第一篇：風水理論在園林規劃設計中的運用論文

摘 要： 風水學不單是傳統文化，還是一門科學。近些年，國外學者紛紛對風水學進行深度挖掘和研究。風水對中國傳統的自然觀與環境觀、建筑文化和園林藝術的形成與傳承產生重要的影響，中國歷代傳統園林規劃設計都注入了風水理念。基于此，主要分析風水理論在園林設計中的應用。風水理論綜述

風水屬于環境科學，最早應用于村鎮城市選址和規劃設計中，有一定的迷信色彩，但不排除有合理的部分。只要遵循道法自然、陰陽平衡、天人合一的理念，皆稱為合理。在風水中，選址的基本格局就是負陰抱陽、背山面水。何為“負陰抱陽，背山面水”?簡單說，后有靠山，左右有砂山，前有曲水縈繞，基址恰好處于山水之中，地勢平坦且有一定坡度，這樣的地理環境也就是所謂的左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武的理想風水格局。人們平日里提及的“地理四科”，指的是龍、沙、水、穴四項，它們是關于風水論述選取模式中的一些挑選方向，很多都明了地體現在了風水的格局上。所以，依此可以看出，在此背景下的封閉空間及自然的環境，對于優良的生態局部小氣候的構成起到了很好的作用。背山及面水分別可以很好地抵制寒冬里的冷空氣和承接仲夏里拂面而來的徐徐清透涼爽之風。朝陽能夠攝入充足的陽光;臨近水源能夠便捷獲取平日里的生活用水及農業用水;位于河畔階地，可以獲得膏腴的土地來耕種，且可躲避洪水之災，植被能夠維護水土的平衡，從而很好地調節小氣候。如果生態環境有著很好的風水格局，那么將對人們的生產生活起到助推作用，所以也就成為人們眼中的風水寶地。風水理論在園林景觀的應用

2.1 風水理念在園林景觀選址中的運用 “覓龍，察砂，觀水，點穴”是風水學理論選址原則，而園林景觀的現場勘察就是明確現場的地勢、土壤、河流、地下水、地表水、植被、建筑、地下構筑物及氣候、區位、交通方面的實際情況，作出綜合評價。并且要重視對風景園林四大要素“山、水、植物、建筑”的觀測，以保證規劃設計真正成為聯系過去與未來的橋梁。因此，風水理論之“尋龍點穴”與景觀規劃之選地擇址在理論和方法上是一脈相承的。

2.2 風水理念在園林設計中的體現

2.2.1 追求人與自然和諧相處的風景園林規劃設計理念 在風水理論中，追求人與自然和諧相處主要指的是“天人合一”，即不能違反自然的發展規律，妄圖通過人力來改變自然或與自然抗衡。因此，人類想要長遠發展下去，就必須尊重自然，有效把握和利用各種規律，才能真正做到與自然和諧共處。

2.2.2 空間格局與風景園林規劃設計的內部結構 在風水理論中，古人常說的空間格局主要指的是“分金立向”，通過對山的走向進行分析后，確建筑物的走向和整體結構，以體現各種象征意義。通常“分金立向”非常注重線條、格局的具體分布，在注重統一性和完整性的過程中，讓整個建筑富有層次感、韻律感，給風景園林規劃設計帶來極大影響，使得對稱、各種花式等在現代景觀設計中得到充分應用。

2.2.3 方位朝向和風景園林規劃設計的外部設置 我國有著獨天獨厚的地理條件，地處北半球，陽光從南向北射入，所以自古起居就遵循坐北朝南，一方面坐北朝南可以起到采光的作用，另一方面由于中國是季風區，所以在冬季坐北朝南還可以避風。因此，在園林的場地布局中，南部應多設一些活動場地，充分利用天然優勢。在進行外部設置時，對街頭綠化面積、城市公園規模、座椅設計、走廊分布等都必須精心計算，以實現人與自然和諧共處，最終優化配置各種資源能源。

2.3 風水理念在植物配置中的應用 風水理念的產生，是人們追求理想環境的一種表現。園林植物是有生命的活物質，在自然界中已形成了固有的生態習性。在景觀表現上有很強的自然規律性和“靜中有動”的時空變化特點。“靜”是指由植物的固定生長位置和相對穩定的靜態形象構成的相對穩定的物境景觀。“動”則包括兩個方面：一是當植物受到風雨外力時，其枝葉、花香也隨之搖擺和飄散。

由于植物具有豐富的寓意和立體觀賞特征，使得文人居住的園林、庭院充滿了詩情畫意。如蘇州拙政園中部土山上的“雪香云蔚亭”，亭內匾額上云：“山花野鳥之間”，俯瞰林木蔥郁，濃蔭蔽日，灌木花草叢生其間，游人至此，仿佛置身于丘壑林泉之間，山林野趣油然而生;亭前有文征明撰書對聯：“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，極其有力地渲染烘托出這一意境。再如拙政園的“遠香堂”、網師園的“小山叢桂軒”、留園的“聞木樨香軒”、承德避暑山莊的“香遠溢清”和“冷香亭”等景觀，則是以植物的香味通過人的嗅覺借景抒情、表情達意。這些反映古代園主心境的植物，在如今的古典園林中又化為某種意境而深深感染著游人。這樣的例子不勝枚舉，在現代園林的植物配置中也值得借鑒和延續。古典園林是傳統文化的精粹，為當今現代園林所利用，在全新的場所中

第二篇：風水在導游帶團中的運用

風水在帶團中的運用

接機的當天：在接機詞當中，一般在上車做完自我介紹后，我一般會給客人講，接機的當天你們是休息最不好的一天，今天晚上會翻來翻去睡不著，老是醒著的。睡得不踏實。大家知道是為什么嗎？這時客人就會七嘴八舌的猜了，有些說，是因為擇床，有些會說是興奮，最后我會否定他們一部份，講出正確的原因。人們在外出工作和旅游，常常會感到休息不好，身體出現疲勞，那么引起真正的原因就是磁場。一個人在當地上班，長年累月，適應了當地的磁場，到外地去，磁場發生變化，身體一時不會適應，于時產生疲勞的感覺。如果從東半球到西半球，會產生時差疲勞。俗稱倒時差。而從北到南半球，反之亦然，那么就是磁差疲勞。比如你們從浙江到海南來，因為你們適應了浙江當地的水土，一時到海南來，不適應當地的水土，有點不適應。最好的辦法回到房間里，燒一點當地的水來喝，會好一點。有一個奇怪的現象，我會講到我的岳父是學中醫的，我老婆從浙江到海南來的時候，岳父在我老婆的行李箱里用一個小瓶子裝了老家的泥土，告訴我的愛人，如果在海南出現內分泌失調，臉上長東西的時候，就取出這個小瓶，挑一小撮土，放在杯子里，用開水沖進去，把它喝下去就會好一點。有一次我老婆確實內分泌有點不好，喝下去后奇跡般的好了，這就是磁場方面的原因。客人聽了就會恍然大悟，覺得非常有道理。

第二天在路上的講解。比如在海南吧，從海口到瓊海這段路當中，自己講解一段時間后，客人的注意力會被窗外的東西吸引，不會專心聽你的講解，因為導游的目光是隨時掃著客人的，一出這樣的情況，我就會順著客人的目光指著窗外的土地，讓客人猜猜海南是什么色的土。客人有說黃色的，有說紅色的，一般猜不懂。我就會引出一個話題，讓大家討論，最后做總結性的發言。

我就會講為什么在中國地理版圖中，陜西，河南是黃土地，東北黑龍江等地是黑土地，而我出生的西藏是白色的土，而山東，江蘇的北部的土地為青色。而廣東，浙江南部，海南是紅土地，為什么叫“中央電視臺”“中央人民政府”，古代的皇帝為什么穿黃袍。為什么我們要去“買東西”而不去“買南北”呢？最后做總結性的講解，原來是我們中國古代的五行理論。大家知道，中國的五行是金木氷火土，我們常在電視里看到什么左青龍，右白虎，南朱雀，北玄武啊，其實也是五行理論。中國是一個農業大國，歷代皇帝都把土地看得至高無上，“土在中央，以利四方”，在中國的版圖中，剛好陜西，河南在正中間，而這兩個地方又是中國的發祥地，所以把五行當中的土放在中間，土的色為黃，所以“中央”是這樣來的。東北土地為什么是黑色的，因為五行是水，色為黑，肯定是黑土地，所以北大茺的土地是黑的。同時在人體里面是腎，腎好的人，身體肯定強壯，所以東北出力量性的運動員，身材高大，筋骨強狀，一棍子掃到都是武夫，不會出圣人。而我出生的西藏甚至西方人，為什么都是高鼻子，是因為在五行里面右白虎，為金，色白，所以西藏是帶有鹽咸地的白色的土，在人體里面為肺，肺好的人鼻子一定發達，所以西方人高鼻深目的。而東部山東，江蘇北部一帶，五行當中是木，東方木，色為青，所以是青土，在人體里面為肝，肝好的人一定喜歡發怒，所以叫肝火旺，該出手時就出手，梁山泊的李奎等等就是這類人，所以山東人性子急，義氣深重，火大。而南方浙江啊，包括蘇南，廣東，海南是紅土地，因為五行當中是火，火在人體里為心，心主神明，所以頭腦聰明，做生意的很多。

所以一方水土養一方人，民俗說“山青水秀出才子，窮山惡水出刁民”，其實就是對天地人感應的一種結局。富厚之地，人多富壽，秀穎之地，人多輕清;高亢之地，人多狂燥；散亂之地，人多游蕩；尖惡之地，人多殺傷；平夷之地，人多忠信。（因我帶團五年來基本上是華東的），所以你們浙江，上海，江蘇的客人，其實居住都是富壽，秀穎之人。是千山千水千秀才。而我現在的海南呢，在古代，同諸葛亮七擒孟獲猜不多的地方，是蠻夷之地，其實海南人本性是很純樸的，也是很老實的，在這里如果有騙你們的，大多數是大陸人。而西部的很多地方喜歡動刀子，是尖惡之地，人多好勇斗狠。而河南呢，不是指大多數，現在有點算是散亂之地，人多游蕩，一部份人當騙子去了。

講完這些客人會覺得很好玩，也聽得津津有味。這時就可以講講，其實世界上萬事萬物都是有靈性的，植物，動物都是這樣，也隱含著很多東西，比如說海南的植物吧，指著窗外的椰子樹，木瓜，芒果樹等進行講解（海南路上都是）。比如說，當地人說椰子怕鬼，人越多的地方椰子長得越好，人越少的反而長得不這樣粗壯，大家可以觀察一下，海口市，三亞市里的椰子樹絕對比路上的椰子樹長得高，壯，是為什么呢。其實破除迷信的說法是，椰子喜歡二氧化碳，越多的地方，長得越好。當地還有一個風俗，椰子專砸壞人不砸好人，它是有靈性的，有眼睛的，如果你在樹下走，被砸絕對是壞人不會是好人，有一個中央領導人就被砸了，具體是誰，等會自會告訴大家。其實椰子有眼有嘴，大家把椰子的皮扒開，會發現里面有三個眼，象人的眼睛同嘴，其實就是長三根苗的地方，因為椰子果本身就是種子。海南的椰子就是從東南亞一帶漂過來的。再比如說這個木瓜吧，大家吃的木瓜，是公的還是母的？其實同咬人的蚊子都是母的一樣，木瓜一樣，公木瓜開花，母的結果，所以植物是分陰陽的。也是有靈性的。那么那些植物是陽性的，那些是陰性的。其實很簡單，在陽光下長得很好的就是陽性植物，而一些辦公室里的喜陰涼的植物，比如龜背竹，綠蘿等，就是陰性植物，大家不信把吃的玉米數一數，一定是雙數排列，不會是單數排列。銀杏樹必須雌雄同種才能結果，蘋果樹孤栽減產。早就是果農的常識。

民俗說“吵架的家居子蘭是不會開花的，如果家庭幸福，合家歡樂，那么居子蘭會提前開花報喜，竹子開花，洪水到家，1984年江淮發大水的時候，中國的竹子大面積的開花死亡，預示著一種自然災難的來臨，也奇怪了，該死的小日本侵略中國的時候，竹子也大面積開花，這說明什么，植物是有靈性的，有感覺的。橡樹在伐木工人來的時候會自行爆炸，胡蘿卜在田里生長中見到免予會全身驚戰不已。

歡迎詞、歡送詞

各位朋友們：大家早上好，伴隨著第一屢陽光的升起，我們今天的八達嶺長城一日游也開始了，首先感謝大家把這次出游的機會交給……旅行社，其次我也非常高興今天能陪同大家一起出游，首先我做一下自我介紹，我叫**是……導游，大家可以直接叫我的名字或者叫我小*都可以，如果大家在途中有什么要求或者對小*有什么意見您可以提出來小*會盡我所能為大家解決困難同時虛心接受大家的意見，那么小*在每次帶自己的客人時都會說上六個千萬那今天也不例外，那么送給大家的第一個千萬就是我們一定要注意安全，安全第一；那第二個就是我們大家千萬要保管好自己隨身攜帶的貴重物品，尤其不要遺留在我們休息的地方；那第三個千萬就是我們達到景區后小*會給大家訂一個集合時間，我們一定要記號，不然我們就要自己打車會***了，那第四個千萬就是我們要記好我們集合的地點，我們的車停在停車場的**也就是我們下車的地方，第五個千萬就是我們一定要記好我們的車牌號，今天我們乘坐的是一輛進龍旅游大吧車牌號是***，那第六個千萬就是我們大家一定要記好小*剛才說的那五個千萬，接下來小*要給大家講一個小笑話：說有一天小明的媽媽帶小明參加單位同事舉辦的一次西餐宴會，那一提到西餐首先給我們的感覺就非常高雅，在用餐的過程中小明就對媽媽說了;媽媽，媽媽我想撒尿，此時所有用餐的人都注視著小明，此時媽媽也覺得很不好意思，就帶著小明去了衛生間，出來時媽媽對小明說;兒子呀以后在想撒尿的時候呢你就說唱歌，媽媽就明白什么意思了，小明正處在記事的年齡就記住了撒尿叫唱歌，爸爸媽媽平時工作都很忙就把小明放在爺爺奶奶家照顧，有一天晚上很晚了，小明跑到奶奶跟前對奶奶說：奶奶，奶奶我想唱歌，這奶奶就不明白了，大晚上的你想唱什么歌呀，明天在唱吧，過了一會小明又跑到奶奶跟前痛苦地說奶奶，奶奶我不唱不行了，奶奶很是納悶這孩子打晚上的唱什么歌呀，那也可以你也別那麥克風了免得吵的街坊四鄰睡不好覺，你呀去找爺爺，你就對這爺爺的耳朵小聲的唱一首歌，那后果大家可想而知，小*給大家講一個小笑話，目的很簡單，一是讓大家一笑，另一個呢是因為今天我們的車程要在3個小時左右，在路途中大家如果有想唱歌的，告訴小*一聲，小*讓司機給咱們找個歌廳，那今天和我一起給大家服務的還有我們的司機師傅，我們的司機姓孫，大家叫他孫師傅就可以了，做孫師傅的車呢可以說給我們上了一份不用花錢的保險，因為它的技術已經非常老練了，相信我們大家也已經感覺到了，那小*也代表孫師傅祝大家今天玩得開開心心高高興興的。

第三篇：任務驅動教學法在園林規劃設計教學中的運用[定稿]

任務驅動教學法在園林規劃設計教學中的運用

首先分析了園林設計教學中存在的問題，即教師專業能力較低、課程目標定位不準確、課堂組織方式不合理等。又在此基礎上，從設計合理的教學任務，構建科學的考核體系，制定可行的課程標準，及時更新教學理念，做好任務驅動型教材開發等方面的工作，探究了任務驅動教學法在園林規劃設計教學中的具體運用策略，希望以此促進高校園林規劃設計教學的順利發展。

任務驅動；園林設計；運用

園林規劃設計作為高校園林專業的必修課程，具有鮮明的實踐性、理論性和綜合性，這門課程包含大量信息和知識點。而若要使這門課程適應當前社會發展需求，就必須深入研究社會發展形勢和園林專業的內部趨勢，并據此革新教學方法。任務驅動法以其特有的條件和特征，近年來逐步被運用到高校教育中。在園林規劃設計教學中合理運用任務驅動教學法，可以有效激發學生的學習興趣，提高教學的針對性，增強學生的自主?W習能力。

園林規劃設計是高校園林專業的主要課程，其研究內容主要是園林規劃設計的基礎理論知識、城市園林綠地設計方案等，教師在教學過程中要引導學生掌握園林規劃設計的具體要求、基本原則、實施步驟，并要求學生了解園林設計圖紙和方案。掌握常見的園林綠地文本制作和規劃設計方法。園林規劃設計不僅是園林技術專業的基礎課程，還是學生走上工作崗位后的核心技能。由此可見，這門課程對園林專業學生的綜合素質和就業競爭力具有重要影響。

目前，我國大部分高校在園林規劃設計教學方面進行了大量研討，并取得了顯著成績。但與此同時，園林規劃設計中還存在許多不容忽視的問題，若要提升這門課程的教學效率，還必須革新教學方法。而任務驅動教學法由于可以提升學生的自主學習能力，增強學生的創新意識，近年來被廣泛應用于各個學科的教學中。所以，在園林規劃設計教學中合理引入任務驅動教學法，可以有效提高這門課程的教學效率，激發學生的學習興趣。

1當前園林規劃設計教學中存在的問題

1.1教師專業能力較低

園林規劃設計具有較強的創造性、實踐性和操作性，它要求教師不僅要有豐富的專業知識儲備，還要有多樣化的實踐經驗和先進的教學理念。目前，我國大部分高校的園林規劃設計教師都是剛畢業于園林專業的碩士生或本科生，缺乏必要的實踐經驗，因此，在教學過程中多關注基礎理論知識的講授，忽視了這門課程的實踐性，同時，也無法根據當前社會對園林規劃設計人才的需求，及時調整教學內容和方法。

1.2課程目標定位不準確

當前，我國許多高校制定的園林規劃設計專業人才培養方案還不成熟，教學計劃缺乏針對性和時代性，在教學定位方面過于關注知識積累，忽視了技能訓練。調查顯示，大部分高校在園林規劃設計專業的課時安排上，為了確保知識體系的完整性，大量縮減學生的實習時間，導致該專業學生未能進行必要的實踐鍛煉，具體操作能力得不到的有效提高。

1.3課堂組織方式不合理

受傳統教育理念影響，目前許多高校的園林規劃設計教學仍舊以教師講授為主，忽視了學生在學習中的主體地位，大部分教師采用滿堂灌的教學模式，忽視了學生在園林規劃設計學習中的能力、情感和智力因素。學生在園林規劃設計學習中始終處于被動地位，這不僅使教學內容枯燥無味，而且也不利于學生主觀能動性的發揮，大部分學生缺乏濃厚的學習興趣，學習效率也就無從談起。

2任務驅動法在園林規劃設計教學中的運用策略

隨著當今社會經濟文化的不斷發展，社會各界對園林規劃設計人才的要求也越來越高，這就要求高校在園林規劃設計教學中要不斷革新教育方法，在課堂上采用小組合作的方法共同完成學習任務，充分激發學生的主觀能動性。在實踐教學中開展校企合作，并結合景觀設計師職業資格要求，將這門課程的教學內容劃分為多個設計項目，并將這項項目任務作為教學載體，切實提高學生的社會適應能力、獨立學習能力、專業實踐能力。任務驅動教學法正符合這種教育理念，它打破了傳統教育理念中以課堂、教師和教材為核心的框架，按照提出任務、探究任務、實施任務的步驟進行課堂教學。這不僅可以幫助學生掌握園林規劃設計的基本知識，還能夠有效提高學生分析問題、解決問題的能力。具體而言，在園林規劃設計中運用任務驅動教學法主要表現在以下幾個方面

2.1設計合理的教學任務

課堂教學組織形式對園林規劃設計教學有直接影響。因此，教師要合理運用任務驅動教學法，根據企業制定的生產流程、生產目標等，設置典型的教學任務，并根據學生的實際學習情況，選取有代表性的運用到實際教學中。比如，在學習“單位附屬綠地規劃設計”這一板塊的內容時，可以將教學內容劃分為醫院綠地規劃設計、學校校園綠地規劃設計、工廠綠地規劃設計、單位庭院設計、公司綠地規劃設計等任務模塊，并將這些典型的活動項目作為教學的關鍵環節，教師要進行示范，并提出具體要求，鼓勵學生自主完成板塊任務，且及時介入指導，加強師生互動，幫助學生掌握相關專業技能。同時，教師在園林規劃設計教學中要構建相應的教學情境，重視實踐課程和訓練，增強教學任務的合理性和可操作性，為任務驅動教學的開展打好基礎。

2.2構建科學的考核體系

檢驗考核是園林規劃設計教學的重要組成部分，在傳統教育模式下，園林規劃設計教學通常采用閉卷考試的方法，考試題目主要包括填空題、名詞解釋、綜合論述題、選擇題、簡答題等，這種考試模式僵化、單一，導致學生逐漸產生抵觸、應付的心理，很難正確衡量學生在園林規劃設計學習中的真實狀態。因此，若要提高這門課程的教學效率，教師必須結合課程特點與性質，以職業標準為依據，制定科學的考核體系。將課程評價和目標評價有機結合在一起，并實現實踐與理論的一體化，以技能操作、課堂提問、日常作業、設計實訓等任務形式，綜合考察學生，進而提高學生在園林規劃設計學習中的綜合素質。

2.3制定可行的課程標準

課程標準決定著園林規劃設計課程的內容和目標。根據當前的社會需求，教師在制定園林規劃設計的課程標準時應當增強時代性，關注職業技能和生產實踐能力的培養。表現性目標表達法可以增強課程標準的科學性，它要求用學生的實際行為來展現課程目標。例如，在傳統的表述模式中，課程標準為“掌握校園綠地規劃設計的方法”，而依照表現性目標的理念，課程標準則為“準確表達校園綠地規劃設計的方法、特點和原則，且獨自完成規劃設計圖紙。并配備設計說明書。”以具體任務呈現課程標準，同時，在制定園林規劃設計課程標準時，要運用“正確”、“準確”、“熟練”、“獨立”等表述詞匯，以增強其嚴謹性和科學性。2.4及時更新教學理念

按照新課程改革要求，教師在高校教育活動中應充當實踐者、主導者和策劃者。但在傳統的園林規劃設計教學中，教師常被作為教學中心，教師在課堂上一味地講解，忽視了學生的個性化學習需求。園林規劃設計作為一門實踐性較強的課程，應充分關注學生的實踐能力培養，為學生提供更多的操作機會和平臺。以此，教師應當在教學過程中適當運用任務教學法，激發學生的創造性思維，提高學生的學習興趣。教師可以將教學內容設計成具體的職業工作任務，并鼓勵學生以小組合作或自主學習的形式，完成教學任務。除此之外，教師還可以根據學校實際辦學條件，實行校企合作，讓學生根據相關的學習任務跟蹤園林規劃設計專業的新技術、新材料、新工藝，切實提升學生的專業實踐能力，增強學生的綜合素質。

2.5做好任務驅動型教材開發

特色課程開發歷來被視為高校改革的重要環節，若要順利實施任務驅動教學法，就必須編寫與之相配套的教材。園林規劃設計教學的主要目標是促使學生掌握各種園林綠地的技巧。因此，教師在教學過程中應當結合實例，科學設計任務，讓學生在完成任務的過程中自主探究知識與技能。同時，在編寫教材時還要打破傳統的學科體系，按照提出任務、分析任務、實施任務的框架，首先，要提出任務，在園林規劃設計中，任務并非源自于某個?O計項目。而是從多個項目中提煉、整理出來的。可見，園林規劃設計教學中的任務既源于實踐，又高于實踐，包含豐富的專業知識點，又具備很強的實踐性。其次，認真分析任務。學生在分析任務的過程中應當具備一定的導向性，只有這樣才能在分析任務的過程中引出相關知識點。分析任務時要遵循夠用、使用、解決問題的原則，避免出現冗余信息。針對行業標準、行業新增規范等，學生需要掌握，但與任務聯系不緊密的知識，以鏈接的形式作為教材補充。再次，要積極實施任務。教師在實施任務部分，將真實操作過程作為貫穿始終的主線。例如，在編寫“校園綠地規劃設計”這一章節內容時，要按照調查研究、編寫設計任務書、總體規劃設計局部詳細設計、文本制作等階段進行，以此加強生產和教學的結合性。

綜上所述，任務驅動教學法目前已經被廣泛應用到高校園林規劃設計中，但在運用過程中還存在許多不容忽視的問題，因此，高校應當在園林規劃設計專業的教材開發與課程改革中合理引入任務驅動法，并鼓勵該課程教師積極實踐。在教學過程中，根據學生的實際情況及時調整方案，同時，高校還應當加強實訓場地建設，結合課程特點建立相應的工作場所，為任務驅動教學法的實施提供保障和基礎，進而提高園林規劃設計的教學效率。增強學生的專業設計水平和綜合素質，為我國經濟文化建設培養高素質的園林規劃設計人才。

第四篇：風水理論在旅游規劃中的應用

風水理論在旅游規劃中的應用

摘要：風水理論是我國古代留下的寶貴財富，雖然其中充斥著一些迷信色彩，但其部分理論所蘊含的科學性及哲學內涵還是值得肯定的。最近幾年掀起的風水熱把風水推向了一個新的高峰，旅游規劃中也開始大量運用風水理論，本文主要探討了形勢派風水理論在旅游規劃中的應用。

關鍵詞：風水，旅游規劃

一、風水理論的現代思考

風水理論是一門科學與迷信并存的學問，有許多值得我們認真思考和進一步探究的地方。盡管有的理念是在當時比較落后的生產力條件下提出的，但是在科學技術比較發達的今天看來，還是有它存在的道理，并可以應用于現代建設中去。風水理論中迷信的地方也不少，主要體現在風水先生的江湖騙術上，這些騙術都根源于風水理論本身的缺陷和它強烈的玄學特征，這也要引起我們的重視。在研究中揭穿騙術，發揚其精華部分，鄙棄其糟粕部分。

風水理論認為，“宅大人少是兇屋”、“床的正上方不能有大梁和吊燈”、“鏡子不能對床”等等，這些講究亦能從心理學上得到解釋。房大人少會使人感到冷冷清清、孤單寂寞，產生莫名的恐懼;床的正上方有橫梁或吊燈，會增加人的心理壓力1。引起失眠、惡夢等;而鏡子對床，會使夜晚人們在不清醒的狀態下受到驚嚇等。

風水師在察看地形時，通常用羅盤分析磁場的分布情況，避開磁場擾動強烈的地方，尋找磁場平穩、適合人體生存的地方。就通常的坐北朝南的宅址來說，床的安放一般是南北向的，在北半球，如果頭朝北睡，就會有一種舒適的感覺，因為南北向的磁力線通過人體時會對大腦產生一種安定調節的作用;而如果頭朝東或朝西睡，磁力線橫穿人體，與人體場相交，睡眠就可能較差。

由于中國大部分土地位于北半球的中低緯度，正午太陽高度角常常小于90o，且光照方向偏南;我國大陸冬季受極地高壓控制，盛行偏北風，風從大陸吹向海洋，寒冷干燥;夏季則受赤道低壓影響，盛行偏南風，風從海洋吹向大陸，溫暖濕潤。與這樣的日照和氣候條件相適應，風水學上提出的理想宅基模式是坐北朝南，后有靠山，前方開闊，左輔右弼。坐北朝南，可以接受更為充足的陽光;后有靠山，可以抵擋冬季北來的寒氣;前方開闊，可以接納南來的暖濕氣流;左輔右弼，可以減少西方干冷氣流的入侵，亦能起到防衛的作用。

馬克思主義哲學不僅強調人類要尊重自然規律，還指出人類對自然界具有主觀能動性。在風水的理論與時間中，“尋龍”、“察砂”、“觀水”的過程本身就是一個認識自然規律的過程，而基址的選定則是人對自然規律的適應。在風水理論看來，“人道”應與“天道”一致，即不能違背“天道”行事，更不能仗持人力同自然對抗，而只有認識、把握和順應“天道”并以之為楷模而巧加運作，達到合天人的至善境界，以滿足人的需要2。然而，人類對自然的適應也不是機械的、盲目的。在風水不太理想的地方，可以采取一系列補救措施，如引水聚財、植樹補基、建塔鎮煞等。通過人為彌補自然風水之不足，來營造有利于人們身心健康的良好環境。

二、中國風水理論與自然、環境、人的密切關系 1

2劉永清.風水中的科學【J】.家庭科技，2006(6):21 史篇，曾輝.“風水術”之生態學意蘊[J〕.西安建筑科技大學學報(社會科學版)，2004年12月，23(4):10一1

5道家“人法地、地法天，天法道，道法自然”是中國傳統風水理論的根基，即東方人對自然的敬畏、崇尚、天人合一、取象比類。旅游規劃是一門審美的學問，揮灑萬象、梳理山河、雕琢景觀的最高境界就是一種天人合一、物我兩忘的自然和諧狀態。中國傳統的風水理論與旅游規劃對環境美的追求相似，所以，我們在創意規劃中，對旅游景區中風水環境進行考察與理解，將給予規劃者醍醐灌頂、柳暗花明的靈感啟發。“風水”源于晉代郭璞《葬經》：氣乘風則散，界水則止；古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。3風水理論貫穿在中國傳統建筑活動的各個過程，從謀劃選址、建筑單體、庭園小品、樹木花草、室內外布局到施工營造，風水無所不在。易經乃中國群經之首，風水溯源于此，經諸多推衍而成體系：道生一，一生二，二生四象，四象生八卦，八卦生萬物。大地生成陰陽，開始分化人、其他的動物和植物。簡日為陰陽、四象、五行、八卦的機理，構成風水的哲學基礎，推動風水不斷地演進。陰陽、四象、五行、八卦等概念在風水中也經常被用來表征環境條件，如山南為陽、山北為陰，水南為陰、水北為陽；凡宅(區域)左有流水，謂之青龍；右有長道，謂之白虎；前有汗池，謂之朱雀；后有丘陵，謂之玄武，為最貴地。

風水圍繞風與水兩大環境要素展開，追求“藏風得水”的環境模式。中國古代的村落和市鎮幾乎都是依水而建。現代城市大多也如此，是從水的交通、景觀審美、安全感等作用的綜合考慮。風水理論強調要避開強風，求微風。從中國所處的地理環境特點來看，冬季，中國境內大部分地區吹偏北風，所以北方黃土高原等廣大地域，人們便挖窯洞而居，或以四面高墻圍成合院，創造了良好的御寒避風場所。夏季，東南部地區所形成的高溫多雨的氣候以及臺風的肆虐，先人認識到只有山坡臺地有利于防洪，減少危險，能提供較安全的居住地，并且生產發展具有防風、防潮、防洪的干欄式和穿斗式建筑。風水寶地是風水的理想環境，背靠祖山，左有青龍，右有白虎二山相輔，前景開闊。遠處有案山相對；有水流自山問流來，呈曲折繞前方而去；四周之山最好有多層次，前方案山之外還有朝山相對；朝向最好坐北朝南；如此形成一個四周有山環抱，負陰抱陽，背山面水的人居適宜環境。4

風水理論融環境中自然和人作為一種象征，考量環境對人類的影響。自然與和諧是風水選擇的金標準。旅游景區規劃時。擇一塊地、建一方土都以尋求自然狀態為最好，保持一種井然有序的和諧，處處要表達人與自然、生態與建筑之間的緊密關聯，旅游景區外部環境應是一個圍合空間，自然山水可以圍合，人造景觀也可以圍合。圍合能達到匯聚的作用，匯聚人氣、財氣和靈氣。無論景區的布局空間，還是飯店建設總體形狀，圍合結構都能給予游客心理上的安全感。

三、風水理論在旅游規劃設計中的合理運用

旅游規劃選址的風水理論應用。風水理論分為形勢與理氣兩大流派。形勢流只專注山川形勢與構成；理氣流則重天地人之間的相互感應。形勢流注重對環境龍、砂、水、穴、向五要素的選擇，相應有五個操作方法：覓龍、察砂、觀水、點穴、取向。旅游規劃首先涉及到這5要素權重、篩選和重塑。隋唐以來，形勢流一直占據著中國風水理論的主導地位。覓龍：因山脈在形態上與龍相似，風水理論將山脈比喻作龍。覓龍，就是對山脈的觀察選擇。中國的許多風景名勝區都是依龍脈而成，如：泰山、黃山、張家界、武當山、亞布力等。當旅游景區可選之地有大的山脈時，可分龍脈的形與勢分別勘察。勢是遠景，形是近觀；勢是起3

4林徽因，等風生水起【M】．北京： 團結出版社，2 0 0 7 王其亨．風水理論研究【M】．天津： 天津大學出版社，2 0 0

1伏的群峰，形是單座的山頭。勢要雄偉磅礴，形神厚重，群山如珠滾動，氣脈貫注；形要光肥圓潤，尖利秀美，綠樹掩映，氣象萬千。風水理論有高一寸為山，低一寸為水之說，在某些空間尺度的旅游景區規劃中會遇到只有小山或根本沒山的情形，這時便可將建筑和景觀群落的軸線作為龍脈微辨體勢，擇吉地規劃。察砂：砂、沙相通。風水格局中，砂通指前后左右環抱居所的山巒，將砂比作龍的環護、屏障、侍從。形態以端裝方正、秀麗為吉。破碎尖削、奇形怪狀為兇。旅游區后方的山體宜低垂收斂，前方山體宜曲折生動，左邊山體宜起伏連綿，右邊山體宜柔順平滑。山體與旅游區的空間距離最近。直接決定著旅游區的小環境，對旅游景區的生態氣候、視覺、游客心理、環境具有重要意義。觀水：水指水源、水流。江、河、湖、海、瀑、泉等水體都是旅游區重心。觀水實際是考察地上地下水源和水流的形態及水質。水質清明、味甘、其色碧，其味甘，其氣香，主上貴。水形隨山而流，彎曲生動，且有灣池，有靜有緩為最妙。旅游規劃中，流動的水流和靜止水域具有不同的要求。流動的水域區段是景區選址理想區域，水隨山而行，景區選址宜選河道彎曲的內側，水流三面環繞纏護之處。若截水而成湖或泊，則應選取地形略有變化，草木繁盛的地方。我省一些旅游區是依靜止的水域而建，若以自然之形選址，最宜選于水域北側建設。次之選擇水域半月形的內環建設。為了使靜止的水域富有生機，人工修筑環渠，綠化植被為有效途徑，旅游區的水張弛、動靜結合，與山林相借景切合。點穴：點穴是確定建筑物基址。旅游規劃中，穴是旅游景區最終的歸宿的核心區。穴的選擇，關鍵內氣萌生，外氣成形，內外相乘，風水自成，旅游區內生機蓬勃，植被茂盛；區外山水圍護，山嶺蔥郁、水流曲折。旅游區內外景觀融洽而和諧，營造生氣盎然的自然體。景區縱軸線為準左右權衡，左右虛實相稱，組織橫豎軸線十字相交之地，謂“天心十道”，即風水理論的關鍵穴道所在，應該是旅游區主體建筑或設施排布處。旅游區主體建筑設施穴道大格局確定后，權衡旅游景區內部山、水、林、石等景觀的格局，遂將旅游區規劃出山擁水抱、曲折含蓄的萬種風情。取向：向即方向、朝向。旅游建筑物基址的選定及布局，方向是一個重要的參照系數。風水理論強調面南朝陽，中國古典建筑無論皇家還是民宅的選址一般如是，延伸至今，根深蒂固，北方尤甚。南方雖個別地方因為其地形、氣候的局部特點而有細微差異，坐北朝南應該是中國城市建筑的最佳理想朝向。

旅游建筑的區域內布置：形神兼備景觀建筑的個體外形為形，與周圍景物融合而成氛圍為神。景觀建筑布置中，為達到形神俱備，要從建筑的主題構思、空間藝術效果、功能要求、視覺審美要求等諸多方面進行考慮，用人工的力量創造一種自然的和諧。不同的背景條件會給景觀產生不同的視覺效果，景區的地理背景條件直接決定著景觀建筑的整體感覺。規劃設計中，我們不僅要考慮景觀的體量、形式與風格設計，也要考慮擇地建景或適當地修地造景。景觀建筑外部空間尺度設計，風水中有百尺為形，千尺為勢的度量標準，成為了建筑外部空間構成的尺度權衡基準。旅游景區布局中的景觀建筑空間布置可以直接對其引用。百尺折算為現在的公制約為30米，它是中國古代外部空間設計實踐中的一項重要基準尺度和模數，與近現代國外流行的建筑理論，以看清人的面目表情和細節動作為標準的近觀視距限制基準相吻合，這種尺度設計可創造出富有人情味的外部空間。千尺相當于現代尺度的300米，300米在空間規劃時是一個十分關鍵的尺度。當外部空間總體布局中各單體為百尺之形時，則空間圍合尺度以及遠觀距離不應大于千尺，遠觀視角不小于6度，以避免產生空間的空曠疏遠感。中國古典建筑嚴格按百尺為形，千尺為勢進行外部空間規劃與布局的代表當屬北京的紫禁城。

紫禁城幾乎完全按23～35米容積率來控制各單體建筑的平面及豎向尺度。

對旅游規劃設計而言，大至國家森林公園、風景名勝區，小至城市公園、街頭綠化、飯店室內裝潢、旅游紀念品、旅游商品、家具、植物、旅游路線設計、導游解說、旅游地產別墅等居住社區不同體量的景觀營造，我們曾應用風水理論形與勢的建設標準在宏觀大尺度上可體現雄偉、壯觀、開闊的美學整體感在微觀小尺度上可體現精致、和諧之效。景觀建筑單體設計，中國傳統建筑以木結構、大屋頂為基本特征，流露出細膩且務實的精神。由亭榭、池沼、畫舫組成的園林，依山水地勢而成的宗教建筑，巧奪天工的雕塑，洋溢著詩情畫意的傳統建筑都或多或少地表現出風水的韻味。按照風水理論的要求，旅游景觀建筑單體的設計應具備四個基本條件：環境位置好，建設格局好，要有氣勢，社會參與度好。即在旅游區內功能和景觀效果兩個要求的趨動下，規劃專家選擇好的建造處所：要空氣清爽、令游客心曠神怡；要陽光充足；充分考慮建筑的景觀性和從建筑內部欣賞旅游景區景觀的便捷性；在滿足與周圍景觀相協調的同時，盡量建設依山成勢、臨水而居的景觀式旅游建筑區。旅游設計景觀建筑單體的內部形體，以充實、潔凈、舒適、尺寸合度為佳。確保室內空間富于生氣，建筑構件支撐有力，各個單元連接縝密，保證建筑物的景觀效果和功能雙重要求。景觀建筑的建設過程中，應竭盡所能地保持并加強其原有區域的景觀特性。著眼于此，刪除錯亂的景物并引進新景觀。在局部小范圍的景物、景點、使用設施的設計和建設中應從局部、細處為使用者考慮，力求創造精在體宜、且功能合理的人性化色彩、周圍社會融入度較高旅游生態景觀和建筑設施設備。

五、結語

風水理論根植于中國老百姓的心理幾千年來長久不衰，保持深厚的文化、心理、哲學積淀和旺盛生命力，已成為中國人起居生活、婚喪嫁娶、益壽延年、善始善終、趨利避害、晉升戀愛、轉運生財、置業遷徙的重要組成部分，亦是每位游客內心最大渴望。研究風水理論在旅游規劃中的應用，是為了將這門古老的文化重典更好應用于當今的旅游規劃、景區保護、低碳生存、樂活、土地科學利用、環境可持續發展戰略，進而提醒、輔助各級決策者、規劃專家設計出適應性強、以人為本、珍惜環境、天人合一的旅游產品。

參考文獻：

[1]林徽因，等風生水起【M】．北京：團結出版社，2007

[2]王其亨．風水理論研究【M】.天津：天津大學出版社，2001

[3]李居明，風水之道【M】.西安；陜西師范大學出版社，2005

[4]于希賢，于勇，中國風水的理論與實踐【M】.北京；光明日報出版社，2007

[5]張容明，方術與中國傳統文化【M】.上海；學林出版社，2000

第五篇：PDCA循環理論在教學管理中的運用論文

一PDCA循環理論概述

PDCA循環是一個能使任何一項組織活動有效推進的一種合乎邏輯的工作程序，特別是在產品和服務質量管理的過程中有較為廣泛地應用。P、D、C、A這四個英文字母所代表的涵義如下，P（Plan）———計劃。包括目標和方針的確定以及活動計劃的制定；D（DO）———執行。執行就是計劃的具體運作，使計劃中的內容得以實現；C（Check）———檢查。就是要對執行計劃的結果進行檢查，確定哪些是正確的，哪些是錯誤的，明確計劃執行的效果，并最終找出問題；A（Act）———行動（或處理）。對總結檢查的結果進行進一步地處理，其中成功的經驗加以肯定并推廣，并將其標準化，或者制定工作指導書，便于在以后的工作中遵循；對于失敗的方面也要進行總結，以免錯誤再次出現。對于暫時無法解決的問題，可以在下一個PDCA循環當中去解決。

二當前我國高校教學管理的現狀

1教育管理理念落后

當前高校大多數都是采取學年制和學分制。學年制是便于管理者的出發點而建立的，其強調的是授課教師在教學中的絕對中心地位，突出的是在教學管理中的統一性與共同性，而在這種傳統的群體制教學思想的指導下，就忽視了學習者的個體差異和教學管理活動的靈活性要求。由于對學生個性理解的偏差，學校經常會處在一種錯位的境地。但學分制則要求能夠方便學習者，并且能夠服務于學習者。高校對學分制的內容、本質、規律和方法的認識往往較為缺乏，傳統的學年制當中，以教師授課為主、工作意識和任務導向等觀念，仍是目前較為主流的價值取向，因此使學分制不能得到真正有效的貫徹執行，從而出現了對學生的管理有余而服務工作不到位的現象。

2選課體系不科學，教學資源匱乏

首先，大部分的課程都是必修課，選修課比例非常小，開放課程數量太少。第二，組織部門之間的障礙阻礙了跨學科、跨專業課程設置，阻礙了知識的集成。在分支的選修課中專業課程的主題系統和組織形式，不能參與跨學科、邊緣學科和新興學科，只注意適應要求的高度專業化的知識，而忽視了高度的綜合，但也使某些專業逐步淘汰。第三，由于可選的課程未能得到足夠的關注，缺乏有效地管理，選修課質量也不高。課程資源的短缺，課程質量不高，大大挫傷了學生的學習熱情。

3教學過程考核機制不規范

眾所周知，學分制是以學分作為衡量學生學習質量的依據。但是，僅用學分并不能完全衡量出學生學習質量的優劣。在選課過程中，多數學生選課盲目，避難就易、隨波逐流，追求市場適用性，不可避免地存在趨易現象，即盡可能選擇容易過關或者容易完成學習過程的課程，從而導致學生為了學分而避實就虛地選擇一些相對容易的課程。還有一部分是學生原本感興趣的，因選課學生不足而不能開課，導致學生只能選擇其他課程修習。這樣學分雖然修滿了，但是學習的質量還是下降了。教學質量是高等學校發展的生命線，高校無論是實行學分制還是學年制，都應將教學質量的穩定和提高作為工作的重中之重，建立學習質量考核制度是必要的環節。

4教學管理過程管理力度不夠、評估體系不健全

從管理學的角度來說，教學過程質量管理體系的建立與運行，對于學校教育教學工作可以起到多方面的積極的不可替代的作用，第一，可以及時獲得教育教學工作的各個要素、各個環節和工作狀態的反饋信息；第二，可以對教育教學工作的各個要素、各個環節和工作狀態的質量進行準確客觀地評判；第三，可以結合各種評估手段約束和激勵教育教學工作中的不同成員；第四，可以使學校的教育教學工作質量持續提高并步入良性循環軌道；第五，可以促使教育教學管理進一步規范化、程序化、科學化。我校目前在教學過程的管理上不能規范地開展工作，制度也不健全，導致一些日常教學工作開展不順利。一旦到了評估的時候就臨時抱佛腳，準備和收集各種材料。對學習遇到問題時不能及時跟進，使問題累積，這種由量變到質變的結果，造成嚴重后果。評估體系本身是具有規范、導向、促進、診斷、反饋等多種作用，尚未形成科學、有效、簡便的適合學校自身的評價方法，使得評估結果不具有可比性和權威性，從而又惡性循環，導致教學過程監管力度和積極性降低。

三運用PDCA循環理論改善我校的教學管理

1制定計劃

在學生的日常管理工作上，定期召開學習委員會議，落實各項教學工作。特別是在開學初期，將本學期的重點工作進行安排，列出教學工作的各項事宜及大致開展時間，各班級的學習委員以此為參考，并結合每項工作實際開展時發布的具體通知進行有計劃地實施。并且針對各個班級當前的具體情況進行相應地指導。在各班形成以學習委員為中心、班級同學積極配合的良好班風。加強對學習委員的培訓，本著對每位同學負責的態度，做好日常工作的通知及總結匯報工作。同時也在與學生的交談中，灌輸每位同學配合學習委員、養成良好學習習慣的正確思想。

2實施計劃

了解學生的認知狀態，激發學生的內在動機和學習興趣，讓學生積極主動地進行自我管理。教師在教學過程中探究教學策略，靈活實現實驗探究與教學探究的相互融合。實驗探究中教師要引導學生邊實驗、邊思考，把觀察引向深入，讓學生對豐富的感性材料進行分析、綜合、歸納和概括，直至上升到理性認識，理論探究通過對理論探索和演繹來研究，誘導學生進一步認識客觀世界的本質和規律，從而獲得新概念。教學管理人員不斷提升自我的業務知識和綜合素質，采取有效合理的管理方法，進一步完善管理工作體系，健全管理制度。在教學管理工作的對象上要有針對性，執行上要有嚴格性，明確管理目標，敢于面對棘手問題，時時進行跟蹤評價、反饋處理，及時對出現的問題或發生的情況采取措施予以修正，以便實施。畢業生的畢業率向來是學院高度關注的焦點。為了畢業生能如期順利畢業，通過對以往畢業生常發生的問題進行有針對性的管理，采取相對應的措施。在學生即將畢業的學年，進行在校期間課程修習情況的總結驗收，即提前一年進行畢業資格審核。按照畢業生畢業及獲得學位的要求進行對照，將存在問題較多的學生列出，如必修課通過補考或重修仍未通過者、選修課學分修習未能達到畢業要求的、學位績點不能滿足獲得學位要求的、曾經有違紀現象者等，將有這些問題的學生一一列舉。首先與學生本人核對所羅列信息的準確性，對確實存在以上問題的學生進行日常監督，這些監督通過學習委員或者直接與學生本人進行聯系來實現。同時將該信息也通知學生的輔導員和班主任，可以讓他們及早地了解學生的學習動態。在選課、學習報名及考試報名的日常工作中，提高對這些學生的督促力度。

3檢查效果

根據計劃，通過驗證、分析以及廣泛征求學生的意見和建議，來評價、檢查計劃執行的情況和效果。從評價結果中得出實行的方案是否達到預期的目標，是不是合適的實施方案。然后將反映出來的問題放入下一階段的PDCA循環中，直至問題最終解決。在與學生的交流中，以班主任的優勢及管理學生教學工作的便捷途徑，及時了解學生的情況，并收集信息，掌握計劃的進展程度，從而可以用最短的時間對整體實施方案進行協調和改進。教學管理的各項舉措經過上一階段的實施，結果如何可以在這一階段得到良好檢驗。結合學生每學期的期末成績、各項工作開展的情況，完善這階段工作的開展。例如通過學期跟蹤，再一次總結畢業班學生的課程學習情況，部分學生確實已經解決了課程未通過、學分未修滿等問題，而尚存問題的學生通過輔導員和班主任老師的共同幫助，也取得了預期的滿意效果，將問題學生的數量降至最低甚至使問題學生全部得以解決。在這個過程中，側重與學生、輔導員和班主任的聯系，旨在能夠及時發現計劃實施中未解決的問題，進而改進實施策略。

4采取措施，以持續改進過程、提高成效

根據檢查的結果進行總結，弄清楚實施過程中哪些方面的工作已圓滿完成，哪些方面的工作還需要進一步完善，總結經驗和不足，把成功的經驗納入管理制度之中，鞏固已經取得的成績。同時把遺留的問題，轉入下一個PDCA循環。教學管理工作經歷了上述四個階段后，既得到了教學管理質量的提升，又能檢查出日常管理工作仍存在的不足之處。每項工作結束的時候，根據本次工作開展的情況進行總結，找出優勢和不足，而后分析原因，找出主要問題存在的原因，最后再采取改進措施，如此開始PDCA循環在教學管理工作上的又一個新循環。