第一篇：家庭教育的意義和作用是什么

家庭教育的意義和作用是什么

過去的認識里，家庭教育通常認為是在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對其子女實施的教育。即家長有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實踐，對子女施以一定教育影響的社會活動。下面和小編一起來看家庭教育的意義和作用是什么，希望有所幫助！

家庭教育的作用：

家庭是孩子最早接受教育的場所，父母是孩子最早接受教育的`教師。家庭教育在孩子的成長中起著奠基的作用，前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾經強調過：“沒有家庭教育的學校教育和沒有學校教育的家庭教育，都不可能完成培養人這一極其細致而復雜的任務。”這就說明了家庭教育在孩子的成長過程中是不可缺少的。

聯合國教科文組織提出：21世紀青少年應該具備的“四個學會”，即學會學習，學會生存，學會發展，學會與人相處。孩子是祖國的花朵，更是民族生生不息的后備力量。福祿貝爾說過：“國家的命運與其說是掌握在當權者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中。”這句話形象地說明了家庭教育非常重要。家長們更應當樹立全局觀念，讓小朋友能夠明白“國家興亡，匹夫有責”。

家庭教育的意義：

縱觀人類進化文明史，始終沒變的是：父母是兒女第一任教師，更是終身的教師。家庭是人的第一課堂，也終身的學堂。國民教育的平臺是靠家庭教育、學校教育、社會教育三大支柱支撐的，現代的學校教育、社會教育都有法律的規范、科學的指導、現代技術的支持，而家庭教育幾乎仍然是自然原始狀態、缺乏科學指導、忽視甚至抵觸現代技術的作用。

隨著孩子年齡的增長，世界觀價值觀也在不斷地完善。孩子會從父母為其建造的象牙塔里走出來，接觸外面更加紛繁的世界。社會中的真善美與假丑惡也將給孩子帶來更加直觀的感受。孩子心智不成熟，家庭教育尤為重要。

對于不可避免的社會丑陋現象，家長要給予及時的指導，不能一味地逃避，要提高孩子的鑒別能力，同時也要隨時注意自己的言行舉止，樹立榜樣。古語有云：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”是指只有家庭好了，國家才會更加繁榮昌盛。

第二篇：數學意義和作用

數學的意義：

“我教你們數學，不是想讓你們將來都成為數學家。數學，并不僅僅是讓你們學會算題、解方程，這些東西在考試結束后就會成為你們記憶中的盲點。重要的是，在學習數學過程中培養起來的能力和對世界的感受，這才是伴隨你們一生的財富。這也是你們必須學好這門課的原因。”

《數學課程標準》闡明了數學的意義與作用。

數學是人們生活、勞動和學習必不可少的工具，能夠幫助人們處理數據、進行計算、推理和證明，數學模型可以有效地描述自然現象和社會現象。

數學為其他科學提供了語言、思想和方法，是一切重大技術發展的基礎；數學在提高人的推理能力、抽象能力和創造力等方面有著獨特的作用；數學是人類的一種文化，它的內容、思想、方法和語言是現代文明的重要組成部分。

數學幫助人們探求客觀世界的規律，為人們交流信息提供了一種有效、簡捷的手段。數學是人們在對客觀世界逐步抽象概括，形成方法和理論，并進行應用的過程。

數學是抽象性很強的學科，數學的抽象性是來源于現實生活中的許多具體問題，為了更好地理解和認識具體問題而抽象出數學模型。

課程標準把數學當做解決問題的一種工具，可以通過數學去認識其他學科。

二、數學意義：科學的立場

(一)時代的特征

(二)美妙的樂章

(三)從皇后到伙伴

三、數學意義：教育的立場

(一)數學素質——人的基本素質

(二)數學——促進人的發展

第三篇：工作總結的意義和作用

工作總結的意義和作用

什么是總結?最簡單明了的例子就是“棋手復盤”，高明的棋手下完棋后第一項工作就是復盤，通過復盤檢查自己哪一步走的好，哪一步走的不對，戰略戰術運用的是否適用對手。不會復盤的棋手不會成為高手。

工作總結就是對某項工作或某階段工作的“復盤”。

工作總結是對一定階段內的工作加以總結，進行分析和研究，肯定成績，找出問題，得出經驗教訓，摸索事物的發展規律，用于指導下一階段工作的一種書面文體。書面總結不是工作總結的目的，總結的過程更能反映總結的效果。

它所要解決和回答的中心問題,不是為了完成一份書面總結而總結，而是對某段工作實施結果的評估，通過回顧、分析某項工作的實施過程中有哪些成功經驗和應吸取的教訓，并經過提煉和升華找出規律，形成理論。成功的經驗用于指導今后的工作，發生錯誤避免重復再犯，存在的問題找出解決辦法。

它不僅是一項工作，更應該是大家應該掌握的一種工作方法。不應該當成是上級安排的任務，而應該自我提高的一種自覺行動。

共產黨領導下的軍隊為什么在戰爭中勝多敗少，主要原因是每戰結束不論勝敗都要及時地進行總結，逐漸的形成了一套有效地戰略戰術，并上升到理論層次。

工作總結是做好各項工作的重要環節。通過它可以正確認識以往工作中的優缺點；可以明確下一步工作的方向，少走彎路，少犯錯誤，提高工作效益，工作總結還是由感性認識上升到理性認識的必經之路。通過工作總結，使零星的，膚淺的，表面的感性認識上升到全面的，系統的，本質的理性認識上來，尋找出工作和事物發展的規律，從而掌握并運用這些規律。毛澤東同志曾指出：領導者的責任,就是不斷指出斗爭的方向，規定斗爭的任務，而且必須總結具體的經驗，向群眾傳播這個經驗，使正確的獲得推廣，錯誤的不致重犯。

總結的過程就是勤于思索的過程，提高自己能力的過程,對自己工作失誤個正確的認識過程，勇于承認錯誤，形成批評與自我批評的良好作風的過程。寫好總結，須從以往的工作實際出發，可養成調查研究之風。總之，寫好工作總結是非常重要的。

總結

關鍵詞：過去的工作成績、錯誤、存在問題；經驗、教訓；有指導意義的結論

根據本公司實際情況，工作總結的內容

1、基本情況

包括工作的有關條件,工作經過情況和一些數據等等.2、成績,缺點

這是工作總結的中心重點.總結的目的就是要肯定成績,找出缺點.3、經驗教訓

在寫總結時，需提煉出成功的經驗和應接受的教訓。

4、結論

注意發掘事物的本質及規律，把同類的問題進行歸納得出結論以指導今后的工作。

工作總結的格式：

第四篇：施工組織設計的意義和作用

施工組織設計的作用和意義

施工組織設計是用以組織工程施工的指導性文件。在工程設計階段和工程施工階段分別由設計、施工單位負責編制。施工組織設計是對施工活動實行科學管理的重要手段，它具有戰略部署和戰術安排的雙重作用。它體現了實現基本建設計劃和設計的要求，提供了各階段的施工準備工作內容，協調施工過程中各施工單位、各施工工種、各項資源之間的相互關系。

施工組織設計一般包括四項基本內容：

① 施工方法與相應的技術組織措施，即施工方案。② 施工進度計劃。③施工現場平面布置。④有關勞力 施工機具

建筑安裝材料，施工用水、電、動力及運輸、倉儲設施等暫設工程的需要量及其供應與解決辦法。前兩項指導施工，后兩項則是施工準備的依據。施工組織設計的繁簡，一般要根據工程規模大小、結構特點、技術復雜程度和施工條件的不同而定，以滿足不同的實際需要。復 雜和特殊工程的施工組織設計需較為詳盡，小型建設項目或具有較豐富施工經驗的工程則可較為簡略。施工組織總設計是為解決整個建設項目施工的全局問題的要求簡明扼要重點突出，要安排好主體工程、輔助工程和公用工程的相互銜接和配套。單位工程的施工組織設計是為具體指導施工服務的，要具體明確，要解決好各工序、各工種之間的銜接配合，合理組織平行流水和交叉作業，以提高施工效率。施工條件發生變化時，施工組織設計須及時修改和補充，以便繼續執行。是施工現場組織施工的綱領性文件，整個施工現場布置部署，人員 配備，機械設備安排，材料組織，環境保護，施工方法的確定，關鍵 工序的施工方法等等，都需要施工組織設計文件的指導，是施工現場 很核心的文件。

施工組織設計的重要性：施工組織是項目建設和指導工程施工的重 要技術經濟文件。能調節施工中人員、機器、原料、環境、工藝、設 備、土建、安裝、管理、生產等矛盾，要對施工組織設計進行監督和 控制，才能科學合理的保證工程項目高質量、低成本、少耗能的完成。施工組織設計是項目建設和指導工程施工的重要文件，是建筑施工 企業單位能以高質量、高速度、低成本、少消耗完成工程項目建筑的 有力保證措施，也是加強管理、提高經濟效益的重要手段，也是很正 確處理施工中人員、機器、原料、方法、環境及工藝與設備，土建與 安裝寫作，消耗與供應，管理與成產等各種各樣的矛盾，科學合理地、計劃而有序地均衡地組織項目施工生產的重要保障。

施工組織設計在施工全過程乃至工程預結算中占有重要地位，組織 設計不僅僅是組織施工、指導生產的作用，在客觀上已成為經濟管理 工作中不可忽視的非常重要的組成部分。施工組織設計不僅是指導成產經營活動的重要文件，也是編制施工圖預算的重要依據。因此，施工單位領導在單位工程開工前要組織工程技術、材料設備、老子定額、經濟計劃、工程造價等人員認真熟讀.圖紙、深入現場進行實地勘察，研究各項技術經濟組織措施。施工組織這個文件非常重要，它是技術經濟文件。在項目的施工中，一定要對施工組織設計進行監督和控制，確保項目的施工有序，防止施工組織設計流于形式。施工組織設計是工程質量、安全、進度的保障有力措施。施工組織設計的作用和內容

通過施工組織設計的編制，可以全面考慮擬建工程的各種具體施工 條件，揚長避短地擬定合理的施工方案，確定施工順序、施工方法和 勞動組織，合理地統籌安排擬定施工進度計劃；為擬建工程的設計方 案在經濟上的合理性，在技術上的利學性和在實施工程上的可能性 進行論證提供依據；為建設單位編制基本建設計劃和施工企業編制施 工工作計劃及實施施工準備工作計劃提供依據；可以把擬建工程的設 計與施工；、技術與經濟、前方與后方和施工企業的全部施工安排與 具體工程的施工組織工作更緊密地結合起來；可以把直接參加的施工 單位與協作單位、部門與部門、階段與階段、過程與過程之間的關 系更好地協調起來.施工企業的現代化管理主要體現在經營管理素質和經營管理水平兩個方面。施工企業的經營管理素質主要是競爭能力、應變能力、技術開發能力和擴大再生產能力等：施工企業的經營管理水平和計劃與決策、組織與指揮、控制與協調和教育與激勵等職能有關。經營管理素質和水平是企業經營管理的基礎，也是實現企業目標、信譽目標、發展目標和職工福利目標的保證；同時經營管理又是發揮企業的經營管理素質和水平的關鍵過程。無論是企業經營管理的素質，還是企業經營管理水平的職能，部必須通過施工組織設計的編制、貫徹、檢查和調整來實現。這充分體現了施工組織設計對施工企業的現代化管理的重要性.

第五篇：辯論作用和意義之我見

肖 丹

NO.2008300340027

外國語言文學學院

08級英語專業

辯論作用及意義之我見

經過一個學期的學習,我對辯論有了更深刻的理解.但是,作為一名辯論初學者,我想得最多還是辯論的作用和意義.人們為什么要辯論?為什么辯論需要這么多的技巧?人們為什么熱衷于辯論?辯論是不是只是一個供人們消遣娛樂的方式?現代的辯論是不是只是一種炒作的方式?辯論是不是已經失去了最初的目的?但是,我始終相信萬事事出必有因.所以,在學期的最后,我想以我自己淺薄的閱歷和拙劣的文筆來淺析辯論作用以及其意義.從中國古代來看, 我國古代思想家墨子曾說；“夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀，明同異之處，察明實之理。處利害，決嫌疑。換言之，辯論的作用就在于劃清是非的界限，探察世道治亂的標準，判斷區別事物同異的根據，權衡利害得失，解決存在的疑惑。但是,墨子的說法只是對辯論的作用進行了一個總體的概要性的論述.我認為要了解辯論的作用,首先我們要明白什么是辯論.那什么是辯論呢?辯論,也叫論辯,其實就是人們基于本身對于某事物的認知的不同立場而展開的爭論的過程[注1：《什么是辯論？》 作者：佚名 摘].誠然,對于同一件事情,不同的人由于不同的成長環境和知識構成,不同的對世態度,都會有不同的認知.所以,在這種爭論的過程中,可能不僅僅只有我們所能直接看到的正方和反方,也有可能是持有多方觀點的各方一起來爭論.從理論的高度來說,辯論應該是一個批駁謬誤,不斷加深各方對于事物的認知而逐漸統一觀點的過程[注2：《辯論賽的作用》 作者：佚名 摘自: ].所以,我贊同許多人的觀點,辯論是一個趨同的過程,最終我們會在某種程度上,對某一個觀點達到一個共識,是一個使人對一個特定觀點不斷清晰認識的過程.在討論的什么是辯論之后，讓我們來看看現在主流的對于辯論作用的觀點：有的觀點認為辯論存在的意義或者說作用就是遵循其字面意義所表達的涵義一樣，是為了講道理，為了求輸贏；也有人認為，辯論存在的意義在于將道理說得更明白，并不在乎輸贏或者勝負；還有的人認為，現代辯論存在的意義就是為了提供我們一個展示自我口才和知識底蘊的平臺，這種觀點的持有者同時也認為，現在不像古代，能夠通過辯論來推進深化的知識或者概念已經很稀少了。

在這里，我簡要的說說我自己對辯論意義的理解：格物致知，探求真理

“公說公有理，婆說婆有理。在人們對自然和社會的認知活動中，經常發生辯論，辯論的結果，使得事物的原理得到顯現，真理得到闡明，或者獲得新的認識，如同火刀和火石相撞而產生火花一樣。由于社會的不斷進步，人類科學活動向廣度和深度進展，人們對事物的認識也愈益豐富多樣，彼時彼地認為是真理的，此時此地則認為是謬誤，即使是同時同地，由于個人的思想、知識水平、認識角度、所處地位的不同，對于同 事物也會產生不同的見解和主張，甚至形成不同的政治、學術派別和思想體系。我國古代的墨翟以“為我”、“兼愛”為正道，而盂柯卻以其為異端，公孫龍以“堅白異同”之說為是而莊周以為非；至于“性善論’與“性惡論’之爭，更是由來已久，人所共知。我認為正是由于辯論的存在，許多我們自身無法考慮周全的學說或者是觀念才得以傳播。所以，我認為，辯論在現代社會的環境下并不僅僅是一個平臺而已。明辨是非，捍衛真理

孟子說“予豈好辯哉？予不得已也。意思是說 當邪說異端損害到正道時，不能不起來，做一種攻擊的防衛。17世紀科學物理學的奠基人伽利略遭受宗教裁判所的迫害，以異教徒的罪名被判處死刑，他卻堅信他所信奉的科學真理，滿懷信心地進行爭辯道：“地球仍然在轉動。之所以我認為辯論可以明辨是非，捍衛真理是出于對現在這個社會大環境的考量。就拿當下社會流傳甚廣的一句話“撞死不如撞傷”為例，加入放任一些謬誤的流傳，難免會造成社會輿論走向錯誤的方向。正是由于有了那些對錯誤或者偏差觀點的反駁和相互立論回擊的過程，人們才能澄清眼前的迷霧，重回正途。鍛煉思維，培養口才

當代社會，科學技術日新月異，文明程度不斷提高，人們的社會交往，思想交流日趨頻繁，研究辯論之道，總結辯論規律，掌握辯論技巧，對于每一個人來說，都是大有益處的。在辯論活動中，鍛煉思維是第一位的。因為豐富而又深刻的思想是辯論取得成功的 “基石”。辯論鍛煉思維可以從這樣四個方面表現出來： 一是鍛煉思維的完整性。一個人獨自思考，或者發表個人演講，往往只從問題的一兩個側面展開思考，而數人辯論。則能夠相互補充，豐富思想，使得對問題的認識比較全面，思考也比較完整。二是鍛煉思維的準確性。法國作家福樓拜曾精辟地指出：“思想準確是表達準確的先決條件。”辯論就是要求雙方在乎時就對所辯論的問題有比較深人的思考，這種思考越是能接近于問題比本質，就越是能準確地把握它的本質屬性，辯論時才能以你的“棋高一著”而克敵制勝。三是鍛煉思維的清晰性。想得不清楚的東西也就說得不清楚，言詞的不準確和混亂只能證明思想的混亂。在辯論過程中要求雙方以明白無誤、有條不紊的語言來表達自己的思想觀點，而這是以思路清晰地、有層次地展開為前提的。四是鍛煉思維的敏捷性。凡擅長辯論者，都與平時善于觀察、勤于思考、思維敏捷有關，惟有如此才能在辯論時面對咄咄逼人的進攻和一連串的提問，成竹在胸，反應敏捷，迅速調動日常的知識積累，一一予以回答和辯駁。

但是，我不禁產生另外一個疑問：辯論賽真的就能代表辯論的全部意義呢？因為，現代社會中，只要提及辯論就會對號入座的認為辯論就是辯論賽。對于這個觀點，我是非常之不認同的。有很多觀點都認為“明理即辯”，這種觀點我十分贊同。我也承認辯論本身含有功利的成分在內，但是同時也是人們對于事物認識的提升的一個重要的方式。可是現在許多辯論活動，這里我們具體到辯論賽這一項，其辯論的的主題，或者說他們想要討論的對事物的認知，在我看來不見得有十分巨大的社會意義。例如在國際大專辯論會，全國大專辯論會當中曾出現過的一些論題，“艾滋病死社會問題還是以學問樣題（1993）”,“高新能不能養廉（1998）”“生之恩于養之恩孰重（2004）”等。在這些辯論賽當中，討論的內容遠遠達不到可以上升為真理的程度，但是，我也不得不承認，對于社會熱點，焦點的討論也是對于人們在這些事物上進行認知的一個不小的影響因素，這也是辯論的特殊意義所在。由此可見，辯論賽并不代表辯論的全部意義。尤其是那些是先有雞還是先有蛋，某某城市是不是適宜人類居住的城市之類的辯論，就完全脫離了辯論本身的意義。我認為，在那些無意義的近乎于炒作的辯論賽中，辯論不是用來討論真理的，純粹是為了考研參與者的知識積累程度和思維訥訥給力，語言組織能力以及口頭表達能力。我們從這些辯論賽中得不到很多啟示性的東西，在我看來，這樣的辯論就是去了意義了。