第一篇:如何在語文教學中培養學生的生命意識
如何在語文教學中培養學生的生命意識
六月——莘莘學子展示碩果的六月,卻總是有那么多悲劇發生,沒有考上大學或沒有考上理想大學的學生使用各種方式自殺的不在少數,正值青春年華的他們為什么會如此看輕自己的生命,把上理想大學看得比生命還重要,是什么使他們生命意識如此淡薄,是家庭的溺愛;是學校教育的缺失;還是社會的壓力?這值得我們深思。作為一名教育工作者在教育工作中有必要培養學生的生命意識。
第二篇:在語文教學中培養學生的言語意識
在語文教學中培養學生的言語意識
【摘 要】指導學生領會課文,品味語言,增強言語意識,訓練他們的語言敏感度,領會經典文章的嚴謹之美,解除閱讀中的疑惑,深層次地挖掘語言的內涵,真正體會到言語之美。
【關鍵詞】言語教學;言語意識;策略
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1671-0568(2015)30-0130-01
言語教學就是對言語進行解讀運用的過程,這是一種結合自己知識體系和生活積淀進行聯想、比較、品味、應用的過程,當言語經過辨析品味后,其形象就會呈現豐富、立體、多維、多向的特點,從而獲得蓬勃的生命力。在具體的語文教學過程中,尤其是在那些經典作品教學中要通過一定的言語教學策略,培養學生的言語意識,讓學生學會辨析、品味、聯想、比較,提高學生的語言敏感度;通過對語言更深層次的挖掘和理解,促進學生的語言感悟力;通過調動學生原有的語言經驗和生活經驗,加強學生的語言交際能力。
一、在對話捕捉中反復品味
在接受語言知識的過程中,學生容易疏忽一些基礎的字詞句,可通過對這些字詞句的反復對話,在討論中品味,在品味中捕捉。例如,《林黛玉進賈府》中對迎春的外貌描寫:第一個肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝
脂……《高中語文詞語手冊》第四冊第29頁的注釋是:腮凝新荔,形容臉色像新鮮荔枝一樣紅潤;鼻膩鵝脂,形容鼻子的膚色細膩白潤。學生覺得不對,新鮮荔枝大家都見過,可是誰會把臉色比作新鮮的荔枝一樣紅潤?紅潤的荔枝不都是龜裂?如果比喻成立的話,那么她的臉豈不是到處開裂,還要涂防凍膏,即使紅潤,也失去了美感。學生議論紛紛,發表各自的見解,有的贊同,有的否定,甚至懷疑曹雪芹的寫法。筆者讓學生反復讀這幾句話,接著便問:“一般評價一個女人漂亮與否,是什么標準?”有的學生答道:“皮膚白。”有的學生引用白居易的《荔枝圖序》說:“‘殼如紅繒,膜如紫綃,瓤肉瑩白如冰雪’……”此時,好多學生明白過來,“腮凝新荔”并不是如詞語解釋那樣紅潤,而是膚色如冰雪般瑩白的意思。這樣,學生便從言語中明確了詞語的正確內涵,領悟了詞語的表達之妙,加深了對人物的印象。同時,學生漸漸理解了言語在句子里的具體含義,培養了言語意識,提高了語言敏感度,挖掘出經典文學的語言魅力。
二、在聯系生活中構建磁場
語言知識是固定的,而言語確是動態的,充滿想象的。同時,這些聯想、想象是建構在個人生活經驗之上的。例如,《林教頭風雪山神廟》中“那雪正下得緊”歷來受到好評,而學生卻覺得乏味。“緊”字好在哪里?如果僅僅從雪下得大的角度來探討,學生既覺得不好理解,也難以接受這個定論。因此,應從其他角度組織教學,聯系生活實際,與學生一起交流小說中關于時間的表述,揭示為什么作者反復寫到“那雪正下得緊”。學生多次瀏覽文章后,筆者先提出“草料場有沒有被大雪壓塌的可能”和“林沖和陸虞候有沒有在火燒草料場之前碰見的可能”這兩個問題。學生根據文中的伏筆,以及天王堂、草料場和山神廟的位置關系回答了上述兩個問題:第一個問題,基于現實生活,大雪會壓塌房屋,更何況是“四下里崩壞了,又被朔風吹撼,搖振得動”的草料場,明確地說出了草料場必然被壓塌的理由,壓塌后因周圍荒無人煙林沖必定去山神廟過夜的推理;第二個問題,學生根據課文提示標出線路圖,馬上確定他們火燒之前相遇的可能性為零。然后,筆者提出了與課文不相干的實際問題:“大家的步行速度是多少,尤其是在風雪之中沒有代步工具的情況下,在這種天氣下30里路程會花多長時間?”學生根據生活經驗,相互討論、比較、印證,最后一致認為在這種情況下要花去四至六個小時。筆者暗示學生從文中梳理出林沖到了草料場與老軍交割后的時間描述,學生發現兩件事:第一,林沖的向火(烤火)、沽酒、喝酒、回草料場那一段時間;第二,放火者差撥的時間,明里是寫老軍和差撥回天王堂,實則寫差撥回去叫陸虞候和富安,一起回來準備火燒草料場。其間的路程為15里,一來一去便是30里路。這和林沖的活動時間應該是一致的,同時進行的。那么,林沖烤火、沽酒、喝酒時,還在幻想喘一口氣,過了冬,并且準備隨遇而安時,這幫壞人卻行色匆匆,緊緊地跟在林沖后面,妄圖用大火燒掉草料場燒死林沖,這個“緊”除了雪下得大之外,氣氛也很緊張,陰謀者的謀殺計劃也緊緊地進行著。
通過討論,學生才明白“緊”字的好處。生活中,描寫雪的詞語比較豐富,而“緊”令人覺得莫名地緊張,并明確為什么而緊張,危險是如何一步一步逼近的。如果不抓住“老軍自和差撥回營里來”這句話,學生反而只覺得林沖烤火,信步去沽酒,只是表現氣溫的寒冷,而沒有領悟到情節上真正的寒冷,真正的緊張,真正的危險。
小說的語言非常精妙,學生如果仔細辨析、品味、琢磨、聯想,將生活中看得到而小說并沒有直接表達的內涵進行聯系和體驗,那么學生會在更深層次里進行解讀,明白“小說源于對生活的模仿,小說是生活的再現”,讓小說中的人物形象在生活中真實而飽滿地呈現出來。學生領會了課文,品味了語言,增強了言語意識。這樣,學生對文章的任何一個字也不肯放松,既訓練了語言敏感度,又領會了經典小說的嚴謹之美,同時也解除了解讀中的疑惑,深層次地挖掘語言的內涵,真正體會到言語之美。
三、在注重說寫中提升能力
在言語教學中,一旦建立了對文句及相互之間表述的敏感性,那么學生的言語意識肯定能夠被激活,這就是語文教學課堂要達到的效果。語文的聽、說、讀、寫,是課堂上必不可少的環節,那么,在能力層面上,說或寫應該更能激發學生對語言的把握。“我只有說,才能想”,這在言語表達過程中就是要圍繞相關問題或話題進行思考,無論表述對或錯,合理與否,都能促進學生思考。“理不辯不明”,在辯論、演說等言語交流中,學生能更好地表達感受,也能更到位地揣摩句子本身的含義。
筆者經常與學生一起談論對生活的感受,有時候也會要求學生把各種感受及時記錄下來,共同分享。例如,春天到了,學生會采取各種各樣的方式放松自己:有時覺得學習累了,跑到校園的竹林里放松;有時和三五個同學一起聊聊天,吹吹風,感受春天的氣息;有時在竹林里大吼大叫;有時在早上睡個懶覺,躺在床上聽聽窗外的鳥叫。此時,有的學生發現自己的表述可從課文中找到相應的文句,“浴乎沂,風乎舞雩”“獨坐幽篁中,彈琴復長嘯”“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”“天朗氣清,惠風和暢”“春風花草香”等。當學生發現自己的所見、所想有時就是古人的詩句,而且往往能夠在某些情境中突然捕捉,并且能夠表述出來,就會對語言文字更有興趣,更著迷。同時,能夠說就能夠寫,有一定的言語意識,這樣對于語言的把握能力和駕馭能力就大大加強了,自然而然地語文能力也就相應提高了。
總之,在教學實踐中,教師應采用多種言語教學策略,引導學生在深刻理解作品思想內容的基礎上,真正領會到語言運用之妙。只要能積極地培養言語意識,那么學生所學的語言知識就能在實際生活中運用,使語言真正成為交際的重要工具。
參考文獻:
[1]陳文玲.7-9年級語文閱讀教學中學生問題意識的培養[D].石家莊:河北師范大學,2011.[2]孫慧玲.我國高中語文教材編制模式研究[D].上海:華東師范大學,2008.(編輯:易繼斌)
第三篇:在語文教學中如何培養學生的創新意識
在語文教學中如何培養學生的創新意識 內容提要:語文教學要努力培養學生的創新意識和創造能力,這是素質教育的需要,更是時代賦予的責任。本文主要從七個方面闡述了在語文教學中如何培養學生的創新意識和創造能力的問題。
關鍵詞:語文教學 培養 創新意識 創造能力
一個國家經濟實力的強弱,首看其科技發展的快慢,而科技的發展取決于是否擁有富有創新意識和創造能力的人才。江澤民同志指出:“創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。”21世紀是以高新技術為核心的知識經濟時代,這個時代呼喚創新和創造型人才,呼喚基礎教育的改革和素質教育的全面推進,要求學校教育把學生培養成具有創新精神和創造能力,“面向現代化,面向世界,面向未來”的新人,為此,語文教學肩負著神圣的使命。因此,在語文教學中,培養學生的創新意識和創造能力,已成為深化語文教學改革,推進語文素質教育,實現語文教學現代化的迫切需要。
長期以來,語文教學的少、慢、差、費現象發人深思,究其原因主要是:重知識、輕能力,重理論、輕實踐。語文作為一門人文應用學科,面對瞬息萬變的信息社會,其語言內容充實最快,應用要求也最廣,教學中若只停留在經驗、知識的傳授上,忽視了學生能力的培養,將遠離現實,與生活脫節。因此,現代的語文教學除了教給學生基本的語文知識和語文能力外,還應該培養學生學習新知識的好奇心和探求欲,對事物大膽質疑主動思考的能力以及創造性運用的能力。教師應尊重學生的個性體驗、頓悟和創造,培養其創新意識和創造能力。如何培養學生的創新意識和創造能力呢?
一、激發興趣,調動學生的創新欲望。
創新欲望是一種發現和探求新知識的心理需求。心理學研究表明,人的創新能力,不僅以其知識和智慧作基礎,而且要與其積極情緒,特別是創新欲望密切相關。在教學中,我們往往會發現,學生如果對某位老師很親近、很喜歡,對這位老師的課就會感興趣,就會深入地、興致勃勃地學好這一學科的知識,在遇到困難時表現出頑強的鉆研精神。因此,我們必須優化課堂教學氣氛,為學生創設民主、寬松的學習環境,誘發他們的創新欲望,使學生“親其師,信其道,樂其學”。在課堂教學中,教師要放下老師的架子,作為學生的“大朋友”參與課堂學習活動,真摯、坦率地與學生平等相處,互相交流思想,事事處處站在學生的角度思考問題,與學生平等對話,給學生創設一種暢所欲言、勇于思考、敢于創新的開放性教學情境。老師可以用激勵性的語言,如“誰最聰明?”“誰最棒?”“誰的答案更好?”“誰能把老師問倒了??”,給學生創設一種心靈愉悅、和諧的氛圍,使學生敢于質疑,敢于堅持自己的見解,敢于與老師、同學討論,從而建立起自主學習的激勵氛圍。
如:我在教學《十里長街送總理》時,通過插圖,我作了這樣的處理,首先提問:①誰在十里長街送總理?②你認為課題中哪個詞用得好?為什么?③插圖是怎樣描繪人們在十里長街送總理的?等等,通過我的啟發,學生都能認真仔細
地觀察。
二、營造環境,培養學生的創新意識。
有的老師上課,常常一臉的嚴肅態度,要不要就斥訓學生,這樣的教學方法弄得教室死氣沉沉,學生很少發言;而有的老師上課,常常面帶微笑,用商量和啟發的口吻來引導學生發言,使得教室氣氛十分活躍,學生發言踴躍積極。這是什么原因呢?原來,那種專制的“一言堂”的課堂教學方法壓抑了學生發言的積極性,遏制了學生思維和想象的發展;而那種啟發、誘導、民主的課堂教學氛圍卻大大地調動了學生動腦動嘴的積極性,促進了學生學習活躍和學習創新的發展。可見,和諧、活潑、民主的教學氣氛有助于培養學生的創新能力,有助于促進學生的智力發展。所以,在組織課堂教學的過程中,教師要以“誠于嘉許,寬于稱道”的態度,充當智多星、向導、顧問和伙伴的角色,把愛心、微笑、激勵成功和信任帶入課堂,在足夠的寬松的教學環境中,學生的創造力可以得到充分發揮。
如教學《爭畫》一課時,我則站在與作者平等的地位上,與學生共讀、共講、共議,只有他們有困難時,適當地進行點撥和指導,讓他們在我身上獲取平等主動參與意識。
三、更新觀念,培養學生的創新思想。
心理學研究認為:“創造過程是一個自我控制的自發的釋放過程,適宜創造力發展和表現的條件是要實現和保障學生的心理環境。”教育家陶行知也曾明確指出:“創造力最能發揮的條件是民主。只有民主的目的、民主的方法才能完成開發人礦中之創造力這樣的大事。”但在目前的課堂教學中,學生已習慣了“教師講,學生聽”的被動局面,心理上也存在著很大的依賴性。教師無形中也忽略了“學生是學習的主人”這一事實,往往還采用“填鴨式”教學。學生也就習慣了當消極的聽眾,這就更不利于其創新思維的產生。因此,教師在教學中要充分發揮學生的主體作用,調動激發學生的學習主動性和積極性,引導學生更新觀念,積極思考,勇于探索,敢于提問,不怕犯錯,形成一種積極參與、熱烈討論、民主寬松的良好的課堂環境。首先,學生應該積極主動的去思考。創新的基礎是理解。教學中最大的弊病是“學生不知道自己在做什么,知其然而不知其所以然。”因此,當學生在思考時,教師不要急于給學生提供答案,要有意給他們造成暫時的失敗感和短時焦慮,使學生的心理處于不平衡狀態。這種不平衡狀態會促使其注意力更集中,思維也更加活躍,這將激勵其運用內在的潛能去自主探索、自主解決。因此,作為教師,我會這樣對學生說:“把握時機,努力嘗試,標新立異也會讓人感覺不錯,相信自己,你會成功的!”如在教學老舍《養花》時,先讓學生讀幾次題目,再問學生:你們讀了題目會提些什么問題?這時學生就活躍起來,一個學生:誰養花?為什么要養花?另一個:他養什么花?怎樣養花?養花有什么用?是拿去買嗎???這時老師就接著說:“你們認真讀課文就知道啦!”這時學生學習的積極性就高漲起來。學生的思維也得到了發散。他們一邊讀課文一邊提出問題,不知不覺中就學懂了課文,教師就不用費太多的口舌,學生創新
思維的培養也得到了提高。
四、優化知識,豐富創新思維背景
陶行知先生說:“創造需要廣博的基礎,解放了空間,才能搜集到豐富的資料,擴大認識的眼界,以發揮其內在之創造力。”一般來說,創新是在舊知基礎上的創新。因此,一個人的知識面越廣,知識越多,其創新思維就越活躍,創造能力就越強。因此,優化知識積累,盡可能地擴大學生知識面是培養學生創新意識、創造能力的一個重要方面。當然我們應該讓學生首先把課本的知識學扎實,但決不可只局限于課本中的知識,還必須延伸到課本之外;不能局限于語文學科本身,還要注意與其他學科的多種聯系。教師應把學生的視野引向更廣闊的領域,例如天文的、歷史的、地理的、生物的等等,為創新和創造思維構建廣闊的知識背景。可通過以下手段幫助學生拓寬知識面,如:
1、開設閱覽信息課。每周一次讓學生進閱覽室進行自由閱讀或專題閱讀,要求做好讀書卡片,寫好讀書筆記。
2、開展信息交流活動。讓學生課余時間看書報、聽廣播,收集信息,并利用課前5分鐘輪流發言,進行信息交流。
3、開辟班級剪報欄。重點剪貼報紙的社論、短評,各方面的重大成就,先進人物的事跡,優秀時文,熱點話題等。
4、開展課外閱讀競賽。要求摘抄優美文段、名言警句、名人軼事、生活知識、科學信息等,寫好讀后評或讀后感,以量多質優為勝。通過這種種手段,優化學生的知識積累,拓寬學生的知識領域,提高其信息的獲取、篩選、評價能力和創新創造能力。
五、啟發想象,培養學生的創新精神
一切創造都伴隨著想象,豐富的想象是創新的翅膀,沒有想象就沒有創造,也就沒有人類的進步。現代物理學之父愛因斯坦曾這樣說過:“想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著社會進步,并且是知識進化的源泉。” 想象,對于創造性思維的發展有著重要的意義,然而心理學研究卻表明,一般人只使用了大腦想象區的十分之五。兒童少年身上蘊藏著豐富的想象力。作為教師,要充分挖掘學生想象的潛力,無論多么荒唐的設想,多么奇異的考慮,都要熱情保護,使他們的想象在教師的啟發誘導下,更加絢麗,更加美妙多姿。
如在教學《狐貍和烏鴉》一課后,可設疑延伸想象:“如果烏鴉再找到一片肉,狐貍又想得到這片肉,情況會怎樣?”同學們思維活躍,紛紛爭著發言。有的說:“狐貍故伎重演,加倍奉承烏鴉,烏鴉接受上一次教訓,不再理睬,狐貍只好夾著尾巴灰溜溜地爬進洞里去了。”有的說:“狐貍先說好話,烏鴉毫不理睬,狐貍眼珠子骨碌一轉,隨即破口大罵起來,誣陷烏鴉偷人家的東西,迫害小麻雀,造小白兔的謠言??”這時烏鴉沉不住了,立即還擊:“你這是胡說!”剛一張口,肉片就掉到狐貍的嘴里??這位同學的想法多富有創意,他沖破了定勢思維的束縛,邁入更廣闊的思維空間,點燃了創新意識的火花。于是教師緊接著設疑:“狐貍第二次得到那片肉,烏鴉又一次上當,我們應當如何認識呢?”學生發言十分熱烈。有的認為狐貍實在太狡猾,防不勝防;有的認為烏鴉太老實,不能識破奸
計。其中有一個同學說得更準確,也更深入:“這說明我們即不能愛聽奉承話,也不能經不住造謠陷害,受不得一點委屈,遇事要冷靜分析,排除各種干擾。”象這樣在教師引導下學生展開豐富的想象對知識理解的更透徹,思想和思維都得到升華。教師創設條件,讓學生展開豐富的想象,自己去發現新問題,探求新知識,在獲取知識過程中學會學習,學會創造,使課堂真正成為學生自立活動和實踐創造的天地。
六、標新立異,樹立創新榜樣
教師應該具有敢為人先的膽識和勇氣,對約定俗成的教學方法和教學內容敢于持懷疑態度,敢于標新立異,不墨守成規,不迷信權威,只有這樣,才能隨機應變地進行創造性教學,才能在教學中以創造教育思想為指導,教給學生創造性思維方法,引導學生參與創造性活動,從而培養學生的創新意識和創造能力。
七、培養自學,形成富于創造性的人格 培養學生的自學能力,包括培養學生自學的知識基礎,自學的方法與技巧,自學的人格品質等方面。引導學生從學會學習,進而學會做人,形成獨立、自尊而又富于創造性的人格。
第四篇:語文教學中培養學生的問題意識初探
語文教學中培養學生的問題意識初探
市中區紅旗小學張成我先從一個故事說起——國內的高才生到美國去念大學或研究生,學習總是格外地用功,上課認真記筆記,下課認真對筆記,考試前認真背筆記。考試的時候,老師講了六點,我們的學生絕不會寫五點半,保證將老師講的內容全部還給老師。在中國這樣的卷子表明老師講的內容學生全部都掌握了,自然是滿分。可在美國最多只得個B等,通常只能得C等。而一些學生只答了一兩點,但有創見,是他自己思考出來的,是從其他資料獲取的,這樣的卷子才能得A等。我們有些學生表示不理解,去詢問老師:“我們六點都講出來了,為什么只能得C等,而他們只答了一兩點,卻得A等?”老師的回答也是值得回味的:“你答了六點不錯,可是這六點我都已經講過了呀!我講過了,你還說它干什么呢?我講六點,那是我思考的,是已有的六種可能性,或解決問題的六種方法。他們只講了一點或兩點,但那是他們自己的。我講課的目的,就在于啟發大家通過我講的六點,形成你們自己的思考,得到你們自己的答案。”我們的教育是學生帶著問號走進課堂,帶著句號走出課堂;美國的教育是學生帶著問題走進課堂,然后是帶著滿腦子的問題(或新問題)走出課堂。我們的學生走出教室后是用練習、作業去驗證課堂上所解決的問題。美國學生走出教室,是帶著問題走進圖書館、實驗室學習、探究、尋求問題的答案。中國衡量教育成功的標準是:將有問題(不會)的學生教育成沒問題,全懂了(學會了),所以中國學生年齡越大,年級越高,問題越少;美國衡量教育成功的標準是:將沒有問題的學生教育得有問題,如果學生提出的問題教師都回答不了,那算是非常成功,所以美國學生年級越高,越有創意,越會突發奇想。美籍華人、著名的旅美教育博士黃全愈(《素質教育在美國》)先生在研究了東西方教育比較后發現:中國人為什么“贏在起點,輸在終點”。結論是:中國人缺乏懷疑精神、創新意識。大家想一想,中國的父母、老師、校長教育學生都是“你上課要認真‘聽講’,要聽老師的話”。請注意是認真“聽講”,而不是教孩子“你上課要認真‘提問’。家長、教師下課后與學生交流張口也是“你今天學得怎么樣?”而不是“你今天問得怎么樣?”“提了多少問題?”
《語文課程標準》說:“對課文的內容和表達有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運用合作的方式,共同探討疑難問題。”那么在實際教學中,我們如何培養學生的問題意識,如何使教師、學生的提問更有價值?下面我談三個方面。
一、創設問題情境,培養問題意識。
大家知道,傳統的教學是教師提問,學生作答,教師傳授,學生接受,這種“填灌式”的教學,學生幾乎沒有“問”的欲望,因此,我們要培養學生的問題意識,在教學中就要勇于創設一種誘發學生質疑的欲望,學習的欲望。
1、圖文并茂的多媒體展示,引學生入境。
在教學《燕子》時,我們除了讀題聯想外,是不是可以創設這樣的問題情境:多媒體圖文出示:“一身烏黑光亮的羽毛,一對俊俏輕快的翅膀,加上剪刀似的尾巴,湊成了活潑機靈的小燕子。”因為學生與這兩句話進行了反復對話并認真觀察了這機靈的小燕子,在對話與觀察中自然產生了自己的疑問:為什么作者只寫了一身烏黑的羽毛?那燕子的爪子、頭、腹部和嘴呢?這樣完整嗎?等等。“想知道問題的答案嗎?”請到我們今天要學的課文《燕子》中尋找吧。
2、意味深長的故事,引學生思考。
同學們,上課之前老師先給你們講一個故事,一個引人深思的故事。古代濟陽有個商人過河時船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信,出爾反爾。富翁說:“你一個打漁的,一生都掙不了幾個錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個曾被他騙過的漁夫說:“他就是那個說話不算數的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信,便會失去別人對他的信任。引入──《五色鹿》。
3、思想深刻的名人名言,引學生質疑。
例:《永遠的白衣戰士》
(師生問好后,師說:在學習課文之前,老師要送給大家兩句詩)。屏示:有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著。──臧克家。
①想跟老師一起朗讀嗎?(多遍:讀──再讀)
②有什么問題想問嗎?
③學生質疑。
二、把握探究點,生成問題。
課文的探究點往往是課文的題目、詞語、句子,是理解課文的重點、難點關鍵。
首先從整體上把握。如《生命的壯歌》的題眼“壯”,《鳥的天堂》文末句“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊!”《最佳路徑》的“給人自由,任其選擇”;《天鵝的故事》: “從此以后,這支獵槍就一直掛在墻上,再也沒有動過。”“老人為什么沒有向天鵝開槍,卻把槍掛到肩頭,悄悄地離開了湖岸?”
其次在局部中把握。如《天鵝的故事》,圍繞著總探究點,學生找到了“騰空而起”、“石頭似的”、“撞擊”、“顫動”、“驚住”、“呆呆地”等詞語,提出問題:“你在冰面上看到了什么?”“當它們看到這只老天鵝從天上落下來撞擊冰面時是怎么想?”“當它們第二次看到這只老天鵝從天上落下來撞擊冰面時又怎么想?”等等。
立足探究點的質疑,使學生的提問更有目的性,問題的思路更加清晰,富有突破性和聯
系性。
三、篩選、整合問題,提高問題質量。
大家都有這樣的體會,一旦學生的質疑欲望被激發,或者只要讓學生質疑,學生就會提出許多問題,有的問題還毫無價值。我在教學《永遠的白衣戰士》這樣處理的:第一課時有兩個質疑環節:一是在揭題后引導學生質疑;二是在學生初讀課文后安排了課文質疑。“剛才我們就題目提出了自己的疑問,那么在讀書的過程中,你們一定又有許多新的問題,請大家提出來。誰能提出有質量的問題,我就請他把問題寫在黑板上,并獎勵一顆星。”學生一聽來勁了,接連提出了十幾個問題,光寫在黑板上的就有七、八個,接下來,我是這樣處理的:“同學們,你們一節課發現了這么多問題,真了不起。但是問題這么多,該怎么解決呢?我真沒有辦法,誰幫我出出主意想想點子?”──
有的學生提出,圍繞問題閱讀課文,一個個解決。我說:“這么多問題一個個解決,時間來不及。”
又有學生提出,把問題分給幾個小組,每小組討論幾個問題,然后再集中解決。我高興地說:“這個主意不錯,分工合作,能提高效率,但還不能算最好。”
這時,一個學生說:“挑出幾個重點問題討論,重點問題解決了,其他問題也就解決了。”我握住這個學生的手說:“抓重點、抓要點,這是一個好辦法。那么我們就來看看這么多問題中,哪些問題最重要?請各小組討論討論,找出主要問題。”
經過討論,大家認為下面三個問題比較重要:
1.為什么說葉欣是“永遠的”白衣戰士?
2.從哪些地方,你能體會到葉欣工作的“高風險”“高強度”“高效率”,在感受深刻的地方做上標記。
3.課文通過哪些描寫來反映葉欣的光輝形象的?
葉圣陶先生說過“教是為了不教”。梳理是為了在沙礫中發現金子。在閱讀時看到文本的“眼睛”,我們質疑的目的是什么?一是激發學生學習的興趣,也就是通過問題引起學習,把問題看作是學習的動力和起點、主線;二是通過學生生成問題,把學習過程看成是發現問題──提出問題──分析問題──解決問題的過程。
美國教育家布魯巴克認為:“最精湛的教學藝術,遵循的最高準則,就是學生自己提出問題。”課堂教學中,我們要舍得花時間,下功夫,引導學生敢問、善問。當然,即使在學生問題意識得到強化的時候,我們教師仍有提問的必要。也只有這樣,我們才能把學生的思維引向深入。只有讓學生靠自己的能力自覺地去學去思,我們的學生才會形成一定的生存能力,才會成為一個健全的人,我們的民族,才會有不竭的創新動力,才會永遠傲立于世界。
語文教學中培養學生的問題意識初探
張成市中區紅旗小學
第五篇:淺談語文教學中培養學生的創新意識
---淺談語文教學中如何培養學生的創新意識
文山州廣南縣曙光初級中學文明生
【關鍵詞】創新,意識,學生,培養,如何,教師,范進,問題,評價,提出 曾幾何時,記得江澤民同志說過:“創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。”素質教育體現了教育的本質和發展趨勢,其核心內容是培養學生的創新意識、創新能力。培養學生的創新能力,越來越受到大家的重視。作為基礎工具課的語文學科,具有培養學生創新能力的職責和使命。
那么,如何在語文教學中培養學生的創新意識呢?在教學實踐中,我就從以下幾個方面作些淺談:
一、激發興趣,創設民主和諧的教學氛圍
教師要不斷創設富有變化的能夠激發學生興趣的學習情境,才能推動其求知欲,發展其智力因素和非智力因素,形成為科技進步作貢獻的興趣和志向,創新意識不能只靠教師的講述來啟發,在課堂上要注意知行結合,營造興趣氛圍。精講多練,激勵學生的創造性思維,培養能干巧干的動手能力,鼓勵學生進行小發明、小創造。
二、鼓勵學生設疑、質疑,發展創新思維
創新意識來自質疑“學貴知疑,小疑則小進,大疑則大進。”只有善于發現問題和提出問題的人才能產生創新的沖動。在語文教學中,教師應充分挖掘教材所蘊含的創新教育素材,鼓勵、啟發、誘導學生多提問題,多質疑,因為提問是一個
人從已知伸向未知的心理觸角,是創新意識的具體體現。善于發現問題和提出問題是一個人具有創造潛力的重要標志。在課堂教學過程中,教師有僅要做到傳道、授業、解惑,更要善于啟發學生對一些問題從不同角度去進行思考、質疑,然后提出不同的見解和看法。如《范進中舉》中的胡屠戶,課文分析中認為胡屠戶是個貪財如命,趨炎附勢的小人,我在教學這一篇課文時,有位同學提出了一個不同的見解,胡屠戶罵范進,也是可以理解的,不能簡單地說從他對中舉前的范進的態度上就說他是個小人。這個主張一提出,馬上引起了爭議,有的同學說,胡屠戶這個人,從作為范進的岳父的角度來看,他是個好岳父,因為換誰在他這個角度,有了范進這么個只會死讀書不會生活的女婿,都會責罵范進,這也是恨鐵不成鋼的表現。這時,又一同學提出了一個主張:胡屠戶為什么不讓范進也去做屠戶,光罵他又有什么用?這時,又引起了一片爭議。學生的創新思維完全被激活,他們提出了許多問題。此時,教師適時組織讀議:“同學們,讓我們再讀課文,然后將你們所提的問題與當時的現實情況進行對照,看看胡屠戶是什么人!”經過討論交流,學生充分認識到,在當時這種情況下,胡屠戶由于深受到科舉制度的毒害,中了舉的范進在他眼里就是好的,有前途的,沒中舉的范進在他眼里就是不成器的,沒有用的,同時也決定了他只能讓范進在科舉這一條道上走下去,而不能能有其他的想法??這樣通過學生自己質疑,自己解惑,不但對課文有了更深的理解,而且活躍了思維,激發了創新意識,培養了創新能力。
再如在語文教學中對課文思想內容的分析,就要啟發引導學生各抒已見,敢于提出自已的見解,不要有什么標準答案。只要言之成理,自圓其說,有創新價值的,哪怕只是一點創新的火花,教師都應該予以肯定與表揚,以提高他們的創新積極性。就《孔乙已》的主題而言,課本的預習提示和《教師教學用書》都認
為小說“揭示了為封建科舉科舉制度所戕害的讀書人的病苦,是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰斗檄文”。是不是一定要這樣理解才算對呢?那不一定,其實魯迅自已只說,《孔乙已》“是在描寫一般社會對于苦人的涼薄”,這一說法,別無他議。千千萬萬的教師這樣教,億萬的學生這樣學,再也沒有什么創見了,應該說在封建社會,爬上去的知識分子畢竟只是風毛麟角,沒有爬上去的是大量的,但為什么其他人沒有成為孔乙已呢?這存在著一個自身因素的問題。孔乙已自身缺乏適應社會生存的能力。學會自下而上才是我們今天從學習這篇小說中應獲得的啟示。
其二,小說中的人們,對孔乙已這樣的苦命人是這樣冷漠,是不應該的。今天,我們要予以同情與溫暖,不能那樣冷漠,我們要讓世界充滿愛。我想如果這樣理解,我們今天學這篇課文才有現實意義。
三、啟發想象,開拓語文教學的創新之路
想像力是人類所獨有的思維能力,它能夠開發學生的發散思維,而發散正是創新的基礎,也是一切發現和發明的基石。因此,在閱讀教學中,教師要提供機會,精心選擇一些發散點,培養學生創造想象的能力,如對有些充滿活力詩情畫意的正詩文,就可讓學生在讀文的基礎上充分展開想象,畫一幅能夠表達出詩意的圖畫。古詩的特點是詩中有畫。一首詩往往就是一幅山水畫,一幅田園風光圖。因此,理解好詩句,就能在腦海中浮現出一幅美妙的畫面。然而,從文字到圖象,需要殉思維的加工過程。不同的學生,對畫面會有不同的表現手法和不同的構圖布局。讓學生通過仕表表現自已腦海中詩的畫面,謀求一種與眾不同的理
解。鑒于學生的能力水平問題,在實際教學操作中,可采用小組合作的形式,讓學生在繪畫過程中,邊討論、邊思考:畫什么,該怎么畫?這樣,學生在和諧、合作的氣氛中自主學習,各抒已見,培養了學生創造性的思維。例如,在教學古詩《天凈沙。秋思》時,學生就如何在畫中表現“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論,各執一詞,爭執不已。
有的認為應該在房子旁邊畫一座橋,再畫一條小溪繞屋而過,有的認為小溪不應繞屋而過??所有這些爭議對詩句的理解似無關聯,怎么畫都無所謂。但可貴的是,它能引發學生的進一步思考,能訓練學生的想像能力和創造性的思維能力。為適合學生的年齡特點,選進教材中的部分古詩有一定的故事內容,可表演性強。讓學生把古詩編演成一個故事,學生則能展開豐富的聯想,理解詩意,充實內容。例如,學生表演《水調歌頭、明月幾時有》一詩中詩人詢問蒼天的場面時,他們運用已有生活經驗,充分展開想象,進創造性的表演。
不同的學生對作者當時的神態、動作的設計都有所不同:有摸著后腦,一片茫然的,有仰天長嘆的??學生種種表現,不正是創新的表現嗎?求新、求異,就是創新精神的所在。在學生學習了古詩,對其形式、意境、構思等知識有了一定的了解后,教師再加以適當的點撥、誘導,角發學生的靈感,讓他們學習詩中的寫作手法,對古詩進行改寫。例如,在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩教學的最后,教師進行這樣的啟發:詩中送別的場面是如此感人,在我們的生活中也會遇到離別的場面,同學轉學、親人遠行??在依依惜別之時,大家一定會有許多心里話想說,讓我們都來學學作者,把心里的話寫成一首送別詩,贈給自已最不舍的人。
在教師的鼓勵下,學生的靈感得到激發,興趣盎然,躍躍欲試,紛紛模仿古詩書寫出自已的詩篇。我們不強求學生的詩作是否工整漂亮,但是,這樣的學習過程,不正是他們一個自超越、自我創新的過程嗎?只要有這樣的土壤,孩子們創新之花必定燦爛縮放。
四、正確評價,激勵學生創新意識
教師應采取激勵的評價機制,做到賞識學生、尊重學生、鼓勵學生,注意保護和充分調動每一伴學生創新的主動性、積極性。在課堂上,學生勇于回答問題的行為是教師首先應給予以肯定的,至于回答的正確與否是第二伴的,是可以經由學生集體討論逐步澄清的。教師應更多多地關注學生對數學的積極態度和創新熱情,特別要注意保護學生尤其是學習有困難的學生的學習積極性。教學中做到不只是評價學生的做法正確與否,更要注意評價他們的學習態度,參與程度,交往狀態,評價學生自身的發展水平及探索創新的過程。在評價方式 上,要注意多種評價方式 的結合(包括書面的、口頭的、操作的)。
學生作業、習作是他們辛勤勞動的成果。在教學中,要充分發揮成果的激勵功能,讓學生從中體驗成功的快樂,從而完善他們的創新精神。如在班中開辟習作園地,為學生的作文“發表”提供盡可能多的機會。利用評講課讓小作者讀自已的優秀作文,及時在班中鼓勵、表揚匯編個人、班級的優秀作文集,再配上學生自用電腦繪制出的封面,家長寫上序言,進行評比等等。既發揮了學生的主觀能動性,也使學生體驗到了成功的興趣。有利于他們再度創新。
總之,在語文教學過程中,教師要重視學生創新精神的培養,要能形成有利于發展學生創新思維的教學方法,這樣才能充分發揮學生的主動性和創造精神,才能把學生培養成為學習的主人。