第一篇：冰糖葫蘆的包裝設計研究論文

一、冰糖葫蘆及其包裝現狀

冰糖葫蘆的歷史文化內涵。冰糖葫蘆堪稱最原始、最傳統的糖果之一，它的歷史十分悠久，是我國特色民俗食品之一。山楂富含多種營養物質、膳食纖維和活性物質，是一種養生食品。文學家林語堂在一部回憶清末民初北京歷史文化的專著里，仿佛信筆提及：“不管白天還是晚上都會聽到小販們叫賣甘美圓潤的凍柿子的吆喝聲，還有孩子們喜歡吃的冰糖葫蘆，裹著糖的小果，五六個串成一串，染上紅色招徠顧客……”可見冰糖葫蘆特有的歷史文化內涵與造型已深深嵌進人們的記憶里了。冰糖葫蘆的包裝現狀。冰糖葫蘆不僅是我國很有民俗特色的風味食品，許多人也認為冰糖葫蘆寓意著生活幸福、甜甜蜜蜜、紅紅火火。然而大多數商家并沒有把冰糖葫蘆的美好寓意傳遞出來，平常我們所看到、接觸到的冰糖葫蘆包裝只是單純地為了盈利和銷售，因而造成了一種“一等產品，二等包裝，三等價格”的現象。市場上，我們經常能見到小商販扛著插滿冰糖葫蘆的棒子在售賣，只是用竹簽將糖山楂串起來，再以一層薄薄的塑料紙包起來。這樣整體上還是有一定的視覺效果，但是百年如一日的包裝，售賣的只能是消費者對它美好的回憶。隨著社會的發展和個性化時代的到來，人們對食品包裝的外觀和趣味性要求越來越高，千篇一律的包裝形式導致冰糖葫蘆難以吸引更多的消費者。本文意圖通過對冰糖葫蘆包裝設計這一課題的研究，探究如何使其包裝更富欣賞性，蘊含更多的文化內涵和附加值，以使冰糖葫蘆的包裝更符合當代人的審美，增強它對消費者的誘購性，從而促進銷售。

二、冰糖葫蘆包裝應針對消費者心理進行設計

包裝設計對消費者的心理影響。俗話說“貨賣一張皮”，在市場經濟高度發達的今天，人們的消費觀念也在不斷地變化。商品包裝設計要想讓消費者記住并對其產生興趣，引起其強烈的購買欲望，就要從各方面把握好消費者心理。日本學者伊吹卓曾提出過一個包裝設計的“目、理、好”原則，即：“醒目”——要消費者一眼看見就產生強烈的興趣；“理解”——消費者通過包裝設計能準確理解產品；“好感”——包裝設計的造型、色彩、圖案、材質要能引起人喜愛它們的情感。這一原則說明，我們要全面調整思維結構，不能單純從商業的角度出發，也要從美學角度去考慮設計，既要注重商品包裝的實用功能，也要注重它的審美功能，在體現商品的鮮明個性特征的同時，還要反映商品的文化內涵以及現代消費的時尚性，從整體上提升包裝設計的效果，引起消費者的注意，從而促使消費者購買商品。英國某折疊餐具品牌的折紙碟盤，外觀上看起來簡潔質樸，似乎用途不大，在材質上采用的也是普通的塑料硬片，但設計師從它的使用功能出發，結合了折紙概念，使其不僅便攜，而且能與使用者產生更多的互動。對御食園冰糖葫蘆包裝的分析。隨著我國食品安全相關標準逐漸提高，人們對食品的安全性越來越重視。長期以來，冰糖葫蘆生產都是純手工制作，加工技術落后，產品品質不穩定，產品的安全性不能得到充分保證。北京御食園的冰糖葫蘆在產品和包裝上做了處理，將傳統大串的紅果變為小巧、可愛的3粒小串，便于入口咀嚼，并撤掉冰糖葫蘆的竹簽，避免消費者在食用冰糖葫蘆時被竹簽劃傷。在包裝的紋飾上也顯示了地方文化特色，并采用兩層以上的復合材料包裝袋，將原來3天的保質期大大延長。御食園的冰糖葫蘆在保持原有酸甜風味的基礎上，加入現代元素，迎合不同消費者的口味，將多種口味混搭。人們常說細節決定成敗，御食園冰糖葫蘆的成功就在于它迎合了消費者的心理和它對傳統冰糖葫蘆的傳承。對產品包裝文化內涵的分析。文化內涵可賦予食品包裝設計新的情感力量，使得發展相對滯后的現代中國設計產業更有生命力。我們應該將傳統文化與藝術元素運用到產品包裝設計中，借助自身的傳統文化優勢并吸收優秀的西方文化，使我國的食品包裝設計展現出全新的面貌。在包裝設計中，設計師在體現出設計理念與個性化特征的同時，也要注重表現產品的文化精神與藝術內涵，不僅要追求構圖整體的形式美，力求表現出對比、均衡、和諧、韻律等藝術特征，也要將產品的文化內涵有機地融入到包裝中去。市面上的一些食品包裝追求活潑、跳躍、動感的表現效果，在文字的排列以及構圖形式上表現出豐富的變化，又合理地融入了傳統元素。如傳統紋飾在現代包裝設計中無論是作為主體圖案、底紋還是邊飾，都具有很強的裝飾性，不僅能取得很好的視覺效果，也包含著豐富的歷史文化內涵，給人感覺輕松自然，又帶有富于人文色彩的情調。如江西某特產，其包裝用江西名樓滕王閣作為基本圖形，使消費者一看便知是江西特產，這既體現了該特產的文化內涵又加深了消費者對產品的印象。又如純米酒的包裝設計，采用古代文字作為圖案并呈現出米酒的釀造歷史，賦予了整個包裝設計濃厚的文化氣息，以此引起消費者的共鳴。冰糖葫蘆針對消費者心理的包裝設計。每當提起冰糖葫蘆，那又酸又甜的味道筆者至今仍記憶猶新，它總能勾起很多人童年的回憶，其品種也一直在不斷創新與變化，從單純的山楂冰糖葫蘆，發展到用草莓、菠蘿等不同的水果制作。因此在冰糖葫蘆的品牌包裝設計中，要考慮到產品的多樣性，有對應性地來設計包裝，突出產品的特色和文化內涵。

色彩印象是人們對包裝的第一視覺印象，商品包裝要對消費者形成強烈的視覺沖擊就必須以“色”奪人，一舉網住目標顧客的心。冰糖葫蘆的包裝設計可以結合產品本身的紅色給整個包裝定下一個基調。我們看到某種顏色時，就能聯想到和該顏色有關的東西。由于我們長期以來對冰糖葫蘆的認知，一想到它就會想起紅色，而且紅色是自然色彩中最引人注目、最具有感染力和刺激性的顏色，也是最有中國特色的色彩，所以把紅色作為冰糖葫蘆包裝的主色調對于產品本身屬性是合適的。由于在設計中包裝結構可能產生的多樣性和不同的水果制成的冰糖葫蘆會具有不同的顏色，因此在包裝設計中可在主色調統一的基礎上進行適當的調整。冰糖葫蘆的包裝不僅要保障產品安全，讓使用者方便使用，而且在結構上、造型上、視覺形象上都要有所發展和創新，按照美學的原則進行創造性的設計。在冰糖葫蘆包裝的創意性和結構的多樣性上，可采用多元化的形式設計，利用造型、結構的合理搭配，對冰糖葫蘆包裝進行組合式或系列化設計，同時要注重與使用者的互動性。只有從包裝的結構和形態上下功夫,才能使其有別于傳統的冰糖葫蘆包裝，更具時代特點。此外，除了包裝造型要精巧外，在冰糖葫蘆外包裝的裝飾上要找到合適的定位以設計產品包裝形象，以新穎的圖案增加它的趣味性，使其既富欣賞性又能勾起消費者對冰糖葫蘆美好的回憶。如在包裝內頁中可添加冰糖葫蘆勾起人們童年回憶的小插圖，使人們在品味冰糖葫蘆的同時也猶如在品味自己單純美好的童年，還可添加制作冰糖葫蘆技巧的插圖，引起消費者的購買欲望，以促進產品的銷售。

三、冰糖葫蘆包裝設計的附加值研究

包裝設計的綠色環保趨向。當代崇尚的綠色包裝，充分體現了商品包裝的附加價值。商品使用后，其包裝可以再次利用，這樣既減少了包裝垃圾，也增加了商品的附加價值，企業和消費者如此一來一往，對環保來說算是出了一份力。如糖果、茶葉禮盒組包裝也可當成文具盒或收納盒來使用，因此除了要注意材料的選用外，包裝若能增加這一附加價值，便在二次利用上更具優勢。圖7是日本著名造紙廠商“竹尾”為介紹新型紙張而制成的包裝盒，這種紙張具有凹凸不平的肌理，整體顯得清新高雅，包裝盒設計成微微扭曲的形態，用手一捏便會自動打開，結構新穎別致且能進行二次利用。日本是個島國，地少人多，國內資源匱乏，這種生態環境使日本人形成了很強的環保意識。因此，日本的包裝設計處處體現著環保理念，日本設計師會很自覺地考慮到環保因素，他們會選擇不污染環境和易于回收再利用的材料。日本的一組麗嬰房禮盒采用了收納盒的概念來進行設計，充滿趣味的同時又能使產品包裝使用后的剩余價值充分發揮。增加冰糖葫蘆包裝的附加值的設計。綠色包裝設計應堅決摒棄塑料包裝。很多塑料包裝外表光鮮，卻不易降解和循環利用，被丟棄后是造成環境污染的一個重要原因。在冰糖葫蘆綠色包裝設計中，我們要沿著兩個方向，第一個方向是選用綠色材料，棄“塑”求“紙”，紙品易于腐爛，回收后生產再生紙或做植物的肥料可減少環境污染和凈化空氣。另外，紙的原料來源廣泛，價格也相對便宜，而且不像玻璃那樣易碎，不像塑料那樣不易溶解，也不像金屬那樣重，它輕巧、便于攜帶。因此，紙被認為是最有前景的綠色環保包裝印刷材料之一。第二個方向是開發它的附加利用價值，除了環保材料的選用外，在冰糖葫蘆的包裝設計中，還可以對它的結構進行創意性的設計，增強其與消費者的互動性，使人們在吃完冰糖葫蘆后，包裝還能進行重復利用，以此使包裝更富有欣賞性和趣味性。

包裝設計在日新月異的現代生活中顯現出越來越重要的意義。只有功能性和審美性高度統一的包裝設計才能緊緊抓住消費者，促使其購買。而冰糖葫蘆包裝應充分體現產品的文化內涵，并以一種善解人意的設計形態增強與消費者的互動，讓消費者產生愉悅的體驗感，使其樂在其中。再者，綠色包裝是現今包裝設計的一大趨勢，冰糖葫蘆包裝的綠色設計能夠在滿足當代人審美需求的同時減少對環境的污染，起到保護環境和節約資源的作用。

第二篇：包裝設計論文

品牌包裝設計論文

前言: 品牌包裝設計應從商標、圖案、色彩、造型、材料等構成要素入手，在考慮商品特性的基礎上，遵循品牌設計的一些基本原則，如：保護商品、美化商品、方便使用等，使各項設計要素協調搭配，相得益彰，以取得最佳的包裝設計方案。如果從營銷的角度出發，品牌包裝圖案和色彩設計是...品牌包裝設計應從商標、圖案、色彩、造型、材料等構成要素入手，在考慮商品特性的基礎上，遵循品牌設計的一些基本原則，如：保護商品、美化商品、方便使用等，使各項設計要素協調搭配，相得益彰，以取得最佳的包裝設計方案。如果從營銷的角度出發，品牌包裝圖案和色彩設計是突出商品個性的重要因素，個性化的品牌形象是最有效的促銷手段。

（一）包裝圖案的設計

包裝圖案中的商品圖片、文字和背景的配置，必須以吸引顧客注意為中心，直接推銷品牌。包裝圖案對顧客的刺激較之品牌名稱更具體、更強烈、更有說服力，并往往伴有即效性的購買行為。它的設計要遵循的基本原則：

1．形式與內容要表里如一，具體鮮明，一看包裝即可知曉商品本身。

2．要充分展示商品。這主要采取兩種方式，一是用形象逼真的彩色照片表現，真實地再現商品。這在食品包裝中最為流行，如巧克力、糖果、食品罐頭等，逼真的彩色照片將色、味、型表現得令人攙涎欲滴；二是直接展示商品本身。全透明包裝、開天窗包裝在食品、紡織品、輕工產品中是非常流行的。

3．要有具體詳盡的文字說明。在包裝圖案上還要有關于產品的原料、配制、功效、使用和養護等的具體說明，必要時還應配上簡潔的示意圖。

4．要強調商品形象色。不只是透明包裝或用彩色照片充分表現商品本身的固有色，而是更多地使用體現大類商品的形象色調，使消費者產生類似信號反映一樣的認知反映，快速地憑

色彩確知包裝物的內容。例如萬寶路煙盒上身采用暗紅色，下身是純白色，色彩搭配醒目、突出，使人聯想到西部牛仔的陽剛之氣。煙盒上方飾有燙金的菲利浦·莫里斯公司的標志：兩匹駿馬護衛著一頂金色王冠，再加上黑色的Marlboro商標，更使人覺得萬寶路氣度不凡。

5．“石門家族”式的包裝，要將其重點體現在包裝的主要展銷面。凡一家企業生產的或以同一品牌商標生產的商品，不管品種、規格、包裝的大小、形狀、包裝的造型與圖案設計，均采用同一格局，甚至同一個色調，給人以統一的印象，使顧客一望即知產品系何家品牌。

6．要注意功效設計。包裝圖案中的功效設計主要表現在以下方面：

①保護性能設計，包括防潮、防霉、防蛀、防震、防漏、防碎、防擠壓等。

②方便性能設計，包括要方便商店陳列，銷售；方便顧客攜帶、使用等。

③推銷性能設計，即無需銷售人員的介紹或示范，顧客只憑包裝畫面文圖的“自我介紹”就可以了解商品，從而決定購買。

包裝圖案的設計手法，則要求以其簡單的線條、生動的個性人物、搭配合理的色彩等給消費者留下深刻的印象。以蘇格蘭威士忌酒中的皇家禮炮21為例。該酒是經過21年精心釀制而成的，用藍、紅、綠三種顏色的宮庭御用精制瓷瓶盛裝，瓶身上刻有持劍跨馬的圓桌騎士形象，品牌商標圖案上有兩架禮炮，并配有蘇格蘭威士忌協會頒發的21年酒齡的鑒定證明，整個包裝顯得典雅、富貴。以至于有的人喝完酒后，將酒瓶細心地收藏起來。

包裝圖案設計禁忌也是一個值得注意的問題。不同的國家和地區有不同的風俗習慣和價值觀念，因而也就有他們自己喜愛和禁忌的圖案，產品的包裝只有適應這些，才有可能贏得當地市場的認可。包裝圖案設計禁忌可分為人物、動物、植物和幾何圖形禁忌幾種。這里不多贅述。

（二）包裝色彩設計

色彩在包裝設計中占有特別重要的地位。在競爭激烈的商品市場上，要使商品具有明顯區別于其他產品的視覺特征，更富有誘惑消費者的魅力，刺激和引導消費，以及增強人們對品牌的記憶，這都離不開色彩的設計與運用。

日本色彩學專家大智浩，曾對包裝的色彩設計做過深入的研究。他在《色彩設計基礎》一書中，曾對包裝的色彩設計提出如下八點要求：

1．包裝色彩能否在競爭商品中有清楚的識別性；

2．是否很好地象征著商品內容；

3．色彩是否與其他設計因素和諧統一，有效地表示商品的品質與份量；

4．是否為商品購買階層所接受；

5．是否是較高的明視度，并能對文字有很好的襯托作用；

6．單個包裝的效果與多個包裝的疊放效果如何；

7．色彩在不同市場，不同陳列環境是否都充滿活力；

8．商品的色彩是否不受色彩管理與印刷的限制，效果如一。

這些要求，在商品包裝的色彩設計的實踐中無疑都是合乎實際的。隨著消費需求的多樣化、商品市場的細分化，對品牌包裝設計的要求，也越來越嚴格和細致起來。為了更準確地掌握不同種類商品包裝色彩設計的不同要求，我們可以將生活消費品劃分為三大類別，分別提出色彩設計的具體要求：

第一類，奢侈品。如化妝品中的高檔香水、香皂以及女性用服飾品等；男性用如香煙、酒類、高級糖果、巧克力、異國情調名貴特產等。這種商品特別要求獨特的個性，色彩設計需要具有特殊的氣氛感和高價、名貴感。例如法國高檔香水或化妝品，要有神秘的魅力，不可思議的氣氛，顯示出巴黎的浪漫情調。這類產品無論包裝體型或色彩都應設計得優雅大方。再如，男人嗜好的威士忌，包裝設計要有18世紀法國貴族生活的特殊氣氛，香煙包裝設計要求有

一種貴族的氣質感。健牌特（KENT）香煙的煙盒遍體為白色，一座白色的古城堡聳立在一片白色之中，再配以金光燦爛的“KENT”商標，會使人聯想起古老的城堡里的貴族生活。駱駝牌（CAMEL）香煙盒的底色是淡黃色，暗喻廣闊的沙漠。背景圖案上的金字塔和棕桐樹代表古老的東方，給人一種神秘的和原始的感覺。這類商品的包裝都應給人一種高價名牌的感覺。國內的“茅臺酒”、“五糧液”、“滬州老窖”、“中華煙”、“云煙”等極品包裝，也在設計上開始向國際名牌看齊。

第二類，日常生活所需的食品，例如罐頭、餅干、調味品、咖啡、紅茶等。這類商品包裝的色彩設計應具備兩點特征：（1）引起消費者的食欲感；（2）要刻意突出產品形象，如礦泉水包裝采用天藍色，暗示涼爽和清純，并用全透明的塑料瓶，充分顯示產品的特征。目前國內這一類型的產品以廣東的食品、飲料、礦泉水等較為成功。

第三類，大眾化商品，如中低檔化妝品、香皂、衛生防護用品等。這類商品定位于大眾化市場，其包裝色彩設計要求：（1）要顯示出易于親近的氣氛感；（2）要表現出商品的優質感；（3）能使消費者在短時間內辨別出該品牌。

第三篇：包裝設計論文

月餅的包裝設計與分析

傳統文化是一種流淌廣遠而又包羅萬象的精神存在，具有整體性的精神特質，中國的歷史源遠流長，眾多的民族文化故事和傳統圖案既是設計的源泉，也是設計所受的地域性限制的特定文化背景，這種文化背景是具有深層文化結構的，它保留了一個民族所共同的東西。

包裝設計作為一種文化符號載體，它不僅體現著地域性特色，同時也起著傳播文化特色的作用。在我國設計處于借鑒和創新的轉型期，如何找到具有本民族特色的包裝設計語言，對我國的包裝設計走向世界具有重大意義。本文正立足這一主題，以民族文化為切入點，對民族文化包裝設計的實施和意義進行了深入論述。

我們知道,月餅首先是一種樸實的民族食品,是中華民族團圓文化的象征性食品,而在社會交往過程中,它又作為禮物,承載和傳遞著送禮者的情感企圖、“心意”和“面子”，這時月餅的品質和包裝就成了消費者最為關注的焦點。

曾子曾說過“慎終追遠，民德歸厚”意思是說只有慎重的對待自然與生死，永遠追懷自己的祖先與傳統，社會風尚與公民道德才會回歸淳厚。

如何在設計中保持民族文化的設計情節？何種設計才是民族化的？一直是許多設計師探討的問題。我國的民族文化是我非常感興趣的，如何利用這些豐富的傳統文化要素，在荊楚園月餅包裝中體現出民族性的風情，我在設計中作了新的嘗試，將民族文化圖案經過現代演繹來詮釋中秋文化意境。月餅是中秋節的特色食品，是中國食文化的特色禮盒品，在包裝設計上充分應該體現它的現代氣息和充分結合傳統文化才會使人們更喜歡。

荊楚園月餅的包裝設計應該體現民族傳統文化的精神與藝術內涵;在包裝設計中將傳統文化與現代科技、現代設計藝術完美結合 ,體現具有民族個性的、高品位的設計風格。通過文化性設計 ,將傳統文化的精神與藝術內涵進行有機的結合 ,可以提升月餅的檔次。

月餅包裝中的中國傳統文化內涵

中國傳統設計元素是東方文化的一處獨特景觀和寶貴財富，它題材廣泛、內涵豐富、形式多樣、流傳久遠，是其他藝術形式難以替代的，在世界藝術之林中，它那獨特的東方文化魅力正熠熠生輝。在“國際設計風格”潮流之后，開創多元化的設計潮流，是新一代設計師們所面臨的課題。這種發揮是在對傳統藝術表現方式的理解基礎上，傳統的元素加以改造提煉和運用，使其更富有時代的特色。

中國吉祥圖案無論是造型還是裝飾，都深深地植根于中國傳統文化之中，在現代包裝設計中，傳統文化思想以包裝作為載體,不僅表達了人們的一種美好愿望和情感,而且使包裝具有了獨特的美感。各種吉祥圖案、紋樣、造型以活躍的、豐富的想象力為基礎,按照形式美的規律來組合形象,使中國的包裝設計形成了鮮明的民族特色、時代特色以及地域特征,為現代包裝設計注入了活躍的生命力。

傳統文化在月餅包裝中的作用

中國傳統元素在現代包裝設計中的運用，是對民間藝術元素進行微觀細致地采納和吸取，將抽象變為具象，將意境變為圖形和文字。在月餅包裝設計中運用傳統元素具有一定的歷史和文化意義。地域文化特色一直是商家和消費者所鐘愛的包裝風格形式。如何適度運用“地域文化特色”，將商品自身的特點與地域文化巧妙和諧地融合在一起，這是每個設計師所要考慮的問題。對傳統民族化包裝設計來講，特征在于人們對某一事物共性認可的典型性行為；特色則重在個性、地方性表達的差異性。形象特征注重包裝品基本形象的形態表達；形象特色在把握特征的典型性中，創造一種具有某種個性的形象。在表現中不僅在于圖形、色彩、文字等局部形象的處理，更應注意整體效果的把握，局部要融入整體之中。牡丹文化是我設計包裝的靈感出發點，貫穿于整個包裝設計之中。這樣不但體現了咀香園月餅包裝當地的文化性，同時也可以讓消費者更加明確所選商品的特色。

傳統文化在月餅包裝中的設計思想

設計是民族文化的有機組成部分，他在文化的參與和制約下展開和完成并能體現出當時文化的現狀和風貌，設計的發展是與民族文化的發展分不開的。不同的國家有不同的民族文化，不同的民族文化有著不同的精神風習和文化心理結構或說文化心理邏輯，反映不同的價值和審美觀念。在設計“荊楚園”月餅的包裝時，我應用洛陽牡丹及其深厚的文化底蘊，把牡丹花進行藝術抽象美化，將商品的特點形象加以展示，吸引商家和消費者的注意力。

中國傳統文化和現代月餅包裝設計的和諧統一 中國傳統文化的精髓就是道法自然，和諧統一。這樣的意境深藏于形式中，意境通過審美來體驗。一切審美活動的最后都是指向欣賞，設計的最終意義是被欣賞和接受。欣賞是藝術境界的完成階段，也是意境創造的現實目的。中國傳統元素根植于傳統民族文化之中，體現出了儒家、道家追求和諧統一思想。如靳埭強等設計師將傳統元素融入月餅包裝系列，讓人們真正體味到了意境的美。在現代包裝設計中，這種和諧統一之美，把設計藝術帶入一個耐人回味的境界。

“荊楚園”月餅系列包裝在設計過程中也遵循著中國傳統文化中道法自然，和諧統一的意境美，在顏色選用和版式編排上進行了諸多嘗試之后，最終選用現在的顏色基調和圖形編排形式，從一定程度上體現了我對于中國傳統文化的理解和運用。

月餅包裝形象視覺設計的文化特質

包裝設計是人類文化活動的重要組成部分，它體現了人類心智的積極、創造性行為。包裝形象的視覺設計本身就是造物的藝術和文化，無論是作為藝術還是作為商品，都是文化的產物，具有一種獨特的文化品質。它本身就具有很深厚的區別于其他任何地方的歷史文化底蘊。在進行荊楚園月餅包裝設計時，我查閱了大量的文獻資料，可以讓我更加了解荊門這個城市所具有的特殊的民族文化特質，同時把我所總結來的這些文化特質和現代設計理念相結合充分運用于我的月餅包裝設計創作中，使我所做的月餅包裝能夠很好的體現出來傳統民族文化和現代設計結合在一起所體現出來別具一格的特色。

月餅包裝設計的傳統文化元素

包裝設計有著穩定的基本文化格局，并不斷為社會文化注入鮮活的內容，不斷產生著與時代同步的新面貌。也就是說，它具有與時俱進的明顯特征。包裝本身就是人類物質文明、精神文明的成果，人類又利用這一成果創造出新的思維模式。在進行咀香園月餅包裝設計時，我搜索、收集了全國各個地區的月餅包裝資料，來分析他們的設計理念及它們所具有的當地文化的包裝特點，加以借鑒，以此來增加自己的知識、經驗和綜合分析能力，發揮自己的創造力，在設計時堅持自己的觀念和構思，努力讓自己所要表達的主題，信息更加生動，更具有洛陽特色，更具有說服力和感染力。

寓意吉祥的圖案 我國有著歷史悠久的文化傳統，我國傳統圖形具有鮮明的地域性和民族特色而盡顯中華民族的風貌，傳統圖案紋樣是包裝設計中常見的一種裝飾手法，在顯示民族風格上起著潛移默化的藝術效果。利用傳統圖案設計完美的包裝作品的例子比比皆是，尤其應用在一些傳統老字號商品及特色的商品包裝上。常用作主體圖案、邊框或圖標圖案。

傳統漢字的運用

漢字的創造來自遠古，它作為漢語中最基本的文字符號，一直是炎黃文明忠實的記錄者和中國文化堅實的載體，即便忽略了它作為文字的性質，漢字單體所承載的文化內涵仍然是博大精深的。從古至今，漢字及其各種藝術形式，對中國古代平面設計藝術的影響和對現代平面設計領域的啟迪，始終伴隨著中國文化的傳承和發揚。而文化的傳承和發揚，正是一種文明成長的重要的標志。在中華文明這一矢量的發展過程中，漢字的發明、發展和應用起到了根本性的作用。正如臧克和先生指出的，漢字保存初民悠遠記憶的歷史性、純粹性，具有其他文獻不可替代的價值。這種文字對中國文化的記錄和表現的獨一性、準確性和穩定性，是無可爭議的。我們對漢字的創意與創形思維特征進行分析：漢字的字形演化完善的過程，就是漢字漫長而且復雜的設計過程，這一過程實際上一直延續到了今天。

漢字作為東方文化的重要組成部分，在商品包裝設計中泛運用。書法字體由于其產生的年代不同而風格各異，將其應用在包裝設計上，不僅能使作品具有豐富的表現力和藝術感染力，更能夠充分體現作品的地域文化特色。書法字體在包裝設計中的運用，已經越來越被設計界所重視，一些優秀的包裝作品應運而生，這些作品不但使消費者欣賞到了書法藝術之美，而且還使包裝作品具有一定的收藏價值。

在這次我所做的“荊楚園”月餅系列包裝里面運用了大量的漢字和書法字體當做背景或用來排版。緊緊圍繞中秋節月餅的主題加以改變進行藝術化，以圖形表現的形式在設計過程中加以運用，從而體現出荊門獨特的傳統民族文化風格。以各種書法字體的“月”字，進行組合、排版，并加以藝術處理，用作包裝背景，從而突出中秋節月餅包裝這一主題。使用一些關于中秋節的詩文和吉祥書法文字，以古書的形式重新做了一些特別排版設計，作為一種特殊的圖形烘托氛圍。傳統色彩在包裝設計中的運用

色彩是食品包裝設計中最重要的環節，常常具有先聲奪人的力量，它是美感中最普遍的形式，極易引起人的情感反應與變化。也是消費者能最快接受到的信息，給整個包裝定下了一個基調。我們看到某一顏色時，使人回憶起各式各樣的事物或者聯想到和顏色有關的東西。顏色可以給人美好的味覺暗示。包裝最終色彩的選擇還得考慮食品的味道、口感、檔次和區別同類產品等許多因素，既傳達產品的特色，又能和諧的組合色彩，給消費者味覺上的暗示。

由于味道除了主要有甜、咸、酸、苦、辣之分外，各種味道又有濃與淡的區別。要在包裝上表現這么多的味覺，并且要向消費者正確傳遞味覺的信息，設計師就要根據上述人類認識事物的方法和規律來進行表現。

“荊楚園”月餅系列包裝的大體顏色設計我采用的是紅色和象征著中國高貴的黃色。這樣就會體現出月餅這種食品是中國的一種傳統同時紅色又體現出了中國節日的喜慶。

紅色的碩果給予人甜美的口感，因此，紅色用于包裝主要就是要傳遞甜的味覺。紅色還給人以熱烈、喜慶、革命的聯想。因此，在食品上應用紅色，又有喜慶、熱烈的含義。而黃色使人聯想到剛烘焙出爐的糕點，散發著誘人的香味。因此，在表現食品的香味時，多用黃色。

經過這段時間的月餅包裝設計畢業創作，我從中學到了很多東西，在包裝設計的剛開始，十分迷茫，沒有一點方向，感覺無從下手，不知道從哪開始做起。對這些也不太了解，也不知道應該從哪些方面去構思。在網上翻閱圖片，查找資料，開始對傳統文化有了進一步的了解，慢慢了解了月餅包裝，構思雖然還是不是很清楚，但是比剛開始有了一些思路，就開始嘗試著做起來。但是效果依然不夠理想。看了一些好的包裝作品，仔細分析它的內容，了解它的內涵，分析它的設計原理，聯系自己的作品，考慮作品的內在含義。在做月餅包裝設計時不僅要考慮一些最基本的形態，還要考慮它的整體效果，考慮多方面，把想到的結合到一起，做出效果好的作品。在做的時候遇到了一些困難，比如，畫面的處理，色彩的運用，文字和圖案的排版，構思的最終效果等，考慮不好，作出來的效果也不是很好。通過這一階段的學習，老師的指導，明白了設計的方向。要做好一個月餅包裝設計，第一步就是要了解包裝設計的注意事項。品牌包裝設計應從商標、圖案、色彩、造型、材料等構成要素入手，在考慮商品特性的基礎上，遵循品牌設計的一些基本原則，如：保護商品、美化商品、方便使用等，使各項設計要素協調搭配，相得益彰，以取得最佳的包裝設計方案。包裝圖案和色彩設計是突出商品個性的重要因素。

“荊楚園”月餅包裝設計的目的是在傳統文化中吸取營養，將傳統文化相統一，希望通過包裝向世界傳遞我們本土文化和民族特色，把月餅包裝設計融于文化氛圍，由此發散與創新，加之與現代工藝的結合，相信我們一定能走出“追隨”所謂現代文明這個誤區，獨創蹊徑，開辟設計第二條戰線。從而讓我們的月餅包裝重新回到傳統文化特色的軌道上。

中國傳統元素在現代包裝設計中的運用，是對民間藝術元素進行微觀細致地采納和吸取，將抽象變為具象，將意境變為圖形和文字。在包裝設計中運用傳統元素具有一定的歷史和文化意義。

如今，包裝設計也變得國際化，但各國的包裝在細節上都有側重點和主題，這是各個國家的歷史文化底蘊所能承載的，我國的歷史文化不但繼承了祖先巨大的物質財富，更有珍貴的精神財富。包裝設計有一定的特殊性，既有實用性，又有藝術觀賞性，好的設計不但可以提升產品的知名度，同時也滿足了消費者追求藝術的心理需求。包裝設計通過自身所特有的藝術形式，通過視覺要素向消費者傳遞產品的信息，設計文化、設計風格在包裝上得以體現，最重要的是包裝設計的意境可以詮釋設計者自身的情感提煉，對藝術形象的再創造。如何讓中國傳統元素與現代包裝設計達到的完美結合，從而讓中國傳統元素得到更好的發揚，這既是一種挑戰也是一種不可推卸的責任。

第四篇：土特產包裝設計論文

土特產包裝與地域文化的聯系

product packaging and regional culture contac

張迎

zhangying（陜西科技大學設計與藝術學院 陜西 西安 710021）

(College of Art and Design of Shaanxi university of science and technology, Shaanxi Xian 710021)

摘要：土特產是地方風物的代表，也是經濟全球化時代最具文化韻味的產品之一。中國土特產的包裝，不僅需要中國風格的“宏大敘事”，而且需要地方性的精妙表達。地方性表達既激發了外界對產地的審美想象，又表征了中國文化的多樣性。關鍵詞：土特產；經濟全球化；包裝；地方性；中國文化

Abstract: Special local product is representative of the local custom, but also the economic globalization age the most culture lasting appeal of one of the products.China's special local product packaging, not only need Chinese style of “grand narrative”, but also need to local subtle expression.Local expression is inspired to the outside world of aesthetic imagination, and represent the diversity of Chinese culture.Key words: Local products;Economic globalization;Packing;Local;Chinese culture

土特產是一個地方獨有的最具特色的產品，而它的包裝同樣有很強的地域性。土特產包裝的地域性特征要包括自然特征和社會特征兩方面，核心是地域文化。地域性的文化內涵是土特產包裝需要重點關注和表現的內容，也是關系到其能否走向特色之路和形成品牌效應的關鍵所在。它具有很強的地域性。土特產包裝必須凸顯地域性特征，主要包括自然特征和社會特征兩方面。自然特征是土特產本身所賦有的，即土特產生產的地域性和季節性，一般都有悠久的歷史和獨特的生產加工方式；社會特征是土特產在長期的區域經濟文化發展過程中形成的特色產業及特色經濟，通過培育和發展“人無我有、人有我優”的特色產品，低成本、大規模、高質量地打造一個能真正代表地方經濟發展的亮麗名片。因此在土特產的包裝設計中，如何充分地挖掘利用地域性設計元素，將成為土特產包裝設計的關鍵所在。

可以說，當代中國土特產包裝這種乏善可陳的局面，與中國豐富的地域文化狀況是極不相稱的。進一步講，這種不相稱在一定程度上也折射了中國當前設計界一個普遍性的問題，那就是“沒有哲學，欠缺美學，跳過歷史，略過了人文，直接受到急功近利的商潮的沖擊。”從思想文化史的高度來審視這一普遍性問題，不難發現，這其實既是我國設計界在西方設計潮流到來時缺乏準備的表現，也是對自己文化不自信和不自覺的表現。盡管中國設計界長期以來懷有創立“中國風格”的理想，并一直為之努力著。但在實踐層面上不少設計者卻往往誤入歧途，滿以為玩玩大紅燈籠和龍鳳麒麟這些傳統圖形就體現了中國風格，殊不知這是對中國風格最狹隘的理解。假若這種懶漢式的設計理念和設計實踐改變，到頭來只會導致外界對“中國風格”的誤讀。

具體到土特產的包裝設計，中國風格的體現最終要落實到地域風格的展示上，而地域風格的展示又歸結于地方性的表達。由此，我們可以這樣認為，當代對于土特產的包裝設計不僅需要中國風格的“宏大敘事”，而更為迫切的是一種對于地方性的精妙表達。1.選用地域性材料

服裝是一個時代的標志，是人類記錄生活經驗和表達審美意識的特殊語言，是傳承歷史與文明的重要載體。影視服裝作為服飾的一個旁支體系，自其存在的那一天起，便處于文化的顯性層面之上。影視服裝在影視業急速發展的今天，也越來越彰顯自身的符號性，《Vogue》曾經問過這樣的問題：“時裝和電影，到底是誰影響了誰？”這個問題誰都很難判個前后，但能肯定的是二者相互受益。影視為服裝鋪設了一個舞臺，影視服裝又不僅僅是拷貝時尚或滿足劇情，同時也能展現一個歷史時期的特點，具有鮮明的符號性。進行影視服裝的符號語意研究有助于我們由一個視角更加透徹地解讀服裝和電影相以為榮的關系,認識其源流與走向,使影視豐富的內涵得到更加深刻的挖掘。地域性的材料是土特產包裝最廉價最具個性特點的物質條件，它為土特產包裝的品牌化提供了基礎。傳統土特產的包裝一般可以就地取材，這些自然材料只需經過較為簡單的加工或干脆不作任何加工就能加以利用。這種利用大自然的原材料和加工后的再生材料的方法，更適合于對當地土特產進行包裝。1.1遵循自然材料的就地性

在從事包裝設計時應該盡量考慮采用包裝對象產地大量出產的自然包裝材料，使其能夠和土特產一起強化地域信息，塑造品牌個性。如大自然中的竹、木、稻草、泥土、藤、葵、棕、莖葉、柳條、玉米皮等編織材料以及陶瓷都可用于包裝。典型的像福建用來包裝茶葉的竹筍皮、海南用來裝飾紀念品的椰子殼，還有經過燒制的陶器與玻璃制品等，都是作為土特產包裝材料的上佳選擇。在材料的選擇上應注重包裝設計的適應性，特別是對某些地區民族特定風俗習慣的適應性。我國地域遼闊，民族眾多，城鄉差異大，往往有不同的審美習慣，在設計中不應把南方的竹類材料硬運用在北方水果商品包裝上，也不應把四川泡菜做成易拉罐式包裝。

1.2挖掘自然材料的文化內涵

土特產包裝作為一種強化視覺形象的手段，它的品牌化需要注入地域性的文化內涵。每一種自然材料都是傳達地域文化的有效載體，在土特產的包裝設計中要充分地加以運用、移植和放大。如梅象征高傲，蘭花象征高雅，荷花象征清廉，葫蘆表達如意，藤條象征不屈不饒等等。在我國土特產的天然包裝材料中，竹子是運用最廣泛、最普及的材料。碧綠的

竹子，作為一種自然的構成，給美麗的大自然增添了光澤。竹子的生命力強，韌性足，具有很強的耐磨性，在中國傳統文化中，竹子象征著氣節、長壽、幸福和真理，而在日本，竹子則象征的是真實與奉獻。1.3巧用自然材料的原始肌理

由于材料的不同配料、組成和構造，使人得到不同的材質表面的觸覺質感和視覺質感。包裝的視覺、觸覺質感是由包裝的材料、質地以及包裝材料表面的肌理造成的，它給我們不同的感覺，傳達著不同的信息。在土特產包裝設計中，經常利用自然材料觸視覺肌理來表達包裝要傳達的信息內容。例如由日本著名設計師原研哉設計的獼猴桃飲料包裝就是視觸覺理念導入包裝設計的典范。他創造性地把獼猴桃的真實表皮材質肌理利用到包裝紙材的設計中，使消費者通過視覺判斷出商品的屬性和相關信息。肌理的運用不一定要覆蓋整個包裝，部分運用往往達到出奇不意的包裝效果，因為通過材質的對比，能加強視覺刺激，強化品牌的視覺沖擊力。土特產包裝用的材質除了真實的自然材料外，還可以用特殊紙張、塑料等，通過加工、沖壓等工藝產生各種仿自然材料的肌理。譬如木紋、石紋、植物紋等，逼真地再現自然，給人以親近自然的感覺。2.汲取地域文化元素

我國歷史悠久，風俗多樣，民間美術豐富多彩，在世界上也是極富特色的。地域性圖文大量存在于年畫、織繡、剪紙壁畫、皮影、民族服飾、臉譜等藝術形式中，多來自于民間，是一個地方長期積淀下來的藝術成果，也最易被民眾接受，將其運用于土特產包裝，不僅體現了歷史價值和時代價值，也反映了審美價值。2.1參考民間美術形式

地域性是民間美術的重要特征之一，是民間美術形成及發展的空間特征。民間美術是融合在具體的民俗生活的藝術形式，因而每一種民間美術形式的產生、發展、傳播、消失都要受某—具體地域內生產及生活因素、人文因素等條件的制約，由此而形成獨特的地方風貌。土特產包裝和民間美術相結合，從形式上看，包裝將呈現出單純的、地方色彩極濃的特點；從包裝的品牌化來看，則構成因地而異、獨具風采的藝術特征。2.2選擇傳統圖形紋樣

中國的傳統圖形之所以歷經千年而不衰，是由于在傳統造型的背后呈現著美好喻意，形式上受儒、道思想的影響，追求“豐富、完滿之美”、“空靈灑脫之姿”和“天人合一”的境界，講求“圖必有意，意必吉祥”，這正是中華民族民族心理與民族情感的再現。在包裝設計中，特別是土特產的包裝設計中，美的喻意、祥和的祈福，會為包裝設計增加民族文化的厚重感和親切感。如“中國龍酒”、“龍威酒”的包裝設計，就突出一個“龍”字這一中華民族特定的圖騰形象。3.發展地域性的造型

土特產包裝在造型設計時可以對當地自然物形進行模仿、解構與創新，也可以與當地的旅游市場相結合，以個性化、特色化、系列化的造型促進包裝品牌化。3.1對當地自然物形的模仿

自然界中的動植物，有大量的天然包裝：豆莢給我們提供了分隔式包裝原理，柑橘更是提供了一個典型的包裝創意。蛋、葫蘆、椰子等自然包裝數不勝數，在土特產的包裝結構設計中，我們要善于發現和利用這種大自然的包裝，可以利用自然界中生物的原型，也可用仿生法加以借鑒，利用。在自然力量的支配下，生物世界充滿神秘的多樣性與復雜性，成為造型的楷模，仿生設計的靈感源于自然。3.2對當地自然物形的解構

設計師要不斷地從大自然中汲取養分來創造新的設計形態，自然以無聲的形態給我們的設計帶來無數的創作靈感，最自然的造型形態也是最美的形態。對自然的感悟及表現主要取決于從不同的角度對自然的觀察、理解與感受，用解構主義的某些觀點來詮釋重構新的形態，打破思維定勢，運用逆向思維和創造性思維，重新解讀自然，往往會產生一些意想不到的嶄新形態，設計出具有神奇視覺體驗的產品包裝。4.巧用地域性的色彩

色彩是視覺傳達設計里面最活躍的因素，成功的包裝離不開先聲奪人的色彩美感。包裝色彩觸及人們的審美并引起人們的美好聯想，寄托人們的美好情感，是一把打開消費者心靈的鑰匙。在土特產的包裝設計中要巧妙地設計、運用地域性的色彩使產品給人以強烈的視覺沖擊力，樹立土特產的形象和品牌個性。4.1了解色彩因地與因人的差異

從原始社會紅色礦物染料的使用到今天色彩的數碼技術，幾千年色彩的運用與發展，讓人們追求、探索、認識了色彩美的規律，也逐漸形成了某些固定的觀點和習俗。它依時代、地域而差異，或依個人喜好而懸殊。各個國家、民族，由于社會背景、經濟狀況、生活條件、傳統習慣、風俗人情和自然環境的影響而形成了不同的色彩習俗。此外，一些國家地區對色彩有一定的禁忌，應了解各國、各地區對色彩的喜好和禁忌，土特產包裝上的色彩處理應注意適應各國國情，以提高產品在國際市場上的競爭力。4.2注重色彩具象與抽象的結合

產品本身的色彩會對包裝設計所選擇的色彩產生影響，有的土特產包裝色彩就直接選用產品本身的顏色。在土特產的包裝設計中除了運用這種具象的顏色，還要結合抽象的色彩性格與感覺。色彩的感覺中有冷暖感、軟硬感、動靜感、遠近感、性別感、酸甜感等等；色彩還可以反映不同的個性、情緒、氣質。當然不同的人由于自身心理、生理機制上的不同，對色彩的反映也會有不同之處。在土特產包裝設計上還要注重色彩具象與抽象的結合。例如:孔府家酒的包裝盒采用藍底紅條紋黑字傳統的色彩搭配,不僅突出了孔府家酒的圣潔性而且給消費者一種真實感、信任感。4.3把握色彩情感與意境的渲染

成功的包裝離不開個性化的標準色彩，包裝標準色彩的成功應用不僅能夠促進銷售、樹立品牌形象,而且還具有呼喚情感的力量。土特產更能讓許多人產生對家鄉的感覺和回味，如今在城市里的“農村人”很多，所以土特產更能讓人產生對家鄉的記憶，對家鄉親人的思念，對家鄉風光和風味的回味??外出旅游、出差總會在當地買一些土特產贈送親友，以增進感情。受禮人也會倍感高興，正所謂“千里送鵝毛，禮輕情義重”。所以，設計土特產的包裝要利用色彩對“情”進行渲染。表現手法上追求單純、明快、和諧，而不是立體明暗的沖突;藝術效果上，要求處處表現出一種“麗而不艷”、“濃而不膩”、“土而不俗”、“重而不滯”、“淡而不薄”、“深而不臟”的境界，在適時適度中求圓滿的審美效果。隨著時代的發展，人們不斷地去發掘、尋回土特產包裝設計中一些耐人尋味的內涵和審美趣味，一種對地域傳統及文化的關注和體驗,對藝術品位的追求和探索，已經成為消費土特產之外的更高追求。越有地域特點的包裝設計，就越有世界性；越是品牌化的包裝設計，也就越能贏得更加廣泛的消費市場。土特產包裝設計要充分地挖掘利用地域性設計元素，突出鮮明的包裝個性，最終促進土特產包裝的品牌化。3.結語

任何一種服裝符號，在經歷了歲月的洗練后都滲透出濃厚的歷史凝重感，我們應該尊重這份歷史的凝重，并用影視語言詮釋與重現這份凝重。這便給我們的服裝設計師和影視工作者提出了更高的要求，不僅能夠找到可以豐富影視主題的服裝符號元素，還要將這些元素巧妙的運用于影視設計之中。影視服裝的符號語意一定不是簡單的剪切與粘貼的關系，純形式的結合也不具備說服力。把握好形式與內涵之間的轉化機制，用影視語言去設計能夠傳遞傳統影視文化內蘊的服裝符號，才能更好的達到服裝與電影的相以為榮。參考文獻 ⑴． 李硯祖.視覺傳達設計的歷史與美學[M].北京：中國人民大學出版社，2000 ⑵． 魯道夫·阿恩海姆.藝術與視覺知覺[M].成都：四川人民出版社，1997 ⑶． 徐曉庚.現代設計藝術學[M].武漢：長江文藝出版社，2003 ⑷． 胡紹中.包裝設計[M].長沙：湖南美術出版社，2004 ⑸． 潘阿芳.談土特產包裝的地域性設計

⑹． 鐘福民.以設計表征文化多樣性——當代中國土特產包裝的地方性表達（贛南師范學院 美術學院，江西 贛州 341000）

⑺． 馬湘泳.唐代茶樹的地理分布與貢茶[J].農業考古,1995(2):245-249.⑻． 江玉祥.唐代劍南道春酒史實考[J].四川大學學報,1999(4):70-79.⑼． 劉新.中國設計與“中國風格”[J].裝飾,2007(12):39.⑽． 翟墨.中國設計憂思錄[J].美術,2007(11).⑾． 王文章.非物質文化遺產概論[M].北京:文化藝術出版社,2006:140.[作者簡介] 張迎（1990-），男，陜西科技大學設計與藝術學院09級本科。專業：包裝藝術學，主要研究方向：工業類包裝藝術設計。聯系方式

通訊地址：陜西科技大學811信箱 張迎（收）郵編：710021 聯系電話：***

第五篇：茶葉包裝設計研究

論茶葉的包裝

摘 要：包裝設計的重要功能是激發消費者的購買欲。這種購買心理可以通過包裝的視覺沖擊而觸發。茶葉的包裝作為商品與消費者之間的信息紐帶，對其文化性摘要：包裝設計的重要功能是激發消費者的購買欲。這種購買心理可以通過包裝的要求更顯得突出。好的茶葉包裝不僅可以提高銷售份額，更可以提升品牌形象，使我國傳統的茶文化得以更廣泛的傳播。本文主要介紹了目前常用的包裝方法和茶葉包裝設計理念。

關鍵詞：茶葉包裝；特性；設計理念；民族特色；茶文化

Abstract：Packaging design is an important function to stimulate consumer purchase The purchase incentive can be triggerd by the pack's visual impact.The packaging of tea as a commodity and consumer information link between their culture and the requirements of the more prominent good tea packaging can not only enhance the share of sales but also enhance the brand image of our country's traditional tea culture to the wider dissemination This paper describes the current commonly used method of packaging and tea packaging design.Keywords:Teapackaging，Teatures，Designideas，Nationalcharacteristics，Teaculture 中國被譽為“茶的祖國”，其制茶、飲茶已有幾千年的歷史。古人們總結出的保存茶葉的方法為我們現代茶包裝提供了寶貴的經驗。明代王象晉在《群芳譜》中，把茶的保鮮和貯藏歸納成三句話：“喜溫燥而惡冷濕，喜清涼而惡蒸郁，宜清獨而忌香臭”；唐代韓琬的《御史臺記》寫道：“貯于陶器，以防暑濕”；宋代趙希鵠在《調燮類編》中談到：“藏茶之法，十斤一瓶，每年燒稻草灰入大桶，茶瓶坐桶中，以灰四面填桶瓶上，覆灰筑實。每用，撥灰開瓶，取茶些少，仍覆上灰，再無蒸灰。”等。在現代社會中茶葉作為商品，從產品定位到上市銷售，都直接影響著最后的銷售成果，這就對產品的包裝設計提出更高的要求，在保護產品的基礎上既要滿足商品流通的要求又要體現商品內涵，這需要從包裝的材料、結構、視覺設計、茶葉種類、地域文化等方面進行綜合考慮。

1茶葉特性對包裝形式的基本要求

茶葉是世界三大無酒精飲料之一，按照加工工藝分為綠茶、紅茶、黑茶等六大茶類。茶葉具有吸濕性、氧化性、吸附性、易碎性、易變性等特征。正是由于茶葉對外界的異味極其敏感，當包裝的氣密性不符合要求時，且茶葉中的多酚類物質會自動氧化，導致茶湯的色澤變暗，茶葉本身的清香會逐漸散失，還會吸附周圍環境的各種氣味，味道變淡，甚至變質不能飲用。因此，茶葉的包裝必須具備密封性好、遮光、避氣、防潮、防擠壓等條件。

2常用的茶葉包裝形式

茶葉包裝形式主要有軟包裝和硬包裝兩大類。不同形式的包裝，在保質效果上會有一定的差異，在視覺和觸覺上也會給人不一樣的感受。

2．1茶葉的傳統包裝——陶罐

最早用于茶葉包裝的容器是陶罐，其遮光性能優良，有一定的阻氣和防潮性能，但易破損，不易流通，目前僅作為一種陳列的工藝品包裝。現代大多用馬口鐵罐，有密封罐和非密封罐兩種，密封罐多采用真空充氣包裝，可長期保存綠茶而不變質。

2．2紙包裝 2．2．1棉紙包裝

棉紙價格低廉，質量輕，易折疊無異味，適合用于包裝茶葉。云南的普洱茶、沱茶大多用棉紙包裝，但是棉紙較薄，在運輸中容易蹭破。為了更好的經濟效益，可以把棉紙與紙盒或木盒來配套使用。棉紙還可以做成袋泡茶，茶葉的浸出率高，方便使用，受到廣大消費者的青睞。

2．2．2多層復合噴鋁紙包裝

多層復合噴鋁紙不透光，防潮，氣密性好且輕薄，價廉，對茶葉有很好的保質效果。只是用這種包裝，抽成真空后，表面皺巴巴的茶磚模樣極為不雅。因此有必要結合其他形式的包裝來改善，如裝進一個精美的紙盒里達到美化效果。

2．2．3紙盒包裝

通常分為外包裝紙盒和內包裝紙盒兩大類。外包裝紙盒氣密性較差，一般與其他密封材料配套使用；內包裝硬紙盒一般帶有蓋，通常是紙塑復合包裝盒，綜合復合薄膜袋和紙盒的優點。

2．2．4紙盒罐包裝

紙盒罐防潮，防銹，保香，隔熱等效果都比傳統的鐵罐好，且集合了金屬的剛性以及復合薄膜袋的防潮性等優點。用紙筒罐來包裝茶葉，不但有很好的保質效果，且方便人們使用。

2．3竹包裝

竹簡包裝的茶葉又稱”竹筒茶”，有比較悠遠的歷史。竹筒外觀樸實，雅致，有著良好的防潮效果。用竹筒來做外包裝，內部放置鍍鋁紙袋密封的茶葉，不僅美觀還能有效的保護茶葉。

2．4金屬容器包裝 2．4．1馬口鐵罐包裝

馬口鐵罐防潮，避光，密封性好，且外觀華麗，高貴，是比較理想的包裝容器，可用于高品質的茶葉包裝。不過，馬口鐵易生銹，用它來包裝茶葉最好配合密封袋來使用。

2．4．2銀罐包裝

銀可以殺菌，是眾多金屬中殺菌效果最好的一種。把茶葉置于銀罐中，可以達到很好的保質效果。但銀價昂貴，不利于普及。

2．4．3錫罐

錫罐也有很好的殺菌效果。是茶葉的理想包裝容器。且有著悠久的歷史。但錫罐成本相對較高，可以用于高級禮品茶包裝。包裝高品質的茶葉，不妨選用一些罐璧刻有表現飲茶樂趣小浮雕的錫罐，讓人有一眼看到錫罐就想飲茶的欲望。

2．5塑料容器包裝

用于茶葉包裝的塑料薄膜有單層膜和復合膜。低檔茶葉多用PE或PP單層薄膜包裝，防潮性較好，但阻氣性較差，不能蔽光和防止串味，保存期較短。中高檔茶葉多用復合薄膜包裝。需要注意的是，用于茶葉包裝的復合薄膜內層不能用膠水膠黏，而須用熱熔劑黏合，或用熱熔法涂覆PE，這樣可以避免膠水所用熔劑的加工殘留物造成茶葉串味。

3茶葉包裝設計理念

包裝設計的意義在于讓商品的生產者通過它來保護商品、展示商品，達到銷售的目的消費者通過它來認知商品，了解商品，從而產生購買欲。設計茶葉包裝時可定位在茶的歷史傳說上，也可定位在茶的地域特點上，還可定位在茶藝、茶道、茶具、茶俗上，設計時應充分發揮設計師的市場觀察力和文化藝術修養；而包裝的自我推銷這一特性決定茶包裝設計要以人為本，通過圖形、文字、色彩和材料、造型的視覺作用，明確標出茶的用途、功能與各種特性，從而達到良好的自我宣傳效果。

3．1設計應具有現代民族特色

由于人的思想方式深受民族文化的影響，不同社會、不同環境、不同的知識結構給人與人之間、民族與民族之間帶來明顯的差異。以黃色為例，東方代表尊貴、亮麗，西方基督教則視為恥辱；如紅色，東方象征熱烈、吉慶、積極，而西方作為戰斗象征犧牲。像中國民間流行的“紅花配綠葉”，“紅靠黃、亮晃晃”等都是中國“吉祥文化”通過色彩的具體體現。茶是最契合自然之物，它有悠久的歷史，更具深厚的文化底蘊。我國茶葉種植面積世界第一，總產量居世界第二，是世界茶葉大國，若要茶葉有好的市場，包裝的責任義不容辭，因此作為包裝設計師不僅要使茶葉包裝設計有漂亮的外表，更應使設計突出民族文化底蘊的特性，只有這樣才能使我國的茶葉包裝設計走向新的輝煌。

3．2茶葉包裝的文化性

茶葉包裝設計的發展一直伴隨著人類文明和文化的進步，當今社會，新技術、新材料的應用成為包裝設計的重要特征。現代意義上的包裝設計，很大程度上依賴于社會生產力的提高和科學技術的進步。可以說，包裝設計的發展與物質文明的發展是同步的，當我們進入21世紀，知識經濟時代已在中國大地上萌生，面對當今世界科學技術的迅猛發展和我國經濟騰飛的現狀，需要更多，更有才華的包裝設計師涌現，包裝設計師肩負著為社會發展創造財富的歷史使命。

3．3圖形設計

現代茶葉包裝設計中，以國畫作為主體圖形的很多。許多茶葉包裝都以中國畫裝飾紋樣、吉祥圖案以及民間剪紙、少數民族圖案等具有強烈民族文化氣息的傳統元素來表現茶葉的傳統性。但我們不能僅僅停留于拷貝和照搬一些傳統的圖案，而應將我國傳統藝術上的傳情、含蓄、細膩等審美特點的民族文化精神意韻

融入其中。另外運用點、線、面及各種幾何曲線或利用偶然紋樣抽象構成畫面也是一種很好的表現方法。這種表現手法更加新穎，體現出大度、簡約和莊重的特點，使設計走向新的界面和層次。此外，我們可通過照片準確、真實地再現茶葉內包裝的商品形態，使消費者一目了然，給人以信賴感和親切感。

3．4文字裝飾

茶文化與漢字書法均是中華民族智慧的象征，它們之間本身就早已有著密切的聯系，因此用書法字體作為茶葉包裝的視覺元素的確是恰到好處，如國際品牌茶葉———立頓茶，在其茶包系列中的一款中國風味茶，為了充分展現立頓的國際性形象卻又不致使立頓與中國茶有格格不入之感，特以“若閑情”作為副品牌名，且以毛筆書寫其品名很有東方情調，深受中國消費者的青睞。

3．5色彩搭配 的視覺沖擊力。比如紅茶選用暖色調，讓人有濃郁味厚之感；綠茶、花茶用清新在茶葉包裝設計的用色上，除了要考慮商品的品種、檔次、適用場合外。還要考慮消費者的習俗和欣賞習慣，根據茶葉產品的不同品種選用色彩將大大加強它的淡色調，體現其清香、鮮爽之特色；烏龍、普洱則用濃重的深色調，給人醇和穩重的味覺；白茶宜選用柔和的白色或粉色為基調，折射出它溫馨柔滑特質的一面。湖南農業大學調查研究發現，黑茶包裝風格的選擇有33．8％的人選富麗堂皇，27．7％選吉祥喜慶，27．7％選擇古樸厚重。黑色與黑茶名稱相呼應，體現出一種古老厚重的氣息，在黑茶包裝中除了富麗堂皇與吉祥喜慶的包裝風格受到普遍喜愛外，以棕色和黑色為主色調的包裝，呈現出古樸厚重的風格，也受到了消費者的認同。

結論

現代茶葉商品，選擇適當的形式進行包裝，不僅能很好的保存茶葉，還能為茶葉增值。如今，茶與現代生活的結合日益緊密，在茶葉的銷售中茶葉的包裝不僅為茶葉起到了很好的保質作用，同時也傳播著茶文化。茶葉包裝的審美往往對消費者的購買有著十分重要的引導作用。因此，我們需要更多新穎的包裝形式來包裝茶葉，以此來增強我國茶葉商品的競爭力，使我國茶產業再創輝煌。

參考文獻

1.張凌浩 產品的語意 北京 中國建筑工業出版社 第一版 章建浩 食品包裝學 北京 中國農業出版社 第二版 滿瑜琳茶葉包裝形式及其保質效果分析 中國包裝 曾沁嵐 通用型茶葉包裝背后的思考 廣東茶業 賈麗麗 楊亞峰 茶葉包裝設計研究 包裝工程 上接第 頁