第一篇：藝術(shù)人生讀后感

眾所周知，即便是未品讀過《紅樓夢》的人都知道：《紅樓夢》是我國古典小說中一部最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學(xué)巨著，是作者曹雪芹“嘔心瀝血，批閱十年，增刪五次”長期艱辛勞動才給子孫后世留傳下來的一件寶貴的藝術(shù)珍品，藝術(shù)人生讀后感。上高中那年，我曾讀過這本書，當(dāng)時只是懵懵懂懂的，不知所謂，人物都理不清出，只知道《紅樓夢》是以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為線索，贊頌了自由愛情，描寫了賈、史、王、薛四大家族的矛盾生活解釋了封建社會由興到衰的必然規(guī)律。今天，當(dāng)我們再次接觸到《紅樓夢》時，尤其是聽了老師講解的《紅樓藝術(shù)人生》后，才明白：寧府、榮府的興衰其實就是整個社會的興衰的縮影！但兩府的興衰是以物是人非，才子佳人的消逝或歸隱為結(jié)局的，給人一種分外的傷感！

如今，老師的每一句話都回旋于腦海中，正所謂“聽君一席話，勝讀十年書”。在本次課中，讓我剎時懂得了很多，深入了解了很多，收獲甚多。

《紅樓夢》不僅僅描寫了一個封建貴族家庭從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。在這樣的一個封建社會，大觀園中男男女女們都不能把握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無所不精，才情氣質(zhì)人人贊，可到頭來，年紀(jì)輕輕就郁郁而終；薛寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，詩詞歌賦樣樣精通，原是金玉良緣，可偏偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底是誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢淫蕩，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場夢！它不單單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也在暗示這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

在人物賞析中，林黛玉、賈寶玉、薛寶釵作為角兒，其是曹雪芹筆下所同情悼惜的封建制度下的犧牲者；所敢于反叛垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度；所擁護(hù)封建禮教而難逃其壓迫者。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。概括其特點，用“凄美”二字足已?！捌唷敝饕憩F(xiàn)在林黛玉的身世凄涼、纖弱多病，“美”主要表現(xiàn)在外在、內(nèi)涵、藝術(shù)這幾方面，兩者相加則構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。記得初次見到黛玉，作者并未直接著墨描繪其的美，而是借用鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出其絕世美麗。心直口快的王熙鳳一見黛玉便驚嘆：“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒！我今日才算看見了！”而在賈寶玉眼中：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動時似弱柳扶風(fēng)。心較比千多一竅，病如西子勝三分，讀后感《藝術(shù)人生讀后感》。好一個裊裊婷婷的女兒、神仙似的妹妹！筆至此處，一個活生生的絕美林黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的外在之凄美。林黛玉的清高的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始，從此寫成了她的命運。

賈寶玉是個又奇又俗的人物，“叛逆”則是他的性格。其行為偏僻而乖張，是封建社會的叛逆者。他厭惡封建仕途道路，尖刻的嘲諷那些熱衷仕途之人，稱他們是“沽名釣譽”之徒，他一反封建社會“男尊女卑”的觀念，說：“女人是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女人便清爽，見了男子便覺濁丑逼人。”在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日在內(nèi)幃廝混，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。寶玉曾道：“女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠。”其種種叛逆思想，當(dāng)然被封建正統(tǒng)人物視為“草莽”。在他生命歷程中，最重要的一件事無疑是與林黛玉的真心相愛，互為知己，但在賈母等人的安排下，被迫與薛寶釵成親，最終因雙方思想不同，且無法忘懷精神上的伴侶林黛玉，婚后不久，便出家當(dāng)和尚了。不幸的相戀，不幸的婚姻，一方面開始于叛逆的性格，另一方面又促使了他叛逆性格的最終形成。因此，有人說過：賈寶玉這個形象所體現(xiàn)的是初步民主平等思想，但畢竟，他的思想還是有一點狹隘的，例如，他不敢與封建制度徹底的決裂；他從來就不敢和封建家長正面發(fā)生沖突，對抗比較消極；當(dāng)他苦于找不到思想出路時，就產(chǎn)生了想死的念頭，想“化灰化煙”的虛無空幻的思想。這便是賈寶玉。

她是一個封建禮教的守護(hù)者，是封建勢力的幫兇，但同時，她又是受封建勢力壓迫，毒害的千萬人物中的一個，她就是薛寶釵。她的才，她的貌，是有目共睹的，她博學(xué)多才，琴棋書畫，詩詞歌賦無一不曉，各地風(fēng)土，處世之萬般皆通，是個才貌雙全的少女。在《紅樓夢》中，寶釵很少直接宣揚和維護(hù)封建禮教，而是通過她的日常生活中的一言一行反映她的真實個性。表面上端莊賢淑，是完全符合封建“淑女”風(fēng)范，但實際上，她熟諳世故，城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。她“留心觀察”，因此即便是在榮府這個人事復(fù)雜，矛盾錯交的環(huán)境里，也生活得左右逢源，如魚得水。然她終究是不幸的，寶玉的出家，讓薛寶釵只好獨守閨房，抱恨而終。不過，就其社會地位和得到人們心中的好評來說，寶釵的“做人”還是成功的。

在當(dāng)今紛繁變化的社會中，要想得心應(yīng)手地周旋其中，恐怕這就要向?qū)氣O學(xué)幾手了。不過有得必有失，或許我們會推動我們的真本性。但我想，只要我們?nèi)テ湓闫?，取其精華，只學(xué)習(xí)好的一面，或許對我們也是很有幫助的。

中國四大名著之《紅樓夢》，留給我們太多的遐想，它把我們帶進(jìn)了另一個世界，其高度的思想覺悟，看來我們還是要慢慢體會。

第二篇：藝術(shù)人生

《藝術(shù)人生》是中央電視臺的一檔電視節(jié)目名稱，該節(jié)目的宗旨是：用藝術(shù)點亮生命，用情感溫暖人心，探討人生真諦，感悟藝術(shù)精神。主持人是朱軍，每期節(jié)目全長50分鐘。作為一檔談話節(jié)目，《藝術(shù)人生》的成功之道并不僅因為擁有優(yōu)秀主持人和嘉賓的感人故事，還在于它善于調(diào)動其它藝術(shù)手段，如運用戲劇元素———分幕、布局、道具等，深入挖掘藝術(shù)家身上的閃光點和矛盾沖突，使整個節(jié)目層次分明，高潮迭起。

《藝術(shù)人生》追求“用藝術(shù)點亮生命，用情感溫暖人心”，以人文關(guān)懷的視角，與演藝明星共同分享人生故事和心路歷程。

第一層幕后，是明星們的幕后，朱軍把他們的藝術(shù)裝飾卸除，讓我們看藝術(shù)背后的他們的人生故事。第二層幕后，是《藝術(shù)人生》節(jié)目本身的幕后，編者把演播室的道具撤除，讓我們看演播背后策劃和編導(dǎo)的故事。

《藝術(shù)人生》是中央電視臺在2000年底推出的一檔談話類節(jié)目，每期邀請一位文藝界的明星，與主持人、現(xiàn)場觀眾一起回憶過去的藝術(shù)、過去的生活，討論人生與世界。2000年12月22日晚9點，《藝術(shù)人生》第一次亮相，收視率就位居中央電視臺第三套節(jié)目的第二位。用該欄目的制片人王崢的 話說，“《藝術(shù)人生》沒有成長期，它從一開播就直接進(jìn)入了成熟期?！薄端囆g(shù)人生》開播至今已經(jīng)快十年的時間。在這近十年的時間內(nèi)，童安格、蔡琴、彭麗媛、關(guān)牧村、劉歡、陳凱歌、謝晉、蔣雯麗、潘虹、秦怡等等400多位文藝界明星走進(jìn)了演播室，收視率一直名列央視綜藝頻道前茅。《藝術(shù)人生》以其獨特的視角、真誠的情感交流、淋漓盡致的細(xì)節(jié)描寫、跌宕起伏的敘事結(jié)構(gòu)，將自 身與一些媚俗的明星娛樂性節(jié)目區(qū)分開來，因此自2000年底開辦以來一直保持著較高的收視率。從本質(zhì)上說，電視藝術(shù)其實是一種敘事藝術(shù)，《藝術(shù)人生》節(jié)目 的成功很大程度上得益于獨特的敘事視角設(shè)計和敘事要素的巧妙組合。

第三篇：音樂藝術(shù)人生

音樂·藝術(shù)·人生

——仰天湖小學(xué)管樂隊音樂會觀感

四甲班駱靜宜媽媽

這次音樂會給我們這些“土豹子”家長帶來了一次震撼的心靈洗禮。孩子們小小年紀(jì)對音樂的領(lǐng)悟能力卻是如此之深，令人嘆服！這是一場音樂會，也是一次傳播美的旅行，音樂之美、藝術(shù)之美、生命之美。

一個生命從誕生開始，父母親的期盼也就開始了。望子成龍、望女成鳳，是天下父母親的心愿。一個人的一生是短暫而又漫長的，這樣的一生，要么繁華似錦，要么窮困潦倒，要么功成名就，要么碌碌無為，終老一生。

音樂成就天才，的確如此：李四光，地質(zhì)學(xué)家，音樂愛好者，我國第一首自創(chuàng)的小提琴曲《行路難》便是他留學(xué)英國時期的作品；航天之父錢學(xué)森，音樂愛好者，他的《科學(xué)的藝術(shù)和藝術(shù)的科學(xué)》講述了他對音樂一生的感受：一個有科學(xué)創(chuàng)新能力的人，不但要有科學(xué)知識，還要有文化藝術(shù)修養(yǎng)；水稻之父袁隆平，音樂愛好者，敢做人家不敢想的，沒有藝術(shù)的靈感是很難做到的；科學(xué)狂人愛因斯坦，音樂愛好者，他說：這個世界可以由音樂的音符組成，也可以由數(shù)學(xué)的公式組成，音符加數(shù)學(xué)公式，就是真正完整的“世界”。我的科學(xué)成就，許多就是受音樂啟發(fā)得來的。

優(yōu)美和諧的音樂在孩子成長的過程中究竟能起到多大作用，誰也無法準(zhǔn)確估量，但是能陶冶情操，培養(yǎng)優(yōu)良性格卻是大家都認(rèn)可的。移風(fēng)易俗，莫善于樂。中國古人非常注重音樂教育，兩千多年前的《孝經(jīng)》中就說要用音樂去教育，讓心變得優(yōu)雅。國外很多科學(xué)家認(rèn)為，利用和諧的古典音樂來開發(fā)大腦潛能，使人變得聰明。

知識是簡單的，心靈是很難的事，聆聽優(yōu)美和諧的音樂對我們的一生非常重要。本人也很重視孩子的音樂教育，也是希望她能夠成為音樂愛好者，能在快樂中學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。

最后引用一句話送給大家：音樂的魅力在于它能使學(xué)習(xí)更有效，思維更有創(chuàng)意，工作更有效率，領(lǐng)導(dǎo)更有藝術(shù)，生活更有情趣，人生更加豐厚!希望大家都成為音樂愛好者。

第四篇：藝術(shù)人生策劃案

第二階段前期準(zhǔn)備

對選題作品的熟知程度決定著對選題的深層挖掘和再提煉。因此，對嘉賓和其作品的了解已經(jīng)成為《藝術(shù)人生》每位編導(dǎo)的“必修課”。為了進(jìn)一步了解趙本山，我們觀看了他的所有作品，包括二人轉(zhuǎn)、小品、電視劇等，主創(chuàng)人員們利用業(yè)余時間重讀、重看這些。在觀看過程中，我們重新認(rèn)識了趙本山，并確定了本山本色這樣的題目，希望通過這期節(jié)目還原觀眾一個真實的趙本山。同時前期的采訪也開始了，我們會找到趙本山的一些親朋好友來講述他們眼中平常的趙本山，并著重家庭采訪。我們認(rèn)為對于觀眾來說，趙本山舞臺上的表現(xiàn)已經(jīng)不用再說了，所以我們決定把重點放在生活中的趙本山上，平時的趙本山是什么樣的，重點會放在他和他的一對龍鳳胎孩子和家人身上，以及在去年出任遼寧足球俱樂部董事長這件事上，突出個人魅力。這個時候，編導(dǎo)會將所了解到的嘉賓故事講述給主持人和策劃，然后再針對具體的人生故事進(jìn)行分析、策劃。這個階段是我們再一次捕捉作觀眾的第一興趣感，即到底嘉賓身上有怎樣的故事和細(xì)節(jié)打動、吸引了我們。為了讓趙本山更好的體現(xiàn)他的本色，我們決定把他的一些父老鄉(xiāng)親及龍鳳胎兒女都請到現(xiàn)場，讓鄉(xiāng)親們和趙本山一起表演二人轉(zhuǎn)，希望借此增加現(xiàn)場的歡樂感并最終確定以時間為總順序來開展這期節(jié)目。

第三個階段 節(jié)目策劃案實施

節(jié)目例行的演播室及人員，主持人朱軍，現(xiàn)場觀眾，嘉賓。

1、播放趙本山小品中最經(jīng)典的部分引出趙本山上場。

2、主持人和趙本山聊近況，并從最初怎樣走上藝術(shù)道路說起。（看最初趙表演的帶子。）

3、表演小品《觀燈》火了之后，怎樣走上春晚的。這期間對他幫助最大的人及采訪。

4、近兩年，開辦本山藝術(shù)學(xué)校及涉足足球后的感想。

5、藝術(shù)的成功離不開家庭的支持，有了一對兒女后的感悟，并把孩子請到現(xiàn)場，對爸爸的評價。

6、家鄉(xiāng)父老的祝愿，趙本山和鄉(xiāng)親們一起唱二人轉(zhuǎn)，高潮，結(jié)束。

書名:<電視節(jié)目策劃學(xué)>

【目錄】

第一章電視策劃概要

第一節(jié)電視策劃的界定、意義與方法

一、電視策劃的界定

二、電視策劃的意義

三、電視策劃的方法

第二節(jié)電視策劃:節(jié)目—欄目—頻道

一、電視節(jié)目策劃:精品化觀念

二、電視欄目策劃:個性化觀念

三、電視頻道策劃:專業(yè)化觀念

第二章電視新聞節(jié)目策劃

第一節(jié)電視新聞節(jié)目的界定和分類

一、電視新聞的界定

二、電視新聞節(jié)目分類

第二節(jié)現(xiàn)代電視新聞觀念與電視新聞節(jié)目策劃

第三節(jié)電視新聞節(jié)目策劃要素

一、選題策劃

二、采訪策劃

三、嘉賓策劃

四、編排與播出策劃

五、報道形式策劃

第四節(jié)電視新聞直播節(jié)目策劃

一、電視新聞現(xiàn)場直播的含義及分類

二、電視新聞現(xiàn)場直播的特點

三、電視新聞現(xiàn)場直播的策劃要點

第三章電視談話節(jié)目策劃

第一節(jié)電視談話節(jié)目的界定、分類與意義

一、電視談話節(jié)目的界定

二、電視談話節(jié)目分類

三、電視談話節(jié)目策劃的意義

第二節(jié)選題的策劃

一、確定選題

二、策劃人員調(diào)研

三、確定話題的價值趨向和談話脈絡(luò)

第三節(jié)嘉賓與觀眾的選擇與設(shè)計

一、嘉賓的選擇

二、觀眾的選擇

第四節(jié)現(xiàn)場談話的設(shè)計

一、談話路徑

二、談話現(xiàn)場的設(shè)計

三、影像資料的運用

四、背景介紹

五、策劃案本的要求

第五節(jié)策劃個案例析

一、《實話實話》背景與文案

二、《藝術(shù)人生》背景與文案

第四章電視綜藝娛樂節(jié)目策劃

第一節(jié)電視綜藝娛樂節(jié)目的界定與分類

一、電視綜藝娛樂節(jié)目的界定

二、電視綜藝娛樂節(jié)目的分類

第二節(jié)電視綜藝娛樂欄目設(shè)計

一、模式（版式）

二、單元

三、元素

第三節(jié)電視綜藝娛樂欄目改版

一、調(diào)整板塊

二、改進(jìn)環(huán)節(jié)

三、增加元素/手段

第四節(jié)電視綜藝娛樂欄目特別策劃

一、主題策劃

二、特別策劃

三、系列策劃

第五節(jié)電視綜藝晚會策劃

一、電視綜藝晚會:特點與分類

二、電視晚會創(chuàng)意策劃

三、電視晚會節(jié)目策劃

第五章電視劇策劃

第一節(jié)電視劇策劃的界定

一、電視劇策劃的界定

二、電視劇策劃的流程

第二節(jié)電視劇策劃的運作機制

一、電視劇策劃的運作機制——制片人制

二、影響電視劇策劃的若干因素

第三節(jié)電視劇策劃之一——劇本策劃

一、劇本的來源

二、劇本策劃的步驟

三、題材選擇的策略

四、劇本價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)

五、劇本的長度及其要求

第四節(jié)電視劇策劃之二——市場策劃

一、投資模式與融資渠道

二、成本預(yù)算與預(yù)期收益

三、市場價值與市場價格

四、市場策劃與收視率

第五節(jié)電視劇策劃之三——制作策劃

一、劇組管理

二、過程控制

第六節(jié)電視劇策劃之四——營銷策劃

一、現(xiàn)代市場營銷理念與電視劇營銷

二、宣傳策劃

三、發(fā)行策劃

第六章電視廣告策劃

第一節(jié)電視廣告策劃的界定與作用

一、電視廣告策劃的界定

二、電視廣告策劃的作用

第二節(jié)電視廣告的分類與特性

一、電視廣告的分類

二、電視廣告的特性

第三節(jié)電視廣告的定位

第四節(jié)電視廣告創(chuàng)意思維

一、電視廣告的創(chuàng)意原則

二、電視廣告創(chuàng)意的過程及思考方法

第五節(jié)電視廣告的表現(xiàn)方式

第六節(jié)電視廣告的發(fā)布

一、媒體選擇

二、時機選擇

三、群體選擇

四、方式選擇

第七節(jié)隱性電視廣告的策劃

一、隱性廣告及其投放模式

二、隱性廣告的常見樣式

三、隱性電視廣告的特點

第七章電視節(jié)目主持人策劃

第一節(jié)關(guān)于電視節(jié)目主持人策劃

一、電視節(jié)目主持人策劃的內(nèi)涵與外延

二、電視節(jié)目主持人策劃的基本原則

三、電視節(jié)目主持人策劃的目標(biāo)

第二節(jié)選擇與打造

一、選拔途徑

二、形象定位

三、運作須知

第三節(jié)培養(yǎng)與提升

一、個性化培育

二、主體性建立

三、整體性提升

四、管理與制約

第四節(jié)營銷與推廣

一、營銷與推廣的必要性

二、營銷與推廣的可行性

三、營銷與推廣的效應(yīng)

第五節(jié)典型個案例析

一、《非常61》之李詠（個體篇）

二、鳳凰衛(wèi)視之主持人（群體篇）后記

第五篇：藝術(shù)人生節(jié)目分析

《藝術(shù)人生》節(jié)目分析

節(jié)目概況

中央電視臺《藝術(shù)人生》是我最喜歡的一檔針對國內(nèi)外演藝明星的人物訪談類欄目, 它以其獨特的視角、真誠的情感交流、淋漓盡致的細(xì)節(jié)描寫、跌宕起伏的敘事結(jié)構(gòu),將自身與一些媚俗的明星娛樂性節(jié)目區(qū)分開來,因此自2000年底開辦以來一直保持著較高的收視率?！端囆g(shù)人生》欄目以其“安靜、大氣、典雅”的風(fēng)格贏得了廣大電視觀眾的青睞。它全新的傳播理念，平民化的獨特視角，面對面的情感交流，跌宕起伏的環(huán)節(jié)設(shè)計，在每周五晚上使您與嘉賓一起分享人生的精彩時刻。

節(jié)目主持人

朱軍，曾經(jīng)成功主持過《東西南北中》、《中國音樂電視》，開創(chuàng)和見證了節(jié)目的輝煌，但是觀眾只記住了節(jié)目而沒有記住朱軍。在沒有自我發(fā)揮的空間中，朱軍還在一個鮮為人知的欄目《音樂直播廳》里沉默了三年，這三年朱軍學(xué)會了思考，磨煉了自己。一次靈感的碰撞使朱軍走進(jìn)了《藝術(shù)人生》，朱軍說自己這時才真正擁有了自己的言語權(quán)，找到自己情感釋放的空間，“感受著人與人情感碰撞中帶來的快感”。策劃和主持《藝術(shù)人生》的經(jīng)歷使朱軍深刻感受到主持人不能游離在節(jié)目之外，必須介入，而且必須深入地介入。《藝術(shù)人生》的成功來源于一個優(yōu)秀制作團(tuán)隊的集體智慧，但主持人朱軍在節(jié)目中所體現(xiàn)的作用，在節(jié)目中與藝術(shù)家們的情感碰撞，無疑是《藝術(shù)人生》最大的看點，也是《藝術(shù)人生》打動觀眾的魅力所在。用心去傾聽，用情感去打動，朱軍正是在這種與節(jié)目的充分融入中，實現(xiàn)了《藝術(shù)人生》的升華，也實現(xiàn)了自己主持藝術(shù)的升華。他的主持風(fēng)格就是“用真情者支持”。

節(jié)目特點

1.聚集國內(nèi)外演藝明星 2.談話與表演實況再現(xiàn) 3.觀眾與嘉賓傾情交流

4.運用全新電視傳播理念塑造周末名牌欄目 5.創(chuàng)造中央電視臺綜藝節(jié)目收視新熱點

節(jié)目宗旨

用藝術(shù)點亮生命，用情感溫暖人心，周五之夜，探討人生真諦，感悟藝術(shù)精神。

節(jié)目理念 以“正直品質(zhì)、極端制作”作為核心理念，以人文關(guān)懷的精神，關(guān)注中國文化藝術(shù)界的重大事件，以強大的制作班底制作完美節(jié)目。

市場理念

1.欄目團(tuán)隊化，團(tuán)隊公司化，與先進(jìn)的電視制作與推廣方式接軌 2.傳媒品牌打造 《藝術(shù)人生》敘事特征

節(jié)目定位

《藝術(shù)人生》一直把自己定位在時代前沿，關(guān)注公眾話題，以引領(lǐng)大眾文化，樹立文化榜樣為目的。

目標(biāo)受眾

《藝術(shù)人生》講究高雅，但并不是以高姿態(tài)出現(xiàn)在觀眾面前的，它不是某一部分人的節(jié)目，而是整個社會大眾的節(jié)目。出現(xiàn)在《藝術(shù)人生》舞臺上的嘉賓都是人們熟知的公眾人物和文化名人。不僅僅有泰斗級的藝術(shù)大家，還有大眾喜愛的影視明星，甚至還有不平凡的普通人，如劉仁喜、馬廣福、楊光等民間歌手也走上了《藝術(shù)人生》的舞臺。更重要的是《藝術(shù)人生》作為電視媒體始終保持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，為廣大的電視觀眾服務(wù)。

節(jié)目形態(tài)

1.多種敘事視角的交叉使用，將電視媒體的現(xiàn)場感、靈活性、真實性發(fā)揮到極致 首先《藝術(shù)人生》是以第一人稱主人公敘事為主，采用全知全覺的方式，讓主人公邊回憶邊講述自己的故事和情感，相當(dāng)于“自敘傳”的方式。在《原來的我 》這集中有很多鮮為人知的關(guān)于少年叛逆齊秦的非正面素材，齊秦出場直面觀眾講述自己當(dāng)年不務(wù)正業(yè)、加入不良組織、多次進(jìn)感化院、后來的轉(zhuǎn)變、臉上傷疤的來歷、如何從一個小酒吧歌手轉(zhuǎn)向知名藝人的全過程，使解說具備充足的感官化和體驗化，這種敘事方式比單純主持人講解、解密占多數(shù)更具有真實性和吸引力。

其次是第一人稱目擊者敘事，老狼的講述、齊秦哥哥的視頻錄像電話都屬于限知敘事。這種敘述者以超然的心態(tài)講故事，很少摻雜敘事者個人感情色彩，是對主人公講述的有益補充和糾正，在某些條件下可以激起矛盾沖突，可以挖掘出意想不到的事情，制造興奮，制造懸念、刺激節(jié)目高潮的出現(xiàn)，是敘事的一種技巧?！对瓉淼奈摇分袑Ω绺缭挼募m正調(diào)動了現(xiàn)場觀眾的氣氛，大家哄笑、鼓掌，節(jié)目更加活躍有看頭，也可緩解長期的緊張氣氛。

再次是第三人稱限知敘事，主持人朱軍的串聯(lián)詞和提問，現(xiàn)場觀眾的質(zhì)疑，形成了談話場，使主持人、現(xiàn)場觀眾和嘉賓之間進(jìn)行溝通，這種敘事方式是目前最為普遍的敘事類型，這種敘事往往并不全面，但是往往能夠一針見血抓住問題的關(guān)鍵，有利于有價值、觀眾未知素材的挖掘。主持人朱軍在節(jié)目中委婉地提到“聽說你曾經(jīng)是個問題少年，進(jìn)過感化院，”這一句話就引導(dǎo)了整個談話的主題是齊秦如何從一個問題少年找回自我走向成功，排開了無味的閑聊。

2.板塊化的敘事結(jié)構(gòu)，使人物形象生動完滿

好的敘事結(jié)構(gòu)通常是展現(xiàn)著故事內(nèi)在沖突的戲劇化過程，《原來的我》一共由15個小標(biāo)題故事板塊構(gòu)成，其中“昨日重現(xiàn)－－裝扮的來歷”是引子，引出故事的主題即講敘過去叛逆不羈的齊秦，“神秘嘉賓－－超級模仿秀－－一匹來自北方的狼”是鋪墊，隱隱暗示過去的齊秦的模樣和性格，“青春故事－－療傷良藥－－叛逆少年－－青春有悔”是高潮，在這一階段齊秦向觀眾全面透露了自己曾經(jīng)誤入歧途、不務(wù)正業(yè)一月多次進(jìn)入感化院后坐牢一年的苦澀經(jīng)歷，觀眾的情緒也達(dá)到了一個高潮，聽到了從未了解的齊秦的另一面，“尋找回來的世界－－傷疤的由來－－我和明星姐姐齊豫－－父親的改變－－艱難的求職－－特殊歌迷”是故事的結(jié)尾，講述齊秦由墮落走向成功的艱難經(jīng)歷，觀眾激動、矛盾的情緒有所緩解。這15個平行式板塊把齊秦各個時期的特點和轉(zhuǎn)變完整地展現(xiàn)在觀眾面前，給觀眾帶來的不是“神化”的人物，而是人物自身真實的本我。

3.人物情感的真實流露與主持人對敘述理性的控制，使整個故事流暢自然又具有深沉的底蘊

情感包括道德情感、理智情感和審美情感，這些情感因素是《藝術(shù)人生》成功的關(guān)鍵，平時戴著耀眼光環(huán)的明星來到《藝術(shù)人生》現(xiàn)場少有不流淚的，他們通過和主持人、觀眾的現(xiàn)場面對面的交流，都愿意流露出自己真實的想法和情感，在齊秦講到不幸過去而傷感的時候，整個場面氣氛是比較凝重的，朱軍適當(dāng)讓觀眾鼓掌鼓勵，齊秦欲哭還笑，節(jié)目當(dāng)中以《原來的我》、《往事隨風(fēng)》、《外面的世界》這幾首歌都是為了緩和壓抑郁悶的情感流露而特別精心設(shè)計轉(zhuǎn)場的，歌者的表情由悲傷轉(zhuǎn)為微笑，也是一種真實情感的流露，通過節(jié)目的敘事，給觀眾心理上造成強烈的撞擊從而引起共鳴，進(jìn)而引起所有受眾對人、社會、生活等等的深刻思考，既有“滿足感”，又有“醒悟感”，這些是在經(jīng)過道德、理智、審美三重心理作用之后真正激發(fā)出來的感情。

節(jié)目收視率

穩(wěn)居央視綜藝頻道前三名

2001年全年收視率最低為1.8％

2002年至今平均收視率為 2.72％