第一篇：辛棄疾詞兩首導學案

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第6課◆辛棄疾詞兩首

學習目標：1.知識目標：了解辛棄疾的生平經歷、思想及詞風特點。

2.技能目標：在誦讀的過程中感受詞人的豐富形象及作品的抒情方法和寫作技巧；學習知人論世的方法分析作品，培養學生豐富的聯想和想象能力及詩詞鑒賞能力。

3.情感目標：體味詞人的愛國情感和戰斗精神，提升自我人格，強化愛國情感。

課時安排：2課時。

使用說明＆學法指導

1、依據課下注釋和預習案有感情地朗讀這兩首詞，從整體上理解引用典故的作用，把握作品的思想感情。

2、完成預習自測題目：所有題目都書面完成。

3、將預習中不能解決的問題標識出來，并填寫到后面“我的疑問”處。

4、限時完成15分鐘，獨立完成。

一、走近作者

辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號稼軒，山東歷城人。史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。他原是智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生長于金人占領區，自幼就決心為民族復仇雪恥、收復失地。因此，他一生都在進行抗金御敵，統一中原的奮斗。自符離之戰失敗后，南宋王朝一戰喪膽，甘心納貢求合。身為“歸正人”的辛棄疾，因受到歧視而不被重用。所以，其詞多數抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾為豪放詞派的代表，合稱“蘇辛。”著有詞集《稼軒長短句》。

辛棄疾名句集錦：

青山遮不住，路轉溪橋忽見 七八個星天外，眾里尋他千百度，——，二、自主學習引導： 《水龍吟·登建康賞心亭》

辛棄疾于紹興十年（1140）生于被金人占領的山東，這時距北宋的敗亡已13年。辛棄疾21歲時，金主完顏亮舉兵南侵。他乘機聚集兩千人的隊伍，起義抗金。接著又率眾投奔南宋王朝。《水龍吟》作于淳熙元年（1174）辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時，時年35歲。這時，他自江北率領人馬來到南宋已有十多年了，卻一直沒有受到朝廷的重用。那是因為他有著幾種特殊的身份，使得朝廷對他不能信任：

一、他是仕金官員的后代；

二、他曾參加過農民起義軍；

三、他是個意志堅決的主戰派。辛棄疾這三重身份，都觸犯了當權者的忌諱。所以，朝廷只給他一些地方官當當，決不肯讓他帶兵去抗金復國。在這種境遇下他深感受壓抑，內心充滿了憤懣不平。當為了消愁解悶而登上賞心亭時，面對著大好江山，反而是無限感

慨涌上心頭，遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。建康（今江蘇南京）是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代的都城。賞心亭是南宋建康亭上的一座亭子。據《景定建康志》記載:“賞心亭在（城西）下水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝.”

《永遇樂·京口北固亭懷古》

開禧元年（1205），作者時年66歲。這之前，辛棄疾因政敵的彈劾而被罷官。先后被閑置達八年之久！直到嘉泰三年（1203）又被朝廷召人京師，并派他出任鎮江知府，這首詞便是在鎮江任上所作。這時宰相韓侘胄想用北伐做幌子來籠絡時人，以提高自己的威望，擴大自己的權勢。辛棄疾正是在這種情況下來到鎮江任職的。他本以為到這里能有所作為，可以積極備戰練兵，積蓄軍事實力，準備北伐。但很快他便發覺了韓侘胄是為了邀功，只想草率出兵；而朝廷則毫無北伐復國之意。于是作者深感失望和氣憤！他登上了北固亭時，聯想起歷史上這里的人和事，再回憶自己的經歷，并對照自己的現實處境，更加感到悲憤不平！便以懷古為名，借用歷史典故，把自己的一腔怒氣和怨恨盡情地在這首詞中發泄了出來。

第一課時

《水龍吟 登健康賞心亭》

課時目標：

1.了解辛棄疾及詞作的背景和內容

2.賞析《水龍吟》，運用聯想和想象，領悟其中情與景渾然交融的意

境。

3.能準確說出詞中的典故，并理解其中寄寓的情思。4.背誦并默寫《水龍吟》。

預習自測：

（一）、通讀全詞，結合注釋，給下列加點字詞注音

遙岑．（）

玉簪．（）

螺髻．（）

鱸．

（）魚

堪膾．（）

倩．（）揾．（）

(二)、解釋下列詞語 遙岑遠目： 玉簪螺髻：

膾：

倩：

揾：

斷鴻：

文學常識：

辛棄疾，字，號、南宋著名的愛國主義詞人。他和蘇軾合稱 “ ”，作品題材廣闊，風格多樣，以

(風格)為主，善于用典，也 善于白描，開拓了詞的疆域，提高了詞的表現力。主要代表作品集有。

◆整體感知：

（1）你感覺本詞的風格怎樣？（2）作者表達的主要情感是什么？

請你將預習中未能解決的問題和有疑惑的問題寫下來，待課堂上與老師和同學探究解決。

合作探究：

讀《水龍吟·登建康賞心亭》思考問題

1． 詞的上片，以寫景開端，作者描繪了哪些自然景物？營造出怎樣的意境？

融入了作者怎樣的感情？

2．與詞的上片相比，詞的下片描寫對象變成了歷史人物，詞人寫了哪些人和哪些事呢？詞人對這些歷史人物各持什么態度？

3.在《水龍吟》詞中作者是通過哪些方法來表現自己的“登臨意”的？

第二課時

《永遇樂·京口北固亭懷古》

課時目標：

1．賞析《永遇樂》，能準確說出詞中的典故，并理解其中寄寓的情

思。

2．背誦并默寫《永遇樂》。預習自測：

（一）、通讀全詞，結合注釋，給下列加點字詞注音

舞榭．（）狼居胥．（）佛貍祠．．．

（）（）（）

（二）、解釋下列詞語

風流：

北顧：

可堪：

烽火揚州路：

◆整體感知：

（一）為了聲韻和諧，詞中多有語序倒置的句子，試把下列句子中語序倒

置的部分找出來，誦讀幾遍，體會其表達效果。．千古江山，英雄無覓孫仲謀處。

2．四十三年，望中猶記，烽火揚州路。3．故國神游，多情應笑我，早生華發。

（二）辛棄疾在文學史上被評論家譏之以“掉書袋”，原因是他的詞作好用

典故。全詞用了哪幾個典故？

請你將預習中未能解決的問題和有疑惑的問

題寫下來，待課堂上與老師和同學探究解決。合作探究

編號： 使用時間： 年 月 日 班級： 小組： 姓名： 組內評價： 教師評價：

讀《永遇樂·京口北固亭懷古》思考問題

1． 詞的上片寫了哪兩個人物？共同點是什么？這兩位英雄人物寄托了作者怎樣的情懷？

2． 詩人寫佛貍祠下的迎神賽會的一幕景象，是什么心情？

3.有人說最后一段洋溢的是滿腔豪情，也有人說是悲情怨語，說說你的理解。分析研討用廉頗典故的用意。

一.用典的意義和作用。

所謂用典，就是引古事古人來比喻今事今人以抒發情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統稱“用典”。恰當地用典，可使詩文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡意賅，以一當十。

◆

二、精句賞析

1.楚天千里清秋，水隨天去秋無際

是詞人在賞心亭上看到的江景，水天一色的遼遠和如簪似髻的山影便牽動了他久蓄的愁苦。寫得氣象闊大，筆力遒勁。

2.獻愁供恨，這是移情于物的手法。那么詩人愁恨為何，又因何而至？

北望是江淮前線，效力無由；再遠即中原舊疆，收復無日。南望則山河雖好，無奈僅存半壁；朝廷主和，壯士不得其位，即思進取，也限于國力。以上種種，是恨之深者，愁之大者。詩人借遠山之獻供，盡情抒發內心擔負。

3.落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子

“落日”本是自然景物，辛棄疾用“落日”而字，含有比喻南宋國勢衰頹的意思，亦表達了作者的愁苦心情。

“斷鴻”是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。

“游子”指自己。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國，以江南為自己的家鄉的。可是南宋統治集團不把辛棄疾看作自己人，對他一直采取猜忌排擠的態度；致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了，內心酸楚可想而知了? ?

4.把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會、登臨意。

“吳鉤”本是戰場上殺敵的銳利武器，但現在卻閑置身旁，無處用武，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。以物比人，這怎能不引起辛棄疾的感慨呢？

“欄桿拍遍”是表示胸中那說不出來的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來發泄的意思，用在這里，就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態宛然顯現在讀者面前。“無人會、登臨意”感嘆自己空有恢復中原的抱負，而南宋統治集團中沒有人是。

5.盡西風，季鷹歸未？

這里，辛棄疾是借張翰來自比，不過卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時事、棄官還鄉。還寫了有家難歸的鄉思，并抒發了對金人、南宋朝廷的激憤，確實收到了一石二鳥的效果。“鄉思”與前面的“游子”呼應，是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。6.可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此

“流年”，即年光如流；“風雨”，指國家在風雨飄搖之中。“樹猶如此”指辛棄疾對國事飄搖，時光流逝，北伐無期，恢復中原的夙愿不能實現的憂懼。

7.舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。

東吳當時強盛的局面，孫權的風流余韻，都經歷了無數的風雨，一去不返了，只留下京口供后人憑吊而已。

8.“英雄無覓孫仲謀處”和“烽火揚州路”語序倒置了。請寫出正確的順序，并說明倒置的好處。

9.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。

辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗 的故事，借鑒歷史，伐金必須作好準備，委婉勸韓侂胄不能草率行事。

拓展閱讀

1.回顧詩歌常用的表現手法。

【明確】古詩詞表達技巧包括：修辭手法、抒情手法、描寫手法、表達方式 修辭手法：比喻、擬人、排比、借代、夸張、對偶、反問、設問、反復、通感、對比等。

抒情手法：直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情（借景抒情 托物言志 借古諷今等）。

描寫手法：襯托（正襯、反襯）、動靜結合、虛實結合、對比、正側結合、欲揚先抑、以小見大、聯想、想象、用典等。表達方式：記敘、描寫、議論、抒情、說明

2、表現手法有哪些提問方式？ 【明確】

1、這首詩用了怎樣的表現手法。

2、請分析這首詩的表現技巧（或藝術手法，或手法）。

3、詩人是怎樣抒發自己的情感的？有何效果?

4、鑒賞下面的詩句？（要鑒賞手法）易混點：

①詩人抒發的是怎樣的情感？（回答情感）②詩中是描寫了怎樣的景物？（回答意境）

③詩中是怎樣描寫景物的（回答手法 寫景的角度 ?）

3、表現手法的答題步驟有哪些？

【明確】

1、明確指出手法；

2、翻譯詩句解釋手法；

3、手法的好處表達效果；

4、表達的情感。

詩歌鑒賞答題簡易格式

1、形象：身份+性格

2、詩歌意象、含義：表層含義+深層含義（即解釋詩句）

3、所抒感情：通過什么內容+抒發（寄寓/揭露）什么感情

4、體會意境：客觀形象+主觀感受+交融了什么意境

5、品味關鍵詞句：含義+手法+表達作用（句意+文意+主旨情感）

6、賞析修辭方法：揭示手法+分析表達作用（句意+文意+主旨情感）

7、賞析表達方式：怎樣敘（描寫）+敘（描寫）什么+抒什么情

8、賞析表現手法：手法+表達作用（句意+文意+主旨情感）

9、概括評價詩歌內容：

這是一首什么樣的詩+詩歌各句分別寫了什么+通過什么手法+抒發什么情感+評價（總分總式）

四字結構概詩情

思家之詩：離家日久，思鄉情深，有家難回，歸家無期，盼望團圓，孤獨寂寞，煩悶無奈。

送別之詩：離愁之濃，相思之苦，關心之切，友情之深，孤獨寂寞，感慨深沉。

貶謫之詩：昔景優美，今景凄涼，滄桑悲痛，離京情傷，來日無望，一步三顧，人生無常。

閑賦之詩：景幽氣和，閑適平淡，內心憤悶，壯志難酬，報國無望,不同流合污。

欲隱之詩：風景優美，風習樸厚，塵世庸俗，內心惆悵，歸隱心切，官場黑暗。

已隱之詩：風景優美，風習樸厚，從容賞景，樂于民談，樂于勞動，遠離紅塵，平和情趣。

思人之詩：離別日久，渴望團圓，時間特定，獨立某地，久望無人，孤獨寂寞，思苦景凄,望眼欲穿。

遭遇之詩：人生無常，人生易（已）逝，韶華將逝，懷才不遇，壯志難（未）酬，寄情山水，情苦心怨，曠達豪放，沉郁悲愴。

愛國之詩： 收復中原，知音難覓，難賦心情，渴望戰場，韶華已逝，人生已老，歲月磋跎，壯志難酬，矢志不渝。

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第二篇：辛棄疾詞兩首導學案1

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《辛棄疾詞兩首》導學案

【學習目標】

1.知識目標：了解辛棄疾的生平經歷、思想及詞風特點

2.技能目標：在誦讀的過程中感受詞人的豐富形象及作品的抒情方法和寫作技巧；學習知人論世的方法分析作品，培養學生豐富的聯想和想象能力及詩詞鑒賞能力。

3.情感目標：體味詞人的愛國情感和戰斗精神，提升自我人格，強化愛國情感。【教學重點】

1.熟讀成誦，品味詩詞語言。

2.明確詞中感情，深刻理解詞人無路請纓的悲憤心情。【教學難點】

1.借景抒情的表現手法和典故的內涵。2.體會詞人感情，并感受其形象。【學習課時】三課時 【學習過程】

自主學習【知識鏈接】

一、作者簡介

辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號稼軒，山東歷城人。史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。他原是智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生長于金人占領區，自幼就決心為民族復仇雪恥、收復失地。因此，他一生都在進行抗金御敵，統一中原的奮斗。自符離之戰失敗后，南宋王朝一戰喪膽，甘心納貢求合。身為?歸正人?的辛棄疾，因受到歧視而不被重用。所以，其詞多數抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾為豪放詞派的代表，合稱?蘇辛?。著有詞集《稼軒長短句》。

后人評價

? ?鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。?這是刻在鉛山瓢泉瓜山山后的陽原山辛棄疾墓前郭沫若對他評價的楹聯。

? ?鐵板銅琶?是一個典故，出自《歷代詩余》?鐵板銅琶?所引宋代俞文豹《吹劍錄》里評論蘇詞風格的話：東坡在玉堂日，有幕士善謳，因問： 話：?我詞比柳詞如何??對曰：?柳郎中詞，只好于十七八女孩執紅牙拍板，唱‘楊柳岸曉風殘月’，學士詞，須關西大漢、銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去’。?公為之絕倒。后來就演繹為?抱銅琵琶，執鐵綽板?形容豪放激越的文詞。?玉堂?是宋代翰林院別稱；?柳郎中?即當時詞人柳永；大江東去?是蘇軾(即念奴嬌〃 赤壁懷古)首句，后人多用?大江東去?代表蘇軾的創作風格。

? ?美芹悲黍?中的?芹?指芹菜。《列子? 揚朱》篇載：有人向同鄉富豪贊美芹菜好吃，篇載：結果富豪吃了反倒嘴腫鬧肚子。后人以?獻芹?稱所獻之物菲薄，以示誠意。辛棄疾曾于1165年寫論文10篇又稱《美芹十論》陳述抗金救收復失地、統一中國的大計，悲黍?，?悲黍?，黍即小米，據史書記載，周室東遷后，周朝志士回到故都，見昔日宗廟夷為田地，黍苗叢生，便悲國家之顛覆，故《詩經》有《黍離》篇。?冀南宋莫隨鴻雁南飛?，是說辛棄疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收復失地，表示了他?男兒到死心如鐵?(辛棄疾詞《賀新郎》中的句子)的豪情壯志。

二、寫作背景

《水龍吟〃登建康賞心亭》

辛棄疾于紹興十年（1140）生于被金人占領的山東，這時距北宋的敗亡已13年。辛棄疾21歲時，金主完顏亮舉兵南侵。他乘機聚集成兩千人的隊伍，起義抗金。接著又率眾投奔南宋

編制人：

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使用時間：2013年3月

編號6 王朝。《水龍吟》作于淳熙元年（1174）辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時，時年35歲。這時，他自江北率領人馬來到南宋已有十多年了，卻一直沒有受到朝廷的重用。那是因為他有著幾種特殊的身份，使得朝廷對他不能信任：

一、他是仕金官員的后代；

二、他曾參加過農民起義軍；

三、他是個意志堅決的主戰派。辛棄疾這三重身份，都觸犯了當權者的忌諱。所以，朝廷只給他一些地方官當當，決不肯讓他帶兵去抗金復國。在這種境遇下他深感受壓抑，內心充滿了憤懣不平。當為了消愁解悶而登上賞心亭時，面對著大好江山，反而是無限感慨涌上心頭，遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。建康（今江蘇南京）是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代的都城。賞心亭是南宋建康亭上的一座亭子。據《景定建康志》記載:?賞心亭在（城西）下水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝.?

《永遇樂〃京口北固亭懷古》

開禧元年（1205），作者時年66歲。這之前，辛棄疾因政敵的彈劾而被罷官。先后被閑置達八年之久！直到嘉泰三年（1203）又被朝廷召人京師，并派他出任鎮江知府，這首詞便是在鎮江任上所作。這時宰相韓侘胄想用北伐做幌子來籠絡時人，以提高自己的威望，擴大自己的權勢。辛棄疾正是在這種情況下來到鎮江任職的。他本以為到這里能有所作為，可以積極備戰練兵，積蓄軍事實力，準備北伐。但很快他便發覺了韓侘胄是為了邀功，只想草率出兵；而朝廷則毫無北伐復國之意。于是作者深感失望和氣憤！他登上了北固亭時，聯想起歷史上這里的人和事，再回憶自己的經歷，并對照自己的現實處境，更加感到悲憤不平！便以懷古為名，借用歷史典故，把自己的一腔怒氣和怨恨盡情地在這首詞中發泄了出來。補充：用典的意義和作用。

所謂用典，就是引古事古人來比喻今事今人以抒發情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統稱?用典?。恰當地用典，可使詩文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡意賅，以一當十。

三、字詞積累

（一）、通讀全詞，結合注釋，給下列加點字詞注音

遙岑（）

玉簪（）

螺髻（）

鱸（）魚 ．．．．

堪膾（）

倩（）

揾（）

舞榭（）．．．．

狼居胥（）

佛貍祠（）（）（）．．．．(二)、解釋下列詞語

遙岑遠目：

玉簪螺髻：

風流：

膾：

北顧：

倩：

可堪：

揾：

烽火揚州路：

四、整體感知

（一）、為了聲韻和諧，詞中多有語序倒置的句子，試把下列句子中語序倒置的部分找出來，誦讀幾遍，體會其表達效果。

1．遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。

編制人：

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使用時間：2013年3月

編號6

2．千古江山，英雄無覓孫仲謀處。

3．四十三年，望中猶記，烽火揚州路。

4．故國神游，多情應笑我，早生華發。

（二）、在朗誦的基礎上誦讀詞作，整體感知，并用自己的話概述詞的基本內容。

1、《水龍吟·登建康賞心亭》

2、《永遇樂?京口北固亭懷古》

合作探究

一、欣賞《水龍吟·登建康賞心亭》

一）、分析詞的上片

1．詞的上片，以寫景開端，作者描繪了哪些自然景物？

編制人：

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使用時間：2013年3月

編號6

2、（1）結合詩句分析這些景物描寫，營造出怎樣的意境？（2）作者為何自稱“江南游子”？（3）融入了作者怎樣的感情？

3、詞人除了寫景，還寫到了自己的行為，你能找出一些富有表現力的動詞嗎？那么它們又表達了詞人怎樣的情感呢？請大家談談你們的理解。

二）分析詞的下片

1、與上片相比，詞的下片描寫的對象變成了歷史人物，那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢？

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使用時間：2013年3月

編號6 2．結合這些歷史人物，說說作者的思想傾向、人生選擇（注意抓住能表現這種傾向，選擇的關健詞）。

3、這種借古人來表達自己情感的寫法我們稱之為什么呢？并說其寫法的作用？

4、“倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚”表達了怎樣的情感？與上片哪一句義近而相呼應？

三）感受情懷

根據全文總結詞人登上建康賞心亭，具體哪些情感無人領會呢？

二、欣賞《永遇樂·京口北固亭懷古》

1、辛棄疾在文學史上被評論家譏之以“掉書袋”，原因是他的詞作好用典故。思考：上闕和下闕分別用了哪些典故？

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編號6

2、分析上闕

a、上闋寫孫權劉裕兩個人，他們的共同點是什么？。

b、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？

c、寫孫權和劉裕一略一詳，為什么？

3、分析下闕

a、“元嘉草草”

辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？

b、“佛貍祠”

①詩人寫佛貍祠下的迎伸賽會的一幕景象，是什么心情？

②除了用典，還運用什么寫法強化這種感情？

c、“廉頗”

用廉頗的典故，用意是什么？

4、名句賞析

“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。”怎樣理解

5、感受情懷

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使用時間：2013年3月

編號6 a、這首詞包含哪些思想情感？

b、上題中的諸多感情之間有怎樣的關系？（可用圖表示）

自我檢測

一、知識復習：

1、回顧詩歌常用的表現手法。

【明確】古詩詞表達技巧包括：修辭手法抒情手法 描寫手法 表達方式

修辭手法：比喻、擬人、排比、借代、夸張、對偶、反問、設問、反復、通感、對比等。抒情手法：直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情（借景抒情 托物言志 借古諷今等）

描寫手法：襯托（正襯、反襯）、動靜結合、虛實結合、對比、正側結合、欲揚先抑、以小見大、聯想、想象、用典等。

表達方式：記敘、描寫、議論、抒情、說明

2、表現手法有哪些提問方式？ 【明確】

1、這首詩用了怎樣的表現手法。

2、請分析這首詩的表現技巧（或藝術手法，或手法）。

3、詩人是怎樣抒發自己的情感的？有何效果?

4、鑒賞下面的詩句？（要鑒賞手法）易混點：

①詩人抒發的是怎樣的情感？（回答情感）②詩中是描寫了怎樣的景物？（回答意境）

③詩中是怎樣描寫景物的（回答手法 寫景的角度 ?）

3、表現手法的答題步驟有哪些？

【明確】

1、明確指出手法；

2、翻譯詩句解釋手法；

3、手法的好處表達效果；

4、表達的情感。

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使用時間：2013年3月

編號6

二、習題訓練

閱讀下面這首詩，然后回答問題。

夜泊牛渚①懷古 李 白

牛渚西江②夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍③。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆去，楓葉落紛紛。

[注] ①牛渚：山名，在今安徽省當涂縣西北。②西江：今長江自南京到江西一段。③謝將軍：東晉謝尚，官鎮西將軍。他鎮守牛渚時，秋夜泛舟賞月，遇袁宏誦詩，聽后大加贊賞，并邀其登舟長談至天明，袁宏從此聲名大振。

(1)頷聯中“空憶謝將軍”一句用典，簡要分析其用意。

(2)尾聯“明朝掛帆席，楓葉落紛紛”是想象中的情景，請簡要賞析。

三、高考鏈接（09年安徽卷）

小重山.端午 [元]舒頡

碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲①長。空惆悵，誰復吊沅湘②。往事莫論量。千年忠義氣，日星光。《離騷》讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。

[注]①五色臂絲：荊楚風俗，端午節以五彩絲系臂。②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有淚羅江。

1．從全詞看，“空惆悵”和“無人解”分別表達了作者怎樣的思想感情?(4分)

2．這首詞最突出的表現手法是什么?請分別結合上闕和下闕作簡要分析。(4分)

第三篇：辛棄疾詞兩首學案

《辛棄疾詞兩首》學案

一、學習目標：

1、了解作者的有關常識及其詞作的寫作背景，了解辛棄疾詞的藝術風格。

2、品味重點語句，理解作者所抒發的英雄失意、功業未成的悲憤之情，激勵自己的愛國斗志。

3、理解詞中典故運用所取得的藝術效果。

二、知識鏈接

把欄桿拍遍（節選）梁衡

中國歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業，成為大詩詞作家的只有一人，這就是辛棄疾。這也注定了他的詞及他這個人在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位。

應該說，辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。他是以一個沙場英雄和愛國將軍的形像留存在歷史上和自己的詩詞中。時隔千年，當今天我們重讀他的作品時，仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢。比如這首著名的《破陣子》：

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得身前身后名。可憐白發生。

我敢大膽說一句，這首詞除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美外，在中國上下五千年的文人堆里，再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作。哪一個詩人曾有他這樣親身在刀刃劍尖上滾過來的經歷？“列艦層樓”、“投鞭飛渡”、“劍指三秦”、“西風塞馬”，他的詩詞簡直是一部軍事辭典。他本來是以身許國，準備血灑大漠，馬革裹尸的。但是南渡后他被迫脫離戰場，再無用武之地。像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。

辛詞比其它文人更深一層的不同，是他的詞不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽到一個愛國臣子，一遍一遍地哭訴，一次一次地表白；總忘不了他那在夕陽中扶欄遠眺、望眼欲穿的形像。

辛棄疾南歸后為什么這樣不為朝廷喜歡呢？他在一首《戒酒》的戲作中說：“怨無大小，生于所愛；物無美惡，過則成災”。這首小品正好刻畫出他的政治苦悶。他因愛國而生怨，因盡職而招災。他太愛國家、愛百姓、愛朝廷了。但是朝廷怕他，煩他，忌用他。他作為南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的時間被閑置一旁，而在斷斷續續被使用的20多年間又有37次頻繁調動。

我常想，要是為辛棄疾造像，最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。他一生大都是在被拋棄的感嘆與無奈中度過的。當權者不使為官，卻為他準備了錘煉思想和藝術的反面環境。他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。歷史的風云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛與恨的糾纏，知識的積累，感情的澆鑄，藝術的升華，文字的錘打，這一切都在他的胸中、他的腦海，翻騰、激蕩，如地殼內巖漿的滾動鼓脹，沖擊積聚。既然這股能量一不能化作刀槍之力，二不能化作施政之策，便只有一股腦地注入詩詞，化作詩詞。他并不想當詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了。說到底，才能和思想是一個人的立身之本。像石縫里的一棵小樹，雖然被扭曲、擠壓，成不了旗桿，卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖，別是一種價值。但這前提，你必須是一棵樹，而不是一棵草。從“沙場秋點兵”到“天涼好個秋”；從決心為國棄疾去病，到最后掰開嚼碎，識得辛字含義，再到自號“稼軒”，同盟鷗鷺，辛棄疾走過了一個愛國志士、愛國詩人的成熟過程。

詩，是隨便什么人就可以寫的嗎？詩人，能在歷史上留下名的詩人，是隨便什么人都可以當的嗎？“一將成名萬骨枯”，一員武將的故事，還要多少持刀舞劍者的鮮血才能寫成。那么，1 有思想光芒而又有藝術魅力的詩人呢？他的成名，要有時代的運動，像地球大板塊的沖撞那樣，他時而被夾其間感受折磨，時而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積300年北宋南宋之動蕩，才產生了一個辛棄疾。

三、課文閱讀

1、注音：

玉簪()螺髻()鱸魚堪膾()揾英雄淚()孫仲謀（）舞榭（）巷陌（）金戈（）元嘉（）狼居胥（）倉皇（）可堪（）佛貍祠（）拓跋燾（）張浚（）王玄謨（）

2、解釋下列詞語，掌握在詞中的意思：

風流 ：

尋常 ：

草草：

北顧：

可堪：

3、閱讀《水龍吟 登建康賞心亭》，回答問題。

1）“遙岑”三句是寫山，采用了什么手法？“愁”“恨”緣何而發？

2）“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”幾句采用了什么抒情方式？應如何理解？

3）“休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未”幾句，說明作者對張翰辭歸持何種態度？

4）“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”幾句，是作者對哪類人提出的批判？

5）“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”三句，在全詞中有何作用？

4、閱讀《永遇樂·京口北固亭懷古》，回答問題。

1）作者登臨懷古，為何在眾多的英雄人物中只提孫權和劉裕二人呢？

2）下闋一開始，作者筆鋒一轉提到宋文帝劉義隆，這有何用意？

3）結尾提到廉頗有何用意？“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”有何具體含義？

四、課堂練習

1、下列加點字的注音有誤的一項是()A、稼軒（xuān）揾淚(wèn)舞榭(xiè)迄今(qì)B、岑寂(cén)菜羹(gēng)巷陌(mò)屹然(yì)C、螺髻(jì)鱸魚(lú)金戈(gé)斂財(liǎn)D、堪膾(kuài)汜河(sì)嘉許(jiā)粗獷(guǎng)

2、下列各組詞語中沒有錯別字的一項是()A、流年 雄才大略 蒼皇 嘩眾取寵

B、憤概 謀取利益 頻繁 發號施令

C、南渡 神鴉社鼓 祭祀 矯揉造作

D、理睬 驚慌失措 合諧 鴉雀無聲

3、下列語句中加點詞的解釋無誤的一項是()A、楚天千里清秋（古人泛指南方的天空）遙岑遠目（小而高的山）

B、斷鴻聲里，江南游子（受傷的大雁）把吳鉤看了（古代吳地制造的一種寶刀）C、無人會，登臨意（理解，明了）

風流總被雨打風吹去（風度，氣質）D、贏得倉皇北顧（落得）

舞榭歌臺（高樓）

4、下列各句中沒有詞類活用現象的一項是()A、遙岑遠目

B、可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此 C、贏得倉皇北顧

D、尚能飯否

5、下列各句中，沒有使用借代修辭手法的一項是()A、羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅

B、想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎 C、倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚

D、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪

6、辛棄疾《水龍吟 登建康賞心亭》中，表達知音難覓情懷的語句是（）A、休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未

B、求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣 C、可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此

D、倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚

7、舊體詩詞要講究平仄、押韻，有時為了適應格律的要求，或者為了取得特殊的表達效果，句子里常有倒置語序的情況。如“英雄無覓孫仲謀處”，本應為“無覓英雄孫仲謀處”。把下邊的句子顛倒的語序改過來。

(1)七八個星天外，兩三點雨山前。＿＿＿＿＿(2)故國神游，多情應笑我，早生華發。＿＿＿＿＿(3)四十三年，望中猶記，烽火揚州路。＿＿＿＿＿

四、拓展閱讀

1、閱讀下面一首詞，完成(1)～(2)題。

青玉案 元夕

辛棄疾

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

娥兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

(1)這首詞的上片極力渲染元宵夜賞燈的盛況，其中幾處摹寫燈火的詞語有＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿。

(2)詞的下片末尾在“燈火闌珊處”的那人，有人認為是作者追慕的美人，近代學者梁啟超則評這首詞是“自憐幽獨，傷心人別有懷抱”，請談談你對“那人”這一形象的理解。

3、閱讀下面一首宋詞，完成(1)～(3)題 鷓鴣天

辛棄疾

有客慨然談功名，因追念少年時事，戲作。

壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎①渡江初。燕兵②夜娖③銀胡轤④，漢箭朝飛金仆姑⑤。

追往事，嘆今吾，春風不染白髭須。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。

注：①錦襜突騎：穿錦衣的馬隊。②燕兵：作者手下的義軍士兵為北方人，泛言為“燕”。③娖：整理。④銀胡轤：銀色的箭袋。⑤金仆姑：箭名。（1）這首詞主要采用了哪種表現手法？

（2）“春風不染白髭須”的意思是什么？

（3）“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”表達了作者怎樣的思想感情？

第四篇：辛棄疾詞兩首

永遇樂·京口北固亭懷古 ·辛棄疾

詞作背景

此詞作于開禧元年（1205）。當時，韓侂胄正準備北伐。賦閑已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命知鎮江府，出鎮江防要地京口（今江蘇鎮江）。從表面看來，朝廷對他似乎很重視，然而實際上只不過是利用他那主戰派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進攻的準備工作；但另一方面，他又清楚地意識到政治斗爭的險惡，自身處境的艱難，深感很難有所作為。在一片緊鑼密鼓的北伐聲中，當然能喚起他恢復中原的豪情壯志，但是對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進，又感到憂心忡忡。這種老成謀國，深思熟慮的情懷矛盾交織復雜的心理狀態，在這首篇幅不大的作品里充分地表現出來，成為傳誦千古的名篇，詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時吳大帝孫權設置的重鎮，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。面對錦繡江山，緬懷歷史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的英雄志士登臨應有之情，題中應有之意，詞正是從這里著筆的。

孫權以區區江東之地，抗衡曹魏，開疆拓土，造成了三國鼎峙的局面。盡管斗轉星移，滄桑屢變，歌臺舞榭，遺跡淪湮，然而他的英雄業績則是和千古江山相輝映的。劉裕是在貧寒、勢單力薄的情況下逐漸壯大的。以京口為基地，削平了內亂，取代了東晉政權。他曾兩度揮戈北伐，收復了黃河以南大片故土。這些振奮人心的歷史事實，被形象地概括在“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”三句話里。英雄人物留給后人的印象是深刻的，因而“斜陽草樹，尋常巷陌”，傳說中他的故居遺跡，還能引起人們的瞻慕追懷。在這里，作者發的是思古之幽情，寫的是現實的感慨。無論是孫權或劉裕，都是從百戰中開創基業，建國東南的。這和南宋統治者茍且偷安于江左、忍氣吞聲的懦怯表現，是多么鮮明的對照！

如果說，詞的上片借古意以抒今情，還比較軒豁呈露，那么，在下片里，作者通過典故所揭示的歷史意義和現實感慨，就更加意深而味隱了。

這首詞的下片共十二句，有三層意思。峰回路轉，愈轉愈深。被組織在詞中的歷史人物和事件，血脈動蕩，和詞人的思想感情融成一片，給作品造成了沉郁頓挫的風格，深宏博大的意境。

“元嘉草草”三句，用古事影射現實，尖銳地提出一個歷史教訓。這是第一層。

見《宋書?王玄謨傳》。《史記?衛將軍驃騎列傳》載，衛青、霍去病各統大軍分道出塞與匈奴戰，皆大勝，霍去病于是“封狼居胥山，禪于姑衍”。封、禪，謂積土為壇于山上，祭天曰封，祭地曰禪，報天地之功，為戰勝也。“有封狼居胥意”謂有北伐必勝的信心。當時分據在北中國的元魏，并非無隙可乘；南北軍事實力的對比，北方也并不占優勢。倘能妥為籌畫，慮而后動，雖未必能成就一番開天辟地的偉業，然而收復一部分河南舊地，則是完全可能的。無如宋文帝急于事功，頭腦發熱，聽不進老臣宿將的意見，輕啟兵端。結果不僅沒有得到預期的勝利，反而招致元魏拓跋燾大舉南侵，弄得兩淮殘破，胡馬飲江，國勢一蹶而不振了①。這一歷史事實，對當時現實所提供的歷史鑒戒，是發人深省的。辛棄疾是在語重心長地告誡南宋朝廷：要慎重啊！你看，元嘉北伐，由于草草從事，“封狼居胥”的壯舉，只落得“倉皇北顧”的哀愁。

想到這里，稼軒不禁撫今追昔，感慨萬端。隨著作者思緒的劇烈波動，詞意不斷深化，而轉入了第二層。

稼軒是四十三年前，即紹興三十二年（1162）率眾南歸的。正如他在《鷓鴣天》一詞中所說的那樣：“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初，燕兵夜娖銀胡革錄，漢箭朝飛金樸姑。”那沸騰的戰斗歲月，是他英雄事業的發軔之始。當時，宋軍在采石磯擊破南犯的金兵，完顏亮為部下所殺，人心振奮，北方義軍紛起，動搖了女真貴族在中原的統治，形勢是大有可為的。剛即位的宋孝宗也頗有恢復之志，起用主戰派首領張浚，積極進行北伐。可是符離敗退后，他就堅持不下去，于是主和派重新得勢，再一次與金國通使議和。從此，南北分裂就進入了一個相對穩定的狀態，而辛棄疾的鴻鵠之志也就無從施展，“只將萬字平戎策，換得東家種樹書”（同上詞）了。時機是難得而易失的。四十三年后，重新經營恢復中原的事業，民心士氣，都和四十三年前有所不同，當然要困難得多。“烽火揚州”和“佛貍祠下”的今昔對照所展示的歷史圖景，正唱出了稼軒四顧蒼茫，百感交集，不堪回首憶當年的感慨心聲。

“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”兩句用意是什么呢？佛貍祠在長江北岸今江蘇六合縣東南的瓜步山上。永嘉二十七年，元魏太武帝拓跋燾南侵時，曾在瓜步山上建行宮，后來成為一座廟宇。拓跋燾小字佛貍，當時流傳有“虜馬飲江水，佛貍明年死”的童謠，所以民間把它叫做佛貍祠。這所廟宇，南宋時猶存。詞中提到佛貍祠，似乎和元魏南侵有關，所以引起了理解上的種種歧異。其實這里的“神鴉社鼓”，也就是東坡《浣溪沙》詞里所描繪的“老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村”的情景，是一幅迎神賽會的生活場景。在古代，迎神賽會，是普遍流行的民間風俗，和農村生產勞動是緊密聯系著的。在終年日出而作，日落而息中，農民祈晴祈雨，以及種種生活愿望的祈禱，都離不開神。利用社日的迎神賽會，歌舞作樂，一方面酬神娛神，一方面大家歡聚一番。在農民看來，只要是神，就會管生產和生活中的事，就會給他們以福佑。有廟宇的地方，就會有“神鴉社鼓”的祭祀活動。至于這一座廟宇供奉的是什么神，對農民說來，是無關宏旨的。佛貍祠下迎神賽會的人們也是一樣，他們只把佛貍當作一位神祗來奉祀，而決不會審查這神的來歷，更不會把一千多年前的元魏入侵者和當前金人的入侵聯系起來。因而，“神鴉社鼓”所揭示的客觀意義，只不過是農村生活的一種環境氣氛而已，沒有必要再多加研究。然而辛棄疾在詞里攝取佛貍祠這一特寫鏡頭，則是有其深刻寓意；它和上文的“烽火揚州”有著內在的聯系，都是從“可堪回首”這句話里生發出來的。四十三年前，完顏亮發動南侵，曾以揚州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴督金兵搶渡長江。以古喻今，佛貍很自然地就成了完顏亮的影子。稼軒曾不止一次地以佛貍影射完顏亮。例如在《水調歌頭》詞中說：“落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列艦聳層樓。誰道投鞭飛渡，憶昔鳴髇血污，風雨佛貍愁。”詞中的佛貍，就是指完顏亮，正好作為此詞的解釋。佛貍祠在這里是象征南侵者所留下的痕跡。四十三年過去了，當年揚州一帶烽火漫天，瓜步山也留下了南侵者的足跡，這一切記憶猶新，而今佛貍祠下卻是神鴉社鼓，一片安寧祥和景象，全無戰斗氣氛。辛棄疾感到不堪回首的是，隆興和議以來，朝廷茍且偷安，放棄了多少北伐抗金的好時機，使得自己南歸四十多年，而恢復中原的壯志無從實現。在這里，深沉的時代悲哀和個人身世的感慨交織在一起。

那么，辛棄疾是不是就認為良機已經錯過，事情已無法挽救了呢？當然不是這樣。對于這次北伐，他是贊成的，但認為必須做好準備工作；而準備是否充分，關鍵在于舉措是否得宜，在于任用什么樣的人主持其事。他曾向朝廷建議，應當把用兵大計委托給元老重臣，暗示以此自任，準備以垂暮之年，挑起這副重擔；然而事情并不是所想象的那樣，于是他就發出“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”的慨嘆，詞意轉入了最后一層。

只要讀過《史記?廉頗列傳》的人，都會很自然地把“一飯斗米，肉十斤，披甲上馬”的老將廉頗，和“精神此老健如虎，紅頰白須雙眼青”（劉過《呈稼軒》詩中語）的辛棄疾聯系起來，感到他借古人為自己寫照，形象是多么飽滿、鮮明，比擬是多么貼切、逼真！不僅如此，稼軒選用這一典故還有更深刻的用意，這就是他把個人的政治遭遇放在當時宋金民族矛盾、以及南宋統治集團的內部矛盾的焦點上來抒寫自己的感慨，賦予詞中的形象以更豐富的內涵，從而深化了詞的主題。這可以從下列兩方面來體會。

首先，廉頗在趙國，不僅是一位“以勇氣聞于諸侯”的猛將，而且在秦趙長期相持的斗爭中，他是一位能攻能守，猛勇而不孟浪，持重而非畏縮，為秦國所懼服的老臣宿將。趙王之所以“思復得廉頗”，也是因為“數困于秦兵”，謀求抗擊強秦的情況下，才這樣做的。因而廉頗的用舍行藏，關系到趙秦抗爭的局勢、趙國國運的興衰，而不僅僅是廉頗個人的升沉得失問題。其次，廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用，則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計，蒙蔽了趙王。廉頗個人的遭遇，正反映了當時趙國統治集團內部的矛盾和斗爭。從這一故事所揭示的歷史意義，結合作者四十三年來的身世遭遇，特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開，落職南歸時所發出的“鄭賈正應求死鼠，葉公豈是好真龍”（《瑞鷓鴣?乙丑奉祠舟次馀杭作》）的慨嘆，再回過頭來體會他作此詞時的處境和心情，就會更深刻地理解他的憂憤之深廣，也會驚嘆于他用典的出神入化了。

岳珂在《桯史?稼軒論詞》中說：他提出《永遇樂》一詞“覺用事多”之后，稼軒大喜，“酌酒而謂坐中曰：‘夫君實中余痼。’乃味改其語，日數十易，累月猶未竟。”人們往往從這一段記載引出這樣一條結論：辛棄疾詞用典多，是個缺點，但他能虛心聽取別人意見，創作態度可謂嚴肅認真。而這條材料所透露的另一條重要消息卻被人們所忽視：以稼軒這樣一位語言藝術大師，為什么會“味改其語，日數十易，累月猶未竟”，想改而終于改動不了呢？這不恰恰說明，在這首詞中，用典雖多，然而這些典故卻用得天衣無縫，恰到好處，它們所起的作用，在語言藝術上的能量，不是直接敘述和描寫所能代替的。就這首詞而論，用典多并不是辛棄疾的缺點，而正體現了他在語言藝術上的特殊成就。

這首詞是南宋豪放派詞人辛棄疾的代表作，也是最優秀的愛國詞作之一，歷來備受后人傳頌，有人甚至稱此詞為辛詞之首。

此詞的寫作有著特定的創作背景。南宋時，主戰派勢力總居下風，因此，有很長一段時間，辛棄疾都在江西鄉下賦閑，不得重用。后來，宰相韓倔胄用事，重新起用辛棄疾。但這位裙帶宰相是有目的的，就是急于北伐，起用主戰派，以期通過打敗金兵而撈取政治資本，鞏固在朝勢力。精通兵法的辛棄疾深知戰爭決非兒戲，一定要做到知己知彼，他派人去北方偵察后，認為戰機未成熟，主張暫時不要草率行事。哪知，韓倪胄卻猜疑他，貶之為鎮江知府。北固亭是京口(鎮江)名樓，登樓可望已屬金國的長江以北的廣大地區。可以想像，辛棄疾在京口期間，肯定不止一次登樓，登樓之時，定有幾多感慨存諸心中，蓄積起來，如骨鯁在喉，不吐不快，吐之為是詞。

全詞表達了詞人堅決主張抗金，而又反對冒進輕敵的思想，抒發了對淪陷區人民的同情，揭露了南宋政治的腐敗，亦流露出詞人報國無門的苦悶。

這首詞最大的藝術特色在于善用典故。辛棄疾是很會用典的，他作此詞時，已年屆六旬。人上了年紀，自然喜歡講古，再加之題為“懷古”，托古諷今，不用典故行嗎?全詞用典雖多，卻都相當貼切恰當，不僅沒有妨礙思想，而且用簡煉的語句，表現了豐富的內容，非一般“掉書袋”可比。首先，詞人將典故與現實巧妙對照。詞中所選典故，均與京口北固亭相吻合，與帝王將相有關，且遠涉前代南北分離史事。使用這些典故，可直而不露、隱而不晦地與南宋統治者進行類比或對比。如用孫權、劉裕的英雄壯舉，對比南宋統治者的屈辱妥協，讓人何等郁郁于懷；用劉義隆草率北伐，急于“封狼居胥”，建蓋世奇功，反遭慘敗，來類比韓倔胄不修戰備、輕戰冒進的路線，使人多么提心吊膽；用廉頗被讒的故事，類比南宋踐踏人材，令人久久扼腕長嘆。其中，以劉宋比南宋，以北魏比金國，以劉義隆、王玄謨昏君庸臣比現實生活中的宋寧宗、韓位胄，足見用典之精，又顯作者膽量之大，不畏當權者。其次，將典故當為形象的畫面、生動的語言。若用典多且不好，如沙入眼中；用得多且好，可收言簡意豐之功效。詞中所用典故，都是經過了再創作，毫無面目刻板、呆滯生澀之感。寫劉裕北面破敵，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，其英武形象躍然紙上；寫劉義隆草率北進，“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”，其狼狽情狀現于眼前；寫拓跋燾慶功的場面，“一片神鴉社鼓”，其喧嚷之聲聞于耳畔；寫自己年歲老大，“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”，其怨憤之情縈繞筆端。一個個典故，在作者筆下化成了一幅幅活生生的圖畫，使讀者宜于理解、樂于接受。

同屬豪放派，與蘇軾相比，辛棄疾少了一份曠達、一份雄邁，多了幾許悲涼、幾許蒼勁。“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，何等豪邁，何等雄壯!這是辛棄疾做不到的。全詞基調雖是豪放，卻流淌著一股濃郁的悲涼、惆悵之情。上片“千古江山”，起句偉岸、挺拔，“英雄無覓”卻筆鋒一轉，調子低了下來。曹操與劉備“煮酒論英雄”，曹操曾自詡為“天下英雄，惟使君與操耳”。后來，孫權被曹操激賞為“生子當如孫仲謀”，可是而今風流余韻安在?只剩下風雨之后，落紅滿地而已。一個“總”字，讓人心頭悶悶的。劉裕住處，已滄海桑田，易為尋常巷陌，堂前燕子可曾記得舊時主人?斜斜的如血殘陽給雜草茂樹抹上了一層紅暈，讓人想哭。遙想劉裕當年壯舉，令人徒喚奈何!下片起首“草草”二字，道盡劉義隆、王玄謨輩利令智昏，誤國誤民。詞人從北歸南，歷時四十三載矣，人生能再有一個四十三載嗎?可自己的雄心壯志、抗金大業卻一直難遂。此時，眺望江那邊曾經戰斗過的熱土，老百姓依然在異族統治下苦苦掙扎，心中又苦恨相煎。拓跋燾慶功的場景，一想起來，就使人拊胸痛惜。廉頗雖老，趙王尚有起用之意，而自己此時卻連遭貶斥，天子不聞不問，空懷老當益壯的愛國豪情，其幽怨、悲憤、郁悶之情溢于言表。

典妙而雅，情深而切，用典與抒情交相輝映，相得益彰，辛棄疾真不愧為個中高手

辛棄疾（1140.5.18－1207.10.3），南宋愛國詞人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼軒，因此自號“稼軒居士”。漢族，歷城（今山東省濟南市歷城區遙墻鎮四風閘村）人。辛棄疾存詞600多首。強烈的愛國主義思想和戰斗精神是辛詞的基本思想內容。他是中國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。

第五篇：辛棄疾詞兩首

辛棄疾詞兩首

江 哲

一、背誦與識記

水龍吟

登建康賞心亭

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺鬢。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？ 求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！

永遇樂 京口北固亭懷古

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被、雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。

二、閱讀

青玉案．元夕 辛棄疾

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍④舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌⑤珊處。

[注釋]①元夕：農歷正月十五夜。②玉壺：明月。③魚龍：泛指戲法等類雜耍。④蛾兒雪柳黃金縷：古代婦女元宵節時戴在頭上的飾物，這里指盛妝的婦女。⑤闌珊：零落。

②

③

1、辛詞以豪放悲壯風格為主，此詞風格當屬 類。詞的上片運用了 和 的手法描寫了，下片從、、的角度寫。

2、請你概述一下抒情主人公所苦苦追尋的“意中人”的形象，它反映了詞人什么樣的追求？（不超過40個字）

3、后世詞人王國維曾借用本詞中的哪幾句詞（可在原詞中直接劃線表示）來比喻研究學問終有所成的一種奇妙境界。王國維還借用了另外兩位詞人的詞句來形容做大學問，成大事者所經歷的另外兩種境界，請分別寫出有關詞句。① ②

參考答案

《青玉案·元夕》（辛棄疾）

1、婉約 比喻和夸張 元宵燈會的盛況 視覺、聽覺、嗅覺 人

2、清水出芙蓉，天然去雕飾的超凡脫俗的奇女子（答案可不拘一格）；反映了詞人在人生道路上的高尚追求

3、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火 闌珊處①昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路 ②衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

三、語言簡明練習

1.下面一段文字中，畫線的地方有的可以刪去，請把可以刪去的詞語的序號填在后面的橫線上。

孔雀鳥，頭上長著①有美麗的羽冠，雄的尾巴的②羽毛很長，展開時像張開的③扇子。常見的④有綠孔雀和白孔雀，他們⑤成群居住在熱帶森林中或河岸邊，吃谷類的果實等食品⑥。飼養孔雀可以用來⑦供玩賞，羽毛可以用來⑧做裝飾品。

答：____________________________________

2．在保持原文意思的基礎上修改下面一段文字，使之簡潔、沒有語病。

在翠色橫空的永寧山中有清西陵，在位于河北易縣的這塊風水寶地上有14座諸如清朝雍正、嘉慶、道光、光緒皇帝的陵寢和后妃、公主、阿哥的陵寢，殿宇式的陵寢里共埋葬這些人76位。登高遠望，座座殿宇宛如碧綠山林中的仙島。

答：__________________________________________________________

3．下面一段文字畫線處有些地方表達不簡明，去掉哪一組最合適？

我們學校今年全校①有90%的學生自己②自行訂閱了各種報刊③和各種雜志④，這是一種十分可喜的現象，實在是令人欣慰的事情⑤。但是，由于目前社會上⑥的出版物良莠不齊，不少學生缺乏鑒別力，因此，學校的⑦老師應對學生加強指導。A．①②③④⑤ B．③④⑤⑥⑦ C．①②④⑤⑦ D．①②③⑤⑥

4.在下面的一段話里刪去四個多余的詞語，只刪不改，不得損害原意，將刪掉的詞語寫在下面的橫線上。（4分）

在劉曉慶偷稅案事發之后，一位稅務官員說：“目前，明星與一般普通百姓的收入懸殊很大，明星中的多數人是依法納稅的，個別人有違法行為。對這些人有的已經依法給予法律制裁，同時還要加強對他們的教育，絕不能讓社會上那種坑害國家的思想任其泛濫。” 答：應刪掉的詞語_______________________________________

5．請以“無車日”為內容，擬寫兩條廣告用語。（4分）背景：“無車日”最早在西方汽車發達國家出現。2005年9月22日是“國際無車日”。2007年首屆“中國城市公共交通周及無車日活動”是由建設部發起的，9月16日至22日在全國108個城市開展。活動主辦方稱，9月22日為“無車日”。

參考答案

1.①③⑤⑥⑦⑧

2.清西陵位于河北易縣翠色橫空的永寧山中，在這塊風水寶地上，共有14座殿宇式的陵寢，埋葬著清朝雍正、嘉慶、道光、光緒皇帝和后妃、公主、阿哥，共76人。登高遠望，座座殿宇宛如碧海中的仙島。

3．C

4.應刪掉的詞語“一般”、“很大”、“法律”、“任其”

5．例：讓藍天更藍，讓大地更綠，無車日來了．凈化環境，節約能源，無車日走近有車一族

四、默寫

1、斜陽草樹，人道寄奴曾住。想當年。

2、落日樓頭，江南游子。把吳鉤看了，，登臨意。···倩何人喚取，紅巾翠袖，？

3、千古江山。舞榭歌臺。

4、元嘉草草。四十三年，望中猶記。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：，？

五、寫作（作文審題訓練）閱讀下面的材料，根據要求作文。

一位大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人問他：“你是怎樣雕出如此完美的雕塑的？”雕塑家回答道：“其實，這座塑像原來就在那里，我只是將它多余的邊邊角角去掉而已。”其實，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉多余的邊邊角角，就能獲得完美的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己！

以“雕塑自我”為話題，寫一篇不少于800字的文章，自選角度，自擬題目，體裁不限。

【審題提示】

什么是雕塑？大藝術家羅丹說：刪去一切多余的。“揚州八怪之一”的鄭板橋也留下過“冗繁削盡留清瘦”的千古名句。如何雕塑自我呢？正像雕塑“去掉多余的邊邊角角”、才能凸顯一座完美的雕像一樣，善于審視、發現自己的缺點與不足，然后無情地刪去，你才能重塑一個完美的自我。

行文上，一方面可以聯系生活實際，通過暴露自身的不足有感而發，緣事說理，揭示大膽改過、勇于解剖自己對于雕塑自我、完善自我的重要作用；另一方面，可以借助童話、寓言的文體，以第一人稱“自述”的口吻，對“雕塑自我”的內容進行“全新包裝”，使思想性、趣味性較好地融為一體。

閱讀下面的材料，根據要求作文。

魚靠著能脹縮的鰾，儲氣浮沉。但鯊魚無鰾，它需要拼命游才能不葬身大海。那是它的悲，也是它的幸。結果，它成為海上霸王。當我在水族館里看著鯊魚永不疲倦地游來游去時，隔著玻璃，有種敬畏。鯊魚無鰾卻成為海上霸王，這“無鰾”現象引發我們什么感想呢?請以此為話題，寫一篇文章。

注意：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字 ⑤不得抄襲

【審題提示】

這是一種新的話題作文形式——引話題作文。引話題作文沒有明確地給出話題，具有探索性和研究性的特點，寫這樣的話題作文，我們應善于聯想類比，才能打開思路。譬如在上海、廣州等地的一些下海的闖蕩者，他們無錢無房無戶口使他們無“鰾”，他們四處游蕩，不懼深淺，生命力旺盛、最終他們成為太鯊大鯨大鰻，這無不啟迪我們應自強不息才能變劣勢為優勢。