第一篇：淺談在語文課堂教學中如何培養(yǎng)學生

淺談在語文課堂教學中如何培養(yǎng)學生 自主學習能力

巖灣中心小學：高翠琴

在當前全面推進素質(zhì)教育的形勢下，轉(zhuǎn)變學生的學習方式具有十分重要的意義。學習方式的建立和形成能充分調(diào)動、發(fā)揮學生主體性多樣化的學習方式，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習，這已成為教學改革的核心內(nèi)容。所謂自主學習，是指學生個體根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗，充分利用各種教育資源和手段，主動探索新知，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，提升能力檔次的過程。自主學習能力已成為21世紀人類生存的基本能力，它更是創(chuàng)新人才必備的基本功。課程標準強調(diào)學生學習的過程與方法。以往更多關(guān)注的是學習的結(jié)果，而忽略了學生是通過什么樣的學習方式和策略來學習的。死記硬背、題海訓練，得到的高分掩蓋了學生在學習方式上存在的問題，所以關(guān)注學生學習的過程與方式是引導學生學會學習的關(guān)鍵。

一、創(chuàng)設情境，激發(fā)學習興趣

情境教學是課程改革教學中的一項重要環(huán)節(jié)。當教師在課堂上創(chuàng)設情境讓學生展開激烈的討論時，學生那一張張因爭論而激動漲紅的臉，讓我深深感動。這意味著我們的探究性教學順利地叩開了生物學科的大門，成功地激發(fā)了學生學習生物學的興趣。在教學工作中教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，變“指揮者”為“引導者”。要從學生的興趣出發(fā)去設計教學過程，引導學生積極主動地參與到 學習過程中去進行自主的學習活動。興趣是一種帶有積極感情色彩的心理活動，它能使人的大腦皮層處于興奮狀態(tài)，從而促使學習動機的形成和強化。所以，只有激發(fā)起學生的學習興趣，才能把學生吸引到教學中去，才能使學生體驗到學習的樂趣，進而減輕他們的心理負擔，增強學習的興趣，主動的學習。

二、引導學生自主學習

教師首先應引導學生自我定向。幫助學生自己確定學習目標，制訂學習計劃。新課程強調(diào)。學生是學習的主體，提倡學生參與確定學習目標和評價目標，在學習中積極思考，在解決問題中學習。教師還應引導學生通過獨立思考，主動探究來自主的獲取知識，讓學生在原有水平的基礎(chǔ)上，通過動手、動腦、動口等自主活動、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并從中感受成功的喜悅，從而體驗到主動學習的樂趣。

三、為學生的個性發(fā)展留出充分的發(fā)展空間

學生根據(jù)自己的個性、興趣和需要選擇學習的機會大大增加。注重啟發(fā)學生，允許學生有不同的意見和補充建議，引導學生不迷信權(quán)威，尊重學生的個性化表現(xiàn)，培養(yǎng)學生的批判性思維，允許學生對問題有自己獨到的見解。新課程為學生展現(xiàn)自己才華創(chuàng)造了機會，使得課堂更加生動有趣。課堂上教師為同學們出眾的表現(xiàn)喝彩，學生們也從自已的成功獲得快樂，激發(fā)了學習興趣。課堂教學是學生獲得知識的主要渠道，也是培養(yǎng)學生自主學習的一種途徑。只要我們把握自主學習的原則，充分挖掘自主學習的 內(nèi)涵，運用有效的教學方法和手段，一定能有效提高學生的自主學習能力。

四、激發(fā)興趣是學生自主學習主動探究的動力。

俗話說“興趣是最好的老師”。實踐表明，學生的學習興趣是自主學習的原動力。在教學中，教師應積極地為學生創(chuàng)設趣味盎然的學習氣氛，使學生受到陶冶、感染，從而主動學習。課堂上教師應大膽地讓學生進行自由討論、交流，贊揚學生一些獨特看法，讓學生真切地感受到學習是快樂的，這樣學生自主學習的勁頭就更足了。

五、引導探究是學生自主學習主動探究的關(guān)鍵。

要想使學生自主學習的主動性能保持下去，關(guān)鍵在于掌握語文學習方法，教師應讓學生積極參與，主動探究，這就要求教師做好引導，讓學生在自主學習中去領(lǐng)會去發(fā)現(xiàn)，在自主學習中學會合作交流，掌握自主學習方法。

六、激勵學習熱情是學生自主學習主動探究的重要一環(huán)。

在教學中，只有調(diào)動學生的學習熱情，才會把枯燥課堂變成有趣的學堂，學生在問題面前才能展示自己的聰明才智，形成獨特個性。

愛因斯坦說過：“發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要”。教學中，鼓勵學生質(zhì)疑問難，保護和激發(fā)學生的好奇心，求知欲，能促使學生進行探究式學習。教師應善于利用學生己有的知識，誘發(fā)學生質(zhì)疑問難，鼓勵學生從不敢問到勇于問，并通過引導，教給方法，讓學生做到既勇于更善于質(zhì)疑問難，提高學習的效率。善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，是一切創(chuàng)造性活動的基礎(chǔ)，是富有創(chuàng)造精神的人所必須具備的一種能力。“學貴有疑”學生在學習中產(chǎn)生了疑問，就能主動地向求知領(lǐng)域做新的探索。《語文新課程標準》要求學生：“對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題”。但語文素養(yǎng)的形成，不是一蹴而就的事情，是學生在自主學習、主動探究中逐步提高的。

七、激發(fā)興趣是學生自主學習主動探究的動力。

俗話說“興趣是最好的老師”。實踐表明，學生的學習興趣是自主學習的原動力。在教學中，教師應積極地為學生創(chuàng)設趣味盎然的學習氣氛，使學生受到陶冶、感染，從而主動學習。課堂上教師應大膽地讓學生進行自由討論、交流，贊揚學生一些獨特看法，讓學生真切地感受到學習是快樂的，這樣學生自主學習的勁頭就更足了。

八、引導探究是學生自主學習主動探究的關(guān)鍵。

要想使學生自主學習的主動性能保持下去，關(guān)鍵在于掌握語文學習方法，教師應讓學生積極參與，主動探究，這就要求教師做好引導，讓學生在自主學習中去領(lǐng)會去發(fā)現(xiàn)，在自主學習中學會合作交流，掌握自主學習方法。

1、小組合作，開辟自主空間。

教師作為引導者，應提高學生主動參與意識，充分調(diào)動學生 的學習欲望，發(fā)揮其學習的主動性。因此我提倡小組合作學習。為使這一組織教學不流于形式，首先給學習小組確定一個有責任心的小組長。讓他（她）來做好組織工作，從而保證了每一次的討論結(jié)果。另外，給小組確定一個明確的目標。如教《古詩三首》時，我提出這樣的學習目標：（1）我會朗讀。可以自由讀，也可以小組讀，要讀準字音，讀出情感。（2）我會理解。古詩教學應避免老師逐字逐句地解釋，所以要求學生借助工具書自己去理解發(fā)揮。（3）我會畫圖。根據(jù)課后要求，讓學生發(fā)揮想象，畫出一些詩句的景象。值得注意的是，作為教師不要讓小組合作流于形式，學生還未充足地去討論，教師就草草收場，勢必起到反作用，更不可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維與真情流露，長此以往學生自主學習的能力就得不到提高。

2、讓學生自主地選擇學習內(nèi)容。

在課堂上，要充分發(fā)揮學生的主體地位，引導學生對重點詞語進行品讀、體會，努力體現(xiàn)語文課程標準提出的“工具性與人文性”和諧統(tǒng)一。教學時，我先用故事來導入，這樣一來，就激起了學生欲望。然后請同學們用自己喜歡的方式去走進課文并認真地閱讀自己喜歡的內(nèi)容，他們先是在四人小組里輕聲地邊讀邊劃，然后又自由地朗讀，而且時不時地停下來寫下自己的想法。我下去巡視課堂，去發(fā)現(xiàn)他們都讀些什么內(nèi)容，劃些什么內(nèi)容，寫些什么內(nèi)容。由此可見讓學生自主地選擇學習內(nèi)容，可引發(fā)學生深入學習的動機，發(fā)展他們的思維，增強他們學習興趣。所以 一定要給學生更多的自主學習的時間和機會。這樣久而久之，就把學習轉(zhuǎn)化為學生的一種自覺自愿的心理渴望，把“要我學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W”。

3、質(zhì)疑問難，發(fā)現(xiàn)問題自主學習。

要培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力，首先要鼓勵他們敢于和善于質(zhì)疑問難。古人云：學貴有疑。韓愈在《師說》中有言：“人非生而知之，孰能無惑？”要培養(yǎng)學生善于從無疑處生疑，從看似平常處見奇。如教學《蟋蟀的住宅》時，我讓學生看題目提出問題。有學生就問：“住宅是對人來說的，為什么蟋蟀這種昆蟲也會有住宅？”在初讀課文后，學生又會問：“為什么蟋蟀可以做出那么復雜的住宅？”隨著這些問題就可以層層深入地去學習課文。課堂是屬于學生的，教師要根據(jù)學生需求，引導學生自主探究，質(zhì)疑釋疑，這樣才能充分發(fā)揮學生自主學習主動探究知識的能力。

九、激勵學習熱情是學生自主學習主動探究的重要一環(huán)。

在教學中，只有調(diào)動學生的學習熱情，才會把枯燥課堂變成有趣的學堂，學生在問題面前才能展示自己的聰明才智，形成獨特個性。我做了如下嘗試：

1、在課堂教學中我有意識地將課文內(nèi)容編成課本劇，受到學生的喜愛，并取得了良好的教學效果，如教學寓言《守株待兔》時，讓學生理解課文和寓意的情況下，將課文內(nèi)容進行擴展，把故事編排成一個短劇：一位男同學扮成等兔的人，先后讓幾名學 生扮作過路人，看他們將怎樣勸說等兔的人。學生甲：“叔叔，上次兔子撞死在樹上，只是一件偶然的事情，你別再等了，不會再有兔子來了。”學生乙：“叔叔，世界上沒有不勞而獲的事情，你執(zhí)意要等兔子，那就邊種地邊等吧，等不到兔子還會有莊稼收獲呢。”……學生通過身臨其境，進一步認識《守株待兔》錯在哪里，從而進一步發(fā)揮了學生的思維空間，培養(yǎng)了學生的學習興趣。

2、在教學中我精心設計課前3分鐘活動。不論是哪一節(jié)課，我都經(jīng)過精心構(gòu)思。活動形式、活動安排，完全由學生自己設計。“連詞成龍”、“帶你去旅游”、“短劇表演”等都鍛煉孩子們的組織能力、表達能力、表演能力，培養(yǎng)了想象力、創(chuàng)造力，增強了參與意識，養(yǎng)成了積累知識，搜集信息的好習慣，為每個學生提供了展示自我的機會和舞臺。總之在教學中，創(chuàng)設情境激勵學生學習熱情，才能激發(fā)學生自主學習主動探究欲望。

愛因斯坦說過：“發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要”。教學中，鼓勵學生質(zhì)疑問難，保護和激發(fā)學生的好奇心，求知欲，能促使學生進行探究式學習。教師應善于利用學生己有的知識，誘發(fā)學生質(zhì)疑問難，鼓勵學生從不敢問到勇于問，并通過引導，教給方法，讓學生做到既勇于更善于質(zhì)疑問難，提高學習的效率。善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，是一切創(chuàng)造性活動的基礎(chǔ)，是富有創(chuàng)造精神的人所必須具備的一種能力。“學貴有疑”學生在學習中產(chǎn)生了疑問，就能主動地向求知領(lǐng)域做新的探索。《語文新課程標準》要求學 生：“對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題”。但語文素養(yǎng)的形成，不是一蹴而就的事情，是學生在自主學習、主動探究中逐步提高的。

總之，倡導主動性學習是實現(xiàn)學生學習方式轉(zhuǎn)變的一種重要手段，需要我們不斷探索，不斷創(chuàng)新，以便更進一步優(yōu)化我們的育人方式，使基礎(chǔ)教育改革得以順利實施，學生的綜合素質(zhì)得以真正提高。

第二篇：淺談學生語文核心素養(yǎng)在課堂教學中的培養(yǎng)

淺談學生語文核心素養(yǎng)在課堂教學中的培養(yǎng)

【正文】

【摘　要】

語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)。一個人的語文素養(yǎng)至少包括他的語文能力、語言積累、語文知識、學習方法和習慣以及認知能力、人文素養(yǎng)等。新課程性質(zhì)與地位里明確指出：語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ)，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”它既要求我們在語文教學中抓好學生的語文基本功——多思、多讀、多寫，又要進行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)。因此如何通過語文課堂教學全面提高學生語文素質(zhì)，是語文教育工作者必須深入思考和研究的問題。

【關(guān)鍵詞】

立足課堂；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)方法

在現(xiàn)代小學語文教學的過程中，教師在提升學生對基礎(chǔ)知識的掌握以外，還需要注意運用科學的方法提升學生的核心素養(yǎng)，只有真正培養(yǎng)好學生的核心素養(yǎng)，才能夠為學生日后的成長和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。因此，教師就必須突破現(xiàn)代語文教學的約束，在教學的過程中積極地嘗試運用新的教學方法進行教學。在這個過程中，教師既需要以現(xiàn)代教學思想作為指導，同時也需要在教學的實踐過程中積極地積累經(jīng)驗，大膽地進行嘗試。只有這樣才能夠找到最適合現(xiàn)代學生的教學方法，教師才能夠真正提升學生的核心素養(yǎng)。

一、質(zhì)疑是激活思維的最佳方法。

巴爾扎克對世人說過：“打開一切科學的鑰匙都毫無意義的是問號……而生活的智慧大概就在于逢事就問個為什么。”無獨有偶，陶行之在《創(chuàng)造的兒童教育》中也提出：“發(fā)明千千萬萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問。”顯而易見，問題是學習的先導，語文課堂上創(chuàng)設環(huán)境，激發(fā)學生提問的愿望，利用文本資源教給學生質(zhì)疑的方法，引導學生抓住難點重點質(zhì)疑，抓住矛盾處、異常處質(zhì)疑，抓住文題質(zhì)疑，抓住文章中反復出現(xiàn)的詞句質(zhì)疑，提出與課文主要內(nèi)容相關(guān)的質(zhì)疑，多角度，多方位發(fā)問，并引導學生學會多途徑解決問題。在教學《遲到》一課時，我引導學生抓住全文的總起句，“我的父親很疼我，但是他管教我很嚴，很嚴很嚴。”體會作者為什么這樣遣詞造句，在品讀了描寫小海音和父親的神態(tài)動作心理活動的語句后，引導學生自行討論解決上節(jié)課提出的問題“父親為什么要打我?”明確是海音激怒了父親，才會挨打，之后又引導學生練習多角度提問，深入思考父親是為什么打我，如果不打會有什么后果？進一步體會父親的內(nèi)心世界；最后抓住父親送給我花夾襖和銅板這個細節(jié)的描寫，引導學生回憶之前的質(zhì)疑，通過師生對話，生生交流，在思維的碰撞中形成了對文本的正確理解，感受到一個既疼愛孩子，有嚴格管教孩子的父親的形象。從學生的表現(xiàn)看，基本達到高學段“在討論和交流中，敢于提出看法，作出自己的判斷。”在一次次質(zhì)疑中，學生的思維品質(zhì)得到了發(fā)展與提升。

二、讓學生在閱讀中受到情感的熏陶。

語文教學是一首詩，一首激情澎湃的詩，語文課要體現(xiàn)“書聲瑯瑯，情意濃濃”。《課程標準》總目標要求學生“學會運用多種閱讀方法”。讀是理解、感悟的前提，深刻的感悟是建立在深入閱讀、積極思考的基礎(chǔ)之上的，對文本讀得越多，想得越深，自然感悟就越豐富。《我的故鄉(xiāng)在北京》是一篇文質(zhì)兼美的文章，教學中我通過激發(fā)學生的情感來使學生自發(fā)地感悟課文內(nèi)容。我抓住文中優(yōu)美語段，通過讓學生個別朗讀、默讀、自由讀、齊讀等不同方式全方位地接觸文本語言。當學生通過朗讀體驗到西山、昆明湖、長城的美景后，再讓學生通過“讀”把對故鄉(xiāng)的熱愛贊美之情表達出來，這些朗讀點的落實促成了學生語感的形成。語言實踐和感悟入情水乳交融，讀中感悟，感悟又更好地促進學生把書讀好。教學中，通過采用范讀、學生自讀、默讀、師生合作讀、齊讀、配樂朗讀等多種方式，不需要教師做過多地講解，讓學生在讀中感悟文本的內(nèi)涵，引領(lǐng)學生學生走進文本，在與文本的對話過程中加深對文章的理解，有所感悟與思考，受到情感的熏陶。

三、在想象中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。

想象是學生把文字變成形象的再創(chuàng)造過程。教學中引導學生走進語言文字，展開想象的翅膀，在頭腦中形成一幅生動形象的畫面，再引導學生把自己當成作品中的人物，設身處地去思考，在這個過程中，學生根據(jù)語言文字進行想象，走進了作者的心靈深處，更深的體會了情感，得到了熏陶，受到了感染；再通過朗讀，進一步品味了語言文字的魅力，真正凸現(xiàn)了語文特點，會收到意想不到的好效果。在教學《二泉映月》這一課時，我讓學生從“阿炳雙目失明，整天戴著墨鏡，操著胡琴，買藝度日……”這一段描寫中去想象阿炳的生活，進而體會他坎坷的命運，體會到阿炳通過琴聲表達悲憤之情和人生感悟，在此基礎(chǔ)上引導學生讀中悟境，讀中悟情，使文中的人和物活化，這樣的朗讀才會“有聲有色”，這樣的朗讀才能使學生身臨其境地體會到作者心中流動的情感。

四、厚積薄發(fā)，提高學生的運用與創(chuàng)造。

閱讀是吸收和積累，作文是內(nèi)化和運用，只有在閱讀中“厚積”，才能在作文中“薄發(fā)”，因此在閱讀教學中必須加強讀寫結(jié)合。北師大教材為讀寫結(jié)合提供了空間，為學生的寫作提供了一篇篇好的范例，適時地引導，在一年級學生學完詩歌《我很快樂》后進行寫話練習：小朋友想一想，還有誰很快樂？,孩子們說出:“我是小烏龜,我會在水里游,我很快樂.我是小樹,我會結(jié)果,我很快樂”等等很童真的句子。在學習了《清明上河圖》中描寫繁華街市的部分，讓學生仿寫舊街花朝節(jié)的熱鬧場面，在學習了《爺爺?shù)奶J笛》一課后，布置學生寫一寫晚上自己獨自一人在家的情景，學生從文中悟得寫法，有話可寫，往往出現(xiàn)神來之筆。在一次次練筆中，學生學會了運用語言，創(chuàng)造了精妙的語言。

總之，語文教學的主陣地是課堂，提高學生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵是課堂教學。組織并促進學生自主、合作、探究學習，調(diào)動學生的學習積極性，激發(fā)學生的情感，充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生成為語文課堂的主角，進而達到語文教學的最好效果，這是我們語文教師的追求。

第三篇：在語文課堂教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)

試論小學語文教學中的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

——《窮人》教學反思

棠溪小學陶牡青

摘 要：21世紀的孩子是聰明能干的，他們不缺物質(zhì)，卻缺精神——人文素養(yǎng)的匱乏。在小學語文課堂中培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)是時代發(fā)展的趨勢，也是教育目標的要求。我們應“以人為本”，從小學抓起。本文以反思《窮人》的教學為例，談談如何剖析教材、發(fā)掘人文素養(yǎng)的因素，課堂講究藝術(shù)實施人文教育，從課堂中來，到生活中去，以達到內(nèi)化成學生自己的人文素養(yǎng)的目的。

關(guān)鍵詞：語文教學培養(yǎng)人文素養(yǎng)

根據(jù)《語文課程標準》中的“工具性和人文性的統(tǒng)一”這一特點，本學期，我教學《窮人》一文，深深體會到，在小學語文課堂中培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)是時代發(fā)展的趨勢，也是教育目標的要求。21世紀的孩子是聰明能干的，他們不缺物質(zhì)，卻缺人文素養(yǎng)。這成為語文教育界關(guān)注的焦點。語文學科教育，既教書，又育人。教書與育人是不可分割的有機整體。《新課標》并明確指出：“語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強的實踐性。應該重視語文的熏陶感染作用和教學內(nèi)容的價值取向”。可見，“豐富的人文內(nèi)涵”是語文的第一個特點。

人文素養(yǎng)是一個廣義的說法，其內(nèi)涵十分豐富。人文素養(yǎng)是指學生學習語文知識之后，語文知識內(nèi)化在學生身上所表現(xiàn)出來的氣質(zhì)、修養(yǎng)，如審美情趣、知識視野、思想觀念等。語文教學的存在問題之一，就是學生人文素養(yǎng)的匱乏，具體表現(xiàn)在目光短淺、自私自利、怕苦怕累、意志薄弱等。可是，平白的說教，學生是聽不進去的，不如以教材中的人物事件為切入口。我們的語文教材匯聚了古今中外優(yōu)秀篇章，內(nèi)容豐富、形象生動的大千世界，有血有肉的社會人生。所以我們應該在語文教材中發(fā)掘一切可培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的因素來有目的地進行教育。

反思我教學《窮人》一文，注意利用文章中的桑娜這個至今仍有影響力的人物事例，運用各種教學手段來培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。下面談談我如何在教學過程中滲透人文素養(yǎng)，教學方法上貫徹人文精神，教學評價傾注人文關(guān)懷。以期達到《新課標》中“使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”的要求。

一、剖析教材，發(fā)掘人文素養(yǎng)的因素

教材中很多課文通過塑造藝術(shù)形象感染人，滲透到讀者的心靈，使人獲得精神上的享受。這里面負載的人類文明的成果，顯示出了豐富的情感及深邃的思想，有其鮮明的人文色彩。深入挖掘文本中蘊涵的人文美，對學生思考生活、思考人生會有較大的啟發(fā)，對培養(yǎng)學生積極健康的情感和精神成長將有重要的作用。

《窮人》是俄國著名作家列夫.托爾斯泰的作品。當時，俄國勞動人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困，但是他們心地善良、情操高尚。課文記敘了漁夫和她的妻子桑娜關(guān)心、同情鄰居西蒙，在西蒙死后毅然收養(yǎng)了她的兩個孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì)。作者通過桑娜一家的生活反映了那一時期窮苦人民的苦難生活和他們美好的心靈。

“窮”字是貫穿全文的線索，然而正是因為“窮”，才更能顯示出窮人的高尚品質(zhì)。文章中運用多種形式描寫人物的心理活動。直接描寫法、幻覺描寫法、景 1

物襯托法，表現(xiàn)了桑娜崇高的品德。課文按照事情發(fā)展的順序可以分為三段。第一段（1、2自然段）講述了在海上起風暴的夜晚，桑娜焦急地等待著出海捕魚的丈夫歸來。第二段（3—11自然段）講述了桑娜看望生病的西蒙，發(fā)現(xiàn)西蒙死了，便把西蒙的孩子抱回自己的家。第三段（12—結(jié)束）講述漁夫出海歸來，聽說西蒙死了，主動提出收養(yǎng)西蒙的孩子。

課文以故事的發(fā)展為順序，以桑娜的活動為線索來記敘，條理十分清晰。這篇文章有著豐富的人文內(nèi)涵，桑娜夫婦樂于助人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì)出現(xiàn)在我們的眼前。有些學生自私自利，缺乏同情心，不樂于助人，桑娜夫婦身上的這些精神正是有些學生所缺乏的，需要學習的。在教學中，教師要激勵和感召學生向桑娜夫婦學習。備課時我預設教學的亮點：運用動畫、圖片，引起學生的興趣，感受桑娜和漁夫的勤勞、淳樸和善良，學習他們寧可自己受苦也要幫助他人的美德

二、課堂講究藝術(shù)實施人文教育

新課程的改革凸顯了人文主義精神，注重生活體驗，反映人物的內(nèi)心世界，以情喚情，意圖使學生在語文學習中感受到無處不在的美好情感，從而熏陶學生性情，“潤物無聲”地塑造學生美好的心靈。

朱紹禹先生說過，“教材可能是一個人一生中接觸的最重要的讀物，它的力量可能影響著受教育者一生的思想和行動”。而《語文課程標準》指出，閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。我在課堂上實施人文教育，一步步培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。在這節(jié)課上，我感覺自己還是上出了一點“語文味”來。

（一）貼近學生的生活，彰顯人性善良美

生活是語文教育的源泉，只有把生活引入課堂，課堂教學才會充滿無限的生機。在語文教材中有一些和學生的生活實際距離比較大的課文，在教學中如何處理呢？就是要努力做到貼近學生的生活實際。比如在教學時，學生對窮人的遭遇充滿了同情，對那不合理的制度充滿了憎恨，怎樣能給學生一個表達的機會呢？我設計了一個小法庭，讓學生們充當窮人們的律師以及法庭的法官，還窮人們一個公道，對那些殘害揚科的人給與公正的判決。這樣同學們不僅正確的表達了對窮人們的同情，對沙俄社會的憎恨，對桑娜夫婦善良品質(zhì)和助人的精神的贊嘆，同時受到了符合當代社會的法制教育。

（二）抓關(guān)鍵詞，把握文本主旨

教學這一課,可以采用“理盾線索,品詞析句,入情悟理”的教學路子,把認識物同發(fā)展語言,理解課文內(nèi)容與進行語言訓練相結(jié)合,實現(xiàn)文道統(tǒng)一,既教書又育人。理清線索 教師在提示課題、交代時代背景之后,用十分投入的范讀把學生帶入《窮人》所描寫的異國海邊即漁家小屋的情境之中,去聆聽海風的呼嘯和波濤的轟鳴,去了解那發(fā)生在窮人們中間的感人故事。而后提問學生:“《窮人》的故事發(fā)生在什么時間?什么地點?重點寫了哪幾個窮人?故事的大致內(nèi)容是怎樣的?”在學生回答上述問題的基礎(chǔ)上,理清課文“等夫——看夫——夫回”的敘述順序。繼而,教師提出如下一些帶有懸念性的問題:“桑娜是怎樣等待自己出海打魚的丈夫的?在她點亮馬燈出門看望出海打魚的丈夫是否歸來時,她又想起了誰?結(jié)果發(fā)生了怎樣的事?她又是怎樣處理那意外發(fā)生的事情的?她的丈夫回來以后對此又持怎樣的態(tài)度?”這樣,激起學生的閱讀興趣,導入分析課文。

眼睛是心靈的窗戶，它能折射出人的靈氣和智慧。其實文章也有眼睛，如果你能找到課文的眼睛，教學效果能事半功倍。如《窮人》一文，課文很長，就得找個文眼。在初讀課文后，讓學生找出描寫桑娜復雜心情的詞。學生找到“忐忑不安”一詞，其實，這個詞就是那雙關(guān)鍵的眼睛。接著，學生自由讀“忐忑不安”這個詞，再讀這個詞所在的句子；然后通過“哪些地方看出忐忑不安？”“為什么忐忑不安？”兩個問題，讓學生朗讀課文；緊接著又讓學生進入角色再讀……步步深入，學生就能逐漸體會到“忐忑不安”一詞的內(nèi)涵，體會到桑娜善良、美好的心靈。

（三）感情朗讀，走進桑娜的心靈

通過理解課文，我們知道桑娜是多么的了不起啊！感情朗讀是最能帶動學生入情入境。朗讀的形式很多的，如開課時的自由朗讀、思考問題時的默讀、感悟文本時的個別讀、感情升華時的齊讀等等，都給了學生比較充足的讀書時間。這篇文章心理描寫很細膩，指導朗讀方面我做新的嘗試。就是往評價朗讀方面去想。“讀得還可以”“讀得不錯”這一類的評價，令我們只見其表，不見其里，而至于“為什么不錯”“哪里不錯”學生是沒有辦法得知的。這種簡單而籠統(tǒng)的評價模式，對于每一次接下來的朗讀者來說是模棱兩可的概念，學生無從“發(fā)力”，自然也只是一遍一遍地重復著前一個同學的朗讀語調(diào)、語氣、節(jié)奏、感情。看不到明顯的效果。于是，在指導朗讀句子時，學生反復閱讀，逐漸被桑娜獨特的善良所打動。

學生與文本之間進行了這樣的對話。這是一個由表及里、由淺入深、由內(nèi)容到中心的過程，使學生處于一種興奮狀態(tài)，積極地去思考、去表達，迸發(fā)了智慧，同時情感受到了熏陶。

三、以點到面的教學，增強學生的文化底蘊

葉老說過，教材不過是個例子。我對這句話的理解是，每一篇課文不過是一扇扇窗子，好教師經(jīng)由這扇窗，擦亮學生的雙眼，讓他們看到窗外更美的風景。在這節(jié)課上，我根據(jù)學生的實際滲透兩個方面“人文性”：

1、克服壓力要用實際行動去實現(xiàn)人性光輝。

2、桑娜的勤勞善良。與桑娜對比，你有那些地方要學習的？讓學生談收獲，把桑娜的精神遷移到自己的身上。對培養(yǎng)學生的人文精神大有裨益。

四、從課堂中來，到生活中去，內(nèi)化人文素養(yǎng)

理論要結(jié)合實際。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。教學的最終目標是學生把在書本上學到別人的精神內(nèi)化成自己的素養(yǎng)，在日常行為作風上表現(xiàn)出來。

（一）課外延伸活動

學習課文后，我不敢怠慢，馬上舉行“我和桑娜比一比”活動。讓學生把桑娜勤勞善良的品質(zhì)和助人的精神在生活中體現(xiàn)出來。要求學生最少學習一種桑娜的精神放在學習、生活上來比較，一周后寫學習總結(jié)，在班會課上把自己的事例展示出來。

（二）課外閱讀豐富學生的人文素養(yǎng)

教是為了不教，授給了學生“漁”的本領(lǐng)，就讓學生自己去閱讀領(lǐng)悟。教材中課文的數(shù)量始終是有限的。如果語文學習只停留在課本的學習上，“肚子”還不夠“飽”的。新課標要求小學生的閱讀量達一百萬字。誦讀經(jīng)典詩文、名家名篇顯得尤為重要。優(yōu)秀篇章，往往傾注著作者深厚的的感情：或熱愛祖國，或感悟人生，或歌功頌德??應該讓學生在不斷的閱讀中由文本世界進入作者的精神

3世界，與作者進行心與心的交流，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪，受到人文素養(yǎng)的教育。另外，號時代脈搏，不與時代脫節(jié)，值得關(guān)注一些緊貼時代的報刊雜志和名人傳記，如《讀者》《意林》《小學生之友》等。

（三）生活實踐 內(nèi)化人文素養(yǎng)

將提高學生的人文素養(yǎng)與實踐生活結(jié)合起來，更能折射出人文精神的光輝。教師要精心安排學生的課外活動。利用節(jié)假日開展活動，如“學會感恩”“保護環(huán)境，人人有責”、“文明之星照我前進”、“敬老愛幼”、“吃苦算什么”等，然后以口語交際、習作、表演等的形式將具體情況匯報交流，及時鼓勵學生。實踐活動使學生學會尊重，學會環(huán)保，學會吃苦。學生從一個個生活的實踐中去感受這個世界的美好與自己的責任，也因此在這些活動中得到成長。

另外，厚積薄發(fā)，我們也應該重視語文教師提高自身人文素養(yǎng)。語文教師要具備較高的人文素養(yǎng)，對學生起著潛移默化的作用。這就需要語文教師個人品德素養(yǎng)方面注重自我學習和提升。有了這個前提，我們的語文課堂一定能夠洋溢著人文氣息，并能在教學中較好地培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。

總而言之，中國文化作品浩瀚如海，是巨大寶庫，有著豐富的人文內(nèi)涵，是學生培養(yǎng)人文素養(yǎng)的源泉，值得我們?nèi)テ肺叮ヌ岣摺Ｖ灰覀兩朴谝龑W生課堂聯(lián)系社會生活，語文的人文教育就會無處不在。讓我們每一位語文教師都著眼于學生情感態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，精心設計每一個教學環(huán)節(jié)，讓潛伏學生心底的人文素養(yǎng)閃亮起來，更好的實現(xiàn)“工具性”與“人文性”統(tǒng)一。語文學科真正為培養(yǎng)新一代的接班人服務，使學生熱愛生活、樂觀進取，從而創(chuàng)造更美好人生，建設更和諧美好的文明社會。

五、重視學生的語言訓練，催化人文之情

“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”語言文字訓練與人文教育是血肉與靈魂的關(guān)系，是語文形式與思想內(nèi)容的統(tǒng)一，是語言文字工具訓練與人文精神陶冶的綜合。語言的工具性，只有與人文性統(tǒng)一，才能煥發(fā)強大的生命力；語文中的人文性，也只有以工具性為基礎(chǔ)，才能是有源之水，源遠流長，發(fā)揮語文育人的作用。

在語文教學中，我們應該著意引導學生于語言習得過程中確立主體意識，鍛煉獨立人格，陶冶良好性情。“聽”與“讀”是語言文字理解能力的訓練，主要是對外在信息、知識、文化等的吸收，是內(nèi)斂的指向人內(nèi)心的思維過程，是自我精神生活逐漸豐厚與升華的過程。因此，首先要培養(yǎng)學生養(yǎng)成一種開闊的閱讀視野與傾聽、容納一切聲音的博大情懷。教師應多為他們提供、創(chuàng)造多來源的語言信息，讓學生充分地傾聽與閱讀。

“說”與“寫”是語言文字表達能力的訓練，也是學生的自我豐富與發(fā)展的過程。首先，教師為學生營造真實、生活化的環(huán)境，讓他們說真話、說心理話，并且有話可說，有話想說。在教學《窮人》一文時，引領(lǐng)學生感悟在生活中也應該學會給予別人幫助，人應該有著一顆善良的心。最后，問學生：“學了課文，你最想對桑娜說什么呢？”有的談思想上的收獲，有的聯(lián)系實際談感受，接著又順水推舟，讓學生以《桑娜，我想對你說》為題，學生寫出了一篇篇有血有肉的文章。這樣，學生便在說寫訓練中自覺地完成了一次情感的升華與人格的塑造。

第四篇：在課堂教學中培養(yǎng)學生品德美

在課堂教學中培養(yǎng)學生品德美

摘要：在語文課堂教學中培養(yǎng)學生的品德美就是在傳授基礎(chǔ)知識能力的過程中，結(jié)合語文的特點，通過具體的教學內(nèi)容，對學生進行品德教育，讓學生在快樂的氛圍中掌握知識，學會做人，把學生培養(yǎng)成為一個愛學習、品德高尚的人。

關(guān)鍵詞：小學語文課堂教學

品德教育

學習興趣

品德美

語文教學大綱要求我們，語文課堂教學中要在進行語言訓練的同時，讓學生從小受到熱愛祖國、熱愛人民、熱愛科學、尊敬守法的教育。”那么怎樣根據(jù)小學語文的學科特點，發(fā)揮具學科優(yōu)勢，在教學中有效地進行品德教育，把學生培養(yǎng)成品德美的人呢？我認為：

一、品德教育與語言文字的訓練相結(jié)合文章往往包含著作者豐富的思想感情，欣賞文章時，應該由文入情，觀于目動于心。教學中，應抓住重點字、詞、句，進行讀寫訓練。例如教學《泊船瓜洲》這首古詩時，詩中的“綠”字，可否換成“滿”字？學生積極思考，明白了“綠”除了綠色之外，詩中是作為動詞理解，呈現(xiàn)出江南岸一片春意盎然的景象，體味到作者用詞的精妙，表達了詩人對故鄉(xiāng)的思念之情。

讀是語文教學中最平常，非常重要的訓練，教學中指導學生有感情的朗讀，能讓他們在讀中明情、悟理。例如《橋》一課中，主要講述了一位老共產(chǎn)黨員在危難面前，沉著冷靜指揮大家撤離，最后犧牲的故事。老支書那種臨危不懼、舍己為人的偉大形象躍然紙上。其中有這樣一段

話“老漢突然沖上去，從隊伍中揪出一個小伙子，吼道：‘你還算是個黨員嗎？排到后面去！’老漢兇得像只豹子。”在朗讀前，先讓學生觀看《山洪來時的情景》，然后再讓學生讀，學生很快進入情境，讀得很有感情，在這過程中自然能體會到老支書當時的憤怒。

在指導學生誦讀《再見了，親人》時，我引導學生轉(zhuǎn)換角色：假如你是來送行的朝鮮人民時，面對即將與幫助過自己的人分別，你心里會怎么想，怎么說？在學生充分體會到作者感情后，我指導學生反復朗讀，在學生頭腦中浮現(xiàn)出那種難舍難分的情景。這種影響如春雨般潤物細無聲，滋潤他們純潔的心靈。

二、品德教育與學生的情感體驗相結(jié)合我們的小學語文教材中則蘊含著真摯豐富的情感，教學中應注意創(chuàng)設情境，以情引人，以情動人，以情感人，讓每節(jié)課堂教學都成為學生的一次情感體驗過程。例如教學《別餓壞了那匹馬》，我先讓學生找出“別餓壞了那匹馬”這句話在文中出現(xiàn)幾次，并劃下來。然后在以“別餓壞了那匹馬”三次出現(xiàn)給“我”的感受為主線，引導學生深入理解殘疾青年那種助人為樂的精神，最后再結(jié)合“我扭頭沖出來，直想哭”這句話。使學生明白了我當時對殘疾青年那種感激之情，下定決心好好讀書的。這樣的課堂自始至終充滿動人的情感，學生情趣激昂地閱讀，在閱讀中與作者產(chǎn)生情感共鳴，這種情感體驗，學生會終生難忘。

三、品德教育與學生的行為習慣養(yǎng)成相結(jié)合學生行為習慣的養(yǎng)成是德育教育重要的內(nèi)容。我們要利用小學語文教材中所承載的德育功能，抓住課堂教學中的每一個時機，對學生的一言一行，進行全方位的品德教育。

例如：一次看圖習作中，畫面上是一個男人拿著電鋸站在大樹下，頭上站著一只小鳥。我預先想的答案是

“男人拿著電鋸來砍樹，破壞了鳥的家園。”，可有一位學生說“這個男人為了不驚動這只受傷的鳥，都停下來工作。”我很想否定他的答案，可是我沒有這樣做，而是鼓勵孩子大膽地說出自己的看法。

學生思維活躍，有的說“男人認識到破壞森林是不對的，”，有的說“愛護動物人人有責”等。我很高興，不僅是因為學生說出了許多與圖意相符的答案，而是因為他們大膽地說出了自己的想法。還有一次，班上一個同學因為不小心弄壞了同桌的筆，結(jié)果吵起來，一個得理不饒人，一個認為自己已經(jīng)道歉了，你應該原諒我。于是我把他倆叫到辦公室，讓他倆互換角色把剛才的情景表演一下，然后互相說說自己的感受。這一次他們都認識到了自己的錯誤，在我的引導下，互相道歉，最終和好如初。

四、品德教育與學生實際情況相結(jié)合現(xiàn)在的家庭大多只有一個孩子，可以說是集全家寵愛于一身，擁有優(yōu)越的物質(zhì)條件，是名符其實的“小公子”、“小公主”。由于家長過度的溺愛讓他們變得自私自利，獨立能力弱，心理承受能力差。在教學中，我首先了解學生，圍繞學生實際確定德育教育的側(cè)重點；然后結(jié)合生活實際，引導學生用受到的道德教育指導自己的行為。例如教學《畫楊桃》一課中，我先拿出一個楊桃放在講臺上，然后讓每個學生站在自己的座位上觀察楊桃，并說說你看到了什么？讓他們明白從不同角度看楊桃，看到的楊桃的樣子與平時是不同的，借此教育孩子做任何事都要有實事求是的態(tài)度。最后讓學生說說自己是將怎樣做到實事求是。這樣，學生就能把課文內(nèi)容和自己生活實際聯(lián)系起來，用從課文中學到的道理來指導自己今后如何做事，如何做人。

在習作訓練中，我更注意與學生實際的聯(lián)系，讓學生言之有物，有話可寫，能從“小”事中發(fā)現(xiàn)“大”道理。前一段，學校周邊道路改造“排污”工程，在校門中挖了一道溝，學生紛紛抱怨上下學難走。我引導學生圍繞這一題材進行說話訓練。學生踴躍發(fā)言，有的說：改造是為了以后的方便，有的說，原來好好的，現(xiàn)在挖成這樣，都煩死了。我適時點撥，讓學生明白今天的麻煩，是為明天的更便利。這次說話訓練不僅鍛煉了學生的表達能力，而對知道了如何看待眼前與未來的聯(lián)系

五、品德教育與語文教學改革相結(jié)合素質(zhì)教育推行多年的今天，我在努力探索語文教學中如何培養(yǎng)學生品德美的新方法，大膽創(chuàng)新，利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段調(diào)動學生的積極性，讓他們主動學習，熱愛祖國。例如在教授《只有一個地球》時，我引導學生了解到地球的美麗而又太容易破碎了，趁熱打鐵，讓學生用說說你去過哪些美麗的地方，學生興趣大增，積極舉手，都想說說自己去過的地方，這時我又問，那你又知道地球上那些地方正受到人類的破壞呢？借此來教育學生要保護地球，愛護環(huán)境。

如何培養(yǎng)學生的德美？并沒有一種固有的模式，我們只有在語文改革的前提下，大膽創(chuàng)新、努力探索，每一位教師都應該有強烈的既教書又育人的意識。

參考文獻：

《小學語文教學大綱》

人民教育出版社

《德育新論》

魯潔、王逢生主編

江蘇教育出版社

《學校德育與班主任專業(yè)成長》

齊學紅

華東師范大學出版社

第五篇：在小學語文課堂教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維

在小學語文課堂教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維

貴州省安龍縣興隆鎮(zhèn)青龍小學張鑫

創(chuàng)新包括創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，在學科教學培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，可在“自己學習——合作學習——質(zhì)疑學習——發(fā)散學習”等教學環(huán)節(jié)中加強創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。加強創(chuàng)新教育，以成為當前教育研究的一個熱點。只有不斷創(chuàng)新，小學語文教學才有出路，才會達成新課程改革應有的效果和目的。小學語文教學務必改變過去那種“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學模式，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。那么，在語文課堂教學中應怎樣培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維呢？

一、明確在小學語文課堂教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的原因。因為培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力是小學語文是基礎(chǔ)教育的重要手段，通過這種方式可以提高學習效率。如在執(zhí)教《秋天的雨》，我就引導學生抓住重點詞句解讀文本，注重語言訓練。比如，學習“動物準備過冬”一段時，我引導學生：“假如你是小喜鵲、小青蛙、小松鼠，當秋雨來到你身邊，告訴你冬天就要來臨的時候，你會怎么說呢？”接著詢問學生：“小喜鵲，你在哪兒？你在忙些什么呀？”這就為學生巧妙搭建了學習的平臺，學生在這樣的情境中，既鍛煉了思維，又提高了學生的語言表達能力。因此，作為教師，應鼓勵學生獨立思考，不人云亦云；應鼓勵學生暢所欲言，各抒其見；應鼓勵學生交流合作，取長補短。一句話，要鼓勵學生求“新”，求“異”。這樣，學生的個性品質(zhì)及創(chuàng)新思維才會得到培養(yǎng)。將傳統(tǒng)語文教中慣用的“讀、聽、說”與新課改的“思維訓練”要求緊密結(jié)合起來，便有效培養(yǎng)了學生創(chuàng)新思維能力。

二、用求異思維和求同思維培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。

求異思維是一種開拓思路，不依常規(guī)，尋求變異，多方面思考問題，探求解決問題的多種可能性的思維方式。在小學語文教學中，教師應注意開發(fā)學生的求異思維，培養(yǎng)學生思維的新穎性、獨特性、多樣性，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。我在教學《草船借箭》這課時提出下幾個問題讓學生思考：如果三天之內(nèi)江上沒有大霧，諸葛亮“草船借箭”的計劃落空了，事情的結(jié)果會怎樣呢？如果魯肅事前把諸葛亮的妙計告訴了周瑜又會怎樣呢？我這樣精心地為學生鋪設求異路徑，引導學生多角度靈活地觀察、分析問題、解決問題，就能有效地培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。

求異固然是創(chuàng)新，但是求同也是創(chuàng)新。求同思維是指采用已知的最佳方法，有方向、有范圍的思維形式。科學家模仿蝙蝠夜間飛行探路，發(fā)明了雷達，你能說這不是創(chuàng)新嗎？我在教《十六年前的回憶》這一課時，指導學生討論：課文最后三個自然段與開頭有什么聯(lián)系？你從這樣的開頭、結(jié)尾中體會到了什么？你還讀過哪些像這樣開頭、結(jié)尾的文章？這樣精心鋪設求同路徑，引導學生有方向、有范圍地去思考，有效地落實了創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

三、開發(fā)想象力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。

愛因斯坦說過：“一切創(chuàng)造性勞動都是從創(chuàng)造性的想象力開始的。”想象與創(chuàng)造性思維有著密切聯(lián)系，它是人類創(chuàng)造勞動所不可缺少的心理因素。創(chuàng)造需要想象，而想象是創(chuàng)造的前提。語文課堂教學中，教師應通過多種途徑創(chuàng)設時機，培養(yǎng)學生的想象力。例如，可以指導學生續(xù)編故事；可以結(jié)合課文中的插圖，創(chuàng)設情景，讓學生自由想象，培養(yǎng)他們的想象力。有位老師在課堂上指著自己問學生：“我是誰？”學生立刻搶著回答說“是老師”，“是男人”，“是爸爸”，“是爺爺?shù)暮⒆印保笆前职值呐笥选??學生思維一經(jīng)打開，想象力極其豐富。可見，讓學生多進行想象力的訓練，能促進他們創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。

四、引導、啟發(fā)和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，打破思維定勢。即先對不同問題提供同一思路來解決，之后提出個別條件的變化，要求用新的思路解決，以打破原來的思維定勢，使思維靈活而富有創(chuàng)造性。教師在指導學生思考時要注意兩點：一是注意找出學生在解決某一具體問題上的思維定勢；二是善于借鑒表面上與本問題無關(guān)的其他領(lǐng)域的知識和信息，可變角度去思考問題。如在教《詹天佑》這一課時，我設計了以下問題讓學生討論：鐵路要經(jīng)過很多高山，不得不開鑿隧道，其中數(shù)居庸關(guān)和八達嶺兩個隧道的工程最艱巨，詹天佑分別采用了什么方法來解決？鐵路經(jīng)過青龍橋附近，坡度特別大，火車怎么才能爬上這樣的陡坡呢？能用“開鑿隧道”的方法解決嗎？詹天佑又想出了什么辦法來解決這個難題呢？通過以上問題，打破了原來的思維定勢（開鑿隧道），用新的思路解決問題（設計“人”字形線路）。這樣精心設計，改變了學生的思維方式，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新思維。

五、尋找思維的發(fā)散點，變通思考，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維。

通過創(chuàng)設情境引發(fā)學生創(chuàng)新興趣，提高學生創(chuàng)新思維能力。引發(fā)的方法和途徑很多，但要真正奏效卻并不多。因引發(fā)的方式綜合性很強，需要一定的教學過程和周期。操作時需要進行耐心的啟發(fā)、引導和培養(yǎng)，真正“授之以漁”，調(diào)動學生的一切非智力因素并參與教學過程，使其興趣持久。進行興趣培養(yǎng)，語文教學有得天獨厚的優(yōu)勢，因為任何思維都要憑借語言這一工具才能實現(xiàn)，故應該發(fā)揮優(yōu)勢，喚起學生創(chuàng)新的欲望和激情，激發(fā)學生發(fā)現(xiàn)問題，引導學生提出問題，挖掘?qū)W生創(chuàng)造潛能，使學生進入思維、探究的最佳狀態(tài)。依據(jù)一定的知識和事實求得某一問題的多種可能答案的思維特性，稱為創(chuàng)新思維的發(fā)散性。這是一種沿著不同方向、向著不同范圍、不因循傳統(tǒng)和常規(guī)的自由發(fā)散的思維方式，是從已知信息中衍生出大量變化的、獨特而新穎的新信息的思維。語文教學中隱藏著許多可供發(fā)散思維的信息源，教師要善于捕捉，鼓勵學生打破思維定勢，從新角度、新觀念出發(fā)認識事物，變通思考，敢于發(fā)表與眾不同的見解，提出解決問題的新方法。

創(chuàng)新是民族進步的靈魂，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有賴于創(chuàng)新教育。培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力是新課程改革的需要，也是時代和社會發(fā)展的需要。教師要營造民主、和諧、師生平等的課堂教學氣氛，要善于引導、啟發(fā)和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，才能有效提高小學語文課堂教學的效率。