡的激憤和悲苦，全濃縮在寥寥十二字里面，表現出了極高的藝術技巧，一直為后人稱道。能不能分析一下其在寓情于景、情景交融方面的妙處？

（學生思考、討論）

生 “落日樓頭”是眼睛所見，從視覺入手，“斷鴻聲里”是耳朵所聞，從聽覺寫出，一見一聞，通過日暮秋景渲染出一種蒼涼悲傷的氣氛。而作者在如此蒼涼悲傷的氣氛中獨自登高望遠，其悲情就更生動可感了。整句以有聲有色的景色更深一層地寫出了詞人的孤寂和悲苦，妙不可言。

師 詞句妙不可言，你的分析也透徹精彩。好，還有沒有同學愿意談談自己的看法？ 生 “落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”，作者寫的是實景，但這些景都有隱喻，落日殘照用來比喻日薄西山、面臨覆滅的南宋小王朝；而不斷哀鳴的失群孤雁也正好是詩人的寫照。兩句情景交融，虛實相生，傳神地表達出詩人當時的心情。

師 分析得很好。詞接著寫到了人的動作：“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。”作者為什么要看吳鉤，拍欄桿？對作者當時的這些動作，我們該怎樣理解？

生 因為看吳鉤，拍欄桿其實是具有典型意義的動作。很能表達作者當時的心情。師 哦，能不能詳細解釋一下？

生 “吳鉤”是吳地所造的一種寶刀，既然是寶刀，就應該作為殺敵的銳利武器，上戰場“饑餐胡虜肉，渴飲匈奴血”。但現在卻閑置身旁，無處用武，跟著作者在此處閑度韶光。所以看著“吳鉤”，怎能不引起辛棄疾的無限感慨呢！因為自己不也正是這徒有鋒芒，無處用武的“吳鉤”嗎？詞人以物比人，把自己雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶巧妙地烘托出來了。胸中滿是說不出來的抑郁苦悶，卻無處傾訴，無處發泄，只好拍遍欄桿，黯然嘆息。“欄桿拍遍”形象生動地描繪了作者雄心壯志無處施展時急切悲憤的情態。

（學生鼓掌）

師 詞人寫這么多景，無非是為了抒情。寫完景后他喟然長嘆：“無人會，登臨意。”以此收束上闋，此處的“登臨意”是怎樣的思緒？對這一句我們該怎么理解？

（學生思考）

生 “登臨意”是對祖國大好河山的深深熱愛，是對偏安一隅、風雨飄搖的南宋的深切憂慮，是殺敵報國、建功立業的強烈愿望和沸騰激情，是胸懷大志卻懷才不遇、壯志難酬的無限悲痛和憤慨。“無人會”是說當時沒有人理解自己，沒有人重用自己，南宋統治集團中沒有像他一樣一心想著恢復故土的同道之人。表達了一種不被理解，不被重用，難覓知音的刻骨的孤獨寂寞。

師 很好，對作者情感的把握非常到位。南宋時期，由于統治者庸懦無能、不思進取，國家備受外族欺凌，大片河山淪陷于金人之手。像辛棄疾一樣一心恢復中原卻壯志難酬，只能把滿腔悲憤寄于詞間，聊且抒發抑郁之情的人不在少數。大家來看看這首詞：

多媒體課件展示：

小重山

昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。

白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？

師 知不知道這首詞的作者是誰？ 生 岳飛。

師 詞中哪一句所抒之情和本詞中的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”很相似？

生 “欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽”。

師 兩位詞人的情感相似，但表達情感的方式不太一樣，對照一下很有意思。（師生討論交流）

生 情感是一樣的，都是懷才不遇、壯志難酬的悲痛和憤慨；不被理解、知音難覓的孤寂和凄苦。岳飛本是武將，卻同樣能寫詞，將滿腔悲憤化作蕩氣回腸的詞句，而且苦悶之時“欲將心事付瑤琴”，彈琴遣懷，很有文人之雅；辛棄疾本是文人，但二十幾歲就能率五十騎直入金營，于五萬軍中生擒叛徒，悲痛憤慨時也是“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，憤拔武器，怒拍欄桿，壯懷激烈之狀，倒像一個武將。

師 這正說明，兩個都是文武雙全的棟梁之材。從這句也可看出，南宋并不缺少勇武之將，忠賢之臣，之所以備受欺凌，山河淪喪，主要還是因為統治者庸懦無能、不思進取。

師 好，剛剛我們分析完上闋，下面我們接著分析下闋。上闋主要是寫景，借景抒情。那么下闋主要寫什么呢？誰愿意概括一下下闋的主要內容？

生 下闋主要是寫典故，用典抒情，表達了愛國之情和不遇之悲。師 都寫了幾個典故？ 生 三個。

師 借這三個典故分別抒發了怎樣的情感？（學生熱烈討論）

師 為了更好地理解典故的含義，我在這里對其中的第一個典故做點補充介紹： 多媒體課件展示：

在《世說新語·識鑒》中記載著這樣一個故事：“張季鷹辟齊王東曹掾，在洛陽見秋風起，因思吳中莼菜羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴適志，何能羈官數千里以要名爵乎？’遂命駕而歸。俄而齊王敗，時人皆謂見機。”

可見他借口思戀故鄉莼鱸，辭去官職，回到家鄉，并不是真心歸隱，而是預見齊王要敗，先辭官以保身。

生 哦，我還以為他是第二個陶淵明，是真心歸隱，沒想到是想明哲保身。我明白作者引用這個典故的意圖了。這個典故寫的是張翰貪戀故鄉安閑舒適的生活，辭官歸隱的事情。但作者不想歸隱，不以隱居為然，故在此是反用此典故，說：不要說什么鱸魚膾之類的家鄉美味吧，盡管秋風已起，可張翰真的回家了嗎？在這里明言張翰，實指自己。言下之意是“我”沒回家，也不想回家。張翰因為見到齊王將要失敗而辭官，辛棄疾卻并不因宋王朝面臨危機而隱退。兩人的心胸、境界大不相同。這個典故表現了懷才不遇的辛棄疾對理想的堅定、執著。

師 詞人明知理想很難實現卻仍然堅定不移、執著不棄，很是感人。那么他為什么不肯辭官？為什么恥于歸隱呢？

生 之所以恥于辭官歸隱，歸根到底是因為有著報國的雄心壯志，心里始終放不下國家。這在第二個典故“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”里有更充分的體現。

師 哦，能不能具體一點？第二個典故如何更充分地體現他的雄心壯志？ 生 “求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”，它的大意是說，既不學為吃鱸魚膾而還鄉，明哲保身的張季鷹，也不學只顧求田問舍，為自己打算而不關心國家大事的許汜。“怕應羞見”的“怕應”二字，是辛棄疾為許汜設想，表示懷疑：像你（指許汜）那樣的瑣屑小人，有何面目去見像劉備那樣的英雄人物？警醒自己的同時也告誡天下之士：我們絕不能成為這樣的小人。在表達志向的同時也批判了那些不顧國事、鉆營私利的小人。

師 你的分析非常透徹，作者在表達志向的同時也批判了小人。也就是說，作者的筆觸已超越了個人情感的范疇，把矛頭指向了現實，指向了某些人，對嗎？

生 對。

師 現實是怎樣的？作者為什么要在此加以批判？

生 南宋統治者庸懦無能、不思進取，投降派得勢，像許汜一樣不顧國事、鉆營私利的小人太多了。他們求田問舍，吃喝玩樂，國家卻因此陷入風雨飄搖的境地，詩人怎能不擔憂呢。所以在此給予了憤怒的責問和批判。

師 作者憤怒的責問和批判能改變現實嗎？ 生 不能。

師 有雄心壯志卻又不能改變現實，作者還能怎樣呢。或許在最后一個典故中可以找到答案。好，我們來看看，接下來的最后一個典故，又抒發了作者什么樣的情感？

生 詞人詩中執著于理想，壯心不改，但在自己長期不受重用的時候，有一樣東西是最致命的，最令人傷心的，那就是時光的流逝。“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”，流年，即年光如流；風雨，指國家在風雨飄搖之中，“樹猶如此”即典故里感嘆的：“木猶如此，人何以堪！”樹已長得這么高大了，人怎么能不老呢？這三句詞包含的意思是：我最憂心的，就是這風雨飄搖之中的國家，然而時光流逝，北伐無期，恢復中原的夙愿不能實現，空負了平生的雄心壯志，只看著柳樹在不知不覺間又長成十圍粗了。表現了懷才不遇、年華虛度的憤慨和苦痛。到這里，作者的感情經過層層推進已經發展到最高點。

師 哦？為什么說這里是作者感情的最高點？

生 上闋主要抒發的是“無人會，登臨意”的孤苦憤懣，而在下闋中，前兩個典故主要表現的是執著不棄的雄心壯志；可是，就算有執著不棄的雄心壯志又能怎樣，只能看著白發慢慢爬上雙鬢卻無能為力；“無人會，登臨意”的寂寞孤獨很讓人傷感，但尚可忍受，但最難忍的就是“樹猶如此”，看著年華一點一點流逝，理想一點一點落空的悲痛。所以，作者的感情至此已經到了最高點，已經感慨唏噓，悲痛難忍了。

師 鄙視不顧國事的小人，又恥于辭官歸隱，感慨唏噓，悲痛難忍的作者最后還能怎樣呢？

生 “倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”，最后這位壯志不展、滿懷悲痛的作者只能留下英雄淚。

師 “紅巾翠袖”指代女子，在宋代，一般游宴娛樂的場合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。詞人說喚取“紅巾翠袖，揾英雄淚”，是否表明，詞人已心灰意冷，放縱于游宴娛樂，寄情于青樓歌妓了？

生 有可能，像這樣的例子不少。比如柳永就是一個。仕途不順，便流連于歌樓舞榭，沉迷于聲色詞曲，“淺斟低唱”，潦倒終身，死后竟然都是歌妓們一起出錢把他下葬的。辛棄疾或許也有這樣的想法。能得到歌妓的尊敬和愛戴多少也能有點安慰嘛。

師 或許對別人來說，這確實是一個不錯的選擇。但這是辛棄疾啊，看來大家對辛棄疾還是不夠了解。還有沒有不同的看法？

生 我有。我不認同他們的看法。師 你是怎么理解的？

生 我想先問個問題再回答。師 什么問題？

生 “倩何人喚取”的“倩”是什么意思？ 師 “倩”在此處讀“qìng”，是請求的意思。

生 哦，那就沒什么疑問了，詞義跟我猜想的差不多。師（笑）該你回答問題了。生 作者喚取“紅巾翠袖”，是為了給自己拭眼淚。雖然男兒有淚不輕彈，但這不是多愁善感的弱者的眼淚，而是不遇于時的英雄的眼淚，是痛苦之極時撒下的悲苦之淚，是最赤誠的愛國之淚。對作者的這種眼淚，我們應該同情，更應該感動、欽佩。一句“紅巾翠袖”就認為作者像柳永、杜牧一樣，流連于青樓，放縱于聲色，是沒讀透這首詞，沒讀懂作者，是對作者的不敬。

生 是啊。從“倩何人喚取”也可看出，無人可代為喚取“紅巾翠袖”，作者連個幫忙拭淚的人都沒有，最終只能獨自悲傷，一個人流淚。這句與上闋“無人會，登臨意”相呼應，把作者的悲情表達得淋漓盡致。

課堂小結

師 說得很好，行文至此，詞人的悲情已經表達得淋漓盡致了。我們回顧一下整首詞，從寫景入手，慢慢滲透情感，層層推進，至結尾而悲情到達極致。全詞氣勢豪壯，而感情卻極為沉郁，體現了不同于蘇軾的另一種豪放之風。而最重要的是，我們通過品讀深刻地感受到了作者無可發泄而寄托于詞間的滿腔悲憤。這滿腔悲憤歷經千年時光的滌蕩，仍在人們心頭震蕩回響。悲憤的后面，是辛棄疾的詞作永遠不朽的主題——愛國。對每一個有愛國之心的人來說，品讀此詞，都是一種精神的洗禮。下面，我們一起把全詞深情地朗讀一遍，再一次感受作者的愛國悲情，同時結束今天的學習。

布置作業

背誦全詞，下節課檢查；同時預習下一首詞《永遇樂·京口北固亭懷古》。

第三篇：新人教必修4 示范教案(5.柳永詞兩首)

柳永詞兩首

從容說課

作為北宋第一個專力寫詞，以先行者角色開啟了宋詞天地的重要詞人，柳永的地位是無可代替的。學習宋詞從他的兩首傳世佳作《望海潮》《雨霖鈴》開始，最合適不過了。《望海潮》寫的是杭州的富庶與美麗，其寫景壯偉、聲調激越，一反柳永慣常的風格，藝術上的精妙值得我們研究。《雨霖鈴》是抒寫離情別緒的千古名篇，藝術上情景交融、虛實兼寫，鋪敘與點染緊密結合，一直為后人稱道，而其哀怨傷感的基調、真切誠摯的感情同樣打動了千年來無數的讀者，學習時應品讀與賞析結合、藝術與情感并重。

因此，本文準備采用講解式、朗讀式、合作探究式相結合的教學方法。理由是：在教授這兩首詞之前必須讓學生重溫有關詞的基本常識，了解作者生平和一些背景知識，這當然離不開教師的講解；詞在古代就是配樂而唱的，其語言富有音樂性和抒情性，惟有通過反復的誦讀才能品味其中的妙處，故在教學中最好以誦讀貫穿教學的全過程；此外還要教給學生一些鑒賞詞的方法，啟發學生把握詞中所選的特殊意象，深切感受詩詞的意境，體會作者深沉真切的情感，從而提高詩詞鑒賞能力。

擬定兩課時

第一課時，教授《望海潮》。

教學設想：復習詞的知識；學生簡介作者，聽錄音朗讀，初步感知詞的內容；感受作者筆下杭州的富庶與美麗，分析詞中寫景的妙處；背誦全詞。

第二課時，教授《雨霖鈴》。

教學設想：復習詞牌，檢測第一首詞的背誦情況；聽錄音朗讀，初步感知詞的內容；反復誦讀，品味詞的語言，以畫入詞，感受詞的意境和抒情主人公的情懷；背誦全詞。引導學生比較兩首詞的異同。

教學重點 1.體會《望海潮》如何通過特定的意象組合展現杭州人物之盛和風光之美的。2.分析《雨霖鈴》如何做到融情于景，景情交融的。

教學難點 以畫入詞，把握詞的意象，品味詞的語言，體會詞的意境。教具準備 多媒體課件、錄音機。課時安排 2課時。

三維目標

知識與能力

1.了解宋詞的常識，掌握詩詞的誦讀技巧。2.品味詩詞富有表現力的語言，體會寫景的妙處；感受詞中凄涼孤寂的意境和抒情主人公飄零凄苦的形象，培養詩詞鑒賞能力。

過程與方法

1.合作學習，把握詞的內容和寫作思路，詞畫結合，揣摩詞中的意象，體會詞的意境。2.探究與活動，引導學生通過品味賞析詩詞的語言，體會這兩首詞藝術上的妙處和作者惆悵傷感、真切誠摯的情感。

情感態度與價值觀

讓學生感受詞的魅力，感受古人離別時幽怨傷感之情，傷離別，重真情。

教學過程 第一課時 望海潮

導入新課

師 我們常說，一代有一代的文學。宋詞，作為一代之文學，和唐詩、元曲一樣，代表

著一種難于企及的高度和不可再現的輝煌。可有多少人知道，詞曾經只是一種邊緣文學，被稱為“詩余”，即詩的陪襯和補充，在很長一段時期內，都不被正統文壇所重視，僅僅活躍在民間，難登文學大雅之堂。它能在宋代興盛并最終成為一代之文學，靠的是廣大文人的大力推動和參與。可以這么說，沒有文人的參與就沒有宋詞的輝煌，而反過來宋詞的輝煌也成就了一大批文人，使他們因寫詞而揚名。在那個時代的詞壇，俊杰輩出，星光璀璨，有很多名字，穿越了千年的時空，仍然光芒四射，深入人心。那么，你對那個朝代的詞人又了解多少呢？你能說出幾個宋代詞人的名字來嗎？

推進新課

【創設氛圍，合作學習】

生 蘇軾、李清照、辛棄疾。生 姜夔、柳永、秦觀、張先。生 歐陽修、晏殊、賀鑄。生 岳飛、范仲淹、周邦彥。師 看來大家都認識不少詞人。那么大家知不知道在宋代這么多詞作家中誰是第一個專力寫詞的文人？

生 歐陽修。生 晏殊。生 范仲淹。

生 他們都錯了，應該是柳永。

師 對了，是柳永。下面我們來認識一下這位第一個專門寫詞，對開創宋詞天地居功至偉的文人。

多媒體課件展示： 柳永（約987～1053），字耆卿，初名三變，字景莊，排行第七，又稱柳七，崇安（今福建崇安）人。北宋著名詞人。出身于儒宦世家，工部侍郎柳宜少子，景祐進士，官至屯田員外郎，故又世稱柳屯田。柳永為人放蕩不羈，仕途更為坎坷。時人將其舉薦于仁宗，卻只得四字批語：“且去填詞”。仕途無涯，便自稱“奉旨填詞柳三變”，流連于歌樓舞榭，沉迷于聲色詞曲，潦倒終身，竟由群妓合金而葬。

政治上的抑郁失志，生活上的特殊經歷，以及他的博學多才，妙解音律，使這位“淺斟低唱”“怪膽狂情”的浪子，成為致力于詞作的“才子詞人”。由于柳永對社會生活有相當廣泛的接觸，特別是對都市生活、妓女和市民階層相當熟悉。都市生活的繁華，妓女們的悲歡、愿望及男女戀情，自己的憤恨與頹放、離情別緒和羈旅行役的感受，都是其詞的重要內容。此外，也有一些反映勞動者悲苦生活、詠物、詠史、游仙等作品，大大開拓了詞的題材內容。他接受民間樂曲和民間詞的影響，大量制作慢詞，使慢詞發展成熟，并取得了與小令并駕齊驅的地位。在詞的表現手法上，他以白描見長；長于鋪敘，描寫盡致；善于點染，情景交融，抒情色彩強烈；語言淺易自然，不避俚俗，使其詞自成一格，廣為流傳。

柳永在詞的內容和表現手法方面都有新的開拓，標志著宋詞的重大變化，對宋詞的發展產生了重要影響。其詞音律諧婉，平易輕約，更善情景之融。葉夢得《避暑錄話》中言稱“凡有井水處，即能歌柳詞”，足見其靡盛，而紀昀于《四庫全書總目提要》中倍加推崇：“詩當學杜詩，詞當學柳詞。”著有《樂章集》，其詞中名篇有《雨霖鈴》《鳳棲梧》《八聲甘州》《望海潮》等。柳永生平散見張宗木肅《詞林紀事》和丁傳靖《宋人軼事匯編》等。

師 今天我們要學習的就是這位著名詞人的一首傳世佳作，在學習之前我們先來了解一下這首詞的詞牌及相關背景。

多媒體課件展示：

《望海潮》詞調始見于《樂章集》，為柳永所創的新聲。這首詞寫的是杭州的富庶與美

麗。柳永在杭州生活過一段時間，對杭州的山水名勝、風土人情不僅有親身的觀賞和體會，而且對杭州還懷有極其深厚的熱愛之情。柳永寫此詞是獻給杭州地方長官的，在藝術構思上匠心獨運，上片寫杭州，下片寫西湖，以點帶面，明暗交叉，鋪敘曉暢，形容得體。其寫景之壯偉。聲調之激越，與東坡亦相去不遠。在藝術上幾乎超過了前人所有歌頌杭州的詩詞。相傳金主完顏亮聽唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便對杭州垂涎三尺，因而更加膨脹起他侵吞南宋的野心。宋謝驛有一首詩寫道：“莫把杭州曲子謳，荷花十里桂三秋。豈知草木無情物，牽動長江萬里愁。”這雖是傳說，并不一定可信，但杭州的優美迷人及柳永的深厚功力由此可見一斑。

（學生看后驚嘆不已）

師 了解了作者及相關背景后，我們來朗讀一下課文，跟著作者的文字一起走進當年的杭州。

（學生齊讀《望海潮》，幻燈片展示誦讀節奏）

望海潮

柳 永

東南/形勝，三吳/都會，錢塘/自古/繁華。煙柳/畫橋，風簾/翠幕，參差/十萬/人家。云樹/繞/堤沙，怒濤/卷/霜雪，天塹/無涯。

市列/珠璣，戶盈/羅綺，競/豪奢。

重湖/疊NF763/清嘉，有/三秋/桂子，十里/荷花。

羌管/弄晴，菱歌/泛夜，嬉嬉/釣叟/蓮娃。千騎/擁/高牙，乘醉/聽/簫鼓，吟賞/煙霞。

異日/圖將/好景，歸去/鳳池/夸。

（師正音，此處略）師 我們知道，這首詞描寫的是杭州，那么作者筆下的杭州究竟是怎樣的一個城市？它具有怎樣的特點？

生 一個太平盛世下的繁華大都市，富庶、美麗。生 人民生活安定、祥和。

師 說得很好，那作者又是怎樣表現杭州的富庶、美麗、安定、祥和的？（學生熱烈討論）

生 通過多個角度去描寫，多方面去表現。師 從哪些方面去表現？

生 上闋重點寫杭州環境的美麗和經濟的繁榮；下闋重點寫百姓安居樂業的生活景象。師 這位同學答得很不錯，用精練的語言對整首詞的內容作了一個準確的概括。但太過精練的概括很難讓我們深入地品味作者文字的精妙。大家以小組為單位，再思考討論一下，能不能詳細一點，結合詞句具體地說一說，作者是怎樣用文字表現杭州的富庶、美麗、安定、祥和的。

（學生以小組為單位繼續討論）生 我們小組先說一下上闋吧。“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”是總說，寫杭州自古以來就是東南一邊的繁華都會。然后開始詳細地描繪。“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。”“煙柳畫橋”寫街巷河橋的美麗；“風簾翠幕”寫居民住宅的雅致，家家懸掛風簾，戶戶張設翠幕。“參差十萬人家”一句，“參差”寫出了樓閣房舍遠遠近近、高高低低的景象，十萬極言人口之多，這一句表現出整個杭州的規模和城市風貌。

（同小組成員接著分析）

生 “云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯”寫的是杭州風景。“云樹繞堤沙”寫在錢塘江堤上，綠樹環抱，遠遠望去，郁郁蒼蒼，猶如云霧一般。一個“繞”字，寫出長堤迤邐曲折的態勢。“怒濤卷霜雪，天塹無涯”二句，寫錢塘江水的澎湃與浩蕩。“怒濤”寫江潮來勢之猛。“卷霜雪”可媲美蘇軾的“卷起千堆雪”，“霜雪”二字，不僅寫出了怒濤如雪的白色，也寫出了江潮之森森寒氣。“天塹無涯”寫出了江面的寬闊，也表現了江潮的氣勢。

（同小組成員接著分析）

生 “市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢”一句極寫杭州的繁華。“市列珠璣”寫市場上商品豐富，商業繁榮；“戶盈羅綺”寫市民家家披羅著錦。只抓住“珠璣”和“羅綺”兩個細節，便把市場的繁榮、市民的殷富反映出來。“珠璣”“羅綺”，又皆為婦女服用之物，并暗示杭州城聲色之盛。“競豪奢”三個字明寫肆間商品琳瑯滿目，暗寫杭州富民比夸爭耀，反映了杭州這個都市極度繁華和窮奢極欲的一面。

（小組發言完畢，學生鼓掌）師 大家的掌聲已經告訴我，三個同學的發言都很精彩。剛剛這個小組幾個同學通力合作，把上闋作了個詳盡的分析。讓我們對這部分的內容有了一個清晰準確的把握：上闋從“煙柳畫橋”到“競豪奢”三句，分別對杭州的規模、市貌，杭州的風景以及杭州的繁華這三方面進行了具體的描繪。但他們對第一句“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”分析得不夠透徹。這一句雖是總說，才寥寥十三個字，但還是從不同角度對杭州進行了高度概括，大家能不能也詳細分析一下？

生 第一句“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”是對杭州的總體介紹，“東南形勝”之“東南”點出它的地理位置，“勝”言其風景之美；三吳，舊指吳興、吳郡、會稽。此處稱“三吳都會”，極言其為東南一帶、三吳地區的重要都市，社會條件優越，字字鏗鏘有力；“錢塘自古繁華”中的錢塘，即杭州，這一句強調它具有長期繁華的歷史。所以這第一句就從三方面對杭州進行了概述：（1）“形勝”的地理條件；（2）“都會”的社會條件；（3）“繁華”的歷史傳統。

師 分析得很好。剛剛我們已經知道，后面的三句是從三方面對杭州進行了具體的描繪。第一句也從三方面對杭州進行了高度概括。那么這第一句和后面的三句到底有怎樣的聯系？

生 哦（恍然大悟的樣子），是總分的關系，而且一一照應。“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家”，是對“三吳都會”進行鋪展描寫；“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯”是對“東南形勝”進行鋪展描寫，“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢”是就“繁華”進一步地鋪展。

師 對了。這樣我們對上闋的解讀就比較完整透徹了。下面我們接著分析下闋，看看在下闋作者又是怎樣表現杭州的？我們請另一個小組的同學來說一說。

生 下闋先重點描寫西湖，然后寫了杭州人民安居樂業的生活。師 能不能具體一點，哪些文字是描寫西湖的？哪些文字是描寫人民安定、祥和的生活的？

生 “重湖疊NF762清嘉，有三秋桂子，十里荷花”是寫西湖之美的。“重湖”，是指西湖中的里湖和外湖。“疊NF762”，是指西湖周圍重重疊疊的山嶺。湖光山色之美，詞人用“清嘉”二字作概括。接下去寫山上的桂花、湖中的荷花。這兩種花也是西湖最具代表性的典型景物。“三秋桂子，十里荷花”這兩句寫得高度凝練，短短八個字就把西湖以至整個杭州最美的景象概括出來，具有撼動人心的藝術力量。

（同小組成員接著分析）

生 接下來兩句是表現杭州人民安樂、祥和的生活的。“羌管弄晴，菱歌泛夜”，對仗很工穩，情韻亦很悠揚。“泛夜”“弄晴”，說明不論白天或是夜晚，湖面上都蕩漾著優美的笛曲和采菱的歌聲。一個“泛”字，表示那是在湖中的船上，“嬉嬉釣叟蓮娃”，是說吹羌笛的

漁翁，唱歌的采菱女娃都很快樂。“嬉嬉”二字，則將他們的歡樂神態，作了栩栩如生的描繪，生動地描繪了一幅國泰民安的游樂圖卷。

“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞”寫達官貴人在此游樂的場景。“千騎擁高牙”點出了人物身份。成群的馬隊簇擁著高高的牙旗，緩緩而來，一派顯赫聲勢。接下來從兩個方面寫官員的樂趣，“乘醉聽簫鼓”寫飲宴之樂，不僅盡興而醉，醉了還要聽音樂；“吟賞煙霞”寫山水之樂，不僅賞山玩水，賞玩之余還要吟詠詩篇。既襯出了山水之美，也寫出了官員的儒雅風流。仿佛令人看到一位威武而又風流的地方長官，飲酒賞樂，嘯傲于山水之間。可見不僅百姓安居樂業，官員也雅致瀟灑。

（學生鼓掌）

師 他們小組出色地完成了任務，分析很是精彩。這幾句先寫了西湖之美，然后寫了人民生活之樂，那寫西湖之美和寫人民生活之樂兩者間有什么聯系呢？作者為什么要按這樣的順序寫？

生 告訴讀者，這不是一般的人們，這是生活在美麗的西湖之畔的人們。他們是很幸運的，也是很幸福的。（笑聲）

生 先著力描繪，突出西湖的美，再以美麗的西湖為場景寫出杭州人民安樂、祥和的生活。

師 哦，也就是說，寫西湖之美是為了表現杭州人民安樂、祥和的生活，以美景映襯美好生活。

生 是的。

師 說得有道理。還有一個細節我們不知注意到沒有，桂花是什么時候開的？ 生 秋天。師 對了，“三秋”即指秋天，是從時間著眼的，“十里”則是從空間著眼的。“三秋桂子，十里荷花”寫出了西湖不同季節的美景。加上“泛夜”“弄晴”的互文見義，說明不論任何季節、任何時間、任何天氣，西湖都是美的，在美麗的西湖之畔生活的人民，無論百姓還是官員，都是快樂、幸福的。柳永的這首詞，無論自然美景還是社會風貌，都寫得精致而傳神。我們不妨來研究一下，他為什么能寫得如此成功？

（學生熱烈討論）生 因為他是天才。（大笑）

生 因為他在這里生活得久了，熟悉情況，所以寫得好。

師（笑）不能說你們答得不對，但你們都不是從詩歌的藝術角度去回答的。生 我覺得這首詞能用短短的幾十個字描繪出杭州的自然美景和社會風貌，最妙在它的用字，極其精練傳神。比如，“東南形勝”一個“勝”字就精練地點出了杭州地勢之美，風景之異；“參差十萬人家”一句中，一個“參差”就寫出了樓閣房舍遠近高低、錯落有致的景象；“云樹繞堤沙”一個“繞”字，不僅寫出長堤迤邐曲折的態勢，也寫出了綠樹繁茂濃密的特點。

生 我覺得這首詞結構方面很值得稱道。像上闋，先總后分，很有條理；下闋先寫景，又用美景映襯美好的生活，自然而精妙。故整首詞的結構嚴謹勻稱，情景渾然一體。實在是妙。

生 我覺得它的數詞用的最妙：如“三吳都會”“十萬人家”“三秋桂子”“十里荷花”“千騎擁高牙”等數字組成的詞組在詞中的運用，或為實寫，或為虛指，都起到了非常好的效果。有的帶有夸張的語氣，有助于形成一種豪放的風格。

生 對了，說到豪放風格，我也覺得，柳永的這首詞非同一般。柳永本是婉約派代表人物，以婉約詞聞名，但這首詞大開大闔、波瀾起伏、寫景壯偉、聲調激越，開頭三句，入手擒題，以博大的氣勢籠罩全篇。其豪放之氣，甚至可與蘇軾一比，絕對是大手筆。

師 看得出大家都非常認真，并且是真正用腦子來思考的，分析得都很好。但我們也不能只會找優點。不妨也來找找缺點。比如，我就有一個問題：剛剛大家分析下闋時，怎么把最后一句“異日圖將好景，歸去鳳池夸”漏掉了。這句是寫西湖還是寫人民生活的？

生 既不是寫西湖，也不是寫人民生活的。師 那是寫什么的？ 生 老師介紹時不是說，柳永寫這首詞是獻給杭州地方長官的嗎，這一句應該是專門寫給這位長官的。注釋說“圖將”是指把杭州美景畫出來，“鳳池”指代朝廷，它的意思應該是說，希望長官把杭州美好的景色畫出來，等日后升遷，去朝廷做官時，可以把它拿出來，獻與朝廷，并夸示于同僚。它暗含對長官日后飛黃騰達、不斷升遷的美好祝愿。所以這句是游離于主題之外的，是純粹的奉承之辭。

師 分析得很準確，但有句話可能要斟酌一下，這句結束語是游離于主題之外的嗎？ 生 不是。我認為它沒有游離于主題之外，恰恰相反，它點明了全詞的主題和寫作目的，非常重要。不過，它游離于主要內容之外，跟上面的內容有點不融洽，顯得不太自然。

師 你的感覺很敏銳。也就是說，作為一篇投贈之作，投贈的寫作目的對全詞的藝術性已經造成了影響，對嗎？

生 是的，既然柳永寫這首詞的目的是為了獲得長官的召見和賞識，那么他就必然會在詞中對長官進行夸耀和奉承，這就使本詞出現了一個格調不高的結尾，破壞了整首詞的藝術性。

課堂小結

師 說得很有道理，對于一篇作品，我們不僅要懂得品讀其妙處，還要能夠找出它的不足，這樣才能鑒別吸收，不斷進步。當然，話說回來，這首詞雖然因為要達到投贈的目的而傷害了藝術的完美性，但總的來看，又有誰能把投贈之作寫得如此精妙？其音律之協調，情致之婉轉，鋪敘之曉暢，寫景之傳神，無論從哪方面看，都無愧為絕世佳作。所以，即便白璧微瑕，無礙其千古傳世。下面我們把這首詞完整地讀一遍，再一次游覽作者筆下美麗的杭州，并結束今天的學習。

（學生有感情地朗讀課文）布置作業

師 今天的作業是熟讀并背誦全詞，做好對《雨霖鈴》的預習。

第二課時

雨霖鈴

導入新課

【檢查《望海潮》的背誦情況】

師 俄國著名文學評論家別林斯基說過，詩人是用形象和圖畫說話的。大凡一首好的詩或詞，都是詩中有畫，具有自己獨特的意境、風格。蘇軾說王維的詩“詩中有畫”，就是一種極高的評價。今天我們學習的柳永最負盛名的詞作《雨霖鈴·寒蟬凄切》就是這樣一個作品，既是一首絕好的詞，又是一幅優美的畫。

(板書課題、作者)推進新課

【創設氛圍，合作學習】

師 首先我們來了解一下“雨霖鈴”這個詞牌和本文的寫作背景。多媒體課件展示： 1.詞牌介紹 “雨霖鈴”，一作“雨淋鈴”，原為唐教坊曲名。相傳唐玄宗入蜀，至斜口時，霖雨連日，棧道中聞鈴聲，為悼念楊貴妃，遂制此曲。白居易《長恨歌》云“夜雨聞鈴腸斷聲”即指此

事。

2.寫作背景

柳永仕途失意，四處漂泊。這首詞就是他離開汴京、前往浙江時的作品。詞以悲秋景色為襯托，抒寫與情人難以割舍的離情，表現了雙方深摯的感情。全詞如行云流水，寫盡了人間離愁別恨。詞人以白描手法寫景、狀物、敘事、抒情，感情真摯，詞風哀婉。

師 下面我們先聽聽這首詞的示范朗讀，聽的時候注意它的節奏，同時發揮你的想象，看在你的想象中，是否能看到“詞中之畫”。（多媒體播放示范朗讀）

（師生一起正字正音，略）

師 剛才我們聽了這首充滿傷感的詞，初步感受到了作者的離愁別恨。現在我們大家一起來讀一讀，感受一下當時離別的氣息。（學生朗讀課文）

師 讀得相當不錯，整齊而動聽。不過詞的朗誦更注重節奏的把握和情感的投入。我們先來看一下這首詞的節奏。

多媒體課件展示：

雨霖鈴

柳 永

寒蟬/凄切，對/長亭晚，驟雨/初歇。都門/帳飲/無緒，留戀處，蘭舟/催發。執手/相看/淚眼，竟/無語/凝噎。念/去去，千里/煙波，暮靄/沉沉/楚天闊。多情/自古/傷離別，更/那堪，冷落/清秋節！今宵/酒醒/何處？楊柳岸，曉風/殘月。此去/經年，應是/良辰好景/虛設。便縱有/千種/風情，更/與何人說？

師 按照提示的節奏，我現在給大家朗讀一遍。（師配樂朗讀，學生靜聽）師 掌握了情感節奏，我想大家一定可以讀得更好，那個同學愿意試試？（一女生自告奮勇，教師提供音樂和圖片背景）

師 讀得相當不錯，不僅讀準了節奏，也讀出了情感。為他的出色朗誦請大家不要吝嗇你們的掌聲！

【理清思路】

師 聽完了示范朗讀，又有感情地品讀了課文，現在我要開始提問題了：在聽讀的過程中，你有無發揮自己的想象？在你的想象中，你有無看到“詞中之畫”？能把你想象的畫面描述一下嗎？

（學生討論，然后回答）生 確實“詞中有畫”，我想象的畫面是這樣的：剛下過雨的傍晚，京城門外的帳篷下，一男一女舉杯對飲，桌上擺滿美酒珍饈，但兩人都郁郁寡歡，情緒低落，停杯投箸不能食，四目相對，憂傷難言。

生 我看到的是這樣的畫面：岸邊，一男一女手拉著手，依依不舍，總不肯放開，而一邊船上的船夫不停地催促，說要出發了，要出發了。但兩人還是不肯松手，淚眼相看，無語凝噎。

生 我覺得最美的畫面是：深秋的夜晚，孤舟在江，曉風輕拂，酒醉剛醒的詩人在舟中悵然四顧，似乎想找回剛剛在夢里看見的情人，但他什么都沒看見，只看到天邊一輪殘月照著江面，岸邊的楊柳在凌晨的秋風中瑟瑟搖顫，詩人感慨唏噓，悲傷難已。

師 大家描述的畫面都非常優美，讓人向往不已。但有個問題我想必須先解決，大家讀的都是同一首詞，為什么會看到三個不同的畫面呢？這三個畫面有什么聯系？是表達同一個

中心主題還是互不相關？

生 是相互聯系的。都是表達“傷離別”這個主題。第一個畫面是離別前的餞別，第二個畫面是離別時的不舍，第三個畫面是離別后的想象。

師 說得非常好，這一說不僅闡釋了三幅畫之間的關系，也理清了全詞的思路：上闋寫的是離別前和離別時的情形，下闋寫的是離別后的情形。但我還想再問一下，你是怎么斷定第三個畫面是離別后的想象呢？

生 從文字上可以看出來，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”，其意是：“今晚酒醒之后我會在何處呢？也許是泊舟楊柳岸邊，晨風習習，天空掛著一鉤殘月。”此處是設問，自問自答，“今宵”還未到，“酒醒何處”誰也不知道，但作者卻自己作出了回答，可見是作者自己的想象。

生 還有一處“此去經年，應是良辰好景虛設”也可以看出來，“此去經年”意為“這一去經年累月”，“應是”即“應該是”，顯然都是對別后的推測而不是已發生的事實。

師 分析得很準確。也就是說，上闋是實寫，下闋是虛寫，對吧。好，剛剛我們用自己的語言描述了根據這首詞想象出來的三個畫面，現在我們來看一下真正的畫，這是我們班的同學畫的《雨霖鈴》三圖。（展示學生作品，學生沸騰，高呼且驚嘆，熱烈鼓掌）

師 畫得怎樣。生 太美了。

師 一幅好的畫應該有一個好的標題，請大家聯系全詞給這三幅畫各擬一個標題。生 離別之前、離別之時、離別之后。生 我來個更簡潔的：別前、別時、別后。師 反應很快，也很整齊。但這樣起名好不好？ 生 不好。師 為什么？

生 沒有詩意，配不上畫。而且起這樣的名字，別人若沒有讀過這首詞，會看不太懂，沒有突出“傷離別”的主題。

師 說得很有道理。所謂“畫中有詩”，畫境這么美，配個詩意的畫名才能相得益彰。另外，名字若能讓人看了就知道畫的是柳永的《雨霖鈴》，那就最好不過了。大家能不能討論一下，想個又有詩意又能幫人解讀畫境的名字？

生 “都門帳飲”“執手相看”“曉風殘月”。

師 能說說你起題目的構思嗎？這三個標題妙在何處呢？

生 第一：都要四字短語，以求形式上的整齊。第二，都用原詞中的詞句為題，保持統一，原汁原味，又有詩意，也讓人一看就明白。第三，也是最重要的，這些標題能夠精妙地概括這三幅畫。第一幅畫，內容是“離別之前”，因為古人有餞別的習慣，所以取“都門帳飲”最好不過，一看就知道這是“離別之前”，而畫中兩人罷箸停杯，悵然相對的表情又突出了餞別的“無緒”。這樣“傷離別”的主題就出來了。第二幅畫的是離別之時。取名為“執手相看”自有其妙。“執手相看”而不是“執手相訴”，這是無聲的分別。本已是愁苦不堪的戀人，生離死別，卻一句也說不出來，只是執手互相凝視，千言萬語、千般思慮愁苦都包含在兩雙含情的淚眼里。雖是無言，卻又“一切盡在不言中”，“此時無聲勝有聲”，把離別之傷表達得淋漓盡致。第三幅表現的是“離別之后”，這個不用多加解釋，“楊柳岸，曉風殘月”是膾炙人口的千古名句，用上一個“曉風殘月”，配上圖畫，誰都明白想表達什么情感了。即使只取“曉風殘月”也不影響表意，因為畫中的楊柳是最顯眼的。且“楊柳岸，曉風殘月”構設了一個非常美而又帶著憂郁傷感的意境，帶著孤寂清冷的氣息，令人神往不已，這么有詩意的名字，配這畫最好不過了。

（學生熱烈鼓掌）

師 在同學們如此熱烈的掌聲面前，我想再用什么詞語表揚你都是蒼白無力的。分析得實在是精彩！

【深入探討】

師 剛剛通過品味《雨霖鈴》的畫境之美，我們大致了解了全詞的內容，理清了它的思路，初步感受了作者深沉的感情。但是，僅僅品味它的畫境之美是不夠的，因為有一些東西，包括一些承載了作者感情，對表達主題非常重要的意象都是畫不出來的，比如“寒蟬”“曉風”等。所以要更深入地賞析作品，體會情感，我們還要注意品味詞中的意象，包括那些畫不出的景和物。現在大家想想，三幅畫中，都有哪些景和物是對表達感情很有用，我們在品詞時要特別注意的？

生 第一幅畫中有“長亭”“寒蟬”；第二幅畫有“蘭舟”“船夫”“千里煙波”“暮靄”“楚天闊”；第三幅畫有“楊柳岸”“曉風”“殘月”，這些意象都是非常重要的。

師 為什么說它們重要，能不能分析一下這些意象在詞中的作用？下面我先介紹一下這些意象在古代的蘊意和內涵，然后請同學來具體分析一下它們在本詞中的作用。

多媒體課件展示： 長亭：

這是古人設在路邊的亭舍，常用作餞別。庾信《哀江南賦》中有“十里五里，長亭短亭”之句，李白在他的一首《菩薩蠻》中，有“何處是歸程？長亭更短亭”的名句。

楊柳：

寄別之物，因其枝條柔嫩，有“纏纏綿綿到天涯”之柔情，且“柳”諧音“留”，故常用來表達惜別懷遠之意。《詩經》中有“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”之句。李白有詩云：“今夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”

曉風：

凌晨的涼風。因為前面已交代“冷落清秋節”，故此處指深秋的凌晨清冷令人微帶寒意的風。在古人眼中，風也是最能觸動離愁別恨的事物。曹植《七哀》有“愿為西南風，長逝入君懷”。

（學生熱烈討論）

生 我先來分析一下第一幅畫中需要認真品味的意象：寒蟬，長亭。我覺得“寒蟬”這個意象用得極好。在我們的印象中蟬總是在炎熱的盛夏鳴叫，很難把它跟“寒”聯系在一起，歷來文人筆下的蟬聲也嘈雜熱鬧，可在柳永的筆下為何如此凄寒?這一“寒”字含義豐富。第一，它指蟬本身覺得寒，故曰“寒蟬”；第二，這一“寒”字也點明了當時的天氣和季節，已是寒意襲人，不是盛夏而是清秋；第三，作者非蟬，怎么知道蟬“寒”呢？其實寒的不是蟬，而是人的心境。這一“寒”指的就是詩人心境的凄寒，所以，這一“寒蟬”用得極妙，一開篇就渲染了凄涼傷感的氣息，突出了“傷離別”的主題。至于“長亭”，從注釋可知，古人常在長亭送別，此處用長亭，既交代了地點，又暗寓離愁別緒，也有其妙。（學生熱烈鼓掌）

師 這位同學才思敏捷，分析清晰透徹，看起來古典文學的修養相當深厚。誰愿意跟他一較高低？

生 我來。

師 好，這位同學非常有自信！大家給他一點鼓勵！（眾生鼓掌）生 我就分析一下第二幅畫的意象吧。從注釋可以知道，“蘭舟”是對船的美稱，并非是一定要用香木蘭做的船。用蘭舟可以告訴讀者，作者走的是水路。另外，在詞中“蘭舟”其實指的是駕船的人，即船夫。它在表達主題方面的作用主要集中在“催”字上，本來“驟雨初歇”，該是上船啟程的時候了，這時候船夫告知將要開船也再正常不過了，但在作者聽來，卻是聲聲催心，直讓兩人肝腸寸斷，船夫不解作者此時的心意啊!一個“催”字傳神地

寫出了這一對戀人不忍分離又不得不分離的心情，把離別之傷很好地表現了出來。“千里煙波”“暮靄”“楚天闊”對表達情感也極為重要，因為詩人是乘舟而去，由水路而別。“千里”極言路程的遙遠；“楚天闊”，一個“闊”字極言楚天的廣闊遼遠，可是路程越遠，楚天越闊，重逢的希望就越渺茫，越讓人傷感。“暮靄”是說暮色中的楚天充滿了濃密深沉的煙靄，可其實作者的離愁別恨比這暮靄還要深、還要濃；“煙波”，云霧如煙般籠罩的江面，既寫出了江面的環境，又寫出這對戀人重聚的希望渺茫。離別之情都融在這些景物中了。（學生熱烈鼓掌）

師 掌聲都很熱烈，誰分析得更好。（學生議論紛紛，沒有定論）

師 其實，兩個同學答得都很精妙，難分伯仲，看來品畫品詞都已經深入其里，深得其味。好，誰愿意分析一下第三幅畫的意象？

生 “楊柳岸，曉風殘月”一句包含了三個意象，都是表達離情的典型意象。“楊柳岸，曉風殘月”是作者酒醒后看到的景象。詞人情絲不斷，愁緒難遣，只好借酒澆愁，可是“借酒澆愁愁更愁”，酒后醒來卻又偏偏看到岸邊的楊柳，天邊的殘月。見柳而不能留，月缺而不圓，使作者不禁黯然神傷，這時晨風習習，自然更覺寒意襲骨，凄涼悲傷。這三個意象組成的意境曠遠深沉，讓人心傷而神往。（熱烈的掌聲）

師 大家的分析都非常準確到位。通過對意象的分析，我們對作品有了更深刻的感觸和理解，現在我們再一次走進這讓人神傷的離別，充滿感情地把課文讀一遍，好好體會一下作者的情感。

（學生有感情地朗讀全詞）課堂小結

師 分析了詞中意象，品味了作者情感，相信大家都已在詩詞的純美藝術王國里游了一趟，現在，我們來概括一下這首詞的藝術特點。

（學生熱烈討論）

生 我覺得一個成功的方面在描寫的虛實相生。這首詞上闋敘述別情別景，下闋設想別后相思，詞的上闋寫臨別的情景，是實寫；下闋寫別后的想象，是虛寫。或實景傳虛，或虛景實寫，既可以打破時空的限制，又拓展了作品的藝術境界，虛實相生，相得益彰。

生 我覺得在情景交融方面最是精妙。詞中寫了不少景物，都是承載著作者深沉的感情的，或融情入景，或因情見景，都是以冷落凄清的秋景來渲染襯托難以割舍的離情，感情真切誠摯，情調哀怨傷感，具有強烈的藝術感染力。

師 概括得很好，但不夠全面，除了上面兩個特點之外，還有以下幾點，不妨一起留意。多媒體課件展示：

1.鋪敘與點染緊密結合。運用白描手法層層鋪敘，是本詞的突出特點，無論是別前、別時、別后的場景氛圍，還是人物的動作、情態、心緒，都形容曲盡，刻畫具體；柳永還將繪畫中的點染手法運用于詞中，既大筆揮灑，反復渲染，又精細入微，婉轉自如。

2.章法謹嚴，層次分明。此詞在結構上，是以時間發展為序依次寫別前、別時、別后，同時也通過鋪敘由表入里、由淺入深地揭示了人物的感情變化，首尾連貫，層次清晰，全篇的組織結構非常自然，如行云流水，全然看不出連接的痕跡，充分顯示了作者駕馭長調的杰出才能。

3.雅俗兼備的語言藝術。本篇的語言自然流暢，雅俗兼備。“執手相看淚眼”等語，淺近俚俗，當和民間俗曲同調；而“今宵酒醒何處”二句，清雅俊逸，堪與文人雅詞比肩，因此被稱為“古今俊語”，后人也常用之來指代柳詞的風格。此詞體現了柳詞俗不傷雅，雅不避俗，雅俗共賞的語言特色。

師 以上特點中的情景交融，古詩詞中極為普遍，在以后的學習中要特別注意。如何理

解情境交融，王國維曾有精辟的解釋，他在《人間詞話》中說“以我觀物，故物皆著我之色彩”，即物我已經合二為一了。我們不妨用他的另一句精辟之言作為我們這堂課的結束語：“一切景語皆情語”，細細品之，當對以后的學習大有裨益。

布置作業

1.熟讀并背誦《雨霖鈴》，做好對《蘇軾詞二首》的預習。2.對比下列兩首送別詩，看看作者的思想情感有什么不同。

別董大 高 適

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

送杜十四之江南

孟浩然

荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

板書設計 第一課時

第二課時

活動與探究

《雨霖鈴》是一篇抒寫離別之傷的名篇。送（離）別詩是中國古代詩詞中的一大類別，數量繁多。比如，唐代較突出的2000多位詩人中，幾乎人人都寫過送別詩，其中就有很多名垂千古之作；宋代也有不少像《雨霖鈴》一樣抒寫離別的優秀詞作。古人送（離）別的原因大體可分為謀生、赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉旅、歸隱等。在詩（詞）人被迫背井離鄉時，思鄉、思親情結郁積不解，便發而為詩（詞），以此寄托鄉思或羈旅行役之情。研究離別詩（詞），是一件非常有意思的事情。可以提高詩詞鑒賞水平，并且對我們了解作者的生平思想、古代的人情風俗都很有幫助。

以“中國古代送（離）別詩詞研究”為主題，自己查找資料，寫一篇小論文，不少于800字。

第四篇：辛棄疾詞兩首

永遇樂·京口北固亭懷古 ·辛棄疾

詞作背景

此詞作于開禧元年（1205）。當時，韓侂胄正準備北伐。賦閑已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命知鎮江府，出鎮江防要地京口（今江蘇鎮江）。從表面看來，朝廷對他似乎很重視，然而實際上只不過是利用他那主戰派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進攻的準備工作；但另一方面，他又清楚地意識到政治斗爭的險惡，自身處境的艱難，深感很難有所作為。在一片緊鑼密鼓的北伐聲中，當然能喚起他恢復中原的豪情壯志，但是對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進，又感到憂心忡忡。這種老成謀國，深思熟慮的情懷矛盾交織復雜的心理狀態，在這首篇幅不大的作品里充分地表現出來，成為傳誦千古的名篇，詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時吳大帝孫權設置的重鎮，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。面對錦繡江山，緬懷歷史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的英雄志士登臨應有之情，題中應有之意，詞正是從這里著筆的。

孫權以區區江東之地，抗衡曹魏，開疆拓土，造成了三國鼎峙的局面。盡管斗轉星移，滄桑屢變，歌臺舞榭，遺跡淪湮，然而他的英雄業績則是和千古江山相輝映的。劉裕是在貧寒、勢單力薄的情況下逐漸壯大的。以京口為基地，削平了內亂，取代了東晉政權。他曾兩度揮戈北伐，收復了黃河以南大片故土。這些振奮人心的歷史事實，被形象地概括在“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”三句話里。英雄人物留給后人的印象是深刻的，因而“斜陽草樹，尋常巷陌”，傳說中他的故居遺跡，還能引起人們的瞻慕追懷。在這里，作者發的是思古之幽情，寫的是現實的感慨。無論是孫權或劉裕，都是從百戰中開創基業，建國東南的。這和南宋統治者茍且偷安于江左、忍氣吞聲的懦怯表現，是多么鮮明的對照！

如果說，詞的上片借古意以抒今情，還比較軒豁呈露，那么，在下片里，作者通過典故所揭示的歷史意義和現實感慨，就更加意深而味隱了。

這首詞的下片共十二句，有三層意思。峰回路轉，愈轉愈深。被組織在詞中的歷史人物和事件，血脈動蕩，和詞人的思想感情融成一片，給作品造成了沉郁頓挫的風格，深宏博大的意境。

“元嘉草草”三句，用古事影射現實，尖銳地提出一個歷史教訓。這是第一層。

見《宋書?王玄謨傳》。《史記?衛將軍驃騎列傳》載，衛青、霍去病各統大軍分道出塞與匈奴戰，皆大勝，霍去病于是“封狼居胥山，禪于姑衍”。封、禪，謂積土為壇于山上，祭天曰封，祭地曰禪，報天地之功，為戰勝也。“有封狼居胥意”謂有北伐必勝的信心。當時分據在北中國的元魏，并非無隙可乘；南北軍事實力的對比，北方也并不占優勢。倘能妥為籌畫，慮而后動，雖未必能成就一番開天辟地的偉業，然而收復一部分河南舊地，則是完全可能的。無如宋文帝急于事功，頭腦發熱，聽不進老臣宿將的意見，輕啟兵端。結果不僅沒有得到預期的勝利，反而招致元魏拓跋燾大舉南侵，弄得兩淮殘破，胡馬飲江，國勢一蹶而不振了①。這一歷史事實，對當時現實所提供的歷史鑒戒，是發人深省的。辛棄疾是在語重心長地告誡南宋朝廷：要慎重啊！你看，元嘉北伐，由于草草從事，“封狼居胥”的壯舉，只落得“倉皇北顧”的哀愁。

想到這里，稼軒不禁撫今追昔，感慨萬端。隨著作者思緒的劇烈波動，詞意不斷深化，而轉入了第二層。

稼軒是四十三年前，即紹興三十二年（1162）率眾南歸的。正如他在《鷓鴣天》一詞中所說的那樣：“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初，燕兵夜娖銀胡革錄，漢箭朝飛金樸姑。”那沸騰的戰斗歲月，是他英雄事業的發軔之始。當時，宋軍在采石磯擊破南犯的金兵，完顏亮為部下所殺，人心振奮，北方義軍紛起，動搖了女真貴族在中原的統治，形勢是大有可為的。剛即位的宋孝宗也頗有恢復之志，起用主戰派首領張浚，積極進行北伐。可是符離敗退后，他就堅持不下去，于是主和派重新得勢，再一次與金國通使議和。從此，南北分裂就進入了一個相對穩定的狀態，而辛棄疾的鴻鵠之志也就無從施展，“只將萬字平戎策，換得東家種樹書”（同上詞）了。時機是難得而易失的。四十三年后，重新經營恢復中原的事業，民心士氣，都和四十三年前有所不同，當然要困難得多。“烽火揚州”和“佛貍祠下”的今昔對照所展示的歷史圖景，正唱出了稼軒四顧蒼茫，百感交集，不堪回首憶當年的感慨心聲。

“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”兩句用意是什么呢？佛貍祠在長江北岸今江蘇六合縣東南的瓜步山上。永嘉二十七年，元魏太武帝拓跋燾南侵時，曾在瓜步山上建行宮，后來成為一座廟宇。拓跋燾小字佛貍，當時流傳有“虜馬飲江水，佛貍明年死”的童謠，所以民間把它叫做佛貍祠。這所廟宇，南宋時猶存。詞中提到佛貍祠，似乎和元魏南侵有關，所以引起了理解上的種種歧異。其實這里的“神鴉社鼓”，也就是東坡《浣溪沙》詞里所描繪的“老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村”的情景，是一幅迎神賽會的生活場景。在古代，迎神賽會，是普遍流行的民間風俗，和農村生產勞動是緊密聯系著的。在終年日出而作，日落而息中，農民祈晴祈雨，以及種種生活愿望的祈禱，都離不開神。利用社日的迎神賽會，歌舞作樂，一方面酬神娛神，一方面大家歡聚一番。在農民看來，只要是神，就會管生產和生活中的事，就會給他們以福佑。有廟宇的地方，就會有“神鴉社鼓”的祭祀活動。至于這一座廟宇供奉的是什么神，對農民說來，是無關宏旨的。佛貍祠下迎神賽會的人們也是一樣，他們只把佛貍當作一位神祗來奉祀，而決不會審查這神的來歷，更不會把一千多年前的元魏入侵者和當前金人的入侵聯系起來。因而，“神鴉社鼓”所揭示的客觀意義，只不過是農村生活的一種環境氣氛而已，沒有必要再多加研究。然而辛棄疾在詞里攝取佛貍祠這一特寫鏡頭，則是有其深刻寓意；它和上文的“烽火揚州”有著內在的聯系，都是從“可堪回首”這句話里生發出來的。四十三年前，完顏亮發動南侵，曾以揚州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴督金兵搶渡長江。以古喻今，佛貍很自然地就成了完顏亮的影子。稼軒曾不止一次地以佛貍影射完顏亮。例如在《水調歌頭》詞中說：“落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列艦聳層樓。誰道投鞭飛渡，憶昔鳴髇血污，風雨佛貍愁。”詞中的佛貍，就是指完顏亮，正好作為此詞的解釋。佛貍祠在這里是象征南侵者所留下的痕跡。四十三年過去了，當年揚州一帶烽火漫天，瓜步山也留下了南侵者的足跡，這一切記憶猶新，而今佛貍祠下卻是神鴉社鼓，一片安寧祥和景象，全無戰斗氣氛。辛棄疾感到不堪回首的是，隆興和議以來，朝廷茍且偷安，放棄了多少北伐抗金的好時機，使得自己南歸四十多年，而恢復中原的壯志無從實現。在這里，深沉的時代悲哀和個人身世的感慨交織在一起。

那么，辛棄疾是不是就認為良機已經錯過，事情已無法挽救了呢？當然不是這樣。對于這次北伐，他是贊成的，但認為必須做好準備工作；而準備是否充分，關鍵在于舉措是否得宜，在于任用什么樣的人主持其事。他曾向朝廷建議，應當把用兵大計委托給元老重臣，暗示以此自任，準備以垂暮之年，挑起這副重擔；然而事情并不是所想象的那樣，于是他就發出“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”的慨嘆，詞意轉入了最后一層。

只要讀過《史記?廉頗列傳》的人，都會很自然地把“一飯斗米，肉十斤，披甲上馬”的老將廉頗，和“精神此老健如虎，紅頰白須雙眼青”（劉過《呈稼軒》詩中語）的辛棄疾聯系起來，感到他借古人為自己寫照，形象是多么飽滿、鮮明，比擬是多么貼切、逼真！不僅如此，稼軒選用這一典故還有更深刻的用意，這就是他把個人的政治遭遇放在當時宋金民族矛盾、以及南宋統治集團的內部矛盾的焦點上來抒寫自己的感慨，賦予詞中的形象以更豐富的內涵，從而深化了詞的主題。這可以從下列兩方面來體會。

首先，廉頗在趙國，不僅是一位“以勇氣聞于諸侯”的猛將，而且在秦趙長期相持的斗爭中，他是一位能攻能守，猛勇而不孟浪，持重而非畏縮，為秦國所懼服的老臣宿將。趙王之所以“思復得廉頗”，也是因為“數困于秦兵”，謀求抗擊強秦的情況下，才這樣做的。因而廉頗的用舍行藏，關系到趙秦抗爭的局勢、趙國國運的興衰，而不僅僅是廉頗個人的升沉得失問題。其次，廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用，則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計，蒙蔽了趙王。廉頗個人的遭遇，正反映了當時趙國統治集團內部的矛盾和斗爭。從這一故事所揭示的歷史意義，結合作者四十三年來的身世遭遇，特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開，落職南歸時所發出的“鄭賈正應求死鼠，葉公豈是好真龍”（《瑞鷓鴣?乙丑奉祠舟次馀杭作》）的慨嘆，再回過頭來體會他作此詞時的處境和心情，就會更深刻地理解他的憂憤之深廣，也會驚嘆于他用典的出神入化了。

岳珂在《桯史?稼軒論詞》中說：他提出《永遇樂》一詞“覺用事多”之后，稼軒大喜，“酌酒而謂坐中曰：‘夫君實中余痼。’乃味改其語，日數十易，累月猶未竟。”人們往往從這一段記載引出這樣一條結論：辛棄疾詞用典多，是個缺點，但他能虛心聽取別人意見，創作態度可謂嚴肅認真。而這條材料所透露的另一條重要消息卻被人們所忽視：以稼軒這樣一位語言藝術大師，為什么會“味改其語，日數十易，累月猶未竟”，想改而終于改動不了呢？這不恰恰說明，在這首詞中，用典雖多，然而這些典故卻用得天衣無縫，恰到好處，它們所起的作用，在語言藝術上的能量，不是直接敘述和描寫所能代替的。就這首詞而論，用典多并不是辛棄疾的缺點，而正體現了他在語言藝術上的特殊成就。

這首詞是南宋豪放派詞人辛棄疾的代表作，也是最優秀的愛國詞作之一，歷來備受后人傳頌，有人甚至稱此詞為辛詞之首。

此詞的寫作有著特定的創作背景。南宋時，主戰派勢力總居下風，因此，有很長一段時間，辛棄疾都在江西鄉下賦閑，不得重用。后來，宰相韓倔胄用事，重新起用辛棄疾。但這位裙帶宰相是有目的的，就是急于北伐，起用主戰派，以期通過打敗金兵而撈取政治資本，鞏固在朝勢力。精通兵法的辛棄疾深知戰爭決非兒戲，一定要做到知己知彼，他派人去北方偵察后，認為戰機未成熟，主張暫時不要草率行事。哪知，韓倪胄卻猜疑他，貶之為鎮江知府。北固亭是京口(鎮江)名樓，登樓可望已屬金國的長江以北的廣大地區。可以想像，辛棄疾在京口期間，肯定不止一次登樓，登樓之時，定有幾多感慨存諸心中，蓄積起來，如骨鯁在喉，不吐不快，吐之為是詞。

全詞表達了詞人堅決主張抗金，而又反對冒進輕敵的思想，抒發了對淪陷區人民的同情，揭露了南宋政治的腐敗，亦流露出詞人報國無門的苦悶。

這首詞最大的藝術特色在于善用典故。辛棄疾是很會用典的，他作此詞時，已年屆六旬。人上了年紀，自然喜歡講古，再加之題為“懷古”，托古諷今，不用典故行嗎?全詞用典雖多，卻都相當貼切恰當，不僅沒有妨礙思想，而且用簡煉的語句，表現了豐富的內容，非一般“掉書袋”可比。首先，詞人將典故與現實巧妙對照。詞中所選典故，均與京口北固亭相吻合，與帝王將相有關，且遠涉前代南北分離史事。使用這些典故，可直而不露、隱而不晦地與南宋統治者進行類比或對比。如用孫權、劉裕的英雄壯舉，對比南宋統治者的屈辱妥協，讓人何等郁郁于懷；用劉義隆草率北伐，急于“封狼居胥”，建蓋世奇功，反遭慘敗，來類比韓倔胄不修戰備、輕戰冒進的路線，使人多么提心吊膽；用廉頗被讒的故事，類比南宋踐踏人材，令人久久扼腕長嘆。其中，以劉宋比南宋，以北魏比金國，以劉義隆、王玄謨昏君庸臣比現實生活中的宋寧宗、韓位胄，足見用典之精，又顯作者膽量之大，不畏當權者。其次，將典故當為形象的畫面、生動的語言。若用典多且不好，如沙入眼中；用得多且好，可收言簡意豐之功效。詞中所用典故，都是經過了再創作，毫無面目刻板、呆滯生澀之感。寫劉裕北面破敵，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，其英武形象躍然紙上；寫劉義隆草率北進，“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”，其狼狽情狀現于眼前；寫拓跋燾慶功的場面，“一片神鴉社鼓”，其喧嚷之聲聞于耳畔；寫自己年歲老大，“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”，其怨憤之情縈繞筆端。一個個典故，在作者筆下化成了一幅幅活生生的圖畫，使讀者宜于理解、樂于接受。

同屬豪放派，與蘇軾相比，辛棄疾少了一份曠達、一份雄邁，多了幾許悲涼、幾許蒼勁。“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，何等豪邁，何等雄壯!這是辛棄疾做不到的。全詞基調雖是豪放，卻流淌著一股濃郁的悲涼、惆悵之情。上片“千古江山”，起句偉岸、挺拔，“英雄無覓”卻筆鋒一轉，調子低了下來。曹操與劉備“煮酒論英雄”，曹操曾自詡為“天下英雄，惟使君與操耳”。后來，孫權被曹操激賞為“生子當如孫仲謀”，可是而今風流余韻安在?只剩下風雨之后，落紅滿地而已。一個“總”字，讓人心頭悶悶的。劉裕住處，已滄海桑田，易為尋常巷陌，堂前燕子可曾記得舊時主人?斜斜的如血殘陽給雜草茂樹抹上了一層紅暈，讓人想哭。遙想劉裕當年壯舉，令人徒喚奈何!下片起首“草草”二字，道盡劉義隆、王玄謨輩利令智昏，誤國誤民。詞人從北歸南，歷時四十三載矣，人生能再有一個四十三載嗎?可自己的雄心壯志、抗金大業卻一直難遂。此時，眺望江那邊曾經戰斗過的熱土，老百姓依然在異族統治下苦苦掙扎，心中又苦恨相煎。拓跋燾慶功的場景，一想起來，就使人拊胸痛惜。廉頗雖老，趙王尚有起用之意，而自己此時卻連遭貶斥，天子不聞不問，空懷老當益壯的愛國豪情，其幽怨、悲憤、郁悶之情溢于言表。

典妙而雅，情深而切，用典與抒情交相輝映，相得益彰，辛棄疾真不愧為個中高手

辛棄疾（1140.5.18－1207.10.3），南宋愛國詞人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼軒，因此自號“稼軒居士”。漢族，歷城（今山東省濟南市歷城區遙墻鎮四風閘村）人。辛棄疾存詞600多首。強烈的愛國主義思想和戰斗精神是辛詞的基本思想內容。他是中國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。

第五篇：辛棄疾詞兩首

辛棄疾詞兩首

江 哲

一、背誦與識記

水龍吟

登建康賞心亭

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺鬢。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？ 求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！

永遇樂 京口北固亭懷古

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被、雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。

二、閱讀

青玉案．元夕 辛棄疾

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍④舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌⑤珊處。

[注釋]①元夕：農歷正月十五夜。②玉壺：明月。③魚龍：泛指戲法等類雜耍。④蛾兒雪柳黃金縷：古代婦女元宵節時戴在頭上的飾物，這里指盛妝的婦女。⑤闌珊：零落。

②

③

1、辛詞以豪放悲壯風格為主，此詞風格當屬 類。詞的上片運用了 和 的手法描寫了，下片從、、的角度寫。

2、請你概述一下抒情主人公所苦苦追尋的“意中人”的形象，它反映了詞人什么樣的追求？（不超過40個字）

3、后世詞人王國維曾借用本詞中的哪幾句詞（可在原詞中直接劃線表示）來比喻研究學問終有所成的一種奇妙境界。王國維還借用了另外兩位詞人的詞句來形容做大學問，成大事者所經歷的另外兩種境界，請分別寫出有關詞句。① ②

參考答案

《青玉案·元夕》（辛棄疾）

1、婉約 比喻和夸張 元宵燈會的盛況 視覺、聽覺、嗅覺 人

2、清水出芙蓉，天然去雕飾的超凡脫俗的奇女子（答案可不拘一格）；反映了詞人在人生道路上的高尚追求

3、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火 闌珊處①昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路 ②衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

三、語言簡明練習

1.下面一段文字中，畫線的地方有的可以刪去，請把可以刪去的詞語的序號填在后面的橫線上。

孔雀鳥，頭上長著①有美麗的羽冠，雄的尾巴的②羽毛很長，展開時像張開的③扇子。常見的④有綠孔雀和白孔雀，他們⑤成群居住在熱帶森林中或河岸邊，吃谷類的果實等食品⑥。飼養孔雀可以用來⑦供玩賞，羽毛可以用來⑧做裝飾品。

答：____________________________________

2．在保持原文意思的基礎上修改下面一段文字，使之簡潔、沒有語病。

在翠色橫空的永寧山中有清西陵，在位于河北易縣的這塊風水寶地上有14座諸如清朝雍正、嘉慶、道光、光緒皇帝的陵寢和后妃、公主、阿哥的陵寢，殿宇式的陵寢里共埋葬這些人76位。登高遠望，座座殿宇宛如碧綠山林中的仙島。

答：__________________________________________________________

3．下面一段文字畫線處有些地方表達不簡明，去掉哪一組最合適？

我們學校今年全校①有90%的學生自己②自行訂閱了各種報刊③和各種雜志④，這是一種十分可喜的現象，實在是令人欣慰的事情⑤。但是，由于目前社會上⑥的出版物良莠不齊，不少學生缺乏鑒別力，因此，學校的⑦老師應對學生加強指導。A．①②③④⑤ B．③④⑤⑥⑦ C．①②④⑤⑦ D．①②③⑤⑥

4.在下面的一段話里刪去四個多余的詞語，只刪不改，不得損害原意，將刪掉的詞語寫在下面的橫線上。（4分）

在劉曉慶偷稅案事發之后，一位稅務官員說：“目前，明星與一般普通百姓的收入懸殊很大，明星中的多數人是依法納稅的，個別人有違法行為。對這些人有的已經依法給予法律制裁，同時還要加強對他們的教育，絕不能讓社會上那種坑害國家的思想任其泛濫。” 答：應刪掉的詞語_______________________________________

5．請以“無車日”為內容，擬寫兩條廣告用語。（4分）背景：“無車日”最早在西方汽車發達國家出現。2005年9月22日是“國際無車日”。2007年首屆“中國城市公共交通周及無車日活動”是由建設部發起的，9月16日至22日在全國108個城市開展。活動主辦方稱，9月22日為“無車日”。

參考答案

1.①③⑤⑥⑦⑧

2.清西陵位于河北易縣翠色橫空的永寧山中，在這塊風水寶地上，共有14座殿宇式的陵寢，埋葬著清朝雍正、嘉慶、道光、光緒皇帝和后妃、公主、阿哥，共76人。登高遠望，座座殿宇宛如碧海中的仙島。

3．C

4.應刪掉的詞語“一般”、“很大”、“法律”、“任其”

5．例：讓藍天更藍，讓大地更綠，無車日來了．凈化環境，節約能源，無車日走近有車一族

四、默寫

1、斜陽草樹，人道寄奴曾住。想當年。

2、落日樓頭，江南游子。把吳鉤看了，，登臨意。···倩何人喚取，紅巾翠袖，？

3、千古江山。舞榭歌臺。

4、元嘉草草。四十三年，望中猶記。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：，？

五、寫作（作文審題訓練）閱讀下面的材料，根據要求作文。

一位大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人問他：“你是怎樣雕出如此完美的雕塑的？”雕塑家回答道：“其實，這座塑像原來就在那里，我只是將它多余的邊邊角角去掉而已。”其實，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉多余的邊邊角角，就能獲得完美的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己！

以“雕塑自我”為話題，寫一篇不少于800字的文章，自選角度，自擬題目，體裁不限。

【審題提示】

什么是雕塑？大藝術家羅丹說：刪去一切多余的。“揚州八怪之一”的鄭板橋也留下過“冗繁削盡留清瘦”的千古名句。如何雕塑自我呢？正像雕塑“去掉多余的邊邊角角”、才能凸顯一座完美的雕像一樣，善于審視、發現自己的缺點與不足，然后無情地刪去，你才能重塑一個完美的自我。

行文上，一方面可以聯系生活實際，通過暴露自身的不足有感而發，緣事說理，揭示大膽改過、勇于解剖自己對于雕塑自我、完善自我的重要作用；另一方面，可以借助童話、寓言的文體，以第一人稱“自述”的口吻，對“雕塑自我”的內容進行“全新包裝”，使思想性、趣味性較好地融為一體。

閱讀下面的材料，根據要求作文。

魚靠著能脹縮的鰾，儲氣浮沉。但鯊魚無鰾，它需要拼命游才能不葬身大海。那是它的悲，也是它的幸。結果，它成為海上霸王。當我在水族館里看著鯊魚永不疲倦地游來游去時，隔著玻璃，有種敬畏。鯊魚無鰾卻成為海上霸王，這“無鰾”現象引發我們什么感想呢?請以此為話題，寫一篇文章。

注意：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字 ⑤不得抄襲

【審題提示】

這是一種新的話題作文形式——引話題作文。引話題作文沒有明確地給出話題，具有探索性和研究性的特點，寫這樣的話題作文，我們應善于聯想類比，才能打開思路。譬如在上海、廣州等地的一些下海的闖蕩者，他們無錢無房無戶口使他們無“鰾”，他們四處游蕩，不懼深淺，生命力旺盛、最終他們成為太鯊大鯨大鰻，這無不啟迪我們應自強不息才能變劣勢為優勢。